Kysymys: "Miksi Jumala rakastaa ihmisiä? Loppujen lopuksi jopa kristittyjen keskuudessa monet ovat kiinnittyneet vain perheeseensä, yrityksiin jne. En puhu uskottomista."

Kysymyksesi kysytään maasta. Sinä, kuten suurin osa ihmisistä, jotka asuvat maan päällä ja katsovat jatkuvasti toisiaan, esität kysymyksen, joka perustuu heidän omaan ymmärrykseensä rakkaudesta. Miten ihmiset rakastavat? Aina jonkun takia. Maapallolla ei ole ainuttakaan ihmistä, joka rakastaisi vain niin, ilman ehtoja. Siksi meidän on niin vaikea ymmärtää ehdottoman rakkauden olemassaoloa, kun rakastamamme ulkonäkö ei ole tärkeä, sillä ei ole väliä kuinka tämä henkilö kohtelee meitä, sillä ei ole väliä mitä tapoja tai luonnetta hänellä on . Ehkä vain pienet lapset voivat rakastaa niin, melkein ehdoitta, ts. melkein ilman ehtoja. Äiti ja isä heille, vaikka he olisivat rumia, vaikka he eivät menestyisi, eivät älykkäitä, eivät ystävällisiä, he ovat silti parhaita. Mutta vain hyvin pienet lapset rakastavat sitä. Luulen, että Luoja asetti heihin tarkoituksella tämän kyvyn paljastaakseen meille ainakin jollain tavalla rakkautensa olemuksen.

Hän rakastaa meitä ilman ehtoja. Hän ei välitä miltä näytämme tai miten toimimme. Hän kumartaa rakkaudessaan meistä jokaiselle ja tarjoutuu pelastamaan meidät siitä, mikä piinaa elämäämme, sydäntämme. "Jumala on valo", "Jumala on rakkaus"- käsittämättömän kirkas valo, uskomaton rakkauden syvyydessä ja voimakkuudessa. "Tule luokseni" - tämä rakkaus kutsuu kaikkia elämän kurjuja ja raajarikkoja, kaikkia pettyneitä ja väsyneitä vaeltamaan synnin suiden läpi. - "Tule luokseni, niin minä lohdutan sinua, opi Minulta elämään, antamaan anteeksi, rakastamaan, loistamaan uuden sydämen puhtaudella."

Tämä on rakkautta, joka on valmis auttamaan niitä, jotka lyövät siihen nauloja. Tämä rakkaus, joka ei lopu koskaan, vaikka ne, joille hän on osoitettu, sylkevät hänen kasvoilleen ja pilkkasivat häntä. Hän ei ole ylpeä, ei kadehdi, ei etsi omaansa, vaan vain antaakseen iankaikkisen elämän ja iankaikkisen onnen niille, joille hän on suunnattu.

Miksi me hylkäämme Hänen rakkautensa? Ongelmana on, että se on erittäin vahva, ja siksi se alkaa välttämättä muuttaa ihmistä, jos hän päättää tulla siihen. Tämä ei ole sitä maallista, maailmallista rakkautta, joka on valmis silittämään jonkun päätä, joka tekee väärin, joka on valinnut itsensä tuhon tien. Ihmisen, joka takertuu paikkaansa auringon alla, "minään" ja "minä haluan", on erittäin vaikea olla Jumalan rakkauden edessä, koska se, joka on itse vapaa kaikesta egoismista, valaisee kirkkaalla valolla. valaise ihmisessä kaiken väärin () . Hän, koska hän on todellinen rakkaus, ei koskaan siedä sitä tosiasiaa, että viisaaksi luotu haaskaa tämän kyvyn, se, jonka oli tarkoitus olla täydellinen, tuhoaa viimeisetkin täydellisyyden jäännökset itsestään, siinä, jonka pitäisi olla oikeudenmukainen ja totta, kumartaa synnin edessä menettäen todellisen ihmisen ulkonäön. Jumalan rakkaus ei koskaan kestä tätä. Siksi monet meistä pitävät parempana saatanallista rakkautta, jonka motto on: "Täytä toiveesi ja ole onnellinen tässä ja nyt"() .

Jos Jumala rakastaisi meitä jostain syystä, hän EI rakastaisi meitä ollenkaan. Miksi? Koska me olemme tomua, tomu kapinoi Häntä vastaan ​​( ; ). Jos mitataan JUMALAN täydellisyyden mittapuilla, niin ei yksi, ei edes suurin paras ihminen JUMALA ei voi rakastaa, ellei JUMALA tietenkään rakasta ihmisiä jostakin. Koska edes kaikkein ystävällisimpiä ja oikeimpia tekojamme ei voi verrata siihen, mitä niiden pitäisi olla. Mitä meidän pitäisi olla ja mitä tekojemme tulisi olla? Kuten Jeesus. Hän on STANDARDI sille, millainen ihmisen tulee olla, alkaen ajatuksistaan ​​ja tunteistaan ​​ja päättyen hänen tekoihinsa... ja kirkastettuun ruumiiseen, eikä tuo kauhea kuolevan lihan kuori, joka hajoaa taudeista ja kuolemasta.

JUMALA rakastaa sinua, minua, ketä tahansa ihmistä, ei jostain syystä, vaan siksi, että Hän itse on rakkauden keskipiste. Se on hänen luonteensa "Jumala on rakkaus" () .

Ystävällisin terveisin,

Sasha.

Lue lisää aiheesta "Jumala on rakkaus!":

Nämä valheet liittyvät usein suoraan edelliseen (ja myös henkilökohtaiseen käsitykseemme isistämme). Jälleen harvat ihmiset myöntävät uskovansa siihen, koska mielen tasolla me tiedämme sen täytyy uskoa Jumalan rakkauteen. Mutta monilla naisilla on valtava kuilu sen välillä, mitä he tietävät ja mitä he tuntevat. Ja siinä piilee yksi ongelmistamme: luotamme siihen, mitä tunteemme vahvistavat, emme siihen, minkä tiedämme olevan totta. . (Palaamme tähän ajatukseen, koska tämä ongelma on niin tyypillinen naisille.)

Katsomme suhteitamme - avioliittoa, jossa ei ole rakkautta, entisen puolison aloittamaa avioeroa, aikuisia lapsia, jotka eivät soita tai tule käymään; ymmärrämme, että olemme jo alle neljäkymmentä, ja viimeinen mahdollisuus avioliittoon sulaa, - ja sitten tunteet huutavat: "Kukaan ei rakasta minua - ei edes Jumala. Ehkä Hän rakastaa koko maailmaa tai jotakuta toista, mutta Hän ei rakasta minua. Muuten en tunteisi itseäni niin yksinäiseksi ja rakastetuksi." Emme koskaan sano sitä ääneen, mutta uskomme sen, koska tunnemme sen. Siten valheiden siemen putoaa mielemme maaperään. Meditoimme sitä, kunnes alamme uskoa. Ja ennemmin tai myöhemmin alamme elää tätä valhetta ja lopulta huomaamme olevamme orjuudessa.

Valhe "Jumala ei rakasta minua" ei ole ollenkaan vaaraton. Se jättää jälkensä jokaiselle elämämme ja ihmissuhteemme alueelle. Pienet siemenet, joiden olemme antaneet juurtua mieleemme, itävät ja tuottavat runsaan sadon.

Totuus on, että Jumala todella rakastaa meitä. Tuntuimmepa rakastetuiksi, mitä olemme tehneet tai menneisyytemme, Jumala rakastaa meitä rajattomalla, käsittämättömällä rakkaudella.

Jumala ei rakasta minua siksi, että rakastan Häntä neljävuotiaasta lähtien, ei siksi, että haluaisin miellyttää Häntä, ei siksi, että puhun konferensseissa ja kirjoitan kirjoja. Hän rakastaa minua, koska Hän on Rakkaus. Hänen rakkautensa minua kohtaan ei perustu tekoihini. Se ei perustu ponnisteluihini. En ansaitse Hänen rakkauttaan eikä koskaan ansaitse sitä.

Raamattu sanoo, että kun olin vielä Hänen vihollisensa, Hän rakasti minua. Sanot: "Kuinka saatoit olla Jumalan vihollinen, kun olit niin pieni?" Raamattu sanoo, että olin syntymästä asti syntinen, olin Jumalan vihollinen ja ansaitsin Hänen rangaistuksensa (ks. Room. 5:6-10). Vieraantumisestani huolimatta Hän rakasti minua ja lähetti Poikansa kuolemaan puolestani. Hän rakasti minua koko iankaikkisuuden menneisyydessä, Hän rakastaa minua koko ikuisuuden tulevaisuudessa. En voi tehdä mitään saadakseen Hänet rakastamaan minua vähemmän, enkä voi tehdä mitään saadakseen Hänet rakastamaan minua enemmän..

Melana Monroe, ystäväni, kävi läpi pitkän ja kovan taistelun rintasyövän kanssa. Kirjeessä, jonka sain häneltä äskettäin, hän kuvailee, kuinka hän on tullut tietoisemmaksi Jumalan hämmästyttävästä rakkaudesta, koska hänen miehensä reaktiot molemmat rinnat poistettiin:

Mieheni ja minä itkimme ja vapisimme, kun hän ensimmäisen kerran poisti siteeni leikkauksen jälkeen. Olin niin ruma, minulla oli arpia rinnan sijasta ja täysin kalju. Olin hirveän huolissani siitä, etten koskaan enää voisi tulla hänelle täysivaltaiseksi vaimoksi. Steve halasi minua tiukasti ja sanoi kyyneleet silmissään: Melana, rakastan sinua kaikesta huolimatta, kuten Kristusta".

Tunnistin heti Kristuksen miehessäni. Olemme kaikki Hänen Morsiamensa, ja myös syöpä, synnin syöpä, syö meidät. Olemme arpeutuneita, raajarikkoja ja turmeltuneita, mutta Hän rakastaa meitä, koska hän on sellainen. Meidän kauneutemme ei kiinnitä Kristuksen huomiota meihin, vaan vain Hänen olemuksensa saa Hänet rakastamaan meitä.

Hannah Whiteall Smith kutsuu meidät ajattelemaan suuruutta, korkeutta, syvyyttä, leveyttä Jumalan rakkaus:

Laita yhteen kaikki hellä rakkaus jonka tiedät, syvin rakkaus, jonka olet koskaan kokenut, eniten vahva rakkaus jonka joku on vuodattanut päällesi, lisää siihen kaikkien maailman rakastavien ihmissydämien rakkaus ja kerro sitten se kaikki äärettömyydellä - niin alat ehkä epämääräisesti kuvitella Jumalan rakkautta.3 (katso Hannah Whitall Smith , lainattu julkaisussa Daily Strength for Daily Needs, comp. Mary W. Tileston (Boston: Little, Brown, 1899), 333.)

Monet ihmiset kysyvät usein kysymyksiä: ”Rakastaako Jumala minua? Rakastaako Jumala kaikkia?
ihmisistä? Ehkä Hän rakastaa jotakuta enemmän ja jotakuta vähemmän? Ehkä Hän
rakastaa enemmän niitä, jotka eivät tee syntiä, kuin niitä, jotka syntiä tekevät? Yritetään selvittää se.

Jeesus Kristus sanoi: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." (Joh. 3:16). Joten ketä Jumala rakasti niin paljon,
mitä hän antoi meidän Poikansa - Jeesuksen Kristuksen - syntien tähden? Maailman! Mikä on maailma? Maailma -
kaikki on ihmisiä. Kristuksen sanoista näemme, että Jumala rakasti kaikkia ihmisiä maan päällä. JA
Ei ole väliä uskommeko Häneen vai emme, Jumala rakastaa silti
meille. Jumala on Rakkaus, eikä Hän voi muuta kuin rakastaa luomuksiaan - ihmistä. Ei
sillä on merkitystä, onko hän vanhurskas vai syntinen; hyvä tai paha; Juoppo tai hyvä
perhe mies; huumeriippuvainen tai presidentti; murhaaja tai pappi. Mielemme on kova
ymmärrä tämän, mutta Jumala ei ajattele kuin mies. Hän rakastaa kaikkia tasapuolisesti. Hän ei ole
jakaa rodun, syntien määrän, onnistumiset jne. raamattu
sanoo, että Jumala ei ole puolueellinen ihmisiin, ts. Hän ei rakasta enää ketään
joku vähemmän.

Me ihmiset ajattelemme ja toimimme eri tavalla. Rakastamme enimmäkseen vain niitä
joka rakastaa meitä; ja kunnioittaa niitä, jotka kunnioittavat meitä tai jotka ovat kunnioituksemme arvoisia. Mutta,
Luojan kiitos, ettei Hän ole sellainen kuin me usein kuvittelemme.

Monet ihmiset ajattelevat näin: "Kuinka Jumala voi rakastaa minua, jos olen tehnyt niin paljon
syntejä? Jumala voi rakastaa ketä tahansa paitsi minua. Olen liian huono
jotta hän rakastaisi minua." Miksi ihmiset sanovat niin? Koska he eivät
ymmärtää Jumalan rakkauden olemuksen.

Sekä maailmassa että kirkossa vallitsee vääriä käsityksiä Jumalan rakkaudesta. Yksin
usko, että Jumala ei rakasta heitä eikä hyväksy heitä sellaisina kuin he ovat, joten he
jatkuvasti syyttää itseään, nöyryyttää menneistä synneistään.

Toiset menevät toiseen ääripäähän uskoen, että Jumala rakastaa ja hyväksyy heidät sellaisina kuin he ovat, mutta he ovat
uskovat, että he voivat jatkaa syntiä ja Jumala peittää heidän syntinsä rakkaudellaan.

Mitä on Jumalan rakkaus?

"Apostoli Paavali kirjoitti roomalaiselle seurakunnalle: "Kuka erottaa meidät Jumalan rakkaudesta: ahdistus tai ahdistus, tai vaino, tai nälänhätä, tai alastomuus, tai vaara tai miekka? ... Sillä olen varma, ettei kumpikaan kuolema, ei elämä, enkelit, periaatteet, voimat, nykyisyys, tulevaisuus, korkeus, syvyys, eikä mikään muu olento voi erottaa meitä.
Jumalan rakkaudesta Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme." (Room. 8:35-39). Hän luettelee monia tekijöitä
voi painostaa ihmisiä: suruja, ongelmia, vainoa, nälkää, köyhyyttä, vaaroja ja
jopa ennenaikainen kuolema. Mutta hän sanoo, ettei mikään tämä eikä mikään muu voi
erottaa Jumalan rakkaus meitä kohtaan. Eli jos monet edellä mainituista esiintyvät
meille, tämä ei tarkoita, etteikö Jumala rakastaisi meitä.

Ihmiset ajattelevat näin: "Jos elämässäni on monia ongelmia, Jumala ei tarvitse minua, Hän ei rakasta minua eikä halua sekaantua elämääni." Monet ihmiset sanovat: Jos Jumala rakastaa kaikkia, miksi on niin monia katastrofeja?
Miksi joskus viattomia lapsia kuolee? Miksi suruja on niin paljon
maa? Mistä hän katsoo? Nämä ja monet muut kysymykset heräävät monien ihmisten mieleen.

Mutta Jumalan rakkaus meitä kohtaan piilee siinä tosiasiassa, että Hän antaa meille ihmisille oikeuden valita. Hän
ei hallitse meitä eikä pakota meitä tekemään oikein. Valitsemme kuinka
meidät elämään. Useimmat ihmiset eivät ole halukkaita noudattamaan Jumalan käskyjä,
siksi näemme niin paljon pahaa maan päällä. Kerro minulle, vapauttaako Jumala
sotaa, tankin ampumista, lasten tappamista, terroristien pommi-iskujen järjestämistä?
Vai käskeekö Hän ihmisiä tekemään tämän? Ehkä hän on syyllinen
rattijuoppo törmää lapseen tai lentokone törmää kulumisen vuoksi
moottorit?

Ihmiset eivät halua pitää Jumalan käskyjä, mutta tämä on kaiken juuri
meidän ongelmiimme. Jumalan käskyt ovat avaimia onnistunut elämä. Suojellakseen meitä
suruista, Jumala antoi meille tarvittavat ohjeet, mutta me usein jätämme ne huomiotta, ja
keksimme omat ohjeemme, omat "käskymme" ja periaatteemme, joiden mukaan me
elämme. Aika kuluu, ja elämässämme jotain katkeaa, jotain menee pieleen ja
menee rikki. Mutta onko Jumala syyllinen tähän?

Voimme sanoa, että kärsimys ja sota ovat seurausta "vapaudestamme" Jumalan käskyistä. Jumala
loi ihmisen, jolla on valinnanvapaus: totella Häntä ja elää Hänen suojeluksessaan,
tai hylkää Hänet ja altista itsesi monille ongelmille. Kun ihminen
kapinoi Jumalaa vastaan, hän kiduttaa itseään ja lähimmäisiään. Jos ateistit
ja jumalattomat ihmiset tulevat valtaan, he tuomitsevat oman ja naapurikansansa kärsimykseen. Kuinka monia ongelmia vain viime vuosisadalla ovat tehneet ihmiset, kuten Adolf Hitler, Josif Stalin ja Mao
Zedong. Heidän tyranniansa seurauksena oli köyhyys, sairaudet, fyysinen ja henkinen
miljoonien ihmisten kärsimykset. Onko Jumala syyllinen tähän?

Monet sairaudet johtuvat emotionaalinen stressi. Ihmiset, jotka hylkäävät Jumalan, panettelevat muita ihmisiä, käyttävät väkivaltaa, pettävät, hylkäävät, mikä johtaa heidät tunnesairauksiin, jotka
tuo puolestaan ​​fyysisiä sairauksia. Emme voi syyttää Jumalaa tästä. Jos
että ihmiset käyttäisivät Jumalan periaatteita siunaamalla toisiaan kiroamisen sijaan;
anteeksiantoa, vanhempiensa kunnioittamista, lapsistaan ​​huolehtimista he eivät ottaneet vastaan
emotionaalinen trauma, eikä siksi sairastu henkisesti tai fyysisesti
sairaudet. Ihmiset sairastuvat alkoholilla, nikotiinilla ja huumeilla
ja myös kuolla ennenaikaisesti sen takia. Jopa teknologisella tasolla
yhteiskuntamme on kärsimyksen syy. Kuinka monta kuolemaa ja loukkaantumista tapahtuu teillä johtuen
auto-onnettomuudet. Ilmaa saastuttaa tehtaiden savu ja pakokaasut
autoja. Elämäntapa sisään moderni maailma on haitallista terveydellemme.

Ihmiset aiheuttavat itselleen muunlaista kärsimystä. Esimerkiksi sairaudet, kuten AIDS, kuppa, tippuri, ovat seurausta tietoisesti valitusta elämäntavasta, joka on vastoin jumalallisia lakeja. Ihmiset elävät siveetöntä elämää, joten heidän on pakko
maksaa piittaamattomuudestasi. Onko Jumala syyllinen tähän? Ei tietenkään.
Mutta Jumala sallii kärsimyksen ihmisten elämässä, koska he itse päättävät olla menemättä
niin kuin Herra on heille määrännyt.

Kärsimys ei ole Jumalan tahto ihmisille. Jeesus Kristus sanoi: "Olen tullut
jotta heillä olisi elämä ja elämä yltäkylläisemmin." (Joh. 10:10). Jumalan tahto on
jotta ihmiset eivät tarvitse mitään ja heillä on yltäkylläisyyttä kaikilla elämänaloilla, mutta se
se on toteutunut, on välttämätöntä rakentaa elämäsi Jumalan periaatteiden mukaan. Ihmiset
ajattele, että jos he eivät elä Jumalan käskyjen mukaan, siinä ei ole mitään vikaa
ei tapahdu heille, joten he elävät huolettomasti odottamattomiin kärsimyksiin asti
tulla heidän kotiinsa. Niin kauan kuin kaikki on hyvin, ihminen ei ole kiinnostunut Jumalasta ja Hänen hengellisyydestään
lakeja, mutta kun ongelmia tulee, hän alkaa etsiä ulospääsyä. Outoa kyllä, mutta
kärsimys motivoi ihmistä etsimään vastauksia kysymyksiinsä, ja
kärsimyksen kautta monet ihmiset tulevat Jumalan luo. Kunnes ihminen häviää
aineellista hyvinvointia, hyvää terveyttä perheessä ja muilla aloilla
elämä ei tule tuhoa, silloin ihmisellä ei ole halua kääntyä Jumalan puoleen. SISÄÄN
suurimman osan ajasta se on.

Kun ihminen kulkee omia polkujaan ja elää kuten haluaa, hän ei voi olla suojan alla
Jumalan, ja siksi tulee alttiiksi noituudelle, onnettomuuksille,
sairauksia ja erilaisia ​​suruja. Kärsimys ja epäonnistuminen ovat elämän hedelmää ilman Jumalaa.

Joten Raamattu ja maalaisjärkeä kertoo meille, että kärsimys ei tarkoita sitä
Jumala ei rakasta meitä.

Jotkut ihmiset ajattelevat, että jos he tekevät syntiä, he luopuvat Jumalan rakkaudesta, mutta tämä ei ole totta. Joo,
Raamattu sanoo: "Sinun syntisi luovat eron sinun ja Jumalan välille." Tietysti synnistä tulee aina muuri meidän ja Jumalan välillä, joka tukkii tien Hänen siunauksilleen ja avaa "ovet"
jotta pimeyden voimat tuhoavat elämämme. Synnin kautta me itse tulemme ulos peiton alta
Jumalan ja me kärsimme, mutta Jumala ei rakasta meitä vähemmän tämän vuoksi.

Apostoli Paavali kirjoittaa, ettei mikään voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta. Jopa syntiä! Jeesus Kristus sanoi
että Jumala niin rakasti tätä syntistä maailmaa, ts. syntisiä, jotka antoivat Poikansa meidän ja sinun puolesta
syntejä. Siksi synti ei erota meitä Jumalan rakkaudesta, vaan erottaa meidät Hänen rakkaudestaan
siunauksia. Tämä on erittäin tärkeää ymmärtää, koska monet ihmiset pääsevät ulos
Jumalan suojeluksessa, kärsiä ja sitten syyttää Jumalaa ongelmistaan. Ja Hän rakastaa
meitä kaikkia, ja rakastaa edelleen, vaikka hylkäämme ja syytämme Häntä.

Jumalan lisäksi on myös paholainen, joka vihaa ihmisiä ja haluaa tuhota meidät. Ja täsmälleen
synnin avulla hän pääsee elämäämme ja vahingoittaa meitä. Sairaudet, onnettomuudet, epäonnistumiset,
menetykset, ennenaikaiset kuolemat ja kaikki pahat asiat eivät ole peräisin Jumalalta.

Jumala rakastaa meitä niin paljon, että hän antoi meille oikeuden valita. Me itse valitsemme, miten elämme; olla
olipa hän kuuliainen Hänelle tai ei. Hän ei koskaan hallitse meitä, eikä tukahduta. Hän
vain varoittaa meitä synnin kauheista seurauksista Sanansa kautta -
Raamattu, sisäisen todisteen (intuition) ja jopa unien kautta. Mutta me
usein olemme kuuroja Hänen varoituksilleen ja valitsemme oman polkumme.

Raamattu paljastaa meille, että: "Hänen kautta me liikumme, elämme ja olemme" (Apostolien teot 17:28).
Kuka liikkuu, elää ja on olemassa Jumalan toimesta? Tietenkään eivät vain ne, jotka uskovat Häneen.
Tämä koskee kaikkia ihmisiä. Ilman Jumalaa ei yksikään ihminen voi olla olemassa tämän maan päällä. Ihmishenki ei voi olla olemassa ilman Jumalaa.

Kun uskovat ihmiset eivät ymmärrä tätä, he ajattelevat, että Jumala rakastaa vain heitä, ja
ei ole uskottomia. Joskus uskovat halveksivat ei-uskovia. Tämä tapahtuu, koska
että he eivät tiedä mitään Jumalan rakkaudesta.

Tarkastellaan nyt kahta tosiasiaa, joiden kautta Jumala osoittaa rakkautensa ihmisiä kohtaan.

1) Hänen rakkautensa näkyy meille siinä, että Hän ei
säätimet.

Jumala antaa meidän valita, elämmekö Hänen kanssaan vai ilman Häntä. Siksi ihmiset valitsevat
mene helvettiin tai Jumalan luo. Ja se, minkä ihminen valitsee, on hänen suvereeni tahtonsa. Herra
hän vain varoittaa meitä, tuomitsee meidät omantunnon kautta, ja me teemme itse päätöksen.

2) Hänen rakkautensa paljastuu meille Hänen uhrissaan.

Jumala on kaikkitietävä ja kaikkitietävä, joten Hän näki ennalta, että ihminen voi kävellä pois Hänestä.
Jumala ei suunnitellut ensimmäisten ihmisten - Aadamin ja Eevan - tekevän syntiä ja siirtyvän pois Hänestä. Ensimmäisten ihmisten synti oli se, että he eivät totelleet Hänen neuvoaan olla syömättä hyvän ja pahan tiedon puusta. Kautta
tottelemattomuus, synti tuli heidän sydämiinsä, ja näemme, että jo yksi heidän pojistaan ​​tappoi toisen. Synti on erittäin
täytti nopeasti ihmisten sydämet, ja ihmiset alkoivat haureuttaa, tappaa toisiaan, valehdella, vihata,
tuomitse, kiroa, varasta ja tee paljon pahaa.

Jumala ymmärsi, että ihminen jätti Hänet, antautui Saatanan valtaan ja alisti hänet lukuisille kärsimyksille, siksi hän tuli tämän maan päälle Jeesuksen Kristuksen persoonassa palauttaakseen ihmisen takaisin itsensä luo.

Raamattu sanoo: "Sillä jos sinä tunnustat suullasi, että Jeesus on Herra, ja sydämelläsi
jos uskot, että Jumala herätti hänet kuolleista, niin sinä pelastut” (Room.
10:9). Väittäkää Jeesus Kristus elämäsi Herraksi ja Hän on sinun
Vapahtaja ja suojelija.

Raamattu kertoo Jumalan lupauksen antaa sinulle kaikki syntisi anteeksi:
"Jos tunnustamme syntimme, Hän, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille anteeksi
meidän syntimme ja puhdista meidät kaikesta vääryydestä." (1. Joh. 1:9). Mutta pohjalta
Miksi Jumala lupaa antaa meille anteeksi, kun tunnustamme syntimme Hänelle?
Jumala lupaa antaa syntimme anteeksi vain siksi, että Jeesus Kristus tuli
tämän maan päällä 2000 vuotta sitten, Jumalan Poikana, otti päällensä kaikki ihmiskunnan synnit,
kun hän kuoli ristillä. Jeesuksen Kristuksen kuolema ristillä oli alun perin
Jumalan suunnittelema ja se oli Hänen maan päälle tulemisensa päätarkoitus. Ristillä
Jumala laski koko ihmiskunnan synnit Jeesuksen Kristuksen päälle, joten jos
ihminen uskon kautta hyväksyy sen, että Jeesus kuoli syntiensä vuoksi, niin hän saa syntiensä anteeksiannon ja pelastuksen.
Jumala antaa synnit anteeksi Jeesuksen ansiosta, joka otti ne päälleen. Synti
on ylitsepääsemätön este syntisen ihmisen ja pyhän Jumalan välillä,
Sen tähden Jeesus Kristus, joka otti päällensä ihmisten synnit ja maksoi niistä kuolemallaan,
antoi meille pääsyn Jumalan luo. Hän, koska hän oli synnitön, kuoli kaikkien syntisten puolesta.
Siksi ottamalla vastaan ​​Jeesuksen Kristuksen elämäämme Herrana ja Vapahtajana, me
olemme vapautettuja syntiemme oikeudenmukaisesta rangaistuksesta.
Vain Kristuksen kautta Jumala antaa syntimme anteeksi, kun tunnustamme ne.

Raamattu sanoo: "...ja jos joku tekee syntiä, meillä on puolustaja Isän luona, Jeesus
Kristus, vanhurskas; Hän on meidän syntiemme sovitus..." (1. Joh. 2:1,2). Jos haluat nähdä
Jumalan armo sinulle, niin kutsu nyt ääneen Jeesus Kristus sinussa
elämää ja katu niitä syntejä, jotka muistat.

Sano: "Rakas Herra Jeesus! Kiitän sinua, että kuolit puolestani
synnit ja nousi kuolleista kolmantena päivänä vanhurskauttaakseen minut ja tullakseen minun
Rukoilemme Kaikkivaltiaan Jumalan edessä. Anna minulle anteeksi kaikki syntini, kaikki paha,
asioita, joita olen tehnyt elämässäni (listaa syntisi). Puhdista minut näistä synneistä ja niistä
tuhoisat seuraukset, kiitos. Jeesus Kristus, tule sydämeeni, tule minun Herrani ja Vapahtajani! Otan kiitollisena vastaan ​​anteeksiantosi ja pelastuksesi."

Jos katut vilpittömästi, Jumala antaa syntisi anteeksi.

Ole siunattu!

Inna Stromilova: Hei isä Nectarius. Vapahtajan maallisessa elämässä on huomionarvoista, että Hänen ympärillään oli uskovien opetuslasten ja seuraajien lisäksi niin monia vastustajia. Mutta eikö lihaksi tullut Jumala, joka tuli pelastamaan maailman, se, jota on mahdotonta olla rakastamatta?

Tosiasia on, että jos maailma olisi vanhurskas ja pyhä, niin luultavasti tämä vastustus Jumalaa kohtaan olisi luonnotonta. Mutta koska Herra tuli tuomitsemaan maailman synnistä - synnistä, jota he eivät usko Häneen, on epätodennäköistä, että tämä kaikkein epäuskoisin ja Jumalaa pakenevin maailma voisi iloita ja voittaa.

Sillä totisesti maailma oli silloinkin pahuudessa ja vielä tänäkin päivänä se on pahuudessa, apostolin sanan mukaan (Joh 5:19) - ja tämä on juuri se paha, jota ihmiset rakastivat, koska he rakastivat pimeyttä enemmän kuin valoa, ja heissä sydän on tärkein este Jumalan rakastamiselle.

Voimme katsoa, ​​mitä ympärillämme olevassa elämässä tapahtuu, kun joku erottaa jostain intohimosta täysin omistautuneen ihmisen: jokin seisoo ihmisen ja kyvyn tyydyttää tämä intohimo välissä.

Siitä, mikä tulee ihmisen ja hänen intohimonsa väliin, tulee hänen kauhein ja ankarin vihollinen. Ja ihminen on joskus valmis kaikkeen ja on valmis käsittelemään tämän esteen millä tahansa tavalla, jos vain saadakseen jälleen mahdollisuuden palvella intohimollaan. Ja kun Herra tuli maailmaan, Hän tuomitsi ihmissydämissä elävät intiimimmät, salaisimmat intohimot: vallanhimo, ylpeyden intohimo ja turhamaisuuden intohimo.

Ja voisivatko ihmiset, joissa Herra, jo olemassaolonsa perusteella, tuomitsi nämä intohimot, rakastaa häntä? Voisivatko he hyväksyä Hänet? Tietysti heistä tuli Hänen vastustajiaan. Herra itse asiassa opetuksellaan - ja ei niinkään edes opettamalla, vaan elämällään - kumosi kaiken, mitä nämä ihmiset pitivät horjumattomana, tärkeimpänä, perustavanlaatuisena elämässä.

He taistelivat vallasta, he taistelivat ensisijaisuudesta - ja yhtäkkiä Herra sanoo, että se, joka haluaa olla O suurin ihmisistä, tulee olla heidän palvelijansa (Mark. 10:43-44). Ja päinvastoin: se, joka haluaa olla kaikkea, ei koskaan tule olemaan mitään.

Tietenkin tämä aiheutti kauheaa ärsytystä, ja koska kukaan näistä ihmisistä ei halunnut muuttua, ei halunnut tulla paremmaksi, ei halunnut ottaa vastaan ​​Kristuksen sanaa, ainoa tapa, jolla he näkivät itse tässä tilanteessa, oli pitää Kristus hiljaa. . Ja he saattoivat tehdä Kristuksen hiljaa vain tappamalla Hänet. Siksi heidän vihansa saavutti teomakismin tilan, mikä johti murhaan.

- On silmiinpistävää, että tavalliset ihmiset - emme nyt puhu juutalaisten eliitistä - tapasivat Kristuksen Kuninkaana, kun Hän ratsasti aasin selässä Jerusalemiin; tervehdittiin huutaen "Hosanna!" - ja alle viikkoa myöhemmin samat ihmiset huusivat samalla innolla "Ristiinnaulitse!". Mistä tämä muutos tulee ja miksi se on niin salamannopea?

– Kaiken tämän todellisuuteen olisi mahdollista olla uskomatta, jos emme omassa elämässämme kohtaisi vastaavia esimerkkejä melko säännöllisesti – kun ihmiset ensin korottavat jonkun ja sitten kukistavat hänen korotetun kaikella epäinhimillisyydellä, johon he vain pystyvät. /.

Ihmisellä on tapana korottaa sitä, johon hän panee toivonsa. Millainen toivo? Ei toivoa autuudesta ikuinen elämä, ei edes toivoa tästä ikuisesta elämästä, vaan puhtaasti maallisista, maallisista toiveista. Itse asiassa on hyvin vähän ihmisiä, jotka pystyvät ajattelemaan ikuisuutta - useimmat ihmiset etsivät hyvinvointia, etsivät iloa, onnea, kuten he sen ymmärtävät, juuri tässä elämässä.

Ja he kunnioittavat sitä, joka voi antaa heille tämän kaiken nyt. Mutta useimmiten ei se, joka voi antaa heille kaiken tämän, vaan se, josta he ajattelevat, että hän voi antaa kaiken heille. Ja heti kun ihmiset näkevät, että itse asiassa heidät on jälleen kerran petetty, niin rakkauden paikan ottaa viha, ylistyksen paikan moite.

Voimme nähdä kaiken tämän Vapahtajan Kristuksen maallisessa elämässä. Suurin osa Kristusta hänen maallisessa elämässään ympäröivistä ihmisistä odotti Israelin lohdutusta (ks. Luuk. 2, 25): nämä olivat ihmisiä, jotka toivoivat, että joku olisi tullut, joka palauttaisi kirkkauden juutalaisille.

Mutta se osoittautui täysin vääräksi. Kävi ilmi, ettei kukaan lupaa heille maallista herruutta tai ylivoimaisuutta muihin kansoihin nähden, että Kristuksen valtakunta on Valtakunta ei tästä maailmasta(Vertaa: Joh. 18:36), eikä kukaan tarvinnut valtakuntaa muusta kuin tästä maailmasta. Ja siksi rakkaus korvataan niin helposti vihalla, siksi se on niin helppoa sen sijaan, että huutaisi "Hoosianna!" huudot "Ristiinnaulitse!" Se oli kauhea viha: "Ajattelimme, mutta osoittautuu ...".

Muistan sellaisen jakson hieromarttyyri Polykarpin, Smyrnan piispan, elämästä. Kun he toivat hänet oikeuteen ja vaativat häntä pilkkamaan Kristusta, hän, jo syvällä vanhin, sanoi: "Olen palvellut Häntä niin monta vuosikymmentä enkä ole koskaan nähnyt Hänestä mitään pahaa, kuinka voin pilkata Häntä?"

Nämä ihmiset eivät myöskään nähneet mitään pahaa Kristuksesta. He näkivät vain hyviä asioita: he näkivät kuinka Hän paransi, he näkivät kuinka Hän ajoi ulos riivaajia, he näkivät jopa kuinka Hän herätti kuolleet - ja koko ajan he näkivät Hänen rakkautensa, he näkivät Hänen armonsa, he näkivät Hänen myötätuntonsa.

Ja silti he vihasivat Häntä. Miksi – ja siksi juuri se, mistä apostoli puhuu: se tarkoittaa, että heidän sydämensä kuitenkin rakasti pimeyttä enemmän kuin valoa (Katso: Joh. 3, 19).

Tämä on mysteeri, tämä on kauhea valinta, joka tehdään syvyyksissä ihmisen sydän. Ja luultavasti, kun puhumme siitä, että meidän on erittäin vaikea ymmärtää, kuinka tämä tapahtui, niin kiitos Jumalalle, koska tämä voidaan ymmärtää vain kokemuksella.

Se, joka ymmärtää tämän kokonaisuudessaan, on juuri se henkilö, joka pystyy "Hoosiannan" sijaan! huuda "Ristiinnaulitse hänet!" – ehkä jopa tajuaa kenelle hän huutaa. Ja kun olemme ymmällämme, emme voi ymmärtää tätä sydämemme syvyyksissä.

Ja tämä on meille erittäin suuri lohdutus: se tarkoittaa loppujen lopuksi sitä, että sydämemme rakastaa valoa enemmän kuin pimeyttä, se tarkoittaa, että sydämemme kykenee pyrkimään Jumalan puoleen, huolimatta siitä, että Herra sekä paljastaa intohimomme että estää niiden täyttymisen . Eikä se lupaa meille sitä hyvinvointia, jonka me inhimillisen heikkoutemme takia haluaisimme saavuttaa tässä elämässä - mikä tarkoittaa, että kaikesta tästä huolimatta pyrimme silti olemaan Hänen kanssaan ja Hän on meille kalliimpi kuin mitään muuta.

Polku pettämiseen on avoin meille jokaiselle, ja on erittäin helppoa kulkea tätä tietä huomaamatta. Jokainen tekemämme kompromissi, jokainen tapaus, kun toimimme vastoin omaatuntoamme, joka kerta, kun yhtäkkiä tajuamme, että Herra odottaa meidän nyt tekevän tietyn teon, ja me teemme eri teon - tämä kaikki poistaa meidät Jumalasta ja asettaa asemaan, jossa on erittäin helppo päätyä täydelliseen pettämiseen.

Ja tietysti on välttämätöntä seurata, kuinka toimimme ihmisiä kohtaan. Koska voimme keksiä monia asioita itsellemme. Ihminen voi joskus hämmentyä kolmeen männyyn - sitäkin enemmän hän voi hämmentyä ajatuksiin, tunteisiin, kokemuksiin.

Mutta tässä on tietyt ihmiset, ympärillämme olevat, jotka tarvitsevat apuamme, suojeluamme, tukeamme - ja se, kuinka toimimme heidän kanssaan, miten toimimme heitä kohtaan, ja suurelta osin riippuu todellisesta arviosta siitä, olemmeko kristittyjä vai emme.

Miksi Herra sanoo niin Viimeinen tuomio– onko se tuomio, joka ottaa ennen kaikkea huomioon sen, kuinka kohtelimme ihmisiä, lähimmäisiämme, niitä, joita Herra rakastaa yli kaiken? Sillä jos näimme heissä Kristuksen, se tarkoittaa, että elimme Kristuksen kanssa ja palvelimme Häntä koko elämämme, ja jos näimme heissä vain jonkinlaisen esteen, vain joitain satunnaisia ​​olosuhteita elämästämme, olemme olleet Kristuksen ohi koko elämämme. meni ohi, vaikka rukoilimme Jeesus-rukousta koko elämämme, ja vaikka meistä tuntui, että olisimme onnistuneet siinä.

- Kerro minulle, onko mahdollista palata tämän kulkueen polulle valoon sellaiselle henkilölle, jonka sydän valitsee pimeyden?

Itse asiassa, kuten sanotaan Pyhä Raamattu, mies tulee, ja sydän on syvä(Ps. 63, 7), toisin sanoen kenellekään ei ole annettu ymmärtää tätä syvyyttä, paitsi yhdelle Jumalalle. Ja voimme nähdä ihmisiä, jotka kapinoivat Kristusta vastaan ​​ja kääntyivät sitten Hänen puoleensa, kuten apostoli Paavali.

Mutta apostoli Paavalin tapauksessa sekä Kristuksen vastaisen kapinan että Häneen kääntymisen perusta oli yksi ja sama - pyrkimys Jumalan totuuteen, jota apostoli ei aluksi ymmärtänyt, mutta Kristuksen ilmestymisen jälkeen. , se paljastettiin hänelle.

Jos ihminen näki jotain hyvää Kristuksesta, näki valon, jonka Hän toi maailmaan ja joka hän itse oli, ja sitten kapinoi Häntä vastaan, silloin on luultavasti vaikeampaa puhua muutoksen mahdollisuudesta, parannuksenteosta.

Mutta olen vakuuttunut, että myös tällaisia ​​tapauksia oli, koska jos Juudas, joka oli pettänyt Opettajansa, katui ja itki ja päätyi kuristamaan itsensä sietämättömistä omantunnontuskista, niin luultavasti oli muita ihmisiä, jotka eivät olivat yhtä lähellä Kristusta, joka ehkä huusi, vei pois yleinen esimerkki, "Ristiinnaulitse!", ja sitten he lähtivät, kuten evankeliumissa sanotaan, hakkaa itseäsi rintaan(Luukas 23:48), ja he ajattelivat: "Mitä me olemme tehneet, mitä olemme tehneet?" Luulen, että tällaisia ​​esimerkkejä on varmasti ollut.

Kun puhumme niin kauheasta asiasta kuin ihmisen jumala-viha, meidän pitäisi luultavasti myös muistaa, että joskus ihmisen sydän todella muistuttaa todellista helvetin kuilua.

Ja kuten hän sanoo Siunattu Augustinus että ihmissydän on eräänlainen kuilu, jonka voi täyttää vain jumalallisen kuilu; joten jos Herrasta ei tule ihmissydämen täyttöä, niin ihminen yrittää usein täyttää sydämensä jollakin kauhealla, jollain pimeällä, jollakin aivan kauhealla - koska ihminen etsii lennon tunnetta, ja lento voi olla joko lento ylös, nousu, nousu tai pudotus.

Ihminen pyrkii tähän lennon tunteeseen, ja jos hän ei saavuta sitä yhdellä tavalla, hän yrittää saavuttaa sen toisella tavalla, niin kauhealla tavalla. Ja tämän lankeemuksen pohjalla on juuri se Jumalan viha, joka on käsittämätöntä, joka on luonnotonta, mutta jota voimme kuitenkin havaita niin usein.

Ei niin kauan sitten törmäsin tällaiseen tilanteeseen: tietty nuori mies tuli temppeliin, joka löysi minut rehtoriksi ja kysyi: "Mitä on tehtävä, jotta luopuisin?". Kysyn: "Mistä luopumaan - uskosta?". - "Kaikesta - uskosta, kirkosta ja Jumalasta."

Tajusin, että hän oli luultavasti hyvin sairas, istuin alas puhumaan hänen kanssaan ja yritin kysyä häneltä, mikä oli syy tällaiseen kauheaseen haluun. Hän sanoi tietävänsä, että Jumala on olemassa, ja hän oli varma siitä.

"Mutta minä", hän sanoi, "minä vihaan Häntä, koska Hän antoi minulle tämän elämän. En tarvitse tätä elämää, en halua sitä; Lisäksi tiedän, että jos teen itsemurhan, tulee toinen, ikuinen elämä, jossa minäkin kärsin. Ja vihaan Jumalaa kaiken tämän takia, en tarvitse mitään tästä. Vihaan Häntä siitä, että hän rakastaa meitä, vihaan Häntä siitä, että hän piti minut hengissä. Ainoa asia, jonka haluan Häneltä, on olemattomuus. Ehkä voit jotenkin kieltäytyä Jumalasta niin, ettei sinua enää ole olemassa?

Sitten hän purskahti itkuun, yritin rauhoittaa häntä, lohduttaa häntä, hän jotenkin tuli järkiinsä, mutta pysyi silti paikallaan. Hän ei antanut vaikutelmaa hullusta, hän ei antanut vaikutelmaa sairasta ihmisestä, hän puhui aivan tietoisesti kaikesta tästä - ja tämä oli luultavasti jonkinlainen kauhein, äärimmäisin ilmaus hylkäämisestä. Jumala.

Mies, joka ymmärsi kaiken, näki kaiken, ei halunnut käyttää mitään Jumalasta niin paljon, että hänen koko elämänsä muuttui yhdeksi vihanpalaksi Jumalaa kohtaan. Hänellä on selvä halu nauttia elämästä - mutta hän ei voi nauttia elämästä, elämä ei ole jonkinlaista lakkaamatonta lomaa, kuten hän haluaisi sen olevan; sinun täytyy kestää jotain, sinun täytyy tehdä työtä jotenkin, mutta hän ei kategorisesti halua tehdä mitään.

Ja koska Jumala antoi hänelle juuri sellaisen elämän, hän vihaa Häntä. Ja vielä enemmän vihaa Häntä sen tosiasian vuoksi, ettei häneltä voi piiloutua missään eikä millään tavalla. Ja kaikki sanat Jumalan rakkaudesta, Jumalan lahjoista, olemisen lahjasta aiheuttavat hänessä vielä enemmän ärsytystä ja vielä enemmän vihaa.

Ja luultavasti pelastuksen salaisuus piilee juuri siinä, mitä ihminen haluaa ja määrittää olemuksensa. Hän haluaa joko elämän Jumalan kanssa ja Jumalan kanssa yhtenä todellisena Elämänä - tai hän haluaa jonkin muun elämän, josta hän pitää ja jossa ei ole sijaa Jumalalle. Tarkkaan ottaen tämä on halu toiseen elämään, jossa ei ole sijaa Jumalalle, tämä on halu, joka johtaa ihmisen helvettiin.

Koska helvetti on paikka, jossa ei ole Jumalaa. Mutta samaan aikaan Jumala ei voi olla missään, koska Hän loi kaiken. Ja siksi helvettiä kutsutaan tietyksi unohduksen paikaksi, ja helvetin piina on siinä, että siellä ihminen kuitenkin ymmärtää, että Jumala on kaikki ja kaikessa, mutta tämä aiheuttaa hänelle piinaa.

Jumalan armo ja rakkaus piinaavat ihmistä siellä, äläkä iloitse, koska hän ei halua hyväksyä sitä - aivan kuten tämä nuori mies, josta puhuin. Loppujen lopuksi, riippumatta siitä, mitä annat hänelle, minne asetat hänet, hänelle tulee olemaan helvetti kaikkialla, koska hän ei halua olla Jumalan kanssa.

– Isä Nektarios, puhuimme syistä vihaan Kristusta kohtaan, mutta onko vihalla Kristuksen kirkkoa kohtaan samat syyt vai onko tässä jotain muuta?

- Niitä on erittäin paljon erilaiset ihmiset, jotka ovat erittäin eri syistä Kirkkoa vihataan. Ja näiden ihmisten joukosta löydät luultavasti niitä, jotka etsivät pyhyyttä, puhtautta, nuhteettomuutta kirkosta - he eivät etsineet tätä puhtautta, pyhyyttä ja nuhteettomuutta ei kirkosta sinänsä, vaan ihmisistä, jotka muodostavat kirkon, mukaan lukien sinä ja minä..

Ja kun hän ei löytänyt sitä, hän kovettui, katkeroitui, päätti, että hän oli joutunut jonkin kauhean petoksen uhriksi, ja tämä johtui ärsyyntymisestä, ärsytyksestä, harmista ja sitten ehkä jopa vihasta kirkkoa kohtaan. Myönnän, että sellaisia ​​ihmisiä on olemassa. En väitä, että he ovat oikeassa, en väitä, että heidän tunteillaan olisi todellista perustelua, mutta tämä on kuitenkin yksi ihmisluokka.

Ja on olemassa täysin erilainen ihmisryhmä - nämä ovat ihmisiä, jotka vihaavat kirkkoa ei sen pahan takia, mitä siinä on inhimillisellä tasolla, vaan koska se on Kristuksen oma, joka vihaa häntä samoista syistä kuin juutalaiset vihasivat Kristusta.

Tosiasia on, että kirkko, vaikka se on hiljaa, vaikka se ei saarnaa, vaan elää omaa elämäänsä, ei yritä arvioida, mitä tapahtuu poliittisella tasolla tai yhteiskunnassa tai missään muussa, oikeudenmukaisessa. hänen olemassaolonsa tosiasiasta tulee tässä maailmassa kirjaimellisesti vuodatetun pahan tuomitseminen.

Koska kirkko on eräänlainen ihanne, jota tämä maailma ei voi saavuttaa, ja vaikka tätä ihannetta eivät taaskaan saavuttaisi militantin kirkon jäsenet itse, eli me, ortodoksiset kristityt, niin tämä ihanne paistaa kuitenkin jatkuvasti läpi kaiken, mitä on elämä, kirkot.

Hän ilmestyy jumalanpalveluksessa, hän esiintyy kirkon rukouksissa, hän ilmestyy sen sakramenteissa, hän ilmestyy hänen opetuksessaan. Ja niin kirkko tietysti aiheuttaa kauheaa ärsytystä. Lisäksi on ihmisiä, jotka odottavat kirkolta - aivan kuten juutalaiset, jotka seurasivat Kristusta joukoittain - joko paranemista tai maallisen kohtalonsa muuttamista täällä; joku etsii poliittista, taloudellista, sosiaalista hyötyä kirkosta, yrittää käyttää sitä tavalla tai toisella - mutta käy ilmi, ettei sitä voi käyttää tällä tavalla.

Tällaisia ​​yrityksiä on monia, mutta lopulta kirkko kulkee omaa polkuaan, joka on politiikan ulkopuolella, talouden ulkopuolella, yhteiskunnan ulkopuolella, jopa joissakin tilanteissa, koska yhteiskunta on jotain maallista ja kirkko on silti täysin erilainen. ulottuvuus. : Kirkon tulee siirtää ihminen tästä maallisesta elämästä iankaikkiseen elämään, taivaalliseen elämään.

Ja siksi nämä ihmiset, joiden odotukset kirkkoa kohtaan myös osoittautuvat "petoksiksi", koska he olivat alun perin erehtyneet sen suhteen, voivat myös vihata kirkkoa – aivan kuten heidän edeltäjänsä vihasivat Kristusta.

– Kirkkoa vainottiin 1900-luvulla Venäjällä, mutta nimellisesti niin sanotusti ei Kristuksen, vaan vastavallankumouksellisen toiminnan vuoksi, kuten yleensä sanottiin. Siitä huolimatta kunnioitamme terrorin uhreja uusina marttyyreina. Miksi?

– Koska luultavasti kirkkoa ei vainottu, ei vastavallankumouksellisen toiminnan vuoksi, johon se enimmäkseen ei osallistunut, vaan sitä vainottiin juuri siksi, että hän on kirkko.

Voidaan tietysti sanoa, että joillekin kirkko liittyi tsaarin hallintoon, toisille kirkko liittyi mahdollisuuteen palauttaa monarkia Venäjälle, mutta kirkkoa vainottiin ensisijaisesti siksi, että sen henki Kristillinen elämä ja elämän henki, joka vallitsi - Venäjällä ja sitten Neuvostoliitossa - olivat toisensa poissulkevia, vastakkaisia.

Ja niin kirkkoa ei vainottu vain ideologisena vihollisena – en edes sano, että ei pelkästään poliittisena vastustajana – vaan myös varsinaisena hengellisenä vastustajana. Ja tämä on vaino Kristuksen tähden: kun teitä vainotaan, koska ette ole samaa henkeä kuin tämä maailma; kun paljastat itsessäsi jotain, mikä on tämän maailman vastaista ja epämiellyttävää tämän maailman ruhtinaalle. Juuri näin tapahtui kirkolle.

– Jos palaamme Vapahtajan elämän viimeisten päivien tarkasteluun, näemme, että hänen opetuslapsensa pettivät Kristuksen: Juudaksen rahanhalun vuoksi, loput pelosta. Heillä - lähimmällä, uskollisimmalla - ei yksinkertaisesti ollut tarpeeksi rakkautta?

– Luultavasti vain Juudaksen kohdalla voidaan puhua petoksesta, koska hän petti Kristuksen sanan täydessä merkityksessä: hän itse asiassa petti hänet vihollisilleen. Jos puhumme muista opetuslapsista, he osoittivat pikemminkin pelkuruutta ja heikkoutta: he pakenivat, he pelkäsivät mennä kuolemaan Hänen kanssaan.

"Pietarin kieltäminen". Dmitri Vasiljev

Tosin luultavasti ei myöskään ole oikein sanoa niin. Eräässä mielessä he olivat valmiita kuolemaan jumalallisen opettajansa kanssa. Näemme apostoli Pietarin, joka vetää miekkansa ja ryntää sitä vastaan, joka tuli ottamaan Kristuksen; kuulemme siihen asti apostoli Tuomaan sanaa, joka sanoo: lähdetään ja kuolemme hänen kanssaan(Joh. 11, 16).

Mutta kaikki tämä oli inhimillistä, kaikkea tätä ei vielä valaistunut ymmärrys Kenen he näkevät edessään. Heidän silmiensä edessä on kaatuminen siihen, mihin he ovat jo, näyttäisi uskovan, mihin he näyttävät olevan vakuuttuneita - mutta vain "näennäisesti".

He olivat samoja ihmisiä kuin mekin, ja ajatus siitä, että Jumalan Poika voitaisiin antaa syntisten käsiin, että hän voisi kärsiä heistä ja tulla heidän tuomitsemaan ja tappamaan, oli heidän tietoisuudelleen käsittämätön. He olivat järkyttyneitä siitä, he olivat hämmästyneitä. Ja luultavasti juuri tästä meidän on etsittävä syytä, miksi he osoittautuivat jossain vaiheessa niin pelkuriksi.

Koska emme vieläkään löydä heistä sellaista pelkuruutta: he pelkäsivät, he pelkäsivät, mutta monin tavoin he olivat valmiita menemään loppuun asti. Ja tässä paimen lyötiin ja lampaat hajotettiin - mistä Herra puhui (Katso: Mt. 26, 31). Siksi en edelleenkään kutsuisi sitä petokseksi millään tavalla - en haluaisi tehdä syntiä sekä Jumalan edessä että pyhien apostolien edessä, niiden edessä, joiden työn ansiosta itse asiassa olemme tänään, mitä olemme.

– Isä Nectarius, Kristuksen opetuslasten hahmojen takana, Jumalanäidin, Maria Magdaleenan ja useiden muiden naisten kuvat, jotka eivät vain pelänneet, seurasivat Kristusta Golgatalle ja olivat läsnä teloituksella, ovat hieman hukassa. Ne ovat esimerkki mistä?

– Ne ovat tässäkin tapauksessa enemmän todisteita kuin esimerkkiä. Koska opetuslapset, kuten sanoin, yrittivät ymmärtää, mitä oli tapahtumassa, ja heidän mielensä oli uupunut mahdottomuudesta ymmärtää sitä, ja mitä tulee Jumalan Äitiin, niin kuin Maria Magdaleenaan ja muihin vanhurskaisiin vaimoihin, jotka seurasivat Kristusta Kristuksen päivinä. Hänen maallinen elämänsä, he eivät yrittäneet ymmärtää mitään He toimivat sydämensä käskyjen mukaan.

Ja usein sydämen komento tällaisessa tilanteessa johtaa ihmisen paljon oikeampaan päätökseen. Heitä valtasi sillä hetkellä tuska, jonka he aiheuttivat rakkaus Vaarassa olevaa, surmattua kohtaan, ja siksi he eivät ajatellut mitään muuta. He vain seurasivat tunteitaan.

Ja apostolit pohdiskelivat, päättelivät, ja nämä pohdiskelut ja pohdiskelut saivat aikaan heissä tämän heikkomielisen pelon. Vaikka tässä tapauksessa voimme silti puhua esimerkistä, jonka voimme ottaa tästä tilanteesta itsellemme, koska käytännössä jokaisen meistä elämä sisältyy Pyhään Raamattuun, ja sieltä jokainen meistä voi todella löytää esimerkkejä tai vastauksia kysymyksiin, jonka elämä asettaa eteemme.

Ja elämässämme tapahtuu joskus tapahtumia, kun voimme joko palvella Kristusta ja löytää itsemme Hänen vierestään muiden ihmisten kautta tai näiden ihmisten persoonassa hylätä Hänet ja löytää itsemme ilman Häntä ja Hänen ulkopuolellaan. Usein tapahtuu, että meidän läsnäolossamme jotakuta vainotaan epäoikeudenmukaisesti, jotakuta vainotaan epäoikeudenmukaisesti - ja joskus on totuus, että häntä vainotaan ja vainotaan epäoikeudenmukaisesti.

Ja tässä tilanteessa, ikään kuin sivussa esiintyneenä, olemme niiden joukossa, jotka seisoivat ristillä. Ja esirukoillessamme henkilön puolesta, puolustaen epäoikeudenmukaisesti vainottua henkilöä, löydämme itsemme Kristuksen vierestä, olemme juuri näiden vanhurskaiden naisten joukossa, jotka pelosta huolimatta olivat valmiita seuraamaan Häntä.

Henkilö, joka on vaarassa, jota vainotaan, joka on epäoikeudenmukaisesti sorrettu ja pistetty, ei saa koskaan olla meille toissijainen tekijä olemuksessamme. Ei, nämä ovat tilanteita, joissa meidän täytyy ehdottomasti nähdä Kristus tässä henkilössä. Ja joko olla Hänen kanssaan tai olla joukossa kaukana Hänestä - hiljaa ja ehkä huutaen "Ristiinnaulitse!".

On luultavasti järkevää puhua enemmän vanhurskaista Joosefista ja Nikodeemuksesta. Tällainen hämmästyttävä asia: koko Kristuksen Vapahtajan maallisen palvelutyön ajan he olivat Hänen salaisia ​​opetuslapsiaan, ja juuri "juutalaisten vuoksi" he pelkäsivät paljastaa itsensä, asettaa itsensä haavoittuvaan asemaan heidän keskuudessaan. maanmiehiä.

Ja samaan aikaan apostolit seurasivat Kristusta ilman pelkoa; samaan aikaan he näkivät, että pahat silmät, jotka olivat kääntyneet heidän Opettajaansa, olivat varmasti valmiita polttamaan myös heidät.

Ja sitten - opetuslapset juoksevat karkuun, ja Joosef ja Nikodemus unohtaen pelkonsa menevät Pilatuksen luo ja pyytävät Kristuksen ruumista. Ja on selvää, että he tuomitsevat itsensä tällä hetkellä syrjäytyneiksi omalla tavallaan, ikuisesti toisen luokan ihmisiksi, joutumaan vainotuiksi ja ehkä jopa kuolemaan välittömästi.

Mutta he eivät ajattele sitä ollenkaan, koska tällä hetkellä he kokevat kauheimman menetyksen: heiltä riistetään Hän, jota he rakastivat; heiltä on riistetty Hän, joka oli heille rakkain tämän maan päällä - ja tämä tulee heille selväksi sillä hetkellä, kun he joutuvat riistämään.

Joskus ihmisen on pakko kokea jotain vastaavaa elämässään - ymmärtää, että Kristuksen menetys on jotain, mitä mikään ei voi olla kauheampaa - ja sen jälkeen hänestä tulee täysin peloton, koska mikään muu ei pelkää häntä niin paljon ja hän on valmis siihen. mitä tahansa, vain olla Kristuksen kanssa.

Miksi ihmiskunnan lunastus oli niin vaikeaa? Uskomaton fyysistä kärsimystä Hengelliset pahensivat heitä useiden päivien ajan - kaipaus, kamppailu Getsemanen puutarhassa; tiedämme, että veriset hikipisarat, jotka ilmestyivät Vapahtajan otsalle yörukouksen aikana, ovat lääketieteellisten todisteiden mukaan seurausta verisuonten seinämien vauriosta, joka tapahtuu erittäin vahvalla henkistä stressiä; kaikkea tätä pahensi täydellisen yksinäisyyden tunne, kun kaikki lähtivät Hänestä pakenemaan, ja pahinta, luultavasti, pahensi tunne, että Jumala jätti hänet ...

– Todennäköisesti täällä, maallisessa elämässä, emme koskaan löydä itsellemme vastausta kysymykseen, mitä silloin tapahtui Getsemanen puutarhassa tämän rukouksen ja sen taistelun hetkinä, joista puhut.

Emme voi täysin ymmärtää, mitä Golgatalla tapahtui, vasta ikuisuudessa tämä mysteeri paljastuu meille. Tiedämme, kuinka vaikeaa voi olla vastata ainakin yhdelle ihmiselle elämässä, sietää ainakin yhtä ihmistä sanan täydessä merkityksessä. Olkoon se poika, tytär, veli, isä, äiti, oikeudenmukainen läheinen ihminen- Se on erittäin vaikeaa. Ja minulla ei ole tarpeeksi voimaa kantaa itseäni.

Ja tässä Herra nostaa päällensä koko ihmissuvun - sekä ne, jotka olivat ennen, että ne, jotka tulevat olemaan myöhemmin. Emme voi ymmärtää, kuinka tämä tapahtuu, miten tämä nostaminen tapahtuu, mutta mistä me puhumme - tästä kamppailusta ja tästä kärsimyksestä - tämä on seurausta tämän valtavan kadonneiden lampaiden nostamisesta harteillemme. Voimme vain katsoa ja taas tuntea sitä sydämellämme - niin pitkälle kuin meille on annettu.

Mutta on erittäin tärkeää sitä pohtiessa ja siihen kurkistaessa ymmärtää, että myös oma raskaus on läsnä tässä valtavassa taakassa. Ymmärrän, että voi olla ihanaa kuulla jotenkin, koska se on jo tapahtunut, ja elämme nyt. Mutta loppujen lopuksi aika on jotain, jonka vain me näemme jaettuna menneisyyteen, nykyisyyteen ja tulevaisuuteen, mutta Jumalalle aika on jotain aivan muuta - se on tässä olemisen luokka. Ja sitten Herra näki nykyisen elämämme, ja sitten Hän kärsi puolestamme tänään, ja meillä on nyt tietty vapaus valita: Herra kärsi henkilökohtaisesti puolestamme enemmän tai vähän vähemmän, koska olemme valmiita vähentämään Hänen kärsimyksiään. - siellä, ristillä...

"Kiitos, isä Nectarius. NOIN viimeiset päivät Vapahtajan elämästä, ristin uhrista ja Jumalan vihan syistä, keskustelimme tänään Saratovin hiippakunnan tiedotus- ja julkaisuosaston päällikön, Saratovin Pietari-Paavalin kirkon rehtorin, hegumen Nektaryn ( Morozov). Kiitos huomiosta hyvästi.

Kysymykseen mitä minun pitäisi tehdä, jos Jumala ei rakasta minua? kirjoittajan antama huuhtele paras vastaus on Hän lähettää koettelemuksia niille, joita rakastaa. Tämä on saavutuksesi. Opi olemaan kärsivällinen. Enemmän kuin pystyt kantamaan, ei putoa osallesi. Rukoile kärsivällisyyttä ja lisääntynyttä uskoa. Jumala siunatkoon teitä kaikkia!
Maria
Valaistunut
(39520)
Älä ajattele. Tärkeintä on, että voit tuntea onnen ja henkisyyden vain läpäisemällä monet koettelemukset arvokkaasti.

Vastaus osoitteesta paahtopaisti[aloittelija]
Älä sure .... Hän ei rakasta ketään))

Vastaus osoitteesta Porfiri Razuvaev[guru]
Lakkaa tekemästä hyvää, rakasta lähimmäistäsi, pidä käskyt ja repi hiuksesi irti... kehon.
Elä normaalisti. No, mikä sinua estää? Se on poistettava elämästäsi.

Vastaus osoitteesta Yoyn Svaroga[guru]
Hän ei pidä valehtelevista papeista

Vastaus osoitteesta Erityinen[guru]
Ehkä - stazhat,
Ja jos ei, niin älä kysy hölynpölyä? o_o
Ja tämä on valitus tai kehuminen,
Mitä kysymykselle on syntynyt? O_O

Vastaus osoitteesta Max Stirlitz[guru]
Se ei voi olla.
Selvität sen itsessäsi, ehkä et rakasta itseäsi tai et tee välinpitämättömästi hyviä tekoja odottaen tuottoa. Mutta voit vastata vain omasta puolestasi.
PS Tällä sivulla, aivan alareunassa, on Chakravidyan kirja, lue paljon kysymyksestäsi siellä

Vastaus osoitteesta Timantit ovat parhaita ystäviä[guru]
Sinun ei tarvitse yrittää ... sinun täytyy vain tehdä ... jos se inhottaa sinua ... niin älä tee sitä ...
Ehkä sitten tasapaino palautuu.

Vastaus osoitteesta G0 t0[guru]
Muuta jumalaa. On muitakin parempia.

Vastaus osoitteesta Talvi luminen[guru]
Sinun ei tarvitse yrittää. Päästä irti tilanteesta. Siitä tulee helpompaa.

Vastaus osoitteesta Lisa[aloittelija]
Se tarkoittaa vain yhtä asiaa - SINÄ et rakasta itseäsi, Sinä jätit ITSESI. Joten tee johtopäätökset, etsi tietoa.
Voit etsiä linkistä.
Jumala (universumi, Absoluutti - kuka haluaa) rakastaa kaikkia, siksi hän täyttää kaikki toiveet: haluat tehdä hyvää ihmisille, et itsellesi - ota vastaan ​​ja allekirjoita ...
Mutta kun olet tyytyväinen itseesi, onnellinen, kaunis - silloin ihmiset ympärilläsi voivat hyvin 🙂

Vastaus osoitteesta Gill Smith muslimi[guru]
Kun teet jotain hyvää, älä pyydä mitään vastineeksi...Muista, kuinka Herra koetteli hurskasta työtä...
Job (sorrettu tai vihamielisesti vainottu) - kahden henkilön nimi: 1. Moos. 46:13 - Isaskarin kolmas poika, nimeltä 4. Moos. 26:24 ja 1. Aikakirja 7:1: Jashuv.
Job 1:1 - Job hurskas, Vanhan testamentin kärsijä, Usin maasta (nykyinen Huaran), jonka historia on kerrottu opettavaisessa kirjassa VZ, jossa on hänen nimensä. Hesekielin 14:14-20:ssa hänet mainitaan yhdessä Nooan ja Danielin kanssa. Mainitsee myös hänet ja St. Jaakob sovittelukirjeessään (5:11). Jobin kirjassa hänet kuvataan nuhteettomana, oikeudenmukaisena, Jumalaa pelkäävänä ja pahaa karttavana miehenä (1:1). Job eli patriarkaalisia aikoja, jo ennen Mooseksen aikaa. Hänellä oli seitsemän poikaa ja kolme tytärtä ja erittäin suuri varallisuus, joten hän oli kirjan mukaan kuuluisempi kuin kaikki idän pojat (jae 3) Arabian maassa. Saatana selitti Jobin hurskauden Herran edessä rikkaudella, jota Job nautti runsaasti. "Mutta ojenna kätesi ja koske kaikkeen, mitä hänellä on, siunaako hän sinua?" Saatana sanoi Herralle (1:11). Lyhyessä ajassa Job menetti kaiken omaisuutensa ja kaikki lapsensa. Vaikka koetus olikin kova, Job kesti sen kärsivällisesti, ei tehnyt syntiä eikä sanonut mitään järjetöntä Jumalasta (1:22). "Alastomana minä tulin äitini kohdusta ja alastonna tulen takaisin. Herra antoi, Herra otti, kiitetty olkoon Herran nimi!" Job sanoi kaikkien vaikeuksien jälkeen. Sitten Saatana sai Jumalalta luvan koetella Jobia uudelleen - lyödä hänen ruumiinsa rajulla spitaalilla jalkapohjasta kruunuun asti (2:7). Tästä huolimatta Job pysyi lujana ja horjumattomana uskossa Jumalaan ja nuhteettomuuteen, vaikka jopa hänen oma vaimonsa kiusasi häntä sanoilla: "pilkkaa Jumalaa ja kuole" (2:9). Kurjuudessaan hän istui tuhkassa kylän ulkopuolella, laatta kädessään raaputtaakseen itseään sillä. Hänen kolme ystäväänsä, jotka tulivat hänen luokseen lohduttamaan, katsoivat häntä hiljaa seitsemän päivää ja seitsemän yötä surulla ja nyyhkyttäen. Ja jokainen heistä repäisi päällysvaatteensa ja heitti tomua päänsä yli taivasta kohti (jae 12). Seitsemän päivän kuluttua Job avasi vihdoin suunsa ja kirosi päivänsä (3:1). "Katoa se päivä, huudahti hän, jolloin synnyin, ja yö, jolloin sanotaan: ihminen sikisi! Miksi en kuollut kun tulin ulos kohdusta, enkä kuollut kun tulin ulos Kohdusta? Minulle ei ole rauhaa, ei lepoa, ei iloa, onnettomuus on kohdannut" (4). Tämä oli Jobin ja hänen ystäviensä välisen merkittävimmän ja ylevimmän keskustelun aiheena. suurin osa kirjaan ja päättyen Jobin nöyrään ja syvään katumukseen Herran edessä tomussa ja tuhkassa, jonka Herra hyväksyi ja siunasi häntä jälleen. Tätä varten vauraus palaa Jobille jälleen - hän saa suuren perheen, elää 140 vuotta ja kuolee "vanhuuteen, täynnä päiviä ja näki poikansa ja poikien poikia neljänteen polveen" (42:16-17).

Vastaus osoitteesta Yolava Boyko[guru]
Jumala rakastaa poikansa ja tyttönsä lapsia kauan ennen Krishna-pappien syntymää jne. Jumala on aivan kuten me. HÄN iloitsee, suree jne.! HÄN on keskuudessamme, meissä! Haluatko silittää häntä kiitos Hänen luomukset ovat kaikkialla ympärillämme! Puut, vesi, tuuli, tuli! Silitä niitä, ota se ylös, tunne se, tunne sen lämpö!!!

Vastaus osoitteesta Sergiy[guru]
Ymmärrä ensin, mikä on pohjimmiltaan hyvää ihmiselle ja mikä on huonoa.
Ehkä sen jälkeen mielipide muuttuu.

Vastaus osoitteesta Lu Mai[guru]
Älä sano niin. Kaikella on merkitys, ja joskus Herra koettelee meitä, ja joskus yksinkertaisesti ottaa meidät pois pahasta, jotta emme tuhoa sieluamme. Älä lannistu! Ne ihmiset, joille olet tehnyt hyvää, ajattelevat sinua varmasti lämmöllä, ja uskovat rukoilevat terveytesi puolesta.

Vastaus osoitteesta Natalia Vnukova[guru]
Jos sinulle tarjotaan kuolemattomuutta, uskot Jumalaan. . Huomenna he tulevat ja sanovat: tässä, Ksyusha, lääke, nyt elät ikuisesti. . Näyttää jumalalta... No, nyt sinä tarvitset sitä - Jumalan rakkautta. . Et ole nyt riippuvainen kenestäkään. Paratiisi on tyhjä sana, mutta kuin helvetti ... Joten usko kuolemattomuuteesi, koska et tiedä milloin polkusi päättyy - se tarkoittaa, että olet jossain määrin kuolematon. .
Päästä eroon illuusioista...

Vastaus osoitteesta Marina Dyadkova[guru]
Kristus sanoi: "Minua vainottiin, ja teitä vainotaan." Älä odota hyvää siellä, missä paha vallitsee.

Vastaus osoitteesta Yeerichsky Pyoseg[guru]
Lopulta lakkaa uskomasta häneen ja usko itseesi, vapaudu ja toimi.

Vastaus osoitteesta Aleksei Efimov[guru]
Mitä syitä ei voida löytää oikeuttaa omaa maksukyvyttömyyttä, ja Jumala ei rakasta, ja kohtalo ei ole sama, ja naapuri häiriintynyt. Ja missä edes näit kaavan elämäsi ja "Jumalan rakkauden" tyypin välillä, josta päätit, että tässä on suhde!