Romāņu valodas ir radniecīgu valodu grupa, kurām ir kopīga izcelsme. Šīs valodas aizsākās kopīgā senčā, latīņu valodā, ar kuru sākotnēji runāja Romā un ap to. Starp citu, šī valoda savu nosaukumu ieguvusi no Latium reģiona. Pēc tam vairāku gadsimtu laikā latīņu valoda izplatījās visā Apenīnu pussalā un apkārtējās salās, pēc tam republikas perioda beigās un Romas impērijas valdīšanas laikā Vidusjūrā un tās kaimiņu reģionos. Divus gadsimtus vēlāk un īpaši 5. gs. Romāņu valodas sāk atšķirties. Šajās valodās tagad runā visā pasaulē.

Romāņu valodas tiks aplūkotas no šādiem viedokļiem:

Izmantot kā dzimto valodu

Oficiālais lietojums, oficiālā valoda,

Izmantojiet kā ligua franca

Izmanto pidginizētā vai kreoliskā formā.

Izmantot kā dzimto valodu

Tiek uzskatīts, ka valoda tiek lietota kā dzimtā valoda, ja to lieto visi iedzīvotāji vai liela to daļa, kas pastāvīgi dzīvo noteiktā teritorijā. Ikdiena un nodod to bērniem kā pirmo valodu. Tam var pievienot valodas, kurās runā lingvistiskos anklāvos, kas radušies kolektīvās emigrācijas rezultātā. No šī viedokļa romāņu valodas var klasificēt šādi:

Ibero-romāņu valodas, runā Ibērijas pussalā. Tos iedala trīs grupās – rietumu, centrālajā un austrumu.

Rietumu grupa: portugāļu (portugāļu-galisiešu), runā Portugālē un Galisijā (ziemeļu Portugālē) un esošajās un bijušajās Portugāles kolonijās. Šajā grupā ietilpst divas valodas:

galisiešu valoda, kas ir cieši saistīta ar portugāļu valodu un kam ir daudz kopīga ar to, bet izmanto spāņu ortogrāfiju;

Portugāles Centrālā Portugāle. Ir divas portugāļu valodas šķirnes: Ibērijas portugāļu un Brazīlijas portugāļu (vai Brazīlijas valoda), kurā runā Brazīlijā.

2) Centrālā grupa:

Spānijā, kuras pamatā ir Kastīlijas dialekts, kas dominēja atklāšanas un renesanses laikā, runā Spānijā un tās bijušajās un tagadējās kolonijās. Tam ir divas šķirnes: Ibērijas pussalas spāņu un Amerikas spāņu.

3) Austrumu grupa:

Katalāņu-valensiešu valodā runā franču un spāņu Katalonijā, Francijā runā Rusijonā, Spānijā - Valensijā, Baleāru salās, Algēro pilsētā (Sardīnijā).

katalāņu valodā runā Barselonā, Spānijas Katalonijas galvaspilsētā.

Gallo-romāņu valodas, ar ko mēs domājam valodas, kurās runā bijušās Gallijas teritorijā. Papildus romāņu valodām teritorijā mūsdienu Francija Ir arī neromāņu valodas: basku (dienvidrietumos, Pireneju rietumos), bretoņu (ķeltu valoda, izplatīta Bretaņā), flāmu (ģermāņu valoda, izplatīta Francijas rietumu reģionos pie Beļģijas robežas), ģermāņu dialekti. (piemēram, Elzasas; sastopams Elzasā un Lotringā).

Daži gallo-romāņu dialekti un valodas ir izplatītas arī Itālijas ziemeļos, Pjemontā netālu no Francijas un Itālijas robežas; Šveicē; aizjūras departamentos; bijušajās un tagadējās Francijas kolonijās.

Daži zinātnieki Šveicē un Itālijā plaši izplatīto retoromāņu valodu (vai retoromāņu valodas) klasificē kā gallo-romāņu valodu.

Gallo-romāņu valodas ir sadalītas trīs grupās: dienvidu franču, franču-provansiešu un ziemeļfranču.

Dienvidfranču valodu dažādos tās vēstures posmos pārstāvēja trīs šķirnes un dažādi dialekti:

Senprovansiešu, kurā trubadūri un rakstnieki savus darbus komponēja 10.-15.gs. Pēc Francijas dienvidu pagrimuma 13. gadsimta reliģisko karu rezultātā. Senprovansiešu valoda kā literārā valoda tika izmantota vēl vienu gadsimtu, pēc tam 15. gadsimtā. pazuda.

Mūsdienu Provansas, ko pārstāv divas šķirnes:

a) Ronas deltā un Franču Rivjērā izplatītā valoda tika lietota kā literārā valoda 19. gadsimta sākumā. tādi entuziasti kā Žaks Jasmēns (1793-1864) un Džozefs Rumānija (1818-1891). Tas ieguva slavu, pateicoties Frederikam Mistrālam, kura skolēni šīs valodas atbalstam izveidoja biedrību “Felibrige” (7 jauni “felibres”, kas mūsdienu provansiešu valodā nozīmē “provansiešu dzejnieks”, Provansā 1854. gadā nodibināja literāro skolu), dažreiz mūsdienu provansiešu valodu sauc par Mistral.

b) Oksitānis (akvitānis), latinizēts langdokietis, izplatīts Lengdokā.

Mistral un oksitāņu valoda tiek izmantota tikai kā literārās valodas, un tajās runā galvenokārt entuziasti, jo šī Francijas reģiona iedzīvotāji runā franču valodā. Tomēr saskaņā ar dažiem franču ekspertu aprēķiniem šo valodu runātāju skaits sasniedz 300 000 cilvēku.

Es nožēloju tikai tās reizes, kad biju pārāk laipns. c) Antons Šandors Lavejs

Man bija debates par romāņu-ģermāņu valodu grupu tēmu.
Diskusijas būtība bija latīņu valodas iespiešanās dažādās valodās un konkrēti angļu valodā.
Šī tēma man šķita interesanta, un es nolēmu rakņāties pa rakstiem internetā.

Romānika un ģermāņu valoda ir dažādas grupas, bet pieder vienai valodu saimei – indoeiropiešu.
indoeiropiešu valodas- pasaulē visizplatītākā valodu saime. Tās izplatības apgabals ietver gandrīz visu Eiropu, gan Ameriku, gan kontinentālo Austrāliju, kā arī ievērojamu daļu Āfrikas un Āzijas. Vairāk nekā 2,5 miljardi cilvēku – t.i. apmēram puse no kopējā iedzīvotāju skaita globuss- runāt indoeiropiešu valodās. Visas lielākās Rietumu civilizācijas valodas ir indoeiropiešu valodas. Visas mūsdienu Eiropas valodas pieder šai valodu saimei, izņemot basku, ungāru, sāmu, somu, igauņu un turku, kā arī vairākas Altaja un Urālu valodas Krievijas Eiropas daļā. Nosaukums "indoeiropietis" ir nosacīts. Vācijā iepriekš tika lietots termins "indoģermāņu", bet Itālijā - "arioeiropietis", lai norādītu, ka senie cilvēki un senā valoda, no kuras parasti tiek uzskatīts, ka cēlušās visas vēlākās indoeiropiešu valodas. Par šīs hipotētiskās tautas, kuras eksistenci neatbalsta nekādi vēsturiski pierādījumi (izņemot valodnieciskas) liecības, domājamās senču mājas tiek uzskatītas par Austrumeiropu vai Rietumāziju.

attēls ņemts no vietnes planetashkol.ru

Indoeiropiešu valodu saimē ietilpst vismaz divpadsmit valodu grupas. Ģeogrāfiskā izvietojuma secībā, virzoties pulksteņrādītāja virzienā no ziemeļrietumu Eiropas, tie ir šādas grupas: ķeltu, ģermāņu, baltu, slāvu, točāru, indiešu, irāņu, armēņu, hetu-luvu, grieķu, albāņu, slīprakstu (tostarp latīņu un no tā atvasinātās romāņu valodas, kuras dažkārt klasificē kā atsevišķa grupa). No tām trīs grupas (slīpiskais, hetu-lūviešu un točāru) pilnībā sastāv no mirušām valodām.

Romāņu valodas ir valodu un dialektu grupa, kas ir daļa no indoeiropiešu valodu saimes un ģenētiski atgriežas pie kopīgā senča - latīņu valodas.
Romanču grupā ietilpst franču, oksitāņu (provansiešu), spāņu, katalāņu, galisiešu, portugāļu, itāļu, sardīniešu (sardīniešu), romāņu, rumāņu. Moldāvu, aromāņu (vai aromāņu, maķedoniešu-rumāņu), istrorumāņu, meglēniešu vai megleno-rumāņu, izmiris 19. gadsimta beigās. Dalmācietis; pamatojoties uz romāņu valodām, radās kreoliešu valoda (krustoties ar Haiti salas pamatiedzīvotāju valodu) un daži mākslīgie. starptautiskās valodas kā esperanto.

Romāņu valodas radās Eiropā gadā dažādas daļas Romas impērija. Kad šajās teritorijās ieradās romiešu karavīri, tirgotāji un kolonizatori, viņi piespieda pamatiedzīvotājus runāt viņu valodā.
Senajā Romā bija klasiskā latīņu valoda. Šī ir rakstnieku, runātāju un oficiālās saziņas valoda. Bet tajā pašā laikā bija parastu cilvēku ikdienas runa. Viņu valodu sauca par vulgāru latīņu valodu.

Tas radās Romā un izplatījās visās provincēs. Taču pastāvēja arī lokālas atšķirības, un sāka veidoties atsevišķas tautas. Un vulgārā latīņu valoda radīja daudzas jaunas valodas.
Laiks pagāja. Dažādas romāņu valodas sāka atšķirties pat izrunas ziņā. Tajās sāka parādīties vārdi no citām valodām. Piemēram, franču valodā ir gandrīz 4 simti teitoņu vārdu. Laikā Krusta kari Franču valoda tika papildināta ar grieķu un arābu izcelsmes vārdiem. Spāņu valodā ir daudz vārdu, kas nāk no arābu valodas.
Tajā pašā laikā romāņu valodas sāka sadalīties dialektos. Cilvēki vienā valsts daļā sāka runāt citā valodā nekā citā valsts daļā. Piemēram, Parīzē franču valoda nav gluži tāda pati kā tā, ko runā citās Francijas daļās.

ģermāņu valodas(ģermāņu valodas, angļu valoda) - viens no indoeiropiešu valodu saimes atzariem; nāk no protoģermāņu valodas (angļu) hipotētiski postulētās un ar salīdzinošās vēsturiskās valodniecības palīdzību rekonstruētās.

Ģermāņu valodas ir indoeiropiešu ģimenes atzars. Izplatīts vairākās Rietumeiropas valstīs (Lielbritānija, Vācija, Austrija, Nīderlande, Beļģija, Šveice, Luksemburga, Zviedrija, Dānija, Norvēģija, Islande), Ziemeļu. Amerika (ASV, Kanāda), Dienvidāfrika (Dienvidāfrika), Āzija (Indija), Austrālija, Jaunzēlande. Kopējais skaits, kam ir dzimtā valoda, ir aptuveni 550 miljoni cilvēku.
Sākotnēji Eiropas ziemeļrietumu tautu valodas, ģermāņu valodas laika gaitā izplatījās visā pasaulē - Eiropā, Amerikā, Āfrikā (afrikāni Dienvidāfrikā), Austrālijā. Lielākā daļa ģermāņu valodu runātāju mūsdienu pasaule- tiem angļu valoda ir dzimtā (≈ 70%).
Rietumģermāņu apgabalā mūsu ēras 1. gadsimtā. Tika izdalītas 3 cilšu dialektu grupas: ingveoniešu, istveoniešu un erminoniešu. Angļu valodas tālāko attīstību noteica daļu ingvu cilšu (angļu, sakšu, džutu) pārcelšanās uz Britu salām 5.-6.gadsimtā, Rietumģermāņu dialektu kompleksā mijiedarbība kontinentā radīja priekšnosacījumus veidošanās procesam. vecfrīzu, sensakšu, senlejasfranku un vecaugšvācu valodām.

Ģermāņu valodas ir sadalītas 3 grupās:

Indoeiropiešu ģimenes ģermāņu atzara rietumu grupas valodas
-Angļu valoda
- holandiešu valoda (holandiešu)
-vācu
-flāmu
-Frīzietis
-Jidišs
- afrikandu (būru valoda, Dienvidāfrika)

Indoeiropiešu ģimenes ģermāņu atzara ziemeļu (skandināvu) grupas valodas
- zviedru valoda
- dāņu
- norvēģu
-Islandiešu
- Fēru valoda
Indoeiropiešu ģimenes ģermāņu atzara austrumu grupas valodas
- Gotu valoda

Un tagad par latīņu valodu un tās ietekmi uz romāņu-ģermāņu valodām.

Latīņu valoda(lat. lingua latina) jeb latīņu valoda ir indoeiropiešu valodu saimes itāļu valodu latīņu-falisko apakšgrupas valoda. Mūsdienās tā ir vienīgā aktīvi lietotā itāļu valoda (tā ir mirusi valoda).
Latīņu valoda ir viena no senākajām indoeiropiešu rakstītajām valodām.
Latīņu valoda ir romāņu valodu sencis: visas romāņu valodas ģenētiski cēlušās no tā sauktās tautas latīņu valodas, kas ir izplatīts un ikdienišķs saziņas līdzeklis mācību valodā. senā Roma Rietumeiropas daļas.
Mūsdienās latīņu valoda ir oficiālā valoda Svētā Krēsla valsts (Vatikāna Pilsētvalsts), kā arī Romas katoļu baznīca un citām katoļu baznīcām.
Lielam skaitam vārdu Eiropas (un ne tikai) valodās ir latīņu izcelsme.
Latīņu valoda iekļuva iekarotajās teritorijās vairākus gadsimtus, kuru laikā tā pati kā pamatvaloda tika nedaudz pārveidota un nonāca sarežģītā mijiedarbībā ar vietējām cilšu valodām un dialektiem.
Visas romāņu valodas saglabā latīņu valodas iezīmes savā vārdu krājumā, kā arī, kaut arī daudz mazākā mērā, morfoloģijā.
Romiešu mēģinājumi pakļaut ģermāņu ciltis, kas atkārtoti tika veikti 1. gadsimta mijā pirms mūsu ēras. e. un mūsu ēras 1. gadsimtā e., nebija veiksmīgas, bet ekonomiskās saites starp romiešiem un vāciešiem pastāvēja ilgu laiku; Viņi galvenokārt devās cauri romiešu garnizonu kolonijām, kas atradās gar Reinu un Donavu. To atgādina Vācijas pilsētu nosaukumi: Ķelne (vācu Köln, no latīņu colonia - apmetne), Koblenz (vācu Koblenz, no latīņu confluentes - lit. flocking, Koblenz atrodas Mozeles satekā ar Reinu) , Rēgensburga (vācu Regensburg , no latīņu valodas regina castra), Vīne (no latīņu vindobona) u.c.
Britu iekarošana 5.-6. gadsimtā ģermāņu angļu, sakšu un džutu ciltīm palielināja britu cilšu pieņemto latīņu aizguvumu skaitu, uz to vārdu rēķina, ko vācieši jau pārņēma no romiešiem.
Tomēr jāatzīmē, ka pašā senkrievu valodā ir sastopami vairāki ļoti agrīni aizguvumi no latīņu valodas, daļēji tieši, daļēji caur grieķu valodu (“cēzars” vai “karalis”, “ķēve”, “pirts”, “kambaris”, “leģions”). Gramatikas jomā slāvu sufikss -ar (latīņu -arius), kas apzīmē personu, kas veic kādu pastāvīgu funkciju (myt-ar, key-ar, gate-ar utt.), ir latīņu izcelsmes.
Latīņu valodas vārdnīcai bija būtiska ietekme uz angļu valodu ar franču valodas palīdzību, jo 11. gadsimtā franču normaņi iekaroja Angliju. Ir veikts daudz aizņemšanās angļu valoda renesanses laikā un tieši no latīņu valodas.

Avoti:

, Ziemeļāfrika, Latīņamerika, Filipīnas, Balkānu pussala, Rumānija, Moldova

Romāņu valodas Eiropā

Romāņu valodu strukturālā klasifikācija.

Izcelsme

Romāņu valodas attīstījās savulaik vienotās tautas latīņu valodas dažādu ģeogrāfisko dialektu mutvārdu tradīciju atšķirīgās (centrbēdzes) attīstības rezultātā un pakāpeniski izolējās no avota valodas un dažādu demogrāfisko faktoru ietekmē viena no otras. vēsturiskie un ģeogrāfiskie procesi. Aizsākumu šim laikmeta procesam lika romiešu kolonisti, kas 3. gadsimtā sarežģītā etnogrāfiskā procesā, ko sauca par seno romanizāciju, apmetināja Romas impērijas reģionus (provinces), kas atradās tālu no galvaspilsētas - Romas. BC e. - 5. gadsimts n. e. Šajā periodā dažādus latīņu valodas dialektus ietekmē substrāts. Ilgu laiku Romāņu valodas tika uztvertas tikai kā klasiskās valodas tautas dialekti Latīņu valoda, un tāpēc praktiski netika izmantoti rakstveidā. Romāņu valodu literāro formu veidošanās lielā mērā balstījās uz klasiskās latīņu valodas tradīcijām, kas mūsdienās ļāva tām atkal tuvoties leksiskā un semantiskā ziņā. Tiek uzskatīts, ka valodas Romānikas grupa sāka atdalīties no latīņu valodas 270. gadā, kad imperators Aurēliāns aizveda romiešu kolonistus prom no Dakijas provinces.

Klasifikācija

Ziemeļdonavas valodas

Dienviddonavas valodas

Oficiālais statuss

Rakstīšana

Latīņu rakstība dominē romāņu valodu rakstībā. Funkcija Romāņu valodu latīņu raksti (izņemot valoņu) - burtu neizmantošana K Un W(izņēmums ir aizņemšanās). Skaņa [k] tiek pārraidīta ar burtu C(ne agrāk e, i, y) un kombinācijas CH vai QU(pirms e, i, y). Vēstule H nelasāms (izņēmumi ir rumāņu, moldāvu, aromāņu, valoņu un gaskonu). Vēstule Dž nenodod skaņu [th] (izņēmums ir itāļu un romāņu valodas), kā tas ir pieņemts daudzās citās latīņu valodā rakstītās valodās, bet gan skaņu [zh] vai skaņu [x] spāņu valodā. Bieži tiek lietoti diakritiskie apzīmējumi (galvenokārt virs patskaņiem) un divraksti.

Skatīt arī

Piezīmes

// Ievads romāņu valodniecībā. - M.: Literatūras apgāds par svešvalodas, 1952. - 278 lpp.

Romāņu valodas. - M., 1965. gads.

Frederiks Braunings Agards. Kurss romāņu valodniecībā. Vol. 1: Sinhronisks skats, sēj. 2: Diahronisks skats. Džordžtaunas Universitātes izdevums, 1984.

Hariss, Mārtiņš. Romāņu valodas / Martins Heriss, Naidžels Vincents. - Londona: Routledge, 1988.. Pārpublicējums 2003.

Poznere, Rebeka. Romāņu valodas. - Kembridža: Cambridge University Press, 1996. gads.

Gerhard Ernst et al., eds. Romanische Sprachgeschichte: Ein internationales Handbuch zur Geschichte der romanischen Sprachen. 3 sēj. Berlīne: Mouton de Gruyter, 2003 (1. sēj.), 2006. (2. sēj.).

Alkire, Ti. Romāņu valodas: vēsturisks ievads / Ti Alkire, Kerola Rozena. - Kembridža: Cambridge University Press, 2010.

Mārtins Meidens, Džons Čārlzs Smits un Ādams Ledžvejs, red. Kembridžas romāņu valodu vēsture. Vol. 1: Struktūras, sēj. 2: Konteksti. Kembridža: Cambridge UP, 2011 (1. sēj.) & 2013 (2. sēj.).

Martins Meidens un Ādams Ledžvejs, red. Oksfordas romāņu valodu ceļvedis. Oksforda: Oxford University Press, 2016.

Lindenbauers, Petrea. Die romanischen Sprachen. Eine einführende Übersicht / Petrea Lindenbauer, Michael Metzeltin, Margit Thir. - Vilhelmsfelds: G. Egerts, 1995. gads.

Mezeltins, Maikls. Las lenguas románicas estándar. Historia de su formación y de su uso. - Uviéu: Academia de la Llingua Asturiana, 2004.

Fonoloģija:

• Boids Boumens, Pīters. No latīņu valodas līdz romantikai skaņu kartēs. - Vašingtona, D.C. : Džordžtaunas Universitātes izdevums, 1980.
• Kreivens, Tomass D. Salīdzinošā vēsturiskā dialektoloģija: itāļu-romāņu norādes uz ibero-romāņu skaņu Chang e. Amsterdama: Džons Benjamins, 2002.
• Sónia Frota un Pilar Prieto, red. Intonācija romantikā. Oksforda: Oxford UP, 2015.
• Christoph Gabriel & Conxita Lleó, red. Intonācijas frāzēšana romāņu un ģermāņu valodā: starpvalodu un divvalodu pētījumi. Amsterdama: Džons Benjamins, 2011.
• Filips Mārtins. Runātās valodas struktūra: intonācija romantikā. Kembridža: Cambridge UP, 2016.
• Rodnijs Sampsons. Patskaņu protēze romantikā. Oksforda: Oxford UP, 2010.
• Holtuss, Ginters. Lexikon der Romanistischen Linguistik. (LRL, 12 sējumi) / Günter Holtus, Michael Metzeltin, Christian Schmitt. - Tībingena: Niemeyer, 1988.
• Cena, Glanvila. Franču valoda: tagadne un pagātne. - Edvards Arnolds, 1971.
• Kiblers, Viljams V. Ievads senfranču valodā. - Ņujorka: Amerikas moderno valodu asociācija, 1984.
• Lodža, R. Entonijs. Franču valoda: no dialekta līdz standartam. - Londona: Routledge, 1993.
• Viljamss, Edvīns B. No latīņu valodas uz portugāļu valodu, portugāļu valodas vēsturiskā fonoloģija un morfoloģija. - 2. - Pensilvānijas Universitāte, 1968.
• Wetzels, V. Leo. Portugāļu valodniecības rokasgrāmata / W. Leo Wetzels, Serhio Menuzzi, João Costa. - Oksforda: Wiley Blackwell, 2016.
• Penija, Ralfs. Spāņu valodas vēsture. - 2. - Kembridža: Cambridge University Press, 2002.
• Lapesa, Rafaels. Historia de la Lengua Española. - Madride: Redakcija Gredos, 1981.
• Farijs, Dāvids.Īsa spāņu valodas vēsture. - Čikāga: University of Chicago Press, 2007.
• Zamora Visente, Alonso. Espaņolas dialektoloģija. - 2. - Madride: Gredos redakcija, 1967.
• Devoto, Džakomo. I Dialetti delle Regioni d "Italia / Giacomo Devoto, Gabriella Giacomelli. - 3. - Milano: RCS Libri (Tascabili Bompiani), 2002.
• Devoto, Džakomo. Il Linguaggio d'Italia. — Milāna: RCS Libri (Biblioteca Universale Rizzoli), 1999. gads.
• Jaunava, Mārtiņš. Itāļu valodas lingvistiskā vēsture. - Londona: Longman, 1995.
• Džons Haimans un Paola Beninka, red., Retoromāņu valodas. Londona: Routledge, 1992.

ROMĀŅU VALODAS, valodas ģenētiski cēlušās no latīņu valodas. Etnolingvistiskais termins "romiešu" atgriežas latīņu īpašības vārda romanus, kas cēlies no vārda romu "Roma". Sākotnēji šim vārdam bija pārsvarā etniska nozīme, bet pēc Romas pilsonības tiesību attiecināšanas uz visu Romas impērijas daudzvalodīgo iedzīvotāju skaitu (212. g. p.m.ē.) tas ieguva. politiskā nozīme(jo civis romanus nozīmēja “romiešu pilsonis”), un Romas impērijas sabrukuma un “barbaru” valstu veidošanās laikā tās teritorijā tas kļuva par kopīgu nosaukumu visām latīņu valodā runājošajām tautām. Pieaugot strukturālajām atšķirībām starp latīņu valodas klasisko normu un romanizēto iedzīvotāju tautas dialektiem, pēdējie saņem parastais nosaukums romiešu lingua. Pirmo reizi izteiciens romana lingua nav lietots kā lingua latina sinonīms 813. gada Tūres padomes aktos (kas nolēma sprediķus lasīt nevis latīņu, bet gan “tautas” – romāņu un ģermāņu – valodās) . Kā tautas un savas valodas pašnosaukumam romanus ir tiešs turpinājums vārdam “rumāņu” (român). No īpašības vārda romanus vēlīnā latīņu valodā tika izveidots lietvārds Románia (grieķu versijā Romanía), kas vispirms tika lietots Imperium Romanum nozīmē, bet pēc Romas impērijas sabrukuma - nozīmē “reģions ar romanizētu iedzīvotāju skaitu”. Pašnosaukums Românía “Rumānija” atgriežas Romānijā, un nosaukums Romagna “Romagna” (reģions Ziemeļitālijā, kas palika Austrumromas impērijas sastāvā ostrogotu un langobardu valdīšanas laikā) atgriežas Romānijā. Mūsdienu lingvistiskais termins "Rumānija" apzīmē romāņu valodu izplatības zonu. Tie atšķiras: “Vecā Romagna” - apgabali, kuros romāņu runa ir saglabājusies kopš Romas impērijas laikiem (mūsdienu Portugāle, Spānija, Francija, daļa no Šveices, Itālija, Rumānija, Moldova) un “Jaunā Romagna” - apgabali, kas tika romanizēti. Eiropas romāņu valodas runātāju kolonizācijas rezultātā (Kanāda, Centrālā un Dienvidamerika, daudzas Āfrikas valstis, dažas Klusā okeāna salas).

Ir 11 romāņu valodas: portugāļu, galisiešu, spāņu, katalāņu, franču, provansiešu (oksitāņu), itāļu, sardīniešu (sardīniešu), romāņu, dalmāciešu (pazuda 19. gadsimta beigās), rumāņu un sešas romāņu valodas runas šķirnes, kuras tiek uzskatītas par starpposmu starp valodu un dialektu: gaskonu, franču-provansiešu, aromāņu, meglēno-rumāņu, istro-rumāņu un moldāvu (rumāņu valodas dialekts, kam bija statuss valsts valoda Moldovas Republikā PSRS sastāvā).

Ne visām romāņu valodām ir pilns funkciju un īpašību klāsts, kuru kopums valodu atšķir no dialekta (izmantošana valsts, oficiālās un kultūras komunikācijas jomās, senu literāro tradīciju un vienotas literārās normas pastāvēšana , strukturālā izolācija). Sardīniešu valodā, tāpat kā izmirušajam dalmācietim, iepriekšminētā nav specifiskas īpatnības, izņemot pēdējo; mūsdienu oksitāņu un mūsdienu galisiešu valoda patiesībā ir dialektu grupa, un to klasifikācija kā “valodas” ir balstīta tikai uz vecās provansiešu un senās galisiešu literatūras tradīcijām. Romāņu valodu izplatības apgabali nesakrīt ar romāņu valodā runājošo valstu robežām. Kopējais romāņu valodu runātāju skaits ir apm. 550 miljoni (no kuriem aptuveni 450 miljoni runā spāņu un portugāļu valodā).

Romāņu valodu veidošanās un pretestība latīņu valodai aizsākās 8. gadsimta – 9. gadsimta sākumā. Tomēr strukturālā atdalīšana no latīņu valodas un viena no otras sākās daudz agrāk. Pirmie rakstveida romānikas runas pieminekļi ir itāļu valoda Veronas noslēpums 8. gadsimts Un Montekasīno klostera tiesvedība 10. gadsimts, franču valoda Strasbūras zvērests 842 un Kantilēna par svēto Eulāliju 9. gadsimts, spāņu valoda Sanmilanas un Silosas klosteru spīdumi 10. gadsimts – jau satur skaidri noteiktas fonētiskās un gramatiskās pazīmes, kas raksturīgas attiecīgi itāļu, franču un spāņu valodai.

Strukturālā diferenciācija, kas noveda pie dažādu romāņu valodu veidošanās no tautas latīņu valodas, sākās jau pašā tautas latīņu valodā līdz ar Romas valstij pievienoto apgabalu romanizāciju. Romāņu valodu veidošanās ir saistīta ar "barbaru" valstu rašanos un etnokulturālas kopienas veidošanos starp iekarotājiem - ģermāņu ciltīm - un bijušās Romas impērijas sakautajiem iedzīvotājiem (5.–8. gadsimts). Sarunvalodā latīņu valoda, ko pārņēma barbari, piedzīvoja pamatīgas izmaiņas un pārvērtās 8. gadsimtā. dažādos romāņu dialektos (valodās).

Galvenās izmaiņas fonētikas jomā, kas ir kopīgas visām romāņu valodām, ir šādas. Klasiskajā latīņu valodā vienkāršā vokālisma sistēmu pārstāvēja pieci kvalitatīvi atšķirīgi patskaņi, no kuriem katrs varēja būt garš vai īss, t.i. patskaņa garuma zīme bija fonoloģiska (garuma atšķirībai pievienojās dažas kvalitatīvas atšķirības). Taču jau tautas latīņu valodā garuma fiksācijas dēļ uz uzsvērtās atvērtās zilbes garuma/īsuma opozīcija zaudē savu atšķirīgo funkciju (defonoloģizējas); Šo funkciju pārņem cita īpašība - atvērtība/slēgtība (kas no pavadīšanas pārvēršas par vadīšanu, t.i., gluži otrādi, tiek fonoloģizēta). Tajā pašā laikā gandrīz visā romānikas apgabalā agrākie i īsie un e garie, u īsie un o garie saplūda, pārvēršoties attiecīgi par e slēgto un o slēgto. Sardīnijas teritorijā visi garie un īsie patskaņi sakrita pa pāriem; Sicīlijā i long, i short un e long sakrita skaņā i, tāpat kā u long, u short un o long sakrita skaņā u (kā rezultātā, piemēram, latīņu vārds solem sardīniešu valodā izklausās sole, un sicīliešu — suli). Otrais romānikas perkusīvā vokālisma attīstības posms bija īso un augšupejošo diftongu - attiecīgi ie un uo vai ue transformācija (malā no šī procesa palika tikai tādi perifērie reģioni kā Sardīnija, Sicīlija un Portugāle). Balkānu-romāņu valodās diftonizāciju izraisa beigu neuzsvērta priekšējā patskaņa (vai e) klātbūtne, t.i. saistīta ar metafoniju, sk. telpa sec "sausā", bet "sausā". Metafonijas fenomens ir raksturīgs arī dažiem ziemeļu un Dienviditālija, piemēram, lombarda un neapoliešu.

Latīņu līdzskaņu sistēma visās romāņu valodās kļuva sarežģītāka, pateicoties palatalizācijas procesam, kura rezultātā izveidojās jaunas fonēmas - afrikāti, sibilanti un palatālie sonoranti. Līdzskaņi t, d, k, g pozīcijā pirms j un nedaudz vēlāk arī pirms priekšējiem patskaņiem attiecīgi i un e kļuva par afrikātiem ts, dz, . Dažos Romagnas apgabalos kombinācijas dj un gj, kā arī tj un kj saplūda vienā skaņā - attiecīgi dz vai un ts vai. Sonorējošie līdzskaņi l un n pozīcijā pirms j tika palatalizēti, dodot attiecīgi l un h. Pēc tam daudzos Romagnas apgabalos bija vērojama artikulācijas pavājināšanās: afrikāti tika vienkāršoti, pārvēršoties svilpošanā () vai svilpošanā (s, z, q), mīkstais l kļuva par j. Tālākā palatalizāciju izplatība, kas notika pēc Romas impērijas sabrukuma un dažādos veidos dažādās jomās, aptvēra kombinācijas kl-, pl-; -kt-, -ks-, -ll-, -nn-. Tikai franču valodā tika palatalizētas kombinācijas mj, bj, vj, ka, ga, tikai spāņu valodā - ll, nn, tikai rumāņu valodā - kombinācijas di, de. Nākamais Rietumromāņu līdzskaņu sistēmas attīstības posms bija intervokālo līdzskaņu vājināšanās (plozīvu frikativizācija, bezbalsīgu līdzskaņu izbalsošana, dubulto līdzskaņu vienkāršošana). Šis process, kā arī galīgo neuzsvērto patskaņu izzušana neietekmēja Toskānas dialektu (un literāro valodu, kas radās uz tā pamata itāļu valoda), kā arī visi centrālās un dienvidu itāļu dialekti, ieskaitot sicīliešu valodu.

Vispārīgi gramatiskie romāni ietekmē gandrīz visas galvenās gan lietvārda, gan darbības vārda kategorijas (tās visas ir vērstas uz analītikas palielināšanu). Vārdu sistēmā deklinācijas veidu skaits ir samazināts līdz trim; gadījuma paradigmas samazināšana; neitrālu nosaukumu morfoloģiskās klases izzušana; lietošanas biežuma palielināšanās demonstratīvs vietniekvārds anaforiskā funkcijā (vēlāk tas pārvērtās par noteiktu artikulu); prepozīcijas konstrukciju lietošanas biežuma pieaugums ad + Acc. un de + Abl. datīva un ģenitīva gadījuma formu vietā.

Darbības vārdu sistēmā plaši izplatījās tādas perifrāzes kā habeo scriptum un est praeteritus vienkāršo perfekto formu scripsi, praeteriit vietā; vienkāršās nākotnes latīņu formas zaudēšana un jaunu futurālo formu veidošanās tās vietā, pamatojoties uz modāla rakstura latīņu kombinācijām inf. + habeo (debeo, volo); jaunas nosacītības formas veidošana, latīņu valodā nav, pamatojoties uz latīņu kombināciju inf. + habebam (habui); pasīva sintētiskās latīņu formas zudums in -r, -ris, -tur un veidošanās tās vietā jauna forma pasīvā balss; latīņu pasīvā analītisko formu temporālās atsauces maiņa (piemēram, latīņu perfektais amatus summa atbilst itāļu tagadnes sono amato, plusquaperfect amatus eram atbilst imperfektajam ero amato); plusquaperfect conjunctiva (amavissem) latīņu valodas formas maiņa, kas romāņu valodās ieguva nepilnīgās konjunktīvas nozīmi (franču aimasse, spāņu amase utt.).

Ģenētiskais pamats romāņu valodu klasifikācijai tika iezīmēts 20. gadsimta sākumā. G. Graeber un W. Meyer-Lübke, kuri savos darbos skaidro tautas latīņu valodas evolūcijas atšķirības dažādos Romagnas reģionos, kā arī romāņu valodu strukturālās sakritības un atšķirības ar virkni vēsturisku un sociolingvistisku faktoriem. Galvenie no tiem ir sekojoši: 1) laiks, kad šo apvidu iekaroja Roma, atspoguļojot pašas latīņu valodas attīstības posmu romanizācijas periodā; 2) šī romanizētā reģiona izolācijas laiks no Centrālitālijas Romas impērijas sabrukuma laikā; 3) noteiktā apgabala politisko, ekonomisko un kultūras kontaktu intensitātes pakāpe ar Centrālitāliju un kaimiņu romānikas apgabaliem; 4) šīs teritorijas romanizācijas paņēmiens: “pilsēta” (skola, administrācija, vietējās muižniecības iepazīšana ar romiešu kultūru) vai “lauku” (latīņu vai itāļu kolonijas, pārsvarā bijušie karavīri); 5) substrāta raksturs (ķeltisks vai neķeltisks) un tā ietekmes pakāpe; 6) superstrāta raksturs (ģermāņu vai slāvu) un tā ietekmes pakāpe.

Sakritības un nesakritības uzskaitītajās īpašībās ļauj izdalīt divas jomas, kas krasi pretējas viena otrai: austrumu romānika (balkānu) un rietumu romānika. Dakijas vēlīnā pievienošana Romas impērijai (106. g. p.m.ē.), tās agrīna izolācija no pārējās Romagnas daļas (275. g. p.m.ē.), stabilu kontaktu trūkums tās romanizētajiem iedzīvotājiem ar vāciešiem un intensīvā slāvu (vecbulgāru) ietekme. superstrāts, kā arī grieķu un ungāru Adstrats arī iepriekš noteica austrumromāņu valodu strukturālo izolāciju. Dakijas romanizācija pārsvarā bija “lauku” raksturs, tāpēc latīņu valoda, ko atnesa romiešu leģionāri, ietvēra vairākus tautas jauninājumus. runātā valoda Itālija 2.-3.gs AD, kam nebija laika izplatīties citās agrāk romanizētās provincēs, kur latīņu izglītība jau bija ieņēmusi dziļas saknes. Līdz ar to zināmas strukturālās līdzības starp itāļu valodu un balkānu-romāņu apgabaliem: savstarpējo dzimumu nosaukumu klātbūtne, daudzskaitļu veidošanās. lietvārda numurs atbilstoši nominatīva I un II deklinācijas modeļiem (nevis akuzatīvu, kā citās romāņu valodās), locījumā 2 l aizstājot -s ar -i. vienības ieskaitot darbības vārdus. Pamatojoties uz to, daži valodnieki itāļu valodu kopā ar balkānu-romāņu valodām klasificē kā austrumromāņu valodu. Taču itāļu dialektu strukturālā daudzveidība ir tik liela, ka fonētikas un gramatikas jomā, nemaz nerunājot par vārdu krājumu, jebkurā dialektā vienmēr var atrast līdzības gan ar balkānu-romāņu, gan rietumromāņu valodām. Tie ir, piemēram: personiskā (konjugētā) infinitīva esamība senajā neapoliešu dialektā un portugāļu valodā, prievārda a(d) lietošana ar tiešu objektu-personu daudzos dienvidu itāļu dialektos un spāņu valodā, nd > nn (n) pakāpeniska asimilācija; mb > mm (m) gandrīz visos dienvidu itāļu dialektos un katalāņu valodā (sal. latīņu unda "vilnis" > Sic. unna, kat. ona, N. latīņu gamba "kāja" > Sic. gamma, kat. cama "kāja" ), intervokālā -ll- pārtapšana kakuminālā skaņā sicīliešu un sardīniešu valodā, sākumgrupas kl-, pl- transformācija š sicīliešu un portugāļu valodā (latīņu clamare > Port., Sic. chamar) u.c. . Šis apstāklis ​​dod pamatu nošķirt itāļu-romiešu valodas apgabalu, kas sadalīts trīs zonās - centrālajā, dienvidu un ziemeļu zonā. Pēdējais attiecas uz bijušo Cisalpine Galliju, kur tika izmantota latīņu valoda spēcīga ietekmeĶeltu substrāts, un Romas impērijas sabrukuma laikmetā arī ģermāņu (lombarda) superstrāts.

Ziemeļitālijas (gallo-romiešu) dialektu izplatības dienvidu robeža iet cauri La Spezia pilsētai plkst. Ligūrijas piekraste un Rimini pie Adrijas jūras. Uz ziemeļiem no līnijas "Spezia-Rimini" ir šāds izoglosu kopums, kas kontrastē gallu-romāņu valodas (un mazākā mērā ibērromāņu valodas) ar itāļu (un daļēji balkānu-romāņu) valodu: 1) latīņu dubultlīdzskaņi; 2) bezbalsīgu līdzskaņu izrunāšana intervokālā stāvoklī; 3) balsīgo neuzsvērto patskaņu frikativizācija vai izzušana; 4) tendence uz neuzsvērto un beigu patskaņu izzušanu, izņemot a; 5) protezēta patskaņa (parasti e) parādīšanās vārda sākumā pirms līdzskaņu grupas, kas sākas ar s; 6) pāreja -kt- > -it-.

Izņemot pēdējās izmaiņas, visi šie fonētiskie procesi ir savstarpēji saistīti un parasti tiek skaidroti ar spēcīgo izelpas uzsvaru, kas raksturīgs gan ķeltiem, gan vāciešiem, kuri akcentēja uzsvara zilbi uz neuzsvērto rēķina. Uzskaitot uzskaitītās pazīmes kā pamata, daži valodnieki uzskata līniju “Spezia-Rimini” par lingvistisko robežu starp Rietumu un Austrumrumumāniju (W. Wartburg). Šāda dalījuma konvencionalitāte kļūst acīmredzama, ja ņem vērā citus izoglosusus, kas veido neskaidras robežas un pierāda pakāpenisku pāreju no Itālijas centrālās daļas uz Ziemeļitāliju, no tās uz Provansu un tālāk uz Kataloniju, Spāniju un Portugāli – tas ir skaidrots nepārtraukta iedzīvotāju cirkulācija starp šīm teritorijām. Tāpēc daži valodnieki, sekojot Amado Alonso, dod priekšroku nevis Rietumrumānijai pretstatīt Austrumu Rumāniju, bet gan nepārtraukto Rumāniju (Romania continua) vai centrālo, izolētu Rumāniju (Rumānija discontinua) vai perifēro, marginālo.

Marginālās valodas, kas attīstījušās relatīvi izolētās teritorijās, saglabā individuālus arhaismus un rada specifiskas inovācijas, kas neizplatās ārpus konkrētās zonas robežām. Noteikti marginālas ir balkānu-romāņu (austrumromāņu) valodas, kā arī Sardīnijas dialekti, īpaši logudoriešu valoda, kurai raksturīgs maksimāls strukturālā oriģinalitāte. Marginālajā tipā ietilpst arī daži no Centrālitālijas lingvistiskajā attīstībā palikušie dienvidu itāļu dialekti, kuru struktūrā sastopami arī balkānu-romāņu valodām raksturīgi arhaismi un jauninājumi (lietojuma apjoma samazināšanās). infinitīvs, nākotnes laika romāņu formas neesamība, atgriešanās pie inf + habeo; reciproku lietvārdu -ora, romiešu -uri daudzskaitļa locījuma produktivitāte, kas radās vārdu, piemēram, morfoloģiskās atkārtotas paplašināšanas rezultātā korpuss, tempora). Šīs sakritības tiek skaidrotas gan ar grieķu adstratum kopību, gan ar kontaktu saglabāšanu starp Dienviditālijas un Austrumromas impērijas romaniski runājošajiem Balkānu reģioniem. Ziemeļgallijas (Francijas) attiecināšana uz romānikas perifēriju, ko pieņēmuši daži zinātnieki, un franču valoda– marginālajam, acīmredzot, būtu jāuzskata par nelikumīgu. Pirmkārt, lingvistiskās robežas starp Francijas ziemeļiem un dienvidiem ir diezgan izplūdušas - ir pat starpvaloda (tagad pārstāv dialektu grupu) - franču-provansiešu valoda; otrkārt, radikālie franču valodas jauninājumi (asins vārda fonēmiskā sastāva samazinājums, uzsvars uz pēdējo zilbi, gandrīz pilnīgs locījuma zudums) ir tikai galēja izpausme tendencēm, kas raksturīgas visām gallo valodām. Romantiskā grupa. Visbeidzot, virkne valodnieku vērš uzmanību uz to, ka pati “kontinuitātes” parādība, t.i. dažu izoglosu kopīgums kaimiņu romāņu valodās neaprobežojas tikai ar rietumu romāņu apgabalu: pazuda 19. gadsimtā. Dalmāciešu valoda apvienoja gan austrumromāņu, gan rietumromāņu valodu iezīmes. Pašlaik visizplatītākā ir C. Tagliavini klasifikācija, kas atspoguļo dažu valodu un dialektu starpposmu (tā sauktās "tilta valodas"; tabulā tās ir ievietotas starprindās):

Skatīt arī: Projekts: Valodniecība

indoeiropieši
indoeiropiešu valodas
Anatolietis· albāņu valoda armēņu · Baltijas · Veneckis vācu · grieķu ilīrietis Āriešu: Nuristānas, Irānas, Indoāriešu, Dardiešu itāļu ( Romānika) Ķeltu · Paleobalkānu slāvu · Točārs slīpraksts izceltas mirušās valodu grupas
indoeiropieši
albāņi · armēņi · balti Venēcija· vācieši · grieķi Ilīrieši· Irāņi · Indoārieši Slīpraksts (romieši) · ķelti Cimmerieši· Slāvi · Toharieši trāķieši · Hetiti slīpraksts pašlaik ir apzinātas nedzīvās kopienas
Protoindoeiropieši
Valoda · Sencis · Reliģija
Indoeiropistika

Romāņu valodas- valodu un dialektu grupa, kas iekļauta indoeiropiešu valodu saimes slīprakstu atzarā un ģenētiski datēta ar kopīgu senci - latīņu. Vārds Romānika nāk no latīņu vārda Romāns(romiešu). Zinātne, kas pēta romāņu valodas, to izcelsmi, attīstību, klasifikāciju utt., tiek saukta par romānistiku un ir viena no valodniecības (lingvistikas) apakšnodaļām. Tautas, kas tajās runā, tiek sauktas arī par romāniku.

Izcelsme

Romāņu valodas attīstījās savulaik vienotās tautas latīņu valodas dažādu ģeogrāfisko dialektu mutvārdu tradīciju atšķirīgās (centrbēdzes) attīstības rezultātā un pakāpeniski izolējās no avota valodas un dažādu demogrāfisko faktoru ietekmē viena no otras. vēsturiskie un ģeogrāfiskie procesi. Aizsākumu šim laikmeta procesam lika romiešu kolonisti, kas 3. gadsimtā sarežģītā etnogrāfiskā procesā, ko sauca par seno romanizāciju, apmetināja Romas impērijas reģionus (provinces), kas atradās tālu no galvaspilsētas - Romas. BC e. - 5. gadsimts n. e. Šajā periodā dažādus latīņu valodas dialektus ietekmē substrāts. Ilgu laiku romāņu valodas tika uztvertas tikai kā klasiskās latīņu valodas tautas dialekti, un tāpēc rakstībā tās praktiski neizmantoja. Romāņu valodu literāro formu veidošanās lielā mērā balstījās uz klasiskās latīņu valodas tradīcijām, kas mūsdienās ļāva tām atkal tuvoties leksiskā un semantiskā ziņā. Tiek uzskatīts, ka romāņu valodas sāka atdalīties no latīņu valodas 270. gadā, kad imperators Aurēliāns aizveda romiešu kolonistus prom no Dakijas provinces.

Klasifikācija

Ziemeļdonavas valodas

Dienviddonavas valodas

Oficiālais statuss

Skatīt arī

• Svadeša romāņu valodu saraksti Vikivārdnīcā

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Romāņu valodas"

Piezīmes

Literatūra

• Sergejevskis M.V. Ievads romāņu valodniecībā. - M.: Literatūras apgāds svešvalodās, 1952. - 278 lpp.
• Romāņu valodas. - M., 1965. gads.
• Korletanu N. G. Pētījums par latīņu valodu un tās saistību ar romāņu valodām. - M.: Nauka, 1974. - 302 lpp.

Saites

• Romāņu valodas / Gak V. G. // Lielā padomju enciklopēdija: [30 sējumos] / ch. ed. A. M. Prohorovs. - 3. izdevums. - M. : Padomju enciklopēdija, 1969-1978.
• // Lingvistiskā enciklopēdiskā vārdnīca (1990).

Romāņu valodas Rietumu romānika Ibero-romietis Asturleonietis aragoniešu galisiešu-portugāļu spāņu (kastīliešu) Mocarabu Oksitāņu-romānika oksitāņu (apm. valodās) katalāņu Gallo-romiešu Eļļas valodas Franču-Provansas Itāļu-romiešu Sardinskis 2 Ziemeļitāliešu Dalmācietis Oskāna-Umbrijas (Sabel) grupa Iespējamie filiāles dalībnieki Romāņu valodas raksturojošs fragments "Jā, mēs zinām, bet to ļaunumu, ko es zinu pats, es nevaru nodarīt citam cilvēkam," princis Andrejs sacīja arvien jautrāk, acīmredzot vēlēdamies Pjēram paust savu jauno skatījumu uz lietām. Viņš runāja franču valodā. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c"est le remord et la maladie. II n"est de bien que l"absence de ces maux. [Es dzīvē zinu tikai divas īstas nelaimes: nožēlu un slimību. Un vienīgais labums ir šo ļaunumu neesamība.] Dzīvot sev, izvairoties tikai no šiem diviem ļaunumiem: tā tagad ir visa mana gudrība. – Kā ar mīlestību pret tuvāko un pašaizliedzību? – Pjērs ierunājās. - Nē, es nevaru tev piekrist! Dzīvot tikai tā, lai nedarītu ļaunu, lai nenožēlotu? ar to nepietiek. Es tā dzīvoju, dzīvoju sev un sabojāju savu dzīvi. Un tikai tagad, kad dzīvoju, vismaz mēģinu (Pjērs pieticības pēc sevi laboja) dzīvot citiem, tikai tagad saprotu visu dzīves laimi. Nē, es tev nepiekrītu, un tu nedomā to, ko saki. Princis Andrejs klusībā paskatījās uz Pjēru un izsmejoši pasmaidīja. "Jūs redzēsit savu māsu, princesi Mariju." Jūs ar viņu sapratīsit, ”viņš teica. "Varbūt jums ir taisnība," viņš turpināja, pēc īsa klusuma; - Bet katrs dzīvo savā veidā: jūs dzīvojāt sev un sakāt, ka, to darot, jūs gandrīz sabojājāt savu dzīvi, un jūs uzzinājāt laimi tikai tad, kad sākāt dzīvot citiem. Bet es piedzīvoju pretējo. Es dzīvoju slavai. (Galu galā, kas ir slava? tā pati mīlestība pret citiem, vēlme kaut ko darīt viņu labā, vēlme pēc viņu uzslavas.) Tā es dzīvoju citiem, un nevis gandrīz, bet pilnībā sabojāju savu dzīvi. Un kopš tā laika esmu kļuvis mierīgāks, jo dzīvoju tikai sev. - Kā tu vari dzīvot sev? – Pjērs karsti jautāja. - Un dēls, un māsa, un tēvs? "Jā, tas joprojām esmu tas pats es, nevis citi," sacīja princis Andrejs, bet citi, kaimiņi, le prochain, kā jūs un princese Marija to saucat, ir galvenais kļūdu un ļaunuma avots. Le prochain [Kaimiņš] ir tie, jūsu Kijevas vīri, kuriem jūs vēlaties darīt labu. Un viņš paskatījās uz Pjēru ar izsmejošu izaicinošu skatienu. Acīmredzot viņš piezvanīja Pjēram. "Tu joko," Pjērs teica arvien jautrāk. Kāda kļūda un ļaunums var būt tajā, ka es gribēju (ļoti maz un slikti izpildīju), bet gribēju darīt labu un vismaz kaut ko izdarīju? Kas gan var būt ļauns, ka nelaimīgos cilvēkus, mūsu cilvēkus, tādus kā mēs, augot un mirstot bez jebkāda cita Dieva un patiesības jēdziena, kā rituāla un bezjēdzīgas lūgšanas, mācīs mierinošos uzskatos par turpmāko dzīvi, atriebību, atlīdzība, mierinājums? Kas tas par ļaunumu un maldiem, ka cilvēki mirst no slimībām bez palīdzības, ja viņiem ir tik viegli palīdzēt finansiāli, un es viņiem došu ārstu, un slimnīcu, un vecim pajumti? Un vai tā nav taustāma, neapšaubāma svētība, ka vīrietim, sievietei un bērnam nav atpūtas ne dienu, ne nakti, un es viņiem došu atpūtu un atpūtu?...” Pjērs sacīja, steidzoties un šņukstēdams. "Un es to izdarīju, vismaz slikti, vismaz nedaudz, bet es kaut ko izdarīju šī labā, un jūs ne tikai neatrunāsit mani, ka tas, ko es izdarīju, bija labi, bet arī neticēsit man, lai jūs pats darītu. nedomāju." "Un pats galvenais," Pjērs turpināja, "es to zinu un zinu pareizi, ka prieks darīt šo labo ir vienīgā patiesā laime dzīvē. "Jā, ja jūs uzdodat jautājumu šādi, tad tā ir cita lieta," sacīja princis Andrejs. - Es būvēju māju, stādu dārzu, un jūs esat slimnīca. Abi var kalpot kā izklaide. Un kas ir godīgi, kas ir labi - lai spriež tam, kurš visu zina, nevis mums. "Nu, jūs vēlaties strīdēties," viņš piebilda, "nāc." “Viņi pameta galdu un apsēdās uz lieveņa, kas kalpoja kā balkons. "Nu, strīdēsimies," sacīja princis Andrejs. "Jūs sakāt skolas," viņš turpināja, saliecot pirkstu, "mācības un tā tālāk, tas ir, jūs vēlaties viņu izvest no dzīvnieciskā stāvokļa un nodrošināt viņam morālas vajadzības," viņš teica, norādot uz vīrieti, kurš novilka. cepuri un gāja viņiem garām. , bet man šķiet, ka vienīgā iespējamā laime ir dzīvnieciskā laime, un jūs vēlaties to atņemt. Es viņu apskaužu, un tu gribi viņu padarīt par mani, bet nedodot viņam savus līdzekļus. Vēl viena lieta, ko jūs sakāt, ir atvieglot viņa darbu. Bet, manuprāt, fiziskais darbs viņam ir tāda pati nepieciešamība, tāds pats viņa eksistences nosacījums kā garīgais darbs man un tev. Jūs nevarat nedomāt. Es eju gulēt 3os, domas nāk pie manis, un es nevaru aizmigt, mētājos un grozos, es neguļu līdz rītam, jo ​​es domāju un nevaru nedomāt, vienkārši kā viņš nevar nearst un pļaut; pretējā gadījumā viņš ies uz krogu, vai arī viņam kļūs slikti. Tāpat kā es nevaru izturēt viņa briesmīgo fizisko darbu un nomirt pēc nedēļas, tāpat viņš nevar izturēt manu fizisko dīkstāvi, viņš kļūs resns un nomirs. Treškārt, ko vēl jūs teicāt? – Princis Andrejs salieca trešo pirkstu. - Ak, jā, slimnīcas, zāles. Viņam ir insults, viņš nomirst, un jūs viņu noasiņojāt, izārstējāt. Viņš būs invalīds 10 gadus, tas būs nasta visiem. Viņam ir daudz mierīgāk un vieglāk nomirt. Piedzims citi, un viņu ir tik daudz. Ja tev bija žēl, ka pietrūka tava papildu darbinieka – tā, kā es uz viņu skatos, pretējā gadījumā tu gribi pret viņu izturēties aiz mīlestības pret viņu. Bet viņam tas nav vajadzīgs. Un turklāt kāda tur iedoma, ka zāles kādreiz kādu ir izārstējušas! Nogalini tāpat! - viņš teica, dusmīgi saraucot pieri un novēršoties no Pjēra. Princis Andrejs izteica savas domas tik skaidri un skaidri, ka bija skaidrs, ka viņš par to bija domājis vairāk nekā vienu reizi, un viņš runāja labprāt un ātri, kā cilvēks, kurš ilgu laiku nebija runājis. Viņa skatiens kļuva dzīvāks, jo bezcerīgāki bija viņa spriedumi. - Ak, tas ir briesmīgi, šausmīgi! - teica Pjērs. "Es vienkārši nesaprotu, kā jūs varat dzīvot ar tādām domām." Mani pārņēma tie paši mirkļi, tas notika nesen, Maskavā un uz ceļa, bet tad es nogrimstu līdz tādai pakāpei, ka nedzīvoju, man viss ir pretīgi... galvenais esmu es. Tad es neēdu, nemazgājos... nu, kā ar tevi?... "Kāpēc gan nenomazgāt seju, tā nav tīra," sacīja princis Andrejs; – gluži otrādi, jācenšas savu dzīvi padarīt pēc iespējas patīkamāku. Es dzīvoju, un tā nav mana vaina, tāpēc man ir jānodzīvo līdz nāvei kaut kā labāk, nevienam netraucējot. – Bet kas tevi mudina dzīvot ar šādām domām? Tu sēdēsi nekustīgi, neko nedarot... -Dzīve tevi vienalga neliek vienu. Es labprāt neko nedarītu, bet, no vienas puses, muižniecība man piešķīra godu tikt ievēlētam par vadītāju: es tiku galā ar vardarbību. Viņi nevarēja saprast, ka man nav tā, kas vajadzīgs, ka man nav tik labi zināmās labsirdīgās un norūpētās vulgaritātes, kas tam bija vajadzīga. Tad bija šī māja, kas bija jāuzceļ, lai būtu savs stūrītis, kur mēs varētu būt mierīgi. Tagad milicija. - Kāpēc jūs nedienējat armijā? - Pēc Austerlica! – princis Andrejs drūmi sacīja. - Nē; Pazemīgi pateicos, apsolīju sev, ka nedienēšu aktīvajā Krievijas armijā. Un es to nedarītu, ja Bonaparts būtu stāvējis šeit, netālu no Smoļenskas, apdraudot Plikajiem kalniem, un tad es nebūtu dienējis Krievijas armijā. Nu, to es jums teicu, — princis Andrejs turpināja nomierinoties. – Tagad milicija, tēvs ir 3. iecirkņa virspavēlnieks, un vienīgais veids, kā man tikt vaļā no dienesta, ir būt kopā ar viņu. - Tātad jūs kalpojat? - Es kalpoju. – Viņš brīdi klusēja. – Tad kāpēc jūs kalpojat? - Bet kāpēc? Mans tēvs ir viens no sava gadsimta ievērojamākajiem cilvēkiem. Bet viņš kļūst vecs, un viņš ir ne tikai nežēlīgs, bet arī pārāk aktīvs. Viņš ir šausmīgs sava neierobežotās varas ieraduma dēļ, un tagad šo varu, ko Suverēns ir piešķīris milicijas virspavēlniekam. Ja es pirms divām nedēļām būtu nokavējis divas stundas, viņš būtu pakāris protokolistu Juhnovā,” smaidot sacīja kņazs Andrejs; - tā es kalpoju, jo neviens, izņemot mani, neietekmē manu tēvu, un dažviet es viņu izglābšu no rīcības, no kuras viņš vēlāk cietīs. - Nu redzi! "Jā, mais ce n"est pas comme vous l"entendez, [bet tas nav tā, kā jūs to saprotat]," turpināja princis Andrejs. “Es nevēlējos un nenovēlu ne mazāko labumu šim nelietīgajam protokolistam, kurš milicijai nozaga dažus zābakus; Es pat ļoti priecātos redzēt viņu pakārtu, bet man ir žēl sava tēva, tas ir, atkal sevis. Princis Andrejs kļuva arvien animētāks. Viņa acis drudžaini mirdzēja, kad viņš mēģināja Pjēram pierādīt, ka viņa rīcībā nekad nav bijusi vēlme pēc labuma savam tuvākajam.