heraldinen kilpi (vaakuna) - ehdollisesti kuvattu tyylitelty kilpi, jonka muoto on tunnustettu heraldisessa perinteessä, tai tyypillinen malli (pavese), joka kantaa etupinnallaan (haarniskelukentällä) tiettyä joukkoa haarniskeluhahmoja. Se on minkä tahansa vaakunan perusta.

Suojapisteet

Jotta voidaan määrittää tarkasti, missä kilven osassa tämä tai tuo heraldinen hahmo sijaitsee, on erotettava seuraavat kilven kohdat tai alueet.

Heraldisten kilpien muodot

Heraldisten kilpien muodot erottavat ulkoisesti kansallisen yrttiperinteen toisesta.

Heraldisten kilpien muodot saivat ehdolliset nimet ritarikunnan kansallisuuden mukaan, mikä suosi tiettyä kilpikokoonpanoa. Yleisin ritarikilven muoto heraldiikan syntyaikana oli kolmiomuotoinen, josta tuli muodon "ranskalainen kilpi" ohella yksi heraldiikan tärkeimmistä. Venäläisessä heraldiikassa yleisin on myös ranskalainen kilven muoto.

Lomake	perinteinen nimi	Suurimman jakelun aika
Kolmion muotoinen kavennuksella päässä	varangilainen (normani), varhainen goottilainen	XIII-XIV	Slovakian vaakuna
Kolmion muotoinen	varangi (normani), vanha ranskalainen	XIII-XIV	Norjan vaakuna
Nelikulmainen terävä pohja	Ranskan kieli	XVIII-XXI	Venäjän vaakuna
Nelikulmainen terävä pohja ja yläkulmat	Ranskan kieli	XVIII-	Vatikaanin vaakuna
Nelikulmainen pyöreällä pohjalla	Espanja	XIV-	Vilnan vaakuna
Nelikulmainen pyöristetyllä pohjalla	Espanja	XIX -	Espanjan vaakuna
Arvattu	saksa (germaaninen), "tarch"	-XVI	Devonshiren suvun vaakuna
Venytetty Piilota	Saksalainen (germaaninen), "cartouche", barokki	XVI-XVII	RSFSR:n tunnus
Venytetty Piilota	Puolalainen, barokki	XVI-XVIII	Viron vaakuna
Venytetty Piilota	Puolalainen, barokki	XVII-XVIII	Sapiehan suvun vaakuna
Kolmion muotoinen, jossa kaksi käänteistä kaaria päässä	Englanti	XVIII-	Panaman vaakuna
Kolmion muotoinen			Nicaraguan vaakuna
Suorakaiteen muotoinen terävä pohja ja yläkulmat	Englanti	XVIII-	Moldovan vaakuna
Suorakaiteen muotoinen terävällä pohjalla	Englanti	XVIII-	Ukrainan tunnus
Soikea	Italialaiset, naiset	XVI-XVIII	Ecuadorin vaakuna
Rombinen (viisto)	naisten	-XVIII	Prinsessa Annen vaakuna
Pyöristää	Bysantti (itä)	XII-XVI	Kiinan tunnus
Pisaran muotoinen (mantelin muotoinen)	varangi, venäläinen, vanha venäläinen	XXI	Novaja Zemljan vaakuna
	Hussite pave		Tšekkoslovakian vaakuna

Samaan aikaan kilven muotojen nimien "kansallisuus" on vain kunnianosoitus perinteelle. Heraldiikan sääntöjen mukaan vaakunaa kuvattaessa (blazoning) kilven muotoa ei kutsuta.

Kirjoita arvostelu artikkelista "Heraldinen kilpi"

Huomautuksia

"1100 - 1500-luvulla heraldisten kilpien muodot seurasivat taisteluissa käytettyjen todellisten vastineidensa malleja, mutta renessanssin jälkeen taiteelliset vapaudet löysivät paikkansa kirjaimellisesti kaikissa tavoissa koristella mitä tahansa, mukaan lukien heraldiikka."
Heraldisesti oikea, eli vasen suhteessa katsojaan.
"Heraldisten kuvien kukoistusaika osuu rokokoon fantastiseen aikaan, jolloin vaakunoista itsestään tuli vain eräänlainen "anteeksipyyntö" hienostuneesta kehyksestä.
"Jos varangilainen kilpi on alaspäin pitkänomainen ja sen terävät reunat ovat ylhäällä hieman pyöristetyt, sitä kutsutaan varhaisgootiksi." Pokhlebkin V.
”Kilven vanhin muoto on kolmion muotoinen, alaspäin kapeneva. Tämä on Normanin tai Varangian kilpi, kuten sitä kutsutaan venäläisessä heraldiikassa. Pokhlebkin V.
"Varangian kilpi - perinteinen nimi kolmiomaiselle kilvelle."
"Useimmissa vanhoissa asevarastoissa olevaa teräväkärkistä kolmion muotoista kilpeä kutsutaan normanniksi (sillä se muistuttaa todellista normannin taistelukilpiä) tai vanhaksi ranskaksi (ajan ja haarojen sijainnin mukaan)." Ivlev S. A.
"1200-luvun loppuun mennessä kilven koko pieneni ja sai raudan pohjan kaltaisen muodon (Venäjällä sitä kutsutaan" Varangianiksi "). Tämä kilpimuoto on tullut erittäin suosituksi, ja juuri tämä muoto on hallinnut ja palvellut pääasiassa heraldiikkaa 1300-luvulta lähtien.
"Neliötä tai suorakulmiota, joka on lähellä neliötä ja vain hieman pitkänomainen, sydämen muotoinen kärki alaspäin, kutsutaan ranskalaiseksi kilveksi." Pokhlebkin V.
"Myöhemmin ranskalainen uusi kilpi tuli yleisimmäksi - melkein suorakaiteen muotoinen, pyöristetyillä alakulmilla ja terävällä päällä kilven alapuolen keskellä." Ivlev S. A.
"Espanjalainen kilpi - perinteinen nimi kilvelle, jolla on pyöristetty alareuna."
"Kilpeä, joka on neliö, jonka alapuoli on hieman kaareva, pyöristetty, kutsutaan espanjaksi." Pokhlebkin V.
"Suorakaiteen muotoista, pohjasta tasaisesti pyöristettyä kilpiä kutsutaan espanjaksi, koska sitä todellakin löytyy usein Iberian niemimaan maista." Ivlev S. A.
"Tarch on pieni turnauskilpi. Vaakunoissa se on yleensä kuvattu pyöreänä, vaikka muitakin muotoja voidaan käyttää.
"Kilpi on kuviollinen, näyttävä, muodostaa lovia ja kiharoita ja levisi myöhään renessanssin aikana maissa, jotka kuuluivat Pyhään Rooman valtakuntaan puhtaasti koristeellisena, heraldisena eikä taistelumuotoisena kilvenä, ja sitä kutsutaan saksaksi, varsinkin niiden maiden heraldiikassa, joihin tämä muoto tunkeutui Saksasta. Venäjällä se oli erityisen suosittu 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa kirjan graafikoiden keskuudessa, jotka kutsuivat sitä ammattikielellään "kartusiksi". Pokhlebkin V.
"Barokkin" tai" saksalaisen "kilven sinisessä kentässä hopea venytetty jousi, jossa nuoli osoittaa ylöspäin."
"Saksalainen kilpi on tavanomainen nimi kuviokilvelle; sitä ei yleensä mainita blazonissa."
"Silven omituiset aaltoilevat yläpäät ja pienet ulkonemat ovat tyypillisiä Englannin vaakuneille." Ivlev S. A.
"Soikea, munanmuotoinen kilpi on nimeltään italialainen ja sitä käytetään useimmiten naisten vaakunoissa." Pokhlebkin V.
"Italialainen kilpi on soikean kilven perinteinen nimi."
"Rombinen kilpi kuuluu siis vain naisten vaakunaan, vaikka siinä voisi olla esimerkiksi soikeita kilpiä." Ivlev S. A.
"Pyöreä kilpi katsotaan itäiseksi. Se on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien kaikissa idän maissa - Vähä-Aasiassa, Lähi-idässä, Keski-Aasiassa ja Kaukoitä- ja on myös Venäjälle ominaista, varsinkin 1200-luvun lopusta lähtien. Pokhlebkin V.
"SISÄÄN Viime aikoina Venäjän kilpi henkilökohtaisille ja yritysten vaakuneille tuli laajalle levinneeksi.
”Heraldisen historian alussa, 1100-luvun jälkipuoliskolla, kilpi oli niin pitkä, että se peitti lähes puolet sitä kantavan soturin ruumiista. Se oli yleensä kaareva, jotta se sopisi täydellisesti figuuriin. Huomaamme, että sisään Muinainen Venäjä tämä kilpimuoto oli erittäin suosittu, minkä vuoksi sitä kutsutaan usein "vanhaksi venäläiseksi".
”Venäläisen herbalismin hyväksymisen arvoinen selkäranka, vaakunan alkuperäinen muoto, joka on kansallinen piirre Venäjän puolustusaseet. Suuren venäläisen kilven yläreuna (kruunu) muodostaa säännöllisen puoliympyrän, ja kuperat kaarevat sivureunat yhtyvät alapuolelle terävässä kulmassa.

Kirjallisuus

Winkler. P. P. Kaupunkien vaakunat Venäjän valtakunta. Pietari, 1900.
Venäjän valtakunnan aatelistorit. Osa 1. Prinssit / Kokoonpannut P. Grebelsky, S. Dumin, A. Mirvis, A. Shumkov, M. Katin-Jartsev. - Pietari. : IPK "Vesti", 1993. - 344 s. - 25 260 kappaletta. - ISBN 5-86153-004-1.
Karamyshev O.M.

Linkit

Katso myös

Ote, joka kuvaa heraldista kilpiä

Natasha, kalpea ja peloissaan, juoksi olohuoneeseen.
- Äiti, Bolkonsky on saapunut! - hän sanoi. - Äiti, tämä on kauheaa, tämä on sietämätöntä! "En halua... kärsiä!" Mitä minun pitäisi tehdä?…
Kreivitär ei ollut vielä ehtinyt vastata hänelle, kun prinssi Andrei astui olohuoneeseen huolestunein ja vakavin kasvoin. Heti kun hän näki Natashan, hänen kasvonsa kirkastuivat. Hän suuteli kreivitärtä ja Natashan kättä ja istuutui sohvan viereen.
"Meillä ei ole ollut iloa pitkään aikaan ..." kreivitär aloitti, mutta prinssi Andrei keskeytti hänet, vastasi hänen kysymykseensä ja oli ilmeisesti kiire sanomaan mitä hän tarvitsi.
- En ole ollut kanssasi koko tämän ajan, koska olin isäni kanssa: minun piti puhua hänen kanssaan erittäin tärkeästä asiasta. Palasin juuri eilen illalla", hän sanoi katsoen Natashaa. "Minun täytyy puhua kanssasi, kreivitär", hän lisäsi hetken hiljaisuuden jälkeen.
Kreivitär huokaisi raskaasti ja laski silmänsä.
"Olen palveluksessasi", hän sanoi.
Natasha tiesi, että hänen oli lähdettävä, mutta hän ei voinut tehdä sitä: jokin puristi hänen kurkkuaan, ja hän epäkohteliaasti, suoraan, avoimet silmät katsoi prinssi Andreita.
"Nyt? Tämä minuutti!… Ei, se ei voi olla!” hän ajatteli.
Hän katsoi häntä uudelleen, ja tämä katse vakuutti hänet, ettei hän ollut erehtynyt. - Kyllä, nyt, juuri tällä hetkellä hänen kohtalonsa päätettiin.
"Tule, Natasha, minä soitan sinulle", sanoi kreivitär kuiskaten.
Natasha katsoi peloissaan, rukoilevin silmin prinssi Andreihin ja äitiinsä ja meni ulos.
"Olen tullut, kreivitär, pyytämään tyttärenne kättä", sanoi prinssi Andrei. Kreivitärmen kasvot punastuivat, mutta hän ei sanonut mitään.
"Ehdotuksenne..." kreivitär aloitti rauhallisesti. Hän oli hiljaa ja katsoi häntä silmiin. - Tarjouksesi... (hän oli nolostunut) olemme tyytyväisiä, ja... Hyväksyn tarjouksesi, olen iloinen. Ja mieheni... toivottavasti... mutta se riippuu hänestä...
- Kerron hänelle, kun saan suostumuksesi... annatko sen minulle? - sanoi prinssi Andrew.
"Kyllä", sanoi kreivitär ja ojensi kätensä hänelle, ja sekaisin välinpitämättömyyttä ja hellyyttä painoi huulensa hänen otsalleen, kun hän kumartui hänen kätensä yli. Hän halusi rakastaa häntä kuin poikaa; mutta hän tunsi, että hän oli vieras ja kauhea henkilö hänelle. "Olen varma, että mieheni on samaa mieltä", sanoi kreivitär, "mutta isäsi ...
- Isäni, jolle kerroin suunnitelmistani, asetti suostumukselle välttämättömäksi ehdoksi, että häät eivät saisi olla vuotta aikaisemmin. Ja tämän halusin kertoa sinulle, sanoi prinssi Andrei.
- On totta, että Natasha on vielä nuori, mutta niin pitkä.
"Se ei voisi olla toisin", prinssi Andrei sanoi huokaisten.
"Lähetän sen sinulle", sanoi kreivitär ja poistui huoneesta.
"Herra, armahda meitä", hän toisti etsiessään tytärtään. Sonya sanoi, että Natasha oli makuuhuoneessa. Natasha istui sängyllään kalpeana, kuivin silmin, katsoi kuvakkeita ja teki nopeasti ristinmerkin kuiskasi jotain. Nähdessään äitinsä hän hyppäsi ylös ja ryntäsi hänen luokseen.
- Mitä? Äiti?… Mitä?
- Mene, mene hänen luokseen. Hän pyytää kättäsi, - kreivitär sanoi kylmästi, kuten Natashasta näytti... - Mene... mene, - äiti sanoi surullisesti ja moittien pakenevan tyttären jälkeen ja huokaisi raskaasti.
Natasha ei muistanut, kuinka hän tuli olohuoneeseen. Kun hän astui sisään ovesta ja näki hänet, hän pysähtyi. "Onko tästä vieraasta todella tullut nyt kaikkeni?" hän kysyi itseltään ja vastasi heti: "Kyllä, kaikki: hän yksin on nyt minulle kalliimpi kuin kaikki maailmassa." Prinssi Andrei meni hänen luokseen laskeen silmänsä.
"Rakastuin sinuun siitä hetkestä, kun näin sinut. Voinko toivoa?
Hän katsoi häntä, ja hänen kasvojensa vakava intohimo iski häneen. Hänen kasvonsa sanoivat: "Miksi kysyä? Miksi epäillä sitä, mitä on mahdoton olla tietämättä? Miksi puhua, kun ei voi ilmaista tunteitaan sanoin.
Hän lähestyi häntä ja pysähtyi. Hän otti hänen kätensä ja suuteli sitä.
- Rakastatko minua?
"Kyllä, kyllä", Natasha sanoi ikäänkuin ärsyyntyneenä, huokaisi äänekkäästi, toisen kerran, yhä useammin ja nyyhki.
– Mistä? Mikä sinua vaivaa?
"Voi, olen niin onnellinen", hän vastasi, hymyili kyynelensä läpi, kumartui lähemmäs häntä, ajatteli hetken, ikään kuin kysyisi itseltään, oliko se mahdollista, ja suuteli häntä.
Prinssi Andrei piti hänen käsiään, katsoi hänen silmiinsä eikä löytänyt sielustaan entistä rakkautta häntä kohtaan. Jokin äkillisesti kääntyi hänen sielussaan: ei ollut aiempaa runollista ja salaperäistä halun viehätysvoimaa, mutta sääli hänen naisellista ja lapsellista heikkouttansa, pelkoa hänen omistautumisestaan ja herkkäuskoisuudestaan, raskas ja samalla iloinen tietoisuus velvollisuudesta. joka sidoi hänet ikuisesti häneen. Todellinen tunne, vaikka se ei ollutkaan niin kevyt ja runollinen kuin entinen, oli vakavampi ja vahvempi.
"Kertoiko äiti, että se ei voi olla ennen vuotta?" - sanoi prinssi Andrei katsoen edelleen hänen silmiinsä. "Olenko todella minä, tuo tyttötyttö (kaikki sanoivat niin minusta), ajatteli Natasha, onko mahdollista, että tästä lähtien olen vaimo, tasavertainen tämän vieraan kanssa, rakas, älykäs ihminen jopa isäni kunnioittama. Onko se todella totta! Onko todella totta, että nyt ei voi enää vitsailla elämän kanssa, nyt olen iso, nyt on vastuu kaikista teoistani ja sanoistani? Kyllä, mitä hän kysyi minulta?
"Ei", hän vastasi, mutta hän ei ymmärtänyt, mitä hän kysyi.
"Anteeksi", sanoi prinssi Andrei, "mutta olet niin nuori ja olen jo kokenut niin paljon elämää. Pelkään puolestasi. Et tiedä itseäsi.
Natasha kuunteli keskittyneesti yrittäen ymmärtää sanojensa merkityksen, mutta ei ymmärtänyt.
"Ei väliä kuinka vaikea tämä vuosi minulle tulee olemaan, onneni lykkääminen", jatkoi prinssi Andrei, "tänä aikana uskot itseesi. Pyydän sinua tekemään onnellisuuteni vuodessa; mutta olet vapaa: kihlaamme pysyy salaisuutena, ja jos olet varma, että et rakasta minua tai rakastaisi... - sanoi prinssi Andrei luonnottomalla hymyllä.
Miksi sanot tämän? Natasha keskeytti hänet. "Tiedät, että siitä päivästä lähtien, kun tulit ensimmäisen kerran Otradnojeen, rakastuin sinuun", hän sanoi ja oli lujasti vakuuttunut siitä, että hän puhui totta.
- Vuoden kuluttua tunnistat itsesi...
- Kokonainen vuosi! - Natasha sanoi yhtäkkiä, tajuaen nyt vain, että häitä lykättiin vuodella. - Miksi siitä on vuosi? Miksi vuosi? ... - Prinssi Andrei alkoi selittää hänelle tämän viivästyksen syitä. Natasha ei kuunnellut häntä.
- Eikä se voi olla toisin? hän kysyi. Prinssi Andrei ei vastannut, mutta hänen kasvonsa ilmaisivat mahdottomuuden muuttaa tätä päätöstä.
- Se on kauheaa! Ei, se on kauheaa, kauheaa! Natasha puhui yhtäkkiä ja itki jälleen. "Kuolen odottamaan vuoden: se on mahdotonta, se on kauheaa. - Hän katsoi sulhasensa kasvoihin ja näki hänessä myötätunnon ja hämmennyksen ilmeen.
"Ei, ei, teen kaiken", hän sanoi yhtäkkiä pysäyttäen kyyneleensä. "Olen niin onnellinen!" Isä ja äiti astuivat huoneeseen ja siunasivat morsiamen ja sulhasen.
Siitä päivästä lähtien prinssi Andrei alkoi mennä Rostoveihin sulhasena.

Kihlaamista ei ollut, eikä kenellekään ilmoitettu Bolkonskyn kihlauksesta Natashan kanssa; Prinssi Andrew vaati tätä. Hän sanoi, että koska hän oli syynä viivästymiseen, hänen on kannettava siitä täysi taakka. Hän sanoi, että hän oli ikuisesti sitonut itsensä sanallaan, mutta hän ei halunnut sitoa Natashaa ja antoi hänelle täydellisen vapauden. Jos hän kuuden kuukauden kuluttua tuntee, ettei hän rakasta häntä, hän on omassa oikeutessaan, jos hän kieltäytyy hänestä. On sanomattakin selvää, etteivät vanhemmat tai Natasha halunneet kuulla siitä; mutta prinssi Andrei vaati omaansa. Prinssi Andrei vieraili Rostovien luona joka päivä, mutta ei niin kuin sulhanen kohteli Natashaa: hän kertoi sinulle ja suuteli vain hänen kättään. Prinssi Andrein ja Natashan välille solmittiin ehdotuspäivän jälkeen, täysin erilaiset kuin ennen, läheiset, yksinkertaiset suhteet. He eivät näyttäneet tuntevan toisiaan tähän asti. Sekä hän että hän rakastivat muistelemaan, kuinka he katsoivat toisiaan, kun he eivät olleet vielä mitään, nyt he molemmat tunsivat olevansa täysin erilaisia: silloin teeskenneltyinä, nyt yksinkertaisina ja vilpittömänä. Aluksi perhe tuntui kiusalliselta ollessaan tekemisissä prinssi Andrein kanssa; hän vaikutti mieheltä vieraasta maailmasta, ja Natasha totteli pitkään perheensä prinssi Andreihin ja vakuutti ylpeänä kaikille, että hän näytti vain niin erityiseltä ja että hän oli sama kuin kaikki muut, eikä hän pelännyt häntä ja ettei kenenkään pitäisi pelätä hänen. Muutaman päivän kuluttua perhe tottui häneen eikä epäröinyt viettää hänen kanssaan vanhaa elämäntapaa, johon hän osallistui. Hän tiesi puhua taloudenhoidosta kreivin kanssa ja asusta kreivitär ja Natashan kanssa sekä albumeista ja kankaista Sonyan kanssa. Joskus Rostovien perhe keskenään ja prinssi Andrein johdolla yllättyi siitä, kuinka tämä kaikki tapahtui ja kuinka ilmeisiä sen enteitä olivat: sekä prinssi Andrein saapuminen Otradnojeen että heidän saapumisensa Pietariin sekä Natashan ja prinssi Andrein samankaltaisuus, jonka lastenhoitaja huomasi ensimmäisellä vierailulla prinssi Andrein luona, ja vuonna 1805 Andrein ja Nikolain välinen yhteenotto ja monet muut tapahtuman merkit huomattiin kotona.
Taloa hallitsi se runollinen tylsyys ja hiljaisuus, joka aina seuraa morsiamen ja sulhasen läsnäoloa. Usein istuessaan yhdessä, kaikki olivat hiljaa. Joskus he nousivat ja lähtivät, ja myös morsian ja sulhanen, jotka jäivät yksin, olivat hiljaa. Harvoin he puhuivat tulevasta elämästään. Prinssi Andrei pelkäsi ja hävetti puhua siitä. Natasha jakoi tämän tunteen, kuten kaikki hänen tunteensa, joita hän jatkuvasti arvasi. Kerran Natasha alkoi kysyä pojastaan. Prinssi Andrei punastui, mitä hänelle nyt usein tapahtui ja jota Natasha erityisesti rakasti, ja sanoi, että hänen poikansa ei asuisi heidän kanssaan.
- Mistä? Natasha sanoi peloissaan.
"En voi viedä häntä pois isoisältäni ja sitten..."
Kuinka rakastaisinkaan häntä! - sanoi Natasha heti arvaten hänen ajatuksensa; mutta tiedän, ettet halua mitään tekosyitä syyttää sinua ja minua.
Vanha kreivi lähestyi toisinaan prinssi Andreita, suuteli häntä, kysyi häneltä neuvoja Petyan kasvatukseen tai Nikolain palvelukseen. Vanha kreivitär huokaisi katsoessaan heitä. Sonya pelkäsi milloin tahansa olla tarpeeton ja yritti löytää tekosyitä jättääkseen heidät rauhaan, kun he eivät sitä tarvinneet. Kun prinssi Andrei puhui (hän puhui erittäin hyvin), Natasha kuunteli häntä ylpeänä; kun hän puhui, hän huomasi pelolla ja ilolla, että hän katsoi häntä tarkkaavaisesti ja tutkivasti. Hän kysyi itseltään ymmällään: ”Mitä hän minusta etsii? Mitä hän yrittää saavuttaa silmillään? Mitä, jos ei minussa sitä, mitä hän tällä katseella etsii? Joskus hän astui mielettömän iloiseen mielialaansa, ja sitten hän erityisesti halusi kuunnella ja katsella kuinka prinssi Andrei nauroi. Hän nauroi harvoin, mutta kun hän nauroi, hän antautui naurulleen, ja joka kerta tämän naurun jälkeen hän tunsi olevansa lähempänä häntä. Natasha olisi ollut täysin iloinen, ellei ajatus tulevasta ja lähestyvästä erosta olisi pelottanut häntä, sillä hänkin kalpeutui ja kylmäsi pelkästä ajatuksesta.
Pietarista lähtönsä aattona prinssi Andrei toi mukanaan Pierren, joka ei ollut koskaan käynyt Rostovissa ballin jälkeen. Pierre vaikutti hämmentyneeltä ja hämmentyneeltä. Hän puhui äidilleen. Natasha istui Sonyan kanssa shakkipöydän ääressä ja kutsui näin prinssi Andrein luokseen. Hän lähestyi heitä.
"Olet tuntenut Korvattoman kauan, eikö niin?" - hän kysyi. - Rakastatko häntä?
- Kyllä, hän on mukava, mutta erittäin hauska.
Ja hän, kuten aina Pierrestä puhuessaan, alkoi kertoa vitsejä hänen hajamielisyydestään, vitsejä, joita he jopa keksivät hänestä.
"Tiedätkö, minä uskoin salaisuutemme hänelle", sanoi prinssi Andrei. "Olen tuntenut hänet lapsuudesta asti. Tämä on kultainen sydän. Pyydän sinua, Natalie”, hän sanoi yhtäkkiä vakavasti; Lähden, Jumala tietää mitä voi tapahtua. Voit vuotaa... No, tiedän, ettei minun pitäisi puhua siitä. Yksi asia - mitä sinulle tapahtuukaan, kun olen poissa...

Kohde:

Tutustua opiskelijoille koristetaiteen symboliseen kieleen vaakunoiden, Krasnodarin alueen kaupunkien vaakunoiden, Belorechenskin vaakunan historian esimerkissä.
Muodostaa käsitys vaakunasta minkä tahansa ihmisyhteisön tunnusmerkkinä. Kasvata isänmaallisuuden tunnetta, kunnioitusta kotimaansa historiaa ja perinteitä kohtaan.
Kehittää luovaa kiinnostusta, kognitiivista toimintaa, sävellyksen hallintaa, assosiatiivista-figuratiivista ajattelua.

Oppitunnin tyyppi: yhdistetty.

Oppituntilomake: oppitunti.

Laitteet:

Nauhuri, tietokone, multimediaprojektori.
Venäjän, Krasnodarin alueen, symboleja kuvaavat julisteet.
Musiikkilinja: Venäjän hymni, Kubanin hymni.
Taidemateriaalit: albumi, värikynät, maalit.

Tuntisuunnitelma:

Keskustelu valtion symboleista, Krasnodarin alueen symboleista, tunnusten ulkonäön historiasta, tunnusten pääelementeistä ja niiden symbolisesta merkityksestä.
Taiteellisen tehtävän selvitys.
Tehtävän käytännön toteutus.
Teosten yhteenveto, analysointi ja puolustaminen.

Tuntien aikana

Luokkaorganisaatio.

Venäjän hymni soi (oppilaat nousevat ylös).

Opettaja: Kaverit, minkälaista musiikkia nyt soitetaan.

Opiskelijat: Tämä on Venäjän kansallislaulu.

Opettaja: Mikä on hymni?

Opiskelijat: Tämä on maamme symboli.

Opettaja: Mitä muita valtion symboleja tiedät?

Opiskelijat: Tunnus, lippu.

Opettaja: Tänään oppituntimme käsittelee vaakunoita.

Opettajan tarina: "Heraldiikan historia".

Symboliset kuvat ovat olleet ihmisten käytössä muinaisista ajoista lähtien, ja niitä on kuvattu sormuksissa, kilpissä, bannereissa. Nämä merkit muuttuivat niitä käyttäneen henkilön pyynnöstä.

Rohkeudestaan ja rohkeudestaan huomattavat henkilöt asettivat symbolisia kuvia vaatteisiinsa ja aseisiinsa. Tämä oli välttämätöntä, koska rautapuiset ritarit erosivat vähän toisistaan.

Ja vanhimmat vaakunat olivat sinetissä, kolikoissa, muinaisten valtioiden mitaleissa. SISÄÄN III vuosituhat eKr. Sumerissa se oli kotka, jolla oli leijonan pää, Egyptissä - käärme, Armeniassa - leijona, Bysantissa - kaksipäinen kotka. Heraldit (luottamusmiehet) laativat ja kuvasivat vaakunoita ritariturnauksissa - näitä ihmisiä kutsuttiin heraldeiksi. Siten syntyi vaakunoiden piirtämisen taito - heraldiikka.

Vaakuna on symbolinen kuva, joka on koottu tiettyjen merkkien perusteella ja jonka korkein viranomainen on hyväksynyt. Vaakunan koostumuksessa kaikella oli merkitystä ja se kantoi tietoa omistajasta. Vaakunan muoto voi vaihdella, mutta pohjimmiltaan se on muinaisten ritarien kilven muoto. Länsieurooppalaisista kilpistä tunnetaan viisi muotoa.

Vaakunan pinta oli joko yksivärinen tai jaettu useisiin tietyn värisiin kenttiin. Näitä kenttiä kutsuttiin heraldisiksi hahmoiksi. Valitulla oli symbolinen merkitys.

Opettaja: Kaverit, mitä luulet värien tarkoittavan - kulta, hopea, punainen, vihreä, musta.

Opiskelijat: Punainen - veri, rohkeus, musta - suru, vihreä - rauhallisuus, kulta - rikkaus, hopea - puhtaus.

Opettaja: Periaatteessa olet ymmärtänyt värien merkityksen oikein. Kulta - rikkaus, uskollisuus, pysyvyys. Hopea - viattomuus, puhtaus, neitsyys. Sininen - suuruus, selkeys. Punainen - rohkeutta, rohkeutta. Vihreä - vapaus, runsaus. Musta - vaatimattomuus, oppiminen, suru.

Vaakuna on jaettu useisiin osiin. Nämä pääjaot (niitä on kolme) ovat dissektio, leikkaus, viisto.

Vaakunan kentällä voidaan kuvata eläimiä, kasveja, mytologisia olentoja, aseita jne.

Värien symboliikka

Kulta- aatelisto, aatelisto
Hopea- viattomuus, ystävällisyys, rehellisyys
Punainen- rohkeutta, rohkeutta, anteliaisuutta, rakkautta
Vihreä- toivoa
Musta- viisaus, suru
Sininen- uskollisuus, rehellisyys.

Tunnus aakkoset

Kädenpuristus - ystävyyden tunnus

Vaakunassa voi olla myös lyhyt sanonta, joka heijastelee vaakunan ideaa - tämä on vaakunan motto.

Kaupungeilla ja osavaltioilla on vaakuna. Kaupungin vaakuna on kuvattu päärakennuksissa. Se on koottu kaupungin ominaispiirteiden, sen historian, päärakennusten sekä kaupunkia ympäröivän kasviston ja eläimistön perusteella.

Opettaja: Tiedätkö Belorechenskin kaupungin vaakunan historian.

Belorechenskin kaupungin vaakuna

Kaupungin vaakunalla on perinteinen muoto venäläisten kaupunkien vaakunalle - kilven muoto. Sen yläosassa, Venäjän lipun taustalla, kirjoitus "Belorechensk". Tunnuksen keskiosassa vihreällä taustalla on retortti, joka on kehystetty vasemmalla kultaisilla tähkäpäillä ja oikealla puolella tammenlehdillä. Kehyksen alaosassa on teollisuuden ja rautatien symboleja. Kehyksen alapuolella tunnuksen ylittää vaakasuunnassa kaksi aaltoviivaa, jotka symboloivat Belaja-jokea, jonka oikealla rannalla Belorechenskin kaupunki sijaitsee. Tunnusmerkin alareunassa on kaksi kasakan sapelia ristikkäin, hattu ja merkintä "1862" - tänä vuonna kaupunki perustettiin.

Ja katso nyt Krasnodarin alueemme kaupungin vaakunoita.


Labinskin kaupungin vaakuna	Novorossiyskin kaupungin vaakuna	Tikhoretskin vaakuna	Tuapsen kaupungin vaakuna

Kilpi on minkä tahansa vaakunan pääelementti, mutta kilvet voivat olla kaikkein erilaisia muotoja. Ensimmäinen käytetty oli kolmion muotoinen kilpi (lähellä Varangian kilpiä), mutta johtuen siitä, että tällainen kilpi ei mahtunut kovinkaan suuri määrä lukuja, se syrjäytettiin vähitellen muilla muodoilla.

Yleisimmät suojatyypit:

ranskalainen kilpi

espanjalainen kilpi

Varangian kilpi

Puolan kilpi

Saksalaiset kilvet

Englannin kilvet

Soikeat (italialaiset) ja pyöreät (itäiset) kilvet

Heraldiikan sääntöjen mukaan blazonissa olevan kilven muotoa ei koskaan kuvata, koska. uskotaan, että minkä tahansa muotoinen kilpi voidaan ottaa vaakunan perustaksi. Heraldiikan sääntöjen mukaan blazon (eli vaakunan kuvaus) on aina ensisijainen, jonka mukaan itse piirros toistetaan. Tästä syystä samasta vaakunasta voi olla useita taiteellisesti erilaisia piirustuksia, joista jokainen on samanarvoinen muiden kanssa, jos ne kaikki noudattavat tarkasti sanallista heraldista kuvausta. Minkä tahansa kuvan ottamista standardiksi klassisen heraldiikan kanonien mukaan ei voida hyväksyä.

Lisäksi kilpi on aina kuvattu ikään kuin katsojaa katsoen - siis Oikea puoli kilpi on tarkkailijan vasemmalla puolella (ja päinvastoin). Siksi heraldinen "vasen/oikea" heijastaa tavallista käytäntöä.

Kilpi voi olla paitsi kiinteä, myös jaettu. Kilven jakamiseen on kolme päätapaa - leikkaus, leikkaus ja viisto, ne voidaan yhdistää.

Risteys

dissektio

Viistot vasemmalle ja oikealle

Usein suojus on epäsäännöllinen, pyöreä, pikemminkin kuin nelikulmainen, mutta yläkulma, jopa monimutkaisessa kilven muodossa, voidaan määrittää, vaikka se olisi suojan ääriviivojen ulkopuolella. Tästä pisteestä on vedettävä viiva. Joskus kilvet ei kuvata vain muodoltaan monimutkaisina, vaan myös hieman koverina, minkä seurauksena jakoviivat saavat myös kaarevan muodon. Mutta joka tapauksessa viistelinjan on kuljettava suojuksen keskustan läpi.

Näitä neljää pääjakoa kutsutaan kilven yksinkertaisiksi jaoiksi. Kilven jakamiseen on kuitenkin monia muita tapoja, joissa käytetään useita jakoviivoja kerralla ja yhdistetään eri suunnista tulevia viivoja. Tällaisia jakoja kutsutaan komposiiteiksi. Näistä kaksi yleisintä ovat kilven nelijako.

Nelinkertainen suoja

Jako voidaan suorittaa suorien viivojen lisäksi myös hampaiden, pisteiden, aaltojen jne. viivojen avulla - tällaisia jakoja pidetään toissijaisina.

Kilven kolmiosainen jako

Kolmiosaista kilpeä loistettaessa on tärkeää, missä järjestyksessä jakosuunta mainitaan. Hyväksytyn hierarkian mukaan ensin kutsutaan oikealla olevaa tai (jos oikealla ei ole mitään) ylimpänä olevaa. Kun vaakunaa luodaan uudelleen kuvauksen mukaan, ensimmäisenä mainittu jako suoritetaan ensin. Tämä järjestys välttää blazon-tekstin ylikuormituksen oikealla, vasemmalla, ylä- ja alaosalla. Viisteillä ja puoliviisteillä erotettuja kolmiosaisia kilpiä loistettaessa (lukuun ottamatta kahta samaan sukuun kuuluvaa tyyppiä - suora ja käänteinen haarukka) on tärkeää huomioida seuraava seikka: puoliviisteet, jotka ovat alaosassa kilpiä ei kutsuta aloituspisteessä (oikealla tai vasemmalla), ts. ylhäältä alas ja alhaalta ylös: oikealle ja vasemmalle. Kolmiosaisen kilven kenttien värien blazonissa mainitsemisjärjestyksen periaatetta selitetään tarkemmin.


	Kilpi on haarukka jaettu helakanpunaiseen, kultaiseen ja hopeiseen	Kilpi on käänteishaarukka jaettu taivaansiniseen, helakanpunaiseen ja hopeiseen	Kilpi on puoliksi ristitty ja leikattu mustaksi, helakanpunaiseksi ja kullaksi	Kilpi on leikattu ja puoliristitetty helakanpunaiseksi, mustaksi ja kullaksi	Kilpi on ristitty ja puoliksi leikattu helakanpunaiseksi, mustaksi ja kullaksi

Kilpi on puoliksi leikattu ja ristitty mustaksi, kullaksi ja helakanpunaiseksi	Kilpi on viistetty oikealta ja puoliviistottu vasemmalta mustalle, helakanpunaiselle ja kullalle	Kilpi on viistetty oikealle ja puoliviistot vasemmalle helakanpunaiseksi, mustaksi ja kullaksi	Kilpi on viistetty vasemmalta ja puoliviistottu oikealta helakanpunaisen, mustan ja kultaisen	Kilpi on puolivino oikealta ja viisto vasemmalta mustalle, kullalle ja helakanpunaiselle

JAETUN KILPIN LÄHETTÄMINEN

Yleisnäkymä

Blazonointi tulee aina tehdä mahdollisimman ytimekkäästi, mutta mahdollisimman tarkasti, jotta pelkän sanallisen kuvauksen perusteella on mahdollista piirtää kuvatusta vaakunapiirros tai kuvitella se henkisesti.

Keskiajalla sanallinen kuvaus (suullinen tai kirjoitettu kirjaan ilman kuvituksia) oli ainoa tapa kiinnitä vaakuna muistiin tai asiakirjaan, koska piirustuksen lisääminen sanalliseen kuvaukseen ei ollut läheskään aina mahdollista. Tätä varten sisään Länsi-Eurooppa Heraldit kehittivät erityisen heraldisen kielen - blazonin, joka on suunniteltu kuvaamaan mitä tahansa vaakunaa mahdollisimman tarkasti ja lyhyesti erityisten termien avulla. Nyt on painamisen saavutusten ansiosta lähes aina mahdollista liittää vaakunan tarinaan väripiirros, joten kuvauksen tärkeys on haalistunut taustalle.

Englannin, ranskan ja saksan blazonit ovat aika-testattuja, hienostuneita ja ytimekkäitä. Nämä erikoiskielet mahdollistavat minkä tahansa vaakunan kuvaamisen paljon lyhyemmin kuin venäjän kieli, vaikka käytettäisiin erikoisterminologiaa. Samaan aikaan huoli blasonin lyhyydestä ei saa koskaan ohittaa huolen sen tarkkuudesta. Tarkkuus on pääasia vaakunan kuvauksessa, ja tarkkuuden nimissä joudutaan joskus uhraamaan lyhyydestä.

Jaetun kilven palamisen erityispiirteet.

Toisin kuin englannin kielessä, venäläinen heraldinen kieli ei laske jakoviivojen muodostamien raitojen määrää, vaan itse jakoviivojen määrää. Siksi, jos kilpi on jaettu esimerkiksi neljään osaan, se osoittaa, että se on kolminkertaisesti leikattu, kolmesti ristiin tai kolmesti viistetty (vasemmalle tai oikealle). Sitten seuraa maininta väreistä, joilla tuloksena olevat osat on maalattu. Jokaista tällaista osaa ei tarvitse kuvata erikseen - riittää, että nimetään ensin yksi ja sitten toinen väri (jos jaettu kilpi on maalattu kahdella tinktuuralla, kuten useimmiten tapahtuu). Esimerkiksi: kilpi, joka on leikattu kolmesti taivaansiniseksi ja hopeiseksi. Tällöin on tärkeää noudattaa seuraavaa periaatetta:

	jos kilpi leikataan, niin oikean kentän väriä kutsutaan ensimmäiseksi. Kilpi leikataan helakanpunaiseksi ja hopeaksi		jos kilpi on ristissä, niin ylemmän kentän väriä kutsutaan ensin. Kilpi on ristissä helakanpunaiseksi ja hopeaksi
	jos kilpi on viistetty vasemmalla, niin oikean yläkulman alueen kentän väriä kutsutaan ensimmäiseksi. Kilpi on viistetty kolme kertaa vasemmalla helakanpunaisen ja hopean vuoksi		jos kilpi on viistetty oikealla, niin oikean yläkulman alueen peittävän kentän väriä kutsutaan ensimmäiseksi; kun kulma on jaettu kahteen osaan, ylempi puolisko katsotaan pääosaksi eli rajoittuu kilven yläreunaan. Kilpi on viistetty kolme kertaa oikealta hopeaa ja vihreää varten
	jos oikea yläkulma on jaettu kahteen osaan, niin sen yläosa katsotaan pääosaksi, eli se rajautuu kilven yläreunaan. Kilpi on viistetty oikealta ja viisi kertaa vasemmalta vuorotellen viheriksi ja hopeaa		jos oikea yläkulma on jaettu kahteen osaan, sen yläosaa, eli kilven yläreunaa rajaavaa, pidetään pääasiallisena. Kilpi on viistetty viisi kertaa oikealta ja kerran vasemmalta vaihtelevaa helakanpunaista ja hopeaa varten

Tästä näet, että vaikeimpia loistettaessa ovat monimutkaisesti jaetut kilvet. Mitä väriä kutsua ensimmäiseksi sellaisissa tapauksissa, mistä kilven osasta aloittaa laskenta? Sinun on aloitettava uudelleen suojan oikeasta yläkulmasta. Mutta usein tapahtuu (esimerkiksi timantinmuotoisten kilpien tapauksessa), että tämä kulma on jaettu vinosti kahteen osaan. Näistä kahdesta puolikkaasta pääosa on suojan päällä tai sen yläreunan vieressä. Kun meidän on valaista niin monimutkainen kilpi (tai kun meidän on maalattava uusi), jaamme kilven ensin neljään osaan. Sitten valitsemme kilven ensimmäisen neljänneksen ja leikkaamme sen henkisesti oikealle riippumatta siitä, kuinka se on tosiasiallisesti jaettu. Sen jälkeen saamme tarkan osoituksen alueesta, josta lähtölaskenta aloitetaan - eli, kuten yksinkertaisen viisteen oikealla puolella, ensimmäistä väriä kutsutaan päällä olevaksi. Tätä periaatetta voidaan havainnollistaa seuraavalla kaaviolla:

Vielä suurempi vaikeus voidaan tuottaa useilla väreillä maalatuilla epätyypillisillä kilpeillä, esimerkiksi oikealla kolme kertaa viistetty kilpi, mutta ei maalattu kahdella, vaan neljällä tinktuuralla. Sellainen kilpi on - vastoin ilmeistä logiikkaa - kuvattu keskeltä, ja sitten palannut tähän paikkaan yläosan kautta. Mutta heraldikalla on oma logiikkansa:

Kilven jakosuuntajen hierarkian ja kilven osien mukaan kuvataan myös kilvet, jotka on jaettu kolmeen osaan. Kahdessa ensimmäisessä annetussa esimerkissä pystysuora viiva, joka ulottuu vain suojuksen keskelle, on kuvattu puolileikkaukseksi. Ensimmäisessä tapauksessa puoliosa mainitaan ensin, koska se sijaitsee kilven ensisijaisessa yläosassa, ja toisessa tapauksessa - risteyksen jälkeen, joten se erottaa suojan alemman, toiseksi tärkeimmän osan. Kolmannessa ja neljännessä esimerkissä on yksinkertaisuuden vuoksi suositeltavaa käyttää termiä haarukkajako (suora ja käänteinen), vaikka tämä jako on yhdistelmä oikealla ja vasemmalla puolella olevia puoliviisteitä ja puolileikkauksia (kuva 3) ja puoliksi leikattu puoliviistot oikealle ja vasemmalle (kuva 4).

Yleensä etusija annetaan aina oikealle vasempaan ja yläreunalle alimmalle. Tässä tapauksessa leikkaus on tärkeämpi kuin leikkaus, leikkaus ja leikkaus ovat tärkeämpiä kuin molemmat viisteet ja oikea viiste on tärkeämpi kuin vasen.

Kaikki tämä tietysti koskee nimenomaan kilven jakoja, eli alueita, jotka on saatu kilven leikkaamisen, ylittämisen, viiston tai näiden jakojen yhdistelmän seurauksena. Divisioonaa ei pidä sekoittaa tärkeimpiin asehahmoihin, joiden räjäyttämisellä on omat säännöt. Tarkkaan ottaen esimerkiksi helakanpunaisessa kentässä olevan hopeapilarin ja kahdesti helakanpunaiseksi ja hopeaksi leikatun kilven välillä ei ole eroa. Tai helakanpunaisessa kentässä olevan hopeavyön ja kahdesti helakanpunaiseksi ja hopeaksi ristityn kilven välillä. Sama - tapauksissa, joissa on side ja kaksinkertainen viisto. kuitenkin yksinkertaiset jaot Kilvet eroavat tärkeimmistä heraldisista hahmoista siinä, että entiset aina muodostuvat yhtä suuri määrä pysty-, vaaka- ja vinoviivat jokaisesta väristä. Kilpi, leikattu, ristiin tai viistetty kahdesti, on todellisuudessa aina kilpi, joka kantaa vastaavasti pilaria, vyötä tai kaljua. Sama koskee kaikkia kilpiä, jotka on jaettu parillisen määrän kertoja. Mikä tahansa parillinen määrä leikkauksia, risteyksiä tai viisteitä ei aina muodosta raitoja, vaan pylväitä, vöitä ja siteitä sopivassa määrin. Raidat, jotka eivät ole heraldisia hahmoja, muodostetaan vain parittomalla määrällä leikkauksia, risteyksiä tai viisteitä. Esimerkiksi kilpi "neljä kertaa kullaksi ja mustaksi leikattu" pitäisi itse asiassa lukea "kaksi mustaa pilaria kultaisessa kentässä".

Yhdistä todelliset jaot (esimerkkejä)

Jakoja, jotka jakavat kilven yhtä suureen määrään kunkin värin kenttiä, kutsutaan tosiksi. Tältä näyttävät suojan tällaisten jakojen päätyypit:




Kilpi leikataan viisi kertaa helakanpunaiseksi ja kullaksi	Kilpi on leikattu seitsemän kertaa taivaansiniseksi ja hopeiseksi	Kilpi on vinossa kolme kertaa oikealle hopeaa ja vihreää varten	Kilpi on viisto kolme kertaa vasemmalle helakanpunaiseksi ja hopeaksi


Kilpi on viistetty oikealta viisi kertaa mustaa ja kultaa varten	Kilpi on viistetty viisi kertaa vasemmalla taivaansinisen ja kullan vuoksi	Kilpi on viistetty seitsemän kertaa oikealta hopeaa ja helakanpunaa varten	Kilpi on viistetty seitsemän kertaa vasemmalla vihreää ja hopeaa varten


Kilpi on leikattu kolmesti ja kolmesti taivaansiniseksi ja hopeiseksi	Kilpi leikataan ja ristiin, ensimmäinen ja neljäs neljännes leikataan ja ristitään mustaksi ja hopeaksi, ja toinen ja kolmas - helakanpunaiseksi ja kullaksi	Kilpi on ristissä, ylä- ja alaosa on viistetty vasemmalta ja oikealta hopeaa ja mustaa varten	Kilpi leikataan ja ristiin, ensimmäinen ja neljäs neljännes on viistetty oikealta ja vasemmalta helakanpunaiselle ja hopealle, ja toinen ja kolmas - hopealle ja mustalle


Kilpi on viistetty viisi kertaa oikealta ja kerran vasemmalta vaihtelevaa helakanpunaista ja hopeaa varten	Kilpi on viistetty oikealta ja viisi kertaa vasemmalta vuorotellen vihreän ja hopean värisenä	Kilpi on viistetty kahdesti oikealta ja viisi kertaa vasemmalta vuorotellen vihreän ja hopean värisenä	Kilpi on viistetty oikealta viisi kertaa ja vasemmalta kaksi kertaa vaihtelevan kullan ja taivaansinisen värin vuoksi


Kilpi on viisto kolme kertaa vasemmalle ja oikealle helakanpunaisella ja hopealla	Kilpi on ristitty ja viistetty vasemmalta ja oikealta vihreäksi ja kullaksi	Kilvessä, joka on viistetty oikealta taivaansiniseksi ja kullaksi, vaihtelevan värinen pilari	Kilvessä, joka on viistetty vasemmalta taivaansiniseksi ja kullaksi, vaihtelevan värinen pilari


Kilpi on kolminkertainen ristiin ja viistetty oikealta ja vasemmalta muuttuvaksi taivaansiniseksi ja kullaksi	Kilpi on leikattu kahdesti ja viistetty vasemmalta viisi kertaa hopeaan ja mustaan	Kilpi on leikattu kahdesti ja viistetty oikealta viisi kertaa vaihtelevaa helakanpunaista ja kultaa varten	Kilpi on jaettu timantin muotoisesti helakanpunaiseksi ja hopeiseksi


Kilpi on leikattu kahdesti ja ristiin ja viistetty viisi kertaa vasemmalla muuttujiksi taivaansiniseksi ja hopeiseksi	Kilpi on leikattu kahdesti ja ristiin ja viistetty viisi kertaa oikealta vaihtelevan taivaansinisen ja hopean väristä	Kilpi leikataan, oikea ja vasen osa on viistetty oikealta ja vasemmalta helakanpunaiseksi ja mustaksi
Jakoa ei voida tehdä suorilla viivoilla, vaan kaarevilla viivoilla:

Kilpi on kuusinkertaisesti jaettu kaarevasti hopeaan ja mustaan	Kilpi on jaettu kahdeksan kertaa kaarevalla kuviolla taivaansiniseksi ja kullaksi.	Kilpi on kaksitoistakertainen kaareva helakanpunainen ja hopea	Kilpi on jaettu kuusitoista kertaa kaarevalla kuviolla vihreäksi ja kullaksi.
Seuraavat jaot ovat harvinaisempia, mutta erittäin omaperäisiä, tyypillisiä saksalaiselle heraldiikalle:

Sisäkorvan muotoinen oikea Shield on etanan muotoinen viisto oikealle mustalla ja kullalla	Etanan muotoinen vasen Kilpi on viistetty vasemmalta etanan muotoinen kultaa ja mustaa varten	Etanan muotoinen alempi Kilpi ristitty etanan muotoiseksi kullaksi ja nielloksi	Etanan muotoinen ylempi Kilpi ristitty etanan muotoiseksi nielloksi ja kullaksi

Lehden muotoinen Kilpi on viistetty oikealta kahdella hopea- ja tulipunaisella levyllä	Apilan muotoinen (trefoil) Kilpi on viistetty oikealta kahdella apilalla kultaa ja vihreää varten	Liljan muotoinen kilpi viistetty oikealla kahdella liljalla taivaalla ja kullalla

Väärät jaot

Virheelliset jaot ovat niitä, jotka jakavat kilven osiin, joiden pinta-ala on epätasainen:


Iesmuotoinen kilpi, jonka ike ylittää taivaansiniseksi ja argentiksi (tämä jako on olemassa vain vaakasuuntaisessa versiossa)	Iesmuotoinen kaatunut kilpi, jonka kaatunut ike ylittää hopeaksi ja helakanpunaiseksi (tämä jako on olemassa vain vaakasuuntaisessa versiossa)	Puolikuu oikea Kilpi on leikattu puolikuu oikealle taivaansiniseksi ja kullaksi (tämä jako on olemassa vain pystyversiossa)	Puolikuu vasen Kilpi on leikattu puolikuu vasemmalle kullaksi ja taivaansiniseksi (tämä jako on olemassa vain pystyversiossa)

	Kaareva vasen Kilpi leikataan vasemmalla kaarella kullaksi ja taivaansiniseksi


Porrastettu nouseva Kilven ylitse on kaksi nousevaa askelmaa punaisella ja hopealla
Jako koveralla kärjellä
On myös toinen tapa jakaa suoja monimutkaisella tavalla: koveran kärjen avulla - yksinkertainen, käännetty ja puristettu. Pääjako saadaan piirtämällä keskeltä yläreuna suoja kahden koveran viivan kumpaankin alanurkkaan. Tuloksena olevaa kolmion muotoista aluetta voidaan toisaalta pitää osana värillisesti korostettua kilpikenttää ja toisaalta toissijaisena heraldisena hahmona (kovera kärki). Ranskalainen heraldiikka noudattaa ensimmäistä näkökulmaa, saksalainen - toista. Joka tapauksessa saadaan eräänlainen kolmiosainen jako, jonka avulla voit täyttää jokaisen kolme osaa oma, kahdesta muusta riippumaton sisältö. Kilven kenttä, jossa kovera piste sijaitsee, ei ole aina samanvärinen: se on usein jaettu kahteen tai neljään osaan dissektiolla ja leikkauspisteellä. Näissä tapauksissa kovera kärki osoittautuu moniosaisen kentän päälle, ja joskus kolmion muotoisen alueen väri osuu suvussa yhteen toisen kahdesta muusta osan värin kanssa. Värien heraldista sääntöä ei kuitenkaan rikota. Vaakunan kuvaus on koottu näkökulmasta riippuen, koska koverakärkisellä kilvellä ja saman kärjen linjaa pitkin osiin jaetulla kilvellä ei ole todellista eroa - blazon-menetelmästä riippumatta, kenttä on merkitty samalla tavalla. Siitä huolimatta venäläinen heraldiikka määrittelee tämän erityisen muotoisen kolmion alueen hahmoksi<вогнутое остриё>, siksi kaikissa tapauksissa, missä koostumuksessa ja missä muodossa tahansa koveraa kärkeä käytetään, se tulee loilata hahmona, ja ensin (mutta itse kilven pääjaon kuvauksen jälkeen) mainitaan piste, ja sitten moniosaisen kentän osien sisällöt, joiden päälle tämä piste on asetettu (katso kuva 7 alla).	Leikatussa ja ristissä olevassa kilvessä, jossa on helakanpunainen puristettu kovera kärki ja jossa on hopealilja, on kaksi kultaista mustaa avainta ja kaksi helakanpunaista kalaa hopealla.

©2015-2019 sivusto
Kaikki oikeudet kuuluvat niiden tekijöille. Tämä sivusto ei vaadi tekijää, mutta tarjoaa ilmaisen käytön.
Sivun luomispäivämäärä: 2016-04-15

Aihe

TEOREETTISEN HERADIAN PERUSTEET

Suunnitelma

Vaakunan yleinen rakenne.

Kilven historialliset muodot.

Kilven väri- ja graafinen jako.

Heraldisia ja ei-heraldisia hahmoja vaakunassa.

Vaakunan ulkoiset osat.

Vaakunan materiaalit ja värit sekä niiden symbolinen merkitys.

Vaakunoiden alkuperä ja kehitys Venäjällä.

1. Vaakunan yleinen rakenne

Teoreettinen heraldiikka - Tämä on heraldiikan erityinen osa, joka tutkii vaakunoiden laatimisen ja lukemisen sääntöjä.

Teoreettinen heraldiikka erottaa vaakunan rakenteesta 10 osat- yksi sisäinen, pääasiallinen ja pakollinen sekä 9 ulkoista, valinnaista.

Vaakunan osat

1. Suoja.

2. Kypärä.

3. Harja.

4. Kruunu.

5. Vaippa.

6. Namet.

7. Kilpipitimet.

8. Motto.

9. Kleynods.

10. Tuulisuoja.

Kilpi - vaakunan sisä-, pää- ja ainoa pakollinen osa. Kilpi on tärkein haarniskakenttä, johon on kiinnitetty kaikki tunnuksen omistajaa kuvaavat symbolit, tunnukset ja hahmot. Kilpi on minkä tahansa vaakunan keskipiste, ääriviiva, jonka sisällä ja sen ympärillä on erilaisia tunnuksia ja hahmoja.

Vaakunan ulkoosa koostuu kypärästä, harjasta, kruunusta, vaipasta, kleinodeista, vaipasta, kilvenpitimistä ja tunnuslauseesta. Ulkoosan kaikkien komponenttien läsnäolo ei ole välttämätöntä. Ulompi osa, toisin kuin sisäosa, on alttiina muutoksille, jotka liittyvät vaakunan omistajan virallisen aseman muutoksiin. Esimerkiksi A.A.:n vaakunassa. Arakcheev vuoteen 1816 asti kilvenhaltijoina olivat ritari ja hevonen ja sitten kaksi sponsoroidun rykmentin tykistösotilasta.

2. Kilven historialliset muodot

Heraldiset kilvet saivat alkunsa todellisista kilpistä, ja siksi ne otettiin heraldiikkaan vähitellen, kun kilven muoto kehittyi ajan ja maan mukaan. Siksi heraldisilla kilpillä on historiallisesti ja kansallisesti määrätty muoto ja niitä vastaavat kansalliset nimet. Kaikki suojatyypit perustuvat yksinkertaisiin geometrisiin muotoihin: kolmio, neliö, ympyrä, ellipsi, rombi. Kaiken kaikkiaan kilven päämuotoja on 8: ranska, espanja, varangi, englanti, bysantti, italia, saksa, puola. Kilven vanhin muoto on kolmion muotoinen, alaspäin kapeneva. Tämä on Normanin tai Varangian kilpi.

3. Kilven väri- ja graafinen jako

Kilven jako. Joskus vaakunan kilpi oli yksivärinen, joskus se oli jaettu osiin värinsä mukaan. Kilven kenttä on jaettu osiin käyttämällä neljää pääjakoa: dissektio (pystysuoraan), leikkaus (vaakasuuntaisesti), viisteet oikealla ja vasemmalla (ylhäältä alas vinosti). Osa on tehty sekä suorilla että käämityslinjoilla. Viistettä oikealla porrastetulla viivalla kutsutaan laskevaksi asteeksi, vasemmalla - nousevaksi. Kilven osissa on hierarkia - kunniallisin on kentän keskipiste, sitten oikealle tai keskelle ylhäältä (jaosta riippuen), sitten ylhäältä tai keskeltä alhaalta jne. Usein on jakoja, kuten porrastettu, kovera tai kupera, sahalaitainen, terävä, sahahammas, hilseilevä, pilvimäinen, liekin muotoinen, sisäkorva. Moninaisuus syntyy joko silloin, kun useita vaakunoita yhdistetään (mukaan lukien kuolleiden linjojen vaakunat), tai kun vaakuna saa korkeamman arvonimen (esimerkiksi A. V. Suvorovin vaakunassa), tai kun vaakuna vastaanotetaan myöhään (yleensä mitä vanhempi vaakuna, sitä vähemmän osia sen kilvessä).

Siten heraldinen kilpi oli koko vaakunan päälaakerirakenne, ja se oli puolestaan monimutkainen rakenne, jossa heraldisen merkin tärkein semanttinen merkitys asetettiin.

4. Heraldiset ja ei-heraldiset hahmot vaakunassa

Heraldiset ja ei-heraldiset hahmot. Teoreettisessa heraldiikassa kilpeen sijoitetut hahmot jaettiin kahteen päätyyppiin: heraldisiin ja ei-heraldisiin. Erota kuusi tärkeimmät heraldiset hahmot:

1. Suojapää. Kilvessä oli pää siinä tapauksessa, että 2/7 sen pituudesta yläosassa annettiin eri värillä, jos sen pituus on pienempi kuin ilmoitettu arvo, niin hahmoa kutsuttiin huipuksi. Kilven pää voi olla viisto tai kolmion muotoinen.

2. Suojan jalka tai kärki. Jos 2/7 kilven pohjan pituudesta annettiin eri värillä, niin heraldista hahmoa kutsuttiin kärjeksi; jos nämä mitat ovat pienempiä, kuvaa kutsutaan jalkaksi. Kärki voi olla myös viisto tai kolmiomainen.

3. Pilari . Tällainen heraldinen hahmo saatiin, kun 1/3 kilven leveydestä annettiin eri värillä. Sarake voidaan joko oikealle tai vasemmalle tai siirtää oikealle tai vasemmalle. Jos pylväs on normaalileveä ja on yksin suojassa, se on merkitty kapeaksi.

4. Vyö . Kilven pituudesta 1/3 erivärisenä korostettiin nostettavaa tai laskettavaa hihnaa, se saattoi olla myös kapea, mutta kilvessä saattoi olla useita vöitä.

5. Rintareppu - tämä on valikoima, jossa eri väri on 1/3 suojuksesta vinottain. Side voi olla oikealla ja vasemmalla, se voi olla kapea, kohotettu tai laskettu tai toistua useita kertoja kilvessä.

6. Rafter - kaksi vastakkaista sidettä, jotka eivät yletä suojuksen yläosaan. Jos sen yläosa koskettaa suojan pohjaa, sitä kutsutaan kaatuneeksi. Sitä voidaan kaventaa tai toistaa useita kertoja, nostaa tai laskea.

7. Yksinkertainen heraldinen risti.

8. Andreaksen risti.

Ei-heraldiset hahmot jaettu luonnollinen, keinotekoinen ja legendaarinen.

luonnolliset hahmot Elävien olentojen (ihmiset, eläimet, linnut, hyönteiset, matelijat), kasvien, taivaankappaleiden ja elementtien (aurinko, puolikuu, tähdet; joet, kukkulat, pilvet) kuvia kutsuttiin luonnollisiksi hahmoiksi. ihmisistä : kuvia pyhimyksistä, kuvia henkilöstä tai henkilön ruumiinosista (käsi, pää, jalat, sydän, joskus liekkien nielaisina). From eläimet voit löytää kuvia leijonasta, leopardista; hevonen, hirvi, koira, susi, villisika, karhu, härkä, mäyrä, vuohi, lammas jne. lintuja kotka, kurkku, joutsen, kukko, riikinkukko, pöllö, kyyhkynen on kuvattu. Siellä on kuvia käärmeistä, delfiineistä, kaloista, rapuista, kovakuoriaisista, mehiläisistä, muurahaisista, etanoista, kuorista ja kasveista - liljoista, ruusuista, seppeleistä, puista, oksista.

Leijonan ja leopardin kuvista tunnetaan noin 40 muunnelmaa sekä niiden symbiootteja (leopardi ja leopardileopardi), jotka eroavat asennostaan tai yksittäisten yksityiskohtien (erityisesti hännän, joka voi olla kaksinkertaista ja kolminkertaista ja taivuta eri suuntiin).

Eläinkuvien symbolinen merkitys: leijona ja leopardi - voima, voima, voima, rohkeus. Hevonen - yhdistää leijonan rohkeuden, kotkan näkemisen, härän voiman, peuran nopeuden, ketun näppäryyden). Koira on omistautumisen ja kuuliaisuuden symboli. Kissa on itsenäinen. Susi - viha, ahneus. Karhu - ennakointia. Villisika tai villisika - pelottomuus, lannistumattomuus. Härkä on maan hedelmällisyys. Lampaat - sävyisyys. Doe - arkuus. Hirvi on symboli soturista, jonka edellä vihollinen juoksee) jne. Linnuista useimmin kuvattu ovat: kotka (voima, anteliaisuus), korppi (pitkäikäisyys), kukko (taistelun symboli, kamppailu), haikara (ujous), riikinkukko (turhamaisuus), pelikaani (rakastava lapsi), kurkku (kivellä yhdessä tassussa - valppauden symboli) jne. Meren eläimistä: delfiini (symboli vahvuus); hyönteisistä: mehiläiset ja muurahaiset (uhkeus), perhoset (epäjatkuvuus). Käärme voidaan kuvata ryömivänä (kateuden, eripuraisuuden, kapinan, kiittämättömyyden symboli), kiertyneenä renkaaseen häntä suussa (ikuisuuden symboli), kulhon ympärille kiertyneenä (lääketieteen symboli).

Heraldiikassa kasveja edustavat puut: tammi (voima, vahvuus), oliivipuu (rauha), palmu (kestävyys, rauhallisuus); oksat; kukat - ruusu, lilja; seppeleet, viljat - korvat, lyhteet; yrtit; hedelmiä. Fleur-de-lis (karolingien lilja) sen ytimessä oli ilmeisesti kuva keihään kärjestä, mikä selittää sen laajan käytön heraldiikassa. Aurinko (totuuden, totuuden, viisauden symboli) on kuvattu kiekkona, jossa on ihmiskasvot ja jota ympäröi säteily tai siinä on kahdeksan sädettä. Samalla tavalla kuu, joka on kuvattu puolikuussa, on joskus ihmisprofiili. Tähtien säteiden määrä on erilainen: saksalaisessa heraldiikassa niitä on yleensä kuusi, ranskassa - viisi.

keinotekoisia hahmoja - nämä ovat kuvia ihmiskäden esineistä: miekat, keihäät, nuolet, ketjupostit, pistoolit, hevosenkengät, kannut, renkaat, bannerit, tornit, linnoitukset, tykit, pyörät, laivat, ankkurit. Rauhanomaisen käytön hahmoja ovat kulho, lyyra, runsaudensarvi jne.

TO legendaarisia hahmoja sisältävät kuvia olennoista, joita ei ole luonnossa, esimerkiksi kuvia kentaurista, sireeneista, korppikotkista, yksisarvisista, pegasista, lohikäärmeistä, feenikseistä, kauriksista ja monista muista, mukaan lukien kaksipäinen kotka.

Kilvessä kuvattu hahmo voi sisältää vihjeen omistajan sukunimestä tai hänen hallussaan olevan nimen, tällaista vaakunaa kutsutaan vokaaliksi. Venäjällä tällaiset vaakunat olivat tyypillisiä uudelle palveluaateliselle. Glasnost voidaan ilmaista asettamalla yksittäiset nimikirjaimet kilpeen ja joskus täydet otsikot(maatunnuksissa). Kilpiin asetettu hahmo voi olla osa yliherran vaakunaa ja siten todistaa vaakunan myöntämisestä erityisistä ansioista. Tällainen todiste venäläisessä heraldiiassa on kaksipäisen kotkan asettaminen kilpeen. Venäjällä kreiviarvon palkinnon otti käyttöön Pietari I, kreivit sai ensin "Pyhän Rooman valtakunnan" kreivin arvonimen, ja sitten heidät nostettiin Venäjän valtakunnan kreiviarvoon, siksi kaksi kaksipäistä kotkaa on asetettu heidän vaakunoihinsa: venäläinen (kruunut) ja keisarillinen (halot päänsä päällä).

Pihkovassa pidettiin juhlallinen seremonia alueen vaakunan ja lipun rekisteröintitodistuksen luovuttamiseksi | 01.03.2019
1. maaliskuuta 2019 juhlallisessa seremoniassa, joka pidettiin aamulla A. S. Pushkinin nimessä Pihkovan akateemisessa draamateatterissa, alueen kuvernöörille Mihail Vedernikoville luovutettiin todistukset Pihkovan alueen virallisten symbolien valtion rekisteröinnistä. lippu ja vaakuna.

Seremoniaan osallistuivat Venäjän presidentin alaisen heraldisen neuvoston jäsenet, aluehallinnon osastojen päälliköt, virallisten symboliprojektikilpailujen osanottajat, Pihkovan aluekokouksen edustajat, liittovaltion toimeenpanevien elinten päälliköt, paikallishallinto, edustajat poliittiset puolueet ja uskonnolliset järjestöt, tiede- ja luova yhteisö, veteraanijärjestöjen johtajat ja tiedotusvälineiden edustajat.

Seudun virallisten symbolien - lipun ja vaakunan - valtion rekisteröintitodistusten esittelyhetken juhlallisuus korostettiin asianmukaisesti: tapahtuman avasivat komeat lipunhaltijat, jotka toivat alueen viralliset symbolit. sali, hymni soitettiin Venäjän federaatio, ja sitten yleisö näki vaikuttavan videon Pihkovan alueen symboleista.

Venäjän federaation presidentin alaisen heraldisen neuvoston puheenjohtaja - valtion Herald Master, valtion Eremitaasin apulaisjohtaja tieteellistä työtä Georgy Vilinbakhov puhui yleisölle juhlallisessa seremoniassa, että tämän päivän tapahtumalla on hänelle sekä historiallinen että henkilökohtainen merkitys, sillä hänen isoisänsä ja isoäitinsä ennen Suurta Isänmaallinen sota asui Pihkovan alueella. ”Minulle on suuri kunnia olla Pihkovassa ja osallistua tähän seremoniaan. Pihkovan maa on Venäjän ja historian tärkein osa. Kolmen vuoden kuluttua voit juhlia vuosipäivää - Pihkovan vaakunan kuvasta tulee kuluneeksi 350 vuotta. Kuva, joka on tullut meille, liittyy hienoa historiaa Pihkova", Georgi Vilinbakhov sanoi. Asekuninkaan mukaan tässä on "syvä totuus ja aikojen yhteys".

Kuva: Pskov Information Agency (PAI)

Kuvernööri Mihail Vedernikov puolestaan sanoi, että lopputulos symbolien kehittämisessä vastaa Pihkovan alueen historiaa ja perinteitä. Hän julisti myös helmikuun 20. päivän Pihkovan alueen vaakunan ja lipun päiväksi (päivämäärä valittiin, koska 20. helmikuuta 2019 alueen symbolit kirjattiin valtion heraldiseen rekisteriin. Venäjän federaatio).

Venäjän federaation presidentin täysivaltainen edustaja Luoteisessa liittovaltiopiirissä Aleksanteri Gutsan keskittyi siihen, että Pihkovan alueen asukkaat ovat odottaneet tätä tapahtumaa 25 vuotta ja tämä päivä jää ikuisiksi ajoiksi Pihkovan alueen historiaan.

Perustuu Pihkovan alueen hallinnon, Pihkovan tietoviraston, Komsomolskaja Pravdan ja verkkojulkaisun Geraldika.ru materiaaleihin

Anastasia Kryzhanovskaya // [ 19.04.2018 ] [koko: 14782 merkkiä]

Suvun tai kaupungin vaakunasta ei tarvitse tehdä vakavaa ja ylellistä. Joskus on mahdollista käyttäytyä huonosti, uskovat Petroskoin uuden vaakunan luojat Ilja Emelin ja Aleksei Maksimov. Karjalan pääkaupungin pääsymbolilla on syntymäpäivä 19. huhtikuuta. Respublika-uutistoimiston toimittaja Anastasia Kryzhanovskaya puhui Petrozaodskin vaakunan tekijöiden kanssa.

Vaakunan muodot. Vaakunan osat - Vaakunan osat