21.09.2019

Kodėl negalite kirsti savęs iš kairės į dešinę? Kaip teisingai krikštyti ortodoksus: iš dešinės į kairę ar iš kairės į dešinę ir kuria ranka? Kaip teisingai pakrikštyti stačiatikius bažnyčioje pamaldų metu, priešais ikoną, prie įėjimo į šventyklą, bažnyčią, bažnyčioje


Ar įmanoma kairiarankiams eiti į bažnyčią ir padėti kunigui? Ar galima persižegnoti kaire ranka?

Liudmila

Atsako kankinių bažnyčios dvasininkas. Jurgio Nugalėtojo Vidnojėje kunigas Andrejus Šeinas: Miela Liudmila, visi gali eiti į bažnyčią! Ir kairiarankis, ir dešiniarankis, ir visiškai berankis. Padėti kunigui ir savo parapijai ne tik įmanoma, bet ir būtina. Ar galima pakrikštyti, tai yra primesti sau kryžiaus ženklas kairiarankis? Čia yra du dalykai, kurie gali padėti mums suprasti šią problemą. Viena vertus, kaip elgtųsi žmogus, kuris neturi dešinė ranka išvis ar traumuoja ją? Aišku kairysis. Kita vertus, jūs turite nuspręsti, kiek „neįprasta“ jums yra identiška „neįmanomai“. Tai vienintelis bažnytinio gyvenimo aspektas, kuriame šį klausimą reikės kelti ir atsakyti krikščioniškai paprastumu. Norėdami atsakyti į visus kitus klausimus, pvz.: „Su kuria ranka turėčiau uždegti žvakę? - Yra tik vienas atsakymas: bet kuria ranka.

Man 40 metų, esu neįgalus, gyvenu vienas. Prieš keletą metų vienas iš giminaičių mane labai įžeidė, bet po kurio laiko supratau, kad man reikia atleisti žmonėms ir dabar nelaikau jai pykčio. Ir neseniai jai buvo diagnozuotas vėžys: operacija, sunkus gydymas, o kaimynai ja tikrai nesirūpina. Ir dabar vienas bendras draugas sako, kad tai Viešpats ją nubaudė, nes ji tada įžeidė mane, neįgalų žmogų. Bet aš jai nieko blogo nelinkėjau, myliu ją ir seniai jai atleidau! Ir aš vis dar turiu kaltės jausmą. Ar tas draugas teisus? Padėkite man suprasti.

Atsako Didžiojo Kankinio bažnyčios rektorius. Dubnos miesto Panteleimonas Arkivyskupas Aleksandras Liubimovas: Kai žmogui nutinka kažkas sunkaus, mes iš tikrųjų dažnai jaučiame kaltę prieš jį. Tai kyla iš supratimo, kad mes iš tikrųjų nepakankamai jį mylėjome, nepadėjome jam tiek, kiek turėtume, ar net džiūgavome dėl jo problemų. Nuoširdus žmogus visa tai gali matyti savo sąžinėje. Tačiau jei jis nustoja klausytis savo sąžinės ir pradeda kalbėti apie kitų žmonių nuodėmes, visi jo samprotavimai praranda prasmę. Taip pat ir jūsų draugės teiginys, kad jūsų giminaitė kenčia būtent dėl ​​jūsų, kalba tik apie jos pačios nuodėmę. Nėra tiesos teisti sergančią draugę, užuot jos gailėjus. Ši nuodėmė – pasmerkimas – padaro žmogų tarsi aklą ir uždaro prieš jį tikėjimo kelią. Tik Dievas gali teisti žmogų, o Jo sprendimai nėra žmonių sprendimai.

Šiuos sprendimus žmogus gali suprasti tik savęs atžvilgiu. Jei jis nuoširdžiai kreipiasi į atgailą, kartais jis tikrai gali pamatyti savo sielvarto priežastis, nes mes visada kenčiame dėl savo nuodėmių. Taigi, jei pati serganti moteris kreipiasi į atgailą, ji savo kančioje tikrai pamatys teisingus Dievo sprendimus. Tačiau tavo draugė, kuri sako, kad Dievas ją nubaudė, tik išreiškia savo emocijas, kurios neturi nieko bendra su teisingais Dievo sprendimais. Jei Viešpats leis jai pamatyti savo nuodėmes, tada jai pačiai bus gėda tokių minčių, nes už jų nėra nieko, išskyrus pasmerkimą ir pyktį. Tik pati serganti moteris, atsigręžusi į atgailą, savo ligoje gali pamatyti teisingus Dievo sprendimus. Jei vietoj atgailos ji taip pat stebėsis, ką ir už ką baudžia Viešpats, tada ji ras tik neviltį ir pyktį.

Reikia pasakyti, kad tokios diskusijos apie Dievo nuosprendžius ir jums neduoda jokios naudos. Jie sukelia nerimą tik dėl įsivaizduojamų problemų. Žmogus, kaip taisyklė, griebia juos, nes bijo pamatyti savo tikras problemas. Tačiau jūs turite išspręsti savo tikras problemas. Mat žmogui labai svarbu suprasti, kas jam trukdo laimėti vidinis pasaulis, raskite paguodą sielvartuose ir Dievo palaiminimą savo gyvenimui. Būtų didelė klaida supainioti savo sielą klaidingais rūpesčiais, užuot pasirūpinus savo širdimi ir tikrosiomis problemomis.

Nuodėmė prieš sergantį giminaitį neabejotinai buvo tavo širdyje, nes rašai, kad iš pradžių ją įžeidė. Jeigu jūs dėl to atgailavote ir nieko blogo savo artimajam nelinkite, tai kas jums trukdo nusiraminti ir vėl rasti ramybę? Galbūt jums trūksta Išpažinties sakramento ir Šventųjų Paslapčių sakramento, kurie tikrai gydo ir nuramina sielą. Tačiau, kad ir kaip būtų, jūs negalite kaltinti savęs dėl to, kad būtent dėl ​​jūsų jai atsitiko bėda. Galbūt žmogus, kuris tikrai gyvena dvasinį gyvenimą, jūsų vietoje galėtų jaustis kaltas, kad savo kvailybėmis ir nuodėmėmis gundo kaimynus ir yra jų sielvarto priežastis. Tačiau ši kaltė šiuo atveju būtų tikras jo sąžinės įsitikinimas, ir jis abstrakčiai nesidomėtų Dievo nuosprendžiais – ką Viešpats už ką nubaudė. Todėl mums geriau širdyje atgailauti dėl tų nuodėmių, kurias matome už savęs, ir pasitikėti Viešpaties gailestingumu, nesupainiodami savo širdies klaidingomis mintimis apie mums nesuvokiamus Dievo sprendimus. .

Jei visi trys – tu pats, tavo sergantis giminaitis ir ją smerkiantis draugas – atspėsi, ką Dievas už ką nubaudė, tik sieloje rasi sumaištį ir nesulauksi jokios pagalbos, ne vienas iš kito. nuo Viešpaties. Todėl patariu be reikalo nesikankinti šiomis mintimis, o tiesiog atgailauti už savo nuodėmes, kurios visada būna žmonių santykiuose, ir stengtis nešti kryžių neprarandant meilės artimui ir vilties Dievo gailestingumo.

Prieš daugelį metų tapau bažnyčios nariu ir tikėjausi, kad anksčiau ar vėliau į tikėjimą ateis ir mano artimieji. Bet taip neatsitiko. Mano šeima net nenori girdėti apie Bažnyčią. Gyvename po vienu stogu, palaikome puikius santykius, tačiau kiekvienas lieka ištikimas savo įsitikinimams. Kodėl tai vyksta?

Valentina

Atsako Krasnogorsko bažnyčios apygardos dekanas Arkivyskupas Konstantinas Ostrovskis: Ar tikėjotės, kad artimieji anksčiau ar vėliau įtikės? Jie tikėjosi teisingai! Ir nepraraskite vilties, melskitės už juos. Kol žmonės gyvi, jie vis dar gali tikėti, gali atgailauti ir susijungti su Kristumi.

Kiekvienas žmogus, kaip Dievo atvaizdas, turi laisvės dovaną: jis gali tikėti Dievu arba likti ateizmo tuštumoje, gali būti Bažnyčioje (tai yra vienybėje su Tiesos Saule – Kristumi) arba pasilikti. skirtingų religijų, erezijų ir sektų tamsoje.

Ši laisvė yra suteikta kiekvienam žmogui ir neatimama iš jo iki paskutinės gyvenimo minutės. Todėl nereikėtų nusiminti dėl artimųjų ir neapgaudinėti savęs dėl savęs. Viskas keičiasi. Kaip sako apaštalas Paulius: kas mano, kad stovi, težiūri, kad nepapultų (1 Kor. 10:12).

Dėl savo netikinčių artimųjų mums gėda ir net puolame į neviltį, nes mažai tikime Dievu. Tiesą sakant, tik Jis gali pašaukti žmogų, ir tik pats žmogus gali atsiliepti į Dievo kvietimą. Tik pats Dievas veda žmogų gelbstinčiu keliu, o pats žmogus turi nusižeminti, pasitikėti Dievu ir leistis į Dangaus Karalystę.

Galime palinkėti savo kaimynams išganymo, melstis už juos, galime būti gyvais ir dėkingais išganymo įrankiais Dievo rankose. Tačiau jų atsivertimo į Kristų laikas ir laikas mums nežinomi.

Išsiugdžiau įprotį duoti pažadus Viešpačiui, nusistatyti įvykdymo terminus, o nutikdavo taip, kad ne visada juos ištesėjau. Jis atgailavo ir vėl to neįvykdė.

Manau, demonas man suteikė tokią kovą su nuodėme, žinodamas, kad nesėkmių bus daug daugiau, ir žinodamas, kad esu silpnas, ką aš pats žinau. Bet kaip kitaip? Taigi bent šiek tiek stabdžių. Žinoma, idealiu atveju reikia visiškai nustoti nusidėti, ir viskas nukris savaime, bet aš negaliu nuo visko pabėgti iš karto. Ką daryti su šiais pažadais, ar jie apskritai reikalingi? Ar jie nebus savotiškas prakeiksmas, kuris tvyro net po atgailos?

Aleksandras

Atsakymai kunigas Andrejus Šeinas: Noras duoti pažadus ir įžadus Dievui įvairiomis progomis – tai visų pirma išdidumo ir aistringo įspūdžio apraiška, kuri toli gražu nėra moralinio jautrumo sinonimas. Be to, aš jums pasakysiu, kad įtartina sąžinė yra labai blogas padėjėjas gelbėjant žmogaus sielą. O jūs suklumpate dėl žmogaus prigimties silpnumo ir tam tikrų įpročių (t.y. įgūdžių). „Dorybė nėra kriaušė“, kaip jis sakydavo Gerbiamas Serafimas, - staiga tu nevalgai. Čia reikia kasdieninio savęs taisymo, nuoširdžios maldos Dievui, atgailos namuose ir išpažinties bažnyčioje prieš kunigą (gerai, jei susiduri su išmintingu ir gailestingu nuodėmklausiu) bei Šventųjų slėpinių bendrystės. Krituliai ir silpnybės, žinoma, kartosis, dėl to neturėtų kilti isterijos, nereikia nusimesti, bet vėl atgailaukite ir tobulėkite, pasitikėdami Dievo gailestingumu.

Daugybė jūsų įžadų jus labai dezorientuoja, sukurdami korekcijos iliuziją, bet nesuteikdami jums vidinio išsipildymo, tai yra, ši būsena ribojasi su dvasiniu žavesiu. Situaciją apsunkino Jūsų nustatyti ir neįvykdyti terminai. Esate sutrikęs ir palūžęs... Sunku buvo tikėtis kitokio rezultato.

Pradėti reikia nuo šių dalykų: išpažinties metu atgailaukite kunigui už nuodėmę, kuri yra daug blogesnė už visus įpročius, su kuriais kovojate: rūkymą, alkoholio vartojimą ir pan., būtent tai, kad iš išdidumo davėte įžadus. Dievui, davė pažadus, kurie buvo aistringo jausmingumo apraiška. Ir nuo šiol pamirškite savo kvailus terminus. Tikiu, kad Viešpats, atleidęs tau šią nuodėmę, ištrins visas jos pasekmes.

Turime atsiminti, kad Dievui tarnaujama ne pagal terminus, o nuolat. Be to, įžadai ir priesaikos yra draudžiami Viešpaties: „Bet aš jums sakau: visiškai neprisiekite: ne dangumi, nes jis yra Dievo sostas; nei žemė, nes ji yra Jo pakojis. nei Jeruzalės, nes tai yra didžiojo Karaliaus miestas; Neprisiekite prie galvos, nes nei vieno plauko negalite padaryti balto ar juodo. Bet tebūnie tavo žodis: taip, taip; ne ne; ir visa, kas anapus šito, yra iš piktojo“ (Mt 5, 34-37); „Visų pirma, mano broliai, neprisiekite nei dangumi, nei žeme, nei jokia kita priesaika, bet tebūnie „taip, taip“ ir „ne, ne“, kad nepatektumėte į pasmerkimą“ (Jokūbo 5:12). ).

O ateičiai, jei nuspręsite atlikti kokį pamaldų žygdarbį ar mankštą, nedarykite to be kunigo patarimo ir palaiminimo. Be to, jis gali ir nelaiminti, nes talentingo krikščionių rašytojo J. R. R. Tolkieno žodžiais: „Prieaika gali ne tik sustiprinti silpną širdį, bet ir ją sunaikinti“. Tegul gailestingas Viešpats tave paguodžia!

Kai ateinu išpažinties, dažnai nežinau, ką pasakyti ar gailėtis. Stengiuosi mintyse rinkti, kur ką nors ne taip padariau, bet į galvą neateina nieko, tik smulkios, nereikšmingos smulkmenos, apie kurias neverta kalbėti. Nežinau, dėl ko gailėtis išpažintyje. Ką turėčiau daryti?

Atsako Sergiev Posad Ėmimo į dangų bažnyčios rektorius Abatas Jonas (Samoilovas): Krikščionio dvasinio gyvenimo pagrindas yra savęs pažinimas, o žinojimas slypi savo blogų įpročių, polinkių, vyraujančio egoizmo, žodžiu, bažnytine kalba, aistrų ir nuodėmių matymu. Tai praktinis mokslas, pagrįstas jūsų gyvenimo analize. Sutikite, kad bet koks mokymas reikalauja noro ir laiko. Turite noro, nesigailėkite laiko: pradėti rinkitės 3–5 minutes per dieną, geresnis vakaras, ir padarykite savo dienos analizę, ir nepatingėkite paimti pieštuką ir į atskirą sąsiuvinį trumpai užsirašykite, kas jums atrodė ne taip. Reikia atidžiau pažvelgti į save.

Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis knygoje „Vidinis gyvenimas“ apie tai gražiai kalba: „Kas nori pasitaisyti, turi pažinti save; tas, kuris nori pažinti save, turi save išbandyti; o kiekvienas, kuris nori išbandyti save, turi įeiti į savo vidų, ištirti viską, kas ten vyksta, kad per tai išmoktų atskirti savyje viską, kas gera ir kas bloga...“ Pasistenkite surasti šią knygą ir perskaityti jo samprotavimus, jie labai naudingi.

Išpažinties išvakarėse pagalvokite apie savo dialogą. Kad būtų patogiau, išanalizuokite rašytinius savo pastebėjimus ir surašykite iš jo atsiradusias nuodėmes ant popieriaus. Stovėdami prieš kryžių ir Evangeliją, stenkitės jausti gailestį dėl to, ką padarėte, ir tvirtą pasiryžimą pasitaisyti, nes išpažintis yra ne pasakojimas apie nugyventą gyvenimą, o malonės kupinas dvasinių negalavimų gydymo sakramentas.

Ar Dievas kišasi į žmogaus gyvenimą? Jūs meldžiatės ir meldžiatės už taiką tarp artimųjų, bet nėra prasmės. Kur Jo pagalba?

Atsakymai Arkivyskupas Borisas Balašovas: Dievas davė žmogui laisvą valią ir jos neatima. Jei Dievas kišasi į žmogaus gyvenimą, tai kodėl, klausiate, jis nepadeda, melsdamasis, kad tarp artimųjų užmegztų taiką?

Ar manote, kad jei mama gali padėti sūnui išspręsti sunkų matematikos uždavinį, ar ji pati turėtų ją išspręsti, kai sūnus guli ant sofos ir žiūri televizorių? Padėti nereiškia daryti viską už mane. Jei tarp artimųjų nėra ramybės, koks jūsų asmeninis dalyvavimas sprendžiant šią problemą? Po visko Ortodoksų krikščionis, jei jis, žinoma, siekia dvasinio gyvenimo, tai iš Evangelijos reikia žinoti, kad viskas yra nuspręsta rimtų problemų jūs turite pradėti nuo savo širdies ir savo gyvenimo. Be asmeninių pastangų atgailauti ir taisyti savo gyvenimą pagal Dievo valią, būtina nuolatinė malda už artimuosius ir atsilyginimas už nuoskaudas širdyje.

Jei žmogus dirba, jam galima padėti. Jeigu jis nieko nedaro, vadinasi, padėti tiesiog neįmanoma dėl žmogaus neveikimo. Tačiau niekas neprivalo visko daryti už tą, kuris tingi dirbti.

Be to, ar yra skirtumas, ar mes prašome, ar reikalaujame iš Dievo? Jei ko nors reikalaujame iš Dievo, tai Jis mums nieko neskolingas. Jei prašome, pasikliaujame Jo išmintimi ir meile, bet tai turi būti lydima bent jau, gilus nuoširdaus tikėjimo troškimas ir troškimas išpildyti Jo šventą valią savo gyvenime. Jei taip nėra, malda gali likti neatsakyta, nes pagal jūsų tikėjimą tebūnie jums (Mato 9:29). Šventasis Ignacas (Brianchaninovas) rašo: „Norint pamatyti Dievą Jo apvaizdoje, reikia širdies ir kūno tyrumo. Norint įgyti tyrumą, reikia gyventi pagal Evangelijos įsakymus.

Dievas kišasi į mūsų gyvenimą, bet vertina mūsų valią ir pasirinkimus. Tai padeda, jei mes netrukdome Jam, bet jei esame neaktyvūs, Jis neatliks mūsų darbo už mus.

Nurodymai, kaip teisingai krikštytis kaip stačiatikių krikščionis.

Atvykę į bažnyčią pastebėsite, kad daugelis lankytojų yra pakrikštyti visiškai neteisingai arba su klaidomis. Daugelis nesiekia pirštų prie skrandžio, o kai kurie pasirenka neteisingą kryptį. Daugelis mojuoja rankomis. Verta žinoti, kad reikia pakrikštyti pagal taisykles. Šiame straipsnyje mes jums pasakysime, kaip tai padaryti ir nenusidėti.

Trys pirštai yra stačiatikių krikšto būdas. Iš pradžių reikia taisyklingai sulenkti pirštus ir teisinga kryptimi atlikite judesius delnu.

Instrukcijos:

  • Sudėkite nykštį, vidurinįjį ir rodomąjį pirštus
  • Tuo pačiu metu prispauskite žiedą ir mažuosius pirštelius prie delno
  • Dabar paspauskite delną prie priekinis kaulas ir nuleiskite jį tiesiai virš bambos
  • Tada perkelkite tris pirštus iš dešinės į kairę
Kaip teisingai krikštyti stačiatikius – iš dešinės į kairę arba iš kairės į dešinę ir kuria ranka, per kurią petį: instrukcijos

Iš pradžių buvo sukryžiuoti tik du pirštai, bet viskas pasikeitė XIII amžiuje. XVII amžiuje buvo užfiksuotas trigubas. Nors ant kai kurių senovinių piktogramų galite pamatyti du pirštus.

Trys pirštai reiškia Šventąją Trejybę. Tai yra Tėvas, Sūnus ir šventoji dvasia. Būtent trys suspausti pirštai rodo pagarbą Trejybei. Tuo pačiu metu žiedas ir mažieji piršteliai prispaudžiami prie delno. Šie pirštai reiškia dieviškąją malonę ir prašo Viešpaties padėti.

Krikštyti reikia lėtai, teisingais judesiais. Manoma, kad tie, kurie skuba, gali apkaltinti save. Demonai džiaugiasi tokiu aplaidžiu požiūriu.



Ką turėtumėte pasakyti, kai esate pakrikštytas?

Tai ritualas, kuris padės apsivalyti. Juk kai paliečiate kaktą, išvalote galvą Vidaus organai ir visą kūną.

Žodžiai ir tarimo tvarka:

  • Uždėję tripirštę kolbą sakome: „Tėvo vardu“
  • Tada nuleidžiame ranką prie pilvo: „Ir sūnus“
  • Sukryžiuojame dešinįjį ir kairįjį pečius, sakome: „Ir Šventoji Dvasia“

Įeidami į šventyklą turite stovėti veidu į įėjimą ir vieną kartą persižegnoti sakydami teisingi žodžiai. Po to padaromas gana žemas lankas. Vėl reikia persižegnoti ir vėl nusilenkti. Taigi jūs pasikrikštijate ir garbinate tris kartus.



Kaip pakrikštyti bažnyčioje prieš ikoną ir kiek kartų?

Prieš piktogramą reikia kirsti vieną kartą, tik artėjant prie jos. Po to uždegama žvakė ir kalbama malda.

Tai gana sunku, nes yra daug taisyklių. Jei dažnai neinate į bažnyčią, tuomet turėtumėte būti pakrikštyti, kai tai daro dvasininkai. Daug dėmesio reikėtų skirti garbinimui.

Yra dviejų tipų lankai:

  • Diržas
  • Antžeminis

Lankas dažniausiai naudojamas po maldų. Labiausiai dauguma per Didžiąją gavėnią daromi nusilenkimai. Nusilenkimas į žemę reiškia žmogaus kritimą į nuodėmę, o paskui maištą, tai savotiškas nusidėjėlio atleidimas iš didelio Viešpaties gailestingumo.



Paprastai malda sakoma prieš piktogramas. Kai tik atsistosite priešais piktogramą, persižegnokite. Po to perskaitykite maldą ir dar kartą persižegnokite. Būtinai pasidarykite nedidelį lanką.



Kaip krikščionys ortodoksai turėtų būti pakrikštyti prieš įeinant į kapines?

Apskritai, iš karto įėjus į kapines reikėtų tris kartus persikirsti. Išėję dar kartą tris kartus persižegnokite. Šis ritualas atliekamas norint paprašyti Viešpaties išklausyti. Taip mirusieji gali išgirsti, ką jiems sakai.

Būtina ateiti prie kapo ir perskaityti sustiprintą maldą. Verta prašyti mirusiojo atleidimo. Jei norite, galite perskaityti akatistą apie išvykusiųjų poilsį. Tada išvalykite kapą ir prisiminkite geri žodžiai miręs. Nereikia gerti prie kapo ir palikti degtinės su duona. Tai pagonybės likučiai. Be to, dėl tokių „dovanų“ benamiai dažnai trypia kapą ir trukdo velioniui. Šiais laikais tokių „dovanų“ niekas nepalieka. Dėl saldumynų ir sausainių atminimo dienos, tada taip pat geriau juos išdalinti draugams ir paprašyti juos prisiminti. Jei paliksite paketą ant kapo, benamiai ten tryps.



Procedūra paprasta. Reikia tris kartus pasinerti į vandenį ir persižegnoti. Po to sakoma: „Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Amen“. Nardymas atliekamas galva. Neturėtumėte dėvėti maudymosi kostiumėlio, geriausia tai daryti su marškiniais. Manoma, kad puikuotis savo kūnu nėra gerai.



Kaip pasikrikštyti ledo duobėje per Epifaniją?

Ar būtina krikštytis pravažiuojant ar važiuojant pro bažnyčią ar šventyklą?

Taip, pravažiuojant ar važiuojant pro bažnyčią būtinai reikia pasikrikštyti. Taip parodote savo tikėjimą.

Yra daug tikėjimų ir įvairių ženklų, susijusių su kryžkelėmis. Būtent šiose vietose magai palieka savo daiktus. Atitinkamai, sankryžose nieko negalima pasiimti. Kad nesusidarytų bėdų, tikintieji dažnai kertasi kryžkelėje. Bet tai visai nebūtina.



Ar galima pakrikštyti sėdint?

Bažnyčia ramiai elgiasi su seneliais ir ligoniais. Pamaldų metu jie nėra verčiami stovėti. Jei turite sveikatos problemų, pamaldų metu galite sėdėti ir krikštytis nesikeldami. Tačiau vis tiek parodote savo paklusnumą Kristui, kai stovite per visą tarnybą.

Taip, svarbiausia, kad savyje būtų tikėjimas. Todėl jūs neprivalote būti pakrikštyti, bet vis tiek tikėkite Dievu. Tačiau vis dėlto visuotinai priimta, kad tikintysis turi lankyti bažnyčią ir būti pakrikštytas.



Kaip matote, geriau būti tikinčiu ir melstis savaip, nei eiti į bažnyčią ir viską daryti automatiškai. Tikėjimas turi gyventi tavyje.

VIDEO: Krikšto ypatybės

Mieli skaitytojai, šiame mūsų svetainės puslapyje galite užduoti bet kokius klausimus, susijusius su Zakamsky dekanato gyvenimu ir stačiatikybe. Į jūsų klausimus atsako Naberezhnye Chelny Šventojo Žengimo į dangų katedros dvasininkai. Atkreipkite dėmesį, kad asmeninio dvasinio pobūdžio klausimus, žinoma, geriau spręsti gyvai bendraujant su kunigu ar su savo nuodėmklausiu.

Kai tik bus parengtas atsakymas, jūsų klausimas ir atsakymas bus paskelbti svetainėje. Klausimų apdorojimas gali užtrukti iki septynių dienų. Atsiminkite savo laiško pateikimo datą, kad vėliau būtų lengviau jį gauti. Jei jūsų klausimas yra skubus, pažymėkite jį kaip „SKUBI“ ir mes pasistengsime į jį atsakyti kuo greičiau.

Data: 2014-05-25 23:03:16

Kotryna

Kaip gali būti pakrikštytas tikintysis, jei jis neturi dešinės rankos pirštų?

atsako kunigas Jevgenijus Stupitskis

Kaip gali būti pakrikštytas tikintysis, jei jis neturi dešinės rankos pirštų? Bažnyčioje atkreipia dėmesį, kad jis neperžengtų pamaldų ir komentuotų. O pamatę, kad pirštų nėra, nutolsta. Ir niekas negali paaiškinti, ką tokiu atveju daryti.

Reikia teisingai pakrikštyti, parodydamas visam pasauliui, tiek šviesiesiems angelams, tiek tamsiosioms jėgoms, savo požiūrį į Dievą. O jei kokia ranka sužalota, krikštijame sveikąja. Dievui svarbiausia yra maldinga ir pagarbi tavo širdies būsena. Dievas tau padeda!

Daugelis žmonių reguliariai lankosi šventykloje ir yra gerai susipažinę su visomis bažnyčios taisyklėmis ir ritualais. Tačiau vis tiek yra tokių, kurie retai ateina į bažnyčią ir nežino visų subtilybių.

Paprastai tokiems „lankytojams“ į pagalbą ateina tikintieji, tačiau klaidos ne visada ištaisomos teisingai. Gali būti netinkamo būdo žmonių, kurie labai grubiai ir įžeidžiamai pasisakys prieš taisyklę pažeidusį asmenį. Dažnai tai atbaido bet kokį norą eiti į bažnyčią. Kad taip nenutiktų ir galėtumėte ramiai apginti tarnystę bei leisti laiką maldai, turite žinoti kryžiaus ženklo taikymo taisykles ir kokia ranka krikštijami stačiatikiai.

Kodėl iš dešinės į kairę?

Kad padarytų kryžiaus ženklą, stačiatikiai tradiciškai sujungia tris dešinės rankos pirštus. Tam yra paaiškinimas: ant dešiniojo peties yra dangus (vieta, kur vyksta sielos išganymas ir čia gyvena angelai), ant kairiojo peties – pragaras, kuriame siela žūva (čia gyvena demonai ir nusidėjėliai). Pirmiausia, pritraukęs tris pirštus prie dešiniojo peties, žmogus meldžiasi Jėzui Kristui už savo sielos išgelbėjimą, o tada paliesdamas kairįjį petį prašo Viešpaties išgelbėti jį nuo sunaikinimo.

Kartais kyla klausimas, kodėl reikia krikštytis? Kryžius yra atgailos ir apsaugos simbolis maldos metu.

Įdomu tai, kad katalikai kerta save, atvirkščiai, iš kairės į dešinę. Katalikybėje simboliai reiškia tą patį, kairėje yra dangus, o dešinėje - pragaras, bet ranka juda iš kairės į dešinę, nes jie eina iš nuodėmės į sielos išganymą.

Svarbios taisyklės stačiatikiams

Kaip krikščionys stačiatikiai turėtų būti pakrikštyti įeinant į bažnyčią? Pagal nustatytas taisykles, turite tris kartus persižegnoti ir nusilenkti žemei. Šiuo veiksmu žmogus šlovina Jėzų Kristų ir išreiškia savo tikėjimą.

Kaip teisingai sulenkti pirštus

Norint sukryžiuoti, reikia nykščio, smiliaus ir viduriniai pirštai sujunkite bevardį ir mažąjį pirštą, tarsi suimkite, sulenkite ir paspauskite viduje delnai.

Tokia pirštų padėtis yra labai simboliška. Trys pirštai reiškia Šventąją Trejybę (Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia). Du likę pirštai mums sako, kad Kristus yra žmogus ir Dievas vienu metu.

Kryžiaus ženklo taikymo seka:

  • Pirmiausia pritraukite pirštus prie kaktos sakydami „Tėvo vardu“.
  • Tada uždėkite ranką ant pilvo su žodžiais: ir Sūnus.
  • Sukryžiuokite dešinįjį ir kairįjį petį: ir Šventoji Dvasia. Amen.

Kiekvienas judesys turi savo pavadinimą:

  • Liečiant kaktą protas pašventinamas.
  • Krykštuojant pilvą, palaiminti visi organai.
  • Tada pereidamas prie pečių, žmogus pašventina visą savo kūną.

Tuščiame gyvenime ir begaliniame šurmulyje žmonės retai eina į bažnyčią. Paprastai žmogus kreipiasi į Viešpatį tik viduje sunkių akimirkų savo gyvenimą. Tai nėra teisinga. Namuose būtina turėti ikonas ir melstis. Kiekvienas krikščionis turi žinoti, kaip būti pakrikštytas. Reikia pabusti su ryto maldos, o miegoti su vakariniais. Žinokite tokias maldas kaip: „Tėve mūsų“, „Tikėjimo išpažinimas“, „Džiaukitės Mergele Marija“. Ir malda Į Garbingą kryžių apsaugos jus nuo visų bėdų.

Neteisingų veiksmų pavojus

Taikant kryžiaus ženklą Būtina pritraukti ranką prie skrandžio; daugelis žmonių to nepaiso, sustabdydami ranką krūtinės lygyje. Kunigai tam nepritaria. Jie mato tokį kryžių, kaip aukštyn kojom. Šį krikšto būdą prieš daugelį amžių naudojo tie, kurie priešinosi bažnyčiai, ir buvo laikomi eretikais.

Kai apšviečiate save ar kitą žmogų kryžiumi, judesiai turi būti neskubūs ir nuoseklūs, prasmingi tikras tikėjimas. Maldos metu reikia galvoti tik apie Dievą ir sielos išganymą.

Ant savęs uždėtas neteisingas kryžiaus ženklas daro negaliojančią visą maldą. Manoma, kad neteisingai pakrikštytas žmogus pritraukia demonus ir gali būti velnio gundomas.

Kaip žmonės buvo pakrikštyti prieš kelis šimtmečius

Dabartinis savęs kirtimo būdas formuojasi jau ne vieną šimtmetį. Iš pradžių, kai tik kūrėsi krikščionybė, žmonės sukryžiavo vienu pirštu ir tuo pat metu lietė lūpas, kaktą ir krūtinę. Jie tai darė kiekvienose mišiose, kai buvo skaitoma Evangelija. Po kurio laiko jie pradėjo sukryžiuoti dviem pirštais ar net visu delnu. Piktogramose Jėzus Kristus pavaizduotas dviem pirštais iškelta į viršų – rodyklės ir vidurio. Štai kodėl dvasininkai naudoja šį gestą, norėdami ką nors kirsti.

Tikintieji pradėjo kirsti kaktą, pečius ir bambą, kai Ortodoksų krikščionybė. Tada bamba buvo pakeista krūtine, paaiškinant, kad čia yra širdis.

Kaip teisingai krikštytis reikia mokyti nuo ankstyvos vaikystės, nes nė viena malda neatliekama be kryžiaus ženklo. Nurodykite savo vaikus teisingai sudėti pirštus į tris pirštus ir teisingai, lėtai ir be rūpesčių padaryti kryžiaus ženklą. Eidami pro šventyklą, šiek tiek stabtelėkite, persižegnokite ir garbinkite Dievą. Tai darydami jūs dar kartą patvirtinsite savo tikėjimą ir pašlovinsite mūsų Viešpatį Jėzų Kristų.

Kai kurie tyrinėtojai pagrindinį dešinės rankos vaidmenį aiškina senovės religinėmis ir kosmogoninėmis pažiūromis. Dauguma senovės tikėjimų buvo pagrįsti Saulės dievo garbinimu. Maldos ritualai buvo atliekami saulėtekio kryptimi. Žmogus, besimeldžiantis į rytus, turi pietus dešinėje, o šaltą šiaurę kairėje, iš kur kyla begalinis siaubas, nakties pavojai, baisūs ledynai. Kuriame senovės žmogus todėl į pasaulį žiūrėjo kaip į savo kūno atspindį Dešinioji pusė pradėjo simbolizuoti šilumą, o dešinė ranka buvo reikšmingesnė už kairę.

Ši tradicija iš senovės religinių kultų perėjo į šiuolaikines religijas: šiandien visi pasaulio krikščionys krikštijami dešine ranka, nesvarbu, ar kasdieniame gyvenime jie yra dešiniarankiai, ar kairiarankiai. Šventasis Augustinas teigė: „Teisinga ranka daromi geri darbai, teisūs ir teisingi; kaire ranka daromi blogi ir neteisingi darbai“.

Kalno pamoksle Jėzus pareikalavo iš savo mokinių, kad, kai jie duoda išmaldą: kairiarankis Ne…

Kad ir kaip paradoksaliai tai skambėtų, net ne visi tikintieji krikščionys – stačiatikiai ir katalikai – moka taisyklingai persikryžiuoti iš dešinės į kairę arba iš kairės į dešinę, todėl dažnai įėjus į bažnyčią galima pastebėti, kaip neteisingai kryžiuojasi suaugusieji. .

Kaip reikia teisingai pakrikštyti? Prieš apsilankant bažnyčioje, kad nesusipainiotumėte pirštų ir rankų judesiuose, svarbu išmokti pasidaryti kryžiaus ženklą, kuria ranka dėti kryžiaus ženklą ir kiek kartų tai padaryti. tai teisingai.

Bet kuris tikintysis turi būti teisingai pakrikštytas ne tik bažnyčioje, bet ir namuose: per džiaugsmą, sielvartą, ryte po pabudimo, vakare prieš miegą, taip pat prieš ir po valgio. Per krikštą reikia tarti žodžius: „Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu“.

Kiekviena egzistuojanti religija turi savo dėsnius ir taisykles, pagal kurias kryžiaus ženklą ar kryžiaus ženklą išskiria rankų judesiai ir pirštų sulenkimai.

Artimai susipažinus su dviem...

» Kaip teisingai atlikti įvairius

Kaip teisingai krikštija stačiatikiai – rankų judesys

?

Kaip teisingai pakrikštyti kaip stačiatikių krikščionis

Visi naudoja tris pirštus Ortodoksų žmonės, o kunigai, laimindami, įkišo pirštus...

Būti pakrikštytam arba padaryti kryžiaus ženklą reiškia daryti kryžiaus ženklą ranka. Yra daug kalbos figūrų, apibūdinančių šį maldingą gestą: kryžiaus ženklo padarymas, kryžiaus ženklo padarymas ar įvedimas ir kt. Kryžiaus ženklas, arba kryžiaus ženklas, yra daugelyje krikščionių konfesijų ir išsiskiria pirštų padėtimi bei rankos judesiu. Jis gali būti naudojamas įvairiose gyvenimo situacijose, namuose ir šventykloje, kritiniais atvejais ir kasdienėje veikloje.

Kryžiaus ženklo istorija stačiatikybėje

IN Ortodoksų tikėjimas kryžiaus ženklas turi labai didelę reikšmę. Tai išreiškia tikėjimą Dievu, Jėzumi Kristumi, kuris kentėjo ant kryžiaus už viso pasaulio nuodėmes, pavertęs kryžių ginklu ir pergalės prieš nuodėmę ir mirtį vėliava. Ortodoksai krikščionys nešioja kryžių ant savo kūno ir daro kryžiaus ženklą ant savęs, parodydami savo tikėjimą, meilę Kristui ir paklusnumą Jo valiai.

Padaryti kryžiaus ženklą...

Atvykę į bažnyčią pastebėsite, kad daugelis parapijiečių yra pakrikštyti visiškai neteisingai. Kai kurie siūbuoja rankomis į skirtingas puses, kai kurie suspaudžia visus pirštus, o kai kurie net nesiekia rankų prie pilvo. Ką reiškia šis mažas ritualas Stačiatikių žmogus kaip tai padaryti teisingai.

Ką reiškia kryžiaus ženklas?

Krikščionybėje šis maldos gestas įkūnija Viešpaties kryžių. Trys sulenkti pirštai reiškia tikėjimą Dievu Tėvu, Dievu Sūnumi ir Dievu Šventąja Dvasia, tai yra substancialiąja Trejybe. O delno pirštai išreiškia dvi Dievo Sūnaus prigimtis: Dieviškąją ir žmogiškąją. Taigi stačiatikiai pritraukia sau dieviškąją malonę.

Kaip teisingai pakrikštyti kaip stačiatikių krikščionis

Visi stačiatikiai naudojasi trimis pirštais, o kunigai laimindami pirštus sujungia į nomenklatūrą. Tris pirštus stačiatikis turi suglausti dešinės rankos nykštį, rodomąjį ir vidurinįjį pirštus, o kitus du...