24.09.2019

Samostan svetega Jurija, Severni Kavkaz. Pot do templja. Sveti kraji na severnem Kavkazu


Bil je svetel, sončen novembrski dan, dal ga je Gospod, saj je vedel za namen našega potovanja Svetega Jurija samostan . Samostan se nahaja na gori Dubrovka med letovišči Kavkaške mineralne vode Essentuki in Kislovodsk. Na njenem ozemlju je tempelj, postavljen v čast svetega velikega mučenika Jurija Zmagovalca, kjer je pravzaprav potekala naša pot. Odpeljali smo se do njega in bili presenečeni nad tako čudovito lokacijo templja! Na eni strani se dvigne Elbrus, na drugi gori Mashuk, in v daljavi - petglava Beštau! In ko smo hodili po samostanu z različnih strani, smo videli panoramo več deset kilometrov. Sonce nam je slepilo oči in ni bilo mogoče narediti kakovostnih slik. Bilo je, kot da bi stal na straži in ne dovolil neživemu aparatu, da bi ujel živo lepoto samostana z njegovim veličastnim templjem!

Tu se vzpenjamo po poti proti vrhu Dubrovške gore, in pred nami, glej, srce samostana!
Cerkev sv. Jurija Zmagovalca, obložena z belim marmorjem, pridobljenim na Uralu, je bila zgrajena v rusko-bizantinskem slogu. Ozemlje samostana je ograjeno z odprto lito ograjo, opeko in ploščicami, opremljeno s pogostimi lučmi. No, z sodobne razmere, obod ograje je prisiljen opremiti z video kamerami, na ozemlju pa dežurajo varnostniki v kamuflaži. Ko smo šli globlje v samostan, ne da bi opazili tablo »Vstop prepovedan« (glej sliko), nas je varnostnik vljudno pozval, naj se vrnemo.

V tempelj vstopamo po širokih stopnicah. Glavna gradbena dela in oprema notranjih prostorov so že zaključena. Kupola templja, proti kateri so usmerjeni marmorni stebri, je poslikana, stene pa so v poslikavi.
Tla so položena z marmornimi ploščicami v čudovitem mozaičnem dizajnu, v središču pa je velika Betlehemska osemkraka zvezda. Celoten notranji prostor templja preseneča s svojo lepoto in harmonijo, ki daje točno tisti spoštljivi sijaj, ki ga občutite ob vstopu in ki vas spremlja, uglašuje v čiste skesane molitve. Veliko ljudi moli, dvorana je napolnjena z gorečimi svečami, ki nenehno gorijo - ljudi je veliko in vsak jih postavi po več, na srečo je nekje - zato so pogosto nameščeni svečniki. Presenečeni nad veličino templja, njegovo lepoto in okrasjem, smo nato dolgo razpravljali o tem, kar smo videli.

Tempelj vsebuje veliko zbirko edinstvenih ikon, od katerih imajo mnoge čudežno moč. Tukaj so čudežne ikone Sveta Mati Božja"Carica" ​​in "Theodorovskaya", delci svetih relikvij velikega mučenika Jurija Zmagovalca, sv. Jone iz Kijeva, sv. Luke iz Voino-Yasenetsk (nadškof Simferopol in Krim), sv. Serafima Sarovskega in Prečastite žene iz Divejeva. V svetišča prihajajo romarji in številni verniki, ki so obiskali samostan in častili samostanska svetišča, so bili deležni velike milosti polne pomoči in tolažbe v svojih bolečinah.

Leta 2003 se je z blagoslovom vladike Feofana, stavropolskega in vladikavkaškega nadškofa, začela gradnja tega samostana v Predgornem okrožju Stavropolskega ozemlja, nedaleč od vasi Essentukskaya. Z božjo pomočjo in trudom faranov, sponzorjev in donatorjev je bil samostan dokaj hitro zgrajen. Tri leta pozneje je sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve sklenil, da bo v novozgrajeni cerkvi odprl samostan sv. Jurija, potrebo po katerem so v škofiji močno čutili.
Na ozemlje samostana smo vstopili s trepetajočim občutkom veselja in duhovnosti, ki nas ni zapustil ves čas našega bivanja v samostanu.
Uspelo nam je tudi komunicirati z opatinjo tega samostana, nuno Varvaro (Šurigino). Pred imenovanjem je bila sama nuna samostana Chernoostrovsky Regija Kaluga, že dolgo poznan po strogih pravilih, ki jih prebivalci samostana dosledno upoštevajo in prenašajo v druge samostane.
Med potjo in ogledom samostana smo imeli srečo prisostvovati običajnemu srečanju opatinje, opatinje Varvare, in prisluhniti njenemu preprostemu pogovoru z župljani.

Ko smo se približali samostanskemu obzidju, se nam je pred očmi odprla stavba celice iz rdeče opeke, ki se nahaja poleg templja. Redovnic v samostanu ni veliko, zato je obediencij dovolj za vse, če so le roke. Majhen je samostanska kmetija Redovnice se trudijo podpirati po svojih najboljših močeh, pri tem pa jim pomaga več novink, ki se pripravljajo na meniške zaobljube, včasih pa tudi delavci, ki se tu pojavijo. In veliko je gospodinjskih opravil: pravočasno je treba zasaditi vrt, poskrbeti za zalivanje, pletje in zaščito pred škodljivci. Mlad (še) sadovnjak zahteva tudi nego. Pred nekaj leti so redovnice na ozemlju samostana postavile čebelnjak, zdaj pa prejemajo svoj med. Kmetija ima tudi kravo in perutnino.
Gospodinjska opravila ne kršijo običajnih redovnih molitvenih pravil samostana, katerih pravila vključujejo dnevno procesijo križa.
Znotraj samostanskih zidov poteka vsakodnevno nevidno delo, svete molitve sester se darujejo Gospodu za svetnika. pravoslavna cerkev , za samostan, za opatinjo in redovnice, za Ruska država in za vse pravoslavne kristjane. Z veliko skrbjo in ljubeznijo do Boga se izpolnjujejo prošnje vseh v stiski, vseh, ki prosijo sestre za molitev za zdravje, blagor, za popotnike, še posebej skrbno pa tu molijo za pokojne. Redovnice neprestano molijo in vsak dan berejo psalter. In seveda ne pozabijo moliti za mir v Ukrajini, za konec sporov, sporov, sovraštva in jeze, za ponovno združitev družin.
Tok romarjev v samostan sv. Jurija je iz leta v leto večji. Ljudje prihajajo sem iz različnih kotih Rusije, pa tudi pravoslavci iz tujine. In vsakdo ga najde tukaj prijazna beseda in molitveno pomoč. Za tiste, ki to še posebej potrebujejo, je za dekleta sirote v samostanu odprta sirotišnica, prejela ime "Sophia", kar v prevodu iz grščine pomeni "modra", "modrost", "modrost".

Za učence sirotišnice je bila zgrajena otroška stavba, v kateri je nastajalo vse potrebne pogoje za življenje in duhovno izboljšanje. Dekleta so nastanjena v udobnih celicah za 2-3 učence. Obstaja telovadnica, zdravniška ordinacija, delavnice, kjer se otroci učijo predvsem obrti šivanje, risanje, vezenje, pletenje. Zanje so svetle in prostorne obednice, opremljene so sobe za goste, notranji tempelj, kjer otroci molijo pod vodstvom mentorjev iz vrst izkušenih sester. Za sprostitev sta na voljo čitalnica in zimski vrt. Pred kratkim so ga opremili z lastnim observatorij.
Poleti sestre pri samostanu organizirajo otroški pravoslavni tabor, kjer počitnice uživajo otroci ne samo iz Severnega Kavkaza, ampak tudi iz drugih regij Rusije.
Pogosto prihajajo v samostan skupine vernikov iz drugih cerkva Pjatigorske in Čerkeške škofije, da bi molili in nudili vso možno pomoč ter samo občudovali okolico. Navsezadnje se na eni strani dviga Elbrus, na drugi pa Mashuk. Kraji okoli so čudoviti, čudoviti in zato so molitve visoke, čiste in Bogu všečne.
Molili smo tudi v svetiščih samostana in prosili Gospoda in Presveto Bogorodico, da nam podarita zdravje in pomoč v vseh zadevah.
Samostan pripada Kislovodska dekanija, ena od devetih dekanij petigorske in čerkeške škofije, ki jo vodi g. vladajoči škof- Pjatigorski in čerkeški škof Teofilakt, katerega neutrudna skrb podpira duhovno življenje Severnega Kavkaza.

Predmeti: Gora Beštau, drugi samostan Atos, samostan sv. Jurija

Obisk svetih krajev pomirja dušo in daje tolažbo, vsak se lahko prikloni pred Vsemogočnim in prejme Božjo milost. Na Kavkazu Mineralnye Vody ah tam sta dva lepa samostana: Drugi Atos samostan na gori Beštau pri Pjatigorsku in samostan sv. Jurija pri Esentukih.

Neokrnjeni razgledi, nedotaknjena narava in urejeno ozemlje samostanov navdušujejo ne le vernike. Kraji izjemne lepote vam bodo ostali v spominu še vrsto let, potovanje pa vam bo dalo harmonijo v mislih in duši. Napolnite svoj foto album s čudovitimi fotografijami in svoje življenje s prijetnimi vtisi, tako da obiščete čudovite kotičke Severnega Kavkaza!

Gora Beštau

Na poti do drugega atoškega samostana se boste povzpeli na goro Beštau - glavno atrakcijo ozemlja Kavkaških mineralnih voda. Ta lakolit je najbolj visoka točka regija, ki je dala ime mestu Pjatigorsk.

Navdušili vas bodo reliktni gozd, raznolikost flore in favne tega svetega kraja, nenavadna pokrajina in panoramski razgledi na letoviško območje gore Beshtau, ki jih je opisal in poveličeval M.Yu. Lermontov v svojih pesmih.

Cesta do samostana je asfaltirana, tako da vzpon na goro Beštau ne bo težaven. Na poti boste videli v skale vklesano gorovje Beštau biblijski citati in križ, uživajte svež zrak in pijte vodo iz izvirov z zdravilno mineralno vodo.





Drugi atonski samostan Pyatigorsk

Drugi atoški samostan na gori Beštau velja za enega najlepših krajev v regiji. Svetišče je bilo ustanovljeno na slikovitih gričih v 20. stoletju in je bilo dolga leta v ruševinah. Šele v začetku tega stoletja je bil tempelj obnovljen in odprl svoja vrata romarjem. Posebnost samostana je bil poletni tempelj pod na prostem, kjer so potekala bogoslužja za velika količina ljudi. Obstaja tudi čebelnjak, starodavna knjižnica in muzej.

Na ozemlju samostana boste videli trinadstropne celice v obliki valja, bogoslužni križ, ki so ga postavili pjatigorski kozaki v čast oživitve templja, redke ikone in relikvije svetnikov. Kijevsko-pečerska lavra. V preddverju pogosto potekajo umetniške razstave.

Samostan svetega Jurija Essentuki

Samostan sv. Jurija (Essentuki) v predelu Dubrovka se nahaja na nadmorski višini več kot 700 m in je ena najbolj osupljivih znamenitosti regije Kavkaških mineralnih voda.

Drug za drugim se v različnih delih Rusije obnavlja na desetine samostanov, porušenih v ateističnih časih. Toda gradnja novih samostanov ni tako pogost pojav. Zato je zgodba o samostanu svetega Jurija, ki se nahaja v bližini mesta Essentuki, na 35. kilometru zvezne avtoceste Mineralnye Vody - Kislovodsk, tako zanimiva in pomembna. Zlate kupole templja in njegove snežno bele zgradbe so vidne že od daleč - navsezadnje je bil samostan zgrajen na samem vrhu gore Dubrovka, ki po mnenju nekaterih strokovnjakov s svojimi obrisi spominja na znamenito svetopisemsko goro Tabor.

Sveti Jurij je ukazal

Zgodovina nastanka pravoslavnega samostana na tako nestabilnem mestu, kot je Severni Kavkaz, je zelo nenavadna. Vendar pa lahko rečemo, da je nemirno razpoloženje nekaterih lokalnih prebivalcev nekoliko uravnoteženo s tradicionalno religioznostjo pravoslavnih Grkov. Pontski Grki so že od antičnih časov naseljevali južno črnomorsko regijo, v 17. stoletju so se preselili v Gruzijo, od tam pa na severni Kavkaz. V Pjatigorju, na ozemlju sedanjih Kavkaških mineralnih voda, so danes cele grške vasi, katerih prebivalci ohranjajo številne običaje svoje zgodovinske domovine. Eden od teh običajev je gradnja votivnih templjev. O tem bomo govorili.

Leta 1998 sta se grška bratranca Pavel Muzenitov in Konstantin Aslanov odločila zgraditi Dubrovko na vrhu gore. pravoslavna cerkev v imenu . Po blagoslovu stavropolskega in vladikavkaškega metropolita Gideona so začeli graditi cerkev. Bratje so vložili veliko osebnih sredstev in še več truda posvetili gradnji templja v imenu sv. Jurija Zmagovalca. Njihovi svojci številni okoliški prebivalci ter lokalna uprava.

"Samostan bi moral imeti tukaj zavetišče za dekleta"

Prišel je pregledat tempelj v gradnji maja 2003, ko je na tem sedežu nadomestil pokojnega metropolita Gideona. Škofu je bil tempelj zelo všeč, vzbujal pa je le dvome glede njegove uporabe kot župnijske cerkve.

In nekaj let kasneje je na gori Dubrovka že stal veličasten tempelj v bizantinskem slogu. Ob cerkvi je bil snežno bel zvonik, odprt, nenavadno zračen, podoben krhki porcelanasti figurici. Po tem se je začela gradnja velike štirinadstropne stavbe, ki je vključevala negovalne celice, zavetne prostore (vključno s spalnicami, učilnicami, hišno cerkvijo itd.), ter dva refektorija in pomožne prostore.

Vladika Feofan, izkušen praktik in organizator cerkvenega življenja, je vsa leta svojega bivanja posvetil Kavkaškim mineralnim vodam. Posebna pozornost nastanek in ustanovitev Jurjevega samostana. Lahko rečemo, da je ta samostan postal njegova najljubša zamisel, saj tudi po povišanju v čin metropolita in imenovanju za vodjo tatarstanske metropolije ne opusti skrbi zanj, še vedno ima sestre za svoje duhovne otroke in jih spoštljivo sprejema. ljubezen v zameno.

Za razliko od večine drugih samostanskih zavetišč, kjer vlogo vzgojiteljic opravljajo redovnice, v samostanu sv. Jurija skrbijo za otroke. strokovni učitelji. Olga Gološčapova, ki ji je mati opatinja zaupala mesto direktorice sirotišnice, je prav takšna specialistka. Dekleta gredo vsak dan v mesto ne samo redna šola, ampak tudi v glasbeno sobo, učitelji koreografije in slikanja pa prihajajo študirat neposredno v samostan. Koreografska dvorana je kot v baletni šoli, z ogledali in baletom. Predšolske otroke odpeljejo v mesto vrtec. Zanimivo je, da dekleta živijo v isti sobi različne starosti da lahko starejši pazijo na mlajše, se z njimi igrajo in jim pomagajo pri domačih nalogah.

Molitev ni prekinjena

- glavna samostanska dejavnost in v vsakem samostanu je glavna pozornost namenjena božjim službam in molitveno pravilo njenih prebivalcev. Molijo za ves svet, za Cerkev, za državo, za ljudi, za vse, ki jih prosijo za molitev, in to pokorščino izpolnjujejo skrbno, z ljubeznijo do Boga in ljudi.

Samostan sv. Jurija ima poseben namen - moliti za več tisoč bolnih

Toda samostan svetega Jurija ima tudi svoje posebno poslanstvo. Tukaj ne molijo le za vse, ki živijo na Kavkazu, ampak tudi za tiste, ki so prišli sem, da bi izboljšali svoje zdravje in ozdraveli od bolezni. različne stopnje gravitacija. Na tisoče ljudi iz vse države vsak mesec pride v sanatorije kavkaških mineralnih voda in skoraj vsi obiščejo samostan sv. Jurija. Nekateri to počnejo povsem zavestno, z željo, da bi molili za svoje zdravje in zdravje svojih bližnjih, mnogi preprosto iz čiste radovednosti gredo na izlet po medicinski postopki. Toda tudi takšni »izletniki«, četudi za družbo, zagotovo kupijo sveče v cerkveni trgovini in pišejo zapiske o zdravju živih sorodnikov in prijateljev ter o počitku tistih, ki so odšli na drugi svet. Še ena oseba je odšla in pozabila na to. Toda njegove sestre ga niso pozabile in se ga spominjajo v svojih molitvah. Tako se izkaže, da ima samostan sv. Jurija poseben, odgovoren namen - moliti za več tisoč bolnih in trpečih ljudi, ki prihajajo v te kraje v upanju, da bodo prejeli ozdravitev duše in telesa.

Samostan - deset let

Kljub mladosti samostana je zbral že veliko svetinj. To sta čudežni ikoni Presvete Bogorodice "Carica" ​​in "Teodor", delci svetih relikvij velikega mučenika Jurija Zmagovalca, Sveti Serafim Sarovski, častiti Jona Kijevski, vse častite žene Divejeva. Na tisoče ljudi je že lahko počastilo ta svetišča in prejelo podporo in tolažbo. Sestre samostana skrbno beležijo vse primere čudežnih ozdravitev in milosti polne pomoči, o katerih jim poročajo verniki.

Srce samostana je tempelj v imenu svetega velikega mučenika Jurija Zmagovalca. Njegova notranjost preseneti z izjemno kombinacijo prefinjenosti in sijaja. Snežno beli stebri iz uralskega marmorja, granitna tla z vgrajenim mozaikom v obliki Betlehemske zvezde, ikone, ki oddajajo zlato svetlobo - vse to ustvarja spoštljiv občutek miru in harmonije ter spodbuja iskreno molitev k Bogu. To duhovno razpoloženje podpirajo in krepijo stenske poslikave v bizantinskem slogu, ki sta jih mojstrsko izdelala lokalna ikonopisca Andrej Buhnikašvili in Vjačeslav Simakov.

Samostan je svojo deseto obletnico praznoval na poseben način: 9. junija 2016, na praznik Gospodovega vnebohoda, je nadškof Pjatigorski in Čerkeški Teofilakt slovesno posvetil mesto za gradnjo nove katedrale - seveda vnebohoda. Katedrala. Mimogrede, prva v škofiji posvečena temu velikemu dogodku za vse kristjane.

Danes samostanski kompleks vključuje še dve kapeli - Arkhangelskaya, kjer se izvaja zakrament krsta, in vodno svetišče - v čast ikone Matere božje »Vrelec življenja«, kopališče v čast sv. Gospodov krst; sodoben stanovanjski objekt, prostorno cerkveno trgovino, prostore za romarje in seveda gospodarska poslopja. Kmetija v samostanu je velika: sestre imajo krave, piščance, čebelnjak, ki samostanu zagotavljajo mlečne izdelke, jajca in med. Sadovnjak, nasadi malin in jagod so zadovoljni z letino. Tu je seveda zelenjavni vrt - paradižnik in kumare, pesa, krompir in korenje, čebula, fižol, zelje in zelenjava, ko dozorijo, okrasijo samostanski obrok. Vse to sadje je dovolj za pripravo na zimo, tako da sestre in otroci ne trpijo zaradi pomanjkanja vitaminov.

Ozemlje vere in upanja

Ko se ločim od gostoljubnega samostana in matere opatinje Varvare, se zadržim na katedralnem trgu, obloženem z vzorčastimi ploščicami in obdanem z odprto ograjo iz kovanega železa z okroglimi okrasnimi svetilkami. Vzdolž ograje se raztezajo čudoviti cvetlični aranžmaji, elegantni alpski tobogani in nenavadni grmičevje iglavcev. S tem veličastnim opazovalna paluba, ki se nahaja na nadmorski višini sedemsto metrov, se odpre slikovita panorama kavkaških mineralnih voda - številne vasi, raztresene po zelenih dolinah ob rečni strugi, modre lise jezer, strehe mestnih blokov Pjatigorsk in Essentuki, gore Mashuk in Beštau. In s severne strani je v jasnem vremenu jasno vidna snežna kapa Elbrusa in ostrogi Kavkaškega pogorja.

Da bi potrdil svoj navdušeni odnos do tega res posebnega samostana, bom citiral besede enega od romarjev: »Samostan sv. Jurija v Essentukih je posebna znamenitost, ki jo je ustvaril človek. To ni samo kraj puščavnikov, je močna energija dobrote in pozitivnosti, bogate zdravilne možnosti za župljane in romarje, ozemlje vere in upanja za izpolnitev vsakršnih sanj!«

Svojo zgodbo bom končal s pesmijo Olge Svistelnikove, šestošolke iz Pjatigorska:

Med polji, med rožami,
Med hribi, med gozdovi,
Pod svetlo modrim nebom,
S križem kot zlato sonce,
Kot bela ptica leti -
Tempelj je na vrhu gore.
Zvonec zvoni
In drvi po zraku,
Pod njim na modrem nebu
Sveti Jurij na konju
Muhe, blagoslovi nas,
In moli za ves Kavkaz .
Tukaj je delo nun in ponižnosti,
In tople molitve k Bogu.
Na njihovih obrazih sta mir in prijaznost.
V očeh je ljubezen in čistost.
Videti to lepoto,
Ne morem je pozabiti!
Duša trepeta in gori,
In hvala Gospodu.

Nekateri gredo v tempelj v upanju, da bodo prejeli pomoč, drugi iščejo ozdravitev in odkup za grehe, tretji prižigajo sveče v spomin na pokojne sorodnike, za tretje pa je pomembna kulturna komponenta: menijo, da je stavba predmet zgodovinske in arhitekturne dediščine. . stran je zbrala najpomembnejša in zanimiva svetišča na severnem Kavkazu.

Kapela svetega Teodozija Kavkaškega

V bližini Mineralnye Vody, na pokopališču vasi Leninsky, za dolgo časa sveti pogreb počival. Tam so bile pokopane relikvije svetega Teodozija, po rodu iz Permske pokrajine, ki se je pri treh letih zavestno posvetil Bogu in odšel na Atos. Po tamkajšnji službi je Teodozij odšel v Jeruzalem in se nato vrnil v Rusijo. Duhovnik je bil zatrt. Feodozij je prišel v Minvody po izgnanstvu. Pretvarjajoč se, da je sveti norec, je Teodozij pomagal ljudem - zdravil je, dajal navodila vsem, ki so prišli ponje. K Teodoziju so prihajali tudi po njegovi smrti, da bi obiskali svetnikov grob. Zdaj njegove relikvije ne počivajo več na pokopališču. Leta 1996 je bil pokop prestavljen v cerkev v vasi Leninsky, dve leti kasneje pa v novi tempelj Zaščita Matere Božje v Mineralnih Vodah.

Jurjev samostan

Samostan sv. Jurija, zgrajen v čast velikega mučenca Jurija, se nahaja v bližini Essentukija. V stavbi, obloženi z belim marmorjem, sta stanovanjski objekt za nune in sirotišnica za študentke. Poleg tega ima samostan dve kapeli, kopališče in trgovino z ikonami. slavni Sveto mesto z njegovo relikvijo - koščkom mecenovih relikvij in koščkom njegove tunike.

Samostan Deuteroathon

V bližini je samostan Deuteronomy. Stavba je bila zgrajena v začetku 20. stoletja in je v svoji življenjski dobi preživela številne napade: požare, oborožene napade, izgon ministrov, revščino. V vojnih letih je samostan služil kot bolnišnica za ranjene vojake. Nato se je samostan Deuteronomy preselil v novo stavbo, zgrajeno na istem mestu. Znotraj obzidja samostana so shranjeni delci relikvij častitih očetov iz Kijeva-Pečore in skrinja z delčkom relikvij velikega mučenika Pantelejmona Zdravitelja.

Katedrala svetega Nikolaja v Kislovodsku

V središču letoviškega mesta je prvi tempelj, zgrajen v čast sv. Nikolaja Čudežnega delavca. Cerkev je bila sprva lesena, že konec 19. stoletja pa so namesto nje postavili kamnito. Vendar ni trajalo dolgo - stavbo so leta 1936 razstrelili. Novogradnjo, ki je bila na istem mestu zgrajena v 90. letih prejšnjega stoletja, so naredili čim bolj podobno svoji predhodnici. V obzidju katedrale je ikona sv. Nikolaja Čudežnega z delčkom relikvij svetega velikega mučenika, ki je čudežno preživela eksplozijo.

Čudežni Kristusov obraz v Arkhyzu

V bližini vasi Nizhny Arkhyz v Karachay-Cherkessia, v eni od jam na skali lahko vidite svetišče, ki je poveličalo te kraje. Kristusov obraz je jasno viden na kamnih: visok skoraj meter in pol, širok 80 centimetrov. Izvor te rock ikone je še vedno zavit v tančico skrivnosti: znanstvenikom ni uspelo ugotoviti, kako in kdo je risbo naredil. Po eni različici je avtor slike Bizantinski umetnik IX-X stoletja. To domnevo podpirajo tudi najdbe arheologov v bližini, med katerimi so poganski pokopi iz istih stoletij.

Alan samostan Bogojavljenja v Severni Osetiji

Samostan, ki se nahaja v bližini mesta Alagir, je bil ustanovljen leta 2002. Tu živi osem redovnic, tri shemahe, dve redovnici in štiri novinke. Vsak dan vstanejo ob 5.30 za molitev. Samostan se aktivno razvija: gradijo se nove stavbe, infrastruktura napreduje.

Katedrala svetega Jurija v Vladikavkazu

Katedrala svetega velikega mučenika Jurija Zmagovalca v Vladikavkazu je bila zgrajena na mestu starega pokopališča. Romarji in turisti prihajajo sem, da si ogledajo svetišče - skrinjo z relikvijami zavetnika templja. Relikvijo je vladikavkaški stolnici leta 2010 podaril papež in patriarh Aleksandrije in vse Afrike Teodor II. Poleg tega je v stenah templja shranjena ikona z relikvijami admirala Ušakova.

Katedrala svetega Jurija. Fotografija: Wikipedia

102 kilometra od Vladikavkaza, v središču republike, med vasema Lezgor in Donifars, okrožje Irafsky, v soteski Digor, lahko najdete ogromno grobišče grobnice. Tukaj, na gorskih pobočjih, je 64 grobnic in 7 tsyrtov - spominskih stebrov. Znanstveniki verjamejo, da so v tem mestu mrtvih pokopi potekali od 5. do 19. stoletja.

Donifarsko-Lezgorsky nekropola. fotografija: Okvir youtube.com

Samostan vseh svetnikov Življenjska Trojica in sv. Serafima Sarovskega je bila zgrajena na ozemlju Kabardino-Balkarije pred več kot 100 leti. Samostanski tempelj je znan po svoji bogati dekoraciji: turkizna dekoracija, barvni vitraži v okenskih odprtinah. Toda romarji prihajajo v samostan zaradi koncentracije svetišč brez primere. Tu je vir Serafima Sarovskega, hierarhična kopija pasu Blažene Device Marije, relikvije častitih očetov kijevskopečerske lavre, relikvije častitega Nikite Stolpnika in častitljivi seznami z čudežne ikone in slike.