1. elokuuta - Varlaam, Gregory, Dmitri, Mitrofan, Roman, Serafim, Stepan, Tikhon.

3. elokuuta - Anna, Georgi, Jevgeni, Ivan, Peter, Semjon, Fedor.

4. elokuuta - Aleksei, Korney, Kornili, Maria, Mihail, Foka.

5. elokuuta - Anna, Andrey, Apollo, Vitaly, Trofim, Fedor

6. elokuuta - Anatoli, Afanasy, Boris, Gleb, David, Ivan, Hilarion, Christina, Nikolai, Polycarp, Roman, Christina.

7. elokuuta - Aleksanteri, Anna, Iraida, Makar, olympialaiset.

9. elokuuta - Anfisa, saksa, Clement, Naum, Nikolai, Panteleimon, Savva.

10. elokuuta - Anastasia, Antonina, Vasily, Elena, Efim, Ivan, Irina, Mavra, Mooses, Nikanor, Nikolai, Pavel, Prokhor, Julian.

11. elokuuta - Aleksei, Kuzma, Konstantin, Mihail, Nikolai, Roman, Serafim, Serafima, Feodosius.

12. elokuuta - Agnia, Anatoli, Angelina, Apollo, Valentin, German, Ivan, Luka, Maxim, Pavel.

13. elokuuta - Anna, Anton, Arseny, Vasily, Veniamin, Vladimir, Georgi, Evdokim, Elizaveta, Ivan, Joseph, Konstantin, Maxim, Nikolai, Sergei, Stepan, Juri.

17. elokuuta - Anton, Denis, Evdokia, Ivan, Konstantin, Maximilian.

18. elokuuta - Daria, Evdokia, Efim, Ivan, Christina, Maximilian, Maria, Nonna, Simon, Christina.

20. elokuuta - Aleksanteri, Aleksei, Anton, Afanasy, Vasily, Dmitri, Ivan, Mitrofan, Narkiss, Mihail, Nikanor, Peter, Feodosius.

21. elokuuta - saksalainen, Gregory, Emelyan, Joseph, Leonid, Miron, Mooses, Nikodemus. Nikolai, Savva, Fedor.

22. elokuuta - Aleksei, Anton, Grigory, Dmitri, Ivan, Irina, Leonty, Makar, Margarita, Maria, Matvey, Peter, Samuel, Julian, Jakov.

23. elokuuta - Afanasy, Vjatšeslav, Laurus, Lavrenty, Roman, Savva.

24. elokuuta - Aleksanteri, Vasily, Donat, Claudius, Lilia, Makar, Maxim, Maria, Mark, Martin, Susanna, Fedor.

25. elokuuta - Aleksanteri, Aleksei, Anton, Arkady, Varlaam, Vasily, Vissarion, Vjatšeslav, Saksa, Dmitri, Efim, Ivan, Ilja, Leonid, Matvey, Mihail, Nikolai, Pietari, Savva, Sergei, Stepan, Fedor, Photius, Jakov .

26. elokuuta - Aleksei, Vasily, Evdokia, Ivan, Ippolit, Konstantin, Ksenia, Maxim, Nikolai, Serafim, Tikhon, Jakov.

27. elokuuta - Aleksanteri, Aleksei, Arkady, Vasily, Vladimir, Eva, Evdokia, Matvey, Nikolai, Semjon, Fedor, Feodosius.

29. elokuuta - Akim, Aleksanteri, Anna, Lavrenty, Nikodim, Nil, Stepan, Jakov.

30. elokuuta - Aleksei, Dmitri, Ilja, Miron, Pavel, Pimen, Ulyana, Philip.

31. elokuuta - George, Gregory, Denis, Evgeny, Emelyan, Ivan, Hilarion, John, Laurus, Leo, Luke, Makar, Mihail, Sofron, Ulyana, Frol.

ORTODOKSINEN KALENTERI

Elokuu 2014

1. elokuuta (19. heinäkuuta, vanha tyyli)
PERJANTAI

St. Macrina, St. Basilika Suuri (380). St. Diya (n. 430). Pyhän pyhän pyhäinjäännösten löytäminen. Serafim, Sarov Wonderworker (1903). Kurskin pyhien katedraali.
Blgv. kirja Roman (Olegovich) Rjazanski (1270). St. Paisius Pechersk, Kaukaisissa luolissa (XIV). Blzh. Stefan (1427) ja hänen äitinsä Militsa (1405), serbialainen.
Aamu – Matteus, 43 lukua, XI, 27–30. Lit. – Sananlasku: Gal., 213 lukua, V, 22 – VI, 2. Luukas, 24 luettavaa, VI, 17–23.

2. elokuuta (20. heinäkuuta vanhaan tyyliin)
LAUANTAI

Profeetta Elia(IX vuosisadalla eKr.).
St. Avramia of Galich, Chukhloma (1375). Suuren pyhän jäännösten löytäminen. Athanasius Brest (1649).
Sschmch. Konstantin Slovtsov (1918); sschmchch. Aleksanteri Arkangelski, Georgi Nikitin, John Steblin-Kamensky, Sergius Gortynsky ja Theodore Jakovlev presbyterit, marttyyri. Tikhon Krechkov, Georgi Pozharov, Kosma Vyaznikov ja marttyyri. Evfimiy Grebenshchikova ja Pjotr ​​Vjaznikov (1930); sschmch. Aleksi Znamensky presbyter (1938); prmch. Feodora Abrosimova (1941).
Chukhloma tai Galich (1350), Abalatskaya ("Sign") (1637) ja Orsha (1631) Jumalanäidin ikonit.
Aamu – Luukas, 14 lukua, IV, 22–30. Lit. – Profetia: Jaakob, 57 lukua, V, 10–20. Luukas, 14, IV, 22–30. Sarja: Room., 111 lukua, XIII, 1–10. Matteus, 47, XII, 30–37.
Matinsissa on suurennus: "Me ylistämme sinua, Jumalan pyhä profeetta Elia, ja kunnioitamme loistavaa nousuasi tulivaunuissa."

3. elokuuta (21. heinäkuuta vanhaan tyyliin)
SUNNUNTAI

8. sunnuntai helluntain jälkeen. Ääni 7.
Profeetta Hesekiel (VI vuosisadalla eKr.). Prpp. Simeon, Kristus tyhmien tähden, ja Johannes, hänen toverinsa (n. 590).
Prpp. Onuphrius hiljainen ja Onesimus erakko, Petshersk, Lähiluolissa (XII–XIII). Smolenskin pyhien katedraali (liikkuva juhla sunnuntaina ennen 28. heinäkuuta).
Sschmch. Peter Golubev presbyter (1938). Pyhän pyhän pyhäinjäännösten löytäminen. Roman Medved, presbyter (1999).
Aamu – Ev. 8., Johannes, 64 lukua, XX, 11–18. Lit. – 1 Kor., 124 lukua, I, 10–18. Matteus, 58, XIV, 14–22.

4. elokuuta (22. heinäkuuta vanhaan tyyliin)
MAANANTAI

9. viikko helluntain jälkeen. Mirran kantajat yhtäläiset kuin apostolit. Maria Magdaleena(I). Sschmchin jäänteiden siirto. Phocas (403–404).
St. Cornelius Pereyaslavl (1693).
Sschmch. Mihail Nakaryakov presbyter (1918); sschmch. Aleksi Iljinski presbyteri (1931).
1 Kor., 150 lukua, XI, 31 – XII, 6. Matt., 74 lukua, XVIII, 1–11. Yhtä: 1 Kor., 141 lukemaa, IX, 2–12. Luukas, 34, VIII, 1–3.

5. elokuuta (23. heinäkuuta, vanha tyyli)
TIISTAI

Pochaev Jumalanäidin ikoni(1675). Mchch. Trofimus, Theophilus ja heidän kanssaan 13 marttyyria (284–305). Oikein soturi Feodor Ushakov (glorification 2001).
Sschmch. Apollinaria, piispa Ravennian (noin 75).
Sschmch. Mikael Kolminaisuuden presbyteri ja marttyyri. Andrey Argunov (1938).
Jumalanäidin ikoni nimeltä "Kaikkien surullisten ilo" (penneillä) (1888).
Aamu – Luukas, 4 osaa, I, 39–49, 56. Lit. – 1. Kor., 152 lukua, XII, 12–26. Matteus, 76 luku, XVIII, 18–22; XIX, 1–2, 13–15. Theotokos: Heb., 320 op, IX, 1–7. Luukas, 54, X, 38–42; XI, 27–28.

6. elokuuta (24. heinäkuuta, vanhaan tyyliin)
KESKIVIIKKO

Mts. Christina (noin 300). Mchch. blgvv. knn. Boris ja Gleb Rooman ja Daavidin pyhässä kasteessa (1015).
St. Polykarpo, arkimo. Petšerski (1182). Pyhän pyhän pyhäinjäännösten löytäminen. Dalmata Isetsky (1994)*.
Sschmch. Korban Deaconin Althea (1937); St. Nikolai Pongilsky (1942) ja Ioann Kalinin (1951) toimeenpanija, presbyterit.
Aamu – Luukas, 106, XXI, 12–19. Lit. – 1 Kor., 154 lukua, XIII, 4 – XIV, 5. Matt., 80 lukua, XX, 1–16. Blgvv. kirja: Room., 99 osaa, VIII, 28–39. Johannes, 52 lukua, XV, 17 – XVI, 2. Vuori: 2 Kor., 181 lukua, VI, 1–10. Luukas, 33, VII, 36–50**.
_______________
* Juhla sisältyy kuukauteen määritelmän perusteella Piispojen neuvosto 2013.
** Lukemat MC. Christinat luetaan, jos hänelle suoritetaan palvelus.

7. elokuuta (25. heinäkuuta, vanha tyyli)
TORSTAI

Uspenien oikeudet. Anna, äiti Pyhä Jumalan äiti. St. diakonissa Olympian (409) ja Tavennesin neitsyen Eupraxian (413) vaimot. St. Macarius Zheltovodsk, Unzhensky (1444).
V ekumeenisen neuvoston muisto (553).
Sschmch. Nikolai Udintsev presbyter (1918); sschmch. Aleksanteri Saharov-presbyteri (1927); St. Iraida Tikhova espanja (1967).
1 Kor., 155, xiv, 6–19. Matteus, 81 lukua, XX, 17–28. Oikein Anna: Gal., 210 op. (puolivälistä), IV, 22–31. Luukas, 36, VIII, 16–21.

8. elokuuta (26. heinäkuuta, vanha tyyli)
PERJANTAI

Sschmchch. Hermolai, Hermippus ja Hermokrates, Nikomedian papit (n. 305).
St. Moses Ugrin, Pechersky, lähiluolissa (n. 1043). Prmts. Paraskevs (138-161).
Sschmch. Presbyter Sergius Strelnikov (1937).
1 Kor., 157 lukema, xiv, 26–40. Matteus, 83 luettavaa, XXI, 12–14, 17–20, ja lauantaille: Room., 113 lukua, XIV, 6–9. Matteus, 64, XV, 32–39. Sananl.: Gal., 213 lukemista, V, 22 – VI, 2. Luukas, 24 luettavaa, VI, 17–23*.
_______________
* Lukemat St. Moses Ugrin luetaan, jos hänelle suoritetaan palvelus.

9. elokuuta (27. heinäkuuta, vanha tyyli)
LAUANTAI

Vmch. ja parantaja Panteleimon(305). St. Herman of Alaska (1837).
Blzh. Nikolai Kochanov, Kristus hullun tähden, Novgorod (1392). St. Joasapha, Met. Moskova ja koko Venäjä (1555). St. Espanjalainen Anfisa, abbessa ja hänen 90 sisartaan (VIII). Tasainen sovellus. Clement, piispa Ohridsky (916)*, Naum, Savva, Gorazd ja Angelyar (bulgaria).
Sschmchch. Ambrose, piispa Sarapulsky, Platon of the Mountains ja Panteleimon of the Epiphany presbyters (1918); sschmch. Presbyter John Solovjov (1941).
Aamu – Luukas, 106, XXI, 12–19. Lit. – Marttyyri: 2 Tim., 292 lukua, II, 1–10. In., 52 osaa, XV, 17 – XVI, 2.
_______________
* Bulgarian ortodoksinen kirkko juhlii tasa-arvoisia apostoleja. Klemens kahdesti vuodessa: 27. heinäkuuta (hänen siunatun kuolemansa päivä) ja 25. marraskuuta (vanha taide).

10. elokuuta (28. heinäkuuta, vanha tyyli)
SUNNUNTAI

9. sunnuntai helluntain jälkeen. Ääni 8.
Smolenskin Jumalanäidin ikoni, nimeltään "Hodegetria"(Opaskirja) (tuettu Konstantinopolista vuonna 1046). Sovellus. 70 Prochorus-, Nicanor-, Timon- ja Parmen-diakonista (I). St. Pitirim, piispa Tambovski (1698). Tambovin pyhien katedraali.
St. Mooses, Petserskin ihmetyöntekijä, Kaukaisissa luolissa (XIII–XIV). Mchch. Juliana (II), Eustathia (n. 316) ja Acacius (n. 321). St. Paavali Xiropotamiasta (820).
Sschmch. Nikolai Ponomarev diakoni (1918); prmch. Vasily Erekaeva, prmtst. Anastasia Kamaeva ja Elena Astashkina, mchch. Arefs Eremkin, Ioann Lomakin, Ioann Selmanov, Ioann Mileshkin ja MC. Moiseevan maurit (1937).
Grebnevskaya (1380), Kostroma (1672) ja "Arkuus" Seraphim-Diveevskaya (1885) Jumalanäidin ikonit. Arvostetut luettelot Smolenskin Jumalanäidin ikonista: Ustjuženskaja (1290), Vydropusskaja (XV), Voroninskaja (1524), Khristoforovskaja (XVI), Supraslskaja (XVI), Jugskaja (1615), Igritskaja (1624), Shuiskaja (16554) –1655), Sedmiezernaja (XVII), Sergievskaja (Kolminaisuus-Sergius Lavrassa) (1730).
Aamu – Ev. 9., Johannes, 65 op, XX, 19–31. Lit. – 1 Kor., 128 kpl, III, 9–17. Matteus, 59, XIV, 22–34. Theotokos: Fil., 240 lukua, II, 5–11. Luukas, 54, X, 38–42; XI, 27–28.

11. elokuuta (29. heinäkuuta, vanhaan tyyliin)
MAANANTAI

10. viikko helluntain jälkeen. Mch. Callinica (III–IV).
Prpp. Konstantin ja Cosmas Kosinsky, Starorussky (XIII). Mts. Neitsyt Serafit (117–138). Mts. Theodotia ja hänen kolme lastaan ​​(304). Prmch. Mikael (IX). Mch. Eustathius Mtskhetalainen (589) (georgia).
Prmchch. Seraphim Bogoslovsky ja Feognost Pivovarov (1921); prmch. Anatoli Smirnov (vuoden 1930 jälkeen); sschmch. Aleksi Krasnovsky presbyteri ja marttyyri. Pachomius Rusina (1938).
1 Kor., 159 lukema, xv, 12–19. Matteus, 84 lukua, XXI, 18–22.

12. elokuuta (30. heinäkuuta, vanha tyyli)
TIISTAI

Sovellus. alkaen 70 Silas, Silouan, Criscentus, Epenetus ja Andronicus (I). Mch. Johannes Soturi (IV). St. Anatoli Optinski, nuorempi (1922).
Pyhän pyhän pyhäinjäännösten löytäminen. Herman Solovetsky (1484). Mchch. Polychrony, ep. Babylonialaiset, Parmenius-, Elimas- ja Chrysotel-presbyterit, Luukas ja Muko-diakonit, Avdon ja Sennis, Persian ruhtinaat ja marttyyri. Olympia ja Maxima (n. 251). Sschmch. Valentin (Valentina) piispa ja kolme hänen marttyyrinsa opetuslapsia. Procula, Ephibe ja Apollonia ovat oikeassa. Avundia (n. 273). Samaran pyhien katedraali.
Sschmch. John Plotnikov diakoni (1918).
1 Kor., 161 lukema, xv, 29–38. Matteus, 85, XXI, 23–27. Marttyyri: Room., 116 lukua, XV, 1–7. Matteus, 69 lukua, XVI, 24–28*.
Rukous taivaaseenastumisen paastolle.
_______________
* Jos polyeleos-palvelu suoritetaan marttyyrina. Johannes Soturi, sitten Matinsissa luetaan Johanneksen evankeliumia, 51, XV, 9–16.

13. elokuuta (31. heinäkuuta, vanha tyyli)
KESKIVIIKKO

Herran elämää antavan ristin rehellisten puiden alkuperän esijuhla. Oikein Eudokim Kappadokialainen (IX).
Mts. Julitta (304–305). Prmch. Dionysius Vatopedilainen (1822).
Sschmch. Benjamin, Met. Petrogradsky ja hänen kanssaan prmch. Sergius Shein ja marttyyri. Juri Novitsky ja Ioann Kovsharov(1922); marttyyri Maxim Rumjantsev (1928); sschmch. Vladimir Kholodkovski-presbyteri (1937); sschmch. Presbyteri John Rumyantsev, St. Konstantin Razumov, pappi, MC. Anna Serova ja St. Elisaveta Rumyantseva espanja (vuoden 1937 jälkeen).
1 Kor., 165 luku, XVI, 4–12. Matteus, 86 luettavaa, XXI, 28–32, ja torstai (aluksen alla): 2. Kor., 167 lukua, I, 1–7. Matteus, 88, XXI, 43–46. Oikealla: Gal., 213 lukua, V, 22 – VI, 2. Matt., 43 lukemaa, XI, 27–30*.
_______________
* Jos palvelu suoritetaan sschmch. Benjamin, Met. Petrogradsky, sitten päivän luentosalissa, torstaina (hedelmöityksissä) ja marttyyri: Room., 99 ch., VIII, 28–39. Luukas, 106, XXI, 12–19.

14. elokuuta (1. elokuuta, vanhaan tyyliin)
TORSTAI

Herran elämää antavan ristin rehellisten puiden alkuperä (tuho). Kaikki armollisen Vapahtajan ja kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen juhla (1164). Seitsemän makkabea-marttyyria: Abim, Antoninus, Gurias, Eleasar, Eusebo, Alim ja Marcellus, heidän äitinsä Salomonia ja heidän opettajansa Eleasar (166 eaa.).
Pyhän pyhän pyhäinjäännösten löytäminen. Sofia of Suzdal (1995). Mchch. Perga Pamphyliassa: Leontius, Attia, Alexandra, Cyndea, Minsitheus, Cyriacus, Mineon, Katun ja Eukleia (III).
Sschmch. Demetrius Pavskin presbyteri (1937).
Risti: 1 Kor., 125, I, 18–24. In., 60 op, XIX, 6–11, 13–20, 25–28, 30–35. Marttyyri: Heb., 330 lukua, XI, 33 – XII, 2. Matt., 38 lukua, X, 32–36; XI, 1. Veden siunauksessa: Hepr., 306 osaa, II, 11–18. In., 14 op, V, 1-4.
Taivaaseenastumispaaston alku.
Matinsissa suuren doksologian jälkeen risti otetaan pois ja kunnioitetaan Ristiviikon rituaalin mukaisesti.
Liturgiassa lauletaan Trisagion.
Suoritetaan pieni veden siunaus.
Risti viedään alttarille vesperin jälkeen.
Tästä päivästä ylösnousun juhliin (paitsi Herran kirkastumisen jälkeistä juhlaa, kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen nuuskaamista edeltävää juhlaa, itse taivaaseenastumisen juhlaa, sen jälkeistä juhlaa ja vihkimistä) Matinsissa, kun lauletaan suurta doksologiaa, katavasiaa "Risti piirrettynä...".

15. elokuuta (2. elokuuta, vanhaan tyyliin)
PERJANTAI

Ensimmäisen tunnin pyhäinjäännösten siirto Jerusalemista Konstantinopoliin. Arkkidiakoni Stephen (n. 428) ja oikeiston jäänteiden löytäminen. Nikodemus, Gamaliel ja hänen poikansa Abib. Blzh. Vasily, Kristus hullun tähden, Moskovan ihmetyöläinen (1557).
Blzh. Vasily Spaso-Kubensky (XV). Sschmch. Stephen, Rooman paavi ja muut hänen kaltaiset (257).
Prmch. Platon Kolegov (1937).
Achair Jumalanäidin ikoni (XXI).
2 Kor., 169 lukema, I, 12–20. Matteus, 91 lukua, XXII, 23–33. Blzh. (alku): Gal., 213, V, 22 – VI, 2. Matt., 43, XI, 27–30*. Ensisijainen: Apostolien teot, 17 osaa, VI, 8 – VII, 5, 47–60. Matteus, 87 lukua, XXI, 33–42.
_______________
* Lukemat bl. Vasilia luetaan, jos hänelle suoritetaan palvelus.

16. elokuuta (3. elokuuta, vanhaan tyyliin)
LAUANTAI

Prpp. Isaac, Dalmata ja Favsta (IV–V). St. Anthony Roomalainen, Novgorodin ihmetyöntekijä (1147).
Mch. Persia syntynyt (457) (Georgia). St. Erakon hiukset (VI).
Sschmch. Diakoni Vjatšeslav Lukanin (1918); sschmch. Nikolai Pomerantsev presbyter (1938).
Sananl.: Gal., 213 lukemista, V, 22 – VI, 2. Luukas, 24 luettavaa, VI, 17–23*. Rivi: Rooma, 119, XV, 30–33. Matteus, 73 zach., XVII, 24 – XVIII, 4.
_______________
* Lukemat St. Anthonyn rukoukset luetaan, jos hänelle suoritetaan palvelus.

17. elokuuta (4. elokuuta, vanhaan tyyliin)
SUNNUNTAI

10. sunnuntai helluntain jälkeen. Ääni 1.
Efesoksen seitsemän nuorta: Maximilianus, Jamblichus, Martinian, Johannes, Dionysius, Exakustodian (Konstantinus) ja Antonina (n. 250). Oikeuksien jäännösten löytäminen. Alexy Bortsurmansky (2000).
Prmts. Evdokia (362–364). Mch. Eleutheria (IV).
Prmch. Mikhail Zhuk, mchch. Simeon Vorobjov ja Dimitry Vorobjov (1937).
Penza-Kazanin Jumalanäidin ikoni (1717).
Aamu – Ev. 10., Johannes, 66 op, XXI, 1.–14. Lit. – 1 Kor., 131 lukua, IV, 9–16. Matteus, 72 osaa, XVII, 14–23.

18. elokuuta (5. elokuuta, vanhaan tyyliin)
MAANANTAI

11. viikko helluntain jälkeen. Herran kirkastumisen etujuhla. Mch. Evsignia (362).
St. Job Ushchelsky (1628). Sschmchch. Anfira (236) ja Favia (250), paavit. Mch. Pontius roomalainen (n. 257). Mchch. Kantidiya, Kantidiana ja Sivela, Egyptissä. Oikein Nonna, St. Gregory teologi (374).
Sschmch. Stefan Khitrov presbyter (1918); mcc. Evdokia Sheikova, Daria Ulybina, Daria Timagina ja Maria Neizvestnaya (1919); sschmch. Simone, piispa Ufimsky (1921); sschmch. John Smirnov diakoni (1939).
2 Kor., 171 luku, II, 3–15. Matt., 94 luettavaa, XXIII, 13–22, ja tiistaina (alku): 2 Kor., 172 luettavaa, II, 14 – III, 3. Matt., 95 luettavaa, XXIII, 23–28.
Tästä päivästä nukkumaanmenopäivään asti palvelu suoritetaan arkisin vain Menaionin mukaan.

19. elokuuta (6. elokuuta, vanhaan tyyliin)
TIISTAI

HERRAN JUMALAN JA VAPASTAJAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN MUUTOS
Aamu – Luukas, 45 lukua, IX, 28–36. Lit. – 2 Pet., 65 ch., I, 10–19. Matteus, 70, XVII, 1–9.
Kala on sallittu aterioiden yhteydessä.
Koko lomapalvelu. Suuressa vesperissä ei lauleta "Siunattu olkoon mies".
Matinsissa on suurennus: "Me ylistämme sinua, oi elämää antava Kristus, ja kunnioitamme puhtaimman lihasi kirkasta muodonmuutosta." Katavasia ”Ristin piirrettynä...” (myös juhlan kunniaksi). Emme laula "kunnioittavinta", mutta laulamme loman kuoroa: "Kunnista, sieluni, Herraa, joka muuttui Taborissa."
Liturgiassa on juhlan antifoneja. Sisäänkäynnin säe: "Herra, lähetä valosi ja totuutesi ja johda minua ja johda minut pyhälle vuorellesi." "Arvoton" sijaan - "Suurenna, sieluni... Syntymäsi on ilmestynyt turmeltumattomana..." (ennen luovuttamista). Rypäleet ja hedelmät pyhitetään.
Loma-iltana juhlitaan suuria vespereita sisäänkäynnillä ja upealla prokemella.
Tästä päivästä alkaen kirkastumisen juhliin sisäänkäynnin liturgiassa (arkipäivisin): "Tule, palvokaamme... Pelasta meidät, Jumalan Poika, joka kirkastui vuorella...". Catavasia jälkijuhlan aikana (paitsi pyhäpäivän ensimmäinen päivä ja sen antaminen): "Israeltestian kasvot...".

20. elokuuta (7. elokuuta, vanhaan tyyliin)
KESKIVIIKKO

Herran kirkastumisen jälkijuhla. Prmch. Dometius persialainen ja hänen kaksi opetuslastaan ​​(363). Pyhän pyhän pyhäinjäännösten löytäminen. Mitrofan, piispa Voronezh(1832). St. Anthony of Optinsky (1865).
St. Pimen of the Painful, Pechersky, in the Near Caves (1110). St. Pimen, Petserskin paastokauppias Kaukaisissa luolissa (XIII–XIV). St. Merkurius Petšerskistä, piispa. Smolensky, Lähiluolissa (1239). Mchch. Marina ja Asteria (260). St. Ora (n. 390). Prmts. Potamia ihmetyöntekijä. St. Theodosius of the New (IX–X). St. Unkarin Hierotheus (X). Pyhä Stefanus I, Unkarin kuningas (1038).
Sschmchch. Aleksanteri Hotovitski, Peter Tokarev, Mihail Plyshevski, John Voronets, Dimitry Milovidov ja Aleksi Vorobjov, presbyterit, Elisa Shtolder, diakoni ja marttyyri. Afanasia Egorova (1937); sschmch. Vasily Amenitsky presbyter (1938).
Aamu – In., 35 op. (puolivälistä), X, 1–9*. Lit. – 2 Kor., 173 op, III, 4–11. Matteus, 96, XXIII, 29–39. St.: Heb., 318 lukemista, VII, 26 – VIII, 2. Johannes, 36 lukemista, X, 9–16 tai prom.: Ef., 233 luettavaa, VI, 10–17. In., 52 op, XV, 17 – XVI, 2**.
_______________
* Lukemat Pyhästä Mitrofan (Matinsissa ja Liturgiassa) luetaan, jos hänelle suoritetaan jumalanpalvelus.
** Lukemat prmch. Dometia luetaan, jos hänelle suoritetaan palvelu.

21. elokuuta (8. elokuuta, vanhaan tyyliin)
TORSTAI

St. Emiliana isp., piispa. Kizichesky (815–820).
St. Gregory, Pecherskin ikonimaalari, lähellä luolissa (XII). Pyhän pyhäinjäännösten siirto. Zosima ja Savvaty Solovetsky(1566). Pyhän pyhäinjäännösten toinen siirto. Zosima, Savvaty ja German Solovetsky (1992). St. Myron the Wonderworker, piispa. kreetalainen (noin 350). Mchch. Eleutherius ja Leonidas. St. Gregory Sinaitalainen (XIV).
Prmch. Joseph Baranov (1918); sschmch. Nikolai Shumkovin presbyteri (1937); sschmch. Nikodemus, arkkipiispa. Kostromsky (1938).
Jumalanäidin Tolga-ikoni (1314).
2 Kor., 175 ch., IV, 1–6. Matteus, 99 lukua, XXIV, 13–28*.
_______________
* Jos prpp:n palvelu suoritetaan. Zosima ja Savvaty, sitten Matinsissa luetaan Matteuksen evankeliumia, 43 luku, XI, 27-30, ja liturgiassa - päivä ja pyhät: Gal., 213 luku, V, 22 - VI, 2. Luukas, 24 luku, VI, 17–23.

22. elokuuta (9. elokuuta, vanhaan tyyliin)
PERJANTAI

Apostoli Mattias(n. 63). Solovetskin pyhien katedraali.
Mch. Anthony Aleksandrialainen. St. Egyptin koira (IV). Mchch. Julianus, Marcian, John, James, Alexy, Demetrius, Photius, Peter, Leontius, Maria Patricia ja muut (730).
Prmts. Margarita Gunaronulo (1918).
Aamu – In., 67 zach., XXI, 15–25. Lit. – 2 Kor., 177 lukua, IV, 13–18. Matteus, 100 lukua, XXIV, 27–33, 42–51. Ap.: Apostolien teot, 2 osaa, I, 12–17, 21–26. Luukas, 40 lukua, IX, 1–6.

23. elokuuta (10. elokuuta, vanhaan tyyliin)
LAUANTAI

Mchch. Arkkidiakoni Lawrence, paavi Sixtus, Felixsimus ja Agapitus diakonit, Romanus, roomalaiset (258). Blzh. Lavrenty, Kristus pyhän hullun tähden, Kaluga (1515).
Toinen Pietarin pyhäinjäännösten löytäminen ja siirto. Savva Storozhevsky, Zvenigorodsky (1998).
Sschmch. Presbyter Vjatšeslav Zakedski (1918); sschmch. Presbyter Afanasy Kislov (1937).
1 Kor., 123 ch., I, 3–9. Matteus, 78 op, XIX, 3–12.

24. elokuuta (11. elokuuta, vanhaan tyyliin)
SUNNUNTAI

11. sunnuntai helluntain jälkeen. Ääni 2.
Mch. Arkkidiakoni Eupla (304).
Prmchch. Theodore ja Vasily of Pechersk, Lähiluolissa (1098). St. Theodora, kirja. Ostrozhsky, Petshersky, kaukaisissa luolissa (n. 1483). Mts. Sosanna neitsyt ja hänen kanssaan Gaius, paavi, Gavinius Presbyter, Claudius, Maximus, Prepedigna, Aleksanteri ja Kufiy (295–296).
Aamu – Ev. 11., Johannes, 67 lukua, XXI, 15–25. Lit. – 1 Kor., 141 lukua, IX, 2–12. Matteus, 77, XVIII, 23–35.

25. elokuuta (12. elokuuta, vanhaan tyyliin)
MAANANTAI

12. viikko helluntain jälkeen. Mchch. Photius ja Anicetas ja monet heidän kanssaan (305–306).
Sschmch. Alexandra, piispa Komansky (III). Mchch. Pamphilus ja Kapiton.
Prmchch. Belogorsky: Varlaam Konopleva, Antonia Arapov, Sergius Vershinin, Ilia Popov, Vyacheslav Kozozhilin, Joasaph Sabantsev, Ioann Novoselov, Vissarion Okulov, Mikhei Podkorytov, Matfei Bannikov, Evfimiy Korotkov, Varnava Lonevshi, Evfimi Nobody niin, Markella Shavrina , Ioann Rotnov, Sergi Samatov, Dimitry Sozinov, Savva Kolmogorov, Iakov Startsev, Peter Rochev, Jakov Danilov, Alexander Arapov, Feodor Belkin, Alexy Korotkov ja Peter (1918); sschmch. Presbyter Vasily Infantiev (1918); sschmchch. Leonid Biryukovich, Ioann Nikolsky ja Nikolai Dobroumov presbyterit (1937).
2 Kor., 179 lukema, V, 10–15. Mk., 2 op, I, 9-15*.
Palvelu voidaan siirtää tähän päivään tiistaista 13.8 St. Tikhon Zadonskysta.
_______________
* Jos polyeleos-jumalanpalvelus St. Tikhon (13. elokuuta alkaen), sitten Matinsissa luetaan Johanneksen evankeliumia, 36 ch., X, 9-16, ja liturgiassa - päivä ja pyhimys: Hepr., 318 ch., VII, 26 - VIII , 2. Matt. , 11 op, V, 14–19.

26. elokuuta (13. elokuuta, vanhaan tyyliin)
TIISTAI

Herran kirkastumisen juhlan juhla. Lepo (662), Pyhän pyhän pyhäinjäännösten siirto. Maximus tunnustaja. Siunatun pyhäinjäännösten löytäminen. Maxim, Christ for the Fool's Sake, Moskova (n. 1547). Lepo (1783), toinen Pietarin jäänteiden löytö (1991) Tikhon, piispa Voronezh, Zadonsk ihmetyöntekijä.
Mchch. Hippolyta, Irenea, Avundia ja MC. Concordia, Rooma (258).
Sschmchch. John Shishev, Joasaph Panov ja Konstantin Popov presbyterit (1918); sschmchch. Serafim, piispa Dmitrovskin, Nikolai Orlovin, Iakov Arkhipovin presbyterit ja Aleksi Vvedenski diakoni (1937); marttyyri Vasily Aleksandrina (1942).
Jumalanäidin ikonit: Minsk (1500) ja nimeltään "Seitsemän laukausta" (1830) ja "Passionate" (1641).
Aamu – In., 36 op, X, 9–16*. Lit. – 2 Kor., 180 lukua, V, 15–21. Mk., 3 osaa, I, 16–22. St.: Hepr., 318 lukua, VII, 26 – VIII, 2. Matteus, 11 lukua, V, 14–19.
Jumalanpalveluksen aikana St. Tänä päivänä Tikhonin tulisi ohjata Typikonin 1. Mark -lukua 25. toukokuuta: "Jos edelläkävijän pään löytäminen tapahtuu... ylösnousemuksen aikaan...".
Matinsissa kaaos "Ristin piirtämisen jälkeen...". Emme laula "Rehellisintä", mutta laulamme loman kuoron.
_______________
* Lukemat Pyhästä Tikhon (Matinsissa ja Liturgiassa) luetaan, jos hänelle suoritetaan jumalanpalvelus.

27. elokuuta (14. elokuuta, vanhaan tyyliin)
KESKIVIIKKO

Siunatun Neitsyt Marian nukkumisen esijuhla. Profeetta Miika (12 profeetta) (8. vuosisadalla eKr.). Pyhän pyhäinjäännösten siirto. Theodosius Pechersk (1091).
St. Arkady Novotorzhsky (XI). Sschmch. Marcella, piispa Apamean (n. 389).
Sschmch. Vasily, arkkipiispa Chernigovsky ja hänen kanssaan prmch. Matthew Pomerantsev ja marttyyri. Alexia Zvereva (1918); sschmch. Vladimir Tsedrinsky-presbyteri (1918); sschmchch. Vladimir Smirnov ja Nikolai Tolgsky presbyterit, marttyyri. Elevferiya Pechennikova, prmtst. Eva Pavlova, Abbess, Evdokia Perevoznikova ja marttyyri. Feodora Zakharova (1937); St. Alexandra Urodova espanja (1961).
Jumalanäidin ikonit, nimeltään "Besednaya" (1383) ja Narva (1558).
2 Kor., 182 ch., VI, 11–16. Markus, 4 osaa, I, 23–28, ja torstai (alku): 2 Kor., 183 osaa, VII, 1–10. Mk., 5 op, I, 29–35. Sananlasku: Gal., 213 lukemista, V, 22 – VI, 2. Luukas, 24 luettavaa, VI, 17–23.
Tästä päivästä taivaaseenastumisen päivään Matinsissa, jolloin lauletaan suurta doksologiaa, katavasiaa "Jumalaisella kirkkaudella koristeltu...".

28. elokuuta (15. elokuuta, vanhaan tyyliin)
TORSTAI

PYHÄN HERRAME JA IKIN NEITSEJÄN MARIAN DURMSION
Sofian ikonit, Jumalan viisaus (Novgorod). Jumalanäidin nukkumisen arvostetut ikonit: Kiova-Petšerskaja (1073), Ovinovskaja (1425), Pskovo-Petšerskaja (1472), Semigorodnaja (XV) ja Pyukhtitsa (XVI). Jumalanäidin ikonit: Mozdok (XIII), Atskur (I), Tsilkan (IV), Blachernae (georgia), Vladimir-Rostov (XII), Gaenat (XIII), Bakhchisarai, Chukhloma (1350), Surdeg (1530) ja Tupitševsk (XVII).
Aamu – Luukas, 4 osaa, I, 39–49, 56. Lit. – Fil., 240 op, II, 5–11. Luukas, 54, X, 38–42; XI, 27–28.
Matinsissa on suurennos: "Me ylistämme sinua, Kristuksen, Jumalamme, tahraton äiti, ja ylistämme nukahtamistasi kaikella kunnialla." Emme laula "Rehellisintä", mutta laulamme loman kuorot. 1. kertosäe: "Enkelit nähtyään Kaikkein Puhtaimman Nukkumisen, hämmästyivät kuinka Neitsyt nousi maasta taivaaseen."
Liturgiassa "Arvollisen" sijaan - "Enkelit, Nukkuminen... Luonnon säännöt voitetaan..." (ennen antautumista).

29. elokuuta (16. elokuuta, vanhaan tyyliin)
PERJANTAI

Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon jälkijuhla. Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan (Ubrus), jota ei ole tehty käsin, siirto Edessasta Konstantinopoliin(944). Mch. Tohtorin diomede (298). Mchch. 33 palestiinalainen.
St. Herimon Egyptin (IV).
Sschmch. Alexandra Sokolov, presbyteri, pappi. Anna Ježova, marttyyri. Jacob Gortynsky (1937).
Feodorovskaya (1239) ja "Siunatun Neitsyt Marian voitto" (Port Arthur) (1904) Jumalanäidin ikonit.
Kuvat: Col., 250 op, I, 12–18. Luke, 48 op (puolittain), IX, 51–56; X, 22–24*. Rivi: 2 Cor., 184 op, VII, 10–16. Mark, 9 osaa, II, 18–22.
_______________
* Jos ei käsin tehdyn kuvan siirron vigiliapalvelusta vietetään, niin Matinsissa luetaan Luukkaan evankeliumia 48. (puolittain), IX, 51–56; X, 22–24. Suurennus: "Me ylistämme sinua, elämää antava Kristus, ja kunnioitamme kaikkea puhtaimpien kasvosi loistokasta kuvaa."

30. elokuuta (17. elokuuta, vanhaan tyyliin)
LAUANTAI

Mch. Myron presbyter (250). St. Pimen Ugreshsky (1880).
St. Alypius, Petserskin ikonimaalari, Lähiluolissa (n. 1114). Mchch. Paul, Juliana ja muut (n. 273). Mchch. Thirsa, Leucia, Coronata ja heidän ryhmänsä (249–251). Mch. Patroclus (270-275). Mchch. Strato, Philip, Eutychian ja Cyprian (n. 303).
Sschmch. Aleksi Velikoselsky presbyter (1918); sschmch. Dimitri Ostroumov presbyter (1937).
Svenskaya (Petchersk) Jumalanäidin ikoni (1288).
1 Cor., 125 op (puolittain), I, 26–29. Matt., 82 zach., XX, 29–34.

31. elokuuta (18. elokuuta, vanhaan tyyliin)
SUNNUNTAI

12. sunnuntai helluntain jälkeen. Ääni 3.
Mchch. Flora ja Laurel (II).
Mchch. Hermas, Serapion ja polyeeni (II). Sschmch. Piispa Emilianus ja hänen kanssaan Hilarion, Dionysius ja Hermippus (n. 300). Svtt. Johannes (674) ja George (683), Konstantinopolin patriarkat. St. Macarius, Peliciten apotti (n. 830). St. Johannes Rilalainen (946). Kemerovon pyhien katedraali (liikkuva juhla sunnuntaina ennen* 18. elokuuta).
Sschmch. Grigori Bronnikov, presbyteri ja marttyyri. Jevgeni Dmitrev ja Mihail Eregodsky (1937).
Jumalanäidin ikoni, nimeltään "Tsaritsa".
Aamu – Ev. 1. Matteus, 116 lukua, XXVIII, 16–20. Lit. – 1 Kor., 158 lukua, XV, 1–11. Matteus, 79 zach., XIX, 16–26. Marttyyri: Ef., 233, VI, 10–17. Luukas, 63, XII, 2–12.
_______________
* Juhla pidetään 18. elokuuta (jos tämä päivämäärä osuu sunnuntaihin).

1. ELOKUUTA - löytää St. Sarovin Serafim (1903). Sarovin kunnianarvoisa serafi on erämaassa asuva pyhä vanhin, erakko ja näkijä, erakko ja näkijä, yksi arvostetuimmista venäläisistä pyhimyksistä. Hän syntyi kauppiasperheeseen Kurskissa. Vuonna 1778 hän astui Sarovin Eremitaasin aloittelijoiden riveihin, ja kahdeksan vuotta myöhemmin hänet tonsuroitiin munkina. Hän joutui vapaaehtoisesti eristäytymään, ja hän vietti aikaa tiukassa paastossa, työssä ja rukouksessa. Eristäytyessään hän piti erityistä huolellisuutta Divejevon luostarin järjestämisessä. Monet ihmiset kerääntyivät hänen sellinsä paljastamaan hänelle omantuntonsa salaisuudet, surunsa ja tarpeensa, ja kaikki saivat lohdutusta. "Kristus on noussut ylös, iloni!" - näillä sanoilla munkki Serafim tervehti jokaista vierasta.
Parantaa monia erilaisia ​​sairauksia.

2. ELOKUUTA - profeetta Elian (IX vuosisata eKr.) muisto. Venäläiset ovat kunnioittaneet Eliaa muinaisista ajoista lähtien ja rakentaneet monia temppeleitä pyhän profeetan kunniaksi. Kaukana Karjalan rajojen takana vuonna 1798 rakennettu puinen Eliaksen kirkko tunnetaan kauneudestaan. Joka vuosi sadat ihmiset tulevat Vodlozerskyn kansallispuiston Iljinski-pogostiin Iljinski-päivänä. Muinaista temppeliä ei pidetä nykyään vain puusepän mestariteoksena, vaan erinomaisena historiallisena ja arkkitehtonisena monumenttina, se on kansallispuiston tärkein ortodoksinen pyhäkkö.
Profeetta Eliaa rukoillaan kuivuuden aikana. Elian päivänä on usein myrskyjä ja ukkosmyrskyjä.

3. ELOKUUTA - muisti prpp. Simeon ja Johannes (n. 590). Munkit Simeon ja John asuivat Syyriassa ja olivat ystäviä lapsuudesta asti. He hyväksyivät luostaruuden Jerusalemissa, jonne he tulivat Syyriasta palvomaan pyhiä paikkoja. Sitten he työskentelivät erottamattomasti 29 vuotta Kuolleenmeren lähellä. Sitten Jumalan inspiraation mukaan St. Simeon lähti autiomaasta palvellakseen ihmisten pelastusta ja hyväksyi suuren saavutuksen - hulluuden Kristuksen tähden, ja St. Erämaan jäänyt Johannes kunnioitti syvästi hengellistä veljeään ja lähetti jokaisen hänen puoleensa kääntyneen "tyhmän Simeonin" luo. Ylistetty selvänäkimisen, ihmeiden ja parantumisen lahjasta, St. Simeon kuoli rauhallisesti. St. Myös Johannes lepäsi erämaassaan. Molemmat kuolivat samana päivänä.

4. ELOKUUTA - mirhan kantajan muisto Maria, joka on yhtäläinen apostolien kanssa Magdalena (I). Genesaretjärven rannalla sijaitsevasta Magdalan kaupungista kotoisin oleva Maria oli nuori ja kaunis. Ennen kuin kohtasi Herran, hän vietti hajoavaa elämää, mutta Kristus paransi hänet, ajoi ulos seitsemän demonia, minkä jälkeen Mariasta tuli Hänen uskollinen opetuslapsi. Hän oli Golgatalla, kun Jeesus ristiinnaulittiin, yhdessä Jumalanäidin ja apostoli Johanneksen kanssa, ja hän oli myös mirhaa kantavien naisten joukossa. Kristus ilmestyi Marialle ensimmäisenä ylösnousemuksen jälkeen.
Venäjällä Maria Magdalenaa on kunnioitettu muinaisista ajoista lähtien orpotyttöjen suojelijana. Viime vuosisadalla ympäri maata oli monia yhteisöjä, jotka avasivat ja holhosivat koulutuskoteja ja kouluja köyhille ja orvoille tytöille.
Ihmiset rukoilevat häntä demonien, mukaan lukien tuhlaajademonin, parantumisen puolesta.

5. ELOKUUTA - juhla Jumalanäidin Pochaevin ikonin ilmestyminen. Ihmeellinen kuva suojeli Pochaev Lavraa (nykyinen Ternopilin alue Ukrainassa) turkkilaisten hyökkäykseltä, joka piiritti luostarin vuonna 1675. Itse Jumalanäiti ilmestyi temppelin yläpuolelle taivaallisten enkelien kanssa, jotka pitelevät miekkoja. Nykyään ikoni on koko ortodoksisen maailman tiedossa, se sijaitsee Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin ikonostaasissa ja joka aamu se lasketaan alas nauhoille, jotta uskovat voivat kunnioittaa ihmeellistä pyhäkköä.
Tämän ikonin edessä he rukoilevat parantumista sokeudesta, kroonisista ja parantumattomista sairauksista, vankien vapauttamista ja syntisten kehotusta.

ELOKUU 6. Tänään - Boris ja Gleb päivä, jaloruhtinaat, ruhtinas Vladimirin pojat, ensimmäiset venäläiset marttyyrit ja intohimon kantajat. Vuonna 1015 heidät tappoi Svjatopolk, lempinimeltään Kirottu, joka ei halunnut jakaa perintöä veljiensä kanssa. Jumala rankaisi Svjatopolkia - hänen armeijansa voitti sodassa veljensä Jaroslavin kanssa, ja itse Svjatopolk kuoli.
Molempien pyhien marttyyrien muistoa on kunnioitettu Venäjällä muinaisista ajoista lähtien, mistä todistavat monet heidän kunniakseen rakennetut muinaiset luostari- ja seurakuntakirkot. Kronikat ovat täynnä tarinoita pyhien ruhtinaiden jäänteissä tapahtuneista ihmeellisistä paranemisista ja heidän avullaan saavutetuista voitoista.

8. ELOKUUTA - kunnianarvoisan marttyyri Paraskevan muisto, joka kärsi uskostaan ​​Kristukseen Rooman keisari Anthony Piuksen (138-161) hallituskaudella. Hän käänsi monia pakanoita tosi uskoon. Hänen muistoaan kunnioitetaan pyhästi Venäjällä. Saint - auttaja sisään perhe-elämä, naispuolinen esirukoilija. Essoilissa tänään ortodoksisten suomalaisten avulla puinen kappeli St. Paraskeva.

9. ELOKUUTA - muisti Suuri marttyyri ja parantaja Panteleimon (305) . Nikomediassa asunut taitava lääkäri, joka kärsi pyhän uskon tähden vuonna 305, yksi arvostetuimmista parantavista pyhimyksistä. Panteleimon tarkoittaa "kaikki armollinen"; hän osoitti armoa kaikille, kohteli kärsiviä ilmaiseksi, lohdutti vankeja ja jakoi omaisuutensa avokätisesti sitä tarvitseville. Kasteensa jälkeen Panteleimon paransi kaikenlaisia ​​sairauksia ei niinkään farmaseuttisilla lääkkeillä, vaan vetoamalla Herran nimeen. Petroskoissa, Drevljankaan, rakennetaan temppeli suuren marttyyri ja parantaja Panteleimonin nimeen.
Ihmiset rukoilevat häntä kaikenlaisten vaivojen vuoksi.

10. ELOKUU - suuren venäläisen pyhäkön loma, ihmeellinen Smolenskin Jumalanäidin ikoni, nimeltään "Hodegetria"(Opaskirja). Tämän ikonin legendan mukaan maalasi apostoli ja evankelista Luukas Kaikkein Pyhän Theotokosin elämän aikana. Tiedot sen ilmestymisajasta Venäjällä vaihtelevat. Tämän ikonin monista ihmeistä erityisen merkittävä on Smolenskin vapautuminen tataareilta vuonna 1239. Smolenskin Jumalanäidin ikoni nauttii suurta kunnioitusta ortodoksisten keskuudessa. Nyt tämä kuvake on Smolenskin taivaaseenastumisen katedraalissa. Sen luetteloita jaetaan suuria määriä kirkkoihin ja uskovien koteihin. Siellä on yli 30 ihmeellistä ja erityisen kunnioitettua kopiota.

12. ELOKUUTA - muistopäivä pyhä marttyyri Johannes Soturi (IV), epäoikeudenmukaisesti tuomittujen ja loukkaantuneiden puolustaja, nälkäisten auttaja.
Myös tänä päivänä juhlitaan pyhäinjäännösten löytämistä St. Herman, ensimmäinen askeeteista, joka asettui Solovetskin saarelle yhdessä Pietarin kanssa. Zosima, joka perusti kuuluisan luostarin.

14. ELOKUUTA - loma Herran elämää antavan ristin rehellisten puiden alkuperä (heikkeneminen).; armollisen Vapahtajan ja kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen juhla.
Kaikkein armollisen Vapahtajan ja Pyhimmän Theotokosin juhla perustettiin Vapahtajan, puhtaimman Jumalanäidin ja ikonien merkkien yhteydessä. pyhä risti taistelun aikana St. jalo ruhtinas Andrei Bogolyubsky Volgan bulgarialaisten kanssa vuonna 1164, jossa viholliset kukistettiin.
Ihmiset kutsuivat tätä lomaa Hunajakylpylät- tähän mennessä mehiläinen oli lopettanut hunajan toimittamisen ja hunajakennot oli mahdollista irrottaa, mikä tarkoitti uuden malliston hunajan kokeilua. Kirkko pyhittää tänä päivänä hunajaa ja kukkia.
Tänään alkaa nukahtamispaasto, joka kestää 28. elokuuta - siunatun Neitsyt Marian 12. nukkumaanmenon juhlaan. Dormition Fast on tiukka: kalan syöminen on sallittua vain 19. elokuuta - Herran kirkastumisen kahdentenatoista juhlan päivänä.

15. ELOKUUTA - Ortodoksiset ihmiset muista tänään blzh. Vasily, Kristus hullun tähden, Moskovan ihmetyöläinen (1557). Ei vain kaupunkilaiset, vaan myös kuninkaat kestivät tämän pyhän typeryksen totuuden sanoja. Tänä päivänä tasan 445 vuotta sitten kuolleen Vasilyn arkkua kantoivat tsaari Ivan Julma ja metropoliita Macarius. Kaksi vuotta myöhemmin, hänen hautaamispaikalleen, perustettiin esirukouskatedraali Kazanin valloituksen muistoksi, joka tunnetaan nykyään Pyhän Vasilin katedraalina.

16. ELOKUUTA - muisto pastorista. Anthony Roman (1147), Novgorodin ihmetyöntekijä. Hän syntyi Roomassa ortodoksisille vanhemmille, hän jäi orvoksi 19-vuotiaana, jakoi kaiken omaisuutensa köyhille, teki luostarivalan ja asettui kivikkoiselle merenrantalle. Legendan mukaan eräänä päivänä pieni osa kalliosta, jolla munkki seisoi ja rukoili, irtosi, ja seisoessaan sen päällä hän ui meren yli Venäjän rajojen yli Nevan ja Laatokan yli ja saavutti Veliky Novgorodin vuonna 1106. . Pyhän Nikitan siunauksella hän perusti Novgorodiin luostarin Siunatun Neitsyt Marian syntymän nimissä ja antoi sille yhteisen peruskirjan. Munkki Anthony Roomalaista pidetään Novgorodin luostaruuden perustajana. Hän kuoli vuonna 1147, ja hänen rehellisten pyhäinjäännöstensä ylistämistä auttoi kolminaisuuden-Sergius Lavran arkkimandriitti Kirill, joka sai heiltä parantumisen.

17. ELOKUUTA - Muistopäivä seitsemän soturinuorta Efesosta(Maksimilianus, Jamblichus, Martinian, Johannes, Dionysius, Konstantinus ja Antoninus) (n. 250). Kristittyjen vainoajat lukitsivat nämä nuoret luolaan, jossa he viipyivät yli 170 vuotta, sitten heidät avattiin, herätettiin upeasta unestaan, kerrottiin itsestään ja kärsimyksestään ja kuolivat muutaman päivän kuluttua. Tämä ihme nähtiin 500-luvulla. Pitkästä unettomuudesta uupuneet potilaat ja vanhemmat, jotka rukoilevat unettomien vauvojensa puolesta, kääntyvät heidän esirukoukseensa.

19. ELOKUUTA - SIIRTO . Suuri kahdestoista Venäjän loma ortodoksinen kirkko. Maallisen elämän polun lopussa Herra Jeesus Kristus ilmoitti opetuslapsilleen, että Hänen täytyi kärsiä ihmisten puolesta, kuolla ristillä ja nousta ylös. Tämän jälkeen Hän johdatti kolme apostolia - Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen - Tabor-vuorelle ja muuttui heidän edessään: Hänen kasvonsa loistivat ja hänen vaatteensa muuttuivat häikäisevän valkoisiksi. Kaksi profeettaa Vanha testamentti"Mooses ja Elia ilmestyivät Herralle vuorella ja puhuivat Hänen kanssaan, ja Isän Jumalan ääni kirkkaasta pilvestä, joka varjosi vuoren, todisti Kristuksen jumaluudesta: "Tämä on minun rakas Poikani, jossa minä voin hyvin. mielissään" (Matteus 17:5). Tabor-vuorella tapahtuneessa kirkastuksessa Herra Jeesus Kristus osoitti opetuslapsille jumaluutensa kirkkauden, jotta he eivät horjuisi uskossaan Häneen, Jumalan ainosyntyiseen Poikaan, hänen tulevan kärsimyksensä ja ristillä kuolemansa aikana. Muutos on alku ihmissielun uudistamiselle, Pyhän Kolminaisuuden tuntemukselle, Jumalan ilmestykselle Hänen kaikkialla läsnäolonsa mysteeristä. Luomaton valo, joka lähtee jumalallisen syvyyksistä, läpäisee koko maailmankaikkeuden ja pyhittää polkumme Jumalan luo.
Ihmiset kutsuvat kirkastumisen juhlaa Applen kylpylät. Apostolisista ajoista lähtien kirkko on perustanut kypsyneiden vihannesten ja hedelmien siunauksen tänä päivänä erityisiä rukouksia pitäen. Tämä tapa liittyy siihen, että Jumalan siunaus oli kaikkien Jumalan luotujen päällä vain siihen asti, kunnes ihminen, joka rikkoi Jumalan käskyn, toi epäpuhtautta olemukseensa. Ihmisen kautta kaikki elävä saastutettiin. Jumalan kirous riippui hänen kättensä töistä. Tällainen on syntimme kauhea, välttämätön yhteys kaikkeen, minkä kanssa ihminen joutuu kosketuksiin. Vain todella uskova Kristukseen Vapahtaja voi kukistaa meitä vastaan ​​vihamielisen luonnon. Pyhittämällä ja siunaamalla maan hedelmien esikoiset pyhä kirkko poistaa niistä muinaisen kirouksen sinetin. Kirkko rukoilee Herraa, että Hän antaisi niille, jotka syövät hedelmiä, ruumiin pyhittämisen ohella sielun pyhityksen, että Hän säilyttäisi heidän elämänsä rauhassa ja ilossa, jotta Hän voisi runsastaa lisääntyä itse hedelmät. Lisäksi esi-isämme tekivät tänä päivänä velvollisuutensa tarjota kaikille köyhille hedelmiä ja lähettää sairaita koteihinsa. Niitä, jotka eivät täyttäneet tätä vanhaa tapaa, pidettiin ihmisinä, jotka eivät olleet kommunikoinnin arvoisia.

20. ELOKUUTA – Muinaisjäännösten löytö St. Mitrofaani, Vorožnežin piispa (1832) . Vazheozersky Spaso-Preobrazhenskyn luostarin Pyhän Mitrofanijevskin miesten erakkokunnan suojelusjuhla. Se sijaitsee Vazheozeron toisella puolella, 5 km:n päässä luostarista. Kirkastumisen Gennadi-Nikiforovskin luostarin toiseksi viimeinen rehtori, apotti Mitrofan (1889-1911) rakensi vuonna 1904 luostarin, jossa oli kirkko Voronežin piispan Pyhän Mitrofanin nimissä paikkaan, jota paikalliset asukkaat kunnioittivat pyhimyksenä. . Siellä on ollut puinen kappeli ikimuistoisista ajoista lähtien.

21. ELOKUUTA - pyhäinjäännösten siirto pastorit Zosima ja Savvaty Solovetsky (1566). Munkit Zosima ja Savvaty perustivat luostarin Valkoisenmeren Solovetsky-saarelle vuonna 1429. Se oli iso henkinen keskus Venäjän ortodoksisuus ja tärkeä puolustuspiste, joka torjui ruotsalaisten, suomalaisten ja brittien hyökkäykset.
Vuosina Neuvostoliiton valta Solovetskin luostarista tuli poliittisten vankien leiri. Ensimmäiset heistä olivat piispoja ja satoja ortodoksiset papit. Kaikki papit ja ortodoksisen uskon kannattajat ammuttiin 20-luvun lopulla. Vuonna 1991 Solovetskin saaristo palautettiin kokonaan kirkolle.

Samana päivänä vietetään muistoa Jumalanäidin ikoni "Tolgskaya" (1314). Tämä kuvake ilmestyi poikkeuksellisissa olosuhteissa. Vuonna 1314 piispa. Jaroslavl Prokhor teki kiertueen hiippakuntaansa. Seitsemän mailin päässä Jaroslavlista hän käski laskeutua joen oikealle, korkealle rannalle. Herättyään keskiyöllä hän hämmästyi kirkkaasta valosta. Vastakkaisella rannalla, missä Tolga-joki virtaa Volgaan, hän näki tulipatsaan ja siihen johtavan sillan koko joen poikki. Ottaen sauvansa hän ylitti joen yksin tämän sillan yli ja näki Jumalanäidin ikonin Lapsen kanssa käsivarsissaan seisomassa pylväässä saavuttamattomalla korkeudella. Rukouksen jälkeen piispa palasi yöpymispaikalleen. Aamulla palvelijat eivät löytäneet sauvaa, ja Eminents käski heitä etsimään sitä Volgan takaa. Palvelijat ylittivät joen ja löysivät sauvan, jonka päällä oli Jumalanäidin ikoni. Piispa ui Volgan yli, rukoili ja alkoi kaataa metsää kirkkoa varten; häntä auttoivat Jaroslavlin asukkaat, jotka saivat tietää ikonin ulkonäöstä. Pian kirkko rakennettiin ja vihittiin käyttöön. Samana päivänä piispa siunasi miesten luostarin olemaan kirkossa ja nimitti sen apottiksi.

Tämän kuvakkeen edessä he rukoilevat vapautusta kuivuudesta, sateen puutteesta sekä jalkasairauksista ja demonisesta riivaamisesta.

22. ELOKUUTA - muisti Apostoli Mattias (n. 63). Alunperin Betlehemistä. Hänet koulutettiin pyhän Simeonin, Jumalan vastaanottajan, johdolla. Alunperin St. Mattias valittiin yhdeksi 70 apostolista, ja Herran taivaaseenastumisen jälkeen hänet luettiin arvalla 12 apostolin joukkoon Juudas Iskariotin sijaan. Pyhä Mattias saarnasi evankeliumia Juudeassa, Etiopiassa ja Makedoniassa. Saarnatessaan hän teki monia ihmeitä, paransi sokeita, rampoja, spitaalisia, ajoi ulos pahoja henkiä ja herätti kuolleita.

23. ELOKUUTA - autuaan Lawrencen muisto, Kristus pyhän hullun tähden, Kaluga (1515). Hän paransi sairaita rukouksilla, antoi näön sokeille syntymästä lähtien; Kristuksen uskon tähden
Ihmiset rukoilevat häntä silmäsairauksien vuoksi.

24. ELOKUUTA - kuolinpäivä Hieroschemamonk Sampson (Sievers), aikamme askeettinen (1979) .

26. ELOKUUTA - toinen löytö jäänteistä Pyhä Tikhon, Voronežin piispa, Zadonskin ihmetyöntekijä (1991). Huonon terveyden vuoksi hän joutui 45-vuotiaana jättämään hiippakunnan hallinnon ja asettui vuonna 1769 Bogoroditskyn luostariin Zadonskin kaupunkiin, asuen yksinkertaisimmassa ympäristössä ja työskennellen rakkauden ja itsensä kieltämisen teoissa. . Pyhä Tikhon - loistava opettaja Kristillinen elämä, jolla oli oivalluksen lahja, ennusti suuren osan Venäjän tulevaisuuden kohtaloista (Pietarin vuoden 1777 tulva, voitto Isänmaallinen sota 1812 jne.). Hän kuoli vuonna 1783, ja hänen jäännöksistään annettiin lukemattomia parannuksia.

27. ELOKUUTA - pyhäinjäännösten siirto Kunnianarvoisa Theodosius Pechersk (1091), luostaruuden perustaja Venäjällä. Jumalan kaitselmuksesta hänen pyhät jäännöksensä säilytettiin tatari-mongolien hyökkäyksen aikana.

ELOKUU 28 - PYHÄN HERRAMME THEOSENIN JA IKIN NEITSESEN MARIAN DURMSION. Juhlaa kutsutaan taivaaseenastukseksi, koska Jumalanäiti kuoli hiljaa, ikään kuin hän olisi nukahtanut, ja sitä kutsutaan pääasiassa hänen ruumiinsa lyhyen oleskelun vuoksi haudassa, koska kolme päivää myöhemmin Herra herätti hänet kuolleista ja nousi ylös taivaaseen. Kaikkein pyhin Theotokos seisoo Jumalan valtaistuimen edessä taivaan ja maan kuningattarena ja innokkaana esirukoilijana ja esirukoilijana koko ihmissuvun puolesta.
Olettamuspaasto päättyy- tiukka, kaksi viikkoa. Tämä kesäpaasto ei ole kipeä, vaikka se osuukin intensiiviseen ja kiireelliseen kenttätyöhön. Tällä hetkellä tuore kasviruoka riittää. Taivaaseenastumisen juhla päättyy hiljaiseen suruun antaakseen tiensä huomiselle, jolloin on odotettavissa niin valoisaa ja majesteettista, Jeesukselle Kristukselle omistettua ja ns. kolmas Vapahtaja. Tämä päivä on Vapahtajan ihmeellisen kuvan suurennus.

29. ELOKUUTA - Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan (Ubrus), jota ei ole tehty käsin, siirto Edessasta Konstantinopoliin(944). Legendan mukaan Syyrian Edessan kaupungin sairas hallitsija Abgar lähetti taiteilijansa Kristuksen luo tekemään muotokuvansa, mutta kuva ei onnistunut. Sitten Kristus pesi kasvonsa vedellä ja pyyhki ne liinalla, johon Hänen kasvonsa heijastui ihmeellisesti. Hän antoi tämän viimeistelyn taiteilijalle. Edessaan siirretty Vapahtajan ihmekuvalla varustettu ubrus paransi sairaan Abgarin ja säilytti myöhemmin kaupungin useita vuosisatoja. 15. elokuuta 944 Edessan pyhäkkö tapasi Konstantinopolin kultaisen portin ja sijoitettiin kunnialla Blachernaen temppeliin. Pyhät Kasvot tulivat bysanttilaisille ja sitten venäläisille käännynnäisille Kristuksen todellinen kuva. XII-XVII vuosisatojen aikana ja myöhemmin Venäjällä luotiin valtava määrä Pyhän Kasvon ikoneja. Dmitri Donskoyn joukot taistelivat Kulikovon kentällä ruhtinaallisen lipun alla, jossa oli Vapahtajan kuva, ei käsin tehty. The Image Not Made by Hands oli venäläisten ikonimaalajien päämentori: heidän oppisopimuskoulutuksensa alkoi rukouksella hänelle.
Tätä lomaa kutsutaan yleisesti Kolmas Vapahtaja tai "Vapahtaja kankaalla". Joissain paikoissa Venäjällä kutsuttiin myös kolmas kylpylä leipää, ja joissain paikoissa pähkinäinen(pähkinät kypsyivät).

30. ELOKUUTA - muistopäivä St. Alypius, Petserskin ikonimaalari. St. Nuoresta iästä lähtien Alypius työskenteli Kiovan Petšerskin luostarissa. Hän oppi maalaamaan ikoneja kreikkalaisilta mestarilta ja hänestä tuli ensimmäinen venäläinen ikonimaalari. Munkki maalasi kuvakkeita ilmaiseksi; jos hänelle kuitenkin maksettiin työstään, hän käytti yhden osan ikonimaalauksen materiaaleihin, jakoi toisen köyhille ja piti vain vähän itselleen. Jumala myönsi Pyhälle Alypiukselle ihmeiden lahjan hänen elinaikanaan: monet hänen maalaamansa ikonit tulivat kuuluisiksi ihmeellisinä. Viimeinen ikoni on Jumalanäidin nukkumisen kunniaksi - St. Alypius kirjoitti Angelin ollessaan itse kuolemaisillaan. Munkki kuoli tehden rukoillen ristinmerkin.
Ihmiset rukoilevat häntä spitaalin takia.

31. ELOKUUTA - marttyyrien Floruksen ja Laurin muisto. He olivat sisaruksia. Hallitsijan käskystä he työskentelivät pakanallisen temppelin rakentamisessa ja tuolloin yli 300 ihmistä kääntyi Kristukseen. Itse temppeli pyhitettiin Kristuksen nimessä ja siihen asetettiin risti. Megregissä, Olonetsin alueella, on säilynyt hämmästyttävän kaunis Floran ja Lavran kappeli, otettu valtion suojelukseen, mutta tuhoutunut täydellisen välinpitämättömyyden vuoksi tätä puuarkkitehtuurin muistomerkkiä kohtaan.

Kirkon vapaapäivät

Kirkkokalenteri elokuulle 2019: Ortodoksiset juhlapyhät

Artisokka

1. elokuuta

Kunnianarvoisa Macrina, Pyhän Vasilis Suuren sisar (380)

Kunnianarvoisa Dius (n. 430)

Pyhän Serafimin, Sarovin ihmetyöntekijän pyhäinjäännösten löytäminen (1903)

Kurskin pyhien katedraali

Ryazanin siunattu prinssi Roman (Olegovich) (1270)

Kunnianarvoisa Paisius Petšerskin kaukaisissa luolissa (XIV)

Siunattu Stefanus (1427) ja hänen äitinsä Militsa (1405), serbialainen

Päivän merkit, 1. elokuuta:

• Macrida on märkä - ja syksy on märkä, Macrida on kuiva - ja myös syksy.

Makrinin-päivänä et voi:

• Laita kvass, fermentoi kaali ja kurkut.
• Teurasta nautakarjaa, siipikarjaa ja yleensä vuodata verta, jotta se ei tartu lapsillesi ja lastenlapsillesi.
• Myy hevosen lihaa, muuten tilan loput hevoset sairastuvat.

2. elokuuta

Profeetta Elia (IX vuosisata eKr.)

Valtava pakanajumala Perun muuttui kristityksi Venäjäksi profeetta Eliaksi, pyhimykseksi, joka hallitsee ukkonen ja salamoita. Ihmiset esittivät Eliaa veden tuojana taivaassa. Uhkaava valkopartainen vanhus ryntäsi mukana tuliisissa vaunuissaan neljän hevosen vetämänä ja toisinaan roiskuen vettä.

Pyhä Avramius Galichista, Chukhloma (1375)

Brestin kunnianarvoisan marttyyri Athanasiuksen pyhäinjäännösten löytö (1649)

Hieromarttyyri Konstantin Slovtsov (1918)

Hieromarttyyrit Aleksanteri Arkangelski, Georgi Nikitin, John Steblin-Kamensky, Sergius Gortynsky ja Theodore Jakovlev presbyterit, pastori marttyyrit Tikhon Krechkov, Georgi Pozharov, Kosma Vyaznikov ja marttyyrit Evfimy Grebenshchikov ja Peter Vyaznikov (1930)

Hieromarttyyri Aleksi Znamensky-presbyteri (1938)

Kunnioitettava marttyyri Theodore Abrosimov (1941)

Chukhloma eli Galich (1350), Abalatskaya ("merkki" (1637) ja Orsha (1631)) Jumalanäidin ikonit

Tapa ja merkit Elian päivänä 2. elokuuta:

• Mies kylpee Iljan edessä ja sanoo hyvästit joelle Iljasta.
• Jos sataa ukkonen Iljalle, hänellä on päänsärkyä.
• Tylsä ukkonen tarkoittaa rauhaa, kova ukkonen tarkoittaa riitaa.
• Pitkä ja jatkuva ukkonen tarkoittaa raskautta rinnassa.
• Ukkonen jyrisee äänekkäästi, mutta ei jyrkästi - huonoon säähän.
• Ukkonen jyrisee äkillisesti - lyhyt sade.
• Jokainen, joka joutuu sateeseen Elian päivänä, on terve koko vuoden.

Iljan päivänä et voi:

• Heitä heinäsuoloja, kuljeta heinää, haravoi lantaa, puhdista ulkorakennukset, lähetä matchmakers (he kiroilee äänekkäästi).
• Et voi pestä tai leikata hiuksia auringonlaskun jälkeen, muuten peset pois kaiken terveytesi.
• Elian päivänä he eivät työskentele pelloilla, muuten ukkosmyrsky tappaa sinut.
• Se, joka laskee heinän Iljalle, menettää kaikki tavaransa.

Nopea päivä

elokuun 3

Profeetta Hesekiel (VI vuosisadalla eKr.)

Pyhä profeetta sai ihmeiden lahjan. Hänen rukouksensa ansiosta Kebar-joen vedet erosivat, ja juutalaiset pelastuivat kaldealaisten vainolta. Nälänhädän aikana profeetta pyysi Jumalaa lähettämään ruokaa kärsiville. Kaksi profeetan näkyä ovat erityisen tärkeitä: visio tulevasta Herran temppelistä, joka symboloi perustamista kristillinen kirkko Jumalan Pojan saavutuksen ja kentän kuivien luiden näkymisen kautta - prototyyppi yleisestä ylösnousemuksesta kuolleista.

Kunnianarvoisa Simeon, Kristus hullun tähden, ja Johannes, hänen toverinsa (n. 590)

Kunnianarvoisa Onufrius hiljainen ja Onesimus erakko, Petshersk, lähiluolissa (XII-XIII)

Hieromarttyyri Peter Golubev presbyter (1938)

Pyhän Roman karhun jäännösten löytö, presbyter (1999)

Päivän merkit, 3. elokuuta:

• Ukkonen on jatkuvaa - tulee rakeita.
• Hyvä sää jatkuu, jos illalla ja yöllä matalille alueille muodostuu maasumua, joka haihtuu auringonnousun jälkeen.

elokuun 4

Mirhaa kantava yhtäläinen apostolien Maria Magdaleena (I)

Pyhä Maria Magdaleena oli ensimmäinen henkilö, joka näki ylösnousseen Kristuksen. Maria Magdaleena kärsi lapsuudesta lähtien demoneista, mutta Jumalan Poika ajoi ulos demoneja hänestä, ja hän seurasi häntä uskollisesti muiden parantuneiden vaimojen kanssa.

Hän ei jättänyt Herraa hänen vankeutensa jälkeen, kun hänen omistautuneimpien opetuslastensa sydämissä alkoi syntyä epäilyksiä. Hän seisoi ristillä yhdessä Kaikkeinpyhimmän Theotokosin ja apostoli Johanneksen kanssa. Hän seurasi Kristuksen ruumista hautauspaikalle. Noustuaan kuolleista Kristus lähetti Maria Magdaleenan iloisia uutisia opetuslapsilleen.

Taivaaseenastumisen jälkeen Pyhä Maria Magdaleena lähti vaeltamaan ja kantamaan Jumalan tahto pakanoille. Vierailtuaan Roomassa hän lahjoitti julmalle keisari Tiberiukselle punaisen munan, jossa oli sanat: "Kristus on noussut ylös". Täältä syntyi pääsiäistapa munien maalaamiseen. (Muna on elämän symboli, joka ilmaisee uskoa tulevaan ylösnousemukseen.)

Pyhän marttyyri Phocasin (403-404) pyhäinjäännösten siirto

Kunnianarvoisa Cornelius Pereyaslavl (1693)

Hieromarttyyri Mihail Nakaryakovin presbyteri (1918)

Hieromarttyyri Aleksi Ilinsky-presbyteri (1931)

Päivän tavat ja merkit, 4. elokuuta:

• Elokuun 4. päivänä laskenutta kastetta pidettiin huonona. Paljain jaloin käveleminen sellaisessa kasteessa oli kiellettyä, joten talonpojat yrittivät olla menemättä pellolle Maria Magdalenalla, muuten he saattoivat sairastua hyvin.
• Tänä päivänä pellolla työskentely oli kiellettyä. He uskoivat, että Pyhä Maria Magdaleena voitiin "pikata ukkonen" rangaistuksena epäkunnioituksesta hänen juhlapäivää kohtaan.

5. elokuuta

Pochaev Jumalanäidin ikoni (1675)

Marttyyrit Trofimus, Theophilus ja heidän kanssaan 13 marttyyria (284-305) - Trofimovin päivä

Pyhät marttyyrit heitettiin tuleen, mutta he pysyivät vahingoittumattomina. Sitten kiduttajat mestasivat heidän päänsä.

Vanhurskas soturi Feodor Ushakov (glorification 2001)

Hieromarttyyri Apollinaris, Ravennan piispa (n. 75)

Hieromarttyyri Mikael of the Trinity Presbyter ja marttyyri Andrei Argunov (1938)

Jumalanäidin ikoni nimeltä "Kaikkien surullisten ilo" (penneillä) (1888)

Päivän merkit, 5. elokuuta:

• Sumun ilmaantuminen illalla, joka leviää pitkin maata, ennustaa hyvää säätä.
• Tähdet tuikkivat kirkkaasti aamunkoitteessa - sateet alkavat parin päivän kuluttua.
• Pöllö huutaa - kylmälle.
• Aamunkoitto hämärtyy pian - tulee kova tuuli.

elokuun 6

Kristuksen marttyyri (n. 300)

Siunattujen ruhtinaiden Borisin ja Glebin marttyyrit Rooman ja Daavidin pyhässä kasteessa (1015)

Ensimmäiset venäläiset pyhät, jotka sekä Venäjän että Konstantinopolin ortodoksinen kirkko kanonisoi. He olivat pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin nuorimpia poikia.

Vladimirin kuoleman jälkeen Kiovassa valtaistuimen otti hänen vanhin poikansa Svjatopolk. Petollinen prinssi pelkäsi, että Boris, jonka puolella olivat ihmiset ja ryhmä, kaataa hänet. Sitten hän päätti lähettää salamurhaajia hänen luokseen. Boris sai tiedon lähestyvästä salaliitosta, mutta hän päätti olla piiloutumatta ja kostaa veljelleen, vaan kohdata kohtalonsa. Murhaajat ohittivat hänet, kun Boris rukoili.

Tämän jälkeen Svjatopolk tappoi myös toisen veljensä Glebin. Venäjällä pyhiä Borisia ja Glebia pidettiin perheen suojelijana, joten heiltä pyydettiin sotivien sukulaisten sovittamista.

Kunnianarvoisa Polykarpos, Petserskin arkkimandriitti (1182)

Isetin pyhän dalmatialaisen pyhäinjäännösten löytäminen (1994)

Hieromarttyyri Alpheus of Korban diakoni (1937)

Pyhät Nikolaus Pongilskysta (1942) ja John Kalinin (1951) teloittaja, presbyterit

Päivän merkit, 6. elokuuta:

• Tänä päivänä on usein ukkosmyrskyjä.
• Sade alkoi aamulla - iltapäivällä hyvä sää.
• Yökaste ei kuivu - se tarkoittaa ukkosmyrskyä.

elokuun 7

Vanhurskaan Annan, Siunatun Neitsyt Marian äidin, nukkuminen

Legendan mukaan pyhä Anna kuoli rauhanomaisesti 79-vuotiaana Jerusalemin kaupungissa ennen Jumalanäidin nukkumaanmenoa.

Pyhät vaimot Olympia Diakonissa (409) ja Tavennan Neitsyt Eupraxia (413)

Kunnianarvoisa Macarius Zheltovodsk, Unzhensk (1444)

V ekumeenisen neuvoston muisto (553)

Hieromarttyyri Nikolai Udintsevin presbyteri (1918)

Hieromarttyyri Aleksanteri Saharov-presbyteri (1927)

Hiljaisen espanjan pyhä Iraida (1967)

Merkit Annalle, 7. elokuuta:

• Millainen sää on Annalla ennen lounasta, sellainen on talvi joulukuuhun asti; mikä on sää lounaan jälkeen, mikä sää on joulukuun jälkeen.
• Jos tänä päivänä on kylmä aamu, talvi on aikainen ja kylmä.
• Kevyt ja lämmin sää ennakoi kylmää talvea, mutta jos sataa- talvi on luminen ja lämmin.

Nopea päivä

8 elokuuta

Hieromarttyyrit Hermolai, Hermippos ja Hermokrates, Nikomedian papit (n. 305) - Hermolain päivä

Kunnianarvoisa Moses Ugrin, Petshersk, lähiluolissa (n. 1043)

Kunnioitettava marttyyri Paraskeva (138-161) - Neitsyt Paraxeva päivä

Hieromarttyyri Sergius Strelnikovin presbyteri (1937)

Päivän merkit:

• Aamulla on kylmää kastetta, ja iltapäivällä taivaalla jyrisee.
• Uskotaan, että parantava kaste putoaa tänä päivänä. Aamulla tällainen kaste ravitsee lehtiä ja kukkia ja pesee pölyn pois. Ja keskipäivällä voit mennä pellolle, suorittaa rituaaleja ja kerätä lääkeyrttejä.

elokuun 9

Suuri marttyyri ja parantaja Panteleimon (305) - Panteleimonin päivä

Panteleimon hallitsi parantamisen taiteen. Pyhimys esiteltiin keisari Maximianille, ja hän halusi nähdä hänet lääkärinä. Vähitellen Panteleimon alkoi kääntyä kristillinen usko. Eräänä päivänä pyhimys näki käärmeen pureman lapsen. Lääkäri rukoili Jumalaa. Samassa sekunnissa lapsi avasi silmänsä ja käärme hajosi palasiksi.

Yhden kateellisen henkilön tuomitsemisen jälkeen Panteleimon vangittiin. Pyhimys tuotiin sirkukseen ja heitettiin areenalle leijonien joukkoon. Mutta eläimet alkoivat nuolla parantajan jalkoja. Sitten päätettiin mestaa Panteleimon. Teloittajat sitoivat pyhän oliivipuuhun. Parantaja alkoi rukoilla, yksi kiduttajista löi häntä miekalla, mutta teräs muuttui vahaksi. Nähdessään tällaisen ihmeen teloittajat kieltäytyivät jatkamasta teloitusta.

Pyhä Panteleimon pyysi kiduttajiaan toteuttamaan keisarin käskyn. Teloittajat tottelivat kyynelein. Heti kun pyhän pää lensi hänen harteiltaan, haavasta roiskui maitoon sekoitettua verta ja oliivipuu kukkii.

Siunattu Nikolai Kochanov, Kristus hullun tähden, Novgorod - Nikolai Kochanovin päivä. Lääkärit menivät niityille, keräsivät yrttejä ja rukoilivat Pyhää Panteleimonia pyytäen apua vaikeassa työssään. Lääkeyrttejä poimittiin, rakkaansa ajatellen ja terveyttä toivoen. Tänä päivänä syntyneestä tuli hyvä lääkäri. Ihmiset kääntyvät Saint Panteleimoniin hoitaessaan kilpirauhasen sairauksia.

Kunnianarvoisa Herman of Alaska (1837)

Siunattu Nikolai Kochanov, Kristus hullun tähden, Novgorod (1392)

Pyhä Joasaf, Moskovan ja koko Venäjän metropoliitti (1555)

Kunnioitettava Anfisa, abbessa ja hänen 90 sisartaan (VIII)

Tasainen sovellus. Clement, Ohridin piispa (916), Naum, Sava, Gorazd ja Angelar (bulgaria)

Hieromartyrs Ambrose, Sarapulin piispa, Platon of the Mountains ja Panteleimon of the Epiphany presbyters (1918)

Hieromarttyyri John Solovjovin presbyteri (1941)

Nopea päivä

10 elokuuta

Smolenskin Jumalanäidin ikoni, nimeltään "Hodegetria" (opas) (tuettu Konstantinopolista vuonna 1046)

Legendan mukaan evankelista Luukas maalasi tämän ikonin Jumalanäidin elämän aikana. Vuonna 1046 Kreikan keisari Konstantinus IX Monomakh siunasi tällä tavalla tyttärensä, joka oli lähdössä Venäjälle ruhtinas Vsevolod Jaroslavovitšin vaimoksi.

Apostolit 70 Prochorus-, Nicanor-, Timon- ja Parmen-diakonilta (I) - Prochorus- ja Parmen-päivä

Elokuun 10. päivänä ei ole tapana muuttaa mitään tai lainata mitään. "Älä vaihda Prokhorin ja Parmenan kanssa", ihmiset sanoivat ja tiesivät, että sinä päivänä vaihdettu asia menisi varmasti rikki.

Saint Pitirim, Tambovin piispa (1698)

Tambovin pyhien katedraali

Kunnianarvoisa Mooses, Petserskin ihmetyöntekijä kaukaisissa luolissa (XIII-XIV)

Marttyyrit Julianus (II), Eustathius (n. 316) ja Acacius (n. 321)

Kunnianarvoisa Paavali Xiropotamiasta (820)

Hieromarttyyri Nikolai Ponomarev diakoni (1918)

Kunnianarvoisa marttyyri Vasily Erekaev, kunnialliset marttyyrit Anastasia Kamaeva ja Elena Astashkina, marttyyrit Arefa Eremkin, John Lomakin, John Selmanov, John Mileshkin ja marttyyri Mavra Moses (1937)

Grebnevskaya (1380), Kostroma (1672) ja "Arkuus" Seraphim-Diveevskaya (1885) Jumalanäidin ikonit. Arvostetut luettelot Smolenskin Jumalanäidin ikonista: Ustjuženskaja (1290), Vydropusskaja (XV), Voroninskaja (1524), Khristoforovskaja (XVI), Supraslskaja (XVI), Jugskaja (1615), Igritskaja (1624), Shuiskaja (16554) -1655), Sedmiezernaja (XVII), Sergievskaja (Kolminaisuus-Sergius Lavrassa) (1730)

11 elokuuta

Marttyyri Callinicus (III-IV)

Kunnianarvoisa Konstantinus ja Kosinsky, vanha venäläinen (XIII)

Marttyyri Serafim Neitsyt (117-138)

Marttyyri Theodotia ja hänen kolme lastaan ​​(304)

Kunnioitettava marttyyri Mikael (IX)

Marttyyri Eustathius Mtskhetasta (589) (georgia)

Kunnialliset marttyyrit Serafim teologi ja teognosti Pivovarov (1921)

Kunnioitettava marttyyri Anatoli Smirnov (vuoden 1930 jälkeen)

Hieromarttyyri Aleksi Krasnovsky presbyteri ja pyhä marttyyri Pachomius Rusin (1938)

Päivän merkit, 11. elokuuta:

• Jos se kovettuu, ts. Kylmemmän kelin myötä matinees on kylmiä syyskuun alussa.
• Jos marjoja ja pähkinöitä on paljon, mutta sieniä vähän, on talvi luminen ja ankara.
• Jos Kalinov-päivänä ei ole kylmiä matineja, niin Luppa (5. syyskuuta) ei jäädy.

12 elokuuta

Apostolit 70 vallasta, Silouan, Criscentus, Epenetus ja Andronikos (I) - Voiman päivä

Uskottiin, että Saint Silas myös sijoittaa valtaa lääkeyrtteihin ja juuriin. Talonpojat arvostivat erityisesti takiaista. Sen lehdet paransivat monia sairauksia, ja sen piikkejä, jotka asetettiin maan alle perunoiden päälle, karkoittivat hiiriä ja rottia.

Tänä päivänä kerätään takiaisen lehtiä, kolme jokaisesta pensaasta, ei enempää. Liedellä kuivattuna ne säästävät sinut särkyviltä luilta ja polvilta. Niitä tulee käyttää kolme kertaa kolmeen kylpylään.

Marttyyri Johannes Soturi (IV)

Pyhää Johannes Soturia pidetään kaikkien loukkaantuneiden ja surullisten lohduttajana. He rukoilevat häntä ja pyytävät apua "elämän olosuhteissa". Uskotaan, että varkaat pelkäävät tätä pyhimystä, joten jos joku ryöstää sinut, ota yhteyttä John the Warrioriin. He rukoilevat samaa pyhimystä suojaa "kaikilta, jotka vihaavat ja loukkaavat, kaikilta vihollisilta, näkyviltä ja näkymättömiltä".

Kunnioitettava Anatoli Optina, nuorempi (1922)

Pyhän Hermanin Solovetskilaisen jäännösten löytö (1484)

Marttyyrit Polychronius, Babylonin piispa, Parmenius, Elymas ja Chrysotelus presbyterit, Luke ja Muko diakonit, Abdon ja Sennis, Persian ruhtinaat sekä marttyyrit Olympius ja Maximus (n. 251)

Hieromarttyyri Valentine (Walentinus) piispa ja kolme hänen marttyyriensa Proculuksen, Ephibusin ja Apolloniuksen opetuslapsia sekä vanhurskas Abundius (n. 273)

Samaran pyhien katedraali

Hieromarttyyri John Plotnikov diakoni (1918)

Silinin päivän merkkejä, 11. elokuuta:

• Jos pihlajan marjoja on paljon, syksy on sateinen ja talvi ankara.
• Jos pihlajan marjat ovat punaisia, ensi kesä on sateinen.
• Tuulenpuuskut - tyynelle säälle.
• Usein elokuun ukkosmyrskyt tarkoittavat pitkää syksyä.

elokuun 13

Vanhurskas Eudokim Kappadokialainen (IX)

Marttyyri Julitta (304-305)

Kunnioitettava marttyyri Dionysius Vatopedilainen (1822)

Hieromarttyyri Veniamin, Petrogradin metropoliitti ja hänen kanssaan kunnianarvoisa marttyyri Sergius Shein sekä marttyyrit Juri Novitski ja John Kovsharov (1922)

Marttyyri Maxim Rumyantsev (1928)

Hieromarttyyri Vladimir Kholodkovsky-presbyteri (1937)

Hieromarttyyri John Rumyantsev, presbyteri, pyhä Konstantin Razumov, presbyteri, marttyyri Anna Serova ja pyhä Elizabeth Rumyantseva, presbyteri. (vuoden 1937 jälkeen)

Rukous taivaaseenastumisen paastolle

Päivän merkit, 13. elokuuta:

• Jos sumu haihtuu nopeasti nousevan auringon säteissä, hyvä sää säilyy pitkään.
• Jos verkko on lentänyt, aurinkoinen sää kestää pitkään.
• Jos metsän yllä on höyryävää (paksua, valkoista) sumua, mene poimimaan sieniä.

elokuun 14

Herran elämää antavan ristin rehellisten puiden alkuperä (kuluminen).

Kaikki armollisen Vapahtajan ja kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen juhla (1164)

Juhla perustettiin Vapahtajan ja Pyhimmän Theotokosin ikonien merkkien yhteydessä prinssi Andrei Bogolyubskyn taistelun aikana Volgan bulgarien kanssa vuonna 1164 - Ensimmäinen Vapahtaja, Hunaja Vapahtaja.

Ensimmäistä Vapahtajaa kutsuttiin märkäksi, koska tänä päivänä he menivät järville ja joille siunaamaan vettä. Ensimmäisellä Vapahtajalla on uskonnollisia kulkueita veden päällä kaikkialla. Veden siunauksen jälkeen talonpojat viime kerta ui joessa.

14. elokuuta kirkkoon tuotiin uutta hunajaa pyhittämistä varten, tästä syystä Vapahtajan nimi - Hunaja. "Ensimmäiset sata on orvoille, leskille ja sairaille." Vain tästä päivästä lähtien on sallittua syödä hunajaa.

Seitsemän makkabea-marttyyria: Abim, Antoninus, Gurias, Eleasar, Eusebo, Alim ja Marcellus, heidän äitinsä Salomonia ja heidän opettajansa Eleasar (166 eaa.)

Pyhän Sofian Suzdalilaisen pyhäinjäännösten löytäminen (1995)

Marttyyrit Perga Pamphyliassa: Leontius, Attius, Alexandra, Cyndaeus, Minsitheus, Cyriacus, Mineon, Catunus ja Eucleaus (III)

Hieromarttyyri Demetrius of Pavsk Presbyter (1937)

Nukkumispaaston alku

Neitsyt taivaaseenastumisen paasto on perustettu Jumalanäidin nukahtamisen muistoksi ja kestää kaksi viikkoa - elokuun 28. päivään. Vakavuudeltaan se on samanlainen kuin paastonaika: kaikkien eläinperäisten tuotteiden, myös kalan, nauttiminen on kiellettyä. Keskiviikkona ja perjantaina he eivät edes syö kasviöljyä. Mutta todellisena paastoajana pidetään sitä, joka on päässyt eroon sielussaan olevasta pahasta.

elokuun 15

Ensimmäisen marttyyriarkkidiakoni Stefanoksen pyhäinjäännösten siirto Jerusalemista Konstantinopoliin (n. 428) ja vanhurskaan Nikodeemuksen, Gamalielin ja hänen poikansa Avivin jäännösten löytäminen

Siunattu Basil, Kristus tyhmän tähden, Moskovan ihmetyöläinen (1557)

Pyhä Basil syntyi Loppiaisen katedraalin kuistilla Jelokhovissa, jonne hänen äitinsä tuli rukouspalvelukseen. Ajan myötä nuori Vasily opiskeli suutariksi. Eräänä päivänä hän ennusti välitön kuolema kauppiaalle, joka tilasi saappaat työpajasta. Kuudentoista vuoden ikäisenä pyhimys valitsi typeryyden polun. Millä tahansa säällä hän käveli Moskovassa alasti ja paljain jaloin. Vuonna 1547 hän ennusti suuren tulipalon Moskovassa.

Siunattu Basilika Spaso-Kubensky (XV)

Hieromartty Stephen, Rooman paavi ja muut hänen kaltaiset (257)

Kunnioitettava marttyyri Platon Kolegov (1937)

Jumalanäidin achair-ikoni (XXI)

Merkit Stepanille, 15. elokuuta:

• Kuten Stepanovin päivä, niin on myös syyskuu.
• Jos Stepanilla on kuivaa, se on kuivaa kuusi viikkoa, ja jos sataa, se on kuivaa kuusi viikkoa.

Nukkumisposti

elokuun 16

Kunnianarvoisa Iisak, Dalmatus ja Faustus (IV-V) - Iisakinpäivä

Ihmiset kutsuivat Isakiya vadelmakarhuksi uskoen, että tänä päivänä kypsyivät parhaat vadelmat.

Kunnianarvoisa Antonius Roomalainen, Novgorodin ihmetyöntekijä (1147) - Anton Vikhroveyn päivä

Anthonia kutsuttiin kansan pyörteeksi, muistaen ihana matka pyhimys Roomasta Novgorodiin. Legendan mukaan valtava kivi, jolla pyhimys asui, vietiin merelle. Siunatun Neitsyt Marian syntymän juhlana kivi pysähtyi lähellä Novgorodia Volkhov-joen rannoilla lähellä Volkhovskoje-kylää. Lisäksi tähän aikaan Venäjällä oli usein voimakkaat tuulet, joka ennusti lumista talvea.

Persian marttyyri (457) (georgia)

Kunnianarvoisa Erakko Cosmas (VI)

Hieromarttyyri Vjatšeslav Lukanin diakoni (1918)

Hieromarttyyri Nikolai Pomerantsev presbyter (1938)

Nukkumisposti

elokuun 17

Efesoksen seitsemän nuorta: Maximilianus, Jamblichus, Martinian, Johannes, Dionysius, Exakustodian (Konstantinus) ja Antonina (noin 250)

Seitsemän nuorta tuo seitsemän sadetta.

Vanhurskaan Alexy Bortsurmanskyn jäännösten löytäminen (2000)

Kunnioitettava marttyyri Evdokia (362-364) - Avdotya Malinukhan päivä

Marttyyri Eleutherius (IV)

Pastori marttyyri Mihail Zhuk, marttyyrit Simeon Vorobjov ja Dimitry Vorobjov (1937)

Penza-Kazanin Jumalanäidin ikoni (1717)

Päivän merkit, 17. elokuuta:

• Kuten Avdotya, niin on myös marraskuu.
• Jos Avdotyalla on ukkosmyrsky, siellä on heinää silmillesi.
• Jos Avdotyalla on voimakasta kastetta, pellava on rikkiä ja punoksia.

Nukkumisposti

elokuun 18

Herran kirkastumisen etujuhla

Marttyyri Eusignius (362) - Eusignius Zhitnikin päivä

Ushchelskyn kunniallinen työ (1628)

Hieromarttyyrit Anthira (236) ja Favius ​​(250), Rooman paavit

Marttyyri Pontius Roomalainen (n. 257)

Marttyyrit Cantidius, Cantidiana ja Sivela Egyptissä

Vanhurskas Nonna, St. Gregory theologian äiti (374)

Hieromarttyyri Stefan Khitrov presbyter (1918)

Marttyyrit Evdokia Sheikova, Daria Ulybina, Daria Timagina ja Maria Unknown (1919)

Hieromarttyyri Simon, Ufan piispa (1921)

Hieromarttyyri John Smirnov diakoni (1939)

Päivän merkki, 18. elokuuta:

• Kuten Evstigney, niin on myös joulukuu.

Nukkumisposti

elokuun 19

Herran Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkastus - Toinen Vapahtaja, Omena Vapahtaja, syksy, Kirkastus

Legendan mukaan Kristus nousi Taborin vuorelle apostolien Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen seurassa. Yhtäkkiä hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko, ja hänen vaatteensa muuttuivat lumen valkoisiksi. Pyhät profeetat Mooses ja Elia ilmestyivät Kristuksen eteen. Sitten kirkas pilvi laskeutui Herran ylle, piilottaen hänet apostolien näkyviltä, ​​ja taivaasta kuului ääni, joka julisti, että hän on Jumalan Poika.

Kala on sallittu aterioiden yhteydessä.

Ennen vanhaan tänä päivänä oli tapana jakaa vihanneksia ja hedelmiä köyhille, lapsille ja vanhuksille. Tätä tapaa noudatettiin tiukasti. Jos joku oli ahne, sellaista henkilöä pidettiin kelvottomana.

(Vapahtajan kirkastumisen merkit), 19. elokuuta:

• Kuten toinen Vapahtaja, niin on tammikuu.
• Toinen Vapahtaja - ota lapaset varaan, kesä on jättänyt meidät.
• Mikä on toisen Vapahtajan päivä - sellainen on esirukous (14. lokakuuta).
• Kuiva päivä ennustaa kuivaa syksyä, märkä päivä kosteaa ja selkeä päivä ankaraa.
• Vapahtajan kirkastumisen jälkeen sää on muuttunut.
• Toisen Vapahtajan jälkeen - heinäsade.

Nukkumisposti

20. elokuuta

Herran kirkastumisen jälkijuhla

Kunnioitettava marttyyri Dometius persialainen ja hänen kaksi opetuslastaan ​​(363)

Voronežin piispan Pyhän Mitrofanin pyhäinjäännösten löytö (1832)

Kunnianarvoisa Anthony of Optina (1865)

Kunnioitettava Pimen Paljon tuskallista, Pechersky, lähiluolissa (1110)

Kunniallinen Pimen, Petserskin nopeampi kaukaisissa luolissa (XIII-XIV)

Pecherskin kunniallinen Merkurius, Smolenskin piispa, lähiluolissa (1239)

Marttyyrit Marina ja Asteria (260)

Kunnianarvoisa Horus (n. 390)

Kunnioitettava marttyyri Potamia Ihmeidentekijä

Kunnianarvoisa Theodosius Uusi (IX-X)

Unkarin pyhä Hierotheus (X)

Pyhä Stefanus I, Unkarin kuningas (1038)

Hieromarttyyrit Aleksanteri Hotovitski, Peter Tokarev, Mihail Plyshevsky, John Voronets, Dimitry Milovidov ja Aleksi Vorobjovin presbyterit, Elisa Shtolder diakoni ja pastori marttyyri Afanasy Egorov (1937)

Hieromarttyyri Basil of Amenitsky presbyter (1938)

Päivän merkit, 20. elokuuta:

• Jos haikarat valmistautuvat lentämään pois, syksy on kylmä.
• Auringonnousun punainen aamunkoitto tarkoittaa sadetta.
• Punaiset pilvet ennen auringonnousua tarkoittavat tuulta, pilvet sadetta.

Nukkumisposti

21. elokuuta

Espanjan pyhä Emilianus, Kyzikuksen piispa (815-820)

Pyhä Gregory, Petserskin ikonimaalari, lähellä luolissa (XII)

Pyhän Zosiman ja Solovetskin Savvatyn pyhäinjäännösten siirto (1566)

Pyhän Zosiman, Savvatyn ja Solovetskin Hermanin pyhäinjäännösten toinen siirto (1992)

Saint Myron the Wonderworker, Kreetan piispa (n. 350) - Myron the Carminative -päivä

Marttyyrit Eleutherius ja Leonidas

Kunnianarvoisa Gregorius Siinailainen (XIV)

Kunnianarvoisa marttyyri Joseph Baranov (1918)

Hieromarttyyri Nikolai Shumkovin presbyteri (1937)

Hieromarttyyri Nikodemus, Kostroman arkkipiispa (1938)

Jumalanäidin Tolga-ikoni (1314)

Päivän merkit, 21. elokuuta:

• Kuten Miron, niin on tammikuukin.
• Voimakas lämpö tai rankkasateet - koko syksyn.
• Keskipäivällä he katsovat jokien ja järvien vettä: jos on hiljaista, syksy on hiljainen ja talvi on ilman lumimyrskyjä ja vihaisia ​​lumimyrskyjä.
• Joki kahisee, sammakko huutaa - pian sataa.
• Marjojen runsaus ennakoi kylmää talvea.
• Pihlaja on mahtava (paljon kirkkaan punaisia ​​marjoja) - talvi on pakkasta.

Nukkumisposti

22. elokuuta

Apostoli Mattias (n. 63)

Matteus oli yksi 70 Kristuksen opetuslapsesta, jotka Herra itse valitsi. Vapahtajan taivaaseenastumisen jälkeen apostoli Matteus valittiin arvalla yhdeksi kahdestatoista apostolista Juudas Iskariotin sijaan. Kirkon perinteen mukaan Matteus saattoi parantaa sairaita ja ajaa ulos demoneita.

Solovetskin pyhien katedraali

Marttyyri Anthony Aleksandrialainen

Kunnianarvoisa Egyptin koira (IV)

Marttyyrit Julianus, Marcianus, John, James, Alexius, Demetrius, Photius, Peter, Leontius, Maria Patricia ja muut (730)

Kunnioitettava marttyyri Margarita Gunaronulo (1918)

Matteuksen päivän merkit, 22. elokuuta:

• Kesäsade ja syyssade alkavat riidellä.
• Etelätuuli pyörteillä - lumiseen talveen.
• Jyrkät pyörteet - viileää talvea varten.
• Kypsä kaura soi - pähkinät ovat kypsiä.

Matveylla et voi:

• Käytä metallikoruja.
• Juo kasviperäisiä lääkkeitä, koska ne erittävät myrkkyä ja voivat aiheuttaa huomattavaa haittaa terveydelle.
• Katso kuuta riippumatta siitä, missä asennossa se on.
• Muuten sinulla on päänsärkyä pitkään.
• Joka hieroo kämmenään toista vasten tänään, riistää itseltään jonkin aikaa voiton.
• Jos joudut matkustamaan julkisilla kulkuvälineillä, yritä olla istumatta sellaisten ihmisten viereen, joilta puuttuu raajoja.

Nukkumisposti

elokuun 23

Marttyyrit arkkidiakoni Lawrence, paavi Sixtus, diakonit Felixsimus ja Agapitus, Romanos, roomalaiset (258)

Pyhällä Laurentiuksella oli parantamisen lahja. Legendan mukaan hän palautti useammin kuin kerran näön ihmisille, jotka olivat syntymästään sokeita. Siksi he rukoilevat häntä ja pyytävät häntä parantamaan silmäsairaudet tai palauttaa näön.

Siunattu Lawrence, Kristus hullun tähden, Kaluga (1515)

Toinen Storozhevskin Pyhän Savvan muistomerkkien löytö ja siirto, Zvenigorod (1998)

Hieromarttyyri Vjatšeslav Zakedsky-presbyteri (1918); Hieromarttyyri Afanasy Kislov presbyter (1937)

Kyltit ja tavat Lawrencessa, 23. elokuuta:

• Lawrencen päälle putoavaa kastetta pidettiin parantavana.
• Tämä päivä säästää silmäsairauksilta.

Nukkumisposti

24 elokuuta

Marttyyri arkkidiakoni Euplaus (304)

Kunnialliset marttyyrit Theodore ja Vasily of Petshersk, lähiluolissa (1098)

Pyhä Theodor jakoi omaisuutensa köyhille ja siirtyi luostariin, jonne hän asettui Pyhän Vasilin luo. Monien vuosien ajan hän vietti vanhurskasta elämää, mutta sitten hän alkoi katua menetettyään omaisuutta.

Eräänä päivänä demoni otti Basilin muodon ja ilmestyi Pyhälle Theodorelle osoittaen paikan, johon rosvot olivat hautaneet aarteita. Theodore oli lähdössä luostarista, mutta Pyhä Basil palasi, ja demoninen petos paljastettiin. Siksi Venäjällä he rukoilivat Pyhää Vasiliaa pyytäen vapautumista rahanrakkauden synnistä.

Kunnianarvoisa Theodore, Ostrogin ruhtinas, Petshersk, kaukaisissa luolissa (n. 1483)

Marttyyrit Sosanna Neitsyt ja hänen kanssaan Gaius, paavi, Gavinius Presbyter, Claudius, Maximus, Prepedigna, Aleksanteri ja Kufiy (295-296)

Päivän merkit, 24. elokuuta:

• Savu ilman tuulta osuu maahan - sadetta kohti.
• Pähkinöitä on paljon, mutta sieniä vähän - talvi tulee olemaan luminen ja pakkas.
• Tämä päivä on erittäin hyvä rakkausloitsuille.

Nukkumisposti

25 - elokuuta

Marttyyrit Photius ja Anicetas ja monet heidän kanssaan (305-306) - Nikitinin päivä, Phocas (Photius johtaja)

Hieromarttyyri Aleksanteri, Comanan piispa (III)

Marttyyrit Pamphilus ja Kapito

Belogorskin arvoisat marttyyrit: Varlaam Konoplev, Anthony Arapov, Sergius Vershinin, Ilia Popov, Vjatšeslav Kozozhilin, Joasaph Sabantsev, John Novoselov, Vissarion Okulov, Mikhei Podkorytov, Matthew Bannikov, Evfimy Korotkov, Nomogezhdakov, Varmogynshna, Surnevs Sharshilov , Markella Shavrina, Ioann Rotnov, Sergius Samatov, Dimitry Sozinov, Savva Kolmogorov, Jakov Startsev, Pjotr ​​Rotšev, Jakov Danilov, Aleksanteri Arapov, Feodor Belkin, Aleksi Korotkov ja Peter (1918); Hieromarttyyri Vasily Infantiev presbyter (1918); Hieromarttyyrit Leonid Biryukovich, John Nikolsky ja Nikolai Dobroumov presbyterit (1937)

Nukkumisposti

elokuuta, 26

Herran kirkastumisen juhlan juhla

Lepo (662), pyhäinjäännösten siirto St. Maximus Rippis. Siunatun Maximin pyhäinjäännösten löytäminen, Kristus hullun tähden, Moskova (n. 1547)

Lepo (1783), toinen löytö Pyhän Tikhonin, Voronežin piispan, Zadonskin ihmetyöntekijän pyhäinjäännöksistä (1991)

Marttyyrit Hippolytus, Irenaeus, Avundius ja marttyyri Concordia, Roomassa (258)

Hieromarttyyrit John Shishev, Joasaph Panov ja Konstantin Popov, presbyterit (1918)

Hieromarttyyrit Serafim, piispa Dmitrovski, Nikolai Orlov, Iakov Arkhipovin presbyterit ja Aleksi Vvedensky diakoni (1937)

Marttyyri Vasily Aleksandrin (1942)

Jumalanäidin ikonit: Minsk (1500) ja nimeltään "Seitsemän laukausta" (1830) ja "Passionate" (1641)

Nukkumisposti

elokuun 27

Siunatun Neitsyt Marian nukkumisen esijuhla

Profeetta Miika (12 profeetta) (8. vuosisadalla eKr.)

Profeetta ennusti Vapahtajan syntymän: ”Ja sinulla, Betlehem, Eufratin huone, on vähän ruokaa ollaksesi Juudan tuhansien joukossa; Sinusta tulee minulle vanhin, ruhtinaaksi Israelissa; siksi Hän on syntynyt alusta alkaen maailman päivistä."

Pyhän Theodosius Petserilaisen pyhäinjäännösten siirto (1091)

Kunnianarvoisa Arkady of Novotorzhsky (XI)

Hieromarttyyri Marcellus, Apamean piispa (n. 389)

Pyhä marttyyri Vasily, Tšernigovin arkkipiispa ja hänen kanssaan pyhä marttyyri Matthew Pomerantsev ja marttyyri Aleksi Zverev (1918); Hieromarttyyri Vladimir Tsedrinsky-presbyteri (1918)

Hieromarttyyrit Vladimir Smirnov ja Nikolai Tolgski, presbyterit, kunnianarvoisa marttyyri Eleutherius Pechennikov, kunnialliset marttyyrit Eva Pavlova, abbess, Evdokia Perevoznikova ja marttyyri Theodore Zakharov (1937)

Pastori Aleksanteri Urodov (1961)

Jumalanäidin ikonit, nimeltään "Besednaya" (1383) ja Narva (1558)

Kansanmerkki:

• Jos Miikalla on tyyni tuuli, se tarkoittaa kirkasta syksyä, jos on lumimyrsky, se tarkoittaa myrskyistä syyskuuta.

Nukkumispaaston loppu

elokuun 28

Kaikkein pyhimmän Neitsyt Marian nuuskiminen Theotokos ja Ikuinen Neitsyt Maria (Neitsyt Marian taivaaseenotto, Suurin Puhtain)

Kirkon perinne kertoo, että arkkienkeli Gabriel ilmestyi Jumalanäidille ja ilmoitti Hänen välittömästä kuolemastaan. Määrättynä aikana kaikki apostolit kokoontuivat Johanneksen teologin taloon, jossa Maria asui Kristuksen kuoleman jälkeen. Heidät siirrettiin eri paikkoja pilvien päällä Jerusalemiin. Aikanaan Jumalanäiti kuoli hiljaa, ja kolme päivää myöhemmin hän nousi kuolleista ja nousi taivaaseen.

Sofian ikonit, Jumalan viisaus (Novgorod)

Jumalanäidin nukkumisen arvostetut ikonit: Kiova-Petšerskaja (1073), Ovinovskaja (1425), Pskovo-Petšerskaja (1472), Semigorodnaja (XV) ja Pyukhtitsa (XVI)

Jumalanäidin ikonit: Mozdok (XIII), Atskur (I), Tsilkan (IV), Blachernae (georgia), Vladimir-Rostov (XII), Gaenat (XIII), Bakhchisarai, Chukhloma (1350), Surdeg (1530) ja Tupitševsk (XVII)

Oletuksen merkkejä:

• Jäähyväiset taivaaseen - tervetuloa syksy.
• Jos nuori Intian kesä on kuiva, aurinkoinen (aurinkoinen), odota huonoa säätä vanhassa (14.9. alkaen).

Nopea päivä

elokuun 29

Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenon jälkijuhla

Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan, jota ei ole tehty käsin (Ubrus) siirto Edessasta Konstantinopoliin (944)

Edessan kaupunkia hallitsi keisari Abgar, joka kärsi spitaalista. Hänelle levisi huhuja Vapahtajan suorittamista ihmeistä.

Epätoivoinen hallitsija kirjoitti kirjeen Kristukselle ja pyysi häntä tulemaan parantamaan hänet. Tällä kirjeellä hän lähetti hovimaalari Ananiaan Palestiinaan ja käski häntä maalaamaan muotokuvan Vapahtajasta. Ananias saapui Jerusalemiin ja näki Herran ihmisten ympäröimänä. Kristus itse kutsui maalarin ja kuultuaan keisarin pyynnön käski häntä tuomaan vettä ja ubruksen (pyyhe). Hän pesi kasvonsa ja pyyhki ne roskilla, joihin oli painettu jumalalliset kasvot. Ubrus siirrettiin Edesaan.

Abgar parantui pyyhkimällä kasvonsa sillä. Vuonna 630 arabit ottivat kaupungin haltuunsa, mutta he eivät häirinneet Ei käsin tehdyn kuvan palvontaa. Lopulta vuonna 944 keisari Constantine Porphyrogenitus osti ikonin ja siirsi sen Konstantinopoliin.

Marttyyri Diomede Doctor (298)

33. Palestiinan marttyyrit

Kunnianarvoisa Egyptin Herimon (IV)

Hieromarttyyri Aleksanteri Sokolov presbyteri, pastori marttyyri Anna Ježova, marttyyri Jacob of Gortyn (1937)

Feodorovskaya (1239) ja "Autuaan Neitsyt Marian voitto" (Port Arthur) (1904) Jumalanäidin ikonit

Kolmansien kylpylöiden kyltit, 29. elokuuta:

• Jos vesi on tyyntä Kolmannella kylpylällä, syksy on hiljainen ja talvi kuluu ilman lumimyrskyjä.
• Jos nosturit lentävät kolmanteen kylpylään, tulee esirukouksen alla pakkaset (14. lokakuuta); jos ei, niin talvi on myöhässä.
• Pääskyset lentävät kolmeen kylpylään.

30. elokuuta

Marttyyri Myron presbyter (250)

Kuningas Pimen of Ugresh (1880)

Kunnianarvoisa Alipius, Petserskin ikonimaalari lähiluolissa (n. 1114)

Munkki Alypius maalasi ikoneja ilmaiseksi, ja jos hän sai selville, että kuvat jossain kirkossa olivat rappeutuneet, hän korjasi ne ilmaiseksi. Legendan mukaan enkelit viimeistelivät ne kuvakkeet, joita pyhä ei ehtinyt viimeistellä. Siksi monet hänen ikoneistaan ​​eivät menehtyneet tulipaloissa.

Marttyyrit Paul, Juliana ja muut (n. 273)

Thirsuksen, Leuciuksen, Coronatuksen marttyyrit ja heidän ryhmänsä (249-251)

Marttyyri Patroklus (270-275)

Marttyyrit Strato, Philip, Eutychian ja Cyprian (n. 303)

Hieromarttyyri Aleksi Velikoselsky-presbyteri (1918)

Hieromarttyyri Demetrius Ostroumov presbyter (1937)

Svenskaya (Petchersk) Jumalanäidin ikoni (1288)

Nopea päivä

31. elokuuta

Marttyyrit Florus ja Laurus (II) (Florus ja Laurus päivä)

Venäjällä marttyyreja Florus ja Laurus (II) kunnioitettiin karjan, erityisesti hevosten, suojelijana.

Marttyyrit Hermas, Serapion ja Polyenus (II)

Hieromarttyyri Emilianus piispa ja hänen kanssaan Hilarion, Dionysios ja Hermippos (n. 300)

Pyhät Johannes (674) ja George (683), Konstantinopolin patriarkat

Kunnianarvoisa Macarius, Peliciten apotti (n. 830)

Kunnianarvoisa John of Rila (946)

Hieromarttyyri Grigory Bronnikov, presbyteri ja marttyyrit Evgeniy Dmitrev ja Mihail Jeregodsky (1937)

Pyhän Serafimin, Sarovin ihmetyöntekijän, jäännösten löytäminen.
- Kurskin pyhien katedraali.
- Seraphim-Diveevskajan Jumalanäidin arkuuden ikoni.

Profeetta Elian päivä tai Elian päivä. Tämä pyhimys on yksi suosituimmista ihmisten keskuudessa, häntä kutsuttiin Jumalan pyhän lain julistajaksi. Ilja rankaisi syntisiä lähettämällä rakeita heidän pelloilleen. Ja pyhimys osoitti isällistä huolta ahkerasta ja hurskasta talonpojasta: hän kasteli satoa hyödyllisillä sateilla ja tuhosi tuholaisia.

Legendan mukaan profeetta Elia ilmaisee Jumalan vihan. Hänen rankaiseva oikea kätensä rankaisi pimeyden henkiä ja erityisesti pahoja demoneita. Siksi pahat henget pelkäävät häntä kuin tulta.

Tuleva profeetta syntyi Thesvian (Thisvan) kaupungissa yhdeksän vuosisataa ennen Jeesuksen Kristuksen syntymää. Sillä hetkellä Elian isällä oli näy, jossa taivaalliset enkelit kapaloivat ja ruokkivat vauvaa tulella. Siitä tuli profeetallinen - pojasta kasvoi ja siitä tuli uskon soihtu. Elia meni asumaan erämaahan, jossa hän rukoili paljon ja paastoi tiukasti. Myöhemmin hänet kutsuttiin profeetalliseen palvelukseen ja hän alkoi taistella pahoja tekoja ja todellisesta uskosta luopumista vastaan.

Kristityt ja juutalaiset uskovat, että profeetta vietiin elävänä vitun takia. Hänen opetuslapsensa Elisa näki pyhän nousevan taivaaseen tulivaunuissa.

Myös tänä päivänä:

Brestin Athanasiuksen jäänteiden löytö.
- Galichin Jumalanäidin kuvakkeet, "merkki" Ablatskaya, Orsha.

Profeetta Hesekiel.
- Palestiinan Simeon ja Johannes.
- Hieromarttyyri Peter Golubev, presbytteri.

Mirhaa kantava yhtäläinen apostolien Maria Magdaleena.
- Pyhän marttyyri Phocasin pyhäinjäännösten siirto.
- Kunnianarvoisa Cornelius Pereyaslavl.

Marttyyrit Trophimus, Theophilus ja heidän kanssaan 13 marttyyria.
- Pochaev Jumalanäidin ikoni.

Kristuksen marttyyrit.
- Stratorpian siunatut ruhtinaat Boris ja Gleb Rooman ja Daavidin pyhässä kasteessa.
- Smolenskin pyhien katedraali.

Uspenien oikeudet. Anna, Siunatun Neitsyt Marian äiti.
- Kunnioitettava Macarius Zheltovodsk, Unzhensk.

Hieromarttyyrit Hermolai, Hermippos ja Hermokrates, Nikomedian papit.
- Kunnianarvoisa Moses Ugrin.

Suuri marttyyri ja parantaja Panteleimon.
- Alaskan pastori Herman.

Smolenskin Jumalanäidin ikoni, nimeltään Hodegetria (opas).
- Tambovin pyhien katedraali.

Kilikian marttyyri Callinicus.
- Marttyyrit Serafimit.
- Pastorit Korstantin ja Cosmas of Kosinsky.

Marttyyri Johannes Soturi.
- Solovetskin Pyhän Hermanin jäänteiden löytäminen.
- Jumalanäidin Okonskajan ikonin juhla.

Herran elämää antavan ristin kunniallisten puiden alkuperän esijuhla.
- Hieromarttyyri Veniamin, Petrogradin ja Gdovin metropoliitti, ja hänen kaltaiset, jotka tappoivat surmatut hieromarttyyrit Arkhimadrid Sergius ja marttyyrit Juri ja John.
- Vanhurskas Eudokim Kappadokialainen.

Taivaaseenastumispaasto alkaa, joka kestää 28. elokuuta asti. Kirkon perinteen mukaan Jumalanäiti sai tietää siirtymisensä ajasta tästä maailmasta ja valmistautui siihen paastoamalla ja intensiivisellä rukouksella, vaikka hänen ei tarvinnut puhdistaa sieluaan, koska hänen koko elämänsä oli esimerkki pyhyydestä.

Ortodoksiset kristityt paastoavat, jäljittelevät Kaikkein Pyhimmän Theotokosin saavutusta, haluten ainakin osittain tulla hänen puhtautensa kaltaiseksi.

Myös tänä päivänä:

Herran elämää antavan ristin kunniallisten puiden alkuperä (kuluminen).
- Hunajakylpylät.

Ensimmäisen marttyyrin pyhäinjäännösten siirto Jerusalemista Konstantinopoliin. Arkkidiakoni Stephen ja vanhurskaan Nikodeemuksen, Gamalielin ja hänen poikansa Avivin pyhäinjäännösten löytäminen.
- Siunattu Basil, Moskovan ihmetyöläinen.
- Jumalanäidin achair-ikoni.

Kunnianarvoisa Anthony Roomalainen, Novgorodin ihmetyöläinen.
- Kunnianarvoisa Erakko Cosmas.

Seitsemän nuorta, myös Efesoksessa.
- Pastori marttyyri Eudokia Roomalainen.

Herran kirkastumisen etujuhla.
- Ushchelskyn pastori marttyyri Job.
- Hieromarttyyrit Arfira ja Favia.
- Marttyyri Eusignius Antiokialainen.

Muutos. Tätä päivää pidetään yhtenä tärkeimmistä kristillisistä juhlapäivistä, jolloin kirkkoa siunataan.

Lomaa vietettiin ensimmäisen kerran 4. vuosisadalla, kun Tabor-vuorelle rakennettiin temppeli, joka vihittiin kirkastumisen kunniaksi.

Tarina Herran kirkastumisesta on kuvattu Matteuksen, Luukkaan ja Markuksen evankeliumissa. Kaikilla kolmella tarinalla on yhtäläisyyksiä keskenään. Jeesus otti mukaansa kolme opetuslasta, joiden kanssa hän meni Tabor-vuorelle kääntymään Jumalan puoleen. Rukousta lausuttaessa Jumalan Pojan kasvot kirkastuivat ja niitä valaisi auringonsäteet. Profeetta Mooses ja Elia ilmestyivät myös tähän aikaan ja puhuivat hänen kanssaan tulevasta kärsimyksestä. Tätä tapahtumaa kutsutaan Herran kirkastukseksi. Se edustaa yhteyttä sisään Jumalan poika kaikkea inhimillistä ja jumalallista.

Tänä päivänä juhlitaan myös Applen pelastajaa.

Herran kirkastumisen jälkijuhla.
- Voronežin piispan Pyhän Mitrofanin pyhäinjäännösten löytäminen.
- Kunnioitettava Anthony of Optina.

Pyhä Emilianus tunnustaja, Kyzikuksen piispa.
- Pyhien Zosiman ja Solovetskin Savvatyn pyhäinjäännösten siirto
- Saint Myron the Wonderworker.

Apostoli Mattias.
- Solovetskin pyhien katedraali.

Siunattu Lawrence, Kristus pyhän hullun, Kaluga, tähden.
- Solovetskin uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvosto.

Marttyyri arkkidiakoni Euplaus.

Marttyyrit Photius ja Anicetas ja monet heidän kanssaan.
- Hieromarttyyri Alexander, Comanan piispa.
- Marttyyrit Pamphilus ja Capiton.

Herran kirkastumisen juhlan juhla.
- Zadonskin ihmetyöntekijän Pyhän Tikhonin pyhäinjäännösten lepo ja toinen löytö.
- Marttyyrit Hippolytus, Irenaeus, Avundia ja marttyyri Concordia.

Siunatun Neitsyt Marian nukkumisen esijuhla.
- Pyhän Theodosius Petserilaisen pyhäinjäännösten siirto.
- Profeetta Miika.
- Jumalanäidin Besednayan ja Narvan ikonien juhla.

Siunatun Neitsyt Marian nukkuminen. Legendan mukaan Jeesuksen Kristuksen äiti Maria eli 72 vuotta.

Kerran rukouksen aikana arkkienkeli Gabriel kertoi Jumalan äidille hänen lähestyvästä kuolemastaan ​​ja esitteli valoisan paratiisin haaran - symbolin voitosta kuolemasta ja turmeluksesta: "Poikasi ja meidän Jumalamme arkkienkelien ja enkelien, kerubien ja serafien kanssa kaikkien kanssa taivaalliset henget ja vanhurskaiden sielut ottavat sinut, äitisi, taivasten valtakuntaan, jotta voit elää ja hallita hänen kanssaan äärettömän ajan."

Ennen kuolemaansa Neitsyt Maria näki vuoteessaan kaikki poikansa apostolit ja opetuslapset ihmeellisesti kokosi Pyhän Hengen Jerusalemiin. Näin Jumalanäiti saattoi sanoa hyvästit heille. Hän pyysi heitä iloitsemaan eikä suremaan. Loppujen lopuksi "hänen kuolemansa on vain lyhyt unelma, ja hän menee jumalallisen Poikansa luo."

Sillä hetkellä huone täyttyi valosta, talon katto avautui ja Kristus laskeutui ylähuoneeseen monien enkelien kanssa. Kaikkein pyhin Theotokos kääntyi Herran puoleen kiitollisuuden rukouksella ja pyysi siunausta kaikkia, jotka kunnioittavat Hänen muistoaan. Tämän jälkeen Maria luovutti iloisesti sielunsa Herran käsiin.

Jumalanäiti vietiin taivaaseen, ja kun Jeesuksen opetuslapset tulivat luolaan, johon Maria haudattiin, hänen ruumiinsa ei enää ollut siellä - vain hautausvaatteet makasi. Koska ihmiskuolema ei koskettanut Mariaa, Jumalan Äidin kuolemaa kutsutaan nukkumaan.

Neitsyt Marian nukkumisen jälkijuhla.
- Leipäkylpylät, joita kutsutaan myös Nut Spasiksi tai Spas kankaalle.
- Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan (Ubrus), jota ei ole tehty käsin, siirto Edessasta Konstantinopoliin.

Ugreshskyn kunniallinen Pimen.
- Armatiya Jumalanäidin ikoni.

Marttyyrit Florus ja Laurus.
- Jumalan Äidin kuvakkeet All-Tsaritsa.

Ortodoksiset lomat elokuussa 2017

Elokuu, kesän viimeinen kuukausi, on täynnä ortodoksisia tapahtumia. Mutta älä unohda, että elokuussa 2017 ei juhlita vain kirkkopyhiä, vaan tässä kuussa on myös taivaaseenastumispaasto.

Ortodoksisen kirkon liturgisessa kalenterissa jokainen päivä on omistettu yhdelle tai toiselle pyhälle tai pyhälle tapahtumalle. Elokuu on erityisen merkittävä kuukausi kristityille juhlallisine tapahtumineen.

Ortodoksiset kirkkopyhät heinäkuussa 2017

- Pyhän Serafimin, Sarovin ihmetyöntekijän, jäännösten löytäminen. – Kurskin pyhien katedraali. – Seraphim-Diveevskajan Jumalanäidin arkuuden ikoni.
2. elokuuta 2017 keskiviikkona
Nopea päivä.

– Brestin Athanasiuksen jäänteiden löytäminen. – Galichin jumalaäidin ikonit, "merkki" Abalatskaya, Orsha. – Profeetta Elian päivä.

Profeetta Elian päivä (Elian päivä)

Juhlitaan uuden tyylin mukaan 2. elokuuta. Hän on tavallisten ihmisten keskuudessa suosituin pyhimys. Ja siksi on luonnollista, että Elian päivä on täynnä perinteitä, tapoja ja merkkejä.

Ihmiset kutsuivat Iljaa herraksi, Jumalan pyhän lain julistajaksi. Hän rankaisi oikeutetusti syntisiä raesaten heidän peltojaan; hän osoitti isällistä huolenpitoa ahkeralle ja hurskaalle talonpojalle: hän kasteli satoa hyödyllisellä sateella ja hävitti peltojen tuholaiset.

Perinteitä ja rituaaleja Elian päivänä

Kaikki legendat kuvailivat profeetta Eliaa ilmaisevan Jumalan vihaa. Hänen rankaiseva oikea kätensä rankaisi pimeyden henkiä ja erityisesti pahoja demoneita. Ihmisten uskomuksen mukaan kaikki pahat henget pelastuvat hänen salamanuolistaan, jotka muuttuvat paitsi villieläimiksi (jäniksiksi, ketuksiksi) ja matelijoiksi, myös kotieläimiksi: koiriksi, kissoiksi ja muiksi.

Iljinin päivän päivämäärän historia

Loman historia juontaa juurensa 9 vuosisataa ennen Jeesuksen Kristuksen syntymää. Tuleva profeetta syntyi Thesvian kaupungissa (Thiswah). Lapsen syntymän hetkellä Elian isä Sovahu näki näyn, jossa taivaalliset enkelit kapaloivat ja ruokkivat vauvaa tulella. Tästä näystä tuli profeetallinen - lapsi kasvoi ja siitä tuli uskon soihtu. Kun Elia varttui vähän, hän meni asumaan erämaahan, jossa hän rukoili paljon ja paastoi tiukkaa. Myöhemmin hänet kutsuttiin profeetalliseen palvelukseen, ja hän alkoi kamppailla pahojen tekojen ja tosi uskosta luopumisen kanssa.

Profeetan elinaikana Israelin valtakuntaa hallitsi Ahab, jonka voimannälkäinen vaimo pakotti aktiivisesti kansaan Astarten ja Baalin kultin. Elia, joka oli innokas taistelija uskon puhtauden puolesta ja epäjumalanpalveluksen vastustaja, yritti saada kuninkaan oikealle tielle ja teki monia ihmeitä. Mikään ei vaikuttanut epärehelliseen hallitsijaan; Ahab ei edes pelännyt lähestyvää kolmivuotista kuivuutta ja nälänhätää osavaltiossa, jonka profeetta ennusti rangaistuksena paluusta pakanuuteen.

Kolmen vuoden nälänhädän jälkeen Elia yritti jälleen keskustella israelilaisten kanssa ja kertoa heille tosi uskosta. Profeetta ehdotti uhraamista Karmelin vuorella - Jumalalle ja Baalille ja näkemään, mille alttarille tuli laskeutuisi taivaasta. Koko päivän epäjumalanpalvelijat toivoivat ihmettä, mutta vaikka kuinka paljon Baalin papit rukoilivat, he eivät voineet odottaa tulta. Illalla Elia rakensi alttarin Jumalalle ja kaatoi vettä puulle. Profeetta alkoi rukoilla, nopea tuli laskeutui taivaalta ja iski uhrin ja polttopuiden lisäksi myös kiviin ja veteen. Pian alkoi sataa voimakkaasti, mikä kyllästi kuivan maan. Israelilaiset hämmästyivät näkemästään, katuivat ja alkoivat jälleen ylistää tosi Jumala. Kristityt ja juutalaiset uskovat, että profeetta vietiin elävänä taivaaseen. Elisa (Elian opetuslapsi) näki pyhimyksen nousevan taivaaseen tulivaunuissa.

Elian palvonta muissa uskonnoissa

Elian päivä - näin kutsutaan useammin yhtä Jumalaa palvelevien profeettojen suurimpien muistopäivää. Häntä kunnioittavat paitsi kristityt, myös islamin ja juutalaisuuden edustajat. Mukaan juutalainen uskonto, profeetta Elia laskeutuu syntiselle maalle ennen aikojen loppua ja tarkemmin sanottuna ennen Jeesuksen Kristuksen toista tulemista.

Tämä nimi mainitaan islamin pyhässä kirjassa - Koraanissa ja kunnioituksella. Hepreasta käännettynä se tarkoittaa "Jumalan linnoitusta". Itse asiassa uskotaan, että se on suurin profeetoista, joka rikkoutumattoman muurin tavoin suojelee Jumalan käskyjen ja ihmisten lakien täyttymistä. Tämä pyhimys on ankara mutta oikeudenmukainen.

3. elokuuta 2017 torstai
- Profeetta Hesekiel. - Palestiinan Simeon ja Johannes. – Hieromarttyyri Peter Golubev, presbytteri.
Perjantai 4.8.2017
– Myrrhaa kantava yhtäläinen apostolien Maria Magdaleena. – Pyhän marttyyri Phocasin pyhäinjäännösten siirto. - Kunnianarvoisa Cornelius Pereyaslavl.
5.8.2017 lauantaina
– Marttyyrit Trophimus, Theophilus ja heidän kanssaan 13 marttyyria. - Pochaev Jumalanäidin ikoni.
6. elokuuta 2017 sunnuntaina
- Marttyyri Christina. - Stratorpian siunatut ruhtinaat Boris ja Gleb, Pyhässä Kasteessa Roman ja Daavid. – Smolenskin pyhien katedraali.
7. elokuuta 2017 maanantaina
- Nukkuminen on oikein. Anna, Siunatun Neitsyt Marian äiti. – Kunnioitettava Macarius Zheltovodsk, Unzhensk.
8. elokuuta 2017 tiistai
– Hieromarttyyrit Hermolai, Hermippos ja Hermokrates, Nikomedian papit. - Kunnianarvoisa Moses Ugrin.
9. elokuuta 2017 keskiviikkona
Nopea päivä.

– Suuri marttyyri ja parantaja Panteleimon. – Alaskan pastori Herman.
10. elokuuta 2017 torstai
– Smolenskin Jumalanäidin ikoni, nimeltään Hodegetria (opas). – Tambovin pyhien katedraali.
11 elokuuta 2017 perjantai
Nopea päivä.

- Kilikian marttyyri Callinicus. - Marttyyrit Serafimit. - Pastorit Korstantin ja Cosmas of Kosinsky.
12 elokuuta 2017 lauantaina
– Marttyyri Johannes Soturi. – Pyhän Hermanin Solovetskilaisen jäännösten löytäminen. – Jumalanäidin Okonskajan ikonin juhla.
13 elokuuta 2017 sunnuntaina
– Herran elämää antavan ristin rehellisten puiden alkuperän esijuhla. - Hieromarttyyri Veniamin, Petrogradin ja Gdovin metropoliitti, ja hänen kaltaiset, jotka tappoivat surmatut hieromarttyyrit Arkhimadrid Sergius ja marttyyrit Juri ja John. - Vanhurskas Eudokim Kappadokialainen.
14 elokuuta 2017 maanantaina
– Herran elämää antavan ristin kunniallisten puiden alkuperä (kuluminen). – Kultainen pelastaja. – Taivaaseenastumispaasto alkaa. 14.-28.8.2017 taivaaseenastumispaasto jatkuu.

15. elokuuta 2017 tiistaina
– Ensimmäisen alkuajan jäänteiden siirto Jerusalemista Konstantinopoliin. Arkkidiakoni Stephen ja vanhurskaan Nikodeemuksen, Gamalielin ja hänen poikansa Avivin pyhäinjäännösten löytäminen. - Siunattu Basil, Moskovan ihmetyöläinen. – Jumalanäidin achair-ikoni.
Keskiviikkona 16. elokuuta 2017
- Pyhä Antonius Roomalainen, Novgorodin ihmetyöntekijä. - Kunnianarvoisa Erakko Cosmas.
17. elokuuta 2017 torstai
- Seitsemän nuorta, myös Efesoksessa. - Pastori marttyyri Eudokia Roomalainen.
18 elokuuta 2017 perjantai
- Herran kirkastumisen etujuhla. - Ushchelskyn pastori marttyyri Job. – Hieromarttyyrit Arfira ja Favia. - Marttyyri Eusignius Antiokialainen.
19.8.2017 lauantaina
– Herramme Jeesuksen Kristuksen kirkastaminen.

Muutos

Kristityt viettävät monia juhlapäiviä, joilla on omat ominaisuutensa, säännöt ja historiansa. Elokuun 19. päivänä tapahtuu Herran kirkastus. Tätä päivää pidetään yhtenä tärkeimmistä kristillisistä juhlapäivistä, jolloin kirkkoa siunataan.

Mitä Herran kirkastumisen juhla tarkoittaa?

Lomaa vietettiin ensimmäisen kerran 400-luvulla, jolloin käskystä pystytettiin temppeli Tabor-vuorelle, joka vihittiin kirkastumisen kunniaksi. Historian mukaan tämä tapahtui 40 päivää ennen pääsiäistä, mutta jotta se ei häiriintyisi tärkeimmästä lomasta, kristityt siirsivät kirkastumisen kesän viimeiselle kuukaudelle.

Tarina Herran kirkastumisesta on kuvattu Matteuksen, Luukkaan ja Markuksen evankeliumissa. Kaikilla kolmella tarinalla on yhtäläisyyksiä keskenään. Jeesus otti mukaansa kolme opetuslasta, joiden kanssa hän meni Tabor-vuorelle kääntymään Jumalan puoleen. Rukousta lausuttaessa Jumalan Pojan kasvot kirkastuivat ja niitä valaisi auringonsäteet. Profeetta Mooses ja Elia ilmestyivät myös tähän aikaan ja puhuivat hänen kanssaan tulevasta kärsimyksestä. Tätä tapahtumaa kutsutaan Herran kirkastukseksi.

Selvitetään, mikä on Herran kirkastumisen merkitys: ensinnäkin tapahtui Pyhän Kolminaisuuden ilmestyminen. Aikaisemmin samanlainen tapahtuma havaittiin Kristuksen kasteen päivänä. Toiseksi, muodonmuutos persoonallistaa kaiken inhimillisen ja jumalallisen yhdistymisen Jumalan Pojassa. Kolmanneksi on myös syytä huomioida kahden profeetan ilmestyminen, joista toinen kuoli luonnollisesti ja toinen otettiin lihassa taivaaseen. Näin ollen kirkastumisen juhla tarkoittaa, että Jeesuksella on valta sekä elämästä että kuolemasta.
– Apple Spas.
Sunnuntai 20.8.2017
- Herran kirkastumisen jälkijuhla. – Voronežin piispan Pyhän Mitrofanin pyhäinjäännösten löytäminen. - Kunnioitettava Anthony of Optina.
Maanantai 21. elokuuta 2017
- Pyhä Emilianus tunnustaja, Kyzikuksen piispa. – Pyhän Zosiman ja Solovetskin Savvatyn – Pyhän Myronin ihmetyöntekijän – pyhäinjäännösten siirto.
22. elokuuta 2017 tiistaina
- Apostoli Mattias. – Solovetskin pyhien katedraali.
Keskiviikkona 23.8.2017
– Siunattu Lawrence, Kristus pyhän hullun tähden, Kaluga. – Solovetskin uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvosto.
24 elokuuta 2017 torstai
- Marttyyri arkkidiakoni Euplaus.
Perjantai 25.8.2017
- Marttyyrit Photius ja Anicetas ja monet heidän kanssaan. – Hieromarttyyri Aleksanteri, Comanan piispa. - Marttyyrit Pamphilus ja Capito.
26.8.2017 lauantaina
- Herran kirkastumisen juhlan muistojuhla. – Zadonskin ihmetyöntekijän Pyhän Tikhonin pyhäinjäännösten lepo ja toinen löytö. - Marttyyrit Hippolytus, Irenaeus, Avundia ja marttyyri Concordia.
Sunnuntai 27.8.2017
– Siunatun Neitsyt Marian nukkumisen esijuhla. – Pyhän Theodosius Petserilaisen pyhäinjäännösten siirto. - Profeetta Miika. – Jumalanäidin Besednajan ja Narvan ikonien juhla.
Maanantai 28. elokuuta 2017
– Siunatun Neitsyt Marian nukkuminen.

Siunatun Neitsyt Marian nukkuminen

Legendan mukaan Jeesuksen Kristuksen äiti Maria eli 72 vuotta.

Kerran Olivet-rukouksen aikana arkkienkeli Gabriel ilmoitti Jumalan Äidille Hänen lähestyvästä kuolemastaan ​​kolmen päivän kuluttua ja esitteli valoisan paratiisin haaran - symbolin voitosta kuolemasta ja turmeltumisesta: "Poikasi ja meidän Jumalamme arkkienkelien ja enkelit, kerubit ja serafit, kaikkien taivaallisten henkien ja vanhurskaiden sielujen kanssa hän ottaa sinut, äitinsä, taivasten valtakuntaan, jotta voit elää ja hallita hänen kanssaan äärettömän ajan."

Juuri ennen kuolemaansa hän näki sängyssään kaikki jumalallisen Poikansa apostolit ja opetuslapset, jotka Pyhä Henki ihmeen kautta kokosi Jerusalemiin, ja jotka olivat aiemmin hajallaan eri maihin saarnaten Jumalan sanaa.

Näin Neitsyt Maria saattoi sanoa hyvästit heille. Hän pyysi heitä iloitsemaan eikä suremaan. Loppujen lopuksi "hänen kuolemansa on vain lyhyt unelma, ja hän menee jumalallisen Poikansa luo."

Yhtäkkiä sanoinkuvaamaton valo loisti, pimentäen lamput; Ylähuoneen katto avautui, ja Kristus itse laskeutui monien enkelien kanssa. Kaikkein pyhin Theotokos kääntyi Herran puoleen kiitollisuuden rukouksella ja pyysi siunausta kaikkia, jotka kunnioittavat Hänen muistoaan. Sitten Jumalanäiti luovutti iloisesti sielunsa Herran käsiin.

Kolme päivää apostolit viipyivät Jumalanäidin haudalla laulaen psalmeja. Enkelilaulua kuului jatkuvasti ilmassa. Jumalanäidin ruumis tempattiin taivaaseen.

Jeesuksen opetuslapset tulivat luolaan, johon Neitsyt haudattiin. He siirsivät sisäänkäynnin estäneen kiven, mutta Marian ruumis ei enää ollut luolassa - siellä olivat vain hänen hautajaisvaatteet.

Siunatun Neitsyt Marian nukkumaanmenoa kutsutaan myös "Neitsyt Marian pääsiäiseksi". Tänä päivänä sisään ortodoksiset kirkot he asettavat kuvakkeen kuolleen neitsyen kuvalla (liina) ja koristelevat sen myös kukilla.

Neitsyt Marian nukkumisen juhlan perinteet

Neitsyt Marian nukkumisen juhlana ortodoksisten kristittyjen tulisi yleensä ajatella äitiään ja auttaa häntä. On tapana juhlia lomaa perheen ja ystävien kesken, varmasti vanhempien kanssa, runsaan pöydän ja herkullisten ruokien ääressä.

29. elokuuta 2016 tiistai
- Neitsyt Marian nukkumisen jälkijuhla. – Leipäkylpylät, joita kutsutaan myös Nut Spas tai Spas on canvas. – Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan, jota ei ole tehty käsin (Ubrus), siirto Edessasta Konstantinopoliin.
Keskiviikkona 30. elokuuta 2017
Nopea päivä.

- Ugreshskyn kunniallinen Pimen. - Armatiya Jumalanäidin ikoni.
31. elokuuta 2017 torstaina
– Marttyyrit Florus ja Laurus. - Jumalanäidin kuvakkeet All-Tsaritsa.

Kirkon paasto elokuussa 2017

Monen päivän paasto elokuussa 2017 - Assumption Fast. Raittiuden alkaminen alkaa 14. elokuuta ja jatkuu 27. elokuuta 2017 asti -. Tiukka paasto, joka alkaa hunajavapahtajan juhlimalla ja jatkuu Siunatun Neitsyt Marian valoisaan nukkumaanmenon juhlaan asti.

Kuva: Savva Yudin / VK Press.