Mitä tulee ottaa huomioon kirjoitettaessa muistiinpanoja "terveydestä" ja "levosta".

Ortodoksiset kristityt ovat jo pitkään yrittäneet määrätä kuolleiden sukulaisten ja ystävien muistotilaisuutta Athos-vuorelle eli harakan sairaiden ja kärsivien terveydeksi, tietäen kuinka nopeasti Pyhä Jumalan äiti vastaa Pyhällä vuorella työskentelevien athoniittimunkkien pyyntöön.

Munkki Paisiy Svyatogorets sanoi sen paras apu vainajan puolesta - tilaa heistä harakka: "Hautajaiset ovat paras asianajaja vainajan sielulle. Hautauspalveluilla on niin voimaa, että ne voivat jopa viedä sielun ulos helvetistä...”

Muistiinpanoista puhuttaessa monet pyhiinvaeltajat tietävät kokemuksesta: on parempi tehdä muistiinpanoja "terveydestä" ja "levosta" etukäteen, koska vierailu suuri numero luostarit, ei useinkaan jätä aikaa harkittujen anomusten kirjoittamiseen perheen ja ystävien puolesta.

Athos-vuorella kreikkalaisissa temppeleissä ja luostareissa voi lähettää latinaksi tai venäjäksi kirjoitettuja muistiinpanoja, mutta jos mahdollista, kannattaa silti kirjoittaa kreikaksi. Kreikankieliset muistiinpanot luetaan yleensä nopeammin ja viedään alttarille.

Huomautukset "terveydestä" (υπέρ υγείας) ja "levosta" (υπέρ αναπαύσεως) Pyhän vuoren luostareissa tulee kirjoittaa genitiivillä. Siten naisnimillä, joiden pääte on – α tai – η, genitiivissä on pääte – ας ja – ης. Nimet Uros jossa on loppu – ος, on loppu – ου.

Yleensä yhteen muistiinpanoon kirjoitetaan jopa 10-15 nimeä.

On tärkeää tietää, että seteleissä, toisin kuin perinteessämme, risti asetetaan vain vainajan päälle. Kun kreikkalaiset näkevät ristin kirjeessä, he rukoilevat kuolleiden puolesta.

Muistiinpanoissa "terveydestä" ei ole hyväksyttävää kirjoittaa nimien viereen "matkustaminen", "sairas", "vauva" uskoen, että Herra tietää kaiken.

Useimmat luostarit eivät aseta muistotilaisuuksista hintaa, vaan pyhiinvaeltaja päättää lahjoituksen koon. Lahjoitukset laitetaan lukittuihin laatikoihin.

Kirjoitus "ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ" kuuluu: "Nimet jumalalliseen liturgiaan" - muistiinpanot tulee laittaa tähän.

Alla on käännös kreikaksi joistakin yleisistä nimistä seuraavassa järjestyksessä: nimi - kreikkalainen vastine - ääntäminen - oikeinkirjoitus kreikaksi.

Athanasius – Αθανάσιος – Athanasios – Αθανασιου

Aleksanteri – Αλέξανδρος – Alexandros – Αλεξάνδρου

Alexandra – Αλεξάνδρα – Alexandra – Αλεξανδρας

Aleksei – Αλεξιος – Alexios – Αλεξιου

Anastasia – Ανασταοια – Anastasia – Αναστασιας

Andrey – Ανδρεας – Andreas – Ανδρεα

Anatoli – Anatoliου

Anna – Αννα – Anna – Αννας

Anton – Αντωνιος – Antonios – Αντωνιου

Vadim – Βαντίμ

Varvara – Βαρβαρα – Varvara – Βαρβαρας

Victor – Βικτωρ – Victor – Βικτορος

Vladimir – Βλαντιμιρ – Vladimir – Βλαντιμιρ

Vasily – Βασίλειος – Βασίλειου

Galina – Γαλινη – Galini – Γαλινης

George – Γεωργιος – Georgios – Γεωργιου

Gerasim – Γερασιμος – Gerasimos – Γερασιμου

Gregory – Γρηγοριος – Grigorios – Γρηγοριου

Daniel – Δανιηλ – Daniel – Δανιηλ

Denis – Διονυσιος – Dionysios – Διονυσιου

Dmitry – Δημητριος – Dimitrios – Δημητριου

Evdokia – Ευδοκια – Evdokia – Ευδοκιας

Elena – Ελενη – Eleni – Ελενης

Elizabeth – Ελισαβετ – Elisavet – Ελισαβετ

Catherine – Αικατερινη – Ekaterini – Αικατερινης

Zinaida – Ζηναιδα – Zinaida – Ζηναιδας

Jacob – Ιακωβος – Jacobos – Ιακωβου

Ilja – Ηλιας – Ilias – Ηλιου

John – Ιωαννης – Ioannis – Ιωαννου

Joosef – Ιωσηφ – Joosef – Ιωσηφ

Irina – Ειρηνη – Irini – Ειρηνης

Ksenia – Ξενια – Ksenia – Ξενιας

Konstantin – Κωνσταντινος – Konstandinos – Κωνσταντινου

Christina, Christina – Χριστίνα – Χριστίνας

Kosma – Κοσμας – Kosmas – Κοσμα

Lasarus – Λαζαρος – Lasaros – Λαζαρου

Leonidas – Λεωνιδας – Leonidas – Λεωνιδου

Lydia – Λυδια – Lydia – Λυδιας

Luka – Λουκα – Lucas – Λουκα

Rakkaus – Aγαπη – Agapi – Αγαπης

Margarita – Μαργαριτα – Margarita – Μαργαριτας

Marina – Μαρινα – Marina – Μαρινας

Maria – Μαρια – Maria – Μαριας

Mark – Μαρκος – Markos – Μαρκου

Martha – Μαρθα – Martha – Μαρθας

Mihail – Μιχαηλ – Mihail – Μιχαηλ

Nadezhda – Ελπιδα – Elpida – Ελπιδος

Natalia – Ναταλια – Natalia – Ναταλιας

Nikita – Νικητας – Nikitas – Νικητα

Nikodemus – Νικοδημ – Nikodemus – Νικοδημου

Nicholas – Νικολαος – Nicholas – Νικολαου

Olga – Ολγα – Olga – Ολγας

Pavel – Παυλος – Pavlos – Παυλου

Peter – Πετρος – Petros – Πετρου

Serafim – Σεραφειμ – Serafim – Σεραφειμ

Sergius – Σεργιος – Sergios – Σεργιου

Svetlana, Fotinia – Φωτεινη – Fotini – Φωτεινης

Sofia – Σοφια – Sofia – Σοφιας

Stepan – Στεφανος – Stefanos – Στεφανου

Tamara – Ταμαρα – Tamara – Ταμαρας

Tatiana, Tatiana – Τατιανη – Tatiana – Τατιανης

Philip – Φιλιππος – Philippos – Φιλιππου

Fedor – Θεοδωρος – Theodoros – Θεοδωρου

Julia, Julia – Ιουλια – Julia – Ιουλιας

Athos on niemimaa Kreikan Halkidikin niemimaan lounaisosassa. Ainoa miespuolinen luostarivaltio maailmassa. Tämä pyhä alue on koko ortodoksisen maailman pyhäkkö, Jumalanäidin maallinen perintö. Pelkän kuolevaisen, varsinkin Venäjältä, oli jo jonkin aikaa vaikea päästä Athos-vuorelle. Mutta vuonna 2014 minulle, tavalliselle eläkeläiselle pienestä Ural-kylästä, tarjottiin tällainen mahdollisuus.

Unelma

Ensimmäiset munkit asettuivat Athos-vuorelle jo 1000-luvulla, ja pyhiinvaeltajia alkoi välittömästi tulla heidän luokseen. Mutta 1000-luvulta tähän päivään saakka naiset eivät saa astua tälle maalle.

Vuosisatojen ajan miespuoliset pyhiinvaeltajat eri maat maailma käveli loputtomana virtana Athoksen pyhäkköihin. Jokainen tällainen matka oli vaikea ja pitkä. Ja jos 1800-luvulla osavaltiomme asukkaat pääsivät vielä jotenkin sinne, niin koko 1900-luvun ajan siitä tuli melkein mahdotonta. Mutta nykyään matkailun kehitys on mahdollistanut yksinkertaistamisen Athokseen.

En ole koskaan ajatellut pyhiinvaellusta Pyhälle vuorelle (kuten kreikkalaiset kutsuvat Athosta). Samanlainen halu syntyi minussa yhtäkkiä, jahtasi minua yhä sitkeämmin päivä päivältä ja näytti siltä, ​​ettei hän aikonut lähteä. Ja sitten aloin säästämään rahaa.
Kerättyään tarvittavan summan, annoin passin, Kreikan viisumin ja pyhiinvaellusmatka. Unelma alkoi toteutua.

Tapaaminen

Määrättynä päivänä saavuin Koltsovon lentokentälle Jekaterinburgissa, nousin koneeseen ja lensin Kreikkaan. Muutamaa tuntia myöhemmin, varhaisena syyskuun aamuna, laskeuduimme onnistuneesti Kreikan suurimpaan kaupunkiin Thessalonikiin.

Thessaloniki on toiseksi suurin kaupunki Kreikan pääkaupungin Ateenan jälkeen. Siellä ei ole vain kansainvälinen lentokenttä, vaan myös satama Välimeri. Monet oppilaitokset ylin johto, ortodoksiset kirkot(tässä maassa ortodoksisuus on valtionuskonto).

Erikoisbussi saapui Athos-vuorelle meneviä pyhiinvaeltajia varten (ja heitä oli monia!). Sillä saavuin Ouranoupolikseen, joka sijaitsee Pyhän vuoren rajalla. Sieltä Athoksen luostareihin piti mennä lautalla, joka kulkee vain aamuisin. Kaupungissa asuu pyhiinvaeltajia ja turisteja, ja siksi siellä on monia hotelleja, erilaisia ​​kauppoja ja ruokapaikkoja.

Ouranoupolis

Kävellä

Päivä oli lämmin. Maistaessani kreikkalaista ruokaa lähimpänä hotelliani sijaitsevassa kahvilassa, päätin mennä merelle - olla istumatta huoneessani ennen aamua. Ja samalla etsi toimisto Ouranoupolisista, josta huomenna sinun tulee ostaa lupa matkustaaksesi Athosille.

Oli erittäin mukavaa kävellä merentakaisessa kaupungissa. Lämmin meri-ilma ja lempeä aurinko olivat juuri sitä mitä väsyttävän lennon ja vaihdon jälkeen. Ja jalkani tarvitsivat myös lämmittelyä.

Syyskuun lopusta huolimatta meri on edelleen lämmin - se on lämmennyt kesän aikana niin paljon, että se jäähtyy vasta lokakuussa. Ja pulahdin suurella ilolla. En edes muistanut milloin viime kerta ui meressä! Lämmin aurinko, meri, hiekka... Autuutta!

Lautalla

Seuraavana aamuna saavuin laiturille, josta lähtivät pienet veneet ja lautta eri paikkoja kohteita, mukaan lukien Athos. Lupa vierailla Pyhällä vuorella maksoi 25 euroa. Venäläinen matkatoimisto oli aiemmin laittanut minut pyhiinvaeltajien listalle, ja kaikki kävijät tarkastettiin heidän suhteensa laiturilla.

Ja Ouranoupoliksen turisteille järjestetään meriretkiä Athos-vuoren ympärille "merirosvokuunarilla".

Istuessani muiden kanssa lautalla katselin ulos merelle ja niemimaalle. Matka-aika kului hetkessä. Mereltä näet koko Athoksen - monia kirkkoja ja luostareita. Kuinka kaunis!

Vatoped

Laskeuduttuamme Athos-vuorelle lähdimme hitaasti maihin. Munkki tapasi meidät, tarkisti viisumimme, selitti kenen ja missä saa vierailla ja miten luostareihin pääsee.

Nousemme jälleen bussiin ja menemme kreikkalaiseen Vatopedin luostariin. Vuori. Laskeutuminen. Ja me olemme siellä.

Venäjänkielinen ryhmä asettui yhteen isoon vierashuoneeseen. Klo 16.00 mennään kaikki yhdessä iltajumalanpalvelukseen luostarin kirkkoon, sitten illalliselle ruokasaliin.

Illallisen jälkeen - täällä sijaitsevien pyhäkköjen kunnioittaminen - Jumalan pyhien jäännökset, Kaikkein Pyhän Theotokosin vyö. Ja sitten mennään lepäämään yöksi.

Tämä oli ensimmäinen yöni Athos-vuorella.

Klo 5 aamulla alkaa aamujumalanpalvelus kaikissa Athonite-luostareissa, ja minäkin päätin mennä siihen. Hän lähetti muistiinpanon kaikkien sukulaisten terveydestä, joka luettiin liturgian aikana. Koska pyhiinvaeltajia oli paljon Venäjältä, jumalanpalvelus pidettiin vuorotellen kreikaksi ja venäjäksi. Munkit näissä jumalanpalveluksissa laulavat erittäin kauniisti ja sielullisesti - niin, että se kirjaimellisesti koskettaa sieluasi!

Vatopedissa puhuin Samaran piispan kanssa ja pyysin hänen siunausta vierailla Panagiassa - Pyhän Neitsyt Marian kunniaksi tarkoitetussa kappelissa, joka seisoo 1500 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella matkalla Athos-vuoren huipulle. Hän yritti saada minut luopumaan ja selitti, että se olisi erittäin vaikea nousu, joka vaatisi paljon voimaa ja terveyttä. Mutta vaadin omaani ja sain silti siunauksen.

Pyhän Paavalin luostari

Pienen aamiaisen jälkeen luostarin ruokasalissa, joka sisälsi leipää, keitettyä munaa, omenaa ja juomia, nousimme takaisin bussiin ja menimme laiturille.

Lounasaikaan saavumme Pyhän Paavalin luostariin. Täällä meille kaikille on jälleen annettu yksi huone, jossa on sängyt peitoilla ja tyynyillä.
Levännyt hieman, menen iltapalveluun - kuten ymmärrän, aikataulu kaikissa Athos-luostareissa on samanlainen.

Palvelun ja vaatimattoman illallisen jälkeen seuraa pyhäinjäännösten kunnioittaminen. Ja sitten lepää aamuun asti. Tajusin, että minun piti levätä perusteellisesti, sillä huomenna minun piti kävellä Panagiaan (kreikaksi Panagia tarkoittaa Kaikkipyhää) ja yksin, koska huoneessamme ei ollut enää ihmisiä.

Kiivetä

Aamupalvelun jälkeen lähdin melkein heti liikkeelle. Päivä oli lämmin, ilma polun varrella tuoksui kukkien tuoksusta. Katsoin tarkemmin. Korkeat pensaat, kuten hattu, ovat kokonaan lilansilmujen peitossa. "On outoa, että täällä kukkii jotain syksyllä", ajattelin hengittäen tätä ihanaa tuoksua...

Nousu oli todella vaikeaa. Mutta en ole niitä, jotka luovuttavat puolivälissä! Vaikka ymmärsin, etten ollut 20 tai edes 40, vaan jo 67-vuotias - enemmän kuin vakava ikä sellaiselle matkalle. Siksi rukoilin: "Herra, auta minua kulkemaan tätä polkua terveenä!"

Laskeutuessani törmäsin erilaiset ihmiset. Murteen perusteella nämä olivat eurooppalaisia. He luultavasti viettivät yön Panagiassa, koska he olivat jo menossa takaisin aamulla. Ajoittain istuin lepäämään, koska kukaan ei kiirehtinyt minua. Ja ajattelin, kuinka hyödyllisiä tikut tai sauva olisivat nyt!

Puolelle vuorelle on kaiteita, ja vaarallisemmilla alueilla on portaita. Luojan kiitos, että otin vettä mukaani, kulaus sitä vaikeassa nousussa oli yksinkertaisesti välttämätöntä. Vaikeina hetkinä muistin piispan sanat, joka yritti saada minut eilen luopumaan, ja hänen vakuuttavat perustelunsa...

Joten mietin kaikkea pikkuhiljaa ja unohtamatta rukousta, menin tasaiselle alueelle, jossa kappeli seisoo. Tämä on Panagia.

Kappelin takana oli lepohuone, jossa aioin viettää yön. Tutkittuani kaiken istuin alas ja otin alakerrasta ostamani leivän. Tämä oli illalliseni. Säästin toisen pullan aamiaiseksi.

Yli yön

Panagia ei ole vielä Pyhän vuoren huippu. Huippu on 2033 metrin korkeudessa. Mutta en ottanut riskejä enkä mennyt pidemmälle, koska minulla ei ehkä ole aikaa mennä alas Panagiaan yöksi ennen iltahämärää. Vuorilla pimenee nopeasti.

Panagiassa jumalanpalvelukset suoritetaan vain, kun nousevien joukossa on pappeja. He palvelevat itseään. Ja tänään näyttää siltä, ​​että vietän yön täällä yksin. No, väsyneille jaloilleni ympäristöllä ei ole väliä, pääasia on venytellä vaaka-asennossa.
Mutta iltaan mennessä meitä oli noin 20. Heitä katsoessani ajattelin, että jos olisin saapunut hieman myöhemmin, olisin jäänyt ilman paikkaa.

Nukuin sikeästi. Mutta yöllä joku kahina herätti minut. Katsoin ikkunaan, ja siellä, ikkunalaudalla, tulevaa aamiaistani söi kissa, joka oli tullut tyhjästä. Näin päädyin ilman aamiaista.

Laskeutuminen

Seuraavana aamuna lähdin kappelista, kävelin kaiken ympäri, mutta en löytänyt jälkeä kissan läsnäolosta. Vain lähellä muuli laidutti rauhallisesti.
Pidin rukouksen Pyhällä vuorella kaikkien sukulaisteni puolesta, koska kukaan heistä ei ollut vielä uskaltanut tehdä sitä.

Laskeutuminen osoittautui jopa vaikeammaksi kuin nousu - ylikuormitetut jalkani antoivat petollisesti periksi, ne eivät kirjaimellisesti totelleet minua! Ja tästä oli niin vaikea selviytyä! Minun piti jännittää koko vartaloani ja miettiä, kuinka en lennä alas. Ja sitten taivas rypisti kulmiaan ja siitä tuli viileää.

Tuttu kukkainen tuoksu virkisteli keuhkojani, mutta nälän tunne ei hävinnyt. Voi tätä kissaa!

Paluumatka

Mentyäni alas Pyhän Paavalin luostariin jäin sinne yöksi.

Seuraavana aamuna menin taas bussilla laiturille, josta aioin saapua Ouranoupolikseen.

Katselin tarkasti kaikkia laiturissa olevia veneitä ja näin veneen, jossa oli venäläisiä pyhiinvaeltajia piispan johdolla. Pyysin nähdä heidät. He eivät kieltäytyneet. He eivät myöskään pyytäneet rahaa. Ja ajattelin tätä korvaukseksi kissan temppuista.

Jumalan armosta, järjestyksessä ja terveenä, palasin Athoksen naapurikaupunkiin. Ouranoupoliksen hotellissa, jossa pysähdyin yöksi, he ruokkivat minua. Tänä aikana sää huononi täysin - alkoi sataa.

Aamulla päätin päästä Thessalonikiin omatoimisesti - bussilla.

Hän vieraili jokaisessa kylässä matkan varrella ja keräsi kaikki halukkaat. Lento osoittautui pitkäksi, mutta siitä tuli minulle eräänlainen retki.
Minun on sanottava, että Kreikan tiet ovat erinomaisia, eikä ajaminen ollut ollenkaan vaikeaa. Ja katselin suurella mielenkiinnolla kaikkea, mikä oli ikkunan ulkopuolella: luontoa, taloja, ihmisiä, kuuntelin heidän puhettaan.

Pyhän kirkko Demetrius Thessalonikilainen Thessalonikissa

Hotellini sijaitsi melkein Thessalonikin keskustassa. Kun saavuin kaupunkiin, minulla oli vielä vähän aikaa jäljellä ennen auringonlaskua, ja päätin käyttää sen kävelyllä ympäri kaupunkia, menen Pyhän Demetriuksen Tessalonikon kirkkoon.

Tänään olen kiitollinen Jumalalle vierailusta Athos-vuorella. Ja jos tilaisuus tulee, en koskaan kieltäydy käymästä siellä uudelleen.

Ja kaikille, jotka ovat lukeneet muistiinpanojani, toivotan terveyttä ja Jumalan armoa.

Mitä tulee ottaa huomioon kirjoitettaessa muistiinpanoja "terveydestä" ja "levosta".

Ortodoksiset kristityt ovat jo pitkään yrittäneet määrätä kuolleiden sukulaisten ja ystävien muistotilaisuutta Athos-vuorelle tai harakan sairaiden ja kärsivien terveyden vuoksi, tietäen, kuinka nopeasti Pyhän jumalanpalvelus vastaa työtä tekevien athoniittimunkkien pyyntöön. Pyhällä vuorella.

Munkki Paisius Svjatogoretsit sanoi, että paras apu vainajalle on tilata heille harakka: "Hautajaiset ovat paras asianajaja kuolleiden sieluille. Hautauspalveluilla on niin voimaa, että ne voivat jopa viedä sielun ulos helvetistä...”

Muistiinpanoista puhuttaessa monet pyhiinvaeltajat tietävät kokemuksesta, että on parempi tehdä muistiinpanoja "terveydestä" ja "levosta" etukäteen, koska useiden luostareiden vieraileminen ei usein jätä aikaa harkittuun rukouspyyntöjen kirjoittamiseen perheen ja ystävien puolesta. .

Athos-vuorella kreikkalaisissa temppeleissä ja luostareissa voi lähettää latinaksi tai venäjäksi kirjoitettuja muistiinpanoja, mutta jos mahdollista, kannattaa silti kirjoittaa kreikaksi. Kreikankieliset muistiinpanot luetaan yleensä nopeammin ja viedään alttarille.

Huomautukset "terveydestä" (υπέρ υγείας) ja "levosta" (υπέρ αναπαύσεως) Pyhän vuoren luostareissa tulee kirjoittaa genitiivillä. Siten naisnimillä, joiden pääte on – α tai – η, genitiivissä on pääte – ας ja – ης. Maskuliiniset nimet, joiden pääte on - ος, saavat pääte - ου.

Yleensä yhteen muistiinpanoon kirjoitetaan jopa 10-15 nimeä.

On tärkeää tietää, että seteleissä, toisin kuin perinteessämme, risti asetetaan vain vainajan päälle. Kun kreikkalaiset näkevät ristin kirjeessä, he rukoilevat kuolleiden puolesta.

Muistiinpanoissa "terveydestä" ei ole hyväksyttävää kirjoittaa nimien viereen "matkustaminen", "sairas", "vauva" uskoen, että Herra tietää kaiken.

Useimmat luostarit eivät aseta muistotilaisuuksista hintaa, vaan pyhiinvaeltaja päättää lahjoituksen koon. Lahjoitukset laitetaan lukittuihin laatikoihin.

Kirjoitus "ΟΝΟΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ" kuuluu: "Nimet jumalalliseen liturgiaan" - muistiinpanot tulee laittaa tähän.

Alla on käännös kreikaksi joistakin yleisistä nimistä seuraavassa järjestyksessä: nimi - kreikkalainen vastine - ääntäminen - oikeinkirjoitus kreikaksi.

Athanasius – Αθανάσιος – Athanasios – Αθανασιου

Aleksanteri – Αλέξανδρος – Alexandros – Αλεξάνδρου

Alexandra – Αλεξάνδρα – Alexandra – Αλεξανδρας

Aleksei – Αλεξιος – Alexios – Αλεξιου

Anastasia – Ανασταοια – Anastasia – Αναστασιας

Andrey – Ανδρεας – Andreas – Ανδρεα

Anatoli – Anatoliου

Anna – Αννα – Anna – Αννας

Anton – Αντωνιος – Antonios – Αντωνιου

Vadim – Βαντίμ

Varvara – Βαρβαρα – Varvara – Βαρβαρας

Victor – Βικτωρ – Victor – Βικτορος

Vladimir – Βλαντιμιρ – Vladimir – Βλαντιμιρ

Vasily – Βασίλειος – Βασίλειου

Galina – Γαλινη – Galini – Γαλινης

George – Γεωργιος – Georgios – Γεωργιου

Gerasim – Γερασιμος – Gerasimos – Γερασιμου

Gregory – Γρηγοριος – Grigorios – Γρηγοριου

Daniel – Δανιηλ – Daniel – Δανιηλ

Denis – Διονυσιος – Dionysios – Διονυσιου

Dmitry – Δημητριος – Dimitrios – Δημητριου

Evdokia – Ευδοκια – Evdokia – Ευδοκιας

Elena – Ελενη – Eleni – Ελενης

Elizabeth – Ελισαβετ – Elisavet – Ελισαβετ

Catherine – Αικατερινη – Ekaterini – Αικατερινης

Zinaida – Ζηναιδα – Zinaida – Ζηναιδας

Jacob – Ιακωβος – Jacobos – Ιακωβου

Ilja – Ηλιας – Ilias – Ηλιου

John – Ιωαννης – Ioannis – Ιωαννου

Joosef – Ιωσηφ – Joosef – Ιωσηφ

Irina – Ειρηνη – Irini – Ειρηνης

Ksenia – Ξενια – Ksenia – Ξενιας

Konstantin – Κωνσταντινος – Konstandinos – Κωνσταντινου

Christina, Christina – Χριστίνα – Χριστίνας

Kosma – Κοσμας – Kosmas – Κοσμα

Lasarus – Λαζαρος – Lasaros – Λαζαρου

Leonidas – Λεωνιδας – Leonidas – Λεωνιδου

Lydia – Λυδια – Lydia – Λυδιας

Luka – Λουκα – Lucas – Λουκα

Rakkaus – Aγαπη – Agapi – Αγαπης

Margarita – Μαργαριτα – Margarita – Μαργαριτας

Marina – Μαρινα – Marina – Μαρινας

Maria – Μαρια – Maria – Μαριας

Mark – Μαρκος – Markos – Μαρκου

Martha – Μαρθα – Martha – Μαρθας

Mihail – Μιχαηλ – Mihail – Μιχαηλ

Nadezhda – Ελπιδα – Elpida – Ελπιδος

Natalia – Ναταλια – Natalia – Ναταλιας

Nikita – Νικητας – Nikitas – Νικητα

Nikodemus – Νικοδημ – Nikodemus – Νικοδημου

Nicholas – Νικολαος – Nicholas – Νικολαου

Olga – Ολγα – Olga – Ολγας

Pavel – Παυλος – Pavlos – Παυλου

Peter – Πετρος – Petros – Πετρου

Serafim – Σεραφειμ – Serafim – Σεραφειμ

Sergius – Σεργιος – Sergios – Σεργιου

Svetlana, Fotinia – Φωτεινη – Fotini – Φωτεινης

Sofia – Σοφια – Sofia – Σοφιας

Stepan – Στεφανος – Stefanos – Στεφανου

Tamara – Ταμαρα – Tamara – Ταμαρας

Tatiana, Tatiana – Τατιανη – Tatiana – Τατιανης

Philip – Φιλιππος – Philippos – Φιλιππου

Fedor – Θεοδωρος – Theodoros – Θεοδωρου

Julia, Julia – Ιουλια – Julia – Ιουλιας

Ilmoittautumisten määrä: 16

Hyvää iltapäivää, isä. 5 vuotta sitten tyttäreni sairastui vakavasti, menimme kirkkoon - tunnustamme, otamme ehtoollisen ja yritämme elää uskossa. Itse rukoilen tyttäreni terveyden puolesta, pyydän rukouksia niiltä, ​​jotka tuntevat myötätuntoa meitä kohtaan ja annan hyvin tärkeä kirkon rukous, joten tilaan harakoita, proskomediaa kaupunkimme kirkkoihin ja luostareihin, joissa vierailen. Kerro minulle, onko järkevää tilata sorokoustia tyttärestäsi Athoksella (Athos-pihan kautta Moskovassa)? Miten Athoksen sorokoust eroaa minkään muun Venäjän luostarin sorokoustista, kenties Athoksen muistojuhlilla on jotain erityistä voimaa? Ei ole mikään salaisuus, että muisto Athos-vuorella maksaa enemmän kuin täällä, mutta minulle tämä on myös tärkeä hetki, koska kasvatan tytärtäni yksin.

Olga

Rakas Olga, "arvo" ei ole täsmälleen se sana, joka koskee rukousta. Lahjoitamme rukoukseen, ja luostarin tarpeista riippuen lahjoitus voi olla enemmän tai vähemmän. Muistojuhla ei eroa muista, on vain tärkeää, että jonkun puolesta rukoillaan "luostaritasavallassa" Athos-vuorella, jota monien pyhien isien teot ylistävät. Jumala siunatkoon teitä kaikkia.

Pappi Sergius Osipov

Hei! Kerro minulle, tämä tilanne tapahtui minulle tänään. Olin perheeni kanssa kaupassa, katselin asioita ja lapsi oli tuhma. Lähellä seisova nainen sanoi ääneen: "Kuulkaa sinä." Olin todella peloissani. On epäselvää, kenelle hän kertoi tämän. Nyt olen hyvin huolissani pojastani, en löydä itselleni paikkaa, kerro minulle, mitä minun pitäisi tehdä?

Natalia

Rakas Natalya, älä huoli, on edelleen huonotapaisia ​​ihmisiä, mutta heidän sanoillaan ei ole voimaa. Mene lapsesi kanssa kirkkoon, anna hänelle pyhät salaisuudet, etkä pelkää niin paljon. Jumala auta.

Pappi Sergius Osipov

Hei! Äitini kuoli 11. toukokuuta, 40 päivää on 20. kesäkuuta. On torstai. Menen kirkkoon, lähetän muistiinpanon liturgiaan ja tilaan muistotilaisuuden. Kerro minulle, pitääkö tämä tehdä etukäteen, eli keskiviikkona? Ja voidaanko muistoillallinen siirtää lauantaille 22. kesäkuuta?

Tatiana

Tatjana, on tärkeää paitsi tilata kaikki tämä, myös osallistua muistopäivän jumalanpalvelukseen ja rukoilla liturgiassa ja vainajan muistotilaisuudessa. Tule aikaisin 20.6. ja tilaa kaikki tälle päivälle ennen jumalanpalvelusta. Muistoateria voidaan siirtää 22. kesäkuuta.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hei! Ensinnäkin kiitos, että annoit aina erinomaisia ​​vastauksia jännittäviin kysymyksiin! Kerran kuukaudessa ostan kristillisen sanomalehden, joka kerta kun toimittajat laittavat siihen Jumalanäitiä tai muita pyhiä kuvaavia ikoneja lahjaksi lukijoille ja takapuoli on rukous, sanotaan mistä tämä rukous parantaa. Isä, nähtyään kerran tällaisen kuvakkeen, sanoi, että tämä oli "tyhjä uskonto", siihen ei ollut syytä syventyä, hän rypisti kuvakkeen ja heitti sen roskakoriin. Otin sen ylös. Kannattaako tällaisia ​​ikoneja kerätä ja onko se todella "tyhjä uskonto"? Kiitos!

Anna

Anna, et täsmentänyt, millainen sanomalehti tämä on - monet ihmiset sanovat itsestään olevansa kristittyjä, mutta itse asiassa he eivät ole sellaisia. Yleensä uskontoon ei pidä tutustua lehdistön kautta, koska siellä on paljon väärää kristinuskoa, joka pohjimmiltaan osoittautuu okkultismiksi. Sinun on oltava erittäin varovainen. Mene vain ortodoksinen kirkko ja ostaa kuvakkeita ja kirjallisuutta vain ortodoksisesta kirkosta.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Ystävä kuoli, mutta emme ole puhuneet hänen kanssaan pitkään aikaan, niin olosuhteet menivät... Nyt asun kaukana hänestä, enkä voi mennä hautajaisiin. Kuinka edetä? Onko pakko mennä?

Anastasia

Anastasia, jos matkustat kauas, yleensä tällaisissa tapauksissa vain lähisukulaiset tulevat. Hautajaispäivänä mene kirkkoon ja rukoile liturgian aikana. Ei ole helppoa "sytyttää kynttilää", vaan rukoilla ja puolustaa koko jumalanpalvelusta. Silloin tuot paljon enemmän hyötyä ystävällesi kuin jos tulet hautajaisiin.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Kristus on ylösnoussut! Anteeksi, että kysyin tämän kysymyksen, mutta minulla on ongelma: laitoin prosforan muovipussiin laatikkoon ja unohdin sen (oli muita prosforoita), en tiedä kuinka kauan se makasi mukanani, mutta eilen minä avasi sen ja siihen ilmestyi pieni home. En tiedä mitä tehdä, kerro minulle. Kiitos vastauksesta.

Natalia

Natalia, muistan kerran, söimme sellaista prosphoraa, eikä mitään kauheaa tapahtunut. Jos et ole valmis syömään tällaisia ​​prosforoita, voit heittää ne jokeen. Puhu tästä tietysti tunnustuksessa, mutta ole jatkossa varovaisempi.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hyvää iltapäivää 22. kesäkuuta, Trinity Parents' Lauantai, on isäni (ja myös työntekijäni äidin) syntymäpäivä. Voiko niitä juhlistaa vaatimattomasti, perheellisesti, vai eikö se ole mahdollista tänä päivänä? Kiitos.

Svetlana

Svetlana, miksi ei? Vanhempien lauantai– Tämä on yleismaailmallinen kuolleiden muisto. Tämä ei ole surua, vaan muistoa, eli kirkollista rukousta kaikkien kuolleiden ortodoksisten kristittyjen puolesta. Sinun täytyy ehdottomasti mennä kirkkoon jumalanpalvelukseen 22. kesäkuuta ja rukoilla kaikkien kanssa kuolleiden sukulaisten puolesta, ja sitten jumalanpalveluksen jälkeen voit rauhassa viettää isäsi ja työntekijäsi äidin syntymäpäivää.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hei! Tämä tilanne tapahtui minulle noin kuukausi sitten koulussa. Siellä oli alueen siivous, jonka jälkeen jouduimme ottamaan kuvia julisteiden kanssa, minkä jälkeen julisteet todennäköisesti heitettäisiin pois. Kun otin yhden julisteista, näin, että takapuolella kulmassa oli kuva Neitsyt Marian ikonista. Aloin repiä sitä pois muiden huomaamatta, mutta lopetin. Sitten tuli toinen luokka ja julisteet annettiin heille. Toivoin, että julisteita ei sittenkään heitettäisi roskiin, ja lähdin. Jossain seuraavana päivänä katumuksen ja katumuksen jälkeen päätin palata ja lopettaa sen, mitä en saanut valmiiksi. Kun palasin, julisteet olivat siellä. Minulla ei ollut aikaa lähestyä, kuulin ääniä. Lähistöllä oli miehiä (koulu sijaitsee lähellä metsää ja se oli aivan metsän alussa). Pelästyin ja lähdin. Miten tätä syntiä kutsutaan, välinpitämättömyydeksi vai jumalanpilkkaukseksi, ja mitä meidän pitäisi tehdä sille nyt?

Anastasia, 16 vuotias

Anastasia, on enemmän syntiä niillä, jotka käyttivät näitä Jumalanäidin kuvalla varustettuja julisteita. Älä huoli liikaa, vaikka tietysti, jos olisi mahdollista, olisi välttämätöntä repiä pois Jumalanäidin kuva eikä jättää sitä poljettavaksi. Teit syntiä pelkuruudella, koska et uskaltanut tehdä tätä. Tee parannus kirkossa ja ole päättäväisempi sellaisissa asioissa tulevaisuudessa.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Miksi avaruusolennoista puhutaan nyt niin paljon? Se ei välttämättä ole heistä ollenkaan, vaan vain demoneja? Miten kirkko ajattelee tästä?

Paul

Näin Paavali ajattelee, se on demonit. Ennen puhuttiin kikimoreista ja merenneidoista, nyt puhutaan muukalaisista. Kehitämme niin sanotusti.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hei, apotti Nikon (Golovko), Kristus on ylösnoussut! Kerro minulle, mihin hääkuvakkeet sijoitetaan talossa? Löysin tietoa, että hääkynttilöitä tulee säilyttää huolellisesti koko elämäsi ajan ja sytyttää rukouksen aikana elämän vaikeina hetkinä, onko tämä totta? Selitä, mitä jumalanpalvelus tarkoittaa ja millä hetkillä se tilataan kirkossa? Noin 2 kuukautta sitten sanoin, että jos aloittamani yritys menestyy, lähetän omani kultaketju kirkon puolesta. Se onnistui Herran avulla, mutta en tiedä kuinka tehdä se! Voinko laittaa sen vain kerjäyslaatikkoon? Vastaa minulle sähköpostitse. osoite, kiitos! Kiitos kaikesta! Jumala siunatkoon sinua!

Svetlana

Svetlana, hääkuvakkeet tulisi sijoittaa punaiseen nurkkaan kaikkien muiden ikonien ohella, ehkä jopa kulman kärkeen. Mitä tulee kynttilöitä, sinulle kerrottiin oikein, ne voidaan sytyttää rukouksessa vaikeina elämän hetkinä. Edellytyksiä ovat ne palvelut - rukoukset, muistotilaisuudet, kasteen sakramentit, häät, tunnustukset ja muut - jotka suoritetaan seurakunnan jäsenten pyynnöstä ja pyynnöstä. Mitä tulee lahjoituksesi, on parasta antaa se henkilökohtaisesti temppelin rehtorille tai vanhimmalle.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hei. Miksi elää, jos kukaan ei pidä sinusta?

Aleksanteri

Alexander, onko se todella sisäinen maailma ei ehdota muita elämän motiiveja kuin banaalista riippuvuudesta muiden mielipiteistä? Entä henkinen parantuminen? No, jos tämä on vaikeaa, niin alkeellinen himo tieteeseen, tietoon yleensä, maailman tuntemiseen, luovuuteen, vihdoin! Jos ihmisellä on ainakin jonkinlainen sisäinen maailma, niin hän löytää siitä elämän motiiveja, ja jos ei, hänestä tulee kuin pelkkä kuori, välittää vain ulkonäöstä ja kiinnittää huomiota vain ulkoiseen. Katso itseesi, en usko, että sisälläsi on niin tyhjää, ettet löydä motiiveja elämään. Älä anna periksi epätoivolle äläkä luota niihin synkkiin ajatuksiin, jotka tulevat epätoivon tilassa - ne eivät ole sinun, vaan vihollinen tuo ne esiin.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hei! Onko se Pyhän Hengen pilkkaamista, kun teet synnin, tietäen etukäteen, että teet syntiä, etkä pysty selviytymään intohimosta (aviorikoksesta), pyydät Kaikkivaltiaan anteeksiantoa etkä jotenkin tunne Herran pelkoa. Onko toivoa anteeksiannosta? En voi nostaa katseeni kuvakkeeseen. Mutta kuinka voin suudella RISTIÄ tunnustuksena - eikö se ole tekopyhyyttä minun puoleltani? Syntisenä hän ei kestänyt kiusausta.

Elena

Elena, se on Pyhän Hengen herjausta, jos, varjelkoon Jumala tietysti, alat elää synnissä, kuitenkin vanhurskauttaen itsesi ja pitämällä syntiä ja valheita totuutena. Joka tapauksessa, riippumatta siitä, mitä syntiä on tehty, niin kauan kuin on vielä aikaa elää, on aikaa katumukselle, synti voidaan antaa anteeksi.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hei isä! Onko mahdollista palvella veretöntä uhria kastetuille sukulaisille, jotka eivät käy kirkossa, eivät saa ehtoollista ja jopa nauravat rukousten pitämisestä ja kirkossa käymisestä. Kuinka voimme olla täällä? Nunna sanoi, että jos henkilö ei saa ehtoollista, hän ei hyväksy harakkaa terveydestä; on parempi tilata psalteri. Muuten he sairastuvat. Onko näin?

Oleg

Hei Olga! Teit oikein, kun kieltäytyit valehtelemasta itseäsi oikeudessa. Ja voit kertoa ystävällesi, että rukoilet tämän asian onnistuneen ratkaisun puolesta. Voit esimerkiksi tilata rukouspalvelun St. Nicholas the Wonderworkerille. Emme saa unohtaa, mitä Herra sanoi meille evankeliumissa: "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttaan, niin kaikki tämä teille annetaan" (Matt. 6:32). Näin autuas tulkitsee näitä evankeliumin sanoja. Bulgarian teofylakti: "Jumalan valtakunta on hyvien asioiden maistelua. Se on annettu totuudessa elämiseen. Joka siis etsii hengellistä, hänelle annetaan Jumalan anteliaisuuden kautta myös fyysinen." Jumala auta!

Isä, kerro minulle, mitä tehdä: Olen 21-vuotias, yritän elää kristittynä, käyn kirkossa, laulan siellä kuorossa, opetan pyhäkoulussa. Haluan todella Ortodoksinen perhe ja paljon lapsia. Pidän todella kaverista - hän on papin poika ja auttaa häntä kirkossa, hän ei ole naimisissa ja haluaa myös perheen (puhun hänen äitinsä kanssa, ja hän kertoo minulle). Emme näe toisiamme usein, mutta en ole pystynyt tukahduttamaan tunteitani vuoteen, eikä hän näytä kiinnittävän minuun huomiota, hän on erittäin vakava. Mutta itse en voi tervehtiä häntä, olen hirveän nolostunut hänen edessään. Mitä minun pitäisi tehdä? Joku sanoo: tee aloite itse, ja joku sanoo, odota hänen tunteidensa ilmaisua. Olen hyvin huolissani enkä tiedä mitä tehdä...

Julia

Hei Julia. Tarjoa jotain yhteistä toimintaa seurakunnan hyväksi, niin keskustelu tunteista tulee itsestään. Aloitteesi tulee olla sellainen, että nuori miehesi on täysin varma, että se on hänen aloitteestaan. Tämä on "korkeiden sfäärien aritmetiikkaa", Julia. Juuri näin naiset ovat tehneet historiaa kaikkina vuosisatoina, ja miehet luulivat keksineensä kaiken.

Pappi Aleksanteri Beloslyudov

Nevski Prospektin huijarit ovat "heränneet henkiin" uudella huijauksella?

Joulun hälinä on alkanut kaupungissa. Pyhiinvaeltajien väitetään tarjoavan Pietarin keskustassa 300 ja 500 ruplan seteleitä "terveydestä" ja "rauhasta". He lupaavat viedä heidät Kreikkaan, Pyhälle Athos-vuorelle. Vaikutus lupaa olla maaginen. "MK" Pietarissa selvitti kuka piileskeli ortodoksisten ihmeiden "hyveellisten" myyjien takana.

"Suurille Athos-pyhäköille"

Nevski Prospekt, Pietarin keskusta. Aamusta iltaan nuoret jakavat esitteitä, jotka kutsuvat ihmisiä "kaaren alle". Jotkut menevät ortodoksiseen pyhiinvaelluskeskukseen. Muut lähellä heistä menevät strippiklubiin. "Haukut" toimivat samalla tavalla: he pysäyttävät ohikulkijat ja tarjoavat erittäin intiimejä palveluita. Esimerkiksi "pyhiinvaeltajat" haluavat pelastaa perheensä ja ystävänsä kirjoittamalla muistiinpanoja "terveydestä" tai "rauhasta", jotka he varmasti lähettävät Athosille. Muistutetaan, että tätä paikkaa pidetään pyhänä, Jumalanäidin maallisena perintönä.

Tällä Kreikan niemimaalla on 20 yhteisöä Ortodoksiset luostarit. Siellä he lupaavat lähettää Pietarin asukkaiden muistiinpanot yhteen tärkeimmistä kristillisistä jäännöksistä - Pyhän Jumalanäidin vyölle.

— Kirjoita muistiinpano terveydestä tai rauhasta. Ja pyhiinvaeltajat luovuttavat sen ja tilaavat palveluksen sinne. Ja tiedätkö, vaikutusta on! — haukkuja sanoo silmiään pyöritellen. – Ihmiset paranevat syövästä. Kaikki paranevat!

— Ja jos tilaat palveluksen kuolemaan, mikä sillä on?

- Ja sinä kuollut mies unelmoi siitä ja kiitos! Menet kaaren alle.

— Missä on takuu, että viet muistiinpanot Athosille?

- Meitä testataan paljon! Emme voi ottaa rahoja tuolla tavalla ja sanoa "dosvidos!" Siinä se - he sulkevat meidät heti! — vaihtoi sanan "pyhiinvaeltaja" jargoniin ja raahasi hänet kaaren alle. Ortodoksiseen pyhiinvaelluskeskukseen.

Rikolliset sanansaattajat?

Tämä paikka osoitteessa Nevski Prospekt 110 on yksi Pietarin skandaalimaisimmista. Täällä he hyötyvät säännöllisesti uskovien tunteista. Vuonna 2013 ihmiset kutsuivat ihmisiä aktiivisesti tänne kunnioittamaan oletettuja "Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän jäänteitä". Pietarilaiset menivät kumartamaan, jossa heitä pyydettiin maksamaan 3000 ruplaa neljästäkymmenestä. Kauppaorganisaation nimi oli tuolloin Ortodoksisen Koulutuksen keskus, ja se kuului Venäjän ortodoksiselle autonomiselle kirkolle (ROAC). Toiminta alkoi nopeasti - "Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän pyhäinjäännöksiä" sijaitsi jopa 6 huoneessa Pietarin keskustassa. Mutta kaupunkilaisten lukuisten valitusten ja toimittajien artikkeleiden jälkeen nousseen suuttumuksen myrskyn ansiosta tämän "kirkon" toiminta tukahdutettiin syyskuussa 2013 kaupunginoikeudella.

Nyt kyltti on vaihdettu. Entisten "huijareiden" tilalle on ilmestynyt uusi ortodoksinen pyhiinvaelluskeskus.

Palvelut alkaen 100 ruplaa

Ikoneilla ja kukilla koristellussa huoneessa nainen istuu pöydän ääressä huivi päällään, jota ympäröivät pankkikorttien vastaanottopäätteet.

"Tule sisään ja kirjoita muistiinpanoja", hän sanoo ja osoittaa siististi painettuja paperiarkkeja "terveyden vuoksi" ja "rauhan vuoksi".

Kirjoitettuani kuuliaisesti kaksi fiktiivistä nimeä, tytön käskystä, istuin hänen pöytänsä ääreen.

Hiljaa ja hitaasti hän alkoi puhua siitä, että pyhiinvaeltajat aloittavat matkansa marraskuussa Pyhälle Athos-vuorelle. He keräävät muistiinpanoja antaakseen paikallisen luostarin apottille. Hän johtaa jumalanpalvelusta ja rukoilee kaikkien puolesta, joilla on aikaa luovuttaa muistiinpanoja.

- 300 ruplaa - palveluista, jotka kestävät kuusi kuukautta. 500 ruplaa - vuodeksi kaikille suurille ja Ortodoksiset vapaapäivät", tyttö päätti.

– Onko tämä kaikille listassa oleville?

- Ei, yhdelle henkilölle.

"Minun täytyy ajatella, minulla ei ole sellaista rahaa mukanani", osoitin päättämättömyyttä. Tyttö oli kuitenkin sinnikäs.

– Palveluita on 100 ruplasta alkaen. Nämä setelit viedään Syyriaan, kristilliseen katedraaliin... Hyväksymme ja pankkikortit.

Kymmenen minuutin kuluessa keskustelustamme kolme ihmistä tuli keskukseen ja alkoivat ahkerasti kirjoittaa muistiinpanoja. Totta, yksi nainen lähti hinnastoon suostumatta.

— 100 ruplaa seteleistä? Voi ei, jos se olisi vain 50 ruplaa... Mutta en todellakaan usko siihen", hän sanoi ja lähti.

Lahjoituksista ei peritä maksua

— Pyhiinvaeltajat voivat tietysti ottaa vastaan ​​kirjeitä pietarilaisilta ja viedä ne pyhiin paikkoihin pyynnöstä, mutta ei missään tapauksessa kiinteää maksua! Juokse karkuun, nämä ovat huijareita, ja ne ovat olleet pitkään tunnettuja Pietarissa, he vakuuttivat meille Jerusalemin pyhiinvaelluskeskuksessa, johon soitimme neuvoaksemme pyhiinvaelluspalvelujen "hinnasta".

Mielenkiintoista on, että tämä ei ole kaupungin ainoa paikka muistiinpanojen keräämiseen. MK:n kirjeenvaihtaja Pietarissa löysi samat "muistiinpanot suuriin Athoksen pyhäkköihin" Nevski Prospektilta talon 30 läheltä.

Kävikö ilmi, että entiset tappelumiehet ovat syntyneet uudelleen? Onhan joulu tulossa - "leipäkausi", jolloin ihmiset ovat erityisen tunteellisia ja valmiita maksamaan mitä tahansa rahaa. Kun otetaan huomioon Pietarin Athokselta saapuneiden todellisten kristittyjen pyhäinjäännösten ihastus Athoksesta Pietarista, ei ole vaikea arvata, että kaupungissa on kysyntää "setelien myyjille". Toinen asia on yllättävä: skandaaliorganisaation kestävä toiminta, ikään kuin joku Nevski Prospektin "syöttämä". Poliisi tai syyttäjänvirasto eivät näytä näkevän heitä - kuten lukuisia strippiklubit. Sillä välin näiden klubien viimeaikainen tilanne (13 heistä tehtiin ratsian, 8 ihmistä pidätettiin varakkaiden asiakkaiden ryöstöstä) osoitti: kun konflikti ulottuu piirin ulkopuolelle ja sitä käsittelee sisäministeriön pääosasto tai tutkintakomitea , käy heti ilmi, että piirin huijarit eivät toimineet ilman paikallisen poliisin apua.