Tā bija gaiša, saulaina novembra diena, Kungs to deva, zinot mūsu ceļojuma mērķi Svētā Jura klosteris . Klosteris atrodas Dubrovkas kalnā starp kūrortiem Kaukāza minerālūdeņi Essentuki un Kislovodska. Tās teritorijā atrodas templis, kas uzcelts par godu svētajam lielajam moceklim Džordžam Uzvarētājam, kur patiesībā atradās mūsu ceļš. Mēs piebraucām pie tā un bijām pārsteigti par tik brīnišķīgo tempļa atrašanās vietu! Vienā pusē paceļas Elbruss, otrā kalnā Mašuks, un tālumā - piecgalvains Beštau! Un, apstaigājot klosteri no dažādām pusēm, mēs redzējām panorāmu daudzu desmitu kilometru garumā. Saule apžilbināja mūsu acis, un nebija iespējams uzņemt augstas kvalitātes fotogrāfijas. Tas bija tā, it kā tas stāvētu sardzē, neļaujot nedzīvajam aparātam notvert klostera dzīvo skaistumu ar tā majestātisko Templi!

Šeit mēs kāpjam pa taciņu uz virsotni Dubrovkas kalni, un mūsu priekšā, lūk, ir klostera sirds!
Sv. Jura Uzvarētāja baznīca, kas izklāta ar Urālos iegūto balto marmoru, tika uzcelta krievu-bizantiešu stilā. Klostera teritorija ir iežogota ar ažūra liešanas žogu, ķieģeļu un flīžu mūri, un ir aprīkota ar bieži sastopamām laternām. Nu ko mūsdienu apstākļos, žoga perimetru spiests aprīkot ar videokamerām, un teritorijā dežurē apsargi maskēties. Kad devāmies dziļāk iekšā klosterī, nepamanot zīmi “Iebraukt aizliegts” (skat. foto), apsardze mūs pieklājīgi palūdza atgriezties.

Templī ieejam pa platām kāpnēm. Galvenie iekšējās telpas būvdarbi un aprīkojums jau ir pabeigti. Tempļa kupols, uz kuru vērstas marmora kolonnas, ir nokrāsots, un tiek krāsotas sienas.
Grīdas ir ieklātas ar marmora grīdas flīzēm skaistā mozaīkas dizainā, un centrā ir liela astoņstaru Betlēmes zvaigzne. Visa tempļa iekšējā telpa pārsteidz ar savu skaistumu un harmoniju, kas rada tieši to godbijīgo krāšņumu, ko jūtat, ieejot iekšā, un kas jūs pavada, noskaņojot jūs tīrām grēku nožēlas lūgšanām. Ir daudz cilvēku, kas lūdzas, zāle ir piepildīta ar degošām svecēm, un tās nepārtraukti deg - cilvēku ir daudz un katrs noliek vairākus, par laimi, kaut kur ir - tik bieži tiek uzstādīti svečturi. Tempļa diženuma, skaistuma un dekorācijas pārsteigti, mēs ilgi apspriedām redzēto.

Templī ir liela unikālu ikonu kolekcija, no kurām daudzām ir brīnumainas spējas. Šeit ir brīnumainas ikonas Svētā Dieva Māte“Carica” un “Teodorovskaja”, Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja, Svētā Kijevas Jonas, Voino-Jaseņeckas Svētā Lūkas (Simferopoles un Krimas arhibīskapa), Svētā Sarovas Serafima un Godājamās Divejevas sievas. Svētceļnieki ierodas svētnīcās, un daudzi ticīgie, kas apmeklēja klosteri un godināja klostera svētvietas, varēja saņemt lielu žēlastības pilnu palīdzību un mierinājumu savās bēdās.

2003. gadā ar Stavropoles un Vladikaukāzas arhibīskapa Vladika Feofana svētību šī klostera celtniecība sākās Stavropoles apgabala Predgornijas rajonā, netālu no Essentukskaya ciema. Ar Dieva palīdzību un draudzes locekļu, sponsoru un ziedotāju pūlēm klosteris tika uzcelts diezgan ātri. Trīs gadus vēlāk Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Svētā Sinode nolēma pie jaunuzceltās baznīcas atvērt Svētā Jura klosteri, kura nepieciešamība bija akūti jūtama diecēzē.
Klostera teritorijā iegājām ar trīcošu prieka un garīguma sajūtu, kas mūs nepameta visu laiku klosterī.
Mums izdevās sazināties arī ar šī klostera abati, mūķeni Varvaru (Shurygina). Pirms iecelšanas amatā viņa pati bija Černoostrovskas klostera mūķene Kalugas reģions, jau izsenis ir pazīstama ar saviem stingriem noteikumiem, kurus klostera iemītnieki stingri ievēro un nodod citiem klosteriem.
Brauciena un klostera apskates laikā mums paveicās ierasties abates abateses Varvaras tikšanās reizē un noklausīties viņas vienkāršo sarunu ar draudzes locekļiem.

Kad tuvojāmies klostera sienām, mūsu acīm pavērās no sarkaniem ķieģeļiem celta kameras ēka, kas atradās blakus templim. Mūķeņu klosterī nav daudz, tāpēc paklausības pietiek visiem, ja vien būtu rokas. Tā maza klostera saimniecība Mūķenes cenšas atbalstīt, cik vien spēj, un tajā viņām palīdz vairāki iesācēji, kas gatavojas klostera zvērestiem, un dažreiz šeit parādās strādnieki. Un mājas darbu ir daudz: laicīgi jāiestāda dārzs, jānodrošina laistīšana, ravēšana, aizsardzība pret kaitēkļiem. Jauns (vēl) augļu dārzs arī prasa kopšanu. Pirms vairākiem gadiem mūķenes klostera teritorijā iekārtoja dravu, un tagad saņem medu. Saimniecībā ir arī govs un mājputni.
Mājas darbi nepārkāpj ierastos klostera klostera lūgšanu noteikumus, kuru noteikumos ietilpst ikdienas krusta gājiens.
Klostera sienās notiek ikdienas neredzams darbs, tiek piedāvātas māsu svētās lūgšanas Tam Kungam par svēto. Pareizticīgo baznīca , par klosteri, par abati un mūķenes, par Krievijas valsts un visiem pareizticīgajiem kristiešiem. Ar lielu rūpību un mīlestību pret Dievu tiek izpildīti visu trūkumā nonākušo lūgumi, visi, kas lūdz māsas lūgt par veselību, labklājību, par ceļojošajiem un īpaši rūpīgi šeit aizlūdz par mirušajiem. Mūķenes nemitīgi lūdz lūgšanu un katru dienu lasa Psalteri. Un, protams, viņi neaizmirst pateikt lūgšanu par mieru Ukrainā, par strīdu, nesaskaņu, naidīguma un dusmu izbeigšanu, par ģimeņu atkalapvienošanos.
Svētceļnieku plūsma uz Svētā Jura klosteri gadu no gada pieaug. Cilvēki šeit nāk no dažādi stūri Krievija, kā arī pareizticīgie no ārzemēm. Un visi to šeit atrod laipns vārds un lūgšanu palīdzība. Tiem, kam tas īpaši nepieciešams, bāreņu meitenēm klosteris ir atvērts bērnu nams, saņēma vārdu “Sophia”, kas tulkojumā no grieķu valodas nozīmē “gudrs”, “gudrība”, “gudrība”.

Bērnunama audzēkņiem tika uzcelta bērnu ēka, kurā viss tika izveidots nepieciešamos nosacījumus dzīvei un garīgai izaugsmei. Meitenes izmitina mājīgās kamerās pa 2-3 skolēniem. Ir sporta zāle, medicīnas kabinets, darbnīcas, kurās bērni galvenokārt apgūst amatniecību rokdarbi, zīmēšana, izšūšana, adīšana. Viņiem ir gaišas un plašas ēdnīcas, ir aprīkotas viesu istabas, ir iekšējais templis, kurā bērni lūdzas mentoru vadībā no pieredzējušu māsu vidus. Atpūtai ir lasītava un ziemas dārzs. Nesen tas tika aprīkots ar savu observatorija.
Vasarā māsas klosterī rīko bērnu pareizticīgo nometni, kurā atvaļinājumu bauda bērni ne tikai no Ziemeļkaukāza, bet arī no citiem Krievijas reģioniem.
Bieži vien ticīgo grupas no citām Pjatigorskas un Čerkesu diecēzes baznīcām ierodas klosterī, lai lūgtos un sniegtu visu iespējamo palīdzību, kā arī vienkārši apbrīnotu apkārtni. Galu galā Elbruss paceļas vienā pusē, bet Mašuks no otras. Apkārtējās vietas ir brīnišķīgas, lieliskas, un tāpēc lūgšanas ir augstas, tīras un Dievam tīkamas.
Mēs arī lūdzām klostera svētnīcas, lūdzot Kungu un Vissvētāko Theotokos dāvāt mums veselību un palīdzību visos jautājumos.
Klosteris pieder Kislovodskas dekanāts, viens no deviņiem Pjatigorskas un Čerkesu diecēzes dekanātiem, kuru vada valdošais bīskaps- Pjatigorskas un Čerkasijas bīskaps Teofilakts, kura nenogurstošās rūpes atbalsta Ziemeļkaukāza garīgo dzīvi.

Preces: Beshtau kalns, Otrais Atosa klosteris, Sv. Jura klosteris

Svēto vietu apmeklēšana nomierina dvēseli un sniedz mierinājumu, ikviens var paklanīties Visvarenā priekšā un saņemt dievišķo žēlastību. Kaukāzā Mineralnye Vody ah, ir divi skaisti klosteri: Otrais Athos klosteris Beštau kalnā pie Pjatigorskas un Svētā Jura klosterī pie Essentuki.

Senatnīgie skati, neapstrādāta daba un labiekārtota klosteru teritorija aizrauj ne tikai ticīgos. Neparasti skaistas vietas paliks jūsu atmiņā daudzus gadus, un ceļojums dos harmoniju jūsu domās un dvēselē. Piepildiet savu fotoalbumu ar apburošām fotogrāfijām un savu dzīvi ar patīkamiem iespaidiem, apmeklējot brīnišķīgos Ziemeļkaukāza nostūrus!

Beštau kalns

Pa ceļam uz Otro Atosa klosteri uzkāpsiet Beshtau kalnā - Kaukāza minerālūdeņu teritorijas galvenajā apskates objektā. Šis lakolīts ir visvairāk augstākais punkts reģions, kas savu nosaukumu deva Pjatigorskas pilsētai.

Jūs pārsteigs relikts mežs, šīs svētās vietas floras un faunas daudzveidība, neparastā ainava un panorāmas skati uz Beshtau kalna kūrorta zonu, ko aprakstījis un slavinājis M. Yu. Ļermontovs savos dzejoļos.

Ceļš uz klosteri ir bruģēts, tāpēc uzkāpt Beshtau kalnā nebūs grūti. Pa ceļam jūs redzēsiet klintīs izgrebtos Beshtau kalnus Bībeles citāti un krustu, izbaudi svaigs gaiss un dzert ūdeni no avotiem ar ārstniecisko minerālūdeni.

Pjatigorskas otrais Athos klosteris

Otrais Athos klosteris Beshtau kalnā tiek uzskatīts par vienu no skaistākajām vietām reģionā. Svētnīca tika dibināta uz gleznainiem pakalniem 20. gadsimtā un ilgus gadus palika drupās. Tikai šī gadsimta sākumā templis tika atjaunots un atvēra durvis svētceļniekiem. Īpaša klostera iezīme bija vasaras templis zem brīvdabas, kur notika dievkalpojumi liels daudzums cilvēku. Ir arī drava, sena bibliotēka un muzejs.

Klostera teritorijā jūs redzēsiet trīsstāvu kameras cilindra formā, pielūgsmes krustu, ko Pjatigorskas kazaki uzcēla par godu tempļa atdzimšanai, retas ikonas un svēto relikvijas. Kijevas-Pečerskas Lavra. Vestibilā bieži tiek rīkotas mākslas izstādes.

Svētā Jura Essentuki klosteris

Svētā Jura klosteris (Essentuki) Dubrovkas traktā atrodas vairāk nekā 700 m augstumā virs jūras līmeņa un ir viens no visspilgtākajiem Kaukāza minerālūdeņu reģiona apskates objektiem.

Cits pēc cita dažādās Krievijas vietās tiek atjaunoti desmitiem ateistu laikos iznīcināto klosteri. Taču jaunu klosteru celtniecība nav tik bieža parādība. Tāpēc stāsts par Svētā Jura klosteri, kas atrodas netālu no Essentuki pilsētas, federālās šosejas Mineralnye Vody - Kislovodsk 35. kilometrā, ir tik interesants un nozīmīgs. Tempļa zelta kupoli un tā sniegbaltās ēkas ir redzamas no tālienes - galu galā klosteris tika uzcelts pašā Dubrovkas kalna galā, kas, pēc dažu ekspertu domām, ar savām aprisēm atgādina slaveno Bībeles Tabora kalnu..

Svētais Džordžs pavēlēja

Pareizticīgo klostera parādīšanās vēsture tik nestabilā vietā kā Ziemeļkaukāzs ir ļoti neparasta. Tomēr var teikt, ka dažu vietējo iedzīvotāju nemierīgo noskaņojumu nedaudz līdzsvaro pareizticīgo grieķu tradicionālā reliģiozitāte. Kopš seniem laikiem Pontikas grieķi apdzīvoja Melnās jūras reģiona dienvidus, 17. gadsimtā viņi pārcēlās uz Gruziju un no turienes uz Ziemeļkaukāzu. Pjatigorijā, tagadējo Kaukāza minerālūdeņu teritorijā, šodien ir veseli grieķu ciemati, kuru iedzīvotāji saglabā daudzas savas vēsturiskās dzimtenes paražas. Viena no šīm paražām ir votīvu tempļu celtniecība. Par to mēs runāsim.

1998. gadā grieķu brālēni Pāvels Muzenitovs un Konstantīns Aslanovs nolēma uzcelt Dubrovku kalna virsotnē. pareizticīgo baznīca vārdā . Saņēmuši Stavropoles un Vladikaukāzas metropolīta Gideona svētību, viņi sāka būvēt baznīcu. Brāļi ieguldīja daudz personīgo līdzekļu un vēl vairāk pūļu veltīja tempļa celtniecībai Svētā Jura Uzvarētāja vārdā. Viņu radinieki, daudzi apkārtējie iedzīvotāji un vietējā administrācija.

“Šeit klosterī vajadzētu būt patversmei meitenēm”

Viņš ieradās, lai pārbaudītu templi, kas tiek būvēts 2003. gada maijā, aizvietojot mirušo metropolītu Gideonu. Bīskapam templis ļoti patika, taču tikai radīja šaubas par tā izmantošanu kā draudzes baznīcu.

Un dažus gadus vēlāk Dubrovkas kalnā jau stāvēja majestātisks bizantiešu stila templis. Blakus baznīcai atradās sniegbalts zvanu tornis, ažūrs, neparasti gaisīgs, pēc izskata pēc trauslas porcelāna figūriņas. Pēc tam sākās lielas četrstāvu ēkas celtniecība, kurā ietilpa aprūpes kameras, patversmes telpas (ieskaitot guļamistabas, klases, mājas baznīcu utt.), kā arī divas ēdnīcas un saimniecības telpas.

Vladika Feofana, pieredzējusi praktizētāja un draudzes dzīves organizatore, veltīja visus savus uzturēšanās gadus Kaukāza minerālūdeņos. Īpaša uzmanība Jura klostera izveide un izveide. Var teikt, ka šis klosteris kļuva par viņa mīļāko ideju, jo pat pēc pacelšanas metropolīta pakāpē un iecelšanas par Tatarstānas metropolītes vadītāju viņš neatstāj par to rūpes, joprojām uzskata māsas par saviem garīgajiem bērniem un saņem viņu cieņu. mīlestība pretī.

Atšķirībā no vairuma citu klosteru patversmju, kur audzinātāju lomu pilda mūķenes, Svētā Jura klosterī bērni tiek aprūpēti. profesionāli skolotāji. Olga Gološčapova, kurai māte Abbess uzticēja bērnu nama direktores amatu, ir tieši tāda speciāliste. Meitenes katru dienu dodas uz pilsētu ne tikai parastā skola, bet arī mūzikas kabinetā, un horeogrāfijas un glezniecības skolotāji nāk mācīties tieši uz klosteri. Horeogrāfiskā zāle ir kā baletskolā, ar spoguļiem un stieni. Pirmsskolas vecuma bērnus ved uz pilsētu bērnudārzs. Interesanti, ka meitenes dzīvo vienā istabā dažādi vecumi lai vecākie varētu pieskatīt jaunākos, spēlēties ar viņiem un palīdzēt izpildīt mājasdarbus.

Lūgšana netiek pārtraukta

- galvenā klostera darbība, un jebkurā klosterī galvenā uzmanība tiek pievērsta dievkalpojumiem un lūgšanu noteikums tās iedzīvotāji. Viņi lūdz par visu pasauli, par Baznīcu, par valsti, par cilvēkiem, par ikvienu, kas lūdz viņus lūgt, un viņi šo paklausību pilda rūpīgi, ar mīlestību pret Dievu un cilvēkiem.

Jura klosterim ir īpašs mērķis – lūgt par daudziem tūkstošiem slimu cilvēku

Bet arī Svētā Jura klosterim ir sava īpašā misija. Šeit viņi lūdzas ne tikai par visiem, kas dzīvo Kaukāzā, bet arī par tiem, kas šeit ieradās, lai uzlabotu savu veselību un atgūtu no slimībām dažādas pakāpes smagums. Kaukāza minerālūdeņu sanatorijās katru mēnesi ierodas tūkstošiem cilvēku no visas valsts, un gandrīz visi apmeklē Svētā Jura klosteri. Daži to dara apzināti, ar vēlmi lūgt par savu un tuvinieku veselību; daudzi vienkārši aiz tīras ziņkārības dodas ekskursijā pēc. medicīniskās procedūras. Bet pat tādi “ekskursanti”, pat ja viņi ir kompānijā, noteikti iegādājas sveces baznīcas veikalā un raksta piezīmes par dzīvo radinieku un draugu veselību un to cilvēku atpūtu, kuri ir pārcēlušies uz citu pasauli. Cits cilvēks aizgāja un par to aizmirsa. Bet viņa māsas neaizmirsa viņu un atceras viņu savās lūgšanās. Tā nu izrādās, ka Svētā Jura klosterim ir īpašs, atbildīgs mērķis – lūgt par tiem daudziem tūkstošiem slimo un cietēju, kuri ierodas šajos novados cerībā saņemt dvēseles un miesas dziedināšanu.

Klosteris – desmit gadi

Neskatoties uz klostera jauno vecumu, tajā jau ir savāktas daudzas svētnīcas. Tās ir Vissvētākās Dievmātes brīnumainās ikonas “Caritsa” un “Teodors”, Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja svēto relikviju daļiņas, Svētais Serafims Sarovski, godājamais Kijevas Jona, visas godājamās Divejevo sievas. Tūkstošiem cilvēku jau ir spējuši godināt šīs svētvietas un saņemt atbalstu un mierinājumu. Klostera māsas rūpīgi reģistrē visus brīnumainās dziedināšanas un žēlastības pilnās palīdzības gadījumus, par kuriem ticīgie ziņo viņām.

Klostera sirds ir templis Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja vārdā. Tās interjers pārsteidz ar neparastu izsmalcinātības un krāšņuma kombināciju. Sniegbaltas kolonnas no Urālu marmora, granīta grīda ar iebūvētu mozaīku Betlēmes zvaigznes formā, ikonas, kas izstaro zelta gaismu – tas viss rada godbijīgu miera un harmonijas sajūtu un mudina sirsnīgi lūgt Dievu. Šo garīgo noskaņu atbalsta un pastiprina sienu gleznojumi bizantiešu stilā, ko meistarīgi izpildījuši vietējie ikonu gleznotāji Andrejs Buhnikašvili un Vjačeslavs Simakovs.

Savu desmito gadadienu klosteris atzīmēja īpaši: 2016. gada 9. jūnijā Kunga Debesbraukšanas svētkos Pjatigorskas un Čerkesijas arhibīskaps Teofilakts svinīgi iesvētīja vietu jaunas katedrāles celtniecībai – protams, Debesbraukšanas svētkos. Katedrāle. Starp citu, pirmais diecēzē, kas veltīts šim lielajam notikumam visiem kristiešiem.

Mūsdienās klostera kompleksā ietilpst vēl divas kapelas - Arhangeļskaja, kur tiek veikts Kristības sakraments, un ūdens svētnīca - par godu Dievmātes ikonai "Dzīvības avots", pirts par godu Tā Kunga kristības; moderna dzīvojamā ēka, plašs baznīcas veikals, telpas svētceļniekiem un, protams, saimniecības ēkas. Un saimniecība klosterī ir liela: māsas tur govis, vistas, dravu, nodrošinot klosteri ar piena produktiem, olām un medu. Augļu dārzs, aveņu un zemeņu stādījumi ir apmierināti ar ražu. Ir, protams, sakņu dārzs – tomāti un gurķi, bietes, kartupeļi un burkāni, sīpoli, pupiņas, kāposti un zaļumi, tiem nogatavojoties, rotā klostera maltīti. Ar visiem šiem augļiem pietiek, lai sagatavotos ziemai, tāpēc māsas un bērni necieš no vitamīnu trūkuma.

Ticības un cerības teritorija

Šķiroties no viesmīlīgā klostera un mātes Abbeses Varvaras, es uzkavējos katedrāles laukumā, kas izklāts ar rakstainām flīzēm un ieskauts ar ažūru kaltas dzelzs žogs ar apaļām dekoratīvām lampām. Gar žogu stiepjas brīnišķīgas ziedu kompozīcijas, eleganti kalnu slidkalniņi un neparasti izskatīgi skujkoku krūmi. Ar šo lielisko novērošanas klājs, kas atrodas septiņsimt metru augstumā, paveras gleznaina Kaukāza minerālūdeņu panorāma - daudzi ciemati, kas izkaisīti pa zaļajām ielejām gar upes gultni, zili ezeru plankumi, Pjatigorskas un Essentuki pilsētas kvartālu jumti, Mashuk kalni. un Beštau. Un no ziemeļu puses skaidrā laikā skaidri redzama Elbrusa sniega cepure un Kaukāza grēdas spuras.

Lai apliecinātu savu entuziasma pilno attieksmi pret šo patiesi īpašo klosteri, citēšu viena svētceļnieka vārdus: “Sv. Jura klosteris Essentuki ir īpašs cilvēka veidots orientieris. Šī nav tikai vientuļnieku vieta, tā ir spēcīga labestības un pozitīvisma enerģija, bagātīgas dziedināšanas iespējas draudzes locekļiem un svētceļniekiem, ticības un cerības teritorija jebkura sapņa piepildījumam!

Stāstu beigšu ar Pjatigorskas sestās klases skolnieces Olgas Svisteļņikovas dzejoli:

Starp laukiem, starp ziediem,
Starp pakalniem, starp mežiem,
Zem spilgti zilajām debesīm,
Ar krustu kā zelta saule,
Kā balts putns uzlido -
Templis atrodas kalna galā.
Zvans skan
Un tas skrien pa gaisu,
Zem viņa zilajās debesīs
Svētais Džordžs zirga mugurā
Mušas, svētī mūs,
Un lūdzas par visu Kaukāzu .
Šeit ir mūķeņu darbs un pazemība,
Un siltas lūgšanas Dievam.
Viņu sejās ir miers un laipnība.
Acīs ir mīlestība un tīrība.
Redzot šo skaistumu,
Es nevaru viņu aizmirst!
Dvēsele trīc un deg,
Un paldies Kungam.

Vieni dodas uz templi, cerot saņemt palīdzību, citi meklē dziedināšanu un grēku izpirkšanu, citi aizdedz svecītes mirušo radinieku piemiņai, bet citiem svarīga ir kultūras sastāvdaļa: viņi ēku uzskata par vēstures un arhitektūras mantojuma objektu. . vietne ir apkopojusi svarīgākās un interesantākās svētvietas Ziemeļkaukāzā.

Kaukāza svētā Teodosija kapela

Netālu no Mineralnye Vody, Ļeņinskas ciema kapsētā, ilgu laiku svēts apbedījums atpūtās. Tur tika apglabātas Permas provinces dzimtā svētā Teodosija relikvijas, kurš trīs gadu vecumā apzināti veltīja sevi Dievam un devās uz Atosu. Pēc dienesta tur Teodosijs devās uz Jeruzalemi un pēc tam atgriezās Krievijā. Garīdznieks tika represēts. Feodosijs ieradās Minvodijā pēc trimdas. Izliekoties par svēto muļķi, Teodosijs palīdzēja cilvēkiem – viņš dziedināja, deva norādījumus visiem, kas nāca pēc viņiem. Viņi ieradās Teodosijā pat pēc viņa nāves, lai apmeklētu svētā kapu. Tagad viņa relikvijas vairs neatdusas kapsētā. 1996. gadā apbedījums tika pārvietots uz Ļeņinskas ciema baznīcu, bet divus gadus vēlāk - uz jauns templis Dieva Mātes aizsardzība Mineralnye Vody.

Jura klosteris

Svētā Jura klosteris, kas celts par godu Lielajam moceklim Džordžam, atrodas netālu no Essentuki. Ēkā, kas izklāta ar baltu marmoru, atrodas dzīvojamā ēka mūķenēm un bērnu nams studentēm. Turklāt klosterī ir divas kapelas, pirts un ikonu veikals. Slavens Svētā vieta ar viņa relikviju - patrona relikvijas gabalu un viņa tunikas gabalu.

Deuteroatonas klosteris

Netālu atrodas Deuteronomijas klosteris. Ēka celta 20. gadsimta sākumā un savas dzīves laikā pārdzīvojusi daudzus uzbrukumus: ugunsgrēkus, bruņotus uzbrukumus, ministru izraidīšanu, nabadzību. Kara gados klosteris kalpoja kā slimnīca ievainotajiem karavīriem. Pēc tam Deuteronomijas klosteris pārcēlās uz jaunu ēku, kas uzcelta tajā pašā vietā. Klostera sienās glabājas Kijevas-Pečoras cienījamo tēvu relikviju daļiņas un šķirsts ar daļiņu no Lielā mocekļa Panteleimona dziednieka relikvijām.

Nikolaja katedrāle Kislovodskā

Kūrorta pilsētas centrā atrodas pirmais templis, kas celts par godu Svētā Nikolaja Brīnumdarītājam. Sākotnēji baznīca bija koka, bet jau 19. gadsimta beigās tās vietā tika uzcelta akmens. Taču tas nebija ilgi — ēka tika uzspridzināta 1936. gadā. Jaunā ēka, kas celta tajā pašā vietā 90. gados, tika veidota pēc iespējas līdzīgāka tās priekšgājējai. Katedrāles sienās atrodas svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona ar daļiņu no svētā lielā mocekļa relikvijām, kas brīnumainā kārtā izdzīvoja sprādzienā.

Brīnumainā Kristus seja Arkhizā

Netālu no Nizhny Arkhyz ciema Karačajas-Čerkesijā, vienā no klints grotām var redzēt svētnīcu, kas pagodināja šīs vietas. Uz akmeņiem skaidri redzama Kristus seja: gandrīz pusotra metra augstumā, 80 centimetru platumā. Šīs klints ikonas izcelsmi joprojām apvij noslēpumi: zinātniekiem nav izdevies noskaidrot, kā un kas zīmējumu veidojis. Saskaņā ar vienu versiju attēla autors ir Bizantijas mākslinieks IX-X gadsimts. Šo pieņēmumu apstiprina arī tuvumā esošie arheologu atradumi, starp kuriem ir pagānu apbedījumi, kas datēti ar tiem pašiem gadsimtiem.

Epifānijas Alana klosteris Ziemeļosetijā

Klosteris, kas atrodas netālu no Alagiras pilsētas, tika dibināts 2002. gadā. Šeit dzīvo astoņas tērptas mūķenes, trīs shēmas mūķenes, divas mūķenes un četri iesācēji. Katru dienu viņi ceļas pulksten 5:30, lai lūgtu. Klosteris aktīvi attīstās: tiek celtas jaunas ēkas, attīstās infrastruktūra.

Jura katedrāle Vladikaukāzā

Svētā Lielā mocekļa Džordža Uzvarētāja katedrāle Vladikaukāzā tika uzcelta vecās kapsētas vietā. Šeit ierodas svētceļnieki un tūristi, lai apskatītu svētnīcu - šķirstu ar tempļa aizbildņa relikvijām. Relikviju Vladikaukāzas katedrālei 2010. gadā dāvināja Aleksandrijas un visas Āfrikas pāvests un patriarhs Teodors II. Turklāt tempļa sienās glabājas ikona ar admirāļa Ušakova relikvijām.

Jura katedrāle. Foto: Wikipedia

102 kilometrus no Vladikaukāzas, republikas centrā, starp Lezgoras un Donifars ciemiem, Irafskas rajonā, Digora aizā var atrast milzīgu kriptu apbedījumu. Šeit, kalnu nogāzēs, atrodas 64 kapenes un 7 tsyrts - piemiņas stabi. Apbedījumi šajā mirušo pilsētā tika veikti no 5. līdz 19. gadsimtam, uzskata zinātnieki.

Donifarsko-Lezgorskas nekropole. Foto: Rāmis youtube.com

Visu svēto klosteris Dzīvību sniedzošā Trīsvienība un Sv. Serafims no Sarovas tika uzcelts Kabardas-Balkārijas zemēs vairāk nekā pirms 100 gadiem. Klostera templis ir slavens ar savu bagātīgo apdari: tirkīza apdari, krāsainiem vitrāžām logu ailās. Bet svētceļnieki klosterī ierodas nepieredzētas svētnīcu koncentrācijas dēļ. Šeit ir Sarovas Serafima avots, Vissvētākās Jaunavas Marijas jostas hierarhiskā kopija, Kijevas Pečerskas lavras cienījamo tēvu relikvijas, cienījamā Ņikitas Stīla relikvijas un godājamie saraksti ar brīnumainas ikonas un attēli.