Išraiškos taikymas literatūroje
„Vieną vakarą, kai karalius buvo prastos nuotaikos, jis tik šiek tiek nusišypsojo, kai sužinojo, kad yra antroji mergina Le Fontan. Jis padėjo jai susituokti ir vedė turtingą jauną teisėją, nors ir buržuazinės kilmės. Be to, jis suteikė jam barono garbės vardą. Kai po metų vendėjas paprašė suvereno sutvarkyti jo trečiosios dukters likimą, jis jam atsakė sarkastišku plonu balsu. lotynų kalba„Amicus Platon, sed magis amica Natio“, kuris gali būti išverstas kaip „Platonas draugas, bet tauta brangesnė“ („Kaimo balius“, autorius Honore de Balzac)„Čia turiu problemą, dėl kurios mane greičiausiai sugėdins karalius, ir tai mane nuliūdina, bet nieko negalima padaryti. Juk galiausiai turėsiu susitaikyti su nepasitenkinimu ar malonumu, kaip ir su savo likimas, kaip sakoma V garsioji išraiška"amicus Platonas, sed magis amica veritas" (M. Cervanteso „Don Kichotas“)
"Plechanovas, gilindamasis į visas smulkmenas, klausinėjo ir klausinėjo, tarsi norėdamas išbandyti save. Nors iš esmės tai buvo kaip seno draugo apžiūra su senu draugu. Ar draugas net suprato visą ūgį. užduotis, kurią taip įnirtingai skelbia, ir kokios taktikos laikosi. Amicus Platonas, sed magis amica veritas (Draugas Platonas, bet tiesa aukščiau už draugystę), – apie tai kalbėjo jo ledinis žvilgsnis" („Georgijus Valentinovičius Plechanovas. Iš asmeninių prisiminimų“ O. Aptekmanas)
„Atsiprašau, bet man labai gėda taip kalbėti apie žmogų, kuris mane išmokė tikros draugystės, bet amicus Platonas, amicus Sokratas, sed magis amica veritas – tu esi kiaulė, kuri įrodys žmogui, kad jis veltui valgo bananus, tos gilės daug skanesnės" (N. Černyševskis)
Rašytojas Marko Vovčekas savo knygos „Kelionė į šalį“ epigrafu pasirinko posakį „Amicus Plato, sed magis amica Veritas“. (Marina Vovchek yra Marijos Aleksandrovnos Vilinskajos pseudonimas)
"Visai neseniai mūsų mieste kilo gaisras. Buržuazinės Zalupajevos kieme sudegė keli tušti pastatai. Paklauskite, kas paskutinis atvyko į šį gaisrą. Man gėda dėl miesto, kuriame gyvenu, bet dėl teisybės (amicus Plato, sed magis arnica Veritas ) Turiu visiems pasakyti, kad miesto ugniagesių komanda į tragedijos vietą atvyko paskutinė, o be to, kai gaisras buvo užgesintas kaimynų pastangomis“ (M. Saltykovo-Ščedrino „Satyros prozoje“)
„Jei manote, kad pamaloninti gyvuosius yra nedėkingas darbas, tai kaip galima vadinti meilikavimą mirusiesiems? Tiems patiems piliečiams, kurie gali manyti, kad aš esu Granovskio draugas ir man nepadoru apie jį kalbėti. didesnis griežtumas, galiu atsakyti į seną, bet iš to ne mažiau skambus posakis amicus Platon, sed magis arnica Veritas“ (A. Herzenas)
"Ką galime pasakyti apie jų kūrinių gynėjus ir jų autorius, kuriuos, atrodo, asmeniškai įžeidė "Otechestvennye Zapiski" atsiliepimai apie Marlinskį? Pabandykite jiems paaiškinti, kad jei mūsų žurnalas buvo klaidingas savo nuomone apie šį autorių, tada ji turėtų palikti savo nuomonę įvairiems autoriams ... ir tam amicus Platon, sed magis amica Veritas" (V. Belinskis)
"Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė"
Aristotelis, gavęs Stagirito pravardę pagal gimimo vietą (384–322 m. pr. Kr.), gimė Makedonijos karaliaus teismo gydytojo šeimoje ir nuo vaikystės draugavo su būsimuoju karaliumi Pilypu, Aleksandro Makedoniečio tėvu. . Būdamas 17 metų jis atvyko į Atėnus ir iš pradžių tapo Platono akademijos studentu, vėliau filosofu, kur išbuvo iki mokytojo mirties 347 m. pr. Kr.
Akademijoje jis iš karto išsiskyrė iš Platono šalininkų savo nepriklausomybe. Nepaisant „akademikų“ paniekos retorikai kaip sofistų išplėtotam paviršutiniškam ir tuščiam mokslui, Aristotelis rašo esė „Topika“, skirtą kalbos, jos struktūrų analizei ir įveda tam tikras taisykles. Be to, Aristotelis keičia Akademijoje visuotinai priimtą dialogų formą, pristatydamas savo kūrinius tokia forma traktatai. Po Topekos seka Sophistic Refutations, kur Aristotelis atsiriboja nuo sofistų. Tačiau darbas su formalizuota mintimi jį ir toliau žavi, rašo traktatus „Kategorijos“, „Apie interpretaciją“ ir galiausiai „Analytics“, kuriuose suformuluoja taisykles. silogizmai. Kitaip tariant, jis kuria mokslą logika tokia forma, kokia vis dar mokoma ir mokomasi mokyklose, gimnazijose ir universitetuose visame pasaulyje pavadinimu formalioji logika.
Aristotelis konkrečiai plėtoja, viena vertus, etikos klausimus, o kita vertus, kaip atskirą discipliną, gamtos filosofiją: rašo „Didžiąją etiką“ ir „Eudsmo etiką“, taip pat traktatus „Fizika“, „Apie dangų“. „Apie kilmę ir sunaikinimą“, „Meteorologija“. Be to, jis nagrinėja „metafizines“ problemas: bendriausius ir patikimiausius principus bei priežastis, leidžiančias suprasti žinių esmę ir pažinti esamus dalykus. Šis mums pažįstamas pavadinimas „Metafizika“ atsirado po Aristotelio kūrinių leidėjo I a. pr. Kr. Andronikas iš Rodo įdėjo atitinkamus tekstus
„fizikos sekimas“ (seminarai ir fotografija); Pats Aristotelis (antrame pirmosios Metafizikos knygos skyriuje) atitinkamą mokslą – pirmąją filosofiją – tam tikra prasme laikė pranašesniu už žmogaus galimybes, dieviškiausiu ir todėl brangiausiu.
Iš viso Aristotelis parašė daugiau nei 50 kūrinių, kuriuose atsispindi gamtos mokslinės, politinės, etinės, istorinės ir filosofinės idėjos. Aristotelis buvo nepaprastai įvairiapusis.
343 m.pr.Kr. Aristotelis Makedonijos karaliaus Pilypo kvietimu tampa savo sūnaus Aleksandro, būsimojo visos Helos užkariautojo (arba suvienytojo), auklėtoju. 335 m. jis grįžo į Atėnus ir ten sukūrė savo mokyklą. Aristotelis nebuvo Atėnų pilietis, neturėjo noro įsigyti namo ir žemės Atėnuose, todėl įkūrė mokyklą už miesto, viešojoje gimnazijoje, kuri buvo netoli Apolono licėjaus šventyklos ir buvo atitinkamai pavadinta. Licėjus. Laikui bėgant taip pradėta vadinti ir Aristotelio mokykla, savotišku universiteto prototipu. Čia buvo vykdomas ir mokslinis, ir dėstomasis darbas, nagrinėtos įvairios sritys: gamtos filosofija (gamtos mokslas), filologija (lingvistika, retorika), istorija ir kt. Prie gimnazijos buvo sodas, o jame – dengta galerija pasivaikščiojimui. Pradėta vadinti mokykla Peripatos(iš graikų yaersateoo - vaikščioti, pasivaikščioti), o Aristotelio mokiniai - peripatetika, kadangi per pamokas jie vaikščiojo.
Licėjus, taip pat Platono akademija egzistavo iki 529 metų. Tuo metu krikščionybė jau buvo tapusi oficialia religija buvusios Helos teritorijoje, kuri tapo Bizantijos (Rytų Romos) imperijos dalimi. 529 m. imperatorius Justinianas išleido įstatymą, draudžiantį pagonims, be kita ko, užsiimti mokymo veikla; dabar jie turėjo būti pakrikštyti arba konfiskuoti turtą ir ištremti. Į Atėnus buvo išsiųstas dekretas, draudžiantis filosofijos mokymą: „kad niekas nemokytų filosofijos, neaiškintų įstatymų ar neįrengtų lošimo duobės kuriame nors iš miestų“ (John Malala, „Chronography“, XVIII knyga).
Platonui ir Aristoteliui pasisekė labiau nei kitiems filosofams; jų koncepcijas, ypač Aristotelio, perėmė krikščionių teologai, sintezuodami jas su krikščioniška doktrina. Su judėjų-krikščioniška tradicija sutapo jų pasaulio esmės aiškinimas, pagrįstas ekstrasensorinės idealios tikrovės egzistavimu, vienu visų dalykų pradžia, kurią jie patys jau turi. senovės filosofai paskambino Dieve.
Aristotelio ontologija pirmiausia pateikiama jo darbuose „Fizika“ ir „Metafizika“ (apie šio vardo istoriją kalbėsime toliau).
Taigi Aristotelis pripažįsta idėjų egzistavimą, sutinka su jų dominuojančiu vaidmeniu visatoje, bet atsisako jų atskirties nuo daiktų. Iš išsišakojusio platoniškojo pasaulio jis kuria vieną pasaulį, kuriame susijungia idėjos ir daiktai, esybės ir reiškiniai. Pasaulis yra vienas ir turi vieną pradžią – Dievą, kuris taip pat yra pagrindinis variklis; bet visi materialūs dalykai yra ne tikros esybės atspindžiai ar kopijos, o patys tikri dalykai, turintys esmę, susiję su visais kitais dalykais. Aristotelis mano, kad būtis turi ne vieną, o daugybę reikšmių. Viskas, kas nėra niekas, patenka į būties sferą, tiek juslinę, tiek suprantamą.
Pasaulio pagrindas, pasak Aristotelio, yra reikalas(pasyvi pradžia) ir forma(aktyvusis principas), kurie, susijungę, sudaro visą daiktų įvairovę, turėdami formos viršenybę. Forma yra idėja, daikto esmė. Skulptorius, kurdamas statulą, iš pradžių turi jos atvaizdą, arba formą, savo galvoje, vėliau jo idėja derinama su marmuru (materija); be idėjos marmuras niekada nepavirs statula, liks negyvu akmeniu. Taip pat viskas atsiranda ir egzistuoja.
Norėdami tai iliustruoti idėjos pavyzdžiu lygiateisiškumas, tada paaiškėja, kad tai forma, kuri susijungia su materija pagal dėsnius, kuriuos nusako aukščiausia idėja (arkliai atsiveda naujus arklius); vis tiek išlieka idealus, visų žirgų bendrumas aiškinamas jų formos bendrumu, bet ne nuo jų atskirtu, o egzistuojančiu kartu su kiekvienu arkliu. Taigi formos egzistuoja per materialius dalykus. Netgi eilėraščio forma (t. y. pati eilėraščio) egzistuoja ir vystosi ją atkuriant žodžiu ar raštu. Tačiau yra ir grynų formų be jokios medžiagos priemaišų.
Bertranas Raselas, garsus anglų filosofas ir logikas, Aristotelio mokymus vadina „Platono pažiūromis, atskiestomis sveiku protu“. Aristotelis kasdieninę tikrovės sampratą bando sujungti su filosofine, neneigdamas pirmosios galimybės pradėti tiesos kelią; nepaneigia daiktų pasaulio autentiškumo, tuo keldamas jo statusą.
Aristotelio ontologija atrodo žemiškesnė, tačiau kartu atsižvelgiama į aukštesnių subjektų buvimą. Pagrindinė jo mokymo koncepcija yra esmė. Viskas turi esmė - tokia būtybė, kuri daiktams ir visam pasauliui suteikia autentiškumo ir aktualumo. Esmė yra tai, kas lemia daikto kokybę. Taigi, stalo esmė yra ta, kad jis yra stalas, o ne apvalus ar kvadratinis; taigi esmė tokia forma.
Svarbu suprasti, kad Aristotelio sąvokos „forma“ turinys skiriasi nuo jos reikšmės mūsų kasdienėje žodžių vartojimo praktikoje; forma yra esmė, idėja. Ar visi subjektai turi medžiagų nešiklį? Ne, ne visi. Dievas paskelbtas formų forma, gryna esencija be jokios materialumo priemaišos. Aristotelis aiškiai skyrė bendrąsias ir individualias sąvokas. Pagal viengungis suprantami tikriniai vardai, nurodantys konkretų dalyką (pavyzdžiui, Sokratas); pagal bendras - tos, kurios pritaikomos daugeliui objektų (arkliui), tačiau abiem atvejais forma pasireiškia per ryšį su materija.
Forma suprantama kaip aktualumą(veiksmas), o materija kaip potencialumas. Materijoje yra tik egzistavimo galimybė (potencija); nesuformuotas, jis nieko neatspindi. Visatos gyvenimas – tai nuolatinis formų tekėjimas viena į kitą, nuolatinė kaita, ir viskas keičiasi į gerąją pusę, juda vis labiau tobulumo link, o šis judėjimas siejamas su laiku. Laikas nėra sukurtas ir nepraeis, tai yra forma. Laiko eiga suponuoja akimirkų buvimą iš pradžių Ir Tada, bet laikas kaip šių akimirkų sąlyga yra amžinas. Pats amžinasis laikas, kaip ir amžinas judėjimas, egzistuoja dėka iki pradžios, kuris turi būti amžinas ir nejudantis, nes tik tai, kas nepajudinama, gali būti absoliuti judėjimo priežastis. Iš to kyla Aristotelio doktrina apie keturias pirmąsias priežastis – formalus(forma, veiksmas), medžiaga(materija, stiprumas), vairuoja Ir taikinys.
Pirmosios dvi jau buvo pasakytos, antrosios dvi siejamos su formalia priežastimi, nes apeliuoja į Vieno Dievo egzistavimą. Viską, kas mobilu, gali išjudinti kažkas kita, vadinasi, norint paaiškinti bet kokį judesį, reikia ateiti į pradžią. Visatos judėjimui paaiškinti reikia surasti absoliutų universalų principą, kuris pats būtų nejudantis ir galėtų duoti impulsą viso kito judėjimui; štai kas formų forma, pirmoji forma, neturinti jokios galimybės. Tai grynas veiksmas(formali priežastis), arba Dievas, kuris taip pat yra nervų variklis ir pagrindinė visų dalykų priežastis. Pirminio impulso doktrina, kilusi iš Aristotelio, skirta paaiškinti judėjimo egzistavimą pasaulyje, jo dėsnių vienovę ir judėjimo vaidmenį pasaulio formavimosi procese.
Tikslinė priežastis taip pat yra susijusi su Dievu, nes, nustatydamas visuotinius įstatymus, jis nustato visuotinį judėjimo ir vystymosi tikslą. Niekas nevyksta be tikslo, viskas egzistuoja dėl priežasties. Sėklos paskirtis – medis, medžio paskirtis – vaisiai ir t.t. Vienas tikslas gimdo kitą, todėl yra kažkas, kas yra pats tikslas, kuris nustato šią tikslų nustatymo grandinę. Visi pasaulio procesai veržiasi bendro tikslo, Dievo link; tai taip pat bendras gėris. Taigi, doktrina apie keturias pirmąsias priežastis skirtas įrodyti, kad:
Yra kažkokia esmė, kuri yra amžina, nepajudinama ir atskirta nuo protingų dalykų; ...ši esmė negali turėti jokio dydžio, bet ji neturi dalių ir yra nedaloma...
Visos gyvos būtybės žino Dievą ir traukia jį, nes kiekvienas veiksmas jas traukia meilė ir susižavėjimas. Pasaulis, pasak Aristotelio, neturi pradžios. Chaoso momento nebuvo, nes tai prieštarautų tezei apie aktualumo (formos) pranašumą prieš potencialumą (materiją, materialią priežastį). Tai reiškia, kad pasaulis visada buvo toks, koks yra; todėl ją tyrinėdami galėsime prieiti prie daiktų esmės ir viso pasaulio esmės ( absoliuti tiesa). Tačiau pažinimo keliai nesusiję su jokiomis neracionaliomis įžvalgomis ir atskleidimais. Viską, ką Platonas mums žada per kažkokį neįrodomą prisiminimą, mes, pasak Aristotelio, galime pasiekti visiškai žemiškomis racionaliomis priemonėmis: gamtos tyrinėjimais (apibūdinimas, stebėjimas, analizė) ir logika (teisingas mąstymas). „Visi žmonės siekia žinių“ – taip prasideda Aristotelio metafizika.
- Žr.: Shichalip Yu. A. Aristotelio akademija // Filosofijos istorija. Vakarai-Rusija-Rytai. Knyga 1: Antikos ir viduramžių filosofija. M.: Graikų-lotynų kabinetas, 1995.P. 121-125.
- Žr.: Filosofijos istorija. Vakarai-Rusija-Rytai. 233-242 p.
- Žr.: Russell B. Vakarų filosofijos istorija. Knyga 1. P. 165.
- Aristotelis. Metafizika. Ki. XII. Ch. 7. Cituota iš: Pasaulio filosofijos antologija. T. 1. 1 dalis. P. 422.
Kaip dažnai, patekę į kažkieno pažiūrų ir nuomonių įtaką, mes nusilenkiame kitų žmonių autoritetams. Kartais tai atsitinka nepaisant Sveikas protas. Pavyzdžiui, tėvai visada galvoja: jie žino, kas geriausia jų vaikui. Su kuo jis turėtų draugauti, kokį hobį pasirinkti, kokioje profesijoje save realizuoti. Ir net asmeninis jų vaiko gyvenimas turėtų būti kuriamas pagal suaugusiųjų nurodymus. Ar tie, kurie mums suteikė gyvybę, visada teisūs? O ar kažkieno gyvenimo patirtis gali būti laikoma didžiausia tiesa?
Populiari išraiška
Tokiems atvejams labiausiai tinka posakis, kuris išpopuliarėjo seniai. Tai skamba taip: „Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“. Kaip ir dauguma aforizmų, šis taip pat turi pirminį šaltinį. XVI pabaigoje – XVII amžiaus pradžioje gyveno toks garsus rašytojas – Migelis Servantesas de Saavedra. Visi žino jo juokingą ir idealų herojų – Don Kichotą iš La Mančos. Antroje romano dalyje, 51 skyriuje, sutinkame kažką pažįstamo: „Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“. Taigi, tai reiškia, kur ši frazė atėjo į mūsų kalbą! „Amicus Plato, sed ma-gis amika varitas“ yra rusiška transkripcija, kodėl mes ją prisiminėme? Cervantesas tiesiog pristatė šią frazę plačioms skaitytojų masėms. Tačiau jis tik ispaniškai pakartojo tai, ką senoliai buvo sakę dar gerokai prieš jį.
Ekskursija į istoriją...
O dabar mintyse perkelkime laiko mašiną į dar vėlesnius laikus. IV amžiuje prieš Kristų, Senovės Graikija, didysis Platonas, jo filosofinė mokykla ir darbai, kurie iki šių dienų neprarado savo aktualumo ir susidomėjimo. Viename iš jų – esė „Fedonas“ – Platonas cituoja Sokrato, kurio mokinys ir pats buvo, žodžius, kur genialus pirmtakas pataria gindamas savo požiūrį mažiau atsigręžti į save. Tiesa yra vertingesnė už autoritetą, teigė Sokratas. Ir „Fedo“ autorius su tuo visiškai sutinka. Taigi: „Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“. Pastebėkime, kad filosofas savo mokiniams duoda tikslų nurodymą: jie turi eiti iki galo, jei yra įsitikinę savo teisumu, o ne galvoti, ar tai sutampa su mokytojo nuomone.
Nuo Platono iki Aristotelio
Senovės Graikija davė pasauliui daugybę genijų. Negalima neprisiminti dar vieno puikaus jo atstovo – Aristotelio. Tai taip pat IV amžius prieš Kristų, tik šiek tiek vėlesnis laikotarpis. Jis yra gilaus ir rimto kūrinio „Nikomacho etika“ autorius. Jame Aristotelis, tęsdamas savo mokytojų (Sokrato ir to paties Platono) mintis, rašė, kad, kad ir kokie brangūs jam būtų draugai, renkantis tarp jų ir tiesos, pirmenybė vis tiek turi būti teikiama tiesai. Šis posakis turi tokią ilgą istoriją! Tačiau jis dar ne galutinis, nes daugelis senovės rašytojų manė, kad pagrindinis viso „šurmulio“ šaltinis buvo Sokratas, būtent jo vardas buvo paminėtas aforizme. Bet, kaip nustatėme, teisingiau būtų sakyti taip: „Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė!
Tolesnės eros
Taigi, čia yra klasikinis loginio ir kultūrinio paradokso pavyzdys. Autorius išleido aksiomą, kuri prieštarauja jam pačiam. Jos pagrindu vėliau buvo sudaryta daug panašių „bendro turinio“ teiginių. Pavyzdžiui, pateisindamas savo religinius ir filosofinius postulatus, jis kalba beveik ta pačia universalia formule, labai artima tradicinei: „Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė“, tik paminėdamas Sokratą ir pasitelkdamas valinį imperatyvą „turėtų būti“. pageidaujama. Jo prasmė, žinoma, aiški: bet kokiame ginče teisingumas, sveiko proto laikymasis ir objektyvumas turėtų veikti kaip arbitras. Arba tiesa. Būtent ji turėtų veikti kaip absoliuti vertybė ir turėti privilegijų prieš visas subjektyvias nuomones.
Pažiūrėkime į pavyzdžius
Kokiais atvejais tinka tokia išraiška? Beveik visais atvejais, kai kalbama apie rimtus esminius sprendimus, dėl kurių, pavyzdžiui, svarbus likimas mokslinis atradimas, sprendžiant teisinę problemą ir tt Ar net asmeninius santykius. Dudintsevo romane „Balti drabužiai“ aptariami klausimai, susiję su nauja biologijos šaka – genetika. Galite paklausti, ką bendro su visu tuo turi tas pats aforizmas: „Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė“? Jo reikšmė tiesiogiai susijusi su darbe atskleistu konfliktu: kai kurie mokslininkai vadovaujasi oficialių institucijų pavyzdžiu, dėl visko susitaria su „liaudies akademiku“ Riadno (Lysenko prototipas). Siekdamas asmeninės naudos ir valdžios, jis „perrašo“ ne tik talentingus kolegas, bet ir atvirai falsifikuoja bei lieja melą ant progresyvių mokslo idėjų.
Kiti nebijo atvirai kovoti su šiais retrogradais ir oportunistais, bet gina tiesą nepaisydami jiems gresiančio pavojaus. Tai Dežkinas, Tsvyakhas, Strigalevas, Kheifecas. Pavyzdžiui, pastarąjį taip sukrėtė komandoje tvyranti paslėpto niekšiškumo ir smerkimo atmosfera, kad nors tarp mokslininkų yra daug jo draugų, jis yra pasirengęs palikti instituto, kuriame dirbo daugeliui, sienas. metų. „Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“ - šio teiginio prasmę jis įrodo savo veiksmais. Ir ne tik jis! Dežkinas kadaise Ryadno laikė tikru profesionalu, didelio intelekto ir talento žmogumi, biologu su didžiąja B raide. Sužinojęs, kad akademikas nusilenkė pasisavinti svetimus atradimus, o jų autorius persekioti ir represuoti, jis taip pat piktinasi ir stoja ginti tiesą.
„Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“ - ką jam reiškia šis teiginys? Daug: Dežkinas užbaigia sunaikintos požeminės laboratorijos darbą. Jis rizikuoja savo gyvybe, perduodamas vertingą informaciją Vakarų kolegoms, atvykusiems į Sąjungą specialiai šiuo tikslu. Ir tada daugelį metų, iki Stalino mirties ir jo kolegų, iš kurių dalis mirė kalėjime ar lageriuose, reabilitacijos, jis gyvena praktiškai pogrindyje. Tai yra sunkumai ir aukos, kurias principingi žmonės yra pasirengę dėl tiesos!
Literatūra mums pateikia vertų pavyzdžių!
Teiginio „Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė“ (Amitus Platonas, sed magis amica veritas) autorystė priskiriama Sokratui., kuris pasakė: „Sekdami paskui mane, mažiau galvok apie Sokratą ir daugiau apie tiesą“. Apie tai savo veikale „Fedonas“ pranešė senovės graikų filosofas Platonas (427–347 m. pr. Kr.). „Fedonas“ – vienas iš Platono dialogų, kuriame Sokrato mokinys Fedonas veda pokalbį su pitagoriečių filosofu Echekratu. Jame Faidonas kalba apie paskutinės valandos Sokrato gyvenimą, apie jo pokalbį su draugais prieš egzekuciją.„Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“ reiškia, kad tiesa, tiesa visada yra svarbesnė už visas kitas gyvenimo aplinkybes.
Frazeologinį vienetą Amitas Platonas, sed magis amica veritas cituoja graikų filosofas Aristotelis veikale „Pikomacho etika“. Jo pristatyme teiginys skamba taip: „Nors draugai ir tiesa man brangūs, bet pareiga liepia teikti pirmenybę tiesai“. Aristotelio biografas Amonijus Sakas knygoje „Aristotelio gyvenimas“ šią išraišką perteikė labiau sutrumpinta forma: „Man brangus Sokratas, bet brangesnė tiesa“. Viduramžių teologas, reformacijos iniciatorius Martynas Liuteris (1483-1546) persakė frazę tokia forma: „Platonas yra mano draugas, Sokratas yra mano draugas, bet pirmenybė turėtų būti teikiama tiesai“
Frazeologinių vienetų vartojimas literatūroje
- „Vieną vakarą, kai suverenas buvo niūrios nuotaikos, jis nusišypsojo, kai sužinojo apie antrosios mergelės Le Fontaine egzistavimą ir suorganizavo jos vedybas su jauna teisėja, turtinga ir gabia, nors ir buržuazinės kilmės. jam barono titulas. Tačiau kai po metų vendėjas paminėjo jo trečiąją dukterį Emiliją de Fonteiną, karalius plonu, kaustingu balsu jam atsakė: „Amicus Plato, sed magis amica Natio“ („Platonas yra draugas, bet tauta yra daugiau“. vertingas) (Honore de Balzac „Kaimo balius“)
- „Čia aš susidūriau su viena aplinkybe, dėl kurios tikriausiai iškrisiu iš jų viešpatystės, ir tai man nemalonu, bet nieko negalima padaryti, nes galų gale turiu atsižvelgti ne tiek į jų malonumą. ar nepasitenkinimas , kiek su savo pašaukimu, pagal garsųjį posakį: amicus Platon, sed magis amica veritas“ (M. Servantesas „Don Kichotas“)
- „O ar turėtume kalbėti apie jų literatūros gynėjus ir jų „autorius“, kuriuos, regis, asmeniškai įžeidė „Otechestvennye Zapiski“ apžvalgos apie Marlinskį? Pabandykite jiems paaiškinti, kad net jei žurnalas buvo klaidingas savo nuomone apie šį rašytoją, jis vis tiek išlaiko teisę į laisvą ir originalų požiūrį į visokius rašytojus... ir kad amicus Platon, sed magis amica Veritas" (V. Belinskis)
- „Jei manoma, kad meilikuoti gyviesiems yra nemandagu, tai kaip mes galime vadinti glostymą mirusiems? Tiems, kurie gali manyti, kad nepadoru man, kadaise buvusiam Granovskio draugui, vertinti jį griežčiau nei kitus, atsakysiu senovinį, bet amžiną: „amicus Plato, sed magis arnica Veritas“ (A. Herzenas)
- „Neseniai mūsų mieste kilo gaisras; sudegė neveikiantys pastatai prie buržuazinės Zalupajevos namų, ir kas, jūsų nuomone, paskutinis atėjo į gaisrą? Man gėda dėl savo miesto, bet iš pagarbos tiesai (amicus Platon, sed magis arnica Veritas) turiu viešai pranešti, kad mūsų ugniagesių komanda atvyko paskutinė, be to, atvyko tuo metu, kai gaisras pagaliau buvo užgesintas privačių asmenų pastangomis“. (M. Saltykovas-Ščedrinas „Satyros prozoje“)
- „Amicus Plato, sed magis amica Veritas“ - rašytojo Marko Vovčeko knygos „Kelionė į vidų“ epigrafas(Marijos Aleksandrovnos Vilinskajos pseudonimas)
“... Atsiprašau – man gėda tai sakyti apie žmogų, kuris parodė man tikrą draugystę, bet amicus Platonas, amicus Sokratas, sed magis amica veritas – tu tikrai atrodai kaip kiaulė, kuri žmogui įrodytų, kad tai veltui kad jis valgo apelsinus, kad gilės yra daug geriau jai patinka" (N. Černyševskis)
- „Plechanovas gilinosi į visas smulkmenas, klausinėjo ir klausinėjo, lyg norėdamas save išbandyti, bet labiausiai tai turėjo seno bendražygio egzaminą senam bendražygiui: ar šis bendražygis atlaikė užduotį, ką jis išpažįsta, ir kokios taktikos laikosi. Amicus Platonas, sed magis amica veritas (draugas Platonas, bet tiesa yra aukščiau už draugystę), pasakė jo šaltos akys. (O. Aptekmanas „Georgis Valentinovičius Plechanovas. Iš asmeninių prisiminimų“)
Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė... Mes samprotaujame ir kuriame...
Platonas (427-347 m. pr. Kr.) gimė kilmingoje aristokratų šeimoje. Iš tėvo pusės jis buvo paskutinio Atikos karaliaus Kodros palikuonis, o jo motinos šeima buvo ne mažiau kilminga. Tokia aukšta kilmė suteikė plačiausias fizinio ir dvasinio tobulėjimo galimybes. Žinoma, kad Platonas daug dėmesio skyrė meninei veiklai, taip pat gavo prizų labai prestižinėse sporto varžybose. Tačiau Platonas į senovės kultūros istoriją pateko pirmiausia ne kaip talentingas poetas, muzikantas ar išskirtinis sportininkas, o pirmiausia kaip filosofas, kuriam „labiau nei bet kam kitam filosofija buvo gyvenimas“.
Didysis graikų filosofas, gamtininkas, gamtos mokslų pradininkas, enciklopedistas. Aristotelis gimė 384 m.pr.Kr. Stagiroje Makedonijoje (taigi stagiritas), Makedonijos karalių dvaro gydytojų šeimoje. Būdamas 17 metų išvyko į Atėnus ir įstojo į akademiją. Jis buvo jos narys 20 metų, iki Platono mirties 347 m. Aristotelis turi tokį posakį: „Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė“.
Taigi, kas yra draugystė? Draugystė – tai nesavanaudiška pagalba, palaikymas, dalijimasis džiaugsmais ir vargais kartu. Tikra draugystė neturi teisės į melą, išdavystę ar įžeidimus. Tai yra pasitikėjimas, kad būsi suprastas, kad esi ne vienas didžiulis pasaulis. Draugai, tikri draugai, pažįstami bėdoje arba atvirkščiai – džiaugsme. Draugas – tai žmogus, kuris nuoširdžiai džiaugsis tavo laime ir nesišaipys iš tavęs už nugaros. Draugas – tai žmogus, kuris palaikys, išklausys, padės bėdoje ir nekalbės apie tavo klaidas. Draugas – tai visų pirma savotiškos svetimų paslapčių ir paslapčių kapinės. Draugystės negalima nusakyti vien žodžiais. Lengva pasakyti: „Aš tavo draugas“, bet daugeliui sunku įrodyti jūsų žodžių teisingumą. Draugų niekada nebūna per daug. Vienas, du per gyvenimą, o likusieji – tik draugai, pažįstami, paprasti praeiviai. Draugystė yra brangus turtas. Žmogus tarsi atveria tau savo sielą, įleisdamas į savo asmeninį pasaulį. Ir tikru draugu gali būti tik tas, kuris šią dovaną priima nesavanaudiškai, tik tas, kuris nieko neprašo mainais. Draugystė yra išsigelbėjimas. Išgelbėti žmogų nuo vienatvės.
Tiesa... Kas yra tiesa? “ Tiesa– tikras objektyvios tikrovės atspindys žmogaus sąmonėje, jos atkūrimas tokia, kokia ji egzistuoja pati, išorėje ir nepriklausomai nuo žmogaus ir jo sąmonės.“ Yra geras posakis: „Paslaptis visada išsipildo.“ Šis pavyzdys aiškiai įrodo. mums ta tiesa visada išeina pergalinga iš bet kokios situacijos.Jos negalima paslėpti,nepaslėpti ar nuslėpti.Tiesa yra melo priešingybė.Tiesa yra ryškiausias,nuoširdžiausias,tyriausias dalykas žmoguje.Taip,ji gali būti paslėpta kurį laiką, Bet... Bet ji vis tiek pakils, vis tiek prasiskverbs į šviesą.
Kyla klausimas: kas vertingiau: tiesa ar draugystė? Man atrodo, kad į šį klausimą sunku atsakyti, nes kiekvienas žmogus nustato savo prioritetus. Bet be tiesos nebūtų santykių tarp žmonių, nebūtų pasitikėjimo. Tiesa yra šviesa tamsaus tunelio gale. Tai nepriklauso nuo žmogaus, tai nepriklauso nuo aplinkybių, gali nubausti, bet kartu ir pakylėti žmogų.
Suprantu, kad tai nesąmonė, bet tikiuosi, kad man patinka retorikos mokytojas... Viskas jam, brangusis...
