„Добри чувства“ в текстовете на А. С. Пушкин I. Отражение в поезията на Пушкин на хармоничната личност на поета и човека, който стана „наравно с века“ (Пушкин).II. „Душевна човечност“ (Белински) от поезията на Пушкин.1. Въплъщението в поезията на Пушкин на триумфа на светлината, разума, истината.2. Идеи

По дух, по отношение на живота - Фьодор Тютчев е модерен поет, толкова пронизително и актуално днес звучат въпросите за вечността на света, размишления за мястото на човека във Вселената, за радостта и щастието, дарени от любовта и природата , за човешките преживявания и страдания, които не могат да бъдат избегнати в живота. Човекът и природата заемат особено място в лириката на Тютчев: те винаги изглеждат извън епохата, извън определено време. Важно и интересно за него вътрешен святи развитие, тъй като според Тютчев природата и човекът са части от едно цяло.

Темата за човека и природата в лириката на Тютчев

Пейзажна лирика на поета.

Не това, което си мислите, природа:
Нито гипс, нито бездушно лице -
Тя има душа, тя има свобода,
Има любов, има език...

За поета природата е винаги жива, мислеща и чувстваща и това е поетично изразено в разнообразни метафори: „небесният лазур се смее“, „слънцето... погледна изпод вежди полята“, „ гръмотевиците стават все по-ядосани и по-смели”, „дърветата трептят радостно, къпейки се в синьото небе”

Епитетите винаги са разнообразни и точни, а понякога и неочаквани: „приспивателно-тихи” полета, вечерта е „...бебешки безгрижна”, понякога „безумно игрива”, есенните вечери са „трогателна, тайнствена прелест”, „безбрежен мрак”. “ на есента.

Сравненията, използвани от Тютчев, често са нетрадиционни и затова придават на стихотворенията особено художествено очарование: сиянието на Бялата планина, „като неземно откровение“, звездите горят, „като в първия ден на сътворението“ и мрачният нощ, "като твърд звяр, гледа от всеки храст."

Пейзажите и описанията на природата са толкова обемни, многостранни и дълбоки, че рисуват във въображението на читателя пълноценни картини, сякаш самите те са ги виждали. Човек трябва само да прочете, например, редовете:

Вече гореща слънчева топка
Земята се претърколи от главата си,
И спокоен вечерен огън
Морската вълна погълна

или познат от детството:

Чаровница през зимата
Омагьосана, гората стои -
И под снежните ресни,
неподвижен, ням,
Той блести с прекрасен живот

И сега от категорията на читателите ние неусетно и някак мигновено се превръщаме в участници, благодарни съзерцатели на случващото се в природата

Но колкото и точно и ярко да е описанието на Тютчев, в него винаги има нещо друго, което те кара да се замислиш над чутото, някакъв по-дълбок смисъл.

Природата в лириката на Тютчев като част от Вселената

За такъв майстор като Тютчев едно просто описание, изявление на факта за съществуването на живата природа, нейната красота би било твърде просто. Да, поетът винаги се възхищава, възхищава и почита природата, но най-важното, като се започне от ранните стихотворения, е мисленето за света, възможността да се проникне в тайните на битието.
Поетът мисли и чувства много по-обемно, дълбоко, светът на природата и човека в лириката на Тютчев е част от Вселената, Космоса, чиято вечност е несъмнена. Затова стиховете му винаги имат философски смисъл. „Всичко е в мен и аз съм във всичко!

“ – така го чувства и говори публично поетът.

Прекрасен ден! Ще минат векове -
Те също ще бъдат във вечния ред,
Реката тече и блести
И нивите да дишат в жегата.

Миналото - случвало ли се е някога?
Какво е сега - винаги ли ще бъде?..
ще мине -
Ще мине, както всичко мина,
И потъва в тъмен кратер -
Година след година.
Година след година, век след век...
...Но с ново лято - ново зърно
И друго листо.
И отново всичко, което е, ще бъде
И розите ще цъфтят отново,
И тръни също...

Светът на природата и човека в лириката на Тютчев е едно цяло

Светът на природата и човека в текстовете на Тютчев се разтварят един в друг. Преживявания Умствено състояниеПоетът предава сложния и противоречив вътрешен свят на човека чрез образи на природата, а историята на човека в творчеството на Тютчев се разглежда именно през призмата на връзката му с природата, чрез разбирането за преходността на земния живот и вечността на универсалния живот.
Природата винаги е безпристрастна - това е убеждението на поета, от което излизат редовете:

Природата не знае за миналото,
Нашите призрачни години са й чужди,
И пред нея сме смътно осъзнати
Ние самите сме просто мечта на природата.
Едно по едно всичките ти деца,
Тези, които извършват безполезния си подвиг,
Тя еднакво я поздравява
Всепоглъщаща и спокойна бездна.

Следователно самият поет, като правило, гледа на хода на историята безстрастно, откъснато, осъзнавайки, че те не могат да променят баланса на природата и цялата вселена.
Обръщайки се например към декабристите, той казва:

Може би сте се надявали
Че кръвта ти ще стане оскъдна,
Да стопи вечния полюс!
Едва димяща, тя блестеше
Върху вековната ледена маса,
Желязната зима умря -
И следи не останаха.

От друга страна, да станеш свидетел на исторически колизии означава за търсач, който знае за вечността на Вселената, да се включи в процеса на миротворчество. „Блажен онзи, който посети този свят в неговите фатални мигове!“

Така, както Тютчев показва променящия се свят на природата: не стоейки, с нейните бури и затишия, подреденост и хаос, така той вижда и се стреми да предаде неспокойния свят на човешката душа. Поетът отдава почит на ценността на човешкия живот, способността му да мисли и твори, но ясно вижда безсилието пред стихиите в собствената си душа.

Спокойствие във всичко,
Съзвучието е пълно по природа, -
Само в нашата илюзорна свобода
Наясно сме с раздора с нея.

Къде и как възникна раздорът?
И защо в общия хор
Душата не пее като морето,
А мислещата тръстика мърмори?

В поезията на Тютчев има много контрасти и противоположни сили: хаос - хармония, ден - нощ, земя - небе, но тези понятия не се идентифицират с добро - зло. Те са едновременно противопоставени и взаимосвързани, преливат една в друга, отразяват се една в друга, без да съществуват поотделно. Така например „има мелодичност във вълните на морето, хармония в спонтанните спорове“.

Намиращ се в вечна борбаЗа Тютчев светлата и тъмната страна на душата са еквивалентни, като деня и нощта, те са проява на човешката природа, но в борбата човек може да намери своя път. „Два гласа” винаги звучат в нас и изборът дали просто да се пуснем по течението или да преодолеем обстоятелствата в борба и да се усъвършенстваме, без да се стремим към мир, да търсим смисъла на съществуването на Земята, е съдбата само на човека.

Бъдете смели, приятели, борете се усърдно,
Въпреки че битката е неравна, борбата е безнадеждна!
…
Бъдете смели, борете се, смели приятели,
Колкото и жестока да е битката, колкото и упорита да е борбата!
Тихи кръгове от звезди над теб,
Долу сте неми, глухи ковчези.
Нека олимпийците имат завистливо око
Те наблюдават борбата на непреклонните сърца.
Който падна, победен само от Съдбата,
Той грабна победоносната корона от ръцете им.

Поетът не винаги е оптимист, философските мисли за мистериите на Вселената го смущават и с течение на времето го депресират. Понякога, в търсене на смисъла на живота, в моменти на отчаяние, той започва да се съмнява в необходимостта от търсенето.

Всичко е без следа - и е толкова лесно да не бъде!
С мен или без мен - каква е нуждата?
Всичко ще бъде същото - и виелицата ще вие ​​същото,
И същата тъмнина, и същата степ наоколо.

Но дори и в тези моменти, приемайки, че в действителност няма мистерии, Тютчев все пак смята природата за сфинкс, чиято тайна може да се доближи, но не и да се разбере.

Природа - сфинкс. И колкото е по-вярна
Неговото изкушение погубва човека,
Какво може да се случи, вече не
Няма гатанка и тя никога не е имала такава.

И все пак желанието да се знаят истинските тайни на съществуването на света, увереността в целостта на света, във факта, че човекът е едно цяло с природата, остротата на чувствата и възприемането на околната среда не напускат Тютчев:

Каквото и да ни учи животът,
Но сърцето вярва в чудеса:
Има безкрайна сила
Има и непреходна красота.

И изсъхването на земята
Той няма да докосне неземни цветя,
И от обедната жега
Росата няма да изсъхне върху тях.

И тази вяра няма да измами
Този, който живее само с него,
Не всичко, което е цъфнало тук, ще увехне,
Не всичко, което беше тук, ще мине!

Житейски уроци от лириката на тютчев

Наследството на Фьодор Тютчев е малко по обем, но неговите съвременници го оценяват. В едно от писмата си И. Тургенев искрено споделя отношението си към творчеството на поета с А. Фет: „Който не го чувства, не мисли за Тютчев, като по този начин доказва, че не чувства поезия“. Л. Толстой пише емоционално в писмо до учителя на децата си: „Така че не забравяйте да вземете Тютчев. Не можеш да живееш без него." А философът П. Флоренски пише следното: „Време е най-сетне да разберем, че възхвалата на Тютчев не е необвързваща дума, но, когато е казана искрено, тя предполага безброй последствия от световна величина.“ Той пише проницателно за стихотворенията на Тютчев и А. Фет: „Всяко от тях е слънце, т.е. оригинален, блестящ свят ...“.

Авторът на блестящи редове за Русия, които не могат да бъдат измерени с общ аршин, според К. Пигарев (литературен критик, внук на Ф. И. Тютчев), се възприема от хората преди всичко като уникален певец на природата. В годините съветска властНа творчеството на този поет не се обръща нужното внимание поради социалното му положение, пейзажната лирика на Тютчев е спомената само накратко.

В наше време неговата поезия е призната за най-ценното богатство на руската класическа литература, а авторът на блестящи стихове заслужено става особено цитиран. Но все пак поетичното творчество на този прочут остроумен и тънък мислител остава не напълно проучено и оценено.

Уникален имот

Фьодор Иванович Тютчев (1803-1873) - академик и дипломат, привърженик на традиционните ценности и ред, които защитава в журналистическата си дейност, беше тънък лирик, който безкористно обичаше руската природа. Този невероятен поет има невероятни, като например „Модерен“, но човекът и природата в текстовете на Тютчев привличат вниманието Специално вниманиекакто почитатели на творчеството на поета, така и критици. Самият автор не придава голямо значение на поетичното си творчество, но то, състоящо се от повече от 400 стихотворения, винаги е привличало умни и талантливи литературоведи като Юрий Николаевич Тинянов. Той, подобно на И. Аксаков, оцени наследството на поета. И Фет, отдавайки почит на значението на творчеството на поета, написа следните думи върху книга със стихове на Тютчев: „Тази книга е малка, много томове са по-тежки“.

Красиво и информативно

Пейзажната лирика на Тютчев от всички периоди на неговото творчество отразява чувствата на великия поет, които той безкористно обича. Тя винаги го поставяше в особено радостно настроение, радваше го и го успокояваше. Ф. И. Тютчев никога не описваше мръсотия и недостатъци, не наричаше Русия „неизмита“ - това не беше типично за него.

В стиховете му няма и следа от униние, вдъхнато от природата. И някои, според Ю. Тинянов, „фрагменти“ (или „компресирани оди“ - така литературният критик нарече стихотворенията на Тютчев поради тяхното максимално богатство и интензивност) звучат като радостен, триумфален химн - например добре- известно стихотворение „Пролетна гръмотевична буря“.

Приоритет на природата

И човекът, и природата в лириката на Тютчев са осмислени по особен начин. Поетът дарява природата с човешки чувства и характеристики. Той твърди, че самият човек може да бъде щастлив само в сливането с природата.

И ако той не е в хармония с нея, тогава той е дълбоко нещастен, но това не е вина на природата. Това хомо сапиенс, погълнал злото на хаоса, живее неестествен живот, неспособен да разбере и да допусне благословения свят на природата в сърцето си.

Великолепието и разнообразието на заобикалящия свят

Човекът и природата в лириката на Тютчев са подвластни на страсти и бури, които поетът се опитва да разбере и разбере. По своему той е и художник, и композитор - стиховете му са толкова живописни и музикални. След като сте се запознали с поезията на Тютчев, е невъзможно да я забравите. Според И. Тургенев само тези, които не са запознати с творчеството му, не мислят за Тютчев. Поетът, възхищавайки се на природата, винаги намира в нея нещо непознато, което обещава интересни откритияно само положителни емоции. А обикновеното и битовото не са способни да носят никаква радост.

Уникален и самодостатъчен

Фьодор Иванович беше напълно прав, като смяташе човека за източник на всички беди - слабо, дисхармонично същество, неспособно да се справи със своите страсти и пороци, носещо разрушение на природата. Докато тя живее само според универсалния закон на триумфалния живот.

Пейзажната лирика на Тютчев прославя самодостатъчността и величественото спокойствие на природата, лишена от разкъсващи страсти. Има стихии, но това са явления, породени от живота на природата, а не от нейните злонамерени намерения. И Тютчев не възхваляваше цунамито и вулканичните изригвания - той беше патриот в душата си. висока стойностна тази дума и обичаше руската природа. Някои изследователи смятат, че терминът „пейзажна лирика“ на Тютчев е по-съвместим с израза „пейзажно-философски“.

Стихове за любовта

Лириката на Тютчев заема определено място в наследството. Стиховете му за любовта са, така да се каже, високоморални. Аристократ на духа, той не обичаше да парадира с вътрешния си свят, смятайки го за срамно. Но неговите редове, добре познати на абсолютно всички - „Срещнах те и всичко, което беше минало, оживя в остаряло сърце ...“ - свидетелстват за способността да се пише за любовта с прости думи, зад което се крие страхотно чувство. Ф. И. Тютчев прославя чувството, което осветява звездите, възвишено и красиво. Сред съвременните циници това може да предизвика отхвърляне - просто погледнете „отзивите“. Но подобни твърдения само потвърждават това, за което пише поетът - човекът е носител на злото на земята.

Разнообразен и динамичен

Основните мотиви на лириката на Тютчев са лишени от пресилено. Човек с цялото си разнообразие от чувства, природа, неразгадана, загадъчна, но съвършена и красива, любов към жената и Родината - всичко е изпълнено с драматизъм, но взето от Истински живот. Поетът не се уморява да се възхищава на света, нищо не го отегчава, нищо не го уморява. Той се опитва да прослави променливата, многостранна природа във всичките й проявления, да улови момента на прехода от една картина към друга.

Жива природа

Характеристиките на изобразяването на природата в текстовете на Тютчев вече бяха отбелязани по-горе. Това е идентичността на човешката душа, нейните чувства и преживявания с явления външен свят, и анимацията на природата. Ф. И. Тютчев постоянно прави паралели между различни периоди човешки живот, състоянието на душата му и природните явления. Това е една от основните му художествени техники.

Оживлението на природата се подчертава от думи като „духът заспа“. Самият поет нарича природата не отливка и бездушно лице, а нещо, което може да диша свободно, да обича и да разказва всичко това на грижовен, чувствителен човек.

Едно цяло

Темата за природата в лириката на Тютчев е основна и водеща. Той намира невероятни, трогателни думи, за да я опише, например „божествената скромност на страданието“. Така говори поетът за есента, за тихото увяхване на природата. А как описва слънчев лъч, който „грабна одеялото”, или какво струват думите му за вечерта – „движението се изтощи, работата заспа...”. Малко хора могат да намерят такива думи.

От всичко казано можем да заключим, че човекът и природата в лириката на Тютчев са свързани с невидима нишка в едно цяло. И въпреки факта, че понякога човек се опитва да се откъсне от целостта на света и божествения принцип, той със сигурност осъзнава, че може да бъде истински щастлив и спокоен само като се слее с майката природа. Някои изследователи отбелязват космическата природа на поезията на Тютчев. С. Л. Франк пише за това, като казва, че стиховете на поета отразяват идеи за космоса.Всъщност поетът има достатъчно препратки, например „... и ние плаваме, заобиколени от горяща бездна от всички страни ...“.

Поезията на Тютчев е отражение на неговия вътрешен живот, неговите мисли и чувства. Всичко това създава художествен образ и придобива философско разбиране.

Не напразно Тютчев е наричан певец на природата. Красотата на руската природа влезе в сърцето на поета от ранна възраст. Вярно, първите си стихове за природата Тютчев пише в Германия. Там се ражда неговата „Пролетна буря”. Всеки път, когато идва в родните си места, поетът ни дарява с красиви стихове за родния край, създавайки цяла поредица от картини на природата. Това беше и неговото стихотворение „В чаровницата през зимата...” И въпреки че всичко наоколо беше покрито с пухкав сняг, цареше зловеща тишина, в стихотворението не се чуваше и сянка на униние. Дори в суровия есенен сезон, въпреки кишата на измитите брянски пътища, неудобствата на ханове, мръсотията, дървениците и мухите, душата на Тютчев се размразява при вида на родните му места. Има нужда от молив и хартия, за да изразите в поетични редове чувствата, които изпълват душата. Това се случи един ден на път за Москва:

Има в началната есен

Кратко и прекрасно време -

Целият ден е като кристал,

А вечерите са сияещи..."

Колкото по-стар ставаше поетът, толкова по-дълбоки и философски придобиваха творбите му за родния край. Тук е както обожествяването на природата, така и желанието за по-точно разкриване на нейните тайни.

В стиховете му, възхваляващи картини и природни явления, няма обикновено възхищение. Природата кара поета да мисли за мистериите на Вселената, за въпросите на човешкото съществуване.

Идеята за сливането на природата и човека в лириката на Тютчев се развива в две посоки. Той говори за окончателното сливане на човек с хаоса и присъединяването му през нощта по време на сън. Този вид сливане е страшно, тъй като носи със себе си загуба на телесните и съзнателни принципи. Сливането на човека с природата на майката земя придобива различен характер. Поетът развива идеята за благотворното участие в нейния ярък, хармоничен, красив живот в много стихотворения: „Изтокът беше бял, лодката се търкаляше...“, „Нямам страст към теб...“, „ В задушния въздух на тишината...”

Те изразяват преживяването на щастието от безметежното единение на човека с нейния светъл пролетен свят. Други стихотворения от пролетния цикъл - „Земята все още изглежда тъжна“, „Пролет“ - показват блаженството, родството на човека с природата и влизането в нейното царство.

За Тютчев материалната природа е майка за човека, а хаосът е роден. Единството на човека с природата носи щастие, духовното сливане с разрушителния хаос носи трагедия. Но в стиховете на Тютчев има не само сливане на човека с природата, но и раздор с нея. “Има мелодичност във вълните на морето...” – говори поетът за неестествения раздор между човека и природата. Раздорът се обяснява като нещо неразбираемо, необяснимо. Причината за раздора се крие в самия човек. Не тя го отхвърля, а самият той, потънал в „зли” страсти, неспособен да приеме нейния хармоничен и благодатен свят в себе си. Единението с нея се представя не като моментно състояние, а като по-трайно. Сливането и раздорът се сменят взаимно. След бури и гръмотевични бури идва „тишина“, осветена от слънчева светлина и засенчена от дъга. Бурите и гръмотевичните бури разтърсват вътрешния живот на човека, изпълват душата му с различни чувства, но понякога оставят след себе си болка и празнота.

За Тютчев природата е същото живо същество като човека:

Тя има душа, тя има свобода,

Има любов, има език.

Природата изразява мисли, чувства, настроение на човек, а понякога и конфликт, борбата между доброто и злото:

Как сърцето може да изрази себе си?

Как може някой друг да те разбере?

Ще разбере ли за какво живееш?

Поетът вярва, че е невъзможно да се разберат тайните на природата, можете само да се доближите до тях, да се възхищавате на природата:

Докато океанът обгръща земното кълбо,

Земният живот е навсякъде около нас;

Нощта ще дойде - и със звънки вълни

Стихията удря своя бряг.

Човек се стреми да се слее с природата, опитва се да се почувства като част от нея. Но има и трагична разлика между природата и човека. Природата е вечна, неизменна. Човекът минава, природата остава...