Čo sa týka ukazováka v islame (pridané!)
(Poučenie pre tých, ktorí rozumejú – čítajte až do konca bez zhonu!)

Predtým, ako prejdeme k tomuto sporná otázka(každý vedec má svoj vlastný návrh!), prečítajte si prosím priame hadísy od Posla Alahovho (mier a požehnanie Alaha s ním), kde nie je ani náznak zdvihnutia alebo lusknutia prstom počas modlitby, a nie pochybné hadísy „od takých a takých“:

1) Je to vyrozprávané zo slov Abdullaha, ktorý povedal: „Pri modlitbe za Prorokom (mier a požehnanie s ním) sme povedali: „Pokoj Alahovi! Pokoj takým a takým!..“ A Prorok (pokoj a požehnanie s ním) nám raz povedal: „Alah On je Svet. Keď sedíte počas modlitby, povedzte: „Pozdrav Alahovi, rovnako ako modlitby a všetko, čo je krásne. Mier s tebou, Prorok, milosť Alaha a Jeho milosť! Mier s nami a spravodlivými služobníkmi Alaha. - Keď jeden z vás povie tieto slová, zasiahnu každého spravodlivého služobníka Alaha na nebi i na zemi. „Svedčím, že niet boha okrem Alaha a svedčím, že Mohamed je Jeho služobník a Jeho Posol. "Potom ten, kto to povedal, môže klásť tie najlepšie požiadavky, aké chce."(moslimský).

3) Moslim vyrozprával zo slov Ibn Abbása (ra), ako ich Prorok (mier a požehnanie s ním) učil tashahhud bez zmienky o použití ukazováka!

4) Imám Malik rozprával zo slov Abd ar-Rahmana ibn Abd al-Kariho: „Počul som, ako Umar ibn al-Khattab na kazateľni učil ľudí tashukhhud ...“ a prenáša text tashukhhud bez použitia ukazovák!

5) Ibn Masud povedal: „Prorok (mier a požehnanie s ním) ma naučil tashahhuda – moju dlaň medzi jeho dlaňami. Naučil ma to ako súru z Koránu ... "Potom recitoval ten istý tashahhud, ktorý recitoval prvý bez použitia ukazováka" (moslim).

6) Vo verzii Ahmada sa uvádza, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) ho naučil tashahhud a prikázal mu, aby učil ľudí aj bez prsta.

7) Ibn Abbás povedal: „Prorok (mier a požehnanie s ním) nás naučil tashahhud presne tak, ako nás naučil akúkoľvek súru z Koránu. Povedal: „Pozdrav, zostup milostí, požehnanie a všetko, čo je krásne, je pre Alaha. Mier s tebou, Prorok, milosť Alaha a Jeho milosť! Mier s nami a služobníci Alaha sa hodia. Vydávam svedectvo, že niet boha okrem Alaha, a svedčím o tom, že Mohamed je Jeho služobníkom a poslom." bez spomenutia ukazováka (moslimský).

8) V prerozprávaní Ibn Rumkha sa hovorí: „...akoby nás učil Korán...“ tiež bez prsta (moslim).

9) Hattan Ibn Abdullah Al-Rakashiya povedal: „Raz som sa modlil s Abu Musa Al-Ashari...“ a cituje slová Abu Moussu, ako správne čítať tashukhhud bez zmienky o pohybe ukazováka “(moslimský).

10) V prospech tohto rozsudku hadís z Alkamy dosvedčuje, že ho Prorok (mier a požehnanie Božie s ním) vzal za ruky a učil tashahhud v modlitbe bez toho, aby spomenul ukazovák pri čítaní tashahhud (Ahmad, Abu Dawood, ad-Darakutni) .

11) Uvádza sa, že Ibn Mas'ud (r) povedal, že jedného dňa sa k nim Prorok (mier a požehnanie s ním) obrátil a povedal: „Keď sa niekto z vás modlí, nech povie: „Pozdravy, modlitby a dobré skutky sú adresované Alahovi! Mier s tebou, prorok, milosrdenstvo a požehnanie Alaha! Mier s nami a všetkými spravodlivými služobníkmi Alaha! Vydávam svedectvo, že niet boha okrem Alaha, a vydávam svedectvo, že Mohamed je Jeho otrok a Posol." Potom sa môže obrátiť na Alaha s modlitbou, ktorá sa mu najviac páči “a nie je tam žiadna zmienka o zdvihnutí alebo potiahnutí ukazováka (al-Bukhari, moslim).

12) Existuje aj mnoho vysielačov s rovnakým isnad hadísov: „Abu Bakr Ibn Abu Shayba nám rozprával“, „Abu Usama nám rozprával“, „Povedal nám Ibn Abu Aruba rozprával“, „Abu Ghassan Al Masmayy nám rozprával“, „Jarir nám povedal od Suleimana Al-Taymiyyah“, „Povedal nám to Muaz Ibn Hisham“ atď. a tak ďalej. - žiadny z nich nenaznačuje pohyb ukazováka počas tashahhud!!!

Teraz si pozorne prečítajte tento verš: „Takéto sme neposlali

posol alebo prorok aby diabol nezasadil do svojho čítania keď čítal zjavenie...“(22:52) a vidíme, že diabol je schopný veľa - ukázať ľuďom nielen všelijaké halucinácie, ale aj hádzať ľuďom svoje slová do reči, aby ľudia hovorili diabolské narážky, ako keby boli ich vlastné. slová atď. a tak ďalej.

Obraciam sa k téme – pre ľudí je veľmi ťažké opustiť hlboko zakorenené zvyky, prelomiť staré názory, svoju mentalitu a zmeniť sa. Preto všetci reformátori, počnúc prorokmi, mali veľké ťažkosti pri prinútení ľudí, aby opustili falošné presvedčenia a zvyky.

IN V poslednej dobeČoraz častejšie je vidieť, ako moslimovia pri stretnutí ukazujú svoj pravý ukazovák iným moslimom alebo krútia ukazovákom počas modlitby. Internet bol tiež plný fotografií moslimov, ktorí boli odfotografovaní so zdvihnutým ukazovákom pravej ruky. Robia to hlavne tí ľudia, ktorí sa považujú za salafistov a fanúšikovia šejka Muhammada ibn Abdula Wahhába. Práve títo wahhábisti sa pri modlitbe správajú nevhodne, porušujú Korán a Sunnu: cukajú, otáčajú sa do strán, škrabú rôzne miesta, robiť neustále zbytočné pohyby, neustále zívať, zakrývať si ústa rukami ...! Alahov príkaz, aby boli „pokorní v modlitbe“ nedosiahne ich hlavy! Postavili slová svojich senilných vedcov nad slová Alaha a Jeho proroka (mier a požehnanie Alaha s ním). Allah Azza wa Jalla povedal: "Veru, veriacim, ktorí sú pokorní vo svojich modlitbách, sa darí."(23:1-2) a „Chráň modlitby a najmä prostrednú (popoludňajšiu) modlitbu. A postavte sa pokorne pred Alaha."(2:238). Allah Tagala povedal: „Beda tým, ktorí sa modlia, ktorí sú vo svojich modlitbách nedbalí, ktorí sú pokrytci“(107:4-6). Allah Tagala povedal: „Plač k svojmu Pánovi pokorne a pokorne. Veru, nemiluje tých, ktorí prekračujú mieru." (7:55). "Najprv v tomto spoločenstve bude pokora v modlitbe (khushu), aby sa nenašiel ani jeden človek, ktorý by čítal modlitbu s pokorou." Posledné slová Proroka (pokoj a požehnanie s ním) boli: "Buďte pozorní k modlitbe, buďte pozorní k modlitbe, bojte sa Alaha vo vzťahu k svojim otrokom a podriadeným!" Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: "Ľudia, ktorí v modlitbe vzhliadajú hore, ju musia opustiť, inak sa im to nevráti." Aisha (Ra) hovorí: „Spýtala som sa Alahovho posla (mier a požehnanie Alaha s ním) na zvyk rozhliadať sa v modlitbe. Povedal: "Je to diabol, kto si vezme niečo z modlitby človeka." Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „Najhorší zlodej je ten, kto kradne zo svojej modlitby. Keď si človek úplne nespraví ruku a nesadzuje alebo keď si nevyrovná chrbát ani v ruke, ani v sadze. Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „V deň zmŕtvychvstania sa za jeho modlitby vykoná výpočet so služobníkom Alahovým, a ak budú dobré, uspeje a dosiahne to, čo chce, a ak sa ukážu ako nerentabilné, potom bude zlyhať a utrpieť stratu." Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: „Alah je pozorný k človeku v modlitbe, kým niekam neobráti svoju pozornosť. Keď otrok odvráti svoju pozornosť, Alah sa odvráti od neho." Prorok (pokoj a požehnanie s ním) povedal: "V žiadnom prípade sa počas modlitby neotáčajte, pretože takéto obraty sú katastrofálne, a ak je potrebné sa obrátiť, nech je to počas dobrovoľnej a nie povinnej modlitby."
Často sa ma ľudia na internete pýtali na takéto zaujímavé osobnosti v tejto pozícii s ukazovákom. VŠETKÝM ODPOVEDÁM - TOTO JE ČISTÁ "SHOW-OFF"!!! A to nemá nič spoločné s islamom! Existujú hadísy, ktoré naznačujú, že Židia sa takto zdravili. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Kto sa snaží byť ako predstavitelia iných náboženstiev, nie je jedným z nás“! Toto je ten „skrytý širk“ – „rija“, vykonávanie skutkov kvôli niekomu inému ako Alahovi. Takéto správanie je veľkým hriechom. "Alah zneuctí toho, kto hovorí, a odhalí toho, kto niečo robí, aby sa ukázal ostatným" (Al-Bukhari, moslim).

Jundub (nech je s ním Alah spokojný) oznámil, že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Alah bude očierňovať toho, kto povie (ľudom o jeho dobré skutky) a odhaľte toho, kto sa mu bude (uctievať) pred ostatnými.“ (al-Bukhari).

Raz Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Najväčší strach mám z toho, že upadneš do menšieho úskoku." Spoločníci sa opýtali: „Čo je to malý širk, ó posol Alahov? Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) odpovedal: „Riya, t.j. pokrytectvo. Keď budú ľudia v deň súdu odmenení za svoje skutky v pozemskom živote, Všemohúci Alah povie pokrytcom (ahli rija): „Choďte k tým, pred ktorými ste sa chválili svojimi skutkami! Uvidíme, či od nich dostaneš nejakú odmenu?" (Ahmad, 5,428-429).
Takmer všetci tí ľudia, ktorí sú fotografovaní s ukazovákom a pohybujú prstami v modlitbe, vysvetľujú svoje činy tým, že chcú ukazovákom ukázať Jednotu Všemohúceho Alaha! Existuje niekoľko protichodných hadísov od „takých a takých“, že to prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) urobil počas modlitby. Všetky sú však pochybné a protirečia samotnému monoteizmu. Aby nebolo fitnah, necitujem tieto hadísy. Existuje aj pochybný hadís, ktorý naznačuje, že ukazovák zdvihnutý počas tashahhud pôsobí na diabla ako železná kopija. Ale zamyslite sa sami, prečo preboha nejaký prst vystraší šaitana, ak sa šaitan počas celej modlitby (okrem azanu a iqamy) cíti skvele a snaží sa všetkých zviesť, stojac medzi človekom a jeho dušou: "Vskutku, Satan (preniká) do človeka, šíri sa v ňom všade ako krv a veru, bál som sa, že by mohol zasadiť niečo (zlé) do tvojich sŕdc!" (Al-Bukhari, moslim). Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Keď je vyslovené volanie k modlitbe, šaitan ustúpi a vydáva plyny s hlukom, aby toto volanie nepočul, a keď volanie skončí, opäť vstane. A počas iqamy sa stiahne, a keď sa skončí oznamovanie začiatku modlitby, opäť vstane, aby sa postavil medzi človeka a jeho srdce a inšpiroval ho: „Pamätaj na to a to,“ na čo ani nepomyslel (až do modlitbu a on to robí), takže človek zostáva (v podobnej) pozícii, nevie, koľko (rakah) modlitieb vykonal“ (Al-Bukhari, moslim).

Keď ľudia vyťahujú tieto pochybné hadísy, ktoré si navzájom odporujú, zabúdajú na najdôležitejšiu pravdu v modlitbe – byť pokorní a nerobiť počas modlitby zbytočné pohyby! Satan je vždy zaneprázdnený snahou odvrátiť človeka od akéhokoľvek dobrého skutku.
Je vhodné, aby služobník Alaha pokorne robil dua a svoje činy, nezabúdajúc, že je vždy v prítomnosti svojho Pána. Ľudia tiež zabúdajú na šaitana, aké má vedomosti a aké zázraky dokáže ľuďom ukázať, aby ich zviedol z cesty pravdy – práve šaitan môže ukázať ľudské oko ilúziu o činoch, ktoré v prírode neexistujú alebo ho inšpirovať myšlienkami o existencii takýchto hnutí! Ľudia často zabúdajú, ako Iblis učil a učil anjelov predtým, ako bol vyhnaný! Preto by každý nemal slepo nasledovať pochybné hadísy, otvárať oči a učiť sa rozlišovať lži od pravdy, pretože Alah nám dal „inteligenciu“, takže túto inteligenciu používajte, aby ste sa nestratili za podnetmi Shaitana.
Teraz sa opäť obrátim na nekonzistentnosť konania niektorých moslimov, ktorí tvrdia, že ukazovákom ukazujú a dokazujú monoteizmus.
Často zabúdame, že v našom tele je malý kúsok mäsa, kde je uložená naša viera – iman. Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Naozaj, v tele je kus mäsa, ktorý, keďže je dobrý, robí celé telo dobrým, a keď sa stane bezcenným, kazí celé telo, a veru, toto je srdce." (Moslim, Buchari, Abu Dawood, Tirmizi, Nasai, Ibn Maja). Všemohúci Alah Azza wa Jalla povedal: „...Ale Alah vám vštepil lásku k viere a dal vám ju krásnu do sŕdc a urobil vám neveru, zlo a neposlušnosť nenávistnými. Takí sú tí, ktorí kráčajú po správnej ceste z milosti a milosrdenstva Alaha. Alah vie, múdry“ (49:7,8). Všemohúci Alah si je vedomý všetkých našich vnútorných impulzov a nie je možné skryť pred ním jediný zámer alebo myšlienku. Človek by nikdy nemal zabúdať, že všetky úmysly jeho srdca sú otvorené Alahovi. Všetko vie, všetko počuje a vidí. Nedostatok úprimnosti vedie človeka k takej ľahkomyseľnosti, ako je výmena potešenia Alaha a odmien večný život za úprimného potlesku davu, aby sa zapojili do úprimného zdobenia okien. V dôsledku toho sa nedosiahne ani potešenie Alaha, ani vďačnosť ľudí. Pretože Všemohúci Alah odhalí zámery pokrytca a hanbu pred ľuďmi. Nasledujúci hadís ukazuje strastiplnú situáciu v budúcom živote tých, ktorí boli v tomto živote pokryteckí. Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal : „Všemohúci Alah povedal: „Ja som ten, kto nepotrebuje partnerov. Kto pre Mňa vykoná skutok a venuje ho niekomu inému, toho nechám na pokoji s tým, z ktorého urobil môjho partnera. (Moslim, Zuhd, 46). Tie. tu sa hovorí, že človek dostane odmenu nie od Alaha, ale od toho, komu chcel svoj skutok ukázať. Dostať čokoľvek od ľudí je vo väčšine prípadov jednoducho nemožné. A ak áno, má to cenu v porovnaní s odmenou Alaha? Stačí citovať radu Abu Hurairaha (Ra), aby sme ukázali, ako ďaleko boli spoločníci od pokrytectva: „Pôst by sa mal udržiavať čistý, v poriadku a česať si vlasy. Nemalo by byť vidieť, že sa postí!“ (Bukhari, al-Adabul-mufrid, č. 1303).
Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Ó Alah, urob nám vieru drahou a ozdob naše srdcia vierou! Nevera, neresť a neposlušnosť nás znechutia. Nechajte nás kráčať po priamej ceste!" (Ahmad, 3, 424).
Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Naozaj, skutky sa posudzujú iba podľa úmyslov. Každý dostane len to, čo chcel získať. Ktokoľvek migroval (hidžra) kvôli Alahovi a Jeho Posla, potom je jeho odmenou odmenou od Alaha a Jeho posla. Kto sa presťahoval kvôli niečomu svetskému alebo kvôli žene, ktorú si chcel vziať, našiel len to, kvôli čomu sa presťahoval "(Moslim, Emarat, 155, Buchari, Bad-ul-Wahi, 1, Iman, 41, Abu Daud, Talak, 10-11/2201, Tirmizi, Fadail-ul-Dihad, 16/1647, Nasai, Taharat, 60 /75, Ibn Maja, Zuhd, 26).
Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Všemohúci Alah sa na teba nepozerá vzhľad a majetok, ale hľadí na vaše srdcia a skutky“ (Moslim, Birr, 34, Ibn Maja, Zuhd, 9). Podľa tohto hadísu by sa pri hodnotení služobníkov Alaha nemalo dbať na ich vzhľad, nie na jeho ukazovák, slová a bohatstvo, ale na ich zámery a skutky. Pretože centrom toho všetkého je srdce. V tomto ohľade by sa mala venovať pozornosť týmto varovaniam nášho proroka (mier a požehnanie Alaha s ním): "Úmysly pravého veriaceho sú lepšie ako jeho skutky..." (Haysami, 1, 61, Suyuti, Jami, 2, 194). Mali by sme pristupovať k Všemohúcemu Alahovi týmto spôsobom: „Ó môj Alah! Prijmi naše úmysly svojím milosrdenstvom. Amen!" Oznámil to aj Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním). "Ak sa človek úprimne chce stať mučeníkom, bude za neho považovaný, aj keď zomrie vo svojej posteli." (Moslim, Imara, 156, 157). Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal : "Alah Všemohúci prijíma len tie skutky, ktoré sú robené úprimne a pre Jeho dobro." (Nasai, Džihád, 24/3138). Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal "Kto dáva pre Alaha, zakazuje pre Alaha, miluje pre Alaha, nenávidí pre Alaha, žení sa pre Alaha, ten dosiahol dokonalosť viery." (Tirmizi, Qiyamat, 60/2521, Ahmad, 3, 438, Abu Dawud, Sunnat, 15/4681).
Vládca a hrdina Khorasanu Amr bin Layth je toho živým príkladom. Po smrti Amra bin Laysa ho vo sne videl istý spravodlivý muž. Prebehol medzi nimi nasledujúci rozhovor: "Ako ťa Alah prijal?" "Alah mi odpustil." "Pre aký dôvod tvojho činu ti odpustil?" „Raz som vyliezol na vrchol hory. Keď som sa pozrel zhora na svojich bojovníkov, obdivoval som ich počet a pomyslel som si: „Ach, keby som žil v čase Posla Alahovho (mier a požehnanie Alaha s ním) a poskytol by som mu pomoc a podporu. ..“ A za tento úmysel a vášnivú túžbu mi Všemohúci Alah odpustil. (Kadi Iyad, Shifa, 2, 28-29).
Tento incident nám ukazuje, aký dôležitý je úmysel a úprimnosť. Keďže zámer súvisí s takými pojmami ako srdce a reflexia, nie je podmienkou vysloviť tento zámer jazykom alebo ukazovákom. Ak je však zámer vyslovený nahlas, ale nie je potvrdený srdcom, potom takýto úmysel nie je akceptovaný. Keďže Všemohúci Alah si je vedomý najskrytejších pohybov našich sŕdc, nemá zmysel dvíhať ukazovák počas tashahudd, najmä pred všetkými, aby ste sa ukázali na ulici! Všemohúci o tom povedal: "Veru, je si vedomý slov vyslovených nahlas a je si vedomý toho, čo skrývaš."(21:110). Teraz mnohí veriaci zdvihnú ukazovák, keď vidia iných moslimov alebo keď ich fotia. Hľadajte na internete fotky takýchto ignorantov, je ich veľa! Toto je čistá SHOW!!! Svoj úmysel a úprimnosť so srdcom v skrytosti pred ostatnými ukazuješ iba Alahovi a nie verejne! Dokonca aj pre tých moslimov, ktorí počas modlitby zdvihnú ukazovák, to nemá zmysel. Klamú len sami seba zdvihnutím prsta. Alah nepotrebuje vaše prsty! Tým, že zdvihnete iba ukazovák alebo niekoľko prstov naraz, vaša viera sa nezväčší ani nezmenší o váhu zrnka prachu! Možno tvoja viera prešla do tvojho ukazováka a hrá rovnakú funkciu ako tvoje srdcia?! Uctievanie a dobré skutky vykonávané na parádu alebo na získanie svetských statkov len ničia človeka. Zlé úmysly vedú človeka k hriechu! Mnoho ľudí dúfa, že sa tým približujú k Všemohúcemu Alahovi. Každý sa odvoláva na hadísy, a ak sú tieto hadísy nepravdivé a prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) skutočne nezdvihol prst, čo potom všetci?! Pred Alahom musíme byť v prvom rade úprimní. Úprimnosť je cit skrytý v srdci, nie na prstoch! Úprimnosť je úplné očistenie srdca služobníka Alaha prostredníctvom spasenia zo všetkých chorôb duše, túžba vo všetkých myšlienkach a slovách iba získať priazeň Alaha, vzdialenosť od pokrytectva a okázalosti, arogancie a pýchy pred ostatnými. , narcizmus a samoľúbosť. Všemohúci povedal: "Váš Pán vie, čo sa skrýva v ich prsiach a čo odhaľujú"(28:69).
Alaha musíme volať pokorne a tajne, a nie otvorene a verejne! Alah povedal: „Povedz: „Kto ťa zachraňuje pred temnotou na zemi a na mori, keď Ho budeš pokorne a tajne volať: „Ak nás od toho zachráni, určite budeme vďační! (6:63).
Podľa Junayda Baghdadiho je úprimnosť tak skrytá, že anjel, ktorý o nej nevie, ju nezapíše do kategórie dobrých skutkov, šaitan, ktorý o tom nevie, to nemôže pokaziť a naf človeka, ktorý nevie o nemôže sa rozpustiť. (Sarraj, Luma, s. 290, Kushayri, ar-Risala, s. 446). Existujú hadísy, ktoré dokazujú, že v Deň zmŕtvychvstania okrem „knihy skutkov“ od anjelov poskytne Všemohúci Alah Ďalšie informácie od Seba o skutkoch človeka!
Všemohúci chce, aby jeho služobníci boli úprimní: „Naozaj, zoslali sme vám Knihu (Korán) v pravde. Preto uctievajte Alaha a buďte úprimní vo viere."(39:2) a "Povedz (Mohamed): "Veru, mám príkaz uctievať Alaha v úprimnej viere"(39:11). Všemohúci Alah vyhlasuje, že neprijme skutky, bez ohľadu na to, aké významné môžu byť, v ktorých nie je žiadna úprimnosť a túžba získať Jeho potešenie. Ak je tam úprimnosť, aj keď je skutok bezvýznamný, potom to stačí. Niet divu, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal : „Buďte úprimní vo svojej viere! Ak dokážeš byť taký, potom ti bude stačiť aj malý skutok.“ (Hakim, 4, 341/7844).
Mnoho moslimov tiež klame samých seba počas modlitby tým, že mlčia jazykmi a potichu opakujú verše po imámovi, čím vyrušujú ostatných moslimov stojacich nablízku! Sú oklamaní inými pomýlenými učencami, ktorí tvrdili, že počas modlitby sa od moslimov vyžaduje, aby hovorili svojimi jazykmi a opakovali verše po imámovi, aby dokázali svoju spravodlivosť. A to nie je potrebné - Alah vie a počuje všetko, čo je v našich srdciach a myšlienkach! Tým, že konáte týmto spôsobom, vy sami bez toho, aby ste o tom vedeli, popierate Veľké sifaty Alaha Azza wa Jalla, že Alah nepočuje ani neuvidí vaše modlitby, ak nepohnete prstom alebo nebudete potichu opakovať verše jazykom! Toto je skutočný šik!!! Tak sa dopúšťate najväčšej nespravodlivosti voči Jeho syfatom a činom, pričom ich neuznávate, pričom ste oklamaní na popud Šajtana. Tento hriech sa nazýva „Akbarul Kabir“ – „najväčší medzi veľkými“! to je "veľká nespravodlivosť"(31:13) a "vymysli veľký hriech" (4:48)!
Ako hovorí Korán, dua je najviac ľahká cestaúspechy Alaha. Je bližšie k človeku ako krčná žila preto všetko vie a všetko počuje... Ani jedna myšlienka, ktorá preblesla mysľou človeka, sa pred Alahom neskryje. Náš Pán vie všetko lepšie ako ktokoľvek iný. Všemohúci Alah, ktorý odstraňuje všetky pochybnosti v tejto veci, poučuje svojich otrokov týmto spôsobom: „Ak sa vás moji otroci pýtajú na Mňa, potom som blízko a odpovedám na volanie modlitby, keď ku Mne volá. Nech mi odpovedia a veria vo mňa, aby kráčali správnou cestou“ (2:186) a "...On pozná skryté a zrejmé, a je múdry, vie" (6:73)..

„Naozaj, vaše náboženstvo je jedno náboženstvo a ja som váš Pán. Boj sa ma! Svoje náboženstvo však rozdelili na kúsky a každá sekta sa raduje z toho, čo má“ (23,52-53).
Na záver pre fanatikov do náboženstiev uvediem dva autentické hadísy:
1. Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) trikrát a naliehavo zopakoval: „Tí, ktorí prejavujú prílišnú škrupulóznosť a prílišnú prísnosť, zahynú“;

2. Posol Stvoriteľa tiež varoval: „Dajte si pozor na prehnanosť [fanatizmus] vo veciach viery, náboženstva! Vskutku, [mnohí], ktorí boli pred vami, zahynuli práve preto.

Prílišná škrupulóznosť, fanatizmus nevedie k ničomu dobrému. Najmä škrupulóznosť, ktorá medzi veriacimi prináša nepriateľstvo a nevraživosť.

Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný) oznámil: Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: "Naozaj, Alah, Vznešený, nehľadí na vaše telá ani na váš vzhľad, ale hľadí na vaše srdcia." (moslimský).

"Alah vie o zradnosti očí a o tom, čo v sebe skrývajú srdcia"(Odpúšťajúci, 19).

Na wahhábistických zdrojoch možno často čítať demagógiu o „šiitskom idol-alam“, teda o symbole ruky, ktorý sa používa pri šiitských obradoch, najmä vo všetkom, čo súvisí so smútkom za imáma Husajna (A).

Alam vyzerá takto:

To znamená, že ide o ruku s otvorenou dlaňou, ktorá symbolizuje odťaté ruky Abulfazla Abbása, hrdinu Karbaly a brata imáma Husajna (A). Podľa iného výkladu päť prstov na ruke znamená päť“ askhabi l-kisa"-" ľudia pod plášťom "očistení úplnou očistou (Mohamed, Fatima, Ali, Hasan a Husajn, mier s nimi).

V jednom z wahhábistických článkov čítame nasledovné: „Slovo „alam“ je odvodené z turkického al (əl) – „ruka“. Alam sa rozšíril medzi azerbajdžanskými Turkami počas vlády dynastie Shia Safavid. Niektorí šiitskí kazatelia prezentujú názov alam ako derivát arabského علامة „alamyat“, čo v preklade znamená „symbol“ alebo „znamenie“. Na základe skutočnosti, že alam sa v šiizme používa ako symbol, táto verzia na prvý pohľad vyzerá hodnoverne, ale nie je to pravda, keďže samotní šiitskí Arabi nenazývajú alam „alamját“, ale nazývajú sa „Abbásova palma“ alebo „ Fatimina ruka“ “, čo sa týka slova (ألم) „alam“ priamo, potom v arabčine neznamená „symbol“ alebo „znamenie“, ale znamená „bolesť“ alebo „utrpenie“.

V skutočnosti "alam" pochádza z arabského "alaam" (علم) s "ayn", čo znamená "vlajka", "banner" (v perzštine to bude rovnaké). Tento pôvod mena je zrejmý, pretože alam sa používa ako zástava pri smútočných obradoch.

„Pôvod alamu je spojený tak so starofénickou bohyňou mesiaca Tanit, ktorú starí Feničania považovali za patrónku mesta Kartágo, jej symbolom bol obraz otvorenej pravej dlane, ako aj s budhizmom, kde je alam univerzálnym znakom. ochrany. Budhisti používajú Alam ako symbol a ochranný amulet, ktorý sa uchýli pred zlým okom a poškodením, nazývaným „Ruka Budhu“. Zaberá špeciálne miesto v Dharmachakre – Buddhovej mudre učenia a ochrany. Okrem toho je alam široko používaný v judaizme, aj keď je známe, že si ho Židia požičali od starých Feničanov. Stojí za zmienku, že v judaizme sa alam nazýva „hamsa“ (v hebrejčine חמסה) a „hamsa“ v jazykoch semitskej skupiny znamená „päť“, v modernej hebrejčine - „hamisha“ “. .

Vďaka wahhábistom za exkurziu do histórie náboženstiev: popri „bohyni Mesiaca Feničanov Tanit“ a „Dharmachakry“ mohli spomenúť aj Aztékov a Inkov, ktorí mali tiež podobný symbol, napriek tomu, že boli oddelení od Šiitmi tisíckami kilometrov oceánu.

V skutočnosti je tu všetko oveľa prozaickejšie: ľudia na všetkých miestach a v každom čase majú tendenciu používať približne podobné symboly, ktorých súbor je dosť obmedzený. Keďže dlaň, ako sa hovorí, je „vždy po ruke“, mnohé náboženstvá ju používajú vo svojej symbolike, a to nehovorí nič o žiadnych pôžičkách.

V opačnom prípade by sme museli obviniť samotných „salafiov“ z modloslužby kvôli prstu, ktorý tak milujú a ktorý sa rozhodne vo všetkých formách a uhloch prejavuje. Ukazovák vysunutý nahor je však jedným z hlavných symbolov slobodomurárstva, ktoré si ho zasa požičalo zo starých pohanských náboženstiev, kde tento prst symbolizoval spojenie človeka s „vyššími silami“. Aj v rituáloch čiernej mágie je Satan často zobrazený so zdvihnutým prstom, ako je vidieť na fotografii nižšie.

Z knihy o slobodomurárskych symboloch, natiahnutý ukazovák:

Socha Georgea Washingtona, prvého amerického prezidenta slobodomurára:

Umiestnenie postavy sochy v póze Satana:

Uctievanie Satana, sediac so zdvihnutým ukazovákom:

Zdvihnutý prst Budhu:

Rafaelov zdvihnutý prst Platóna. Symbolizuje pohanskú múdrosť a magické spojenie s vyššími silami. :

Zdvihnutý prst v pápežskej Sinktínskej kaplnke:

nevyzerá to tak?

Samozrejme, „salafiovci“ povedia, že zdvihnutý prst symbolizuje iba monoteizmus (že Boh je jeden) a so slobodomurárskymi a inými prstami má len vonkajšiu podobnosť. Ale rovnakým spôsobom povieme, že alam symbolizuje ruky Abbása a má čisto formálnu podobnosť so symbolmi dlaní používanými v iných náboženstvách.

Alebo si vezmite iný spoločný symbol, ktorý mnohí považujú za neoddeliteľne spojený s islamom, polmesiac . Polmesiac nepoužívajú šiiti a vyskytuje sa iba medzi „ahlu sunna wal jamaa“, ktorí si ho požičali od kresťanov a tých, ktorí sú zasa z pohanských náboženstiev. Neexistujú žiadne hadísy o symbole polmesiaca, ani dôkazy o jeho používaní v prvých storočiach islamu.

Takže „bidaat“, „idol“, „pohanské znamenie“? Nazvite to, ako chcete, ak chcete, ako wahhábisti, praktizovať demagógiu:

Polmesiac bol vytlačený na minciach pohanského turkického kaganátu, potom bol symbolom perzskej ríše Sassanidov a znakom mesta Konštantínopol, hlavného mesta kresťanskej ríše. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo po dobytí Konštantínopolu sunnitskými Turkami, kedy polmesiac vstúpil do sunnitského islamu a stal sa jeho symbolom.

Polmesiac na kráľovskej okrídlenej korune Sassanid:

A ak chcete zažiariť erudíciou, potom môžete spomenúť polmesiac v ikonografii hinduizmu - Šiva ho nosí vo svojom účese:

V Egypte slnečný kotúč s rohatým Mesiacom alebo umiestnený medzi rohmi býka (kravy) znamenal božskú jednotu dvoch v jednom, spoločných solárno-lunárnych bohov a tajné manželstvo božských párov.

Medzi starými Sumermi je polmesiac atribútom babylonského boha mesiaca Sina, lode, na ktorej sa plavil cez obrovské rozlohy vesmíru.

Polmesiac na starovekej sumerskej minci:

Tu kráľ zasvätí svoju dcéru bohyni. Polmesiac symbolizuje boha Sin, slnko - boha slnka Shamash:

Gestá kombináciou prstov rozdielne kultúry majú veľmi odlišné významy. Takže napríklad symbol „palec hore“ môže hovoriť o rozhodnutí omilostiť porazených (slávne gesto v čase boja rímskych gladiátorov), ako aj o obvyklej požiadavke na zdvihnutie spolucestujúceho ( stopovanie), ak hovoríme o zdvihnutom palci pri ceste niekde v Amerike. Ukazovák nesie iné informácie. Pozrime sa na všetko podrobnejšie.

Čo je to za symbol palca hore?

Je jasné, že význam symbolu závisí presne od toho, ktorá krajina a ktorý prst sa používa. A tu je veľa možností: od pozdravov a súhlasu až po neslušné analógie.

Ukazovák pravej ruky, zdvihnutý dohora, je medzi moslimami symbolom hlásania monoteizmu, to znamená v preklade do ruštiny: „Niet Boha okrem Alaha!“.
V Nemecku toto gesto hovorí: "Všetko je v poriadku."
V slovanských krajinách znamená zdvihnutý ukazovák výzvu na pozornosť ostatných a v amerických školách tak žiaci žiadajú učiteľa o povolenie odpovedať na otázku.
Ak v čase konverzácie zdvihnete ukazovák a zatrasiete ním zo strany na stranu, partner takmer akejkoľvek národnosti to pochopí ako odmietnutie ponuky alebo neochotu diskutovať o téme.

O čom hovoríme s palcom hore?

Symbol - index a palec spojený s ostatnými zdvihnutými, znamená v Amerike a vo väčšine európskych krajín: "Všetko je v poriadku!". Ale v Brazílii a Turecku bude takéto gesto vnímané ako urážka.

Obyvateľ Holandska, ktorý vás pozýva na priateľskú pitku, zdvihne malíček a palec na stranu. Tu mu pravdepodobne budete chcieť odpovedať gestom popísaným vyššie. Stále: "Všetko je v poriadku"! A Francúz môže ako odpoveď zdvihnúť malíček, čo bude znamenať: "Choď odo mňa!"

Ak niekto zdvihne palec - symbol sotva potrebuje špeciálne dekódovanie - je to znak šťastia, uznania, že všetko ide tak, ako má, súhlasu s navrhovaným akčným programom atď.

Je pravda, že v Turecku a arabských krajinách je takéto gesto falickým symbolom a v Grécku je to požiadavka: „Drž hubu!“.

Najbežnejší symbol

Palec hore sa dvíha aj v iných prípadoch. Pravda, nie jeden, ale dva: hovoríme o znaku v tvare V známom v Európe s ukazovákom a prostredníkom ruky.

Zaviedol ho počas druhej svetovej vojny Winston Churchill na označenie víťazstva a odvtedy sa toto gesto stalo veľmi populárnym. Je pravda, že pre Britov je dôležitá jedna nuansa: ktorá strana je v tejto chvíli otočená dlaňou k reproduktoru. Ak chrbtom, potom je to: „víťazstvo“ („víťazstvo“), ale ak s dlaňou, potom sa jeho interpretácia stáva urážlivou.

Nemenej populárne je aj ďalšie gesto: „koza“. Je to o o zdvihnutý ukazovák a malíček. Na území SNŠ ide o neslávne známy „rockerský“ symbol. Palec je zdvihnutý podobným spôsobom ako znak nadradenosti nad niekým, túžby ponížiť ho. Aj keď v mystických rituáloch daný znak- ochrana pred temnými silami.

Čo znamená zdvihnutý ukazovák?

๏̯͡๏-๏̯͡๏

Zdvihnutý ukazovák v Nemecku znamená „fajn“, francúzska čašníčka toto gesto urobí, keď si objedná pohár vína.
Rozdiel je aj v gestách rôznych národov.

Zdvihnutý ukazovák v Nemecku znamená „fajn“, francúzska čašníčka toto gesto urobí, keď si objedná pohár vína.

Dva zdvihnuté prsty znamenajú:

Nemecko vyhráva
vo Francúzsku - svet
vo Veľkej Británii - 2
v Grécku - choď do pekla, do pekla.
Zdvihnutých päť prstov ruky znamená:

IN západné krajiny – 5
všade - stop!
v Turecku - choď preč
v iných krajinách - verte mi, hovorím pravdu!
Zdvihnutý malíček a ukazovák:

V Stredozemnom mori - vaša žena vás podvádza
na Malte a v Taliansku - znamenie, ktoré chráni pred nebezpečenstvom a zlým okom
Zdvihnutý ukazovák a palec:

V Európe - 2
vo Veľkej Británii - 1
v USA - prosím, poslúži mi, prines účet
V Japonsku je to urážka.
Zdvihnutý malíček:

Vo Francúzsku, nechaj ma na pokoji!
v Japonsku žena
v stredomorských krajinách - sexuálny náznak
Palec hore:

V Európe - 1
grecko je nadavka
v Japonsku - muž, 5
v iných krajinách - dobre, dobre, značka na zastavenie vozidiel na ceste.
Ukazovák a palec sú spojené, ostatné prsty sú zdvihnuté:

v Európe a Severná Amerika- dobre, dobre
v Stredozemnom mori, Rusku, Brazílii, Turecku - nadávky, sexuálne urážky,
v Tunisku, Francúzsku - 0
Zdvihnutý malíček a na stranu prideleného prsta:

V Holandsku - čo tak si dať drink?
na Havaji - žiadna panika! Ukľudni sa!

Fotograf

narovnaný ukazovák pravej ruky je symbolom vyhlásenia monoteizmu medzi moslimami.
Ukazovák pravej ruky zdvihnutý nahor neznamená „Allah Akbar“, ale „La Ilaha Ilalah“!
Každý, kto sa aspoň raz v živote modlil, to vie, pretože počas vystúpenia rak'ah, uctievač zdvihne prst, aby prečítal „Shahada“ – vyhlásenie, že niet Boha okrem Alaha (Pána) – v arabčine "La Ilaha Ilalah"!

Danil Arnaut

Medzi wahhábistami je takéto znamenie bežné - ukazovák vysunutý nahor. Podľa naivných predstáv „salafiov“ by toto znamenie malo demonštrovať ich oddanosť monoteizmu – Boh je predsa jeden, ako prst. Wahhábisti veľmi radi pózujú na fotografiách s takýmto „prstom“, čím chcú ukázať svoj „monoteizmus“.
Neexistujú však žiadne hadísy, ktoré by o takom prste hovorili ako o nejakom symbole islamu alebo monoteizmu.
Kde sa vzalo toto gesto?

Christina Kim

Čo znamená toto gesto?

Čo znamená gesto ukazovania prstom nahor pre moslimov?

Pomerne často je v poslednom čase na obrázkoch alebo videoreportážach vidieť, ako moslimskí militanti dvíhajú ukazováky. Ukazuje sa, že toto gesto samo o sebe pre moslimov neznamená nič urážlivé a vzdorovité. Toto je jednoducho gesto potvrdenia, že Alah je jeden, to znamená, že ukazovák jednoducho znamená jeden. Hoci niektorí ľudia vážne tušili, že toto gesto je obdobou európskeho vztýčeného prostredníka, a dokonca som si musel prečítať vysvetlenie, že ide o urážlivé gesto, pretože tento prst je považovaný za analogický s ruským lopúchom v púštnych krajinách.

Azamatik

Moslimské gesto - ukazovák zdvihnutý - znamená "Alah je jeden"(Niet Boha okrem Alaha).

Nerozumiem, prečo je to na predvádzanie, fotografovanie, predvádzanie tohto gesta a tak ďalej.

Je zvláštne, keď nemoslimovia (rovnakí militanti, teroristi) urobia rovnaké gesto. Protirečia si: koniec koncov, islam nevíta zabíjanie ľudí.

Jannet

To vôbec neznamená to známe gesto, kde je zdvihnutý prostredník ruky nesú útočný tón. Hovoríme o vertikálne zdvihnutom ukazováku pravej ruky. Ide o náboženské gesto, takéto gesto sa považuje za znak „tawhid“, ktorý vyjadruje vieru moslimov v jedinečnosť Alaha.

Prečo moslimovia vždy ukazujú ukazovák hore? Čo znamená toto gesto?

Alla㋛♠♣♦

Zdvihnutý prst pravej ruky je symbolom deklarácie monoteizmu medzi moslimami) mimochodom, pre tých, ktorí vyznávajú islam, je ľavá ruka považovaná za „nečistú“. Preto, ak ľavou rukou natiahnete darček alebo peniaze, môžete moslima uraziť.)

Eugen z Ardynského, je tvoj boh Ježiš? Ty ani nevieš, kto je tvoj Boh, ako môžeš všetko ostatné nazývať zlým!?
Ústrednou osobou pre kresťanskú bohoslužbu je Boží Syn – Ježiš
Kristus (odtiaľ názov „kresťania“).
Cez neho prichádzajú kresťania
k Bohu Otcovi. Boh Otec je jediným obrazom Boha pre kresťanov, židov a moslimov.

Počuli zvonenie, ale nevedeli, odkiaľ prišlo! Medzi wahhábistami je takéto znamenie bežné - ukazovák vysunutý nahor. Podľa naivných predstáv „salafiov“ by toto znamenie malo demonštrovať ich oddanosť monoteizmu – Boh je predsa jeden, ako prst. Wahhábisti veľmi radi pózujú na fotografiách s takýmto „prstom“, čím chcú ukázať svoj „monoteizmus“. Neexistujú však žiadne hadísy, ktoré by o takom prste hovorili ako o nejakom symbole islamu alebo monoteizmu.
Kde sa vzalo toto gesto?
Faktom je, že ukazovák natiahnutý nahor je jedným z hlavných symbolov slobodomurárstva, ktoré si ho zase požičalo od starovekých pohanských náboženstiev, kde tento prst symbolizoval spojenie človeka s „vyššími mocnosťami“ (tj Satanom). .
Aj v rituáloch čiernej mágie je samotný Satan zvyčajne zobrazený so zdvihnutým prstom, ako je vidieť na fotografii nižšie.
Keďže wahhábizmus bol vynálezom anglického slobodomurárstva, niekto doň vložil toto znamenie, aby „salafiovia“ na sebe niesli satanskú značku.

Čo znamená zdvihnutý ukazovák? PREČÍTAJTE SI VYSVETLENIE

Viem, že moslimovia majú toto gesto, typ Alaha je jeden. Ale nie dávno som videl na internete fotku, kde mali RUSI palec hore

Elena

Ak je prst zvislo zdvihnutý, znamená to "stop!" , "pozor!" .
Ak súčasne potrasiete prstom do strán, toto gesto bude znamenať odmietnutie.
Mierne naklonený prst dopredu a kývanie hore a dole znamená hrozbu alebo lekciu.
Ak je ukazovák skrútený v chráme, potom vás považujú za blázna.
Zdvihnutá ruka s ukazovákom hovorí: "Pozor, chcem niečo povedať!" .
Existuje jedna skrytá poloha ukazováka: ak človek hovorí a jeho pohľad smeruje jedným smerom a ukazovák v druhom, zatiaľ čo je mierne ohnutý, potom osoba klame.

Gestá z kombinácií prstov v rôznych kultúrach majú veľmi odlišný význam. Takže napríklad symbol „palec hore“ môže hovoriť o rozhodnutí omilostiť porazených (slávne gesto v čase boja rímskych gladiátorov), ako aj o obvyklej požiadavke na zdvihnutie spolucestujúceho ( stopovanie), ak hovoríme o zdvihnutom palci pri ceste niekde v Amerike. Ukazovák nesie iné informácie. Pozrime sa na všetko podrobnejšie.

Čo je to za symbol palca hore?

Je jasné, že význam symbolu závisí presne od toho, ktorá krajina a ktorý prst sa používa. A tu je veľa možností: od pozdravov a súhlasu až po neslušné analógie.

Ukazovák pravej ruky, zdvihnutý dohora, je medzi moslimami symbolom hlásania monoteizmu, to znamená v preklade do ruštiny: „Niet Boha okrem Alaha!“.
V Nemecku toto gesto hovorí: "Všetko je v poriadku."
V slovanských krajinách znamená zdvihnutý ukazovák výzvu na pozornosť ostatných a v amerických školách tak žiaci žiadajú učiteľa o povolenie odpovedať na otázku.
Ak v čase konverzácie zdvihnete ukazovák a zatrasiete ním zo strany na stranu, partner takmer akejkoľvek národnosti to pochopí ako odmietnutie ponuky alebo neochotu diskutovať o téme.

O čom hovoríme s palcom hore?

Symbol - spojený ukazovák a so zdvihnutým zvyškom znamená v Amerike a vo väčšine európskych krajín: "Všetko je v poriadku!". Ale v Brazílii a Turecku bude takéto gesto vnímané ako urážka.

Ak niekto zdvihne palec - symbol sotva potrebuje špeciálne dekódovanie - je to znak šťastia, uznania, že všetko ide tak, ako má, súhlasu s navrhovaným akčným programom atď.

Je pravda, že v Turecku a arabských krajinách je takéto gesto a v Grécku je to požiadavka: „Drž hubu!“.

Najbežnejší symbol

Palec hore sa dvíha aj v iných prípadoch. Pravda, nie jeden, ale dva: hovoríme o znaku v tvare V známom v Európe s ukazovákom a prostredníkom ruky.

Bolo zavedené počas druhej svetovej vojny na označenie víťazstva a odvtedy sa toto gesto stalo veľmi populárnym. Je pravda, že pre Britov je dôležitá jedna nuansa: ktorá strana je v tejto chvíli otočená dlaňou k reproduktoru. Ak chrbtom, potom je to: „víťazstvo“ („víťazstvo“), ale ak s dlaňou, potom sa jeho interpretácia stáva urážlivou.

Nemenej populárne je aj ďalšie gesto: „koza“. Hovoríme o zdvihnutom ukazováku a malíčku. Na území SNŠ ide o neslávne známy „rockerský“ symbol. Palec je zdvihnutý podobným spôsobom ako znak nadradenosti nad niekým, túžby ponížiť ho. Aj keď v mystických rituáloch je toto znamenie ochranou pred temnými silami.

Zdvihnutý ukazovák nahor – gesto

Jedným z prostriedkov ukladania a výmeny informácií sú symboly alebo znaky, ktoré sú v tej či onej miere základom akéhokoľvek písma vytvoreného staroveký človek, ktorý ovládal kameň ako nástroj na aplikáciu protopísania. Gestá slúžili ako ďalší spôsob výmeny informácií cez vizuálny kanál medzi ľuďmi. Gestá samozrejme nemohli uchovávať informácie, keďže ľudské telo je dynamický objekt, no v určitom časovom období ich dokonale preniesli.

Ide o reč tela, pomocou ktorej môže človek sprostredkovať informácie alebo správu na diaľku alebo tajne od iných ľudí. My sami si nevšímame, ako medzi sebou používame reč tela počas rozhovoru a nazývame to gestikuláciou. Niekedy doplnenie emocionálneho prejavu nejakým krásnym alebo nie celkom gestom.

(na fotografii dievča ukazuje gesto ruky "OK", čo znamená "všetko je v poriadku")

gestá rúk, samostatná kategória gestá, ktoré ste schopní vytvoriť svojim telom. Možno aj toto je najčastejšia kategória gest, ktoré človek používa v bežnom živote. Existuje veľa rôznych gest rukou rôzne rohy planéty môžu mať rôzne významy. Od extrémne pozitívnych až po extrémne negatívne. Napríklad gesto s krútením ukazováka na spánku môže mať tieto významy: v Južná Amerika„myslenie“ alebo „myslím“; v Taliansku „excentrický človek“ a v niektorých krajinách ho možno považovať za urážku „si idiot“ alebo „si blázon“. Napríklad neškodné gesto „OK“, ktoré ukazuje dievča na fotografii vyššie, je vo Francúzsku urážlivé a znamená „si úplná nula“ alebo „nič“.

Prejavovanie istého záujmu o gestá, symboly, znaky, ale aj emblémy a heraldiku, ako aj o náboženstvo islam, s ktorým ma spája ešte tesnejšie ako s kresťanstvom (určite ste už čítali moje články na túto tému a ) Zaujalo ma jedno gesto, ktoré si teraz získava na obľube medzi predstaviteľmi istého náboženského vyznania - ukazovák pravej ruky je zvislo zdvihnutý.

(Foto z internetu)

Určite ste sa sami často stretli s fotografiami s podobným gestom. Bohužiaľ, chlapík úplne vpravo na fotke hore drží prst nesprávnej ruky. Ale to je bežný jav medzi veriacimi ľuďmi, ktorí sami nepoznajú všetky podrobnosti o náboženstve, ktoré vyznávajú. Ľavá ruka je v islame považovaná za „nečistú“.

Toto gesto sa nezanedbáva nielen dnes jednoduchých ľudí, mládež na náhodných fotografiách, ale aj verejní ľudia.

Útočník Tula "Arsenal" Khyzyr Appaev.

Prezident Čečenska Ramzan Kadyrov

Irtyšský šampión, apríl 2013

Kazašský boxer Madiyar Ashkeev

Kazachstanský boxer ťažkej váhy Isa Askerbaev

Ruský boxer Albert Selimov

Vo všeobecnosti chápete, že takéto gestá nie sú medzi športovcami, a najmä v našej domovine, nezvyčajné. Ak sa bližšie pozriete na fotografie našich zápasníkov a boxerov, všimnete si veľa takýchto gest. A zoznam fotiek by mohol pokračovať...

Aký význam má toto gesto? Alebo čo sa človek snaží sprostredkovať ostatným tým, že to demonštruje na fotografiách.

Ľudia, ktorí demonštrujú toto gesto, pripomínajú ľuďom okolo seba, že Všemohúci Alah existuje, je hore a všetko vidí. Alebo Alah je jeden.

Čo si o tejto veci myslí oficiálny alebo tradičný islam a jeho predstavitelia? Alebo čo si o tom myslia moslimovia, ktorí sa za takých považujú?

Konkrétne v Svätý Korán o tomto geste sa nič nehovorí. Ale hoci je Korán hlavnou knihou islamu, väčšina interpretácií a informácií pochádza z takzvaných tafsírov a hadísov.

Nie je jasné, odkiaľ sa toto gesto v skutočnosti vzalo, ale existujú určité odkazy, že údajne pri čítaní Tashahhudu prorok zdvihol prst.

Čo teda hovoria na toto gesto a jeho potrebu? dáva odpoveď.

otázka:

Assalamu alaikum wa rahmatulahi wa barakatuh. Niektorí ľudia pri vyslovení slova atahiatu zdvihnú ukazovák. Je to správne? Ak áno, tak prečo? Vopred ďakujem.

odpoveď:

Aká alaikum assallam wa rahmatullahi wa barakatuh.

Všetka chvála a vďaka patrí Alahovi, mier a požehnanie Jeho poslovi.

Drahý brat Aibek! Ďakujeme za prejavenú dôveru. Vyzývame Všemohúceho Alaha, aby osvietil naše srdcia pre pravdu a udelil nám požehnanie v tomto svete a v Deň súdu. Amen.

Vo svojej slávnej knihe „Fiqh As-Sunna“ Sheikh Said Sabiq uvádza nasledujúce informácie:

1- Ibn Umar uviedol, že keď Prorok sedel v tashahhud, položil ľavá ruka na ľavom kolene a pravá ruka na pravom kolene zložil prsty do prsteňa a zdvihol ukazovák. Ďalšie rozprávanie hovorí: Zovrel ruku a zdvihol ukazovák“ (moslimský).

2- Wail ibn Hajar oznámil, že Prorok si položí ľavú ruku na ľavé stehno a koleno, pravý lakeť na pravé stehno a potom zohne pravú ruku do krúžku. Ďalšie rozprávanie hovorí: Ohol do krúžku stred a palec a zdvihol ukazovák. Keď zdvihol prst, (Vail) videl, že ním hýbe a recituje modlitbu"(Ahmad). Al-Baihaqi vysvetľuje tento hadís takto: ""Pohol ním" znamená, že ho zdvihol a nepokračoval v pohybe." To je v súlade so správou Ibn Az-Zubaira: „Keď sa prorok modlil, ukázal prstom a nepohol ním. Hlási to Abu Dawud so spoľahlivým (sahih) reťazcom vysielačov a spomína to aj Nawawi.

3- Az-Zubair povedal: „Keď Prorok sedel a vykonával tashahhud, položil si pravú ruku na pravé stehno a ľavú ruku na ľavé stehno. Zdvihol iba prostredník, no nepozrel sa jeho smerom.“ (Ahmad, moslim, An-Nasai). Tento hadíth ukazuje, že každý by si mal položiť pravú ruku na pravé stehno bez toho, aby zovrel ruku [dlaň] (do päste), ale nemal by sa pozerať smerom, ktorým ukazuje jeho prostredník.

Predchádzajúce tri hadísy sú autentické a môžete konať podľa ktoréhokoľvek z nich.

Kým veriaci na konci modlitby hovorí salám, mal by zdvihnúť pravý ukazovák a mierne ho zohnúť. Numayr Al-Khazai hlásil: "Videl som Alahovho posla sedieť v modlitbe s rukou na pravom stehne. Jeho ukazovák bol zdvihnutý, mierne ohnutý (alebo ohnutý) a recitoval modlitbu" (Ahmad, An-Nasai, Ibn Maja a Ibn Khuzaym so spoľahlivým reťazcom vysielačov).

Anas ibn Malik povedal: „Posol Alahov, mier a požehnanie Alaha s ním, prešiel okolo Saada, keď sa modlil, držiac dva prsty. Prorok mu povedal: „Iba jeden, Saad““(Ahmad, Abu Dawud, An-Nasai. Al-Hakim).

Ibn Abbása sa pýtali na muža, ktorý pri modlitbe zdvihol prst a povedal: "Toto je úprimná oddanosť."

Podľa Shafiho stačí len raz zdvihnúť prst, pri vyslovení slov „okrem Alaha“ vo svedectve (t. j. niet boha okrem Alaha). Alah). Maliki pohybujú prstom doľava a doprava až do konca modlitby. Hanbalis zdvihnite prst pri každej zmienke o Alahovi, čím naznačíte Jeho jedinečnosť, ale nehýbte ním”.

A nakoniec, šejk Atiya Saqr poznamenáva: "Pohyb ukazováka nie je stĺpom a nie je povinným úkonom modlitby, takže na tom nezáleží. Je však dôležité dodržiavať Khushu v našich modlitbách a plniť stĺpy a povinné úkony modlitby." , a to sú rozhodujúce otázky pri jeho prijatí [a to hrá rozhodujúcu úlohu pri jeho prijatí].“

Alah Všemohúci vie najlepšie.

Vo všeobecnosti, ako ste pochopili z textu vyššie ... neexistuje žiadna špecifikácia, ale existujú zaznamenané výpovede svedkov.

Ďalší tvrdí, že na kombinácii preložených prstov a zdvihnutého ukazováka nie je vôbec nič.

Nejak dvojzmyselne...

Čo si o tom myslia samotní veriaci:

Na pochopenie tohto problému a nájdenie konkrétnych špecifík to nefungovalo. Ako som pochopil, toto nefunguje pre samotných veriacich, ktorí nechávajú tieto otázky na rôznych náboženských stránkach rôzneho stupňa autority a dostávajú diametrálne odlišné odpovede. Chcel by som na to prísť...

Taktiež najmä radikáli si nenechajú ujsť príležitosť využiť toto gesto.