10.10.2019

Pag-unlad ng komunikasyon at interpersonal na relasyon sa mga bata. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa mga bata ng senior na edad ng preschool


Ang problema ng sikolohikal na kalusugan ng mga bata at, lalo na, ang problema ng interpersonal na relasyon sa mga kapantay at ang kanilang mga karanasan ng isang preschooler bilang isang makabuluhang kadahilanan sa kanyang sikolohikal na kalusugan ay partikular na nauugnay ngayon, kapag ang sikolohikal na kalusugan ng mga bata ay itinuturing na pangunahing layunin. ng gawain ng sikolohikal na serbisyo ng pampublikong edukasyon.

Lahat ng bagay sa ating buhay ay puno ng mga relasyon. Ang mga relasyon na ito ay kinakailangang magkaroon ng isang tiyak na direksyon: ang saloobin ng isang tao sa mga tao, sa kanyang sarili, saloobin sa mga bagay labas ng mundo. Ang saloobin sa mga tao ay mapagpasyahan sa proseso ng pagbuo ng pagkatao. Ang pagkatao ng tao ay isang hanay ng mga relasyon sa lipunan, na nagpapakita ng sarili sa komunikasyon at magkasanib na aktibidad sa ibang mga tao at nabuo sa ilalim ng impluwensya ng komunikasyong ito.

Kapag ang mga tao ay nakikipag-usap sa isa't isa, ang kanilang mga personal na katangian ay nagpapakita ng kanilang sarili, at samakatuwid ay lumitaw ang mga interpersonal na relasyon. Ang pinakamahalagang katangian ng interpersonal na relasyon ay ang kanilang emosyonal na batayan. Nangangahulugan ito na sila ay bumangon at umuunlad batay sa ilang mga damdamin na lumitaw sa mga tao sa isa't isa. Ang mga damdaming ito ay maaaring pagsasama-sama, pagsasama-sama ng mga tao at paghihiwalay sa kanila.

Sa ilalim ng interpersonal na relasyon Ya.L. Nauunawaan ni Kolominsky ang mga subjective na nakaranas ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao, na obhetibo na ipinakita sa likas na katangian at pamamaraan ng magkaparehong impluwensya na ginawa ng mga tao sa bawat isa sa proseso ng magkasanib na aktibidad at komunikasyon.

Ang mga interpersonal na relasyon ay sumasaklaw sa isang malawak na hanay ng mga phenomena, ngunit lahat ng mga ito ay maaaring uriin na isinasaalang-alang ang tatlong bahagi ng pakikipag-ugnayan:

1) pang-unawa at pang-unawa ng mga tao sa isa't isa;

2) interpersonal na kaakit-akit (akit, simpatiya);

3) impluwensya at pag-uugali sa isa't isa (sa partikular, paglalaro ng papel).

Ang agham ng pedagogical, na isinasaalang-alang ang personalidad bilang pangunahing halaga ng lipunan, ay nagtatalaga ng papel ng isang aktibo, malikhaing paksa ng katalusan, komunikasyon at aktibidad. Salamat sa komunikasyon, ang cognitive sphere ng isang tao ay bubuo, ang kanyang panloob na mundo, mula sa posisyon kung saan niya nakikita ang kapaligiran.

Ang pagkabata ng preschool ay kumakatawan sa pinakamahalagang panahon sa pag-unlad ng personalidad ng isang bata, kabilang ang kanyang communicative sphere. At kung sa oras na ito ay kanais-nais mga kondisyon ng pedagogical, pagkatapos ay sa edad na 6 ang bata ay maaaring malayang makipag-usap sa iba, na sinusunod ang mga pamantayan at tuntunin na tinatanggap sa lipunan.

Maaga o huli, makikita ng isang bata ang kanyang sarili sa kanyang mga kapantay, kaya kailangan niyang pag-aralan ang interpersonal na relasyon sa isang grupo ng mga bata at matutong makakuha ng awtoridad para sa kanyang sarili. Ang ilang mga bata ay medyo mahinahon na umaangkop sa anumang bagong lipunan: kahit gaano mo sila ilipat mula sa paaralan patungo sa paaralan, kahit gaano mo sila ipadala sa mga kampo ng mga bata, kahit saan sila ay may maraming mga kaibigan at kakilala. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi lahat ng mga bata ay binibigyan ng gayong kaloob ng komunikasyon sa likas na katangian. Maraming mga bata ang nakakaranas ng mga paghihirap sa proseso ng pagbagay, at kung minsan ay nahahanap ang kanilang sarili sa papel ng isang target para sa pagsalakay mula sa kanilang mga kapantay (isang uri ng "whipping boy").

Maraming mga dokumentong pang-regulasyon na tumutukoy sa mga aktibidad na pang-edukasyon ay nakakaapekto sa mga konsepto ng komunikasyon at pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang pangunahing programa sa pangkalahatang edukasyon ng Federal State Educational Standard para sa Preschool Education ay kinabibilangan ng mga sumusunod: larangan ng edukasyon gaano ka sosyal pag-unlad ng komunikasyon.

Gayunpaman, ngayon ang mga psychologist at guro ay dumating sa konklusyon na maraming mga bata ang nakakaranas ng mga kahirapan sa pakikipag-usap sa mga matatanda at mga kapantay. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang pagbilis ng takbo ng buhay, unibersal na computerization, at teknolohikal na pag-unlad ay humantong sa ang katunayan na ang direktang komunikasyon sa pagitan ng mga tao ay unti-unting pinapalitan ng mga hindi direkta.

Bilang karagdagan, ang lipunan ay multinasyonal, na nangangahulugan na ang kultura ay multinasyonal. Ito ay natural na nakakaapekto sa sistema preschool na edukasyon. Sa isang pangkat ng preschool ay maaaring mayroong mga bata na nagsasalita ng iba't ibang mga wika at mula sa mga pamilya na may iba't ibang mga kultural na tradisyon, na nagiging sanhi ng ilang mga paghihirap sa interpersonal na komunikasyon.

Sa "Diksyunaryo ng Edukasyon at Pedagogy" V.M. Ibinigay ni Polonsky ang sumusunod na kahulugan: "Ang komunikasyon ay ang batayan ng mga interpersonal na relasyon, na siyang pinakamataas na priyoridad na uri ng komunikasyon sa mga bata."

Ayon kay E.O. Smirnova, ang komunikasyon sa mga kapantay ay isang napakahalagang tiyak na channel ng impormasyon.

Ang isang tao, bilang isang panlipunang nilalang, mula sa mga unang buwan ng buhay ay nakakaranas ng pangangailangan na makipag-usap sa ibang mga tao, na patuloy na umuunlad - mula sa pangangailangan para sa emosyonal na pakikipag-ugnay sa malalim na personal na komunikasyon at pakikipagtulungan.

Sa proseso ng komunikasyon, ang karanasan sa lipunan ay ipinadala at na-assimilated, ang pagsasapanlipunan ng indibidwal ay nangyayari, ang isang tao ay nakakakuha ng kanyang sariling pagkatao, nakakahanap ng pagkilala at nagpapatunay sa kanyang pagtawag.

Kultura interpersonal na komunikasyon ay tinutukoy ng antas ng mga kakayahan sa komunikasyon ng isang indibidwal upang bumuo ng dialogic na komunikasyon sa mga prinsipyo ng mabuting kalooban, paggalang sa kausap, sa pagkilala sa kanyang kalayaan at pagiging natatangi.

Ang mga pag-aaral ni V.V. Abramenkova, A.N. Arzhanova, V.P. Zalogina, M.I. Lisina, T.A. Markova, V.S. Mukhina, A.V. Cherkov at iba pa ay nagpapakita na ang mga interpersonal na Relasyon ay nagsisimula nang umunlad sa preschool na pagkabata. Ang mga ugnayang nabubuo sa pagitan ng mga bata ay (bilang karagdagan sa imahe ng kanilang sarili at ng kanilang mga kapantay) isang produkto ng aktibidad sa pakikipag-usap at ipinahayag sa isang sistema ng mga koneksyon na itinatag sa pagitan ng mga kasosyo. Tiyak na kailangan ng mga bata na makabuo ng interpersonal na relasyon sa ibang tao, dahil ito ang susi sa isang matagumpay na buhay panlipunan sa hinaharap.

Gayunpaman, sa mga gawa na nakatuon sa problema ng pagbuo ng mga relasyon sa mga batang preschool, ang kanilang emosyonal na sangkap ay hindi sapat na naihayag; ang mga may-akda ay hindi gumagamit ng pagsusuri ng mga karanasan ng mga bata na lumitaw sa proseso ng kanilang pakikipag-ugnayan. Kaugnay nito, kailangang pag-aralan ang emosyonal na bahagi ng mga relasyon ng mga bata upang malutas ang mga problema sa edukasyon, upang maunawaan ang mga tampok ng pag-unlad ng proseso ng komunikasyon ng mga preschooler at sadyang pamahalaan ito.

V.V. Tinukoy ni Abramenkova ang mga interpersonal na relasyon sa pagkabata bilang subjectively nakaranas ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bata, na tinutukoy ng interpersonal na pakikipag-ugnayan at ang nilalaman ng magkasanib na mga aktibidad. Ang mga interpersonal na relasyon sa edad ng preschool ay medyo kumplikadong sosyo-sikolohikal na kababalaghan at napapailalim sa ilang mga pattern.

Ang una sa mga ito ay ang pagkondisyon ng likas na katangian ng interpersonal na relasyon sa pamamagitan ng lugar na sinasakop ng isang edad na pangkat ng lipunan (malaki o maliit) sa lipunan. Ang pangalawang katangian ng interpersonal na relasyon sa isang grupo ay ang kanilang pag-asa sa magkasanib na aktibidad. Ang ikatlong tampok ay ang kanilang leveled na kalikasan.

Ang mga interpersonal na relasyon sa isang grupo ng mga bata ay umuunlad mula sa mga direktang anyo sa murang edad hanggang sa mga hindi direkta, i.e. isinasagawa sa tulong ng mga espesyal na panlabas na paraan (halimbawa, pag-aayos ng magkasanib na aktibidad) sa mas matandang edad ng preschool.

E. Vovchik - Blakitnaya, M. Vorobyova, A. Kosheleva, O. L. Krylova, E. O. Smirnova at iba pa ay nagtalo na ang isang medyo malawak na hanay ng mga relasyon ay nabuo sa pagitan ng mga batang preschool sa panahon ng mga laro, magkasanib na aktibidad sa trabaho at sa mga klase . At hindi sila palaging maganda.

Ang mga umuusbong na sitwasyon ng salungatan ay hindi lamang nakakasagabal sa normal na komunikasyon ng mga bata, ngunit maaari ring makagambala sa proseso ng edukasyon sa kabuuan. Samakatuwid, ang guro ay dapat na matulungin at mahusay na iwasto ang mga pagkakaiba, na bumubuo ng mapagkaibigang relasyon sa pagitan ng mga bata.

Ang isang pakiramdam ng pakikiramay at kabaitan ay nagpapakita ng sarili sa maraming mga bata nang maaga - na sa ikalawa o ikatlong taon ng buhay. Ang likas na katangian ng mga relasyon ng mga bata ay higit sa lahat ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pagpapalaki sa pamilya at kindergarten.

Naniniwala si T. A. Markova na, na may kaugnayan sa mas matandang edad ng preschool, ang mga pagkakaibigan ay halos (perpekto) na ipinakita sa sumusunod na anyo:

1) emosyonal at intelektuwal-moral na bahagi ng pagkakaibigan (kagustuhan, simpatiya, pagmamahal (nagpapakita na sa maagang edad ng preschool) bilang isang matalik na pakiramdam sa pagitan ng mga indibidwal na bata; pagiging sensitibo at pagtugon; pagnanais, pagganyak na mapagtagumpayan ang personal na pagnanais na pabor sa iba (iba) ; komunidad ng mga interes, karanasan (laro, pang-edukasyon, trabaho at pang-araw-araw na buhay); pagkakapareho ng mga layunin (sa isang grupo ng mga bata, mga layunin na itinakda para sa lahat ng mga bata ng guro o ang mga bata mismo sa kanyang tulong, nang nakapag-iisa); ang pagnanais na tumulong kanilang kaibigan, kasama sa grupo, kumilos ayon sa mga patakaran (pagkakaibigan), tamang pag-uugali; pakiramdam ng katarungan (pantay na katayuan));

2) pagpapahayag ng palakaibigang relasyon sa mga aksyon, gawa, pag-uugali, aktibidad, pandiwang (ngiti, masayang animation, naaangkop na mga kilos, pakikiramay at tulong; ang kakayahang limitahan ang mga pagnanasa ng isang tao sa pabor sa isang kaibigan, upang isakripisyo ang isang bagay (na kaakit-akit, kinakailangan) ) para sa isa pa, para sa ilang mga bata sa proseso ng pang-araw-araw na relasyon, sa paglalaro, atbp.; pangangalaga, tulong at tulong sa isa't isa (sa aksyon, sa salita); mutual na tulong, proteksyon, matapat (sa mga tuntunin ng responsibilidad) katuparan ng mga utos, mga tungkulin, obligasyon sa paglalaro, mga tuntunin; mensahe sa isang kaibigan na mga tuntunin, paliwanag; ang kakayahan (pagnanais) na ipagtanggol ang katuwiran ng isang tao, upang igiit na gawin ng kapwa kaibigan ang tama; pagpapasakop sa isang kapantay kapag ang kanyang kahilingan ay patas, isang tiyak na objectivity ng pagtatasa at pagpapahalaga sa sarili.

Ayon kay V.S. Mukhina, ang bawat bata ay may ranggo sa grupo kindergarten isang tiyak na posisyon, na ipinahayag sa kung paano siya tinatrato ng mga kapantay. Kadalasan mayroong dalawa o tatlong bata na pinakasikat: maraming gustong makipagkaibigan sa kanila, maupo sa tabi nila sa mga klase, gayahin sila, kusang tumupad sa kanilang mga kahilingan, isuko ang mga laruan. Kasabay nito, mayroon ding mga bata na ganap na hindi sikat sa kanilang mga kapantay. May kaunting komunikasyon sa kanila, hindi sila tinatanggap sa mga laro, hindi sila binibigyan ng mga laruan. Ang natitirang mga bata ay matatagpuan sa pagitan ng mga "pole" na ito. Ang antas ng katanyagan na tinatamasa ng isang bata ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan: ang kanyang kaalaman, pag-unlad ng kaisipan, mga katangian ng pag-uugali, kakayahang magtatag ng mga contact sa ibang mga bata, hitsura, pisikal na lakas, pagtitiis, ilang mga personal na katangian, atbp.

Ang isang grupo ng kindergarten ay ang unang panlipunang samahan ng mga bata kung saan sila ay sumasakop sa iba't ibang posisyon. Ang pinakamahalagang katangian na nagpapakilala sa mga sikat na bata mula sa mga hindi sikat ay hindi katalinuhan at mga kasanayan sa organisasyon, ngunit kabaitan, tumutugon, at mabuting kalooban.

Ang guro ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga batang preschool. Dapat mapanatili ng guro ang mapagkaibigang relasyon sa pagitan ng mga bata at sa isa't isa, bumuo ng positibong pagpapahalaga sa sarili, at tiwala sa kanilang sariling mga kakayahan sa bawat mag-aaral.

Ang problema ng interpersonal na relasyon sa mga preschooler ay napaka-kaugnay. Ayon kay S. L. Rubinstein “... ang una sa mga unang kondisyon ng buhay ng tao ay ibang tao. Ang saloobin sa ibang tao, sa mga tao, ay bumubuo sa pangunahing tela ng buhay ng tao, ang core nito.

Ang "puso" ng isang tao ay lahat ay hinabi mula sa kanyang mga relasyon sa ibang mga tao; Ang pangunahing nilalaman ng kaisipan, panloob na buhay ng isang tao ay konektado sa kanila. Ang saloobin sa iba ay ang sentro ng espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal at higit sa lahat ay tumutukoy sa moral na halaga ng isang tao.

Ang mga isyu sa pagbuo ng isang pangkat ng mga bata, ang mga tampok na katangian ng isang pangkat ng kindergarten at mga interpersonal na relasyon sa loob nito, ang impluwensya ng isang pangkat ng preschool sa pagbuo ng personalidad ng mga indibidwal na bata - lahat ng ito ay pambihirang interes.

Samakatuwid, ang problema ng interpersonal na relasyon, na lumitaw sa intersection ng isang bilang ng mga agham - pilosopiya, sosyolohiya, sikolohiyang panlipunan, sikolohiya ng personalidad at pedagogy, ay isa sa pinakamahalagang problema sa ating panahon.

Ang pakikipag-ugnayan sa ibang tao ang bumubuo sa pangunahing tela ng buhay ng tao. Ayon kay S.L. Rubinstein, ang puso ng isang tao ay lahat ay hinabi mula sa kanyang mga relasyon sa ibang tao; Ang pangunahing nilalaman ng kaisipan, panloob na buhay ng isang tao ay konektado sa kanila.

Ang mga ugnayang ito ang nagbubunga ng pinakamakapangyarihang mga karanasan at pagkilos. Ang saloobin sa iba ay ang sentro ng espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal at higit sa lahat ay tumutukoy sa moral na halaga ng isang tao.

Ang mga ugnayan sa ibang tao ay nagsisimula at umuunlad nang mas matindi sa pagkabata. Ang karanasan ng mga unang relasyon na ito ay ang pundasyon para sa karagdagang pag-unlad ng pagkatao ng bata at higit na tinutukoy ang mga katangian ng kamalayan sa sarili ng isang tao, ang kanyang saloobin sa mundo, ang kanyang pag-uugali at kagalingan sa mga tao.

Sa iba't ibang yugto ng edad, ang mga pangkalahatang pattern ng pagbuo at pag-unlad ng mga interpersonal na relasyon ay gumagana, sa kabila ng katotohanan na ang kanilang mga pagpapakita sa bawat partikular na grupo ay may sariling natatanging kasaysayan.

Ang pangkat ng mga bata ay bumubuo at umuunlad sa proseso ng magkasanib na aktibidad at komunikasyon ng mga miyembro nito, kung saan lumitaw ang isang sistema ng mga relasyon (interpersonal, negosyo, emosyonal at sikolohikal). Ang mga relasyon sa isang koponan ay bumubuo ng isang natatanging larangan ng koponan, na ipinakita sa opinyon ng publiko, mga holistic na oryentasyon, mga pamantayang moral, at sikolohikal na klima. Ang mga bata ay umaangkop sa mga kolektibong relasyon sa ibang paraan at sinasakop ang isa o ibang lugar sa pangkat depende sa kanilang likas na kakayahan, antas ng pag-unlad, karanasang panlipunan, panlipunang tungkulin na ipinatupad sa loob ng isang partikular na pangkat.

Ang emosyonal at sikolohikal na relasyon ay humahantong sa paglikha ng mga impormal na grupo alinsunod sa mga interes, kagustuhan at pakikiramay ng mga mag-aaral. Ito ay sa isang grupo na ang isang bata ay nakakakuha ng karanasan sa komunikasyon, na napakahalaga para sa pagbuo ng kanyang pagkatao.

M.V. Nabanggit ni Osorina na "ang kakulangan o kakulangan ng ganap na karanasan sa pakikipag-usap sa mga kapantay sa mas matandang edad ng preschool ay humahantong sa isang malubhang pagkahuli sa pagbuo ng kakayahang makipagkomunikasyon."

Pagkatapos ng lahat, ito ay sa mga kapantay, sa mga kapantay, na siya ay nakakakuha ng isang natatanging sosyo-sikolohikal na karanasan. Kapag nakikipag-usap sa mga kapantay, ang problema ng impluwensya sa isa't isa ay nauuna sa edad na ito. Natuklasan ng mga bata ang mga mekanismo ng interpersonal na relasyon. Sa pakikipag-usap sa mga kapantay, ang mga bata sa pagsasanay ay nagiging pamilyar sa mga konsepto tulad ng paghaharap, pangingibabaw at pagsusumite, at ang pagtutulungan ng mga reaksyon ng mga kasosyo sa komunikasyon.

Ang mga saloobin ng mga tagapagturo at iba pang makabuluhang matatanda na nakapaligid sa bata ay may malaking impluwensya sa mga pananaw ng mga bata. Ang bata ay tatanggihan ng kanyang mga kaklase kung hindi siya tinanggap ng guro.

Sa maraming lugar ng pag-unlad ng kaisipan ng isang bata, ang impluwensya ng isang may sapat na gulang ay maaaring masubaybayan, ito ay dahil sa katotohanan na:

1. Ang isang may sapat na gulang ay pinagmumulan ng iba't ibang impluwensya para sa mga bata (pandinig, sensorimotor, tactile, atbp.);

2. Ang mga pagsisikap ng bata ay pinalalakas ng isang may sapat na gulang, sinusuportahan at itinutuwid;

3. Kapag pinayaman ang karanasan ng isang bata, ipinakilala siya ng isang may sapat na gulang sa isang bagay, at pagkatapos ay nagtatakda ng gawain ng pag-master ng ilang bagong kasanayan;

4. Sa pakikipag-ugnayan sa isang may sapat na gulang, ang bata ay nagmamasid sa kanyang mga aktibidad at nakakakita ng mga huwaran.

Sa panahon ng preschool, ang papel ng mga matatanda para sa mga bata ay maximum at ang papel ng mga bata ay minimal.

Sa mga grupo ng mga bata ang mga sumusunod na uri ng mga relasyon ay maaaring makilala:

Ang mga ugnayang may tungkuling ginagampanan ay nabubuo sa iba't ibang uri ng mga aktibidad sa buhay ng mga bata tulad ng trabaho, edukasyon, pagiging produktibo, at paglalaro. Sa panahon ng mga relasyong ito, natututo ang bata ng mga pamantayan at pamamaraan ng pagkilos sa isang grupo sa ilalim ng kontrol at direktang patnubay ng isang may sapat na gulang.

Ang mga relasyon sa emosyonal-ebalwasyon sa pagitan ng mga bata ay ang pagpapatupad ng pagwawasto ng pag-uugali ng isang kapantay alinsunod sa mga pamantayan na tinatanggap sa magkasanib na mga aktibidad. Dito, nauuna ang mga emosyonal na kagustuhan - hindi gusto, gusto, pakikipagkaibigan, atbp.

Sila ay bumangon nang maaga, at ang pagbuo ng ganitong uri ng relasyon ay maaaring matukoy ng mga panlabas na sandali ng pang-unawa o ang pagtatasa ng isang may sapat na gulang, o nakaraang karanasan sa komunikasyon.

Ang personal-semantic na relasyon sa pagitan ng mga bata ay ang mga relasyon sa isang grupo kung saan ang mga layunin at motibo ng isang bata sa isang peer group ay nakakakuha ng personal na kahulugan para sa ibang mga bata. Kapag ang mga kasama sa grupo ay nagsimulang mag-alala tungkol sa batang ito, ang kanyang mga motibo ay naging kanilang sarili, para sa kapakanan ng kanilang pagkilos.

Ang panahon ng preschool childhood ay nagsisimula sa mga 2-3 taong gulang, kapag ang bata ay nagsimulang makilala ang kanyang sarili bilang isang miyembro lipunan ng tao at hanggang sa sandali ng sistematikong pagsasanay sa 6-7 taon. Sa panahong ito, ang mga kinakailangan para sa pagbuo ng mga panlipunan at moral na katangian ng indibidwal ay nilikha, ang mga pangunahing indibidwal na sikolohikal na katangian ng bata ay nabuo.

Ang pagkabata ng preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

1. Sobra-sobra mataas na tungkulin pamilya sa pagtugon sa materyal, espirituwal, nagbibigay-malay na mga pangangailangan;

2. Ang pinakamataas na pangangailangan ng bata para sa tulong ng nasa hustong gulang upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan sa buhay;

3. Mababang kakayahan ng bata na protektahan ang sarili mula sa mapaminsalang impluwensya ng kanyang kapaligiran.

Sa panahong ito, ang bata ay masinsinang nagkakaroon (sa pamamagitan ng mga relasyon sa mga matatanda) ang kakayahang makilala sa mga tao. Natututo ang sanggol na tanggapin sa mga positibong paraan ng komunikasyon, upang maging angkop sa mga relasyon.

Kung ang mga tao sa paligid mo ay tinatrato ang sanggol nang mabait at may pagmamahal, ganap na kinikilala ang kanyang mga karapatan, at bibigyan siya ng pansin, siya ay nagiging emosyonal na masagana. Nag-aambag ito sa pagbuo ng normal na pag-unlad ng pagkatao, ang pag-unlad sa bata ng mga positibong katangian ng karakter, isang palakaibigan at positibong saloobin sa mga taong nakapaligid sa kanya.

Ang pagiging tiyak ng pangkat ng mga bata sa panahong ito ay ang mga matatanda ay kumikilos bilang mga tagapagdala ng mga tungkulin ng pamumuno. Malaki ang papel ng mga magulang sa paghubog at pagsasaayos ng mga relasyon ng mga anak.

Mga palatandaan ng interpersonal na relasyon na umuunlad sa pagitan ng mga bata sa edad ng preschool.

Ang pangunahing tungkulin ng isang pangkat ng mga batang preschool ay upang mabuo ang modelo ng mga relasyon kung saan sila papasok sa buhay. Ito ay magpapahintulot sa kanila na makisali sa proseso ng panlipunang pagkahinog at ipakita ang kanilang moral at intelektwal na potensyal.

Kaya, ang mga interpersonal na relasyon sa edad ng preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

1. Ang mga pangunahing stereotype at pamantayan na kumokontrol sa mga interpersonal na relasyon ay nabuo at nabuo;

2. Ang nagpasimula ng mga relasyon sa pagitan ng mga bata ay isang may sapat na gulang;

3. Ang mga contact ay hindi pangmatagalan;

4. Ang mga bata ay palaging ginagabayan ng mga opinyon ng mga matatanda, at sa kanilang mga aksyon sila ay palaging katumbas ng kanilang mga nakatatanda. Magpakita ng pagkakakilanlan sa mga taong malapit sa kanila sa buhay at mga kapantay;

5. Ang pangunahing pagtitiyak ng mga interpersonal na relasyon sa edad na ito ay na ito ay malinaw na ipinahayag sa panggagaya sa mga matatanda.

Sa mas matandang edad ng preschool, ang nangungunang aktibidad ay paglalaro. Sa laro mismo, tulad ng sa iba pang mga uri ng aktibidad, ang isang tao ay maaaring makilala sa pagitan ng aktwal na mga relasyon sa laro at mga relasyon tungkol sa laro, ang tinatawag na mga para-game. Ito ay mga interpersonal na relasyon na lumitaw "sa paligid" ng laro kapag tinatalakay ang konsepto nito, pagbuo ng isang "scenario", at pamamahagi ng mga tungkulin. Nasa sitwasyon ng paraplay na ang mga pangunahing salungatan sa buhay ng isang bata ay lumitaw at nalutas.

Kasunod nito, mahahanap nila ang kanilang pagpapahayag sa emosyonal at personal na mga relasyon, nagpapakita ng kanilang sarili sa mga emosyonal na kagustuhan - gusto at hindi gusto, pagkakaibigan. Ang mga relasyon na ito sa isang tiyak na paraan ay nakakaimpluwensya sa komunikasyon at pakikipag-ugnayan ng mga bata sa grupo (mga regulator ng paraplay na relasyon).

Ang mga piling pares na pagkakaibigan at mga grupo ng mga bata 6-7 taong gulang, na binubuo ng ilang tao, ay binuo sa mga sumusunod na batayan:

1) komunikasyon sa mga interes sa paglalaro, kung saan ang ilang mga katangian ng "paglalaro" ng mga bata ay naka-highlight: ang kakayahang bumuo ng maayos, makabuo ng isang laro, sundin ang mga patakaran;

2) komunikasyon batay sa mga interes na nagbibigay-malay (sinasabihan nila ang isa't isa tungkol sa kanilang nalalaman, tungkol sa mga nilalaman ng mga libro, magtanong, makipagtalo, manood ng mga hayop, mga insekto);

3) na may kaugnayan sa ilang mga personal na pagpapakita ng mga bata (organisador, mabait, hindi lumalaban, hindi nag-aalis ng mga laruan, kusang-loob na nagbibigay ng tulong, marunong sumunod, malambot, masunurin, patas na nilulutas ang mga hindi pagkakaunawaan at mga salungatan);

4) batay sa mga interes sa trabaho (mahilig sila, interesado, halimbawa, sa pagtatrabaho sa hardin, sa hardin ng bulaklak, mahilig gumawa ng mga laruan);

5) mga pagpapangkat batay sa mga panlabas na pagganyak: ang bata ay nagdala ng isang bagong laruan, libro, badge (ang ganitong uri ng pagpapangkat ay hindi matatag at mabilis na nawasak);

6) mga pangkat na may malinaw na ipinahayag na negatibong nilalaman ng mga relasyon (tahimik nilang pinag-uusapan kung ano ang hindi pinapayagan, lumalabag sa mga patakaran na itinatag sa grupo, gumawa ng isang masamang laro).

Sa kabila ng sapat na teoretikal na pag-unlad ng problema ng mga relasyon sa mga batang preschool, ang modernong katotohanan ay nagdidikta ng pangangailangan na linawin ang mga katangian ng pagpapakita ng mga pagkakaibigan sa mga matatandang preschooler.

Sa mga laro, nagiging mas malapit ang mga bata sa isa't isa. Ang mga karaniwang laro ng mga bata na may mga manika at "pamilya" ay naglalapit sa kanilang mga interes, nagiging mas kalmado, at mas mabait ang pakikitungo sa isa't isa (ito ay totoo para sa mga mas batang preschooler). Ang mga matatandang preschooler ay may tumataas na interes sa mga ugnayang panlipunan. Ang mga larong "pampamilya" ay maaaring magsama-sama ng mga bata sa mahabang panahon at maging isang paraan ng pag-aayos ng kanilang buhay.

Sa edad na 6-7 taon, mas naiintindihan na ng mga bata kung ano ang mabuti at masama sa ugali ng tao. Nagagawa nilang suriin ang ilang mga katangian sa kanilang sarili at sa ibang mga bata. Ang mga interes sa paglalaro ng mga bata ay nakakaimpluwensya sa paglikha ng mga mapagkaibigang grupo (batay sa mga interes).

Ang pag-iisa ng mga bata, lalo na sa mga laro na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga obserbasyon ng gawain ng mga matatanda, ay nagiging sa unang yugto ng batayan para sa pagbuo ng mga kolektibong relasyon. Ang pangkat ng mga bata ng senior preschool age ay nabuo sa proseso ng role-playing at construction games. Ang mga bata ay medyo nakapag-iisa na magkaisa para sa mga aktibidad sa paglalaro.

Ang panlipunang katangian ng mga larong naglalaro ng papel ay ginagawang posible upang linangin ang magandang relasyon sa mga bata, na unti-unting nagsisimulang batay sa kamalayan.

Sa pagkakaugnay ng mga sama-samang relasyon, ang magkapares na piling pagkakaibigan at ang pagkakaibigan ng maliliit na grupo ng mga bata sa kanilang mga sarili ay napakahalaga. Ang pagkakaibigan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa batay sa kapwa pakikiramay at pag-unawa.

Sa mga preschooler, ang pagkakaibigan ay maaaring magpakita mismo sa loob ng isang maliit na grupo; Maaaring magkaroon ng isang matatag na magkapares na pagkakaibigan at isang pagkakaibigan na salitan sa kalikasan, kapag ang bata ay medyo kaibigan sa lahat. Ang personal na pagkakaibigan ng mga batang 6-7 taong gulang ay maaari nang maging matatag at medyo malalim. Ang pinakamatibay na pagkakaibigan ay nabuo sa mga bata batay sa pakikiramay sa isa't isa.

Karamihan sa mga mananaliksik ay nagkakaisa na ang pagkakaibigan ay isa sa mga uri ng matatag, indibidwal na pumipili ng interpersonal na relasyon, na batay sa kapwa simpatiya. Ang pag-unlad ng palakaibigang relasyon ay nagpapahiwatig ng pagiging prangka at pagiging bukas sa isa't isa, pag-unawa sa isa't isa, pagtitiwala, aktibong tulong sa isa't isa, interes sa isa't isa sa mga gawain at karanasan ng iba, katapatan at hindi pagkamakasarili ng mga damdamin.

Ang pagkakaibigan ay nakasalalay sa mga karaniwang layunin, interes, mithiin, intensyon; ito ay nagpapakita ng halaga-orientasyon na pagkakaisa. Ang mga magiliw na relasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng: personal na karakter (kumpara sa, halimbawa, mga relasyon sa negosyo); pagiging kusang-loob at indibidwal na pagpili (kumpara sa pagkakamag-anak o pagkakaisa dahil sa pagiging kasapi sa parehong grupo); inner closeness, intimacy (kumpara sa simpleng pagkakaibigan); Pagpapanatili.

Kaya, ang pagbuo ng isang kultura ng interpersonal na komunikasyon sa mga matatandang preschooler ay dapat isagawa sa loob ng balangkas ng paradigm ng suporta sa pedagogy.

Sa pamamagitan lamang ng pagtanggap ng isang bata bilang siya, pagkilala sa kanyang kalayaan, na isinasaalang-alang ang kanyang likas, pambansa, mga katangian ng edad, ang isang tao ay maaaring bumuo sa kanya ng kakayahang mag-self-actualize sa komunikasyon, i.e. upang mabuo ang kultura ng komunikasyon nito. Ang kultura ng komunikasyon ay isang tiyak na antas ng kakayahan sa komunikasyon ng isang indibidwal na bumuo ng diyalogo na komunikasyon sa mga prinsipyo ng mabuting kalooban, paggalang sa kausap, sa pagkilala sa kanyang kalayaan at pagiging natatangi.

Ang pinaka-friendly at bukas sa magkasanib na mga aktibidad ay ang mga bata na nasisiyahan sa kanilang mga relasyon sa kanilang mga kapantay. Ang negatibong saloobin sa mga kapantay at pag-aatubili na tanggapin sila sa magkasanib na mga aktibidad ay nauugnay sa pag-alis ng pangangailangan ng bata na mapabilang sa isang maliit na grupo ng sanggunian, pagtanggap at pagkilala, at pakikipagkaibigan.

Kaya, maaari nating tapusin na ang isang espesyal na lugar sa pag-unlad ng aktibidad sa lipunan ay inookupahan ng pag-unlad ng mga detalye ng komunikasyon sa mga kapantay. Sa paglaki, inililipat niya ang kanyang mga kasanayan sa komunikasyon sa pagkabata at ang kanyang modelo ng mga relasyon sa pagtanda. Napansin ng mga mananaliksik na hindi lahat ng mga guro ay binibigyang pansin ang pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga batang preschool sa isang napapanahong paraan.

Kaya, ang papel ng komunikasyon sa pagkabata ay napakahalaga. Para sa maliit na bata ang kanyang pakikipag-usap sa ibang tao ay hindi lamang pinagmumulan ng iba't ibang karanasan, kundi pati na rin ang pangunahing kondisyon para sa pagbuo ng kanyang pagkatao, ang kanyang pag-unlad ng tao.

Arzamas State Pedagogical

Institute na pinangalanang A.P. Gaidar

Takdang-aralin sa paksa:

Interpersonal na relasyon ng mga bata

edad preschool

Nakumpleto ng isang mag-aaral ng pangkat 21

Faculty ng DiNo:

Teletneva.O.V

Sinuri:

Panimula pahina 3

Kabanata 1. Paksa: Theoretical approach sa problema ng interpersonal na relasyon sa mga batang preschool.

1.1 Ang problema ng interpersonal na relasyon sa mga batang preschool - p.

1.2 Sikolohikal na katangian ng mga batang preschool p.

1.3 Mga tampok ng pag-unlad ng komunikasyon sa mga batang preschool p.

Pahina ng output

Kabanata 2. Paksa: Interpersonal na relasyon ng mga batang preschool.

2.1 Mga katangian ng mga bagay at pamamaraan ng pananaliksik p.

2.2 Pagsusuri ng mga resulta ng pananaliksik p.

edad preschool p.

Panimula

Ang pakikipag-ugnayan ng isang tao bilang isang indibidwal sa mundo sa paligid niya ay isinasagawa sa isang sistema ng mga layunin na relasyon na umuunlad sa pagitan ng mga tao sa kanilang buhay panlipunan.

Ang mga interpersonal na relasyon ay natanto, ipinakikita at nabuo sa komunikasyon. Napakahalaga ng papel ng komunikasyon sa pagbuo ng personalidad ng isang bata. Sa edad ng paaralan, ang isang bata ay nagkakaroon ng kumplikado at magkakaibang uri ng mga relasyon sa iba, na higit na tumutukoy sa pag-unlad ng kanyang pagkatao. Mahalagang pag-aralan ang mga ugnayang ito upang sadyang mahubog ang mga ito upang lumikha ng isang paborableng emosyonal na klima para sa bawat bata sa grupo.

Sa ngayon, hindi na kailangang patunayan na ang interpersonal na komunikasyon ay isang ganap na kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon ng mga tao; kung wala ito, imposible para sa isang tao na ganap na bumuo ng isang pag-andar ng isip o proseso ng pag-iisip, hindi isang solong bloke ng mga katangian ng pag-iisip, o ang pagkatao sa kabuuan. Dahil ang komunikasyon ay ang pakikipag-ugnayan ng mga tao at dahil palagi itong nagkakaroon ng pag-unawa sa isa't isa sa pagitan nila, nagtatatag ng ilang mga relasyon, ang isang tiyak na sirkulasyon ng isa't isa ay nagaganap (sa kahulugan ng pag-uugali na pinili ng mga taong nakikilahok sa komunikasyon na may kaugnayan sa bawat isa), pagkatapos ay lumiliko ang interpersonal na komunikasyon. out to be such a process , na kung gusto nating maunawaan ang esensya nito, ay dapat ituring bilang isang person-person system sa lahat ng multi-aspect dynamics ng paggana nito.

Ang paksa ng pag-aaral ay mga pamamaraan ng interpersonal na relasyon sa isang grupo.

Ang layunin ng gawaing kursong ito ay pag-aralan ang interpersonal na relasyon ng mga bata sa edad na preschool.

Alinsunod sa ibinigay na layunin, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda:

Ibigay ang teoretikal na pundasyon ng interpersonal na relasyon;

Isaalang-alang ang pakikipag-ugnayan bilang isang uri ng interpersonal na relasyon;

Mga pamamaraan ng pag-aaral para sa pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon;

Gumawa ng mga konklusyon.

Sa proseso ng pagsulat ng gawaing pang-kurso, nag-aral ako ng panitikan na pang-edukasyon at pamamaraan.

Kabanata 1. Mga teoretikal na diskarte sa problema ng interpersonal na relasyon sa mga batang preschool.

      Ang problema ng interpersonal na relasyon sa mga batang preschool

Ang problema ng interpersonal na relasyon sa mga preschooler ay napaka-kaugnay. Ayon kay S. L. Rubinstein “... ang una sa mga unang kondisyon ng buhay ng tao ay ibang tao. Ang saloobin sa ibang tao, sa mga tao, ay bumubuo sa pangunahing tela ng buhay ng tao, ang core nito. Ang "puso" ng isang tao ay lahat ay hinabi mula sa kanyang mga relasyon sa ibang mga tao; Ang pangunahing nilalaman ng kaisipan, panloob na buhay ng isang tao ay konektado sa kanila. Ang saloobin sa iba ay ang sentro ng espirituwal at moral na pag-unlad ng indibidwal at higit sa lahat ay tumutukoy sa moral na halaga ng isang tao.

Ang mga isyu sa pagbuo ng isang pangkat ng mga bata, ang mga tampok na katangian ng isang pangkat ng kindergarten at mga interpersonal na relasyon sa loob nito, ang impluwensya ng isang pangkat ng preschool sa pagbuo ng personalidad ng mga indibidwal na bata - lahat ng ito ay pambihirang interes. Samakatuwid, ang problema ng interpersonal na relasyon, na lumitaw sa intersection ng isang bilang ng mga agham - pilosopiya, sosyolohiya, sikolohiyang panlipunan, sikolohiya ng personalidad at pedagogy, ay isa sa pinakamahalagang problema sa ating panahon. Ang problemang ito ay pumapatong sa problema ng "pagkatao sa sistema ng kolektibong relasyon", na napakahalaga para sa teorya at kasanayan ng pagtuturo sa nakababatang henerasyon.

Tulad ng nalalaman, ang pag-aaral ng mga pangkat ng preschool ay may sariling mga tradisyon sa sikolohiya. Batay sa mga pangunahing prinsipyo sa relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng koponan, na ipinakita sa mga gawa ng A.S. Makarenko, ang sikolohikal na pag-aaral ng mga grupo ng kindergarten ay nagsimula noong 30s nina E.A. Arkin at A.S. Zasluzhny. Dagdag pa, simula sa 50s, maraming mga gawa sa problema ng interpersonal na relasyon ang lumitaw sa sikolohiya ng Sobyet. Kabilang sa mga ito, sa kasamaang-palad, sa ngayon ay mayroon lamang ilang mga pag-aaral ng mga grupo ng kindergarten. Ang mga hiwalay na gawa ay isinulat sa paksang ito ni Ya.L. Kolominsky, L.V. Artemova at iba pa.

Noong 1968, sa Institute of Preschool Education, nilikha ang laboratoryo na "Formation of the Child's Personality". Ang malaking pansin sa pananaliksik ng laboratoryo ay binayaran sa pag-aaral ng mga katangian ng komunikasyon sa mga kondisyon ng aktibidad ng paglalaro, isang lugar kung saan ang mga interpersonal na relasyon ng mga batang preschool ay pinaka-malinaw na ipinahayag (mga gawa ng T.V. Antonova, T.A. Repina at L.A. Royak). Ang mga espesyal na pamamaraan ay naging posible upang makakuha ng mayamang materyal na nagpapakilala sa isang bilang ng mga tampok ng komunikasyon at interpersonal na relasyon ng mga batang preschool. Si T.A. Repina ay nagbigay ng espesyal na pansin sa pag-aaral ng komunikasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae sa iba't ibang pangkat ng edad ng kindergarten. Ang gawain ng L.A. Royak ay nakatuon sa pag-aaral ng mga bata na may mga espesyal na paghihirap sa komunikasyon, na kadalasang humahantong sa paghihiwalay ng mga naturang bata mula sa koponan. Pinag-aralan ng T.V. Antonova ang mga pagpapakita ng komunikasyon na may kaugnayan sa edad.

Ang pag-aaral ng mga oryentasyon ng halaga ng mga batang preschool, ang mga katangian ng kanilang kapwa pagtatasa at pagpapahalaga sa sarili ay isinagawa sa mga pag-aaral nina Repina, Goryaynova, at Sterkina. Sa isang pag-aaral ni A.F. Goryaynova, gamit ang espesyal na binuo na mga diskarte sa matematika, ang antas ng pagkakaisa sa mga pagtatasa ng peer ng mga bata sa gitna at senior na edad ng preschool, pati na rin ang mga pangunahing konsepto ng moral, ay pinag-aralan. Si R.B. Sterkina ay nagsagawa ng trabaho upang pag-aralan ang pagpapahalaga sa sarili ng mga batang preschool.

Ang isang mahalagang direksyon sa siyentipikong pananaliksik ng laboratoryo ay ang pag-aaral ng magkasanib na aktibidad ng mga batang preschool at ang impluwensya nito sa kanilang pag-unawa sa isa't isa. L.A. Krichevsky, T.A. Repina, R.A. Ivanova at L.P. Bukhtiarova ay nakatuon sa kanilang mga gawa sa isyung ito.

Sa kabila ng katotohanan na ang sikolohiya at pedagogy ng preschool ay maraming nagawa sa lugar na ito, maraming mga isyu ang nananatiling hindi sapat na pinag-aralan. Maraming mga guro at guro ng kindergarten ang may kakulangan ng kaalaman tungkol sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga grupo ng mga batang preschool.

1.2 Mga sikolohikal na tampok ng pag-unlad ng mga batang preschool

Ang pagkabata sa preschool ay isang napakaespesyal na panahon ng pag-unlad ng bata. Ibinibigay ni A. N. Leontyev ang mga sumusunod na pangkalahatang katangian ng pagkabata ng preschool: "Ito ang panahon ng paunang aktwal na istraktura ng pagkatao, ang panahon ng pag-unlad ng mga personal na "mekanismo" ng pag-uugali. Sa mga taon ng preschool ng pag-unlad ng isang bata, ang mga unang buhol ay nakatali, ang mga unang koneksyon at relasyon ay itinatag, na bumubuo ng isang bago, mas mataas na pagkakaisa ng aktibidad at sa parehong oras ng isang bago, mas mataas na pagkakaisa ng paksa - ang pagkakaisa ng pagkatao . Iyon ang dahilan kung bakit ang panahon ng preschool childhood ay isang panahon ng gayong aktwal na pagbuo ng mga sikolohikal na mekanismo ng indibidwal, ito ay napakahalaga" (Leontyev A.N. 1959).

Sa edad na ito, ang buong buhay ng isip ng bata at ang kanyang kaugnayan sa mundo sa paligid niya ay muling naayos. Ang kakanyahan ng muling pagsasaayos na ito ay sa edad ng preschool, lumitaw ang panloob na regulasyon ng pag-uugali. At kung sa isang maagang edad ang pag-uugali ng bata ay pinasigla at itinuro mula sa labas - ng isang may sapat na gulang o isang pinaghihinalaang sitwasyon, kung gayon sa edad ng preschool ang bata mismo ay nagsisimula upang matukoy ang kanyang sariling pag-uugali (Smirnova E. O. 2003).

Ang paghihiwalay ng isang bata mula sa isang may sapat na gulang sa pagtatapos ng maagang pagkabata ay lumilikha ng mga paunang kondisyon para sa paglikha ng isang bagong panlipunang sitwasyon ng pag-unlad.

Sa simula ng bawat yugto ng edad, isang natatangi, partikular sa edad, eksklusibo, natatangi at walang katulad na relasyon ang bubuo sa pagitan ng bata at ng realidad sa paligid niya, pangunahin ang panlipunan. Tinawag ni L. S. Vygotsky ang saloobing ito bilang kalagayang panlipunan ng pag-unlad.

Binibigyang-diin ni L. S. Vygotsky (2006) na ang sitwasyong panlipunan ay "ganap na tumutukoy sa mga anyo at ang landas kung saan ang bata ay nakakakuha ng bago at bagong mga katangian ng personalidad, na iginuhit ang mga ito mula sa panlipunang realidad, bilang mula sa pangunahing pinagmumulan ng pag-unlad, ang landas kung saan ang panlipunang nagiging indibidwal.”

Ayon kay D. B. Elkonin (Elkonin D. B. 1998), ang edad ng preschool ay umiikot sa sentro nito, sa isang may sapat na gulang, sa kanyang mga tungkulin at kanyang mga gawain. Ang may sapat na gulang dito ay kumikilos sa isang pangkalahatang anyo, bilang isang tagapagdala ng mga panlipunang tungkulin sa sistema ng mga relasyon sa lipunan (isang may sapat na gulang - ama, doktor, driver, atbp.). Nakikita ng may-akda ang kontradiksyon nitong panlipunang sitwasyon ng pag-unlad sa katotohanan na ang bata ay miyembro ng lipunan, hindi siya mabubuhay sa labas ng lipunan, ang pangunahing pangangailangan niya ay ang mamuhay kasama ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Sa proseso ng pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng isang bata at isang may sapat na gulang at pagkita ng kaibahan ng lahat ng uri ng kanyang mga aktibidad, ang mga sumusunod ay nangyayari: ang paglitaw at pag-unlad ng subordination ng mga motibo, ang asimilasyon ng mga pamantayang etikal, ang pagbuo ng boluntaryong pag-uugali at pagbuo ng personal. kamalayan.

Ang mga pangunahing neoplasma ng edad ng preschool ay:

1. Ang paglitaw ng unang balangkas ng eskematiko ng isang kumpletong pananaw sa mundo ng mga bata. Sinisikap ng bata na ayusin ang lahat ng kanyang nakikita, upang makita ang mga likas na relasyon kung saan umaangkop ang pabagu-bagong mundo sa kanyang paligid.

Ipinakita ni J. Piaget na ang isang bata sa edad ng preschool ay bumuo ng isang artistikong pananaw sa mundo: lahat ng bagay na pumapalibot sa bata, kabilang ang mga natural na phenomena, ay resulta ng aktibidad ng tao (Sipi mula sa Smirnova E. O. 2003).

Kapag gumagawa ng isang larawan ng mundo, ang bata ay nag-imbento, nag-imbento ng isang teoretikal na konsepto, at gumagawa ng mga scheme ng pananaw sa mundo. Ang pananaw sa mundo na ito ay naka-link sa buong istraktura ng edad ng preschool, sa gitna nito ay isang tao. Napansin ni D. B. Elkonin ang kabalintunaan sa pagitan mababang antas mga kakayahan sa intelektwal at isang mataas na antas ng mga pangangailangang nagbibigay-malay (Elkonin D. B. 1998).

2. Ang paglitaw ng mga pangunahing awtoridad sa etika at, sa kanilang batayan, mga pagsusuri sa moral na nagsisimula upang matukoy ang emosyonal na saloobin ng bata sa ibang tao.

3. Ang mga bagong motibo para sa mga aksyon at aksyon ay lumitaw, panlipunan sa nilalaman, na nauugnay sa isang pag-unawa sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao (motives ng tungkulin, kooperasyon, kompetisyon, atbp.). Ang lahat ng mga motibong ito ay pumapasok sa iba't ibang mga relasyon, bumubuo ng isang kumplikadong istraktura at nagpapasakop sa mga kagyat na pagnanasa ng bata.

Sa edad na ito, mapapansin na ng isang tao ang nangingibabaw ng mga sadyang aksyon kaysa sa mga mapusok. Ang pagtagumpayan ng mga kagyat na pagnanasa ay natutukoy hindi lamang sa pag-asa ng gantimpala o parusa sa bahagi ng isang may sapat na gulang, kundi pati na rin sa ipinahayag na pangako ng bata mismo (ang prinsipyo ng "ibinigay na salita"). Dahil dito, nabuo ang mga katangian ng personalidad tulad ng tiyaga at kakayahang malampasan ang mga paghihirap; Mayroon ding pakiramdam ng tungkulin sa ibang tao.

4. Ang boluntaryong pag-uugali at isang bagong saloobin ng bata sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan ay nabanggit. Ang boluntaryong pag-uugali ay pag-uugali na pinapamagitan ng isang tiyak na ideya (Obukhova L.F. 1999).

Sinabi ni D. B. Elkonin (1998) na sa edad ng preschool ang pag-uugali sa pag-orient ng imahe ay unang umiiral sa isang tiyak na visual na anyo, ngunit pagkatapos ay nagiging mas pangkalahatan, na lumilitaw sa anyo ng isang panuntunan o pamantayan. Batay sa pagbuo ng boluntaryong pag-uugali, ang bata ay nagkakaroon ng pagnanais na kontrolin ang kanyang sarili at ang kanyang mga aksyon. Ang pag-master ng kakayahang pangasiwaan ang sarili, ang pag-uugali at pagkilos ng isang tao ay namumukod-tangi bilang isang espesyal na gawain.

5. Ang paglitaw ng personal na kamalayan - ang paglitaw ng kamalayan ng isang limitadong lugar sa sistema ng pakikipag-ugnayan sa mga matatanda. Ang pagnanais na magsagawa ng mga aktibidad na makabuluhan sa lipunan at pinahahalagahan ng lipunan. Nalaman ng preschooler ang mga posibilidad ng kanyang mga aksyon, sinimulan niyang maunawaan na hindi niya magagawa ang lahat (ang simula ng pagpapahalaga sa sarili). Kapag pinag-uusapan ang tungkol sa kamalayan sa sarili, kadalasang nangangahulugan ito ng kamalayan sa mga personal na katangian ng isang tao (mabuti, mabait, masama, atbp.). “Sa kasong ito,” ang pagbibigay-diin ni L. F. Obukhova, “pinag-uusapan natin ang tungkol sa kamalayan sa lugar ng isa sa sistema ng mga relasyon sa lipunan. Tatlong taon - sa panlabas na "ako mismo", anim na taon - personal na kamalayan sa sarili. At dito ang panlabas ay nagiging panloob” (Obukhova L.F. 1999).

At isinasaalang-alang ang katotohanan na sa edad ng preschool ang buong buhay ng pag-iisip ng bata at ang kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya ay muling naayos, ang mga sikolohikal na problema na lumitaw sa panahong ito ay hindi maaaring maalis.

      Mga tampok ng pag-unlad ng komunikasyon sa mga batang preschool

Ang isang maliit na grupo ay tinukoy bilang ang pinakasimpleng uri ng panlipunang grupo na may direktang personal na pakikipag-ugnayan at ilang mga emosyonal na relasyon sa pagitan ng lahat ng mga miyembro nito, mga tiyak na halaga at pamantayan ng pag-uugali; umunlad sa lahat ng larangan ng buhay at may mahalagang epekto sa personal na pag-unlad. May mga pormal (ang mga relasyon ay kinokontrol ng mga pormal na nakapirming tuntunin) at impormal (nagmumula sa batayan ng mga personal na pakikiramay).

Isaalang-alang natin ang mga detalye ng isang maliit na grupo ng kindergarten. Ang isang pangkat ng kindergarten, sa isang banda, ay isang sosyo-pedagogical na kababalaghan, na umuunlad sa ilalim ng impluwensya ng mga tagapagturo na nagtatakda ng mga makabuluhang gawain sa lipunan para sa pangkat na ito. Sa kabilang banda, salamat sa umiiral na mga proseso ng intragroup, mayroon itong simula ng self-regulation. Bilang isang uri ng maliit na grupo, ang pangkat ng kindergarten ay kumakatawan sa genetically ang pinakamaagang yugto ng panlipunang organisasyon, kung saan ang bata ay bumuo ng komunikasyon at iba't ibang mga aktibidad, at bumubuo ng mga unang relasyon sa mga kapantay, na napakahalaga para sa pag-unlad ng kanyang pagkatao.

Kaugnay ng grupo ng mga bata na T.A. Tinutukoy ni Repin ang mga sumusunod na yunit ng istruktura:

    pag-uugali, na kinabibilangan ng: komunikasyon, pakikipag-ugnayan sa magkasanib na mga aktibidad at pag-uugali ng isang miyembro ng grupo na hinarap sa iba.

    emosyonal (interpersonal na relasyon). Kabilang dito ang mga relasyon sa negosyo (sa kurso ng magkasanib na mga aktibidad), evaluative na relasyon (mutual na pagsusuri ng mga bata) at mga personal na relasyon mismo. T.A. Iminumungkahi ni Repina na ang mga preschooler ay nagpapakita ng phenomenon ng interconnection at interpenetration ng iba't ibang uri ng relasyon.

    nagbibigay-malay (gnostic). Kabilang dito ang pang-unawa at pag-unawa ng mga bata sa isa't isa (social perception), ang resulta nito ay mutual assessments at self-esteem (Bagaman mayroon ding emosyonal na kulay dito, na ipinahayag sa anyo ng isang bias na imahe ng isang kapantay sa isang preschooler sa pamamagitan ng mga value orientation ng grupo at ang partikular na personalidad ng perceiver.)

Sa grupo ng kindergarten, may mga medyo pangmatagalang attachment sa pagitan ng mga bata. Ang pagkakaroon ng isang medyo matatag na posisyon ng preschooler sa grupo ay maaaring masubaybayan (ayon kay T.A. Repina, 1/3 ng mga bata ay nanatili sa isang hindi kanais-nais na posisyon sa mga pangkat ng paghahanda). Lumilitaw ang isang tiyak na antas ng sitwasyon sa mga relasyon ng mga preschooler (madalas na nakalimutan ng mga bata ang tungkol sa mga kapantay na wala sa araw ng eksperimento). Ang pagpili ng mga preschooler ay tinutukoy ng mga interes ng magkasanib na aktibidad, pati na rin ang mga positibong katangian ng kanilang mga kapantay. Mahalaga rin ang mga bata kung saan mas nakipag-ugnayan ang mga paksa, at ang mga batang ito ay kadalasang lumalabas na mga kapantay ng parehong kasarian. Ang tanong kung ano ang nakakaimpluwensya sa posisyon ng isang bata sa isang peer group ay may pambihirang kahalagahan. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa kalidad at kakayahan ng mga pinakasikat na bata, mauunawaan mo kung ano ang umaakit sa mga preschooler sa isa't isa at kung ano ang nagpapahintulot sa bata na manalo sa pabor ng kanilang mga kapantay. Ang tanong ng katanyagan ng mga batang preschool ay napagpasyahan pangunahin na may kaugnayan sa mga kakayahan sa paglalaro ng mga bata. Ang likas na katangian ng aktibidad sa lipunan at inisyatiba ng mga preschooler sa mga laro ng paglalaro ng papel ay tinalakay sa mga gawa ng T.A. Repina, A.A. Royak, V.S. Mukhina at iba pa.Ang pananaliksik ng mga awtor na ito ay nagpapakita na ang sitwasyon ng mga bata sa larong role-playing hindi pareho - kumikilos sila bilang mga pinuno, ang iba - bilang mga tagasunod. Ang mga kagustuhan ng mga bata at ang kanilang katanyagan sa isang grupo ay higit na nakadepende sa kanilang kakayahang mag-imbento at mag-organisa ng magkasanib na laro. Sa pag-aaral ni T.A. Pinag-aralan din ni Repina ang posisyon ng bata sa grupo na may kaugnayan sa tagumpay ng bata sa mga nakabubuo na aktibidad. Ang tumaas na tagumpay sa mga aktibidad na ito ay ipinakita upang madagdagan ang bilang ng mga positibong pakikipag-ugnayan at mapahusay ang katayuan ng bata.

Makikita na ang tagumpay ng aktibidad ay may positibong epekto sa posisyon ng bata sa grupo. Gayunpaman, kapag tinatasa ang tagumpay sa anumang aktibidad, ang mahalaga ay hindi ang resulta kundi ang pagkilala sa aktibidad na ito ng iba. Kung ang mga tagumpay ng bata ay kinikilala ng iba, na may kaugnayan sa mga sistema ng halaga ng grupo, kung gayon ang saloobin sa kanya mula sa kanyang mga kapantay ay nagpapabuti. Sa turn, ang bata ay nagiging mas aktibo, ang pagpapahalaga sa sarili at antas ng mga adhikain ay tumaas.

Kaya, ang katanyagan ng mga preschooler ay batay sa kanilang aktibidad - alinman sa kakayahang mag-organisa ng magkasanib na mga aktibidad sa paglalaro, o tagumpay sa mga produktibong aktibidad.

May isa pang linya ng trabaho na sinusuri ang kababalaghan ng katanyagan ng mga bata mula sa punto ng view ng pangangailangan ng mga bata para sa komunikasyon at ang antas kung saan nasiyahan ang pangangailangang ito. Ang mga gawaing ito ay batay sa posisyon ng M.I. Lisina na ang batayan para sa pagbuo ng interpersonal na relasyon at attachment ay ang kasiyahan ng mga pangangailangan sa komunikasyon. Kung ang nilalaman ng komunikasyon ay hindi tumutugma sa antas ng mga pangangailangan sa komunikasyon ng paksa, kung gayon ang pagiging kaakit-akit ng kapareha ay bumababa, at kabaligtaran, ang sapat na kasiyahan ng mga pangunahing pangangailangan sa komunikasyon ay humahantong sa kagustuhan para sa isang partikular na tao na nasiyahan ang mga pangangailangang ito. Ang mga resulta ng eksperimentong gawain na isinagawa sa ilalim ng gabay ng M.I. Lisina, ay nagpakita na ang pinaka-ginustong ay ang mga bata na nagpakita ng mabait na atensyon sa kanilang kapareha - mabuting kalooban, pagtugon, pagiging sensitibo sa mga impluwensya ng kasamahan. At ang pag-aaral ni O.O. Natuklasan ni Papir (sa ilalim ng pamumuno ni T.A. Repina) na ang mga sikat na bata mismo ay may matinding, binibigkas na pangangailangan para sa komunikasyon at pagkilala, na sinisikap nilang masiyahan.

Kaya, ang isang pagsusuri ng sikolohikal na pananaliksik ay nagpapakita na ang mga piling attachment ng mga bata ay maaaring batay sa iba't ibang mga katangian: inisyatiba, tagumpay sa mga aktibidad (kabilang ang paglalaro), ang pangangailangan para sa komunikasyon at pagkilala mula sa mga kapantay, pagkilala mula sa mga matatanda, at ang kakayahang masiyahan ang komunikasyong pangangailangan ng mga kapantay. Malinaw, ang gayong malawak na listahan ng mga katangian ay hindi nagpapahintulot sa amin na makilala ang pangunahing kondisyon para sa katanyagan ng mga bata. Ang pag-aaral ng genesis ng istraktura ng grupo ay nagpakita ng ilang mga uso na nagpapakilala sa mga dinamikong nauugnay sa edad ng mga interpersonal na proseso. Mula sa mas bata hanggang sa mga pangkat ng paghahanda, ang isang paulit-ulit, ngunit hindi sa lahat ng mga kaso, ang binibigkas na tendensiyang nauugnay sa edad ay natagpuan upang madagdagan ang "paghihiwalay" at "stardom," katumbasan ng mga relasyon, kasiyahan sa kanila, katatagan at pagkakaiba-iba depende sa kasarian ng mga kapantay. Ang isang kawili-wiling pattern na may kaugnayan sa edad ay inihayag din sa pagbibigay-katwiran sa mga halalan: ang mga mas batang preschooler ay limang beses na mas malamang kaysa sa mga bata sa mga pangkat ng paghahanda na pangalanan ang mga positibong katangian ng isang kapantay na ipinakita niya sa kanila nang personal; binanggit ng mga matatanda ang mga katangian ng isang kapantay, na nagpakita ng saloobin sa lahat ng mga miyembro ng grupo; bilang karagdagan, kung ang mga bata sa unang kalahati ng edad ng preschool ay mas madalas na nagbibigay-katwiran sa kanilang mga pagpipilian sa pamamagitan ng mga kagiliw-giliw na pinagsamang aktibidad, kung gayon ang mga bata sa ikalawang kalahati ng edad - sa pamamagitan ng pakikipagkaibigan.

May mga grupo na mas maunlad kaysa sa iba, na may mataas na antas ng pakikiramay sa isa't isa at kasiyahan sa relasyon, kung saan halos walang "nakahiwalay" na mga bata. Sa mga grupong ito, matatagpuan ang mataas na antas ng komunikasyon at halos walang mga bata na ang mga kaedad ay hindi gustong tanggapin sa pangkalahatang laro. Ang mga oryentasyon ng halaga sa naturang mga grupo ay karaniwang naglalayong sa mga katangiang moral.

Hipuin natin ang isyu ng mga batang may kahirapan sa komunikasyon. Ano ang mga dahilan ng kanilang paghihiwalay? Ito ay kilala na sa ganitong mga kaso ay hindi maaaring magkaroon ng ganap na pag-unlad ng pagkatao ng bata, dahil ang karanasan sa pag-aaral ng mga tungkulin sa lipunan ay naghihirap, ang pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili ng bata ay nagambala, na nag-aambag sa pag-unlad ng pagdududa sa sarili sa bata. Sa ilang mga kaso, ang mga kahirapan sa komunikasyon ay maaaring maging sanhi ng mga batang ito na magkaroon ng isang hindi palakaibigang saloobin sa kanilang mga kapantay, galit, at pagsalakay bilang kabayaran. A.AP. Tinutukoy ni Royak ang mga sumusunod na katangiang paghihirap:

    ang bata ay nagsusumikap para sa isang kapantay, ngunit hindi tinatanggap sa laro.

    ang bata ay nagsusumikap para sa mga kapantay, at nakikipaglaro sila sa kanya, ngunit ang kanilang komunikasyon ay pormal.

    ang bata ay lumalayo sa kanyang mga kapantay, ngunit sila ay palakaibigan sa kanya.

    ang bata ay lumalayo sa kanyang mga kapantay, at iniiwasan nilang makipag-ugnayan sa kanya.

    ang pagkakaroon ng kapwa pakikiramay;

    pagkakaroon ng interes sa mga aktibidad ng isang kapantay, ang pagnanais na maglaro nang magkasama;

    pagkakaroon ng empatiya;

    ang kakayahang "ibagay" sa isa't isa;

    pagkakaroon ng kinakailangang antas ng mga kasanayan sa paglalaro.

Kaya, ang pangkat ng kindergarten ay isang holistic na entity, na kumakatawan sa isang solong functional system na may sariling istraktura at dinamika. Mayroong isang kumplikadong sistema ng interpersonal hierarchical na koneksyon ng mga miyembro nito alinsunod sa kanilang negosyo at personal na mga katangian, mga oryentasyon ng halaga ng grupo, na tumutukoy kung aling mga katangian ang pinaka-mataas na pinahahalagahan dito.

Isaalang-alang natin kung paano nagbabago ang komunikasyon ng mga bata sa isa't isa ayon sa mas matandang edad ng preschool sa liwanag ng konsepto ng komunikasyon. Isaalang-alang natin bilang pangunahing mga parameter: ang nilalaman ng pangangailangan para sa komunikasyon, motibo at paraan ng komunikasyon.

Ang pangangailangan na makipag-usap sa ibang mga bata ay nabuo sa bata sa panahon ng kanyang buhay. Ang iba't ibang yugto ng pagkabata ng preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pantay na nilalaman ng pangangailangan para sa komunikasyon sa mga kapantay. A.G. Ruzskaya at N.I. Nagsagawa si Ganoshchenko ng isang serye ng mga pag-aaral upang matukoy ang dinamika ng pag-unlad ng nilalaman ng pangangailangan para sa komunikasyon sa mga kapantay at natagpuan ang mga sumusunod na pagbabago: ang bilang ng mga contact ng mga batang preschool na may mga kapantay, na nauugnay sa kanilang pagnanais na magbahagi ng mga karanasan sa kanilang mga kapantay, tumataas makabuluhang (pagdodoble). Kasabay nito, ang pagnanais para sa purong pakikipagtulungan sa negosyo sa isang kapantay sa isang partikular na aktibidad ay medyo humina. Mahalaga pa rin para sa mga matatandang preschooler na igalang ang kanilang mga kapantay at ang pagkakataong "lumikha" nang sama-sama. Mayroong tumataas na tendensya para sa mga preschooler na "laro" ang mga umuusbong na salungatan at lutasin ang mga ito.

Sa pagtatapos ng edad ng preschool, ang pangangailangan para sa pag-unawa sa isa't isa at empatiya ay tumataas (sa pamamagitan ng empatiya ang ibig nating sabihin ay ang parehong saloobin, isang katulad na pagtatasa sa kung ano ang nangyayari, isang pagkakatugma ng mga damdamin na dulot ng isang komunidad ng mga opinyon). Pananaliksik ng N.I. Ganoshchenko at I.A. Ipinakita ni Zalysin na sa isang estado ng kaguluhan, ang mga bata ay biswal na lumingon sa isang kapantay nang dalawang beses nang mas madalas at sa pamamagitan ng pagsasalita nang tatlong beses na mas madalas kaysa sa isang may sapat na gulang. Kapag nakikipag-usap sa mga kapantay, ang pag-uugali ng mga matatandang preschooler ay nagiging mas emosyonal kaysa kapag nakikipag-usap sa mga matatanda. Ang mga preschooler ay aktibong bumaling sa mga kapantay para sa iba't ibang dahilan.

Ipinapakita ng data na ipinakita. Na ang isang preschooler sa senior group ng isang kindergarten ay hindi lamang mas aktibo sa mga kapantay sa pagnanais na magbahagi ng mga karanasan sa kanila, ngunit mas mataas din ang antas ng paggana ng pangangailangang ito. Ang pagkakapantay-pantay ng mga kapantay ay nagpapahintulot sa bata na direktang "i-overlay" ang kanyang saloobin sa mundo na nakikita niya sa saloobin ng kanyang kapareha. Kaya, ang pangangailangan para sa komunikasyon ay binago mula sa mas bata na edad ng preschool patungo sa mas matanda, mula sa pangangailangan para sa mabait na atensyon at mapaglarong pakikipagtulungan sa maagang edad ng preschool hanggang sa gitnang edad ng preschool na may nangingibabaw na pangangailangan nito para sa mabait na atensyon ng isang kasamahan - sa senior na edad ng preschool kasama ang kanyang kailangan hindi lamang para sa mabait na atensyon, kundi pati na rin sa karanasan.

Ang pangangailangan ng preschooler para sa komunikasyon ay hindi maiiwasang nauugnay sa mga motibo para sa komunikasyon. Ang mga motibo ay ang mga puwersang nagtutulak sa likod ng aktibidad at pag-uugali ng isang indibidwal. Ang paksa ay hinihikayat na makipag-ugnayan sa isang kapareha, i.e. nagiging mga motibo para sa pakikipag-usap sa kanya, tiyak na ang mga katangian ng huli na naghahayag sa paksa ng kanyang sariling "Ako" na nakakatulong sa kanyang kamalayan sa sarili (M.I. Lisina). Sa sikolohiya ng Russia, mayroong tatlong kategorya ng mga motibo para sa komunikasyon sa pagitan ng mga matatandang preschooler at mga kapantay: negosyo, nagbibigay-malay at personal. Ang mga sumusunod na dinamikong nauugnay sa edad ay lumilitaw sa pagbuo ng mga motibo para sa pakikipag-usap sa mga kapantay sa mga preschooler. Sa bawat yugto, lahat ng tatlong motibo ay gumagana: ang nangungunang posisyon sa dalawa o tatlong taon ay inookupahan ng personal at negosyo na mga motibo; sa tatlo hanggang apat na taon - negosyo, pati na rin ang nangingibabaw na personal; sa apat o lima - negosyo at personal, na may dominasyon ng una; sa lima o anim na taong gulang - negosyo, personal, nagbibigay-malay, na may halos pantay na katayuan; sa anim o pitong taong gulang - negosyo at personal.

Kaya, sa simula, ang bata ay pumapasok sa komunikasyon sa isang kapantay para sa kapakanan ng isang laro o aktibidad, kung saan siya ay hinihikayat ng mga katangian ng kapantay na kinakailangan para sa pagbuo ng mga kapana-panabik na aktibidad. Sa edad ng preschool, nabubuo ang mga interes sa pag-iisip ng mga bata. Lumilikha ito ng dahilan upang bumaling sa isang kapantay, kung saan nakahanap ang bata ng isang tagapakinig, isang eksperto, at isang mapagkukunan ng impormasyon. Ang mga personal na motibo na nananatili sa buong pagkabata ng preschool ay nahahati sa paghahambing ng sarili sa isang kapantay, sa kanyang mga kakayahan, at sa pagnanais na pahalagahan ng isang kapantay. Ang bata ay nagpapakita ng kanyang mga kasanayan, kaalaman at personal na mga katangian, na hinihikayat ang ibang mga bata na kumpirmahin ang kanilang halaga. Ang motibo para sa komunikasyon ay nagiging kanyang sariling mga katangian alinsunod sa pag-aari ng kanyang kapantay na maging kanilang connoisseur.

Sa larangan ng komunikasyon sa mga kapantay, M.I. Kinilala ni Lisina ang tatlong pangunahing kategorya ng paraan ng komunikasyon: sa mga mas bata (2-3 taong gulang), ang nangungunang posisyon ay inookupahan ng nagpapahayag at praktikal na mga operasyon. Simula sa edad na 3, ang pagsasalita ay nauuna at nangunguna sa posisyon.

Sa mas matandang edad ng preschool, ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan sa isang kapantay at, nang naaayon, ang proseso ng pag-unawa ng isang kapantay ay makabuluhang nabago: ang kapantay, tulad nito, bilang isang tiyak na sariling katangian, ay nagiging bagay ng pansin ng bata. Ang isang kakaibang reorientation ay nagpapasigla sa pagbuo ng mga peripheral at nuclear na istruktura ng peer na imahe. Lumalawak ang pang-unawa ng bata sa mga kasanayan at kaalaman ng kapareha, at lumilitaw ang isang interes sa mga aspeto ng kanyang personalidad na dati ay hindi napapansin. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang i-highlight ang mga matatag na katangian ng isang kapantay at bumuo ng isang mas holistic na imahe sa kanya. Ang nangingibabaw na posisyon ng paligid sa ibabaw ng core ay napanatili, dahil ang imahe ng isang kapantay ay natanto nang mas ganap at tumpak, at ang mga distorting na tendensya na dulot ng aktibidad ng mga istrukturang nuklear (affective component) ay may mas kaunting epekto. Ang hierarchical division ng grupo ay tinutukoy ng mga pagpipilian ng mga preschooler. Isaalang-alang natin ang mga relasyon sa pagsusuri. Ang mga proseso ng paghahambing at pagsusuri ay nangyayari kapag ang mga bata ay nagkakaintindihan. Upang suriin ang isa pang bata, kailangan mong makita, makita at maging kwalipikado siya mula sa punto ng view ng mga pamantayan sa pagsusuri at mga oryentasyon ng halaga ng pangkat ng kindergarten na umiiral na sa edad na ito. Ang mga halagang ito, na tumutukoy sa mutual na pagtatasa ng mga bata, ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga nakapaligid na matatanda at higit na nakadepende sa mga pagbabago sa mga pangunahing pangangailangan ng bata. Batay sa kung alin sa mga bata ang pinaka-makapangyarihan sa grupo, anong mga halaga at katangian ang pinakasikat, maaaring hatulan ng isa ang nilalaman ng mga relasyon ng mga bata at ang estilo ng mga relasyon na ito. Sa isang grupo, bilang isang patakaran, ang mga halaga na inaprubahan ng lipunan ay nananaig - upang protektahan ang mahihina, tumulong, atbp., ngunit sa mga grupo kung saan humina ang impluwensyang pang-edukasyon ng mga matatanda, ang "pinuno" ay maaaring maging isang bata o isang grupo ng mga batang sumusubok na sakupin ang ibang mga bata.

Ang nilalaman ng mga motibo na pinagbabatayan ng paglikha ng mga asosasyon ng paglalaro para sa mga bata sa edad ng senior preschool ay higit na tumutugma sa nilalaman ng kanilang mga oryentasyon ng halaga. Ayon kay T.A. Si Repina, ang mga bata sa edad na ito ay nagbanggit ng isang pagkakapareho ng mga interes, lubos na pinahahalagahan ang mga tagumpay sa negosyo ng kasosyo, isang bilang ng kanyang mga personal na katangian, sa parehong oras, ito ay nagsiwalat na ang motibo para sa pag-iisa sa laro ay maaaring ang takot sa pagiging nag-iisa o ang pagnanais na mag-utos, upang mamahala.

Sa modernong sikolohiya, ang komunikasyon ay madalas na itinuturing bilang isang kasingkahulugan para sa konsepto ng pakikipag-ugnayan, na ginagamit upang makilala ang buong pagkakaiba-iba ng natural at panlipunang mga phenomena. Ang pakikipag-ugnayan ay tinukoy bilang "ang proseso ng direkta o hindi direktang impluwensya ng mga paksa sa isa't isa, na nagbubunga ng kanilang mutual conditionality."

Ayon kay V.A. Petrovsky, "sa proseso ng pagsasagawa ng mga aktibidad, ang isang tao ay may layunin na pumasok sa isang tiyak na sistema ng mga relasyon sa ibang mga tao." Kaya, ang nilalaman ng anumang pakikipag-ugnayan ay komunikasyon, pagpapalitan (ng mga aksyon, bagay, impormasyon, atbp.) at impluwensya sa isa't isa.

Ang interpersonal na pakikipag-ugnayan ay isang tunay na gumaganang koneksyon sa pagitan ng mga paksa na nagtataglay ng kamalayan at may layunin na aktibidad, na nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang pag-asa sa isa't isa. Pinagsasama ng konsepto ng "interpersonal na pakikipag-ugnayan" ang mga pribadong konsepto tulad ng "mutual understanding", "mutual assistance" ("mutual assistance"), "empathy", "mutual influence". Ang mga sangkap na ito ay may kabaligtaran: "mutual misunderstanding", "oposisyon" o "kakulangan ng pagkilos", "kakulangan ng empatiya, simpatiya, impluwensya sa isa't isa".

Ang komunikasyon ay ang proseso ng pagtatatag at pagbuo ng mga contact sa pagitan ng mga tao, na nabuo ng kanilang mga pangangailangan para sa magkasanib na mga aktibidad. Ang komunikasyon ay layunin na nabuo sa pamamagitan ng magkasanib na aktibidad ng buhay ng mga tao sa mga sistema ng kanilang panlabas na relasyon sa panlipunang kapaligiran at sa loob ng interpersonal na relasyon ng grupo. Ang mga relasyon sa lipunan - impersonal - ay ipinahayag sa komunikasyon ng mga tao hindi bilang mga indibidwal, ngunit bilang mga kinatawan ng mga klase sa lipunan, mga istrukturang pang-ekonomiya, hierarchical na pormal na organisasyon, atbp. Ang mga interpersonal na relasyon ay binuo batay sa negosyo at emosyonal na mga pagtatasa, pati na rin ang mga kagustuhan ng mga tao sa bawat isa.

Kaya, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao, parehong impersonal at interpersonal, ay palaging magkakaugnay sa komunikasyon at maaari lamang maisasakatuparan dito. Kung walang komunikasyon, hindi maiisip ang lipunan ng tao. Ang komunikasyon ay kumikilos dito bilang isang paraan ng pagkakaisa ng mga indibidwal at kasabay nito bilang isang paraan ng kanilang pag-unlad sa personal at propesyonal na mga termino. Ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng komunikasyon kapwa bilang isang realidad ng panlipunang relasyon at bilang isang katotohanan ng interpersonal na relasyon. Ang komunikasyon ay kinakailangang isagawa sa isang malawak na pagkakaiba-iba ng mga relasyon ng tao, i.e. nangyayari sa parehong positibo at negatibong panlipunan at interpersonal na relasyon.

Ang interpersonal na pakikipag-ugnayan ay nagpapahiwatig ng mga kasosyo, na kung saan, ay tumutukoy sa likas na katangian ng mga interpersonal na relasyon. Ang pagiging tugma bilang kasiyahan ng mga kasosyo sa isa't isa at pagtutulungan ng magkakasama, na ipinakita sa tagumpay ng pagkumpleto ng magkasanib na mga gawain, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng tunay na interpersonal na pakikipag-ugnayan. Ang pakikipag-ugnayan ay itinuturing na isang intermediate na paraan ng pakikipag-ugnayan, kung saan ito ay maaaring maging komunikasyon o hindi.

Ang komunikasyon ay hindi lamang ang pagpapalitan ng impormasyon at mga palatandaan, kundi pati na rin ang organisasyon ng magkasanib na mga aksyon. Palagi itong nagsasangkot ng pagkamit ng ilang resulta. Ang resultang ito ay karaniwang pagbabago sa pag-uugali at aktibidad ng ibang tao. Isipin na ilang mga estudyante ang nagpasya na maghanda ng isang pahayagan sa dingding. Ang ilan ay nagsusulat ng mga ulo ng balita, ang ilan ay pumipili ng mga larawan, ang ilan ay gumagawa ng mga teksto. Dito kumikilos ang komunikasyon bilang interpersonal na pakikipag-ugnayan, iyon ay, bilang isang hanay ng mga koneksyon at magkaparehong impluwensya ng mga tao na umuunlad sa kanilang magkasanib na aktibidad.

Ang pagmamasid sa proseso ng komunikasyon, maaaring makilala ng isang tao ang ilang mga kadahilanan o, gaya ng sinasabi ng mga psychologist, mga motibo na naghihikayat sa isang tao na makipag-ugnayan sa iba. Kadalasan, ang mga tao ay nagsasama-sama upang mapabuti, mapadali o mapataas ang kahusayan ng magkasanib na aktibidad.

Kabanata 2. Interpersonal na relasyon ng mga batang preschool

2.1 Mga katangian ng mga bagay at pamamaraan ng pananaliksik Layunin, layunin ng pananaliksik.

Cel b: upang matukoy ang papel ng pagguhit bilang isang paraan para sa pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon sa isang grupo. Mga gawain: 1) pag-aralan ang mga pakinabang at disadvantages ng mga pangunahing pamamaraan ng sikolohiya ng bata na ginagamit sa pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon sa isang grupo.

2) pag-aralan ang mga pakinabang at disadvantages ng pagguhit bilang isang paraan para sa pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon sa isang grupo.

3) ihambing ang pagiging epektibo ng mga pangunahing pamamaraan.

Mga katangian ng pangkat ng mga paksa.

Barankova Ilona: karaniwang pakikisalamuha, hindi magkasalungat, mahinahon, balanse

Bezlobov Dima: matalino, mabilis, palakaibigan, madalas na nag-aaway sa mga bagay na walang kabuluhan, isang bata mula sa isang pamilyang hindi gumagana

Belaya Oksana: kalmado, palakaibigan, nakikipaglaro sa lahat ng mga bata sa grupo, walang mga salungatan na lumitaw.

Kochan Denis: nakikipag-usap sa lahat, namamayagpag, hindi sumasalungat, hindi maaaring simulan ang laro sa kanyang sarili, sumali sa laro kasama ang ibang mga bata.

Komenskaya Yana: napaka-kalmado, hindi nakikipag-usap, walang kaibigan, inalis, karamihan ay nag-iisa, mahusay, hindi sumasalungat.

Potapenko Andrey: matanong, palakaibigan, gustong malaman ang lahat, madaling makipag-ugnayan sa mga estranghero.

Pranko Kirill: laging kasama ang mga lalaki, maaaring makipag-away, ngunit maaari ring humingi ng kapatawaran, karaniwang pakikisalamuha.

Savletskaya Veronica: nakikipaglaro sa mga pinili, nakikipag-usap sa lahat, madalas ang mga salungatan, madalas na nauuwi ang sama ng loob sa luha

Sumskaya Svetlana: napakabait, palakaibigan, maraming alam sa tula, laging nakangiti, hindi nag-aaway.

Chigridova Yulia: kakaunti ang pasok ng mga bata. hardin, nakikipag-usap sa sinumang kailangan niya, hindi palakaibigan.

2.2. Pagsusuri ng mga resulta

Sa aking pananaliksik ay ginamit ko ang mga sumusunod na pamamaraan: pagmamasid, eksperimento, pag-uusap, pagguhit.

Ang pagmamasid ay isinagawa sa loob ng 2 linggo sa hapon nang hiwalay sa bawat bata.

Ang layunin ng obserbasyon ay pag-aralan ang interpersonal na relasyon sa grupo at tukuyin ang mga positibo at negatibong aspeto ng pagmamasid bilang isang paraan ng pag-aaral.

Ang mga pamantayan sa pagmamasid ay:

1. pakikisalamuha ng bata sa mga bata.

2. Kaya ba niyang ayusin ang mga bata sa paglalaro?

3. Maaari ba siyang makipaglaro sa ibang mga bata nang walang alitan?

4. Handa ba siyang magbahagi ng mga laruan?

5. nakikiramay ba siya sa ibang bata, inaaliw ba niya ito.

6. Madalas ba siyang makasakit sa iba?

7. kung paano siya tumugon sa pang-iinsulto mula sa isang kasamahan.

8. Ito ba ay palaging patas sa pakikipag-ugnayan sa mga kapantay.

Ang mga obserbasyon ay isinasagawa sa mga libreng aktibidad: sa mga laro.

Mula sa mga unang araw ng pagmamasid ay malinaw na ang mga bata ay pumipili sa kanilang mga kapantay. Ito ay lalong maliwanag sa laro. Ang mga bata ay madalas na nakakaakit sa mga taong marunong mag-ayos ng mga laro. Sa grupo, ang taong ito ay si Andrey Potapenko. Sa proseso ng pagmamasid, hindi siya kailanman naglaro nang mag-isa.

Sa mga bata, namumukod-tangi si Yana Komenskaya; madalas siyang naglalaro nang mag-isa. Nakipag-usap si Savitskaya Veronica sa lahat ng mga bata sa paglalakad, ngunit nakipaglaro sa parehong mga bata.

Ang katangian ay ang mga batang babae ay pumili ng mga batang babae upang maglaro, ang mga lalaki ay pumili ng mga lalaki. Si Dima Bezlobov ay madalas na may mga salungatan sa mga kapantay. Sinubukan ng mga babae na huwag makipaglaro sa kanya.

Ang mga bata ay nakaranas ng partikular na kahirapan sa pagsagot sa mga tanong kapag sumasagot sa mga tanong dalawa at tatlo; ang natitirang mga tanong ay hindi nagdulot ng anumang mga paghihirap. Karamihan sa mga bata ay hindi sumagot sa unang bahagi ng ikalawang tanong, tanging si Ilona Barankova ang sumagot. At sa tanong na "sino ang ayaw niyang makasama?" Tanging sina Barankova Ilona at Belaya Oksana ang sumagot, sinabi nilang "walang ganoong mga tao," at ang iba ay nagkibit balikat. Maraming tanong si Pranko Kirill na mahirap; ang kanyang matalik na kaibigan, tulad ng sinabi niya, si Andrey, gayunpaman, upang bigyang-katwiran ang kanyang sagot na "bakit?" di niya kayang.

Si Dima Bezlobov ay pumili ng iba't ibang miyembro ng grupo depende sa sitwasyon. Si Ilona Barankova ay may napakagandang mga sagot na may mga paliwanag; pinangalanan niya ang mga lalaki at sinabi kung bakit niya sila pinili. Si Savletskaya Veronica ay may maiikling sagot at sinagot ang lahat ng mga tanong sa parehong paraan, tanging nais niyang makipagkaibigan kay Sveta. Sa pangkalahatan, ang mga lalaki ay handang makipag-ugnayan at subukang sagutin ang mga tanong na ibinibigay sa abot ng kanilang makakaya.

Sa panghuling ika-3 serye, isinagawa ang diskarteng "Group Drawing". Ang bawat bata ay binigyan ng isang papel at 6 na kulay na lapis (pula, dilaw, asul, berde, kayumanggi, itim). Ang mga bata ay gumuhit sa mga subgroup ng 5 tao. Paksa: “Iguhit ang mga bata ng iyong pangkat.” Nagtataka ang ilan na nagtanong, "lahat?" Inalok kong iguhit ang sinumang gusto nila.

Iba ang reaksyon ng mga bata sa pagguhit. Halimbawa, Julia Chigridova, Denis Kochan , Mabilis silang gumuhit, sunod-sunod. Sumskaya Svetlana at Matagal na nag-iisip si Pranko Kirill kung sino ang iguguhit. Nang tanungin ko si Kirill kung sino ang nagdo-drawing, hindi siya sumagot.

Matapos makumpleto ang mga guhit, tinanong ang bata ng mga sumusunod na katanungan:

1. Sino ang nakalarawan dito?

2. Saan sila matatagpuan?

3. Ano ang ginagawa nila?

4. Nagsasaya ba sila o naiinip?

Kadalasan, ang mga bata ay masaya na pag-usapan kung ano ang kanilang inilalarawan sa pagguhit. Ni-record ko agad ang mga sagot nila. Sa tanong na "Nasaan sila?" marami ang hindi makasagot, higit sa lahat ang mga gumuhit lamang ng mga pigura ng mga bata mula sa grupo, nang hindi nagdaragdag ng anumang iba pang mga bagay sa pagguhit.

Ang problema ng pagpapaunlad ng makatao, palakaibigang relasyon sa isang grupo ng mga preschooler ay palaging kinakaharap ng mga guro. Halos lahat ng mga programang pang-edukasyon para sa mga batang preschool ay naglalaman ng isang seksyon sa "sosyal-emosyonal" o "moral" na edukasyon, na nakatuon sa pagbuo ng isang positibong saloobin sa ibang mga tao, panlipunang damdamin, prosocial na aksyon, tulong sa isa't isa, atbp. Ang kahalagahan ng gawaing ito ay halata, dahil ito ay nasa edad ng preschool na ang pagbuo ng mga pangunahing etikal na awtoridad, mga indibidwal na opsyon para sa kaugnayan sa sarili at sa iba ay pormal at pinalakas. Kasabay nito, ang mga pamamaraan ng naturang edukasyon ay hindi masyadong halata at kumakatawan sa isang malubhang problema sa pedagogical.

Sa karamihan ng umiiral na mga programa, ang pangunahing paraan ng panlipunan-emosyonal na edukasyon ay ang asimilasyon pamantayang moral at mga tuntunin ng pag-uugali. Batay sa materyal ng mga engkanto, kwento o pagsasadula, natututo ang mga bata na suriin ang mga aksyon ng mga bayani, ang mga katangian ng mga karakter, at nagsisimulang maunawaan ang "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama." Inaasahan na ang gayong pag-unawa ay magiging sanhi ng pagkilos ng bata nang naaayon: halimbawa, natutunan na ang pagbabahagi ay mabuti at ang sakim ay masama, siya ay magsisikap na maging mabuti at magsimulang magbigay ng kanyang mga kendi at mga laruan sa iba. Gayunpaman, ipinapakita ng buhay na ito ay malayo sa kaso. Karamihan sa mga bata, na nasa 3-4 na taong gulang, ay tama na tinatasa ang mabuti at masamang aksyon ng iba pang mga karakter: alam na alam nila na kailangan nilang ibahagi sa iba, sumuko at tulungan ang mahihina, ngunit sa totoong buhay ang kanilang mga aksyon, bilang isang panuntunan, ay malayo mula sa malay-tao tuntunin ng pag-uugali. Bilang karagdagan, ang kabaitan at pagtugon ay hindi bumababa sa pagsunod sa ilang mga tuntunin ng pag-uugali.

Ibang anyo Edukasyong moral ay ang organisasyon ng magkasanib na aktibidad ng mga preschooler - mapaglaro o produktibo. Sa mga pamamaraang ito, ang mga bata ay nagtatayo ng mga karaniwang bahay, gumuhit ng mga larawan o nagsasadula ng mga kuwento. Ipinapalagay na sa naturang magkasanib na aktibidad, natututo ang mga bata na i-coordinate ang kanilang mga aksyon, makipagtulungan, at bumuo ng mga kasanayan sa komunikasyon. Gayunpaman, kadalasan ang mga magkasanib na aktibidad ng mga bata ay nagtatapos sa mga pag-aaway at kawalang-kasiyahan sa mga aksyon ng kanilang mga kapantay. Ang katotohanan ay na sa kawalan ng pansin sa isang kapantay at pagiging sensitibo sa kanyang mga impluwensya, ang bata ay hindi mag-coordinate ng kanyang mga aksyon sa kanya. Ang mga pagsusuri sa kanyang mga aksyon (naayos sa mga pandiwang kahulugan) ay karaniwang nauuna sa pangitain at direktang pang-unawa ng isa pa, na binabawasan ang personalidad ng kapantay sa mga ideya tungkol sa kanya. Ang lahat ng ito ay "nagsasara" sa isa at nag-aambag sa paglitaw ng paghihiwalay, hindi pagkakaunawaan, sama ng loob at pag-aaway. Ang pagkakaroon ng mga kaakit-akit na bagay at superyoridad sa mga layuning aktibidad ay isang karaniwang sanhi ng mga alitan ng mga bata at isang tradisyonal na anyo ng pagpapakita ng sarili. ako.

Malinaw na ang makataong saloobin sa iba ay nakabatay sa kakayahang makiramay, makiramay, na nagpapakita ng sarili sa iba't ibang uri ng sitwasyon sa buhay. Nangangahulugan ito na kinakailangan upang linangin hindi lamang ang mga ideya tungkol sa wastong pag-uugali o mga kasanayan sa komunikasyon, ngunit higit sa lahat moral na damdamin na nagpapahintulot sa iyo na tanggapin at malasahan ang mga paghihirap at kagalakan ng ibang tao bilang iyong sarili.

Ang pinakakaraniwang paraan ng pagbuo ng mga damdaming panlipunan at moral ay ang kamalayan sa mga emosyonal na estado, isang uri ng pagmuni-muni, pagpapayaman ng bokabularyo ng mga damdamin, at kasanayan sa isang uri ng "alpabeto ng mga damdamin." Ang pangunahing paraan ng pagtuturo ng moral na damdamin sa parehong domestic at dayuhang pedagogy ay ang kamalayan ng bata sa kanyang mga karanasan, kaalaman sa sarili at paghahambing sa iba. Ang mga bata ay tinuturuan na magsalita tungkol sa kanilang sariling mga karanasan, ihambing ang kanilang mga katangian sa mga katangian ng iba, kilalanin at pangalanan ang mga damdamin. Gayunpaman, ang lahat ng mga diskarteng ito ay nakatuon sa atensyon ng bata sa kanyang sarili, sa kanyang mga merito at mga nagawa. Ang mga bata ay tinuturuan na makinig sa kanilang sarili, pangalanan ang kanilang mga estado at mood, maunawaan ang kanilang mga katangian at lakas. Ipinapalagay na ang isang bata na may tiwala sa sarili at lubos na nauunawaan ang kanyang mga karanasan ay madaling kumuha ng posisyon ng iba at ibahagi ang kanyang mga karanasan, ngunit ang mga pagpapalagay na ito ay hindi makatwiran. Ang pakiramdam at kamalayan sa sakit ng isang tao (kapwa pisikal at mental) ay hindi palaging humahantong sa empatiya para sa sakit ng iba, at ang mataas na pagtatasa ng mga merito ng isang tao sa karamihan ng mga kaso ay hindi nakakatulong sa isang mataas na pagtatasa ng iba.

Kaugnay nito, may pangangailangan para sa mga bagong diskarte sa pagbuo ng interpersonal na relasyon sa mga preschooler. Ang pangunahing diskarte ng pagbuo na ito ay hindi dapat sumasalamin sa mga karanasan ng isang tao at hindi nagpapalakas ng pagpapahalaga sa sarili, ngunit, sa kabaligtaran, ang pag-alis ng pag-aayos sa sarili. ako sa pamamagitan ng pagpapaunlad ng atensyon sa iba, isang pakiramdam ng komunidad at pakikilahok sa kanya. Ang diskarte na ito ay nagsasangkot ng isang makabuluhang pagbabago ng mga alituntunin sa halaga at mga pamamaraan ng moral na edukasyon ng mga bata na umiiral sa modernong preschool pedagogy.

Kamakailan lamang, ang pagbuo ng positibong pagpapahalaga sa sarili, paghikayat at pagkilala sa mga merito ng bata ay ang mga pangunahing pamamaraan ng panlipunan at moral na edukasyon. Ang pamamaraang ito ay batay sa paniniwala na ang maagang pag-unlad ng kamalayan sa sarili, positibong pagpapahalaga sa sarili at pagmuni-muni ay nagbibigay sa bata ng emosyonal na kaginhawahan at nag-aambag sa pag-unlad ng kanyang pagkatao at interpersonal na relasyon. Ang ganitong pagpapalaki ay naglalayong palakasin ang positibong pagpapahalaga sa sarili ng bata. Bilang isang resulta, nagsisimula siyang maramdaman at maranasan lamang ang kanyang sarili at ang saloobin ng iba sa kanya. At ito, tulad ng ipinakita sa itaas, ay ang pinagmulan ng karamihan sa mga problemadong anyo ng interpersonal na relasyon.

Ang gayong pag-aayos sa sarili at sa sariling mga katangian ay nagsasara ng posibilidad na makakita ng iba. Bilang isang resulta, ang isang kapantay ay madalas na nagsisimulang makita hindi bilang isang pantay na kasosyo, ngunit bilang isang katunggali at karibal. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng hindi pagkakaisa sa pagitan ng mga bata, habang ang pangunahing gawain ng moral na edukasyon ay ang pagbuo ng komunidad at pagkakaisa sa iba. Ang diskarte ng moral na edukasyon ay dapat na kasangkot sa pagtanggi sa kompetisyon at, samakatuwid, pagsusuri. Ang anumang pagtatasa (parehong negatibo at positibo) ay nakatuon sa atensyon ng bata sa kanyang sariling positibo at mga negatibong katangian, sa mga merito at demerits ng iba at, bilang isang resulta, nag-uudyok ng paghahambing ng sarili sa iba. Ang lahat ng ito ay nagbubunga ng isang pagnanais na pasayahin ang isang may sapat na gulang, upang igiit ang sarili at hindi nag-aambag sa pagbuo ng isang pakiramdam ng komunidad sa mga kapantay. Bagaman halata ang prinsipyong ito, mahirap ipatupad sa pagsasagawa. Ang paghihikayat at pagsaway ay matatag na itinatag sa mga tradisyonal na pamamaraan ng edukasyon.

Kinakailangan din na talikuran ang mapagkumpitensyang katangian ng mga laro at aktibidad. Ang mga kumpetisyon, mga larong mapagkumpitensya, mga tunggalian at mga kumpetisyon ay karaniwan at malawakang ginagamit sa pagsasanay ng edukasyon sa preschool. Gayunpaman, ang lahat ng mga larong ito ay nagtuturo sa atensyon ng bata sa kanyang sariling mga katangian at merito, nagdudulot ng matingkad na demonstrativeness, competitiveness, oryentasyon patungo sa pagtatasa ng iba at, sa huli, hindi pagkakaisa sa mga kapantay. Iyon ang dahilan kung bakit, upang makabuo ng isang moral na prinsipyo, mahalagang ibukod ang mga laro na naglalaman ng mga sandali ng kompetisyon at anumang anyo ng kumpetisyon.

Kadalasan, maraming mga pag-aaway at salungatan ang lumitaw sa mga laruan. Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang hitsura ng anumang bagay sa laro ay nakakagambala sa mga bata mula sa direktang komunikasyon; ang bata ay nagsisimulang makita ang isang kapantay bilang isang kalaban para sa isang kaakit-akit na laruan, at hindi bilang isang kawili-wiling kasosyo. Sa pagsasaalang-alang na ito, sa mga unang yugto ng pagbuo ng mga makataong relasyon, dapat, kung maaari, iwanan ang paggamit ng mga laruan at mga bagay upang maidirekta ang pansin ng bata sa kanyang mga kapantay.

Ang isa pang dahilan ng mga pag-aaway at alitan sa mga bata ay ang pandiwang pagsalakay (lahat ng uri ng panunukso, pagtawag ng pangalan, atbp.). Kung ang isang bata ay maaaring magpahayag ng mga positibong emosyon nang nagpapahayag (ngiti, tawa, kilos, atbp.), kung gayon ang pinakakaraniwan at sa simpleng paraan Ang mga pagpapakita ng negatibong emosyon ay pandiwang pagpapahayag (pagmumura, reklamo, atbp.). Samakatuwid, ang gawain ng guro, na naglalayong bumuo ng mga damdaming moral, ay dapat mabawasan ang pandiwang pakikipag-ugnayan ng mga bata. Sa halip, maaaring gamitin bilang paraan ng komunikasyon ang mga nakasanayang senyales, mga galaw na nagpapahayag, mga ekspresyon ng mukha, atbp.

Bilang karagdagan, ang gawaing ito ay dapat na ibukod ang anumang pamimilit. Anumang pamimilit ay maaaring magdulot ng reaksyon ng protesta, negatibismo, at paghihiwalay.

Kaya, ang edukasyon ng mga damdaming moral sa mga unang yugto ay dapat na batay sa mga sumusunod na prinsipyo:

1. Hindi mapanghusga. Ang anumang pagtatasa (anuman ang valence nito) ay nag-aambag sa pag-aayos sa sariling mga katangian, kalakasan at kahinaan. Ito ang tiyak na tumutukoy sa pagbabawal sa anumang pandiwang pagpapahayag ng relasyon ng isang bata sa isang kapantay. Ang pag-minimize ng mga pandiwang panawagan at paglipat sa direktang komunikasyon (nagpapahayag, pangmukha o gesture na paraan) ay maaaring magsulong ng hindi mapanghusgang pakikipag-ugnayan.

2. Pagtanggi sa mga tunay na bagay Atmga laruan. Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang hitsura ng anumang bagay sa laro ay nakakagambala sa mga bata mula sa direktang pakikipag-ugnayan. Ang mga bata ay nagsisimulang makipag-usap "tungkol sa" isang bagay at ang komunikasyon mismo ay hindi nagiging isang layunin, ngunit isang paraan ng pakikipag-ugnayan.

3. Kakulangan ng mapagkumpitensyang sandali sa mga laro. Dahil ang pag-aayos sa sariling mga katangian at merito ay nagdudulot ng matinding demonstrativeness, competitiveness, at isang oryentasyon patungo sa pagsusuri ng iba, hindi namin isinama ang mga laro na pumukaw sa mga bata na ipakita ang mga reaksyong ito.

Ang pangunahing layunin ng moral na pag-unlad ay upang bumuo ng isang komunidad sa iba at ang pagkakataon na makita ang mga kaibigan at mga kasosyo sa mga kapantay. Ang pakiramdam ng komunidad at kakayahang makita ang iba ay ang pundasyon kung saan itinayo ang mga moral na saloobin sa mga tao. Ang saloobing ito ang nagdudulot ng simpatiya, empatiya, kagalakan at tulong.

Batay sa mga probisyong ito, nakabuo kami ng isang sistema ng mga laro para sa mga batang may edad na 4-6 na taon. Ang pangunahing layunin ng programa ay upang maakit ang atensyon ng bata sa iba at sa kanilang iba't ibang mga pagpapakita: hitsura, mood, galaw, kilos at gawa. Ang mga larong inaalok namin ay tumutulong sa mga bata na maranasan ang pakiramdam ng komunidad sa isa't isa, turuan silang mapansin ang mga lakas at karanasan ng isang kapantay at tulungan siya sa mapaglaro at tunay na pakikipag-ugnayan.

Ang programa ay napakadaling gamitin at hindi nangangailangan ng anumang mga espesyal na kundisyon. Maaari itong isagawa ng isang guro o isang psychologist na nagtatrabaho sa isang kindergarten. Ang programa ay binubuo ng pitong yugto, bawat isa ay may mga tiyak na layunin at layunin. Ang pangunahing gawain ng unang yugto ay pagtanggi sa mga pandiwang pamamaraan ng komunikasyon , napakapamilyar sa mga bata, at ang paglipat sa gestural at facial na paraan ng komunikasyon, na nangangailangan ng higit na atensyon sa iba. Sa ikalawang yugto pansin sa kapwa nagiging semantic center ng lahat ng laro. Sa pamamagitan ng pakikibagay sa iba at pagiging katulad niya sa kanilang mga kilos, natututo ang mga bata na mapansin ang pinakamaliit na detalye ng mga galaw, ekspresyon ng mukha, at intonasyon ng kanilang mga kapantay. Sa ikatlong yugto, ang kakayahang koordinasyon ng mga paggalaw , na nangangailangan ng oryentasyon sa mga aksyon ng mga kasosyo at pagsasaayos sa kanila. Ang ikaapat na yugto ay kinabibilangan ng paglulubog sa mga bata mga karanasang karaniwan sa lahat - parehong masaya at balisa. Ang haka-haka na pakiramdam ng karaniwang panganib na nilikha sa mga laro ay nagkakaisa at nagbubuklod sa mga preschooler. Sa ikalimang yugto, ipinakilala ang mga role-playing games, kung saan binibigyan ng mga bata ang bawat isa tulong at suporta sa mahihirap na sitwasyon sa paglalaro . Sa ikaanim na yugto, nagiging posible na ipahayag sa salita ang saloobin ng isang tao sa isang kapantay, na, ayon sa mga patakaran ng laro, ay dapat magkaroon ng eksklusibo positibong karakter (mga papuri, mabuting pagbati, pagbibigay-diin sa mga merito ng iba, atbp.) At sa wakas, sa pangwakas, ikapitong yugto, ang mga laro at aktibidad ay ginaganap kung saan ang mga bata ay nagtutulungan sa isa't isa tunay na tulong sa magkasanib na aktibidad .

Mga halimbawang laro:

Panoorin

Ilang dial ang iginuhit sa aspalto o minarkahan sa sahig. Hinahati ng guro ang grupo sa apat na subgroup, pagkatapos ay sinabi: “Alam ninyong lahat kung ano ang orasan at madalas itong ginagamit nang hindi iniisip kung paano ito gumagana. Ngunit ito ay isang buong mundo. Bilang karagdagan sa cuckoo, may mga maliliit na tao na naninirahan dito na nagpapagalaw ng mga palaso. Ang pinakamaliit at pinakamabilis na gumagalaw sa pangalawang kamay, ang mas malaki at mas mabagal ay gumagalaw sa minutong kamay, at ang pinakamalaki at pinakamabagal ay kumokontrol sa orasan. Maglaro tayo ng orasan. Ipamahagi ang mga tungkulin sa iyong sarili, hayaan ang isang tao na maging tagabaril, at ang isang tao ang kuku. Pagkatapos ay magkakaroon ka ng pagkakataong lumipat ng mga tungkulin. Tandaan na ang minutong kamay ay maaaring tumagal ng isang hakbang lamang pagkatapos na ang pangalawang kamay ay tumakbo sa isang buong bilog. Ang kamay ng orasan ay napakabagal na gumagalaw, at ang cuckoo ay maaaring tumilaok lamang kapag ang minutong kamay ay umabot sa 12. Lalapitan ng guro ang bawat grupo, tinutulungang ipamahagi ang mga tungkulin, at sasabihin sa bawat grupo ang kanilang oras. Ang laro ay nagtatapos kapag ang orasan ay lumalapit sa numero nito at ang cuckoo ay tumilaok, kaya mas mahusay na tawagan ang oras na papalapit sa oras na ito (halimbawa, 11.55; 16.53; 18.56, atbp.). Pagkatapos ang mga bata ay nagbabago ng mga tungkulin.

Mga laruan sa hangin

Hiniling ng guro sa mga bata na hatiin sa dalawa: “Hayaan ang isa sa inyo na maging laruan ng hangin, at ang isa ay may-ari nito. Pagkatapos ay magpapalit ka ng mga tungkulin. Ang bawat may-ari ay magkakaroon ng remote control na maaari niyang kontrolin. Ang mga laruan ay lilipat sa paligid ng silid at susundan ang mga galaw ng kanilang may-ari, at ang may-ari ay kailangang kontrolin ang mga ito, siguraduhin na ang kanyang laruan ay hindi mabangga sa iba. Bibigyan kita ng dalawang minuto upang sumang-ayon kung sino sa inyo ang magiging laruan, kung anong uri ng laruan siya, at magsanay sa pagkontrol sa remote control." Ang mga pares ay gumagalaw sa paligid ng silid sa isang maikling distansya mula sa bawat isa, ang laruang-bata ay sumusunod sa mga kamay ng may-ari ng bata at gumagalaw alinsunod sa mga paggalaw ng remote control. Pagkatapos ang mga bata ay nagbabago ng mga tungkulin.

Ahas

Ang mga bata ay nakatayo sa likod ng bawat isa. Inaanyayahan sila ng guro na maglaro ng ahas: “Ako ang magiging ulo, at ikaw ang magiging katawan. Maraming magiging hadlang sa ating daan. Panoorin mo akong mabuti at eksaktong kopyahin ang aking mga galaw. Kapag lumibot ako sa mga hadlang, lumibot sa kanila nang eksakto sa likuran ko; kapag tumalon ako sa mga butas, hayaan ang bawat isa sa inyo, kapag gumapang siya dito, tumalon sa parehong paraan tulad ng sa akin. handa na? Tapos gumapang sila." Kapag nasanay na ang mga bata sa ehersisyo, ang guro ay lumipat sa buntot ng ahas, at ang bata na nasa likuran niya ang magiging susunod na pinuno. Pagkatapos, sa utos ng guro, siya ay pinalitan ng isang bagong pinuno at iba pa hanggang ang lahat ng mga bata ay humalili sa paglalaro ng papel ng pinuno.

Siamese twins

Inipon ng guro ang mga bata sa paligid niya at sinabi: “Sa isang bansa ay may nakatirang Evil Wizard, na ang paboritong libangan ay makipag-away sa lahat. Ngunit ang mga tao sa bansang ito ay napakapalakaibigan. At pagkatapos ay nagalit siya at nagpasyang kulamlam sila. Ikinonekta niya ang bawat tao sa kanyang kaibigan upang sila ay maging isa. Lumaki silang magkatabi at sa pagitan nila ay mayroon lamang silang dalawang braso, dalawang paa, atbp. Maglaro tayo sa pagiging tulad enchanted na kaibigan. Hatiin sa mga pares, yakapin ang isa't isa nang mahigpit gamit ang isang braso at isaalang-alang na ang brasong ito ay hindi sa iyo. Mayroon lamang isang kamay para sa bawat isa. Ang hirap maglakad, kasi fused din ang legs, so you have to walk as one creature. Una, isang hakbang na may dalawang naka-fused na paa, pagkatapos ay isang hakbang na may dalawang gilid na paa (pumili ang guro ng dalawang bata at ipapakita sa iba kung paano sila makakalakad). Maglakad-lakad sa silid at masanay sa isa't isa. Nasanay ka na ba? Subukang mag-almusal. Umupo sa mesa. Tandaan na dalawa lang ang kamay mo sa pagitan mo. Kumuha ng kutsilyo sa isang kamay, isang tinidor sa kabilang kamay. Gupitin at kainin, sabay-sabay na ilagay ang mga piraso sa bawat bibig. Tandaan na kailangan mong maging matulungin sa mga aksyon ng iyong kaibigan, kung hindi, walang mangyayari." Kung gusto ng mga bata ang laro, maaari mo silang anyayahan na maghugas, magsuklay ng buhok, mag-ehersisyo, atbp.

Mga kaliskis

“Makipaglaro tayo sa iyo ng kaliskis,” sabi ng guro. Hatiin sa tatlo. Hayaan ang isa sa inyo ang maging nagbebenta, at kayong dalawa ang dalawang panig ng sukatan. Pagkatapos ay magpapalit ka ng mga tungkulin. Ang nagbebenta ay naglalagay ng isang bagay sa unang kawali ng timbangan, ito ay yumuko mula sa bigat ng mga kalakal, at ang iba pang kawali (ang bata squats) ay tumaas ng parehong halaga. Naiintindihan mo ba ang lahat? Pagkatapos ay subukan natin." Una, pipili ang guro ng dalawang bata, naglalagay ng produkto sa isa sa kanila at ipinapakita kung ano ang dapat gawin ng bawat bata. Pagkatapos ay naglalaro ang mga bata nang nakapag-iisa. Sinusubaybayan ng isang nasa hustong gulang ang laro at tinutulungan ang mga nangangailangan ng tulong.

Hilahang lubid

Tinanong ng guro ang mga bata: "Magpares, tumayo ng limang hakbang, kunin ang isang haka-haka na lubid at subukang hilahin ang iyong kapareha, ilipat siya mula sa kanyang lugar. Kumilos na parang may tunay na lubid sa iyong mga kamay. Panoorin ang iyong kapareha: kapag siya ay umatras nang may pagsisikap at hinila ka, sumandal nang kaunti, at pagkatapos ay maglapat ng higit pang pagsisikap at hilahin ang iyong kapareha. Una, ipapakita ng guro sa mga bata kung paano maglaro sa pamamagitan ng pagpapares sa isa sa mga bata, pagkatapos ay malayang naglalaro ang mga bata.

Piano

Hinahati ng guro ang mga bata sa dalawang subgroup ng walong tao. Ang bawat isa sa pitong tao ay isang tala (do, re, mi, fa...). Ang isang tao ay isang piyanista. Kapag ang pianista ay tumawag ng isang nota, ang bata na ang nota ay kanyang tinawag ay dapat maglupasay. Una, tumutugtog ang pianista ng mga kaliskis at pagkatapos ay pinangalanan ang mga nota sa random na pagkakasunud-sunod, pagkatapos ay ang mga bata ay nagbabago ng mga tungkulin at ang isa pang bata ay naging pianista. Sinusubaybayan ng isang nasa hustong gulang ang pag-usad ng laro at tinutulungan ang mga bata na malaman ito kung may hindi nila naiintindihan. Ang katumpakan ng pag-awit ng mga tala sa larong ito ay hindi mahalaga.

Mga puppet

Tinipon ng guro ang mga bata sa paligid niya at ipinakita sa kanila ang puppet: “Ngayon ay mag-oorganisa tayo ng isang puppet show na may mga puppet. Kita mo, humihila ako ng string at itinaas ng manika ang braso nito, hinihila ko ang isa pang string at itinaas nito ang binti." Hinahati ng guro ang grupo sa ilang subgroup. Pinipili ang isang child puppet mula sa bawat subgroup. Itinali ng nasa hustong gulang ang hindi masyadong makapal na mga sinulid sa kanyang mga braso at binti at ibinibigay ito sa iba pang miyembro ng subgroup. “Alalahanin na ang mga puppet ay napaka masunurin at sumusunod sa bawat galaw ng tao. Mag-ensayo sa inyong mga grupo at masanay sa pag-arte sa konsiyerto.” Lalapitan ng guro ang bawat pangkat at titingnan kung tama ang kanilang ikinikilos. Pagkatapos ay inaanyayahan ng guro ang mga puppet, na ginagalaw ng ibang mga bata, na magkita, mamasyal, magkahawak-kamay, pagkatapos ay mag-ehersisyo, atbp.

Batay sa pinag-aralan at sinuri na literatura, mahihinuha natin na ang pagguhit ay isang paraan ng pag-aaral ng interpersonal na relasyon sa isang grupo.

Maraming pansin ang binayaran sa pag-aaral ng pagguhit bilang isang pamamaraan sa dayuhang sikolohiya. Ang pagsusuri ng mga guhit ng mga bata ay naiimpluwensyahan ng ilang mga uso sa sikolohikal na agham. Sa ilalim ng impluwensya ng mga ideya sa biologizing, ang sikolohiya ay dumating sa ideya ng pagsubok sa katalinuhan ng isang bata sa pamamagitan ng pagsusuri ng kanyang pagguhit.

Isinasaalang-alang ng mga domestic psychologist ang likas na katangian ng mga guhit ng mga bata mula sa punto ng view ng teorya ng sikolohikal na pag-unlad ng bata na itinatag sa domestic psychology, na batay sa mga teoryang Marxist tungkol sa panlipunang pamana ng mga sikolohikal na katangian at kakayahan at ang paglalaan ng indibidwal ng materyal at espirituwal na kultura na nilikha ng sangkatauhan. Kapag sinusuri ang pagguhit ng isang bata, ang tamang interpretasyon ng pagguhit ay may mahalagang papel.

Tinutukoy ng karamihan sa mga psychologist ang mga sumusunod na pamantayan kung saan ipinapayong bigyang-kahulugan kung ano ang inilalarawan sa pagguhit ng isang bata: komposisyon, pagkakasunud-sunod ng pagpapatupad, spatial na pag-aayos, mga tampok ng pagpapatupad ng mga figure.

Poluyanov Yu. A. "Gumuhit ng mga bata." M-2003. Gayundin, kapag isinasagawa ang pamamaraan, kinakailangang isaalang-alang ang mga komento ng bata sa pagguhit. Ang isang mahalagang tagapagpahiwatig ng diagnostic ay dapat isaalang-alang na kulay, na ginagamit ng bata hindi lamang bilang isang paraan ng pagpapahayag ng kanyang saloobin sa kung ano ang inilalarawan.

Upang makapagbigay ng layunin na pagtatasa ng mga interpersonal na relasyon sa isang grupo, kinakailangan na komprehensibong gamitin ang lahat ng paraan ng pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon. Maraming mga psychologist ang dumating sa konklusyong ito.

Konklusyon

Upang pag-aralan ang mga interpersonal na relasyon, kinakailangang gamitin ang lahat ng mga pamamaraan nang komprehensibo: pagmamasid, sociometry, pag-uusap.

Kabilang sa mga pang-eksperimentong pamamaraan, ang mga pamamaraan ng sociometric ay malawak na binuo. Ginagamit ang mga ito upang pag-aralan ang mga interpersonal na relasyon at pag-aralan ang mga produkto ng aktibidad, lalo na ang pagsusuri ng mga guhit ng mga bata. Ang pamamaraang ito ay batay sa prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad: kung ano ang nararanasan, nararamdaman ng isang bata, at kung paano siya nauugnay sa iba ay makikita mula sa kanyang mga guhit.

Ang pag-aaral na ito ay nagsiwalat ng papel ng pagguhit bilang isang paraan para sa pag-aaral ng interpersonal na relasyon sa isang grupo.

Batay sa modelo ng personalidad, si R. Cattell ay lumikha ng isang bilang ng mga personality questionnaire, kung saan ang pinakasikat ay ang 16-factor personality questionnaire (16 PF). Gamit ang isang palatanungan, nagsagawa si Ketell ng pag-aaral ng mga katangian ng pagkatao ng tao.

Sa kanyang diskarte sa pag-aaral ng conflict phenomena, K. Thomas emphasized pagbabago ng tradisyonal na saloobin patungo sa conflicts. Itinuro na ang terminong "paglutas ng salungatan" ay malawakang ginamit sa mga unang yugto ng kanilang pag-aaral, binigyang-diin niya na ang terminong ito ay nagpapahiwatig na ang salungatan ay maaari at dapat na lutasin o alisin. Ang layunin ng paglutas ng salungatan, kung gayon, ay ilang mainam na estadong walang salungatan kung saan ang mga tao ay gumagawa nang buong pagkakaisa.

Gayunpaman, ang bawat isa sa mga pamamaraan ay hindi maaaring magbigay ng isang layunin na pagtatasa ng mga relasyon sa grupo, dahil bilang karagdagan sa mga damdamin, gumagamit ito ng mga naitatag na kasanayan.

Ang pagiging epektibo ng pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon sa isang grupo ay nakasalalay sa tamang pagpili ng mga pamamaraan na ginamit.

Batay sa pagsusuri ng lahat ng mga pamamaraan ng pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon, posible na magbigay ng isang layunin na pagtatasa ng mga interpersonal na relasyon sa grupo.

Listahan ng ginamit na panitikan

Anastasi V. "Psychological testing" part 2, M - 1982

Aseev V.G. Sikolohiyang nauugnay sa edad. – Irkutsk, 1989.

Asmolov A.G. "Psychology of Personality". M.: 1990.

Burns R. Pagbuo ng konsepto sa sarili at edukasyon. M., 1986.

Bityanova N.R. Sikolohiya ng personal na paglago. M., 1995.

Goryanina V.A. Sikolohiya ng komunikasyon: Proc. tulong para sa mga mag-aaral mas mataas aklat-aralin mga establisyimento. – M.: Publishing Center “Academy”, 2002. – 416 p.

Dubrovina I.V. Pagbuo ng personalidad sa panahon ng paglipat: mula sa pagbibinata hanggang sa pagbibinata. – M., 1987.

Ignatiev E.I. "Psychology ng visual na aktibidad ng mga bata" M-1978

Kon I.S. Sikolohiya ng maagang pagdadalaga. - M., 1989.

Kulagina I.Yu. Developmental psychology, pag-unlad ng bata mula sa kapanganakan hanggang 17 taon. - M., 1997.

Leontyev A.A. Sikolohiya ng komunikasyon. – 3rd ed. – M.: Cvsck, 1999.– 365 p.

Markova A.K. Sikolohiya ng propesyonalismo. M., 1996.

Mukhina A.E. "Visual na aktibidad bilang isang anyo ng asimilasyon ng karanasan sa lipunan." M-1982

Popular na sikolohiya para sa mga magulang / Ed. A.A. Bodaleva.-M., 1989.

Workshop sa developmental at educational psychology / Ed. A.I. Shcherbakova. – M., 1987.

Praktikal na sikolohiya sa mga pagsusulit o kung paano matutong maunawaan ang iyong sarili at ang iba. – M.: AST-PRESS, 1999.

Sikolohiya ng modernong tinedyer / ed. DI. Feldstein. M., 1987.

Rogov E.I. Sikolohiya ng komunikasyon. – M.: Makatao. ed. VLADOS center, 2001. – 336 p.

Selezneva E.V. "Ang pangunahing pedagogy ay ang tahanan ng magulang" // Pamilya at paaralan. – 1989. - No. 7.

Smirnov A.A. "Mga guhit ng mga bata" // Reader sa developmental at pedagogical psychology. M - 1980

Stepanov S. "Psychological diagnosis ng isang bata batay sa kanyang mga guhit." Edukasyon ng mga mag-aaral. 1995, blg. 3.

Suslova O.V. Psychoanalysis at edukasyon // Bulletin of psychoanalysis. – 1999. - No. 2.

Talyzina N.F. Pedagogical psychology. M., 1998.

Feldshtein D.I. Sikolohiya ng pagbuo ng pagkatao. – M., 1996.

Pagbuo ng personalidad sa panahon ng paglipat mula sa pagdadalaga hanggang kabataan / ed. I.V. Dubrovina. M., 1983.

Khakimova N.R. "Ang relasyon sa pagitan ng propesyonal at personal na pagpapasya sa sarili" // Logiston, 2000, Hulyo 1.

Homentauskas G.T. "Paggamit ng mga guhit ng mga bata upang tuklasin ang mga relasyon sa pamilya." Mga tanong sa sikolohiya. 1986 No. 1.

Reader sa developmental at educational psychology. M., 1981.

Tsukerman G.A., Masterov B.M. Sikolohiya ng pag-unlad ng sarili. – M., 1995.

Elkonin D.B. Sikolohiya ng bata. - Moscow, 1960

    mga bata preschool at junior school edad kasama ang mga kapantay at matatanda Abstract >> Sikolohiya

    Dinamika ng pagbuo interpersonal relasyon mga bata preschool edad, itinatampok ang mga ito... interpersonal relasyon mga bata preschool edad ay ipinapatupad. Mayroon ding mga pormang may problema interpersonal relasyon. Kabilang sa mga pinaka-karaniwang mga bata preschool edad ...

  1. Interpersonal relasyon mga bata may mental retardation

    Thesis >> Sikolohiya

    Nabuo ng mga ito mga bata sa pagtatapos ng junior school edad Kabanata 2. Mga eksperimentong pag-aaral interpersonal relasyon mga bata may ZPR 2.1 Choice... kasama ang pagpasok ng bata sa senior preschool edad. Senior preschool edad ay, kumbaga, ang hangganan sa pagitan ng...

2.1 Mga pattern na nauugnay sa edad ng pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa pagkabata

Ang mga interpersonal na relasyon ng mga bata ay umuunlad hindi lamang sa pamamagitan ng mga mekanismo ng interpersonal na pakikipag-ugnayan, kundi pati na rin sa pamamagitan ng interpersonal na pang-unawa at komunikasyon. Ang kanilang pagpapakita ay maaaring mapansin, una sa lahat, sa komunikasyon. Ang empatiya at pagninilay ay mahalagang mekanismo ng interpersonal na pang-unawa. Bukod dito, ang pagmumuni-muni ay hindi nauunawaan sa isang pilosopikal na kahulugan, ngunit "... sa pamamagitan ng pagmuni-muni ay sinadya ang kamalayan ng bawat isa sa mga kalahok sa proseso ng interpersonal na pang-unawa kung paano siya nakikita ng kanyang kasosyo sa komunikasyon."

Ang isang bata ay nabubuhay, lumalaki at umuunlad sa isang interweaving ng iba't ibang uri ng koneksyon at relasyon. Sa mga grupo ng mga bata at kabataan, nabubuo ang mga interpersonal na relasyon na sumasalamin sa mga ugnayan ng mga kalahok sa mga grupong ito sa partikular na makasaysayang sitwasyon ng pag-unlad ng lipunan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga pagpapakita ng interpersonal na relasyon sa bawat partikular na grupo ay may sariling natatanging kasaysayan, sa iba't ibang yugto ng edad ay may mga pangkalahatang pattern ng kanilang pagbuo at pag-unlad.

Ang una sa mga ito ay sumasalamin sa pagkondisyon ng likas na katangian ng interpersonal na mga relasyon sa pamamagitan ng lugar na sinasakop ng edad na pangkat ng lipunan sa lipunan.

Ang pangalawang katangian ng mga interpersonal na relasyon ay ang kanilang pag-asa sa magkasanib na aktibidad, na sa anumang makasaysayang panahon ay namamagitan sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa isang grupo at tinutukoy ang kanilang istraktura.

Ang ikatlong tampok ng mga interpersonal na relasyon ay namamalagi sa kanilang antas ng kalikasan - ang isang medyo naitatag na grupo ay may isang tiyak na antas ng pag-unlad, kung saan ang pagkakaroon o kawalan ng ilang mga socio-psychological na katangian at ang likas na katangian ng impluwensya nito sa mga indibidwal ay nakasalalay.

Anumang grupo sa anumang antas ng edad ay nailalarawan sa sarili nitong espesyal na sitwasyon sa pag-unlad ng lipunan. Ang konsepto ng isang panlipunang sitwasyon ng pag-unlad ay ipinakilala ni L.S. Vygotsky upang makilala ang pag-unlad ng personalidad ng isang bata sa loob ng isang tiyak na yugto ng edad sa batayan ng isang tiyak na makasaysayang sistema ng kanyang mga relasyon sa panlipunang katotohanan. Ang konsepto ng isang panlipunang sitwasyon ng pag-unlad ay maaari ding ilapat sa mga katangian ng isang grupo ng mga bata.

Ito ay, una sa lahat, ang mga layunin na kondisyon ng pagkakaroon ng isang partikular na grupo, na tinutukoy ng makasaysayang panahon, kultura, atbp.

Ang isa pang bahagi ng sitwasyong panlipunan ng pag-unlad ng isang pangkat ng bata ay ang layunin ng katayuan sa lipunan, na tinutukoy lalo na ng posisyon ng pagkabata bilang isang pangkat ng edad sa lipunan sa istraktura ng lipunan.

Bilang karagdagan sa mga layunin na kondisyon ng panlipunang sitwasyon ng pag-unlad ng isang grupo ng mga bata, mayroong isang subjective na aspeto ng panlipunang sitwasyon ng pag-unlad. Ito ay kinakatawan ng panlipunang posisyon, i.e. ang saloobin ng mga miyembro ng pangkat ng mga bata sa mga layuning kundisyon, katayuan, at kanilang kahandaang tanggapin ang posisyong ito at kumilos alinsunod dito.

Ang mga pananaw ng mga bata ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga saloobin ng mga guro at iba pang makabuluhang matatanda. Ang isang bata, kahit nakatago, na hindi tinatanggap ng guro, ay maaaring tanggihan ng kanyang mga kaklase.

Ang impluwensya ng isang may sapat na gulang ay maaaring masubaybayan sa maraming mga lugar ng pag-unlad ng kaisipan: mula sa lugar ng pagkamausisa ng mga bata hanggang sa pag-unlad ng pagkatao at isinasagawa dahil sa katotohanan na:

Para sa mga bata, ang isang may sapat na gulang ay isang mayamang mapagkukunan ng iba't ibang mga impluwensya (sensorimotor, auditory, tactile, atbp.);

Kapag pinayaman ang karanasan ng isang bata, ang isang may sapat na gulang ay unang nagpapakilala sa kanya sa isang bagay, at pagkatapos ay madalas na nagtatakda sa kanya ng gawain ng pag-master ng ilang bagong kasanayan;

Pinatitibay ng nasa hustong gulang ang mga pagsisikap ng bata, sinusuportahan at itinutuwid sila;

Ang isang bata, na nakikipag-ugnayan sa mga matatanda, ay nagmamasid sa kanyang mga aktibidad at kumukuha ng mga huwaran mula sa kanila.

Sa kaso ng hindi sapat na pakikipag-ugnayan sa mga matatanda, ang pagbaba sa rate ng pag-unlad ng kaisipan ay sinusunod, ang paglaban sa sakit ay tumataas (mga bata sa closed-type na institusyon ng mga bata; mga bata na nakaligtas sa mga digmaan). tao at iniiwan sila sa posisyon ng mga hayop (Mowgli children , wolf children).

Ang papel ng may sapat na gulang sa mga interpersonal na relasyon

Ang panahon ng preschool ay ang pinakamataas na tungkulin ng mga matatanda, ang pinakamababang tungkulin ng mga bata.

Ang panahon ng elementarya ay ang mapagpasyang papel ng mga matatanda, kasama ang pagtaas ng papel ng mga bata.

Ang panahon ng senior school ay ang nangungunang papel ng mga nasa hustong gulang, sa pagtatapos ng panahon ang papel ng mga kapantay ay nangingibabaw, ang mga negosyo at personal na relasyon ay pinagsama-sama.

Sa mga grupo ng mga bata at kabataan, maaaring makilala ang functional-role, emotional-evaluative at personal-semantic na relasyon sa pagitan ng mga kapantay.

Functional - mga relasyon sa tungkulin. Ang mga ugnayang ito ay naayos sa mga lugar ng mga aktibidad sa buhay ng mga bata na partikular sa isang partikular na komunidad (trabaho, edukasyon, produktibidad, paglalaro) at lumaganap habang ang bata ay natututo ng mga pamantayan at pamamaraan ng pagkilos sa grupo sa ilalim ng direktang patnubay at kontrol ng isang nasa hustong gulang. Pinaparusahan ng isang nasa hustong gulang ang ilang mga pattern ng pag-uugali. Sa pagganap, ang mga relasyon sa papel na ipinakikita sa mga aktibidad sa paglalaro ay higit na independyente at walang direktang kontrol ng isang nasa hustong gulang;

Ang pangunahing pag-andar ng emosyonal-evaluative na mga relasyon sa isang grupo ng bata at kabataan ay upang iwasto ang pag-uugali ng isang kapantay alinsunod sa mga tinatanggap na pamantayan ng magkasanib na aktibidad. Nauuna dito ang mga emosyonal na kagustuhan - mga gusto, hindi gusto, pagkakaibigan, atbp. Ang mga ito ay bumangon nang maaga sa ontogenesis, at ang pagbuo ng ganitong uri ng relasyon ay maaaring tinutukoy ng puro panlabas na aspeto ng pang-unawa (halimbawa, ang isang bata ay may gusto sa mga babaeng kulot), o pinamagitan ng pagtatasa ng isang may sapat na gulang, o ng nakaraang karanasan sa pakikipag-usap dito. bata - negatibo o positibo. Ang mga relasyong emosyonal-evaluative ay mga regulator sa mga sitwasyon ng posibleng mga salungatan kapag namamahagi ng mga tungkulin sa laro. Ang bawat bata, na nag-aangkin ng isang mahalagang papel sa laro, ay nahaharap sa mga katulad na hangarin ng ibang mga bata. Sa sitwasyong ito, ang mga unang pagpapakita ng kahilingan para sa katarungan sa mga relasyon ay maaaring kusang lumitaw - isang oryentasyon patungo sa pamantayan ng turn-taking sa pamamahagi ng mga prestihiyosong tungkulin, mga parangal at mga pagkakaiba, na, tulad ng ipinapalagay ng mga bata, ay dapat na mahigpit na sundin. Gayunpaman, kung minsan ang mga hangarin ng bata ay nananatiling hindi natutupad at kailangan niyang makuntento sa isang hindi gaanong mahalagang papel at hindi matanggap ang kanyang inaasahan. Sa pangkat ng mga bata, ang pagwawasto sa isa't isa ng pag-uugali ay isinasagawa alinsunod sa natutunan na mga pamantayan sa lipunan. Kung ang isang bata ay sumusunod sa mga pamantayang ito, kung gayon siya ay positibong tinasa ng ibang mga bata; kung siya ay lumihis mula sa mga pamantayang ito, kung gayon ang "mga reklamo" ay bumangon sa isang may sapat na gulang, na idinidikta ng pagnanais na kumpirmahin ang pamantayan.

Ang personal-semantic na relasyon ay mga relasyon sa isang grupo kung saan ang motibo ng isang bata ay nakakakuha ng personal na kahulugan para sa iba pang mga kapantay. Kasabay nito, ang mga kalahok sa magkasanib na aktibidad ay nagsisimulang maranasan ang mga interes at halaga ng batang ito bilang kanilang sariling mga motibo, para sa kapakanan kung saan sila, tumatanggap ng iba't ibang mga tungkuling panlipunan, ay umaarte. Ang mga personal-semantic na relasyon ay lalong malinaw na ipinakikita sa mga kasong iyon kapag ang isang bata, sa mga relasyon sa iba, ay aktwal na nagsasagawa ng papel ng isang may sapat na gulang at kumikilos ayon dito. Maaari itong maihayag sa mga kritikal na sitwasyon.

Isaalang-alang natin ang mga tampok ng interpersonal na relasyon sa mga bata sa edad ng preschool, elementarya at senior school.

Ang pagkabata ng preschool ay ang panahon mula sa sandali ng kamalayan ng sarili bilang isang miyembro ng lipunan ng tao (mula sa mga 2-3 taon) hanggang sa sandali ng sistematikong edukasyon (6-7 taon). Dito ang mapagpasyang papel ay nilalaro hindi ng mga tuntunin sa kalendaryo ng pag-unlad, ngunit sa pamamagitan ng mga panlipunang salik ng pagbuo ng personalidad. Sa panahon ng pagkabata ng preschool, ang mga pangunahing indibidwal na sikolohikal na katangian ng bata ay nabuo, at ang mga kinakailangan para sa pagbuo ng mga panlipunan at moral na katangian ng indibidwal ay nilikha.

Ang yugtong ito ng pagkabata ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

Ang pinakamataas na pangangailangan ng bata para sa tulong ng nasa hustong gulang upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan sa buhay;

Ang pinakamataas na posibleng papel ng pamilya sa pagtugon sa lahat ng pangunahing uri ng pangangailangan (materyal, espirituwal, nagbibigay-malay);

Minimum na posibilidad ng pagtatanggol sa sarili mula sa masamang impluwensya sa kapaligiran.

Sa pakikipag-ugnayan sa mga matatanda at mga kapantay, unti-unting natututo ang bata ng banayad na pagmuni-muni sa ibang tao. Sa panahong ito, sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga may sapat na gulang, ang kakayahang makilala sa mga tao, gayundin sa mga engkanto at haka-haka na mga character, mga likas na bagay, mga laruan, mga imahe, atbp., ay masinsinang umuunlad. Kasabay nito, natuklasan ng bata ang positibo at negatibong puwersa ng paghihiwalay, na kailangan niyang makabisado sa mas huling edad.

Nararanasan ang pangangailangan para sa pagmamahal at pag-apruba, napagtatanto ang pangangailangang ito at pag-asa dito, natututo ang bata ng mga tinatanggap na positibong paraan ng komunikasyon na angkop sa mga relasyon sa ibang tao. Siya ay umuunlad sa pagbuo ng verbal na komunikasyon at komunikasyon sa pamamagitan ng mga nagpapahayag na paggalaw, mga aksyon na nagpapakita ng emosyonal na disposisyon at isang pagpayag na bumuo ng mga positibong relasyon.

Ang pinakamalakas at pinakamahalagang mapagkukunan ng mga karanasan ng isang bata ay ang kanyang mga relasyon sa ibang tao - mga matatanda at bata. Kapag tinatrato ng iba ang isang bata nang mabait, kinikilala ang kanyang mga karapatan, at pinapansin siya, nararanasan niya ang emosyonal na kagalingan - isang pakiramdam ng kumpiyansa at seguridad. Karaniwan, sa ilalim ng mga kondisyong ito, ang bata ay nasa isang masayahin, masayang kalagayan. Ang emosyonal na kagalingan ay nag-aambag sa normal na pag-unlad ng pagkatao ng isang bata, ang pagbuo ng mga positibong katangian, at isang palakaibigang saloobin sa ibang tao.

SA araw-araw na buhay ang saloobin ng iba sa bata ay may malawak na hanay ng mga damdamin, na nagiging sanhi upang magkaroon siya ng iba't ibang damdaming katumbas - saya, pagmamalaki, hinanakit, atbp. Ang bata ay lubos na umaasa sa saloobin na ipinapakita sa kanya ng mga matatanda. Masasabi nating ang pangangailangan para sa pagmamahal at emosyonal na proteksyon ay ginagawa siyang laruan ng damdamin ng nasa hustong gulang.

Ang isang bata, na umaasa sa pagmamahal ng isang may sapat na gulang, ang kanyang sarili ay nakakaranas ng isang pakiramdam ng pagmamahal para sa mga malapit na tao, lalo na para sa mga magulang, mga kapatid na lalaki, mga kapatid na babae.

Ang pangangailangan para sa pag-ibig at pag-apruba, bilang isang kondisyon para sa pagkakaroon ng emosyonal na proteksyon at isang pakiramdam ng kalakip sa isang may sapat na gulang, ay nagkakaroon ng negatibong konotasyon, na nagpapakita ng sarili sa tunggalian at paninibugho.

Isinasaalang-alang ang mga ugnayan sa mga kapantay, nakikita natin na sa pangkat ng preschool ay may pagkakaisa ng mga layunin, pamantayan at tuntunin ng pag-uugali, ang kanilang "mga pinuno", "mga bituin", "ginustong" ay namumukod-tangi. Sa kasamaang palad, mayroon ding mga bata na sumasakop sa isang hindi masyadong kanais-nais na posisyon, isang uri ng "outcast". Walang mga namumunong katawan dito, tulad ng sa isang komunidad ng paaralan, ngunit ang regulasyon ng mga relasyon ay nangyayari pa rin sa pamamagitan ng impormal na pamumuno, sa loob ng balangkas ng isang natatanging imprastraktura ng mga koneksyon at pakikipag-ugnayan. Ang pagiging tiyak ng pangkat na ito ay ang mga tagapagtaguyod at tagapagdala ng mga tungkulin ng pamumuno ng asset ay ang mga matatanda: mga tagapagturo, ang pinaka-mapagmalasakit na yaya, mga tauhan ng serbisyo. Malaki ang papel ng mga magulang sa pagbuo at regulasyon ng mga relasyon ng mga bata.

Ang pangunahing pag-andar ng isang pangkat ng mga preschooler ay upang bumuo ng isang modelo ng mga relasyon kung saan ang mga bata ay papasok sa buhay at kung saan ay magbibigay-daan sa kanila na makisali sa karagdagang proseso ng panlipunang pagkahinog sa lalong madaling panahon, na may pinakamaliit na pagkalugi, at upang ipakita ang kanilang intelektwal. at potensyal na moral. Ang pangunahing ubod nito ay ang pagbuo ng makataong relasyon, iyon ay, relasyon ng pagkakaibigan, paggalang sa mga nakatatanda, pagtulong sa isa't isa, pagmamalasakit sa isa't isa, ang kakayahang isakripisyo ang sarili para sa iba. Upang malutas ang problemang ito, kinakailangan para sa bata na lumikha ng isang kapaligiran ng emosyonal na kaginhawaan sa komunikasyon ng grupo. Ito ay ipinahayag sa katotohanan na ang bata ay gustong pumunta sa kanyang mga kapantay, siya ay dumating sa isang magandang kalagayan, at nag-aatubili na iwanan sila. Mahalagang bigyang-diin: hindi ito tungkol sa mood kundi tungkol sa estado. Ang una ay nababago, depende sa maraming random na dahilan at dahilan. Ang pangalawa ay mas matatag at tinutukoy ang nangingibabaw na kadena ng mga sentimyento. Ang mood ay isang anyo ng pagpapakita at pagkakaroon ng isang estado.

Kaya, ang mga interpersonal na relasyon sa edad ng preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

Ang mga ugnayan sa mga kapantay ay gumagana at nakabatay sa tungkulin - ang nasa hustong gulang ay kumikilos bilang isang tagapagdala ng mga pamantayan at anyo ng pag-uugali na natututuhan ng bata sa pamamagitan ng mga relasyon sa mga kapantay;

Ang mga pangunahing pamantayan at stereotype na namamahala sa mga interpersonal na relasyon ay inilatag at nabuo;

Ang mga motibo para sa interpersonal na kaakit-akit ay hindi natanto;

Pinasimulan ng nasa hustong gulang ang relasyon;

Ang mga contact (relasyon) ay hindi pangmatagalan;

Ang mga interpersonal na koneksyon ay medyo matatag;

Sa kanilang mga aksyon sila ay ginagabayan ng mga opinyon ng mga matatanda;

May posibilidad na makilala ang mga mahahalagang tao sa kanilang buhay (mga malalapit na tao), mga kapantay malapit na bilog;

Ang pagiging tiyak ay nagpapakita ng sarili sa impeksyon sa pag-iisip at imitasyon ng mga emosyonal na pagpapakita, pagtatasa at paghuhusga tungkol sa mga tao.

Ang pagkabata sa elementarya ay ang panahon (7-11 taon) kung kailan ang proseso ng karagdagang pag-unlad ng indibidwal na sikolohikal at pagbuo ng mga pangunahing katangiang panlipunan at moral ng indibidwal ay nagaganap. Ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

Ang nangingibabaw na papel ng pamilya sa pagtugon sa materyal, komunikasyon, at emosyonal na pangangailangan ng bata;

Ang nangingibabaw na papel ng paaralan sa pagbuo at pag-unlad ng panlipunan at nagbibigay-malay na mga interes;

Pagtaas ng kakayahan ng bata na lumaban mga negatibong impluwensya kapaligiran habang pinapanatili ang pangunahing proteksiyon na tungkulin ng pamilya at paaralan.

Ang simula ng edad ng paaralan ay tinutukoy ng isang mahalagang panlabas na pangyayari - ang pagpasok sa paaralan. Sa panahong ito, marami na ang natamo ng bata sa mga interpersonal na relasyon: itinuon niya ang kanyang sarili sa mga relasyon sa pamilya at pagkakamag-anak; mayroon siyang mga kasanayan sa pagpipigil sa sarili; maaaring ipailalim ang kanyang sarili sa mga pangyayari - i.e. Mayroon itong matatag na pundasyon upang bumuo ng mga relasyon sa mga matatanda at mga kapantay. Ang isang makabuluhang tagumpay sa pag-unlad ng personalidad ay ang pamamayani ng motibong "Kailangan ko" sa "Gusto ko." Siya ay may sapat na pagbuo ng mga reflexive na kakayahan, na ginagamit niya ngayon upang makakuha ng bagong kaalaman at kasanayan. Bilang karagdagan, ang mga aktibidad sa edukasyon ay nangangailangan ng mga bagong tagumpay mula sa bata sa pagbuo ng pagsasalita, atensyon, memorya, imahinasyon at pag-iisip, at lumikha din ng mga bagong kondisyon para sa personal na pag-unlad.

Ang paaralan ay gumagawa ng mga bagong kahilingan sa bata sa mga tuntunin ng komunikasyon - ito ay nagiging isang "paaralan ugnayang panlipunan" Sa pagtuklas ng iba't ibang istilo, sinubukan niya ang mga ito at pagkatapos ay pipili ng ilan sa mga ito.

Kapag ang isang bata ay pumasok sa paaralan, isang bagong makabuluhang hakbang ang nangyayari sa pagbuo ng komunikasyon at sa komplikasyon ng sistema ng mga relasyon. Ito ay tinutukoy, una, sa pamamagitan ng katotohanan na ang bilog ng komunikasyon ay makabuluhang lumalawak at maraming mga bagong tao ang kasangkot dito. Ang bata ay nagtatatag ng ilang, kadalasang naiiba, mga relasyon sa lahat ng mga taong ito. Pangalawa, kaugnay ng pagbabago sa panlabas at panloob na posisyon ng mag-aaral sa elementarya, lumalawak ang mga paksa ng kanyang pakikipag-usap sa mga tao. Kasama sa bilog ng komunikasyon ang mga isyung nauugnay sa mga aktibidad sa edukasyon at trabaho.

Ang guro ay ang pinaka-makapangyarihang tao para sa junior schoolchildren, lalo na sa unang dalawang taon ng pag-aaral. Ang kanyang mga pagtatasa at paghatol ay itinuturing na totoo, hindi napapailalim sa pag-verify o kontrol. Sa isang banda, ang bata ay iginuhit sa guro, kung saan nakikita niya (o sa halip, nais na makita!), Una sa lahat, isang patas, mabait, matulungin na tao. Sa kabilang banda, nararamdaman at nauunawaan pa niya na ang isang guro ay isang taong maraming alam, dapat na hinihingi, magagawang hikayatin at parusahan, at lumikha ng isang pangkalahatang kapaligiran para sa buhay at mga aktibidad ng pangkat. Samakatuwid, ang isang bahagi ng mga bata ay nakikita sa kanilang guro, una sa lahat, isang prinsipyo ng tao, at ang isa pa (mas makabuluhan) ay nakikita ng isang pedagogical, "guro" na prinsipyo. Dito, marami ang tinutukoy ng karanasan na naipon ng bata sa kindergarten.

Ang pagsasama ng dalawang hypostases ng guro na ito sa isang solong imahe sa lalong madaling panahon o huli ay nangyayari sa isipan ng mga batang mag-aaral, ngunit para sa bawat bata sa kanilang sariling paraan, na may isang pamamayani ng isang panig o iba pa. Ipinakita ng pananaliksik na ang pangingibabaw ng opisyal na katayuan ng guro sa katayuan ng tao ay katangian ng mga ideya ng mga bata na may mga karamdaman sa pag-uugali. Ang ganitong mga paglihis ay maaaring ituring bilang isang kakaibang reaksyon sa mga pagkabigo ng bata sa paaralan at iba pang mga aktibidad.

Sa interpersonal na relasyon sa mga kapantay, ang papel ng guro ay napakahalaga din. Nagkatinginan ang mga bata sa pamamagitan ng kanyang mga mata. Sinusuri nila ang mga kilos at maling gawain ng kanilang mga kaklase ayon sa mga pamantayang iminungkahi ng guro. Kung ang guro ay patuloy na pinupuri ang bata, siya ay nagiging object ng nais na komunikasyon. Ang ibang mga bata ay naakit sa kanya, gusto nilang umupo sa parehong mesa kasama niya at maging kaibigan. Ang mga pananalita, paninisi, parusa ay gumagawa ng isang bata na isang outcast sa kanyang koponan, na nagiging isang bagay ng hindi gustong komunikasyon. Sa parehong mga kaso, ang pag-uugali at moral na pag-unlad ng isang mag-aaral sa elementarya ay nasa sikolohikal na panganib.

Sa unang grupo, ang pagmamataas, isang walang galang na saloobin sa mga kaklase, at ang pagnanais na makamit ang paghihikayat mula sa guro sa anumang halaga (kahit na sa punto ng pagnanakaw, "pagbibigay-alam," atbp.) ay maaaring umunlad.

Ang mga mag-aaral sa pangalawang grupo ay hindi napagtanto ang kanilang hindi kanais-nais na sitwasyon, ngunit emosyonal nilang naramdaman at nararanasan ito. Nag-react sila sa kakaibang paraan, sinusubukang maakit ang atensyon ng iba: sumisigaw, tumatakbo, agresibo, pugnacity, pagtanggi na sumunod sa mga hinihingi ng guro, iyon ay, nailalarawan sila ng nabanggit sa panahon ng preschool bilang mga paglihis sa pag-uugali. . Ngunit kung maaari nating pag-usapan ang mga kinakailangan para sa paglitaw ng pedagogical na kapabayaan sa mga preschooler, kung gayon sa mga batang mag-aaral ito ay isang patuloy na pagbaluktot ng mga ideya, masamang ugali ng damdamin at hindi nabuong mga gawi ng pag-uugali na may kahalagahan sa lipunan, dahil sa mga negatibong impluwensya ng kapaligiran at mga pagkakamali sa edukasyon.

Ang mga relasyon sa pagganap na tungkulin ay unti-unting pinalitan ng mga emosyonal na pagsusuri - ang pagpapatupad ng pagwawasto ng pag-uugali ng isang kapantay alinsunod sa mga tinatanggap na pamantayan ng magkasanib na aktibidad;

Ang kondisyon para sa pagbuo ng mutual assessments ay ang pang-edukasyon na aktibidad at pagtatasa ng guro;

Ang nangingibabaw na batayan para sa pagsusuri sa bawat isa ay ang papel, sa halip na ang mga personal na katangian ng isang kapantay.

Ang edad ng senior school ay isang panahon ng pag-unlad (11-15 taon), na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

Ang nangingibabaw na papel ng pamilya sa pagbibigay-kasiyahan sa materyal, emosyonal at komportableng mga pangangailangan. Gayunpaman, sa pagtatapos ng panahon nagiging posible na independiyenteng matugunan ang bahagi ng mga materyal na pangangailangan;

Ang mapagpasyang papel ng paaralan sa pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangang nagbibigay-malay, sosyo-sikolohikal;

Ang pagtaas ng kakayahang labanan ang mga negatibong impluwensya sa kapaligiran, na sinamahan ng isang ugali na sumuko sa kanila sa ilalim ng hindi kanais-nais na mga kondisyon. Ang ligal na pananagutan para sa mga pagkakasala ay lumitaw;

Pagpapanatili ng mataas na pag-asa sa impluwensya ng mga matatanda (guro, magulang) sa pagbuo ng kaalaman sa sarili at personal na pagpapasya sa sarili.

Ang paglipat mula sa edad ng elementarya hanggang sa edad ng senior school (pagbibinata) ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mahahalagang pagbabago na nagaganap sa pisikal, mental at emosyonal na pag-unlad ng mag-aaral. Ang motivational - need sphere - ang globo ng komunikasyon, emosyonal na mga contact - ay nagsisimulang magpakita mismo ng higit pa at higit pa. Ang kanyang lalong kumplikadong mga gawaing pang-edukasyon ay pinipilit siyang makipag-usap. Sa panahon ng 10-11 taon, ang mga mag-aaral ay nagsisimulang makaranas ng mabilis na pisikal na paglaki at makabuluhang pagbabago sa istraktura ng katawan. Tinutukoy ng pisikal na pag-unlad hindi lamang ang panlabas at panloob na mga pagbabago sa katawan ng mga kabataan, kundi pati na rin ang kanilang mga potensyal na kakayahan para sa intelektwal at mental na aktibidad. Kasabay nito, sa panahon ng maagang pagbibinata, ang pagtukoy sa kadahilanan sa pag-uugali at saloobin ng bata sa pag-uugali at saloobin ng iba ay panlabas na data, ang likas na katangian ng paghahambing ng sarili sa mga matatanda. Ang pagkakaiba sa pagitan ng edad ng "pasaporte" at pisikal na edad ay nag-aambag sa katotohanan na ang mga bata ay may hindi sapat na pagtatasa sa kanilang sarili at sa kanilang mga kakayahan.

Para sa mga tinedyer, ang pagnanais na maging tulad ng isang may sapat na gulang ay nagiging pangangailangan na maging isang may sapat na gulang, upang maging malaya. May pagnanais na maunawaan ang sarili bilang isang indibidwal, magkaroon ng sariling pagtatasa, naiiba sa opinyon ng mga matatanda. Ang isang tinedyer ay nagsisikap na maging sa lipunan, kasama ng kanyang mga kapantay at magkaroon ng isang tiyak na awtoridad doon, upang sakupin ang isang tiyak na posisyon. Sa edad na ito, ang salungatan sa pagitan ng layunin at motivational-need spheres ng aktibidad ng bata ay nagiging mas malinaw. Ang kontradiksyon na ito ay lumitaw batay sa "nalalapit na pagsisiksikan" mga aktibidad na pang-edukasyon. Para sa ilang kadahilanan, ang bata ay nagpapatuloy sa mga uri ng aktibidad na nangangailangan ng mas kaunting disiplina at kung saan ang opinyon ng mga kapantay ay mapagpasyahan.

Ang nabuo na kakayahan ng mga bata na mag-generalize ay ginagawang posible para sa isang tinedyer na gumawa ng mga generalization sa isang medyo kumplikadong lugar - ang aktibidad ng mastering ang mga pamantayan ng mga relasyon ng tao. Samakatuwid, ang nangungunang aktibidad ng isang tinedyer ay intimate at personal na komunikasyon sa iba't ibang larangan ng aktibidad. Nagbibigay ito sa kanya ng pagkakataong ipahayag ang kanyang sarili at igiit ang kanyang sarili. Iyon ang dahilan kung bakit isinaaktibo ng mga tinedyer ang intimate - personal at spontaneous - group na komunikasyon, kapwa sa paaralan at sa labas nito.

Ang nangungunang sentral na bagong pagbuo ng kaisipan ng isang tinedyer ay ang pakiramdam ng pagiging adulto at pagbuo ng kamalayan sa sarili. Ito ay humahantong sa katotohanan na ang personalidad ng tinedyer at ang saklaw ng kanyang mga interes at pangangailangan ay nagsisimulang magbago. Ang pagbuo ng motivational-need sphere ay nangangailangan ng teenager na palawakin ang lahat ng anyo ng komunikasyon. Ang ganitong komunikasyon ay hindi na maaaring maganap lamang sa loob ng balangkas ng mga aktibidad na pang-edukasyon, dahil ang mga katangian at likas na katangian ng pag-unlad ng mga bata sa edad na ito ay tinutukoy ng kamalayan na ang kanyang sariling mga kakayahan ay tumaas nang malaki.

Sa pagdadalaga, ang mga bata ay halos sarado sa kanilang sarili at sa kanilang mga kapantay, kaya ang lahat ng mga pamantayang ipinakilala sa kanilang kapaligiran ay hindi napapanatiling at kadalasang tinatanggihan ng mga tinedyer.

Ang isa sa mga pangunahing tampok ng pagdadalaga at maagang pagdadalaga ay ang pagbabago ng mga makabuluhang tao at ang muling pagsasaayos ng mga relasyon sa mga nasa hustong gulang.

"Kami at ang mga matatanda" ay isang pare-parehong tema ng malabata at kabataang pagmumuni-muni. Siyempre, mayroon ding "Kami" na partikular sa edad sa isang bata. Ngunit tinatanggap ng bata ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang mundo - ng mga bata at matatanda - at ang katotohanan na ang mga relasyon sa pagitan nila ay hindi pantay, bilang isang bagay na hindi mapag-aalinlanganan, maliwanag.

Ang mga tinedyer ay nakatayo sa isang lugar "sa gitna," at ang intermediate na posisyon na ito ay tumutukoy sa maraming mga katangian ng kanilang sikolohiya, kabilang ang kamalayan sa sarili.

Ang edad ng paaralan ay nagbibigay sa bata ng isang yari na quantitative standard ng paghahambing - ang paglipat mula sa klase patungo sa klase; Karamihan sa mga bata ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili na "karaniwan", na may mga paglihis na higit sa lahat patungo sa "malaki". Mula 11 hanggang 12 taon ang panimulang punto ay nagbabago; Ang pamantayan nito ay lalong nagiging adulto; ang ibig sabihin ng “growing up” ay pagiging adulto.

Ang mga sikologo ng Sobyet, na nagsisimula kay L. S. Vygodsky, ay nagkakaisang isinasaalang-alang ang pakiramdam ng pagiging adulto bilang pangunahing bagong pagbuo ng kabataan. Gayunpaman, ang pagtuon sa mga halaga ng pang-adulto at paghahambing ng sarili sa mga may sapat na gulang ay kadalasang ginagawang muli ng isang tinedyer na makita ang kanyang sarili bilang medyo maliit at hindi nagsasarili. Kasabay nito, hindi tulad ng isang bata, hindi na niya itinuturing na normal ang sitwasyong ito at nagsisikap na malampasan ito. Kaya naman ang hindi pagkakapare-pareho ng pakiramdam ng pagiging adulto - ang isang binatilyo ay nag-aangkin na siya ay nasa hustong gulang at sa parehong oras ay alam na ang antas ng kanyang mga pag-aangkin ay malayo sa pagkumpirma at katwiran.

Ang isa sa pinakamahalagang pangangailangan ng pagdadalaga ay ang pangangailangan para sa pagpapalaya mula sa kontrol at pangangalaga ng mga magulang, guro, matatanda sa pangkalahatan, gayundin mula sa mga tuntunin at pamamaraang itinatag nila.

Ang personal na pag-unlad sa ontogenesis ay nangyayari kasama ang dalawang pantulong na linya: ang linya ng pagsasapanlipunan (paglalaan ng karanasan sa lipunan) at ang linya ng indibidwalisasyon (pagkuha ng kalayaan, kamag-anak na awtonomiya).

Ang yugto ng indibidwalisasyon, na medyo nangingibabaw sa pagbibinata sa mga aktwal na proseso ng pagbagay, ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglilinaw at pag-unlad ng mga ideya tungkol sa sarili - ang aktibong pagbuo ng imahe ng "I". Kung ikukumpara sa elementarya, ang mga bata ay masinsinang nagkakaroon ng kamalayan sa sarili at nagpapalawak ng mga pakikipag-ugnayan sa mga kapantay. Ang pakikilahok sa gawain ng iba't ibang pampublikong organisasyon, mga grupo ng libangan, at mga seksyon ng sports ay nagdadala ng isang tinedyer sa orbit ng malawak na mga koneksyon sa lipunan. Ang pagbuo ng mga relasyon sa papel ay pinagsama sa masinsinang pagbuo ng mga personal na relasyon, na mula sa oras na ito ay naging lalong mahalaga.

Ang mga relasyon sa mga kapantay ay nagiging mas mapili at matatag. Habang pinapanatili ang mataas na pinahahalagahan na mga katangian ng isang "mabuting kaibigan," ang papel ng moral na bahagi sa mga pagtatasa sa isa't isa ay tumataas. Ang moral at volitional na mga katangian ng isang kapareha ay nagiging pinakamahalagang batayan para sa mga kagustuhan. Ang personal na katayuan ay pinaka malapit na nauugnay sa mga volitional at intelektwal na katangian ng mag-aaral. Ang mga kapantay na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kahandaan at kakayahang maging mabuting kaibigan ay lubos na pinahahalagahan. Kabaitan, as in mababang Paaralan, ay nananatiling isa sa mga nangungunang batayan para sa interpersonal na pagpili. Ang kahalagahan ng emosyonal na koneksyon sa mga peer group ay napakahusay na ang kanilang mga paglabag, na sinamahan ng patuloy na mga estado ng pagkabalisa at sikolohikal na kakulangan sa ginhawa, ay maaaring maging sanhi ng neuroses.

Ang matinding pangangailangan para sa indibidwalisasyon ng indibidwal, na sinamahan ng maximalism sa mga pagtatasa ng iba, na nagsusumikap din na makuha at ipakita ang kanilang sariling katangian, ay maaaring makapagpalubha sa mga proseso ng pag-unlad ng grupo. "Ang indibidwalisasyon ay nagdudulot ng matinding pangangailangan, na magiging parehong pagsisiwalat ng sarili at pagtagos sa panloob na mundo ng iba."

Ang antas ng pag-unlad ng mga kolektibong relasyon ay tumutukoy sa mga detalye ng mga proseso ng indibidwalisasyon. Sa mga klase kung saan ang mga relasyon ay nakabatay sa tiwala, tulong sa isa't isa, pananagutan, mga pagpapakita ng pagka-orihinal, anuman ang katayuan ng mga miyembro ng grupo, makipagkita sa suporta at mag-ambag sa pagsasama ng indibidwal sa grupo. Hindi lamang ang indibidwal na nagpapakita ng malikhaing inisyatiba at tapang sa pag-abandona sa mga negatibong tradisyon, kundi pati na rin ang pangkat ay pinayaman. Sa mga pangkat na may mababang antas ng kolektibong relasyon, ang mga pagpapakita ng sariling katangian ay pinipigilan nang hindi isinasaalang-alang ang kanilang moral na nilalaman. Ang hindi pangkaraniwan ng isang kaklase ay itinuturing na isang hindi kanais-nais na kadahilanan at nagdudulot ng banta sa personalization ng iba. Sa mga klase na may ganitong uri ng interpersonal na relasyon, ang indibidwalisasyon ng isa ay nangyayari sa kapinsalaan ng deindividuation ng iba.

Ang bawat tinedyer ay sikolohikal na nabibilang sa ilang mga grupo: pamilya, klase sa paaralan, palakaibigang grupo, atbp. Kung ang mga layunin at halaga ng mga grupo ay hindi sumasalungat sa isa't isa, ang pagbuo ng personalidad ng tinedyer ay nagaganap sa parehong uri ng mga kondisyon sa lipunan. Magkasalungat na mga pamantayan at halaga iba't ibang grupo inilalagay ang binatilyo sa isang posisyon ng pagpili. Ang pagpili sa moral ay maaaring sinamahan ng interpersonal at intrapersonal na mga salungatan.

Mula sa maraming larangan ng komunikasyon, kinikilala ng isang tinedyer ang isang pangkat ng sanggunian ng mga kapantay, na ang mga hinihingi ay isinasaalang-alang niya at kung kaninong opinyon siya ay ginagabayan sa mga sitwasyong mahalaga sa kanya.

Kaya, ang mga interpersonal na relasyon sa edad ng elementarya ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

Ang mga relasyon sa emosyonal-ebalwasyon ay unti-unting napalitan ng mga personal-semantiko - ang motibo ng isang bata ay nakakakuha ng personal na kahulugan para sa iba pang mga kapantay;

Ang kondisyon para sa pagbuo ng mutual assessments ay personal at moral na mga katangian;

Ang moral at volitional na mga katangian ng isang kapareha ay nagiging pinakamahalagang batayan para sa mga kagustuhan sa pagtatatag ng mga interpersonal na relasyon;

Ang mga pamantayan, anyo at mga stereotype ng pagsasaayos ng mga interpersonal na relasyon ay hindi nakadepende sa mga matatanda.

Ang mga relasyon sa mga kapantay ay nagiging mas mapili at matatag;

Ang antas ng pag-unlad ng mga interpersonal na relasyon ay tumutukoy sa mga detalye ng mga proseso ng indibidwalisasyon.

Alisin ang pagsasaayos sa iyong sarili at tulungan ang iyong anak na ganap na makaranas ng iba't ibang yugto pag-unlad ng edad. Ang susunod na bahagi ng aming manwal ay nakatuon sa isang paglalarawan ng mga tiyak na sikolohikal at pedagogical na pamamaraan na naglalayong pagsamahin ang interpersonal na relasyon ng mga batang preschool. Mga tanong at gawain 1. Pagmasdan ang malayang pakikipag-ugnayan ng mga preschooler (sa paglalakad o habang naglalaro) at subukan...

Sa sistema ng interpersonal na relasyon. 2.4 Mga Alituntunin sa pag-optimize ng terapiya sa paglalaro ng buhangin bilang isang paraan ng pagwawasto ng mga interpersonal na relasyon sa mga bata sa elementarya na may mga kapansanan sa intelektwal. Sa mas matandang edad, marami...

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Na-post sa http://www.allbest.ru/

Panimula

interpersonal preschooler sikolohikal

Ang problema ng mga relasyon ay sumasakop sa isang lugar sa pedagogy at sikolohiya magandang lugar. Ang pag-aayos ng mga relasyon ay nangangahulugan ng pagpapatupad ng isang mas pangkalahatang prinsipyong pamamaraan - ang pag-aaral ng mga likas na bagay sa kanilang koneksyon sa kapaligiran. Para sa isang tao, ang koneksyon na ito ay nagiging isang relasyon, dahil ang isang tao ay ibinigay sa koneksyon na ito bilang isang paksa, bilang isang ahente, at, samakatuwid, sa kanyang koneksyon sa mundo, ang mga tungkulin ng mga bagay ng komunikasyon ay mahigpit na ipinamamahagi.

Ang nilalaman at antas ng mga ugnayang ito sa pagitan ng isang tao at ng mundo ay ibang-iba: ang bawat indibidwal ay pumapasok sa mga relasyon, ngunit ang buong grupo ay pumapasok din sa mga relasyon sa isa't isa, at sa gayon ang isang tao ay nahahanap ang kanyang sarili na paksa ng marami at iba't ibang mga relasyon. Sa pagkakaiba-iba na ito, kinakailangan, una sa lahat, na makilala sa pagitan ng dalawang pangunahing uri ng mga relasyon: mga relasyon sa lipunan at "sikolohikal" na relasyon ng indibidwal.

Ang mga nasa hustong gulang, na kinakatawan ng mga magulang, tagapagturo, at guro, ay walang alinlangan na may mahalagang papel sa pagsasapanlipunan ng personalidad ng bata. Gayunpaman, ang kamalayan sa kanilang nangingibabaw na posisyon sa prosesong ito ay humantong sa mga nasa hustong gulang sa mahabang panahon na hindi nila napansin (o ayaw pansinin) ang kahalagahan ng impluwensyang sosyo-sikolohikal na humuhubog sa personalidad na maaaring magkaroon ng kanilang mga kapantay. isang bata.

Kasabay nito, ang mga resulta ng mga kamakailang pag-aaral ay nagpakita na ang karamihan sa mga problema, paghihirap at paglihis ay sinusunod sa larangan ng komunikasyon ng mga preschooler - kapwa sa mga matatanda at sa mga kapantay.

Isinasaalang-alang ang kahalagahan ng komunikasyon para sa lahat ng mga lugar ng pag-unlad ng psyche at personalidad ng mga bata, hinihikayat tayo ng mga resultang ito na bigyang-pansin ang estado ng communicative sphere ng mga batang preschool.

Ang mga ugnayan sa ibang tao ay nagsisimula at mas lalong lumalago sa edad ng preschool. Ang unang karanasan ng gayong mga relasyon ay nagiging pundasyon kung saan itinayo ang karagdagang personal na pag-unlad. Ang kasunod na landas ng kanyang personal at panlipunang pag-unlad, at samakatuwid ay ang kanyang kapalaran sa hinaharap.

Ang problemang ito ay partikular na kahalagahan sa kasalukuyang panahon, kapag ang moral at komunikasyong pag-unlad ng mga bata ay seryosong nababahala. Sa katunayan, mas at mas madalas, ang mga may sapat na gulang ay nagsimulang harapin ang mga paglabag sa larangan ng komunikasyon, pati na rin ang hindi sapat na pag-unlad ng moral at emosyonal na globo ng mga bata. Ito ay dahil sa labis na “intelektuwalisasyon” ng edukasyon, ang “teknolohiya” ng ating buhay. Hindi lihim na para sa matalik na kaibigan modernong bata- ito ay isang TV o isang computer, at ang iyong paboritong libangan ay ang panonood ng mga cartoon o mga laro sa computer. Ang mga bata ay nagsimulang makipag-usap nang mas kaunti hindi lamang sa mga matatanda, kundi pati na rin sa bawat isa. Ngunit ang live na komunikasyon ng tao ay makabuluhang nagpapayaman sa buhay ng mga bata at pinipinta ang globo ng kanilang mga sensasyon na may maliliwanag na kulay.

Ang isang bata na kakaunti ang pakikipag-usap sa mga kapantay at hindi nila tinatanggap dahil sa kawalan ng kakayahang mag-organisa ng komunikasyon, maging kawili-wili sa iba, nakadarama ng pinsala at pagtanggi, na maaaring humantong sa emosyonal na pagkabalisa: pagbaba ng pagpapahalaga sa sarili, pagtaas ng pagkamahiyain sa mga kontak, paghihiwalay , ang pag-unlad ng pagkabalisa, o kabaliktaran, sa labis na agresibong pag-uugali. Sa lahat ng mga kaso, ang naturang bata ay nakatuon sa kanyang "I", na sarado sa mga pakinabang nito (mga disadvantages) at nakahiwalay sa iba.

Ang pangingibabaw ng naturang alienated na saloobin sa mga kapantay ay nagdudulot ng natural na pagkabalisa, dahil hindi lamang nito ginagawang mahirap para sa isang preschooler na makipag-usap sa mga kapantay, ngunit maaari ring magdala ng maraming lahat ng uri ng mga problema sa hinaharap.

Ano ang dapat gawin ng mga nasa hustong gulang upang matulungan ang bata na malampasan ang mga mapanganib na tendensiyang ito na nagdudulot ng iba't ibang kahirapan sa komunikasyon, alinman sa pagiging demonstratibo at pagiging agresibo, o pag-iisa at ganap na pagiging pasibo? Kinakailangan na patuloy na hikayatin ang mga bata na magkaroon ng tunay na interes sa mga taong nakapaligid sa kanila, sa kanilang mga pangangailangan, upang turuan silang magkasamang maghanap para sa kapwa kapaki-pakinabang na mga solusyon sa mga sitwasyon ng salungatan, upang suportahan ang pagnanais na manatiling nakikipag-ugnay sa lahat ng oras, natututo mula sa hindi matagumpay. komunikasyon. Ang lahat ng mga kasanayang ito ay magpapahintulot sa bata na pamahalaan ang kanyang emosyonal na estado, na isang kondisyon para sa palakaibigan at mabungang komunikasyon sa iba.

Ang mga pagbabagong makatao na nagaganap sa lahat ng larangan ng ating lipunan at edukasyong Ruso ay nagpapatotoo sa pangangailangan na muling pag-isipan ang kakanyahan ng proseso ng edukasyon, upang maghanap ng mga bagong diskarte sa edukasyon ng mga preschooler na nag-aambag sa ganap na pag-unlad ng mga bata.

Ang pag-unlad ng isang bata mula sa mga unang araw ng buhay ay isinasagawa hindi lamang sa tulong ng organisadong edukasyon, kundi pati na rin bilang isang resulta ng mga kusang impluwensya ng kalikasan, pamilya, lipunan, mga kapantay, media, mga random na obserbasyon, samakatuwid, isinasaalang-alang. isaalang-alang ang hindi sinasadyang mga impluwensya ng mga tagapagturo, mga pagbabago sa sarili ng isang preschooler sa organisasyon ng may layunin aktibidad ng pedagogical lumilikha ng mga tunay na kinakailangan para sa buong pag-unlad ng mga bata alinsunod sa kanilang mga indibidwal na katangian, mga kondisyon sa lipunan, i.e. para sa epektibong edukasyon ng mga batang preschool, na nag-aambag sa pag-streamline ng proseso ng pagsasapanlipunan.

Mga Progresibong Russian Scientists - Mga Guro, Psychologist, Doktor, Hygienists (E.A. Pokrovsky, P.F. Lesgaft, N.K. Krupskaya, A.S. Makarenko, L.S. Vygotsky, V.V. Gorinevsky, A. V. Zaporozhets, A.P. Usova, D.B. Elkonin, V.G. Kaya at marami pang iba ) ay nagsiwalat ng papel ng paglalaro bilang isang aktibidad na nagtataguyod ng mga pagbabago sa husay sa pisikal at mental na pag-unlad ng isang bata, na may maraming epekto sa pagbuo ng kanyang pagkatao.

Kaugnayan: Ang isang pag-aaral ng karanasan sa trabaho ng mga guro ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool ay nagpapakita na ang parehong mga baguhang guro at guro na may malawak na karanasan sa pagtuturo ay nakakaranas ng mga kahirapan sa pag-aayos ng edukasyon ng mga batang preschool sa mga nagbagong sociocultural na kondisyon. Ang isang pagsusuri sa pagsasanay ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool ay nagpapakita na ang pagpapalaki ng mga bata ngayon ay nahuhuli sa mga tunay na pangangailangan ng pagsasanay ng pagtuturo sa mga preschooler at modernong mga kinakailangan ng lipunan.

Ang pag-aaral ng isang bata sa sistema ng kanyang mga relasyon sa mga kapantay sa isang grupo ng kindergarten ay may malaking kahalagahan at kaugnayan, dahil ang edad ng preschool ay isang partikular na mahalagang panahon sa edukasyon.

Ito ang edad ng unang pagbuo ng personalidad ng bata. Sa oras na ito, ang mga kumplikadong relasyon ay lumitaw sa komunikasyon ng bata sa mga kapantay, na makabuluhang nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng kanyang pagkatao.

Ang komunikasyon sa mga bata ay isang kinakailangang kondisyon para sa pag-unlad ng kaisipan ng isang bata. Ang pangangailangan ng maagang komunikasyon ay nagiging pangunahing pangangailangan niya sa lipunan. Ang komunikasyon sa mga kapantay ay may mahalagang papel sa buhay ng isang preschooler. Ito ay isang kondisyon para sa pagbuo ng mga panlipunang katangian ng pagkatao ng bata, ang pagpapakita at pag-unlad ng mga prinsipyo ng kolektibong relasyon sa pagitan ng mga bata.

Maraming mga mananaliksik ang nag-aral ng problema ng komunikasyon mula sa iba't ibang posisyon at iba't ibang mga diskarte. Ang mga laro ay tumutulong sa pagkakaisa ng mga bata sa isang pangkat.

Sa paglalaro, ang bata ay nakakakuha ng karanasan sa komunikasyon, na napakahalaga para sa buhay sa lipunan, sa isang pangkat. Para sa isang bata, ang isang laro ay isang uri ng tulay at isang proseso ng pag-master ng mga alituntunin ng mga relasyon, na nagsisiguro sa paglipat ng nakuha na kaalaman sa mga tunay na relasyon sa mga kapantay. Isinasaalang-alang ang posisyon ng sikolohiyang Ruso na ang paglalaro ay ang nangungunang aktibidad ng isang preschool na bata, naniniwala kami na nasa loob nito na posible na makahanap ng mga reserba na nagpapahintulot sa hindi marahas na pagpapatupad ng sapat na pag-unlad ng pag-iisip ng bata.

Ang kahalagahan ng mga laro para sa mental na edukasyon ng mga bata ay napakahusay. Sa mga laro na may mga laruan, iba't ibang mga bagay, at mga larawan, ang bata ay nag-iipon ng pandama na karanasan. Sa pamamagitan ng pag-disassembling at pagtitiklop ng isang pugad na manika, pagpili ng mga ipinares na larawan, natututo siyang makilala at pangalanan ang laki, hugis, kulay at iba pang mga katangian ng mga bagay.

Ang pag-unlad ng isang bata sa paglalaro ay nangyayari sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa kanyang pag-unlad ng lohikal na pag-iisip at ang kakayahang ipahayag ang kanyang mga iniisip sa mga salita.

Upang malutas ang isang problema sa laro, kailangan mong ihambing ang mga katangian ng mga bagay, magtatag ng pagkakatulad at pagkakaiba, gawing pangkalahatan, at gumawa ng mga konklusyon.

Kaya, ang kakayahang gumawa ng mga paghatol, mga hinuha, at ang kakayahang magamit ang kaalaman ng isang tao sa iba't ibang mga kondisyon ay bubuo. Ito ay maaaring mangyari lamang kung ang mga bata ay may tiyak na kaalaman tungkol sa mga bagay at phenomena na bumubuo sa nilalaman ng laro.

Kaugnayan mga problema ngayon at naging batayan para sa pagpili ng paksa ng pananaliksik, na nagpapakita ng kakanyahan ng moral na edukasyon, mga pamamaraan at pamamaraan para sa pagtuturo ng mga batayan ng kultural na pag-uugali sa mga matatandang preschooler.

Ang layunin ng gawaing ito: Pag-aaral ng mga katangian ng mga relasyon sa mga bata sa edad ng senior preschool.

Layunin ng pag-aaral: Mga relasyon sa mga bata sa edad ng senior preschool.

Paksa ng pag-aaral: Mga tampok ng mga relasyon sa isang peer group ng senior na edad ng preschool.

Hypothesis: Ipinapalagay namin na kapag pumipili ng isang kapantay para sa komunikasyon at magkasanib na mga aktibidad, ang mga matatandang preschooler ay ginagabayan ng kanyang mga personal na katangian.

Mga layunin ng pananaliksik:

1. Teoretikal na pagsasaalang-alang ng problema sa sikolohikal at pedagogical na panitikan.

2. Pag-aaral ng konsepto ng mga relasyon sa mas lumang edad ng preschool.

3. Eksperimental na galugarin ang mga tampok ng komunikasyon sa pagitan ng mga matatandang preschooler at mga kapantay.

4. Paglalahat at sistematisasyon ng mga impormasyong natanggap.

Mga pamamaraan ng pananaliksik:

I. Teoretikal: Pag-aaral at pagsusuri ng sikolohikal at pedagogical, metodolohikal na panitikan sa direksyong ito.

II. Empirical

1. Pedagogical observation;

2. Indibidwal na pag-uusap;

3. Eksperimento.

Ang metodolohikal na pananaliksik sa edad sa iba't ibang uri ng mga aktibidad ay muling nagbigay-pansin sa mga isyu ng pagbuo ng mga relasyon sa mga batang preschool, parehong mga guro sa loob at dayuhan (D.B. Elkonin, A.V. Zaporozhets, L.I. Bozhovich, atbp.)

Mga progresibong siyentipikong Ruso - mga guro, psychologist, doktor, hygienist (E.A. Pokrovsky, P.F. Lesgaft, A.S. Makarenko, L.S. Vygotsky, V.V. Gorinevsky, A.V. Zaporozhets, A. P. Usova, D. B. Elkonin, V. G. L. Yakov, iba pa).

1. Mga indibidwal na sikolohikal na tampok ng pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga batang preschool

1.1 Ang konsepto at kakanyahan ng interpersonal na relasyon

Ang pakikipag-ugnayan sa ibang tao ang bumubuo sa pangunahing tela ng buhay ng tao. A.N. Leontyev, kasunod ng S.L. Rubinstein, ay nagtalo na ang puso ng isang tao ay lahat ay pinagtagpi mula sa kanyang mga relasyon sa ibang tao; ang pangunahing nilalaman ng mental, panloob na buhay ng isang tao ay konektado sa kanila.

Ang mga relasyon sa ibang tao ay nagsisimula at mas mabilis na umuunlad sa pagkabata. Ang karanasan ng mga unang relasyon na ito ay ang pundasyon para sa karagdagang pag-unlad ng pagkatao ng bata at higit na tinutukoy ang mga katangian ng kamalayan sa sarili ng isang tao, ang kanyang saloobin sa mundo, ang kanyang pag-uugali at kagalingan sa mga tao.

Ang paksa ng pinagmulan at pag-unlad ng mga interpersonal na relasyon ay lubos na nauugnay, dahil maraming mga mapanirang at negatibong mga phenomena sa mga kabataan na naobserbahan kamakailan (kalupitan, pagtaas ng pagiging agresibo, alienasyon, atbp.) Ang kanilang mga pinagmulan sa maaga at preschool na pagkabata. At kung sa isang maagang edad ang pag-uugali ng bata ay pinasigla at itinuro mula sa labas - ng mga matatanda o ang nakapaligid na sitwasyon, pagkatapos ay sa edad ng preschool ang bata mismo ay nagsisimula upang matukoy ang kanyang sariling pag-uugali.

Ang edad ng preschool ay ang yugto ng pag-unlad ng kaisipan mula 3 hanggang 6-7 taon. May tatlong panahon ng edad ng preschool: junior preschool age (3-4 na taon); average (4-5 taon); nakatatanda (5-7 taong gulang).

Ang edad ng preschool ay isang mahalagang yugto ng pagkabata. Tinutukoy ng yugto ng edad na ito ang malaking potensyal para sa sari-saring pag-unlad ng bata. Sa yugtong ito, sa panahong ito, nangyayari ang aktwal na pagbuo ng mga sikolohikal na mekanismo ng indibidwal.

Sa gitna at nakatatanda na mga grupo ng kindergarten, mayroong medyo matatag na mga piling relasyon. Ang mga bata ay sumasakop sa iba't ibang posisyon sa kanilang mga kapantay: ang ilan ay nagiging mas ginusto, ang iba ay mas mababa. Ang ilang mga tao ay gustong makipaglaro, ang iba ay hindi tinatanggap sa laro.

Ayon sa pamantayan ng "iba't ibang posisyon sa mga kapantay", ang mga bata ay nakikilala: ginusto, tinanggap, hindi tinanggap, nakahiwalay.

Preferred - Ang mga batang ito ay nasa isang grupo sa isang kapaligiran ng pagmamahal at pagsamba. Pinahahalagahan sila para sa kanilang kagandahan, kagandahan, mabilis na pagtugon sa iba't ibang mga sitwasyon at katapatan, kumpiyansa, kakayahang kumuha ng responsibilidad nang walang pag-aalinlangan, at hindi matakot sa mga panganib. Gayunpaman, ang mga naturang bata ay maaaring magdusa mula sa star fever.

Mga tinanggap - hindi sila partikular na namumukod-tangi, mayroon silang mabait na kaluluwa, pinagkakatiwalaan sila, kinokonsulta sila, nais nilang maglaro, kahit na kung minsan ang guro ay walang nakikitang kapansin-pansin sa kanila. Ang mga hindi tinatanggap ay kadalasang nakakaramdam ng kawalang-interes o poot mula sa kanilang mga kapantay. Ang mga hindi tinatanggap na bata ay madalas na mga manlalaban, nananakot, at hindi nila gustong makipaglaro sa kanila nang eksakto dahil dito. Ang mga nakahiwalay na tao ay karaniwang tahimik, hindi sila nakikita o naririnig, hindi sila nakikilahok sa mga karaniwang aktibidad at laro, tinatanggihan nila ang lahat ng inaalok sa kanila; kung ang gayong bata ay hindi pumasok sa kindergarten, maaaring hindi mapansin ang kanyang kawalan. .

Ang mga kagustuhan ng mga bata at ang kanilang katanyagan ay higit na nakasalalay sa kanilang kakayahang mag-imbento at mag-organisa ng magkasanib na laro (ang nangungunang aktibidad). Ang mga bata na inisyatibo na sumasakop sa isang nangungunang posisyon sa paglalaro ay madalas na sikat sa kanilang mga kapantay, dahil ang kakayahang mag-ayos ng isang kawili-wiling magkasanib na laro ay isa sa pinakamahalagang katangian na nakakaimpluwensya sa emosyonal at personal na mga kagustuhan ng mga preschooler. Ang mga bata na kumikilos bilang passive na kalahok sa laro at may pangalawang mga tungkulin, bilang panuntunan, ay sumasakop sa isang subordinate na posisyon sa komunikasyon.

Kamakailan lamang, ang mga magulang ay madalas na bumaling sa mga psychologist na may mga reklamo tungkol sa mga paghihirap ng kanilang anak sa pagtatatag ng mga palakaibigang relasyon sa mga kapantay, patuloy na pag-aaway sa kanila, kawalan ng kakayahang sumang-ayon sa magkasanib na mga aktibidad at laro, gumawa ng mga plano, ipahayag ang mga kahilingan, gumawa ng mga mensahe, atbp.

Ang mga magulang ay nag-aalala na ang kanilang anak ay halos palaging naglalaro nang mag-isa o kasama lamang ang mga malapit na matatanda. Ang bata ay iginuhit sa mga bata, ngunit hindi nila siya tinatanggap, hindi nila gustong makipaglaro sa kanya at ayaw. Ito ay kadalasang nagiging sanhi ng negatibong mood ng bata, pagkamayamutin, pakiramdam ng kawalang-kasiyahan, at emosyonal na kakulangan sa ginhawa.

Ang isa pang dahilan para sa kabiguan ng isang preschooler sa interpersonal na relasyon ay ang kakulangan ng pansin sa bahagi ng pagpapalaki sa mga may sapat na gulang sa moral na pag-unlad, iyon ay, sa pag-unlad ng isang preschooler ng kakayahang ilagay ang kanyang sarili sa lugar ng ibang tao, ang pag-unlad ng katapatan, budhi, pananagutan, kabaitan at sangkatauhan. Samakatuwid, ang nararapat na pansin ay kinakailangan sa akumulasyon ng buhay at moral na karanasan ng preschooler "na may layuning ilapat ito sa buhay, sa intrapersonal na espasyo at sa interpersonal na relasyon." Nasa interpersonal na pakikipag-ugnayan at relasyon ng mga batang preschool na makikita ang antas ng kanilang moral na edukasyon, at natukoy ang mga nauugnay na lugar para sa kanilang karagdagang pagbuo at pag-unlad ng moralidad.

Ang talakayan ng mga nasa hustong gulang na may isang preschooler ng pag-uugali, kilos at pagkilos ng kanilang sarili at ng mga nakapaligid sa kanila mula sa pananaw ng mga pamantayang moral sa pangkalahatan ay maaaring mag-ambag sa pagbuo ng preschooler bilang isang indibidwal.

Sa panahon ng pagkabata ng preschool, ang bata ay dapat pumasa malaking paraan sa mastering social space kasama ang sistema ng normative behavior nito sa interpersonal na relasyon sa mga matatanda at bata. Ang isang bata na pinagkadalubhasaan ang mga patakaran ng sapat, tapat, moral na pakikipag-ugnayan sa mga tao at sa paborableng mga kondisyon para sa kanyang sarili ay makakakilos alinsunod sa mga patakarang ito.

Kaya, ang mga problema ng isang likas na komunikasyon ay maaaring ipahayag sa mga bata sa iba't ibang antas, ngunit sa lahat ng mga kaso sila ay humantong sa paglitaw ng mga negatibong katangian sa pakikipag-ugnayan ng bata sa mundo ng mga matatanda at mga kapantay. Ang mga kahihinatnan nito ay lubhang nakababahala. Kapag ang isang bata ay hindi maaaring sakupin ang nais na "pantay" na posisyon sa isang peer group, siya ay madalas na umatras at nagsisimulang umatras at umiwas sa komunidad ng mga bata. Sa parehong mga kaso, ang mga batang ito ay may mababang "katayuan sa lipunan" sa peer group at mababang antas ng emosyonal na kaginhawaan. Napakahalaga na lumikha ng isang kanais-nais na kapaligiran para sa karagdagang pag-unlad ng pagkatao ng bata, at bigyang-pansin ang kanyang moral na pag-unlad.

1.2 Ang istraktura ng interpersonal na relasyon ng mga preschooler sa isang peer group

Para sa mga kapantay, kumikilos sila bilang mga pamantayan at anyo na itinakda ng mga matatanda. Sa edad, nabuo ang mga stereotype ng panlipunang personalidad. Ang mga motibo para sa pagiging kaakit-akit ay hindi nakikilala. Ang mga kontak na kusang lumitaw (kapag pumili sila ng isang kapareha para sa isang magkasanib na relasyon o bilang mga organisado ay panandalian. Ang pinagmulan ng mga ideya tungkol sa pag-uugali sa kasong ito ay mga nasa hustong gulang. Ang asimilasyon ng mga interpersonal na panuntunan ay nangyayari sa pakikipag-ugnayan sa Sa gitnang preschool, ang isang bata ay maaari nang gawing mas mapili at medyo matatag ang kanyang mga personal na Interpersonal na koneksyon

Ang mga pamantayan na namamahala sa mga relasyon ng mga preschooler ay nasa proseso ng pagbuo. ang personal na panlipunan ay naghihikayat sa mga bata na ituon ang kanilang mga aksyon sa karamihan (upang maging "tulad ng iba"). at ang mga antipathies ng preschooler sa lawak kung saan ang isang kapantay ay tumutugma sa pamantayan, na batay sa mga pagtatasa at kapwa pagtatasa ng mga kapantay.

Sa bawat grupo ng hardin, kung minsan ang mga dramatikong relasyon sa pagitan ng mga bata ay nagbubukas. magkaibigan sila, nag-aaway, naa-offend, nagseselos sa isa't isa, pero maliit na bagay ang ginagawa.Lahat ng mga relasyong ito ay talamak at nagdadala ng maraming emosyon.

Ang mga magulang kung minsan ay hindi alam ang hanay ng mga damdamin na kanilang nararanasan at, natural, hindi nagbibigay ng kahalagahan sa mga pag-aaway at pang-iinsulto ng mga bata. samakatuwid, ang karanasan ng una sa mga kasamahan ay ang isa kung saan nabuo ang pag-unlad ng pagkatao.Ito ang unang pangunahing tumutukoy sa relasyon ng isang tao sa iba, sa mundo sa Malayo sa palaging nabubuo ang karanasan.

Maraming mga bata ang nagkakaroon na ng negatibong saloobin sa kanilang edad, na maaaring magkaroon ng napakalungkot na kahihinatnan. Ang pagkilala sa mga problemadong anyo ng mga relasyon sa isang napapanahong paraan at pagtulong na malampasan ang mga ito ay ang pinakamahalagang bagay para sa mga magulang. Upang gawin ito, alamin ang edad ng komunikasyon ng mga bata, ang pag-unlad ng komunikasyon sa, pati na rin ang iba't ibang mga sikolohikal na problema sa ibang mga bata.

Ang tanong kapag nag-aaral ng mga intra-group na relasyon sa parehong edad ng preschool at higit pa ay upang matukoy ang mismong istraktura ng mga relasyon at ang nilalaman nito. Magagawa ito batay sa kalagayang panlipunan ng grupo.

Sa mga bata ay maaaring magkaroon ng functional - role, - evaluative at personal - relationships between Functional - role relationships na lumilitaw sa pag-aaral ng komunikasyon at collaboration, na nagbibigay-daan sa atin na sagutin ang "sa anong partikular na konteksto ang mga relasyong ito?" at sumasalamin ba sila? Ang mga ugnayang ito ay tiyak sa isang partikular na saklaw ng aktibidad sa buhay (trabaho, pag-aaral, paglalaro) at lumaganap sa asimilasyon ng bata at mga paraan ng pagkilos sa ilalim ng direktang patnubay at patnubay ng isang may sapat na gulang.

Ang mga relasyon sa papel sa mga aktibidad sa paglalaro ay higit na independyente at nasa ilalim ng direktang kontrol ng isang nasa hustong gulang. Sa sarili nito, pati na rin sa iba pang mga anyo ng aktibidad ng mga bata, lumilitaw ang dalawang uri ng aktwal na paglalaro at mga relasyon tungkol sa aktibidad sa laro. sa katunayan, ang mga laro ay nagpaparami sa lipunan - mga pattern ng pag-uugali: sa pasyente - mabait; Strict ako sa estudyante. Ito ay "sa pangkalahatan", sila ay "walang paksa" at ang bata sa pakikipag-usap sa

Ang isa pang uri ng paglalaro ay lumitaw "sa paligid" kapag tinatalakay ang disenyo nito, "scenario", pamamahagi. Ito ay kung paano ang mga salungatan ng mga bata na "ano ang laruin?" ay mahalagang nalutas; "Sino ang nasa laro?"; "Sino ang namamahala?"

Sa nursery, ang pag-uugali ng isa't isa ay isinasagawa alinsunod sa mga pamantayan sa lipunan. sinusunod ng bata ang mga pamantayan, pagkatapos ay tinasa siya ng positibo ng mga bata, lumihis mula sa mga ito, pagkatapos ay lumitaw ang "mga reklamo", na idinidikta ng pagnanais para sa pamantayan.

Ang pagtatasa ng pinagsamang plano sa isang grupo ng mga bata ay ang paraan ng pag-aaral - ang mga relasyon sa semantiko ay naka-highlight kapag sinasagot kung bakit, sa pangalan kung aling pinagsamang isinasagawa

Personal - semantiko - ito ay mga relasyon sa isang grupo, na may motibo ng pagkuha ng personal na kahulugan para sa iba. Kapag ang mga kalahok ng joint ay nagsimulang maranasan ang mga halaga nito bilang kanilang sarili, para sa kapakanan kung saan sila ay kumuha ng iba't ibang mga tungkulin at kumilos.

- Ang mga relasyon sa semantiko ay malinaw na ipinakikita sa mga kapag ang isang bata ay gumaganap ng isang tunay na papel sa mga nakapaligid sa kanya at kumikilos ayon dito. Lumilitaw ito sa mga kritikal na sitwasyon kapag, halimbawa, ang pag-aalaga ng isang mas bata sa panahon ng mahirap na buhay ng isang ina.

Halos sa grupo ng mga bata, ang isang kumplikado at dramatikong larawan ng mga relasyon ng mga bata ay nagbubukas. magkaibigan sila, nag-aaway, naa-offend, nagseselos sa isa't isa, pero maliit na bagay ang ginagawa.Lahat ng mga relasyong ito ay talamak at nagdadala ng maraming emosyon. Ang emosyonal at salungatan sa larangan ng mga relasyon ay higit na malaki kaysa sa larangan ng komunikasyon sa mga magulang at ang mga tagapagturo ay hindi alam ang malawak na hanay ng mga damdamin at relasyon na nararanasan ng kanilang mga anak, at hindi nila binibigyang-pansin ang mga pagkakaibigan at mga karaingan ng mga bata.

Sa pagitan ng karanasan ng una sa mga kasamahan ay ang isa kung saan nabuo ang pag-unlad ng personalidad.

Ang karanasan ay hindi palaging gumagana. Maraming mga bata ang nagkakaroon ng negatibong saloobin na maaaring magkaroon ng napakalungkot na kahihinatnan. Ang pagkilala sa mga may problemang anyo ng mga relasyon sa isang napapanahong paraan at pagtulong na malampasan ang mga ito ay ang pinakamahalagang bagay para sa mga guro at psychologist.

ang sikolohikal-pedagogical ay dapat na nakabatay sa mga sikolohikal na dahilan, sa batayan ng ilang mga interpersonal na relasyon. ang bata. Ang mga panloob na sanhi ng paulit-ulit at pagpaparami ng salungatan sa mga kapantay ay humahantong sa kanyang o subjective na paghihiwalay, sa kalungkutan, na isa sa mga pinaka-mapanirang karanasan. mga anyo ng relasyon.

Gayunpaman, bago pag-usapan ang problemang interpersonal na relasyon, dapat nating pag-isipan ang dynamics ng kanilang normal

Sa edad na preschool (mula 3 hanggang 6-7, ang mga interpersonal na relasyon ay dumaan sa isang landas na may kaugnayan sa edad kung saan mayroong tatlong pangunahing yugto.

Para sa mga preschooler, ang pinaka-walang malasakit na saloobin sa iba. Tatlong taong gulang na mga bata sa mga aksyon ng isang kapantay at sa kanya sa bahagi ng isang may sapat na gulang. Kasabay nito, sila, bilang panuntunan, ay nilulutas ang mga problema na "pabor" sa iba: lumiliko sa laro, kanilang sariling mga bagay, ang kanilang mga regalo nang mas madalas sa mga magulang o isang guro kaysa Lahat ng ito ay maaaring magpahiwatig na ang kapantay ay hindi pa naglalaro isang papel sa buhay Tila hindi napapansin ng bata ang mga kalagayang kasama. Kasabay nito, ang presensya nito ay nagpapataas ng emosyonalidad at aktibidad.Ito ay nagpapahiwatig ng emosyonal na pakikipag-ugnayan ng mga bata at panggagaya sa mga kapantay. Ang kadalian kung saan ang tatlong taong gulang na mga bata ay nagbabahagi ng mga emosyonal na emosyon sa mga kapantay ay maaaring magpahiwatig ng isang espesyal na pagkakatulad na ipinahayag sa parehong mga katangian o aksyon. Ang isang bata, isang kapantay", kumbaga, ay tumutuon at nagha-highlight ng mga partikular na katangian sa sarili nito. Pero itong isang ito ay puro procedural at situational

Ang isang mapagpasyang punto ng pagbabago sa mga ugnayan ng kasamahan ay nangyayari sa edad ng preschool. Sa 4-5 taong gulang, nagbabago ang mga pakikipag-ugnayan ng mga bata. Sa gitna, ang paglahok sa mga aksyon ng bata ay tumataas nang husto. Sa proseso ("Loto", "Mosaic", atbp.), ang mga bata ay naninibugho na pinapanood ang kanilang mga kapantay at sinusuri sila. nagiging talamak at emosyonal din ang mga batang sinusuri. Ang mga kapantay ay maaaring magalit sa mga bata, at ito ay nagiging sanhi ng hindi napagkukunwari Sa edad na ito, ang bilang ng mga salungatan ay tumataas, ang mga phenomena tulad ng inggit at sama ng loob laban sa isang kapantay ay lumitaw.

Ang lahat ng ito ay nagsasalita ng isang malalim na pagsasaayos ng saloobin patungo sa isang kapantay; ang kakanyahan ay ang isang tao ay nagsisimula na nauugnay sa kanyang sarili sa pamamagitan ng bata. Dito, ang ibang bata ay may palaging bagay na kasama niya. Ang paghahambing na ito ay hindi tungkol sa pagtuklas ng pagkakatulad sa mga tatlong taong gulang), ngunit tungkol sa pag-iiba ng isa, na sumasalamin, sa pangkalahatan, ng mga pagbabago sa bata. Ang kanyang "I" ay "objectified", mayroon na itong hiwalay na mga kasanayan at katangian. Ngunit maaari silang tumayo hindi sa kanilang sarili, ngunit kung ihahambing sa tagadala ng ibang tao kung saan sila ay kumikilos bilang isang pantay, ngunit isang nilalang. "Sa mata ng iba." ito ay nagiging iba, muli, para sa isang 4-5 na bata. Ang lahat ng ito ay nagbubunga ng maraming bata at mga bagay tulad ng pagmamayabang, demonstrativeness, atbp.

Gayunpaman, ang mga phenomena na ito ay dapat isaalang-alang bilang limang taong gulang. Sa pamamagitan ng mas matandang edad, ang saloobin patungo sa ay muling makabuluhan

Sa edad na 6, may malaking halaga ng prosocial at emosyonal na mga aktibidad at karanasan

Sa karamihan ng mga kaso, ang mga preschooler ay malapit na sumusunod sa mga aksyon ng kanilang mga kapantay at kasama sa kanila. salungat sa mga patakaran, nagsusumikap silang tumulong na magmungkahi ng tama. Kung ang mga 4-5 taong gulang ay kusang sumunod sa pagkondena ng mga aksyon, kung gayon ang mga 6 na taong gulang, sa kabilang banda, ay makiisa sa isang kaibigan sa "paghaharap" sa isang nasa hustong gulang. Ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig na ang mga aksyon ng mga matatanda ay hindi naglalayong sa isang positibong may sapat na gulang at hindi sa pagmamasid sa mga pamantayan, ngunit direkta sa bata.

Sa edad na 6, nagkakaroon din ang mga bata ng walang pag-iimbot na pagnanais na magbigay ng isang bagay sa kanilang kapantay o ibigay ito sa kanya. Ang Schadenfreude at pagiging mapagkumpitensya ay hindi gaanong nakikita gaya ng sa isang limang taong gulang. Maraming mga bata ang nakikiramay na sa mga tagumpay at sa kanilang mga kapantay. Ang hindi mapanghusgang paglahok sa kanyang mga aksyon ay nagpapahiwatig na para sa bata siya ay hindi nagiging isang paraan ng pagpapatibay sa sarili at paghahambing sa kanyang sarili, hindi isang ginustong kasosyo sa magkasanib na mga aktibidad, kundi pati na rin isang personalidad, mahalaga at independiyente sa kanya at sa kanyang mga paksa. Ito ang batayan para sabihin na sa edad ng preschool ang personal na simula ng mga bata patungo sa kanilang sarili at patungo sa

Ito ay, sa pangkalahatan, ang lohika na nauugnay sa edad ng kaugnayan sa isang mas matandang kapantay.

Gayunpaman, hindi ito palaging natanto sa mga partikular na bata. Ito ay kilala na may mga indibidwal na pagkakaiba sa relasyon ng isang bata sa kanyang mga kapantay, na higit na tinutukoy ang kanyang posisyon sa pagitan at, sa huli, ang pagbuo ng kanyang personalidad. ang pagkabalisa ay sanhi ng mga anyo ng interpersonal

1.3 Ang impluwensya ng mga katangian ng mga batang preschool sa interpersonal na relasyon sa mga kapantay

Ang mga indibidwal na sikolohikal at preschool na mga bata ay nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng mga relasyon sa grupo.

Ang pagtaas ng pagiging agresibo ay isa sa karaniwang problema isang pangkat. Hindi ito nag-aalala sa mga guro, kundi pati na rin sa mga magulang. Ilang anyo ng pagsalakay para sa karamihan ng mga preschooler. lahat ng mga bata ay nag-aaway, tumatawag ng mga pangalan, atbp. Karaniwan, ayon sa mga tuntunin at pamantayan, ang mga direktang pagpapakita ng pagiging agresibo na ito ay mas mababa kaysa sa prosocial na mga anyo. matatag na kalidad Bilang resulta, ang potensyal ng bata ay nabawasan, ang posibilidad ng ganap na personal na pag-unlad ay deformed Ang isang agresibong bata ay nagdudulot ng maraming problema hindi para sa iba, kundi para sa kanyang sarili.

Sa mga nagdaang taon, naging makabuluhan ang interes sa mga problema ng pagiging agresibo. Ang iba't ibang mga siyentipiko ay nagmungkahi ng iba't ibang kahulugan ng kakanyahan ng pag-uugali, ang sikolohikal nito Para sa lahat ng pagkakaiba-iba ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, tungkol sa mga karaniwang tampok tulad ng may layuning pagpapahirap o pinsala sa isip sa isang tao .

Sa sikolohikal na pag-aaral, ang agresibong pag-uugali at ang mga kadahilanan nito ay natukoy at inilarawan. Ang mga salik na ito ay nagbibigay-diin sa mga katangian ng pagpapalaki, mga pattern ng pag-uugali na sinusunod sa telebisyon o mula sa mga kapantay, ang antas ng pag-igting at pagkabigo, atbp. Ito ay malinaw na ang lahat ng mga kadahilanang ito ay humantong sa agresibong pag-uugali hindi sa lahat ng mga bata, ngunit sa isang tiyak na bahagi. . Sa parehong pamilya na may katulad na pagpapalaki, sila ay lumaki sa antas ng pagiging agresibo. Ang pananaliksik at maraming taon ng pag-aaral ay nagpapakita na ang pagiging agresibo, sa pagkabata, ay nananatiling isang katangian at nagpapatuloy sa susunod na buhay. Maaari itong ipalagay na nasa edad na, mga panloob na kondisyon ay nabuo para sa pagpapakita ng pagiging agresibo, na ang mga madaling kapitan ng karahasan ay naiiba sa kanilang mga kapantay hindi lamang sa pag-uugali, kundi pati na rin sa kanilang mga katangian. Ang pag-aaral ng mga katangian ay mahalaga para sa pag-unawa sa likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay at para sa napapanahong pagtuklas ng mga mapanganib na ito.

Ang agresibong pag-uugali ay nasa mga anyo na sa edad. Sa sikolohiya, nakikilala natin ang pandiwang at pagsalakay; ang bawat isa sa kanila ay maaari ding magkaroon ng mga hindi direktang anyo. ipakita na ang lahat ng mga form na ito ay umiiral na sa pangkat ng hardin. Pag-isipan natin ang mga katangian ng iba't ibang pagsalakay sa preschool

Verbal na pagsalakay

1. pasalitang pananalakay laban sa mga akusasyon o pagbabanta na isinasagawa sa mga pahayag. Sa preschool ito ay maaaring:

- ("at Vova ako" at kama ni Chumarikov, atbp.);

- demonstrative na naglalayong alisin ("umalis ka, pagod ka", "huwag

"Kung hindi ka nakikinig sa mga agresibong pantasya, darating ang isang pulis at mapupunta ka sa kulungan"; “Kakagatin kita, ilalagay sa mataas na lugar at doon ka uupo

2. Ang direktang pandiwa ay kumakatawan din sa mga pandiwang anyo ng iba. Ang mga tradisyunal na anyo ng direktang pagsalakay ay:

- (“glutton sneak”, “Glutton-glutton”);

- (“fat trust”, “freak”,

Pisikal na pagsalakay

1. pisikal na pagsalakay upang magdulot ng ilang uri ng materyal na pinsala sa pamamagitan ng direktang aksyon.

Sa preschool ito ay maaaring:

- mga produkto ng aktibidad (halimbawa, sinira ng isa ang isang gusali mula sa isa pa, o pininturahan ng isang batang babae ang pagguhit ng isang kaibigan);

- sinisira o sinisira ng batang lalaki ang mga bagay ng ibang tao sa mesa ng kanyang kaibigan at sa paningin ng kanyang galit; o pilit na inihagis ang makinilya sa sahig at sa kasiyahan ang kilabot at luha niya

2. Ang direktang pisikal ay isang pag-atake sa isa pa at pisikal na sakit sa kanya, at maaari rin itong magkaroon ng tunay na anyo.

- ang pagsalakay ay kumakatawan sa mga banta at pananakot mula sa isang bata patungo sa isa pa o sa kanyang kamao);

- direkta - direktang pisikal (labanan), na maaaring kabilang ang scratching, grabbing para gamitin bilang sticks, cubes, atbp.

Kadalasan, sa mga suppressive na bata, ang hindi direktang pandiwang pag-uugali ay sinusunod din - mula sa mga reklamo at agresibo ("Tatawagin ko ang mga bandido, sila ay bubugbugin at itali ka") sa mga insulto ("mataba na babae", "sneak and whiner"). Ang pisikal na pagsalakay ay nangyayari sa mga bata - pareho (pagkasira ng mga produkto ng iba, pagsira ng mga laruan, atbp.) at (mga bata na hinampas ng kamao o kagat ng isang stick, atbp.).

Hindi mo siya mahuhusgahan sa pamamagitan ng kanyang panlabas na pagpapakita, alamin ang kanyang mga motibo at ang kanyang mga karanasan. Ang pagkilala sa agresibong pag-uugali at pag-aaral ng sikolohikal at mga variant nito ay kinakailangan kapwa para sa napapanahong pagsusuri ng hindi pangkaraniwang bagay at para sa pagbuo ng mga programa.

Malinaw na ang agresibong pagkilos ay may dahilan at isinasagawa sa sitwasyon. Ang pagsasaalang-alang sa mga kung saan ang pagiging agresibo ay pinaka-nakikita ay kinakailangan para sa pag-unawa sa agresibong pag-uugali, ang mga layunin nito, na maaaring magaan ang pagganyak nito. binibigyang-diin ang mga sitwasyong pumukaw sa mga bata

- pag-akit ng mga kapantay (isang batang lalaki ay may libro mula sa isang babae, at mga laruan, at nagsimulang tumahol, na nagpapanggap na isang aso, at sa gayon ay umaakit

- paglabag sa mga pakinabang upang bigyang-diin ang higit na kagalingan (na napansin na siya ay nababagabag dahil siya ay kulang sa mga detalye, siya ay sumigaw: "Ha-ha-ha, kaya wala ka, ikaw ay isang iyakin at isang whiner");

- at paghihiganti (bilang tugon sa o marahas na pag-alis, ang mga bata ay tumutugon nang may mga pagsabog ng pagsalakay);

- upang mamuno pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pagtatangka na kumuha ng unang lugar sa mga ranggo, ang batang lalaki ay nangunguna sa kanyang kaibigan, hinawakan ang kanyang ulo sa buhok at sinubukang tumama sa dingding);

- makuha ang gusto mo (upang magkaroon ng laruan, ang ilan ay gumamit ng direktang impluwensya sa kanilang mga kapantay).

Hangga't maaari, ang karamihan sa mga pagpapakita ng pag-uugali ay sinusunod sa pagprotekta sa sarili at pagtatanggol sa sarili kapag ang mga agresibo ay ginagamit bilang isang paraan sa isang tiyak na layunin. Ang pinakamataas na kasiyahan ay nakukuha sa pamamagitan ng pagkuha ng isang layunin - ito man ay isang kapantay o isang kaakit-akit na isa - pagkatapos nito ay huminto ang mga aksyon. Kaya, karamihan sa mga agresibong aksyon ay instrumental o likas.

Kasabay nito, ang mga bata ay nagpapakita ng mga aksyon na alinman ay walang layunin at naglalayong magdulot ng pinsala sa iba. Halimbawa, tinutulak niya ang isang babae at tinatawanan ang kanyang mga luha, o itinago ang tsinelas ng isang kaibigan at nasisiyahan sa kanyang damdamin. Pisikal o kahihiyan ng isang kapantay sa mga batang ito, at ang pagsalakay ay nagsisilbing wakas sa sarili nito. Ito ay maaaring magpahiwatig na ang bata ay pagalit at, natural, lalo na nababalisa.

Ang ilang mga anyo ng pagiging agresibo ay sinusunod sa karamihan. Kasabay nito, ang ilan ay nagpapakita ng isang makabuluhang binibigkas na ugali na nagpapakita ng sarili sa

1) mataas na dalas ng mga aksyon - sa panahon ng mga obserbasyon hindi sila nagpapakita ng 4 na kilos na naglalayong saktan ang mga kapantay, habang ang ibang mga bata ay may hindi hihigit sa isa;

2) direktang pisikal - kung ang karamihan ay madalas na may pandiwang pagsalakay, kung gayon ang mga ito ay madalas na gumagamit ng pisikal na karahasan;

3) mga pagalit na agresibo na naglalayong hindi makamit ang isang layunin para sa iba pang mga preschooler), ngunit sa sakit o pagdurusa

Alinsunod sa mga ito, posibleng makilala ang mga preschooler na may tumaas.Kadalasan ang kanilang bilang ay mula 15 hanggang 30% ng kabuuang bilang ng grupo.

Subukan natin kung ano ang tumutukoy sa tumaas na edad ng preschool? Bakit sa mga sitwasyon ang ilang mga tao ay nakakasakit sa kanilang mga kasamahan, habang ang iba ay mapayapa at nakabubuo?

Kabilang sa mga sikolohikal na nakakapukaw na salik ng pagiging agresibo, ang pag-unlad ng katalinuhan at mga kasanayan, pagbawas ng kusang loob, hindi pag-unlad ng aktibidad, at pagbawas ng mga kaguluhan sa mga relasyon ay karaniwang nakikilala. Gayunpaman, nananatili kung aling mga tampok ang may pinakamalaking impluwensya sa pagiging agresibo

Ang isang paghahambing na pagsusuri ng mga tagapagpahiwatig ng agresibo at mga preschooler ay nagpapakita na ayon sa kanila, ang mga agresibong preschooler ay naiiba sa kanilang mga kapantay.

Kaya, ang antas ng katalinuhan ng mga agresibong tao sa karaniwan ay tumutugma sa pamantayan, at para sa ilan ay lumampas ito. Marami sa kanila ay medyo mataas ang katalinuhan. Ang mga tagapagpahiwatig ng pagiging kusang-loob sa grupo ng mga bata sa kabuuan ay mas mababa; gayunpaman, ang mga agresibong bata ay mahusay na umunlad

Karaniwang tinatanggap na ang pinagkaiba ng mga bata sa paglalaro ay ang kanilang kakulangan sa mga kasanayan.

Sa katunayan, ang mga agresibong batang preschool ay hindi marunong maglaro at mas kaunti ang mga nasa pinakamataas na antas ng paglalaro. Gayunpaman, ipinapakita nila na ang ilang mga bata ay may mga kasanayan sa paglalaro at maaaring ayusin ang paglalaro. Samakatuwid, ang pag-unlad ng laro pati na rin ang antas ng pag-unlad ay hindi maaaring ituring na sanhi ng agresibo

Mayroong isang opinyon na ang mga bata ay nakikilala sa pamamagitan ng pagpapahalaga sa sarili - napalaki o Gayunpaman, ang mga espesyal ay nagpapakita na ang average na pagpapahalaga sa sarili ng mga agresibong bata ay hindi gaanong nakikilala sa kanila. sa mga agresibong bata ay may mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang pagpapahalaga sa sarili at kung ano ang inaasahan mula sa kanilang mga kapantay. Ang mga batang ito ay malinaw na nasa isang medyo mataas na positibong relasyon sa kanilang mga kapantay. Ito ay maaaring magpahiwatig na ang mga batang ito ay higit at mas matinding nakakaranas ng "undervaluation", kawalan ng pagkilala sa kanilang mga merito mula sa labas.Ito ay katangian na ang mga karanasang ito ay hindi tumutugma sa katotohanan.

Sa mga tuntunin ng katayuan sa lipunan sa kanilang mga kapantay, ang mga agresibong tao ay hindi gaanong naiiba sa mga kasama nila, kabilang ang mga tinanggihan ng kanilang mga kapantay at pinuno. Dahil dito, ang mga karanasang ito ay sanhi hindi ng posisyon ng bata sa grupo, ngunit sa pamamagitan ng kanyang subjective na saloobin sa kanyang sarili. tila sa bata ay hindi nakikita ang kanyang mga merito.

makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang grupo sa paraan ng pag-alis nila sa sitwasyon at kaugnay ng kanilang mga kasamahan. Kapag nilulutas ang mga sitwasyong inilalarawan sa (halimbawa, may kumukuha ng laruan, o naninira sa iba, o binasag ang tanong, ano ang gagawin mo sa isang nasaktang bata, lahat ng agresibong bata ay sumasagot sa mga bagay tulad ng: may boot sa tiyan, at ako' ilalagay ka sa isang hawla, "Bubugbugin kita", atbp. Hindi tulad ng ibang mga bata, sa ilang mga kaso, naiisip nila ang nakabubuo at mapagmahal sa kapayapaan na "Aayusin ko ito", "Gagawin ko", "Maglalaro ako", "Babayaran ko rin ang aking ina".

Ito ay nagpapahiwatig na kapag binibigyang kahulugan ang mga balangkas, ang lahat ng mga agresibong bata ay nagpapakita ng mga intensyon ng mga karakter: "sinadya niyang ninakaw ito," "matatalo niya ako ngayon." Ang natitira ay madalas na ang parehong mga plot bilang walang salungatan: sinira nila ang bahay, ayusin ito", "maglalaro siya" at "magkakasundo sila at maglaro nang magkasama".

Mayroon pa ring makabuluhang pagkakaiba sa proseso ng mga tunay na bata. Sa mga sitwasyon ng aktibidad ("Kulayan ang Mosaic", "Atelier"), ang mga bata ay nagpapakita ng interes sa trabaho, isang malinaw na negatibong saloobin, at isang agresibong saloobin sa kanilang mga kasamahan (hinatakin nila siya at sinubukang saktan siya). Bihira silang magbigay ng mga bagay (mga lapis, mosaic o bahay-manika. Sa kabaligtaran, ang mga hindi madaling agresyon ay madalas na tumutulong at sumuko sa kanilang

Iminumungkahi ng mga datos na ito na ang pangunahing tampok ng mga agresibong bata ay ang kanilang saloobin sa Ibang bata para sa kanila bilang isang kalaban, bilang isang katunggali, dahil kailangan nilang bawasan ang saloobing ito sa isang kakulangan ng mga kasanayan (tandaan na ang mga agresibong bata sa mga kaso ay nagpapakita ng sapat na mga pamamaraan at sa parehong oras ay nagpapakita ng katalinuhan, nag-imbento ng mga paraan ng aplikasyon sa mga kapantay). Posible na ang saloobing ito ay sumasalamin sa pagkatao, na nagbibigay ng pag-unawa sa iba bilang

Ang isang agresibong bata ay may naisip na ideya na ang mga aksyon ng iba ay pagalit; iniuugnay nila ang mga pagalit na intensyon sa kanilang sarili. Ang poot na ito ay nagpapakita ng sarili sa

- sa mga ideya tungkol sa sarili mula sa mga kapantay;

- agresibong intensyon sa mga sitwasyon ng salungatan;

- sa pakikipag-ugnayan ng mga bata, kung saan inaasahan nila ang isang pag-atake o mula sa isang kapareha.

Ang lahat ng ito ay tungkol sa katotohanan na ang mga pangunahing problema ng mga agresibong bata sa saklaw ng mga relasyon sa Gayunpaman, ang mga problemang ito ay wala sa agresibong grupo.Kapag sinusuri ang mga agresibong bata, ang mga makabuluhang pagkakaiba ay ipinahayag kapwa sa karakter at sa sikolohikal na mga katangian. mga indibidwal na opsyon sa edad ng preschool.

Mayroong tatlong grupo ng mga agresibong bata, naiiba sila:

- sa pamamagitan ng mga panlabas na pagpapakita ng pagiging agresibo (sa antas ng kalupitan ng mga aksyon);

- ayon sa mga katangian nito (antas ng arbitrariness);

- ayon sa antas ng aktibidad ng paglalaro;

- sa pamamagitan ng katayuan sa lipunan sa mga kapantay.

Ang una ay binubuo ng mga bata, kadalasang pagsalakay bilang isang paraan ng atensyon mula sa mga kapantay. Bilang isang patakaran, lubos nilang ipinapahayag ang kanilang mga damdamin (pagsigawan, pagmumura, pagkalat; ang kanilang pag-uugali ay naglalayong sa isang emosyonal na tugon mula sa gayong mga bata. Nagsusumikap sila para sa pakikipag-ugnay at, na nakatanggap ng atensyon, huminahon sila at huminto sa mga mapaghamong aksyon. Sa mga bata, agresibo. ang mga ito ay panandalian, sitwasyon at hindi partikular na malupit. Sa pangkalahatan, gumagamit sila ng agresyon (direkta o sa isang sitwasyon ng pagkahumaling Ang kanilang agresyon ay agaran at pabigla-bigla; ang kanilang mga pagalit na aksyon ay pinalitan ng mga mapagkaibigan, at laban sa mga kapantay - upang makipagtulungan sa kanila. Ang kanilang ang mga aksyon ay malinaw na naiiba; sila ay sinusunod sa sandali ng pagkilos at mabilis. Ayon sa sociometric data, ang mga bata ng pangkat na ito ay may napaka katayuan sa grupo - ang kanilang o hindi napapansin at hindi ito sineseryoso, o Ayon sa mga kapantay, ang mga bata ay "laging humahadlang," huwag makinig." Ipinapakita ng data ng survey na ang mga bata ay makabuluhang naiiba sa iba (parehong agresibo at agresibo) sa mga sumusunod:

- antas ng pangkalahatang at panlipunang katalinuhan);

- arbitrariness;

- mababang aktibidad sa paglalaro - hindi nila sinusuportahan ang laro at i-on ang kanilang mga sarili gamit ang mapanirang at pagsira sa laro

Ang ganitong mga bata ay binabalewala ang mga pamantayan at pag-uugali (kapwa sa loob at labas ng paglalaro), kumilos nang napaka-ingay, nasaktan, sumisigaw, ang kanilang mga emosyon ay likas at mabilis na nagiging mas kalmado.

Ang lahat ng data na ito ay nagmumungkahi na sa kasong ito ay nakikitungo tayo sa ilan sa pangkalahatan mental na bata. Ang kanyang mas mataas na atensyon at pagkilala ay hindi maisasakatuparan sa mga tradisyunal na anyo ng aktibidad, at bilang pagpapatibay sa sarili at pagpapahayag sa sarili ay nagsasagawa siya ng mga agresibong aksyon. Ang bersyon ng mga bata ay maaaring tawaging demonstrative, dahil ang gawain ng bata ay ipakita ang kanyang sarili at maakit ang pansin.

Ang grupo ay binubuo ng mga tao na pangunahing ginagamit bilang pamantayan sa pakikipag-usap sa mga kapantay. Sa mga bata, ang mga agresibo ay kumikilos bilang isang paraan sa ilang layunin - kung ano ang kailangan nila o isang nangungunang papel sa o pagkapanalo mula sa kanilang sarili. Ito ay pinatunayan ng katotohanan na nakakaranas sila ng mga positibo pagkatapos ng resulta, at hindi sa sandali ng pagkilos. Nagsasarili rin ang mga aktibidad ng mga bata. Kasabay nito, sa kanilang mga aktibidad ay nagsusumikap sila para sa mga posisyon, nagpapasakop sa iba. Hindi tulad ng grupo, hindi sila naghahanap ng atensyon. Bilang panuntunan, ang mga batang ito ay sikat sa grupo, at ang ilan ay nagiging "lider." Kabilang sa mga anyo ng pagiging agresibo, madalas silang may direktang pisikal na karahasan, na, gayunpaman, ay hindi partikular na malupit. Sa mga sitwasyon, binabalewala nila ang mga hinaing ng kanilang mga kapantay, eksklusibo laban sa kanilang sarili. Ayon sa mga resulta ng survey, mayroon itong mga sumusunod

- mataas na antas (parehong pangkalahatan at

- mahusay na binuo

- mahusay na mga kasanayan sa organisasyon

- medyo mataas na pag-unlad ng tungkulin

- lubos na sosyal sa peer group.

Alam ng grupong ito ang mga pamantayan at tuntunin sa mga salita, ngunit patuloy na nilalabag ang mga ito. mga panuntunan, binibigyang-katwiran at sinisisi nila ang kanilang sarili, sinusubukang iwasan ang pagtatasa ng isang may sapat na gulang: "siya nagsimula", "siya ay umakyat sa kanyang sarili, ako ay hindi." Ang isang positibong pagtatasa ay walang alinlangan na mahalaga para Sa parehong oras, hindi sila mukhang upang mapansin ang pagiging agresibo; tila pamilyar sa kanila ang kanilang pamamaraan, at ang tanging paraan upang makamit ang kanila. Halimbawa, itinulak ang isang kaibigan, isang batang lalaki, "Ano ang dapat kong gawin, naglalaro din ako, ngunit iniistorbo niya ako." tawagan ang uri ng pagiging agresibo ng mga bata na normative

Ang ikatlong grupo ay kinabibilangan ng mga bata kung saan ang pananakit sa iba ay may katapusan. Ang kanilang mga agresibo ay walang nakikitang layunin - ni para sa o para sa kanilang sarili. Nakararanas sila ng sakit at kahihiyan mula sa kanilang mga aksyon. Pangunahing ginagamit ng mga bata ng grupong ito ang pagsalakay, at kalahati ng lahat ng kilos ay pisikal na pagsalakay. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang espesyal at kalmado.

Halimbawa, ang bawat nakikitang bata ay humahawak sa buhok at humampas sa dingding o tinutulak ang biktima na may mahinahong ngiti at umiiyak at lumuluha. Kadalasan ang mga bata ay pumipili para sa mga agresibong aksyon - dalawang palaging biktima - mahihinang mga bata, na hindi tumugon sa uri. Walang nararamdaman o pagsisisi. Mga kaugalian at pag-uugali nang hayagan Sa mga paninisi at pagkondena ay sinasagot nila: "So ano!", "At masakit sa kanya," "Iyan ang ginagawa ko." Ang mga negatibong tao sa kanilang paligid ay hindi tinatanggap. Ang ganitong mga bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging mapaghiganti at naaalala nila ang mga maliliit na insulto sa loob ng mahabang panahon, at hindi maghihiganti sa nagkasala, o lumipat sa iba. Itinuturing nilang banta ang pinaka-neutral na mga bata at sa kanilang mga karapatan.

Ayon sa sikolohikal na pagsusuri, mayroon itong:

- average na katalinuhan;

- arbitrariness alinsunod sa edad

- mababang panlipunan sa peer group

- iniiwasan sila;

- ang antas ng laro ay nasa average na antas din, ang nilalaman ng kanilang mga laro ay kadalasang agresibo sa kalikasan - lahat ay nagpapahirap o pumatay ng isang kaibigan.

Ang ganitong uri ng pagiging agresibo ay maaaring sinasadyang magalit.

Kaya, ang mga bata ay nakilala nang malaki kapwa sa mga tuntunin ng mga anyo ng pagpapakita sa peer group at sa mga tuntunin ng agresibong pag-uugali. sa unang grupo ito ay panandalian, hindi marahas, at pinaka ginagamit upang maakit ang mga kapantay; sa pangalawa, ang mga aksyon ay ginagamit para sa tiyak na layunin ng lahat - upang makakuha ng isang bagay) at magkaroon ng matigas at matatag na pagganyak sa ikatlong pangkat ng pagsalakay - "walang interes" na pagpapahirap ng mga kapantay (pagsalakay, dahil ito ay nagpapakita ng sarili sa karamihan ng mga anyo ng karahasan. isang pagtaas sa motibasyon na ito (pati na rin ang direktang pisikal mula sa unang grupo hanggang

Kaya, sa pagiging agresibo ng mga bata ay may iba't ibang direksyon: sa una - kusang pagpapakita; sa pangalawa - ang pagkamit ng mga praktikal na layunin; sa - pagsupil at kahihiyan.

Gayunpaman, sa kabila ng mga pagkakaibang ito, ang lahat ng mga bata ay pinagsama ng isang karaniwang pag-aari - upang makita at maunawaan ang ibang mga bata.

Sa lahat ng anyo ng interpersonal, ang isang espesyal na lugar ay napakahirap gaya ng sama ng loob sa iba. hindi sapat na mga kahilingan sa mga taong maramdamin sa isang mabisyo na bilog ng komunikasyon. Ang pagiging touchiness ay buhay para sa kanyang sarili at sa kanyang mga mahal sa buhay. Ang pagharap sa isang masakit na reaksyon Ang hindi pinatawad na mga hinaing sa mga pagkakaibigan ay humahantong sa parehong halata at nakatago sa pamilya at sa huli ay nababago ang pagkatao

SA pangkalahatang balangkas maaaring maunawaan bilang karanasan ng isang tao na hindi pinansin o tinanggihan ng mga kasosyo sa komunikasyon. Ito ay kasama sa komunikasyon at sa iba pa. Ang kababalaghan ay nangyayari sa preschool. Ang mga maliliit na bata (hanggang 3-4 taong gulang) ay maaaring magalit dahil sa pagtatasa ng isang may sapat na gulang, atensyon sa kanilang sarili, o mga kapantay, ngunit lahat ng anyo ng hinanakit ay likas sa sitwasyon - hindi sila "natigil" sa mga ito at mabilis na kalimutan ang mga ito. Ang sama ng loob ay nagsisimula sa kabuuan nito pagkatapos ng 5 taon na may kaugnayan sa edad na ito bilang pagkilala at paggalang - isang may sapat na gulang, at pagkatapos

Dito nagsisimulang kumilos ang pangunahing paksa kaysa sa matanda.

Ang sama ng loob ay nagpapakita ng sarili sa mga kasong iyon kung saan ang bata ay matinding nilabag ng kanyang Sarili, hindi nakikilala, hindi napapansin. Kasama sa mga sitwasyon

- hindi pinapansin ang kapareha, atensyon sa kanyang bahagi, ang bata ay hindi inanyayahan o hindi binibigyan ng ninanais

- pagtanggi sa isang bagay na kinakailangan at (hindi nila ibinibigay ang ipinangako, tinatanggihan nila ang isang paggamot o

- walang galang na saloobin mula sa iba (pagtawag ng pangalan,

- tagumpay at kahusayan kawalan ng papuri.

Sa mga kasong ito, nararamdaman niya ang kawalan. Gayunpaman, sa parehong makabuluhang sitwasyon sa pakikipag-ugnayan ay maaaring magkaroon ng galit at pagsalakay, ngunit sama ng loob.

Ang agresibo ay hindi tiyak sa Sa isang estado ng sama ng loob, hindi nagpapakita ng direkta o pisikal na pagsalakay (hindi niya inaatake ang nagkasala, hindi siya).

Ang pagpapakita ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa "pagkagalit." buong lakas ay ipinapakita niya sa nagkasala na dapat niyang itanong o kahit papaano ay pagbutihin niya. Siya ay tumalikod upang makipag-usap, na nagpapakita ng kanyang "pagdurusa." ang mga bata ay maaaring magkaroon ng isang kawili-wili at espesyal na tampok. Sa isang banda, ang pag-uugali na ito ay likas na nagpapakita at nakakaakit ng pansin Sa kabilang banda, tumanggi silang makipag-usap - nananatili silang tahimik, tumalikod, sa gilid. Ang pagtanggi ay ginagamit bilang isang paraan ng atensyon sa sarili, bilang isang paraan ng pagpukaw ng damdamin at pagsisisi sa isang tao na.Ang ganitong pagpapakita ng mga karanasan at pagbibigay-diin sa nagkasala ay ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, malinaw na nakikilala ito sa mga anyo ng pag-uugali.

Sa isang antas o iba pa, ang bawat tao ay may isang tiyak na pakiramdam ng sama ng loob. Ang "threshold" ng touchiness ay nag-iiba. Sa parehong mga sitwasyon (halimbawa, sa isang sitwasyon ng iba o isang pagkawala sa ilang mga bata mismo ay nasugatan at ang iba ay hindi nakakaranas ng anumang mga alalahanin.

Bilang karagdagan, ang sama ng loob ay hindi lumalabas sa mga sitwasyong ibinigay. Maaari mong obserbahan kapag ang sama ng loob sa mga sitwasyon ay medyo likas. Halimbawa, siya ay nasaktan na ang kanyang mga kaibigan ay wala siya, habang hindi siya gumagawa ng pagtatangka na makipag-ugnayan sa kanila, ngunit tinitingnan sila nang may pagpapakita at galit. O ang batang lalaki ay nasaktan, ang guro ay nakikipagtulungan sa bata. Ito ay malinaw na sa mga kaso kung saan ang isang bata ay hindi iginagalang ang kanyang sarili sa iba, siya ay talagang nakikita

Kaya, posible na makilala sa pagitan ng isang sapat at isang dahilan para sa pagpapakita. Ang isang sapat na dahilan ay maaaring kapag ang lugar mulat ng tao kapareha sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala sa kanya o hindi paggalang sa kanya. Bilang karagdagan, ang makatwirang pagkakasala sa bahagi ng isang tao ay maaaring mangyari. Pagkatapos ng lahat, kung mas makabuluhan ang ibang tao, mas maasahan ng isang tao ang kanyang pagkilala at ang dahilan para sa pagpapakita ay hindi sapat, ang kapareha ay hindi talagang kawalang-galang o pagtanggi. Sa kasong ito, hindi siya tumutugon sa katotohanan ng iba, ngunit sa kanyang sariling hindi makatarungang mga inaasahan, sa kung ano ang kanyang sarili na katangian sa iba.

ang pinagmumulan ng sama ng loob at ang kriterya upang makilala ang sama ng loob bilang isang hindi maiiwasang reaksyon at sama ng loob bilang isang matatag na katangian ng personalidad. ang kahihinatnan nito ay nadagdagan ang mga pagpapakita ng sama ng loob.

tawag nila sa mga nasaktan. Ang ganitong mga tao ay patuloy na nakikita ang kapabayaan at kawalang-galang, at samakatuwid mayroon silang maraming mga dahilan para dito. ang mga pamantayang ito ay nasa proseso ng mga bata, posible para sa mga bata na madaling kapitan ng sakit

Ang self-evaluative na saloobin ng mga taong maramdamin ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang mga saloobin sa mga kapantay - sa kanilang mga pananaw, sa mga katangian at inaasahang pagtatasa sa mga interpretasyon ng mga salungatan at mga paraan ng pag-alis sa

Ang mga nagagalit na bata ay may malinaw na pakiramdam ng pagiging "undervalued," hindi kinikilala, at ng kanilang sariling pagtanggi. ang pakiramdam na ito ay hindi tumutugma sa sociometric na data na ang mga nakakaantig na bata, sa kabila ng kanilang kontrahan, ay hindi nabibilang sa hindi sikat o tinanggihan. Ang ganitong pagmamaliit ng mga kapantay ng madamdaming bata ay isang projection lamang ng kanilang mga ideya.

Kaya, bilang isang resulta ng pag-aaral ng kanilang mga katangian ng pag-unlad ng mga relasyon sa mga bata sa edad na ito, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring iguguhit.

1) Ang relasyon ay isang subjective, personal na makabuluhan, nagbibigay-malay na pagmuni-muni ng bawat isa sa interpersonal na pakikipag-ugnayan. Nabuo ang mga ito batay sa mga damdaming lumitaw na may kaugnayan sa bawat isa.

2) Ang mga interpersonal na relasyon sa mga kapantay ay unti-unting nabuo: ang kahalagahan sa mga kapantay ay nagsisimula sa senior preschool. Ang pakikipag-ugnayan sa isang kapantay ay makabuluhang nababago at ang proseso ng pag-unawa ng isang kapantay, bilang isang indibidwal, ay nagiging atensyon ng bata. Lumalawak ang iyong pag-unawa sa kaalaman at kaalaman ng iyong partner, at interes sa mga aspeto ng kanyang personalidad na hindi napansin. Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa mga matatag na katangian at ang pagbuo ng kanyang imahe.

3) Sa mas matandang edad, ang pagtatasa ng mga katangian ng bata ay nagiging mahalaga, at ang mga personal na katangian ay isa sa mga motibo ng mga bata para sa magkasanib na mga aktibidad at

2. Eksperimental na pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon sa mga bata ng senior preschool age

2.1 Pag-aaral ng mga relasyon ng mga bata sa isang peer group

Ang pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon ay nauugnay sa isang bilang ng mga paghihirap, dahil ang mga saloobin, hindi katulad ng komunikasyon, ay hindi maaaring direktang maobserbahan. Ang mga pandiwang pamamaraan para sa mga batang preschool ay may mga limitasyon sa diagnostic. Kadalasan ang sinasabi ng mga bata ay hindi tumutugma sa kanilang aktwal na saloobin sa kapaligiran. Ang mga tanong na nangangailangan ng pandiwang sagot ay nagpapakita ng higit o hindi gaanong kamalayan na mga saloobin at ideya ng bata. Ngunit sa karamihan ng mga kaso, mayroong isang agwat sa pagitan ng mga may kamalayan na ideya at ang tunay na relasyon ng mga bata. Ang likas sa kamalayan ay sa karamihan ng mga kaso ay nakatago hindi lamang mula sa tagamasid, kundi pati na rin sa bata mismo. Sa aming pag-aaral, umasa kami sa tatlong paraan upang matukoy ang higit pa o hindi gaanong layunin na mga aspeto ng mga relasyon ng mga preschooler.

ay isinagawa sa batayan ng State Budget Educational Institution Central Educational Institution No. 1858 Preschool Educational Institution "Lion Cub". Komposisyon - 25. Edad - 6-7 taon. Noong panahong iyon, may 13 bata. Para sa interpersonal sa mga kapantay sa preschool naglalapat kami ng mga diskarte. Isa na rito ang pakikipag-usap sa isang bata. Sa diyalogo ay naisip namin ang aming mga karanasan at estado. Ito ay kinakailangan upang maging palakaibigan bago ang pag-uusap, upang ito ay hindi in. Tanong namin sa bata:

- Gusto mo bang pumunta sa hardin? Sabihin mo sa akin kung bakit.

- Gusto mo ba? Nararanasan mo ba ito?

- Mayroon bang sinuman na hindi? Ipaliwanag kung bakit.

- Isipin: binigyan mo ang isang kaibigan ng isang laruan at nagpasya na lutasin ito. Paano, ano ang mood ng iyong kaibigan? Magagalit ba siya?

- Ibibigay mo ba ang laruan mismo? Paano siya?

- Sabihin mo sa akin, ano ang naramdaman mo noong ikaw ay nasa kindergarten? At ikaw, ano ang mood mo kung siya?

Mga katulad na dokumento

    Mga teoretikal na pundasyon para sa pag-aaral ng problema ng pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga bata ng senior na edad ng preschool. Pang-eksperimentong pag-aaral ng antas ng pag-unlad ng komunikasyon ng mga bata. Pagsusuri ng mga resulta at pagkakakilanlan ng mga katangian ng interpersonal na relasyon ng mga batang preschool.

    course work, idinagdag 05/06/2016

    Ang papel ng pagganyak sa sistema ng interpersonal na relasyon. Pagkilala sa mga katangian ng interpersonal na relasyon sa mga kapantay sa mga batang preschool na may iba't ibang uri ng pag-uugali. Pagpapakita ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng personalidad ng isang preschooler.

    course work, idinagdag noong 10/29/2013

    Mga sikolohikal na katangian at pagkakakilanlan ng mga katangian ng interpersonal na relasyon ng mga batang may kapansanan sa pandinig ng senior na edad ng preschool. Pang-eksperimentong pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon sa mga batang may pagkawala ng pandinig: pamamaraan, mga resulta at rekomendasyon.

    course work, idinagdag 04/08/2011

    Pagkilala sa mga pangunahing tampok ng interpersonal na relasyon sa mga batang preschool na may kapansanan sa pandinig. Isang empirikal na pag-aaral ng problema ng pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga batang preschool na may kapansanan sa pandinig sa pamamagitan ng mga didactic na laro.

    course work, idinagdag noong 06/16/2014

    Ang konsepto ng interpersonal na relasyon sa mga grupo at pangkat. Isang junior schoolchild at ang kanyang posisyon sa sistema ng mga personal na relasyon. Pag-aaral ng mga katangian ng interpersonal na relasyon at pakikipag-ugnayan ng mga junior schoolchildren, pagkilala sa kanilang sociometric status.

    course work, idinagdag 03/29/2009

    Ang konsepto ng interpersonal na relasyon. Mga tampok ng pagbuo ng pagganap sa akademiko at pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga bata sa edad ng elementarya. Isang empirical na pag-aaral ng relasyon sa pagitan ng akademikong pagganap at interpersonal na relasyon ng mga junior schoolchildren.

    thesis, idinagdag noong 02/12/2011

    Ang konsepto ng interpersonal na relasyon sa sikolohikal at pedagogical na panitikan. Mga tampok ng interpersonal na relasyon sa mga bata ng senior na edad ng preschool sa isang pangkat ng kindergarten sa isang kapaligirang pang-edukasyon. Mga tool sa diagnostic para sa pag-aaral ng problema.

    course work, idinagdag noong 10/21/2013

    Mga katangian ng mga pangunahing diskarte sa pag-unawa sa mga interpersonal na relasyon. Ang konsepto, istraktura at nilalaman ng interpersonal na relasyon ng mga batang preschool na may mga kapantay, ang kanilang mga tampok at paraan ng pagpapakita sa iba't ibang panahon edad preschool.

    pagsubok, idinagdag noong 09/26/2012

    Teoretikal na aspeto mga problema sa pagbuo ng interpersonal na relasyon ng mga bata sa isang peer group. Mga pamamaraan para sa pag-aaral ng komunikasyon sa mga batang preschool. Diagnostics ng antas ng pag-unlad ng relasyon. Ang kakanyahan at pangunahing layunin ng pamamaraan ng E.E Kravtsova "Labyrinth".

    course work, idinagdag 06/17/2014

    Mga teoretikal na diskarte sa problema ng interpersonal na relasyon. Mga katangiang sikolohikal at pedagogical ng mga bata na may kakulangan sa pangkalahatang pagsasalita. Diagnostics at pagbuo ng isang correctional at developmental program para sa pagbuo ng mga interpersonal na relasyon sa mga matatandang preschooler.

MGA TAMPOK NG INTERPERSONAL NA RELASYON SA MGA BATA SA PRESCHOOL

LYSENKO SVETLANA NIKOLAEVNA

TEACHER-PSYCHOLOGIST MBDOU MO

KRASNODAR "KINDERGARTEN No. 70"

Ang panahon ng preschool ay isa sa pinakamahalagang yugto sa buhay ng isang bata at may malaking papel sa kanyang pag-unlad.Ang panahon ng pagkabata sa preschool ay higit na tumutukoy sa dinamika ng pag-unlad ng pagkatao. A.N. Nagtalo si Leontyev na ang pagkabata ng preschool ay ang panahon ng paunang aktwal na pag-unlad ng pagkatao, ang panahon ng pag-unlad ng mga personal na mekanismo ng pag-uugali.Ang lahat ng modernong kahulugan ng personalidad ay binibigyang-diin ang panlipunang kalikasan at pagsasama nito sa sistema ng mga relasyon sa lipunan.

Itinatampok ni Myasishchev ang mga ugnayang panlipunan at"sikolohikal" na relasyon ng indibidwal. Ang mga sikolohikal na relasyon ng isang tao ay nauunawaan bilang interpersonal na relasyon.

Ang pagpapatupad ng indibidwal ng mga panlipunan at interpersonal na relasyon ay nangyayari sa pamamagitan ng komunikasyon.Ang komunikasyon ay isa sa mga pangunahing kondisyon para sa pagkakaroon ng lipunan ng tao at ng indibidwal.

Kasama sa komunikasyon ang pagpapalitan ng impormasyon, kaisipan, damdamin, at espirituwal na halaga. Ang pangunahing resulta ng komunikasyon ay ang tiwala na lumitaw sa pagitan ng mga tao. Ang pangangailangan para sa komunikasyon ay isang pangunahing pangangailangan ng tao.

Ang kababalaghan ng komunikasyon sa edad ng preschool sa ating bansa ay malapit na pinag-aralan ng M.I. Lisina.Sa kanyang mga isinulat, binigyang-diin niya na "ang pakikipag-usap sa mga matatanda para sa isang maliit na bata ay nagsisilbing ang tanging posibleng konteksto kung saan nauunawaan niya at "naangkop" kung ano ang dating nakuha ng mga tao. Ang parehong ideya ay maliwanag din sa D.B. Elkonina: pinagkadalubhasaan ng bata ang layunin ng mundo, wika at mga relasyon ng tao sa pakikipag-ugnayan sa mga matatanda.

Ayon kay M.I. Lisina, ang komunikasyon sa mga matatanda ay mahalaga sa anumang yugto ng maaga at preschool na pagkabata. Ang papel ng komunikasyon para sa isang bata ay nagiging mas kumplikado at mas malalim, habang ang buhay ng kaisipan ng bata ay pinayaman at ang kanyang mga koneksyon sa mundo ay lumalawak.

Ang pakikipag-usap sa isang may sapat na gulang ay nagpapahintulot sa iyo na mapabilis ang pag-unlad ng mga bata, pagtagumpayan ang isang hindi kanais-nais na sitwasyon at tumutulong sa mga tamang depekto na lumitaw sa mga bata dahil sa hindi tamang pagpapalaki.

SAlayuninupang pag-aralan ang mga katangian ng interpersonal na relasyon sa mga batang preschool sa mga lalaki at babae ng senior na edad ng preschool, isang pag-aaral ang isinagawa sa mga katangian ng interpersonal na relasyon gamit ang pamamaraan.Rene Gilles. Ang pag-aaral ay kinasasangkutan ng 59 na bata na may edad na 5-6 na taon, kung saan 27 ay lalaki at 32 ay babae.

Batay sa data na nakuha sa panahon ng pag-aaral, maaari nating sabihin na para sa lahat ng nasuri na mga parametermga tiyak na personal na relasyonAng mga batang preschool ay nagpakita ng isang kagustuhan para sa mga matatanda sa interpersonal na relasyon. Ugali sasa mga nakapaligidsa mga respondenteAng isang pangkalahatang positibong pananaw ay nabuo, ngunit ang mga problema ay sinusunod sa mga interpersonal na relasyon.

Ang pinaka-ginustong bagay para sa pakikipag-ugnayan ay ang ina. Ang mga ugnayan sa mga kapantay ay tila hindi gaanong mahalaga sa mga sumasagot.

Sa panahon ng pagsusuri ng mga personal na katangian ng mga bata, na ipinakita sainterpersonal na relasyon ito ay nagsiwalat naSa mga interpersonal na relasyon, ang mga batang preschool ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkamausisa, pagiging sarado at isang mababang pagnanais na makipag-usap.

Ang mga respondent ay nagsusumikap para sa pag-uugali na inaprubahan ng lipunan, ngunit hindi laging alam kung paano sumunod sa mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali. Ang mga lalaki ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagnanais para sa pangingibabaw sa mga interpersonal na relasyon.

Kaya, mula sa ipinakita na data maaari nating tapusin na ang mga batang preschool ng sample na ito sa mga interpersonal na relasyon ay mas gusto ang komunikasyon sa mga malapit na kamag-anak, at mas madalas.mas gustong makipag-interact kay nanay. Mayroon silang tendency patungo sa kasapatan panlipunang pag-uugali, pagkamausisa at pagiging sarado sa mga interpersonal na relasyon, lalo na sa mga kapantay.

BIBLIOGRAPIYA

    Bodalev A.A. Sikolohiya ng komunikasyon. Encyclopedic Dictionary. – M.: Cogito-Center, 2011. – 600 p.

    Bychkova S.S. Pagbuo ng mga kasanayan sa komunikasyon sa mga kapantay sa mas matatandang preschooler. – M.: ARKTI, 2003. – 96 p.

    Leontyev A.N. Mga problema sa pag-unlad ng kaisipan - M.: Pedagogika, 1972. - 576 p.

    Lisina M.I. Mga problema ng ontogenesis ng komunikasyon / Siyentipikong pananaliksik. Institute of General and Pedagogical Psychology Acad. ped. Mga Agham ng USSR. – M.: Pedagogy, 1986. – 144 p.

    Myasishchev V.N. Sikolohiya ng mga relasyon: Na-edit ni A. A. Bodalev / Panimulang artikulo ni A. A. Bodalev. – M.: Publishing house “Institute of Practical Psychology”, Voronezh: NPO “MODEK”, 1995. – 356 p.

    Smirnova E.O. Interpersonal na relasyon ng mga batang preschool: diagnosis, mga problema, pagwawasto / E. O. Smirnova, V. M. Kholmogorova. – M.: Makatao. ed. VLADOS center, 2005. – 158 p.

    Elkonin D.B. Sikolohiya ng bata. –M.: Pedagogy, 1978. – 301 p.