Роден в дворянско семейство, през 1883 г. той постъпва в Историко-филологическия факултет на Московския университет. През 1884 г. в „Изследвания на руския език“ е публикувана първата му статия „Изследване на езика на новгородските букви от 13-14 век“.

Ученик на Ф. Ф. Фортунатов. За първи път той беше забелязан в сериозни научни кръгове след реч по време на защитата на магистърската му теза от А. И. Соболевски - върху системата от фонеми на праславянския език. Шахматов направи убедителна критика на някои важни разпоредби на доклада, което предизвика силна враждебност от Соболевски, вече известен по това време с научните си трудове. Напрегнатите отношения между учените продължават до края на живота на Шахматов.

През 1887 г. защитава дисертация на тема „За дължината и ударението в общославянския език“, след като завършва университета, остава при него и до 1890 г. става частен асистент.

През 1894 г. номинира работата си „Изследвания в областта на руската фонетика“ за магистърска степен, но му е присъдена най-високата степен доктор по руски език и литература.

Първите научни разработки са в областта на диалектологията. Прави две експедиции в средата на 80-те години. - до Архангелска и Олонецка губернии.

След смъртта на Й. К. Грота той се заема със съставянето на първия стандартен речник на руския език.

От 1894 г. адюнкт на Академията на науките в Санкт Петербург, от 1898 г. - член на Управителния съвет на Академията на науките, най-младият в историята на нейното съществуване (34 години), от 1899 г. - действителен член на Академията на науките. От 1910 г. професор в Петербургския университет.

От 1906 г. - член на Държавния съвет от академичната курия. Участва в подготовката на реформата на руския правопис, проведена през 1917-1918 г.

Най-доброто от деня

Член на Сръбската академия на науките (1904), доктор по философия на Пражкия университет (1909), доктор по философия на Берлинския университет (1910), член-кореспондент на Краковската академия на науките (1910) и др.

Умира от изтощение в Петроград през август 1920 г.

След смъртта на учения през 1925–1927 г. е публикуван неговият до голяма степен нетрадиционен „Синтаксис на руския език“, който оказва значително влияние върху развитието на синтактичната теория в Русия. В него Шахматов прави първия опит да идентифицира система в огромно разнообразие синтактични конструкцииРуски език.

Сестра му, Е. А. Шахматова-Масалская, остави мемоари за учения.

Научен принос

Шахматов проследява историята на древните руски летописи от 11-16 век, като за първи път използва сравнително-историческия метод за тяхното изучаване, благодарение на което установява времето на създаване, източниците и приноса на всеки от авторите на най-старите. летописен сборник и състава на текста на Повестта за отминалите години. След трудовете на Шахматов всяко изследване върху историята на древна Рус се основава на неговите заключения. Ученият полага основите на текстологичната критика като наука.

Под ръководството на Шахматов Катедрата по руски език и литература на Императорската академия на науките става център на руската филология. По инициатива на Шахматов Академията на науките публикува монографии, речници, материали и изследвания върху кашубския, полабския, лужицкия, полския, сръбския и словенския език. През 1897 г. Шахматов ръководи работата по академичен речник на руския език. Участва в подготовката на реформата на руския правопис, проведена през 1917-1918 г.

Той извежда източнославянските езици от „общия староруски“ език, чийто разпад, според него, започва още през 7 век [източникът не е посочен 339 дни], но е забавен от интеграционни процеси, свързани с държавното единство в рамките на Киевска Рус

На украински език

Алексей Шахматов е един от авторите на труда „Украинският народ в неговото минало и настояще“ (1916), участва в написването на декларацията на Петербургската академия на науките „За премахване на ограниченията върху малкоруското печатно слово ” (1905-1906), автор на подробни прегледи на граматиките на украинския език от А. Кримски и С. Смал-Стоцки, речник на украински език от Б. Гринченко.

Алексей Александрович се интересуваше и симпатизираше на развитието на украинската литература и украинския език, но беше скептичен към желанието на лидерите на „украинското движение“ да отделят малоруския народ от единния руски народ, който според етнографския идеи от онова време, се разделя на беларуси, великоруси и малоруси.

Шахматов, за разлика от други руски филолози - Соболевски, Флорински, Ягич, Корш и други, вижда причината за желанието на част от украинската интелигенция да изолира не идеологически и политически аспекти, а реакция на забранителните мерки по отношение на украински език.

Алексей Александрович Шахматов - голям руски филолог и историк, лингвист, основоположник на историческото изследване на руския език, древноруските летописи и литература; участва в подготовката на реформата на руския правопис, проведена през 1917-1918 г.; направи истинска „революция“ в историята на изучаването на древноруските летописи, като предложи нова версия на историята на създаването на PVL въз основа на нейния текстов анализ. Най-младият академик на Санкт Петербургската академия на науките (1894), действителен член на Академията на науките (1899), професор в Санкт Петербургския университет; автор на повече от 170 монографични изследвания, статии и рецензии, справочници и учебни помагалапо история на руския език и диалектология, лексикология и лексикография, синтаксис на съвременния руски език.

Семейство и детство

Алексей Александрович Шахматов е роден на 17 юни (5 юни стар стил) 1864 г. в град Нарва от страната на Иваново в дворянско семейство.

Кланът Шахматов е доста древен, дори имаше свой собствен герб, но неговите представители не показаха почти никакви заслуги нито в обществената служба, нито в съда. Предците на Алексей Александрович Шахматов принадлежат към „саратовския“ клон на семейството и повечето от тях са преследвали военна кариера или са служили като служители в държавни институции.

Бащата на бъдещия лингвист Александър Алексеевич Шахматов (1828-1871) получава отлично образование в Санкт Петербургския юридически факултет, участник в руско-турските войни и преминава през труден път от второстепенен чиновник в канцеларията на саратовския генерал-губернатор до сенатор (1868) и таен съветник. През последните години от живота си той е бил старши председател на Одеската съдебна палата. В службата си той се утвърди като благороден, честен, неподкупен и справедлив човек.

Алексей наследява интереса си към езиците и литературата от майка си, възпитаничка на Екатерининския женски институт в Санкт Петербург, Мария Федоровна Козен (1838 - 1870). Тя беше високо образована жена, знаеше перфектно европейските езици и премина през отлично естетическо и филологическо училище.

Детските години на А. А. Шахматов преминават в постоянно скитане: семейството следва навсякъде дестинациите на нейния съпруг и баща. Тя често идваше за дълго време в Саратов и в семейните имоти в провинцията, които бяха дадени на братята Шахматови след смъртта на техния родител през 1868 г. През 1870 г., когато Алексей още не е навършил 6 години, майка му неочаквано умира от консумация, а през 1871 г. баща му внезапно умира от нервен удар, оставяйки трите си малолетни деца - Евгения, Алексей и Олга - сираци.

Братът и сестрите бяха приютени от техния чичо, брат на баща им Алексей Алексеевич Шахматов, който живееше в имението Губаревка близо до Саратов. Алексей Алексеевич и съпругата му Олга Николаевна (ур. Челюсткина) напълно замениха децата на починалите си родители. Според спомените на сестрата на А. А. Шахматов, Е. А. Масальская, роднините направиха всичко, за да създадат благоприятна среда в къщата, да събудят интереса на децата си към науката и ученето и да станат техните първи, най-доброжелателни наставници и учители.

Олга Николаевна учеше децата на френски, немски, английски език и ги научи на основите на латински и гръцки. В къщата имаше чудесна библиотека.

Не е изненадващо, че Алексей Шахматов много рано проявява интерес към руската история и филология. Една от неговите роднини, Наталия Александровна Шахматова, по-късно си спомня детските години на учения, както следва:

Добрата домашна подготовка позволи на Шахматов да влезе в московската частна гимназия F.I. през февруари 1875 г. Крейзман, но три месеца по-късно Алексей се разболява от морбили, изпитва носталгия и се връща в Губаревка, където продължава образованието си у дома. Руската литература е преподавана на деца от А.П. Ясиневич. Благодарение на него децата рано се запознават с класически образци на руската литература - произведенията на А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гогол, И. С. Тургенев. Според мемоарите на сестрата на А.А. Шахматов Е.А. Masalskaya, те продължават усърдно да възпитават у децата любов към музиката, особено към руската народна музика.

Но младият Алексей Шахматов се интересува най-много от езиците и древната история. Казват, че изучавал езици с голям интерес, не ходел на уроци, а тичал.

През лятото на 1876 г., вземайки със себе си Альоша, Алексей Алексеевич Шахматов заминава за лечение в чужбина. Но в Мюнхен, вместо да си почине и да подобри здравето си, момчето седна в Кралската библиотека, изучавайки паметници на немската литература и античността. След като се премести с чичо си в Лайпциг, 12-годишният Альоша вече е следващата сутринбърза към университетската библиотека и скоро отива да учи в една от най-добрите лайпцигски гимназии. Тук той смята, че със сигурност трябва да бъде ученик, достоен за руския си произход. И едно момче от руско село става най-добрият ученик в класа! Крейманската гимназия, където А. Шахматов се завърна след завръщането си в Русия, с ниското си ниво на преподаване вече не можеше да задоволи младото чудо. През януари 1879 г. той се премества в московската 4-та гимназия, където продължава да учи история и литература.

"Легендарно момче"

Под влияние на трудовете на изключителния руски лингвист F.I. Буслаев, младият Шахматов вижда в езика не хранилище на думи и звуци, а отражение на вътрешния свят на човека, историята, културата, ежедневието... „Езикът облагородява историята, религията, литературата...“

Докато е още в гимназията, Шахматов започва собствено изследване на произхода на индоевропейските думи. Авторът показва завършената работа, както се казва, на един дъх на учителя на английскиХоджетсу. Той намира есето на гимназиста за много оригинално и решава да запознае Шахматов с Н.И., доктор по история на общата литература в Московския университет. Стороженко.

След разговор с гимназиста А. Шахматов Н.И. Стороженко предаде работата си на доктора по сравнително езикознание В.Ф. Милър. Поразен от сериозността на работата, V.F. Милър, връщайки го на Стороженко, възкликва:

След като даде на А. Шахматов сериозен изпит по славянски, санскрит и редица други езици и получи блестящи отговори, В.Ф. Милър убеждава младия мъж определено да пише и в същото време обещава активна помощ при публикуването на неговите произведения.

Среща с руския лингвист Ф. Ф. Фортунатов, който също беше изумен от широчината на кръгозора и езиковите познания на гимназиста, които биха удостоили дори напълно зрял човек, окончателно определи избора на Шахматов за бъдеща професия.

По съвет на F.F. Фортунатов, от лятото на 1879 г. младият мъж изучава току-що преиздадения „Житие на Теодосий Печерски“ и, сравнявайки го с оригинала, открива повече от шестстотин неточности в превода, за които пише в труда си „За критиката на древноруски текстове (за езика на „Житието на Теодосий“).“ Първото научно изследване на Шахматов е публикувано през 1881 г. в най-голямото славянско берлинско списание „Архив на славянската филология“. По това време авторът все още не е навършил 17 години.

И през 1882 г. познанията му вече са толкова обширни, че младият лингвист не се страхува да действа като опонент в защитата на магистърската теза на ИИ. Соболевски, посветен на изследвания в областта на руската граматика. Това беше безпрецедентен случай: възраженията и коментарите на 18-годишния гимназист бяха толкова сериозни, а мнението му по спорни въпроси беше толкова убедително аргументирано, че на младия изследовател веднага беше предложено да публикува тези материали. Алексей Шахматов веднага привлече вниманието на научната общност. Той спечели репутацията на един от най-изявените млади филолози в Русия. В научните среди на Москва и Санкт Петербург го наричат ​​„дете-чудо“, „момче-легенда“.

Началото на пътя

Шахматов завършва 4-та Московска гимназия със сребърен медал и през есента на 1883 г. постъпва в Историко-филологическия факултет на Московския университет.

През онези години в Московския университет имаше няколко изключителни професори: F.F. Фортунатов, Н.С. Тихонравов, Н. И. Стороженко, Ф. Йо. Корш. Най-голямо влияние върху младия Алексей Шахматов оказва Ф. Ф. Фортунатов, който разпалва страстта му към науката и дълги години е съветник и наставник на младия изследовател в научните му занимания.

В университета обхватът на интересите на Шахматов се разширява значително: той започва да изучава историческа диалектология, тогава неизследвана област на лингвистиката. Работейки с хрониките, Шахматов стигна до извода, че за изучаване на историята на езика е много важно да се познават съвременните шпори. За да ги изучи задълбочено, студентът Шахматов заминава за северната провинция Олонец по време на първите си студентски летни ваканции (1884 г.). За това пътуване той похарчи присъдената му университетска награда от двеста рубли.

Шахматов започва диалектологическа експедиция от Петрозаводск, като изминава дълги разстояния на минаващи коне и по-често пеша. Изследва фолклора и етнографията на Олонецка губерния. Материалите, събрани от Алексей Александрович, получиха най-висока оценка в науката и бяха признати за най-добрите в руския фолклор. Скоро, през лятото на 1886 г., той повтори пътуването на север. Резултатите от работата надминаха очакванията и бяха адекватно отбелязани от други учени.

През студентските си години Шахматов се занимава с изследване на древни руски ръкописи, тяхното научно описание и подготовка за публикуване. Творбите, които той създава през този период, и по-специално „Изследване на езика на новгородските писма от 13-ти и 14-ти век“. (1886), все още са модел на научни изследвания.

Най-младият академик

През пролетта на 1887 г. Съветът на Московския университет, отбелязвайки блестящите способности на Шахматов и високата стойност на работата му, присъди на изключителния възпитаник званието кандидат и препоръча по-нататъшни изследвания.

През 1890-1893 г. Шахматов, избран за началник на земството в Саратовското земско събрание, живее и работи в Губаревка, изучава живота на селяните, помага им в годините на неурожай и епидемия от холера. Въпреки че е изключително зает с земските дела, Шахматов подготвя за публикуване магистърската си теза „Изследвания в областта на руската фонетика“, която успешно защитава в Московския университет. 12 март 1894 г.

Съветът на Московския университет единодушно присъди научната степен доктор по руски език и литература на 29-годишния автор на монографията, кандидат-магистър А. А. Шахматов. През 1894 г. Шахматов става адюнкт на Петербургската академия на науките, а от 1899 г. - неин пълноправен член. Руската филология не е знаела това досега.

Шахматов направи много научни открития в областта на историята и диалектологията на руския и други славянски езици. В трудовете си „Изследвания в областта на руската фонетика“ (1894), „За историята на звуковете на руския език“ (1898), „Очерк за най-древния период в историята на руския език“ (1915) , той решава проблема с реконструкцията на най-древните славянски и руски езикови системи, изучава техните фонетични особености. Откритията, направени от учения, са включени в университетския курс по история на руския език, който Шахматов преподава в Санкт Петербургския университет през 1910-1911 г. Той поставя изучаването на историята на езика в широк културно-исторически контекст и за първи път използва данни от диалектологията при изучаването на древните писмени паметници, за да пресъздаде чертите на живата древноруска реч.

"Речник на руския език"

През 1893 г. редакторът на Речника на руския език JK Grot умира в Санкт Петербург и е необходим достоен кандидат, който да продължи лексикографската работа. Изборът падна върху младия учен Алексей Шахматов.

След като получи новината за избора си за адюнкт на Академията в Санкт Петербург, A.A. Шахматов пристига в столицата на 16 декември 1894 г. и още на следващия ден за първи път участва в заседание на своя отдел и говори пред колегите си с предложение за пълна промяна на програмата на речника. След като внимателно анализира подготвяния за публикуване материал, извлечен от произведенията на повече от 100 руски писатели, Шахматов решително заявява неговата недостатъчност. Според учения речникът не може да се ограничи само до езика на писателите, тъй като лексиката на художествената литература може да служи само като помощно средство при определяне на значението на думите и особеностите на тяхното използване. Източникът на речника трябва да бъде живият, ежедневен руски език.

Широките перспективи на речника, очертани от новия редактор, изглеждаха толкова неочаквани за колегите и толкова промениха вече установените принципи на работа, че академиците не посмяха веднага да ги подкрепят. Малко по-малко от месец по-късно Дивизията отново обсъжда въпроса. И отново А.А. Шахматов упорито защитава своите научни лексикографски принципи. Отделът най-накрая се съгласява с програмата на Шах и редакторът се заема с изпълнението на грандиозните си планове, като си поставя дръзката задача да продължи да печата Речника, започвайки от януари 1897 г.

На 31 март 1876 г. се случи важно събитие в личния живот на А. А. Шахматов: той се ожени за Наталия Александровна Градовская, дъщеря на известен адвокат, професор по право А. Д. Градовски. На следващия ден след сватбата младата двойка отива на своеобразен меден месец: Академията на науките изпраща свой адюнкт в чужбина с цел задълбочено изучаване на диалектите на южните славяни и изследване на сърбохърватския ударение и интонация. Шахматов също е много по-страстен към работата си от младата си съпруга: Наталия Александровна отчаяно се отегчава и пише писма у дома, оплаквайки се от липсата на внимание към нея. Уви! Тя се омъжи за мъж, за когото науката беше основният смисъл на живота му. Освен това Шахматов, според спомените на всички хора, които го познаваха, беше типичен ентусиазиран „работохолик“, чиято ефективност понякога учудваше колегите му филолози.

Първият том на Речника наистина е издаден през 1897 г. Дори тези, които първоначално не одобряваха принципите на изграждане на Шахматния речник, не успяха да скрият възхищението си от мащаба на извършената работа. Външните факти също говорят красноречиво за колосалната работоспособност на Шахматов: обемът на целия втори том на Речника, включващ 9 издания, издадени преди 1907 г., е 1483 страници, а обемът на всичките му издания е над 10 пъти по-голям от обемното издание на Речника на църковнославянския и руския език » 1847г.

Ф. Ф. Фортунатов (приятел и учител на Шахматов) пише на своя ученик: „Вашата дейност просто ме учудва. Мисля, че изобщо не се грижиш за себе си.

Всъщност Алексей Александрович не знаеше нито уикенди, нито ваканции: той работеше по 10-12 часа на ден всеки ден, а в селото през лятото по 15 часа на ден.

Библиотека на Академията на науките

През 1899 г. А. А. Шахматов е назначен за директор на I (руски) отдел на Библиотеката на Академията на науките. Новият директор гледаше на книгата преди всичко като на основно средство за обучение на широките маси. Затова той незабавно премахва всички привилегии при ползването на библиотечните фондове. Сега Академичната библиотека може да бъде посетена не само от учени, но и от учители и дори студенти. Шахматов постигна откриването на специална читалня за студенти в библиотеката. Виждайки колко пренаселена става сега библиотеката (тогава тя се намираше в старата сграда на Кунсткамерата), директорът се отказва от офиса си за заемане на книги по домовете и сега, когато се среща с един от колегите си в Академията, ученият няма друг избор, освен да се занимава с Те водят бизнес разговори в една от пътеките между библиотеките.

По инициатива на Шахматов в библиотеката се създават нови отдели: картографски, иконографски, нотен, отчетен отдел и др. Директорът на библиотеката обръща специално внимание на ръкописите. Всичко за тях е важно за учения: съдържанието и езиковите особености, формата на орнамента и начина на изобразяване, оцветяването на буквите. За А. А. Шахматов запазването на ръкописи означава не само предоставяне на учени с безценен материал за изследване. Това означава и запазване на първоизточниците на проявлението на руската духовна култура, националното наследство на целия народ. През 1900 г. Шахматов успява да постигне създаването на специален ръкописен отдел в библиотеката. За първи научен пазител на ръкописи е избран В.И. Срезневски. По негова инициатива са организирани археографски експедиции в районите на руския север. Отделът за ръкописи получи 500 староруски ръкописа, 205 акта и около 100 старопечатни книги.

Известно е, че академик А.А. е харчил цялата си директорска заплата. Шахматов дарява за нуждите на библиотеката: закупуване на нови книги, оборудване на читални, археографски експедиции и др.

Реформатор на руски език

През февруари 1904 г. специална комисия на Академията на науките започва работа по подготовката на реформа на руския правопис. Заедно с други известни лингвисти в него влезе Алексей Александрович Шахматов. Първоначално тази група лингвисти се ръководи от доктора по сравнително езикознание F.F. Фортунатов, а след смъртта му академик Шахматов става ръководител на комисията.

Още тогава практикуващите учени предложиха да се премахнат двойните букви и значително да се опрости руският правопис, като се направи по-достъпен за най-широките слоеве от населението. За съжаление този проект беше отхвърлен от консервативни служители и някои учени, които се противопоставиха на иновациите. Комисията продължи да подобрява проекта за реформа на правописа до 1912 г., но дори след преразглеждане предложеният вариант не беше приет.

Реформата на руския правопис, която направи руския правопис по-лесен за изучаване и използване, беше извършена едва през 1917-1918 г. Цялата слава на реформаторите отиде при служителите на Народния комисариат на образованието под ръководството на Народния комисар А. В. Луначарски и имената на истинските разработчици на реформата, русисти от „старата“ школа Ф. Ф. Фортунатов, А. А. Шахматов, Д. Н. Ушаков и други, бяха забравени и дълго време изобщо не се споменаваха в съветската литература.

Шахматов и руски летописи

В допълнение към лингвистичните и филологическите изследвания, A.A. Шахматов извърши огромна и, може да се каже, безпрецедентна работа в областта на изучаването на древните руски хроники. Именно той полага основите на техните текстологични изследвания и с това определя основата на текстовата критика като наука. Той беше първият, който установи времето на създаване и източниците на най-старите колекции от летописи (XI - XVI век), по-специално "Приказката за отминалите години", като напълно преразгледа всички идеи за историята на руските летописи, съществували преди него.

Шахматов е отговорен за работата по възстановяването на летописните сводове, предшестващи PVL. Преди него се смяташе, че авторът на PVL Нестор е монах от Киево-Печерския манастир, първият руски летописец, а създадената от него „Приказка за отминалите години“ е първата руска хроника, чието създаване датира от краят на 11-12 век.

Изучавайки списъците на Първата новгородска хроника, Шахматов стига до заключението, че в нея са запазени фрагменти от по-стара хроника от самата PVL. Забелязват се значителни несъответствия между Първата новгородска летопис и Повестта за отминалите години. Шахматов обяснява тези несъответствия с факта, че текстът, положен в основата на Първата новгородска хроника, е много по-стар от текста на PVL. Летописецът, който състави „Повестта за отминалите години“, разшири корпуса с нови материали, различни писмени и устни източници, документи (договори с гърците), откъси от гръцки хроники и доведе изложението до своето време.

А.А. Шахматов свърши колосална работа, опитвайки се да възстанови кода, лежащ в основата както на „Повестта за отминалите години“, така и на Първата новгородска летопис. Изследователят го нарече „Инициал“, което предполага, че с него започва писането на руски летописи.

Стъпка по стъпка, в различни изследвания, А. А. Шахматов успя да възстанови напълно неговия състав, да установи времето на съставянето му (1093-1095) и да покаже в каква политическа ситуация е възникнал:

Обаче, наричайки този код „начален“, А. А. Шахматов все още не предполагаше, че това име скоро ще се окаже неточно. Допълнителни изследвания на учения показаха, че началната арка също съдържа различни слоеве и вложки. Впоследствие А. А. Шахматов успява да отвори два още по-древни свода в основата на Първоначалния свод.

Така историята на най-старата руска хроника е представена от А. А. Шахматов в следната форма:

През 1037-1039г Съставен е първият руски летопис - Древният Киевски кодекс.

От началото на 60-те години. През 11 век игуменът Никон от Киево-Печерския манастир продължава летописенето и до 1073 г. съставя втори летопис.

През 1093-1095г в същия Киево-Печерски манастир е съставен третият летописен кодекс, условно наречен Първоначален.

И накрая, в началото на 12 век, не наведнъж, а на няколко етапа, е съставена достигналата до нас „Приказка за отминалите години“.

Тази схема на историята на древните хроники, добре обоснована от много съображения, изложени в трудовете на А. А. Шахматов, предизвика истинска „революция“ в историческата наука.

В трудовете на академик Шахматов през целия живот тя никога не е била доведена до своя логичен завършек - вместо него са го направили неговите последователи - М. Д. Приселков, Я. С. Лурие и други историци. И въпреки че някои разпоредби на шахматната хипотеза за PVL бяха обект на оправдана и не съвсем оправдана критика от академиците В. М. Истрин, Н. К. Николски, С. Ф. Платонов и други учени, гледната точка на А. А. Шахматов беше потвърдена от много факти. Схемата, предложена от Shakhmatov и M.D. Приселков продължава да се ръководи от съвременната историческа наука. Представената от тях концепция все още играе ролята на „стандартен модел“, на който всички следващи изследователи разчитат или спорят с него.

Особено ценно е, че А. А. Шахматов в своите трудове не спира да изяснява най-важните факти от историята на първоначалните руски хроники. Той се опита да възстанови самия текст на всеки от горните кодове.

В „Изследване на древните руски летописни кодове“ (1908 г.) А. А. Шахматов дава текста на най-древния кодекс, изменен през 1073 г., възстановен от него - тоест текстът на кодекса на Никон от 1073 г., подчертавайки в него, използвайки специален шрифт, онези части, които са влезли в него от най-древния кодекс от 1037-1039 г.

В по-късната си работа „Приказка за отминалите години“ (том 1, 1916 г.) А. А. Шахматов дава текста на „Приказката за отминалите години“, в който с голям шрифт подчерта онези части от нея, които се връщат към първоначалния Код на 1093-1095.

Политически възгледи

Съветските изследователи, които се обърнаха към биографията на А. А. Шахматов през 70-80-те години на миналия век, многократно се опитваха да представят учения като принципен противник на царския режим, борец за демократични идеали, истински патриот на Русия, който беше верен на революционера промени от февруари и октомври и искрено искаше да бъде полезен на страната си. Тези твърдения са отчасти верни: Шахматов дълги години безкористно служи на каузата на науката и общественото образование. Понякога се възмущаваше от инертността и безразличието на държавните служители, от които зависеха необходимите промени. Като всеки интелигентен човек от началото на 20-ти век, А. А. Шахматов беше в опозиция на властите по онези въпроси, които възмутиха цялата прогресивна общественост от онова време. По-специално, той осъди имперската политика към чужденците и използването на езиците на националните покрайнини, атаките срещу свободата на словото, потисничеството на студентите и различни обществени организации, класовите привилегии и др. По време на революцията от 1905-1907 г. Шахматов подписва различни колективни жалби на университетски преподаватели и академичната общност до властите и може би споделя възгледите на „кадетското“ мнозинство в Академията на науките. През 1905 г. А. А. Шахматов пише прословуто, твърде смело писмо до президента на Академията, великия княз К. К. Романов (КР):

„Ние наистина обвиняваме правителството: обвиняваме го за факта, че е направило толкова малко за народното образование и въпреки услугите на земството все още не е успяло да внуши елементарна грамотност на селското население...; ние обвиняваме правителството за това, че след като започна реформата гимназиядори и при министър Боголепов то пак не разбира работата на комисиите и комисиите и оставя училището без солидна учебна програма; обвиняваме го за факта, че отдавна осъзнавайки недостатъците на университетския устав от 1884 г., който въведе корупция в нашите висши учебни заведения, той все още не е отстранил необичайни условияуниверситетска система... Да, ние обвиняваме това правителство и най-вече защото не осъзнава отговорността си към страната и задълженията си към Върховната власт..."

Според една версия, по предложение на V.D. Бонч-Бруевич, Шахматов приема почти цялата нелегална литература на болшевишката партия и някои документи за историята на революционното движение за съхранение в библиотеката на Академията на науките. В съответствие със закона, който съществуваше в Русия, пощата, идваща от чужбина до Академията на науките, не подлежи на митническа проверка, а имуществото и литературата на Академията на територията на страната имаха право на екстериториалност, тоест неприкосновеност . След това самите болшевики отмениха този закон и обвиниха С. Ф. Платонов и други ръководители на Съветската академия на науките в „съхраняване“ и дори „укриване“ на документи, измисляйки „академично дело“ (1929 г.).

Но наричането на А. А. Шахматов „идеологически борец“ и „пламенен революционер“ би било голямо разтягане дори от гледна точка на съветските историци. Той остана преди всичко учен, за когото политиката и борбата за интересите на всеки социални групине представляваха интерес. Като директор на библиотеката академикът се стреми единствено да запази за потомците документи (ръкописи, автографи) с историческа стойност. Нито той, нито някой друг дори можеше да си представи политическите последици от тази дейност по това време.

Съвременниците говориха за Алексей Александрович Шахматов като за изключително честен и достоен човек, който пожертва целия си живот на олтара на безкористното служене на науката. Той беше удивително талантлив, трудолюбив и упорит в постигането на високата цел, която си постави. Но в същото време академик Шахматов остана в паметта на своите колеги и ученици като човек със „светла“, искрена душа, тактичен, мек, скромен, напълно беззащитен пред заобикалящата го действителност и най-лошите прояви на човешкия природа.

„Връзката му с хората, доколкото успях да я схвана и изпитам сам, се изразяваше в изключително благородство на душата, чувствителност, искреност, отзивчивост, тънкост на душевната организация и изключителна добронамереност. И най-характерното е, че проявата на тези качества беше съпроводена с изключителна скромност“, пише по-късно един от хората, познаващи Шахматов.

Като филолог Шахматов направи истинска „революция“ в историята на изучаването на руските летописи. За един учен това е напълно достатъчно.

Преподавателска дейност

А. А. Шахматов преподава история на руския език, църковнославянски език и руска диалектология в Санкт Петербургския (по-късно Петроградски) университет от 1908 до 1919 г. Той беше един от най-уважаваните и авторитетни преподаватели в университета. Още на първата среща със студенти на 18 октомври 1906 г. Шахматов веднага очерта широк кръг от задачи, които стоят пред лекционния курс. Той подчерта, че историята на един език е в състояние да представи картина на историческото развитие на един народ, но тази задача може да бъде решена само с внимателни наблюдения на диалектите и писмените паметници, както и на съвременния жив език. „Много ми се иска – обръща се преподавателят към студентите – вие, кандидат-филолози, да бъдете завладени от интерес към нашата богата писменост. Но ще направя всичко възможно да ви докажа, че изучаването на паметниците трябва да бъде предшествано от изучаването на живия език, че ... не може да има изучаване на историята на един език без постоянна опора на историята на народа себе си...”

Този принцип беше основен в научната работа на самия преподавател.

След 1917г

След октомври 1917 г. академик А. А. Шахматов остава в Петроград, нито за момент не мисли за емиграция. За руския филолог, историк и теоретик на руския език бягството от родината във времена на трудни изпитания изглеждаше като предателство:

Освен това Шахматов отлично разбираше, че може да продължи работата на живота си, а именно научната работа, само в Русия. Ученият не можеше да си представи себе си и живота си без живата руска реч, руската литература, руския народ.

Въпреки ежедневните трудности, глада, студа и военните опустошения, А. А. Шахматов продължава активно да работи в Академията на науките и да чете лекции в университета. Той става един от малцината представители на предреволюционната професура, които с охота участват в обществената, организационната и административната дейност на Академията на науките при болшевишката власт.

През февруари 1918 г. Шахматов става член на Комисията за разработване на предложения във връзка с предстоящата 200-годишнина на Академията на науките, през април е избран в Комисията за разработване на нов устав на Пушкинския дом, през май Алексей Александрович става представител на академията в Комитета на обществената библиотека, в края на октомври е един от тримата представители на академията на заседание на Съвета на висшите учебни заведения от университетски тип. Шахматов участва в Комисията за разглеждане на новия устав на Академията на науките, представлява Академията в борда на Института по история на изкуството. През октомври 1919 г. на учения е поверено временно управление на II отдел на Академичната библиотека, както и председателство на Библиотечната комисия; декември Обща срещаАкадемията на науките избира академик за свой представител в комисията към Палатата на книгата.

По време на революциите и Гражданската война Шахматов не изоставя научната си дейност. От 1918 до 1919 г. излизат негови трудове: “Волохи на староруската литература”, “Записки за езика на волжките българи”, “Най-древните съдби на руското племе”. През лятото на 1919 г. Шахматов започва да пише огромен труд „Синтаксис на руския език“, който по-късно се превръща в изключително лингвистично изследване, без познаването на което и днес научното изследване на синтаксиса на руския език е невъзможно.

Миналата зима

Книгата „Синтаксис на руския език“ е венецът на целия педагогически и научен път на А. А. Шахматов. Това обаче се оказа последната му „лебедова” песен, останала завинаги недовършена. Знания, опит, научни открития, както и самият живот на един изключителен учен, не бяха необходими на новата революционна Русия.

Зимата на 1919-1920 г. е последната за академик Шахматов. В тесните сервизни помещения на Академичната библиотека температурата често достигаше 5 градуса под нулата, в хранилищата студът достигаше до 10 градуса. Няма електричество: отдавна е заменено от керосинови лампи. Същата ситуация е в повечето апартаменти в Петроград. Всяка вечер полугладуващият академик носеше тежки цепеници дърва на третия си етаж, режеше ги и ги цепеше, за да не изтръпне и да продължи да работи.

Последните писма на Алексей Александрович до неговия близък приятел и колега, филолог Д. Н. Ушаков, дават ясна представа за трудностите и лишенията, които е преживял:

„Вашият живот, както виждам, е по-труден от моя, няма да кажа нашия, в Санкт Петербург, защото като цяло тук е още по-лошо, отколкото в Москва. Но аз съм в държавен апартамент, получавам достатъчно дърва за печката; от време на време обаче в минимални дози могат да се топлят двете печки отдолу (все пак имаме два етажа). Наскоро пуснаха електрическа светлина от 6 до 12. Вярно, че не сме добре нахранени, бедни сме от храна, но по един или друг начин все пак изкарахме пари. Необходими са огромни средства за поддръжка. Трудно се получават пари. В допълнение към увеличената заплата, продажбата на вещи ни помага. Но нещата ще свършат скоро, ще продължат само месец. Как ще живеем по-нататък не е ясно..."

В средата на декември 1919 г. в Петроград умира леля Олга Николаевна Шахматова, която става майка на Шахматов и сестрите му. На 11 февруари, по-малко от два месеца след смъртта на леля си, Олга Александровна, по-малката сестра на академика, умира. Самотният куриер Иля, когото Алексей Александрович взе в семейството си преди няколко месеца, също умира.

Загубил скъпи и близки хора, Шахматов отива на работа. Той лично контролира транспортирането на книжни съкровища от ограбените домашни библиотеки на известни петроградски учени до Академията на науките, спасява много паметници на руската култура от унищожение, разтоварва колички със собствените си ръце и носи невероятно тежки бали с книги на раменете си.

По странно съвпадение краят на живота на академик А. А. Шахматов се оказва свързан с името на А. И. Соболевски, с опозицията на чиято дисертация започва неговият творчески път. На 30 юли 1920 г. А. А. Шахматов пренася библиотеката на Соболевски в Академията на науките и това достига границата на физическите възможности на вече изтощен, уморен човек.

Десет дни по-късно лекарите диагностицираха Шахматов с инвагинация. Направена е операция, но организмът на 55-годишния учен е толкова изтощен, че той вече не може да се бори за живота. На 16 август 1920 г. Алексей Александрович Шахматов умира. Погребан е на Волковското гробище в Санкт Петербург.

Наследство и памет

След смъртта на А. А. Шахматов през 1925–1927 г. е публикуван неговият до голяма степен нетрадиционен „Синтаксис на руския език“, който оказва значително влияние върху развитието на синтактичната теория в Русия.

Неговите трудове в областта на изучаването на руските летописи са преиздадени, систематизирани и доведени до логичен завършек едва в края на 30-те и началото на 40-те години на ХХ век.

По-долу е даден далеч не пълен списък на трудовете на учения, публикувани през живота му и след смъртта му:

• Изследване на Несторовата хроника (1890 г.)
• За писанията на св. Нестор (1890)
• Няколко думи за Житието на Теодосий на Нестор (1896)
• Най-старите издания на Повестта за отминалите години (1897)
• Началната точка на хронологията на Приказката за отминалите години (1897)
• Киево-Печерски патерикон и Печерска хроника (1897)
• За първоначалния Киевски летописен код (1897 г.)
• Хронология на най-древните руски летописи (1897)
• Преглед на есето „Zur Nestorfrage“ от Eugen Scepkin (1898)
• Първоначалната Киевска хроника и нейните източници (1900 г.)
• Легендата за призива на варягите (1904)
• Корсунска легенда за кръщението на Владимир (1908)
• Един от източниците на летописната легенда за кръщението на Владимир (1908 г.)
• Изследване на най-древните руски летописи (1908 г.)
• Предговор към Първичния Киевски кодекс и Несторовата хроника (1909)
• Несторова хроника (1913-14)
• Нестор Летописец (1914)
• Приказката за отминалите години (1916)
• Житие на Антоний и Печерска хроника
• Първичен код на Киев 1095
• Есе върху съвременния книжовен език (1913)
• Есе за най-древния период в историята на руския език (1915 г.)
• Въведение в курса по история на руския език (1916)
• Синтаксис на руския език (1 том – 1925; 2 тома – 1927)
• Най-древните съдби на руското племе (1919)

На 21 януари 1921 г., за да увековечи паметта на А. А. Шахматов, Академията на науките се обръща към Съвета на народните комисари с петиция за национализиране на имението на академика в село Губаревка и превръщането му във ваканционен дом за служители на Академията . В. И. Ленин одобрява това решение и взема всички необходими мерки за бързото му изпълнение. Въпреки това през 1921 г. съветското правителство има много други грижи, освен да увековечи паметта на филолозите от „стария режим“. Имението е взето под държавна защита, но създаването на мемориалния музей на А. А. Шахматов в Губаревка така и не се състоя. Нито сградата на имението, нито някакви стопански постройки са оцелели до днес. Запазен е само фрагмент от парка, който днес е сред защитените обекти в Саратовска област.

Историкът, генеалог, по-голямата сестра на А. А. Шахматов Евгения Александровна Масальская-Сурина (1863-1940) остави интересни спомени за брат си, публикувани за първи път в пълна версияедва през 2012г.

От брак с Н.А. Градовская Шахматов има три дъщери: Олга (1898-?), София (1901-1942) и Екатерина (1903-1942).

София Алексеевна Шахматова (по името на съпруга си Коплан) завършва през 1924 г. обществения факултет на етнологично-лингвистичния отдел на Ленинградския университет. От 1920 до 1931 г. работи като научен сътрудник и научен уредник в Дома на Пушкин. През 1923 г. тя се жени за B.I. Коплан (1898-1941) - литературен историк, също служител на Дома, репресиран за „академично дело“ (1929). През 1931 г. София Алексеевна напуска работата си и следва съпруга си в Уляновск, мястото на неговото изгнание. След завръщането си през 30-те години на миналия век тя работи като библиотекар и архивист в Архива на Академията на науките и Института по източни изследвания. Умрял от глад в обсадиха Ленинградедин ден със сина си Альоша Коплан (16 години) 5 януари 1942 г.

По време на блокадната зима на 1941-1942 г. в Ленинград умира най-малката дъщеря на академик Шахматов Екатерина и вероятно неговата вдовица Н.А. Градовская-Шахматова, която до последния си ден се грижеше за болния си внук.

Компилация на Елена Широкова по материали:

А. А. Шахматов (1864-1920). Хроника на живота и творчеството на академик Шахматов. М.-Л., 1930;

Измайлов Н. В. Спомени за къщата на Пушкин // Пушкинист Н. В. Измайлов. – Калуга, 2008 г.

Макаров В.И. А. А. Шахматов: Наръчник за студенти. – М.: Образование, 1981;

Masalskaya E.A. Историята за моя брат А. А. Шахматов. М., 1927.

водещ изследовател в OIPP,

Доктор на науките, заслужил учител на Руската федерация

ОСНОВАТЕЛ

ИСТОРИЧЕСКО ИЗУЧАВАНЕ НА РУСКИЯ ЕЗИК

АЛЕКСЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ШАХМАТОВ

(1864 – 1920)

Алексей Александрович Шахматов, изключителен филолог, историк, изследовател на руски летописи, учител, е роден през 1864 г. в град Нарва (сега Естония) в благородническо семейство. Алексеевич Шахматов,

През тези години гимназистът Алексей Шахматов се запознава с Филип Федорович Фортунатов, ръководител на Московската филологическа школа, както и с известни руски филолози, доктор по история на общата литература, доктор по сравнително езикознание, Фьодор Евгениевич Корш, доктор по римска литература, който чете лекции в Московския университет. Най-голямо влияние върху Шахматов оказаха Филип Федорович Фортунатов, който дълги години беше съветник и наставник на младия изследовател в неговите научни изследвания, и Федор Евгениевич Корш. В научните среди Корш беше известен не само като голям познавач на античната литература, но и като лингвист полиглот. Неговите съвременници били удивени от неговото владеене на всички славянски езици; както и английски, френски, немски, датски, турски, арабски, персийски, санскрит и иврит.

По съвет на ученик от 5-ти клас на гимназията той започва да изучава езика на „Житието на Теодосий“, древноруски литературен паметник, смятан за паметник от 12 век. За да определи точно времето на създаване на това „Житие“, Шахматов решава да се запознае с ръкописа на тази книга, който се съхранява в катедралата „Успение Богородично“. За момчето Шахматов не беше лесно да направи това, но той успя да се срещне с генерал Потемкин, който тогава управляваше Синодалната канцелария и, за изненада на мнозина, той му позволи да работи с този уникален ръкопис.

Както пишат биографите на Макаров, „ниското, крехко синеоко момче седеше всеки ден по 6-8 часа, изучавайки ръкописи, или в килията на Никон в Петровския манастир, или в известните московски древни хранилища - в Румянцевския музей, Типографския и синодални библиотеки, където някога са работили Шевиреви, Бодянски и младият Буслаев. Младият изследовател сравнява ръкописите на Теодосий с публикацията му от Андрей Попов (в четенията на Дружеството за руска история и древности) и в същото време открива 600 печатни грешки и отклонения от оригинала и в резултат на това доказва, че този ръкопис е написана не през 12 век, а през 11 век, което е научно откритие.

Скоро в научните кръгове започват да говорят за факта, че някакво московско момче е открило много грешки в изданието на „Житието на Теодосий“, което е публикувано в Русия през 1879 г. от уважавания учен Попов.

Всичко стана ясно, когато през 1881 г. специалисти прочетоха статията „За езика“ на гимназиста Альоша Шахматов в берлинското списание „Архив на славянската филология“.

През 1914 г., след смъртта на академика, академикът става председател на Правописната комисия.

Февруарската революция съживява надеждите на руската интелигенция, че работата по опростяването на руския правопис в крайна сметка ще бъде завършена.

С характерното за Шахматов усърдие и усърдие работата на Правописната комисия се извършва за попълване на набор от препоръки, насочени към опростяване на руския правопис. Но едва след Октомврийската революция

9. Напишете в женски род ЕДНА, ЕДНА, ЕДНА вместо

ЕДНО, ЕДНО, ЕДНО.

10. Напишете местоименията в родителен падеж единствено число

личен женски род НЕЯ вместо НЕЯ.

Повече от 13 години членовете на Правописната комисия работиха за опростяване на руския правопис, а Шахматов беше един от най-активните поддръжници на тази реформа.

Както показа животът, реформата на руския правопис, подготвена от изключителни руски лингвисти и други, направи нашия правопис по-лесен и по-достъпен за овладяване.

В следреволюционния период нито едно голямо събитие на Академията на науките не е пълно без активно участие в него.

През 1918 г. той работи в Комисията на Академията на науките, която разработва азбуки за народи, които не са имали собствена писменост преди революцията.

През същите тези години Шахматов (един от най-обичаните и авторитетни професори) преподава в Петербургския университет, като изнася лекции по руски език, църковнославянски език и руска диалектология. Ученият дълги години всеотдайно служи на каузата на науката и образованието. Известно е, че той е дал значителна парична награда, която му се полага като директор на първи отдел на Академията на науките, за нуждите на библиотеката. Алексей Александрович не познаваше почивни дни и ваканции, работеше по 10-12 часа на ден.

Приносът на Шахматов в науката за езика е огромен: той се стреми да свърже историята на езика с историята на народа. И в наше време всяко изследване на историята на Древна Рус се основава на трудовете на Шахматов като основател на историческото изследване на руския литературен език. Той полага основите на текстологичното изследване на хрониките, изследва славянската акцентология и развива историческата морфология на руския език; организира проучването на много писмени паметници, под негово ръководство е извършена подготовката на многотомната „Енциклопедия на славянската филология“ и е възобновено издаването на „Пълното събрание на руските хроники“.

Много актуални са методическите възгледи на академика за съдържанието и методиката на обучението по руски език в училище. По същество съвременният училищен лингвистичен курс се основава на концепцията на Шахматов: „предметът на изучаване в училище трябва да бъде целият руски език в неговата съвкупност от устни и писмени прояви“; В същото време той смята, че работата по езика трябва да бъде поставена в тясна връзка със съседните области, достъпни за изучаване от учениците, тоест с историята, с литературата и с националните изследвания.

Алексей Александрович Шахматов е признато светило не само на местната, но и на световната лингвистика. Бил е член на чужди академии: Сръбския, Краковския, доктор по философия на Пражкия и Берлинския университети и др.

Зимата на 1920 г. е последната му. Шахматов посвещава цялата си енергия на книгата „Синтаксис на руския език“, която е много важна за науката и училището.

Тази работа е призната за класическа; съдържа глава, разработена от учения, посветена на едносъставните изречения. Тази тема е една от най-трудните и ключови в нашия синтаксис. Той работеше изключително много, беше недохранван, не спише достатъчно, не почиваше - и това се отрази на здравето му.

Ученият не е имал време да завърши много от плановете си: той умира в Петроград на 16 август 1920 г. и е погребан на Волковското гробище.

Съвременници на о.

В историята на руската филология няма по-забележителна глава от дейността.

Говорейки за дейността на Шахматов в историята на руския език, не може да не се подчертае неговата безспорна заслуга за съставянето на речника на руския език. Според Шахматов Речникът на руския език трябваше да обхваща цялото лексикално богатство на руския народ, а не да се ограничава само до това, което руските писатели използват в своите произведения (както беше в том I). В този случай Шахматов заема единствено правилното гледище, че живият език на народа е коренът и основата на книжовния език. Точно както историята на един народ не може да се ограничи само до ежедневието на висшите слоеве, така и историята на един език не трябва да стеснява обхвата си, като взема предвид само лексиката, която се използва само от една част от обществото, дори и от най-интелигентните .

Случаят Шахматов е грандиозен. На основата, поставена отдавна, той издигна най-важните части от сградата на историята на руския език. Строителният план е ясно изяснен. Следващите го изследователи не могат да подминат тази сграда; те ще го довършат и ако искат да построят свой собствен, ще трябва да унищожат Шахматовское. Това едва ли е възможно: основата и материалът са твърде надеждни.

Академик Шахматов е историк в широкия смисъл на думата: той се занимава с проблеми, свързани с историята на възникването и формирането на руския народ и неговата култура („Най-древната съдба на руското племе“), задълбочено изучава Руски хроники („Приказка за отминалите години“). Основната му изследователска дейност обаче е посветена на историята на руския език („Въведение в курса на историята на руския език“, „Очерк за най-древния период от историята на руския език“, „Курс по история на руския език”).

Шахматов установява времето на създаване и източниците на най-старите летописи и по-специално „Приказка за отминалите години“ - основната летописна творба, създадена от монаха на Киево-Печерския манастир Нестор в началото на 12 век.

Името на Шахматов винаги ще бъде скъпо не само за руснаците, но и за целия славянски свят. Сред всички славяни той се радваше на изключителна популярност и като учен, и като професор, и като академик, и като човек, изцяло отдаден на каузата на славянското културно единство.

Това, което постигна Шахматов, е огромно. да

Животът на Алексей Александрович Шахматов беше кратък, но той успя да направи много за руската лингвистика. Академик Шахматов остави незаличима следа в историята на лингвистичната наука.

Библиография

Трудове на акад

1. Най-древните съдби на руското племе - 1919г.

2. Изследвания в областта на руската фонетика - 1894г.

3. По въпроса за формирането на руските диалекти и руските народности - 1899г.

4. За историята на звуците на руския език - 1903 г.

5. Курс по история на руския език - 1909г.

6. Есе за най-древния период в историята на руския език - 1915 г.

7. Очерк по съвременния руски книжовен език - 1941г.

8. Синтаксис на руския език - 1941г.

Произведения, посветени на

1. Березинската лингвистика от края на XIX - началото на XX век, М., 1967.

2. Булаховски езиковеди. Библиографски речник. v.1. Минск, 1976

3. Алексей Александрович Шахматов. П., 1922

4. Иванова руски език. 1976 г

5. Лапатухин преподава руски език. Читател. 1960 г

6. Домашни лексикографи от 18-20 век. 2000 г

7. Руски език. Енциклопедия. 1979 г

8. Улуханов Александрович Шахматов. gg.

9. Бухал на славянския етногенезис в трудовете. 1964 г

10. Енциклопедичен речник на младия филолог. 1984 г

11. Пътешествие на Янченко из страниците на руската лингвистична наука. 2002 г

"Академик А. А. Шахматов: живот, творчество, научно наследство (към 150-годишнината от рождението му) Нестор-История Санкт Петербург УДК 80/81 BBK 81.2 A38 A38 Академик А. А. Шахматов: живот, ..."

-- [ Страница 1 ] --

РУСКАТА АКАДЕМИЯ НА НАУКИТЕ

Институт за лингвистични изследвания

Институт по история в Санкт Петербург

Петербургски клон на архива на РАН

Научен център в Санкт Петербург

Единен научен съвет

по социални и хуманитарни науки

Академик А. А. Шахматов:

живот, творчество, научно наследство

(по случай 150 години от рождението му)

Нестор-История

Санкт Петербург

A38 Академик А. А. Шахматов: живот, творчество, научно наследство.

Сборник статии за 150-годишнината от рождението на учения / Реп.

изд. О. Н. Крилова, М. Н. Приемишева. Санкт Петербург: Нестор-История, 2015. - 1040 с.

ISBN 978-5-4469-0774-8 Сборникът със статии, издаден по случай 150-годишнината от рождението на академик Алексей Александрович Шахматов (1864–1920), включва изследвания, посветени на живота и творчеството на учения, както и статии върху съвременните проблеми на онези области на историята и филологията, чието развитие до голяма степен се определя от неговите трудове: изследване на руските летописи, история на руския език, руска граматика, руска диалектология, лексикология и лексикография. Сборникът е предназначен за широк кръг специалисти в областта на хуманитарните науки.

УДК 80/81 ББК 81.2

Отговорни редактори на изданието:

Доцент доктор. О. Н. Крилова, доктор по филология М. Н. Приемишева.

Отговорни редактори на рубриката:

Доктор по история В. Г. Вовина, доктор по филология М. Д. Воейкова, гл. С. Ст. Волков, гл. В. Н. Калиновская, д-р. О. Н. Крилова, доктор по филология I. A. Малишева, доктор по филология С. А. Мизников, доктор на историческите науки А. В. Сиренов, доктор по филология М. Н. Приемишева, доктор по филология О. А. Черепанова.

Одобрен за публикуване от Института за лингвистични изследвания на Руската академия на науките, Института по история на Санкт Петербург на Руската академия на науките ISBN 978-5-4469-0774-8 © Институт за лингвистични изследвания на Руската академия на науките , 2015 © Санкт-Петербургски исторически институт на Руската академия на науките, 2015 © Санкт-Петербургски филиал на архива на Руската академия на науките, 2015 Алексей Александрович Шахматов (1864–1920) е изключителен руски учен. Според В. В. Виноградов „в историята на руската филология няма по-ярка и вълнуваща глава от дейността на Алексей Александрович Шахматов“. Името на Шахматов е свързано с развитието на най-важните области на руската русистика, както и на фолклора и етнографията.

Изследванията на А. А. Шахматов остават фундаментални. 1. А. А. Шахматов.

Ил.1. А. А. Шахматов.

Снимка на гимназията. 1883 Тални, докато учи фотография в гимназията. 1883 г

© SPF ARAN. R. X. Op. 1-Ш. Д. 113. Л. 1. Руска хроника.

© SPF ARAN. R. X. Op. 1-Ш. D. 113. L. 1.

Рано загубил родителите си, А. А. Шахматов е отгледан в семейството на чичо си в Саратовска губерния, след което постъпва в московската частна гимназия о.

Крейман. През есента на 1879 г. А. А. Шахматов се премества в IV Московска гимназия, която завършва през 1883 г. А. А. Шахматов проявява склонност към научни изследвания още като гимназист. Любовта към антиките и удивителната филологическа интуиция на това „дете-чудо“ привлече вниманието на такива известни филолози като Н. И. Стороженко и В. Ф. Милър, които го въведоха в света на голямата наука, запознавайки го с професори от Московския университет - Ф. И. Буслаев, Ф. Ф. Фортунатов и Ф. Е. Корш.

Легендарен епизод от живота на гимназиста А. А. Шахматов е успешното му критично представяне през 1882 г. в защита на магистърската теза на вече известния учен А. И. Соболевски.

След като завършва гимназията през 1883 г., А. А. Шахматов постъпва в Историко-филологическия факултет на Московския университет, където под ръководството на Ф. Ф. Фортунатов (1848–1914), който става негов учител, наставник и приятел през целия живот, започва да учи сравнително -историческо изследване на славянските езици.

През 1887 г. А. А. Шахматов завършва Московския университет. Всички бяха сигурни, че той ще има блестяща кариера като университетски професор, но неочаквано за всички през 1891 г. той заминава да работи като земски началник в Саратовска област и прекарва там повече от три години.

През 1894 г. той защитава магистърската си теза „Изследвания в областта на руската фонетика“, за която веднага получава докторска степен и скоро е поканен в Императорската академия на науките да ръководи „Речник на руския език“. През 1895 г., на 30-годишна възраст, той е избран за адюнкт, през 1897 г. - за извънреден академик на Академията на науките, а от 1898 г. става член на нейния съвет.

През 1899 г. А. А. Шахматов е избран за директор на руския клон на Библиотеката на Академията на науките, а през 1908 г. става частен доцент и впоследствие професор в Санкт Петербургския университет. През последната година от живота си А. А. Шахматов оглавява и задграничния клон на БАН.

А. А. Шахматов, занимавайки се с проблемите на произхода на руския език, следва традициите на училището за сравнително историческо езикознание. За да направи това, в първите си научни трудове той започва да използва древни руски писмени текстове, включително текстовете на хрониките. Той прилага към хрониките същите техники, с които лингвистите изучават произхода на езиците: той вижда в хрониките един вид обединено семейство, подобно на езиково семейство, всички членове на което са свързани помежду си. Той изучава тази сложна система от семейни връзки, опитвайки се да стигне до „предците“ на известните ни летописни текстове. Така Шахматов става създател на такава схема за връзка между летописните текстове, която е общопризната от съвременните изследователи.

Шахматов остави забележима следа в историята на руската лингвистика: трудовете му по проблемите на произхода на руския език, развитието на руския книжовен език, върху изучаването на руските диалекти на широка славянска основа, върху синтаксиса на съвременния руски език са все още актуални, оригинални и оригинални и свидетелстват за богатата интуиция на учения, за неговия уникален методологичен подход - историческият принцип е тясно преплетен в неговите изследвания с психологическия подход. Шахматов остава единственият създател в историята на руската лексикография на концепцията за речник-тезаурус на руския език: речник, в който всички думи на руския език, които са били използвани поне веднъж в руския език през цялата история на неговия съществуване трябваше да бъдат поставени.

Но А. А. Шахматов не беше просто учен от креслото. Либерал по убеждения, през 1905 г. той става член на кадетската партия, участва активно в нейната работа, беше член на реформирания Държавен съвет, където активно защитава правата на народите на Руската империя - финландци, литовци , грузинци, украинци, а също така се бори за правата на студентите. Той подкрепя Февруарската революция от 1917 г., но не приема Октомврийската революция.

През последвалите трудни времена за Русия А. А. Шахматов остава в Петроград, продължава да преподава в университета и подкрепя своите колеги. Той твърдо понасяше физическите страдания и глада и през зимата на 1919–1920 г., според спомените на неговите студенти, все още имаше сили и смелост да изнася лекции на останалите трима студенти в университетската аудитория, където температурата беше под нула. Той се отличаваше с удивително чувство за отговорност за всичко и за всички, които го заобикаляха, независимо дали става дума за млади изследователи, които се нуждаеха от подкрепа, или за стария и слаб куриер на отдела за ръкописи на Библиотеката на Академията на науките Иля, когото прибра в най-гладното и трудно време в дома си и който умря в къщата му.

Съкрушителен физически труд, която наследява като единствен мъж в семейството, подкопава силите му. Но все пак А. А. Шахматов лично се погрижи за спасяването и транспортирането на редица изключителни книжни колекции до Библиотеката на Академията на науките, например той лично разтовари колички с книги на А. И. Соболевски. Всичко това, съчетано с изключително изтощение, предизвика внезапно тежко заболяване, от което той внезапно почина на 17 август 1920 г. Новината за смъртта на А. А. Шахматов незабавно се разпространи във всички научни центрове на Европа и предизвика невероятно широк отзвук от научните среди. общност. Така почина един от най-големите руски учени и изключителна личност...

В. Г. Вовина-Лебедева, А. В. Сиренов

*** Сборник със статии, подготвен за 150-годишнината от рождението на А. А. Шахматов, включва материали от две сесии на юбилейната конференция, посветена на изследването на научното наследство на учения и проведена в Санкт Петербург през юни и октомври 2014 г. Първата сесия, организирана от Института за лингвистични изследвания на РАН и Санкт-Петербургския филиал на Архива на РАН с участието на Съвместния научен съвет по обществени и хуманитарни науки на Санкт-Петербургския научен център, беше посветена на филологическото и лингвистичното наследство. на учения.

Втората сесия, проведена по инициатива на Санкт-Петербургския исторически институт на Руската академия на науките, Историческия факултет на Санкт-Петербургския държавен университет и Отдела за ръкописи на Руската национална библиотека, беше посветена на съвременните проблеми на изследване на руските хроники и ролята на Шахматов в традицията на изучаване на хроники. Животът и делото на учения, нови факти от неговата биография и редки архивни данни бяха обект на интерес на изследователите и в двете сесии на конференцията.

Огромният интерес към личността и творческото наследство на академик А. А. Шахматов подчертава уникалността на творческия дар на учения, както и значимостта и актуалността на неговото научно наследство в наше време: повече от 90 представители на различни научни специалности взеха участие в конференцията - историци, лингвисти, литературоведи, служители на архиви и библиотеки, станали автори на статиите в този сборник.

Различни направления на техните изследвания са отразени в съответните раздели на публикацията: „За академик А. А. Шахматов (към 150-годишнината от рождението му), „А. А. Шахматов и научната общност на Русия“, „Традиции на А. А. Шахматов и историята на изследването летописе" (редактори: д-р на историческите науки В. Г. Вовина-Лебедева, д-р на историческите науки А. В. Сиренов), "Наследството на А. А. Шахматов и проблеми на историята на руския език и лингвистичното изворознание"

Доктор по филология I. A. Малишева, доктор по филология M. N. Priemysheva, (редактори: Ph.D. V. N. Kalinovskaya); „Руска историческа лексикология и лексикография” (ред. д-р на филологическите науки О. А. Черепанова), „А. А. Шахматов и изучаваните традиции. С. А. Мызников, Научно-изследователски институт по руска диалектология" (ред. д-р О. Н. Крилова), "Проблеми на теорията и историята на руската граматика:

Шахматно наследство" (редактор: д-р на филологическите науки М. Д. Воейкова), "Лексикографска дейност на А. А. Шахматов" (редактори: д-р В. Н. Калиновская, д-р на филологическите науки М. Н. Приемишева), "Проблеми на съвременната руска лексикография"

(редактори: д-р С. Ст. Волков, д-р М. Н. Приемишева).

ЗА АКАДЕМИК

А. А. ШАХМАТОВЕ (по случай 150-годишнината от рождението му) Макаров Владимир Иванович Брянски държавен университет на името на академик И. Г. Петровски Русия, Брянск

–  –  –

За да разберем мирогледа на А. А. Шахматов, последното му самоубийствено писмо от август 1920 г., написано от него във връзка с рождения ден на дъщеря му София, е изключително важно. Това огромно писмо е посветено на един въпрос, който всеки от нас си задава неведнъж: какъв е смисълът на нашия живот? За А. А., както учен, така и човек, смисълът на живота е във всестранното развитие на индивида... Ето някои от важните мисли на А. А. Шахматов, изложени в това писмо. Сложната природа на човека ни позволява да разграничим три вида явления: ум, чувство и воля. Задачата на човека е да подобри всички тези видове. Всички елементи на знанието трябва да се третират с голямо уважение: знанието може да доведе до постижение, познаването на истината, най-висшата концепция, която неизменно води човек към добро. Що се отнася до чувствата, диапазонът им е широк. Положителни са само тези чувства, които не поставят човек в остър конфликт с неговите съседи. Това е чувство за любов, чувство за красота, чувство за дълг и т. н. Тези чувства в развитието си дават в своите проявления такива резултати, които ние наричаме добри.

Човечеството се нуждае от увеличаване на доброто на земята, то жадува за добро, защото разпространението на злото заплашва да удави човечеството и отделните човешки личности в бездната на злото. За нас е много ценно да можем да твърдим, че нашето умствено и емоционално развитие водят до същия резултат – увеличаване на доброто на земята.

Говорейки за религията, А.А., религиозен човек, подчерта, че не познава друга религия освен християнската, която да проникне толкова дълбоко в духовната природа на човека и да издигне чувството на любов до такава висота [ИЛИ RNB. F. 326].

Забележително е обаче, че 15-годишният Алексей Шахматов разсъждава в писмо до по-голямата си сестра Евгения за важността на любовта към себе си: „Човек, скъпа Женя, трябва да обича себе си, трябва да се посвети изцяло на себе си, иначе не е човек. Тогава той няма нито гордост, нито амбиция, когато не обича себе си. Но какво означава да обичаш себе си?

Тийнейджърът зададе въпрос както на себе си, така и на сестра си. И той отговори: „Това изобщо не означава да обичам себе си толкова много, че да пренебрегвам любовта към другите, трябва да се разкрия, като пиша за нещо, трябва да съм сигурен, че не пиша напразно и че съм направил нещо, тъй като уча филология... Съзнавам, че само една хилядна е готова за мен и след като съм направил само хиляда хилядни, ще направя всичко” [Масалская 1929: 192]. Човек може да си помисли, че тези мисли на петнадесетгодишен анализатор за себелюбието всъщност са мисли за работата, за самия него в работата.

Такъв беше А. А. Шахматов през целия си кратък труден живот.

Формирането на личността на А. А. Шахматов като човек и учен беше улеснено от редица обстоятелства и преди всичко разнообразните културни, хуманистични традиции на семейството (и всъщност цялото семейство Шахматови), неговите достойни морални качества, високи интелектуални изисквания и способности, както и дълбоки естетически интереси.

При формирането на бъдещия учен, неговите наклонности и умения е трудно да се надцени значението на най-близките му ментори:

Ф. Ф. Фортунатов, Ф. Е. Корш, И. В. Ягич, В. Ф. Милър, Н. И. Стороженко, които видяха в гимназиста необичайно талантлив тийнейджър, обсебен от научни интереси в областта на историята на славяните, и с ентусиазъм отидоха да посрещнат тези интереси на момчето .

Още като гимназист. Алексей изпита истинско щастие от думите на И. В. Ягич от писмото му от 9 декември 1881 г.: „Утешавам се от факта“, пише Ягич на юношата, „че скоро ще се видим“ [Шахматов 1947]. И Ф. Ф. Фортунатов, учен от европейски мащаб, който не обичаше да публикува, човек, при когото хората идваха от цяла Европа да учат, смяташе за чест да общува с него като учен и не по-малко като човек, и това великият човек пише само на вчерашния възпитаник на Московския университет: „Измина повече от година, откакто се разделихме с теб, и все още не мога да свикна с отсъствието ти“ [OR RNB. Ф. 370. Единица. ч. 82]. Тази силна привързаност на почтени учени към млад руски тийнейджър беше невероятна! И като цяло, тези изключителни личности са пленени и възхитени от високата етичност на взаимоотношенията си както помежду си, така и с учениците си!

Но наред с големите научни успехи в живота на този човек с много фина психика, какъвто беше А.А., непрекъснато се натрапваха проблеми, които изтощаваха и душата, и мозъка му, тясно лични, семейни и проблемите на университетската младеж, така че скъпа за него и голяма трагедия на цялото руско общество в края на един и началото на друг век - той приемаше всичко много близо до сърцето си и като червей гризеше нервите му... Наистина, "моят питие, разтопено със сълзи.”

Най-ранните години на Алексей и двете му сестри (по-голямата Евгения и по-малката Олга) - тези първи години от живота в атмосфера на взаимна любов, родителска грижа, поезия, музика, бяха красиви, спокойни и определиха интересите им за останалата част от живота. техните животи. Но, както често се случва в живота, неочаквано жестоко нещастие ги застигна много рано: Алексей беше само на шест години, когато майка им почина от туберкулоза на тридесетгодишна възраст, а само шест месеца по-късно баща им, честен, високо ценен провинциален прокурор , който го обичаше толкова много, също умря.трудолюбието му и най-важното, който обичаше семейството си още повече. „Обичам бизнес живота“, призна той веднъж, „увлечен съм от него, но той заема само ума, без да изпълва душата. Дори сред най-важните дела и социални удоволствия изпитвам нужда от сърдечна, силна привързаност и целият ми живот е безцветен, непълен и повърхностен без семейство” (от спомените на по-голямата сестра А.А. Евгения Масальская за баща си) [ РГАЛИ. F. 318. Op. 1. Единица ч. 69. L. 5].

Без съмнение можем да кажем, че думите на бащата Александър Алексеевич, които цитирахме, напълно съответстват на светогледа на неговия син: любовта на А. А. към съпругата му и постоянните тревоги за нея, която беше нервна, болна и в тежко състояние, дължащо се на болезнена гуша, за което често се налагаше да я води при европейски лекари във Франция, Германия, Швейцария; любовта към децата, подсилена несъмнено и от спомените за собственото му ранно осиротяване, беше наистина безгранична.

Явно точно ранна смъртродителите обясняват неговите удивително трагични думи, адресирани до саратовските му леля и чичо (които по едно време взеха три деца сираци за възпитание) на дванадесетия му рожден ден: „Колко кратък е човешкият живот!

Написа едно момче. - Може да се окаже, че вече съм изживял половината си живот! Така че нищо в живота ми не е достойно за похвала” [Масалская 1929]. И това въпреки факта, че по това време момчето вече е написало много малки статии и огромно есе за историята на Русия през 13-15 век. в три части, над триста страници.

Невероятната трагедия на А. А. Шахматов и съпругата му Наталия Александровна (родена Градовская, дъщеря на известния професор по история в Санкт Петербург А. Д. Градовски) беше болестта ( туберкулозен менингит) синът им Сашенка, прикован на легло в продължение на 12 години (1898–1910), и неговата неизбежна смърт. Колко смелост е трябвало да има този, според по-голямата му сестра, още от детството си, подозрителен, „мекушав“ човек (говорим за Алексей Александрович), за да вижда това страдащо, безпомощно скъпо дете всеки ден и все още да се опитва вдъхва надежда на всички вкъщи за оздравяването му и е добре същевременно да разбере, че тази надежда е толкова жестоко малка... Още повече, че в този момент трябва щателно да се проучат хиляди писмени паметници, да се проучат двеста обемисти летописни текста за да възстановите външния вид на най-древния, оригинален, пишете и редактирайте книги, статии, пишете стотици писма и отговаряйте на тях, съставете, като правило, много рецензии на всякакви научни трудове, създайте невероятно труден речник- тезаурус сам и почти с никого (с изключение на най-близките си старши учители и приятели), имайте силата да не започнете да говорите за ужасната си трагедия, да не се оплаквате от съдбата, за да туширате болката си по някакъв начин... Дали на сватбата си ден или на рождения ден на жена си и децата си, А.А. ги обичаше, живеенето с него не можеше да бъде по-близко - в същия апартамент, пишеше поздравителни картички, но по същество винаги Благодарствени писма... „Скъпа Шунечка! - пише той на жена си на 31 март 1910 г., на 14-ата година след женитбата си, - поздравявам вас и себе си за новата ви годишнина. Поздравявам те за това, че всяка година те обожавам все повече и повече, ако само това те прави щастлив. Поздравявам се за неизмеримото щастие, което ми даваш. Ваш А. Шахматов” [РНБ. Ф. 370. Единица. ч. 84. L. 15]. Година по-късно: „Скъпа Шунечка! В деня на нашата петнадесета годишнина от сватбата, разбира се, бих искал да ти кажа много нежни и добри неща, всичко, което би изразило напълно чувството ми на любов към теб, както и благодарност за трайното щастие, което ми даде... Не променяй отношението си към мен, не затваряй душата си от мен и се грижи за силата си.

Те - тези сили и всички вие, мила, са нужни и на мен, и на децата. Ваш А. Шахматов” [РНБ. Ф. 370. Единица. ч. 84. L. 38].

А. А. Шахматов беше „непоправим“ алтруист. След като завършва обучението си в Московския университет, заминава да преподава и да се подготви за професорска длъжност, т.е. добре разбирайки, че кариерата му ще бъде осигурена, младият, талантлив човек скоро напълно изоставя всичко и заминава за родната си Вязовска волост на Саратовски устни . началника на земството, подхранвайки надеждата, че може да помогне на бедното селячество в тези гладни години, когато освен това коварната и жестока холера, която идваше от Каспийско море, събираше тук своите изобилни жертви. След като научи за това решение на младия си приятел, И. В. Ягич беше разтревожен в Берлин и незабавно написа писма до попечителя на Московския образователен окръг граф Капнист и министъра на народното просвещение граф Делянов с убедителна и настойчива молба да спрат напускането на изключителния млад учен Шахматов с всички сили.

От офисите им дойдоха писма до беглеца, обещаващи златни планини и много добра заплата, но младият земец остана непреклонен и замина за родното си село. Впоследствие норвежкият филолог Олаф Брок, който посети Шахматов в родната му Губаревка, припомни: А. А. се опита по всякакъв начин да смекчи морала на селяните, обърна внимание на общественото образование, освети ползите от това образование за селяните и предложи на лично покритие повечеторазходи, необходими за образованието. А. А. гасеше пожари, разрешаваше многобройни конфликти, грижеше се за напояването на почти винаги сухите земи тук, смело се втурна да гаси сам пожари, бореше се със смъртта на добитъка... В такива моменти неговата невидима фигура сякаш растеше... Жени дойде при Шахматов: кой има кошница с яйца, кой има патица под ръка. Той протестира до сълзи, обясни задълженията на длъжностното лице и разясни на хората правилното разбиране на техните права и достойнство. Той се стремеше да смекчи морала и отношенията между селяните” [RNB. Ф. 846. Единица. ч. 13. L. 3]. Знаейки колко трябва да издържи младежът на тази позиция само през първата година на земството, Ф. Ф. Фортунатов му пише в писмо от 16 януари 1892 г.: „Тази една година трябва да се брои, разбира се, като най-малко три нормални години” [ RNB. Ф. 370. Единица. ч. 82]. Постоянният секретар на Руската академия на науките С. Ф. Олденбург, който познаваше добре Шахматов, припомни, че Шахматов не е градски човек по дух, а селски човек. Той изгради ясна представа за правото и законността и не споделяше дълбоко вкорененото във всеки от нас руско отношение към закона, тоест идеята, че законът е създаден само за да бъде заобиколен. Незачитането на закона, смята ученият, е един от най-вредните видове нашите социални лъжи, който поражда нестабилност в житейските взаимоотношения на хората” [Oldenburg 1922: 67–68].

В предреволюционните времена страстите сред студентите както в столиците, така и в периферията се нажежаваха, но правителството не намери друг начин да успокои студентите, освен да ги изгони от учебните заведения и да ги хвърли в затвора. А. А. Шахматов като цяло не споделя революционните стремежи в обществото и от студентските си години се опитва да стои далеч от политиката. В писмо до А. И. Соболевски той откровено пише, че е „много уплашен от политиката, ако тя се присъедини към нашата кауза“ [SPF ARAN. F. 176. Op. 2. Единица ч. 496.

L. 52]. Под „наша работа“ ученият разбира усилията за организиране на междуславянски научен конгрес или поне среща.

Ученият, доколкото е могъл и дори извън граница, се опита да помогне за смекчаване на съдбата на много студенти. Подпомагаше нейните талантливи представители както в обучението, така и в изпробването на научното писане. В една от публикациите говорихме за плащането на А. А. Шахматов за обучението на редица студенти в Санкт Петербургския университет поради липсата на пари и заплахата да бъдат изключени от университета за неплащане на обучението няколко седмици преди края на курса. В същото време Шахматов моли ректора на университета да не съобщава имената на тези, които са внесли необходимата сума в касата [Макаров 1984: 6]. Между другото, родителите на Шахматов и многобройни други роднини на учения изобщо не бяха сред богатите, както по-късно семейството на самия Алексей Александрович.

В архива на Руската академия на науките успяхме да намерим интересно писмо от академик от 14 май 1909 г. до висш полицейски чин с молба да бъде разрешен студентът от Санкт Петербургския университет Павел Елисеевич Щеголев (по-късно голям пушкиновед). ) да се предоставят на затвора повече книги, отколкото е имало преди.му се разрешава, защото за успешен научно изследванеНесъмнено в повечето случаи е необходимо да имате повече книги под ръка... И тогава, сякаш в оправдание, следва още по-наивно звучащо обяснение от идеално мислещ учен към началника на руската полиция: „Нашата научна литература има нарасна толкова много, особено през последните две десетилетия.“

През 1914 г. Шахматов е загрижен за арестуваните студенти: „наистина изключителният ученик Валка“, изключен от Духовната академия Дмитрий Иванович Абрамович, съставител на научното описание на Софийската библиотека, който остава без препитание, „много ценен човек за науката”, когото, както пише А.А.

F. 558. Op. 4. Единица ч. 366. L. 343 vol.]; за Павел Матвеевич Евдокимов, студент от Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет, който от 7 февруари до 1 март 1911 г. седи в „предварителна килия“ и очаква съдебен процес, уж за участие в делото на братята Яковлеви, които се опитаха да посегнат на живота на царя. В писмо до А. А. Шахматов от 24 март същата година затворникът, разбирайки, че изпраща писмото си от затвора до професора, академик, в не много прилична стъпка, му обяснява: „Но какво да правя, ако Сама съм и ми е трудно. Да, не пиша на господин професора: пиша на човек, човек, който откликна на мъката ми и протегна ръка, за да ми помогне да се измъкна от калта... на заблудите. Благодаря ви, дълбоко, сърдечно, благодаря ви за участието.” Но тези думи бяха предшествани от други, не по-малко важни думи на признание: „Единственото ми желание е да отида в чужбина, по-добре е да лъскам ботуши в Париж и да бъда портиер, но безплатно, без тази грубост, или в Англия да се разхождам с орган, но напишете „Аз“ - с главна буква... Благородството ще ми бъде полезно в бъдеще и не трябва да го пилея“ [SPF ARAN. F. 134. Op.

3. Единица ч. 501. Л. 2–3 т.].

Въпреки това, заточен в Париж, Евдокимов учи библиотечни и музеезнание там и посещава курс във философския факултет на Парижкия университет. Младият мъж говореше украински, беларуски, сръбски, полски, немски, френски, латински и старогръцки. Какъв божи дар беше той за Шахматов: с толкова богати познания по езици, как да не учи лингвистика, и дори под ръководството на такъв велик учител! През юли 1914 г. Евдокимов се завръща в Русия, за да положи държавни изпити като външен студент. В съветско време той ще стане възпитател. Ще изучава северните руски диалекти и ще преподава в катедрата на Ленинградския университет латински език[Архив на Руския държавен педагогически университет им. А. И. Херцен. D. No 554].

Н. Н. Дурново на 25 февруари 1914 г. пише на А. А. Шахматов, че в Харковския университет професор А. Л. Погодин и компанията се противопоставят на младия учен Л. А. Булаховски поради неговия неславянски произход и на магистърския изпит по славянски езици му дават мъмрене за малките неща. Дурново попита Шахматов дали Булаховски може да вземе изпита в Санкт Петербургския университет [SPF ARAN. F. 134. Op. 3. Единица ч. 488. L. 75]. A.A. не само незабавно реши този проблем, като покани кандидата в Санкт Петербург, където той скоро издържа блестящо изпита, но дори помоли младия мъж да отдели 2-3 часа седмично, за да преподава руски език. Всички знаем добре кой по-късно стана този, по думите на Дурново, „човек, удивително пламенно отдаден на науката и отлично подготвен“ - академик, директор на Института по лингвистика на Академията на науките на Украйна, автор на редица трудове за историята на руския литературен език.

В началото на ХХ век настроението на А. А. Шахматов е предимно песимистично. „Всички сме впечатлени от превземането на Порт Артур“, пише А. А. Ф. Е. Корш на 31 декември 1904 г. „И колко отвратително се чувствате: аз например изпитвам някакво унижение и депресия... Русия наистина ли отива на смърт ?.. Не ни ли чакат различни политически усложнения, ако войната се проточи?“ [SPF ARAN. F. 558. Op. 4. Единица ч. 365. Л. 228–228 об.]. Ученият, както се казва, погледна във водата. Точно година по-късно, в друго писмо до Ф. Е. Корш, отново се изразява същата тъга: „Учебните занятия вървят бавно. Впечатленията от всичко около вас са твърде силни и тежки. Настъпването на реакция е абсолютно сигурно. И предстои всеобща разруха и фалит.”

В писмо до него от 13 февруари 1911 г.: „Намирам се в крайно унило състояние, изоставих дори учението си... Отреждам второстепенна роля на революционните комитети, нараствайки обаче пропорционално на престъпната дейност на правителството. и престъпното бездействие на университетските власти.

Ясно ми е, че тези власти не направиха нищо, за да успокоят студентите, не се противопоставиха на изпращането на полиция през декември, изселването на студенти без съд в отдалечени места... Време е да бягаме от университета, но не във формата на протест срещу Столипин и Касо, но за да не носи (морална) отговорност като член на Съвета за престъпното бездействие, довело до нещастие на много десетки млади мъже. Сред тях има отличници“

. „Каква прекрасна младост имаме!“ - Шахматов пише на Ф. Е. Корш в едно от следващите си писма.

А. А. отлично осъзнаваше творческата сила на филологическата наука като средство не само за образование, но и за възпитание на обществото. В писмо от 26 юни 1916 г. до специалист по украинска литература В. Н. Перец в Киев той, докладвайки за успехите си в разработването на синтактични въпроси, отбелязва: „Колко работа все още остава за човек в областите на възнаграждение хуманитарни науки! [РГАЛИ.

F. 1277. Op. 1. Единица ч. 91. L. 25]. За съжаление нашето съвременно общество почти е престанало да разбира стойността и „благодарността” на хуманитарните науки, то катастрофално бързо губи разбирането си за естетиката на музиката, музикалността и поезията на словото и за това естествено е виновен един значителна част от нашата творческа интелигенция, която така бързо губи своята интелигентност и рускост, са виновни и нашите висши ръководители на културата и образованието.

АА посвети много усилия за повишаване авторитета на Академията на науките и ORYAS в обществото и поддържане на тяхната жизнеспособност. В много откровена кореспонденция с Ф. Е. Корш той непрекъснато се натъжаваше за неуспехите и провалите и се радваше на успехите на своята институция. Едно от добрите дела, които ORYAS предприе през 1903 г. по настояване на руските учители, беше извършването на правописна реформа, премахването на абсолютно ненужни букви от азбуката (по-специално такъв баласт като буквите ъ, ь,), за да се направи за учениците е по-лесно да овладеят грамотността. Реакцията в лагера на консерваторите беше рязко отрицателна, както свидетелстват писмата на А. А. Шахматов до Ф. Ф. Фортунатов и Ф. Е. Корш В писмо до Корш от 18 декември 1904 г.: „Ние все още изучаваме обширния архив (писма за реформа - V.M.), образуван от Филип Федорович. Някои съобщения са много, много разумни, например инженер Чмутов от Псков. Но повечето от съобщенията и особено обидните писма са повече психиатричен материал, отколкото филологически.”

[SPF ARAN. F. 558. Op. 4. Единица ч. 365. L. 44 vol.]. В друго писмо до него: „Ясно се вижда, че има много по-малко симпатии към реформата, отколкото има противници, при това пламенни, безсмислени“, раздразни се А.А.

[SPF ARAN. F.558. оп. 4. Единица ч. 365. L. 218].

Шахматов отново беше раздразнен от А. И. Соболевски, известен лингвист, отличен историк на руския език, който в пресата също остро се противопостави на реформата на правописа и срещу някои други инициативи на Академията. Така през 1910г

А. А. Шахматов беше възмутен от друг негов „трик“: този път академикът нападна ОРЯС заради доклада му по въпроса за украинския език. „По моята природа – призна А.А. – бих предпочел да подмина с мълчание писмото на Соболевски, но разумът и съвестта предполагат друго.“ Считайки за необходимо да изрази протест на Соболевски в пресата от името на Академията ORYAS, Шахматов все пак посъветва колегите си от Академията да изразят този протест „в мека форма“. „Страхувам се, че Соболевски, след като се обиди, ще напусне Академията“, каза той на колегите си.

От 6 юни 1901 г. в дневника на Шахматов намираме запис във връзка с неговата 37-годишнина: „Вчера навърших 37 години. Не харесвам миналото си: има много трудни спомени. Сега съм друг човек, отколкото бях преди десет години, но трябва да платя, поне в мислите, в съвестта си, за всички грешки и несъответствия, които направих например по време на обществената си дейност през 1891–1894 г. . Наистина, ако започна да описвам миналото си, дневникът ми ще се превърне в непрекъснат стон, в истинска болезнена скръб” [RGALI. F. 318. Op. 1. Единица ч. 91]. Несъмнено цветовете тук са много уплътнени. Подозрителността и самобичуването се усещат.

В същото време животът на А. А. Шахматов - поучителен примерпостоянната му работа върху себе си, върху очевидните му природни недостатъци: подозрителност, срамежливост, уязвимост. В едно от писмата до Ф. Ф. Фортунатов от 16 октомври 1893 г.

А. А. Шахматов пише: „Човек представлява толкова сложен вътрешен свят, че е трудно да се изисква от него задължителното изпълнение на една или друга жизнена програма“ [SPF ARAN. F. 90. Op. 3. Единица

ч. 95. L. 44 vol.]. Но по отношение на самия Шахматов е напълно възможно да се съгласим с твърдението на Е. П. Казанович, който пише за този човек още през 1912 г.: „Ето човек, който не омаловажава и не омаловажава това, което научавате за него, и това, което вие научете, че зад външната официална маска не се крие нищо.

Е. П. Казанович припомни един много показателен епизод от живота на Шахматов, разказан й от М. Р. Васмер. Веднъж, преди магистърския дебат на Н. М. Карински, Васмер дойде при Шахматов и разговорът се насочи към дисертацията на младия учен. Макс Васмер посочи грешките и неточностите, допуснати от дисертанта. Шахматов възкликна: „Много се радвам! Значи и вие сте го забелязали! И се страхувах, че може би аз самият правя грешка, упреквайки тук Карински. И така, според вас, могат ли да се посочат тези грешки?... Това е вече евангелска простота и смирение: Христос и той сигурно е ценял повече себе си” [Р.С.Л. Ф. 326. Единица. ч. 18. L. 134–136].

Съставителят на много демократични проекти, петиции и отговори на Академията на науките и ORYAS, в които се защитават правата на личността, правата на научните институции и правата на учените, по правило беше Алексей Александрович. Невъзможно е да се чете без вълнение голямото писмо, което той пише през януари 1905 г. до председателя на Академията на науките относно публикуваните в столичните вестници „Записки на 342 учени“, документ, разкриващ същността на недемократичното управление на страната и висше образование в Русия, документ, изискващ участието на представители на целия народ в управлението на държавата и контрола върху дейността на администрацията, освобождаване на образователните институции от пагубното влияние на политиката, което обаче изисква специални „успокояващи“ условия за обществото и неговото младо поколение. Председател на Академията на науките Велик князКонстантин Константинович Романов (братовчед на царя), отличен поет, любител на филологията, в писмо до Шахматов все пак обвинява него лично и неговите колеги в нарушаване на моралния закон. Но Шахматов не можеше да се съгласи с този упрек. „Аз“, пише академикът, „не съм нарушил моралния закон, който задължава човек да казва истината... Не съм нарушил онзи морален закон, който призовава човека към мир и хармония... Моето обучение по тясна специалност на езика и древността няма да оправдае мислите, които ще изкажа. Но те се оправдават с неотменимото право на всеки да обича родината си и да се грижи за нейните интереси” [СПФ АРАН. F. 134. Op. 1. Единица ч. 404–403. Л. 3–4 том].

На 21 януари 1905 г. Комитетът на министрите приема идеологически археологически, ако не и криминален правилник, според който Академията на науките е длъжна да дава научни рецензии... на трудове на учени, които са политически вредни и обречени на унищожение . Сред такива „вредни“ книги правителството включи по-специално книгите на Д. Л. Мордовцев „В навечерието на реформата“, С. А. Венгеров „Журналисти от четиридесетте години“, първия том на „История на френската революция“ от Луи Блан в руския превод на М. А. Антонович, произведения на Л. Н. Толстой на религиозна тема и др. Шахматов отново не издържа. Тази атака на правителството го принуждава в писмо-отговор до Комитета на министрите да протестира остро срещу неговите антидемократични намерения. „Унищожаването на книга“, гневно пише ученият, „е един вид насилие срещу проявата на човешката мисъл, което от научна гледна точка, тоест единствената гледна точка, от която една научна комисия може да съди книга, не може да се оправдае.

Да се ​​унищожи произведение на духовната и умствената дейност на човек, да се изгори книга с научно или литературно съдържание е престъпление срещу науката (курсив наш - В.М.), тъй като всяко такова произведение представлява обект на научно изследване, чиято безпристрастна преценка принадлежи не на нас, съвременниците, а на нашите потомци »

[SPF ARAN. F. 134. Op. 1. Единица ч. 248. L. 2 тома].

1905 година се оказа много трудна както за А. А. Шахматов, така и, както знаем, за цяла Русия. Но ученият беше подкрепен от вяра в руския народ. „Единственото нещо, което ме насърчава и утешава, е вярата в нашия народ и нашата интелигенция. Нямах много вяра. Но последните събития, струва ми се, показват неизползваната духовна сила на хората. И няма да е трудно да се образоват такива хора в правилните концепции” [IRLI. F. 62. Op. 3. Единица ч. 518. L. 75].

Още в средата на деветнадесети век. изключителният украински филолог А. А. Потебня, използвайки езика на Езоп, пише, сякаш чисто теоретично, че враждебността към писането на определен диалект ще се простира до съществуването на самия този диалект, до неговия живот в устата на хората, защото писането е естествено развитие на този живот” [Потебня 1962: 76]. Всъщност положението на националните езици в предреволюционна Русия беше от голямо значение за много учени и културни дейци. През 1863 г. по настояване на министъра на вътрешните работи Валуев е приет указ, „да се разрешава да се издават само такива произведения на този (малоруски) език, които принадлежат към областта на изящната словесност, докато книгите на Малкия Руският език както с духовно съдържание, така и с образователен характер и като цяло предназначен за първоначално четене на хората, спрете” [цит. из: Грушевский 1991: 320].

През 1905 г. А. А. Шахматов ръководи борбата в Академията за премахване на ограниченията върху украинското печатно слово и работи върху окончателния документ на специално създадена за тази цел академична комисия. В писмо от 23 февруари тази година академикът, консултирайки се с Ф. Е. Корш относно окончателния текст на документа, предлага да се повторят следните думи на Ю. Ф. Самарин: „„Нека украинският народ запази своя език, своите обичаи, техните песни, техните традиции.” в братско общуване и ръка за ръка с великото руско племе, той развива в областта на науката и изкуството, за които природата така щедро го е дарила, своята духовна самобитност с цялата естествена самобитност на нейните стремежи. ... Но в същото време нека помни, че неговата историческа роля е вътре в Русия, а не извън нея, в общия състав на Московската държава, за създаването и издигането на която великоруското племе работи толкова дълго и тежко, за което дадоха толкова кървави жертви и претърпяха страдания” (Съчинения, т. 1, с. 298). Намирам това увеличение за тактически полезно. Тя ще отблъсне атаките на националистите"

[SPF ARAN. F. 558. Op. 4. Единица ч. 365. Л. 52–52 об.].

А. А. Шахматов топло откликна на идеята на видния украински историк М. С. Грушевски да създаде колективен труд по история на украинската духовна и материална култура. Сред авторите са голям брой много известни руски учени, включително, разбира се, украински. А. А. Шахматов не само приветства с ентусиазъм идеята за създаване на тази енциклопедия „Украинският народ в неговото минало и настояще“, но до голяма степен, като председател на ОРЯС, положи много усилия за интензифициране на трудния процес за създаване на тази колективна работа. Този двутомен труд, който не без основание е наречен енциклопедия, „Украинският народ в неговото минало и настояще“, издаден през 1914–1916 г., е отлично доказателство за титаничната съвместна работа на представители на науката от две дългогодишни братски народи [виж: Макаров 1996].

Дълбокото внимание и уважение към всеки човек и неговата работа отличават цялото семейство Шахматови. От ранните години на своята работа бъдещият академик никога не осъжда грешниците, смятайки, че е важно само да се посочи грешката, което той прави в повечето си рецензии. И въпреки че понякога нервите му бяха много напрегнати, той все пак винаги оставаше в рамките на улегнал научен дебат. Такъв беше случаят с рецензията на работата на Степан Смал Стоцки и Теодор Гартнер, в която авторите твърдят, че украинският език идва директно от праславянския, заобикаляйки етапа на староруския, и че като цяло е по-близък до сръбския, отколкото на руски. Тази позиция не се споделя от мнозинството не само руски, но и украински филолози. А. А. Шахматов, доста остро критикувайки авторите на концепцията, счете за необходимо да подчертае, че не политически, а чисто научни аргументи определят неговото критично отношение към рецензираната работа [Шахматов 1914]. Какво би написал Шахматов, ако прочете инсинуациите на някои съвременни украински автори за произхода на украинците и украинския език! За това, например, че Иисус Христос е говорил на украински... Изнасяйки лекция в кръжока по украинистика в Петербургския университет през 1908 г., А. А. Шахматов се разкрива пред студентите като истински хуманист, за когото не може да има предпочитание за един език спрямо друг, една култура е различна. „Не се съмнявам – каза лекторът, – че се отнасяте към украинския език с интерес и любов: любовта към родния език, най-пламенната, безкористната, се проявява в моменти на опасност, застрашаваща езика и народа... Цялата Руският народ като цяло е изправен пред трудна борба за съществуване на основата на самобитното развитие и култура... Духът на народа не може да се примири с пасивна роля, той иска самостоятелни изяви, жадува за творчество; за активна роля на първо място е нужно самосъзнание... за народ, който не иска да вегетира, който е роден да живее, да се развива, то е необходимо, то е неизбежно. И преди всичко самосъзнанието трябва да бъде насочено към изучаване на съвременните отношения, съвременния облик на народа и неговата интелигенция, неговите вярвания и духовни стремежи, неговите материални нужди и културни нужди” [SPF ARAN. F. 134. Op. 1. Единица ч. 281. L. 1]. Тези думи на великия руски учен за „най-тесните връзки“ сега не само не са загубили своята актуалност, но са придобили още по-голямо значение: в невероятно трудното време, което сега преживяват не само хората от Югоизточна Украйна, но и всички украинци, а във връзка с тези ужасни събития и руснаците. А. А. Шахматов имаше много добри отношения с известния украински историк на Украйна М. С. Грушевски, който оглавяваше Обществото („Партньорство“) на името на Т. Г. Шевченко в чуждия град Лвов, на което А. беше приет като член за научни трудове по украински А. Шахматов, който прие тази стъпка с голяма благодарност както към Обществото, така и лично към Грушевски [Макаров 1996]. „Току-що“, пише А. А. на 20 юни 1911 г. в писмо до М. С. Грушевски, „получих известие за избирането ми за член на Партньорството на Шевченко... Чувствам жизненоважна необходимост да ви изкажа своята благодарност за този знак на внимание към моите лоши и непродуктивни дейности. Вие, разбира се, ще ми повярвате, когато говоря с наслада за вашето, вече мога да кажа и нашето общество. моя Руско сърцебие от гордост при мисълта какво велико дело е извършено при оскъдни и тесни условия от нашите братя, водени от вас в чужд Лвов. Често казвам, че всяка академия може да завиди на дейността на Партньорството” [TSGIAU. F. 1235. Op. 1. Единица

ч. 828]. Когато М. С. Грушевски се завръща в Киев през ноември 1914 г. след престой във Виена, Италия и Румъния, той е подложен на арест, унизителни разпити и след това депортиране в Симбирск и Казан [Шевченко, Смолий 1991: 348]. А. А. по това време активно участва в съдбата на М. С. Грушевски: „Може да се изненадате, когато прочетете в това мое писмо (от 11 март 1915 г. - В. М.) за моята радост, че сте в Симбирск. Радвам се, разбира се, защото, първо, защото не сте в Томска губерния... Сигурно ще използвате престоя си в Симбирск за научна работа. Не е ли време да помислите за руски превод на голямата ви украинска творба? Ако имате нужда от книги, Академията вероятно ще ви настани.

Може би с помощта на нашия август президент (президент на Академията на науките - В.М.).“ По-късно АН ще постигне трансфера на Грушевски в Москва. Между 3 и 7 март 1917 г. в Украйна е образувана т. нар. Централна Рада.

М. С. Грушевски, който се ползваше с огромен авторитет сред украинската интелигенция, беше избран за негов ръководител на 14–15 март. Допълнителни дейностиучен и ръководител на Радата изрази желанието да направи всичко така, че идеята за украинщината, която досега се реализира само в границите на Киев, да стане всеукраинска. Грушевски настоятелно изисква в новите политически условия разширяване на политическата борба, чиято основна цел ръководителят на Радата вижда в искането за автономия на Украйна като част от федерална Русия [Верстюк 1996 V: 41].

Проблемът за руското единство тревожеше Шахматов и преди. През октомври 1905 г. той пише на Ф. Е. Корш във връзка с решението на конгреса на кадетската партия по въпроса за отделянето на Полша от Русия. „Болезненият въпрос, пише адресатът, е дали автономията е от полза за Полша, която е толкова тясно свързана с нас икономически. Какво ще направи тя, ако се оградим от нея с митници, както се оградихме от Финландия? Русия е основният потребител на полската промишленост. Полша! Но защо Полша, не Балтийския регион, не Грузия, не Армения! Ние сме в навечерието на реформи, които, изглежда, трябва да обединят тясно Русия и да увеличат привличането на покрайнините към центъра, и изведнъж се говори за федерация. По-добре е да изпълним достойно задачата за събиране на руската земя, отколкото да я унищожим и по този начин да поставим на карта съществуването на Русия и същата Полша, и същата Армения” [SPF ARAN. F. 558. Op. 4. Единица ч. 365. L. 71].

На 15 юли 1917 г. А. А. Шахматов пише с болка на известния руски юрист-учен А. Ф. Кони за ситуацията в Украйна: „И аз като вас стоя с особен ужас пред предателството на украинците, водени от Грушевски. Това е най-тежкият удар за Русия... Нашите социалисти, а между тях и Керенски, се хванаха на въдицата на Грушевски и одобриха онова, от което те като етатисти трябваше да се гнусят.

Опитвам се да заглуша гражданското чувство в себе си, работя с усилие върху моята наука” [IRLI. F. 134. Op. 14. Единица ч. 1. L. 203]. В писмо от 8 юли 1918 г. до Вячеслав Измайлович Срезневски (син на академик И. И. Срезневски, който работи заедно с А. А. Шахматов в Библиотеката на Академията на науките), А. А. Шахматов се оплаква от някой си Алфред Людвигович (все още не сме установили самоличността - Б. М.), получаване на писмо от когото силно обезпокои академика: А. Л. влезе в служба на украинското правителство и обясни стъпката си с материална нужда.

Шахматов обаче не го упреква за това, а за участието в комисия, „която си постави за цел да продаде нашите научни и художествени съкровища“ [ЦГАЛИ. F. 436. Op. 1. Единица ч. 3038. L. 84].

Призивът на великия руски хуманист за увеличаване на доброто на земята днес, естествено, не само не е загубил голямото си значение, но, напротив, в епохата на активно разширяващия се диктат на материалния принцип, войнственото консуматорство, той трябва да съхрани и задълбочи принципа на едно много по-значимо – духовното – във всяка наша душа, във всяко наше сърце.

Литература

Верстюк В. Ф. М. С. Грушевски в първия период на диалността на Централната Рада // Украински исторически журнал. 1996. № 5 (410).

Спомени на А. А. Шахматов / Въведение, коментар, публикация на В. И. Макаров // Руска реч. 1984. № 3.

Грушевски М. С. Очерк по историята на украинския народ. Киев, 1991.

Listuvannya M. S. Grushevsky и O. O. Shakhmatova / Intro. коментар, публикация на В. И. Макаров // Украински исторически журнал. 1996. № 5–6.

Макаров V.I.A.A. Шахматов, Украйна и украинци // Руското наследство в страните от Източна и Централна Европа. Брянск, 2010 г.

Масалская Е. А. Историята на брат ми А. А. Шахматов. Част 1. Л., 1929.

Масалская Е. А. Историята на брат ми А. А. Шахматов. М., 2012.

Олденбург С. Ф. А. А. Шахматов като личност и фигура // Известия ОРЯС. Т. 25. Стр., 1922 г.

Потебня А. А. Общ литературен език и местни диалекти // О. О. Потебня. Юбилеен сборник до 125 дни нар. Киев, 1962 г.

Шахматов А. А. Сборник статии и материали. Vol. 3. / Изд.

С. П. Обнорски. М.–Л., 1947.

Шахматов А. А. Преди ядене за кочана на украински език. Относно книгата Св. Смал-Стоцки и Т. Гартнер // Украйна. 1914. № 1.

Шевченко Ф. П., Смолий В. А. М. С. Грушевски: кратък очерк на живота и научната дейност // М. С. Грушевски. Есе по история на украинския народ. Киев, 1991.

Smal-Stockyj St., Gartner Th. Grammatik der ruthenischen (ukrainischen) Sprache. Виена, 1913 г.

Басаргина Екатерина Юриевна Санкт-Петербургски клон на Архива на Руската академия на науките Русия, Санкт Петербург „Животът и смъртта на А. А. Шахматов”: словото на професор А. А. Грушка на срещата в памет на А. А. Шахматов през 1921 г.

(Публикация, предговор и бележки от Е. Ю. Басаргина)

–  –  –

Подобни произведения:

„Александър Широкорад РУСКИ ПИРАТИ Александър Борисович Широкорад Дълго преди създаването на редовен флот, руските пирати, „смели хора“, нападат търговски кораби в Балтийско и Северно море, нахлуват в германски и скандинавски градове; усвоили пътища до турски и персийски владения, откъдето взели богата плячка. Имаше пирати и суверенни хора" Научнопопулярно изследване на Александър Широкорад говори за малко известни фактиот руски..."

„Казанска (Поволжска) научна библиотека на федералния университет на името на. Н.И. Лобачевски Нови постъпления на книги в колекцията на Националната библиотека от 29 януари до 12 февруари 2013 г. Kazan Records са направени във формат RUSMARC с помощта на Ruslan ABIS. Материалът е подреден в систематичен ред по отрасли, в рамките на раздели - по азбука на автори и заглавия. Корицата, анотацията и съдържанието на изданието можете да намерите в електронния каталог http://www.ksu.ru/zgate/cgi/zgate?Init+ksu.xml,simple.xsl+rus...”

„UDC 93/99:37.01:2 РАЗШИРЯВАНЕ НА ЗНАНИЯТА ЗА РЕЛИГИЯТА В ОБРАЗОВАТЕЛНОТО ПРОСТРАНСТВО НА РСФСР - РУСИЯ В КРАЯ НА 1980-те - 2000-те години. © 2015 O. V. Pigoreva1, Z. D. Ilyina2 кандидат. ист. науки, ст.н.с Катедра "История на държавата и правото" e-mail: [имейл защитен]док. ист. науки, проф., гл. Катедра "История на държавата и правото" e-mail: [имейл защитен]Курска държавна селскостопанска академия на името на професор И. И. Иванов В статията се анализира ролята на знанията за религията във формирането...”

„Григорий Максимович БОНГАРД-ЛЕВИН Григорий Федорович ИЛИН ИНДИЯ В ДРЕВНА М., „Наука“, 1985. - 758 с. СЪОБЩЕНИЕ Книгата е общ труд по история и култура на древна Индия. Авторите са използвали разнообразни източници – епиграфски материали, нумизматика, книжовни паметници. Творбата очертава политическите и социална история, разказва за формирането на митологични и религиозни идеи, философски идеи, изкуство и наука от разглеждания период. Специален..."

„Копие _ АКТ от държавната историческа и културна експертиза на проекта за защитени зони за обект на културното наследство (исторически и културен паметник) от регионално значение „Комплекс от конструкции на летище Девау“: писта; пътека за рулиране; паркинг за самолети (отворен); метални съдове за ГСМ (8 бр.); командна и контролна кула; складове", намиращ се на адрес: Калининград, ул. Пригородная, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16 Начална дата на изпита 14.09.2015 г. Дата...”

„Годишен отчет на ТВЕЛ АД за 2008 г. Годишен отчет на ТВЕЛ АД за 2008 г. Съдържание Раздел I. ОБЩА ИНФОРМАЦИЯ. Историческа справка... 9 РАЗДЕЛ 2. КОРПОРАТИВНА ПОЛИТИКА.. 10 Структура на Корпорация ТВЕЛ.. 10 Корпоративно управление.. 1 Стратегия... 2 РАЗДЕЛ 3. ОСНОВНИ ДЕЙНОСТИ.. 40 Маркетингова дейност на ТВЕЛ АД.. 40 Международно сътрудничество 49 Приоритет области на дейност...”

„държава, нейните основни етапи на развитие; разкриват характеристиките на историческото развитие на Русия, нейните оригинални черти; показват специалната роля на държавата в живота на обществото; да запознае младото поколение с великите и трагични страници от великото минало; да се развие у учениците способността за самостоятелен исторически анализ и изводи; тренирай..."

„Георгий Владимирович Вернадски Михаил Михайлович Карпович Древна Рус История на Русия - 1 http://www.gumilevica.kulichki.net/VGV/index.html1943 Резюме Георгий Владимирович Вернадски (1887 - 1973) - син на В. И. Вернадски. Изключителен руски историк. Ученик на В. О. Ключевски, С. Ф. Платонов, Ю. В. Готие, А. А. Кизеветтер. От 1920 г. в изгнание. Професор по руска история в Карловия университет (Чехословакия) от 1922 г. и в Йейлския университет (САЩ) от 1927 до 1956 г. Един от теоретиците на евразийската...”

„ИСТОРИЯ НА НАУКАТА Самара Лука: проблеми на регионалната и глобалната екология. 2013. – Т. 22, № 2. – С. 161-180. УДК 01+092.2 АВТОБИОГРАФИЯ © 2013 L.P. Теплова* „Някъде има град, който е топъл. Там прекарахме нашето далечно детство.” Роден съм на 15 септември 1937 г. в град Чебоксари. Според спомените на майка ми, най-близките ми роднини, като ме гледаха, малко момиченце, което все още не можеше да ходи, я попитаха: „Плаче ли някога?“, тъй като устата ми никога не се затваряше, винаги беше „от ухо до ухо. ” Спомням си как..."

“Електронно научно издание Алманах Пространство и време Т. 8. Бр. 1 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО Електронно научно издание Алманах Пространство и време кн. 8, брой 1 „Пространството и времето на образованието“ Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb „Raum und Zeit“ Bd. 8, Ausgb. 1 „Raum und Zeit der Bildung“ Special Education Special Education / Spezialausbildung Workshop / Praktikum Practicum UDC 37.032:378.147- 057.17:303 Виниченко М.В. Личностно развитие на етапа на обучение...”

„UDC 653(092) BBK 87.3(0)+86.3 B2 Барановски A.I. Маймонид. Учител и лечител / А. И. Барановски. - Б Ростов на Дон: Феникс, 2011. - 336 с. ISBN 978-5-9902677-1 Почти 1000 години съдбата и идеите на героя на нашата книга вълнуваха цялото мислещо човечество: понякога книгите му дори бяха изгаряни публично, но накрая историческата справедливост взе своето. За първи път на руски авторът се опита да говори за този забележителен човек и неговите книги по ясен, достъпен, забавен и контекстуален начин...”

„Брой 2 ДУХОВНО-МОРАЛНО И ГЕРОИКО-ПАТРИОТИЧНО ВЪЗПИТАНИЕ В ВЪЗПИТАТЕЛНИЯ ПРОЦЕС НА ОТЕЧЕСТВЕНИТЕ СЪЮЗИ Не за слава, за благото на Отечеството! Брой 2 ДУХОВНО-МОРАЛНО И ГЕРОИКО-ПАТРИОТИЧНО ВЪЗПИТАНИЕ В ОБРАЗОВАТЕЛНИЯ ПРОЦЕС НА ПАТРИОЧНИТЕ СЪЮЗИ При изпълнението на проекта се използват средства за държавна подкрепа, отпуснати като безвъзмездна помощ в съответствие със заповедта на президента на Руската федерация от 29 март 2013 г. № 115-рп и въз основа на проведен конкурс.

„ДРУЖЕСТВО С ОГРАНИЧЕНА ОТГОВОРНОСТ „Консол“ ГЕНЕРАЛЕН ПЛАН ново издание на общинската формация Бесоновски селски съвет на Бесоновски район на Пензенска област Материали за обосновка Клиент: Администрация на Бесоновски селски съвет договор № 10-03/14-P от 21 ноември , 2014 г. Генерален директор на ООО "Консол" И. В. Максимцев Пенза, 2014 г. Генерален план на общинското образувание Бесоновски селски съвет на Бесоновски район на Пензенска област Материали за обосновка...”

„АКАДЕМИЯ НА НАУКИТЕ НА СССР ХАДЖИ МУРАТ ИБРАГИМБЕЙЛИ РУСИЯ И АЗЕРБАЙДЖАН ПРЕЗ ПЪРВАТА ТРЕТИНА НА 19-ТИ ВЕК (ОТ ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАТА ИСТОРИЯ) ИЗДАТЕЛСТВО „НАУКА“ Главна редакция на източната литература Москва 9 (C) и изпълнителен редактор Н. А. ХАЛФИН Кинга се отнася до руско-иранските войни от 1804 -1813 г. и 1826-1828 г. и руско-турските войни от 1806 г. и 1828-1829г и активното участие на азербайджанските войски в тях. Подробно е показана военно-политическата история на този период, причините за поражението на Иран и Турция и включването...” Устройството и функционирането на тазовите органи при жените в нормални и патологични състояния Глава 3. Инконтиненция на урина при жени 15 Глава 4. Пролапс (пролапс) на тазовите органи 23 Глава 5. Синтетични мрежести ендопротези за хирургична реконструкция тазовото дъно 36 Глава 6. Обръщение към колеги. Синтетични мрежести ендопротези при реконструкция..."

„ИЗТОК (ORIENS) 2012 № 2 181 КРИТИКА И БИЛИОГРАФИЧЕН ПРЕГЛЕД ЕРАТА НА ОСВОБОЖДЕНИЕ НА КОРЕЯ В СЪВРЕМЕННАТА ЮЖНОКОРЕЙСКА ИСТОРИОГРАФИЯ © 2012 N. N. KIM Под ерата на освобождението в съвременната история на Южна Корея историографията се отнася до периода от предаването на Японската армия на 15 август 1945 г. до официалното провъзгласяване на независимата държава на Република Корея през август 1948 г.1. От историческа гледна точка, епохата на освобождението, или, както традиционно се нарича на южнокорейски..."

„Публичен доклад за резултатите от дейността на държавната автономна образователна институция за средно професионално образование Самарски колеж по транспорт и съобщения 2013 г. От историята на държавния колеж образователна институцияСредното професионално образование Самарски колеж по транспорт и съобщения (наричан по-долу колеж, SAOU SPO SKTK) работи от октомври 1964 г., когато градът е открит на базата на Самарската трамвайна и тролейбусна администрация...“

„ВРЪЩАНЕ КЪМ ПЕЧАТНОТО (ЗА ДИСКУСИЯТА В № 2, 2005) EO, 2006, № 3 © D.A. Алимова, З.Х. Арифханова, А.А. Аширов, П.П. Назаров ОТНОВО ЗА ПРОБЛЕМИТЕ НА ЕТНОЛОГИЯТА В УЗБЕКИСТАН (ДОПЪЛНЕНИЕ КЪМ ДИСКУСИЯТА) Процесите на етногенезиса и етническата история винаги са били обект на разгорещени научни дискусии и дискусии в обществените среди. И това не е само деликатността на проблема, изразяваща се във връзката му с националните чувства на определени народи и политически и идеологически конструкти...”

„Михаил ТИТАРЕНКО КИТАЙ И РУСИЯ В СЪВРЕМЕННИЯ СВЯТ БР. 146 Санкт Петербург ББК 66.4(2Рос) + 66.4(5Kit) T45 Препоръчано за публикуване от редакционно-издателския съвет на ГУП Санкт Петербург, протокол № 8 от 01 г./ 18/13 Титаренко М. Л. Т45 Китай и Русия в модерен свят. - Санкт Петербург. : СПбГУП, 2013. - 88 с. - (Избрани лекции на Университета ; бр. 146). ISBN 978-5-7621-0721-1 Лекции на изключителния местен учен, академик на Руската академия на науките, директор на Института за далекоизточни изследвания на Руската академия на науките М. Л. Титаренко,...”

Шахматов Алексей Александрович Шахматов Алексей Александрович

(1864-1920), филолог, академик на Петербургската академия на науките (1894). Работи в областта на славистиката. Изследовател на руския език, включително неговите диалекти, староруската литература, руските летописи, проблемите на руския и славянския етногенезис, въпросите на прародината и езика на предците. Той полага основите на историческото изследване на руския литературен език и текстологичната критика като наука. Производство по Индоевропейски езици(включително славянски, фински и мордовски езици). Редактор на академичния речник на руския език (1891-1916).

ШАХМАТОВ Алексей Александрович

ШАХМАТОВ Алексей Александрович, руски лингвист, историк, учител, академик на Петербургската академия на науките (1894). Изследовател на руския език, включително неговите диалекти, староруската литература, руските летописи, проблемите на руската и славянската ентогенеза, въпросите на прародината и праезика на славяните. Той полага основите на историческото изследване на руския литературен език и текстологичната критика като наука.
Биография
Роден в благородническо семейство. В детството си Шахматов се проявява като изследовател и гравитира към изучаването на различни езици и науки. На 10-годишна възраст работи върху монографията „Руската древност“, посветена на ранната руска история (ръкописът съдържа 350 страници). През 1876 г. заминава на задгранично пътуване (Австрия, Германия, Франция). В Лайпциг постъпва в частна гимназия. Връщайки се в Русия, той продължава обучението си в Московската гимназия на Ф. Крейман, в 4-та Московска гимназия (1879–1883) и в Историко-филологическия факултет на Московския университет (1883–1887). Докато е още ученик в 5 клас на гимназията, Шахматов се запознава с професорите от MSU V.F. Милър (см.МИЛЪР Всеволод Федорович), F.F. Фортунатов (см.ФОРТУНАТОВ Филип Федорович). Това запознанство предопредели бъдещето му житейски пъти сферата на научните интереси. В университета той започва да работи върху „Изследване на езика на новгородските букви“. В същото време той се обърна към изучаването на живи народни диалекти и направи пътуване до провинция Олонец. След като завършва университета, Шахматов е оставен с него, за да се подготви за професура (по препоръка на Фортунатов и Ф. Е. Корш (см.КОРШ Федор Евгениевич)). През 1890 г. издържа магистърски изпит и като приват-доцент започва да чете лекции по история на руския език. Но в края на тази година той спря да преподава и замина за Саратовска губерния, където зае длъжността началник на земството. Това решение е причинено от желанието да се работи сред хората, както и от недоволството от състоянието на нещата в Московския университет. В Саратовска губерния Шахматов работи върху „Изследвания в областта на руската фонетика“ и през 1894 г. получава докторска степен за тази работа, заобикаляйки магистърската степен. През същата година той получава предложение да заеме длъжността адюнкт в Академията на науките и се премества в Санкт Петербург, където работи до края на живота си. През 1899 г. е избран за обикновен академик, а през 1906 г. - за председател на Катедрата по руски език и литература.
Научна дейност
Научната и организационната дейност на Шахматов започва в Академията: той редактира „Речника на съвременния руски език“ (значително го разширява, за да включи лексиката на народните диалекти) и други публикации на отдела, ръководи академичната библиотека, председателства или служи на различни комисионни. В академично списание той публикува първия си голям лингвистичен труд „Изследване върху езика на новгородските писма от 13-14 век“. По-късно са публикувани и други негови произведения: „Изследване върху хартите на Двина от 15 век“. и няколко бележки върху езика на псковските паметници от 14-15 век. В началото на 20в. заедно с други известни филолози на Русия и чужди държавиШахматов свърши много работа за създаването на Съюза на славянските академии за цялостно изследване на най-важните научни проблеми.
Основната посока на изследванията на Шахматов е историята. Интересът на Шахматов към историческото изследване на феномените на гражданската структура, литературата, културата и езика се събужда в детството му след прочитане на книгите на Н.М. Карамзин (см.КАРАМЗИН Николай Михайлович)„История на руското правителство“. В същото време той се интересува от историята на езиците, връзките между тях и отличителните езикови особености.
Сред централните проблеми, с които се занимава ученият, са реконструкцията, палеографските, историческите и лингвотекстологичните изследвания на руски летописи и други писмени паметници. По този проблем Шахматов публикува следните свои трудове: „Киевско-Печерският патерикон и Печерската хроника“, „Обяснителен Палей и руската хроника“, „Изследване на най-древните руски летописи“. Изследванията на Шахматов върху езика на летописите го доведоха до въпроса за произхода на руския народ и неговия език и първоначалното заселване източни славяни. Той посвети две специални работи на този въпрос: „Южните селища на вятичите“ (1907) и „Най-древните съдби на руското племе“ (1919). Творбите на Шахматов, посветени на специфични явления на звуковата и граматическата структура и общ анализпостепенни промени в езиковата система, започвайки от праславянската епоха: „Изследвания в областта на руската фонетика“ (1893), „За историята на звуците на руския език“. Ученият участва и в разработването на въпроси за произхода и съвременното състояние на руския литературен език. Тези въпроси са най-пълно анализирани в неговия курс на лекции: „Очерк на съвременния руски литературен език“ (1913 г.). Това беше първото систематично ръководство в руските висши учебни заведения. В работата си „Синтаксис на руския език“ Шахматов развива учението за психологическата комуникация и изречението като нейно изразяване, систематизира видовете едносъставни изречения в руския език и идентифицира вокативните изречения като специална група. В различни периодични издания и сборници Шахматов публикува голям брой рецензии и рецензии на филологически и исторически трудове на местни и чуждестранни учени. Под негово ръководство Катедрата по руски език и литература на Академията на науките се превръща в център на филологията в Русия. Той организира изучаването на много писмени паметници, съвременни диалекти, съставянето на речници, подготовката на многотомната „Енциклопедия на славянската филология“, възобновено е издаването на „Пълен сборник на руските хроники“. Той организира издаването на поредица от паметници на старославянския и руския език, световната литература и играе важна роля в реформата на руския правопис.

енциклопедичен речник. 2009 .

Вижте какво е „Шахматов Алексей Александрович“ в други речници:

- (роден през 1864 г.) изключителен учен. От благородниците на Саратовска губерния. Учи в 4-та Московска гимназия. Докато е още в гимназията, той започва да изучава паметници на древноруската писменост от ръкописи и написва две статии, които се появяват през 1882 г. в... ... Голяма биографична енциклопедия

Руски лингвист, изследовател на руските летописи, академик на Петербургската академия на науките (1894). Завършва Московския университет (1887), приват-доцент там (1890). Професор в университета в Санкт Петербург... ... Велика съветска енциклопедия

- (1864 1920) руски филолог, академик на Петербургската академия на науките (1894). Изследовател на руския език, включително неговите диалекти, староруската литература, руските летописи, проблемите на руския и славянския ентогенезис, въпросите на прародината и езика на предците.... ... Голям енциклопедичен речник

Шахматов (Алексей Александрович, роден през 1864 г.) е изключителен учен. От благородниците на Саратовска губерния. Учи в 4-та Московска гимназия. Още в гимназията той започва да изучава паметници на древноруската писменост от ръкописи и написва две... ... Биографичен речник

- (1864 1920), филолог, академик на Петербургската академия на науките (1899). През 1890г. се премества от Москва в Санкт Петербург. От 1899 г. директор на библиотеката на 1-ви клон на Академията на науките. Председател на Отделението за руски език и литература на Академията на науките (1906 20). От 1910 г. професор... ... Санкт Петербург (енциклопедия)

Алексей Александрович Шахматов Дата на раждане: 5 (17) юни 1864 г. (1864 06 17) Място на раждане: Нарва, Руска империя Променена дата ... Wikipedia

Алексей Александрович Шахматов (5 (17) юни 1864 г., Нарва 16 август 1920 г., Петроград) известен руски филолог и историк, основател на историческото изследване на руския език, древноруските летописи и литература. Съдържание 1 Биография ... Уикипедия

- (1864 1920), руски филолог и славянски лингвист. Роден на 5 (17) юни 1864 г. в Нарва (сега Естония). Много рано, още като гимназист, той проявява изключителни способности за научна дейност. През 1887 г. завършва Московския университет и преподава там. С…… Енциклопедия на Collier

Шахматов, Алексей Александрович- (1864 1920) лингвист, академик на Русия. AN (академик на Петербургската академия на науките от 1899 г.). Председател на Отделението за руски език и литература на Академията на науките (1906 20). От 1890 г. частен доцент в Московския университет. От 1910 г. професор в Петербургския университет. Автор…… Педагогически терминологичен речник

ШАХМАТОВ Алексей Александрович- лингвист, академик Рос. AN (академик на Санкт Петербург AN от 1899 г.). Завършил история. Филол. фута Москва университет (1887), частен доцент там (1890), същевременно преподава лат. език във физкултурния салон. От 1910 г. проф. Петербург преди това... Руска педагогическа енциклопедия