VERO tradizionalmente inteso come corrispondenza di pensieri e affermazioni alla realtà. Questo concetto di verità si chiama classico e risale alle idee degli antichi filosofi greci e. Ecco le loro dichiarazioni in merito:

Platone: Chi parla delle cose secondo ciò che sono dice la verità, ma chi ne parla diversamente mente. Aristotele: Dire di un essere che non esiste, o di un inesistente che è, è dire il falso; e dire che ciò che esiste è e ciò che non esiste significa dire ciò che è vero.

Il logico e matematico polacco-americano Alfred Tarski (1902-1984) espresse così la formula classica della verità: L’affermazione “P è C” è vera se P è C. Ad esempio, l’affermazione “L’oro è un metallo” è vera se l’oro è davvero un metallo. Pertanto, verità e falsità sono caratteristiche dei nostri pensieri e affermazioni sulla realtà e sono impossibili al di fuori dell'attività cognitiva umana.

Verità relative e assolute

Verità relativa- questa è la conoscenza che riproduce approssimativamente e limitatamente la realtà.

Verità assoluta- questo è completo, conoscenza completa sulla realtà che non può essere confutata.

Lo sviluppo è caratterizzato dal desiderio della verità assoluta come ideale, ma il raggiungimento finale di questo ideale è impossibile. La realtà non può essere completamente esaurita e con ogni nuova scoperta sorgono nuove domande. Inoltre, l’irraggiungibilità della verità assoluta è dovuta all’imperfezione dei mezzi di conoscenza, accessibile all'uomo. Allo stesso tempo, ogni scoperta è allo stesso tempo un passo verso la verità assoluta: in ogni verità relativa c'è una parte della verità assoluta.

L'affermazione dell'antico filosofo greco Democrito (V secolo a.C.) “il mondo è costituito da atomi” contiene un momento di verità assoluta, ma in generale la verità di Democrito non è assoluta, poiché non esaurisce la realtà. Rappresentazioni moderne riguardo al microcosmo e alle particelle elementari sono più accurati, tuttavia non esauriscono la realtà nel suo insieme. Ciascuna di queste verità contiene elementi sia di verità relativa che assoluta.

Approcci secondo i quali la verità è solo relativa portano a relativismo se si crede che sia solo assoluto, allora dogmatismo.

Non bisogna confondere la verità assoluta nel suo senso più ampio eterno O verità banali, come “Socrate è un uomo” o “La velocità della luce nel vuoto è di 300mila km/s”. Le verità eterne sono assolute solo in relazione a fatti specifici, e per disposizioni più essenziali, ad esempio per le leggi scientifiche, e ancor più per i sistemi complessi e la realtà in generale, non esistono verità complete ed esaustive.

In russo, oltre al concetto di “verità”, viene utilizzato anche il concetto "Verità", che ha un significato molto più ampio: la verità è l'insieme della verità oggettiva e della giustizia morale, l'ideale più alto non solo della conoscenza scientifica, ma anche del comportamento umano. Come ha detto V.I. Dal, la verità è “verità nella pratica, verità nel bene”.

Bugie e inganni

Bugie e inganni agiscono come l'opposto della verità e indicano una discrepanza tra giudizio e realtà. La differenza tra loro sta nel fatto dell'intenzionalità. COSÌ, illusione c'è una discrepanza involontaria tra i giudizi e la realtà, e menzogna - elevando deliberatamente le idee sbagliate alla verità.

La ricerca della verità può quindi essere intesa come un processo lotta costante contro le bugie e le illusioni.

Una persona conosce il mondo, la società e se stessa con un obiettivo: conoscere la verità. Cos'è la verità, come determinare che questa o quella conoscenza è vera, quali sono i criteri della verità? Questo è ciò di cui tratta questo articolo.

Cos'è la verità

Esistono diverse definizioni di verità. Ecco qui alcuni di loro.

• La verità è la conoscenza che corrisponde al soggetto della conoscenza.
• La verità è un riflesso veritiero e oggettivo della realtà nella coscienza umana.

Verità assoluta - Questa è la conoscenza completa ed esaustiva di qualcosa da parte di una persona. Questa conoscenza non sarà confutata né integrata con lo sviluppo della scienza.

Esempi: una persona è mortale, due più due fanno quattro.

Verità relativa - questa è la conoscenza che verrà reintegrata con lo sviluppo della scienza, poiché è ancora incompleta e non rivela completamente l'essenza dei fenomeni, degli oggetti, ecc. Ciò accade perché in questa fase dello sviluppo umano la scienza non può ancora raggiungere l'essenza ultima della materia studiata.

Esempio: prima si scoprì che le sostanze sono costituite da molecole, poi da atomi, poi da elettroni, ecc. Come vediamo, in ogni fase dello sviluppo della scienza, l'idea di un atomo era vera, ma incompleta, cioè relativa .

Differenza tra la verità assoluta e quella relativa è quanto pienamente è stato studiato un particolare fenomeno o oggetto.

Ricordare: la verità assoluta è sempre stata relativa. La verità relativa può diventare assoluta con lo sviluppo della scienza.

Ci sono due verità?

NO, non ci sono due verità . Potrebbero essercene diversi Punti di vista sull'argomento studiato, ma la verità è sempre la stessa.

Qual è il contrario della verità?

Il contrario della verità è l’errore.

Idea sbagliata - questa è una conoscenza che non corrisponde all'oggetto della conoscenza, ma è accettata come verità. Uno scienziato crede che la sua conoscenza su un argomento sia vera, anche se si sbaglia.

Ricordare: menzogna- Nonè il contrario della verità.

Menzogna è una categoria della moralità. È caratterizzato dal fatto che la verità è nascosta per qualche scopo, sebbene sia nota. Z illusione lo stesso - questo è non una bugia, ma una sincera convinzione che la conoscenza sia vera (ad esempio, il comunismo è un'illusione, una società del genere non può esistere nella vita dell'umanità, ma intere generazioni di persone sovietiche ci credevano sinceramente).

Verità oggettiva e soggettiva

Verità oggettiva - questo è il contenuto della conoscenza umana che esiste nella realtà e non dipende da una persona, dal suo livello di conoscenza. Questo è l'intero mondo che esiste intorno.

Ad esempio, molto del mondo, dell'Universo, esiste nella realtà, anche se l'umanità non lo ha ancora saputo, forse non lo saprà mai, ma tutto esiste, una verità oggettiva.

Verità soggettiva - questa è la conoscenza acquisita dall'umanità come risultato della sua attività cognitiva, questo è tutto ciò che nella realtà è passato attraverso la coscienza dell'uomo e da lui compreso.

Ricordare:La verità oggettiva non è sempre soggettiva e la verità soggettiva è sempre oggettiva.

Criteri di verità

Criteri– questa è una parola di origine straniera, tradotta dal greco kriterion - una misura di valutazione. Pertanto, i criteri di verità sono i fondamenti che permetteranno di essere convinti della verità, dell'accuratezza della conoscenza, secondo il suo oggetto di conoscenza.

Criteri di verità

• Esperienza sensuale - il criterio di verità più semplice e affidabile. Come determinare se una mela è gustosa: provala; come capire che la musica è bella: ascoltala; Come assicurarsi che il colore delle foglie sia verde: guardale.
• Informazioni teoriche sull'argomento della conoscenza, cioè la teoria . Molti oggetti non sono suscettibili di percezione sensoriale. Non saremo mai in grado di vedere, ad esempio, il Big Bang, a seguito del quale si è formato l'Universo. In questo caso, lo studio teorico e le conclusioni logiche aiuteranno a riconoscere la verità.

Criteri teorici della verità:

1. Rispetto delle leggi logiche
2. Corrispondenza della verità con quelle leggi che sono state scoperte dalle persone in precedenza
3. Semplicità di formulazione, economia di espressione

• Pratica. Anche questo criterio è molto efficace, poiché la verità della conoscenza si dimostra con mezzi pratici .(Ci sarà un articolo separato sulla pratica, segui le pubblicazioni)

Pertanto, l'obiettivo principale di ogni conoscenza è stabilire la verità. Questo è esattamente ciò che fanno gli scienziati, questo è ciò che ognuno di noi cerca di ottenere nella vita: conoscere la verità , non importa cosa tocca.

In molti modi, il problema dell'affidabilità della nostra conoscenza del mondo è determinato dalla risposta a questione fondamentale teorie della conoscenza: "Cos'è la verità?"

1. Nella storia della filosofia ci sono state opinioni diverse sulle possibilità di ottenere conoscenze affidabili:

• Empirismo: tutta la conoscenza del mondo è giustificata solo dall'esperienza (F. Bacon)
• Sensualismo: solo con l'aiuto delle sensazioni si può comprendere il mondo (D. Hume)
• Razionalismo: la conoscenza affidabile può essere raccolta solo dalla ragione stessa (R. Descartes)
• Agnosticismo – “la cosa in sé” è inconoscibile (I. Kant)
• Scetticismo: è impossibile ottenere una conoscenza affidabile del mondo (M. Montaigne)

VERO c'è un processo, e non un atto una tantum di comprendere completamente un oggetto in una volta.

La verità è una, ma distingue aspetti oggettivi, assoluti e relativi, che possono essere considerati anche verità relativamente indipendenti.

Verità oggettiva- questo è il contenuto della conoscenza che non dipende né dall'uomo né dall'umanità.

Verità assoluta— si tratta di una conoscenza esaustiva e affidabile della natura, dell'uomo e della società; conoscenza che non potrà mai essere confutata.

Verità relativa- si tratta di una conoscenza incompleta e imprecisa corrispondente a un certo livello di sviluppo della società, che determina le modalità per ottenere questa conoscenza; Questa è la conoscenza che dipende da determinate condizioni, luogo e tempo della sua ricezione.

La differenza tra verità assolute e relative (o assoluto e relativo nella verità oggettiva) è il grado di accuratezza e completezza della riflessione della realtà. La verità è sempre specifica, è sempre associata a un luogo, un tempo e una circostanza specifici.

Non tutto nella nostra vita può essere valutato dal punto di vista della verità o dell'errore (menzogna). Pertanto, possiamo parlare di diverse valutazioni di eventi storici, interpretazioni alternative di opere d'arte, ecc.

2. VERO- questa è la conoscenza corrispondente al suo argomento, coincidente con esso. Altre definizioni:

1. corrispondenza della conoscenza alla realtà;
2. ciò che è confermato dall'esperienza;
3. una sorta di accordo, convenzione;
4. proprietà di autoconsistenza della conoscenza;
5. utilità delle conoscenze acquisite per la pratica.

Aspetti di verità:

3. Criteri di verità- qualcosa che certifica la verità e permette di distinguerla dall'errore.

1. rispetto delle leggi della logica;

2. rispetto delle leggi della scienza precedentemente scoperte;

3. rispetto delle leggi fondamentali;

4. semplicità ed economicità della formula;

Verità assolute e relative

idea paradossale;

6. pratica.

4. Pratica- un sistema organico completo di attivi attività materiali persone, finalizzate a trasformare la realtà, svolte in un determinato contesto socio-culturale.

Forme pratiche:

1. produzione materiale (lavoro, trasformazione della natura);
2. azione sociale (rivoluzioni, riforme, guerre, ecc.);
3. esperimento scientifico.

Funzioni pratiche:

1. fonte di conoscenza (i bisogni pratici hanno dato vita alle scienze che esistono oggi);
2. la base della conoscenza (una persona non si limita a osservare o contemplare il mondo, ma nel corso della sua vita lo trasforma);
3. lo scopo della cognizione (a questo scopo, una persona conosce il mondo che lo circonda, rivela le leggi del suo sviluppo al fine di utilizzare i risultati della cognizione nelle sue attività pratiche);
4. criterio di verità (fino a quando una posizione espressa sotto forma di teoria, concetto, semplice conclusione non sarà testata sperimentalmente e messa in pratica, rimarrà solo un'ipotesi (presupposto)).

Nel frattempo, la pratica è allo stesso tempo definita e indefinita, assoluta e relativa. Assoluto nel senso che solo lo sviluppo della pratica può finalmente dimostrare eventuali disposizioni teoriche o di altro tipo. Allo stesso tempo, questo criterio è relativo, poiché la pratica stessa si sviluppa, migliora e quindi non può dimostrare immediatamente e completamente alcune conclusioni ottenute nel processo cognitivo. Pertanto, l'idea di complementarità viene avanzata in filosofia: il criterio principale della verità è la pratica, che comprende la produzione materiale, l'esperienza accumulata, l'esperimento, è integrato dai requisiti di coerenza logica e, in molti casi, dall'utilità pratica di determinate conoscenze.

Conoscenza completa

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La conoscenza assolutamente completa, accurata, completa ed esaustiva di qualsiasi fenomeno è chiamata verità assoluta.

Spesso ci si chiede se sia possibile raggiungere e formulare la verità assoluta. Gli agnostici rispondono negativamente a questa domanda.

La mancanza di una conoscenza completa dei processi di controllo da automatizzare non è sempre un ostacolo alla determinazione dell'elenco dei principali compiti e requisiti per i sistemi di controllo automatizzati.

Se il programma ha una conoscenza complessiva, è in grado di formulare la domanda (o meglio, l'affermazione che sta dietro ad essa) come logica conseguenza dello stato attuale del problema, della conoscenza strategica contenuta nelle metaregole, della conoscenza dell'area disciplinare e uno degli obiettivi attuali.

Uno scienziato moderno deve avere una conoscenza completa nel campo scientifico spesso molto ristretto che sta sviluppando e, d'altra parte, lo sviluppo di successo della direzione scelta è impensabile senza grande importo conoscenza in una varietà di scienze correlate.

Differenza tra VERITÀ ASSOLUTA e VERITÀ RELATIVA

Questi esperimenti non forniscono una conoscenza completa per la pratica, pertanto è auspicabile condurre ulteriormente un lavoro sperimentale simile in relazione a ciò in modo significativo Di più tipi di regolatori esistenti e apparecchiature di alimentazione del carburante.

Nessuno di loro da solo fornisce una conoscenza completa di qualsiasi argomento.

Ma tutto ciò che, almeno parzialmente o attraverso strumenti, colpisce i nostri sensi può essere studiato e compreso.

Qualche tempo dopo si dimostrò che l'equazione di Schrödinger fornisce una conoscenza completa del comportamento dell'elettrone. E quei dati che, in linea di principio, non possono essere calcolati, non possono nemmeno essere misurati sperimentalmente. Diciamo che non appena provi a guardare un elettrone, lo spingi fuori dalla sua traiettoria. Ma ciò che sfugge alla misurazione e al calcolo semplicemente non esiste al mondo.

Quando applicata a una conoscenza teorica scientifica sufficientemente sviluppata, la verità assoluta è una conoscenza completa ed esaustiva di un oggetto (un sistema materiale complesso o il mondo nel suo insieme); la verità relativa è una conoscenza incompleta sullo stesso argomento.

Allo stesso tempo, è impossibile e non è necessario esigere dal manager una conoscenza esaustiva di tutte le discipline scientifiche, i servizi a cui deve ricorrere nel suo lavoro. attività di gestione.  

Pertanto, le verità scientifiche sono relative nel senso che non forniscono una conoscenza completa ed esaustiva del campo degli argomenti studiati e contengono elementi che, nel processo di sviluppo della conoscenza, cambieranno, si chiariranno, approfondiranno e saranno sostituiti da nuovi.

La tecnologia del riscaldamento e della ventilazione si sta sviluppando così rapidamente che ai nostri giorni non è più possibile richiedere a costruttori e architetti specializzati una conoscenza completa di un campo tecnologico così vasto in tutte le sue varietà. Tuttavia, il legame reciproco tra la fornitura di calore e la tecnologia della ventilazione, da un lato, e la tecnologia generale dell'edilizia, dall'altro, non solo non scompare, ma, al contrario, diventa ancora più stretto, ancora più necessario per la corretta soluzione di un complesso di questioni relative alla costruzione di fabbriche, città e fattorie collettive.

Il compito principale della scienza è studiare un fenomeno modificando le condizioni in cui si verifica. La conoscenza globale consiste proprio nell'avere una chiara comprensione di un fatto particolare che si verifica in qualsiasi condizione immaginabile. È molto importante sapere cosa cambia mondo esterno sono indifferenti al fatto che ci interessa e, se c'è un'influenza, studiala quantitativamente. È necessario trovare le condizioni in cui il fenomeno grida a se stesso e le circostanze in cui il fenomeno non esiste.

Ognuno di essi, ragionano, risulta nel tempo non del tutto accurato e completo, come nell'esempio con sistema solare. Di conseguenza, una conoscenza completa ed esaustiva è irraggiungibile. E quanto più complesso è questo o quel fenomeno, tanto più difficile è raggiungere la verità assoluta, cioè una conoscenza completa e completa al riguardo. Eppure la verità assoluta esiste; e deve essere intesa come il limite, la meta verso cui tende la conoscenza umana.

In futuro sarà necessario stabilire perché dagli idrocarburi paraffinici non è possibile ottenere alcoli e altri derivati ​​funzionali, soprattutto quelli superiori, utilizzando la clorurazione intermedia, un metodo molto interessante. La spiegazione di questo fatto, che presuppone una conoscenza completa degli schemi dei processi di sostituzione degli idrocarburi paraffinici, è associata alla conclusione generale che non solo la clorurazione, ma anche tutte le altre reazioni di sostituzione della paraffina procedono secondo alcuni schemi identici.

Utilizzando i modelli, è possibile studiare qualsiasi oggetto. Ma la fondamentale incompletezza e frammentazione dei modelli non ci consente di ottenere con il loro aiuto una conoscenza completa dell'originale. Solo in combinazione con altri metodi cognitivi, in combinazione con la ricerca diretta dell'originale, il metodo di modellazione può essere fruttuoso e avere un valore euristico significativo.

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Relatività e assolutezza della verità

Secondo me, ogni persona è ancora puramente soggettiva nel suo giudizio sulla verità, e quindi è necessario distinguere il concetto di verità generale, cioè assoluta, dal concetto di verità di ogni individuo specifico. Ma nella teoria classica tale distinzione è praticamente assente.

Quindi, cos'è verità relativa? Forse può essere caratterizzata come una conoscenza che riproduce approssimativamente e incompletamente il mondo oggettivo. Approssimazione e incompletezza sono le proprietà specifiche della verità relativa. Se il mondo è un sistema di elementi interconnessi, allora possiamo concludere che qualsiasi conoscenza del mondo che astragga da alcuni dei suoi aspetti sarà deliberatamente imprecisa. Perché? Mi sembra che, poiché una persona non può comprendere il mondo senza fissare la sua attenzione su alcuni aspetti di esso e senza essere distratta da altri, la prossimità sia inerente al processo cognitivo stesso.

D'altro canto si ricerca la verità assoluta nell'ambito della conoscenza di fatti specifici o anche isolati. Esempi di verità eterne di solito includono frasi che sono affermazioni di fatti, ad esempio: “Napoleone morì il 5 maggio 1821”. Oppure la velocità della luce nel vuoto è 300.000 km/s.

6 La verità e i suoi criteri. La relatività della verità.

Tuttavia, i tentativi di applicare il concetto di verità assoluta a disposizioni più essenziali della scienza, ad esempio alle leggi universali, non hanno successo.

Sorge quindi un peculiare dilemma: se la verità assoluta è considerata una conoscenza assolutamente completa e accurata, allora essa si trova al di fuori dell'ambito della vera conoscenza scientifica; se lo consideriamo come un insieme di verità eterne, allora il concetto di verità assoluta non è applicabile ai tipi più fondamentali conoscenza scientifica. Questo dilemma è il risultato di un approccio unilaterale al problema, che si esprime nel fatto che la verità assoluta si identifica con un tipo di conoscenza isolata dalla verità relativa. Il significato del concetto di “verità assoluta” si rivela solo nel processo di sviluppo della conoscenza scientifica. Consiste nel fatto che durante la transizione della conoscenza scientifica da uno stadio all'altro, ad esempio da una teoria all'altra, la vecchia conoscenza non viene completamente scartata, ma in una forma o nell'altra viene inclusa nel sistema della nuova conoscenza. È questa inclusione, continuità, che caratterizza la verità come processo, che costituisce, forse, il contenuto del concetto di verità assoluta.

Sono sorti così molti problemi irrisolti, ognuno dei quali è in un modo o nell'altro connesso alla necessità di determinare il grado di corrispondenza tra le idee umane e il mondo reale. Da ciò consegue l'esigenza di ricercare il criterio più stringente di verità, cioè un segno mediante il quale si possa determinare la verità di questa o quella conoscenza.

Inoltre, solo dopo aver stabilito il criterio della verità, molte categorie con cui una persona deve interagire in un modo o nell'altro acquistano significato.

Processualità della cognizione cosa è attività cognitiva c'è una progressione dall'ignoranza alla conoscenza, dall'errore alla verità, dalla conoscenza incompleta, imperfetta, incompleta alla conoscenza più completa, perfetta. Lo scopo della conoscenza è il raggiungimento della verità.

Cos'è la verità? Come sono legati verità ed errore? Come si ottiene la verità e quali sono i suoi criteri?

J. Locke ha scritto sul significato di raggiungere la verità: "La ricerca della verità da parte della mente è una sorta di falconeria o caccia al segugio, in cui la ricerca del gioco stesso è una parte significativa del piacere. Ogni passo che la mente compie nella sua il movimento verso la conoscenza è una scoperta, che non solo è nuova, ma anche la migliore, almeno per un po'."

Aristotele ne diede la definizione classica verità – questa è la corrispondenza di pensiero e soggetto, conoscenza e realtà. La verità è la conoscenza che corrisponde alla realtà. Va notato che nella natura stessa non ci sono verità né errori. Sono caratteristiche della cognizione umana .

Tipi di verità:

1.Verità assoluta -

Questa è conoscenza, il cui contenuto non viene confutato dal successivo sviluppo della scienza, ma viene solo arricchito e precisato (ad esempio, l'insegnamento di Democrito sugli atomi;

Questa è la conoscenza, il cui contenuto rimane invariante (Pushkin è nato nel 1799);

Questo conoscenza assolutamente completa ed esauriente della materia . In questa comprensione, la verità assoluta non è raggiungibile, perché non è possibile esplorare tutte le connessioni dell'argomento.

2.Verità oggettiva– questa è la conoscenza di un oggetto, il cui contenuto sono le proprietà e le connessioni di un oggetto oggettivamente esistente (indipendentemente dalla persona). Tale conoscenza non porta l’impronta della personalità del ricercatore.

Verità oggettiva - questo è il contenuto della conoscenza che non dipende da una persona, è una riflessione adeguata da parte del soggetto del mondo circostante.

3. Verità relativa- questa è la conoscenza incompleta, limitata, corretta solo a determinate condizioni, che l'umanità possiede in questa fase del suo sviluppo. La verità relativa contiene elementi di idee sbagliate associati a specifiche condizioni storiche di conoscenza.

4. Verità concreta– questa è la conoscenza, il cui contenuto è vero solo a determinate condizioni. Ad esempio, “l’acqua bolle a 100 gradi” è vero solo alla normale pressione atmosferica.

Il processo di cognizione può essere rappresentato come un movimento verso la verità assoluta come meta attraverso l'accumulo del contenuto della verità oggettiva attraverso la chiarificazione e il miglioramento delle verità relative e specifiche.

L’errore è il contrario della verità, ma ciò che in certe condizioni vi entra e ne scaturisce.

Idea sbagliata - una discrepanza involontaria tra la nostra comprensione di un oggetto (espressa in giudizi o concetti corrispondenti) e questo oggetto stesso.

Fonti di errore può essere:

— imperfezione delle capacità cognitive di un individuo;

— pregiudizi, preferenze, stati d'animo soggettivi dell'individuo;

- scarsa conoscenza dell'argomento della conoscenza, generalizzazioni e conclusioni avventate.

Le idee sbagliate devono essere distinte da:

— errori (il risultato di un'azione teorica o pratica errata, nonché dell'interpretazione questo fenomeno);

— bugie (distorsione consapevole e deliberata della realtà, diffusione deliberata di idee evidentemente errate).

L'idea che la scienza operi solo con le verità non corrisponde alla realtà. L'idea sbagliata è una parte organica della verità e stimola il processo cognitivo nel suo insieme. Da un lato, le idee sbagliate allontanano dalla verità, quindi uno scienziato, di regola, non avanza consapevolmente presupposti ovviamente errati. Ma d’altra parte, le idee sbagliate spesso contribuiscono alla creazione di situazioni problematiche, stimolando lo sviluppo della scienza.

L'esperienza della storia della scienza ci permette di trarre un'importante conclusione: tutti gli scienziati dovrebbero avere uguali diritti nella ricerca della verità; nessuno scienziato, nessuna scuola scientifica ha il diritto di rivendicare il monopolio nell'ottenimento della vera conoscenza.

La separazione della verità dall'errore è impossibile senza risolvere la questione di ciò che è criterio di verità .

Dalla storia dei tentativi di individuare criteri di verità della conoscenza:

· Razionalisti (R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz) - il criterio della verità è pensare se stesso quando pensa chiaramente e distintamente un oggetto; le verità originali sono evidenti e comprese attraverso l'intuizione intellettuale.

· Filosofo russo V.S. Solovyov - "la misura della verità viene trasferita dal mondo esterno allo stesso soggetto conoscente; la base della verità non è la natura delle cose e dei fenomeni, ma la mente umana" nel caso del pensiero coscienzioso.

· E. Cassirer - il criterio della verità è la coerenza interna del pensiero stesso.

· Convenzionalismo (A. Poincaré, K. Aidukevich, R. Carnap) – gli scienziati accettano le teorie scientifiche (concludono un accordo, una convenzione) per ragioni di convenienza, semplicità, ecc. Il criterio della verità è la coerenza logico-formale dei giudizi scientifici con questi accordi.

· Neopositivisti (20° secolo) - la verità delle affermazioni scientifiche è stabilita come risultato della loro verifica empirica, questo è il cosiddetto. principio di verifica. (Verificabilità (verifica) dal latino verus - vero, e facio - lo faccio). Notiamo però che spesso l'attività sperimentale non può dare una risposta definitiva sulla verità della conoscenza. Ciò accade quando un esperimento esamina il processo “in forma pura", cioè. in completo isolamento da altri fattori influenzanti. La sperimentazione sperimentale della conoscenza sociale e umanitaria è significativamente limitata.

· Pragmatismo (W. James) – la verità della conoscenza si manifesta nella sua capacità di essere utile per il raggiungimento di un particolare obiettivo; la verità è un vantaggio. (La tesi “tutto ciò che è utile è vero” è controversa, poiché le bugie possono portare anche dei benefici).

Più comune criterio di verità la conoscenza è pratica , intesa come l'attività socio-storica delle persone. Se l'uso della conoscenza nelle attività pratiche delle persone dà i risultati attesi, allora la nostra conoscenza riflette correttamente la realtà. La pratica come criterio di verità è considerata non come una singola esperienza, non come un atto di verifica una tantum, ma come pratica sociale nel suo sviluppo storico.

Questo criterio però non è universale; ad esempio, non funziona in quei rami del sapere lontani dalla realtà (matematica, fisica non classica). Vengono poi proposti altri criteri di verità:

· Criterio logico-formale. È applicabile alle teorie assiomatico-deduttive e richiede il rispetto dei requisiti di coerenza interna (questo è il requisito principale), completezza e interdipendenza degli assiomi.

Quando non è possibile fare affidamento sulla pratica, si rivela la sequenza logica del pensiero, la sua stretta aderenza alle leggi e alle regole della logica formale. Individuare contraddizioni logiche nel ragionamento o nella struttura di un concetto diventa indicatore di errore o malinteso.

· Il principio della semplicità , a volte chiamato “rasoio di Occam” - non moltiplicare inutilmente il numero di entità. Il requisito principale di questo principio è che per spiegare gli oggetti studiati è necessario introdurre un numero minimo di postulati iniziali (accettati senza prova delle disposizioni).

· Criterio assiologico , cioè.

Verità assoluta e relativa

corrispondenza della conoscenza con le esigenze ideologiche, socio-politiche globali, principi morali. Particolarmente applicabile nelle scienze sociali.

Ma il criterio più importante della verità è ancora la pratica, l'esperienza. La pratica è alla base dei criteri logici, assiologici e di tutti gli altri criteri di verità. Qualunque siano i metodi per stabilire la verità della conoscenza esista nella scienza, tutti alla fine (attraverso una serie di collegamenti intermedi) risultano essere collegati alla pratica.

6. Caratteristiche delle capacità cognitive di vari gruppi sociali.

Formazione di capacità cognitive a tutti gli effetti nei bambini piccoli e età scolastica ora è stato abbastanza ben studiato. Lo studio del livello intellettuale degli adulti incontra serie difficoltà. Qui, ovviamente, non si può negare la presenza di certi caratteristiche dell'età, ma identificare tali gruppi di età è piuttosto difficile. I ricercatori hanno ora scoperto che alcuni gruppi di età lo hanno caratteristiche generali e segni relativamente stabili della loro attività intellettuale. Queste caratteristiche sono influenzate non solo dall'età biologica, ma anche da altri fattori: famiglia, luogo di residenza, istruzione, caratteristiche etniche e molto altro. Pertanto, persone della stessa età possono appartenere a gruppi intellettuali diversi a seconda del loro ambiente socioculturale.

Quando si misura l'intelligenza sviluppata utilizzando la cosiddetta "batteria di test D. Wechsler" (test di consapevolezza, logica, memoria, funzionamento con simboli, comprensione della comunicazione, ecc.), i migliori risultati sono stati dati da fascia di età da 15 a 25 anni e, secondo altre fonti, da 25 a 29 anni.

Raggiungere un'elevata precisione nella misurazione dell'intelligenza è piuttosto difficile. Riassumendo i dati di varie misurazioni, possiamo dire che la crescita delle capacità intellettuali avviene fino a circa 20-25 anni. Segue un leggero declino intellettivo, che diventa più evidente dopo 40-45 anni e raggiunge il suo massimo dopo 60-65 anni (Fig. 4).

Riso. 4. Rapporto tra intelligenza ed età

Tuttavia, tali test non forniscono un quadro oggettivo, perché Non è possibile studiare le menti giovani, mature e vecchie con gli stessi test.

In un giovane la mente serve, prima di tutto, ad assimilare il numero più grande informazioni, padroneggiando nuove modalità di attività. La mente di una persona più matura è finalizzata non tanto ad aumentare la conoscenza, ma a risolvere problemi complessi basati sulla conoscenza, sull'esperienza e sul proprio stile di pensiero e di azione esistenti. Queste qualità della mente sono spesso chiamate saggezza. Naturalmente, con il passare degli anni, alcune funzioni dell'intelletto inevitabilmente si indeboliscono e addirittura vanno perse. Nelle persone anziane e soprattutto senili, l'obiettività delle valutazioni diminuisce gradualmente, aumenta l'inerzia dei giudizi, spesso sconfinano in toni estremi, in bianco e nero. problemi controversi pratica di vita.

La ricerca mostra che il naturale declino dell’attività intellettuale è frenato dal talento personale, dall’istruzione e dallo status sociale. Persone con livelli di istruzione e occupazioni più elevati posizioni di leadership Di solito vanno in pensione più tardi dei loro coetanei. Inoltre, hanno maggiori probabilità di rimanere intellettualmente attivi dopo il pensionamento lavorando in ruoli di consulenza.

Tra gli scienziati e gli altri specialisti del lavoro mentale e creativo, è del tutto naturale che ci siano molti centenari intellettuali. Per gli scienziati e gli ingegneri più anziani, il loro vocabolario e la loro erudizione generale difficilmente cambiano con l’età; per i dirigenti intermedi, il loro vocabolario rimane invariato. alto livello funzioni di comunicazione non verbale; per i contabili: la velocità delle operazioni aritmetiche.

Oltre alle caratteristiche dell’intelligenza legate all’età, possiamo anche parlare di genere ed etnia.

La questione se sia più intelligente l’uomo o la donna è vecchia quanto il mondo. Studi sperimentali e di prova condotti negli ultimi due decenni hanno confermato la fondamentale uguaglianza dell'intelligenza nelle persone di sesso diverso. Quando si eseguono compiti su varie funzioni mentali (capacità di generare idee, originalità, originalità), non sono state riscontrate differenze particolari tra l'intelletto maschile e quello femminile. Molti famosi psicologi sono giunti a conclusioni simili indipendentemente l’uno dall’altro. Tuttavia, è stata riscontrata una certa superiorità delle donne nelle risorse della memoria verbale e nel vocabolario del discorso dal vivo. Gli uomini sono superiori alle donne nell’orientamento visuospaziale.

Pertanto, sebbene esistano differenze intellettuali tra i sessi, queste sono incomparabilmente piccole rispetto alle differenze individuali all'interno di ciascun sesso.

L'uguaglianza fondamentale degli intelletti non significa la loro identità, la loro completa identità processo cognitivo negli uomini e nelle donne. I test del QI rivelano costantemente alcune differenze tra ragazzi e ragazze, ragazzi e ragazze, uomini e donne. Le donne, in media, sono superiori agli uomini nelle capacità verbali, ma inferiori a loro nelle capacità matematiche e nella capacità di navigare nello spazio. Le ragazze di solito imparano a parlare, leggere e scrivere prima dei ragazzi.

Le differenze rilevate non dovrebbero essere assolute. Molti uomini possono parlare meglio delle donne, e alcune donne dimostrano capacità matematiche migliori rispetto alla stragrande maggioranza degli uomini.

Un fatto interessante è che, secondo la maggior parte dei metodi, gli uomini ricevono il punteggio più alto e quello più basso possibile. Per le donne, la diffusione delle valutazioni individuali delle doti mentali è molto più ristretta. In altre parole, tra gli uomini ci sono molti più geni nella scienza, nell'arte e in altri campi, ma ci sono anche molti più uomini dalla mente debole che donne.

Un altro interesse Chiedi, che si pone davanti al ricercatore di intelligenza - caratteristiche etniche. Di norma, le caratteristiche etniche dell'attività intellettuale e dello sviluppo intellettuale si formano sullo sfondo della struttura psicologica della nazione.

Hans Eysenck, sulla base di una ricerca condotta negli Stati Uniti, osserva che ebrei, giapponesi e cinesi sono superiori ai rappresentanti di tutte le altre nazioni in tutti gli indicatori dei test del QI (quoziente di intelligenza). Ciò è dimostrato anche dall’assegnazione del Premio Nobel. American Scientists, che elenca i principali scienziati americani, mostra che in questo campo gli ebrei superano i non ebrei di circa il 300%. I cinesi hanno lo stesso successo in fisica e biologia. Uno dei pochi tentativi di tipologia delle menti nazionali conosciuti oggi appartiene a un teorico scientifico francese dell'inizio del XX secolo. Pierre Duhem. Duhem distingueva tra menti ampie, ma non abbastanza profonde, e menti sottili e perspicaci, sebbene relativamente ristrette nella loro portata.

Persone di ampia intelligenza, secondo lui, si trovano in tutte le nazioni, ma esiste una nazione per la quale tale intelligenza è particolarmente caratteristica. Questi sono gli inglesi. Nella scienza e, soprattutto nella pratica, questo tipo di mente “britannica” opera facilmente con raggruppamenti complessi di singoli oggetti, ma è molto più difficile assimilare concetti puramente astratti e formulare caratteristiche generali. Nella storia della filosofia, un esempio di questo tipo di mentalità, dal punto di vista di Duhem, è F. Bacon.

Il tipo francese, crede Duhem, ha una mente particolarmente sottile, ama le astrazioni e le generalizzazioni. E' troppo stretto però. Un esempio del tipo di mente francese è R. Descartes. Duhem ha citato esempi a sostegno non solo della storia della filosofia, ma anche di altre scienze.

Ogni volta che si tenta di identificare un particolare modello di pensiero nazionale, si dovrebbe ricordare la relatività di tale differenziazione. La mente nazionale non è un modello stabile, come il colore della pelle o la forma degli occhi; riflette molte caratteristiche dell’esistenza socioculturale di un popolo.

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Data di pubblicazione: 25-10-2014; Leggi: 31934 | Violazione del copyright della pagina

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Concetto di verità- complesso e contraddittorio. Filosofi diversi e religioni diverse hanno i propri. La prima definizione di verità fu data da Aristotele e divenne generalmente accettata: la verità è l'unità del pensiero e dell'essere. Lasciamelo decifrare: se pensi a qualcosa e i tuoi pensieri corrispondono alla realtà, allora è la verità.

Nella vita di tutti i giorni, verità è sinonimo di verità. "La verità è nel vino", diceva Plinio il Vecchio, intendendo che sotto l'influenza di una certa quantità di vino una persona inizia a dire la verità. In realtà, questi concetti sono leggermente diversi. Verità e Verità- entrambi riflettono la realtà, ma la verità è più un concetto logico e la verità è un concetto sensuale. Ora arriva il momento dell'orgoglio per la nostra lingua madre russa. Nella maggior parte dei paesi europei, questi due concetti non si distinguono; hanno una sola parola (“verità”, “vérité”, “wahrheit”). Apriamo Dizionario vivere la grande lingua russa V. Dahl: “La verità è ... tutto ciò che è vero, genuino, accurato, giusto, cioè; ...verità: veridicità, equità, giustizia, correttezza." Quindi, possiamo concludere che la verità è una verità moralmente preziosa ("Vinceremo, la verità è con noi").

Teorie della verità.

Come già accennato, esistono molte teorie, a seconda delle scuole filosofiche e delle religioni. Diamo un'occhiata al principale teorie della verità:

1. Empirico: La verità è tutta la conoscenza basata sull'esperienza accumulata dall'umanità. Autore: Francis Bacon.
2. Sensualistico(Hume): la verità può essere conosciuta solo sensibilmente, attraverso la sensazione, la percezione, la contemplazione.
3. Razionalistico(Cartesio): ogni verità è già contenuta nella mente umana, da dove deve essere estratta.
4. Agnostico(Kant): la verità è irriconoscibile in sé (“la cosa in sé”).
5. Scettico(Montaigne): niente è vero, l'uomo non è in grado di ottenere alcuna conoscenza attendibile del mondo.

Criteri di verità.

Criteri di verità- questi sono i parametri che aiutano a distinguere la verità dalle bugie o dalle idee sbagliate.

1. Rispetto delle leggi logiche.
2. Rispetto delle leggi e dei teoremi della scienza precedentemente scoperti e provati.
3. Semplicità, accessibilità generale della formulazione.
4. Rispetto delle leggi e degli assiomi fondamentali.
5. Paradossale.
6. Pratica.

IN mondo moderno pratica(come la totalità dell'esperienza accumulata nel corso delle generazioni, i risultati di vari esperimenti e i risultati della produzione materiale) è il primo criterio più importante della verità.

Tipi di verità.

Tipi di verità- una classificazione inventata da alcuni autori di libri di testo scolastici di filosofia, basata sul loro desiderio di classificare tutto, ordinarlo sugli scaffali e renderlo disponibile al pubblico. Questa è la mia opinione personale e soggettiva, emersa dopo aver studiato molte fonti. C'è solo una verità. Suddividerlo in tipologie è stupido e contraddice la teoria di qualsiasi scuola filosofica o insegnamento religioso. Tuttavia, la verità è diversa Aspetti(ciò che alcuni considerano "specie"). Diamo un'occhiata a loro.

Aspetti della verità.

Apriamo quasi tutti i siti di cheat sheet creati per aiutare superamento dell'Esame di Stato Unificato in filosofia, scienze sociali nella sezione “Verità”, e cosa vedremo? Verranno evidenziati tre aspetti principali della verità: oggettivo (ciò che non dipende da una persona), assoluto (dimostrato dalla scienza, o da un assioma) e relativo (verità da un solo lato). Le definizioni sono corrette, ma la considerazione di questi aspetti è estremamente superficiale. Se non amatoriale.

Vorrei evidenziare (sulla base delle idee di Kant e Cartesio, filosofia e religione, ecc.) quattro aspetti. Questi aspetti dovrebbero essere divisi in due categorie, non raggruppati insieme. COSÌ:

1. Criteri di soggettività-oggettività.

Verità oggettivaè oggettivo nella sua essenza e non dipende da una persona: la Luna ruota attorno alla Terra, e non possiamo influenzare questo fatto, ma possiamo farne oggetto di studio.

Verità soggettiva dipende dal soggetto, cioè esploriamo la Luna e siamo il soggetto, ma se non esistessimo non ci sarebbe né verità soggettiva né oggettiva. Questa verità dipende direttamente da quella oggettiva.

Il soggetto e l'oggetto della verità sono interconnessi. Si scopre che soggettività e oggettività sono aspetti della stessa verità.

1. Criteri di assolutezza e relatività.

Verità assoluta- una verità provata dalla scienza e fuori dubbio. Ad esempio, una molecola è composta da atomi.

Verità relativa- cosa è vero in certo periodo storia o da un certo punto di vista. Fino alla fine del 19° secolo, l'atomo era considerato la più piccola parte indivisibile della materia, e questo era vero fino a quando gli scienziati non scoprirono protoni, neutroni ed elettroni. E in quel momento la verità è cambiata. E poi gli scienziati hanno scoperto che protoni e neutroni sono costituiti da quark. Non penso di dover continuare oltre. Si scopre che la verità relativa è stata assoluta per un certo periodo di tempo. Come ci hanno convinto i creatori di X-Files, la verità è là fuori. E tuttavia dove?

Lascia che ti faccia un altro esempio. Avendo visto la fotografia della piramide di Cheope dal satellite da una certa angolazione, si può dire che è un quadrato. E una foto scattata ad una certa angolazione dalla superficie della Terra ti convincerà che si tratta di un triangolo. In realtà, è una piramide. Ma dal punto di vista della geometria bidimensionale (planimetria), le prime due affermazioni sono vere.

Quindi, risulta che la verità assoluta e relativa sono interconnesse quanto soggettivo-oggettivo. Infine possiamo trarre una conclusione. La verità non ha tipi, è una, ma ha aspetti, cioè ciò che è vero da diversi angoli di considerazione.

Verità - concetto complesso, che rimane uno e indivisibile. Sia lo studio che la comprensione di questo termine da parte dell'uomo in questa fase non sono ancora stati completati.

La convinzione che "io ho ragione e tu torto" al di fuori del mondo dei fatti semplici e verificabili è una cosa pericolosa. È pericoloso non solo nelle relazioni personali, ma anche nelle interazioni tra popoli, tribù, religioni, ecc.

Ma se la convinzione “io ho ragione e tu torto” è uno dei modi di auto-rafforzamento dell’ego, se dai ragione a te stesso e l’altro ha torto, cioè cadi in uno stato di disordine mentale che perpetua la disunità e uno stato di conflitto tra le persone, è quindi possibile parlare di cose come bene o cattivo comportamento, azione o fede? E non è questa una relatività morale, nella quale alcuni movimenti cristiani vedono il grande male del nostro tempo?

La storia del cristianesimo fornisce un eccellente esempio di come la convinzione di essere gli unici possessori della verità, in altre parole della giustezza, possa distorcere le nostre azioni e comportamenti e portarli fino alla follia. Per secoli, torturare e bruciare vivi coloro le cui opinioni divergevano anche leggermente dalla dottrina cristiana o da interpretazioni ristrette delle Scritture (“Verità”) è stata considerata una giusta causa perché le vittime avevano “sbagliato”. Avevano così torto che dovettero essere uccisi. La verità è stata messa al di sopra vita umana. E quale era questa Verità? Era una specie di favola in cui devi credere; cioè un groviglio di pensieri.

Tra i milioni di persone uccise per ordine del folle dittatore Pol Pot c'erano tutti coloro che portavano gli occhiali. Perché? Per lui l'interpretazione marxista della storia era la verità assoluta e, secondo la sua versione, i proprietari degli occhiali appartenevano alla classe colta, alla borghesia, agli sfruttatori dei contadini. Dovevano essere distrutti per far posto a un nuovo ordine sociale. Anche la sua verità era una palla di pensieri.

La Chiesa cattolica e le altre Chiese hanno essenzialmente ragione nel considerare il relativismo – l'idea secondo cui non esiste una verità assoluta in grado di guidare il comportamento umano – uno dei mali del nostro tempo; ma non troverai la verità assoluta se guardi dove non esiste: nelle dottrine, nelle ideologie, nei regolamenti o nelle esperienze passate. Cosa hanno in comune? Sono tutti creati dai pensieri. Il pensiero potrebbe scenario migliore, indicano la verità, ma essa stessa non è mai la verità È. Ecco perché i buddisti dicono: "Un dito che punta verso la luna non è la luna". Tutte le religioni sono ugualmente false e ugualmente vere a seconda di chi le usa. Puoi metterli al servizio dell'ego, oppure puoi metterli al servizio della Verità. Se credi che solo la tua religione sia la Verità, allora la metti al servizio dell'ego. La religione utilizzata in questo modo diventa un'ideologia e, oltre a creare un senso di superiorità immaginaria, divide le persone e provoca conflitti tra loro. Se una religione serve la Verità, allora i suoi insegnamenti sono una guida stradale o una mappa lasciata da persone risvegliate per aiutarti a risvegliarti spiritualmente, in altre parole, per aiutarti a liberarti dall’identificazione con la forma.

Esiste una sola Verità assoluta, che è la fonte di tutte le altre. Quando lo trovi, le tue azioni sono in linea con esso. Questa Verità può essere espressa a parole? Sì, ma le parole, ovviamente, non sono la Verità. Le parole lo indicano solo.

Questa Verità è inseparabile da chi sei. Sì, tu stesso C'è questa Verità. Se lo cerchi altrove, rimarrai ingannato ogni volta. La verità è l'Essere che tu stesso sei. Gesù stava cercando di comunicare esattamente questo quando disse: “Io sono la via, la verità e la vita” (Giovanni 14:6). Queste parole di Gesù, se intese correttamente, sono uno degli indicatori più potenti e diretti alla Verità. Se male interpretati, diventano un serio ostacolo. Gesù parla dal profondo Sono- da quell'identificazione fattuale che è in realtà l'essenza di ogni uomo e di ogni donna, l'essenza di ogni forma di vita. Parla della vita che tu stesso sei. Alcuni mistici cristiani lo chiamavano così: Cristo interiore; I buddisti la chiamano natura di Buddha, gli indù la chiamano Atman, dimorare costantemente in Dio. Quando sei in contatto con questa dimensione interiore - ed essere in contatto con essa è il tuo stato naturale, non un risultato soprannaturale - tutte le tue azioni e relazioni rifletteranno l'unità con la vita che senti nel profondo di te. Questo è amore. Leggi, comandamenti, regole e regolamenti sono necessari solo a coloro che sono tagliati fuori dalla Verità dentro di sé – la Verità che realmente sono. Le leggi e i comandamenti hanno lo scopo di prevenire le peggiori manifestazioni dell’ego, ma spesso non riescono a fare nemmeno questo. “Ama e fai ciò che vuoi”, diceva S. Agostino. Le parole non possono avvicinarsi alla Verità.

In filosofia esistono diversi concetti di base, tra i quali vale la pena evidenziare, prima di tutto, la definizione dell'assoluto stesso, così come del relativo. Passando ai dizionari e ai libri di consultazione, possiamo identificare la definizione più capiente, ovvero il seguente concetto: la verità è un'affermazione provata accettata come verità; corrispondenza alla realtà. Quali sono esempi di verità relativa?

Cos'è la verità

Questo è principalmente un processo caratterizzato dalla percezione o consapevolezza di un oggetto o fenomeno nella sua massima estensione. Alcune persone sono propense a sostenere che in linea di principio non esiste: esiste solo la realtà circostante, oggetti, punti di vista, giudizi o fenomeni. Tuttavia, è unificato, ma nel suo ambiente si possono distinguere alcuni aspetti chiave:

• Parente.
• Obbiettivo.
• Assoluto.

Naturalmente, lo sviluppo di qualsiasi scienza presuppone il raggiungimento di un ideale assoluto, la verità, ma ciò è improbabile, poiché ogni nuova scoperta provoca ancora più domande e controversie. Quindi, ad esempio, un’affermazione come “l’oro è un metallo” è vera solo se l’oro è davvero un metallo.

Qual è la verità assoluta

Per cominciare, vale la pena definire il concetto di verità oggettiva, che è espresso come segue: comprensione e percezione della conoscenza, che non dipende da alcuno persona specifica, gruppi di persone, civiltà e società. Qual è la differenza principale tra verità assoluta e verità relativa o oggettiva?

L'assoluto è:

• Conoscenza esaustiva e pienamente verificata su una persona, soggetto, oggetto o fenomeno che non può essere confutata in alcun modo.
• Riproduzione adeguata e consapevole da parte del soggetto di un determinato oggetto, presentazione del soggetto così come esiste nella realtà, indipendentemente dall'opinione della persona e dalla sua coscienza.
• La definizione dell'infinito della nostra conoscenza, una sorta di limite verso il quale tutta l'umanità tende.

Molti sostengono che la verità assoluta non esiste in quanto tale. I sostenitori di questa visione sono inclini a credere che tutto sia relativo; in quanto tale, la realtà reale semplicemente non può esistere. Tuttavia si possono citare alcuni esempi di verità assoluta: le leggi scientifiche o i fatti della nascita umana.

Qual è la verità relativa

Esempi di verità relativa caratterizzano eloquentemente la definizione stessa del concetto. Quindi, nei tempi antichi, le persone credevano che l'atomo fosse indivisibile, nel 20 ° secolo gli scienziati erano inclini a credere che l'atomo fosse costituito da elettroni, e ora hanno studiato e sanno con certezza che l'atomo è costituito da un numero enorme di minuscole particelle e il loro numero è in costante aumento. Tutti si creano un'idea eloquente della relatività del reale.

Sulla base di ciò, possiamo trarre conclusioni su quale sia effettivamente la verità relativa:

• Questa è la conoscenza (definizione) che corrisponde pienamente a un certo livello di sviluppo umano, ma si distingue per fatti o prove non del tutto verificati.
• Designazione dei momenti limite o finali della conoscenza umana del mondo, approssimazione della conoscenza della realtà circostante.
• Una dichiarazione o conoscenza che dipende da determinate condizioni (tempo, eventi storici, luogo e altre circostanze).

Esempi di verità relativa

La verità assoluta ha il diritto di esistere? Per rispondere a questa domanda vale la pena considerare un esempio molto semplice. Quindi, l’espressione “il pianeta Terra ha la forma di un geoide” può essere facilmente classificata come un’affermazione di assoluta verità. Dopotutto, il nostro pianeta ha effettivamente questa forma. La domanda è: questa espressione è conoscenza? Può questa affermazione dare ad una persona ignorante un'idea della forma del pianeta? Molto probabilmente no. È molto più efficace immaginare la Terra sotto forma di una palla o di un ellissoide. Pertanto, esempi di verità relativa consentono di identificare i criteri e le caratteristiche principali delle componenti più importanti dei concetti filosofici.

Criteri

Come distinguere la verità assoluta o relativa dall'errore o dalla finzione.

Rispondere alle leggi della logica? Qual è il fattore determinante? Per questi scopi ci sono concetti speciali, che ci permettono di determinare la plausibilità di una particolare affermazione. Quindi, il criterio della verità è quello che permette di certificare la verità, distinguerla dall'errore, individuare dove è la verità e dove è la finzione. I criteri sono interni ed esterni. Quali requisiti devono soddisfare:

• Esprimiti in modo semplice e conciso.
• Rispettare le leggi fondamentali.
• Essere applicabile nella pratica.
• Rispettare le leggi scientifiche.

Innanzitutto la pratica è l'attività umana volta a trasformare la realtà circostante.

Il concetto moderno e i suoi aspetti chiave

La verità assoluta, relativa e oggettiva sono concetti che presentano chiare differenze l'uno dall'altro. IN definizione moderna Gli scienziati considerano i seguenti aspetti della verità: la realtà spirituale e soggettiva, il risultato della conoscenza, nonché la verità come processo cognitivo.

La concretezza della verità merita un'attenzione speciale: non può essere astratta. La verità si riferisce sempre a un tempo e a un luogo. il perseguimento dell'ideale e la ricerca della verità entusiasmeranno sempre filosofi e scienziati. L’umanità deve tendere alla conoscenza e al miglioramento.