Pihkovassa pidettiin juhlallinen seremonia alueen vaakunan ja lipun rekisteröintitodistuksen luovuttamiseksi | 01.03.2019
1. maaliskuuta 2019 juhlallisessa seremoniassa, joka pidettiin aamulla A. S. Pushkinin nimessä Pihkovan akateemisessa draamateatterissa, alueen kuvernöörille Mihail Vedernikoville luovutettiin todistukset Pihkovan alueen virallisten symbolien valtion rekisteröinnistä. lippu ja vaakuna.

Seremoniaan osallistuivat Venäjän presidentin johtaman heraldisen neuvoston jäsenet, aluehallinnon osastojen päälliköt, virallisten symbolien hankekilpailuihin osallistujat, Pihkovan aluekokouksen edustajat, liittovaltion toimeenpanevien elinten päälliköt, paikalliset hallitukset, edustajat poliittiset puolueet ja uskonnolliset järjestöt, tiede- ja luova yhteisö, veteraanijärjestöjen johtajat ja tiedotusvälineiden edustajat.

Seudun virallisten symbolien - lipun ja vaakunan - valtion rekisteröintitodistusten esittelyhetken juhlallisuus korostettiin asianmukaisesti: tapahtuman avasivat komeat lipunhaltijat, jotka toivat alueen viralliset symbolit. sali, hymni soitettiin Venäjän federaatio, ja sitten yleisö näki vaikuttavan videon Pihkovan alueen symboleista.

Venäjän federaation presidentin alaisen heraldisen neuvoston puheenjohtaja - valtion Herald Master, valtion Eremitaasin apulaisjohtaja tieteellistä työtä Georgy Vilinbakhov puhui yleisölle juhlallisessa seremoniassa, että tämän päivän tapahtumalla on hänelle sekä historiallinen että henkilökohtainen merkitys, sillä hänen isoisänsä ja isoäitinsä ennen Suurta Isänmaallinen sota asui Pihkovan alueella. ”Minulle on suuri kunnia olla Pihkovassa ja osallistua tähän seremoniaan. Pihkovan maa on Venäjän ja historian tärkein osa. Kolmen vuoden kuluttua voit juhlia vuosipäivää - Pihkovan vaakunan kuvasta tulee kuluneeksi 350 vuotta. Kuva, joka on tullut meille, liittyy hienoa historiaa Pihkova", Georgi Vilinbakhov sanoi. Asekuninkaan mukaan tässä on "syvä totuus ja aikojen yhteys".

Kuva: Pskov Information Agency (PAI)

Kuvernööri Mihail Vedernikov puolestaan ​​sanoi, että lopputulos symbolien kehittämisessä vastaa Pihkovan alueen historiaa ja perinteitä. Hän julisti myös helmikuun 20. päivän Pihkovan alueen vaakunan ja lipun päiväksi (päivämäärä valittiin, koska 20. helmikuuta 2019 alueen symbolit kirjattiin valtion heraldiseen rekisteriin. Venäjän federaatio).

Venäjän federaation presidentin täysivaltainen edustaja Luoteisessa liittovaltiopiirissä Aleksanteri Gutsan keskittyi siihen, että Pihkovan alueen asukkaat ovat odottaneet tätä tapahtumaa 25 vuotta ja tämä päivä jää ikuisiksi ajoiksi Pihkovan alueen historiaan.

Perustuu Pihkovan alueen hallinnon, Pihkovan tietoviraston, Komsomolskaja Pravdan ja verkkojulkaisun Geraldika.ru materiaaleihin

Anastasia Kryzhanovskaya // [ 19.04.2018 ] [koko: 14782 merkkiä]

Suvun tai kaupungin vaakunasta ei tarvitse tehdä vakavaa ja ylellistä. Joskus on mahdollista käyttäytyä huonosti, uskovat Petroskoin uuden vaakunan luojat Ilja Emelin ja Aleksei Maksimov. Karjalan pääkaupungin pääsymbolilla on syntymäpäivä 19. huhtikuuta. Respublika-uutistoimiston toimittaja Anastasia Kryzhanovskaya puhui Petrozaodskin vaakunan tekijöiden kanssa.

Mikä on perheen (perheen) vaakuna

Vaakuna ja muut osat ( Sukupuu, sukutaulu) muodostaa nykyaikaisen sukutaulun käsitteen ja on perheesi symboli ja joskus vain yhden henkilön symboli (siis me puhumme henkilökohtaisesta vaakunasta). Suvun vaakuna on joukko heraldisia symboleja, jotka ilmentävät perheperheen pääpiirteitä. Suvun vaakuna oli aiemmin aateliston etuoikeus, mutta nyt se on suunniteltu korostamaan perhettä, yhdistämään kaikkia sen jäseniä ja muodostamaan vahva linkki sukupolville.

Perheen vaakuna (perheen vaakuna)- koko perheen kokoama ja heijastaa olemusta perhe-elämä laji, sen paikka yhteiskunnassa ja perusarvot.

Henkilökohtainen tunnus- Kuvaa tietyn henkilön persoonallisuutta.

Vaakuna on heijastus taiteellisessa muodossa ihmisen perustasta, hänen uskomuksistaan ​​ja näkemyksistään perheestä, maailmasta, elämästä. Hyvin usein myös vaakuna piirretään, jotta ymmärrät paremmin perhettäsi ja paikkaasi siinä.

Vaakunan keksiminen ei ole helppoa. On olemassa koko tiede - heraldiikka, joka tietää kaikki vaakunan laatimissäännöt. Annamme vain joitain sääntöjä vaakunan luomiseen, jotka auttavat sinua piirtämään perheesi vaakunan.

Vaakunan luomista koskevat säännöt

1. Vaakunan muoto

Mikä tahansa vaakuna tai tunnus koostuu pääsääntöisesti tietyistä osista.

Vaakunan pääosa on kilpi. Kilven kuva on suunniteltu suojelemaan perhettä tai henkilöä vihollisilta sekä antiikin aikana että meidän aikanamme. Heraldinen kilpi ei alun perin eronnut todellisesta kilpestä. Muinaisina aikoina, keskiajalla, sotilaallisten kilpien muodot hämmästyivät yksinkertaisesti monimuotoisuudestaan ​​- pyöreät, soikeat, alaosaan terävät, suorakaiteen muotoiset, puolikuun muotoiset jne. Timantin muotoinen kilpi osoitti yleensä, että nainen oli tällaisen vaakunan omistaja.
Materiaalina perheen vaakunan valmistukseen, whatman-paperia, pahvia laatikoista, paksu värillinen paperi. Valitse lapsesi kanssa perheen tulevan vaakunan muoto, piirrä se paperille.

2. Vaakunan väri

Vaakuna saattoi olla erivärinen, ja jokaisella värillä oli oma merkityksensä. Heraldiikassa värit voivat heijastaa luonnonilmiöitä, ihmissielun ominaisuuksia, ihmisen luonnetta ja jopa monimutkaisia ​​filosofisia käsitteitä:

Suoja voidaan maalata yhdellä värillä. Jos haluamme käyttää useita värejä, niin kilpi on jaettava esimerkiksi kahteen osaan: pystysuoraan, vaakasuoraan, vinottain. Näennäisestä yksinkertaisuudesta huolimatta suojakentän geometriset jaot muodostavat erilaisia ​​vaihtoehtoja. Näitä jakosääntöjä noudattamalla on mahdollista jakaa kilpi kolmeen, neljään tai useampaan osaan.

3. Vaakunan hahmot

Kilven kentän päälle sijoitetut hahmot jaetaan perinteisesti heraldisiin ja ei-heraldisiin.
Heraldiset hahmot voivat puolestaan ​​olla suuria ja pieniä.
Kahdeksan heraldista päähahmoa- tämä on pää (sijaitsee kilven yläosan), kärki (sijaitsee kilven alaosassa), pilari (sijaitsee pystysuoraan kilven keskelle), vyö (sijoitetaan vaakasuoraan kilven keskelle), baldric (sijaitsee vinottain kilvessä ja siinä on kaksi vaihtoehtoa: vasemmalta oikealle ja oikealta vasemmalle), katto, poikki ja reuna.


Pienet heraldiset hahmot melko paljon - se on neliö, rombi, kilpi jne.

Ihmiskuvilla, eläimillä, kasveilla, luonnonilmiöillä, esineillä on tärkeä rooli vaakunan symboliikassa. Ne kuuluvat ei-heraldiset luvut, jotka on jaettu luonnollisiin (luonnonilmiöt, taivaankappaleet, kasvit, eläimet, ihmiset), keinotekoisiin (aseet, työkalut, taloustavarat) ja myyttisiin (lohikäärmeet, yksisarviset, griffins).
Figuurien symboliikka:
-leijona - voimaa, rohkeutta, anteliaisuutta;
-kotka - voima, voima, riippumattomuus;
-karhu tarkoittaa viisautta ja voimaa;
-koira - uskollisuus ja omistautuminen;
- käärme - viisaus, varovaisuus;
- kyyhkynen symboloi rauhaa ja puhtautta;
-haukka - kauneus, rohkeus ja äly;
-mehiläinen - ahkeruus;
-kukko - taistelun symboli;
-lohikäärme - voima;
- tammi tarkoittaa voimaa ja kestävyyttä;
-laakerit ja palmunoksat - kunnia, voitto;
- oliivinoksat - rauha;
- soihtu, avoin kirja - symboloivat tietoa
Heraldisten hahmojen, symbolisten kuvien ja niiden värien yhdistelmä voi toimia jatkuva merkki, henkilön, perheen, luokan, ryhmän tai laitoksen tunnusmerkki.

4. Suvun vaakunan tunnuslause

Motto- lyhyt sanonta, yleensä kirjoitettu kilven pohjassa olevaan nauhaan. Joskus mottot sijoitetaan vaakunaan ilman nauhaa, jos kilpi on pyöreä, motto kirjoitetaan yleensä kilven ympärille. Ilmeisestikin motton perustana saattoi alun perin olla ritarillinen taisteluhuuto (kuten "Crom boo", Fitzgeraldin herttuoiden motto, joka tarkoittaa "Crom (vanha perheen linna) ikuisesti!", Mutta motto voi olla lyhyt lause, joka muistuttaa jotakin tärkeää historiallista tapahtumaa tai ilmaisee vaakunan omistajan uskontunnustusta. Motton teksti voi olla salattu ja ymmärrettävä vain vihkiytyneelle.
Perheen motto, sukupolvelta toiselle siirtyvä, voi ohjata henkilön toimintaa, mallintaa hänen käyttäytymistään. Perheen motto on sukunimen analogi, perheen käyntikortti. Perheen sanallinen motto ilmaisee lyhyesti, muutamalla sanalla perheen uskontunnustuksen, perheen elämänsäännöt.
Ihanat mottot perheelle on jo keksitty tai pikemminkin muotoiltu kansansananlaskuissa.
Perheen motto:
"Missä on sopimus, siellä on voitto"
"Perhe on onnen perusta"
Missä on rakkautta ja neuvoja, siellä ei ole surua,
"Perhe on vahva, kun sillä on vain yksi katto"
"Perhe on kasassa, eikä pilvi ole kauhea."
Kunnian motto:
"Mitä vaikeampi tehtävä, sitä suurempi kunnia"
"Missä on kunnia, siellä on totuus."
Työväen iskulauseet:
"Mestarin työ pelkää"
"Taito ja työ jauhaa kaiken."
"Kävelevä hallitsee tien"
Ystävyyden motto:
"Sopusointuisessa laumassa susi ei ole kauhea"
"Numuksissa on turvallisuutta".
Isänmaan puolustamisen motto:
"Jos ihmiset ovat yhtenäisiä, he ovat voittamattomia"
"Rohkeus on voiton sisar."

Perheen tunnus omin käsin. Näin 5-7-vuotiaat lapset keksivät perheen vaakunan.

Perheen, koulun, ryhmän vaakunamallit

Vaakunan perusta on kilpi. Tämän pääelementin kuvauksella aloitamme heraldiikan sääntöjen esittelyn. Heraldiikassa on kilpiä eniten erilaisia ​​muotoja- yksinkertaisesta erittäin monimutkaiseen. Yleisin ritarikilven muoto heraldiikan syntymän aikakaudella oli kolmion muotoinen, josta tuli tärkein. Mutta eri historiallisina ajanjaksoina ilmestyi muita kokoonpanoja. Nykyään kilven muoto voi toimia lähtökohtana vaakunan tutkimiselle.

Koska vaakuna on pohjimmiltaan ritarillisuuden attribuutti, heraldinen kilpi on ensisijaisesti ratsastusritarin kilpi, ja sen muoto muuttui sotataiteen kehittymisen myötä. Näin P. von Winkler sanoo tästä kirjassaan "Weapons" (Pietari, 1894)

"Euroopan aseteollisuuden kehityksen historiassa ei ole ainuttakaan ajanjaksoa, jolla olisi ollut suurempi arvo kuin 1000- ja 1100-luvuilla. Syy ja syy tälle kerrottiin pohjoiset ihmiset, joka jo VIII vuosisadalla kauhistui koko muinainen Eurooppa rohkeilla retkillään. Nämä olivat normannit. Vakiintuttuaan Frankin valtion pohjoisosaan (912) he osallistuvat aktiivisesti ritarikunnan kehittämiseen, kykyjensä, toimintansa ja yrittäjyytensä ansiosta heistä tuli pian ensimmäisiä ihmisiä sotilasasioissa, heitä nähtiin kaikkialla esimerkki ja esimerkki kaikesta, mikä koskee sotaa, sen keinoja ja johtamistapoja. Normanit olivat vielä 800-luvulla Andalusiassa, laskeutuivat maihin Afrikan rannikolla, kulkivat Italian läpi, saivat näistä kampanjoista poikkeuksellisen sotilaallisen kokemuksen eivätkä tulen ja miekan alla unohtaneet mitään uutta ja hyödyllistä heille. muilta kansoilta. Siten he tekivät merkittäviä muutoksia sotilasasioissa, muutoksia, joista tuli pääasema koko keskiajalle ja jotka organisaatiollaan ja hyökkäystaktiikoillaan vastasivat feodaalijärjestelmää, näiden muutosten elementtejä. suurimmaksi osaksi lainattu idän kansat. Englannin valloituskuvia kuvaavalla Baion tapetilla ensi silmäyksellä idän vaikutus on havaittavissa aseistuksessa, vaikka jatkokehitys, on myönnettävä, tapahtuu erityisten kansallisten uskomusten mukaan. Ensimmäistä kertaa löydämme sieltä muinaisen pilumin vierestä terävän kypärän, jossa on tunnusomainen nenäkappale, tiukasti istuva kuori, mutta samalla huomaamme, että normannit, samoin kuin saksit, hillitsevät hänen suuren kansalliskilvensä käyttö pitkällä miekalla.

Muinaisesta Bayosta peräisin olevasta kuvakudoksesta, joka kuvaa normannien Englannin valloitusta - 73 metriä pitkä, applikaatiomenetelmällä valmistettu kirjakäärö - on tullut arvokas tiedonlähde normanneja koskeville historioitsijoille. Kuvakudoksesta näkyy, että anglosaksit, kuten heidän vastustajansa, on aseistautunut suurilla pitkänomaisilla kilpillä, jotka on erityisesti suunniteltu suojaamaan mahdollisimman paljon kehon aluetta.suojaus jousiampujia vastaan.Ratsuväki on kuitenkin yhä tärkeämpää. Normanit, Skandinavian alkuasukkaat, olivat merimiehiä, mutta he oppivat nopeasti hevosurheilun taidon. Heidän esi-isänsä, viikingit, valtasivat Pohjois-Ranskan niemimaan, jota nykyään kutsutaan Normandiaksi, ja asettuivat sinne. Normanit loivat vahvan valtion ja pyrkivät laajentamaan omaisuuttaan. He hyökkäsivät Englantiin herttua William Valloittajan johdolla. Lokakuun 14. päivänä 1066 Hastingsin taistelussa käytiin taistelu Williamin yhdeksäntuhannen armeijan ja kymmenentuhannen englantilaisen jalkaväen välillä, jota johti kuningas Harold. Anglosaksit puolustivat onnistuneesti itseään, mutta tuhannesosa normanneista ratsastusmiehistä, tehdessään väärän hyökkäyksen, houkutteli heidät pois asemistaan, minkä jälkeen heidät kukistettiin täysin, ja kuningas Harold itse kuoli taistelussa.

800-luvun lopulla sotaisat normannit omaksuivat innokkaasti ajatuksen Pyhän maan valloittamisesta. Eräs aikakausi on alkanut ristiretket, jolla oli valtava vaikutus sotilastaktiikoihin ja aseisiin. Ratsuväen rooli Euroopan sodissa kasvoi. Kilven muoto on kokenut merkittäviä muutoksia, koska ritari tarvitsi nyt suojaa ei edestä, vaan sivutörmäyksiltä, ​​koska uusien pienaseiden, kuten varsijousen, ilmaantuessa, joka pystyy tunkeutumaan teräspanssarin "pulteineen", kilven merkitys suojana ampujia vastaan ​​on vähentynyt. Tässä on syytä huomata, että ratsastetut ritarit pitivät kilpeä vinosti, minkä vuoksi monet taiteilijat kuvaavat heraldista kilpi "sohvaa" eli 25-45 asteen kulmassa. Joten kilven korkeutta pienennettiin, ja kilpi sai lopulta "lämmittimenä" tunnetun muodon. Klassisella "lämmittimellä" on tarkat mitat ja se on kuvattu tietyn järjestelmän mukaan.

Aluksi heraldisten kilpien muoto toisti taistelun muodon, todella olemassa olevia, ja muuttui aseiden kehityksen myötä. Mutta ajan myötä heraldiikassa poikkesivat klassisista (uskotettavista) muodoista. "Bouchen" syntyminen - pyöreä leikkaus kilven oikealla puolella, joka toimi keihään tukena, avasi laajat mahdollisuudet taiteilijoiden mielikuvitukselle.

Voidaan erottaa vähintään yhdeksän heraldisten kilpien perusmuotoa: "varangilainen", "espanjalainen", "italialainen", "ranskalainen", "englanninkielinen", "bysanttilainen", "saksalainen", rombinen, neliö. Nämä "kansalliset" nimet ovat kuitenkin täysin mielivaltaisia, eikä kilven muotoa mainita ollenkaan vaakunan kuvauksessa. Kätevin vapaan tilan suhteen on niin sanottu ranskalainen kilpi, joka verrattuna monimutkaisempiin muotoihin tarjoaa suurimman mahdollisen täyttöalueen. Tätä kilpiä on pitkään käytetty heraldiikassa pääkilvenä. Se on suorakulmio, jonka pohja on 8/9 korkeudesta ja jonka kärki ulkonee keskimmäisessä alaosassa ja pyöristetyt alakulmat.

Kypärä asetetaan suojan päälle. Heraldisen kypärän muoto on muuttunut ajan myötä muodin ja panssariparannusten mukaan. Vähitellen kehitettiin sääntöjä, joiden mukaan kypärä kuvattiin vaakunan omistajan tittelin, arvokkuuden tai arvon mukaisesti. Tältä tämä järjestelmä näyttää englanninkielisessä heraldiikassa. Kultainen kypärä ristikkovisiirillä, käännetty suoraksi - kuninkaallisen veren hallitsijoiden ja prinssien vaakunoihin. Hopeakypärä kultaisella ristikkovisiirillä, heraldisesti oikealle käännetty - kavereille. Hopeinen kypärä korotetulla visiirillä, käännetty suoraan - baroneteille ja ritareille. Hopeinen turnauskypärä, heraldisesti oikealle käännetty - esquireille ja herroille. Prinssien Barclay de Tolly-Weymarnin moniosainen vaakuna syntyi, kun useita aateliskuvia yhdistettiin omiin vaakunoihinsa. Näihin vaakunoihin kuuluivat myös harjat, joissain tapauksissa myös perinnölliset, minkä vuoksi vaakunassa on viisi eripäällistä kypärää. On helppo määrittää, mikä osa kilvestä vastaa kutakin niistä (lisäämme, että tässä tapauksessa keskikypärä, toisin kuin muut neljä, kruunataan ruhtinaskruunulla, joka vastaa vaakunan omistajan arvonimeä) .

ponsi

Pomme, harja tai kypärän harja on kypärän yläosaan kiinnitetty koriste, joka on alun perin peräisin eläinten sarvista ja lintujen höyhenistä. Tämä elementti kehitettiin turnausten aikana. Se toimi ylimääräisenä tunnistemerkkinä, josta voitti tunnistaa ritari turnauksen yleisessä kaatopaikassa, koska kaukaa tämä hahmo näkyi paremmin kuin kilpessä kuvattu vaakuna. Harjat valmistettiin vaaleasta puusta, nahasta ja paperimassasta, mutta ajan myötä niitä alettiin valmistaa arvokkaammista materiaaleista. Harjat eivät heti tulleet välttämättömäksi osaksi vaakunaa. Englannissa saarnaajat laillistivat tämän elementin 1500-luvulla voidakseen veloittaa siitä lisämaksun. Tällä hetkellä vaakunat sisällytetään automaattisesti uusiin vaakunoihin. Kypärä ja harja on käännettävä samalle puolelle. Harja on kiinnitetty kypärään, yleensä yhdessä kypärän tai kypärän kruunun kanssa. Harja itsessään on toisto vaakunan päähahmosta, mutta voi usein olla erillinen, itsenäinen merkki. Joissakin varhaisimmista vaakunoista ei ole vaakunoita, koska ne hyväksyttiin ennen vaakunoiden tuloa muotiin.

Harjanteen tulee mahdollisuuksien mukaan vastata vaakunan värejä, vaikka tätä ei aina noudateta.

Ehdollisen luokituksen mukaan harjat ovat apu Ja riippumaton.

Apuharjat toistavat täysin vaakunan kuvan. Tätä varten ns suojalevyt Ja siivet, joka tarjoaa usein saman alueen kuin itse kilven pinta-ala. Itsenäiset harjat eivät toista kuvaa kilvessä, mutta useimmissa tapauksissa vastaavat sitä tinktuureissa.

Päätyypit ovat seuraavat: 1. Sarvet 2. Siivet 3. Höyhenet ja liput 4. Luonnonhahmot (ihmis- tai eläinhahmot) 5. Keinotekoiset hahmot 6. Kilpilaudat 7. Päähineet

Sarvia on kahta tyyppiä - lehmännahkaa, puolikuun muodossa, ja härkä, S-muotoinen. Ne on aina kuvattu pareittain kypärän kummaltakin puolelta ulkonevana. 1300-luvulle asti kypärät koristeltiin sirpin muotoisilla teräväkkäillä sarvilla, ja myöhemmin ne saivat kaarevamman muodon sahatuilla päillä. Sieltä tuli toisen tyyppisiä heraldisia sarvia - S-muotoisia, avoimia, eli niiden päissä on pienet pistorasiat, mikä saa ne näyttämään norsun rungoilta. Ne muistuttavat myös metsästyssarvia, mikä on saanut jotkut heraldistit sekoittamaan nämä kaksi termiä. Metsästyssarvet kuvattiin kuitenkin joskus sarvina, pareittain, jotka tulevat ulos kypärän sivuilta, suukappale ylöspäin. Jo varhaisemmissa vaakunoissa sarvet on koristeltu niihin istutetuilla oksilla, höyhenillä ja kelloilla, avosarvien reikiin on työnnetty oksia, höyheniä jne.

Sarvet on maalattu kilven värin mukaan. Joskus sarvien väliin asetetaan pieni hahmo vaakunassa: joku eläin, ihmishahmo, jokin esine.

Usein löytyy muun tyyppisiä sarvia: vuohen, peuran ja yksisarvisen sarvet, jälkimmäinen aina yksinäinen, lovettu ja taaksepäin taipunut. Nämä sarvet ovat itsenäisiä harjanteita, eikä niissä ole asehahmojen kuvia.

Siivet on yleensä kuvattu pareittain, ja niiden asento - suora tai profiili - riippuu kypärän asennosta. Jos kypärä on suoraan päin, siivet on kuvattu ojennettuina, profiiliin päin olevan kypärän siivet on kuvattu toistensa suuntaisesti, terävät päät taaksepäin.

Muinaisissa vaakunoissa, joissa oli ruukun muotoinen kypärä, siivet oli kuvattu tyylitellyllä tavalla, enemmän laudoina, maalattu höyheniksi tai istutettu yksittäisillä höyhenillä. Heraldiikan kehittyessä ja alkukantaisista goottilaisista muodoista poistuessa siivet saivat luonnollisemman ilmeen.

Siivet on maalattu kilven värin mukaisesti ja kilpilevyjen tavoin toistavat joskus kokonaan siinä kuvatut ensisijaiset ja toissijaiset hahmot. Joskus siipien väliin asetetaan vaakunassa kuvattu pieni haarniskahahmo (esimerkiksi tähti tai ruusu).

Höyheniä on kolmenlaisia ​​- kukko, riikinkukko, strutsi. Ne on kuvattu yksittäin, kolmin, viisin jne., yleensä viuhkan muodossa.

Kukot, jotka on kuvattu nippuna kapeita pitkiä eripituisia höyheniä, ovat vanhimpia. Ne kiinnitetään kypärässä käytettävien päähineiden yläosaan tai laitetaan erityisiin viileisiin.

Riikinkukon höyhenet on kuvattu sekä yksittäin että kokonaisena riikinkukon häntänä, viuhkamaisen löysänä. Höyhenillä on luonnollinen väritys - vihreä ja kelta-puna-siniset "silmät".

Strutsin höyhenet, jotka ilmestyivät heraldiikassa myöhemmin kuin kaksi edellistä, on kuvattu erikseen, mutta useimmiten kolme, taivutettuna ylhäältä. Strutsin höyhenissä on suojatinktuureja. Jos höyheniä on yksi, se maalataan useilla väreillä tai maalataan suojan metallitinktuuralla, jos höyheniä on kolme, niin niiden väri vaihtuu: metalli-emali-metalli tai emali-metalli-emali.

Höyhenet työnnetään usein kyytiin, joissa on lieriömäinen, pitkänomainen tai alaspäin suuntautunut, maalattu haarniskahahmoilla kilven värin mukaan.

Höyheniä ei voida näyttää tulevan suoraan kypärästä, joten ne tulevat aina ulos joko nuoresta tai kruunusta.

Luonnolliset hahmot (ihminen ja eläin)

Monimuotoisimman ja viehättävimmän perheen muodostavat harjat, joissa on kuvia ihmisistä ja eläimistä. Tällaisia ​​harjatyyppejä on seuraavanlaisia:

1. Ihmisen tai eläimen kehon erilliset osat. Nämä ovat ensinnäkin päät sekä täydet kädet, kädet ja jalat.

2. Ihmisten ja eläinten rungot tai rintakuvat. Tämä on ennen kaikkea yläosa vartalot, joissa on pää, kaula ja rintakehä, mutta ilman käsiä tai etujalkoja (lisäksi niska ja rintakehä on kuvattu epätavallisen pitkänomaisina, kaula on taivutettu taaksepäin S-kirjaimen muodossa).

3. Kasvavat luvut. Toisin kuin edellä, tässä menetelmässä kuvataan vyötärön syvyyteen tai alempana olevaa ihmisen tai eläimen hahmoa, jossa on kädet tai etutassut, ikään kuin se kasvaisi kypärästä.

4. Henkilön tai eläimen täydelliset hahmot. Tässä tapauksessa hahmot on kuvattu sellaisina kuin ne on esitetty kilvessä, vaikka eläimet, kuten leijona, esitetään joskus kypärässä istumassa.

keinotekoisia hahmoja

Heraldiikassa on suuri määrä ns ei-heraldisia hahmoja, joista mikä tahansa voidaan siirtää harjalle joko erikseen tai yhdessä muiden hahmojen kanssa muodostaen monimutkainen rakenne. Erityisen kiinnostavia ovat sellaiset harjat, joissa useiden hahmojen avulla salataan jokin juoni, joka toistaa tai täydentää vaakunan kuvaa.

Suojalevyt

Suojalevyt ovat pyöreitä, kuusikulmaisia ​​tai viuhkamaisia. Ne ovat riittävän suuria toistamaan täysin vaakunassa olevan kuvan. Näiden lautojen reunat ja kulmat on usein koristeltu tupsilla, kelloilla ja höyhenillä. Itse levyt on joskus asennettu tyynylle, joka on koristeltu kulmissa tupsuilla, joka lepää kypärän päällä.

Hatut

Kruunu asetetaan kypärään tai, kuten valtion tunnuksessa, suoraan kilven yläpuolelle (esimerkiksi ruhtinaskruunu Liechtensteinin vaakunassa). Vaakunan kruunu osoittaa vaakunan omistajan arvonimen. Kruunuja on monenlaisia, ja mikä tahansa niistä löytyy vaakunoista, kypärän päällä, kilven yläpuolella tai vaipan päällä. Seuraavat heraldisten kruunutyypit voidaan erottaa: keisarilliset, kuninkaalliset ja ruhtinaalliset kruunut, jotka on kuvattu monarkkien ja valtion tunnuksissa (sekä hallinnollisten alueiden tunnuksissa), jotka symboloivat suvereniteettia; markiisien, kreivien, vikontien, paronien kruunut; jalo tiaras; papiston tiaarat, hiirat ja hatut; linnoitustorneista ja muureista koostuvat seinäkruunut, jotka on sijoitettu kaupungin tunnusmerkkeihin.

Kokonaista tai revittyä viittaa muistuttava vaippa (lambrequin, mantling) on ​​kuvattu kypärään kiinnitettynä esineenä. Heraldisen suunnittelun alkuperä on kuvattu osiossa "Heraldiikan historia". Vaipan ulko- ja sisäpinnat tulee maalata vuorotellen emalilla ja metallilla, ja nykyaikaisessa heraldiikassa on tapana maalata vaipan pinta kilven päävärillä ja väärä puoli (vuori) päämetallilla. kilvestä. Viimeistä sääntöä pidetään keinotekoisesti tuotuna heraldiikkaan aikana, jolloin "elävä heraldiikka" väistyi "kirjalliselle" ("paperi"). Siten klassisen heraldiikan periaatteita ei rikota, jos:
a) sisennyksen pinta on metallia ja vuori on emali;
b) tunnuksen väri ei vastaa vaakunan väriä.

Syötti voidaan maalata turkisilla. Joskus niinii on peitetty sen pintaan brodeeratuilla kilpihahmoilla, ja joskus rinteen pinta on täynnä pieniä ei-heraldisia hahmoja, esimerkiksi lehmuslehtiä, tähtiä, sydämiä jne.

Jos vaakunassa käytetään kahta, kolmea tai useampaa kypärää, tulee jokaisessa olla henkilötunnus. Namet voidaan maalata ei kahdella, vaan neljällä värillä (varsinkin kun kilpi koostuu kahdesta vaakunasta). Tässä tapauksessa Oikea puoli tunnus on maalattu vaakunan kunniallisemman osan - oikean ja vasemman - väreillä vaakunan vasemman puolen väreillä.

Kypärän vaippatyyppejä on kolmea tyyppiä, joista jokainen vastaa tiettyä ajanjaksoa heraldiikan kehityksessä.

Kilvenpitimet ovat hahmoja, jotka sijaitsevat kilven sivuilla ja tukevat sitä. Yleensä nämä ovat samoja heraldisia eläimiä - leijonia, kotkia, griffinejä, yksisarvisia tai ihmishahmoja - villieläimiä, joilla on mailoja, enkeleitä tai sotureita. Kilpipitimiä ei kuitenkaan voida ottaa klassisesta heraldiikasta, vaan ne toimivat itsenäisinä symboleina jostakin. Esimerkiksi monissa Afrikan, Aasian ja Amerikan suhteellisen nuorten maiden valtiontunnuksissa paikallisen eläimistön - kengurut, strutsit (Australia), antiloopit, tiikerit, seeprat - tyypillisimmät edustajat ovat kilpenpitäjiä. Vaakunan kilpipidikkeiden valintaa ei rajoita mikään erityinen heraldiikkasääntö, vaikka venäläisessä heraldiikassa hyväksytään läpikotaisin, että vain korkeimman aristokratian edustajilla voi olla kilvenpitimiä. Länsimaisessa heraldiikassa kilvenpitimiin pätee sama periaate kuin mottoihin - ne voivat muuttua vaakunan omistajan pyynnöstä.

Itävallan valtakunnan Itävallan maiden vaakuna (piirustus H. Ströl)

Pohja on alusta, jolla kilvenpitimet seisovat ja jolla koko vaakuna sijaitsee. Se voi olla kukkula tai nurmikko, kuten Ison-Britannian vaakunassa, jäälauta, kuten Islannin vaakunassa, veistetty levy, kuten Kreikan ja Ruotsin käsivarressa, vuoret, kuten Ison-Britannian vaakunassa. Malawin vaakuna tai saari meressä, kuten Maltan vaakunassa. Pohja voi olla myös omituisen kaareva oksa, joka muistuttaa valurautaisen ritilän yksityiskohtaa, kuten ruhtinaiden Barclay de Tolly-Weymarnin vaakunassa. Pohja ei ole pakollinen elementti vaakuna, niitä palvelee usein mottonauha. Kannattajien on aina seisottava alustalla, oli se minkä muotoinen tahansa. Ainoat poikkeukset ovat ilmassa kelluvat kilpipidikkeet, eli lentävät enkelit.

Motto on lyhyt sanonta, yleensä kirjoitettu kilven pohjassa olevaan nauhaan. Joskus mottot sijoitetaan vaakunaan ilman nauhaa, jos kilpi on pyöreä, motto kirjoitetaan yleensä kilven ympärille. Ilmeisesti motto voisi alunperin olla ritarillinen taisteluhuuto (kuten "Crom boo", Fitzgeraldien herttuoiden motto, joka tarkoittaa "Crom (vanha perheen linna) ikuisesti!", Mutta motto voi olla lyhyt lausunto, joka muistuttaa jotakin tärkeää historiallista tapahtumaa tai ilmaisee vaakunan haltijan uskontunnustusta. Motton tekstin voi salata ja ymmärtää vain vihitty Länsimaisessa heraldiikassa oli tapana kirjoittaa mottot latinaksi, vaikka Tämä sääntö ei ole välttämätön. Joidenkin muinaisten tunnuslauseiden merkitystä on yleensä mahdotonta ymmärtää - tai historiassa ei ole säilynyt tietoja tapahtumista, joista motto puhui, tai eri olosuhteiden vuoksi lause on vääristynyt, siihen hiipi virheitä. motto ei ole pakollinen ja pysyvä osa vaakunaa, joten omistaja voi vaihtaa sitä halutessaan. Uusia vaakunoita laadittaessa motto on aina mukana niiden suunnittelussa. Valtion monarkkisissa tunnuskuvissa motto sijoitetaan joskus katos - vaipan yläpuolella sijaitseva teltta Nauhan ja kirjainten värien tulee vastata vaakunan päävärejä ja metalleja. Tässä on esimerkkejä heraldisista mottoista. "Jumala on kanssamme" - Venäjän imperiumin valtion motto. "Gott mit uns" (saksa) - samansisältöinen Saksan keisarillisen valtion motto. "Dieu et mon droit" (Ranskan kieli) - "Jumala ja minun oikeuteni" - Brittiläinen motto. Dieu protege la France (ranska) - vanha ranskalainen motto "Jumala varjelkoon Ranska" .
Nykyaikaiseen Ranskan vaakunaan on kaiverrettu sanat:
"Liberte, Egalite, Fraternite" (Ranskan kieli) - "Vapauden tasa-arvon veljeskunta" . "Je maintiendrai" (Ranskan kieli) - "minä pidän" - Hollanti.. "Nihil sine Deo" (lat.) - "Ei mitään ilman Jumalaa" - Romania.. "L" liitto fait la force (Ranskan kieli) - "Yhdistäminen antaa voimaa" - Belgia. "Providentiae-muisti" (lat.) - "Muista ennaltamääräys" - Saksi.

Jaloista mottoista voidaan antaa seuraavat esimerkit. "Treu auf Tod und Leben" - saksalaisten kreivien Totlebenovien motto, jossa heidän sukunimensä toistetaan -
"Uskollinen kuolemassa ja elämässä" . "Labore et Zelo" - Kreivi Arakcheevsin latinalainen motto - "Työtä ja sinnikkyyttä" . "Semper immota fides" - Vorontsovien motto laskee - "Uskollisuus on aina horjumatonta" . "Deus conservat omnia" - Sheremetevien motto - "Jumala pelastaa kaiken" . "Kunnia ja uskollisuus" - Varsovan rauhallisimpien ruhtinaiden, Paskevich-Erivanin kreivien, motto.

Mottonauha sijaitsee yleensä vaakunan alaosassa, pohjan alla tai sen taustaa vasten (paitsi Skotlannin heraldiikka, jossa motto on sijoitettu harjanteen yläpuolelle).

Vaikka lippuja löytyy joistakin suurista vaakunoista, ne eivät ole heraldinen elementti. Ne ovat kuitenkin mainitsemisen arvoisia, koska niillä on läheinen yhteys heraldiikkaan.

Lippuja ja bannereita on käytetty pitkään tunnistusmerkeinä, jotka ovat selvästi erotettavissa kaukaa. Ne olivat välttämättömiä taistelukentällä, mutta myös turnauksissa. Sotilastekniikan kehityksen myötä turnauspanssari sai niin massiivisuuden ja voiman, että ritarit saattoivat luopua kilpestä suojan pääelementtinä. Tältä osin oli tarpeen siirtää vaakunan kuva kilvestä viiriin, joka korvasi kilven vaakunalla tunnistemerkkinä.

Vaakunoita on kolme päätyyppiä: varsinainen lippu (banneri), standardi (standardi) ja lippu tai viiri (viiri).

Keskiaikainen lippu, jossa oli omistajan vaakuna, oli pystysuorassa pitkänomainen suorakulmio, jonka leveyden ja korkeuden suhde oli 2:3. Lipun reunaan tangoa vastapäätä voitiin olla useita "kieliä" tai yksi suuri "kieli". oikeassa yläkulmassa (silloin nimellä "schwenkle"). Kenelläkään lippuritarin arvosta alemmalla ei ollut oikeutta lippuun (Knight Banneret on nyt kadonnut muinainen arvonimi, joka antoi etuoikeuden johtaa kansansa oman lippunsa alle taistelun aikana, toisin kuin poikamiehet (Bachelor), alemman tason ritarit, jotka niin tekivät. ei ole tarpeeksi vasalleja, kokoamaan heidät lippunsa alle). Banneretin arvo oli alempi kuin Sukkanauharitarikunnan ritarien arvo, kun kuningas määräsi sen sodan aikana, ja säännöllinen aika seurasi baronet-nimikkeen jälkeen). Kuvassa Skotlannin kuninkaallinen lippu.

Vakio on pitkä paneeli, joka kapenee päätä kohti ja on pyöristetty. Lisäksi pyöristetty pää haaroittui, jos standardi ei kuulunut kuninkaallisen veren prinssille. Standardi, jonka koko vaihteli keisarin 11 jaardista (10 metristä) paronin 4 jaardiin (1,5 metriin), jaettiin yleensä kolmeen osaan: ensimmäiseen asetettiin ritarillinen tai kansallisen vaakuna, toiseen. - vaakuna ja kolmas - kuva sen yläosasta (oli muitakin vaihtoehtoja). Nämä osat erotettiin toisistaan ​​raidoilla, joihin oli kaiverrettu ritarillinen taisteluhuuto tai motto. Standardin väri vastasi ritarin perhevärejä tai hänen vaakunan värejä.

Taistelun aikana standardi toimi joukkojen oppaana. Se ei osoittanut ylipäällikön fyysistä läsnäoloa, vaan hänen päämajansa sijaintia. Piirustus esittää Sir Henry Staffordin (1475) ja Thomas Howardin, Punaisten ja valkoisten ruusujen sotaan (1455-1485) osallistuneen standardit. Nouseva Pyhän Yrjön risti (alue henkilökuntaa lähellä) osoittaa kansallisen (englanninkielisen) kuuluvuuden.

Tämä on keskikokoinen (noin kolme jalkaa tai yksi metri) lippu tai viiri, jolla oli kolmion muoto ja joka oli kiinnitetty keihään varteen. Kuten lippu, se osoitti sen henkilön fyysistä läsnäoloa, jonka vaakunaa hän kantoi. Pienempää kolmion muotoista lippua kutsuttiin "pavon-viiruksi". Tässä on haarukkapäällinen lippu - Maltan suvereenin sotilasritarikunnan viiri.

Sivulle sijoitetut vaakuna- ja vaakunapiirrokset on tehnyt Jiri Louda.

Heraldiikan alusta lähtien vaakunamuodot olivat tärkein osa koko vaakunakoostumusta. Ne vaihtelivat omistajan kulttuurin ja kansallisuuden mukaan.

Vaakunoiden alkuperä

Heraldiikan näkökulmasta vaakunamuodot ovat heraldisen kilven muotoja. Tämä elementti on perusta kaikille piirroille, jotka vaikutusvaltaiset perheet ja valtiot hyväksyivät symboliksi. SISÄÄN keskiaikainen Eurooppa sen ulkopuolella sijaitsevat haarniskahahmot riippuivat myös vaakunoiden muodosta.

Ritarikaudella kolmion muotoinen kilpi oli suosituin. Hänestä tuli kaiken klassisen heraldiikan esikuva. Ajan myötä alkoi ilmestyä muita kokoonpanoja, jotka riippuivat yhä enemmän taiteilijan mielikuvituksesta ja fiktiosta. Aivan ensimmäiset tunnukset vain kopioivat muotonsa todellisista kilpistä, jotka puolestaan ​​​​muuttuivat keskiaikaisten aseiden kehityksen myötä.

Kun todelliset ääriviivat alkoivat väistää taiteilijoiden fiktiota, heraldiset kirjat alkoivat häikäistä valtavalla määrällä muunnelmia. Koska puhuimme jo symbolista, jokainen oman vaakunan omistaja yritti saada ainutlaatuisen elementtien ja muotojen yhdistelmän. Tästä johtuen myös kansalliset koulut syntyivät omilla kaavoillaan ja perinteillään.

Tunnusten muodot ja tyypit

Nykyaikaisessa heraldiikassa klassiset kilvet korostetaan. Niitä on yhdeksän: varangi, italia, espanja, ranska, bysantti, englanti, rombinen, saksa ja neliö. Tällaiset vaakunamuodot olivat suosituimpia. Jotkut niistä nimettiin kansallisen perinteen mukaan, vaikka itse asiassa niillä oli myös geometrisia vastineita. Kolmion muodossa olevaa heraldista kilpiä kutsuttiin varangiksi, soikeaksi - italiaksi, neliöksi pyöristettynä - espanjaksi.

Mukana oli myös monimutkaisempia hahmoja, mutta ne olivat paljon harvinaisempia. Vaakunan oikea ja vasen puoli määräytyvät kilpiä pitelevän henkilön näkökulmasta, ei katsojan puolelta. Tämä on yksi heraldian tärkeimmistä säännöistä, jota aloittelijat eivät usein tiedä.

ranskalainen kilpi

Yleisin oli Ranskan vaakuna. Sen muoto vastasi nelikulmaa, jossa oli terävä pohja. Tällaiset vaakunat olivat erityisen suosittuja Venäjällä. Näillä ääriviivalla varustetut symbolit omaksuivat 1800-luvun kuuluisat aatelistosukut ja maakuntakaupungit. Moderni muoto Myös Venäjän vaakuna on valmistettu ranskalaisen perinteen mukaisesti.

Mikä selittää tämän suosion? Venäjän (eli ranskan) vaakunan muoto tarjoaa mahdollisimman paljon vapaata tilaa kuvassa oleville heraldisille hahmoille. Tällainen kilpi on taiteilijan näkökulmasta käytännöllisin. Ranskan vaakunassa voit kuvata monimutkaisimman ja alkuperäisen koostumuksen.

saksalainen kilpi

Vaikein oli saksalainen kilpi. Hänen univormunsa reunassa oli lovi. Tämä heraldinen perinne sai alkunsa todellisen saksalaisen kilven uudelleenpiirtämisestä. Sitä kutsutaan myös tarchiksi. Sitä käyttivät länsieurooppalaiset ritarit 1200-1500-luvuilla. Tarch esiintyi jopa Venäjän ryhmissä. Sen syvennys tarvittiin keihään kiinnittämiseksi, joka voi voittaa vihollisen. Erityisen usein Saksan ritarien vaakunoihin sisältyi tämä muodon taiteellinen piirre.

Tarchi levisi kaikkialle Eurooppaan 1200-luvulla. Ne voidaan valmistaa saatavilla olevasta puusta. Tämä materiaali oli paljon helpommin saatavilla kuin rauta. Turvallisuuden lisäämiseksi tähti peitettiin turkilla. Siksi heraldiikassa hahmo jäljittelee usein eläinten ihoa. Vaakunan kuvaus ei voinut olla mainitsematta materiaalia, josta kilpi tehtiin. Tämä ominaisuus korosti omistajan kuulumista tiettyyn sukuun. Varakkailla ritariperheillä oli vastaavasti varaa rautaan, se kuvattiin heidän symbolissaan.

Dissektiot

Ymmärtääksesi kuinka piirtää perheesi vaakuna, sinun on tiedettävä kilpien muodot, mutta myös muut heraldiset taiteellisia piirteitä. Yksi niistä on perinne jakaa hahmot useisiin osiin. Taiteilijat käyttävät dissektiota, leikkausta sekä diagonaaliviivoja. Niiden avulla voit jakaa heraldisen kilven niin, että siinä on useita värejä kerralla. Monipuolinen paletti on yksi suosituimmista heraldisista työkaluista, joita tarvitaan muotoilun tekemiseen ainutlaatuiseksi ja tunnistettavaksi.

Diagonaaliviivojen avulla voit katkaista ja korostaa kilven tietyn osan merkitystä. Esimerkiksi näin erotetaan vaakunan pää tai yläosa. Jos diagonaalinen nauha ylittää koko kilven, tätä tekniikkaa kutsutaan siteeksi.

Ylittää

Toinen tärkeä heraldinen hahmo on risti. Ritarien vaakunoissa oli usein tämän symbolin kuva. On loogista olettaa, että Euroopassa risti oli kristinuskon tärkein merkki, minkä vuoksi sitä käytettiin niin usein. Ajan myötä tämä heraldinen symboli sai kuitenkin toisen tuulen. He alkoivat kuvata häntä ottamatta huomioon alkuperäistä kristillinen merkitys. Ristin universaalisuuden voi helposti vahvistaa koko ihmiskunnan historia. Tällaisia ​​piirustuksia käytettiin kauan ennen heraldiikan syntymää. Esimerkiksi pakanoiden keskuudessa risti oli synonyymi auringonpalvonnalle.

Jos vaakunaan liitetään kaksi sidettä, venäläisille tutun laivaston symboli tulee esiin. Tämä on niin kutsuttu Pyhän Andreaksen risti, joka löytyy myös monista muista heraldisista sävellyksistä. Tämän yleisen symbolin muissa tyypeissä voi olla monimutkaisia ​​lyhennyksiä tai muita koristeellisia laajennuksia (pyöristykset, lovet jne.).

Muut geometriset muodot

Leikkausten ja ristin lisäksi heraldiikassa on kilpeen piirretty useita yleisempiä heraldisia hahmoja. Tämä luettelo sisältää: neliön, reunuksen, kolmion, pisteen, suorakulmion, ympyrän, rombin, karan jne. Tunnuskuvauksessa on välttämättä maininta piirretyistä kuvioista. Myöhäiskeskiajalla syntyi perinne kuvata geometrisia elementtejä kilven kulmissa. Tämä "ilmainen osa" on yleinen heraldinen laite.

Lisäksi pääkilven, joka muodostaa koko vaakunan muodon, sisällä voi olla pienempi kilpi. Tällainen rekursio oli heraldiikassa normi. Kilpien avulla korostettiin vaakunan omistajan ritarillista alkuperää.

Ei-heraldiset hahmot

On vielä yksi iso ryhmä osat tunnus. Näitä lukuja kutsutaan myös ei-heraldisiksi. Ne on jaettu kolmeen tyyppiin: keinotekoinen, luonnollinen ja legendaarinen. Ainutlaatuisesta muotoilusta tulee yleensä vaakunan tunnistetuin elementti. Siksi ritarit (ja sitten kaupungit) yrittivät kuvata jotain harvinaista ja omaperäistä kilpellään.

Luonnonhahmot sisältävät piirustuksia eläimistä ja linnuista. Vaakunan omistajat valitsivat ne kotimaansa eläimistön mukaan. Lisäksi heraldiikan säännöt eivät ollenkaan kieltäneet jokien, vuorten - yleensä kaiken, mitä luonto loi - kuvaamista. Keinotekoiset hahmot ovat piirustuksia aseista ja haarniskaista. Ne olivat erityisen suosittuja ritarien ja sotureiden keskuudessa, jotka näin korostivat rakkauttaan sotilasaluksiin.

Lopuksi uteliaisinta ja erikoisinta ryhmää voidaan kutsua legendaarisiksi hahmoiksi. Nämä ovat piirroksia fiktiivisistä olennoista, jotka ovat suosittuja heraldiikassa. Jopa innokkaimmat kristityt saattoivat kuvata vaakunaan kentaureja, griffinejä ja muita antiikin mytologian hahmoja. Tunnetuin tässä sarjassa on luultavasti hahmo Tämä myyttinen lintu kuvattiin Sieltä se siirtyi ortodoksisuuden ja muiden kreikkalaisten realiteettien ohella Venäjälle. Ivan III käytti ensimmäistä kaksipäistä kotkaa omana symbolinaan Moskovassa 1400-luvulla.

Armorial motto

Tärkeä osa minkä tahansa vaakunan motto oli aina. Sitä käytettiin lyhyt mieleenpainuva lause, josta tuli klaanin, kaupungin tai valtion symboli. Heraldiikasta mottot siirtyivät sotilasasioihin ja arkeen.

Riippumatta siitä, minkä muotoinen suvun vaakuna oli, sen alaosassa oli aina erityinen nauha. Motto oli kirjoitettu siihen. Katolisissa maissa käytettiin latinaa idiomit. Lainaukset Raamatusta tai muista muinaisista kirjoituksista olivat suosittuja. Nauha ja siinä oleva kirjoitus kopioivat vaakunan metallien väriä.

Kilven pidikkeet

Erityisen upeissa vaakunoissa (yleensä kuninkaallisissa tai ruhtinasissa) käytettiin usein sellaista heraldista elementtiä kuin kilpipidike. Hän täydensi pääkokoonpanoa. Kilpi on keskellä, ja kilven pidikkeet on kuvattu reunoilla. Aluksi ihmishahmoja käytettiin heidän ominaisuudessaan. Tämä perinne ilmestyi, jonka ansiosta soturien avustajat olivat aina läsnä pitäen perheensä kilpiään.

Ajan myötä nämä hahmot alkoivat kuitenkin korvata mytologisilla olennoilla ja eläimillä. Tämä tekniikka mahdollisti heraldisen koostumuksen lisäksi koristelun. Vaakunan piirtämistä varten on oltava käsitys siitä, ketä voidaan kuvata kilvenpitäjänä ja ketä ei. Missä tahansa symbolisessa piirustuksessa he personoivat omistajansa kestävyyttä ja voimaa. Siksi voimakkaita olentoja kuvattiin usein kilvenhaltijoiksi: leijonat, kotkat, jättiläiset jne. Heidän valintansa käsiteltiin aina erittäin huolellisesti.

Joskus kilpien pidikkeet eroavat toisistaan. Näin on esimerkiksi oikealla majesteettisen kruununleijonan ja vasemmalla myyttisen hopeisen yksisarvisen kanssa. Enkelihahmo taivaallisena esirukoilijana ja suojelijana oli suosittu kristittyjen ritarien keskuudessa keskiajalla. Siksi soturi suoritti aina ennen taistelua rukouksen pitäen kilpeä mukanaan. Monille taikauskoisille vaakunan omistajille niiden suunnittelu oli onnellinen talisman taistelukentällä. Kilven rikkomista heraldisella kuvalla pidettiin epäonnen enteenä.

Kohde:

• Tutustua opiskelijoille koristetaiteen symboliseen kieleen vaakunoiden, Krasnodarin alueen kaupunkien vaakunoiden, Belorechenskin vaakunan historian esimerkissä.
• Muodostaa käsitys vaakunasta minkä tahansa ihmisyhteisön tunnusmerkkinä. Kasvata isänmaallisuuden tunnetta, kunnioitusta kotimaansa historiaa ja perinteitä kohtaan.
• Kehittää luovaa kiinnostusta, kognitiivista toimintaa, sävellyksen hallintaa, assosiatiivista-figuratiivista ajattelua.

Oppitunnin tyyppi: yhdistetty.

Oppituntilomake: oppitunti.

Laitteet:

• Nauhuri, tietokone, multimediaprojektori.
• Venäjän, Krasnodarin alueen, symboleja kuvaavat julisteet.
• Musiikkilinja: Venäjän hymni, Kubanin hymni.
• Taidemateriaalit: albumi, värikynät, maalit.

Tuntisuunnitelma:

1. Keskustelu valtion symboleista, Krasnodarin alueen symboleista, tunnusten ulkonäön historiasta, tunnusten pääelementeistä ja niiden symbolisesta merkityksestä.
2. Taiteellisen tehtävän selvitys.
3. Tehtävän käytännön toteutus.
4. Teosten yhteenveto, analysointi ja puolustaminen.

1. Luokkaorganisaatio.

Venäjän hymni soi (oppilaat nousevat ylös).

Opettaja: Kaverit, minkälaista musiikkia nyt soitetaan.

Opiskelijat: Tämä on Venäjän kansallislaulu.

Opettaja: Mikä on hymni?

Opiskelijat: Tämä on maamme symboli.

Opettaja: Mitä muita valtion symboleja tiedät?

Opiskelijat: Tunnus, lippu.

Opettaja: Tänään oppituntimme käsittelee vaakunoita.

Opettajan tarina: "Heraldiikan historia".

Symboliset kuvat ovat olleet ihmisten käytössä muinaisista ajoista lähtien ja niitä on kuvattu sormuksissa, kilpissä, bannereissa. Nämä merkit muuttuivat niitä käyttäneen henkilön pyynnöstä.

Rohkeudestaan ​​ja rohkeudestaan ​​huomattavat henkilöt asettivat symbolisia kuvia vaatteisiinsa ja aseisiinsa. Tämä oli välttämätöntä, koska rautapuiset ritarit erosivat vähän toisistaan.

Ja vanhimmat vaakunat olivat sinetissä, kolikoissa, muinaisten valtioiden mitaleissa. SISÄÄN III vuosituhat eKr. Sumerissa se oli kotka, jolla oli leijonan pää, Egyptissä - käärme, Armeniassa - leijona, Bysantissa - kaksipäinen kotka. Heraldit (luottamusmiehet) laativat ja kuvasivat vaakunoita ritariturnauksissa - näitä ihmisiä kutsuttiin heraldeiksi. Siten syntyi vaakunoiden piirtämisen taito - heraldiikka.

Vaakuna on symbolinen kuva, joka on koottu tiettyjen merkkien perusteella ja jonka korkein viranomainen on hyväksynyt. Vaakunan koostumuksessa kaikella oli merkitystä ja se kantoi tietoa omistajasta. Vaakunan muoto voi vaihdella, mutta pohjimmiltaan se on muinaisten ritarien kilven muoto. Länsieurooppalaisista kilpistä tunnetaan viisi muotoa.

Vaakunan pinta oli joko yksivärinen tai jaettu useisiin tietyn värisiin kenttiin. Näitä kenttiä kutsuttiin heraldisiksi hahmoiksi. Valitulla oli symbolinen merkitys.

Opettaja: Kaverit, mitä luulet värien tarkoittavan - kulta, hopea, punainen, vihreä, musta.

Opiskelijat: Punainen - veri, rohkeus, musta - suru, vihreä - rauhallisuus, kulta - rikkaus, hopea - puhtaus.

Opettaja: Periaatteessa olet ymmärtänyt värien merkityksen oikein. Kulta - rikkaus, uskollisuus, pysyvyys. Hopea - viattomuus, puhtaus, neitsyys. Sininen - suuruus, selkeys. Punainen - rohkeutta, rohkeutta. Vihreä - vapaus, runsaus. Musta - vaatimattomuus, oppiminen, suru.

Vaakuna on jaettu useisiin osiin. Nämä pääjaot (niitä on kolme) ovat dissektio, leikkaus, viisto.

Vaakunan kentällä voidaan kuvata eläimiä, kasveja, mytologisia olentoja, aseita jne.

Värien symboliikka

• Kulta- aatelisto, aatelisto
• Hopea- viattomuus, ystävällisyys, rehellisyys
• Punainen- rohkeutta, rohkeutta, anteliaisuutta, rakkautta
• Vihreä- toivoa
• Musta- viisaus, suru
• Sininen- uskollisuus, rehellisyys.

Tunnus aakkoset

Kädenpuristus - ystävyyden tunnus

Vaakunassa voi olla myös lyhyt sanonta, joka heijastelee vaakunan ideaa - tämä on vaakunan motto.

Kaupungeilla ja osavaltioilla on vaakuna. Kaupungin vaakuna on kuvattu päärakennuksissa. Se on koottu kaupungin ominaispiirteiden, sen historian, päärakennusten sekä kaupunkia ympäröivän kasviston ja eläimistön perusteella.

Opettaja: Tiedätkö Belorechenskin kaupungin vaakunan historian.

Belorechenskin kaupungin vaakuna

Kaupungin vaakunalla on perinteinen muoto venäläisten kaupunkien vaakunalle - kilven muoto. Sen yläosassa, Venäjän lipun taustalla, kirjoitus "Belorechensk". Tunnuksen keskiosassa vihreällä taustalla on retortti, joka on kehystetty vasemmalla kultaisilla tähkäpäillä ja oikealla puolella tammenlehdillä. Kehyksen alaosassa on teollisuuden ja rautatien symboleja. Kehyksen alapuolella tunnuksen ylittää vaakasuunnassa kaksi aaltoviivaa, jotka symboloivat Belaja-jokea, jonka oikealla rannalla Belorechenskin kaupunki sijaitsee. Tunnusmerkin alareunassa on kaksi kasakan sapelia ristikkäin, hattu ja merkintä "1862" - tänä vuonna kaupunki perustettiin.

Ja katso nyt Krasnodarin alueemme kaupungin vaakunoita.