"..pamenu, buvau kvailas ir mažas,
Išgirdau iš savo tėvų
Kaip mano tėvai palūžo
Kristaus Išganytojo katedra...
A. Galichas, 1968 m
Lygiai prieš 76 metus, 1931 m. gruodžio 5 d., bolševikai susprogdino Kristaus Išganytojo katedrą Volkhonkoje, kad būtų galima statyti (laimei, nepavyko dėl karo) vietoje naujos, sovietinės „šventyklos“ - siaubingai didžiulės. Sovietų rūmai .
„Vakar jis buvo nugriautas dauguma buvusios šventyklos pastatas Sovietų rūmų aikštėje.“ Tresto „Dvorecstroy“ vadovas draugas Linkovskis mums pasakė:
„Lygiai 12 valandą po pietų pasigirdo pirmasis sprogimas: vienas iš stulpų, ant kurių buvo paremtas didelis pastato kupolas, griuvo, po pusvalandžio dar vienas sprogimas nuvertė antrąjį piloną, o dar po ketvirčio. Valandą, likusią.Vėlesni sprogimai išgriovė vidines sienas ir dalį išorinių.Likučiai pastatai bus nugriauti po kelių dienų.
Prieš sprogimus buvo atlikta daug parengiamųjų darbų. Visų pirma aplink pastatą buvo įrengti seismografiniai įrenginiai, kurie pastebėjo menkiausius grunto virpesius: buvo įrengti specialūs „baldakiai“, apsaugantys nuo galimo skeveldrų išsibarstymo. Dėl to – nė vienos avarijos.
Statybinė medžiaga (plyta, apdailos akmuo) išliko beveik nepažeista; jis bus naudojamas įvairiuose pastatuose. Kitą dieną „Dvoretsstroy“ pradės šalinti plytas ir apdailinius akmenis iš Sovietų rūmų aikštės. Visus šiuos darbus tikimasi atlikti per 2 mėnesius. Kitų metų vasario pradžioje Sovietų rūmų teritorija bus išvalyta“.
Išganytojo bažnyčios sprogimas, 1931 m
per kelias valandas buvo sunaikinta tai, kas buvo sukurta beveik pusę amžiaus:
Operatoriaus V. Mikošio, filmavusio KhHSS griovimą, prisiminimai:
„Pirmą kartą auksinį kupolą, spindintį kaip saulė, pamačiau gerokai prieš Maskvą, kur važiavau traukiniu laikyti egzaminų universitete.
Kristaus Išganytojo katedra! - pasakė šalia prie lango stovėjusi pagyvenusi moteris ir persižegnojo. Šventykla dominavo mieste ir kartu su Ivanu Didžiuoju sukūrė pagrindinį Maskvos siluetą.
Po 3 metų man pavyko nufotografuoti Kristaus katedrą per amfibijos lėktuvo plūdę toli žemiau, Maskvos upės pakrantėje. Tada buvau laidos operatorius. Dabar laikau šią nuotrauką rankose ir negaliu patikėti, kad jos vietoje yra didelė bala.
Aš vėl grįšiu beveik 60 metų atgal. 1931 metų vasaros viduryje man paskambino Žinių laidų direktorius V. Iosilevičius.
Nusprendžiau tau, Mikosha, patikėti labai rimtą darbą! Bus tik geriau, jei apie tai kalbėsime mažiau! Supratau? Yra įsakymas iš viršaus! - ir jis pakėlė smiliumi virš galvos. Labai įdėmiai žiūrėdamas man į akis, jis pasakė:
Kristaus šventyklą buvo įsakyta nugriauti. Jūs filmuosite! Man atrodė, kad jis pats netiki tokia monstriška tvarka. Nežinau kodėl, staiga uždaviau jam klausimą:
– Ką, Izaokas Leningrade irgi bus nugriautas?
- Negalvok! Bet aš nežinau! Nežinau... Vadinasi, nuo rytojaus vykdysite jo išmontavimo filmavimo stebėjimą, kuo detaliau nufilmuosite visus darbus nuo aptvėrimo iki pat galo, supranti? — Negailėkite šovinių. Kaip jūs suprantate, tai truks ilgai, aš tikiuosi jumis! Jokių pūkų!
Kai namie pasakiau, kad nugriaus Kristaus Išganytojo katedrą, mama netikėjo.
Tai negali būti tiesa! Ji puošia mūsų Maskvą – šviečia virš jos kaip saulė. Kokios marmurinės skulptūros, auksiniai rėmai, ikonos, freskos ant sienų! Kiek vardų: Surikovas, Kramskojus, Semiradskis, Vereščiaginas, Makovskis, Klodtas, Loganovskis... Galerijose po šventykla – marmurinė pergalių kronika Tėvynės karas su žuvusių herojų vardais. Juk Rusijos ginklų pergalės garbei buvo pastatyta Kristaus Išganytojo katedra. Visa Rusijos tauta paaukojo jam paskutines santaupas. Nuo skurdo iki šeimininkų. Neduok Dieve!..
Pirmąsias minutes aš net negalėjau dirbti. Viskas buvo taip baisiai, kad stovėjau prieš kamerą nustebęs ir negalėjau patikėti savo akimis. Galiausiai susitvarkiau ir pradėjau filmuoti.
Pro plačiai atvertas bronzines duris jie negalėjo jų išnešti, jie tempė nuostabias marmurines skulptūras su kilpomis ant kaklo. Jie buvo tiesiog išmesti aukštus lygius ant žemės, purve. Angelams buvo nulaužtos rankos, galvos ir sparnai. Marmuriniai aukšti reljefai buvo įtrūkę, porfyro kolonos sutrupintos. Galingų traktorių pagalba plieniniais trosais iš mažų kupolų buvo nuplėšti auksiniai kryžiai. Iš Belgijos ir Italijos atgabentą neįkainojamą marmurinę sienų apkalą niokojo plaktukai. Unikalūs paveikslai ant katedros sienų buvo sunaikinti.
Diena iš dienos, kaip skruzdėlės, aplink nelaimingą katedrą knibždėte knibždėte knibžda sukarintos pajėgos. Per statybų tvorą žmonės buvo įleidžiami tik su specialiu leidimu. Prieš gaudami leidimą, mano padėjėjas Markas Khataevich ir aš užpildėme ilgą formą, kurioje buvo išvardyti visi gyvi ir seniai mirę giminaičiai.
Gražus parkas priešais šventyklą akimirksniu virto chaotiška statybų aikštele – tūkstantmetėmis liepomis buvo iškirstos ir išverstos, sukapotos traktoriaus vikšrų. rečiausia veislė Persiškos alyvos ir rožės trypė į purvą.
Laikas bėgo, kupolai nulupo auksu, dingo vaizdingi paveikslai ant sienų, o į tuščius didžiulių langų tarpus veržėsi šaltas vėjas su sniegu. Darbo batalionai budenovkuose pradėjo kapstytis į trijų metrų sienas. Tačiau sienos atkakliai pasipriešino. Džemperiai sulūžo. Nei laužtuvai, nei sunkūs kūjai, nei didžiuliai plieniniai kaltai negalėjo įveikti akmens pasipriešinimo. Šventykla buvo pagaminta iš didžiulės smiltainio plokštės, kurie buvo pilami klojant vietoj cemento išlydyto švino. Beveik visą lapkritį kariniai batalionai įnirtingai dirbo ir nieko negalėjo padaryti su sienomis. Jie nepasidavė. Tada atėjo įsakymas. Puikus inžinierius man labai pasitikėdamas pasakė:
Stalinas pasipiktino mūsų bejėgiškumu ir įsakė susprogdinti katedrą. Net neatsižvelgiau į tai, kad jis buvo Maskvos gyvenamojo rajono centre...
Tik didžiulio sprogimo jėga ir ne vienas – 1931 metų gruodžio 5 dieną didžiulį, grandiozinį rusų meno kūrinį pavertė griuvėsių ir nuolaužų krūva.
Mama ilgai verkdavo naktimis. Ji tylėjo apie šventyklą. Ji tik kartą pasakė:
Likimas neatleis mums už tai, ką padarėme!
- Kodėl mus?
- Ir kam? Mums visiems... Žmogus turi statyti... O griauti yra Antikristo darbas...“
poetas N. V. Arnoldas, kaip ir daugelis maskvėnų, apraudojo katedrą: „Atsisveikink, Rusijos šlovės saugotojas, Pagal nuostabią Tono idėją Davydovas, Figneris ir Seslavinas, Virš šio Maskvos pasididžiavimo Man gaila menininkų ir architektų, Nieko mums nėra švento! |
.. ir „teismo“ poetas Demyanas Bedny apsidžiaugė ir pasielgė kaip kvailys: „Maskvoje sklando pokštas: Net nepaminėjimas - Ir jis ir viskas, kas su juo susiję, baigta! |
..ir pasielgė kaip kvailys:: „Nuo varpų skambėjimo Visoje Maskvoje: doo-doo! doo-doo! Taip atsitiko: bedieviška rykštė išdrįso - Kaip paukštis išskrenda iš narvo, |
Taip buvo pastatyta sugriauta pirmoji milžiniška katedra. Vaizdas iš Kremliaus, 1856 m.
Kristaus Išganytojo katedrą sugriovė nusikaltėlis Stalinas, kuris spjovė Dievui į veidą.1812 metų gruodžio 25 d Rusijos imperatorius Aleksandras I paskelbė manifestą, pagal kurį Maskvoje buvo planuojama pastatyti šventyklą Rusijos pergalės prieš Napoleono kariuomenę garbei. Naujoji šventykla turėjo tapti Rusijos žmonių žygdarbio personifikacija ir „dėkingumo Dievo Apvaizdai, išgelbėjusiai Rusiją nuo jai gresiančio sunaikinimo“, paminėjimu. Pirmojo šventyklos projekto autorius buvo architektas Aleksandras Vitbergas. Pagal jo planą Kristaus Išganytojo katedros statybos vieta turėjo būti Sparrow Hills, o pati katedra turėjo būti sudaryta iš trijų dalių, tarpusavyje susijusių ir simbolizuojančių Įsikūnijimą, Atsimainymą ir Prisikėlimą. Žemutinėje bažnyčioje buvo numatyta palaidoti 1812 m. Tėvynės karo metu žuvusiųjų palaikus. Šventykla buvo iškilmingai įkurta 1817 m., tačiau Witbergo planams nebuvo lemta išsipildyti: kalnai pradėjo sėsti nuo statomos konstrukcijos svorio, o Nikolajus I, pakeitęs Aleksandrą I Rusijos soste, Witbergo projektą pripažino visiškai nesėkmingu. ir neįgyvendinama. Vietoj to 1832 m. Konstantinas Tonas buvo paskirtas Kristaus Prisikėlimo bažnyčios architektu. Šventyklą nuspręsta statyti buvusio Aleksejevskio vietoje vienuolynas. Dėl to ilgam laikui Sklandė legenda, pagal kurią viena vienuolė, pasipiktinusi vienuolyno perkėlimu, piktai keikė šventyklos statybų vietą ir pranašavo, kad šioje vietoje daugiau nei 50 metų nestovi nė vienas pastatas. Kaip ten bebūtų, sėkmingiau statybų vieta negalėjo būti pasirinkta: šventykla buvo matoma iš bet kurios Maskvos vietos, o artumas prie Kremliaus pabrėžė gilų naujosios Kristaus Išganytojo katedros ryšį su Rusijos istorija ir kultūra. Kristaus Išganytojo katedros statyba ir vidaus apdaila truko beveik 40 metų: ji iškilo 1839–1883 m. 1883 m. gegužės 26 d. šventykla buvo iškilmingai pašventinta, dalyvaujant Aleksandrui III ir imperatoriškajai šeimai. Pagal planą katedra buvo vienodo galo kryžius. Išorinė dalis buvo dekoruota dviguba eilutė skulptorių Klodto, Loginovskio ir Ramazanovo marmuriniai aukšti reljefai. Visi įėjimo durys– iš viso dvylika – buvo pagaminti iš bronzos, o juos puošiantys šventųjų atvaizdai nulieti pagal garsaus skulptoriaus grafo F. P. Tolstojaus eskizus. Amžininkus stebino šventyklos dydis: joje tilpo iki 10 000 žmonių. Turtinga Kristaus Išganytojo katedros interjero puošyba sudarė paveikslai ir dekoracijos iš akmenų – labradorito, Šoškino porfyro ir itališko marmuro. Prie šventyklos puošybos dirbo garsūs rusų dailininkai – V. Vereščiaginas, V. Surikovas, I. Kramskojus. Pastato perimetrą juosė galerija, kuri tapo pirmuoju 1812 m. karo muziejumi. Galerijos sienose buvo sumontuotos marmurinės lentos, ant kurių chronologinė tvarka buvo surašyti visi Rusijos kariuomenės mūšiai, įvardijami karo vadų, iškilių karininkų ir karių vardai. Pirmoji Kristaus Išganytojo katedra egzistavo 48 metus, dėl kurių daugelis prisiminė legendą apie vienuolės prakeikimą. Didinga šventykla suerzino sovietų valdžią: ji neatitiko naujos valstybinės ideologijos ir plačiai paplitusio ateizmo primetimo. Josifo Stalino įsakymu Kristaus Išganytojo katedra buvo susprogdinta 1931 m. gruodžio 5 d. Šventyklos vietoje buvo planuojama pastatyti Sovietų rūmus – milžinišką bokštą, kurio viršuje buvo V.I.Lenino statula. Tačiau pastato statybos planus sujaukė Antrasis pasaulinis karas. 1958-1960 metais rūmams iškasta pamatų duobė buvo panaudota Maskvos lauko baseino statybai. Maskvos baseinas egzistavo 30 metų. Devintojo dešimtmečio pabaigoje atsirado viešas Kristaus Išganytojo katedros atgimimo judėjimas, o 1992 metų liepą Rusijos prezidentas B. N. Jelcinas paskelbė dekretą dėl Maskvos atgimimo fondo sukūrimo. Restauruotinų objektų sąraše pirmoje vietoje buvo Kristaus Išganytojo katedra. Dėl neįtikėtinai spartaus statybos darbų tempo jau 2000 metais visiškai atkurta šventykla buvo pašventinta. |
1931 metais susprogdintos Kristaus Išganytojo katedros žūties istorija prasidėjo beveik pusantro dešimtmečio iki jos fizinio sunaikinimo fakto, tiesiogiai nesusijusiu su Šventyklos nugriovimu. 1918 metais parke prie Kristaus Išganytojo katedros buvo demontuotas paminklas imperatoriui. Aleksandras III.
Tarybos priimtas dekretas dėl respublikos paminklų Liaudies komisarai 1918 m. balandžio 12 d. buvo rašoma: „Paminklai, pastatyti karalių ir jų tarnų garbei ir neturintys istorinės ar meninės reikšmės, turi būti pašalinti iš aikščių ir gatvių, o iš dalies perkelti į sandėlius, iš dalies naudojami utilitariniais tikslais...“.
Naujosios valdžios kultūrinė, socialinė, ideologinė ir valstybinė politika senajai Rusijai paliko mažai šansų.
Pirmųjų revoliucijos metų tragiškoje statistikoje užfiksuoti dvasininkų nužudymai, bažnyčios turto konfiskavimas, šventųjų relikvijų atplėšimas, draudimas religinės procesijos, bažnyčių ir vienuolynų išniekinimas, jų uždarymas. Pirmieji bažnyčių griovimai buvo grubiai pateisinami gatves platinimo ir tiesinimo būtinybe siekiant išspręsti transporto problemas. 1928 m. birželį Visasąjunginės bolševikų komunistų partijos Centro komiteto propagandos skyriaus posėdis antireliginės propagandos klausimais pradėjo siautulingos atakos prieš religiją erą. Jau 1929 metų pirmoje pusėje šalyje buvo uždaryta daugiau nei 400 bažnyčių, o tempai didėjo: rugpjūtį toks pat likimas ištiko dar 103 bažnyčias. 1929 metų pabaigoje pirmą kartą buvo surengta bene šventvagiškiausia XX amžiaus akcija – antikalėdų, skirtų sutapti su Kristaus gimimo švente – pašiepimo šventė: kultūros ir poilsio parke, pavadintame po A.M. Maskvoje į Gorkį susirinko apie 100 tūkst. „...Spontaniškai šen bei ten įsiliepsnojo ikonų laužai, religinės knygos, animacinių filmų modeliai, religijos karstai ir pan. „Raudonųjų chamovnikų“ čiuožykloje vyko pasirodymas: „Dievai ir kunigai su bažnytinėmis dainomis veržėsi, mojuodami kryžiais, pagal penkerių metų planą pasirodė budenoviečių būrys ir paleido salvę, nuo šūvių užsidegė bažnyčia. ...". (1)
1929-ieji buvo lūžis kitu požiūriu. Pasikeitė pastatų naikinimo technika – pradėta juos sprogdinti...
1930 metais jau buvo vykdomos dvi akcijos – prieš Velykas ir prieš Kalėdas, o 1931 metais – irgi. Jie žygiavo su šūkiais „Už bedievišką Maskvą, už bedievišką kolūkio kaimą“. (2)
„Mes išsikėlėme užduotį“, – rašė Kovotojų ateistų sąjungos vadovai, – „uždaryti Maskvos bažnyčias ir kitus maldos namus darbininkų centruose ir visiškos kolektyvizacijos srityse, taip pat paleisti bažnyčių tarybas“. ...“ (3)
Atsižvelgiant į tai, bedieviško šoko judėjimo ir antireliginės isterijos atmosferoje sovietų vadovybė priėmė sprendimą nugriauti Kristaus Išganytojo katedrą ir jos vietoje pastatyti grandiozinį Sovietų rūmų pastatą.
Siūlymą „bankininkų, dvarininkų ir karalių rūmų“ vietoje pastatyti „naujus darbininkų ir besiverčiančių valstiečių rūmus“ pateikė S.M. Kirovas Pirmajame sovietų deputatų suvažiavime, vykusiame 1922 m. O 1924 metais iškilo poreikis įamžinti V.I. Leninas dėl jo mirties.
Iš pradžių abi idėjos egzistuoja atskirai, ir tik tam tikru etapu kyla mintis į vieną grandiozinę struktūrą sujungti paminklą pasaulio proletariato lyderiui ir Sovietų rūmus.
Kitas atspirties taškas judėjimui, galiausiai sugriovusiam Kristaus Išganytojo katedrą, buvo 1924 m. vasario 2 d. paskelbtas L. B. straipsnis. Krasinas, kuris pasiūlė įamžinti V.I. Leninas daugelyje architektūros paminklų visoje SSRS. O 1924 m. pasirodė VKHUTEMAS absolvento, vieno iš Naujųjų architektų sąjungos (ASNOVA) vadovų V. Balikhino pasiūlymas, kuris iš esmės sugebėjo Kirovo ir Krasino pasiūlymus sintezuoti į vieną architektūrinę programą. Balikhinas pasiūlė Kristaus Išganytojo katedros vietoje pastatyti grandiozinį pastatą, kuris vienu metu turėtų tapti paminklu Leninui, Kominternui ir SSRS formavimuisi.
Tačiau pasiūlymas Leninui pastatyti paminklą Kristaus Išganytojo katedros vietoje, matyt, iš pradžių atrodė šventvagiškas net partijos funkcionieriams, kurie nedrįso tuoj pat Dievo Žmogaus vardu šventyklos pakeisti paminklu. lyderiui, kuris taip buvo sudievintas masinėje sąmonėje - paminklas „Žmogui-Dievui“. Sovietų valdžia Kirovo pasiūlymą sukurti rūmus pradėjo įgyvendinti beveik po 10 metų – 1931-ųjų pradžioje. 1931 m. vasario-gegužės mėn. buvo surengtas pirmasis Tarybų rūmų statybos preliminarus konkursas, kuris buvo uždarytas ir atkreiptas ypatingas dėmesys į paminklo vietos parinkimą.
1931 m. birželio 2 d. Molotovo biure vykusiame susitikime Šventyklos likimas buvo galutinai nuspręstas - asmeniniu I. V. įsakymu. Stalino Kristaus Išganytojo katedrą buvo numatyta nugriauti, kad jos vietoje būtų pastatytas „pagrindinis šalies pastatas“ – Sovietų rūmai.
1931 m. birželio 16 d. visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto prezidiumo Religijos reikalų komiteto posėdyje buvo priimta tokia rezoliucija: „Atsižvelgiant į vietos, kurioje buvo Kristaus Išganytojo katedra, skyrimą. yra Sovietų rūmų statybai, minėta šventykla turi būti likviduota ir nugriauta.Įpareigoti Maskvos srities vykdomojo komiteto prezidiumą per dešimt dienų šventyklą likviduoti (uždaryti) ir padovanoti bendruomenei atitinkamas patalpas. tikinčiųjų ir Sinodo. OGPU Ekonomikos skyriaus peticija dėl aukso plovimo ir sovietų rūmų statybos dėl statybinių medžiagų perdavimo turėtų būti pateikta svarstyti Visos Rusijos sekretoriatui. Centrinis vykdomasis komitetas“.
1931 m. liepos 18 d. „Izvestija“ paskelbė „Rezoliuciją dėl Tarybų rūmų projektavimo konkurso“ Kristaus Išganytojo katedros vietoje. Tik 1933 m., gegužės 10 d., Tarybų rūmų statybos tarybos potvarkiu buvo priimtas architekto B. Iofano projektas, pagal kurį (jį patikslinus dalyvaujant bendraautoriams) architektai A. Shchuko ir G. Gelfreich) Šventyklą turėjo pakeisti milžiniškas „Babelio bokštas“, kurio viršūnėje stovės kolosali Lenino statula (atsižvelgiant į žemą debesų dangą, paminklas būtų aiškiausiai matomas visas , saulėtos dienos). Bendras Sovietų rūmų aukštis būtų 415 metrų – jie turėjo tapti aukščiausi ne tik Maskvoje, bet ir visame pasaulyje).
Miesto planavimo požiūriu labai palanki vieta - šventykla stovėjo ant kalvos, buvo lengvai matoma iš visų pusių ir buvo netoli Kremliaus, taip pat kai kurių jubiliejų datų derinys tapo skubos priežastimi. buvo priimtas sprendimas nugriauti Kristaus Išganytojo katedrą. 1932 m. sukako 120 metų nuo 1812–1814 m. Tėvynės karo ir 100 metų nuo Nikolajaus I pasirašyto manifesto apie šventyklos statybą pagal K. A. projektą paskelbimo. Tonai. Šventykla yra senosios Rusijos simbolis – stačiatikių, buržuazų, pirklių, nacionalinis Šventykla-paminklas neturėjo švęsti savo šimtmečio. Be to, 1932 m. buvo dar dvi jubiliejaus datos: 15-osios Spalio revoliucijos metinės ir 10-osios Sovietų Socialistinių Respublikų Sąjungos įkūrimo metinės, kurias norėjome paminėti pradėdami statyti grandiozinį paminklą abiems įamžinti. šių įvykių. Aplink Sovietų rūmus turėjo formuotis nauja Maskva, kurioje nebeliktų vietos „prakeiktai praeičiai ir jos paminklams“.
Pasiruošimas išmontuoti Kristaus Išganytojo katedrą pradėtas iškart po to, kai 1931 m. liepos 18 d. Izvestijoje buvo paskelbtas nutarimas dėl Sovietų rūmų projektavimo konkurso. Tačiau „viešoji nuomonė“ buvo ruošiama keletą metų, seniai ir be tiesioginio ryšio su Šventyklos griovimu. Prasidėjo tikras Kristaus Išganytojo katedros persekiojimas: architektūros akademikai viešai prisiekė, kad ji neturi meninės vertės ir nėra meno kūrinys. Jie nedvejodami atvirai melavo ar menkino Rusijos istoriją, bendrame melo ir piktnaudžiavimo sraute paskendo vieniši tų, kurie bandė sustabdyti nusikaltimą, balsai. Tarp nedaugelio gynėjų yra dailininkas Apolinarijus Michailovičius Vasnecovas – kunigo sūnus, kilęs iš Vyatkos krašto, širdyje maskvietis, savo drobėse šlovinantis senovės sostinę. Pagerbkime šio rusų žmogaus ir visų Kristaus Išganytojo katedros gynėjų palaimingą atminimą.
Konkurso nutarimo paskelbimo dieną (1931 m. liepos 18 d.) pradėjo veikti Visuomenės švietimo komisariato suburta komisija, tirianti muziejizuotinas vertybes Kristaus Išganytojo katedroje, kurios jau buvo apvogtos daugiau nei kartą (vertybių konfiskavimas iš Šventyklos zakristijos buvo vykdomas ne kartą). Mėnesį trukusių darbų metu Komisija sudarė saugotinų paminklų sąrašą: nedideli sienų tapybos fragmentai, maža dalis bažnyčios reikmenys, keli aukšti reljefai pripažinti meninės reikšmės objektais ir perkelti į muziejus. Visa kita buvo prarasta amžiams.
1931 m. rugpjūčio 18 d., praėjus lygiai mėnesiui po to, kai „Izvestija“ buvo paskelbtas nutarimas dėl Sovietų rūmų konkurso, buvo pradėti jo išmontavimo darbai Kristaus Išganytojo katedros vietoje. Teritorija greta Šventyklos buvo aptverta tvora. 1931 metų rudenį jau įsibėgėjo pastato ardymo darbai, vienu metu ir išorėje, ir viduje. Darbai buvo atliekami labai paskubomis: stogo dangos lakštai ir kupolai buvo išmėtyti, sulaužant apkalą ir skulptūras. Iš Šventyklos išmestas kryžius ne nukrito, o įstrigo kupolo sutvirtinime (matyt, tada ir daryta čia patalpinta nuotrauka). Graži Šventykla mirdavo visos Maskvos ir Rusijos akivaizdoje.
Šventyklos iki žemės išardyti nepavyko, todėl buvo nuspręsta ją susprogdinti.
1931 m. gruodžio 5 d., 12 val., Šventykla-Karinės šlovės paminklas, Pagrindinė šventykla Rusija buvo barbariškai sunaikinta.
Po pirmojo sprogimo Šventykla stovėjo tvirtai ir reikėjo pasodinti naują sprogstamąjį užtaisą. Po kelių valandų viskas baigėsi. Nacionalinė dvasinė Rusijos šventovė buvo paversta griuvėsiais...
Kropotkinskaya ir Okhotny Ryad metro stotys buvo išklotos marmuru iš Šventyklos, o Novokuznetskaya stotyje buvo papuošti suolai. Kai kurios plokštės su 1812 m. Tėvynės karo didvyrių vardais buvo ištrupintos ir išbarstytos Maskvos parkų takais, o kai kuriomis papuošti miesto pastatai...
Sovietų rūmų atidarymas turėjo įvykti 1933 m., tačiau vien po sprogimo likusių Šventyklos nuolaužų išmontavimas užtruko beveik pusantrų metų. Sovietų rūmų statyboms, kurios faktiškai prasidėjo tik 1937 m., nebuvo lemta baigti. Iki 1939 m. buvo baigti kloti daugiaaukštės dalies pamatai, pagrindinis įėjimas ir pusė, nukreipta į Volkhonką. Tačiau jau 1941 metų rugsėjį – spalį iš metalinių konstrukcijų, paruoštų montuoti Maskvos gynybai, buvo gaminami prieštankiniai ežiai, o netrukus nuo pamatų lygio vos pakilusį pastatą teko visiškai išardyti: po okupacijos. Donbaso 1942 m. Sovietų rūmų plieninės konstrukcijos buvo išmontuotos ir panaudotos tiltams statyti geležinkelis, pastatytas tiekti šiaurines anglis į centrinius šalies regionus.
Po karo dar buvo Sovietų rūmų statybos skyrius, o architektas Iofanas toliau tobulino savo neįgyvendinamą projektą. Ir tik 1960 m. buvo nuspręsta nutraukti tolesnį Sovietų rūmų projektavimą. Statybvietėje prie Kremliaus viešpatavo dykuma ir ne tik todėl, kad iš griuvėsių kylanti šalis neturėjo jėgų ir lėšų grandiozinėms statyboms – tais metais buvo statomi garsieji Maskvos „aukštybiniai namai“. Idėja, įkvėpusi gigantiško projekto kūrėjus, mirė. Per daug kas pasikeitė žmonių galvose po Didžiojo Tėvynės karo...
Daug metų po sprogimo didingos šventyklos vietoje žiovojo siaubinga skylė, kur 1958 m., per bedievišką Chruščiovo „atšilimą“, „Maskvos“ baseinas pasirodė kaip paminklas nacionalinės šlovės ir istorijos išniekinimui ir užmarščiui. , kuris netilpo į „komunizmo statytojų“ užduočių šablonus.
Maskvos kalbos įpročiai, paprastai greitai reaguojantys į visokias miesto gyvenimo naujoves, šį įvykį įvertino taip: „Iš pradžių buvo šventykla, paskui - šiukšlės, o dabar - gėda“.
Ir vis dėlto 1931 metais sugriauta Šventykla gyvavo ir toliau, nors jos vietoje taškėsi labai chloruotas lauko baseino vanduo. Šventyklos atminimą išsaugojo rusų klasikų knygų puslapiai, memuarų žanro kūriniai, gyvos Maskvos legendos. Pavyzdžiui, dar 1930 metais maskviečiai ir visi, kuriems rūpėjo Kristaus Išganytojo katedra, ranka nukopijavo N. V. eilėraštį. Arnoldas, skirtas šventyklai.
Kristaus Išganytojo katedra gyvavo ir toliau, nes daugeliui žmonių ji tapo XX amžiaus Rusijos patirtų nuostolių personifikacija, Rusijos Golgotos simboliu.
Originali, čiabuvių, stačiatikių Maskva puoselėjo Šventyklos atminimą savo širdyje. O devintojo dešimtmečio pabaigoje kilo socialinis maskvėnų ir visų rusų judėjimas, siekęs atgaivinti šventyklą, ir šiuo etapu jis prasidėjo. nauja istorija- rekonstrukcijos istorija.
KRISTAUS GELBĖTOJO ŠVENTYKLOS ATSTATYMO ETAPAI
1990 metų vasario mėn
Šventasis Rusijos sinodas Stačiatikių bažnyčia palaimino Kristaus Išganytojo katedros atgimimą ir kreipėsi į Rusijos vyriausybę su prašymu leisti ją atkurti pirminėje vietoje.
1990 m. gruodžio 5 d
Volkhonkoje, netoli vietos, kur stovėjo šventykla, iškilmingai buvo pastatytas granito akmuo su iškaltu užrašu: „Pamatinis akmuo suverenios Dievo Motinos vardu - Kristaus Išganytojo katedros pirmtakė, kuri atgims. šioje šventoje vietoje“. Viešojo judėjimo už šventyklos atstatymą organizatoriai buvo V.A. Soloukhinas, V.P. Mokrousovas, V.N. Krupinas, G.V. Sviridovas, V.G. Rasputinas.
1992 m. liepos 16 d
Prezidentas Rusijos Federacija B.N. Jelcinas pasirašė dekretą „Dėl Maskvos atgimimo fondo sukūrimo“, kuriame Kristaus Išganytojo katedra yra pirmoje vietoje objektų, kurių statyba ir rekonstrukcija teikiama prioritetine tvarka, sąraše.
1994 m. gegužės 31 d
Maskvos vyriausybė, susitarusi su Maskvos patriarchatu, priėmė nutarimą pradėti Kristaus Išganytojo katedros atstatymą.
1994 metų rugsėjo 7 d
Surengtas steigiamasis susirinkimas Kristaus Išganytojo katedros atstatymo visuomeninė priežiūros taryba. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II buvo išrinktas Tarybos pirmininku.
Tame pačiame susirinkime buvo įsteigtas finansinės paramos fondas Kristaus Išganytojo katedrai atstatyti.
1994 metų rugsėjo 30 d
Prasidėjo Maskvos baseino konstrukcijų ardymo darbai. Lapkričio mėnesį pradėtas lieti stilobatinės Šventyklos dalies betoninis pagrindas, baigtas 1994 metų gruodį.
1995 metų sausio 7 d
Per Kristaus Gimimo šventę, Jo Šventenybės Maskvos patriarchas ir visos Rusijos Aleksijus II dalyvaujant R. F. vyriausybės pirmininkui. V.S. Černomyrdinas ir Maskvos meras Yu.M. Lužkovas atliko iškilmingą maldos pamaldą, padėjus akmenį ir atminimo lentą rekonstruotos Kristaus Išganytojo katedros pamatuose.
1995 metų balandžio 23 d
Velykas įvyko pirmoji dieviškoji tarnyba – iškilmingos Velykų vakarienės ties „nuliniu“ ženklu – statomos šventyklos grindų lygyje.
1995 metų rugpjūčio 19 d
Viešpaties Atsimainymo šventę Kristaus Išganytojo katedros Atsimainymo bažnyčioje vyko iškilmingos pamaldos su tradiciniu vaisių pašventinimu.
1996 m. sausio 7 d
Įvyko pirmųjų dviejų atminimo lentų su aukotojų pavardėmis atidarymas ir paskutinių trijų plytų įmūrimas į pagrindinio įėjimo sieną. Jo Šventenybės patriarchas Aleksijus II, Rusijos Federacijos prezidentas B.N. Jelcinas ir Maskvos meras Yu.M. Lužkovas.
1996 m. balandžio 14 d
Velykas Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II, dalyvaujant Rusijos prezidentui, federalinės ir Maskvos vyriausybių vadovams, atliko pirmąją dieviškąją pamaldą po Šventyklos arkomis – Velykų Vėlines.
1996 m. rugpjūčio 19 d
Atsimainymo bažnyčios pagrindinį altorių pašventino Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II, po to jis buvo naudojamas sekmadieniais ir atostogos Pradėta rengti reguliarias pamaldas.
1997 metų rugsėjo 7 d
Maskvos 850-ųjų metinių minėjimo dieną Kristaus Išganytojo katedra tapo jubiliejaus iškilmių centru. Po iškilmingos maldos pamaldos Šventyklos aikštėje Jo Šventenybė Patriarchas Aleksijus II pašventino Kristaus Išganytojo katedros sienas. Nuo to laiko prasidėjo Kristaus Išganytojo katedros meninės puošybos rekonstrukcija: skulptūrinių šventųjų atvaizdų įrengimas fasaduose ir Šventyklos paveikslų rekonstrukcija.
1999 m. gruodžio mėn
Šventyklos paveikslai yra visiškai baigti.
1999 m. gruodžio 31 d.
Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II atliko nedidelį Kristaus Išganytojo katedros pašventinimą.
2000 m. rugpjūčio 19 d.
Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II atliko Didįjį Kristaus Išganytojo katedros pašventinimą.
Pastato išmontavimo darbai tęsėsi kelis mėnesius (aukūra buvo apiplėšta, auksavimas išplautas), o 1931 m. gruodžio 5 d. šventykla barbariškai susprogdinta kartu su bareljefais ir freskomis. Po pirmojo sprogimo sienos tvirtai stovėjo, reikėjo pakloti antrą, galingesnį užtaisą. Liudininkų prisiminimais, galingas sprogimas buvo juntamas daugelio kilometrų atstumu. Po sprogimo šventyklos nuolaužas išardyti prireikė dar pusantrų metų. Kropotkinskaya ir Okhotny Ryad metro stotys buvo išklotos marmuru iš Šventyklos, o Novokuznetskaya stotyje buvo papuošti suolai. Kai kurios plokštės su 1812 m. Tėvynės karo didvyrių vardais buvo ištrupintos ir išbarstytos Maskvos parkų takais, o kai kuriomis papuošti miesto pastatai...
Sovietų rūmų projektas
Šventyklos vietoje pagal patvirtintą architekto B. Iofano projektą (bendraautoriai A. Shchuko ir G. Gelfreich) jie planavo pastatyti kolosalinius sovietų rūmus su 75 metrų Lenino statula. viršuje, palaidotas debesyse (didžiausias pasaulyje paminklas revoliucijos vadui). Šis „Komunizmo Babelio bokštas“ buvo suplanuotas kaip nauja kultinė šventykla-paminklas SSRS, Kominterno ir asmeniškai Lenino susikūrimo garbei. Bet Viešpats neleido: karas trukdė.
Iki 1939 m. buvo baigti dėti rūmų pusės, nukreiptos į Volkhonką, pamatai. Tačiau 1941 metų rudenį iš metalinių konstrukcijų, paruoštų montuoti Maskvos gynybai, buvo pagaminti prieštankiniai ežiai, 1942 metais likusios Sovietų rūmų konstrukcijos panaudotos geležinkelio tiltams tiesti.
Po karo Sovietų rūmuose dar egzistavo statybos skyrius, architektas Iofanas toliau tobulino savo bokšto projektą. Ir tik 1960 m. buvo nuspręsta nutraukti tolesnį Sovietų rūmų projektavimą. Daug metų po sprogimo didingos šventyklos-paminklo vietoje žiovojo siaubinga skylė, kur 1958 m., per bedievišką Chruščiovo „atšilimą“, buvo pastatytas „Maskvos“ baseinas, taip pat „didžiausias“.
1931 metų gruodžio 5 dieną Maskvos centre kelis kartus griaudėjo baisus perkūnija. „Lygiai 12 valandą popiet pasigirdo pirmasis sprogimas: vienas iš pilonų, ant kurio buvo paremtas didelis pastato kupolas, sugriuvo. Po pusvalandžio kitas sprogimas nugriovė antrąjį piloną, o dar po ketvirčio valandos – likusį. Vėlesni sprogimai nugriovė vidines sienas ir dalį išorinių“, – 1931 metų gruodžio 6 dieną rašė laikraštis „Vakarinė Maskva“. Šiandien, praėjus 80 metų po pagrindinės Rusijos bažnyčios šventyklos sunaikinimo, kviečiame prisiminti šį tragišką įvykį, taip pat ir pačios Kristaus Išganytojo katedros istoriją.
Sprogimas. Atsiminimai
„Prieš sprogimus buvo atlikta daug parengiamųjų darbų. Visų pirma aplink pastatą buvo įrengti seismografiniai įrenginiai, kurie pastebėjo menkiausius grunto virpesius: buvo įrengti specialūs „baldakiai“, apsaugantys nuo galimo skeveldrų išsibarstymo. Dėl to ne viena avarija“, – pranešė „Vakaro Maskva“, kurioje pagrindinės Rusijos bažnyčios šventyklos sunaikinimas buvo išskirtinis mokslo ar inžinerijos pasiekimas.
Prieš sprogimą išties buvo atliktas rimtas darbas. Viena vertus, tai ideologinė: valdžia iškėlė uždavinį įrodyti, kad naujajai valstybei Kristaus Išganytojo katedra nereikalinga, o architektūros akademikai viešai prisiekė, kad ji neturi meninės vertės ir nėra meno kūrinys. Kita vertus, tai techninė: iš pradžių Kristaus Išganytojo katedrą buvo bandoma išardyti „rankiniu būdu“. Taip savo atsiminimuose rašo operatorius Vladislavas Mikoša, filmavęs šventyklos sunaikinimą:
„Viskas buvo taip baisiai, kad atsistojau prieš kamerą nustebęs ir negalėjau patikėti savo akimis. Galiausiai susitvarkiau ir pradėjau filmuoti.
Pro plačiai atvertas bronzines duris jie negalėjo jų išnešti, jie tempė nuostabias marmurines skulptūras su kilpomis ant kaklo. Jie buvo tiesiog numesti nuo aukštų laiptelių ant žemės, į purvą. Angelams buvo nulaužtos rankos, galvos ir sparnai. Marmuriniai aukšti reljefai buvo įtrūkę, porfyro kolonos sutrupintos. Galingų traktorių pagalba plieniniais trosais iš mažų kupolų buvo nuplėšti auksiniai kryžiai. Iš Belgijos ir Italijos atgabentą neįkainojamą marmurinę sienų apkalą niokojo plaktukai. Unikalūs paveikslai ant katedros sienų buvo sunaikinti.
Diena iš dienos, kaip skruzdėlės, aplink nelaimingą katedrą knibždėte knibždėte knibžda sukarintos pajėgos. Per statybų tvorą žmonės buvo įleidžiami tik su specialiu leidimu. Prieš gaudami leidimą, mano padėjėjas Markas Khataevich ir aš užpildėme ilgą formą, kurioje buvo išvardyti visi gyvi ir seniai mirę giminaičiai.
Gražus parkas priešais šventyklą akimirksniu pavirto chaotiška statybų aikštele – iškirstomis ir išvertomis tūkstantmečio liepomis, traktorių vikšrų sukapotomis rečiausios veislės persiškomis alyvomis, o į purvą trypiamos rožės.
Laikas bėgo, kupolai nulupo auksu, dingo vaizdingi paveikslai ant sienų, o į tuščius didžiulių langų tarpus veržėsi šaltas vėjas su sniegu. Darbo batalionai budenovkuose pradėjo kapstytis į trijų metrų sienas. Tačiau sienos atkakliai pasipriešino. Džemperiai sulūžo. Nei laužtuvai, nei sunkūs kūjai, nei didžiuliai plieniniai kaltai negalėjo įveikti akmens pasipriešinimo. Šventykla buvo sumūryta iš didžiulių smiltainio plokščių, kurios klojant buvo užpiltos išlydytu švinu, o ne cementu. Beveik visą lapkritį kariniai batalionai įnirtingai dirbo ir nieko negalėjo padaryti su sienomis. Jie nepasidavė. Tada atėjo įsakymas. Puikus inžinierius man labai pasitikėdamas pasakė:
Stalinas pasipiktino mūsų bejėgiškumu ir įsakė susprogdinti katedrą. Net neatsižvelgiau į tai, kad jis buvo Maskvos gyvenamojo rajono centre...
Tik didžiulio sprogimo jėga ir ne vienas 1931 metų gruodžio 5 dieną didžiulį, grandiozinį rusų meno kūrinį pavertė griuvėsių ir nuolaužų krūva“.
22.jpg)
Kristaus Išganytojo katedra – padėka Dievui ir kritusiems 1812 m
Šiandien turbūt ne taip lengva įsivaizduoti, kodėl Kristaus Išganytojo katedra buvo tokia svarbi bažnytinei Maskvai, Rusijos bažnyčiai ir apskritai visiems, kurie gerbė savo protėvių atminimą, žinojo Rusijos istoriją, kodėl šventykla buvo taip mylima ir dėl kokios priežasties jis buvo toks neapykantas Sovietų valdžia. Prisiminkime jo istoriją.
1812 m. gruodžio 25 d. imperatorius Aleksandras I pasirašė aukščiausią manifestą dėl šventyklos statybos Kristaus Išganytojo vardu Rusijos kariuomenės pergalės 1812 m. Tėvynės kare garbei.
0_65d39_ccf26d0b_XL.jpg)
Maskva buvo griuvėsiuose. Reikėjo statyti būtiniausius pastatus – namus, ligonines, mokyklas, pagerinti kasdienybę, pradėti gyvenimą iš naujo. Ir šiame sudegintame ir sunaikintame mieste jie pradėjo statyti didžiulę šventyklą. Buvo aptarti pastato projektai, pinigus statyboms skyrė ne tik valdžia, bet aukojo visi norintys savo, kad ir mažiausią, indėlį į bendrą reikalą.
Kristaus Išganytojo katedra turėjo išreikšti visą išgyvenusiųjų dėkingumą tiems, kurie žuvo gindami Tėvynę nuo Napoleono armijos. O svarbiausia – padėka Dievui, kad išklausė maldas ir neleido Rusijos imperijai paklusti Napoleonui.
XIX amžiuje statyti šventyklą karinės pergalės garbei buvo gana neįprastas sprendimas. Panašios šventyklos – jos dar buvo vadinamos votų šventyklomis, nes buvo statomos pagal įžadą Dievui – buvo statomos gerokai anksčiau. XVIII amžiuje, po Petro I reformų ir aktyvus kreipimasisį Vakarus Rusijoje daug įsimintinos datos o renginiai buvo švenčiami kaip Europoje. Pavyzdžiui, karinių pergalių garbei buvo įrengtos triumfo arkos ar kolonos. Kitaip tariant, paminklai yra pasaulietiniai.
1812 m. karas buvo labai svarbus. Jausmas, su kuriuo Rusijos žmonės ėjo ginti Tėvynės, patriotinis pakilimas visuomenėje, negalėjo būti pažymėtas pasaulietiniu paminklu. Ir buvo nuspręsta pastatyti šventyklą.
Dabartinė Kristaus Išganytojo katedra, beveik tiksliai atkartojanti ankstesnę, yra labai didelis pastatas net šiuolaikiniam didmiesčiui. Kaip jis pasirodė XIX amžiuje gyvenusiems Maskvoje ar tuo metu atvykusiems į mūsų miestą? Katedros pastatas atrodė tiesiog kolosalus!
Nuo pirmojo akmens padėjimo iki didžiojo dabartinės Kristaus Išganytojo katedros pašventinimo praėjo 5 metai, nuo 1995 iki 2000 m. Pirmoji Kristaus Išganytojo katedra buvo pastatyta beveik 9 kartus ilgiau – 44 metus: pirmasis akmuo buvo padėtas 1839 metų rudenį, o pašventintas 1883 metų gegužę.
Šventyklą nutapė Rusijos dailės akademijos menininkai - Surikovas, Baronas Neffas, Koshelev, Semiradsky, Kramskoy, Vereshchagin ir kiti. Be simbolinės ir memorialinės reikšmės, Kristaus Išganytojo katedra buvo puikus Rusijos meninės kultūros paminklas, tikras meno kūrinys.
23574440_Golova_Hrista.jpg)
Įžengę į Maskvą jos svečiai ar namo grįžę maskviečiai iš tolo matė, kaip saulėje spindėjo auksinis šventyklos kupolas.
SATAROVMA-3.jpg)
Kristaus Išganytojo katedra buvo ne tik gražus pastatas, bet ir tikras, gyvas bažnyčios, kultūros ir viešasis gyvenimas. Pačioje XX amžiaus pradžioje šventyklos choras buvo vienas geriausių Maskvoje, po šventyklos arkomis skambėjo Chaliapino ir Rozovo balsai, tarp regentų buvo kompozitoriai Archangelskis ir Česnokovas, kurių kūriniai iki šiol skamba bažnyčiose ir Šv. koncertai šiandien. Šventykloje veikė gausi biblioteka, kurioje buvo saugoma daug vertingų leidinių, nuolat vyko ekskursijos, nuo XX amžiaus pradžios vyko bendrojo lavinimo kursai darbininkams. Ne liturginiais laikais darbininkams buvo rengiamos specialios ekskursijos.
Šventykloje nuolat buvo renkamos aukos, kurios buvo skirtos materialinei pagalbai neturtingiems pasauliečiams ir bažnyčioms, pabėgėliams ir sužeistiesiems. 1917 m. Kristaus Išganytojo katedroje buvo atidaryta Vietinė taryba, kurioje po 200 metų pertraukos buvo išrinktas patriarchas - Jo Šventenybė Patriarchas Tikhonas, dabar paskelbtas šventuoju.
TRON_Patr_Tihon.jpg)
Šventyklos fragmentai šiuolaikinėje Maskvoje
Šiandien eidami per Maskvos centrą ar įėję į dabartinę Kristaus Išganytojo katedrą, galime įsivaizduoti, kaip atrodė ankstesnė šventykla, nes dabartinė savo dydžiu, paveikslais, savaip išvaizda- beveik tiksli sunaikinto kopija.
Bet kartais noriu sužinoti, ar iš pirmosios Kristaus Išganytojo katedros Maskvoje ir ypač šiuolaikinėje katedroje liko kas nors?
Galima sakyti, kad iš dalies šventykla tiesiogine prasme išnyko Maskvoje: Kropotkinskaya ir Okhotny Ryad metro stotys buvo išklotos šventyklos marmuru, o Novokuznetskajoje buvo įrengti suolai. Kai kurios plokštės su 1812 m. Tėvynės karo didvyrių vardais buvo susmulkintos ir apibarstytos marmuro drožlėmis ant takų Maskvos parkuose, o likusios plokštės buvo panaudotos miesto pastatams puošti. Panašu, kad tai buvo padaryta siekiant tiesiogine prasme ištrinti net patį atminimą apie kažkada Maskvą puošusią šventyklą ir padaryti ją visiškai neįmanomą.
Kristaus Išganytojo katedros frizo fragmentai buvo perkelti į Donskojaus vienuolyną.
Vis dar neaišku, kas atsitiko su šventyklos varpais.
Kristaus Išganytojo katedros varpų ansamblis buvo vienas didžiausių ir sunkiausių varpų komplektų, nulietų XIX amžiaus antroje pusėje. Pagal svorį, skaičių ir varpų dydį jį būtų galima palyginti tik su Sankt Peterburgo Šv. Izaoko katedros varpų komplektu.
Didelio varpo svoris siekė 27 tonas. Varpų atranka arba skambėjimas buvo išlietas Maskvoje Nikolajaus Dmitrijevičiaus Finlyandskio gamykloje, kurios gamyklos dirbtuvės buvo Sukharevkoje. Varpų liejimą ir vėlesnį kalimą prižiūrėjo vadovaujantis gamyklos meistras Ksenophon Verevkin. Unikalus didelis (722 svarus) šio meistro varpas neseniai iš Amerikos grįžo namo į Maskvos Danilovskio vienuolyno varpinę. Tas pats meistras išliejo didelį 300 svarų sveriantį Evangelijos varpą Alyvų varpinės bokštui Jeruzalėje.
Bogdanov-Finland varpų gamykla buvo geriausia gamykla Rusijos imperija. Būtent Bogdanovo-Finlandskio įmonėje, dar gerokai prieš Kristaus Išganytojo katedros varpus, buvo išlietas ir pagamintas Didysis Ėmimo į dangų varpas, kuris yra sunkiausias varpas Maskvoje prie Ivano Didžiojo varpinėje m. Kremlius.
Visi vienu pasirinkimu sukurti Kristaus Išganytojo katedros varpai buvo tikras meno kūrinys. Jų apdailos dizainas buvo sukurtas glaudžiai bendradarbiaujant šventyklą kūrusiems architektams ir varpų liejikams.
Tačiau yra informacijos, labiau susijusios su gandų sritimi, kad Didysis teatras varžėsi dėl Kristaus Išganytojo katedros varpų atrankos. Tačiau vienoje iš senų fotografijų matome iš šventyklos išmestą didelį varpą. Taigi, ko gero, varpai nepasiekė Didžiojo teatro.
Vienas iš didžiųjų varpų, sveriančių 850 kg, ilgą laiką buvo senajame Maskvos dailės teatro pastate, iš kurio 1988 ar 1989 metais teatro meno vadovas Olegas Nikolajevičius Efremovas perkėlė jį į Trejybės-Sergijaus lavrą. Šiuo varpu skambinama per iškilmingus skambučius vienuolyne. Jis pakabintas rytinėje arkoje ant trečios Lavros varpinės bokšto pakopos.
Prieš trejus ar ketverius metus į Kristaus Išganytojo katedrą buvo atvežtas mažas trijų kilogramų varpas, kuris buvo išsaugotas Čerkizovo Pranašo Elijo bažnyčios varpinėje. Jie nupirko bažnyčiai modernų naują varpų komplektą ir, pakeitę senuosius, perskaitė užrašus, suprato, kad šis varpas yra iš sugriautos Maskvos katedros. Galima daryti prielaidą, kad išmontuojant šventyklą kai kurie nelabai sunkūs varpai buvo tiesiog rankomis išnešti iš šventyklos. Kol kas nežinoma, ar yra ir kitų varpų iš buvusios Kristaus Išganytojo katedros.
Iljinskajos bažnyčioje saugomas varpas dabar laikinai yra Kristaus Išganytojo katedroje varpininkų kabinete. Jis nepažeistas ir skamba. Buvo net mintis jį pakabinti ant varpinės, tačiau jo skambesys prastesnis, lyginant su naujaisiais varpais. Galbūt jis buvo sugadintas, kai jie buvo išvežti iš ankstesnės šventyklos arba per ne itin tikslią skambėjimą pranašo Elijo šventykloje.
Vasilijaus Vereščiagino paveikslai buvo laikomi Sankt Peterburge Kazanės katedros rūsiuose, suvynioti ant šachtų. Šeši paveikslai – „Taurės malda“, „Kryžiaus nešimas“, „Nukryžiavimas“, „Nusileidimas nuo kryžiaus“, „Kapas“, „Štai žmogus“ – buvo netvarkingi, bet buvo restauruoti. Dabar jie yra Kristaus Išganytojo katedros altoriuje. Išliko ir dailininko Semiradskio sieninės tapybos „Paskutinė vakarienė“ fragmentai. Anksčiau jie puošė šventyklos altorių, o šiandien yra Kristaus Išganytojo katedros muziejuje, todėl visi gali juos pamatyti.
Prieš kelerius metus viena moteris atnešė į atgimusią šventyklą Evgrafo Semenovičiaus Sorokino nutapytą Išganytojo ikoną, kuri kažkada buvo Kristaus Išganytojo katedroje. Dabar jo vietoje įdiegta kopija ir autentiška piktograma pastatytas dešinėje nuo altoriaus žemutinėje Atsimainymo bažnyčioje. Ir šiandien daugelis ateina melstis priešais šį paveikslą.
Architektas B. Iofanas rašė: „Buvo 1928 m. Kristaus Išganytojo katedra vis dar stovėjo viduryje didžiulės aikštės prie Maskvos upės. Didelis ir sunkus, putojantis paauksuota galva, panašus į Velykų pyragą ir samovarą, darė spaudimą jį supantiems namams ir žmonių sąmonei savo oficialia, sausa, sielos neturinčia architektūra, atspindinčia vidutinišką santvarką. Rusijos autokratijos „aukštų“ statybininkų, sukūrusių šią dvarininkų kaimo prekybininkų šventyklą, proletarų revoliucija drąsiai kelia ranką virš šios sunkios. architektūrinė struktūra, tarsi simbolizuojanti senosios Maskvos džentelmenų galią ir skonį“.
1931 m. liepos 13 d. įvyko visos Rusijos SSRS centrinio vykdomojo komiteto posėdis, kuriame buvo priimtas sprendimas: „Statybos vieta pasirinkti Kristaus katedros teritoriją kalnuose. Sovietų rūmų. Maskva su pačios šventyklos nugriovimu ir būtinu teritorijos išplėtimu.“ Likus šešiems mėnesiams iki Kristaus Išganytojo katedros sprogimo. OGPU ataskaita: Antisovietinės kalbos ir agitacija sustiprėjo dėl sprendimo nugriauti šventyklą. Buvo pažymėti šie pokalbiai: „Jėga buvo iššvaistyta, o dabar vyriausybė nori sugriauti šventyklą ir dalimis parduoti Amerikai už didelius pinigus.“ Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto pirmininko sekretoriatas: „ Finansų liaudies komisariato ir OGPU Ekonomikos departamento susitarimu visi paauksuoti daiktai perduodami pastarajam uždarų maldos pastatų apdirbimui.Aukso buvimu turtingiausi yra bažnyčių kupolai, ypač Kristaus Išganytojo katedros kupolus.Manome, kad šiuo metu ant kupolų palikti 20 svarų aukso, apie pusę milijono valiuta, SSRS yra nereikalinga prabanga. Prašome skubiai spręsti Šventyklos klausimą ir kupolus, kad OGPU anksti pavasarį galėtų pradėti šalinti kupolus.“ Iš operatoriaus Vladislavo Mikošos atsiminimų: „Man paskambino mūsų režisierius Viktoras Iosilevičius, žinių laidos režisierius ir nuleidęs balsą pasakė: „Mes instruktuojame. nufilmuoti kaip sugriauti Šventyklą.Ir vykdysi sekimą nuo pat pradžių iki pat pabaigos.Ir aš tiesiog negalėjau suprasti kam to reikia? Ir kai aš uždaviau Iosilevičiui klausimą: - Kodėl? Ar Izaokas taip pat bus sunaikintas? Ar visos šventyklos bus sunaikintos? Išgirdau atsakymą: „Neklausk tokių klausimų“. Daryk ką liepia ir mažiau kalbi!Tada man beliko tik filmuoti baisus sapnas; norite pabusti nuo to, bet negalite. Unikalus vaizdinis rankraštis ant Katedros sienų žuvo. Pro plačiai atvertas duris su kilpomis ant kaklo buvo ištempti nuostabūs marmuro kūriniai. Jie buvo numesti iš aukščio į Žemę – į purvą! Angelai, kurie trumpam sklandė virš miesto, nuskriejo rankomis, galvomis ir sparnais...
Viena paskutinių šventyklos nuotraukų prieš griovimą.
Išardyti Kristaus Išganytojo katedros rytiniai laiptai
Pirmas dalykas, kurį padarėme, buvo pašalinti auksą.
Šventyklos išmontavimo dalyviai
Kristaus Išganytojo katedros išmontavimo komisija
Varpelių nuėmimas
Apolonas Ivanovas: „Kartą, eidamas krantine prie Kristaus katedros, ant pagrindinio kupolo pastebėjau keletą alpinistų. Jie nupjovė ir nuėmė nuo kupolo paauksuotus vario stogo lakštus ir per liuką įleido į kupolą. Po dviejų savaičių , ant kupolų su petnešomis išliko tik metaliniai ažūrinio grebėsto šonkauliai, formuojantys skliautų pusrutulius ir primenantys herojiškus šalmus.Tą pačią dieną pavyko pamatyti vaizdą, kuris paliko neišdildomą pėdsaką atmintyje. sunkvežimis stovi Vsekhsvyatsky pasaže. Viename gale stora virvė buvo pritvirtinta prie pagrindinio kupolo kryžiaus, o kitame prie automobilio Vairuotojas atbuline eiga privažiavo prie šventyklos, o paskui visu greičiu puolė į priekį. Automobilis traukė virvę kaip virvelė, drebėjo keldama galinę kėbulo dalį aukštyn, galiniai ratai, palikę žemę, suko dideliu greičiu. Apstulbęs vairuotojas iš pradžių buvo sutrikęs, tada išjungė variklį ir pradėjo tikrinti automobilį bei troso tvirtinimas.Šį barbariškumą pastebėję praeiviai kirto, verkė, šnabždėjo keiksmus, o kryžius ramiai stovėjo savo vietoje, nesužeistas, nepaisant to, kad keletą dienų jį nupjovė alpinistai. Ketvirtadalis po valandos.naikintojai pakartojo savo operaciją. Tačiau šį kartą jiems nepasisekė. Po kurio laiko jie privažiavo kitą automobilį, automobilius vieną po kito sustatė ant tos pačios ašies, sujungdami. Jie vėl pakartojo trūkčiojimą. Šį kartą kryžius sulinko, bet nenulūžo. Apstulbę vairuotojai po nepadoraus kivirčo ir ilgos dūmų pertraukos nusprendė apkrauti automobilius akmenimis, plytomis ir viską pakartoti iš naujo. Šį kartą kryžius nulūžo. Gelbėdamas ir žvangėdamas, sukeldamas kibirkščių lietus, jis nukrito ant žemės. Auksinis stebuklas, papuošęs Maskvos dangų, dabar gulėjo šiukšlių krūvoje, kaip nepageidaujama šiukšlė“.
Kristaus Išganytojo katedros kupolų išardymas
Didelis palengvėjimas“ Gerbiamasis Sergijus palaimina didįjį kunigaikštį Dmitrijų Donskojų už mūšį su totoriais ir dovanoja jam vienuolius Presvetą ir Osliabiją.
Išsami informacija apie Kristaus Išganytojo katedros projektą ją griaunant
Ta pati vieta po kelių dienų:
Kristaus Išganytojo katedros išmontavimas
Marmuras paliktas perdirbti
Kristaus Išganytojo katedros altoriaus išardymas
Paveikslo „Magių garbinimas“ analizė
Kristaus Išganytojo katedros marmurinių sienų ardymas
Po išmontavimo, priešingai gerai žinomai legendai apie lentų perdirbimą į skaldą, didelės marmurinės plokštės buvo panaudotos daugelio tuomet Maskvoje statomų didelių administracinių pastatų vidaus apdailai. Balto marmuro skalda buvo padaryta iš nedidelės šventyklos išorinės puošybos dalies.
Skubėti pastato išmontavimo darbai tęsėsi kelis mėnesius, tačiau jo iki žemės išardyti nepavyko, o tada nuspręsta jį susprogdinti. 1931 metų gruodžio 5 dieną buvo įvykdyti du sprogimai – po pirmojo sprogimo šventykla stovėjo.
Sprogmenų sodinimas
„Kristaus Išganytojo katedros sprogdinimas buvo numatytas 1931 m. gruodžio pirmąsias dešimt dienų. Iš šalia šventyklos esančio kvartalo buvo laikinai iškeldinti gyventojai. Netoli šventyklos, vieno iš namų kieme, buvo pastatytas 2010 m. gilioje tranšėjoje sumontuotas seismografas, skirtas nustatyti sprogimo jėgą ir galimas žemės virpesius.
Remiantis sukrėstų liudininkų prisiminimais, galingi sprogimai supurtė ne tik šalia esančius pastatus, bet buvo juntami už kelių kvartalų.
Nuo Borovitskio kalno Kaganovičius pro žiūronus stebėjo šventyklos sprogimą. Iš jo lūpų išsprūdo paniekinanti išraiška: „Patraukime Motinos Rusės kraštą!
Kristaus Išganytojo katedros griuvėsiai
Kropotkinskaya ir Okhotny Ryad metro stotys buvo išklotos marmuru iš Šventyklos, o Novokuznetskaya stotyje buvo papuošti suolai.
Beveik pusantrų metų prireikė vien tik po sprogimo likusių šventyklos griuvėsių išmontavimo.
Ilja Ilfas paėmė 1931 m. gruodį pro savo buto Soimonovsky Proezd name Nr. 5 langą.
1931-12-05. – Bolševikai susprogdino Kristaus Išganytojo katedrą Maskvoje
Kodėl jie susprogdino ir kodėl atkūrė Kristaus Išganytojo katedrą?
Pastato išmontavimo darbai tęsėsi kelis mėnesius (aukūra buvo apiplėšta, auksavimas išplautas), o 1931 m. gruodžio 5 d. šventykla barbariškai susprogdinta kartu su bareljefais ir freskomis. Po pirmojo sprogimo sienos tvirtai stovėjo, reikėjo pakloti antrą, galingesnį užtaisą. Liudininkų prisiminimais, galingas sprogimas buvo juntamas daugelio kilometrų atstumu. Po sprogimo šventyklos nuolaužas išardyti prireikė dar pusantrų metų. Kropotkinskaya ir Okhotny Ryad metro stotys buvo išklotos marmuru iš Šventyklos, o Novokuznetskaya stotyje buvo papuošti suolai. Kai kurios plokštės su 1812 m. Tėvynės karo didvyrių vardais buvo ištrupintos ir išbarstytos Maskvos parkų takais, o kai kuriomis papuošti miesto pastatai...
Šventyklos vietoje pagal patvirtintą architekto B. Iofano projektą (bendraautoriai A. Shchuko ir G. Gelfreich) jie planavo pastatyti kolosalinius sovietų rūmus su 75 metrų Lenino statula. viršuje, palaidotas debesyse (didžiausias pasaulyje paminklas revoliucijos vadui). Šis „Komunizmo Babelio bokštas“ buvo suplanuotas kaip nauja kultinė šventykla-paminklas SSRS, Kominterno ir asmeniškai Lenino susikūrimo garbei. Bet Viešpats neleido: ji trukdė.
Iki 1939 m. buvo baigti dėti rūmų pusės, nukreiptos į Volkhonką, pamatai. Tačiau 1941 metų rudenį iš metalinių konstrukcijų, paruoštų montuoti Maskvos gynybai, buvo pagaminti prieštankiniai ežiai, 1942 metais likusios Sovietų rūmų konstrukcijos panaudotos geležinkelio tiltams tiesti.
Po karo Sovietų rūmuose dar egzistavo statybos skyrius, architektas Iofanas toliau tobulino savo bokšto projektą. Ir tik 1960 m. buvo nuspręsta nutraukti tolesnį Sovietų rūmų projektavimą. Daug metų po sprogimo didingos šventyklos-paminklo vietoje, kur 1958 m., per bedievišką Chruščiovo „atšilimą“, buvo pastatytas „Maskvos“ baseinas – taip pat „didžiausias“.
Devintojo dešimtmečio pabaigoje kilo socialinis tikinčiųjų judėjimas, skirtas Kristaus Išganytojo katedrai atstatyti. Šioje vietoje buvo reguliariai skaitomos maldos. Idėją savireklamos tikslais perėmė Maskvos valdžia ir pavertė verslo projektu, kuriame buvo „aukotos“ iš oligarchų, tokių kaip Berezovskis, Smolenskis, Gusinskis. 1999 metais buvo baigti lieti betoninė šventyklos kopija, gausiai papuošta žydų simboliais, brangiu marmuru ir Z. Tsereteli skulptūromis, pagamintomis iš dirbtinės medžiagos – tiesą sakant, iš žmonių pavogtus pinigus. Dvasinei atmosferai naujojoje bažnyčioje reikšminga tai, kad didžiųjų švenčių dienomis XXI amžiuje nėra Komunijos sakramento: taurė išimama iš altoriaus ir iškart paimama „saugumo sumetimais“ (!).
Žemiau išvardinkime pagrindinius asmenis, atsakingus už šventyklos atstatymą – būtent iš jų stačiatikiai gali bandyti gauti atsakymą į ilgai juos kankinusį klausimą: iš kur atkurta stačiatikių šventykla iš tokios gausybės žydų simboliai – nuo grindų mozaikos centrinėje salės dalyje ir šviestuvų iki kupolinių kryžių? Kodėl ant altoriaus kryžiaus pavaizduota ir Dovydo žvaigždė – dabartinis sionistinės (žydų) Izraelio valstybės simbolis?..
Dekretą dėl Kristaus Išganytojo katedros atkūrimo pradžios Maskvos vyriausybė, susitarusi su Maskvos patriarchatu, priėmė 1994 m. gegužės 31 d., o rugsėjo 7 d. Naujieji metai!) Įvyko steigiamasis Visuomeninės šventyklos atstatymo tarybos posėdis. Tarybai vadovavo Aleksijus II ir Maskvos meras Ju.M.Lužkovas. Viso darbo komplekso valdymas buvo patikėtas jo pirmajam pavaduotojui - Rusijos žydų kongreso vadovybės nariui V.I. Resina. 1995 m. sausio 7 d. visi minėti asmenys kartu atliko iškilmingą rekonstruotos šventyklos paklojimą.
Projekto dokumentacijos kūrimo darbams vadovavo Mosproekt-2 departamento direktorius, Kristaus Išganytojo katedros komplekso projekto vyriausiasis architektas, Moskomarkhitektura pirmininko pavaduotojas, akademikas ir Rusijos prezidiumo narys. Menų akademija, nusipelnęs Rusijos Federacijos architektas, Tarptautinės architektūros akademijos narys korespondentas M.M. Posokhinas - ištikimas ir garsus Lazaro Kaganovičiaus įpėdinis „atstatant Maskvą“.
Šventyklos statybos darbai buvo atlikti vadovaujant nusipelniusiam Rusijos Federacijos statybininkui, Rusijos Federacijos valstybinės premijos laureatui. generalinis direktorius UAB „Mospromstroy“ V.V. Šerkšnas.
„Kristaus Išganytojo katedros rekonstrukcijos darbai buvo vykdomi nuolat bendraujant su Rusijos stačiatikių bažnyčios atstovais, kuriuos šiam darbui paskyrė Jo Šventenybė Patriarchas... Kristaus Išganytojo katedros kaip nacionalinės šventovės nacionalinė reikšmė nulėmė kiekvieno jos puošybos elemento atkūrimo tvarką konkurso būdu... [Daugiausia užsakymų gavo Z. Tsereteli .] Rusijos dailės akademijos prezidiumas tiesioginį operatyvinį paveikslų rekonstrukcijos valdymą patikėjo viceprezidentui. E.I. Zverkovas, įdėjęs daug darbo siekdamas vaizdingos šventyklos puošybos semantinio ir meninio vientisumo...“
Meninės dekoracijos atkūrimo darbus atliko Rusijos dailės akademija, vadovaujama jos prezidento akademiko Z.K. Tsereteli. Komplekso meninės puošybos specialistų koordinacinės grupės vadovas buvo kunigas Leonidas Kalininas. Jis taip pat buvo Meninės puošybos komisijos narys.
Diskusija: 14 komentarų
Maskva. Gruodžio 5 d. Mirusio Maskvos patriarcho ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II laidotuvės greičiausiai vyks Maskvos Kristaus Išganytojo katedroje, „Interfax“ sakė šaltiniai Rusijos stačiatikių bažnyčioje.
Garbingas vyriausiojo Rusijos rabino Berelio Lazaro brolis nuėjo į Dievo teismą. Didelė netektis mano broliui.
Visur, kur žydai kiša nosį, jie daro piktadarybę. Dėl to ortodoksai gavo Nr stačiatikių bažnyčia, bet žydų-stačiatikių sinagoga. Ir tuo nereikėtų stebėtis, jei prisiminsime Aleksijaus II žodžius, kuriuos jis pasakė susitikime su rabinais.
Kad ir kaip stengtųsi nedorybė tikras tikėjimas nežudyk.Ir apdovanok juos už poelgius... Bet kokiu atveju gėris nugalės blogį, kurį jie nešioja daugiau nei 2000 metų
O blogiausia, kad Kirilas JAU buvo pasirinktas „laikinu“, o jūs ir aš prisimename, ką tai reiškia...
Iš tiesų, jūs negalite to vadinti tiesiog atsitiktinumu, tai nesusipratimas, mažai tikėtina - mano nuomonė yra sąmoninga. Pasirodo, mes lenkiamės ne tam dievui... Ir apskritai šie žydų simboliai krikščionių šventykloje, mano nuomone, yra pasityčiojimas iš visų krikščionių! Atrodo, kad tai sako: „Kas yra namo viršininkas?“ Padaryk išvadas, Viešpatie!
VISKAS LABAI PAPRASTA.
JUDAIZMAS, KRIKŠČIONYBĖ IR ISLAMAS YRA TRYS VIENOS KNYGOS – TOROS – RELIGIJAS.
KRIKŠČIAI TAI SUPRASTA IR EITI Į PAGONYBĘ.
MUSLIUS GREITAI TAI SUPRAS.
Tada jie jį susprogdino, o dabar pastatė jų pasekėjai.
Žydai yra kataklizmų kūrėjai ir jiems reikia, kad rusai nuolat išprotėtų, suktų galvas į visas puses ir nieko nesuprastų!
Po antisovietinio perversmo EBN ir Medvedoputa
Tautybės rodiklis buvo pašalintas iš Rusijos dokumentų srauto. Taigi Medvedevai, Chubais ir kiti Abramovičiai formaliai paliko savo tėvus. Grynai žydiškas gestas.
KODĖL YRA BAIŠKAS?
KRISTAUS Gelbėtojo šventykla?
Normalus žmogus pamatys, kad Kristaus Išganytojo katedra buvo apšmeižta ir išniekinta žydų mafijos, bet patriarchas nemato, šios šventyklos tarnai nemato, kad žydų žvaigždės Šventosios Motinos Rusijos širdies šventykloje, lempa su žydų žvaigžde, ant grindų yra žydų žvaigždė, ant stiklo taip pat yra žydų žvaigždės! Rusijos žmonės, lankydami šventyklą, nemato, kas vyksta didžiojoje šventykloje, šis juodasis puvinys Šventojoje Žemėje sugadino didžiąją širdies šventyklą, kurioje vyksta patriarcho pamaldos, ir jis nėra aklas. , žydai, o ne rusai, turėtų vesti pamaldas su žydų žvaigždėmis tokiose bažnyčiose kunigystė, o ypač ne patriarchas, o po to ar jis apskritai yra patriarchas!
Jis buvo pastatytas už pinigus, kuriuos iš rusų pavogė žydai nauja šventykla Kristus Gelbėtojas, dosniai papuoštas Dovydo žvaigždėmis. Tai reiškia, kad po to, kai žydai kitą kartą parašys Rusijos valstybės istoriją, po 75 metų žydai parašys... „Dar tris tūkstančius metų iki Maskvos Kremliaus pastatymo čia buvo pastatyta ši sinagoga“.
Visas bažnyčias reikia susprogdinti, šlovė bolševikams!
Vietoj bažnyčių reikia statyti sodus, mokyklas, teatrus, pastatus mėgėjų kolektyvams burti. O kapitalistinė valdžia tik apstulbina žmones. Ir toliau tikėkite neįmantriomis nuotraukomis (taip, aš kalbu apie piktogramas).
Nuo 1917 m. Rusijoje veikia antirusiška vyriausybė. Iš čia ir kyla visos bėdos.
Po Spalio revoliucijos ir prasidėjus Bažnyčios persekiojimui, bolševikai šventyklą perdavė Metropolito Antonino „Aukštosios bažnyčios administracijos“ renovacijos jurisdikcijai, o vėliau renovatoriaus „Šventojo Sinodo“ jurisdikcijai – iki bažnyčios uždarymo. Šventyklos rektorius tais metais buvo vienas iš renovacijos lyderių, metropolitas Aleksandras Vvedenskis.
Apie K. Tono projekto architektūrinius nuopelnus galite turėti įvairių nuomonių, tačiau savo istoriją gerbę Rusijos žmonės Kristaus Išganytojo katedroje įžvelgė šlovingų pergalių simbolį. istorinė Rusija ir žuvusių karių atminimas „Už tikėjimą, carą ir tėvynę“. Būtent tokia didingos šventyklos, esančios sostinės centre šalia Kremliaus, reikšmė persekiojo bolševikų vadovybę. Kaip savo autobiografijoje „Mano gyvenimas“ prisipažino Trockis, Rusijos architektūroje, senovės Kremliaus bažnyčiose, net caro patrankoje ir caro varpe jis matė „sunkų Maskvos barbariškumą“. Be Trockio, šį jausmą palaikė daugelis Centrinio komiteto ir vyriausybės narių.
Jau 1918 metų balandį buvo išleistas „Dekretas dėl Respublikos paminklų“: „Paminklai, pastatyti karalių ir jų tarnų garbei ir neturintys istorinės ar meninės reikšmės, turi būti pašalinti iš aikščių ir gatvių ir iš dalies perkelti į sandėlius, dalis utilitarinio pobūdžio panaudojimo...“ Paminklas imperatoriui Aleksandrui III parke prie Kristaus Išganytojo katedros buvo nedelsiant nugriautas.
Ypač šioje istorinių paminklų naikinimo srityje išgarsėjo politinio biuro narys L. M.. Kaganovičius. Jo siūlymu, 1931 m. birželio 2 d. Stalinas davė įsakymą nugriauti Karinės šlovės šventyklą-paminklą su Kristaus vardu, kurio nekenčia bolševikai.
1931 m. liepos 18 d. „Izvestija“ paskelbė nutarimą dėl konkurso šioje vietoje suprojektuoti Sovietų rūmus. Prieš šventyklą-paminklą buvo pradėta visa spaudos kampanija: sovietų akademikai prisiekė, kad ji neturi meninės vertės ir yra „carinės propagandos“ pavyzdys. Tarp nedaugelio šventyklos gynėjų buvo dailininkas Apolinarijus Michailovičius Vasnecovas, V. M. brolis. Vasnecova.
Pastato išmontavimo darbai tęsėsi kelis mėnesius (aukūra buvo apiplėšta, auksavimas išplautas), o 1931 m. gruodžio 5 d. šventykla barbariškai susprogdinta kartu su bareljefais ir freskomis. Po pirmojo sprogimo sienos tvirtai stovėjo, reikėjo pakloti antrą, galingesnį užtaisą. Liudininkų prisiminimais, galingas sprogimas buvo juntamas daugelio kilometrų atstumu. Po sprogimo šventyklos nuolaužas išardyti prireikė dar pusantrų metų. Kropotkinskaya ir Okhotny Ryad metro stotys buvo išklotos marmuru iš Šventyklos, o Novokuznetskaya stotyje buvo papuošti suolai. Kai kurios plokštės su 1812 m. Tėvynės karo didvyrių vardais buvo ištrupintos ir išbarstytos Maskvos parkų takais, o kai kuriomis papuošti miesto pastatai...
Šventyklos vietoje pagal patvirtintą architekto B. Iofano projektą (bendraautoriai A. Shchuko ir G. Gelfreich) jie planavo pastatyti kolosalinius sovietų rūmus su 75 metrų Lenino statula. viršuje, palaidotas debesyse (didžiausias pasaulyje paminklas revoliucijos vadui). Šis „Komunizmo Babelio bokštas“ buvo suplanuotas kaip nauja kultinė šventykla-paminklas SSRS, Kominterno ir asmeniškai Lenino susikūrimo garbei. Bet Viešpats neleido: karas trukdė.
Iki 1939 m. buvo baigti dėti rūmų pusės, nukreiptos į Volkhonką, pamatai. Tačiau 1941 metų rudenį iš metalinių konstrukcijų, paruoštų montuoti Maskvos gynybai, buvo pagaminti prieštankiniai ežiai, 1942 metais likusios Sovietų rūmų konstrukcijos panaudotos geležinkelio tiltams tiesti.
Po karo Sovietų rūmuose dar egzistavo statybos skyrius, architektas Iofanas toliau tobulino savo bokšto projektą. Ir tik 1960 m. buvo nuspręsta nutraukti tolesnį Sovietų rūmų projektavimą. Daug metų po sprogimo didingos šventyklos-paminklo vietoje žiovojo siaubinga skylė, kur 1958 m., per bedievišką Chruščiovo „atšilimą“, buvo pastatytas „Maskvos“ baseinas, taip pat „didžiausias“.
Ją planuota pastatyti Kristaus Išganytojo katedros vietoje. Niekas nepasiteisino
