بخصوص السبابة في الإسلام (مضاف!)
(وعظة لأصحاب الأذكياء - اقرؤوا حتى النهاية دون استعجال!)

قبل أن نصل إلى هذا مسألة مثيرة للجدل(لكل عالم اقتراحه الخاص!) أرجو قراءة الأحاديث المباشرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث لا يوجد حتى إشارة لرفع أو لف إصبع في الصلاة ، وليس الأحاديث المشكوك فيها "من كذا وكذا":

1) ما ورد من كلام عبد الله قال: «بينما كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا: السلام على الله! السلام على فلان!.." وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم: «الله هو العالم. وإذا جلست في الصلاة فقل: السلام على الله والصلاة وكل جميل. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته! السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. «إذا قال أحدكم هذه الكلمة أصابت كل عبد صالح لله في السماء والأرض. "أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. «فمن قال هذا فليطلب أفضل ما شاء».(مسلم).

3) وروى مسلم عن كلام ابن عباس رضي الله عنهما كيف علمهم النبي صلى الله عليه وسلم التشهد دون أن يذكر السبابة!

4) روى الإمام مالك من كلام عبد الرحمن بن عبد القاري: «سمعت عمر بن الخطاب وهو بالقسم يعلم الناس التشهد...» وينقل نص التشهد دون استخدام الفهرس. اصبع اليد!

5) قال ابن مسعود: "علمني النبي صلى الله عليه وسلم التشهد - كفي بين كفيه". علمنيها مثل سورة من القرآن..." ثم شهد مثل التشهد الذي شهده الأولون بغير السبابة" (مسلم).

6) وفي رواية أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه التشهد وأمره أن يعلم الناس بغير إصبع أيضا.

7) قال ابن عباس: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا أي سورة من القرآن». هو قال: ""التحية والسلام والبركة وكل ما هو جميل إلى الله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته! السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله". دون أن يذكر السبابة (مسلم).

8) وقيل في رواية ابن رمخ: "... كأنه علمنا القرآن ..." أيضاً بغير إصبع (مسلم).

9) قال خطان بن عبد الله الراكشية: “صليت مع أبي موسى الأشعري…”. وينقل كلام أبي موسى في صحة قراءة التشهد دون أن يذكر حركة السبابة» (مسلم).

10) ويؤيد هذا الحكم حديث علقمة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيديه وعلمه التشهد في الصلاة دون أن يذكر السبابة في التشهد (أحمد وأبو داود وصححه الألباني). الدارقطني).

11) عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت إليهم ذات يوم فقال: «إذا صلى أحدكم فليقل: "التحيات والصلوات والعمل الصالح موجهة إلى الله! السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته! السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين! أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله». ثم يلجأ إلى الله بأحب الدعاء إليه» ولم يرد ذكر رفع السبابة أو تحريكها (البخاري ومسلم).

12) هناك أيضا رجال كثيرون بنفس إسناد الحديث: "حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة"، "حدثنا أبو أسامة"، "حدثنا سعيد بن أبي عروبة"، "حدثنا أبو غسان المصمعي". "حدثنا جرير"، عن سليمان التيمية، "حدثنا معاذ بن هشام" وغيره. وما إلى ذلك وهلم جرا. – ليس في أي منها ما يدل على تحريك السبابة أثناء التشهد !!!

والآن إقرأ هذه الآية جيداً: «ما أرسلنا مثل هذا قبلك

رسول أو نبي حتى لا يلقي الشيطان خاصته في قراءتهفلما قرأ الوحي..."(22:52) ونرى أن الشيطان قادر على أشياء كثيرة - ليس فقط لإظهار أنواع مختلفة من الهلوسة للناس، ولكن أيضًا لإدخال كلماته في كلام الناس، حتى يقول الناس أدلة الشيطان كما لو كانت كلماتهم الخاصة. ، إلخ. وما إلى ذلك وهلم جرا.

اسمحوا لي أن أنتقل إلى الموضوع - من الصعب جدًا على الناس التخلي عن العادات المتجذرة وكسر وجهات النظر القديمة وعقليتهم وتغييرهم. لذلك، واجه جميع المصلحين، بدءاً بالأنبياء، صعوبة كبيرة في إجبار الناس على التخلي عن المعتقدات والعادات الباطلة.

في مؤخرامن الشائع بشكل متزايد رؤية المسلمين وهم يظهرون إصبع السبابة الأيمن للمسلمين الآخرين عند مقابلتهم أو ثني إصبع السبابة أثناء الصلاة. كما امتلأت شبكة الإنترنت بصور المسلمين الذين تم تصويرهم وهم يرفعون سبابتهم اليمنى. وهذا ما يفعله بشكل رئيسي أولئك الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين ومعجبين بالشيخ محمد بن عبد الوهاب. هؤلاء الوهابيون هم الذين يتصرفون بشكل غير لائق أثناء الصلاة، ويخالفون القرآن والسنة: ينتفضون، ويتقلبون، ويخدشون أماكن مختلفة، القيام بحركات غير ضرورية باستمرار، التثاؤب المستمر، تغطية الفم بأيديهم...! أمر الله بالخشوع لا يصل إلى رؤوسهم! ويضعون كلام علمائهم المخرفين فوق كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال الله عز وجل: «إنما قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون».(23: 1-2) و «حافظوا على الصلوات، وخاصة الصلاة الوسطى. ووقفوا بين يدي الله متواضعين."(2:238). قال الله تعالى: «فويل للمصلين الذين هم في صلاتهم ساهون، والذين هم منافقون».(107: 4-6). قال الله تعالى: "ادعوا ربكم تضرعا وذللا. إنه لا يحب المعتدين." (7:55). «إن أول ما ينزع من هذه الأمة الخشوع في الصلاة، حتى لا يبقى أحد يقرأ الصلاة بخشوع». وكان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم: ""حافظوا على الصلاة، حافظوا على الصلاة، واتقوا الله في عبادكم ومواليكم""! قال النبي صلى الله عليه وسلم: «على من ينظر في الصلاة أن يتركها، وإلا لم ترجع إليه». تقول عائشة (رضي الله عنها): سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن عادة النظر في الصلاة؟ هو قال: «إن الشيطان يأخذ من صلاة المرء شيئا». قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته. "إذا لم يقم الإنسان بيده ويسجد بشكل كامل، أو إذا لم يقم ظهره لا في يده ولا في السجدة". قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن العبد يحاسب يوم القيامة على صلاته، فإن صلحت نجح وحقق ما يريد، وإن كانت سيئة فشل وعانى خسارة." قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله ينظر إلى العبد في الصلاة حتى يصرف انتباهه إلى مكان ما. وإذا صرف العبد أنظاره صرف الله عنه». قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تلتفت في الصلاة بأي حال من الأحوال، فإن هذا الالتفات كارثة، وإذا كان لا بد من الالتفات، فليكن في صلاة التطوع وغير الفريضة».
كثيرًا ما سألني الأشخاص على الإنترنت عن هذه الشخصيات المثيرة للاهتمام في هذا الوضع بإصبع السبابة. أجيب على الجميع - هذا "عرض" خالص!!! وليس له علاقة بالإسلام !!! وهناك أحاديث تشير إلى أن اليهود سلموا على بعضهم البعض بهذه الطريقة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من يحاول أن يكون مثل ممثلي الديانات الأخرى فليس منا!" وهذا "الشرك الخفي" - "الرياء"، وهو العمل من أجل غير الله. وهذا السلوك خطيئة عظيمة. «إن الله ليخزي القائل، ويرييء العامل ليرى الناس». (البخاري، مسلم).

عن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «قد ذم الله من حدث عن نفسه الاعمال الصالحة)، ويفضح من شاء لغيره. (البخاري).

ذات يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أكثر ما أخافه أن تقع في الشرك الأصغر». سأل الصحابة: وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ فأجاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "ريا، أي. نفاق. عندما يُجازى الناس يوم القيامة على أعمالهم في الحياة الدنيا، يقول الله تعالى للمنافقين: (اذهبوا إلى الذين أظهرتم أعمالكم! دعونا نرى ما إذا كنت تحصل على أي مكافأة منهم؟ " (أحمد، 5،428-429).
تقريبًا جميع الأشخاص الذين يلتقطون الصور بإصبع السبابة ويحركون أصابعهم في الصلاة يشرحون تصرفاتهم بالقول إنهم يريدون إظهار توحيد الله تعالى بإصبع السبابة! وقد وردت عدة أحاديث متناقضة عن فلان أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك في الصلاة. ولكنها كلها مشكوك فيها وتتناقض مع التوحيد نفسه. ولتفادي الفتنة لا أذكر هذه الأحاديث. وهناك أيضًا حديث مشكوك فيه أن رفع السبابة أثناء التشهد يؤثر على الشيطان مثل الرمح الحديدي. لكن فكر بنفسك، لماذا على وجه الأرض قد يخيف الشيطان الشيطان إذا كان الشيطان يشعر بالارتياح أثناء الصلاة بأكملها (باستثناء الأذان والإقامة) ويحاول تضليل الجميع بالوقوف بين الإنسان وروحه: ""إن الشيطان يدخل في الإنسان فينتشر فيه كالدم، وإني خشيت أن يزرع في قلوبكم شيئا"" (البخاري، مسلم). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا نادى بالصلاة اعتزل الشيطان وأطلق غازات مزعجة حتى لا يسمع هذا النداء، وإذا انتهى الأذان اقترب مرة أخرى. ويعتكف أثناء الإقامة، وعندما ينتهي إعلان بداية الصلاة، يقترب مرة أخرى ليقف بين الشخص وقلبه ويلهمه: «اذكر هذا وذاك» الذي لم يفكر فيه حتى (من قبل). يصلي، فيفعل ذلك)، حتى يبقى الإنسان على حاله، لا يدري كم صلّى». (البخاري، مسلم).

عندما يستشهد الناس بهذه الأحاديث المتناقضة والمشكوك فيها، فإنهم ينسون أهم حقيقة في الصلاة - وهي التواضع وعدم القيام بحركات غير ضرورية أثناء الصلاة! الشيطان مشغول دائمًا بمحاولة إبعاد الإنسان عن أي عمل صالح.
فينبغي لعبد الله أن يخشع في الدعاء وفي أعماله، ولا ينسى أنه في حضرة ربه دائما. ينسى الناس أيضًا الشيطان وما لديه من معرفة وما هي المعجزات التي يمكن أن يظهرها للناس ليضلهم عن طريق الحق - فقط الشيطان يمكنه إظهارها إلى العين البشريةتوهمه بأفعال لا وجود لها في الطبيعة أو تغرس فيه أفكاراً عن وجود مثل هذه الحركات! كثيرًا ما ينسى الناس كيف علم إبليس الملائكة وعلمهم قبل نفيه! لذلك لا ينبغي للجميع أن يتبعوا الأحاديث المشكوك فيها بشكل أعمى ، وافتحوا أعينكم وتعلموا التمييز بين الأكاذيب والحقيقة ، لأن الله أعطانا "العقل" ، فاستخدموا هذا السبب حتى لا تضيعوا وراء تحريض الشيطان.
والآن أعود مرة أخرى إلى تناقض تصرفات بعض المسلمين الذين يزعمون أنهم يشيرون ويثبتون التوحيد بالسبابة.
كثيرا ما ننسى أن في أجسادنا قطعة صغيرة من اللحم حيث يتم تخزين إيماننا - الإيمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت أفسدت الجسد كله، ألا وهو القلب». (مسلم، البخاري، أبو داود، الترمذي، النسائي، ابن ماجه). قال الله عز وجل: ولكن الله حبب فيكم حب الإيمان وزينه لقلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان. فهؤلاء هم الذين يتبعون الطريق الصحيح برحمة الله ورحمته. والله عليم حكيم» (49: 7، 8). إن الله تعالى يعرف كل دوافعنا الداخلية ومن المستحيل أن نخفي عنه نية أو فكرة واحدة. ولا ينبغي للإنسان أن ينسى أبدًا أن كل خطط قلبه مفتوحة لله. إنه يعرف كل شيء، ويسمع، ويرى كل شيء. وعدم الإخلاص يؤدي بالإنسان إلى العبث كمبادلة رضوان الله وثوابه الحياة الأبديةلتصفيق الجمهور الفاسد، للانخراط في التباهي الصريح. وبالتالي لا ينال رضوان الله ولا شكر الناس. لأن الله تعالى سيكشف نية المنافق ويخزيه أمام الناس. والحديث التالي يبين محنة الحياة المستقبلية لأولئك الذين اتصفوا بالنفاق في هذه الحياة. قال النبي صلى الله عليه وسلم : قال الله تعالى: أنا الذي لا يحتاج إلى شركاء. ومن عمل لي عملاً فأهداه إلى غيري تركته مع من جعلني شريكاً». (مسلم، الزهد، 46). أولئك. وجاء هنا أن الإنسان ينال الأجر ليس من الله، بل ممن أراد أن يظهر عمله له. من المستحيل ببساطة الحصول على أي شيء من الناس في معظم الحالات. وحتى لو حصلت عليها، فهل لها أي قيمة مقارنة بأجر الله؟ ويكفي أن نقتبس وصية أبي هريرة (رضي الله عنه) لبيان مدى بعد الصحابة عن النفاق: "يجب على الصائم أن يحافظ على نظافته وترتيبه وتمشيط شعره. ولا ينبغي أن يظهر منه أنه صائم!» (البخاري، الدعاء المفرد، رقم 1303).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه بالإيمان في قلوبنا! وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان. اجعلنا نسير على الصراط المستقيم! (أحمد، 3، 424).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الأعمال لا تقاس إلا بالنيات. لن يحصل كل شخص إلا على ما كان ينوي الحصول عليه. ومن هاجر في سبيل الله ورسوله فله أجر من الله ورسوله. ومن هاجر لدنيا يريدها أو امرأة يريد أن ينكحها فلم يجد إلا ما هاجر إليه » (مسلم، الإمارات، 155، البخاري، بد الوحي، 1، الإيمان، 41، أبو داود، الطلاق، 10-11/2201، الترمذي، فضائل الجهاد، 16/1647، النسائي، طهارات، 60/75 ، ابن ماجه، الزهد، ٢٦).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى لا ينظر إليك مظهروأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " (مسلم، البر، 34، ابن ماجه، الزهد، 9). ووفقا لهذا الحديث، عند تقييم عباد الله، ينبغي للمرء ألا ينتبه إلى مظهرهم، وليس إلى السبابة والكلمات والأموال، ولكن إلى نواياهم وأفعالهم. لأن مركز كل ذلك هو القلب. وفي هذا الصدد ينبغي الانتباه إلى تحذيرات نبينا صلى الله عليه وسلم: "" نية المؤمن خير من عمله "" (الهيسمي، 1، 61، السيوطي، الجامع، 2، 194). وينبغي لنا أن ندعو الله تعالى هكذا: "يا إلهي! تقبل نوايانا بنعمتك. آمين!" وقد روى ذلك أيضاً النبي صلى الله عليه وسلم "من أراد بصدق أن يصبح شهيداً فهو شهيد ولو مات على فراشه" (مسلم، عمارة، 156، 157). قال النبي صلى الله عليه وسلم : «إن الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ما كان بإخلاص ووجه فضل». (النسائي، الجهاد، 24/ 3138). قال النبي صلى الله عليه وسلم «من أعطى في الله، ومنع في الله، وأحب في الله، وأبغض في الله، وتزوج في الله، فقد استكمل الإيمان». (الترمذي، القيامات، 60/2521، أحمد، 3، 438، أبو داود، السنن، 15/4681).
ويمكن أن يكون حاكم خراسان وبطلها عمرو بن ليث مثالاً حياً على ذلك. بعد وفاة عمرو بن ليس رآه رجل صالح في المنام. ودار بينهما الحوار التالي: كيف قبلك الله؟ "لقد غفر الله لي." "بأي فعل غفر لك؟" "في أحد الأيام صعدت إلى قمة الجبل. فلما نظرت إلى مقاتلي أعجبت بعددهم وقلت في نفسي: يا ليتني عشت في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعنته وأعانته. يدعم..." وبهذه النية والرغبة الشديدة غفر لي الله تعالى. (القاضي عياض، الشفاء، 2، 28-29).
هذه الحادثة توضح لنا مدى أهمية النية والإخلاص. ولما كانت النية مرتبطة بمفاهيم كالقلب والتفكر، فلا يشترط النطق بهذه النية باللسان أو السبابة. أما إذا نطقت النية بالصوت ولم يصدقها القلب، فلا تقبل هذه النية. وبما أن الله تعالى يعلم أكثر حركات قلوبنا سرية، فلا فائدة من رفع إصبع السبابة أثناء التشهد، وخاصة أمام الجميع للاستعراض في الشارع! وقد قال تعالى عن هذا: «إنه يعلم ما يقال من قول، ويعلم ما كنتم تكتمون».(21:110). في أيامنا هذه، يرفع العديد من المؤمنين إصبع السبابة عندما يرون مسلمين آخرين أو عند التقاط الصور. انظر على الإنترنت إلى صور هؤلاء الجهلة، فهناك الكثير منهم! هذا عرض نقي!!! أظهر نيتك وإخلاصك بقلبك سراً عن الآخرين لله وحده، وليس علناً! حتى أولئك المسلمين الذين يرفعون إصبعهم السبابة أثناء الصلاة ليس لديهم أي فائدة في القيام بذلك. إنهم لا يخدعون أنفسهم إلا برفع إصبعهم. الله لا يحتاج إلى أصابعك! فمجرد أن ترفع إصبعك السبابة فقط أو عدة أصابع في وقت واحد، فإن إيمانك لن يزيد أو ينقص بمثقال ذرة من غبار! ربما إيمانكم قد انتقل إلى سبابتكم ويقوم بنفس وظيفة قلوبكم؟!! إن العبادة والأعمال الصالحة التي يتم إجراؤها من أجل العرض أو للحصول على سلع دنيوية لا تؤدي إلا إلى تدمير الإنسان. النية الخاطئة تقود الإنسان إلى الخطيئة! كثير من الناس يأملون أن يفعلوا ذلك يقتربون من الله تعالى. الجميع يشير إلى الأحاديث، لكن إذا كانت هذه الأحاديث كاذبة والنبي صلى الله عليه وسلم لم يرفع أصبعه فعلا، فماذا يجب على الجميع أن يفعلوا؟! يجب أن نكون صادقين قبل كل شيء أمام الله. الإخلاص شعور مخفي في القلب وليس على الأصابع! الإخلاص هو التطهير الكامل لقلب عبد الله من خلال الخلاص من جميع أمراض النفس، والسعي بكل الأفكار والكلمات فقط لنيل رضا الله، والابتعاد عن النفاق والتزيين والكبرياء والكبرياء أمام الله. الآخرين والنرجسية والرضا عن النفس. قال تعالى: «إن ربك يعلم ما في صدورهم وما يعلنون».(28:69).
ويجب أن ندعو الله تواضعاً وسراً، وليس جهراً وعلناً! قال الله تعالى: "قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر إذ تدعونه تضرعا وخفية يقولون لئن أنجينا من هذه لنكونن شاكرين". (6:63).
يقول الجنيد البغدادي: الإخلاص مخفي لدرجة أن ملكاً لا يعلم به لا يدخله في خانة الأعمال الصالحة، والشيطان لا يعلم به لا يستطيع أن يفسده، ونفس الإنسان لا تعلم. حول هذا الموضوع، لا يمكن أن تذوب. (السراج، لمى، ص290، قشيري، الرسالة، ص446). هناك أحاديث تثبت أنه في يوم القيامة، بالإضافة إلى "كتاب الأعمال" من الملائكة، يرزق الله تعالى معلومات إضافيةمن نفسه عن أعمال الإنسان!
يريد تعالى أن يكون عباده صادقين: "إنا أنزلنا إليك الكتاب (القرآن) بالحق." فاعبدوا الله مخلصين دينكم."(39:2) و "قل (محمد): "إنني أمرت أن أعبد الله مخلصا للإيمان."(39:11). وقد أعلن الله تعالى أنه لن يقبل عملاً مهما كان لا يكون فيه إخلاص ورغبة في نيل رضاه. فإذا كان الإخلاص، ولو كان العمل يسيرا، فهذا يكفي. ولا عجب أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم : "كن صادقا في إيمانك! إذا استطعت أن تكون كذلك، فسيكفيك حتى عمل صغير." (الحاكم، 4، 341/ 7844).
كما أن العديد من المسلمين يضللون أنفسهم أثناء الصلاة من خلال نقر ألسنتهم وترديد الآيات بهدوء بعد الإمام، مما يؤدي إلى إزعاج المسلمين الآخرين الذين يقفون بالقرب منهم! وهم على نفس خطأ غيرهم من أهل العلم المخطئين الذين ذهبوا إلى أنه يجب على المسلمين أثناء الصلاة تحريك ألسنتهم وترديد الآيات بعد الإمام لإثبات صلاحهم. ولا داعي لذلك - فالله يعلم ويسمع كل ما في قلوبنا وأفكارنا! وأنت بفعلك هذا تنكر دون علم وصف الله عز وجل العظيم، وهو أن الله لن يسمع ولا يرى صلاتك إذا لم ترفع إصبعك أو تردد الآيات بهدوء بلسانك! وهذا هو بالضبط الشرك الحقيقي!!! وهكذا فإنكم ترتكبون أعظم الظلم لصفاته وأفعاله، ولا تعترفون بها، وتضللون بإيعازات الشيطان. هذه الخطيئة تسمى "أكبر الكبير" - "أعظم الكبائر"! إنه هناك "الظلم الكبير"(31:13) و "أن يخترع إثما عظيما" (4:48)!
كما يقول القرآن، الدعاء هو الأكثر طريقة سهلةانجازات الله. فهو أقرب إلى الإنسان منه الوريد الوداجي، فهو يعرف كل شيء ويسمع كل شيء…. ولا يمكن أن تخفي عن الله فكرة واحدة تومض في ذهن الإنسان. ربنا يعرف كل شيء أفضل من أي شخص آخر. إن الله تعالى، الذي يزيل كل الشكوك في هذا الأمر، يأمر عباده بهذه الطريقة: "إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة المصلي إذا دعاني". "فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يهتدون" (البقرة: 186). و"... يعلم الغيب والشهادة وهو الحكيم العليم" (6:73)..

«إن دينكم دين واحد وأنا ربكم. يخيفني! فمزقوا دينهم وكل فرقة بما لديهم فرحون» (23: 52-53).
وفي الختام، سأذكر للمتعصبين دينين حديثين موثوقين:
1. كرر النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ثلاث مرات بإلحاح: (هلك الذين يفرطون في الورع والشدة) ؛

2. كما حذر رسول الخالق: «إياكم والغلو في أمر الدين والدين! في الواقع، [كثيرون] الذين سبقوك هلكوا بسبب هذا على وجه التحديد.

الإفراط في الدقة والتعصب لا يؤدي إلى أي شيء جيد. ثم إن الورع الذي يورث العداوة والعداء بين المؤمنين.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم». (مسلم).

«والله يعلم خائنة الأعين وما تخفي القلوب».(الغفور، 19).

في المصادر الوهابية، يمكنك في كثير من الأحيان أن تقرأ ديماغوجية عن "الصنم الشيعي العلامة"، أي رمز اليد المستخدمة في الاحتفالات الشيعية، وخاصة في كل ما يتعلق بالحزن على الإمام الحسين (ع).

يبدو "علم" كما يلي:

أي أنها يد ذات كف مفتوح، وهي ترمز إلى يدي أبي الفضل العباس المقطوعة – بطل كربلاء وأخي الإمام الحسين (ع). وفي تفسير آخر فإن خمسة أصابع من اليد تعني خمسة " أشابي الكيسا" - "" ناس تحت الكساء "" مطهرين تطهيرا كاملا (محمد وفاطمة وعلي والحسن والحسين عليهم السلام)."

وفي أحد المقالات الوهابية نقرأ ما يلي: "كلمة "علم" مشتقة من الكلمة التركية آل (əl) - "اليد". انتشر العلم على نطاق واسع بين الأتراك الأذربيجانيين في عهد السلالة الصفوية الشيعية. ويطرح بعض الدعاة الشيعة اسم "علم" على أنه مشتق من العلامة العربية "عالميات" التي تعني "الرمز" أو "العلامة". واستناداً إلى حقيقة استخدام العلم كرمز في المذهب الشيعي، فإن هذه النسخة تبدو للوهلة الأولى معقولة، لكن هذا غير صحيح، حيث أن العلم لا يُطلق عليه عند العرب الشيعة أنفسهم "العلميات"، بل يُطلق عليه "كف اليد". "عباس" أو "يد فاطمة" "أما كلمة (ألم) "العالم" نفسها، فهي في اللغة العربية لا تعني "الرمز" أو "العلامة"، بل تعني "الألم" أو "المعاناة".

في الواقع، كلمة "علم" تأتي من الكلمة العربية "علم" مع "عين"، والتي تعني "علم"، "راية" (في الفارسية سيكون هو نفسه). أصل الاسم هذا واضح، حيث أن العلم يستخدم كشعار في مراسم الحداد.

"يرتبط أصل العلم بإلهة القمر القديمة للفينيقيين تانيت، التي اعتبرها الفينيقيون القدماء راعية مدينة قرطاج، وكان رمزها صورة كف يمين مفتوح، وبالبوذية، حيث العلم هي علامة عالمية للحماية. ويستخدم البوذيون العلم كرمز وتميمة وقائية، يلجأون إليها ضد العين الشريرة والضرر، وتسمى "يد بوذا". إنه يحتل مكانًا خاصًا في Dharmachakra - مودرا بوذا للتعليم والحماية. بالإضافة إلى ذلك، يستخدم العلم على نطاق واسع في اليهودية، على الرغم من أنه من المعروف أن اليهود استعاروه من الفينيقيين القدماء. تجدر الإشارة إلى أنه في اليهودية يُطلق على العلم اسم "خمسة" (بالعبرية hamsa)، و "خمسة"، بدورها، في لغات المجموعة السامية تعني "خمسة"، في العبرية الحديثة - "حميشا".

بفضل الوهابيين على الرحلة إلى تاريخ الأديان: إلى جانب "إلهة القمر عند الفينيقيين تانيت" و"دارماتشاكرا" يمكنهم أيضًا ذكر الأزتيك والإنكا، الذين كان لديهم أيضًا رمز مماثل، على الرغم من انفصالهم عن الشيعة بآلاف الكيلومترات من المحيط.

في الواقع، كل شيء هنا أكثر واقعية: يميل الأشخاص في جميع الأماكن وفي جميع الأوقات إلى استخدام رموز متشابهة تقريبًا، والتي تكون مجموعتها محدودة جدًا. وبما أن النخلة، كما يقولون، "في متناول اليد دائمًا"، فقد استخدمتها العديد من الأديان في رمزيتها، وهذا لا يقول شيئًا عن أي استعارة.

وإلا لوجب أن نتهم “السلفيين” أنفسهم بعبادة الأصنام بسبب إصبعهم الحبيب، وهو ما يظهر بكل الأشكال والزوايا. إلا أن إصبع السبابة الممتد إلى أعلى هو أحد الرموز الرئيسية للماسونية، والتي بدورها استعارته من الديانات الوثنية القديمة، حيث كان هذا الإصبع يرمز إلى اتصال الشخص بـ”القوى العليا”. أيضًا، في طقوس السحر الأسود، غالبًا ما يتم تصوير الشيطان بإصبعه مرفوعًا، كما هو موضح في الصورة أدناه.

من كتاب الرموز الماسونية - السبابة الممدودة :

تمثال جورج واشنطن - أول رئيس ماسوني أمريكي:

موضع شخصية التمثال في وضعية الشيطان:

عبادة الشيطان جالساً مرفوعاً السبابة:

رفع إصبع بوذا:

إصبع أفلاطون المرفوع في لوحة رافائيل. يرمز إلى الحكمة الوثنية والاتصال السحري بالقوى العليا :

رفع الإصبع في الكنيسة البابوية سينكستين:

أليس كذلك؟

وطبعاً سيقول «السلفيون» إن الإصبع المرفوع لا يرمز إلا إلى التوحيد (أن الله واحد) وليس له إلا تشابه خارجي مع الماسونية وغيرها من الأصابع. ولكن بنفس الطريقة سنقول أن العلم يرمز إلى يدي العباس وله تشابه شكلي بحت مع رموز النخيل المستخدمة في الديانات الأخرى.

أو لنأخذ رمزًا مشتركًا آخر، والذي يعتبره الكثيرون مرتبطًا بشكل لا ينفصم بالإسلام - هلال . لا يستخدم الشيعة الهلال ولا يظهر إلا بين أهل السنة والجماعة الذين استعاروه من المسيحيين الذين بدورهم من الديانات الوثنية. لا توجد أحاديث عن رمز الهلال، ولا دليل على استخدامه في القرون الأولى للإسلام.

إذن، "بدعة"، "صنم"، "علامة وثنية"؟ سمها ما شئت، إن شئت، مثل الوهابيين، أن تمارس الديماغوجية:

طُبع الهلال على عملات الخاقانية التركية الوثنية، ثم كان رمزًا للإمبراطورية الفارسية الساسانية وشعار النبالة لمدينة القسطنطينية، عاصمة الإمبراطورية المسيحية. على الأرجح، بعد غزو الأتراك السنة للقسطنطينية، دخل الهلال إلى الإسلام السني وأصبح رمزًا له.

الهلال على التاج الملكي المجنح عند الساسانيين:

وإذا كنت ترغب في إظهار سعة الاطلاع، فيمكنك ذكر الهلال في أيقونات الهندوسية - يرتديه شيفا في شعره:

في مصر، كان القرص الشمسي مع القمر المقرن، أو الموجود بين قرني الثور (البقرة)، يعني الوحدة الإلهية لاثنين في واحد، والآلهة الشمسية والقمرية المشتركة والزواج السري للأزواج الإلهيين.

بين السومريين القدماء، كان الهلال سمة من سمات إله القمر البابلي سين - السفينة التي أبحر عليها عبر مساحات شاسعة من الفضاء.

الهلال على عملة سومرية قديمة:

هنا يهدي الملك ابنته للإلهة. ويرمز الهلال إلى الإله سين، والشمس ترمز إلى إله الشمس شمش:

الإيماءات من مجموعات الأصابع ثقافات مختلفةلها معاني مختلفة جدا. لذلك، على سبيل المثال، يمكن لرمز "ممتاز" أن يتحدث عن قرار العفو عن المهزومين (لفتة شهيرة أثناء قتال المصارعين الرومان)، وعن طلب شائع للتوصيل، لاصطحاب زميل مسافر (المشي لمسافات طويلة) ، إذا كنا نتحدث عن إبهام مرفوع على الطريق في مكان ما في أمريكا. يحمل السبابة معلومات أخرى. دعونا نلقي نظرة فاحصة.

ما هو رمز الإبهام هذا؟

من الواضح أن معنى الرمز يعتمد على البلد والإصبع المستخدم. وهنا يوجد عدد كبير من الخيارات: من التحيات والموافقة إلى القياسات غير اللائقة.

بالنسبة للمسلمين، فإن إصبع السبابة من اليد اليمنى المرفوعة هو رمز لإعلان التوحيد، أي أنه مترجم إلى اللغة الروسية يعني: "لا إله إلا الله!"
في ألمانيا تقول هذه البادرة: "كل شيء على ما يرام".
في البلدان السلافية، يعني رفع إصبع السبابة دعوة الآخرين إلى الاهتمام، وفي المدارس الأمريكية، يطلب الطلاب من المعلم الإذن للإجابة على سؤال.
إذا قمت أثناء المحادثة برفع إصبع السبابة لأعلى وهزته من جانب إلى آخر، فسوف يفهم المحاور من أي جنسية تقريبًا هذا على أنه رفض لما تم اقتراحه أو عدم الرغبة في مناقشة الموضوع.

ما الذي نتحدث عنه عندما نرفع إبهامنا؟

الرمز - السبابة والإبهام المتصلان بالباقي المرفوع، يعني في أمريكا ومعظم الدول الأوروبية: "كل شيء على ما يرام!" لكن في البرازيل وتركيا، سيتم النظر إلى مثل هذه البادرة على أنها إهانة.

أحد سكان هولندا، الذي يدعوك إلى جلسة شرب ودية، سيرفع إصبعه الصغير لأعلى وإبهامه إلى الجانب. هذا هو المكان الذي ربما تريد الرد عليه بالإيماءة الموضحة أعلاه. لا يزال: "كل شيء على ما يرام"! ويمكن للفرنسي أن يرفع إصبعه الصغير ردًا على ذلك، وهو ما يعني: "اتركني وشأني!"

إذا رفع شخص ما إبهامه، فإن الرمز لا يحتاج إلى أي فك تشفير خاص - فهو علامة على التمنيات بالتوفيق، والاعتراف بأن كل شيء يسير كما ينبغي، والاتفاق مع برنامج العمل المقترح، وما إلى ذلك.

صحيح أن مثل هذه البادرة في تركيا والدول العربية هي رمز قضيبي، وفي اليونان هي مطلب: "اخرس!"

الرمز الأكثر شيوعًا

ممتاز في حالات أخرى أيضا. الحقيقة ليست واحدة، بل اثنتين: نحن نتحدث عن العلامة على شكل حرف V مع السبابة والوسطى، المعروفة في الدول الأوروبية.

تم تقديمها خلال الحرب العالمية الثانية من قبل ونستون تشرشل للدلالة على النصر، ومنذ ذلك الحين أصبحت هذه الإيماءة شائعة جدًا. صحيح، بالنسبة للغة الإنجليزية، هناك فارق بسيط مهم: أي جانب من النخيل يواجه المتحدث في تلك اللحظة. فإن كان من الخلف فهو: «النصر»، وإن كان بالكف فيصبح تأويله مسيئًا.

لفتة أخرى لا تقل شعبية: "الماعز". إنه على وشكحول السبابة والإصبع الصغير مرفوع. في رابطة الدول المستقلة يعد هذا رمزًا سيئ السمعة "الروك". يتم رفع الإبهام بطريقة مماثلة كعلامة على التفوق على شخص ما، والرغبة في إذلاله. على الرغم من الطقوس الصوفية هذه علامة- الحماية من قوى الظلام.

ما هو معنى رفع السبابة ؟

๏̯͡๏-๏̯͡๏

إن رفع إصبع السبابة في ألمانيا يعني "رائع"، لكن نادلة فرنسية سوف تخطئ في هذه الإشارة على أنها طلب كأس واحد من النبيذ.
هناك اختلافات في إيماءات الشعوب المختلفة.

إن رفع إصبع السبابة في ألمانيا يعني "رائع"، لكن نادلة فرنسية سوف تخطئ في هذه الإشارة على أنها طلب كأس واحد من النبيذ.

رفع إصبعين يعني:

في ألمانيا - النصر
في فرنسا - السلام
في المملكة المتحدة – 2
في اليونان - اذهب إلى الجحيم، اللعنة.
خمسة أصابع مرفوعة لها معنى:

في الدول الغربية – 5
في كل مكان - توقف!
في تركيا - ابتعد
في بلدان أخرى - صدقوني، أنا أقول الحقيقة!
رفع الإصبع الصغير والسبابة:

في البحر الأبيض المتوسط - زوجتك تخونك
في مالطا وإيطاليا - علامة تحمي من الخطر والعين الشريرة
رفع السبابة والإبهام:

في أوروبا – 2
في المملكة المتحدة – 1
في الولايات المتحدة الأمريكية - من فضلك اخدمني، وأحضر الفاتورة
في اليابان إنها إهانة.
رفع الإصبع الصغير:

في فرنسا - اتركوني وشأني!
في اليابان - امرأة
في دول البحر الأبيض المتوسط - التلميحات الجنسية
ممتاز:

في أوروبا – 1
في اليونان - كلمة بذيئة
في اليابان - رجل، 5
في بلدان أخرى - علامة جميلة وجيدة لإيقاف حركة المرور على الطريق.
يتم ربط السبابة والإبهام، ويتم رفع الأصابع الأخرى إلى الأعلى:

في أوروبا و أمريكا الشمالية- جيد، عظيم
في البحر الأبيض المتوسط، روسيا، البرازيل، تركيا - الشتائم والإهانة الجنسية،
في تونس، فرنسا – 0
رفع الإصبع الصغير إلى الأعلى وتوجيه الإصبع إلى الجانب:

في هولندا - ماذا عن تناول مشروب؟
في هاواي - لا داعي للذعر! إهدئ!

مصور فوتوغرافي

إن إصبع السبابة المستقيم لليد اليمنى هو رمز لإعلان التوحيد بين المسلمين.
رفع السبابة من اليد اليمنى لا يعني "الله أكبر" بل "لا إله إلا الله"!
كل من صلى مرة واحدة على الأقل في حياته يعرف ذلك، لأنه أثناء أداء الركعة يرفع المصلي إصبعه ليقرأ الشهادة - شهادة أن لا إله إلا الله - في العربية "لا إله إلا الله"!

دانيل ارنو

العلامة الشائعة بين الوهابيين هي رفع السبابة إلى أعلى. وبحسب أفكار "السلفيين" الساذجة، فإن هذه العلامة يجب أن تثبت التزامهم بالتوحيد - فالله واحد مثل الإصبع. يحب الوهابيون التقاط الصور بمثل هذا "الإصبع"، وبالتالي يريدون إظهار "توحيدهم".
لكن لا توجد أحاديث تتحدث عن هذا الإصبع كرمز للإسلام أو التوحيد.
من أين أتت هذه اللفتة؟

كريستينا كيم

ماذا تعني هذه اللفتة؟

ماذا تعني إشارة السبابة للمسلمين؟

في كثير من الأحيان في الآونة الأخيرة يمكنك أن ترى في الصور أو تقارير الفيديو كيف يرفع المسلحون المسلمون إصبع السبابة لأعلى. وتبين أن هذه اللفتة في حد ذاتها لا تعني شيئا مسيئا أو مستفزا للمسلمين. وهذا مجرد بيان يعبر عنه بالإشارة إلى أن الله واحد، أي أن السبابة تعني ببساطة واحد. على الرغم من أن بعض الناس يشتبهون جديًا في أن هذه الإيماءة كانت نظيرًا للإصبع الأوسط الأوروبي المرفوع، حتى أنني اضطررت إلى قراءة تفسير مفاده أن هذه لفتة مسيئة، لأن هذا الإصبع في الأراضي الصحراوية يعتبر نظيرًا للأرقطيون الروسي.

ازماتيك

لفتة المسلم - رفع السبابة - تعني "الله واحد"(لا إله إلا الله).

لا أفهم لماذا يجب عليهم القيام بذلك للعرض، والتقاط الصور أثناء أداء هذه الإيماءة، وما إلى ذلك.

إنه أمر غريب عندما يقوم غير المسلمين بنفس البادرة (نفس المسلحين والإرهابيين). إنهم يناقضون أنفسهم: ففي نهاية المطاف، الإسلام لا يؤيد قتل الناس.

يانيت

وهذا لا يعني إطلاقاً اللفتة المعروفة حيث تكون مرفوعة الاصبع الوسطىالأيدي تحمل لهجة هجومية. نحن نتحدث عن رفع إصبع السبابة لليد اليمنى عموديًا. هذه لفتة دينية، مثل هذه اللفتة تعتبر علامة التوحيد، الذي يعبر عن إيمان المسلم بتفرد الله.

لماذا يرفع المسلمون السبابة دائما؟ ماذا تعني هذه اللفتة؟

الله ㋛ ♠♣

رفع إصبع اليد اليمنى هو رمز لإعلان التوحيد بين المسلمين) بالمناسبة، بالنسبة لمن يعتنقون الإسلام، تعتبر اليد اليسرى "نجسة". ولذلك فإن قدمت هدية أو مالاً بيدك اليسرى فقد تؤذي مسلماً).

يفغيني أردينسكي، هل إلهك يسوع؟ أنت لا تعرف حتى من هو إلهك، كيف يمكنك أن تسمي كل شيء آخر شريرًا!؟
الشخصية المركزية للعبادة المسيحية هي ابن الله – يسوع
المسيح (ومن هنا جاء اسم "المسيحيين").
ومن خلاله يأتي المسيحيون
إلى الله الآب. الله الآب هو صورة الله الواحدة عند المسيحيين واليهود والمسلمين.

سمعوا رنينًا، لكن لا يعرفون من أين جاء! العلامة الشائعة بين الوهابيين هي رفع السبابة إلى أعلى. وبحسب أفكار "السلفيين" الساذجة، فإن هذه العلامة يجب أن تثبت التزامهم بالتوحيد - فالله واحد مثل الإصبع. يحب الوهابيون التقاط الصور بمثل هذا "الإصبع"، وبالتالي يريدون إظهار "توحيدهم". لكن لا توجد أحاديث تتحدث عن هذا الإصبع كرمز للإسلام أو التوحيد.
من أين أتت هذه اللفتة؟
والحقيقة أن إصبع السبابة الممتد إلى أعلى هو أحد الرموز الرئيسية للماسونية، والتي بدورها استعارته من الديانات الوثنية القديمة، حيث كان هذا الإصبع يرمز إلى اتصال الشخص بـ "القوى العليا" (أي الشيطان) .
أيضًا، في طقوس السحر الأسود، يتم تصوير الشيطان نفسه عادةً بإصبعه مرفوعًا، كما هو موضح في الصورة أدناه.
وهكذا، وبما أن الوهابية هي اختراع الماسونية الإنجليزية، فقد أدخل فيها أحدهم هذه العلامة ليحمل "السلفيون" على أنفسهم العلامة الشيطانية.

ما هو معنى رفع السبابة ؟ اقرأ الشرح

واعلم أن هذه البادرة تكون بين المسلمين كأن الله واحد. ولكن منذ وقت ليس ببعيد رأيت صورة على الإنترنت حيث يرفع الروس إبهامهم

ايلينا

إذا تم رفع الإصبع عموديا، فهذا يعني "توقف!" ، "انتباه!" .
إذا هزت إصبعك إلى الجانب في نفس الوقت، فإن هذه الإيماءة تعني الرفض.
الإصبع المائل قليلاً للأمام والتأرجح لأعلى ولأسفل يعني تهديدًا أو درسًا.
إذا قمت بلف إصبعك السبابة على صدغك، فهذا يعني أنهم يعتبرونك أحمق.
يد مرفوعة بإصبع السبابة تقول: "انتبه، أريد أن أقول شيئًا!" .
وهناك موضع واحد خفي للسبابة: إذا تكلم الإنسان وبصره موجه في اتجاه واحد، والسبابة في الاتجاه الآخر، وهي منحنية قليلا، فإن الإنسان يكذب.

الإيماءات المصنوعة من مجموعات الأصابع في ثقافات مختلفة لها معاني مختلفة جدًا. لذلك، على سبيل المثال، يمكن لرمز "ممتاز" أن يتحدث عن قرار العفو عن المهزومين (لفتة شهيرة أثناء قتال المصارعين الرومان)، وعن طلب شائع للتوصيل، لاصطحاب زميل مسافر (المشي لمسافات طويلة) ، إذا كنا نتحدث عن إبهام مرفوع على الطريق في مكان ما في أمريكا. يحمل السبابة معلومات أخرى. دعونا نلقي نظرة فاحصة.

ما هو رمز الإبهام هذا؟

بالنسبة للمسلمين، فإن إصبع السبابة من اليد اليمنى المرفوعة هو رمز لإعلان التوحيد، أي أنه مترجم إلى اللغة الروسية يعني: "لا إله إلا الله!"
في ألمانيا تقول هذه البادرة: "كل شيء على ما يرام".
في البلدان السلافية، يعني رفع إصبع السبابة دعوة الآخرين إلى الاهتمام، وفي المدارس الأمريكية، يطلب الطلاب من المعلم الإذن للإجابة على سؤال.
إذا قمت أثناء المحادثة برفع إصبع السبابة لأعلى وهزته من جانب إلى آخر، فسوف يفهم المحاور من أي جنسية تقريبًا هذا على أنه رفض لما تم اقتراحه أو عدم الرغبة في مناقشة الموضوع.

ما الذي نتحدث عنه عندما نرفع إبهامنا؟

الرمز - السبابة متصلة والباقي مرفوع - يعني في أمريكا ومعظم الدول الأوروبية: "كل شيء على ما يرام!" لكن في البرازيل وتركيا، سيتم النظر إلى مثل هذه البادرة على أنها إهانة.

صحيح أن مثل هذه البادرة في تركيا والدول العربية هي مطلب: "اخرس!"

الرمز الأكثر شيوعًا

تم تقديمها خلال الحرب العالمية الثانية للدلالة على النصر، ومنذ ذلك الحين أصبحت هذه الإيماءة شائعة جدًا. صحيح، بالنسبة للغة الإنجليزية، هناك فارق بسيط مهم: أي جانب من النخيل يواجه المتحدث في تلك اللحظة. فإن كان من الخلف فهو: «النصر»، وإن كان بالكف فيصبح تأويله مسيئًا.

لفتة أخرى لا تقل شعبية: "الماعز". نحن نتحدث عن رفع السبابة والإصبع الصغير. في رابطة الدول المستقلة يعد هذا رمزًا سيئ السمعة "الروك". يتم رفع الإبهام بطريقة مماثلة كعلامة على التفوق على شخص ما، والرغبة في إذلاله. على الرغم من أن هذه العلامة في الطقوس الصوفية هي الحماية من قوى الظلام.

رفع السبابة لأعلى - لفتة

إحدى وسائل تخزين وتبادل المعلومات هي الرموز أو الإشارات التي تشكل بدرجة أو بأخرى أساس أي كتابة تم إنشاؤها رجل قديمالذي أتقن استخدام الحجر كأداة لتطبيق الكتابة الأولية. هناك طريقة أخرى لتبادل المعلومات من خلال قناة مرئية وهي الإيماءات. بالطبع، لا يمكن للإيماءات تخزين المعلومات، لأن جسم الإنسان هو كائن ديناميكي، ولكن في فترة زمنية معينة نقلها بشكل مثالي.

هذه هي لغة الجسد التي يمكن للشخص من خلالها نقل معلومات أو رسالة عن بعد أو سراً من أشخاص آخرين. نحن أنفسنا لا نلاحظ كيف نستخدم لغة الجسد، أثناء المحادثة، فيما بيننا ونسميها الإيماءات. في بعض الأحيان يتم استكمال التعبير العاطفي ببعض الإيماءات الجميلة أو غير الجميلة.

(في الصورة فتاة تشير بإشارة "موافق" باليد، والتي تعني "كل شيء على ما يرام")

حركات اليد هي فئة منفصلةالإيماءات التي يمكنك إنشاؤها بجسدك. ربما تكون هذه هي فئة الإيماءات الأكثر شيوعًا التي يستخدمها الشخص في الحياة اليومية. هناك العديد من حركات اليد المختلفة التي زوايا مختلفةقد يكون لدى الكواكب معان مختلفة. من الإيجابية للغاية إلى السلبية للغاية. على سبيل المثال، يمكن أن يكون لإيماءة التواء إصبع السبابة في المعبد المعاني التالية: في أمريكا الجنوبية"أفكر" أو "أعتقد"؛ في إيطاليا "شخصية غريبة الأطوار"، وفي بعض البلدان يمكن اعتبارها إهانة "أنت أحمق" أو "أنت مجنون". على سبيل المثال، تعتبر إيماءة "موافق" غير المؤذية التي أظهرتها الفتاة في الصورة أعلاه مسيئة في فرنسا وتعني "أنت صفر كامل" أو "لا شيء".

إظهار اهتمام معين بالإيماءات والرموز والعلامات، وكذلك الشعارات وشعارات النبالة، وكذلك بالدين الإسلامي، الذي يربطني بشكل أوثق من المسيحية (بالتأكيد لقد قرأت بالفعل مقالاتي حول هذا الموضوع و)، لقد كنت مهتمًا بإيماءة واحدة تكتسب اليوم شعبية بين ممثلي بعض الأشخاص طائفة دينية - يتم رفع إصبع السبابة لليد اليمنى عموديًا.

(صورة من الإنترنت)

من المؤكد أنك قد شاهدت في كثير من الأحيان صورًا بإيماءة مماثلة. لسوء الحظ، فإن الرجل الموجود في أقصى اليمين، في الصورة أعلاه، يرفع إصبع اليد الخطأ. لكن هذه ظاهرة شائعة بين المتدينين الذين لا يعرفون هم أنفسهم كل تفاصيل الدين الذي يعتنقونه. تعتبر اليد اليسرى "نجسة" في الإسلام.

لا يتم إهمال هذه البادرة اليوم ليس فقط الناس البسطاءوالشباب في صور عشوائية، ولكن أيضًا عامة الناس.

مهاجم تولا أرسنال خيزير أبايف.

رئيس الشيشان رمضان قديروف

بطل إرتيش أبريل 2013

الملاكم الكازاخستاني ماديار أشكيف

الملاكم الكازاخستاني للوزن الثقيل عيسى أسكيربايف

الملاكم الروسي ألبرت سليموف

بشكل عام، أنت تدرك أن مثل هذه اللفتات ليست غير شائعة بين الرياضيين، وخاصة في وطننا. إذا ألقيت نظرة فاحصة على صور المصارعين والملاكمين لدينا، ستلاحظ العديد من هذه الإيماءات. ويمكن أن تستمر قائمة الصور هذه ...

ما معنى هذه اللفتة؟ أو ما يحاول الشخص إيصاله للآخرين من خلال إظهاره في الصور الفوتوغرافية.

يبدو أن الأشخاص الذين يظهرون هذه الإيماءة يذكرون الناس من حولهم بأن الله تعالى موجود وأنه فوق ويرى كل شيء. أو الله أحد .

ما رأي الإسلام الرسمي أو التقليدي وممثليه في هذا الأمر؟ أو ما يفكر فيه المسلمون الذين يعتبرون أنفسهم كذلك بشكل عام.

على وجه التحديد في القرآن الكريملا شيء يقال عن هذه البادرة. ولكن، على الرغم من أن الكتاب الأساسي في الإسلام هو القرآن، إلا أن معظم التفسيرات والمعلومات مستمدة مما يسمى بالتفسير والأحاديث.

ليس من الواضح من أين أتت هذه الحركة فعليًا، ولكن هناك بعض الإشارات التي يُفترض أنها رفعت إصبعه أثناء قراءة التشهد.

فماذا يقولون عن هذه البادرة والحاجة إليها؟ الجواب يعطي.

سؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يرفع بعض الأشخاص إصبعهم السبابة عند نطق كلمة أتاهياتو. هل هذا صحيح؟ إذا كانت الإجابة بنعم، فلماذا؟ شكرا لك مقدما.

إجابة:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الحمد لله والشكر والصلاة والسلام على رسول الله.

أخي العزيز أيبك! نشكركم على ثقتكم. وندعو الله تعالى أن ينير قلوبنا للحق، وأن يرزقنا البركة في الدنيا ويوم القيامة. آمين.

وقد ذكر الشيخ سعيد سابق في كتابه الشهير "فقه السنة" المعلومات التالية:

1- عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في التشهد وضع اليد اليسرىعلى الركبة اليسرى و اليد اليمنىعلى الركبة اليمنى، فوضع أصابعه في حلقة ورفع سبابته. وتقول رواية أخرى: " أغلق يده ورفع إصبعه السبابة" (مسلم).

2- عن وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى، ومرفقه الأيمن على فخذه الأيمن، ثم يطوي كفه اليمنى في حلقة. وتقول رواية أخرى: " انحنى الوسط و إبهامورفع سبابته. فلما رفع إصبعه رأى (فايل) أنه يحركها أثناء الصلاة"(أحمد). يشرح البيهقي هذا الحديث على هذا النحو: ""نقله"" أي رفعه، ولم يستمر في تحريكه." ويوافق ذلك رواية ابن الزبير: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يشير بأصبعه ولم يحركها في الصلاة». رواه أبو داود بإسناد صحيح، وذكر النووي أيضًا.

3- وعن الزبير قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في التشهد وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى، ويده اليسرى على فخذه اليسرى». لقد رفع إصبعه الأوسط فقط، لكنه لم ينظر في اتجاهه(أحمد، مسلم، النسائي). وفي هذا الحديث أنه يجب على كل إنسان أن يضع يده اليمنى على فخذه اليمنى من غير قبض يده، ولكن لا ينظر إلى الجهة التي تشير إليها إصبعه الوسطى.

والأحاديث الثلاثة السابقة صحيحة، ويمكن العمل بأي منها.

وينبغي للمصلي أثناء تسليمه من الصلاة أن يرفع سبابته اليمنى ويثنيها قليلاً. وعن نمير الخزاعي قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا يصلي واضعا يده على فخذه اليمنى، وسبابته مرفوعة، منحنية قليلا، وهو يصلي» (أحمد، - النسائي وابن ماجه وابن خزيم بإسناد موثوق).

قال أنس بن مالك: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسعد وهو يصلي رافعاً إصبعيه. فقال له النبي: "واحد فقط يا سعد""(أحمد ، أبو داود ، النسائي. الحاكم).

وسئل ابن عباس عن الرجل يرفع أصبعه في الصلاة فقال: "هذا هو الإخلاص الحقيقي."

على قول الشافعي. ما عليك سوى رفع إصبعك مرة واحدة، عند النطق بكلمة (إلا الله) في الشهادة (أي لا إله إلا الله) يرفع الحنفية إصبعهم على الجزء الدحض من عبارة (لا إله) ويخفضونها على الإثبات (إلا) الله). المالكية يحركون إصبعهم يميناً ويساراً إلى نهاية الصلاة. الحنابلة ارفع إصبعك عند كل ذكر لله، فدل على وحدانيته، ولا تحركه”.

وأخيرًا يقول الشيخ عطية صقر: "إن تحريك السبابة ليس ركنًا وليس فرضًا في الصلاة، فلا يهم، المهم هو مراعاة الخشوع في صلواتنا وإتمام الأركان والواجبات". وأفعال الصلاة، وهي مسائل حاسمة في قبولها [وهذا له دور حاسم في قبولها]".

والله تعالى أعلم.

بشكل عام، كما تفهم من النص أعلاه... لا يوجد أي تحديد، ولكن هناك شهادة مسجلة من الشهود.

ويذكر آخر أنه لا يوجد شيء على الإطلاق في الجمع بين الأصابع المطوية والسبابة المرتفعة.

غامضة إلى حد ما ...

حسنًا، ما رأي المؤمنين أنفسهم في هذا:

لم يكن من الممكن فهم هذه المشكلة والعثور على تفاصيل معينة. وكما أفهم، فإن هذا لا يناسب المؤمنين أنفسهم، الذين يتركون هذه الأسئلة في مواقع دينية مختلفة بدرجات متفاوتة من السلطة ويتلقون إجابات متعارضة تمامًا. أريد معرفة ذلك...

كما أن المتطرفين بشكل خاص لا يفوتون فرصة استخدام هذه البادرة.