26.11.2020

Marquez povzetek starec s krili. Zelo star človek z ogromnimi krili (Gabriel García Márquez). Marquez Gabriel Garcia


Zadeva: Gabriel Garcia Marquez "Zelo star človek z ogromnimi krili." Filozofski in etični pomen angelovega srečanja z ljudmi.

Namen lekcije: seznanite študente z vsebino zgodbe G. G. Marqueza "Zelo star človek z ogromnimi krili", pokažite tehnike "magičnega realizma" v zgodbi, izvajajte ideološke umetniška analiza vsebino zgodbe.

Model lekcije : ideološka in umetniška analiza z elementi razprave »Zavzemi stališče«.

Oprema: besedila, portret G. G. Marqueza, reprodukcija slike Vincenta van Gogha "Sončnice".

Epigraf

U.Eko

uvod učitelji. Motivacija.

Seznanili ste se z življenjem in delom nagrajenca Nobelova nagrada G.G. Marquez z metodo »magičnega realizma«. In zdaj bomo z vami prebrali pisateljevo zgodbo "Zelo star človek z ogromnimi krili" in jo poskušali narediti idejno in umetniško analizo in tudi izslediti, kako avtor uporablja metodo »magičnega realizma«. Toda najprej si poglejmo epigraf. Kako to razumeš? K tem besedam se bomo poskušali znova vrniti ob koncu lekcije.

Preden preberete zgodbo, vas prosim za asociacije na besedo

božanstvoAngel otrok

nebeška cerkev

krila svetost čistost

Te asociacije nam bodo koristile za primerjavo z liki Marquezove zgodbe.

II . Branje zgodbe "Zelo star človek z ogromnimi krili" Gabriela Garcíe Márqueza.

III . Pogovor o dojemanju dela.

1) Kako se ti je zdela zgodba?

2) Kdo je naredil sovražen vtis? Zakaj?

3) Kaj vas je pri zgodbi ganilo?

IV . Delo na ideološki vsebini besedila.

Metoda "Zavzemi položaj". Kakšna zgodba je to?

To je samo fantastična zgodba;

Marquezovo delo ima globok, filozofski pomen;

Zgodba »Zelo star človek z ogromnimi krili« je stavek. Komu?

Vse v delu je absurdno. Zakaj?

Učenci se glede na položaj razdelijo v skupine in ga na podlagi besedila dokazujejo.

V . Vabilo k razpravi.

Besedilo nam bo pomagalo razkriti idejno vsebino zgodbe.

Kdo so glavni junaki zgodbe? (prebivalci majhnega mesta, vsak od njih se odpre v odnosu do Angela). Poglejmo diagram:

Pelayo (navajenost, strah, nevednost, usmiljenje)

Elisenda (sočutje: on je vir dohodka)

Starec je angel

Otrok (krutost, naklonjenost)

sosed (ubiti)

Duhovnik (Ni mi bilo všeč, da angel ne zna latinsko)

Ljudje (pogosteli so jih s kafro, metali kamne, žigosali z vročim železom)

Učiteljeva beseda

Prehajamo k besedam: »Je bil ta stari gospod z ogromnimi krili res angel? Zakaj si prišel? Avtor ne odgovori na vsa ta vprašanja. Dejstvo je, da svet, ki ga je upodobil G. Marquez, ne postavlja vprašanj, torej ne daje odgovorov, saj je po svoji naravi absurden. Se pravi, brez zakonov logike in torej brez kakršnega koli namena,« piše literarni kritik D. Zatonsky.

Je kot stavek. Če je to absurdno, potem je absurdno resnično življenje, - To

Prvič. In drugič, mislim, da je Marquez s tem, ko je povedal to zgodbo, sprožil veliko globokih filozofskih vprašanj in nas prisilil, da se preučimo in poiščemo konkretne odgovore. V to vas želim prepričati. Ti in jaz morava le natančno prebrati Marquezovo besedilo.

Kako je videti svet, kjer je končal angel?

»Dež ni ponehal že tretji dan, z napol pogreznjenega dvorišča so v hišo nenehno lezli raki; Pelayo ni storil ničesar, razen da jih je uničil ... Otrok je imel vso noč vročino, Pelayo in njegova žena pa sta mislila, da je to zaradi smradu po rakih.«

"Od torka je svet postal mračen, nebo in morje sta bila enake pepelnate barve ... Zjutraj je nebo postalo popolnoma temno."

Problematično vprašanje.

Kdo je za to kriv? Morda si ljudje zaslužijo prav takšen obstoj? Če želite odgovoriti na to vprašanje, se morate obrniti na besedilo.

V ta svet je padel angel. Kako izgleda? S kakšnim namenom avtor slika angela tako? "Je zelo star človek, ki je padel z obrazom navzdol v blato, vendar ne more vstati, ker so mu velika krila na poti."

Oblečen je bil kot berač, njegova lobanja je bila plešasta kot koleno, njegova usta so bila brezzoba, kot pri zelo starem dedku, njegova velika sokolova krila, iztrgana in umazana, so bila zataknjena v močvirju in vse to skupaj je dajalo njegov smešen in nenaraven videz.

"... izgledal je kot velika stara kokoš, dišal je kot močvirje, alge so mu visele s kril, velika perja so rezali zeleni vetrovi."

Zaključek: Avtor slika fantastično situacijo. Naturalistične podrobnosti v opisu junaka ubijajo romantiko in pravljičnost lika, ki ga opisuje. Toda prav oni dajejo absurdni, nenaravni situaciji določen realizem in vitalnost.

Problematično vprašanje.

Ja, res, situacija, ki jo opisuje avtor, je absurdna. Toda kaj je absurd v našem življenju? Pojdimo k besedilu.

Prav takšno bitje se je pojavilo med ljudmi. Kaj pa ljudje? Kakšna čustva in misli je v njih vzbudil pojav angela? Ali je prisotnost angela spremenila obstoj te skupnosti? kako

Duhovnik oče Gonzago se je odločil komunicirati z angelom:

»Duhovniku takoj ni bilo všeč, da angel ne razume božjega jezika in ne zna počastiti božjih služabnikov ... in nič v pomilovanja vrednem videzu starca ni pričalo o veličini in dostojanstvu angela. ”

Zaključek: Ljudje imamo predsodke do absurda: angel ni angel, če ne zna latinsko in ni podoben tistim, ki so naslikani v cerkvi. Ljudje so ga zdravili s kafro, za katero so verjeli, da se hrani z angeli, bolniki so mu pulili perje s kril, da bi se dotaknili svojih ran, ateisti pa so vanj metali kamne, da bi starček vstal in pregledali njegovo telo. Neki pogumnež si je celo opekel bok z razbeljenim kosom železa, s katerim so žigosali bike. Ljudje so na angela gledali, kot da ne bi šlo za nadnaravno stvaritev, ampak za kakšno cirkuško žival.

Zaključek: Ljudje so se izkazali za krute barbare. Pred njimi je bilo nerazumljivo bitje, a živo.Niso pokazali nobene gostoljubnosti, nobene naklonjenosti, nobenega spoštovanja do starosti. Angel je resnično spremenil življenje družine Pelayo in Elisenda. Njun otrok je ozdravel. In tudi z angelom so ravnali okrutno in nehvaležno. Najprej so ga dali v kurnik in ga spremenili v jetnika, nato pa je Elisenda prišla na idejo, da bi vsem, ki želijo iti na dvorišče in pogledati angela, zaračunala 5 centavosov. In kmalu, kot piše avtor, sta Pelayo in Elisenda ugotovila, da sta nabrala lepo vsoto. Za denar, ki sta ga prejela, sta obnovila hišo in jo naredila dvonadstropno ter uredila vrt. Pelayo je dal odpoved kot policist, Elisenda pa si je kupila lakaste sandale z visoko peto, ki jih je nosila vsako nedeljo, kot kakšna bogatašinja. Edina stvar, ki je ostala nespremenjena, je bil kokošnjak, v katerem so mučili angela.

Utrujeni so bili od angela. Sanjali so, da bi se ga znebili. Elisenda je v obupu jokala in tožila, da nima več dovolj moči za življenje v tem peklu, prenatrpanem z angeli.

Zaključek: Govorimo o naravnem in absurdnem. Da, videz angela z vidika zdrava pamet, - to je nesmiselno, a ni nič manj nesmiselno zaslužiti s tem, ga (ali katero koli bitje) ožigosati z vročim železom, se z olajšanjem ločiti od tega, kar vam je prineslo dobro počutje? Ljudje v tej zgodbi so absurdno s predsodki, sebični, kruti in nehvaležni.

Upodobljena družba ljudi ni posebej obremenjena s pridobitvami kulture in izobrazbe, običajne vzgoje. Človek dobi vtis, da so ti ljudje daleč od katere koli civilizacije, niso kot mi, to je nekakšen " izgubljeni svet«, oddaljena od nas ne samo v prostoru, ampak tudi v času. Toda ti ljudje so naši sodobniki. Pri pogovoru o angelu se strinjata z duhovnikom, da so krila dvomljiv dokaz, saj imajo tudi letala krila.

Da bi dopolnil podobo človeštva, Marquez v zgodbo uvede še en fantastičen lik: »Potujoči cirkus je pokazal dekle, ki se je zaradi neposlušnosti staršem spremenilo v pajka. Grozen ni bil samo njen videz, ampak iskrena žalost, s katero je nesrečnica spregovorila o svoji tragediji.”

Zaključek: Ljudje niso znali iz himere narediti pravega preroka. S katerimi neštetimi čudeži je angel presenetil ljudi? Avtor govori o fenomenalnih sposobnostih angela takole: čeprav slepemu ni povrnil vida, so mu zrasli trije novi zobje, paralitik ni začel hoditi, a je nenadoma zadel veliko denarja na loteriji, in gobavec je na mestih, ki jih je prizadela bolezen, gojil sončnice. Seveda tega nihče ni cenil. Njegove čudeže so dojemali kot manjvredna dejanja.

Učiteljeva beseda

Nihče namreč ni našel moči in pameti priznati, da so bile spremembe na bolje. Običajno pametni ljudje neverjetne stvari ne ostanejo neopažene, spomnite se T. Manna: "Vse, kar je neverjetno, je vredno samo po sebi." Ljudje niso sposobni ceniti tega, kar je bilo storjeno zanje, ter razumeti in sprejeti s hvaležnostjo, kar jim daje usoda. Sončnice so detajl v tej zgodbi, ki vzbudi asociacijo na V. Van Gogha in njegovo sliko »Sončnice«. Vincent Van Gogh je deset let delal kot umetnik. Njegove mojstrovine rojaki niso sprejeli, njegov slog je bil nekonvencionalen in nenavaden. Jeza, bolezen težke življenjske situacije pripeljale do prezgodnjega, tragična smrt ustvarjalec

Minila so desetletja. In ena od Van Goghovih slik, in sicer "Sončnice", je bila na dražbi prodana za šest milijonov dolarjev.

Njihovi rojaki ne znajo ceniti svojih prerokov.

Končni pogovor

Zaključite, kako vidimo človeka in človeštvo v Marquezovi zgodbi?

(Ljudje so neusmiljeni, brez idej in domišljije, neuspešni, duševno temni, ne znajo videti bistva pojavov. Ljudje ne cenijo dobrote, se je hitro navadijo in jo jemljejo za samoumevno. Njihovi življenjski cilji so primitivni in absurdni )

Marquez ima odličen smisel za humor. S smrtonosno ironijo zapiše, da je čez čas Elisenda jokala v obupu in tožila, da nima več dovolj moči živeti v tem peklu, prenatrpanem z angeli.

Kdo je človek, če bi lahko spremenil zemljo v pekel za angele?

Kaj si zasluži?

Kakšna je njegova prihodnost?

To je res vprašanje za globok razmislek, ne za kratke odgovore. Morda je človeštvo izgubilo vse možnosti in je obsojeno na propad? Ali res nimamo upanja?

(Angel vendarle ni umrl med ljudmi. Začel je potovati naprej po našem svetu. Njegove poti so bile neobvladljive, poteptal je ves vrt in skoraj uničil vrata. Končno se mu je uspelo povzpeti.

In Elisenda, čeprav je v novo hišo postavila železna vrata, da vanjo ne bi prileteli angeli, je bila utrujena od življenja v peklu. »prepolna angelov,« je olajšano zavzdihnila, ko se je angel dvignil v zrak, a je še dolgo gledala za angelom, ki je poletel proti morju in se spremenil v majhno črno piko.

Izkazalo se je, da to srečanje angela z ljudmi ni minilo brez sledu za slednje).

Kakšno je bilo poslanstvo angela? (Pri predelavi človeških duš).

VI . Povzetek lekcije.

VII . Domača naloga. Individualne naloge:

1) Ustvarjalno delo“Pekel za angele ali še enkrat o apokalipsi in možnostih za prihodnost”;

2) podroben odgovor na vprašanje: »Značilnosti metode »magičnega realizma« in njen odsev v zgodbi G. Marqueza »Zelo star človek z ogromnimi krili« ali esej-razmislek »Kaj bi vprašal angela, če bi je priletel k meni?” .

Že tretji dan zapored je deževalo in komaj so imeli čas, da so se spopadli z raki, ki so prilezli v hišo; onadva sta ju tepla s palicami, nato pa ju je Pelayo vlekel skozi poplavljeno dvorišče in ju vrgel v morje. Sinoči je imel novorojenček vročino; Očitno sta bila vzrok za to vlaga in smrad. Od torka je svet padel v malodušje: nebo in morje sta se zmešala v nekakšno pepelnato sivo gmoto; plaža, ki se je marca lesketala od peska, se je spremenila v tekočo pasto blata in gnijočih školjk. Celo opoldne je bila svetloba tako negotova, da Pelayo ni mogel videti, kaj se je pomilovalno premikalo in ječalo v skrajnem kotu dvorišča. Šele ko se je zelo približal, je ugotovil, da gre za starega, zelo starega človeka, ki je padel z obrazom navzdol v blato in se je še poskušal dvigniti, a ni mogel, ker so mu ovirala ogromna krila.

Prestrašen pred duhom je Pelayo stekel za svojo ženo Elisendo, ki je v tem času bolnemu otroku polagala obkladke. Oba sta nemo omamljeno gledala bitje, ki je ležalo v blatu. Oblečen je bil v beraško haljo. Nekaj ​​pramenov brezbarvnih las se mu je prilepilo na golo lobanjo, v ustih skorajda ni ostal več zob in v vsej njegovi podobi ni bilo videti nobene veličine.
Ogromna sokolova krila, napol oskubljena, so se zataknila v neprehodno blato dvorišča. Pelayo in Elisenda sta ga gledala tako dolgo in tako pozorno, da sta se končno navadila njegovega čudnega videza; zdel se jima je skoraj znan.

Nato so ga opogumljeni spregovorili, on pa je odgovoril v nekem nerazumljivem narečju s hripavim glasom mornarja. Brez premisleka, ko so takoj pozabili na njegova nenavadna krila, so ugotovili, da gre za mornarja s tuje ladje, ki se je ponesrečila med nevihto. Pa vendar so za vsak slučaj poklicali sosedo, ki je vedela vse o tem in tem svetu, en pogled pa je bil dovolj, da je ovrgla njihove domneve.

»To je angel,« jim je rekla. "Verjetno so ga poslali po otroka, toda revež je tako star, da ni prenesel takšnega naliva in je padel na tla."

Kmalu so vsi vedeli, da je Pelayo ujel pravega angela. Nihče ni dvignil roke, da bi ga ubil, čeprav je vsevedni sosed trdil, da so sodobni angeli nihče drug kot udeleženci dolgoletne zarote proti Bogu, ki jim je uspelo ubežati nebeški kazni in se zateči na zemljo. Preostanek dneva je Pelayo bedel nanj s kuhinjskega okna in za vsak slučaj držal v roki vrv, zvečer pa je angela potegnil iz blata in ga zaprl v kurnik s kokošmi. Ob polnoči, ko je dež ponehal, sta se Pelayo in Elisenda še borila z rakci. Malo kasneje se je otrok zbudil in prosil za hrano - vročina je popolnoma izginila. Nato so začutili val radodarnosti in se med seboj odločili, da bodo sestavili splav za angela in mu dali sveža voda in hrano za tri dni in bo izpuščen na svobodo valov. Ko pa so ob zori odšli na teraso, so tam zagledali skoraj vse prebivalce vasi: gneče pred kurnikom so brez strahu strmele v angela in skozi luknje v žični mreži potiskale koščke kruha. , kot bi šlo za žival v živalskem vrtu in ne za nebeško bitje.

Ob sedmi uri je prišel padre Gonzaga, vznemirjen zaradi nenavadne novice. V tem času se je v kokošnjaku pojavilo bolj ugledno občinstvo - zdaj so vsi govorili o tem, kakšna prihodnost čaka ujetnika. Preprosti so verjeli, da ga bodo imenovali za župana miru. Bolj razumni so domnevali, da je imel to srečo, da je postal general, ki bo zmagal v vseh vojnah. Nekateri sanjači so svetovali, da ga pustite kot producenta, da bi prinesel nova pasma krilati in modri ljudje, ki bi naredili red v vesolju. Padre Gonzaga je bil drvar, preden je postal duhovnik. Ko se je približal žični mreži, se je naglo spomnil vsega, kar je vedel iz katekizma, nato pa prosil, naj odpre vrata kokošnjaka, da bi od blizu videl tega ubogega samca, ki je bil, obkrožen z osuplimi kokošmi, sam videti kot ogromen nemočen ptič. . Sedel je v kotu, z razprostrtimi krili izpostavljenim soncu, med iztrebki in ostanki zajtrka, s katerim so ga pogostili ob zori.

Njegov poziv k previdnosti je padel na tla. Novica o ujetem angelu se je razširila s tako hitrostjo, da se je dvorišče v nekaj urah spremenilo v tržnico in morali so poklicati vojake, da so z bajoneti razgnali množico, ki bi lahko vsak trenutek uničila hišo. Elisendo je bolel hrbet od neskončnega pospravljanja smeti in se je domislila: ograditi teraso in vsem, ki si želijo ogledati angela, zaračunati pet centavosov za vstop.

Ljudje so prihajali vse od Martinika. Nekoč je prišel potujoči cirkus z letečim akrobatom, ki je brneče večkrat poletel nad množico, a nihče ni bil pozoren nanj, saj je imel krila zvezde. netopir, ne angel. Z vseh koncev karibske obale so prihajali obupani bolniki iskat ozdravitev: nesrečnica, ki je že od otroštva štela utripe svojega srca in jih že izgubila; jamajški mučenik, ki ni mogel spati, ker ga je mučil hrup zvezd; zaspanec, ki je vsako noč vstal, da bi uničil, kar je počel čez dan, in drugi z manj nevarnimi boleznimi. Sredi tega pandemonija, od katerega se je tresla zemlja, sta bila Pelayo in Elisenda, čeprav neskončno utrujena, srečna - v manj kot tednu dni sta z denarjem napolnila vzmetnice in vrsta romarjev, ki so čakali, da pridejo na vrsto za ogled angel, se je raztezal, izginjal za obzorjem.

Čeprav so mnogi menili, da je šlo za normalno reakcijo bolečine in ne jeze, so se po tem dogodku trudili, da ga ne bi skrbelo, saj so vsi razumeli, da je njegova mirnost mirnost umirjenega orkana in ne pasivnost upokojenega serafina. Medtem ko je čakal na najvišjo razlago narave zapornika, je padre Gonzaga na kraju samem neuspešno poskušal utemeljiti svojo bežno čredo. A očitno v Rimu nimajo pojma, kaj pomeni nujnost. Čas so porabili za ugotavljanje, ali ima vesoljec popek, ali je njegov jezik kaj podobnega aramejščini, koliko ljudi, kot je on, se lahko prilega glavi bucike in ali je preprosto Norvežan s krili.

Natančna pisma bi verjetno hodila sem in tja do konca časov, če nekega dne ne bi Previdnost naredila konec muk župnika. Zgodilo se je, da je tiste dni prispela ena od številnih sejemskih atrakcij, ki se potepajo po mestu Karibska obala. Žalosten prizor - ženska se je spremenila v pajka, ker nekoč ni ubogala svojih staršev.

Ceneje je bilo gledati pajkovko kot gledati angela, poleg tega jo je bilo dovoljeno vprašati o njenem nenavadnem videzu, jo pogledati tako ali drugače, da ne bi kdo dvomil o resnica o sveti kazni, ki se je zgodila. Bila je nagnusna tarantela velikosti jagnjeta in z glavo žalostne dekle. Ljudje niso bili tako presenečeni videz ta hudič pekla, toliko kot žalostna resnicoljubnost, s katero je pajkovka povedala podrobnosti svoje nesreče. Kot deklica je nekoč proti volji svojih staršev pobegnila od doma na ples in ko se je po celonočnem plesu po gozdni poti vračala domov, je nebo prepolovil strašen grom, švignila je bleščeča strela. iz brezna v odprto špranjo in deklico spremenil v pajka. Njena edina hrana so bile kepe mletega mesa, ki so ji jih prijazni ljudje včasih metali v usta.

Takšen čudež – utelešenje zemeljske resnice in božje sodbe – bi seveda moral zasenčiti arogantnega angela, ki si skoraj ni privoščil pogleda na navadne smrtnike. Poleg tega je nekaj čudežev, ki so mu jih ljudje pripisovali, razkrivalo nekaj duševne manjvrednosti: slepi starček, ki je prišel od daleč iskat ozdravitev, ni spregledal, a so mu zrasli trije novi zobje, paralitik se ni nikoli postavil na noge, a le malo ni zadel na loteriji in iz gobavčevih razjed so vzklile sončnice. Vse to je bilo videti bolj kot posmeh kot sveta dejanja in je angelov ugled dodobra očrnilo, pajkovka pa ga je s svojim videzom popolnoma izbrisala. Takrat se je padre Gonzaga znebil nespečnosti, ki ga je večno mučila, in Pelayova terasa je spet postala tako zapuščena kot tiste dni, ko je tri dni zapored deževalo in so po sobanah hodili raki.

Lastniki hiše se nad svojo usodo niso pritoževali. Z zbranim denarjem sta zgradila prostorno dvonadstropno hišo z balkonom in vrtom, na visokem podstavku, da se pozimi vanjo ne bi splazili raki, in z železnimi rešetkami na oknih, da vanjo ne bi prileteli angeli. Nedaleč od mesta Pelayo je ustanovil vrtec za zajce in za vedno zavrnil položaj alguacila, Elisenda pa si je kupila lakaste čevlje pri visoke petke in mnogo oblek iz svile, lesketajoče se v soncu, ki so jih v tistih časih ob nedeljah nosili najplemenitejši gospodje. Tam je bil kokošnjak edino mesto v gospodarstvu, ki mu ni bila posvečena pozornost. Če so ga včasih oprali ali zažgali miro v notranjosti, potem to ni bilo storjeno, da bi ugodili angelu, ampak zato, da bi se nekako borili proti smradu, ki je izhajal od tam, ki je, kot zli duh, prodrl v vsak kotiček nove hiše. Sprva, ko se je otrok naučil hoditi, so pazili, da ni šel preblizu kokošnjaka. Toda postopoma so se navadili na ta vonj in vsi njihovi strahovi so minili. Tako je dečku, še preden so začeli izpadati mlečni zobki, začel prosto plezati v kurnik skozi luknje v netešni žični mreži. Angel je bil z njim prav tako neprijazen kot z drugimi smrtniki, vendar je prenašal vse krute otroške potegavščine s pasjo poslušnostjo. Hkrati sta dobila norice. Zdravnik, ki je zdravil otroka, se ni mogel upreti skušnjavi, da bi pregledal angela in odkril, da je popolnoma
slabo srce in njegove ledvice niso bile v redu - neverjetno je, kako je bil še živ. Toda zdravnika je najbolj presenetila struktura njegovih kril. Bili so tako naravno zaznani v tem absolutno Človeško telo, ki je ostala skrivnost, zakaj drugi ljudje niso imeli enakih kril.

Ko je fant šel v šolo, sta sonce in dež popolnoma uničila kokošnjak. Osvobojeni angel je taval sem ter tja kot izčrpan zaspanec. Preden so ga uspeli z metlo pregnati iz spalnice, se je že podal v kuhinjo. Zdelo, da je lahko več mestih hkrati, lastniki posumili, da se razcepi na dvoje, ponavlja se v. različnih kotih domov, obupana Elisenda pa je kričala, da je pravo mučenje živeti v tem peklu, polnem angelov. Angel je bil tako slaboten, da je komaj jedel. Njegove oči, pokrite s patino, niso mogle ničesar več razločiti in komaj je šepal in se zaletaval v predmete; Na krilih mu je ostalo le še nekaj pičlih peres. Pelayo se mu je zasmilil, ga je zavil v odejo in ga odnesel spat pod baldahin, in šele takrat so opazili, da ima ponoči vročino in je v deliriju, kot tisti stari Norvežan, ki so ga nekoč pobrali na morsko obalo lokalnih ribičev.

Pelayo in Elisenda sta bila resno vznemirjena - navsezadnje jima niti modri sosed ni mogel povedati, kaj storiti z mrtvimi angeli.

Toda angel niti pomislil ni, da bi umrl: preživel je to zelo težko zimo in s prvim soncem se je začelo popravljati. Nekaj ​​dni je nepremično sedel na terasi in se skrival pred radovednimi pogledi, v začetku decembra pa so se mu oči razjasnile in ponovno dobile nekdanjo stekleno prozornost. Na krilih so začela rasti velika elastična perja - perje starega ptiča, za katerega se je zdelo, da namerava nadeti nov pokrov. Sam angel je očitno vedel razlog za vse te spremembe, vendar jih je skrbno skril pred zunanjimi ljudmi. Včasih je, misleč, da ga nihče ne sliši, tiho brundal pesmi mornarjev pod zvezdami.

Nekega jutra je Elisenda rezala čebulo za zajtrk, ko je nenadoma v kuhinjo zapihal veter, kot veter, ki piha z morja. Ženska je pogledala skozi okno in ujela zadnje minute angela na zemlji. Na let se je pripravljal nekako nerodno, nespretno: premikajoč se z okornimi skoki je z ostrimi kremplji preoral ves vrt in z udarci kril skoraj uničil krošnjo, ki se je motno lesketala v soncu. Končno mu je uspelo pridobiti višino. Elisenda je olajšano zavzdihnila zase in zanj, ko ga je videla, kako leti nad zadnjimi hišami v vasi, se skoraj dotika streh in vneto maha s svojimi ogromnimi krili, kot jih ima stari jastreb. Elisenda ga je opazovala, dokler ni nasekljala čebule in dokler ni angel popolnoma izginil izpred oči in ni bil več ovira v njenem življenju, temveč le namišljena točka nad morskim obzorjem.

(Prevod: A. Eschenko)

V družini ribiča Pelaya in njegove žene Elisende se je zgodila nesreča: njun edinec je zbolel. Nekega jutra, ko se je vračal z morja, je Pelayo na svojem dvorišču zagledal starega dedka s krili. »Bil je oblečen kot berač, njegova lobanja je bila plešasta kot koleno, njegova usta so bila brezzoba, kot pri starcu, velika ptičja krila, oskubljena in umazana, so ležala v močvirju in vse to skupaj mu je dajalo smešno in zapleteno obliko. ...« Zakonca sta se drznila obrniti na starega, a jima je odgovoril v nekem nerazumljivem jeziku. Nato sta Pelayo in Elisenda poklicala sosedo, ki je v življenju videla že marsikaj nenavadnega, in ta je takoj rekla, da gre za angela, ki je morda letel po otroka, a ga je dež podrl na tla.

Kmalu je cela vas izvedela, da je v Pelayovi hiši živi angel. Ribolov, opozoril sosed, da angelčki v tem letnem času zelo nevarni, starca zaprl v žičnato kurnik. In ko je dež končno popustil, se je izkazalo, da je otrok para ozdravel. Pelayo in Elisenda sta se odločila, da bosta zjutraj angelu dala vodo in hrano za tri dni, starca pa izpustila na odprto morje. Toda ko so šli ven na dvorišče, se je izkazalo, da so se sosedje zbrali v bližini kokošnjaka in metali hrano skozi mrežo starim, kot cirkuška žival.

In vsi so razmišljali, kaj storiti z angelom: nekateri so predlagali, da bi ga imenovali za predsednika vesolja, drugi za generala, ki bi zmagal v vseh vojnah, tretji pa - z njegovo pomočjo, da bi vzgojili novo vrsto krilatih ljudi.

Pojavil se je tudi oče Gonzaga. Starca je pozdravil v latinščini, ta pa je v odgovor zamrmral nekaj v svojem jeziku. »Duhovniku takoj ni bilo všeč, da angel ne razume božjega jezika in ne zna spoštovati božjih služabnikov. Tedaj je pater Gonzaga opazil, da je bil starec preveč podoben zemeljskemu človeku ... in nič v starčevem bednem videzu ni kazalo na veličino in dostojanstvo angela.« Zato je duhovnik, ko je zapustil kokošnjak, posvaril župljane, da krila ne nakazujejo ničesar in niso atribut le angelov, saj se zna tudi hudič reinkarnirati in preslepiti neprevidne ljudi. Toda ta govor ni imel nobenih posledic. Kmalu se je veliko ljudi nagnetlo na Pelayovo dvorišče in skoraj uničilo hišo. In potem je Elisendiju prišlo na misel, da bi vzel denar vsem, ki želijo pogledati angela - pet centavosov. Ljudje so hodili in hodili, Pelayo in Elisenda pa sta nenadoma ugotovila, da sta »zbrala že čisto vsoto; v manj kot enem tednu so z bakrom napolnili vse posode, ki so jih imeli v hiši ...«

Pelayovo dvorišče je spet opustelo, čeprav se lastniki niso imeli nad čim pritoževati; s prejetim denarjem so obnovili hišo, ustanovili celotno farmo zajcev in kupili veliko dragih oblačil. Toda angel je ostal v kokošnjaku. Otrok je odraščal, začel hoditi, se igral v kokošnjaku, angel je z njo ravnal enako brezbrižno, kot je ravnal z drugimi. »Nekega dne sta hkrati zbolela deček in angel norice. Poklicali so zdravnika. ... Zdravnika so bolj presenetila stara krila, ki so bila v tem telesu tako naravna, da se je postavilo logično vprašanje: zakaj jih drugi ljudje nimajo?

Nekaj ​​let kasneje je fant šel v šolo, nova hiša postaral in kokošnjak se je popolnoma zrušil in angel ni imel kam iti. Taval je po dvorišču in hiši ter motil lastnike. Angel se je močno postaral, videl ni več skoraj ničesar in perje mu je padalo s kril. Lastniki so se celo bali, da bo stari umrl, toda angel si je opomogel in začelo mu je celo rasti dolgo in trdo perje, kot starim pticam. In nekega jutra je Elisenda videla, da je angel poskušal poleteti, in čeprav ne takoj, se mu je uspelo dvigniti. Elisenda je dolgo gledala za angelom, "ki se je končno zbral stran od njih in odletel proti morju ter se spremenil v majhno črno piko."


Zgodba "Zelo star človek z ogromnimi krili" Gabriela Garcíe Márqueza je bila napisana leta 1968. To precej majhno delo je napolnjeno z globokim pomenom in prežeto z lahkimi mističnimi notami, prav v slogu, ki je lasten Marquezu.

V majhni vasici se zgodi nekaj nenavadnega: na dvorišču navadni ljudje nenadoma se pojavi bitje, ki je videti kot zelo neurejen in beden potepuh, a za njegovim hrbtom sta dve ogromni, pošteno zaničeni krili.

Prebivalci vasi ne razumejo govora bitja, toda ob pogledu na njegov shujšan, izčrpan videz se kmet Pelayo, na čigar dvorišču se je pojavil angel, odloči, da ga postavi v perutninsko hišo. Kmalu se glas o nenavadnem tujcu razširi po vasi, vse več ljudi si želi ogledati nenavadno bitje, Pelayo in njegova žena pa se odločita, da bosta s tem nekaj zaslužila.

Na prvi pogled se morda zdi, da v zgodbi govorimo o o človeškem pohlepu, pohlepu in pravzaprav brezbrižnosti do usode živega bitja, četudi jim ni podobno. Deloma je to res, v veliko večji meri pa se avtorica osredotoča na dejstvo, da ni nujno, da so čudeži lepi. Ali jih lahko štejemo za čudeže, če jih ne spremljajo blišč, pomp in razkošje?

Prikrajšan za lepoto in s tem spoštljiv odnos do sebe tudi pri globoko vernih prebivalcih vasi, je angel prikrajšan tudi za razumevanje njihovega govora. Po drugi strani pa nihče ne razume, kaj govori angel v njegovem jeziku; Postopoma zanimanje zanj mine in počasi se stara v osamljenosti.

Zgodba, napisana kot pravljica, izpostavlja prav nič pravljične ali otroške težave. Pragmatizem ob cinizmu sobiva s čudežem in skrivnostnostjo, ne čisto običajnim angelom v širšem in znanem pomenu, ne čisto navadnimi vaščani. V tej zgodbi je vse tako resnično in hkrati iracionalno, da si ne morete pomagati, da se ne bi vprašali, ali je stari angel odletel ali je bila to le fantazija?

Veličastna zgodba, ki te nauči videti lepoto, jo znati razločiti tudi v najbolj običajnem, vsakdanjem, vsakodnevnem in celo zoprnem. Avtor je mistične plati tesno prepletel z realnostjo.

"Zelo star človek z ogromnimi krili" je nekoliko žalostna, a vseeno svetla zgodba, ki bo pritegnila marsikoga. V njem najdeš tako pravljico kot košček resnice, Marquezove vešče umeščene nianse in navidezno neopazne malenkosti, kot so ljubke pasti, ki se zapirajo, pa te sprašujejo in razmišljajo, kako primeren je čudež v vsakdanjem življenju.