Tema: Gabrielis Garcia Marquezas „Labai senas žmogus su didžiuliais sparnais“. Angelo susitikimo su žmonėmis filosofinė ir etinė prasmė.

Pamokos tikslas: supažindinti mokinius su G. G. Marquezo pasakojimo „Labai senas žmogus didžiuliais sparnais“ turiniu, parodyti „stebuklingo realizmo“ techniką pasakojime, vadovauti ideologiškai meninė analizė istorijos turinį.

Pamokos modelis : ideologinė ir meninė analizė su diskusijos „Užimk poziciją“ elementais.

Įranga: tekstai, G. G. Marquezo portretas, Vincento van Gogho paveikslo „Saulėgrąžos“ reprodukcija.

Epigrafas

U.Eko

įžanga mokytojai. Motyvacija.

Susipažinote su laureato gyvenimu ir kūryba Nobelio premija G.G. Marquezas, naudodamas „stebuklingo realizmo“ metodą. O dabar su jumis skaitysime rašytojo istoriją „Labai senas žmogus didžiuliais sparnais“ ir bandysime ją sukurti ideologinis ir meninis analizę, taip pat atsekti, kaip autorius naudoja „magiškojo realizmo“ metodą. Bet pirmiausia pažvelkime į epigrafą. Kaip tu tai supranti? Prie šių žodžių bandysime dar kartą sugrįžti pamokos pabaigoje.

Prieš skaitant pasakojimą, prašau kelti asociacijas šiam žodžiui

dievybėAngelas vaikas

dangaus bažnyčia

sparnai šventumo tyrumas

Šios asociacijos mums bus naudingos palyginimui su Markeso istorijos veikėjais.

II . Skaitant Gabrielio García Márquezo apsakymą „Labai senas žmogus su didžiuliais sparnais“.

III . Pokalbis apie kūrinio suvokimą.

1) Kaip istorija privertė jus jaustis?

2) Kas padarė priešišką įspūdį? Kodėl?

3) Kas jus sujaudino šioje istorijoje?

IV . Darbas su ideologiniu teksto turiniu.

Metodas „Užimk poziciją“. Kokia tai istorija?

Tai tiesiog fantastiška istorija;

Markeso kūryba turi gilią, filosofinę prasmę;

Pasakojimas „Labai senas žmogus didžiuliais sparnais“ yra sakinys. Kam?

Kūrinyje viskas absurdiška. Kodėl?

Mokiniai pagal užimamas pareigas skirstomi į grupes ir, remdamiesi tekstu, tai įrodo.

V . Kvietimas į diskusiją.

Tekstas padės mums atskleisti idėjinį pasakojimo turinį.

Kas yra pagrindiniai istorijos veikėjai? (mažo miestelio gyventojai, kiekvienas jų atsiveria Angelo atžvilgiu). Pažiūrėkime į diagramą:

Pelayo (įpratęs, baimė, nežinojimas, gailestis)

Elisenda (Užuojauta: jis yra pajamų šaltinis)

Senis yra angelas

Vaikas (žiaurumas, meilė)

Kaimynas (nužudyti)

Kunigas (Man nepatiko, kad angelas nemoka lotynų kalbos)

Žmonės (jie buvo vaišinami kamparu, mėtomi akmenimis, ženklinami karštu lygintuvu)

Mokytojo žodis

Atsigręžiame į žodžius: „Ar tikrai tas senas džentelmenas didžiuliais sparnais buvo angelas? Kodėl atėjai? Autorius neatsako į visus šiuos klausimus. Faktas yra tas, kad pasaulis, kurį vaizdavo G.Marquez, nenumato klausimų, todėl ir neduoda atsakymų, nes iš prigimties yra absurdas. Tai yra, be logikos dėsnių, taigi ir jokio tikslo“, – rašo literatūros kritikas D. Zatonsky.

Tai tarsi sakinys. Jei tai absurdas, vadinasi, absurdas Tikras gyvenimas, - Tai

Pirmiausia. Antra, manau, kad pasakodamas šią istoriją Markesas iškėlė daug gilių filosofinių klausimų ir priversdamas mus patyrinėti save bei ieškoti konkrečių atsakymų. Tuo noriu jus įtikinti. Jums ir man tereikia atidžiai perskaityti Markeso tekstą.

Kaip atrodo pasaulis, kuriame atsidūrė angelas?

„Lietus nesiliovė jau trečią dieną, iš pusiau nuskendusio kiemo į namą nuolat šliaužė krabai; Pelayo nieko nedarė, tik juos sunaikino... Vaikas visą naktį karščiavo, o Pelayo su žmona manė, kad tai dėl krabų dvoko.

„Nuo antradienio pasaulis tapo niūrus, dangus ir jūra buvo tos pačios peleninės spalvos... Ryte dangus tapo visiškai tamsus.

Probleminis klausimas.

Kas dėl to kaltas? Galbūt žmonės nusipelnė būtent tokio egzistavimo? Norėdami atsakyti į šį klausimą, turite atsiversti tekstą.

Būtent į šį pasaulį nukrito angelas. Kaip jis atrodo? Kokiu tikslu autorius tokiu būdu piešia angelą? „Jis yra labai senas vyras, įkritęs veidu į purvą, bet negalintis atsikelti, nes jam trukdo dideli sparnai“.

Jis buvo apsirengęs kaip elgeta, jo kaukolė buvo plika kaip kelias, jo burna buvo be dantų, kaip labai seno senelio, dideli vanago sparnai, išplėšti ir purvini, buvo įstrigę pelkėje, ir visa tai kartu davė jam juokinga ir nenatūrali išvaizda“.

„... jis atrodė kaip didelis senas viščiukas, kvepėjo kaip pelkė, nuo jo sparnų kabojo dumbliai, dideles plunksnas nupjovė žali vėjai.

Išvada: Autorius piešia fantastišką situaciją. Natūralistinės detalės herojaus aprašyme užmuša jo aprašomo personažo romantizmą ir pasakiškumą. Tačiau būtent jie absurdiškai, nenatūraliai situacijai suteikia tam tikro tikroviškumo ir gyvybingumo.

Probleminis klausimas.

Taip, išties, autorės pavaizduota situacija absurdiška. Bet kas yra absurdas mūsų gyvenime? Pereikime prie teksto.

Būtent toks padaras atsirado tarp žmonių. O kaip su žmonėmis? Kokias emocijas ir mintis jiems sukėlė angelo pasirodymas? Ar angelo buvimas pakeitė šios bendruomenės egzistavimą? Kaip?

Kunigas tėvas Gonzago nusprendė pabendrauti su angelu:

„Kunigui iš karto nepatiko, kad angelas nesupranta dieviškosios kalbos ir nemokėjo pagerbti Dievo tarnų... o niekas gailiai seno žmogaus išvaizdoje nepaliudijo angelo didybės ir orumo. “

Išvada: Žmonės yra nusiteikę absurdui: angelas nėra angelas, jei jis nemoka lotynų kalbos ir nėra panašus į bažnyčioje nupieštus. Žmonės jį vaišino kamparu, kuriuo, jų manymu, maitinasi angelai, ligoniai traukė jam plunksnas nuo sparnų, kad paliestų žaizdas, o ateistai mėtė į jį akmenis, kad senis pakiltų ir galėtų apžiūrėti jo kūną. Vienas drąsuolis net iškepdavo šoną įkaitusia geležies gabalėliu, naudojamu jaučiams žymėti. Žmonės žiūrėjo į angelą taip, lyg tai būtų ne antgamtinis kūrinys, o koks cirko gyvūnas.

Išvada: Žmonės pasirodė esą žiaurūs barbarai. Prieš juos buvo nesuprantama būtybė, bet gyva.Jie nerodė nei svetingumo, nei simpatijos, nei pagarbos amžiui. Angelas tikrai pakeitė Pelayo ir Elisendos šeimos gyvenimus. Jų vaikas pasveiko. O su angelu jie taip pat elgėsi žiauriai ir nedėkingai. Iš pradžių įsodino jį į vištidę, paversdami kaliniu, tada Elisenda sugalvojo įkrauti visus, kurie nori eiti į kiemą ir pažiūrėti į angelą 5 centavos. Ir netrukus, kaip rašo autorius, Pelayo ir Elisenda sužinojo, kad sukaupė tvarkingą sumą. Už gautus pinigus jie atstatė savo namą, padarė jį dviejų aukštų ir įrengė sodą. Pelayo atsistatydino iš policininko pareigų, o Elisenda nusipirko sau lakuotas aukštakulnes basutes, kurias avėjo kiekvieną sekmadienį, kaip turtinga ponia. Vienintelis dalykas, kuris liko nepakitęs, buvo vištidė, kurioje buvo kankinamas angelas.

Jie buvo pavargę nuo angelo. Jie svajojo jo atsikratyti. Elisenda verkė iš nevilties ir skundėsi, kad jai nebeužtenka jėgų gyventi šiame angelų perpildytame pragare.

Išvada: Kalbame apie natūralumą ir absurdą. Taip, angelo išvaizda iš požiūrio taško Sveikas protas, - tai absurdas, bet ar ne mažiau absurdiška iš to užsidirbti, apkabinti jį (ar bet kokį padarą) karštu lygintuvu, atsiskirti nuo to, kas atnešė jums gerovę? Žmonės šioje istorijoje yra absurdiškai nusiteikę, savanaudiški, žiaurūs ir nedėkingi.

Vaizduojama žmonių visuomenė nėra itin apkrauta kultūros ir išsilavinimo, įprasto auklėjimo našta. Susidaro įspūdis, kad šie žmonės yra toli nuo bet kokios civilizacijos, jie ne tokie kaip mes, tai kažkokia “ prarastas pasaulis“, nutolusi nuo mūsų ne tik erdvėje, bet ir laike. Tačiau šie žmonės yra mūsų amžininkai. Kalbėdami apie angelą, jie sutinka su kunigu, kad sparnai yra abejotinas įrodymas, nes lėktuvai taip pat turi sparnus.

Norėdamas papildyti žmonijos įvaizdį, Marquezas į istoriją įveda dar vieną fantastišką personažą: „Keliaujantis cirkas parodė merginą, kuri dėl nepaklusnumo tėvams pavirto voru. Siaubinga buvo ne tik jos išvaizda, bet ir nuoširdus liūdesys, su kuriuo nelaimingoji moteris kalbėjo apie savo tragediją.

Išvada: Žmonės nežinojo, kaip iš chimeros padaryti tikrą pranašą. Kokiais daugybe stebuklų angelas nustebino žmones? Apie fenomenalius angelo gebėjimus autorius pasakoja taip: nors aklajam regėjimo jis ir nesugrąžino, jam išaugo trys nauji dantys, paralyžiuotasis nepradėjo vaikščioti, bet netikėtai loterijoje laimėjo daug pinigų, ligos paveiktose vietose raupsuotieji augino saulėgrąžas. Žinoma, niekas to neįvertino. Jo stebuklai buvo suvokiami kaip prastesni veiksmai.

Mokytojo žodis

Iš tiesų, niekas nerado jėgų ar proto pripažinti, kad pokyčiai buvo į gerąją pusę. Paprastai protingi žmonės nuostabūs dalykai nelieka nepastebėti, prisiminkite T. Manną: „Viskas, kas nuostabu, yra vertinga savaime“. Žmonės nesugeba įvertinti to, kas dėl jų buvo padaryta, ir suprasti bei su dėkingumu priimti to, ką jiems duoda likimas. Saulėgrąžos – šios istorijos detalė, kelianti asociaciją su V. Van Goghu ir jo paveikslu „Saulėgrąžos“. Vincentas Van Goghas dešimt metų dirbo menininku. Jo sukurti šedevrai nebuvo priimti tautiečių, jo stilius buvo netradicinis ir neįprastas. Pyktis, ligos, sunkios gyvenimo situacijos privedė prie ankstyvo, tragiška mirtis kūrėjas

Praėjo dešimtmečiai. Ir vienas iš Van Gogho paveikslų, būtent „Saulėgrąžos“, buvo parduotas aukcione už šešis milijonus dolerių.

Jų tautiečiai nemoka įvertinti savo pranašų.

Galutinis pokalbis

Padarykite išvadą, kaip Markeso istorijoje matome žmogų ir žmoniją?

(Žmonės negailestingi, stokojantys fantazijos ir fantazijos, nesėkmingi, psichiškai tamsūs, nemoka įžvelgti reiškinių esmės. Žmonės nevertina gėrio, greitai pripranta ir laiko savaime suprantamu dalyku. Jų gyvenimo tikslai primityvūs ir absurdiški )

Markesas turi puikų humoro jausmą. Su mirtina ironija jis rašo, kad laikui bėgant Elisenda verkė iš nevilties ir skundėsi, kad jai nebeužtenka jėgų gyventi šiame angelų perpildytame pragare.

Kas yra žmogus, jei galėtų paversti žemę angelų pragaru?

Ko jis nusipelnė?

Kokia jos ateitis?

Tai tikrai giliam mąstymui skirtas klausimas, o ne trumpi atsakymai. Galbūt žmonija prarado visas galimybes ir yra pasmerkta? Ar tikrai neturime vilties?

(Angelas juk nemirė tarp žmonių. Ėmė keliauti toliau po mūsų pasaulį. Jo keliai buvo nevaldomi, sutrypė visą sodą ir vos nesugriovė vartų. Galiausiai jam pavyko užlipti.

O Elisenda, nors naujame name įrengė geležinius vartus, kad neįskristų angelai, pavargo gyventi pragare. „perpildyta angelų“, taip ji su palengvėjimu atsiduso, kai angelas pakilo į orą, bet vis tiek ilgai prižiūrėjo angelą, kuris nuskrido link jūros, pavirtęs mažu juodu taškeliu.

Pasirodo, pastariesiems šis angelo susitikimas su žmonėmis nepraėjo be pėdsakų).

Kokia buvo angelo misija? (Perdarydamas žmonių sielas).

VI . Apibendrinant pamoką.

VII . Namų darbai. Individualios užduotys:

1) Kūrybinis darbas„Pragaras angelams arba dar kartą apie Apokalipsę ir ateities galimybes“;

2) išsamus atsakymas į klausimą: „Magiškojo realizmo“ metodo bruožai ir jo atspindys G. Marquezo apsakyme „Labai senas žmogus didžiuliais sparnais“ arba esė-refleksijos „Ko paklausčiau angelo, jei jis atskrido pas mane?

Lijo trečią dieną iš eilės, ir jie vos spėjo susidoroti su krabais, ropščiančiais į namus; jiedu sumušė juos lazdomis, o paskui Pelayo nutempė per apsemtą kiemą ir įmetė į jūrą. Praėjusią naktį naujagimis karščiavo; Matyt, tai lėmė drėgmė ir smarvė. Nuo antradienio pasaulis pasinėrė į neviltį: dangus ir jūra susimaišė į kažkokią pelenų pilkumo masę; kovo mėnesį smėlio grūdeliais kibirkščiavęs paplūdimys virto skysta purvo ir pūvančių vėžiagyvių pasta. Net vidurdienį šviesa buvo tokia neaiški, kad Pelayo nematė, kas juda ir gailiai dejuoja tolimame kiemo kampe. Tik priėjęs visai arti jis sužinojo, kad tai senas, labai senas vyras, veidu įkritęs į purvą ir vis dar bandęs atsikelti, bet negalėjo, nes kliudė jo didžiuliai sparnai.

Išsigandęs vaiduoklio Pelayo nubėgo paskui savo žmoną Elisendą, kuri tuo metu dėjo kompresus sergančiam vaikui. Jiedu tyliai apstulbę žiūrėjo į purve gulintį padarą. Jis buvo apsirengęs elgetos chalatu. Prie nuogos kaukolės prilipo kelios bespalvių plaukų sruogos, burnoje beveik neliko dantų ir visoje jo išvaizdoje nebuvo jokios didybės.
Didžiuliai sakalo sparnai, pusiau nuskinti, įstrigo į nepravažiuojamą kiemo purvą. Pelayo ir Elisenda žiūrėjo į jį taip ilgai ir taip atsargiai, kad pagaliau priprato prie jo keistos išvaizdos, jis jiems atrodė beveik pažįstamas.

Tada, įsidrąsinę, jie kalbėjosi su juo, o jis atsakė kažkokiu nesuprantamu dialektu užkimusiu jūreivio balsu. Daug negalvodami, tuoj pat pamiršę keistus jo sparnus, jie nusprendė, kad tai jūreivis iš kažkokio svetimo laivo, kuris buvo sudužęs per audrą. Ir vis dėlto, bet kokiu atveju, jie paskambino kaimynei, kuri žinojo viską apie šį ir šį pasaulį, ir jai užteko vieno žvilgsnio, kad paneigtų jų prielaidas.

„Tai angelas“, - pasakė ji jiems. „Tikriausiai atsiuntė jį dėl vaiko, bet vargšas buvo toks senas, kad neatlaikė tokios liūties ir nukrito ant žemės.

Netrukus visi žinojo, kad Pelayo pagavo tikrą angelą. Niekas nepakėlė rankos, kad jį nužudytų, nors viską žinantis kaimynas tvirtino, kad šiuolaikiniai angelai buvo ne kas kita, o ilgamečio sąmokslo prieš Dievą dalyviai, sugebėję išvengti dangiškos bausmės ir prisiglausti žemėje. Likusią dienos dalį Pelayo stebėjo jį pro virtuvės langą, tik tuo atveju laikydamas rankoje virvę, o vakare ištraukė angelą iš purvo ir uždarė į vištidę su vištomis. Vidurnaktį, kai lietus liovėsi, Pelayo ir Elisenda vis dar kovojo su krabais. Kiek vėliau vaikas pabudo ir paprašė valgyti – karščiavimas visiškai praėjo. Tada jie pajuto dosnumo antplūdį ir tarpusavyje nusprendė, kad surinks plaustą angelui ir padovanos jam gėlo vandens ir maisto trims dienoms ir bus paleistas į bangų laisvę. Bet kai auštant išėjo į terasą, ten pamatė beveik visus kaimo gyventojus: susigrūdę prieš vištidę be jokio nerimo žiūrėjo į angelą ir pro vielos tinklelio skylutes stūmė duonos gabalėlius. , tarsi tai būtų zoologijos sodo gyvūnas, o ne dangiškas padaras.

Septintą valandą atvyko tėvas Gonzaga, sunerimęs neįprastos žinios. Šiuo metu vištidėje pasirodė garbingesnė publika - dabar visi kalbėjo apie tai, kokia ateitis laukia belaisvio. Paprastieji tikėjo, kad jis bus paskirtas taikos meru. Protingesni žmonės manė, kad jam pasisekė tapti generolu, kuris laimėtų visus karus. Kai kurie svajotojai patarė palikti jį kaip prodiuserį, kad galėtų atsivežti nauja veislė sparnuoti ir išmintingi žmonės, kurie įves tvarką visatoje. Padre Gonzaga prieš tapdamas kunigu buvo medkirtys. Priėjęs prie vielos tinklo, jis paskubomis prisiminė viską, ką žinojo iš katekizmo, o paskui paprašė atidaryti vištidės duris, kad iš arti pamatytų šį menką patiną, kuris, apsuptas apstulbusių viščiukų, pats atrodė kaip didžiulis bejėgis paukštis. . Jis sėdėjo kampe, išskėtus sparnus į saulę, tarp išmatų ir pusryčių, kuriais buvo vaišinamasi auštant, likučių.

Jo raginimas būti atsargiems nukrito ant bevaisės žemės. Žinia apie nelaisvę angelą pasklido tokiu greičiu, kad per kelias valandas terasa virto turgaus aikšte, o miniai išvaikyti durtuvais teko kviesti kariuomenę, kuri bet kurią akimirką galėjo sugriauti namą. Elisendai skaudėjo nugarą be galo tvarkius šiukšles, ir ji sugalvojo gerą idėją: aptverti kiemą ir už įėjimą paimti penkis centus kiekvienam, norinčiam pažvelgti į angelą.

Žmonės atvyko iš Martinikos. Kartą atvyko keliaujantis cirkas su skraidančiu akrobatu, kuris kelis kartus dūzgdamas skrido virš minios, tačiau niekas į jį nekreipė dėmesio, nes turėjo žvaigždės sparnus. šikšnosparnis, ne angelas. Iš visos Karibų jūros pakrantės, ieškodami išgijimo, atvyko beviltiški pacientai: nelaiminga moteris, nuo vaikystės skaičiavusi širdies dūžius ir jau praradusi skaičių; Jamaikos kankinys, kuris negalėjo užmigti, nes jį kankino žvaigždžių triukšmas; lunatakis, kuris kasnakt keldavosi sunaikinti tai, ką padarė dieną, ir kitus, sergančius mažiau pavojingomis ligomis. Įpusėjus šiai pandemonijai, nuo kurios drebėjo žemė, Pelayo ir Elisenda, nors ir be galo pavargę, buvo laimingi – mažiau nei per savaitę prisipildė čiužinius pinigų, o maldininkų eilė laukė savo eilės pažvelgti į angelas, vis išsitiesė, dingo už horizonto.

Nors daugelis tikėjo, kad tai normali skausmo, o ne pykčio reakcija, po šio įvykio stengėsi jo nejaudinti, nes visi suprato, kad jo ramumas – nuslūgusio uragano ramybė, o ne į pensiją išėjusios serafės pasyvumas. Laukdamas aukščiausios kalinio prigimties išaiškinimo, tėvas Gonzaga nesėkmingai bandė samprotauti su savo skraidinančia kaimene. Bet, matyt, Romoje jie neįsivaizduoja, ką reiškia skubumas. Laikas buvo praleistas bandant nustatyti, ar ateivis turi bambą, ar jo kalba panaši į aramėjų kalbą, kiek tokių žmonių kaip jis telpa ant smeigtuko galvos ir ar jis tiesiog norvegas su sparnais.

Išsamūs laiškai tikriausiai būtų tekę pirmyn ir atgal iki laikų pabaigos, jei vieną dieną Apvaizda nebūtų padariusi taško parapijos klebono kankinimams. Taip atsitiko, kad tais laikais atvyko viena iš daugelio po miestą klajojusių mugės atrakcionų Karibų jūros pakrantė. Liūdnas vaizdas – moteris pavirto voru, nes kadaise nepakluso savo tėvams.

Pigiau buvo žiūrėti į moterį vorą, nei į angelą, be to, buvo leidžiama jai užduoti bet kokius klausimus apie keistą išvaizdą, žiūrėti į ją taip ir iš to, kad niekam nekiltų abejonių; įvykusios šventos bausmės tiesa. Tai buvo šlykštus ėriuko dydžio tarantulas su liūdnos mergelės galva. Žmonės nebuvo taip nustebę išvaizdašis pragaro velnias, tiek liūdnas tiesumas, su kuriuo moteris vora papasakojo savo nelaimės detales. Būdama mergaitė, ji kartą pabėgo iš namų šokti prieš tėvų norą, o kai, visą naktį šokusi, miško takeliu grįžo namo, baisus griaustinis perskėlė dangų į dvi dalis, trenkė akinantis žaibas. iš bedugnės į atsivėrusį plyšį ir pavertė mergaitę voru. Vienintelis jos maistas buvo maltos mėsos gabaliukai, kuriuos malonūs žmonės kartais įmesdavo į burną.

Toks stebuklas – žemiškosios tiesos ir Dievo teismo įkūnijimas – natūraliai turėjo užtemdyti įžūlų angelą, kuris vargu ar mėgo žvilgtelėti į paprastus mirtinguosius. Be to, keli stebuklai, kuriuos jam priskyrė žmonės, išdavė tam tikrą psichinį nepilnavertiškumą: aklas senolis, atvykęs iš tolo ieškoti gydymo, neprarado regėjimo, tačiau jam išaugo trys nauji dantys, paralyžiuotasis taip ir neatsistojo ant kojų, tačiau tik šiek tiek jis nelaimėjo loterijoje, o saulėgrąžos išdygo iš raupsuotojo opų. Visa tai labiau atrodė kaip pajuoka, o ne šventi poelgiai ir labai suteršė angelo reputaciją, o moteris vora ją visiškai ištrynė savo išvaizda. Tada tėvas Gonzaga atsikratė amžinai jį kankinusios nemigos, o Pelayo terasa vėl tapo tokia apleista kaip tais laikais, kai tris dienas iš eilės lijo ir po kambarius vaikščiojo krabai.

Namo šeimininkai likimu nesiskundė. Už surinktus pinigus jie pastatė erdvų dviejų aukštų namą su balkonu ir sodu, ant aukšto pagrindo, kad žiemą nelįstų krabai, o ant langų – geležinėmis grotomis, kad angelai neįskristų. Netoli Pelayo miesto jis įkūrė triušių darželį ir amžiams atsisakė alguacilo pareigų, o Elisenda nusipirko lakuotos odos batus aukštakulniai ir daug suknelių, pasiūtų iš saulėje tviskančio šilko, kurias tais laikais sekmadieniais dėvėjo patys kilniausi ponai. Ten buvo vištidė vienintelė vieta ekonomikoje, kuriai nebuvo kreipiamas dėmesys. Jei kartais plaudavo ar degindavo mirą viduje, tai tai buvo daroma ne tam, kad įtiktų angelui, o tam, kad kažkaip būtų kovojama su iš ten sklindančia smarve, kuri, pvz. piktoji dvasia, įsiskverbė į kiekvieną naujojo namo kampelį. Iš pradžių, kai vaikas išmoko vaikščioti, jie pasirūpino, kad jis neprieitų per arti prie vištidės. Tačiau pamažu jie priprato prie šio kvapo ir visos jų baimės praėjo. Taigi dar prieš pradedant slinkti berniuko pieniniams dantims, jis ėmė laisvai lipti į vištidę pro nesandarių vielos tinklelio skylutes. Angelas su juo buvo toks pat nedraugiškas, kaip ir su kitais mirtingaisiais, bet visas žiaurias vaikiškas išdaigas ištvėrė šuniškai paklusdamas. Jie tuo pačiu metu susirgo vėjaraupiais. Vaiką gydęs gydytojas neatsispyrė pagundai ištirti angelą ir atrado, kad jis visiškai
bloga širdis, o inkstai buvo negerai - nuostabu, kaip jis vis dar buvo gyvas. Tačiau gydytojui labiausiai pribloškė jo sparnų sandara. Jie buvo taip natūraliai suvokiami tai absoliučiai Žmogaus kūnas, kuris liko paslaptis, kodėl kiti žmonės neturėjo tokių pačių sparnų.

Kai berniukas nuėjo į mokyklą, saulė ir lietus visiškai sunaikino vištidę. Išsilaisvinęs angelas klaidžiojo pirmyn ir atgal kaip išsekęs lunatakis. Nespėjus jo išspirti iš miegamojo su šluota, jis jau stojo po kojomis virtuvėje. Atrodė, kad jis gali būti keliose vietose vienu metu, savininkai įtarė, kad jis dalijasi į dvi dalis, kartodamasis skirtingi kampai namo, o beviltiška Elisenda rėkė, kad gyventi šiame angelų pripildytame pragare yra tikras kankinimas. Angelas buvo toks silpnas, kad sunkiai galėjo valgyti. Jo akys, padengtos patina, nebegalėjo nieko atskirti, ir jis vos klibėjo, atsitrenkdamas į daiktus; Ant jo sparnų buvo likusios tik kelios menkos plunksnos. Pelayo, pasigailėjęs, suvyniojo jį į antklodę ir nunešė miegoti po baldakimu, o tik tada pastebėjo, kad naktį jis karščiuoja ir slampinėja, kaip tas senas norvegas, kurį kažkada paėmė ant jūros kranto. vietos žvejų.

Pelayo ir Elisenda rimtai sunerimo – juk net išmintingas kaimynas negalėjo jiems pasakyti, ką daryti su mirusiais angelais.

Tačiau angelas net negalvojo apie mirtį: jis išgyveno šią labai sunkią žiemą ir nuo pirmosios saulės pradėjo gerėti. Kelias dienas jis sėdėjo nejudėdamas terasoje, slėpdamasis nuo smalsių akių, o gruodžio pradžioje akys prašviesėjo, atgaudamos buvusį stiklinį skaidrumą. Ant sparnų pradėjo augti didelės tamprios plunksnos – seno paukščio plunksnos, kurios tarsi planavo užsidėti naują vantą. Pats angelas, matyt, žinojo visų šių pokyčių priežastį, tačiau kruopščiai juos slėpė nuo pašalinių žmonių. Kartais, manydamas, kad jo niekas negirdi, tyliai niūniuodavo po žvaigždėmis jūreivių dainas.

Vieną rytą Elisenda pusryčiams pjaustė svogūnus, kai netikėtai į virtuvę papūtė vėjas, lyg vėjas iš jūros. Moteris pažvelgė pro langą ir pagavo paskutines angelo minutes žemėje. Skrydžiui jis ruošėsi kažkaip nerangiai, nemandagiai: judėdamas gremėzdiškais šuoliais, aštriais nagais arė visą sodą ir sparnų smūgiais vos nesugriovė stogelio, kuris blankiai spindėjo saulėje. Galiausiai jam pavyko pasiekti aukštį. Elisenda su palengvėjimu atsiduso sau ir jam, matydama, kaip jis skrenda virš paskutinių kaimo namų, beveik liesdamas stogus ir uoliai plasnodamas didžiuliais sparnais, tarsi seno vanago. Elisenda stebėjo jį tol, kol baigė pjaustyti svogūną ir kol angelas visiškai dingo iš akių, o jis jau nebe kliūtis jos gyvenime, o tik įsivaizduojamas taškas virš jūros horizonto.

(Vertimas: A. Eschenko)

Žvejo Pelayo ir jo žmonos Elisendos šeimoje atsitiko nelaimė: susirgo vienintelis jų vaikas. Vieną rytą, grįžęs iš jūros, Pelayo savo kieme pamatė seną senelį su sparnais. „Jis buvo apsirengęs kaip elgeta, jo kaukolė buvo plika kaip kelias, jo burna buvo be dantų, kaip seno žmogaus, dideli paukščio sparnai, išpešti ir purvini, gulėjo pelkėje, ir visa tai kartu suteikė jam juokingą ir įmantrią formą. ...“ Pora išdrįso kreiptis į senus, bet jis jiems atsakė kažkokia nesuprantama kalba. Tada Pelayo ir Elisenda paskambino daug keistų dalykų gyvenime mačiusiai kaimynei, kuri iš karto pasakė, kad tai angelas, kuris galėjo atskristi vaiko, bet lietus jį nuvertė ant žemės.

Netrukus visas kaimas sužinojo, kad Pelayo namuose yra gyvas angelas. Žvejojęs, kaimyno įspėjęs, kad angelai šiuo metų laiku labai pavojingi, senolį uždarė į vielinę vištidę. O kai lietus pagaliau nurimo, paaiškėjo, kad poros vaikas pasveiko. Pelayo ir Elisenda nusprendė, kad ryte jie duos angelui vandens ir maisto trims dienoms ir paleis senuką į atvirą jūrą. Tačiau jiems išėjus į kiemą paaiškėjo, kad prie vištidės susirinko kaimynai, kurie seniems, kaip koks cirko gyvūnas, mėtė maistą per tinklą.

Ir visi galvojo, ką daryti su angelu: vieni siūlė paskirti jį visatos pirmininku, kiti generolu, kuris laimėtų visus karus, treti – su jo pagalba išauginti naujos rūšies sparnuotus žmones.

Pasirodė ir tėvas Gonzaga. Jis pasveikino senuką lotyniškai, bet atsakydamas kažką sumurmėjo savo kalba. „Kunigui iš karto nepatiko, kad angelas nesuprato Dievo kalbos ir nemokėjo gerbti Dievo tarnų. Tada tėvas Gonzaga pastebėjo, kad senolis per daug panašus į žemiškąjį... o seno žmogaus apgailėtinoje išvaizdoje niekas nerodė angelo didybės ir orumo kad sparnai nieko nerodo, o jie yra ne tik angelų atributas, nes velnias taip pat moka persikūnyti ir apgauti neatsargius žmones. Tačiau ši kalba neturėjo pasekmių. Netrukus į Pelayo kiemą susirinko daug žmonių ir vos nesugriovė namo. Ir tada Elisendiui kilo mintis paimti pinigų iš visų, kurie nori pažvelgti į angelą – penkis centavos. Žmonės ėjo ir ėjo, o Pelayo ir Elisenda staiga atrado, kad „jie jau surinko tvarkingą sumą; per mažiau nei savaitę jie pripylė visus indus, kuriuos turėjo namuose...“

Pelayo kiemas vėl tapo apleistas, nors šeimininkai už gautus pinigus neturėjo kuo skųstis, atstatė namą, įkūrė visą triušių fermą, nusipirko daug brangių drabužių. Bet angelas liko vištidėje. Vaikas užaugo, pradėjo vaikščioti, žaidė vištidėje, angelas su ja elgėsi taip pat abejingai kaip su kitais. „Vieną dieną berniukas ir angelas susirgo vienu metu vėjaraupiai. Buvo iškviestas gydytojas. ... Gydytoją labiau nustebino seni sparnai, kurie taip natūralūs šiame kūne, kilo logiškas klausimas: kodėl jų neturi kiti?

Po kelerių metų berniukas nuėjo į mokyklą, naujas namas paseno, o vištidė visiškai sugriuvo, o angelas neturėjo kur dėtis. Jis blaškėsi po kiemą ir namą ir trukdė šeimininkams. Angelas buvo labai pasenęs, beveik nieko nebematė, plunksnos krenta iš sparnų. Šeimininkai net bijojo, kad senis nenumirs, bet angelas pasveiko, jam net pradėjo augti ilgos ir kietos plunksnos, kaip seni paukščiai. Ir vieną rytą Elisenda pamatė, kad angelas bando skristi aukštyn, ir nors ne iš karto, jam pavyko pakilti. Elisenda ilgai prižiūrėjo angelą, „kuris pagaliau atsitraukė nuo jų ir nuskrido link jūros, pavirtęs mažu juodu taškeliu“.

Gabrielio García Márquezo istorija „Labai senas žmogus didžiuliais sparnais“ buvo parašyta 1968 m. Šis gana mažas kūrinys pripildytas gilios prasmės ir persmelktas lengvų mistiškų natų, kaip tik Marquezui būdingu stiliumi.

Mažame kaime nutinka kažkas neįprasto: kieme paprasti žmonės staiga pasirodo padaras, panašus į labai netvarkingą ir apgailėtiną valkatą, bet už nugaros yra du didžiuliai, gana nuskurę sparnai.

Kaimo gyventojai nesupranta būtybės kalbos, tačiau pažvelgęs į jo išsekusią, išsekusią išvaizdą, valstietis Pelayo, kurio kieme pasirodė angelas, nusprendžia jį apgyvendinti paukštidėje. Netrukus žinia apie neįprastą nepažįstamąjį pasklido po visą kaimą, vis daugiau žmonių nori pažvelgti į neįprastą būtybę, o Pelayo ir jo žmona nusprendžia iš to šiek tiek užsidirbti.

Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad istorijoje mes kalbame apie apie žmogaus godumą, godumą ir, tiesą sakant, abejingumą gyvo sutvėrimo likimui, net jei jis ir nepanašus į juos. Iš dalies tai tiesa, tačiau daug labiau autorė kreipia dėmesį į tai, kad stebuklai nebūtinai turi būti gražūs. Jei jų nelydi puošnumas, pompastika ir prabanga, ar galima juos laikyti stebuklais?

Net iš giliai religingų kaimo gyventojų netenka grožio ir dėl to pagarbaus požiūrio į save, angelas taip pat nesuvokia jų kalbos. Savo ruožtu niekas nesupranta, ką angelas sako savo kalba; Palaipsniui susidomėjimas juo blėsta, ir jis pamažu sensta vienatvėje.

Parašyta kaip pasaka, istorija atskleidžia visai ne pasakiškas ar vaikiškas problemas. Pragmatizmas, kartu su cinizmu, sugyvena su stebuklu ir paslaptimi, ne visai paprastas angelas plačiąja ir pažįstama prasme, ne visai paprasti kaimo žmonės. Šioje istorijoje viskas taip tikra ir kartu neracionalu, kad negalite susimąstyti, ar senasis angelas išskrido, o gal tai tebuvo fantazija?

Nuostabi istorija, mokanti pamatyti grožį, mokėti jį atskirti net pačiame įprasčiausiame, kasdieniame, kasdieniame ir net atstumiančiame. Autorius glaudžiai supynė mistinius aspektus su tikrove.

„Labai senas žmogus didžiuliais sparnais“ yra šiek tiek liūdna, bet vis dėlto šviesi istorija, kuri patiks daugeliui. Joje galima rasti ir pasaką, ir dalelę tiesos, o Marquezo meistriškai išdėstyti niuansai ir iš pažiūros nepastebimos smulkmenos, pavyzdžiui, mielos spąstų trinktelėjimas, priverčia susimąstyti ir susimąstyti, kaip stebuklas tinkamas kasdienybėje.