Taivaallinen esirukoilija, Venäjän maan suojelija ja vartija on Pyhin Neitsyt Maria. Ihmiset, jotka rukoilivat Taivaan Kuningattarelle, saivat pian apua rukouksistaan.

Kazanin Jumalanäidin ikoni.

Jumalan temppeliin astuessaan jokainen seurakuntalainen näkee ensimmäisenä ikonostaasin monet pyhät kasvot. Yksi tärkeimmistä on Kazanin Jumalanäidin ikoni, yksi vanhimmista venäläisistä pyhäköistä. Hänen kuvansa näkyy melkein jokaisessa uskovassa perheessä.

Auta uskovien rukousten kautta

Kazanin Jumalanäiti auttaa selviytymään kaikista ongelmista:

• he rukoilevat häntä ennen häitä, ja vanhemmat siunaavat morsiamen ja sulhasen perhe-elämäänsä tällä kuvakkeella - Neitsyt Maria auttaa ehdottomasti vastaparia rakentamaan vahvan avioliiton;
• Kazanin Jumalanäiti rukoilee sairaiden puolesta, terveyden myöntämistä heille - Hän voi parantua mistä tahansa taudista, myös uskovien rukousten kautta, jotka sokeiden silmät näkevät;
• varmistaa rauhan maan päällä; sotilaallisten konfliktien aikana se juurruttaa rauhaa ja varovaisuutta taisteleviin osapuoliin, edistää nopeaa aselepoa;
• vilpitön rukous pyhien kasvojen edessä auttaa ylläpitämään rauhaa perheen tulisijassa, estämään riitoja perheessä ja siitä tulee avain mukavaan ja harmoniseen avioliittoon;
• äiti, joka toivottaa lapselleen terveyttä ja vaurautta, rukoilee Kazanin ikonin edessä;
• Äiti auttaa lapsettomia puolisoita pääsemään eroon lapsettomuudesta;
• Taivaan kuningatar suojelee sinua äkilliseltä kuolemalta;
• Suojelee matkailijoita ja vaeltajia.

Pyhän kuvan kuvaus

Kazanin Jumalanäiti kuuluu "Hodegetria" -tyyppiin - "Opas", "Näyttää tietä".

Kazanin Jumalanäidin ikoni

Perinne sanoo, että alkuperäinen kuva kuuluu apostoli Luukkaan siveltimeen. Ikonissa olevan kuvan tarkoitus on edustaa Vapahtajan ilmestymistä maailmaan. Kuvakkeessa Hän siunaa kahdella sormella.

Mutta muissa listoissa sormitaite on kuvattu siten, että jokainen sormi tarkoittaa kreikkalaisen aakkoston kirjainta, ja yhdessä ne muodostavat monogrammin Jeesuksen Kristuksen nimestä IC XC.

Jumalanäidin pää on kumartunut Hänen Pojalleen, ja Hänen kasvonsa säteilevät korkeinta rakkautta. Hänen silmänsä ovat ajattelevaiset, äidilliset, mutta Siunatun Lapsen silmät ilmaisevat aikuisen mielen. Hän seisoo äidin vasemmalla puolella, hänen oikea käsi nostettu, mikä tarkoittaa siunausta.

Kirkon kulkue Jumalan luo

Ristinkulkueet luotiin muinaisina aikoina, siitä lähtien niillä on ollut suuri merkitys ja suuri merkitys Venäjän maan puolesta. Kulkueet Kazanin ikonin kanssa Pyhä Jumalan äiti ulkoisesti samankaltaisia ​​kuin jumalanpalvelukset ja osoittavat selvästi kristillisen uskon voiman.

Jumalanäidin ikoni

Hänen kunniakseen vihittiin yli 10 luostaria ja viisikymmentä katedraalia ja kirkkoa, jotka sijaitsevat Venäjän lisäksi muissa maissa.

Kirkot ja temppelit Kazanin ikonin kunniaksi:

Jumalanäidin Kazanin ikonin kunnioittaminen suoritetaan vuosittain:

• 21. heinäkuuta, hänen juhlallisen löytönsä päivä;
• 4. marraskuuta Moskovan ja Venäjän vapautumisen muistoksi ulkomaalaisilta hyökkääjiltä.

Kasvojen historia

Vuosi 1579 osoittautui erittäin kauheaksi vuodeksi Kazanin kaupungille, kun Ivan Julma valloitti sen. Valtava osa kaupunkia iski vakavasta tulipalosta, monet perheet jäivät ilman kattoa päänsä päällä. Tuli syttyi yhden kaupungin jousiampujan talosta ja muutti muutamassa minuutissa tuhkaksi sen, mitä ihmiskädet olivat suurella työllä luoneet useiden vuosien ajan.

Muinainen ikoni

Kiihkeä itku ja inhimilliset kyyneleet seisoivat Kazanin yllä. Palo riehui pääasiassa siinä kaupunginosassa, jossa ortodoksiset uskovat asuivat. Heidän oli vaikea kestää syytöksiä ja pyhien kuvien häväistystä.

Ja sitten Kaikkivaltias paljasti hänelle uskollisia ihmisiä Jumalan armo on murheen ja varoituksen sammuttamiseen.

Jumalanäidin kuva ilmestyi kymmenvuotiaalle tytölle Matronalle, Jousimiehen tyttärelle, tyhjässä talossa. Ikonista kuului ääni, joka käski löytää Hänen kuvansa maan syvyyksistä. Matrona tietysti pelkäsi eikä kertonut vanhemmilleen mitään.

Seuraavana päivänä visio toistettiin, ja tyttö kertoi äidilleen diivasta, mutta hän ei pitänyt tyttärensä sanoja kovin tärkeänä. Muutamaa päivää myöhemmin Matrona makasi päivällä lepäämään ja nukahti, kun yhtäkkiä tuntematon voima nosti hänet ja kantoi hänet keskelle pihaa.

Moskovan matrona

Avattuaan silmänsä nuori nainen näki jälleen Jumalanäidin kasvot. Siitä lähti valtavia ja kirkkaita tulisäteitä. Nuori nainen pelästyi ja ajatteli, että hänet saatetaan polttaa. Uhkaava naisääni käski hänet julkisesti ilmoittamaan paljastetusta määräyksestä ja löytämään ikonin, ja rangaistuksena tottelemattomuudesta tytölle luvattiin vakava ja parantumaton kuolevainen sairaus. Pelosta tyttö kaatui tajuttomana maahan.

Tietoja muista Jumalanäidin kuvakkeista:

Herättyään hän kertoi äidilleen ihmeellisestä siirrostaan ​​talosta pihalle, kuvakkeesta ja tulisäteistä. Pian äiti ja tytär menivät paikallisten kuvernöörien luo, kertoivat ihmeestä ja osoittivat paikan, jossa kuvakkeen tulisi sijaita maan alla.

Mutta kuvernöörit eivät ottaneet tarinaa vakavasti, ja Matrona ja hänen äitinsä menivät hallitsevan piispan luo toivoen, että tämä kuuntelee ja määrää Pyhän Kasvon poistamisen maasta. Mutta hän jätti myös tarinan ilman asianmukaista huomiota.

Ei ollut mitään tekemistä, heidän täytyi etsiä ihmeellinen kuvake tuhkasta itse. Monet ihmiset työskentelivät kaivauksissa, mutta kuvaketta ei koskaan löydetty. Mutta kun Matrona itse alkoi kaivaa maata paikassa, jossa takka oli aiemmin seisonut, niin puolentoista metrin syvyydestä hän löysi pyhän kasvon.

Neitsyt Marian kuva oli kääritty vanhaan kangaspalaan, mutta kun kangas oli rullattu auki, se alkoi loistaa säteilevällä valolla. Aika on ollut armollinen Pyhälle Kasvolle, se ei ole huonontunut ollenkaan ja näyttää siltä kuin se olisi juuri maalattu.

Ortodoksiset ihmiset olivat erittäin iloisia ikonin löytämisestä; he polvistuivat sen eteen, suutelivat sitä ja suutelivat sitä toivoen parantuvan sairauksista ja saavansa armon.

Saatuaan tietää ihmeellisestä löydöstä piispa määräsi soittamaan kaikki kellot. Nähdessään äskettäin ilmestyneen kuvan hän oli hyvin yllättynyt - hän ei ollut koskaan nähnyt kuvakkeita niin upeasta kirjoituksesta. Hän kaatui polvilleen ja rukoili kyyneleissään Jumalan Äidiltä anteeksiantoa epäuskolleen.

Patriarkka Hermogenes, joka oli pappi noina vuosina, siirsi ikonin paikasta, jossa se löydettiin, kirkkoon.

Jumalan armosta ihmeitä alkoi tapahtua ikonista matkalla tulesta temppeliin. Kaksi miestä, pitkään aikaan silmäsokeudesta kärsivät saivat yhtäkkiä näkönsä.

Upeat uutiset levisivät kauas Kazanin rajojen ulkopuolelle; tsaari Ivan Julma sai tietää ihmeestä ja käski maalata kopion ihmeellisesta ikonista. Hänet vietiin Moskovaan kuin kallisarvoinen aarre.

Video Kazanin Jumalanäidin kuvakkeesta

Kazanin Jumalanäidin ikoni – ortodoksisten kristittyjen kunnioittama ihmeellinen ikoni Jumalan äiti. Lue kaikki sen ulkonäön yksityiskohdat artikkelista.

Kazanin Jumalanäidin ikoni: historia

1579 Valkoinen armottomasti paahtava aurinko, pöly pylväässä Kazanin teillä. Pölyä ja tuhkaa äskettäisestä tulipalosta - kauhea tulipalo paloi täällä viikko sitten. Se alkoi lähellä Pyhän Nikolauksen kirkkoa ja levisi Kazanin Kremliin. Pitkiä päiviä hehku leimahti, naiset itkivät, lapset itkivät - mutta miten se leviää taloihin, mitä tapahtuu?! Ja monet nauroivat ilkeästi - missä oli sinun Jumalasi, että kirkko paloi? Ilmeisesti kaikki papisi valehtelevat - se oli niin heleä. Ja mitä sanot tähän? Ja on totta, että monet niinä päivinä epäilivät uskoaan - ehkä Jumala ei pitänyt siitä, että he kääntyivät Kristuksen puoleen islamista? "Kristuksen usko", sanoo kronikoija, "on tullut sanaksi ja häpeäksi"...

Siinä tulipalossa monet perheet jäivät kodittomaksi, mutta mitään ei ollut tehtävissä, kukaan ei palauttanut poltettua, ja heidän piti rakentaa pian - ajoissa talveen. Jousiampuja Daniil Onuchin, muiden tulipalon uhrien joukossa, kiirehti rakennustöiden valmistumiseen. Danielilla oli tytär Matrona. Vanhempien surut olivat hänelle vähemmän ymmärrettäviä - lapsille jopa tulipalo on aika hauska - niin paljon jää jäljelle - missä lasi on kaunista, missä kivi on ennennäkemätöntä. Vasta illalla nukkumaan mennessäsi muistat, että tulen jälkeen kaikki on erilaista, epätavallista.

Eräänä yönä Matryosha heräsi jostakin ennennäkemättömästä - itse Jumalanäiti, kaikkein pyhin Theotokos, ilmestyi hänelle unessa. Ja hän ei vain ilmestynyt, vaan käski nostaa kuvakkeensa maasta. Se loisti kirkkaalla valolla - ja tyttö heräsi. Sinulla on edelleen unelmia ja visioita, kuvittelet kaiken, kaikki ihmeesi ovat loputtomia - näitä rivejä lukeva skeptikko sanoo. Ja se ennakoi tarinaamme, koska juuri näin perhe vastasi yhdeksänvuotiaalle Matryoshalle. "Unet tulevat joskus Jumalalta, mutta vain pyhillä on näkyjä, joten unelmia on parempi olla painottamatta", vanhemmat sanoivat. Ja he olivat oikeassa. Mutta tuo uni oli silti näky, koska se toistettiin toisen kerran ja kolmantena yönä. Sitten vanhemmat päättivät tarkistaa tytön sanat.

Matryosha ja hänen äitinsä menivät paikkaan, jossa, kuten tyttö muisti unesta, ikonin olisi pitänyt sijaita. Aloimme kaivaa. Vielä syvemmälle, vielä enemmän - onko se todella hän! Ja aivan varmasti – kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ikoni. He puhdistivat sen pölystä ja maasta... Mutta miten se päätyi sinne? Ilmeisesti kauan sitten kristinuskon salaiset tunnustajat muiden uskontojen leirissä piilottivat Taivaan Kuningattaren ikonin tällä tavalla. Uutiset ikonin ihmeellisestä löydöstä lensi nopeammin kuin nopein lintu, ja nyt ympäröivien kirkkojen papit ryntäävät tähän ihmeelliseen paikkaan, arkkipiispa Jeremia kunnioittavasti vastaanottaessaan ikonin siirtää sen juhlallisesti Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Nikolai, josta rukouspalvelun jälkeen he kantoivat hänet kulkueella Marian ilmestyskatedraaliin - ensimmäiseen Ortodoksinen kirkko Kazanin kaupunki, jonka rakensi Ivan Julma. Heti kävi selväksi, että ikoni oli ihmeellinen - jo uskonnollisen kulkueen aikana kaksi Kazanin sokeaa sai näkönsä takaisin. Tiedämme jopa heidän nimensä: Joseph ja Nikita.

Ja ne, jotka vain muutama päivä sitten pilkkasivat Ortodoksinen usko, kiirehti hämmentyneenä ikonin luo - pyyntöjen kanssa - Taivaan kuningatar, auta, valaise, paranna!

Nämä ihmeet olivat ensimmäiset pitkässä ihmeiden ja paranemisten luettelossa. Tarina ikonin löytämisestä teki niin vaikutuksen tsaari Ivan Julma, että hän määräsi rakentamaan Kazanin katedraalin ja perustamaan luostarin. Siellä Matrona ja hänen äitinsä antoivat jonkin ajan kuluttua luostarivalan.

Kazanin pyhimmän Theotokosin kuva on tyypiltään samanlainen kuin Hodegetria - opas -kuvakkeet, ja todellakin hän osoitti useammin kuin kerran oikean tien monille maanmiehillemme. Joten Kazanin ikonin myötä miliisi muutti Moskovaan vapauttaen kaupungin vaikeuksien ajan huijareilta. Tuolloin piiritetyssä Kremlissä Kreikasta saapunut arkkipiispa Arseny of Elasson (myöhemmin Suzdalin arkkipiispa; † 1626; 13. huhtikuuta), joka oli vakavasti sairas järkytyksistä ja kokemuksista, oli tuolloin vankeudessa. Yöllä Pyhän Arsenin selli yhtäkkiä valaistui jumalallisella valolla, ja hän näki Pyhän Sergiuksen Radonezhista (5. heinäkuuta ja 25. syyskuuta), joka sanoi: "Arseny, rukouksemme on kuultu; Jumalanäidin esirukouksesta Jumalan tuomio Isänmaata kohtaan siirtyi armoon; Huomenna Moskova on piirittäjien käsissä ja Venäjä pelastuu." Seuraavana päivänä Kitay-Gorod vapautettiin ja 2 päivää myöhemmin Kreml.

Kazanin katedraali Punaisella torilla Moskovassa

Kazanin katedraali Punaisella torilla Moskovassa - yksi kuuluisimmista Moskovan kirkoista rakennettiin vuonna 1636. Vapauttajakuvake siirrettiin sinne, ja nyt kuvaa säilytetään Loppiaisen katedraalissa.

Ennen Poltavan taistelua Pietari Suuri ja hänen armeijansa rukoilivat Kazanin Jumalanäidin kuvakkeen edessä (Kapunovkan kylästä). Vuonna 1812 Kazanin Jumalanäidin kuva varjosti venäläisiä sotilaita, jotka torjuivat Ranskan hyökkäyksen. Kazanin ikonin juhlana 22. lokakuuta 1812 Miloradovitšin ja Platovin johtamat venäläiset joukot voittivat Davoutin takavartijan. Tämä oli ranskalaisten ensimmäinen suuri tappio Moskovasta poistumisen jälkeen; vihollinen menetti 7 tuhatta ihmistä. Sinä päivänä satoi lunta, alkoivat kovat pakkaset ja Euroopan valloittajan armeija alkoi sulaa.

Ikoni osoitti tietä paitsi valtiomiehille ja ryhmille - hyvän perinteen mukaan juuri tätä ikonia käytetään siunaamaan nuoria vanhempia avioliittoon; pitkä lista ihmeitä liittyy tämä Jumalanäidin kuva - yksi Venäjän rakkain.

Troparion Kazanin Jumalanäidin ikonille, sävy 4

Oi innokas esirukoilija, / Herran Korkeimman äiti, / rukoile koko Poikasi Kristuksen, meidän Jumalamme, puolesta, / ja anna kaikki pelastua etsien turvaa suvereenista suojeluksestasi. / Rukoile meidän kaikkien puolesta, oi rouva kuningatar ja rouva, / jotka olemme vastoinkäymisissä ja murheissa ja sairauksissa, monien syntien rasittamana, / seisomme ja rukoilemme Sinua hellä sielu ja murtuva sydän, / kaikkein rakkaimpisi edessä puhdas kuva kyynelein, / ja peruuttamaton toivo Sinuun, / vapautus kaikesta pahasta, / anna hyödyllistä kaikille / ja pelasta kaikki, Neitsyt Maria: // Sillä sinä olet palvelijasi jumalallinen suoja.

Kontakion Kazanin Jumalanäidin ikonille, sävy 8

Tulkaamme, ihmiset, tähän hiljaiseen ja hyvään turvapaikkaan, / nopeaan Auttajaan, valmiiseen ja lämpimään pelastukseen, Neitsyen suojelukseen. / Kiirehtikäämme rukoukseen ja pyrkikäämme parannukseen: / sillä Puhtain Jumalanäiti huokuu meille rajatonta armoa, / etenee avuksemme ja vapauttaa suurista ongelmista ja pahoista, // hänen hyvätapaiset ja jumalaapelkäävät palvelijansa .

Rukous Kazanin Jumalanäidin ikonin edessä

Oi kaikkein pyhin rouva Lady Theotokos! Pelolla, uskolla ja rakkaudella lankeamme edelle rehellinen ikoni Sinun, rukoilemme Sinua: älä käännä kasvojasi pois niistä, jotka juoksevat luoksesi, rukoile, oi armollinen äiti, Poikasi ja meidän Jumalamme, Herra Jeesus Kristus, pitämään maamme rauhallisena, perustamaan Hänen pyhän kirkkonsa ja pitääkseen sen horjumattomana epäuskosta, harhaoppeista ja skismasta. Ei ole muita avun imaameja, ei muita toivon imaameja, paitsi Sinä, Puhtain Neitsyt: Sinä olet kristittyjen kaikkivoipa Auttaja ja esirukoilija. Vapauta kaikki, jotka rukoilevat Sinua uskossa, synnin lankeemuksista, panettelusta. pahoja ihmisiä, kaikista kiusauksista, murheista, vaikeuksista ja turhasta kuolemasta; Suo meille katumuksen henki, sydämen nöyryys, ajatusten puhtaus, syntisten elämien oikaisu ja syntien anteeksisaaminen, jotta me kaikki kiitollisina ylistäisimme suuruuttasi, olkaamme taivasten valtakunnan arvoisia ja siellä kaikkien pyhien kanssa. tulee ylistämään Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen Kaikkein kunniallisinta ja loistavinta Nimeä. Aamen.

21 heinäkuuta. Kazanin Jumalanäidin ikoni

Tämä kuvake ilmestyi vuonna 1579, pian sen jälkeen, kun Ivan Julma valtasi Kazanin valtakunnan tataareilta. Kaikkein Pyhin Theotokos paljasti täällä ihmeellisen ikoninsa vahvistaakseen siinä entisestään paikallisista asukkaista käännynnäisiä; ne, jotka eivät uskoneet, eivät enää vetäytyneet kristinuskoon. Hän itse ilmestyi unessa yhdelle hurskaalle neitolle nimeltä Matrona, jousiampujan tyttärelle, joka poltettiin kauheassa tulipalossa Kazanissa, ja käski arkkipiispaa ja pormestaria kehottaa ottamaan hänen ikoninsa maasta, ja samalla aika osoitti paikan. Tyttö kertoi äidilleen unestaan, mutta hän selitti sen tavalliseksi lapsuuden uneksi. Uni toistui vielä kahdesti.

Kolmannen kerran, ihmevoimalla, Matrona heitettiin ulos ikkunasta sisäpihalle, jossa hän näki kuvakkeen, johon Jumalan Äidin kasvoista tuli niin uhkaavia säteitä, että hän pelkäsi polttavansa niitä, ja kuvakkeesta kuului ääni: "Jos et täytä käskyäni, niin minä ilmestyn toiseen paikkaan, ja sinä tuhoudut." Tämän jälkeen äiti ja tytär menivät arkkipiispa Jeremian ja pormestarin luo, mutta he eivät uskoneet heitä. Sitten 8. heinäkuuta syvässä surussa he molemmat menivät ihmisten läsnäollessa osoitettuun paikkaan. Äiti ja ihmiset alkoivat kaivaa maata, mutta kuvaketta ei löytynyt.

Mutta heti kun Matrona itse alkoi kaivaa, kuvake löydettiin. Se oli kääritty kankaaseen ja loisti upealla valolla, aivan kuin se olisi täysin uusi, juuri kirjoitettu. Uskotaan, että ikoni haudattiin jo ennen Kazanin valloitusta, ja yksi kristityistä, joka piilotti uskonsa uskon vihaajilta, muhamedilaisilta. Huhu ikonin ulkonäöstä levisi ympäri kaupunkia, monet ihmiset kerääntyivät, ja arkkipiispa vei pormestarien läsnäollessa ikonin kulkueella lähimpään St. Nicholas ja sieltä Marian ilmestyksen katedraaliin. Kun ikoni tuotiin temppeliin, monet sairaat ihmiset, erityisesti sokeat, paranivat.

Voisi luulla, että tämä sokeuden ensisijainen tarkoitus oli merkkinä siitä, että pyhä ikoni näytti valaisevan hengellisellä valolla niitä, jotka olivat pimentyneet muhammedilaisen väärän opetuksen sokeudesta. Ikonin kopio lähetettiin Moskovaan, ja tsaari John Vasilyevich määräsi rakentamaan kirkon ja nunnaluosterin ikonin ilmestymispaikalle. Ensimmäinen nunna ja sitten luostarin luostarina oli neitsyt Matrona. Vuonna 1768 keisarinna Katariina II, joka kuunteli jumalanpalvelusta luostarissa, koristeli ihmeellisen Jumalanäidin ikonin kruunun timanttikruunulla.

4. marraskuuta. Kazanin Jumalanäidin ikoni

Vuonna 1611, talvella St. Ihmeellinen Kazanin Jumalanäidin ikoni lähetettiin takaisin Kazaniin, mutta matkalla sinne Jaroslavliin sitä kohtasi Mininin kokoama Nižni Novgorodin miliisi, jota ruhtinas Pozharski otti haltuunsa ja joka saatuaan tietää ikonin Moskovassa tekemät ihmeet, otti sen mukanaan ja rukoili jatkuvasti hänen edessään pyytäen kristillisen rodun innokasta taivaallista esirukoilijaa lähettämään heille apua. Pyhin Theotokos osoitti armoaan, otti isänmaan uskolliset pojat suojeluksensa ja Hänen avullaan Venäjä pelastui vihollisilta. Prinssi Pozharskin kanssa Moskovaan saapuneet miliisit kohtasivat monia ihmisvoimille ylitsepääsemättömiä esteitä, nimittäin: oli tarpeen ottaa puolalaisten itsepintaisesti puolustama hyvin linnoitettu kaupunki, torjua Moskovaa lähestynyt tuore, runsas puolalainen armeija, rauhoittaakseen venäläisten joukkojen tahallisuutta ja mellakkaa, jotka kohtasivat saapuvan miliisin melkein vihalla ja osoittivat heille vain vihamielisyyttä ja petosta. Lisäksi tuhoutuneen alueen ruokapula ja aseiden puute aiheuttivat saapuvan armeijan rohkeuden voimakkaan laskun. Ja monet isänmaan uskollisista pojista, menettäen viimeisen toivon kipinänsä, huudahtivat syvässä murheessa: "Anteeksi, isänmaan vapaus! Anteeksi, pyhä Kreml! Olemme tehneet kaikkemme vapauttamiseksi; mutta on selvää, että Jumala ei siunaa aseitamme voitolla!"

Päätettyään viimeisen yrityksen vapauttaa rakas isänmaa vihollisista, mutta eivät luottaneet omaan voimaansa, koko armeija ja kansa kääntyivät rukoukseen Herran ja Hänen puhtaimman äitinsä puoleen perustaen erityisen juhlallisen rukouspalvelun tätä tarkoitusta varten ja tiukasti kolmen päivän paaston noudattaminen. Jumala kuuli isänmaasta ja koskemattomuudesta välittävien rukoushuudon ortodoksinen kirkko ja osoitti heille armonsa. Sairaalle Elassonin arkkipiispalle Arseny, joka oli haudassa vankeudessa puolalaisten keskuudessa heidän miehittämässään Moskovan Kremlissä, joka saapui Venäjälle kreikkalaisen metropoliitin Jeremian kanssa, ilmestyi unessa. Kunnianarvoisa Sergius ja ilmoitti, että Jumalanäidin ja Moskovan suurten ihmetyöntekijöiden Pietarin, Aleksin, Joonan ja Filippuksen rukousten kautta Herra kukistaisi viholliset heti seuraavana päivänä ja palauttaisi pelastetun Venäjän pojilleen ja varmistaisi sanoillaan hän myönsi Arsenille parantumisen. Iloisten uutisten rohkaisemana venäläiset sotilaat huusivat taivaan kuningatarta apuun ja lähestyivät rohkeasti Moskovaa, ja 22. lokakuuta 1612 he vapauttivat Kitay-Gorodin ja kaksi päivää myöhemmin he valloittivat Kremlin. Puolalaiset pakenivat. Seuraavana päivänä, sunnuntaina, Venäjän armeija ja kaikki Moskovan asukkaat kiittivät vihollisilta vapautumisestaan ​​juhlallisen seremonian kulkue teloituspaikalle, joka kantaa ihmeellistä Jumalanäidin ikonia, pyhiä lippuja ja muita Moskovan pyhäkköjä. Tätä hengellistä kulkuetta kohtasi Kremlistä arkkipiispa Arseny ihmeellisen Vladimirin Jumalanäidin ikonin kanssa, jonka hän oli säilyttänyt vankeudessa. Nähdessään tämän ikonin sotilaat ja ihmiset kumarsivat polvensa ja suutelivat ilon kyyneleillä esirukoilijansa pyhää kuvaa.

Tällaisen Moskovan ihmeellisen vapautumisen muistoksi puolalaisista kirkko perusti tsaari Mihail Fedorovitšin luvalla ja hänen isänsä, metropoliitin, myöhemmin patriarkka Filaretin siunauksella Moskovaan vuosittain 22. lokakuuta Kazanin ikonin juhlan. Jumalanäiti ristinkulkueessa. Ensin kulkue pidettiin Jumalanäidin esittelykirkossa Lubjankassa, jossa sijaitsi prinssi Pozharskyn talo, ja uuden kirkon rakentamisen jälkeen Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, Prinssi Pozharskyn kustannuksella rakennettu (joka on nyt Kazanin katedraali, ylösnousemuksen aukiolla), kulkue tapahtui jo katedraalissa. Hänen kanssaan armeijan riveissä ollut ihmeellinen ikoni siirsi sinne myös prinssi Pozharsky itse.

Tobolskin Jumalanäidin ikoni

Tämä ihmeellinen ikoni sijaitsee Tobolskin katedraalissa. Hän ilmestyi vuonna 1661. Tänä vuonna 8. heinäkuuta Tobolskissa, Znamensky-luostarissa, Kazanin ikonin juhlapäivänä Matinsissa, kun Hierodeacon Ioannikiy luki legendan Kaikkein Pyhän Theotokosin ikonin ilmestymisestä Kazanissa ja saavutti paikka, jossa sanotaan, että Kazanin arkkipiispa ei aiemmin uskonut ikonin ilmestymistä, sitten kaikkien ihmisten edessä hän rukoili Kaikkein Puhtaimmalle Ladylle anteeksiantoa syntilleen, hän yhtäkkiä kaatui tajuttomana lattialle. puhujapuhuja.

Kun hän tuli järkiinsä, hän pyysi heti tunnustajaa ja paljasti hänelle seuraavan:

”Kesäkuun 21. päivänä Matinsin jälkeen tulin sellilleni ja nukahdin. Yhtäkkiä näen pyhimyksen tulevan luokseni täydessä asussa, kuten Johannes Chrysostomos; Pidin häntä metropoliitina Philipina. Pyhimys sanoi minulle: "Nouse ja kerro arkkimandriitille, kuvernöörille ja kaikelle kansalle, jotta he rakentavat kaupungin kolmen hierarkin kirkon lähelle kirkon Kazanin Jumalanäidin nimeen. rakentaisi sen kolmessa päivässä, ja neljäntenä he pyhittäisivät ja tuovat siihen Kazanin Jumalanäidin kuvan - sen, joka nyt seisoo tämän Kolmen Hierarkin kirkon kuistilla kaapissa, päin seinään. Kerro tämä kuva juhlittavaksi kaupungissa. Sinun syntiesi tähden olen vihainen sinulle, käytät rumaa kieltä ja täytät ilman rumalla kielelläsi, kuin haju: se haisee sekä Jumalalle että ihmisille; Mutta Neitsyt Maria ja kaikki pyhät rukoilivat Poikaansa Kristusta, meidän Jumalaamme, kaupunkisi ja koko kansan puolesta, että hän kääntäisi pois vanhurskaan vihansa." Mutta minä, kun nousin unesta, hämmästyin, enkä sanonut kenellekään mitään. Hieman myöhemmin, kun olin sellissäni ja aloin kirjoittaa irmosia: Jumalan kirkkauden koristeltu, yhtäkkiä sama pyhä tuli luokseni ja sanoi minulle armollisesti: "Miksi et kertonut, mitä sinulle sanottiin Kaikkein pyhimmästä Theotokos minun kauttani, hänen ministerinsä? – ja hän katosi. Kaaduin pelosta maahan, ylistäin Jumalaa, mutta pelkäsin puhua näystä, ettei se aiheuttaisi hämmennystä ihmisten keskuudessa ja pelosta, että he eivät uskoisi minua. Muutamaa päivää myöhemmin unessani pyhimys ilmestyi minulle uudelleen ja sanoi vihaisesti: "Miksi et sanonut, mitä sinulle käskettiin? Laiminlyönnin vuoksi Jumalan viha kohtaa kaupunkisi syntiesi tähden. Leipäsi mätää ja vesi hukkuu - nouse nopeasti ja kerro arkkimandriitille, maaherralle ja kaikelle kansalle; Jos et sano sitä, menetät pian henkesi. Jos kaupunkilaiset tottelevat, niin Jumalan armo on kaupungissasi ja sen ympäristössä; Jos he eivät kuuntele, on kaupunkisi vaikeaa: karjasi kuolee, sade tuhoaa talosi, ja katoat kaikki kuin madot, ja Jumalan äidin kuva ylistetään toisessa paikassa. .”

Mutta en kertonut kenellekään tästä kolmannesta ilmiöstä, ja 6. heinäkuuta, kun iltalaulun jälkeen tulin sellilleni, menin nukkumaan, nukahdin kevyeen uneen ja kuulin luostarissa kahden kellon upean soivan ja poikkeuksellisten äänten laulu: Korostakaamme sinua, Jumalamme tahraton äiti. Yksi laulajista sanoi minulle: "Koska et sanonut, mitä sinulle käskettiin, sinua rangaistaan ​​huomenna kaiken kansan edessä." Ja niin kun matinilla aloin lukea ilmiöstä ihme kuva Jumalanäiti Kazanissa, näin, että pyhimys, joka oli ilmestynyt minulle aiemmin, oli tulossa kuistilta ja siunaamassa ihmisiä molemmin puolin; Tultuaan aterialle, myös siunaten ihmisiä, hän tuli luokseni ja sanoi: "Luit tämän ja miksi et usko sitä itse? Tuo kuva oli maassa, ja tämä seisoo kuistilla seinää vasten; miksi et kertonut hänestä?" Ja hän, puristaen minulle kättään, sanoi: "Olkaa tästä lähtien umpikujassa, kunnes jumalallinen teko on suoritettu." Tämän sanottuaan hänestä tuli näkymätön, ja minä kaaduin pelosta maahan, ja nyt kerron sinulle."

Ihmiset, saatuaan tietää ihmeellisistä ilmiöistä, ylistivät Kyynelten kyyneleillä Pyhimmän Theotokosin armoa, ja kaikki innokkaasti ja ristikulkueessa kantoivat ikonin paikkaan, johon oli määrätty rakentaa kirkko, ja kirkko oli rakennettu kolmessa päivässä ja vihitty neljäntenä. Ennen kirkon rakentamista, kertoja huomauttaa, oli rankkasateita ja vesi nousi jokiin kuin keväällä, ja kun kirkkoa alettiin rakentaa, siellä oli ämpäri; leivät ja vihannekset ovat sittemmin palautuneet.

Kazanin Jumalanäidin ikoni. Kuvat

• Kaplunovskaya-Kazanin ikoni
• Karpov-Kazanin ikoni
• Katashinskaya-Kazanin ikoni
• Ascension-Kazan-kuvake
• Pavlovsk-Kazanin ikoni
• Irkutsk-Kazanin ikoni
• Kargopol-Kazan-kuvake
• Jaroslavl-Kazanin kuvake
• Kazan, joka sijaitsee Moskovan Simonovin luostarissa
• Kazanskaya, joka sijaitsee Vyshenskaya Hermitagessa
• Kazan, joka sijaitsee Tambovin katedraalissa
• Kazan, joka sijaitsee Suzdalissa

Kaplunovskaya-Kazanin ikoni. Tämä kuvake sijaitsee Kaplunovkan kylässä, Kharkovin hiippakunnassa. Ilmestyi vuonna 1689 seuraavasti. Tämän kylän papille, joka erottui hänen erityisen hursaasta elämästään, John Umanoville, joku, vanha mies, joka oli koristeltu harmailla hiuksilla, ilmestyi unessa ja kertoi hänelle, että hänen luokseen tulee pian ikonimaalareita Moskovasta ikonien kanssa ja että hänen pitäisi ostaa itselleen kahdeksas joukosta ikoneja vanhimmilta vuosiin., Kazanin Siunatun Neitsyt Marian ikoni. "Häneltä saat armon ja armon", lisäsi vanhin. Pappi teki niin, mutta ennen tätä hän paastosi tiukasti. Pian uusi visio seurasi unessa pappi Umanoville: Pyhän jumalanpalvelus itse ilmestyi ja määräsi ikonin sijoittamaan kirkkoon. Pappi kertoi näystään ihmisille ja siirsi ikonin voitokkaasti kirkkoon, ja siitä lähtien ikonista alettiin tehdä ihmeitä. Ikoni kutsuttiin Kaplunovskajaksi. Kun keisari Pietari Suuri oli sodassa Ruotsin kuninkaan Kaarle XII:n kanssa vuonna 1709, hän kutsui papin, jossa oli Kaplunovskajan ikoni, armeijaansa Harkovaan ja käski kantaa sen rykmenttien eteen, samalla kun hän itse rukoili kyynelein taivaan kuningatar avuksi. Sillä välin kuningas Kaarle pysähtyi armeijansa kanssa lähellä Kaplunovkaa ja jäi petturi Hetman Mazepan luo pappi Johanneksen taloon. Sitten jotkut hänen väkivaltaisista sotureistaan ​​halusivat polttaa kirkon. He peittivät sen oljilla ja puilla, mutta vaikka kuinka kovasti he yrittivät sytyttää sen tuleen, puut ja olki eivät syttyneet tuleen. Saatuaan tietää tällaisesta ihmeestä ja myös siitä, että St. Ikoni on venäläisleirillä, Karl kertoi Mazepalle: "Jos he eivät voineet valaista kirkkoa ilman ikonia, silloin sen sijainti on meille epäluotettava." Juuri näin tapahtui. Poltavan taistelu toi Suurelle Pietarille voiton Kaarlesta. Ihmeellinen Kaplunovskajan kuvake on Kozeevkan asutuksessa, 130 kilometrin päässä Harkovista.

Nizhnelomovskaya-Kazanin ikoni. Tämä kuvake ilmestyi vuonna 1643 lähteellä kahden mailin päässä Nizhny Loman kaupungista Penzan maakunnassa. Hänen ilmestymispaikalleen pystytettiin ensin kappeli ja sitten kirkko ja luostari.

Karpov-Kazanin ikoni. Tämä kuvake sijaitsee Kursk Znamensky -luostarissa. Se tuotiin tänne vuonna 1725 Karpovin autiomaasta.

Katashin-Kazanin ikoni. Tämä ikoni ilmestyi vuonna 1622 lehdossa lähellä Bely Kolodezyan kylää Tšernigovin maakunnassa paikalliselle papille, ja hän asetti sen kylän kirkkoon. Vuonna 1692 se perustettiin tänne luostari, nimeltään Katashinsky.

Ascension-Kazan-kuvake. Se sijaitsee Voznesenskyssä luostari Moskovassa, Kremlissä. Hänestä tuli ensimmäisen kerran kuuluisa vuonna 1689. Se oli kahdesti palovaarassa, mutta se säilyi ihmeen kautta. Tänä vuonna tämän ikonin edessä pidetyn rukouspalvelun jälkeen he unohtivat sammuttaa kynttilän, kynttilä putosi ja se poltti puhujan, jolla ikoni makasi, ja itse ikonin, vaikka se oli maalattu kankaalle. , pysyi täysin vahingoittumattomana. Toisen kerran, kun vuonna 1701, 19. kesäkuuta, Moskovan Kremlissä syttyi tulipalo ja kuninkaallinen palatsi ja Ascension-luostari paloivat, ikoni säilyi ihmeellisesti. Kun he veivät katedraalin luostarin kirkosta välineet ja ikonit, he eivät ottaneet sitä pois, mutta sillä välin se päätyi muihin ikoneihin, jotka otettiin pois; kun tulipalon päätyttyä he alkoivat tuoda tavaroita katedraaliin, he näkivät, että ikoni oli jo paikallaan, vaikka kukaan ei ollut tuonut sitä sisään. Ja tästä kuvakkeesta tapahtui monia ihmeellisiä parannuksia.

Pavlovsk-Kazanin ikoni. Tämä kuvake sijaitsee Pavlovskoje-kylässä, Moskovan maakunnassa, Zvenigorodin alueella. Hän ilmestyi puuhun lähellä kylää, jonne rakennettiin kappeli ilmestyksen muistoksi; Kappelin sisällä on kaivo, jota kutsutaan kansan pyhäksi. Ensimmäinen ihme ikonista oli seuraava. Yksi Pavlovskoje-kylän talonpoikaista putosi julma sairaus hillittömästä elämästä. Tällä hetkellä kaikkein pyhin Theotokos ilmestyi unessa toiselle hurskaalle talonpojalle ja käski häntä käskemään sairaan miehen rukoilemaan häntä parantumisesta ja menemään pyhään kaivoon peseytymään. Sitten hän luopuisi hillittömästä elämästään, muuten hän voisi hukkua. Potilas meni suurella vaivalla kaivolle, pesi itsensä ja toipui täysin.

Irkutsk-Kazanin ikoni. Se sijaitsee Irkutskissa Loppiaisen katedraalissa ja tuli kuuluisaksi monista ihmeistä. Joka vuosi huhti- tai toukokuussa kevätviljan kylvön jälkeen se kuljetetaan uskonnollisessa kulkueessa viereisen maaseudun talonpoikien peltojen läpi pyhittääkseen sadon. Tämä uskonnollinen kulkue on pitkään perustettu toistuvien viljankorjuun epäonnistumisten vuoksi Irkutskin kaupungin ympäröivissä kylissä.

Kargopol-Kazan-kuvake. Tämä ihmeellinen ikoni sijaitsee Kargopolin kaupungissa, Olonetsin hiippakunnassa, taivaaseenastumisen kirkossa. Hänestä tuli kuuluisa vuonna 1714. Ikoni oli hurskaan lesken Martha Ponomarevan talossa, joka kerran rukoillessaan ikonin edessä näki kyyneleen virtaavan Pyhän Theotokosin oikeasta silmästä ja peloissaan ilmoitti tämän papille. Ikoni siirrettiin kirkkoon, ja täällä kahdesti lyhyessä ajassa, kaikkien silmissä, kyynelvirrat ilmestyivät Jumalan Äidin silmistä, josta ilmoitettiin silloiselle Novgorodin metropoliitille.

Jaroslavl-Kazan-kuvake. Tämä kuvake sijaitsee Jaroslavlissa Kazanin luostarissa. Hänen kirkastumisensa tarina on seuraava. Vuonna 1588, 2. heinäkuuta, eräs hurskas mies nimeltä Gerasim sai Kazanissa ollessaan ihmeellisen näyn itse Jumalanäidistä, ja sen jälkeen, kun hän halusi ostaa Hänen ikoninsa itselleen, hän kuuli unessa. ääni, joka kertoo mistä ja mitä ikoni ostaa, ja mene sitten Romanovin kaupunkiin ja käske siellä asukkaita rakentamaan temppeli ikonin nimeen. Gerasim löysi ikonin ja otti sen vain käsiinsä, kun hänen pitkään sairastunut oikea kätensä parani. Temppeli rakennettiin Romanoviin, ja ikoni seisoi siellä vuoteen 1604 asti, jolloin liettualaiset valtasivat Romanovin. Tällä hetkellä yksi heistä otti ihmeellisen kuvakkeen kirkosta ja vei sen mukanaan Jaroslavliin. Täällä Jumalanäiti itse ilmestyi eräälle diakoni Eleasarille ja käski rakentaa temppelin Hänen kunniakseen. Temppeli pystytettiin, ja sitten siihen liitettiin luostari. Romanovin asukkaat halusivat palauttaa ihmeellisen ikonin itselleen, mutta Jaroslavlin asukkaat pyysivät tsaari Vasili Ioannovitšia jättämään sen heidän kaupunkiinsa, ja tsaari hyväksyi patriarkka Hermogenesin neuvosta jälkimmäisen toiveen kirjeellä hänen puolestaan, mutta jotta he tekisivät tarkan luettelon Romanovin ihmeellisistä ikoneista. Ja itse ihmeellinen ikoni kuljetetaan vuosittain Jaroslavlista Romanoviin.

Kazan, joka sijaitsee Moskovan Simonovin luostarissa. Tämän ikonin lahjoittivat luostarille ne, jotka saivat sen siunauksena Voronežin piispalta Tikhonilta. Sen sivuilla on kuvattu St. Tikhon, pyhän enkeli, ja Martha, pyhän sisaren Martan enkeli. Hän tuli ensin tunnetuksi neidon, vaeltaja Natalian, parantamisesta, jolle kuvake ilmestyi kolmesti unessa, mutta hän ei tiennyt, mistä se löytää. Lopulta Simonovin luostarin hieroschemamonk Alexy ilmestyi hänelle unessa itse kuvan kanssa ja sanoi, että ikoni seisoi katedraalikirkon luostarissa oikea puoli. Ikoni löydettiin, ja sairas nainen parantui sen jälkeen rukoillen. Myöhemmin hänen kunniakseen ja hänelle rakennettiin erityinen kappeli katedraalin luostarin kirkkoon. Ikonista tuli monia ihmeitä.

Kazanskaya, joka sijaitsee Vyshenskaya Hermitagessa. Tämän ikonin toi Moskovasta Tambovin taivaaseenastumisluostariin vuonna 1812 nunna Miropiya, joka muutti sinne pääkaupungin tuhon vuoksi. Vanha hurskas nainen kuuli todellisuudessa kolme kertaa ikonista äänen, joka käski siirtää sen Vyshenskaya erastoon, ja hänen kuolemansa jälkeen ikoni siirrettiin hänen testamenttinsa mukaan. Monien ikonista saatujen parannusten lisäksi Vyshensky-munkit näkivät joskus yöllä kirkkaan valon siitä vuotavan koko kirkkoon.

Kazan, joka sijaitsee Vysochinsky Kazanin luostarissa. Luostari nimettiin ikonin mukaan ja ikoni Vysochinon kylän mukaan, jossa se tuli kuuluisaksi ihmeistään. Ikoni ilmestyi 1700-luvun alussa, keisari Pietari I:n aikana. Vysochinon kylää ei vielä ollut olemassa, mutta siellä oli valtion omistama mäntymetsä. Suoisen Mzhi-joen, joka virtasi metsän läpi ja jota ympäröivät suot, rannoilla asui kota vartija perheineen. Kuvake ilmestyi tälle vartijalle, joka seisoi suoisella hummolla. Valosäteet lähtivät kuvakkeesta. Vartija otti sen kunnioittaen ja rukoillen ja asetti sen mökkiinsä kuvakkeineen hyllylle. Täällä ikoni osoitti itsensä pian siitä syntyneellä auringonkaltaisella säteilyllä ja samalla sokean ja ramman vanhan miehen, vartijan isän, paranemisella. Sitten he veivät ikonin lähimpään kirkkoon Artyukhovkan kylässä, mutta kuvake palasi kolme kertaa vartijan mökille. Saatuaan tietää paljastetusta ikonista ihmiset alkoivat tulla palvomaan sitä, ja monet saivat parannusta ja lohdutusta. Sitten sadanpäällikkö Vysochin, jolle keisari antoi maan, jossa oli metsää - metsän, jossa vartiomajassa seisoi ihmeellinen ikoni, Poltavan taistelun aikaisten palvelusten vuoksi, rakensi tänne kylän, joka nimettiin hänen sukunimensä Vysochinon mukaan. , ja Artyukhovkan kylästä hän muutti tänne kirkon, jonne ja ihmeellinen ikoni toimitettiin. Myöhemmin tänne rakennettiin luostari. Ja luostarissa kuvakkeesta tapahtui monia ihmeitä.

Kazan, joka sijaitsee Tambovin katedraalissa. Tämä ikoni on koristeltu runsaasti. Hänen ensimmäinen ihmeensä tapahtui vuonna 1695 joulukuun 6. päivänä koko yön vartiointi kyyneleet, jotka kastelevat verhon ja puhujapuhujan.

Kazan, joka sijaitsee Temnikovskin kirkastumisen katedraalissa. Se oli ruokakomerossa käyttökelvottomien astioiden keskellä. Ikoni ilmestyi kolme kertaa naiselle, joka kärsi jalkakivusta, ja lupasi parantua, jos hän löytää hänet. Potilas vaati, että hänet viedään Temnikovin katedraaliin. Heti kun hän näki kuvakkeen varastossa, hän tunsi heti helpotusta ja parantui rukouksen jälkeen täysin.

Kazanskaya, joka sijaitsee Vyaznikin kaupungissa. Se seisoo katedraalin kirkossa. Tämä ikoni merkitsi itseään ihmeillä 1600-luvun alussa.

Kazan, joka sijaitsee Suzdalissa. Se seisoo Ylösnousemuskirkossa. Tämän Jumalanäidin ilmestymisen seurauksena tämän ikonin maalasi yksi Shartomin Pyhän Nikolauksen luostarin hurskas munkki Joachim, joka asui 1600-luvulla. Munkki asui lähellä Kazanin kirkkoa mökissä, jonne hänet haudattiin.

"Ihmeitä tekeviä siunatun Neitsyt Marian ikoneja. Heidän historiansa ja kuvansa”, koonnut arkkipappi I. Bukharev. Moskova, “Caravel”, 1994. Julkaistu julkaisun mukaan: Miraculous Icons of the Blessed Virgin Mary (Their History and Images). Kokoonpannut arkkipappi I. Bukharev. Moskova, Typo-Lithography G.I. Prostakova, Balchug, Simonovin luostarin kylä. 1901

Kazan Icon nauttii hyvin erityisestä rakkaudesta ja kunnioituksesta Venäjällä - jokainen uskova ymmärtää heti, mistä kuvasta on kyse. me puhumme. Juuri tämä kuva annetaan tuoreelle avioparille tulisijan ja perheen perinnön pitäjänä. Ainutlaatuinen ulkonäön historia, ihmeet, jotka tapahtuivat ortodoksisten rukousten kautta kuvan lähellä - kaikki tämä tekee Kazanin Jumalanäidistä täysin erityisen tuhansien muiden ikonien joukossa.

Tyttö Matryona ja Siunattu Neitsyt - tarina ikonista

Nimi heijastaa Kazanin ikonin ilmestymishistoriaa - se paljastettiin Kazanin kaupungissa hyvin epätavallisissa olosuhteissa. Tämä oli voimakkaan tulipalon jälkeistä aikaa, reilu puolet Kremlistä vaurioitui ja ei-uskovat alkoivat sanoa, että kristitty Jumala oli vihainen kansalleen.

Nuori tyttö (kuten 6–14-vuotiaita lapsia kutsutaan) nimeltä Matryona näki unessa Puhtaimman Neitsyt, joka käski hänen lähteä etsimään kuvaa. Tyttö kertoi vanhemmilleen unelmastaan, mutta he eivät ottaneet sitä vakavasti. Mutta näyt toistettiin, ja lopulta äiti luovutti - hän itse meni tuhkaan. Sieltä löydettiin Taivaan kuningattaren ikoni, jota kutsutaan paljastetuksi (jotta "alkuperäinen" erottuisi monista myöhemmistä kopioista).

Uutiset ihmelöydöstä levisivät välittömästi ympäri kaupunkia, hallitseva piispa tuli kellojen soittoon kunnioittamaan pyhäköä. Ensimmäisessä ristikulkueessa kaupungin halki kaksi ihmistä näki valon lähellä kuvaa. pullistaa. Pyhän Hermogenesin kronikassa, joka oli silminnäkijä monille luetelluille tapahtumille, on kirjattu 16 muuta ihmettä:

• pyhiinvaeltaja toisesta kaupungista pääsi eroon parantumaton sairaus(kumpaa ei ole määritelty);
• sokea lapsi sai näkönsä;
• tietyn bojaarin miniä parantui jalkasairaudesta;
• Demonit tulivat ulos useista naisista - samanlaisia ​​tapahtumia tapahtui luultavasti koko muun ajan, koska kärsimys veti heti kuvan puoleen.

Kuvaa alettiin säilyttää läheisessä kirkossa, ja ihmeellisen tapahtuman paikalle Ivan Julma rakensi luostarin: Matryona ja hänen äitinsä tulivat siellä nunniksi. Vuonna 1594 tapahtui Kazanin katedraalin peruskivi, jonne lahjoitettiin paljon koruja ja kultaa. Esimerkiksi Katariina II antoi kuvakkeelle uuden kaavan omilla timanteillaan.

Kuvaus Kazanin Jumalanäidin ikonista

Kuvan tunnistaa ensinnäkin siitä, että se sisältää olkapäähän ulottuvan Neitsyt Marian kuvan. Tämä on yksi "Opaskirjan" versioista - loppujen lopuksi taivaan kuningatar on tie Kristukseen.

• Hän on Jeesuksen maallinen Äiti.
• Jumalanäiti rukoilee koko ihmiskunnan pelastusta.
• Pyhän Marian ihmisluonto yhdistää jokaisen uskovan hänen kauttaan Kristukseen.

Jumalanäidin pää on hieman kallistettu poikaansa kohti - tämä on sekä merkki äidinrakkaudesta että Jumalan palvonnasta. Lapsi siunaa Mariaa ja kaikkia ihmisiä hänen persoonaan. Molempien hahmojen katseet on suunnattu rukoileviin ihmisiin, ikään kuin korostaen jumalallisen ja inhimillisen luonnon yhtenäisyyttä.

Kazanin ikonin teologinen merkitys - osoittakaa uskoville oikea polku pelastukseen, joka on Kristuksen kautta. Vain Jumalan Äidillä on niin vahva rohkeus Vapahtajaa kohtaan, että hän voi rukoilla Hänen edessään kaikkien uskovien puolesta. Tämä ajatus näkyy selvästi nimenomaan ikoneissa, kuten "Hodegetria", jossa Pyhä Maria osoittaa kädellä lapsen Jumalaa. Mutta koska tämä kuva on tehty lyhennetyssä versiossa, tämä ele ei yksinkertaisesti ole näkyvissä (vaikka se on implisiittinen).

Paljastetun kuvan kylpytakit

Monet uskovat ovat nähneet kopioita Kazanin ikonista, joka on melkein kokonaan peitetty helmillä ja jalokivillä. Kuten kirjalliset asiakirjat ja valokuvat viime vuosisadan lopulta todistavat, kuvakkeessa todella oli tällainen kehys. Eikä hän ollut ainoa.

Juhlapuku tehtiin kullasta, ja siihen laitettiin toinen - koristeltu helmillä, timanteilla jne. Tavallisina päivinä he laittoivat toisenlaisen päänauhan, ei vähemmän kauniin - Moskovan käsityöläiset peittivät sen kokonaan helmillä ja kultaisilla kruunuilla timanteista valmistetuilla ruusuilla. Juuri tällä kehyksellä kuninkaallinen kruunu myös koristeli itsensä.

Paljastettu ikoni oli kooltaan pieni ja siinä oli kaksinkertainen arkki. Sisäkehyksessä oli myös 12 pientä ikonia (postimerkkiä): juhlapyhät Herran ja Jumalanäidin kunniaksi sekä ihmekuvan löytäminen.

Pyhän Hermogenesin saavutus

Kazanin ikonin merkitys on suuri juuri Venäjän kansan historian kannalta - sen ilmestymishetkestä lähtien Venäjä alkoi valaista ortodoksisuuden valolla idän kansat ikään kuin taivaan kuningatar olisi löytänyt Aasian uudelleen. Erityinen holhous ei päättynyt tähän.

Häiriöiden aikana patriarkan valtaistuimella oli pyhä Hermogenes, joka oli hyvin huolissaan maan sisäisistä kiistasta. Myös puolalaiset kummittelivat maata. Vallan kaappaaminen oli sitä helpompaa, mitä enemmän Venäjän kansa hyökkäsi toisiaan vastaan ​​yrittäen saada lisää valtaa. Maan valloittivat rosvot.

Pidätettynä patriarkka teki mitä pystyi - hän teki vetoomuksen kaikkiin tarkoituksiin, yrittäen järkeillä ja yhdistää maata, jota uhkasi täydellinen orjuuttaminen. Hän muistuttaa ihmisiä, että he ovat unohtaneet Jumalan, ryöstävät ja tappavat omia veljiään uskossa. Pyhän sanat saavuttivat tavoitteensa, miliisi alkoi muodostua - myöhempi tarina on kaikkien tiedossa.

Liittyessään Pozharskyn ja Mininin armeijaan Kazanin asukkaat tuovat mukanaan pyhän kuvan. Siitä lähtien uskotaan, että Kazanin ikoni auttaa voittamaan vihollisia. Loppujen lopuksi hänestä tuli sitten hengellinen voima, joka yhdisti Venäjän. Syksyllä 1612 Kremlissä pidettiin uskonnollinen kulkue, Jumalan äidin kuva jätettiin Lubjankan kirkkoon ja siirrettiin sitten Kazanin katedraaliin, joka rakennettiin puolalaisten voiton kunniaksi.

Mihin ongelmiin Kazan-kuvake auttaa?

Välillä näyttää siltä, ​​että voimasi ovat loppumassa, ja ainoa apu voi tulla vain taivaasta. Sitten sinun tulee pitää tauko ja lukea rukouksia Kazanin ikonin lähellä. Häntä ei turhaan kutsuta oppaaksi - hän opastaa sinut oikealle tielle ja pelastaa sinut vääriltä päätöksiltä. Joskus taivaan kuningatar ilmestyy ihmisille unessa ja kertoo heille suoraan, mitä on tehtävä. Mihin muuhun Kazanin Jumalanäidin ikoni auttaa?

• Arjen surut.
• Huonon näön parantaminen.
• Voit pyytää poikia, jotka ovat tulleet armeijaan tai palvelevat armeijassa.
• Avioparit rukoilevat rauhaa suhteelleen.
• Naiset vaativat vaurautta kotiinsa.
• Erityissuoja lapsille; kuva voidaan sijoittaa pinnasängyn lähelle.

Kazanin ikonille on omistettu erityinen akatisti. Sitä voi lukea sekä päivittäin että kirkon juhlapäivänä. Rukoilemalla kirkossa tai kotona ei ole väliä. Joskus seurakuntalaiset lukevat akatisteja vuorotellen, niin että se soi joka päivä temppelissä kuvan edessä. Tällaisia ​​rukouksia varten sinun on otettava apotin siunaus.

Kuuntele akatistia Kazanin Jumalanäidin ikonille

Ikonin katoaminen

Aivan viime vuosisadan alussa, nimittäin kesällä 1904, katedraaliin saapui rosvoja, joita houkuttelivat rungon runsaat koristeet.

Siepauksen jälkeen rosvot väittivät, että ikoni tuhoutui ja korut myytiin osissa.. Tutkinta joutui umpikujaan - Kazanin Jumalanäidin ikoni katosi.

Vuosikymmeniä myöhemmin eräs kuva ilmestyi ulkomaille - vaikka itse kuvake osoittautui kopioksi, kotelo on hyvin samanlainen kuin varastettu. Kuvan hankki pian Vatikaani, jossa sitä säilytetään tähän päivään asti.

Välittömästi Venäjälle satoi iskuja, jotka päättyivät vallankumoukseen. Mutta hurskaat uskovat eivät menetä toivoaan, että todellinen ihmekuva palaa Venäjälle.

Pysy kuuluisissa kopioissa

Missä Kazanin Jumalanäidin ikoni sijaitsee nykyään? Tytölle Matronalle ilmestyneen ihmekuvan sijaintia ei tunneta.

Mutta Venäjällä on monia arvostettuja luetteloita. Tunnetuin on tietysti pääkaupungin Punaisella torilla sijaitseva katedraali.

Kuuluisa lista sijaitsee Pietarissa, Kazanin katedraalissa (Nevski Prospekt). Sen toi Johannes Viidennen leski, tsaarina Praskovya, 1700-luvun alussa.

Tämä kuva on ulkoisesti erilainen kuin alkuperäinen. Se on kooltaan paljon suurempi (60 x 50 cm), ja sillä on tälle ajanjaksolle ominaiset neliömäiset mittasuhteet. Kristus-lapsi on kauempana Äidistä ja tekee erimuotoisen siunauseleen. Kasvokuvia tehdään myös muissa perinteissä.

Paavi Johannes II säilytti kunnioitettua Kazanin Jumalanäidin ikonia pitkään. Luettelo on peräisin 1700-luvun puolivälistä, arvokas kehys on myöhempi. Kuva on otettu Venäjältä vallankumouksen jälkeen. Jonkin aikaa uskottiin, että tämä oli juuri se kuvake, joka löydettiin Kazanin tulipalosta. Eräs englantilainen keräilijä tarjoutui ostamaan sen takaisin San Franciscon arkkipiispalle (ortodoksinen kirkko ulkomailla), mutta varoja ei löytynyt.

Vuonna 1963 kuva otettiin käyttöön New Yorkin näyttelyssä. Rahat eivät riittäneet ostamaan sitä takaisin; esitettiin käsikirjoituksen kirjoittamista Hollywoodiin ja ikonin viemistä Venäjälle, mutta arkkipiispa John hylkäsi kaikki nämä ehdotukset. Tämän seurauksena katolinen järjestö osti pyhäkön.

Vatikaanin lista eroaa kooltaan esitetystä, vaikka kotelo on samanlainen kuin alkuperäinen. Ikoni palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle vuonna 2004, Jumalanäidin nujertamisen juhlana. Seuraavana vuonna patriarkka Aleksi siunasi hänet siirrettäväksi Kazanin luostariin.

Tähän päivään asti kuva sijaitsee Pyhän Ristin luostarikirkossa, jossa se nauttii ansaittua kunnioitusta uskovien keskuudessa ja houkuttelee pyhiinvaeltajia kaikkialta maailmasta.

Pyhän kuvan rooli 1900-2000-luvuilla

Kazanin ikonin merkitys ei ole vähentynyt ajan myötä. Suuren isänmaallisen sodan aikana marsalkka G. Žukov matkusti kuvan kanssa sotilaiden luo, jotta he voisivat rukoilla taivaallista suojelijaansa. Rukouspalveluita pidettiin sekä Leningradissa että siellä partisaaniyksiköt. Vuonna 1943 ortodoksisuuden elpyminen alkoi, kirkot alkoivat avautua, luostarit ja teologiset seminaarit herätettiin henkiin.

Kazanin kirkon rehtorina lähellä Stalingradia oli St. Serafim Vyritsky. Yöt ja päivät hän rukoili Jumalaa, ihmiset rukoilivat myös Kazanin ikonin edessä taistelujen aattona. On legenda, että Moskovan hyökkäyksen aikana lentokone, jossa oli ikoni, lensi etulinjan ympäri. Venäläiset syyttävät tässä voittoa kauhea sota Jumalanäidin esirukouksella.

Uusia kirkkoja ja luostareita kuvan kunniaksi rakennetaan erityisen usein maan rajoihin (esimerkiksi Vladivostokiin). Kuten ennen vallankumousta, Kazanin kuvake on rykmentin kuva. Voiton 60-vuotispäivän kunniaksi hänen kunniakseen rakennettiin temppeli sotilaskeskussairaalaa varten.

Ihmeet rukousten kautta Kazanin ikonille eivät kuivu meidän aikanamme, niitä on tallennettu kaikkialla Venäjällä Ivanovosta Jekaterinburgiin. Uskovat pitävät mirhan virtausta erityisenä hengellisenä merkkinä. Optina Hermitagen uudelleen avaamisen vuosipäivänä Kazanin kuvasta virtasi maailmaa (tuoksuöljyä).

Smolenskissa Jumalanäidin kuva alkoi itkeä (1991); useita vuosia myöhemmin Kazanin kirkossa (Puchkovon kylässä) temppelikuvake alkoi vuotaa verta - se tunnustettiin paikalliseksi pyhäköksi. Eri hiippakunnissa on kirjattu lukuisia parantumistapauksia..

Niin kauan kuin elämä jatkuu maan päällä, uskovien apu taivaan kuningattarelta ei tule niukasti. Ei ole väliä, rukoillaanko ihmeellistä Kazanin ikonia vai tavallista kalenterista leikattua paperikuvaa. Tärkeintä on, että rukous tulee itse sydämestä, niin se kuullaan ehdottomasti.

Rukous Kazanin Jumalanäidin ikonille

Troparion, sävy 4

Kiivas esirukoilija, Herran Korkeimman äiti! Rukoile koko Poikasi, Kristuksen, meidän Jumalamme, puolesta ja anna kaikkien pelastua etsien turvaa suvereenista suojeluksestasi. Rukoile meidän kaikkien puolesta, oi rouva, kuningatar ja rouva, jotka olemme vastoinkäymisissä, murheissa ja sairauksissa, monien syntien rasittamina tulemme ja rukoilemme Sinua hellä sielulla ja murtuneella sydämellä puhtaimman kuvasi edessä. kyyneleet, ja ne, joilla on peruuttamaton toivo sinuun, vapautus kaikesta pahasta, anna kaikille hyödyllinen ja pelasta kaikki, Neitsyt Maria: Sillä sinä olet palvelijasi jumalallinen suoja.

Jumalanäidin ikoni, joka on kuuluisa ihmeistä Jumalan äidin alueilla - Athosissa, Iveriassa (Georgia) ja Venäjällä - on nimetty Pyhällä Athos-vuorella sijaitsevan Iveronin luostarin mukaan.

Ensimmäiset uutiset siitä juontavat 800-luvulta - ikonoklasmin aikoihin, jolloin harhaoppisten viranomaisten määräyksestä talojen ja kirkkojen pyhät ikonit tuhottiin ja häpäistiin. Eräs hurskas leski, joka asui lähellä Nikeaa, säilytti arvokkaana Jumalanäidin kuvaa. Pian se avautui. Paikalle tulleet aseistetut sotilaat halusivat viedä ikonin pois, yksi heistä löi pyhäkköä keihään ja verta vuoti Puhtaimman kasvoista. Rukoiltuaan Ladya kyynelein, nainen meni merelle ja laski ikonin veteen; seisova kuva liikkui aaltoja pitkin.

He saivat tietää merellä kelluvasta, lävistetyistä kasvoista ikonista Athoksella: tämän naisen ainoa poika ryhtyi luostariksi Pyhällä vuorella ja työskenteli lähellä paikkaa, jossa Jumalanäitiä itse Kyprokselle kuljettanut laiva kerran laskeutui ja missä myöhemmin, 10. vuosisadalla, Georgian aatelismies John ja bysanttilainen komentaja Torniky perustivat Iveronin luostarin.

Eräänä päivänä Iverskin luostarin asukkaat näkivät merellä taivaan korkean tulipatsaan - se nousi veden päällä seisovan Jumalanäidin kuvan yläpuolelle. Munkit halusivat viedä ikonin, mutta mitä lähemmäs vene purjehti, sitä pidemmälle kuva meni mereen. Veljet alkoivat rukoilla ja pyysivät vilpittömästi Herraa myöntämään luostarin kuvakkeen.

Seuraavana yönä kaikkein pyhin Theotokos ilmestyi unessa vanhin Gabrielille, joka erottui ankaruudestaan askeettista elämää ja lapsellisen yksinkertainen asenne, ja sanoi: "Kerro apottille ja veljille, että haluan antaa heille kuvakkeeni suojaksi ja avuksi, astu sitten mereen ja kävele aaltoja pitkin uskossa - silloin kaikki tuntevat rakkauteni ja suosioni sinun luostarisi."

Seuraavana aamuna munkit menivät rantaan rukoillen laulaen, vanhin käveli pelottomasti veden päällä ja sai kunnian vastaanottaa ihmeellisen ikonin. He asettivat sen kappeliin rannalla ja rukoilivat sen edessä kolme päivää ja siirsivät sen sitten katedraalikirkkoon (paikassa, jossa ikoni seisoi, avautui puhtaan, makean veden lähde).

Seuraavana päivänä ikoni löydettiin luostarin porttien yläpuolelta. Hänet vietiin edelliselle paikalleen, mutta hän löysi itsensä jälleen portin yläpuolelta. Tämä tapahtui useita kertoja. Lopulta kaikkein pyhin Theotokos ilmestyi vanhin Gabrielille ja sanoi: ”Kerro veljille: En halua, että minua varjellaan, mutta minä olen itse suojelijasi tässä elämässä ja tulevaisuudessa. Pyysin Jumalalta armoani, ja niin kauan kuin näet Minun kuvakkeeni luostarissa, Poikani armo ja armo sinua kohtaan ei ole niukkaa.”

Munkit rakensivat luostarin vartijan Jumalanäidin kunniaksi porttikirkon, jossa ihmeellinen ikoni on säilynyt tähän päivään asti. Ikoni on nimeltään Portaitissa - Maalivahti, Portinvartija, ja sen ilmestymispaikan jälkeen Athosissa - Iverskaya.

Legendan mukaan ikoni ilmestyi 31. maaliskuuta, pääsiäisviikon tiistaina (muiden lähteiden mukaan 27. huhtikuuta). Iverskin luostarissa hänen kunniakseen järjestetään juhla tiistaina pyhä viikko; veljet menevät uskonnollisella kulkueella merenrantaan, missä vanhin Gabriel vastaanotti ikonin.

Luostarin historiassa on monia Jumalan äidin armollisen avun tapauksia: vehnän, viinin ja öljyn ihmeellinen täydentäminen, sairaiden parantaminen, luostarin vapauttaminen barbaareista. Joten eräänä päivänä persialaiset piirittivät luostarin mereltä. Munkit pyysivät apua Jumalan äidiltä. Yhtäkkiä nousi kauhea myrsky ja vihollisen alukset upposivat jättäen vain Amirin komentajan eloon. Jumalan vihan ihmeen vaikutuksesta hän katui, pyysi rukoilemaan syntiensä anteeksi ja lahjoitti paljon kultaa ja hopeaa luostarin muurien rakentamiseen.

1600-luvulla he oppivat Iveron-ikonista Venäjällä. Novospasskin luostarin arkkimandriitti Nikon, tuleva patriarkka, kääntyi Iveron Athos -luostarin arkkimandriitti Pachomiuksen puoleen ja pyysi lähettämään tarkan luettelon ihmekuvasta. "...Kokoontuaan kaikki veljensä... he suorittivat suuren rukouspalveluksen illasta päivänvaloon, ja siunasivat veden pyhillä jäännöksillä ja kaatoivat pyhää vettä vanhan Portaitissan ihmeellisen Pyhän Teotoksen ikonin päälle ja keräsivät. tuon pyhän veden suureen altaaseen ja kerättyään sen, he taas kaatoivat uuden laudan, jonka he tekivät koko sypressipuusta, ja keräsivät sen pyhän veden jälleen altaaseen, ja sitten he palvelivat jumalallista ja pyhää liturgiaa suurella rohkeutta, ja pyhän liturgian jälkeen he antoivat pyhän veden ja pyhäinjäännökset ikonimaalaajalle, munkille, papille ja henkinen isä Herra Iamblichus Romanov, jotta hän voisi maalata pyhän ikonin sekoittamalla pyhää vettä ja pyhiä jäänteitä maaleihin."

Ikonimaalari söi ruokaa vain lauantaina ja sunnuntaina, ja veljet viettivät koko yön vigiliaa ja liturgiaa kahdesti viikossa. "Ja tuo (äskettäin maalattu) ikoni ei eroa millään tavalla ensimmäisestä ikonista: ei pituudeltaan, leveydeltä eikä kasvoiltaan..." 13. lokakuuta 1648 ikonia tervehti Moskovassa tsaari Aleksei Mihailovitš, patriarkka Joseph Joseph ja joukoittain ortodoksisia ihmisiä. (Tämän ikonin omistivat tsaarina Maria Iljitšna ja hänen tyttärensä Tsarevna Sofia Aleksejevna; prinsessan kuoleman jälkeen kuva jäi Novodevitšin luostariin. Tällä hetkellä se on valtion historiallisessa museossa.)

Legendan mukaan Athos-vuorelta pyhäkköä kantaneilla munkeilla ei ollut tarpeeksi rahaa Tonavan ylittämiseen. He olivat jo päättäneet palata luostariin, mutta Jumalanäiti itse auttoi heitä - Hän ilmestyi rikkaalle kreikkalaiselle Manuelille ja määräsi tämän maksamaan muslimikantajat munkeista.

Toinen lista, patriarkka Nikonin määräyksestä, toimitettiin Athoksesta Moskovaan, koristeltu arvokkaalla kaapulla ja siirrettiin vuonna 1656 Valdaihin, hiljattain rakennettuun Iverskin Jumalanäidin Svjatoozerskyn luostariin (vallankumouksen jälkeen kuvake katosi jälkiä jättämättä ).

Kuvakkeesta, joka sijaitsee kohdassa kuninkaallinen perhe, tehtiin toinen luettelo; vuonna 1669 se asennettiin Moskovan Tverskaja-pääkadulle päin avautuvaan kappeliin. Maalivahdista tuli yksi arvostetuimmista pyhäköistä, moskovilaisten esirukoilijaäiti.

Voittajat saapuivat Punaiselle aukiolle ylösnousemusportin kautta; Kuninkaat ja kuningattaret, saapuneet vanhaan pääkaupunkiin, menivät ensin kumartamaan Iverskayalle - kuten kaikki kaupunkiin saapuneet. Moskovilaiset menivät kappeliin rukoilemaan kaikkien kiireellisten tarpeidensa puolesta; he veivät ikonin talosta taloon, rukoilivat sen edessä ja ottivat sen vastaan ​​uskossa: Iveronin maalivahti tuli kuuluisaksi sairaiden parannuksistaan ​​ja monista ihmeistä.

Vuonna 1929 kappeli tuhoutui ja vuonna 1931 ylösnousemusportti purettiin. Ikoni siirrettiin Sokolnikin Kristuksen ylösnousemuksen kirkkoon, jossa se on säilynyt tähän päivään asti.

Marraskuussa 1994 Hänen pyhyytensä patriarkka Aleksi II pyhitti samassa paikassa Iverskajan kappelin ja Ylösnousemusportin perustuksen, ja alle vuotta myöhemmin ne kunnostettiin. 25. lokakuuta 1995 hän saapui Athos-vuorelta Moskovaan uusi lista ihmeellinen Iveron-ikoni, jonka on maalannut munkki-ikonimaalari Iveronin apotin siunauksella. Hyvä maalivahti palasi kaupunkinsa pääporteille.

Troparion, sävy 4: Pyhästä ikonistasi, oi Lady Theotokos, paranemista ja paranemista annetaan runsaasti uskolla ja rakkaudella niille, jotka tulevat hänen luokseen; Vieraile siis heikkoudessani ja armahda sieluani, oi Puhtain, ja paranna ruumiini armosi avulla.

Kazanin Jumalanäidin ikoni on ortodoksisten kristittyjen kunnioittama ihmeellinen Jumalanäidin ikoni. Lue kaikki sen ulkonäön yksityiskohdat artikkelista.

Kazanin Jumalanäidin ikoni: historia, ihmeet, rukoukset

21. heinäkuuta on Kazanin Jumalanäidin ikonin päivä

1579 Valkoinen armottomasti paahtava aurinko, pöly pylväässä Kazanin teillä. Pölyä ja tuhkaa äskettäisestä tulipalosta - kauhea tulipalo paloi täällä viikko sitten. Se alkoi lähellä Pyhän Nikolauksen kirkkoa ja levisi Kazanin Kremliin. Pitkiä tunteja hehku paloi, naiset itkivät, lapset itkivät - mutta miten se leviää taloihin, mitä tapahtuu?! Ja monet nauroivat ilkeästi - missä oli sinun Jumalasi, että kirkko paloi? Ilmeisesti kaikki papisi valehtelevat - se oli niin heleä. Ja mitä sanot tähän? Ja on totta, että monet niinä päivinä epäilivät uskoaan - ehkä Jumala ei pitänyt siitä, että he kääntyivät Kristuksen puoleen islamista? "Kristuksen usko", sanoo kronikoija, "on tullut sanaksi ja häpeäksi"...

Siinä tulipalossa monet perheet jäivät kodittomaksi, mutta mitään ei ollut tehtävissä, kukaan ei palauttanut poltettua, ja heidän piti rakentaa pian - ajoissa talveen. Jousiampuja Daniil Onuchin, muiden tulipalon uhrien joukossa, kiirehti rakennustöiden valmistumiseen. Danielilla oli tytär Matrona. Vanhempien surut olivat hänelle vähemmän ymmärrettäviä - lapsille jopa tulipalo on aika hauska - niin paljon jää jäljelle - missä lasi on kaunista, missä kivi on ennennäkemätöntä. Vasta illalla nukkumaan mennessäsi muistat, että tulen jälkeen kaikki on erilaista, epätavallista.

Eräänä yönä Matryosha heräsi jostakin ennennäkemättömästä - itse Jumalanäiti, kaikkein pyhin Theotokos, ilmestyi hänelle unessa. Ja hän ei vain ilmestynyt, vaan käski nostaa kuvakkeensa maasta. Se loisti kirkkaalla valolla - ja tyttö heräsi. Sinulla on edelleen unelmia ja visioita, kuvittelet kaiken, kaikki ihmeesi ovat loputtomia - näitä rivejä lukeva skeptikko sanoo. Ja se ennakoi tarinaamme, koska juuri näin perhe vastasi yhdeksänvuotiaalle Matryoshalle. ”Unet ovat joskus Jumalalta, mutta näyt ovat vain pyhiä varten nukkua paremmin"Älä pidä mitään tärkeänä", vanhemmat sanoivat. Ja he olivat oikeassa. Mutta tuo uni oli silti näky, koska se toistettiin toisen kerran ja kolmantena yönä. Sitten vanhemmat päättivät tarkistaa tytön sanat.

Matryosha ja hänen äitinsä menivät paikkaan, jossa, kuten tyttö muisti unesta, ikonin olisi pitänyt sijaita. Aloimme kaivaa. Vielä syvemmälle, vielä enemmän - onko se todella hän! Ja aivan varmasti – kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ikoni. He puhdistivat sen pölystä ja maasta... Mutta miten se päätyi sinne? Ilmeisesti kauan sitten kristinuskon salaiset tunnustajat muiden uskontojen leirissä piilottivat Taivaan Kuningattaren ikonin tällä tavalla. Uutiset ikonin ihmeellisestä löydöstä lensi nopeammin kuin nopein lintu, ja nyt ympäröivien kirkkojen papit ryntäävät tähän ihmeelliseen paikkaan; arkkipiispa Jeremia kunnioittavasti vastaanottaessaan ikonin siirtää sen juhlallisesti Pyhän Nikolauksen kirkkoon. Nikolai, josta hänet siirrettiin rukouspalvelun jälkeen kulkueella Ilmoituksen katedraaliin - Kazanin kaupungin ensimmäiseen ortodoksiseen kirkkoon, jonka pystytti Ivan Julma. Heti kävi selväksi, että ikoni oli ihmeellinen - jo uskonnollisen kulkueen aikana kaksi Kazanin sokeaa sai näkönsä takaisin. Tiedämme jopa heidän nimensä: Joseph ja Nikita.

Ja ne, jotka vain muutama päivä sitten pilkkasivat ortodoksista uskoa, kiirehtivät hämmentyneenä ikonin luo - pyyntöjen kanssa - Taivaan kuningatar, auta, valaise, paranna!

Nämä ihmeet olivat ensimmäiset pitkässä ihmeiden ja paranemisten luettelossa. Tarina ikonin löytämisestä teki niin vaikutuksen tsaari Ivan Julma, että hän määräsi rakentamaan Kazanin katedraalin ja perustamaan luostarin. Siellä Matrona ja hänen äitinsä antoivat jonkin ajan kuluttua luostarivalan.

Kazanin pyhimmän Theotokosin kuva on tyypiltään samanlainen kuin Hodegetria - opas -kuvakkeet, ja todellakin hän osoitti useammin kuin kerran oikean tien monille maanmiehillemme. Joten Kazanin ikonin myötä miliisi muutti Moskovaan vapauttaen kaupungin vaikeuksien ajan huijareilta. Tuolloin piiritetyssä Kremlissä Kreikasta saapunut arkkipiispa Arseny of Elasson (myöhemmin Suzdalin arkkipiispa; † 1626; 13. huhtikuuta), joka oli vakavasti sairas järkytyksistä ja kokemuksista, oli vankeudessa. Yöllä Pyhän Arsenin selli yhtäkkiä valaistui jumalallisella valolla, ja hän näki Pyhän Sergiuksen Radonezhista (5. heinäkuuta ja 25. syyskuuta), joka sanoi: "Arseny, rukouksemme on kuultu; Jumalanäidin esirukouksesta Jumalan tuomio Isänmaata kohtaan siirtyi armoon; Huomenna Moskova on piirittäjien käsissä ja Venäjä pelastuu." Seuraavana päivänä Kitay-Gorod vapautettiin ja 2 päivää myöhemmin Kreml.

Moskovan Punaisella torilla sijaitseva Kazanin katedraali on yksi kuuluisimmista Moskovan kirkoista, rakennettu vuonna 1636. Vapauttajakuvake siirrettiin sinne, ja nyt kuvaa säilytetään Loppiaisen katedraalissa.

Ennen Poltavan taistelua Pietari Suuri ja hänen armeijansa rukoilivat Kazanin Jumalanäidin kuvakkeen edessä (Kapunovkan kylästä). Vuonna 1812 Kazanin Jumalanäidin kuva varjosti venäläisiä sotilaita, jotka torjuivat Ranskan hyökkäyksen. Kazanin ikonin juhlana 22. lokakuuta 1812 Miloradovitšin ja Platovin johtamat venäläiset joukot voittivat Davoutin takavartijan. Tämä oli ranskalaisten ensimmäinen suuri tappio Moskovasta poistumisen jälkeen; vihollinen menetti 7 tuhatta ihmistä. Sinä päivänä satoi lunta, alkoivat kovat pakkaset ja Euroopan valloittajan armeija alkoi sulaa.

Ikoni osoitti tietä paitsi valtiomiehille ja ryhmille - hyvän perinteen mukaan juuri tätä ikonia käytetään siunaamaan nuoria vanhempia avioliittoon; pitkä lista ihmeitä liittyy tämä Jumalanäidin kuva - yksi Venäjän rakkain.

Troparion Kazanin Jumalanäidin ikonille, sävy 4

Oi innokas esirukoilija, / Herran Korkeimman äiti, / rukoile koko Poikasi Kristuksen, meidän Jumalamme, puolesta, / ja anna kaikki pelastua etsien turvaa suvereenista suojeluksestasi. / Rukoile meidän kaikkien puolesta, oi rouva kuningatar ja rouva, / jotka olemme vastoinkäymisissä ja murheissa ja sairauksissa, monien syntien rasittamana, / seisomme ja rukoilemme Sinua hellä sielu ja murtuva sydän, / kaikkein rakkaimpisi edessä puhdas kuva kyynelein, / ja peruuttamaton toivo Sinuun, / vapautus kaikesta pahasta, / anna hyödyllistä kaikille / ja pelasta kaikki, Neitsyt Maria: // Sillä sinä olet palvelijasi jumalallinen suoja.

Kontakion Kazanin Jumalanäidin ikonille, sävy 8

Tulkaamme, ihmiset, tähän hiljaiseen ja hyvään turvapaikkaan, / nopeaan Auttajaan, valmiiseen ja lämpimään pelastukseen, Neitsyen suojelukseen. / Kiirehtikäämme rukoukseen ja pyrkikäämme parannukseen: / sillä Puhtain Jumalanäiti huokuu meille rajatonta armoa, / etenee avuksemme ja vapauttaa suurista ongelmista ja pahoista, // hänen hyvätapaiset ja jumalaapelkäävät palvelijansa .

Rukous Kazanin Jumalanäidin ikonin edessä

Oi kaikkein pyhin rouva Lady Theotokos! Pelolla, uskolla ja rakkaudella, lankeamalla kunniallisen ikonisi eteen, rukoilemme Sinua: älä käännä kasvojasi pois niistä, jotka juoksevat luoksesi, rukoile, oi armollinen äiti, Poikasi ja meidän Jumalamme, Herra Jeesus Kristus, pitäkää maamme rauhallisena ja perustaakseen pyhän kirkkonsa Suojelkoon hän horjumatonta epäuskosta, harhaoppeista ja skismasta. Ei ole muita avun imaameja, ei muita toivon imaameja, paitsi Sinä, Puhtain Neitsyt: Sinä olet kristittyjen kaikkivoipa Auttaja ja esirukoilija. Päästä kaikki, jotka rukoilevat Sinua uskossa synnin lankeemuksista, pahojen ihmisten panettelusta, kaikista kiusauksista, murheista, vaikeuksista ja turhasta kuolemasta; Suo meille katumuksen henki, sydämen nöyryys, ajatusten puhtaus, syntisten elämien oikaisu ja syntien anteeksisaaminen, jotta me kaikki kiitollisina ylistäisimme suuruuttasi, olkaamme taivasten valtakunnan arvoisia ja siellä kaikkien pyhien kanssa. tulee ylistämään Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen Kaikkein kunniallisinta ja loistavinta Nimeä. Aamen.

21 heinäkuuta. Kazanin Jumalanäidin ikoni

Tämä kuvake ilmestyi vuonna 1579, pian sen jälkeen, kun Ivan Julma valtasi Kazanin valtakunnan tataareilta. Kaikkein Pyhin Theotokos paljasti täällä ihmeellisen ikoninsa vahvistaakseen siinä entisestään paikallisista asukkaista käännynnäisiä; ne, jotka eivät uskoneet, eivät enää vetäytyneet kristinuskoon. Hän itse ilmestyi unessa yhdelle hurskaalle neitolle nimeltä Matrona, jousiampujan tyttärelle, joka poltettiin kauheassa tulipalossa Kazanissa, ja käski arkkipiispaa ja pormestaria kehottaa ottamaan hänen ikoninsa maasta, ja samalla aika osoitti paikan. Tyttö kertoi äidilleen unestaan, mutta hän selitti sen tavalliseksi lapsuuden uneksi. Uni toistui vielä kahdesti.

Kolmannen kerran, ihmevoimalla, Matrona heitettiin ulos ikkunasta sisäpihalle, jossa hän näki kuvakkeen, johon Jumalan Äidin kasvoista tuli niin uhkaavia säteitä, että hän pelkäsi polttavansa niitä, ja kuvakkeesta kuului ääni: "Jos et täytä käskyäni, niin minä ilmestyn toiseen paikkaan, ja sinä tuhoudut." Tämän jälkeen äiti ja tytär menivät arkkipiispa Jeremian ja pormestarin luo, mutta he eivät uskoneet heitä. Sitten 8. heinäkuuta syvässä surussa he molemmat menivät ihmisten läsnäollessa osoitettuun paikkaan. Äiti ja ihmiset alkoivat kaivaa maata, mutta kuvaketta ei löytynyt.

Mutta heti kun Matrona itse alkoi kaivaa, kuvake löydettiin. Se oli kääritty kankaaseen ja loisti upealla valolla, aivan kuin se olisi täysin uusi, juuri kirjoitettu. Uskotaan, että ikoni haudattiin jo ennen Kazanin valloitusta, ja yksi kristityistä, joka piilotti uskonsa uskon vihaajilta, muhamedilaisilta. Huhu ikonin ulkonäöstä levisi ympäri kaupunkia, monet ihmiset kerääntyivät, ja arkkipiispa vei pormestarien läsnäollessa ikonin kulkueella lähimpään St. Nicholas ja sieltä Marian ilmestyksen katedraaliin Kun ikoni seurasi temppeliin, monet sairaat ihmiset, erityisesti sokeat, paranivat.

Voisi luulla, että tämä sokeuden ensisijainen tarkoitus oli merkkinä siitä, että pyhä ikoni näytti valaisevan hengellisellä valolla niitä, jotka olivat pimentyneet muhammedilaisen väärän opetuksen sokeudesta. Ikonin kopio lähetettiin Moskovaan, ja tsaari John Vasilyevich määräsi rakentamaan kirkon ja nunnaluosterin ikonin ilmestymispaikalle. Ensimmäinen nunna ja sitten luostarin luostarina oli neitsyt Matrona. Vuonna 1768 keisarinna Katariina II, joka kuunteli jumalanpalvelusta luostarissa, koristeli ihmeellisen Jumalanäidin ikonin kruunun timanttikruunulla.

4. marraskuuta. Kazanin Jumalanäidin ikoni

Lähde: http://www.icon-art.ru/373/Alfavit.html

Vuonna 1611, talvella St. Ihmeellinen Kazanin Jumalanäidin ikoni lähetettiin takaisin Kazaniin, mutta matkalla sinne Jaroslavliin sitä kohtasi Mininin kokoama Nižni Novgorodin miliisi, jota ruhtinas Pozharski otti haltuunsa ja joka saatuaan tietää ikonin Moskovassa tekemät ihmeet, otti sen mukanaan ja rukoili jatkuvasti hänen edessään pyytäen kristillisen rodun innokasta taivaallista esirukoilijaa lähettämään heille apua. Kaikkein pyhin Theotokos osoitti armoaan, otti isänmaan uskolliset pojat suojeluksensa ja hänen avullaan Venäjä pelastui vihollisiltaan. Prinssi Pozharskin kanssa Moskovaan saapuneet miliisit kohtasivat monia ihmisvoimille ylitsepääsemättömiä esteitä, nimittäin: oli tarpeen ottaa puolalaisten itsepintaisesti puolustama hyvin linnoitettu kaupunki, torjua Moskovaa lähestynyt tuore, runsas puolalainen armeija, rauhoittaakseen venäläisten joukkojen tahallisuutta ja mellakkaa, jotka kohtasivat saapuvan miliisin melkein vihalla ja osoittivat heille vain vihamielisyyttä ja petosta. Lisäksi tuhoutuneen alueen ruokapula ja aseiden puute aiheuttivat saapuvan armeijan rohkeuden voimakkaan laskun. Ja monet isänmaan uskollisista pojista, menettäen viimeisen toivon kipinänsä, huudahtivat syvässä murheessa: "Anteeksi, isänmaan vapaus! Anteeksi, pyhä Kreml! Olemme tehneet kaikkemme vapauttamiseksi; mutta on selvää, että Jumala ei siunaa aseitamme voitolla!"

Päätettyään viimeisen yrityksen vapauttaa rakas isänmaa vihollisista, mutta eivät luottaneet omaan voimaansa, koko armeija ja kansa kääntyivät rukoukseen Herran ja Hänen puhtaimman äitinsä puoleen perustaen erityisen juhlallisen rukouspalvelun tätä tarkoitusta varten ja tiukasti kolmen päivän paaston noudattaminen. Jumala kuuli isänmaasta ja ortodoksisen kirkon koskemattomuudesta välittäneiden rukoilevan huudon ja osoitti heille armonsa. Ollessaan haudassa vankeudessa puolalaisten keskuudessa, heidän miehittämässään Moskovan Kremlissä, jotka saapuivat Venäjälle kreikkalaisen metropoliitin Jeremian kanssa, Elassonin sairas arkkipiispa Arseny ilmestyi unessa, munkki Sergius ilmestyi unessa ja ilmoitti, että Jumalanäidin ja Moskovan suurten ihmetyöntekijöiden Pietarin, Aleksin, Joonan ja Philipin rukoukset Herra jo seuraavana päivänä kukistaa viholliset ja palauttaa pelastetun Venäjän pojilleen, ja varmistaakseen sanojensa täyttymisen hän myönsi paraneminen Arsenille. Iloisten uutisten rohkaisemana venäläiset sotilaat kutsuivat taivaan kuningatarta apuun ja lähestyivät rohkeasti Moskovaa ja - 22. lokakuuta 1612 he vapauttivat Kitay-Gorodin, ja kaksi päivää myöhemmin he valtasivat Kremlin. Puolalaiset pakenivat. Seuraavana päivänä, sunnuntaina, Venäjän armeija ja kaikki Moskovan asukkaat, kiitollisina vihollisistaan ​​vapautumisesta, suorittivat juhlallisen uskonnollisen kulkueen teloituspaikalle kantoikseen ihmeellistä Jumalanäidin ikonia, pyhiä lippuja ja muita esineitä. Moskovan pyhäkköjä. Tätä hengellistä kulkuetta kohtasi Kremlistä arkkipiispa Arseny ihmeellisen Vladimirin Jumalanäidin ikonin kanssa, jonka hän oli säilyttänyt vankeudessa. Nähdessään tämän ikonin sotilaat ja ihmiset kumarsivat polvensa ja suutelivat ilon kyyneleillä esirukoilijansa pyhää kuvaa.

Tällaisen Moskovan ihmeellisen vapautumisen muistoksi puolalaisista kirkko perusti tsaari Mihail Fedorovitšin luvalla ja hänen isänsä, metropoliitin, myöhemmin patriarkka Filaretin siunauksella Moskovassa vuosittain 22. lokakuuta Kazanin Ikonin juhlan. Jumalanäiti ristinkulkueessa. Ensin kulkue pidettiin Jumalanäidin esittelykirkossa Lubjankassa, jossa sijaitsi prinssi Pozharskyn talo, ja uuden kirkon rakentamisen jälkeen Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi, Prinssi Pozharskyn kustannuksella rakennettu (joka on nyt Kazanin katedraali, ylösnousemuksen aukiolla), kulkue tapahtui jo katedraalissa. Hänen kanssaan armeijan riveissä ollut ihmeellinen ikoni siirsi sinne myös prinssi Pozharsky itse.

Tobolskin Jumalanäidin ikoni

Tämä ihmeellinen ikoni sijaitsee Tobolskin katedraalissa. Hän ilmestyi vuonna 1661. Tänä vuonna 8. heinäkuuta Tobolskissa, Znamensky-luostarissa, Kazanin ikonin juhlapäivänä Matinsissa, kun Hierodeacon Ioannikiy luki legendan Kaikkein pyhimmän Jumalanjumalan ikonin ilmestymisestä Kazanissa ja saavutti paikka, jossa sanotaan, että Kazanin arkkipiispa ei uskonut ennen ikonin ilmestymistä, sitten kaikkien ihmisten edessä hän rukoili Kaikkein Puhtaimmalle Ladylle anteeksiantoa syntilleen, hän putosi yhtäkkiä tajuttomana lattialle puhujan kanssa. .

Kun hän tuli järkiinsä, hän pyysi heti tunnustajaa ja paljasti hänelle seuraavan: ”Kesäkuun 21. päivänä Matinsin jälkeen tulin sellilleni ja nukahdin. Yhtäkkiä näen pyhimyksen tulevan luokseni täydessä asussa, kuten Johannes Chrysostomos; Pidin häntä metropoliitina Philipina. Pyhimys sanoi minulle: "Nouse ja kerro arkkimandriitille, kuvernöörille ja kaikelle kansalle, jotta he rakentavat kaupungin kolmen hierarkin kirkon lähelle kirkon Kazanin Jumalanäidin nimeen. rakentaisi sen kolmessa päivässä, ja neljäntenä he pyhittäisivät ja tuovat siihen Kazanin Jumalanäidin kuvan - sen, joka nyt seisoo tämän Kolmen Hierarkin kirkon kuistilla kaapissa, päin seinään. Kerro tämä kuva juhlittavaksi kaupungissa. Sinun syntiesi tähden olen vihainen sinulle, käytät rumaa kieltä ja täytät ilman rumalla kielelläsi, kuin haju: se haisee sekä Jumalalle että ihmisille; Mutta Neitsyt Maria ja kaikki pyhät rukoilivat Poikaansa Kristusta, meidän Jumalaamme, kaupunkisi ja koko kansan puolesta, että hän kääntäisi pois vanhurskaan vihansa." Mutta minä, kun nousin unesta, hämmästyin, enkä sanonut kenellekään mitään. Hieman myöhemmin, kun olin sellissäni ja aloin kirjoittaa irmosia: Jumalan kirkkauden koristeltu, yhtäkkiä sama pyhä tuli luokseni ja sanoi minulle armollisesti: "Miksi et kertonut, mitä sinulle sanottiin Kaikkein pyhimmästä Theotokos minun kauttani, hänen ministerinsä? - ja hän katosi. Kaaduin pelosta maahan, ylistäin Jumalaa, mutta pelkäsin puhua näystä, jotta ihmisten keskuudessa ei syntyisi hämmennystä ja pelkäsin, etteivät he uskoisi minua. Muutamaa päivää myöhemmin unessani pyhimys ilmestyi minulle uudelleen ja sanoi vihaisesti: "Miksi et sanonut, mitä sinulle käskettiin? Laiminlyönnin vuoksi Jumalan viha kohtaa kaupunkisi syntiesi tähden. Leipäsi mätää ja vesi hukkuu - nouse nopeasti ja kerro arkkimandriitille, maaherralle ja kaikelle kansalle; Jos et sano sitä, menetät pian henkesi. Jos kaupunkilaiset tottelevat, niin Jumalan armo on kaupungissasi ja sen ympäristössä; Jos he eivät kuuntele, on kaupunkisi vaikeaa: karjasi kuolee, sade tuhoaa talosi, ja katoat kaikki kuin madot, ja Jumalan äidin kuva ylistetään toisessa paikassa. .”

Mutta en kertonut kenellekään tästä kolmannesta ilmiöstä, ja 6. heinäkuuta, kun iltalaulun jälkeen tulin sellilleni, menin nukkumaan, nukahdin kevyesti ja kuulin kahden kellon upean soivan luostarissa ja poikkeuksellisten äänten laulu: Ylistäkäämme sinua, Jumalamme tahraton äiti. Yksi laulajista sanoi minulle: "Koska et sanonut, mitä sinulle käskettiin, sinua rangaistaan ​​huomenna kaiken kansan edessä." Ja niin, kun aloin lukea Matinsissa Jumalanäidin ihmeellisen kuvan ilmestymisestä Kazanissa, näin, että pyhimys, joka oli ilmestynyt minulle aikaisemmin, oli tulossa kuistilta ja siunaamassa ihmisiä molemmin puolin; Tultuaan aterialle, myös siunaten ihmisiä, hän tuli luokseni ja sanoi: "Luit tämän ja miksi et usko sitä itse? Tuo kuva oli maassa, ja tämä seisoo kuistilla seinää vasten; miksi et kertonut hänestä?" Ja hän, puristaen minulle kättään, sanoi: "Olkaa tästä lähtien umpikujassa, kunnes jumalallinen teko on suoritettu." Tämän sanottuaan hänestä tuli näkymätön, ja minä kaaduin pelosta maahan, ja nyt kerron sinulle." Ihmiset, saatuaan tietää ihmeellisistä ilmiöistä, ylistivät Kyynelten kyyneleillä Pyhimmän Theotokosin armoa, ja kaikki innokkaasti ja ristikulkueessa kantoivat ikonin paikkaan, johon oli määrätty rakentaa kirkko, ja kirkko oli rakennettu kolmessa päivässä ja vihitty neljäntenä. Ennen kirkon rakentamista, kertoja huomauttaa, oli rankkasateita ja vesi nousi joissa kuin keväällä, ja kun kirkkoa alettiin rakentaa, siellä oli ämpäri; leivät ja vihannekset ovat sittemmin palautuneet.

Kaplunovskaya-Kazanin ikoni. Tämä kuvake sijaitsee Kaplunovkan kylässä, Kharkovin hiippakunnassa. Ilmestyi vuonna 1689 seuraavasti. Tämän kylän papille, joka erottui hänen erityisen hursaasta elämästään, John Umanoville, joku, vanha mies, joka oli koristeltu harmailla hiuksilla, ilmestyi unessa ja kertoi hänelle, että hänen luokseen tulee pian ikonimaalareita Moskovasta ikonien kanssa ja että hänen pitäisi ostaa itselleen kahdeksas joukosta ikoneja vanhimmilta vuosiin., Kazanin Siunatun Neitsyt Marian ikoni. "Häneltä saat armon ja armon", lisäsi vanhin. Pappi teki niin, mutta ennen tätä hän paastosi tiukasti. Pian uusi visio seurasi unessa pappi Umanoville: Pyhän jumalanpalvelus itse ilmestyi ja määräsi ikonin sijoittamaan kirkkoon. Pappi kertoi näystään ihmisille ja siirsi ikonin voitokkaasti kirkkoon, ja siitä lähtien ikonista alettiin tehdä ihmeitä. Ikoni kutsuttiin Kaplunovskajaksi. Kun keisari Pietari Suuri oli sodassa Ruotsin kuninkaan Kaarle XII:n kanssa vuonna 1709, hän kutsui papin Kaplunovskajan ikonin kanssa armeijaansa Harkovaan ja käski viedä sen rykmenttien eteen, samalla kun hän itse rukoili kyynelein kuningatarta. taivaalta apua. Sillä välin kuningas Kaarle, joka pysähtyi armeijansa kanssa Kaplunovkan lähelle, asettui petturi Hetman Mazepan luo pappi Johanneksen taloon. Sitten jotkut hänen väkivaltaisista sotureistaan ​​halusivat polttaa kirkon. He peittivät sen oljilla ja puilla, mutta vaikka kuinka kovasti he yrittivät sytyttää sen tuleen, puut ja olki eivät syttyneet tuleen. Saatuaan tietää tällaisesta ihmeestä ja myös siitä, että St. Ikoni on venäläisleirillä, Karl kertoi Mazepalle: "Jos he eivät voineet valaista kirkkoa ilman ikonia, silloin sen sijainti on meille epäluotettava." Juuri näin tapahtui. Poltavan taistelu toi Suurelle Pietarille voiton Kaarlesta. Kozeevkan asutuksessa, 80 versta Harkovista, on ihmeellinen Kaplunovskajan ikoni.

Nizhnelomovskaya-Kazanin ikoni. Tämä kuvake ilmestyi vuonna 1643 lähteellä kahden mailin päässä Nizhny Loman kaupungista Penzan maakunnassa. Hänen ilmestymispaikalleen pystytettiin ensin kappeli ja sitten kirkko ja luostari.

Karpov-Kazanin ikoni. Tämä kuvake sijaitsee Kursk Zibichensky -luostarissa. Se tuotiin tänne vuonna 1725 Karpovin autiomaasta.

Katashin-Kazanin ikoni. Tämä ikoni ilmestyi vuonna 1622 lehdossa lähellä Bely Kolodezyan kylää Tšernigovin maakunnassa paikalliselle papille, ja hän asetti sen kylän kirkkoon. Vuonna 1692 tänne perustettiin luostari nimeltä Katashinsky.

Ascension-Kazan-kuvake. Se sijaitsee Ascension-luostarissa Moskovassa, Kremlissä. Hänestä tuli ensimmäisen kerran kuuluisa vuonna 1689. Se oli kahdesti palovaarassa, mutta se säilyi ihmeen kautta. Tänä vuonna tämän ikonin edessä pidetyn rukouspalvelun jälkeen he unohtivat sammuttaa kynttilän, kynttilä putosi ja se poltti puhujan, jolla ikoni makasi, ja itse ikonin, vaikka se oli maalattu kankaalle. , pysyi täysin vahingoittumattomana. Toisen kerran, kun vuonna 1701, 19. kesäkuuta, Moskovan Kremlissä syttyi tulipalo ja kuninkaallinen palatsi ja Ascension-luostari paloivat, ikoni säilyi ihmeellisesti. Kun he veivät katedraalin luostarin kirkosta välineet ja ikonit, he eivät ottaneet sitä pois, mutta sillä välin se päätyi muihin ikoneihin, jotka otettiin pois; kun tulipalon päätyttyä he alkoivat tuoda tavaroita katedraaliin, he näkivät, että ikoni oli jo paikallaan, vaikka kukaan ei ollut tuonut sitä sisään. Ja tästä kuvakkeesta tapahtui monia ihmeellisiä parannuksia.

Pavlovsk-Kazanin ikoni. Tämä kuvake sijaitsee Pavlovskoje-kylässä, Moskovan maakunnassa, Zvenigorodin alueella. Hän ilmestyi puuhun lähellä kylää, jonne rakennettiin kappeli ilmestyksen muistoksi; Kappelin sisällä on kaivo, jota kutsutaan kansan pyhäksi. Ensimmäinen ihme ikonista oli seuraava. Yksi Pavlovskoje-kylän talonpojasta sairastui vakavaan sairauteen hillittömästä elämästä. Tällä hetkellä kaikkein pyhin Theotokos ilmestyi unessa toiselle hurskaalle talonpojalle ja käski häntä käskemään sairaan miehen rukoilemaan häntä parantumisesta ja menemään pyhään kaivoon peseytymään. Sitten hän luopuisi hillittömästä elämästään, muuten hän voisi hukkua. Potilas meni suurella vaivalla kaivolle, pesi itsensä ja toipui täysin.

Irkutsk-Kazanin ikoni. Se sijaitsee Irkutskissa Loppiaisen katedraalissa ja tuli kuuluisaksi monista ihmeistä. Joka vuosi huhti- tai toukokuussa kevätviljan kylvön jälkeen se kuljetetaan uskonnollisella kulkueella viereisen maaseudun talonpoikapelloilla pyhittääkseen sadon. Tämä uskonnollinen kulkue on pitkään perustettu toistuvien viljankorjuun epäonnistumisten vuoksi Irkutskin kaupungin ympäröivissä kylissä.

Kargopol-Kazan-kuvake. Tämä ihmeellinen ikoni sijaitsee Kargopolin kaupungissa, Olonetsin hiippakunnassa, taivaaseenastumisen kirkossa. Hänestä tuli kuuluisa vuonna 1714. Ikoni oli hurskaan lesken Martha Ponomarevan talossa, joka kerran rukoillessaan ikonin edessä näki kyyneleen virtaavan Pyhän Jumalan oikeasta silmästä ja peloissaan ilmoitti tämän papille. . Ikoni siirrettiin kirkkoon, ja täällä kahdesti lyhyessä ajassa, kaikkien silmissä, kyynelvirrat ilmestyivät Jumalan Äidin silmistä, josta ilmoitettiin silloiselle Novgorodin metropoliitille.

Jaroslavl-Kazan-kuvake. Tämä kuvake sijaitsee Jaroslavlissa Kazanin luostarissa. Hänen kirkastumisensa tarina on seuraava. Vuonna 1588, 2. heinäkuuta, eräs hurskas mies nimeltä Gerasim sai Kazanissa ollessaan ihmeellisen näyn itse Jumalanäidistä, ja sen jälkeen, kun hän halusi ostaa Hänen ikoninsa itselleen, hän kuuli unessa. ääni, joka kertoo mistä ja mikä ikoni ostaa, ja mene sitten Romanovin kaupunkiin ja käske siellä asukkaita rakentamaan temppeli ikonin nimeen. Gerasim löysi ikonin ja otti sen vain käsiinsä, kun hänen pitkään sairastunut oikea kätensä parani. Temppeli rakennettiin Romanoviin, ja ikoni seisoi siellä vuoteen 1604 asti, jolloin liettualaiset valtasivat Romanovin. Tällä hetkellä yksi heistä otti ihmeellisen kuvakkeen kirkosta ja vei sen mukanaan Jaroslavliin. Täällä Jumalanäiti itse ilmestyi eräälle diakoni Eleasarille ja käski rakentaa temppelin Hänen kunniakseen. Temppeli pystytettiin, ja sitten siihen liitettiin luostari. Romanovin asukkaat halusivat palauttaa ihmeellisen ikonin itselleen, mutta Jaroslavlin asukkaat pyysivät tsaari Vasili Ioannovitšia jättämään sen heidän kaupunkiinsa, ja tsaari hyväksyi patriarkka Hermogenesin neuvosta jälkimmäisen toiveen kirjeellä hänen puolestaan, mutta jotta he tekisivät tarkan luettelon Romanovin ihmeellisistä ikoneista. Ja itse ihmeellinen ikoni kuljetetaan vuosittain Jaroslavlista Romanoviin.

Kazan, joka sijaitsee Moskovan Simonovin luostarissa. Tämän ikonin lahjoittivat luostarille ne, jotka saivat sen siunauksena Voronežin piispalta Tikhonilta. Sen sivuilla on kuvattu St. Tikhon, pyhän enkeli, ja Martha, pyhän sisaren Martan enkeli. Hän tuli ensin tunnetuksi neidon, vaeltaja Natalian, parantamisesta, jolle kuvake ilmestyi kolmesti unessa, mutta hän ei tiennyt, mistä se löytää. Lopulta Simonovin luostarin hieroschemamonk Alexy ilmestyi hänelle unessa itse kuvan kanssa ja sanoi, että kuvake seisoi luostarissa katedraalikirkon oikealla puolella. Ikoni löydettiin ja sairas nainen parantui sen jälkeen rukoillen. Myöhemmin hänen kunniakseen ja hänelle rakennettiin erityinen kappeli katedraalin luostarin kirkkoon. Ikonista tuli monia ihmeitä.

Kazanskaya, joka sijaitsee Vyshenskaya Hermitagessa. Tämän ikonin toi Moskovasta Tambovin taivaaseenastumisluostariin vuonna 1812 nunna Miropiya, joka muutti sinne pääkaupungin tuhon vuoksi. Vanha hurskas nainen kuuli todellisuudessa kolme kertaa ikonista äänen, joka käski siirtää sen Vyshenskaya erastoon, ja hänen kuolemansa jälkeen ikoni siirrettiin hänen testamenttinsa mukaan. Monien ikonista saatujen parannusten lisäksi Vyshensky-munkit näkivät joskus yöllä kirkkaan valon siitä vuotavan koko kirkkoon.

Kazan, joka sijaitsee Vysochinsky Kazanin luostarissa. Luostari nimettiin ikonin mukaan ja ikoni Vysochinon kylän mukaan, jossa se tuli kuuluisaksi ihmeistään. Ikoni ilmestyi 1700-luvun alussa, keisari Pietari I:n aikana. Vysochinon kylää ei vielä ollut olemassa, mutta siellä oli valtion omistama mäntymetsä. Suoisen Mzhi-joen, joka virtasi metsän läpi ja jota ympäröivät suot, rannoilla asui kota vartija perheineen. Kuvake ilmestyi tälle vartijalle, joka seisoi suoisella hummolla. Valosäteet lähtivät kuvakkeesta. Vartija otti sen kunnioittaen ja rukoillen ja asetti sen mökkiinsä kuvakkeineen hyllylle. Täällä ikoni osoitti itsensä pian siitä syntyneellä auringonkaltaisella säteilyllä ja samalla sokean ja ramman vanhan miehen, vartijan isän, paranemisella. Sitten he veivät ikonin lähimpään kirkkoon Artyukhovkan kylässä, mutta kuvake palasi kolme kertaa vartijan mökille. Saatuaan tietää paljastetusta ikonista ihmiset alkoivat tulla palvomaan sitä, ja monet saivat parannusta ja lohdutusta. Sitten sadanpäämies Vysochin, jolle keisari hänen ansioistaan ​​aikana Poltavan taistelu lahjoitti maata, jossa oli metsää, jossa vartiomajassa seisoi ihmekuvake, rakensi tänne kylän, joka nimettiin hänen sukunimensä Vysochinon mukaan, ja siirsi tänne kirkon Artjuhovkan kylästä, jonne ihmeellinen ikoni toimitettiin. Myöhemmin tänne rakennettiin luostari. Ja luostarissa kuvakkeesta tapahtui monia ihmeitä.

Kazan, joka sijaitsee Tambovin katedraalissa. Tämä ikoni on koristeltu runsaasti. Hänen ensimmäinen ihmeensä oli vuonna 1695, 6. joulukuuta, koko yön kestäneen vigilian aikana, kyyneleet, jotka kastelivat käärinliinan ja puhujapuhujan.

Kazan, joka sijaitsee Temnikovskin kirkastumisen katedraalissa. Se oli ruokakomerossa käyttökelvottomien astioiden keskellä. Ikoni ilmestyi kolme kertaa naiselle, joka kärsi jalkakivusta, ja lupasi parantua, jos hän löytää hänet. Potilas vaati, että hänet viedään Temnikovin katedraaliin. Heti kun hän näki kuvakkeen varastossa, hän tunsi heti helpotusta ja parantui rukouksen jälkeen täysin.

Kazanskaya, joka sijaitsee Vyaznikin kaupungissa. Nuori nainen seisoo katedraalin kirkossa. Tämä ikoni merkitsi itseään ihmeillä 1600-luvun alussa.

Kazan, joka sijaitsee Suzdalissa. Se seisoo Ylösnousemuskirkossa. Tämän Jumalanäidin ilmestymisen seurauksena tämän ikonin maalasi yksi Shartomin Pyhän Nikolauksen luostarin hurskas munkki Joachim, joka asui 1600-luvulla. Munkki asui lähellä Kazanin kirkkoa mökissä, jonne hänet haudattiin.

"Ihmeitä tekeviä siunatun Neitsyt Marian ikoneja. Heidän historiansa ja kuvansa”, koonnut arkkipappi I. Bukharev. Moskova, “Caravel”, 1994. Julkaistu julkaisun mukaan: Miraculous Icons of the Blessed Virgin Mary (Their History and Images). Kokoonpannut arkkipappi I. Bukharev. Moskova, Typo-Lithography G.I. Prostakova, Balchug, Simonovin luostarin kylä. 1901