למרגלות האלפים הבוואריים, מנזר Benediktboern, שנוסד ב-739/740, ממוקם באופן ציורי, על שמו של בנדיקטוס (בנדיקט) הנכבד מנורסיה († 543 (547), שהונצח ב-14 במרץ), מייסד המנזר המערבי. מסדר הבנדיקטינים. במשך מאות שנים המנזר היה מפורסם כגדול מרכז רוחניבוואריה: הספרייה הייחודית של המנזר מאחסנת למעלה ממאתיים כתבי יד יקרי ערך.
עולי הרגל נמשכים אל בנדיקטבורן על ידי המקדשים הנוצריים המאוחסנים שם, וביניהם נמצא שרידי הקודש עם שרידי האנוס הגדול אנסטסיה יוצרת הדפוסים, הממוקם בקפלה המפורסמת של סנט אנסטסיה, הנמצאת בחלק הצפוני של כנסיית המנזר הראשית. . לפי האגדה, קדם לבנייתו מה שנקרא נס קוכלסר. נס זה קשור לאירועים הצבאיים של 1704. רישומי נזירים מצביעים על כך שבאמצעות תפילותיהם של נזירים וכפריים בוואריה, המנזר והמבנים שלו שרדו בנס בשרידיה של הקדושה הגדולה אנסטסיה יוצרת הדפוס, כמו גם כמה כפרים בוואריים הממוקמים באזור אגם קוצ'לי, שם ה לְחִימָה. מאז החלו תושבי בוואריה לקרוא לאנוסה הגדולה אנסטסיה יוצרת הדפוסים לפטרונית ולמגן שלהם, ובהכרת תודה על השתדלותה לפני אלוהים, הם הקימו קפלה יפה על שמה והכינו שריד יקרות חדש לשרידיה. הקפלה נבנתה (בשנים 1751-1755) על ידי האדריכל I.-M. פישר בצורת אליפסה, הפנים שלו מעוטר בשפע עם יציקת טיח ולוחות ציוריים. היסטוריונים של אמנות אירופאים רואים בקפלה, על הפרופורציות החינניות והפסלים והציורים הדקורטיביים שלה, "הפנינה של סגנון הרוקוקו".
שרידי הקודש עם השרידים (שבר קטן מהחלק הקדמי) של אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים שמור בחלק המזבח של הקפלה. רישומי נזירים שנכתבו בלטינית מעידים שהשרידים נתרמו נזיר לא ידוע, שהביא אותם לבנדיקטבורן בשנת 1035 מאיטליה. המנזר נרתע מלזכור ששרידים אלו נגנבו בחשאי מכנסיית מריה הקדושה באורגנו, בוורונה. שרידי הקודש, שבו מאוחסנים השרידים, מיוצר במיומנות ועשוי בצורת חזה. הוא יוצר על ידי אומנים במינכן בשנת 1725 מכסף וזהב ומעוטר באבנים יקרות. זהו מעין דימוי פיסול של קדוש, שראשו מעוטר בכתר מוזהב עם פנינים. חזה השרידים הוא דוגמה ייחודית לאמנות התכשיטים הגרמנית מאמצע המאה ה-18.
השם אנסטסיה בתרגום מיוונית פירושו "תחיית המתים", ולכן באגדות העם זוהי האנשה של יום ראשון. שלושה קדושים נקראים גם בשם זה: אנסטסיה הרומית (הנקראת הזקנה, המאה ה-3, הונצחה ב-29 באוקטובר, 30 באוקטובר), אנסטסיה יוצרת הדפוסים (המכונה הצעירה, † בערך 304, הונצחה ב-22 בדצמבר) ואנסטסיה פטרישיה, הידועה כנזיר אלכסנדריה († 567/568 לערך, הונצחה ב-10 במרץ).
אנסטסיה פטרישיה באה ממשפחה ביזנטית אצילה והייתה מפורסמת באדיקות שלה. הקיסר יוסטיניאן הראשון הבחין ביופיה. כדי לברוח מעיסוקי האהבה והתככים של החצר הקיסרית, אנסטסיה עזבה בחשאי את קונסטנטינופול. היא עבדה תחילה במנזר אלכסנדריה, ומאוחר יותר במערה נידחת, שם, תחת שם של סריס, בילתה אנסטסיה שנים רבות בתפילה ובמתים. לאחר מותו של "הסריס אנסטסיוס", אבא דניאל פתח אותה שם אמיתיוסיפרה לעולם את סיפור חייה של אנסטסיה הקדושה.
באשר לחייהם של שני הקדושים האחרים אנסטסיה - הבכור והצעיר, ידוע שבמספר מונומנטים הגיוגרפיים עתיקים מידע על חייהן ומעלליהן של אנסטסיה הרומית (הבכור) ואנסטסיה יוצרת הדפוסים (הצעירה) מופרדים בבירור, מה שמוביל לקשיים בזיהוי שרידים שלהם, תמונות על סמלים והקדשת מקדשים להם. ישנן עדויות לכך שבשנת 1200 ראה אנתוני מנובגורוד את השרידים של שני הקדושים אנסטסיה - המבוגר והצעיר - בקונסטנטינופול. לעתים קרובות, במקום חייה של אנסטסיה הרומאית, ניתנים חייה של אנסטסיה יוצרת הדפוסים ולהפך, מות הקדושים של אנסטסיה הזקנה נכללת בחייה של אנסטסיה הצעירה. יש גם התכנסות של האיקונוגרפיות של שני האנוסים הקדושים. בדרך כלל הקדושה אנסטסיה הרומית מתוארת בבגדי נזירים, עם צלב וענף דקל בידיה, ואנסטסיה יוצרת הדפוסים מתוארת בטוניקה ובמאפוריה, עם צלב ב יד ימיןועם כלי קטן שמן מרפאמשמאל. אבל יש גם אייקונים שמתארים רק את הפנים והחתימה "אנסטסיה הקדושה", מבלי לציין איזה מהם, וללא הפרטים האופייניים לתמונות של כל אחד מהקדושים.
אנסטסיה הרומית באה ממשפחה רומאית אצילה. IN בן שלושהיא נותרה יתומה ונקלטה על ידי קהילת נשים נוצרית בראשות הזקנה סופיה. בגיל 20 הם רצו להתחתן איתה, אבל היא התוודתה על ישו, שבגללו עונתה באכזריות, נתונה לגלגלים, נקרעה בקרסי ברזל, כרתו איברים ואז נערפו את ראשה בחרב. שתיים חיים קצריםקדושה זו מסופרת על הוצאתה להורג, שהתרחשה בתקופת שלטונם של הקיסרים דקיוס (249-251) או ולריאן (253-260). חיים ארוכים על אנסטסיה הקדושה הרומאית נכתבו ביוון, אחד מהם, כלומר סימאון מטאפרסטוס, מדווח כי מות הקדושים שלה התרחש בתקופת שלטונו של הקיסר דיולקטיאנוס (284-305).
בתקופת שלטונו של אותו דיולקטיאן אכזר, סבלה גם המרטירה הגדולה אנסטסיה יוצרת הדפוסים (הצעירה יותר) (בשנים 290 או 304), מה שהוביל, ככל הנראה, לבלבול בחיים. על פי המסורת הרוסית, אנסטסיה הקדושה נקראת "יוצרת הדפוסים" משום שהיא הקלה, או "פתרה", את סבלם של אסירים נוצרים. היוונים קוראים לקדוש הזה Pharmacolytria, כלומר, המרפא. מחבר יווני אחד מדווח שפעם נבנה מקדש אנסטסיה יוצרת הדפוסים בקונסטנטינופול במקום ביתו של פרמק פלוני, שלכאורה שימש כסיבה לכנותו פרמקוליטריה. על פי חיים אחרים (של אנדרו הקדוש השוטה), בכנסיית אנסטסיה יוצרת הדפוסים היה פעם בית חולים לחולי נפש.
כיום הידועים ביותר הם חייה של אנסטסיה יוצרת הדפוסים, שהוכן בסוף המאה ה-10 על ידי שמעון מטאפרסטוס. הוא מספר כי אנסטסיה הייתה בתם של התושבים הרומאים האצילים Fausta ו-Protextatus (Pretextata). האם הנוצרית פאבסטה נתנה את בתה לגידול על ידי כריסוגנוס הקדוש, שחיזק את אנסטסיה ב אמונה נוצרית. לאחר מות אמה, היא נישאה לאללית, אך היא שמרה על בתוליה במהלך נישואיה, תוך ציטוט מחלה חשוכת מרפא. היא ביקרה בחשאי במבוכים ושמרה על אסירים נוצרים. לאחר שנודע על כך, בעלה החל לדכא אותה, ולאחר מות אביה החליט להשתלט על הירושה שלה. בדרך לפרס, לשם נשלח לשגרירות, הוא מת בים בספינה טרופה. לאחר מות בעלה, אנסטסיה יוצרת הדפוסים יצאה לשוטט, כשהיא משתמשת ברכושה לצורכי הנוצרים הנמקים בכלא. לאחר שלמדו מחזון על מעצרם ומות הקדושים העתידי של אגפיה, קיוניה ואירינה (16 באפריל), אנסטסיה יוצרת הדפוסים חיזקה את רוחם. כשהתייפחות שלה בכלא, שם למדה על הוצאתם להורג של כל הנוצרים, היא בגדה במחויבותה לאמונה הנוצרית. אנסטסיה יוצרת הדפוסים נשלחה אל הקיסר, שאילץ אותה לוותר על אמונתה במשיח. הוצעה לה לבחור בין עושר לעינויים, וכאשר בחרה באחרון, שוב החלו לשכנע אותה להתרחק מאמונתה. הכהן הגדול אולפיאן (אולשן) רצה לחלל את "יונת המשיח הטהורה", אך כאשר הרשעים רצו לגעת באנסטסיה, הוא נענש בעיוורון, ואחריו מוות. בהיותה חופשית, הקדושה התיישבה עם ידידה נוצרית, תאודוטיה, אך בעלה הפגאני דן את אשתו וילדיו למות קדושים ושלח את אנסטסיה יוצרת הדפוסים לכלא. כאן הקדוש היה נתון לשניים רעב של 30 יום, אבל נשאר בחיים וללא פגע. יחד עם אסירים נוספים, הם החליטו להטביע אותה על ספינה שתחתיתה מחוררת במיוחד. כשהאונייה עמדה לצלול למים, לפתע ראו כולם את המרטיר הקדוש תאודוטיה, שולט במפרשים ומוביל את הספינה אל החוף. אבל כל 120 הנוצרים שניצלו כך באורח פלא, הוצאו להורג בפקודת ההגמון. אנסטסיה יוצרת הדפוסים סבלה ממות קדושים אכזרי: גופה נמתח בין ארבעה עמודים ואז נשרף. בהמשך החיים נכתב: "הגוף המכובד שלה, שלא ניזוק מהשריפה, התחנן מאשת ההגמון על ידי אישה צדקנית אחת, אפולינריה, שקברה אותו בכבוד בכרם שלה. עם הזמן, כאשר פסקו הרדיפות של הכנסייה, היא הקימה כנסייה מעל קברו של השהיד. עברו עוד שנים רבות ו שרידים כניםאנסטסיה הקדושה התפרסמה. ואז בכבוד רב הם הועברו לעיר השלטת קונסטנטינופול להגנה והצלה של העיר לכבוד המשיח אלוהינו..."
על פי המרטירולוגיה של ג'רום, אנסטסיה יוצרת הדפוסים מתה בעיר סירמיום, שנקראת היום Sremska Mitrovica וממוקמת בסרביה. על פי המרטירולוגיה הרומית, היא סבלה ברומא, על פי המרטירולוגיה של בדה המכובד, באי פלמריה האיטלקי. הזמן, המקום והנסיבות של מותו של הקדוש במקורות אלו שונים מאשר בחייו של שמעון מטאפרסט, עקב הבלבול של אנסטסיה יוצרת הדפוסים (הצעיר) והשהיד מרומא - אנסטסיה הרומית (הבכור) .
לפי האגדה הרומית, מקדש על שם הקדוש היה ברומא כבר במאה ה-4. על פי המסורת הביזנטית, מקדש השהיד הזה היה קיים בקונסטנטינופול מסוף המאה ה-4, ולאחר בנייתו מחדש בשנת 458 הועברו אליו שרידי השהיד הגדולה אנסטסיה יוצרת הדפוסים מסירמיום. לא ידוע מתי וכיצד הגיעו שברי השרידים של אנסטסיה יוצרת הדפוסים מקונסטנטינופול לורונה, משם הגיעו לבוואריה.
כיום מגיעים מדי יום לכפר המנזר Benediktboern מגרמניה, אוסטריה, איטליה ושוויץ, אוטובוסים עם עולי רגל, המכונים כאן "פילרים". האנוס הגדול אנסטסיה יוצרת הדפוסים ומעלליה זוכים להערכה עמוקה על ידי המאמינים הנוצרים מערב אירופה. בהכרת תודה ובתפילה הם סוגדים לאנסטסיה הקדושה, המרפאת פצעים רוחניים וגופניים. יוצר הדפוסים הקדוש מעניק סיוע מיוחד לחולי עצבים ולכל הסובלים מכאבי ראש.
הנזירים של Benediktboern מודעים לכך ששרידיה היו מפוזרים ברחבי העולם ושחלק מראשה שמור במנזר היווני קוטלומוש בהר אתוס הקדוש. על פי סיפוריהם של משרתי המקדש הראשי של בנדיקטוס הקדוש, חלק מהנזירים הבוואריים עלו לרגל מיוחדים לכפר היווני ואסיליקה, השוכן בסמוך לעיר סלוניקי (סלוניקי). כידוע, לא הרחק מהכפר הזה יש מנזר פטריארכלי מלכותי, שפטרונו הוא האנוס הגדול אנסטסיה יוצרת הדפוסים. כאן בשנת 888 הובאו שרידי הקדושה מקונסטנטינופול במתנה - ראשה וחלקה רגל ימין.
קרואטים נוצרים שחיו בגרמניה שהגיעו למנזר בוואריה דיווחו כי שרידי אנסטסיה הקדושה נשמרו גם בעיר הולדתם קרואטיה, זאדאר. ידוע מנוצרים רוסים אורתודוקסים בבנדיקטבורן שחלקיק מהשרידים של אנסטסיה יוצרת הדפוסים נמצא זה מכבר ברוסיה - בקתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה.
מאמינים אורתודוקסים רבים החיים על אדמת גרמניה יודעים על החלק הבווארי של השרידים של האנוס הגדול אנסטסיה. ולפיכך, ביום הזיכרון לקדושה הגדולה אנסטסיה יוצרת הדפוסים והקדושים קריסוגון, תאודוטיוס, אבוד, אוטיכיאן ואחרים שסבלו איתה מכל רחבי גרמניה, מגיעים לבנדיקטבורן נוצרים אורתודוקסים הנושאים את שמו של קדוש זה. הם מגיעים עם משפחות וחברים. ואז הנזירים צריכים לפתוח את הדלת המסורגת של הקפלה של אנסטסיה כדי שעולי רגל בשם אנסטסיה יוכלו להעריץ את השרידים הקדושים של הפטרונית השמימית שלהם. עם תקווה, תפילות של תשובה או הכרת תודה, הם פונים אל המרטירה הגדולה אנסטסיה יוצרת הדפוסים.
קהילת מינכן של ה-ROCOR מארגנת גם עלייה לרגל לבנדיקטבורן, לסירוגין מקיימת תפילה בשרידים בכנסייה סלבית שפות גרמנית. מהם נודע לנזירים הבנדיקטינים כי בקיץ 1995, בתחנת המסלול הרוסית "מיר", בברכה. פטריארך קדושתואלכסי השני, כחלק מהמשימה "אנסטסיה הקדושה - תקווה לשלום", שני אייקונים של אנסטסיה יוצרת הדפוסים, המייצגים גם אורתודוכסים וגם מסורת קתולית, המסמל את השורשים המשותפים של נוצרים מהמזרח והמערב.
האנוס הגדול הקדוש אנסטסיה סבל בתקופת שלטונו של הקיסר הרומי דיוקלטיאנוס (284-305).
הקדוש נולד ברומא, במשפחתו של הסנאטור פראטקסטאטוס. האב היה פגאני, אמו של פאוסטה הייתה נוצרייה סודית. האם הפקידה את גידול הילדה הקטנה בידי כריסוגונוס הקדוש, המפורסם בלימודו. כריסוגנוס לימד את אנסטסיה כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁוהגשמת חוק אלוהים. בתום ההוראה דיברו על אנסטסיה כעלמה חכמה ויפה. לאחר מות אמה, ללא קשר לרצונה של בתה, אביה נשא אותה לאישה עם פומפליוס האלילי. כדי לא להפר את נדר הבתולים ולהימנע מהמיטה הזוגית, אנסטסיה התייחסה כל הזמן למחלה חשוכת מרפא ונשארה טהורה.
היו אסירים נוצרים רבים במבוכים של רומא באותה תקופה. בבגדים קבצנים ביקרה הקדושה בחשאי אסירים - היא רחצה והאכילה את החולים, חסרי יכולת לזוז, חבשה פצעים, וניחמה את כל מי שהיה צריך. המורה והמורה שלה נבלו בכלא במשך שנתיים. בפגישה עמו, היא התחנכה על ידי סבלנותו ומסירותו למושיע. בעלה של אנסטסיה הקדושה, פומפליוס, לאחר שנודע על כך, היכה אותה קשות, הכניס אותה לחדר נפרד והציב שומרים ליד הדלת. הקדושה התאבלה על כך שאיבדה את ההזדמנות לעזור לנוצרים. לאחר מותו של אביה של אנסטסיה, פומפליוס, כדי להשתלט על ירושה עשירה, עינה ללא הרף את אשתו. הקדושה כתבה למורה שלה: "בעלי... מייסר אותי כמתנגד לאמונתו הפגאנית במסקנה כה חמורה, שאין לי ברירה אלא למסור את רוחי לאדון וליפול מת". במכתב התשובה שלו, הקדוש כריסוגון ניחם את הקדוש המעונה: "לאור תמיד קודם החושך, ואחרי מחלה הבריאות חוזרת לעתים קרובות, ואחרי המוות מבטיחים לנו חיים." וחזו מוות קרובבעלה. לאחר זמן מה, מונה פומפליוס לשגריר אצל המלך הפרסי. בדרך לפרס הוא טבע במהלך סערה פתאומית.
כעת יכלה הקדושה לבקר שוב נוצרים הנמקים בכלא; היא השתמשה בירושה שקיבלה ללבוש, מזון ותרופות לחולים. כריסוגנוס הקדוש נשלח לאקוויליה (עיר באיטליה העליונה) למשפט בפני הקיסר דיוקלטיאנוס - אנסטסיה הלכה בעקבות המורה שלה. גופתו של קריסוגון הקדוש לאחר מות הקדושים שלו, על פי ההתגלות האלוהית, הוסתרה על ידי המנהיג זוילוס. 30 יום לאחר מותו הופיע כריסוגנוס הקדוש לזוילוס וחזה את מותם הקרוב של שלוש נשים נוצריות צעירות שהתגוררו בקרבת מקום - אגפיה, קיוניה ואירינה. והוא ציווה לשלוח אליהם את אנסטסיה הקדושה. לאנסטסיה הקדושה היה חזון כזה. היא הלכה לכנסייה, התפללה ליד שרידי הקדוש כריסוגון, ואז, בשיחה רוחנית, חיזקה את האומץ של שלוש הבתולות לפני העינויים שלפניהן. לאחר מות הקדושים, היא קברה את גופותיהם בעצמה.
אנסטסיה הקדושה החלה לנדוד כדי לשרת נוצרים שנכלאו בכל מקום אפשרי. כך היא קיבלה את מתנת הריפוי. בעבודותיה ובדברי הנחמה הקלה אנסטסיה הקדושה על מאסרם של אנשים רבים; על ידי דאגה לגופם ולנפשם של הסבל, היא שחררה אותם מכבלי הייאוש, הפחד וחוסר האונים, וזו הסיבה שהיא כונתה "יוצרת הדפוסים". . במקדוניה פגש הקדוש אלמנה נוצרית צעירה, תאודוטיה, שעזרה לה בעבודתה האדוקה.
נודע כי אנסטסיה נוצרייה, היא נלקחה למעצר והובאה לקיסר דיוקלטיאנוס. לאחר שחקרה את אנסטסיה, למדה דיוקלטיאנוס שהיא הוציאה את כל כספה על עזרה לנזקקים, ושפכה צלמיות זהב, כסף ונחושת לכסף והאכילה אנשים רעבים רבים, הלבישה עירומים ועזרה לחלשים. הקיסר ציווה לקחת את הקדושה לכהן הגדול אולפיאן, כדי שישכנע אותה להקריב. אלים פגאנייםאו נבגד הוצאה להורג אכזרית. הכומר הזמין את אנסטסיה הקדושה לבחור בין מתנות עשירות ומכשירי עינויים, המונחים משני הצדדים בקרבתה. הקדוש, ללא היסוס, הצביע על מכשירי העינויים: "מוקף בחפצים אלה, אהיה יפה יותר ונעים יותר לחתני הרצוי - ישו..." לפני שהעביר את אנסטסיה הקדושה לעינויים, החליט אולפיאן לחלל אותה. אבל ברגע שהוא נגע בה, הוא התעוור, כאב נורא אחז בראשו, ולאחר זמן מה הוא מת. אנסטסיה הקדושה שוחררה ויחד עם תאודוטיה המשיכה לשרת את האסירים. עד מהרה נרצחו הקדושה תאודוטיה ושלושת בניה על ידי האנטיפאט (מפקד האזור) ניקיטיוס בעיר הולדתם ניקיאה.
אנסטסיה הקדושה נכלאה בפעם השנייה ועונתה על ידי רעב במשך 60 יום. בכל לילה הופיעה הקדושה תאודוטיה אל השהיד, עודדה אותה וחיזקה אותה בסבלנות. משראה שהרעב לא פגע בקדושה, הורה ההגמון של איליריה להטביע אותה יחד עם הפושעים המורשעים, ביניהם היה האוטיכיאן הנוצרי, שנרדפו בשל אמונתו. החיילים העלו את השבויים על הספינה ויצאו לים הפתוח. הרחק מהחוף, הם נכנסו לסירה, ועשו כמה חורים בספינה כך שהיא טבעה. הספינה החלה לשקוע במים, אך האסירים ראו את השהיד תאודוטיה, שולט במפרשים ומנחה את הספינה אל החוף. 120 אנשים, נדהמים מהנס, האמינו במשיח - הקדושים אנסטסיה ואוטיכיאן הטבילו אותם. לאחר שנודע על מה שקרה, הורה ההגמון להוציא להורג את כל ההטבלו החדשים. אנסטסיה הקדושה נמתחה על האש בין ארבעה עמודים. כך השלימה אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים את מות הקדושים שלה.
גופתו של הקדוש נותרה ללא פגע; אפולינריה הנוצרית האדוקה קבר אותו. בתום הרדיפה היא בנתה כנסייה מעל קברה של האנוס הגדול הקדוש אנסטסיה.
המרטיר הגדול הקדוש אנסטסיה יוצרת הדפוסים (†304 לערך)
האנוס הגדול הקדוש אנסטסיה חי בתקופת הקיסר דיוקלטיאנוס (284-305). היא הייתה בתו של הסנאטור הרומי פראטקסטאטוס, שהצהיר על אמונה פגאנית. אמה פאוסטה האמינה בסתר במשיח.
אנסטסיה התבלטה באצילותה, ביופייה הרוחני והפיזי, באופי הטוב ובענווה. כילדה, אנסטסיה הופקדה על ידי אמה ללמד את כריסוגונוס הנוצרי, הידוע בלימודו ובחסידותו. קריסוגון לימד את אנסטסיה את כתבי הקודש ואת התגשמות חוק האל. בתום ההוראה דיברו על אנסטסיה כעלמה חכמה ויפה.
לאחר מות אמה, ללא קשר לרצונה של בתה, אביה נשא אותה לאישה עם פומפליוס האלילי, שהגיע אף הוא ממשפחה סנאטורית. אבל באמתלה של מחלה פיקטיבית, היא שמרה על בתוליה. לפעמים, הבעל ניסה להשתמש באלימות, אבל אנסטסיה, בעזרתו הבלתי נראה של מלאך שומר, נמלטה מידיו.
היו אסירים נוצרים רבים במבוכים של רומא באותה תקופה. בבגדים קבצנים ביקרה הקדושה בחשאי אסירים - היא רחצה והאכילה את החולים, חסרי יכולת לזוז, חבשה פצעים, וניחמה את כל מי שהיה צריך. המורה והמורה שלה נבלו בכלא במשך שנתיים. בפגישה עמו, היא התחנכה על ידי סבלנותו ומסירותו למושיע. בעלה של אנסטסיה הקדושה, פומפליוס, לאחר שנודע על כך, היכה אותה קשות, הכניס אותה לחדר נפרד והציב שומרים ליד הדלת. הקדושה התאבלה על כך שאיבדה את ההזדמנות לעזור לנוצרים. לאחר מותו של אביה של אנסטסיה, פומפליוס החליט להרוג את אשתו כדי לרשת את כל רכושה ולחיות עם אישה אחרת תוך שימוש בכסף של אנשים אחרים. בהתייחס אליה כאל שבויה ושפחה, הוא עינה וייסר אותה מדי יום. הקדושה כתבה למורה שלה: "בעלי... מייסר אותי כמתנגד לאמונתו הפגאנית במסקנה כה חמורה שאין לי ברירה אלא למסור את רוחי לאדון וליפול מת."במכתב התשובה שלו, הקדוש קריסוגון ניחם את השהיד: "חושך תמיד קודם לאור, ואחרי מחלה הבריאות חוזרת לעתים קרובות, ואחרי המוות מבטיחים לנו חיים."והוא חזה את מותו הקרוב של בעלה. לאחר זמן מה, מונה פומפליוס לשגריר אצל המלך הפרסי. בדרך לפרס הוא טבע במהלך סערה פתאומית.
.png)
כעת יכול הקדוש לבקר שוב נוצרים הנמקים בכלא. לצד החופש היא קיבלה את כל הירושה ההורית, בה השתמשה לביגוד, מזון ותרופות לחולים.
באותה עת התבשר המלך דיוקלטיאנוס מרומא כי בתי הכלא מלאים בהמון רב של נוצרים, שלמרות ייסורים שונים, הם לא מתכחשים למשיח שלהם, וכי בכל זה הם נתמכים על ידי המורה הנוצרי קריסוגון.
בְּקיסר רומי דיוקלטיאנוס
הרדיפה הקשה ביותר של נוצרים פרצה באימפריה. 19 השנים הראשונות לשלטונו היו בסימן מות קדושים בלבד בקרב החיילים, משום שהחיילים סירבו ללא הרף להקריב את הקורבנות הנדרשים לאלים, ועל כך הם הוצאו להורג. הנוצרים הרגישו כל כך רגועים, שאפילו מול ארמון הקיסר בניקומדיה עמדה כנסייה נוצרית גדולה.
אבל בסוף שלטונו, דיוקלטיאנוס לקח על עצמו רדיפה נרחבת של נוצרים. בתוך שנה אחת, בזה אחר זה, הוא מוציא עד ארבע גזירות (גזירות) נגד נוצרים, והגזירות הללו קובעות מראש את היקף הרדיפות ההולך וגדל. תחילה הייתה החרמת רכוש הכנסייה. לאחר החרמת מקדשים ורכוש הכנסייה, באו בעקבותיהם מעצרים והוצאות להורג של הכמורה. כל איש דת בודד היה נתון לרדיפה: לא רק בישופים, אלא גם כל אנשי דת נמוכים יותר, שהיו רבים מהם באותה תקופה, כי לא היה גבול מוצק בין אנשי דת לעובדי כנסייה רגילים: למשל, שומרי סף בכנסיות או סדרנים. ששירתו בתי חולים ובתי צדקה של הכנסייה נחשבו גם הם לכמורה. כל הנוצרים נאלצו לחזור לפגאניות, והמפגינים היו נתונים לעינויים.
.JPG)
"תפילה אחרונה" קדושים נוצרים" J.-L. ג'רום.
לאחר שלמד על קריסוגון, דיוקלטיאנוס הורה לשלוח אותו למשפט אקוויליה (עיר באיטליה העליונה) ולהוציא להורג את כל הנוצרים. אנסטסיה הלכה בעקבות המורה שלה. דיוקלטיאנוס קיווה לשכנע את כריסוגונוס לוותר על ישו, אך הוא לא יכול היה לעמוד בפני הנאומים החופשיים של הקדוש והורה לכרות את ראשו. גופתו של כריזוגונוס הקדוש, לאחר מות הקדושים שלו, על פי ההתגלות האלוהית, הונחה בארון קודש והוסתרה בביתו של האב זוילוס. 30 יום לאחר מותו הופיע כריסוגנוס הקדוש לזוילוס וחזה את מותם הקרוב של שלוש נשים נוצריות צעירות שהתגוררו בקרבת מקום - אגפיה, קיוניה ואירינה (†304; הודעה 16 באפריל). והוא ציווה לשלוח אליהם את אנסטסיה הקדושה. לאנסטסיה הקדושה היה חזון כזה. היא הלכה לכנסייה, התפללה ליד שרידי הקדוש כריסוגון, ואז, בשיחה רוחנית, חיזקה את האומץ של שלוש הבתולות לפני העינויים שלפניהן. הקדושים אגפיה וקיוניה הושלכו לאש. כאן הם מתו, אבל גופותיהם נותרו שלמות. ואחד החיילים פצע את איירין הקדושה עם חץ מקשת הדוקה, ולאחר מכן הקדוש מת. לאחר מות הקדושים, אנסטסיה עצמה קברה את גופותיהם.
אנסטסיה הקדושה החלה לנדוד.לאחר ששלטה באומנות הרפואה עד אז, היא שירתה בקנאות נוצרים שנכלאו בכל מקום. אנסטסיה הוציאה את כל כספיה כדי לעזור לנזקקים, ושפכה צלמיות זהב, כסף ונחושת לכסף והאכילה אנשים רעבים רבים, הלבישה עירומים ועזרה לחלשים.
במקדוניה פגש הקדוש אלמנה נוצרייה צעירה, תאודוטיה, שלאחר מות בעלה נותרה עם שלושה בנים תינוקות. אנסטסיה המבורכת גרה לעתים קרובות עם האלמנה והיא עזרה לה בעבודות חסודות.
עד מהרה נתפסה אנסטסיה כנוצרייה ונמסרה לידי דיוקלטיאנוס (מאחר שאנסטסיה הייתה ממשפחה רומית אצילית, רק הקיסר יכול היה להכריע את גורלה). אולם, נבהלת מדבריה החכמים, עם המילים "אין זה ראוי להוד מלכותו של הצאר לדבר עם אישה מטורפת",דיוקלטיאנוס מסר אותה לכהן הגדול אולפיאן, כדי שיוכל לשכנע אותה להקריב קורבן לאלים הפגאניים או להוציא אותה להורג אכזרית. הכומר הזמין את אנסטסיה הקדושה לבחור בין מתנות עשירות ומכשירי עינויים, המונחים משני הצדדים בקרבתה. הקדוש, ללא היסוס, הצביע על מכשירי העינויים: "מוקף בחפצים אלה, אהיה יפה יותר ונעים יותר לחתני הנכסף - ישו..."לפני שהעביר את אנסטסיה הקדושה לעינויים, החליט אולפיאן לחלל אותה. אבל ברגע שהוא נגע בה, הוא התעוור, כאב נורא אחז בראשו, ולאחר זמן מה הוא מת.
אנסטסיה הקדושה שוחררה ויחד עם תאודוטיה המשיכה לשרת את האסירים. עד מהרה נרצחו הקדושה תאודוטיה ושלושת בניה התינוקות (הם הושלכו לכבשן אש) בעיר הולדתם ניקאה (בערך 304; הונצחו ב-29 ביולי וב-22 בדצמבר).
הוצאה להורג של אנסטסיה הקדושה
בינתיים, אנסטסיה הקדושה הועמדה למשפט באיליריה. השליט האנוכי הזמין אותה בסתר לוותר לו על כל עושרה: "מלא את מצוות המשיח שלך, אשר מצווה אותך לבוז לכל העושר ולהיות עניים."על כך השיבה אנסטסיה החכמה בתבונה: "מי יהיה כל כך משוגע לתת לך, איש עשיר, את מה ששייך לעניים?"
אנסטסיה הקדושה נכלאה בפעם השנייה ועונתה על ידי רעב במשך 60 יום. בכל לילה הופיעה הקדושה תאודוטיה אל השהיד, אישרה וחיזקה אותה בסבלנות.INמתוך אמונה שהרעב לא גרם נזק לקדושה, הורה ההגמון של איליריה להטביע אותה יחד עם הפושעים המורשעים, ביניהם אוטיכיאן, שנרדף בשל אמונתו הנוצרית (22 בדצמבר).
החיילים העלו את השבויים על הספינה ויצאו לים הפתוח. לאחר שהגיעו לעומק, קדחו הלוחמים מספר חורים בספינה, והם עצמם עלו לסירה והפליגו אל החוף. הספינה החלה לשקוע במים, אך האסירים ראו את השהיד תאודוטיה, שולט במפרשים ומנחה את הספינה אל החוף. 120 אנשים, נדהמים מהנס, האמינו במשיח - הקדושים אנסטסיה ואוטיכיאן הטבילו אותם.
לאחר שנודע על מה שקרה, הורה ההגמון להוציא להורג את כל ההטבלו החדשים. אנסטסיה הקדושה נמתחה על אש בין ארבעה עמודים. כך השלימה אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים את מות הקדושים שלה.גופתה, שלא נפגעה מהשריפה, נקברה בגן על ידי אישה חסודה מסוימת, אפולינריה. בתום הרדיפה היא בנתה כנסייה מעל קברה של האנוס הגדול הקדוש אנסטסיה.
שרידים של אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים
במאה ה-5, שרידי אנסטסיה הקדושה הועברו לקונסטנטינופול, שם נבנה מקדש על שמה. מאוחר יותר הועברו ראשו ויד ימינו של השהיד הגדול לזה שנוצר ליד העיר סלוניקי. מנזר אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים .
.jpg)
מנזר אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים
איקונוגרפיה
האנוס הגדול הקדוש אנסטסיה מתואר על איקונות עם צלב בידה הימנית וכלי קטן בשמאלה. הצלב הוא הדרך לישועה, בכלי יש שמן קדוש, מרפא פצעים.
המעונה הגדולה הקדושה אנסטסיה נקראת "יוצר דפוסים" , שכן ה' נתן לה את הכוח לרפא מחלות גופניות ורוחניות, לשחרר את קשריהם של הנידונים שלא בצדק, ולתת נחמה לאלו שנמצאים בכלא. הם גם מבקשים מהקדוש הגנה מפני כישוף.
חומר שהוכן על ידי Sergey SHULYAK
לבית המקדש שילוש מעניק חייםעל גבעות הדרור במוסקבה
Troparion, טון 4:
לרגל תחיית המתים המנצחת / נקראת נכבד באמת, / קדוש המשיח, / הבאת ניצחון לאויביך באמצעות ייסורים בסבלנות, / למען ישו חתןך / אשר אהבת. / התפלל אליו שיציל את נפשנו.
קשריון, קול 2:
בפיתויים ובצער הקיימים,/ אלו שזורמים למקדשך, / מקבלים מתנות כנות/ מהחסד האלוהי החי בך, אנסטסיה: / כי אתה תמיד מקור הריפוי לעולם.
תפילה לקדוש המעונה הגדול אנסטסיה יוצרת הדפוסים:
הו קדוש מעונה וחכם גדול של המשיח אנסטסיה! אתה עומד עם נשמתך בגן עדן על כסא ה', ועל הארץ אתה מבצע ריפויים שונים בחסד שניתן לך; הסתכל ברחמים על האנשים שבאים ומתפללים לפני הסמל שלך, מבקשים את עזרתך, העבירו תפילות קדושות לאלוהים עבורנו ובקשו מאיתנו סליחה על חטאינו, עזרה במעשי רחמים, חיזוק הרוח בשירות, ענווה, ענווה וצייתנות, ריפוי לחולים, לאבלים ובכבלי הקיום אַמבּוּלַנסוהשתדלות, התחננו לאדון שייתן לכולנו מוות נוצרי ותשובה טובה בפסק דינו האחרון, כדי שגם אנחנו נהיה ראויים לפאר את האב ואת הבן ואת רוח הקודש יחד אתכם. אָמֵן.
אנסטסיה יוצרת הדפוסים נולדה ברומא למשפחה שבה אביה היה פגאני ואמה הייתה נוצרייה סודית. הקדושה לקחה את הצד של אמה והקדישה את חייה לאלוהים. לפני שנגלה מה עוזר אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים, אנו מציעים להיזכר בכמה עובדות מחייה.
מאז ילדותה סיפרו לילדה על אלוהים, והיא למדה בשמחה את חוקי הנצרות. אנסטסיה הייתה ילדה יפה, אבל אף חתן אחד לא יכול היה לחזר אחריה, כיון שנדרה נדר בתולים. בשלב מסוים, עובדי האלילים למדו כי אנסטסיה מטיפה לנצרות ונתנו לה את הבחירה בין לוותר על האמונה או למוות. הילדה, ללא היסוס, בחרה בייסורים, אך לפני כן החליט התליין להתעלל בה. כתוצאה מכך, הוא התעוור ומת, בלי יכולת אפילו לגעת באנסטסיה. לאחר מכן, הילדה עונתה במשך זמן רב, ולאחר מכן נשרפה בחיים על אש, אך גופה נותר בלתי מושחת.
איך Anastasia Pattern Maker עוזר?
במהלך חייה התפרסמה הקדושה בעזרה לנוצרים שסבלו בגלל אמונתם ובסופו של דבר מאחורי סורג ובריח. היא עזרה לאנשים לא רק במעשים, אלא גם בדיבור, שכן רבים הפסידו כוחות פנימיים. אנסטסיה מצאה מילות תמיכה לכולם, עוזרות להיפטר מהדאגות והייאוש הקיימים. לכן היא כונתה מאוחר יותר "יוצרת הדפוסים".
מול דמותו של הקדוש יכולים האסירים להתפלל לשחרור, אך רק אם לא חטאו חטא מוות. לא רק אסירים, אלא גם קרובי משפחה שרוצים להשיג שחרור יכולים לפנות לאנסטסיה אהוב. אם כבר מדברים על איך עוזר הסמל אנסטסיה מייצרת הדפוסים, ראוי לציין שאנשים שרוצים לחזק את אמונתם או למצוא שקט נפשי יכולים להתפלל אליו. הקדוש עוזר למצוא את הדרך הנכונה בחיים ולפתור בעיות רבות. ניתן גם להציע בפני הקדוש עצומות לריפוי ממחלות שונות.
שרידי סנט אנסטסיה יצרנית הדפוסים בבוואריה.
שעה נסיעה ממינכן לכיוון העיר באד טולץ, כמעט למרגלות הרי האלפים, ממוקם בצורה ציורית אחד המנזרים הבוואריים העתיקים ביותר - Benediktboern, שנוסד בשנת 739. מצידו של בית הקברות, בחלק הצפוני. של כנסיית המנזר הראשית של St. בנדיקט היא קפלת אנסטסיה המפורסמת בבוואריה, שנבנתה בצורת אליפסה בשנים 1751-1755. לבנייתו קדם מה שנקרא "נס קוכלסר", הקשור לאירועים הצבאיים של 1704. באמצעות תפילותיהם של נזירים וכפריים בווארים בשרידי סנט אנסטסיה יוצרת הדפוסים, המנזר והסביבה שרדו בנס, כמו גם כמה כפרים בוואריים הממוקמים באזור אגם קוצ'לי, שם התנהלו קרבות באותו זמן. זמן (ראה: Weber L. Pfarrkirche St. Benedikt und Anastasiakapelle zu Benediktbeuern. פסאו, 2004, ס. 24-25). מאז החלו הבווארים לכנות את אנסטסיה הקדושה לפטרונית ולמגן שלהם, ובהכרת תודה הקימו קפלה על שמה. קפלת אנסטסיה עצמה, על יציקת הטיח העשיר והפנלים הציוריים שלה, לדברי האדריכלים, היא "הפנינה של סגנון הרוקוקו" לא רק בבוואריה, אלא בכל אירופה.
בחלק המזבח של הקפלה יש שריד קדוש של המנזר - השרידים (שבר קטן מהחלק הקדמי) של אנסטסיה יוצרת הדפוסים, הנערצים על מאמינים רבים. לפי האגדה, שרידים אלה הובאו מאיטליה בשנת 1035 על ידי נזיר שגנב אותם בחשאי מכנסיית מריה הקדושה באורגנו, ליד ורונה. השרידים, שנשמרו בקפידה כיום, מונחים באריזת שריד קטן בצורת חזה נשי מקורי, עשוי בכסף וזהב במיומנות ומעוטר באבנים יקרות. ארון הקודש עצמו מסמל את אנסטסיה הקדושה יוצרת הדפוסים, שראשה מעוטר בכתר מוזהב עם פנינים.
אוטובוסים מגרמניה, אוסטריה, איטליה ושווייץ עם מה שמכונה "פילגרים" (צליינים) מגיעים לבנדיקטבורן מדי יום. בהכרת תודה ובתפילה, המאמינים סוגדים לאנסטסיה הקדושה, המרפאת פצעים רוחניים וגופניים, במיוחד עוזרת לדעתם לחולים עצבניים ולאנשים הסובלים מכאבי ראש.
בקרב המאמינים הגרמנים, האנוס הגדול אנסטסיה יוצרת הדפוסים ומעלליה ידועים ברבים. הנזירים של Benediktboern מודעים גם לכך ששרידיה היו מפוזרים ברחבי העולם ושחלק מראשה שמור בין שרידים יקרי ערך אחרים במנזר האתוני של קוטלומוש. חלק מהנזירים עלו לרגל מיוחד לכפר היווני ואסיליקה, השוכן בסמוך לעיר סלוניקי (סלוניקי). כידוע, לא רחוק מהכפר הזה יש מנזר פטריארכלי מלכותי, שהפטרון שלו הוא ה-VMC. אנסטסיה יוצרת הדפוסים, שבה, על פי האגדה, בשנת 888 נמסרו מקונסטנטינופול שרידי הקדוש - הראש וחלק מרגל ימין - במתנה. עולי רגל קרואטים המתגוררים בגרמניה הגיעו למנזר בוואריה ודיווחו כי שרידי אותו קדוש נשמרו גם בעיר הולדתם הקרואטית זאדאר. סטודנטים במוסקבה אמרו שחלק מהשרידים שלה נמצא זמן רב בקתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה.
אנסטסיה ( אנסטסיה) - שם נקבהממוצא יווני, כלומר "תחיית המתים" בתרגום לרוסית, ובאגדות עם שם זה הוא האנשה של יום ראשון. אנסטסיה, ובאגדות עם שם זה הוא האנשה של יום ראשון. אנסטסיה הוא שמם של שלושה קדושים ב כנסייה נוצרית: אנסטסיה הרומית (הנקראת הזקנה), אנסטסיה יוצרת הדפוסים (הנקראת הצעירה) ואנסטסיה פטרישיה, הידועה כנזירת אלכסנדריה (10 במרץ).
(בערך 510 - בערך 576)באה ממשפחה ביזנטית אצילית והייתה ילדה יפה וחסודה. כדי להסתתר מהעיסוקים המאוהבים והתככים של החצר הקיסרית בקונסטנטינופול, שם הקיסר יוסטיניאנוס הראשון הבחין בה לקנאת אשתו הקנאית, היא החליטה להסתתר בסתר. אנסטסיה עבדה תחילה במנזר אלכסנדריה, ומאוחר יותר במערה נידחת, שם, תחת שם סריס, בילתה אנסטסיה שנים רבות בתפילה ובמתים. לאחר מותו של "הסריס אנסטסיה", אבא דניאל חשף את שמו האמיתי וסיפר לעולם את סיפור חייה של אנסטסיה הקדושה.
לגבי שני הקדושים האחרים אנסטסיה - הבכור והצעיר - ידוע שבמספר יצירות הגיוגרפיות עתיקות אין הפרדה ברורה בין מידע על אנסטסיה הרומית (הבכור) ואנסטסיה יוצרת הדפוסים (הצעירה), ומכאן שעולים קשיים עם זיהוי השרידים שלהם, תמונות על סמלים והקדשת מקדשים להם. ישנן עדויות לכך שבשנת 1200 ראה אנתוני מנובגורוד בקונסטנטינופול את השרידים של שני הקדושים אנסטסיה - המבוגר והצעיר (ראה. אנציקלופדיה אורתודוקסית. T P. - M., 2001, p. 260). לעתים קרובות, במקום חייה של אנסטסיה הרומאית, ניתנים חייה של אנסטסיה יוצרת הדפוסים ולהפך, ייסוריה של אנסטסיה הזקנה נכללים בתוכן חייה של אנסטסיה הצעירה.
מסיבה זו, אין מסורת איקונוגרפית יציבה של תיאור פניהם של אנסטסיה הזקנה והצעירה; יש התכנסות של האיקונוגרפיות שלהם. אם לאייקונים עצמם אין את שמם (וזה קורה לעתים קרובות), אז קשה להבחין במאפיינים הזיהוי והאיקונוגרפיים בתיאור הקדושים עם השם אנסטסיה, למשל בצבעי הגלימות שלהם ובחפצים ש הם מחזיקים בידיהם. אנסטסיה הרומית הקדושה מתוארת לרוב בבגדי נזירים, עם צלב וענף דקל בידיה, ואנסטסיה יוצרת הדפוסים - בטוניקה ובמאפוריה, עם צלב ביד ימין ועם כלי קטן של שמן מרפא בידה השמאלית.
(זיכרון 29 או 30 באוקטובר)בא (בערך 250 או בסביבות 256) ממשפחה רומית אצילית. בגיל 3 היא נותרה יתומה וגדלה בקהילת נשים נוצרית, שבראשה עמדה הזקנה סופיה. בגיל 20 הם רצו להתחתן איתה, אבל היא התוודתה על ישו, שבגללו עונתה באכזריות, היא נתונה לגלגלים, נקרעה בקרסי ברזל, כרתו איברים ואז נערפו את ראשה בחרב. שני חיים קצרים על הקדושה מספרים כי הוצאתה להורג התרחשה בתקופת שלטונם של הקיסרים דקיוס ולריאן. חיים ארוכים על אנסטסיה הקדושה הרומאית נכתבו ביוון, אחד מהם (שמעון מטאפרסטוס) מדווח כי מות הקדושים שלה אירע בתקופת שלטונו של הקיסר דיולקטיאנוס.
בתקופת שלטונו של אותו דיולקטיאנית אכזרית, היא סבלה (290 או 304)גם קדוש מעונה גדול (זוּטָר), אשר, ככל הנראה, הוביל לבלבול מידע מחייהם. היוונים קוראים לזה קדוש ו "פארמקוליטרייה", שמתורגם לרוסית - "ריפוי מרעלים ומחלות". סופר יווני אחד מדווח שפעם נבנה מקדש אנסטסיה יוצרת הדפוסים בקונסטנטינופול במקום ביתו של פרמק פלוני, שלכאורה שימש את הסיבה לכינוי השני של הקדוש. על פי חיים אחרים (סנט אנדרו השוטה), בכנסיית אנסטסיה יוצרת הדפוסים היה פעם בית חולים לחולי נפש.
נכון לעכשיו, הנפוצים ביותר הם חייה של אנסטסיה יוצרת הדפוסים, שהוכן בסוף המאה ה-10 על ידי שמעון מטאפרסטוס. הוא מספר כי אנסטסיה הייתה בתם של התושבים הרומאים האצילים Fausta ו-Protextatus (Pretextatus). האם הנוצרית פאוסטה נתנה את בתה לגידול על ידי קריסוגונוס הקדוש, שחיזק את אנסטסיה באמונה הנוצרית. לאחר מות אמה, היא הייתה נשואה לפגאנית, אך היא שמרה על בתוליה במהלך נישואיה, תוך שהיא מציינת מחלה חשוכת מרפא. היא ביקרה בחשאי במבוכים ושמרה על אסירים נוצרים. לאחר שנודע על כך, בעלה החל לדכא אותה, ולאחר מות אביה החליט להשתלט על הירושה שלה. בדרך לפרס, לשם נשלח לשגרירות, הוא מת בים בספינה טרופה. לאחר מות בעלה, אנסטסיה יוצרת הדפוסים החלה לנסוע ולהשתמש ברכושה לצרכיהם של נוצרים כלואים בבתי הכלא. לאחר שלמדה מחזון על מעצרם ומות הקדושים העתידי של אגפיה, קיוניה ואירינה, אנסטסיה יוצרת הדפוסים חיזקה את רוחם. כשהתייפחות שלה בכלא, שם למדה על הוצאתם להורג של כל הנוצרים, היא בגדה במחויבותה לאמונה הנוצרית. אנסטסיה יוצרת הדפוסים נשלחה אל הקיסר, שאילץ אותה ואת הכומר שלו לוותר על אמונתה במשיח. הוצעה לה לבחור בין עושר לכלי עינויים, וכאשר בחרה באחרון, היא שוכנעה להתרחק מאמונתה. הכהן הגדול אולפיאן (אולשן) רצה לחלל את "יונת המשיח הטהורה", אולם כאשר הרשעים רצו לגעת באנסטסיה, הוא נענש בעיוורון, ואחריו מוות. בהיותה חופשית, הקדושה התיישבה עם ידידה נוצרית, תאודוטיה, אך בעלה הפגאני דן את אשתו וילדיו למות קדושים ושלח את אנסטסיה יוצרת הדפוסים לכלא. כאן הקדוש היה נתון לשניים רעב של 30 יום, אבל נשאר בחיים וללא פגע. יחד עם אסירים נוספים החליטו להטביע אותה בספינה שתחתיתה מחוררת במיוחד. כשהאונייה עמדה לצלול למים, לפתע ראו כולם את המרטיר הקדוש תאודוטיה, שולט במפרשים ומוביל את הספינה אל החוף. כל 120 האנשים שניצלו בנס הוצאו להורג בפקודת ההגמון. על מעללי הפילנתרופיה שלה, אנסטסיה כונתה "יוצרת הדפוסים" - הבהרת הכבלים.
סבלה ממות קדושים אכזרי: גופה נמתח בין ארבעה עמודים ואז נשרף. החיים ממשיכים ואומרים: "... גופה המכובד, שלא ניזוק מהשריפה, התחנן מאשת ההגמון על ידי אשה צדקנית אחת, אפולינריה, שקברה אותו בכבוד בכרם. עם הזמן, כאשר פסקו הרדיפות של הכנסייה, היא הקימה כנסייה מעל קברו של השהיד. חלפו עוד שנים רבות, והשרידים הכנים של אנסטסיה הקדושה התפארו. ואז בכבוד רב הם הועברו לעיר השלטת קונסטנטינופול, להגנתה והצלה של העיר לכבוד המשיח אלוהינו...".
על פי המרטירולוגיה של ג'רום, אנסטסיה יוצרת הדפוסים מתה בעיר סירמיום, שבסרביה נקראת היום סרמסקה מיטרוביקה, על פי המרטירולוגיה הרומית היא סבלה ברומא, לפי אחרת - באי האיטלקי פלמריה. הזמן, המקום והנסיבות של מותו של הקדוש במקורות אלו אינם עולים בקנה אחד עם חייו של שמעון מטאפרסט עקב הבלבול של אנסטסיה יוצרת הדפוסים (הצעיר) והשהיד מרומא - אנסטסיה הרומית (הבכור).
על פי האגדה הרומית, מקדש לכבודו של קדוש זה נמצא ברומא עוד במאה ה-4. לפי האגדה הביזנטית, מקדש הקדושים הזה היה קיים בקונסטנטינופול מסוף המאה ה-4, ולאחר שחזורו ב-458 הועברו אליו שרידי אנסטסיה יוצרת הדפוסים מסירמיום (ראה אנציקלופדיה אורתודוקסית - ת 2., M., 2001.) לא ידוע מתי וכיצד הגיעו שברי השרידים של אנסטסיה יוצרת הדפוסים מקונסטנטינופול לעיר האיטלקית אורגנו, משם הגיעו לבוואריה...
על החלק הבווארי של שרידי המרכז הצבאי. בני קהילה רבים מכירים את אנסטסיה כנסיות אורתודוכסיותעל אדמת גרמניה, ולכן רבים מהם, במיוחד אלה הנושאים את שמו של הקדוש הזה או שיש להם את יום המלאך ב-22 בדצמבר / 4 בינואר - יום הזיכרון של האנוסים הגדולים. אנסטסיה יוצרת הדפוסים והקדושים כריסוגון, תאודוטיוס, קודוס, אוטיכיאן ואחרים שסבלו עמה (בערך 304), נוהרים בלהקות לבנדיקטבורן, מגיעים לכאן עם משפחותיהם או חבריהם ברכב או ברכבת. ואז הנזירים צריכים לפתוח את הדלת המסורגת של קפלת אנסטסיה כדי שעולי רגל עם השם אנסטסיה יוכלו להעריץ את השרידים הקדושים. בתקווה, בתשובה או בתפילות של הכרת תודה, הם פונים ל-VMC. אנסטסיה יוצרת הדפוסים. אין זה מקרי שבקיץ 1995, בברכתו של הפטריארך הקדושה אלכסי השני, ביקרו שני אייקונים של אנסטסיה יוצרת הדפוסים, המייצגים את המסורת האורתודוקסית והקתולית כאחד, בתחנת המסלול הרוסית "מיר". במסגרת המשימה "אנסטסיה הקדושה - תקווה לעולם", הם סימלו את השורשים המשותפים של נוצרים מהמזרח והמערב.
אנטולי חולודיוק (מינכן)
תפילה לאנסטסיה יוצרת הדפוסים
הו קדוש מעונה וחכם גדול של המשיח אנסטסיה! בנשמתך אתה עומד בשמים על כסא ה', ועל הארץ אתה מבצע ריפויים שונים בחסד שניתן לך; התבוננו ברחמים באנשים הבאים ומתפללים לפני תשמישי קדושה, מבקשים את עזרתכם, העבירו תפילות קדושות לה' עבורנו ובקשו מאתנו סליחה על חטאינו, רפואה לחולים, עזרה מהירה לאבלים ולנזקקים, התחננו. האדון לתת לכולם מוות נוצרי ותשובה טובה בפסק הדין האחרון שלנו, שנזכה גם לפאר את האב ואת הבן ואת רוח הקודש יחד איתך לנצח נצחים.
orthodox-europe.eu
