V nekaterih primerih se lahko pogreb opravi v odsotnosti. Na primer, če truplo ni bilo najdeno, utopljeno, zažgano, to je, če svojci nimajo možnosti pripeljati pokojnika v tempelj.
Pogreb v odsotnosti se opravi tudi po pogrebu, če pokojnik iz kakršnega koli razloga med pogrebom ni bil opravljen pogreb.
Za izvedbo osebnega pogreba na dan pogreba morate iti v cerkev z mrliškim listom. Duhovnik da sorodniku, ki moli, zvitek papirja z besedilom dovoljene molitve, metlico in vrečko zemlje. Molitev je postavljena v desna roka, na čelo pokojnika položijo metlico in navzkrižno potresejo zemljo od desnega ramena proti levi in od glave do nog.
Če je pogrebna slovesnost po pogrebu, naj se molitev in avreol zakopljejo v nagrobno gomilo, po grobu pa se križno razporedi tudi zemlja. Če je grob zelo oddaljen ali če njegova lokacija ni znana, se molitev skupaj z avreolom zažge, morebitni bližnji grob s pravoslavnim križem pa se posuje z zemljo.
Po pogrebu gredo svojci na pokopališče, kjer je tudi sam pogreb. Svojci in prijatelji se poslovijo od pokojnika, na grob položijo cvetje in vence, pravoslavni kristjani berejo litijo. Ob koncu dneva je običajno pogrniti veliko mizo za vse tiste, ki so imeli pokojnika radi. Na ta dan imajo bližnji ljudje priložnost, da se spomnijo vsega dobrega o pokojniku, molijo zanj in podpirajo svojce v tem težkem trenutku.
Pogreb se prijavi osebno (telefonsko) ali s spominsko izkaznico. Prve dni po smrti običajno naročijo srako v cerkvi, kjer bodo 40 dni molili za dušo. Hkrati pa v teh 40 dneh sami molijo doma, na pokopališču in po možnosti hodijo v cerkev.
Po prihodu s pokopališča preden se usedem pogrebna miza, vsi si umijte roke. Usedejo se po tem vrstnem redu: najprej glava družine, nato mati, bližnji sorodniki, prijatelji, znanci. Prav tako je eno mesto dodeljeno pokojniku in na tem mestu je postavljen njegov portret z žalnim trakom. Pogosto je ob portretu postavljen krožnik z nožem, vilicami in najljubšo jedjo pokojnika. Pred začetkom obroka mora vsak pri sebi izgovoriti molitev in okusiti žlico kutje (sladke kaše). Po jedi se gostje obrnejo k portretu pokojnika, se mu zahvalijo in mu zaželijo nebeško kraljestvo.
Tudi če se je oseba rodila pozno zvečer (pred 00-00), se odštevanje 9 dni začne od datuma smrti. Na primer, če je oseba umrla 8., bo 9. dan nastopil 16.
Kaj počne duša 40 dni po smrti po mnenju cerkve?
Po krščanskih kanonih so dnevi 3-9 in 40 po smrti zelo pomembni. Menijo, da je v obdobju od 3 do 9 dni duša sposobna videti in slišati naš svet. Vendar se ta priložnost sčasoma izgubi; vsak dan se duša vedno bolj oddaljuje od fizičnega sveta. Ti dnevi so posebni mejniki ali ravni, do katerih sega duša. Kaj se zgodi 3. dan po smrti?(1-3 dni). Te dni se duša poslavlja od tega sveta, od družine in prijateljev. Verjame se, da v tem času duša obišče vse, ki so ji dragi, se od njih poslovi, je svobodna in lahko potuje po našem svetu. Mnogi ugotavljajo, da te dni čutijo prisotnost pokojnika v bližini.
Duša 9. dan po smrti(3-9 dni). Duša je v raju, kjer vidi, kaj dobrega se ji lahko pripravi.
Kaj se zgodi z dušo 40 dni po smrti?(9-40 dni). Zloraba duše. Porodniška je 12 postov, ki jih mora prestati duša, da pride v nebesa. Na vsakem mestu sedijo demoni in angeli. Angeli nasprotujejo demonom in opozarjajo na nasprotna dobra dela, ki jih je izvedla duša. Vsak post simbolizira človekove grehe. Če je za ta greh več dobrih dejanj kot slabih, potem duša preide na naslednjo zlorabo. Pravoslavci verjamejo, da lahko bližnji z molitvijo močno vplivajo na priprošnjo svetnikov.
Budjenje ni srečanje sorodnikov, je molitev ljubljenih, da lahko duša premaga zlorabo. Ko se zberejo 9. in 40. dan, sorodniki izrazijo svoj glas v molitvi, da se spominjajo, spoštujejo tradicije, prosijo Boga in višje sile, naj bodo bolj usmiljeni do njihovih duš.
Kako preživeti deveti dan po vseh cerkvenih kanonih? Po obisku templja in tamkajšnjih bogoslužjih se svojci odpravijo na pokopališče, kjer preberejo litijo. In zvečer je budnica. Ne smemo pozabiti, da se 9. dan imenuje tudi "nepovabljen". Na ta dan prihajajo bližnji ljudje, ki želijo duši iz srca pomagati z molitvijo zanjo. Za mizo ne morete piti alkohola, se zabavati, peti pesmi ali uporabljati grdega jezika. Dobro se je spominjati najlepših trenutkov iz življenja pokojnika. Ni nujno, da je miza bogata, nasprotno, Postna miza, bodo tistim, ki pridejo, omogočili manj motenj in občutek enotnosti. Če budilnik pade na postni čas na dan v tednu, jih je običajno prestaviti na naslednjo soboto ali nedeljo.
Pogreb se začne z molitvijo"Naš oče". Klasična jed Kutya je na mizi. V cerkvi jo zjutraj, preden gredo na pokopališče, osvetlijo ali pa jo poškropijo s sveto vodo. Na pogrebne dni je običajno naročiti spominsko slovesnost za pokojnika v cerkveni trgovini. Če želite to narediti, boste morali predložiti opombo s svojim imenom. Zelo dobro je, če imajo ljubljeni možnost obiskati grob na spominske dni. V tem času običajno pospravijo, prižgejo svečo, molčijo in miselno komunicirajo s pokojnikom. Če je mogoče, je povabljen duhovnik, ki bere litanije. Če to ni mogoče, lahko molitev preberete sami. V pravoslavju velja za slabo obliko organizirati bujenje na pokopališču, pustiti vodko in kruh na grobu in na splošno piti alkohol v tako pomembnih in težkih dneh za dušo pokojnika.
Kaj počnete 40 dni po smrti?
Pogrebi na 40. dan po smrti veljajo za zelo pomembne, saj se v tem času po pravoslavnem verovanju sprejemajo odločitve. nadaljnja usoda duše in določen je kraj, kjer bo duša do poslednje sodbe. Da bi se svetniki usmilili in tehtnico nagnili v korist duše, je tudi budnica na 40. dan. Podobni so budnosti 9. dneva smrti. V teh dneh je navada še posebej moliti za duše pokojnih. Po jutranjem bogoslužju se svojci tudi odpravijo na pokopališče, da se poslovijo od pokojnika in preberejo litijo. V tem času odstranimo ovenele vence.
Po ogledu pokopališča se na 40. dan pogreba zberejo le najbližji, tisti, ki želijo priti. Po tradiciji se v tem času postreže Kutya (zjutraj v cerkvi) in vsak mora poskusiti žlico, preden začne druge jedi. Vsi, ki so se na ta dan zbrali, so prišli molit in počastit spomin na pokojne, zato je običajno pogrnjena skromna ali postna miza.
Če je ta dan post, se ga upošteva. Po svetih kanonih je alkohol strogo prepovedan, ker to ni praznični praznik in na noben način ne bo prispeval k molitvam. Običajno se oblačijo strogo, brez nepotrebne pretencioznosti, preprosto in udobno. Vendar pa glavna stvar ostaja stanje duha, želja in prepričanje, da bodo vaše molitve slišale višje sile in bodo pomagale pokojniku na drugem svetu. Dobro je obiskati grob pokojnika na 40. dan. S seboj lahko vzamete svečo za molitev in rože, ki jih je imel pokojnik rad, njihovo število naj bo sodo.
Na 40. dan je običajno, da v cerkvi naročijo srako za eno leto, kjer bodo ves ta čas molili za dušo pokojnika. Pomembne ostajajo tudi molitve bližnjih, ki jih lahko beremo doma, v cerkvi in na pokopališču. Za dneve žalovanja se štejejo vsi dnevi od 1. do 40. Dandanes velja, da je dobro, da se vzdržimo kakršnega koli greha, zavračamo družabne dogodke, praznovanja in prazne zabave. Verjame se, da na ta način naredite žrtev, ki se bo štela v imenu pokojnika.
Dnevi spomina po smrti: na dan pogreba, 9. in 40dni, po 1 letu.Bistvo budnosti. Kaj reči ob budnici? Pogrebne besede in pogrebni govor. Postni jedilnik.
Kaj reči ob budnici
Prva beseda ob zbujanju je tradicionalno namenjena glavi družine.. V prihodnje je odgovornost za spremljanje splošnega pogovora in nežno usmerjanje njegovega toka na enem od dokaj bližnjih ali sorodnikov, vendar še vedno ne na najbližjem sorodniku. Kruto je pričakovati, da bo mati, ki žaluje za otrokom, ali žalujoči zakonec lahko ohranila red, medtem ko se bo soočala s svojimi čustvi. Izbran za to vlogo oseba, ki je pokojnika dovolj dobro poznala in se zna v napetem trenutku spomniti kakšne lastnosti svojega značaja, lepe navade ali dogodka iz svojega življenja, o katerem lahko pove zbranim.
Opozoriti je treba, da Običajna pravila "družabne zabave" ne veljajo za bujenje.: ni vam treba poskušati zapolniti premora, ki je nastal v pogovoru, ali prekiniti tišine z nepomembnimi pripombami - zlasti o abstraktni temi. Tišina ob zbujanju ni samo običajna, ampak celo pravilna: v tišini se vsi spominjajo pokojnika in bolj polno začutijo svojo povezanost z njim.
Pogrebni govor ob budnici
Če želite spregovoriti- vstanite, na kratko opišite, kako se spominjate pokojnika (seveda, gre samo za pozitivne lastnosti ), zaradi česar je v vaših očeh postal posebna oseba. Če se spomnite kakšnega primera, ko je pokojnik naredil dobro dejanje za vas osebno ali za nekoga abstraktnega ali neznanega, povejte o tem, vendar ne pripovedujte zgodb, v katerih se pojavi nekdo od prisotnih. Vsi lahko govorijo na budnici, vendar poskusite ne zavleci preveč svojega govora: Navsezadnje je mnogim zbranim že težko.
Morda ne veste popolnoma natančno kako "pravilno" voditi pogreb- ne skrbi preveč glede tega. Glavna stvar v tem primeru so iskreni nameni in čiste misli do pokojnika. Narediti nekaj v spomin na preminulega z z odprtim srcem, ne morete zgrešiti. Pomembno si je zapomniti samo eno stvar: pogreb v sekularnem smislu v večji meri potrebujejo živi kot pokojni: kot vsako obredno dejanje v našem življenju, namenjeno lajšanju izkušenj in sprejemanju nova realnostživljenje. Zato pri organizaciji spominske slovesnosti ne pozabite na čustva tistih, ki pridejo počastit spomin na pokojnika.
Kar se tiče strogega Pravoslavna komemoracija, potem je seveda bolje narediti vse v skladu s kanonom, da ne bi nevede storili ničesar nesprejemljivega z vidika Ruske pravoslavne cerkve. O teh pravilih se je bolje poučiti vnaprej v cerkvi - na primer, ko naročite pogrebno službo.
Po verovanju je prve tri dni duša ob telesu in ga še ne more zapustiti. Toda četrti dan se praviloma odpravi na kratko pot. Od 4 do 9 dni po prhanju obišče hiše svoje družine in prijateljev ter je v bližini svojih najbližjih. Zato se po 9 ljudje, ki so pokojnika najbolje poznali in ga najbolj cenili, dogovorijo za slovo, ki jih odslej zapusti.
Po krščanskih dogmah od 3. do 9. dne po smrti angeli duši pokojnika pokažejo božje palače, mu omogočijo vstop v nebesa in ogled užitkov, pripravljenih za tiste, ki so živeli pravično življenje. Do devetega dne človek bodisi pozabi na vso žalost in bolečino, ki jo je doživel, ko je živel v zemeljskem telesu, ali razume, da je svoje življenje živel narobe in ne more uživati v lepoti raja in miru po smrti. Ob tem času se zberejo najbližji prijatelji in sorodniki pokojnika prijazne besede, molijo zanj, prosijo, da gre njegova duša v nebesa, in angeli to vidijo.
Zakaj se praznujejo štirideseta leta?
Po 9. dnevu gre po nekaterih verovanjih duša na pot in obiske daljni sorodniki, prijatelji, znanci, tista mesta, ki so bila človeku v življenju pomembna. Tako potuje do 40. dne in poskuša narediti vse, potem pa zapusti svet. Pri štiridesetih, tj. bdenje je na 40. dan, pridejo vsi, ki se hočejo od njega posloviti, tudi tisti, ki so ga poznali ne predolgo ali ne preblizu. V tem času dušo izpratijo za vedno, se od nje poslovijo, to pa je treba storiti pobožno in mirno, da lahko pokojnik odide na drugi, morda srečnejši svet.
Po krščanskih pogledih se od 9. do 40. dne duša pokojnika odkupi za vse storjene grehe. V tem času jo angeli popeljejo skozi pekel, da ji pokažejo, kaj se zgodi nepokesanim. Po vsem tem se 40. dan duša pojavi pred Gospodom, nato pa se določi njena nadaljnja usoda - biti v nebesih ali peklu. Zato je za kristjane praznovanje štiridesetega dne izjemnega pomena: na ta dan se vsi, ki so poznali pokojnika, spominjajo nanj in govorijo, kako dober človek poskušal se je odkupiti za svoje grehe. Legenda pravi, da je to videla in spoznala, koliko ljudi je žalovalo
Ko ljubljena oseba še ni prestopila praga večnosti, njeni sorodniki poskušajo na vse možne načine pokazati znake pozornosti in ponuditi vso možno pomoč. To razkriva dolžnost izpolnjevanja ljubezni do bližnjega, ki je v krščanski veri obvezna odgovornost. A človek ni večen. Za vsakogar pride trenutek. Vendar tega prehoda iz enega stanja osebnosti v drugega ne bi smeli zaznamovati tako, da bi za seboj pustili spomin na. Človek je živ, dokler se ga spominjajo. Organizirati spominske večerje v spomin na vse, ki so slednjega poznali v času njegovega življenja, je verska dolžnost.
Pomenski pomen 9 dni po smrti osebe
Po navedbah pravoslavna dogmačloveška duša je nesmrtna. To potrjuje praksa v krščanska tradicija. Cerkveno izročilo uči, da prve tri dni po smrti duša ostane na zemlji v tistih krajih, ki jih je posebej ljubila. Potem se povzpne k Bogu. Gospod pokaže duši nebeška bivališča, v katerih so pravični blaženi.
Osebna samozavest duše je dotaknjena, čudi se temu, kar vidi, in grenkoba zaradi zapuščanja zemlje ni več tako močna. To se zgodi v šestih dneh. Nato se angeli spet povzpnejo nad dušo, da bi častili Boga. Izkazalo se je, da je to deveti dan, ko duša drugič vidi svojega Stvarnika. V spomin na to Cerkev ustanovi budnico, na kateri se je običajno zbrati v ozki družinski krog. V cerkvah se zapoveduje komemoracija, moli se k Bogu za odpuščanje pokojnika. Obstaja izjava, da ni nikogar, ki je živel in ne. Tudi pomen števila devet je spomin Cerkve na ustrezno število angelskih vrst. Angeli so tisti, ki spremljajo dušo in ji pokažejo vse lepote raja.
Štirideseti dan je čas zasebne sodbe duše
Po devetih dneh se duši pokažejo peklenska bivališča. Opazuje vso grozo nepoboljšljivih grešnikov, občuti strah in strah pred tem, kar vidi. Nato se za en dan spet povzpne k Bogu za čaščenje, le da tokrat pride tudi do zasebne sodbe duše. Ta datum vedno velja za najpomembnejšega v posmrtno življenje pokojnik. Ni tradicije prenosa, ne glede na to, kateri dan pade.
Duši se sodi za vsa njena dejanja, zagreši človek v življenju. In po tem se določi kraj njenega bivanja do drugega Kristusovega prihoda. V teh dneh je še posebej pomembno moliti in deliti miloščino v spomin na sorodnika ali prijatelja, ki je zapustil ta svet. Človek prosi Boga za usmiljenje, priložnost, da pokojniku podeli blagoslovljeno usodo.
Število 40 ima svoj pomen. Tudi v Stara zaveza je bilo predpisano ohranjanje spomina na pokojnika 40 dni. V času Nove zaveze je mogoče semantične analogije potegniti s Kristusovim vnebohodom. Tako se je Gospod 40. dan po svojem vstajenju dvignil v nebesa. Ta datum je tudi spomin na to, da se človeška duša po smrti ponovno odpravi k svojemu nebeškemu Očetu.
Na splošno je budnica dejanje usmiljenja do živih ljudi. Kosilo se ponudi kot miloščina v spomin in izvajajo se drugi obredi, ki pričajo o človekovi veri v nesmrtnost duše. To je tudi upanje za odrešitev vsakega posameznika.
Pride ura, ko so ostanki pokojnika pokopani v zemljo, kjer bodo počivali do konca časov in splošnega vstajenja. Toda ljubezen Matere Cerkve do svojega otroka, ki je odšel iz tega življenja, ne usahne. Ob določenih dnevih moli za pokojnika in opravi nekrvavo daritev za njegov pokoj. Posebni dnevi spomina so tretji, deveti in štirideseti (v tem primeru se dan smrti šteje za prvega). Spomin na te dni je posvečen starodavni cerkveni navadi. Skladno je z naukom Cerkve o stanju duše onkraj groba.
Tretji dan
Spomin na pokojnika tretji dan po smrti se izvaja v čast tridnevnega vstajenja Jezusa Kristusa in v podobi Svete Trojice.Prva dva dni je duša pokojnika še vedno na zemlji in potuje skupaj z angelom, ki jo spremlja skozi tiste kraje, ki jo privlačijo s spomini na zemeljske radosti in žalosti, zla in dobra dejanja. Duša, ki ljubi telo, včasih tava po hiši, v kateri je telo, in tako preživi dva dni kot ptica, ki išče gnezdo. Krepostna duša hodi po tistih krajih, kjer je delala resnico. Tretji dan Gospod ukaže duši, naj se dvigne v nebesa, da bi ga častila - Boga vseh. Zato je cerkveni spomin na dušo, ki se je pojavila pred obrazom Pravičnega, zelo pravočasen.
Deveti dan
Spomin na pokojne na ta dan je v čast devetim vrstam angelov, ki kot služabniki nebeškega kralja in njegovi zastopniki za nas prosijo za odpuščanje za pokojne.Po tretjem dnevu duša v spremstvu angela vstopi v nebeška bivališča in opazuje njihovo nepopisno lepoto. V tem stanju ostane šest dni. V tem času duša pozabi na žalost, ki jo je občutila, ko je bila v telesu in potem, ko je zapustila telo. Če pa je kriva za grehe, potem začne ob pogledu na zadovoljstvo svetnikov žalovati in se očitati: »Gorje mi! Kako zelo sem postala sitna na tem svetu! zapravil sem večinaŽivel sem malomarno in nisem služil Bogu, kakor bi moral, da bi bil tudi jaz vreden te milosti in slave. Žal meni, ubožcu!« Deveti dan Gospod ukaže angelom, naj mu ponovno predstavijo dušo za čaščenje. Duša s strahom in trepetom stoji pred prestolom Najvišjega. Toda tudi v tem času sveta Cerkev ponovno moli za pokojnega in prosi usmiljenega sodnika, naj dušo njenega otroka položi k svetnikom.
Štirideseti dan
Štiridesetdnevnica je v zgodovini in izročilu Cerkve zelo pomembna kot čas, potreben za pripravo in sprejem posebnega božjega daru milostne pomoči nebeškega Očeta. Prerok Mojzes je bil počaščen, da je govoril z Bogom na gori Sinaj in od njega prejel tablice zakona šele po štiridesetdnevnem postu. Izraelci so po štiridesetih letih tavanja dosegli obljubljeno deželo. Naš Gospod Jezus Kristus se je sam štirideseti dan po svojem vstajenju dvignil v nebesa. Na podlagi vsega tega je Cerkev ustanovila spomin na štirideseti dan po smrti, da bi se duša pokojnika povzpela na sveto goro nebeškega Sinaja, bila nagrajena z božjim pogledom, dosegla obljubljeno blaženost in se naselila. v nebeških vaseh s pravičnimi.Po drugem čaščenju Gospoda angeli odpeljejo dušo v pekel in razmišlja o krutem mučenju neskesanih grešnikov. Štirideseti dan se duša še tretjič povzpne, da bi častila Boga, in takrat se odloči o njeni usodi - glede na zemeljske zadeve ji je določeno bivališče do Zadnja sodba. Zato so cerkvene molitve in spomini na ta dan tako primerni. Odkupijo se za grehe pokojnika in prosijo, da bi bila njegova duša v raju s svetniki.
