Grupong panlipunan - ito ay isang obhetibong umiiral na matatag na komunidad, isang hanay ng mga indibidwal na nakikipag-ugnayan sa isang tiyak na paraan batay sa ilang mga katangian, lalo na ang mga ibinahaging inaasahan ng bawat miyembro ng grupo tungkol sa iba.

Ang konsepto ng isang grupo bilang malaya, kasama ang mga konsepto ng personalidad (indibidwal) at lipunan, ay matatagpuan na kay Aristotle. Sa makabagong panahon, si T. Hobbes ang unang nagbigay ng kahulugan sa isang grupo bilang “isang tiyak na bilang ng mga tao na pinag-isa ng iisang interes o iisang layunin.”

Sa ilalim grupong panlipunan kinakailangang maunawaan ang anumang layunin na umiiral na matatag na hanay ng mga tao na konektado ng isang sistema ng mga relasyon na kinokontrol ng pormal o impormal na mga institusyong panlipunan. Ang lipunan sa sosyolohiya ay hindi itinuturing na isang monolitikong nilalang, ngunit bilang isang koleksyon ng maraming mga pangkat ng lipunan na nakikipag-ugnayan at nasa isang tiyak na pag-asa sa isa't isa. Ang bawat tao sa panahon ng kanyang buhay ay nabibilang sa maraming ganoong mga grupo, kabilang ang pamilya, palakaibigang grupo, grupo ng mag-aaral, bansa, atbp. Ang paglikha ng mga grupo ay pinadali ng magkatulad na mga interes at layunin ng mga tao, pati na rin ang kamalayan sa katotohanan na sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga aksyon ay maaaring makamit ng isang tao ang mas malaking resulta kaysa sa indibidwal na aksyon. Bukod dito, ang panlipunang aktibidad ng bawat tao ay higit na tinutukoy ng mga aktibidad ng mga grupo kung saan siya kasama, pati na rin ng pakikipag-ugnayan sa loob ng mga grupo at sa pagitan ng mga grupo. Masasabing may ganap na kumpiyansa na sa isang grupo lamang ang isang tao ay nagiging indibidwal at nakakahanap ng buong pagpapahayag ng sarili.

Palatandaan

pagkakaroon ng panloob na organisasyon;

pangkalahatang (grupo) layunin ng aktibidad;

mga porma ng pangkat kontrol sa lipunan;

mga sample (modelo) ng mga aktibidad ng grupo;

matinding pakikipag-ugnayan ng grupo;

isang pakiramdam ng pag-aari o pagiging kasapi ng grupo;

role-coordinated na partisipasyon ng mga miyembro ng grupo sa mga karaniwang aktibidad o pakikipagsabwatan;

mga inaasahan sa tungkulin ng mga miyembro ng grupo na may kaugnayan sa bawat isa.

Mga proseso ng pagbuo ng grupo. –

16. Mga pamayanang panlipunan: pambansa-etniko, sosyo-teritoryal.

Lipunan kung paano binubuo ng marami ang isang integral sociocultural system mga subsystem na may iba't ibang katangiang bumubuo ng sistema. Ang isa sa pinakamahalagang uri ng mga subsystem ng lipunan ay pamayanang panlipunan. Bilang isang tuntunin, sa pangkalahatan nagkakaisa ang mga tao pagkakaroon magkatulad na mga interes, layunin, tungkulin at katayuan na tinutukoy nila, mga tungkuling panlipunan, pangangailangang pangkultura.

Pag-uuri ng mga pamayanang panlipunan

Ang sistematisasyon ng mga pananaw ng mga modernong sosyologo sa isyung ito ay nagbibigay-daan sa amin na matukoy ang ilang potensyal at totoo, kinakailangan at sapat na batayan para sa pagtukoy ng isang komunidad:

pagkakatulad, kalapitan ng mga kondisyon ng pamumuhay mga tao (bilang isang potensyal na kinakailangan para sa paglitaw ng isang asosasyon);

komunidad ng mga pangangailangan ng mga tao, ang kanilang pansariling kamalayan pagkakatulad kanilang mga interes (ang tunay na kinakailangan para sa paglitaw ng pagkakaisa);

ang pagkakaroon ng pakikipag-ugnayan, magkasanib na aktibidad, magkakaugnay na pagpapalitan ng mga aktibidad (direkta sa komunidad, hindi direkta sa modernong lipunan);

pagbuo ng sariling kultura: isang sistema ng panloob na pamantayan ng mga relasyon, mga ideya tungkol sa mga layunin ng komunidad, moralidad, atbp.;

pagpapalakas ng organisasyon ng komunidad, paglikha ng isang sistema ng pamamahala at sariling pamahalaan;

sosyal pagkakakilanlan ng mga miyembro ng isang komunidad, ang kanilang sariling askripsyon sa komunidad na ito.

Sosyal na pamayanan - ay isang koleksyon ng mga indibidwal na nagkakaisa magkapareho kalagayan ng pamumuhay, mga halaga, interes, pamantayan, koneksyon sa lipunan at kamalayan ng panlipunang pagkakakilanlan, kumikilos sa bilang paksa ng buhay panlipunan.

Kabilang sa mga mass social community ang:

mga pamayanang etniko (lahi, bansa, nasyonalidad, tribo);

sosyo-teritoryal Ang mga komunidad ay mga kalipunan ng mga taong permanenteng naninirahan sa isang partikular na teritoryo, na nabuo batay sa pagkakaiba-iba ng sosyo-teritoryal, pagkakaroon ng katulad na paraan ng pamumuhay,

mga uring panlipunan at strata ng lipunan(ito ay mga koleksyon ng mga taong may karaniwan mga palatandaang panlipunan at gumaganap ng mga katulad na tungkulin sa sistema ng panlipunang dibisyon ng paggawa). Ang mga klase ay nakikilala na may kaugnayan sa saloobin sa pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon at ang likas na katangian ng paglalaan ng mga kalakal.

Ang mga social layer (o strata) ay nakikilala sa batayan ng mga pagkakaiba sa likas na katangian ng trabaho at pamumuhay (ang mga pagkakaiba sa pamumuhay ay pinaka-halata).

isang hanay ng mga tao na nagkakaisa sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga karaniwang interes, layunin at layunin at gumaganap ng isang tiyak na tungkulin sa pangkalahatang istraktura paghihiwalay ng mga katayuan sa lipunan, tungkulin at pagkilos.

Napakahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

Grupong panlipunan

isang koleksyon ng mga indibidwal na limitado sa pamamagitan ng impormal o pormal na pagiging miyembro. Ang mga miyembro nito ay nakikipag-ugnayan batay sa ilang mga inaasahan sa tungkulin na may kaugnayan sa bawat isa. Ang isang kategorya ng lipunan ay dapat na nakikilala mula sa isang pangkat ng lipunan - mga taong may isa o higit pang mga katulad na katangian (edad, kasarian, atbp.), ngunit hindi kasangkot sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan. Magkaiba ang mga grupo sa antas ng pagtutulungan at pagkakaisa, at sa antas ng kontrol sa lipunan. Kapag ang bawat miyembro ng isang grupo ay nakilala dito (lumalabas ang isang pakiramdam ng "tayo"), ang matatag na membership ng grupo at mga hangganan ng panlipunang kontrol ay nabuo. Sa mga kategoryang panlipunan at mga random na asosasyon ng mga tao (tulad ng isang pulutong), wala ang mga katangiang ito. Ang bawat indibidwal ay nabibilang sa ilang mga grupo - naiiba sa iba't ibang panahon sariling buhay. Siya ay isang miyembro ng isang pamilya, isang klase, isang grupo ng mag-aaral, isang grupo ng trabaho, isang grupo ng mga kaibigan, isang miyembro ng isang sports team, atbp. Ang mga social group ay maaaring mag-iba sa laki - maliit at malaki, pati na rin ang pormal at impormal . Ang mga maliliit na grupo ay nabuo sa loob ng saklaw ng mga interpersonal na relasyon. Sa malalaking grupo, hindi na posible ang mga personal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng lahat ng miyembro, ngunit ang mga naturang grupo ay may malinaw na pormal na mga hangganan at kinokontrol ng ilang partikular na ugnayang institusyonal, kadalasang pormal. Karamihan ng umiiral ang mga pangkat panlipunan sa anyo ng mga organisasyon. Ang mga grupo ng pagiging miyembro ng isang indibidwal ay tinatawag na mga pangkat (aking pamilya, aking kumpanya, atbp.). Ang ibang mga grupo kung saan hindi siya nabibilang ay tinatawag na mga outgroup. Ang tradisyunal na lipunan ay pinangungunahan ng mga maliliit na grupo na binuo pangunahin sa mga relasyon sa pagkakamag-anak. Sa modernong lipunan, ang istraktura ng mga grupo at ang batayan para sa kanilang pagbuo ay nagiging mas kumplikado at sari-sari. Ang isang indibidwal ay nabibilang sa maraming grupo sa parehong oras, na nagpapataas ng problema ng pagkakakilanlan ng grupo. Mayroon ding malalaking grupo na ang mga miyembro ay hindi konektado sa pamamagitan ng alinman sa interpersonal o pormal na relasyon at hindi palaging matukoy ang kanilang pagiging miyembro - sila ay konektado lamang sa batayan ng kalapitan ng mga interes, pamumuhay, pamantayan ng pagkonsumo at mga pattern ng kultura (mga grupo ng ari-arian, grupo ng pinagmulan. , opisyal na katayuan, atbp.) . P.). Ito ang mga grupo kung saan ang pagiging kasapi ay nakabatay sa kalapitan o pagkakataon ng katayuan sa lipunan - mga pangkat ng katayuan.

Malaking S.g. - isang koleksyon ng mga taong umiiral sa sukat ng lipunan (bansa) sa kabuuan. Ang pag-aari ng mga indibiduwal sa isang malaking 199 na grupo ay tinutukoy batay sa ilang mga katangiang layunin. Ang mga indibidwal na kabilang sa isang malaking S.g. ay maaaring walang direktang pakikipag-ugnayan sa ibang mga miyembro ng grupo. Halimbawa, mga pamayanang etniko (bansa, nasyonalidad, tribo), grupo ayon sa idad(kabataan, mga pensiyonado);

Karaniwang S.g. - ang ganitong uri ay karaniwang kinabibilangan ng mga pamayanang teritoryal at mga asosasyon ng produksyon ng mga manggagawa ng isang negosyo. Ang mga asosasyong pang-industriya ay nilikha upang makamit ang isang tiyak na layunin at ayusin ang kanilang komposisyon at mga relasyon sa pamamagitan ng isang hierarchical na istruktura ng kapangyarihan, mga pormal na komunikasyon, mga pamamaraan sa paggawa ng desisyon at mga parusa. Ang mga pamayanang teritoryal ay mga kusang pagbuo. Halimbawa, ang mga empleyado ng isang tiyak isang pabrika, isang malaking kumpanya, mga residente ng isang nayon, lungsod, distrito;

Malaya S.g. - maliit sa bilang grupong panlipunan, na ang mga miyembro ay nagkakaisa pangkalahatang aktibidad at nasa direktang personal na pakikipag-ugnayan, na siyang batayan para sa paglitaw ng parehong emosyonal na relasyon sa grupo (simpatya, pagtanggi o kawalang-interes), at mga espesyal na halaga ng grupo at mga pamantayan ng pag-uugali: 1) impormal na maliit na S.g. - kapareho ng sosyo-sikolohikal na grupo. Isang maliit na grupo na kusang umuunlad batay sa mga personal na pakikiramay at mga karaniwang interes: magiliw na kumpanya; magkakaibigan na magkasamang nangangaso o pumunta sa paliguan; 2) pormal (target o instrumental) maliit na S.g. Mga pag-andar alinsunod sa mga paunang itinatag (karaniwang opisyal na naayos) na mga layunin, regulasyon, tagubilin, charter. Sa pagitan ng mga miyembro ng pormal na maliit na S.g. Ang mga impormal na ugnayan ay maaari ding umunlad, at ang tagumpay ng paggana nito ay higit na nakasalalay sa pagsusulatan sa pagitan ng pormal at impormal na mga istruktura ng grupo. Hal. pamilya, football team, klase sa paaralan.

Tingnan din ang: Community, Social Group Theory

Napakahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

Lecture:

Mga grupong panlipunan

Ang mga pangkat ng lipunan ay isa sa mga elemento sosyal na istraktura lipunan. Ang mga grupong panlipunan ay mga asosasyon ng mga tao na konektado sa pamamagitan ng mga karaniwang katangian (kasarian, edad, nasyonalidad, propesyon, kita, kapangyarihan, edukasyon at marami pang iba), mga interes, layunin, at aktibidad. Mayroong higit pang mga pangkat ng lipunan sa Earth kaysa sa mga indibidwal, dahil ang parehong indibidwal ay kasama sa ilang mga grupo. Nabanggit ni Pitirim Sorokin na ang kasaysayan ay hindi nagbibigay sa atin ng isang tao sa labas ng grupo. Sa katunayan, mula sa kapanganakan ang isang tao ay nasa isang grupo - isang pamilya, ang mga miyembro nito ay konektado sa pamamagitan ng mga relasyon sa dugo at isang karaniwang paraan ng pamumuhay. Lumalawak ang bilog ng mga grupo habang tumatanda sila, lumilitaw ang mga kaibigan sa bakuran, klase sa paaralan, Sport Team, labor collective, party at iba pa. Ang isang pangkat ng lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok tulad ng panloob na organisasyon, isang karaniwang layunin, magkasanib na aktibidad, mga patakaran at pamantayan, pakikipag-ugnayan (aktibong komunikasyon).

Sa sosyolohiya, kasama ang terminong panlipunang grupo, ginagamit ang terminong panlipunang pamayanan. Ang parehong mga termino ay nagpapakilala sa isang samahan ng mga tao, ngunit ang konsepto ng komunidad ay mas malawak. Ang komunidad ay ang pagkakaisa ng iba't ibang grupo ng tao ayon sa ilang katangian o pangyayari sa buhay. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang komunidad at isang grupo ay na sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad ay walang matatag at paulit-ulit na koneksyon, na umiiral sa isang grupo. Mga halimbawa ng isang panlipunang komunidad: mga lalaki, mga bata, mga mag-aaral, mga Ruso, atbp.

Ang transisyonal na posisyon sa pagitan ng isang panlipunang komunidad at isang panlipunang grupo ay inookupahan ng isang quasi-grupo - ito ay isang hindi matatag na panandaliang komunidad ng mga tao na random sa kalikasan. Ang mga halimbawa ng quasi-groups ay isang concert audience, isang crowd.

Mga tungkulin ng mga pangkat ng lipunan

Kinilala ng Amerikanong sosyologo na si Neil Smelser ang apat na panlipunan makabuluhang function mga pangkat panlipunan:

1. Ang tungkulin ng pagsasapanlipunan ng tao ang pinakamahalaga. Sa isang grupo lamang nagiging tao ang isang tao at nakakakuha ng isang sosyokultural na kakanyahan. Sa proseso ng pagsasapanlipunan, ang isang tao ay nakakabisa ng kaalaman, halaga, at pamantayan. Ang pakikisalamuha ay malapit na nauugnay sa edukasyon at pagpapalaki. Ang isang tao ay tumatanggap ng edukasyon sa paaralan, kolehiyo o unibersidad, at pangunahing pinalaki sa pamilya.

2. Ang instrumental na function ay upang isagawa ang magkasanib na mga aktibidad. Ang sama-samang gawain sa isang grupo ay mahalaga para sa pag-unlad ng isang indibidwal at lipunan, dahil ang isang tao ay hindi makakagawa ng marami nang mag-isa. Sa pamamagitan ng pakikilahok sa isang grupo, ang isang tao ay nakakakuha ng mga materyal na mapagkukunan at pagsasakatuparan sa sarili.

3. Ang nagpapahayag na tungkulin ng isang grupo ay upang matugunan ang mga pangangailangan ng isang tao para sa paggalang, pagmamahal, pangangalaga, pagsang-ayon, at pagtitiwala. Ang pakikipag-usap sa mga miyembro ng grupo ay nagdudulot ng kagalakan sa isang tao.

4. Ang pagsuporta sa pag-andar ay ipinakita sa pagnanais ng mga tao na magkaisa sa mahirap at may problemang mga sitwasyon sa buhay. Ang pakiramdam ng suporta ng grupo ay nakakatulong sa isang tao na mabawasan ang hindi kasiya-siyang damdamin.

Ang tao ay bahagi ng lipunan. Samakatuwid, sa buong buhay niya ay nakikipag-ugnayan siya o miyembro ng maraming grupo. Ngunit sa kabila ng kanilang malaking bilang, kinikilala ng mga sosyologo ang ilang pangunahing uri ng mga pangkat ng lipunan, na tatalakayin sa artikulong ito.

Kahulugan ng pangkat panlipunan

Una sa lahat, kailangan mong magkaroon ng malinaw na pag-unawa sa kahulugan ng terminong ito. Ang pangkat ng lipunan ay isang kalipunan ng mga tao na mayroong isa o higit pang mga katangiang nagkakaisa na mayroon kahalagahang panlipunan. Isa pang salik ng pagkakaisa ay ang pakikilahok sa anumang aktibidad. Kailangan mong maunawaan na ang lipunan ay hindi tinitingnan bilang isang hindi mahahati na kabuuan, ngunit bilang isang asosasyon ng mga panlipunang grupo na patuloy na nakikipag-ugnayan at nakakaimpluwensya sa bawat isa. Ang sinumang tao ay miyembro ng hindi bababa sa ilan sa kanila: pamilya, pangkat sa trabaho, atbp.

Ang mga dahilan para sa paglikha ng mga naturang grupo ay maaaring pagkakapareho ng mga interes o layunin, pati na rin ang pag-unawa na kapag lumilikha ng ganoong grupo, makakamit mo ang mas maraming resulta sa mas kaunting oras kaysa sa indibidwal.

Ang isa sa mga mahahalagang konsepto kapag isinasaalang-alang ang mga pangunahing uri ng mga pangkat ng lipunan ay ang pangkat ng sanggunian. Ito ay talagang umiiral o haka-haka na samahan ng mga tao, na isang mainam para sa isang tao. Unang ginamit ng American sociologist na si Hyman ang terminong ito. Napakahalaga ng pangkat ng sanggunian dahil naiimpluwensyahan nito ang indibidwal:

1. Regulatoryo. Ang sangguniang grupo ay isang halimbawa ng mga kaugalian sa pag-uugali, panlipunang saloobin at pagpapahalaga ng isang indibidwal.
2. Pahambing. Tumutulong sa isang tao na matukoy kung anong lugar ang kanyang sinasakop sa lipunan, suriin ang kanyang sarili at mga aktibidad ng iba.

Mga grupong panlipunan at mala-grupo

Ang mga quasi-group ay random na nabuo at panandaliang mga komunidad. Ang isa pang pangalan ay mga komunidad ng masa. Alinsunod dito, maaaring makilala ang ilang mga pagkakaiba:

• Ang mga grupong panlipunan ay may regular na pakikipag-ugnayan na humahantong sa kanilang katatagan.
• Mataas na porsyento ng pagkakaisa ng mga tao.
• Ang mga miyembro ng grupo ay may hindi bababa sa isang karaniwang katangian.
• Ang maliliit na grupong panlipunan ay maaaring isang istrukturang yunit ng mas malawak na mga grupo.

Mga uri ng pangkat panlipunan sa lipunan

Ang tao bilang isang panlipunang nilalang ay nakikipag-ugnayan sa isang malaking bilang ng mga pangkat ng lipunan. Bukod dito, sila ay ganap na magkakaibang sa komposisyon, organisasyon at mga layunin na hinahabol. Samakatuwid, naging kinakailangan upang matukoy kung aling mga uri ng mga pangkat ng lipunan ang mga pangunahing:

• Pangunahin at pangalawa - ang alokasyon ay nakasalalay sa kung paano nakikipag-ugnayan ang isang tao sa mga miyembro ng grupo sa emosyonal na paraan.
• Pormal at impormal - ang alokasyon ay depende sa kung paano inorganisa ang grupo at kung paano kinokontrol ang mga relasyon.
• Ingroup at outgroup - ang kahulugan nito ay depende sa antas kung saan ang isang tao ay kabilang sa kanila.
• Maliit at malaki - alokasyon depende sa bilang ng mga kalahok.
• Totoo at nominal - ang pagpili ay nakasalalay sa mga tampok na makabuluhan sa panlipunang aspeto.

Ang lahat ng mga uri ng panlipunang grupo ng mga tao ay isasaalang-alang nang hiwalay.

Pangunahin at pangalawang pangkat

Ang pangunahing grupo ay isa kung saan ang komunikasyon sa pagitan ng mga tao ay may mataas na emosyonal na kalikasan. Ito ay karaniwang binubuo ng isang maliit na bilang ng mga kalahok. Ito ang link na direktang nag-uugnay sa indibidwal sa lipunan. Halimbawa, pamilya, kaibigan.

Ang pangalawang grupo ay isa kung saan mas marami ang kalahok kumpara sa nauna, at kung saan ang mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao ay kailangan upang makamit ang isang partikular na gawain. Ang mga ugnayan dito, bilang panuntunan, ay likas na hindi personal, dahil ang pangunahing diin ay ang kakayahang gumanap mga kinakailangang aksyon, sa halip na mga katangian ng karakter at emosyonal na koneksyon. Halimbawa, Partido Pampulitika, pangkat ng nagtatrabaho.

Pormal at impormal na mga grupo

Ang isang pormal na grupo ay isa na may partikular na legal na katayuan. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay kinokontrol ng isang tiyak na sistema ng mga pamantayan at tuntunin. Mayroong malinaw na tinukoy na layunin at isang hierarchical na istraktura. Ang anumang mga aksyon ay isinasagawa alinsunod sa alinsunod sa itinatag na pamamaraan. Halimbawa, ang siyentipikong komunidad pangkat ng palakasan.

Ang isang impormal na grupo ay karaniwang kusang bumangon. Ang dahilan ay maaaring isang pagkakapareho ng mga interes o pananaw. Kung ikukumpara sa isang pormal na grupo, wala itong pormal na tuntunin at walang legal na katayuan sa lipunan. Wala ring pormal na pinuno sa mga kalahok. Halimbawa, isang magiliw na kumpanya, mga mahilig sa klasikal na musika.

Ingroup at outgroup

Ingroup - ang isang tao ay nakadarama ng direktang pag-aari sa grupong ito at nakikita ito bilang kanyang sarili. Halimbawa, "aking pamilya", "aking mga kaibigan".

Ang outgroup ay isang grupo kung saan ang isang tao ay walang kaugnayan; ayon dito, mayroong pagkakakilanlan bilang "stranger", "other". Ganap na ang bawat tao ay may sariling sistema para sa pagtatasa ng mga outgroup: mula sa isang neutral na saloobin hanggang sa isang agresibo-pagalit. Karamihan sa mga sosyologo ay mas gusto na gumamit ng isang sistema ng rating - ang sukatan ng distansya sa lipunan, na nilikha ng Amerikanong sosyologo na si Emory Bogardus. Mga halimbawa: "pamilya ng ibang tao", "hindi mga kaibigan ko".

Maliit at malalaking grupo

Ang maliit na grupo ay isang maliit na grupo ng mga tao na nagkakaisa upang makamit ang ilang resulta. Halimbawa, isang grupo ng mag-aaral, isang klase sa paaralan.

Ang mga pangunahing anyo ng pangkat na ito ay ang mga anyo na "dyad" at "triad". Maaari silang tawaging mga brick ng grupong ito. Ang dyad ay isang asosasyon kung saan dalawang tao ang lumahok, at ang isang triad ay binubuo ng tatlong tao. Ang huli ay itinuturing na mas matatag kaysa sa dyad.

Mga katangian ng isang maliit na grupo:

1. Isang maliit na bilang ng mga kalahok (hanggang 30 tao) at ang kanilang permanenteng komposisyon.
2. Malapit na relasyon sa pagitan ng mga tao.
3. Magkatulad na ideya tungkol sa mga halaga, pamantayan at pattern ng pag-uugali sa lipunan.
4. Kilalanin ang pangkat bilang "akin".
5. Ang kontrol ay hindi kinokontrol ng mga patakarang pang-administratibo.

Ang isang malaking grupo ay isa na may malaking bilang ng mga kalahok. Ang layunin ng pag-iisa at pakikipag-ugnayan ng mga tao, bilang panuntunan, ay malinaw na naayos at malinaw sa bawat miyembro ng grupo. Hindi ito nalilimitahan ng bilang ng mga taong kasama dito. Gayundin, walang palaging personal na pakikipag-ugnayan at impluwensya sa isa't isa sa pagitan ng mga indibidwal. Halimbawa, ang uring magsasaka, ang uring manggagawa.

Totoo at nominal

Ang mga tunay na grupo ay mga grupo na nakikilala ayon sa ilang mahahalagang pamantayan sa lipunan. Halimbawa:

• edad;
• kita;
• nasyonalidad;
• Katayuan ng pamilya;
• propesyon;
• lokasyon.

Ang mga nominal na grupo ay isa-isang nakikilala karaniwang tampok para sa iba't-ibang sosyolohikal na pananaliksik o statistical accounting ng isang partikular na kategorya ng populasyon. Halimbawa, alamin ang bilang ng mga ina na nagpapalaki ng mga anak nang mag-isa.

Batay sa mga halimbawang ito ng mga uri ng mga grupong panlipunan, malinaw nating makikita na ang bawat tao ay may koneksyon sa kanila o nakikipag-ugnayan sa kanila.

Isa sa pangkalahatang mga anyo ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ay isang pangkat ng lipunan kung saan ang pag-uugali ng bawat miyembro ay sa isang tiyak na lawak na tinutukoy ng mga aktibidad at pagkakaroon ng iba pang mga miyembro.

Tinukoy ni Merton ang isang grupo bilang isang koleksyon ng mga tao na nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa isang tiyak na paraan, alam ang kanilang pagiging kabilang sa grupong ito at nakikita ng mga miyembro nito mula sa pananaw ng ibang tao. Ang grupo ay may sariling pagkakakilanlan mula sa pananaw ng mga tagalabas.

Binubuo sila ng isang maliit na bilang ng mga tao kung saan mayroong matatag na emosyonal na relasyon, mga personal na relasyon batay sa kanilang mga indibidwal na katangian. Ang mga pangalawang grupo ay nabuo mula sa mga tao kung saan halos walang emosyonal na relasyon, ang kanilang pakikipag-ugnayan ay tinutukoy ng pagnanais na makamit ang ilang mga layunin, ang kanilang mga tungkulin sa lipunan, mga relasyon sa negosyo at mga pamamaraan ng komunikasyon ay malinaw na tinukoy. Sa kritikal at mga sitwasyong pang-emergency ang mga tao ay nagbibigay ng kagustuhan sa pangunahing grupo at nagpapakita ng katapatan sa mga miyembro ng pangunahing grupo.

Sumasali ang mga tao sa mga grupo para sa ilang kadahilanan. Ang grupo ay gumaganap:
bilang isang paraan ng biological survival;
bilang isang paraan ng pagsasapanlipunan at pagbuo ng psyche ng tao (isa sa mga pangunahing tungkulin ng grupo ay ang pag-andar ng pagsasapanlipunan);
bilang isang paraan ng paggawa ng ilang gawain na hindi kayang gawin ng isang tao (ang instrumental function ng isang grupo);
bilang isang paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa pangangailangan ng isang tao para sa komunikasyon, para sa isang mapagmahal at palakaibigan na saloobin sa sarili, para sa pagtanggap ng pag-apruba ng lipunan, paggalang, pagkilala, pagtitiwala (ang nagpapahayag na pag-andar ng grupo);
bilang isang paraan ng pagbawas ng hindi kasiya-siyang damdamin ng takot at pagkabalisa (suportadong pag-andar ng grupo);
bilang pinagmumulan ng mga pamantayan ng pag-uugali, panlipunang saloobin at mga oryentasyon ng halaga tao (normative function ng grupo);
bilang pinagmumulan ng pamantayan sa tulong kung saan masusuri ng isang tao ang kanyang sarili at ibang tao (ang paghahambing na tungkulin ng grupo) ako bilang isang paraan ng impormasyon, materyal at iba pang palitan. "Ang hanay ng mga indibidwal sa interaksyon ng kaisipan ay bumubuo ng isang panlipunang grupo, at ang pakikipag-ugnayang ito ay bumababa sa pagpapalitan ng iba't ibang mga ideya, damdamin, pagnanasa, at mga karanasan sa isip" (P. Sorokin).

Mayroong ilang mga uri ng mga pangkat:
1) may kondisyon at tunay;
2) permanente at pansamantala;
3) malaki at maliit.

Ang mga maginoo na grupo ng mga tao ay nagkakaisa ayon sa isang tiyak na pamantayan (kasarian, edad, propesyon, atbp.). Ang mga tunay na indibidwal na kasama sa naturang grupo ay walang direktang interpersonal na relasyon, maaaring walang alam tungkol sa isa't isa, at maaaring hindi man lang magkakilala.

Ang mga tunay na grupo ng mga tao na aktwal na umiiral bilang mga komunidad sa isang tiyak na espasyo at oras ay nailalarawan sa katotohanan na ang mga miyembro nito ay konektado sa pamamagitan ng mga layuning relasyon. Ang mga tunay na pangkat ng tao ay naiiba sa laki, panlabas at panloob na organisasyon, layunin at kahalagahan sa lipunan. Pinagsasama-sama ng isang contact group ang mga taong may magkakatulad na layunin at interes sa isa o ibang larangan ng buhay at aktibidad. Ang isang maliit na grupo ay isang medyo matatag na samahan ng mga tao na konektado sa pamamagitan ng magkaparehong mga contact.

Ang isang maliit na grupo ay isang maliit na grupo ng mga tao (mula 3 hanggang 15 katao) na pinagsama ng isang karaniwang aktibidad sa lipunan, ay nasa direktang komunikasyon, nag-aambag sa paglitaw ng mga emosyonal na relasyon, pag-unlad ng mga pamantayan ng grupo at pag-unlad ng mga proseso ng grupo.

Sa malalaking dami Ang isang grupo ng mga tao ay karaniwang nahahati sa mga subgroup. Mga tampok maliit na grupo: spatial at temporal na co-presence ng mga tao. Ang co-presence na ito ng mga tao ay nagbibigay-daan sa mga contact na kinabibilangan ng interactive, informational, perceptual na aspeto ng komunikasyon at pakikipag-ugnayan. Ang mga aspeto ng perceptual ay nagpapahintulot sa isang tao na makita ang sariling katangian ng lahat ng iba pang mga tao sa grupo, at pagkatapos lamang ay maaaring magsalita ang isang tao tungkol sa isang maliit na grupo.

Ang pakikipag-ugnayan ay aktibidad ng lahat, ito ay parehong pampasigla at reaksyon sa lahat.

Ang magkasanib na aktibidad ay nagpapahiwatig ng patuloy na layunin. Ang pagpapatupad ng isang karaniwang layunin bilang isang tiyak na inaasahang resulta ng anumang aktibidad ay nag-aambag sa isang kahulugan sa pagsasakatuparan ng mga pangangailangan ng lahat at sa parehong oras ay tumutugma sa mga karaniwang pangangailangan. Ang layunin bilang isang prototype ng resulta at ang paunang sandali ng magkasanib na aktibidad ay tumutukoy sa dynamics ng paggana ng isang maliit na grupo. Tatlong uri ng mga layunin ay maaaring makilala:
1) mga panandaliang prospect, mga layunin na mabilis na naisasakatuparan sa paglipas ng panahon at nagpapahayag ng mga pangangailangan ng grupong ito;
2) ang mga pangalawang layunin ay mas mahaba sa oras at pinamunuan ang grupo sa mga interes ng pangalawang pangkat (ang mga interes ng negosyo o paaralan sa kabuuan);
3) pinag-iisa ng mga pangmatagalang pananaw ang pangunahing grupo sa mga problema sa paggana ng kabuuan ng lipunan. Ang mahalagang nilalaman sa lipunan ng magkasanib na mga aktibidad ay dapat maging personal na makabuluhan para sa bawat miyembro ng grupo. Ang mahalaga ay hindi ang layunin ng grupo kundi ang imahe nito, iyon ay, kung paano ito nakikita ng mga miyembro ng grupo. Ang mga layunin at katangian ng magkasanib na aktibidad ay "i-semento" ang grupo sa isang kabuuan at matukoy ang panlabas na pormal na target na istraktura ng grupo.

Mayroong prinsipyo ng pag-oorganisa sa grupo. Maaari itong maging personified o hindi sa isa sa mga miyembro ng grupo (pinuno, tagapamahala), ngunit hindi ito nangangahulugan na walang prinsipyo sa pag-oorganisa. Sa kasong ito, ang tungkulin ng pamumuno ay ipinamahagi sa mga miyembro ng grupo, at ang pamumuno ay tiyak sa sitwasyon (sa isang partikular na sitwasyon, ang isang tao na mas advanced sa isang partikular na lugar kaysa sa iba ay tumatagal sa mga tungkulin ng isang pinuno).

Ang paghihiwalay at pagkakaiba-iba ng mga personal na tungkulin (dibisyon at pakikipagtulungan ng paggawa, paghahati ng kapangyarihan, i.e. ang aktibidad ng mga miyembro ng grupo ay hindi homogenous, gumawa sila ng iba't ibang mga kontribusyon sa magkasanib na mga aktibidad, gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin).

Ang pagkakaroon ng emosyonal na relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng grupo, na nakakaimpluwensya sa aktibidad ng grupo, ay maaaring humantong sa paghahati ng grupo sa mga subgroup, form. panloob na istraktura interpersonal na relasyon sa grupo.

Pag-unlad ng isang tiyak na kultura ng grupo - mga pamantayan, panuntunan, pamantayan ng buhay, pag-uugali na tumutukoy sa mga inaasahan ng mga miyembro ng grupo na may kaugnayan sa bawat isa at tumutukoy sa dinamika ng grupo. Ang mga pamantayang ito ang pinakamahalagang tanda ng integridad ng grupo. Masasabi natin ang isang itinatag na pamantayan kung ito ay tumutukoy sa pag-uugali ng karamihan ng mga miyembro ng grupo, sa kabila ng lahat ng pagkakaiba sa mga miyembro ng grupo. Ang paglihis mula sa mga pamantayan at pamantayan ng grupo, bilang panuntunan, ay pinapayagan lamang sa pinuno.

Ang grupo ay may mga sumusunod na sikolohikal na katangian: mga interes ng grupo, mga pangangailangan ng grupo, atbp. (Larawan 9).

Ang pangkat ay may mga sumusunod na pangkalahatang pattern:
1) ang grupo ay hindi maaaring hindi maging structured;
2) ang grupo ay bubuo (pag-unlad o pagbabalik, ngunit ang mga dinamikong proseso ay nangyayari sa grupo);
3) pagbabagu-bago - isang pagbabago sa lugar ng isang tao sa isang grupo ay maaaring mangyari nang paulit-ulit.

Ayon sa mga sikolohikal na katangian mayroong:
1) mga grupo ng kasapian;
2) mga grupo ng sanggunian (pamantayan), ang mga pamantayan at panuntunan na nagsisilbing modelo para sa indibidwal.

Maaaring totoo o guni-guni ang mga pangkat ng sanggunian, positibo o negatibo, maaari o maaaring hindi kasabay ng pagiging miyembro, ngunit ginagawa nila:
1) ang function ng panlipunang paghahambing, dahil ang reference group ay isang mapagkukunan ng positibo at negatibong mga sample;
2) normative function, dahil ang reference group ang pinagmumulan ng mga norms at rules kung saan ang isang tao ay nagsisikap na sumali.
Batay sa kalikasan at anyo ng organisasyon ng mga aktibidad, ang mga sumusunod na antas ng pag-unlad ng mga contact group ay nakikilala (Talahanayan 5).

Ang mga hindi organisado (nominal na grupo, conglomerates) o random na organisadong mga grupo (mga manonood ng pelikula, random na miyembro ng mga grupo ng iskursiyon, atbp.) ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang boluntaryong pansamantalang samahan ng mga tao batay sa magkatulad na interes o karaniwang espasyo.

Ang asosasyon ay isang grupo kung saan ang mga relasyon ay pinapamagitan lamang ng mga personal na makabuluhang layunin (isang grupo ng mga kaibigan, mga kakilala).

Ang kooperasyon ay isang pangkat na nakikilala sa aktwal na paggana nito istraktura ng organisasyon, interpersonal na relasyon ay isang uri ng negosyo, na nasasakop sa pagkamit ng kinakailangang resulta sa pagsasagawa ng isang partikular na gawain sa isang tiyak na uri ng aktibidad.

Ang isang korporasyon ay isang grupong pinag-isa lamang ng mga panloob na layunin na hindi lalampas sa mga hangganan nito, na nagsusumikap na makamit ang mga layunin ng korporasyon nito sa anumang halaga, kabilang ang kapinsalaan ng ibang mga grupo. Minsan ang corporate spirit ay maaaring maganap sa trabaho o mga pangkat na pang-edukasyon, kapag ang grupo ay nakakuha ng mga tampok ng egoism ng grupo.

Ang pangkat ay isang matatag na oras na organisasyonal na grupo ng mga taong nakikipag-ugnayan sa mga partikular na namamahalang katawan, na pinag-isa ng mga layunin ng magkasanib na aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan at ang kumplikadong dinamika ng pormal (negosyo) at impormal na relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng grupo.

Kaya, ang mga tunay na pangkat ng tao ay naiiba sa laki, panlabas at panloob na organisasyon, layunin at kahalagahan sa lipunan. Habang lumalaki ang laki ng grupo, tumataas ang tungkulin ng pinuno.

Ang pagtutulungan ng mga partido at miyembro ng grupo sa proseso ng pakikipag-ugnayan ay maaaring pantay, o ang isa sa mga partido ay maaaring magkaroon ng mas malakas na impluwensya sa isa pa. Samakatuwid, ang one-way at two-way na pakikipag-ugnayan ay maaaring makilala. Ang pakikipag-ugnayan ay maaaring sumaklaw sa parehong mga saklaw ng buhay ng tao - kabuuang pakikipag-ugnayan, at isang partikular na anyo o sektor ng aktibidad lamang. Sa mga independiyenteng sektor, maaaring walang impluwensya ang mga tao sa isa't isa.

Ang direksyon ng relasyon ay maaaring solidary, antagonistic o halo-halong. Sa solidary interaction, ang mga adhikain at pagsisikap ng mga partido ay nagkakasabay. Kung ang mga hangarin at pagsisikap ng mga partido ay magkasalungat, kung gayon ito ay isang magkasalungat na anyo ng pakikipag-ugnayan; kung sila ay magkakasabay lamang, ito ay isang magkahalong uri ng direksyon ng pakikipag-ugnayan.

Ang mga organisado at hindi organisadong pakikipag-ugnayan ay maaaring makilala. Ang pakikipag-ugnayan ay organisado kung ang mga relasyon ng mga partido at ang kanilang mga aksyon ay nabuo sa isang tiyak na istraktura ng mga karapatan, tungkulin, tungkulin at batay sa isang tiyak na sistema ng mga halaga.

Mga hindi organisadong pakikipag-ugnayan - kapag ang mga relasyon at halaga ay nasa amorphous na estado, samakatuwid ang mga karapatan, responsibilidad, tungkulin, posisyon sa lipunan ay hindi tinukoy.

Ang Sorokin, na pinagsasama ang iba't ibang mga pakikipag-ugnayan, ay kinikilala ang mga sumusunod na uri ng pakikipag-ugnayan sa lipunan:
- isang organisadong antagonistic na sistema ng pakikipag-ugnayan batay sa pamimilit;
- isang organisado at solidaryong sistema ng pakikipag-ugnayan batay sa boluntaryong pagsapi;
- isang organisado-halo-halong, solidary-antagonistic na sistema, na bahagyang kontrolado ng pamimilit, at bahagyang sa pamamagitan ng boluntaryong suporta ng isang itinatag na sistema ng mga relasyon at pagpapahalaga.

"Karamihan sa mga organisadong social-interactive na sistema, mula sa pamilya hanggang sa simbahan at estado," sabi ni Sorokin, "ay kabilang sa organisadong-halo-halong uri. At maaari rin silang maging disorganisado at antagonistic; hindi organisado-pagkakaisa; hindi organisado-halo-halong uri ng pakikipag-ugnayan.”

Sa matagal nang organisadong mga grupo, tinukoy ni Sorokin ang 3 uri ng mga relasyon: uri ng pamilya (ang mga pakikipag-ugnayan ay kabuuan, malawak, matindi, pare-pareho sa direksyon at pangmatagalang, panloob na pagkakaisa ng mga miyembro ng grupo); uri ng kontraktwal (limitadong oras ng pagkilos ng mga partido na nakikipag-ugnayan sa loob ng sektor ng kontraktwal, ang pagkakaisa ng relasyon ay makasarili at naglalayong makakuha ng kapwa benepisyo, kasiyahan, o kahit na makakuha ng "hangga't maaari sa mas mababa", habang ang kabilang partido ay isinasaalang-alang hindi bilang isang kaalyado, ngunit bilang isang tiyak na "tool" na maaaring magbigay ng isang serbisyo, magdala ng kita, atbp.); sapilitang uri (antagonismo ng mga relasyon, iba't ibang hugis pamimilit: sikolohikal na pamimilit, pang-ekonomiya, pisikal, ideolohikal, militar).

Ang paglipat mula sa isang uri patungo sa isa pa ay maaaring mangyari nang maayos o hindi mahuhulaan. Madalas na sinusunod halo-halong uri pakikipag-ugnayan sa lipunan: bahagyang kontraktwal, pamilya, sapilitang.

Binibigyang-diin ni Sorokin na ang mga pakikipag-ugnayang panlipunan ay kumikilos bilang sosyokultural: 3 mga proseso ang nangyayari nang sabay-sabay - ang pakikipag-ugnayan ng mga pamantayan, mga halaga, mga pamantayan na nakapaloob sa kamalayan ng isang indibidwal at isang grupo; pakikipag-ugnayan tiyak na mga tao at mga grupo; pakikipag-ugnayan ng mga materyal na halaga ng buhay panlipunan.

Depende sa pinag-isang halaga, maaari nating makilala ang:
- isang panig na grupo na binuo sa isang hanay ng mga pangunahing halaga (biosocial group: lahi, kasarian, edad; sociocultural group: kasarian, pangkat ng wika, grupong panrelihiyon, unyon ng manggagawa, unyon sa pulitika o siyentipiko);
- multilateral na mga grupo na binuo sa paligid ng isang kumbinasyon ng ilang hanay ng mga halaga: pamilya, komunidad, bansa, panlipunang uri.

Posibleng pag-uri-uriin ang mga grupo ayon sa mga detalye ng pagpapakalat ng impormasyon at ang organisasyon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng grupo.

Kaya ang pangkat ng pyramid ay:
a) saradong uri ng sistema;
b) binuo sa hierarchically, ibig sabihin, mas mataas ang lugar, mas mataas ang mga karapatan at impluwensya;
c) ang impormasyon ay dumaloy pangunahin nang patayo, mula sa ibaba hanggang sa itaas (mga ulat) at sa itaas hanggang sa ibaba (mga order);
d) alam ng bawat tao ang kanyang mahirap na lugar;
e) pinahahalagahan ang mga tradisyon sa grupo;
f) ang pinuno ng pangkat na ito ay dapat pangalagaan ang kanyang mga nasasakupan, bilang kapalit ay sumusunod sila nang walang pag-aalinlangan;
g) ang mga naturang grupo ay matatagpuan sa hukbo, sa itinatag na produksyon, at gayundin sa mga matinding sitwasyon.

Isang random na grupo kung saan ang bawat isa ay gumagawa ng kanilang sariling mga desisyon, ang mga tao ay medyo independiyente, lumipat sila sa iba't ibang direksyon, ngunit may isang bagay na nagkakaisa sa kanila. Ang mga ganitong grupo ay matatagpuan sa mga creative team, gayundin sa mga sitwasyon ng kawalan ng katiyakan sa merkado, na karaniwan sa mga bagong komersyal na istruktura.

Isang bukas na grupo kung saan ang lahat ay may karapatan sa inisyatiba, lahat ay hayagang tinatalakay ang mga isyu nang sama-sama. Ang pangunahing bagay para sa kanila ay isang karaniwang dahilan. Ang mga tungkulin ay malayang nagbabago, ang emosyonal na pagiging bukas ay likas, at ang impormal na komunikasyon sa pagitan ng mga tao ay pinahusay.

Isang pangkat ng magkasabay na uri, kapag nasa loob ang lahat ng tao ibat ibang lugar, ngunit lahat ay gumagalaw sa parehong direksyon, dahil alam ng lahat kung ano ang kailangang gawin, lahat ay may isang imahe, isang modelo, at kahit na ang lahat ay gumagalaw sa kanilang sarili, ang lahat ay naka-synchronize sa parehong direksyon, kahit na walang talakayan at kasunduan. Kung ang anumang balakid ay makakaharap, ang bawat pangkat ay nagpapalakas ng natatanging katangian nito:
- pyramidal - pinahuhusay ang kaayusan, disiplina, kontrol;
- random - ang tagumpay nito ay nakasalalay sa mga kakayahan at potensyal ng bawat miyembro ng grupo;
- bukas - ang tagumpay nito ay nakasalalay sa kakayahang magkasundo, makipag-ayos, at ang pinuno nito ay dapat may mataas na kasanayan sa komunikasyon, marunong makinig, umunawa, at sumang-ayon;
- kasabay - ang tagumpay nito ay nakasalalay sa talento, ang awtoridad ng "propeta", na kumbinsido, pinamunuan ang mga tao, at ang mga tao ay walang katapusan na naniniwala at sumunod sa kanya. Karaniwang tinatanggap na ang pinakamainam na laki ng pangkat ay dapat na binubuo ng 7+2 (i.e. 5, 7, 9 na tao). Ito ay kilala rin na ang isang pangkat ay gumagana nang maayos kapag mayroong isang kakaibang bilang ng mga tao sa loob nito, dahil sa isang numero na dalawang naglalabanang hati ay maaaring mabuo. Mas gumagana ang isang team kung ang mga miyembro nito ay magkaiba sa edad at kasarian. Sa kabilang banda, ang ilang mga psychologist na nagsasanay sa larangan ng pamamahala ay nangangatwiran na ang mga grupo na may 12 katao ay pinaka-epektibong gumagana. Ang katotohanan ay ang malalaking grupo ay hindi maayos na pinamamahalaan, at ang mga pangkat na may 7-8 katao ang pinaka-prone sa hidwaan, dahil kadalasan ay nahahati sila sa dalawang naglalabanang impormal na subgroup; na may mas malaking bilang ng mga tao, ang mga salungatan ay malamang na maayos.

Ang salungatan sa isang maliit na grupo (kung hindi ito nabuo ng mga taong katulad ng pag-iisip) ay hindi bababa sa ipinaliwanag ng katotohanan na sa anumang kolektibong trabaho mayroong 8, at kung walang sapat na mga empleyado, kung gayon ang isang tao ay kailangang maglaro hindi lamang para sa kanilang sarili. , ngunit para din sa "taong iyon ", na lumilikha sitwasyon ng tunggalian. Kailangang alam ng pinuno ng pangkat (manager) ang mga tungkuling ito. ito:
1) isang coordinator na iginagalang at marunong makipagtulungan sa mga tao;
2) isang generator ng mga ideya, nagsusumikap na makarating sa katotohanan. Kadalasan ay hindi niya maisasagawa ang kanyang mga ideya;
3) isang mahilig sa isang bagong negosyo at nagbibigay-inspirasyon sa iba;
4) isang controller-analyst na may kakayahang suriin nang mabuti ang iminungkahing ideya. Siya ay mahusay, ngunit mas madalas na iniiwasan niya ang mga tao;
5) isang naghahanap ng tubo na interesado sa panlabas na bahagi ng usapin. Siya ay mahusay at maaaring maging isang mahusay na tagapamagitan sa pagitan ng mga tao, dahil siya ang karaniwang pinakasikat na miyembro ng pangkat;
6) ang isang tagapalabas na marunong magbigay ng isang ideya sa buhay ay may kakayahang maingat na trabaho, ngunit madalas na "nalunod" sa mga bagay na walang kabuluhan;
7) isang masipag na manggagawa na hindi nagsusumikap na kunin ang lugar ng sinuman;
8) gilingan - ito ay kinakailangan upang hindi tumawid sa huling linya.

Kaya, upang matagumpay na makayanan ng isang pangkat ang gawain nito, hindi lamang ito dapat binubuo ng mahusay na mga espesyalista. Ang mga miyembro ng kolektibong ito bilang mga indibidwal ay dapat sama-samang tumutugma kinakailangang set mga tungkulin. At kapag namamahagi ng mga opisyal na posisyon, ang isa ay dapat magpatuloy mula sa pagiging angkop ng mga indibidwal upang gumanap ng isang partikular na tungkulin, at hindi mula sa mga personal na gusto o hindi gusto ng manager.