Il brillante Omar Khayyam, la cui biografia è descritta nell'articolo, è noto per i suoi numerosi talenti. I risultati più importanti, se il poeta avesse avuto una donna amata nella sua vita, se l'astrologo conoscesse la data della sua morte, che tipo di persona fosse: imparerai tutto dall'articolo.

Omar Khayyam: biografia del filosofo e poeta persiano

Ai nostri giorni sono arrivate sufficienti informazioni sul percorso di vita di uno dei rappresentanti più famosi del Medioevo.

Le poesie di Omar Khayyam sono conosciute, il mondo intero ripete il rubaiyat di Omar Khayyam. I residenti di tutti i paesi ammirano la saggezza rivelata dalle citazioni di Omar Khayyam e sono stupiti dall'accuratezza dei calcoli astrologici. Scopri come diventano i geni.

Il percorso di vita di Omar Khayyam può essere suddiviso nelle seguenti fasi:

• Nascita ed educazione.

Il futuro filosofo nacque il 18 maggio 1048 nella parte settentrionale dell'Iran, nella città di Nishapur. Della famiglia si sa poco. Il padre era un fabbricante di tende persiano. Le informazioni sulla sorella minore Aisha sono state conservate.

Per il suo tempo, il ragazzo ha ricevuto una buona educazione. Omar Khayyam inizialmente apprese la saggezza della vita in due madrasse. Secondo i nostri standard, questi sono secondari e livello superiore. Dopo la laurea, ha conseguito la specialità di medico.

La medicina non era l'argomento preferito del futuro filosofo e astrologo. Già all'età di 8 anni subì l'influenza magica numeri semplici, si innamorò della matematica.

Il destino non è stato gentile con Omar. Rimase orfano presto, all'età di 16 anni. Dopo la morte di suo padre e sua madre, Khayyam vende la casa, rompe con Nishapur e parte per Samarcanda.

• La vita a Samarcanda e Bukhara.

Scientifico e Centro culturale L'Oriente ha accolto favorevolmente Khayyam. Durante l'allenamento, il ragazzo è stato notato e, dopo diverse brillanti esibizioni nei dibattiti, è stato trasferito come mentore.

Quattro anni dopo, termina il periodo di Samarcanda della sua vita, Khayyam si trasferisce a Bukhara.

Il lavoro svolto nel deposito dei libri ha aiutato nel migliore dei modi a migliorare nelle scienze. Nel corso di 10 anni, a Bukhara furono scritti quattro trattati di matematica. Teoria della soluzione proposta equazioni algebriche e commenti sui postulati di Euclide sono ancora richiesti oggi.

• Astronomo e guida spirituale: la vita a Isfahan.

Omar arriva a Isfahan su invito del sultano selgiuchide Melik Shah. Questo fu un periodo di sconfinata fiducia nell'astronomo e nella possibilità di crescita scientifica.

Si dice che sia stato qui che gli furono offerte le redini del governo come mentore spirituale. Ma in risposta abbiamo ricevuto perle di saggezza Omar Khayyam che non può farcela perché non sa come vietare e ordinare.

La vita nella città irachena di Isfahan alla corte del sultano Melik Shah era piena di ricchezza. Il lusso orientale, il mecenatismo di persone influenti e l'alta posizione di capo di uno dei più grandi osservatori del mondo lo hanno aiutato a svilupparsi come matematico e astronomo.

Al più grande scoperte scientifiche si riferisce allo sviluppo di un calendario che è 7 secondi più veloce dell'attuale calendario gregoriano.

Omar compilò un catalogo stellare, che è sopravvissuto fino ad oggi sotto il nome di “Tavole astrologiche di Malikshah”. Completò gli studi matematici sui postulati di Euclide e scrisse discussioni filosofiche sull'essere.

Il periodo di prosperità e abbondanza si concluse con la morte del mecenate. Ciò accade spesso: il nuovo sovrano nega il vecchio e sceglie nuovi favoriti. Dopo essere stato accusato di libero pensiero nel 1092, Khayyam tornò nella sua terra natale a Nishapur.

• Un periodo di alienazione e solitudine spirituale.

Omar Khayyam ha vissuto nella sua città natale fino alla sua morte. Le impressioni più vivide sono state dal viaggio alla Mecca ai santuari musulmani. La strada è stata lunga, con una breve sosta a Bukhara.

La decorazione di un periodo difficile di completa privazione e solitudine furono i pochi studenti e gli incontri con gli scienziati. A volte venivano appositamente per accesi dibattiti scientifici.

I fatti noti della vita di Omar Khayyam sono così strettamente intrecciati con la speculazione e fluiscono da una fonte influente all'altra che è difficile trovare la verità. Abbiamo provato a raccogliere tutto informazione interessante insieme.

Leggi i fatti più interessanti su Omar Khayyam:

• Famoso rubai.

Nonostante il talento poliedrico di Omar Khayyam, è stato il rubai a renderlo popolare. Il significato profondo in essi contenuto risuonava nell'anima dell'uomo moderno.

Le piccole quartine sono facili da ricordare, ma non appartengono a grandi opere poetiche. Ciò non ha impedito a Omar Khayyam di diventare il filosofo e poeta persiano più citato e famoso.

Il Rubaiyat guadagnò fama e divenne disponibile al grande pubblico nel 1859 dopo la sua traduzione in inglese da Fitzgerald.

• C'era un genio?

Omar Khayyam è una figura iconica dell'XI secolo. I suoi talenti e le sue molteplici conoscenze si estendono a molti settori.

Avendo educazione medica, era impegnato nella ricerca sulle opere di Avicenna. Il genio conquistò la matematica, la filosofia, l'astrologia e persino la cucina.

Riconoscendo Dio, sosteneva che l'ordine stabilito obbedisce alle leggi della natura. La saggezza audace per quel tempo nelle opere filosofiche era presentata con tatto e allegoricamente, ma in modo fanciullesco e audace veniva ripetuta in rubai.

I talenti poliedrici hanno sollevato dubbi sulla realtà dell'esistenza di una persona del genere. Sorse il sospetto che sotto lo stesso nome si nascondesse una galassia di persone diversamente istruite e di talento.

Più spesso la stampa considera due persone. Khayyam il poeta è condiviso con Khayyam il matematico. Il motivo del dubbio era Khayyam il poliglotta. Le sue poesie furono scritte nella popolare lingua persiana e per le sue opere matematiche fu scelta la lingua della scienza: l'arabo.

La realtà dell'esistenza di Khayyam è confermata dalla sua biografia: i principali eventi della sua vita sono fuori dubbio.

• Data di nascita.

La data di nascita di Omar Khayyam non è arrivata ai nostri giorni. Per determinarlo sono stati effettuati calcoli precisi utilizzando l'oroscopo. Sulla base dell'analisi della parte conosciuta della biografia e percorso di vita Il filosofo era determinato ad essere un Toro, nato il 18 maggio 1048.

• La verità sulla famiglia.

Sono state conservate poche informazioni sulla famiglia di Omar Khayyam. Padre e madre morirono presto. Si presume che Omar Khayyam sia nato in una famiglia di artigiani. La base era la seconda parte del nome: Khayyam, la parola si traduce come "tenda".

È difficile rispondere quanto sia vera questa ipotesi. Ma una buona educazione, e Khayyam si è laureato in diversi istituti educativi, accessibili a persone delle classi superiori. Questo fatto ci permette di affermare che la famiglia del futuro genio viveva in abbondanza.

• C'era una donna?

Nella biografia dello scienziato non si fa menzione del primo amore felice o, al contrario, infelice, dei bambini o della bellezza fatale. Possiamo solo indovinare.

Il rubaiyat di Omar Khayyam sull'amore viene in soccorso. Basta leggere queste righe per capire che nulla di terreno è estraneo al poeta. Nella sua vita la passione era calda, calda e ardente. Per essere sicuri, leggi queste citazioni:

“Con colui il cui corpo è un cipresso e le cui labbra sembrano lal,

Vai nel giardino dell’amore e riempi il tuo bicchiere.”

“La passione per gli infedeli mi colpì come una peste”.

“Vieni presto, pieno d'incanto,

Dissipa la tristezza, respira il calore del cuore!”

C'è molta passione, ma non c'è attaccamento, paura della separazione, promesse d'amore o sofferenza. Niente che porti ad attaccamento emotivo o relazioni familiari.

• Perché il filosofo non aveva moglie?

Le ipotesi sono due:

1. Paura di incastrare una persona cara a causa della propria accusa di libero pensiero e antipatia da parte di chi detiene il potere.
2. Come tutti i filosofi, Omar Khayyam aspettava il suo unico e perfetto amore.

• Omar Khayyam: che tipo di persona è?

Sorprendentemente, rimangono informazioni su come fosse Omar Khayyam nella vita di tutti i giorni. Come tutti i geni, è una persona molto spiacevole: avaro, duro e sfrenato.

• Omar Khayyam conosceva la data della sua morte?

È difficile trovare quello principale tra gli hobby di Khayyam. È innegabile che l'astrologia occupa uno dei posti importanti. In pratica, ciò significa che Omar ha creato così tante tabelle e directory che è difficile contarle.

Per un astrologo, le stelle sono un libro di consultazione, che ricorda Internet moderna. Omar Khayyam conosceva la data della sua morte? I ricordi del parente più stretto aiutano a ottenere una risposta positiva.

Nel suo ultimo giorno l'astrologo non mangiò né bevve. Dedicò tutto il suo tempo alla lettura del “Libro della guarigione” di Avicenna. Ho optato per la sezione “Singoli e Multipli”. Fece testamento, pregò e si inchinò a terra. Ultime parole furono detti a Dio:

"Mi dispiace! Da quando ti ho conosciuto, mi sono avvicinato a te”.

Nome: Omar Khayyam

Età: 83 anni

Luogo di nascita: Nishapur

Un luogo di morte: Nishapur, Iran

Attività: Filosofo, matematico, astronomo e poeta persiano

Stato familiare: non era sposato

Omar Khayyam - biografia

Omar Khayyam è un famoso astronomo e matematico, ma ogni persona lo conosce più come filosofo, i cui pensieri riflettono pienamente e profondamente i pensieri e i sentimenti di una persona. Ma tutti coloro che citano questo grande uomo vogliono conoscere il filosofo, la sua biografia esatta.

Omar Khayyam - infanzia

Non si sa molto di Omar Khayyam, soprattutto della sua infanzia. La data di nascita del filosofo persiano è il 18 maggio 1048. Il suo luogo di nascita era Nishapur, che si trova in una delle province di Khorasan, che si trova nella parte orientale dell'Iran. Questa città era nota per il fatto che molto spesso vi si tenevano fiere, che attiravano un numero enorme di persone, e questi non erano solo residenti in Iran, ma anche stranieri che vivevano nei paesi vicini. Vale la pena notare che nei tempi antichi in cui nacque il filosofo, la sua città natale, Nishapur, era considerata il principale centro culturale del paese.

Omar Khayyam - educazione

Omar Khayyam ricevette la sua educazione in una madrasa, che a quel tempo era considerata una scuola solo di tipo superiore e medio, quindi non tutti i bambini vi erano iscritti. A proposito, il nome del filosofo persiano è letteralmente tradotto come fabbricante di tende. E poiché non è stato conservato alcun fatto sui suoi genitori, i ricercatori sono giunti alla conclusione che i membri della sua famiglia in linea maschile erano impegnati nell'artigianato. Ma nonostante ciò c’erano soldi per l’istruzione di mio figlio.

La madrassa dove studiò il giovane filosofo era un'istituzione educativa per aristocratici. Si credeva che tali istituzioni formassero funzionari per servizio civile il grado più alto. Quando i suoi studi alla madrasa furono completati, i genitori mandarono il figlio prima a Samarcanda, dove Omar Khayyam continuò i suoi studi, e poi a Balkh. Questa educazione ha sviluppato il bambino e gli ha dato un'enorme conoscenza. Ha potuto apprendere i segreti di scienze come la matematica, l'astronomia e la fisica.

Il giovane stesso non solo ha studiato diligentemente, ricevendo la conoscenza che gli è stata insegnata nelle istituzioni educative, ma ha anche studiato da solo alcune materie: teosofia, storia, filosofia, filologia e altre. Tutti avrebbero dovuto conoscerli persona istruita quella volta. Attenzione speciale prestò attenzione alle regole della versificazione e Arabo. Idealmente, ha studiato anche l'arte della musica. Ha studiato Omar Khayyam e medicina. Non solo conosceva il Corano a memoria, ma riusciva facilmente a spiegarne ogni parte.

Attività scientifica di Omar Khayyam

Ancor prima di terminare gli studi, Omar Khayyam divenne famoso la persona più intelligente nel suo paese, e molte persone di spicco cominciarono a rivolgersi a lui per chiedere consiglio. Era un tempo nuovo per lui, che si apriva nuova pagina nella sua biografia. Le idee del giovane filosofo erano nuove e insolite. Omar Khayyam ha fatto le sue prime scoperte in campo matematico. Allora aveva 25 anni. Quando la sua opera esce di stampa, la sua fama di grande scienziato si diffonde in tutta la terra. Ci sono anche mecenati onnipotenti per lui, poiché a quel tempo i governanti cercavano di avere scienziati e menti colte al loro seguito. Omar prestò servizio a corte, approfondendo le sue attività scientifiche.

All'inizio, Omar ricevette il grande onore di occupare un posto d'onore accanto al principe, ma poi i governanti cambiarono, ma l'onore rimase per lui. C'è una leggenda secondo cui gli fu offerto di gestire la sua città natale e quei territori che si trovano nelle vicinanze. Ma è stato costretto a rifiutare, perché non sa come gestire le persone. Per la sua onestà e attività gli è stato assegnato un ampio stipendio che gli avrebbe permesso di continuare a dedicarsi alla scienza.

Ben presto a Omar Khayyam fu chiesto di gestire l'osservatorio, che si trovava nel palazzo. I migliori astronomi del paese furono invitati a crearlo e furono stanziate enormi quantità di denaro affinché gli scienziati potessero acquistare l'attrezzatura. Hanno creato un calendario in qualche modo simile a quello moderno. Omar ha studiato sia astrologia che matematica. Appartiene a lui classificazione moderna equazioni.

Lo scienziato era anche interessato allo studio della filosofia. All'inizio tradusse quelle opere filosofiche che erano già state create. E poi, nel 1080, crea il suo primo trattato. Khayyam non ha negato l'esistenza di Dio, ma ha affermato che qualsiasi ordine delle cose è soggetto alla legge naturale. Ma Omar non poteva esprimere apertamente tali conclusioni nei suoi scritti, poiché ciò era contrario alla religione musulmana. Ma nella poesia poteva esprimersi con più audacia. Ha studiato poesia per tutta la vita.

Omar Khayyam - Gli ultimi giorni, morte

Dopo la morte del Sultano, la posizione di Khayyam a palazzo peggiorò. Ma la fiducia fu completamente minata dopo che egli annunciò che l’erede del Sultano sarebbe stato in grado di guarire dal vaiolo, che aveva contratto. La biografia del grande scienziato e filosofo cambia radicalmente da quel momento. Ben presto l'osservatorio fu chiuso e lo scienziato trascorse il resto dei suoi giorni nella sua città natale. Non si sposò mai, quindi non ci furono eredi. Inoltre ogni anno c'erano sempre meno studenti. Un giorno non mangiò né bevve nulla per un'intera giornata, studiando un'altra opera filosofica. Poi chiamò la gente a fare testamento e morì entro sera.

Omar Khayyam Persiano. عُمَر خَیّام نیشابوری
Monumento a Omar Khayyam a Bucarest, Romania
capo dell'Osservatorio di Isfahan 1076 - 1092
informazione personale
Nome di nascita:	Omar ibn Ibrahim Nishapuri
Soprannome:	Giyasaddin
Occupazione:	matematico, astronomo, poeta, scrittore, autore, filosofo E musicista
Data di nascita:
Luogo di nascita:	Nishapur
Data di morte:
Un luogo di morte:	Nishapur
Un paese:	Impero selgiuchide
Nazionalità:	persiano
Religione:	Islam E Sunnismo
Padre:	Ibrahim Nishapuri
Attività scientifica
Area di attività:	poesia, matematica E astronomia
Posto di lavoro:	Nishapur
Studenti:	Muzaffar al-Asfizari E Abdurrahman al-Khazini
Informazioni aggiuntive
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Giyasaddin Abul-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri(Persiano. عُمَر خَیّام نیشابوری ‎; 18 maggio 1048, Nishapur - 4 dicembre 1131, ibid.) - Poeta, filosofo, matematico, astronomo, astrologo persiano.

Ha contribuito all'algebra costruendo una classificazione delle equazioni cubiche e risolvendole utilizzando le sezioni coniche. In Iran, Omar Khayyam è famoso per aver creato il calendario più accurato attualmente utilizzato. Gli studenti di Khayyam erano scienziati come al-Asfizari e al-Khazini.

Nome

• غیاث ‌الدین Ghiyas ad-Din- hitab, “Aiuto della religione”.
• ابوالفتح Abul Fatah- kunya, “padre di Fatah”. (Ma non aveva un figlio Fatah. In questo modo significa “Conquistatore”).
• عمر Aragosta- ism (nome personale).
• بن ابراهیم ibn Ibrahim- nasab, "figlio di Ibrahim".
• خیام Khayyam- tahallus, "fabbricante di tende" (presumibilmente un'indicazione del mestiere del padre; dalla parola "khaima" - tenda, dalla stessa parola presumibilmente deriva l'antico russo "khamovnik" - operaio tessile).
• نیشابورﻯ Nishapuri- nisba, "da Nishapur".

Biografia

Originario della città di Nishapur nel Khorasan (ora provincia iraniana di Razavi Khorasan). Omar era figlio di un proprietario di tende e aveva anche una sorella minore, Aisha. All'età di 8 anni, era profondamente coinvolto nella matematica, nell'astronomia e nella filosofia. All'età di 12 anni, Omar divenne studente presso la madrasa di Nishapur. Ha completato brillantemente un corso di diritto e medicina islamica, ricevendo la qualifica di hakim, cioè medico. Ma pratica medica Omar era di scarso interesse. Studiò le opere del famoso matematico e astronomo Thabit ibn Kurra e le opere dei matematici greci.

L'infanzia di Khayyam avvenne durante il periodo brutale della conquista selgiuchide dell'Asia centrale. Molte persone morirono, incluso un numero significativo di scienziati. Più tardi, nella prefazione alla sua “Algebra”, Khayyam scriverà parole amare:

Abbiamo assistito alla morte di scienziati, lasciando dietro di sé un piccolo gruppo di persone che ha sofferto a lungo. La gravità del destino di questi tempi impedisce loro di dedicarsi completamente al miglioramento e all'approfondimento della loro scienza. La maggior parte coloro che attualmente hanno le sembianze di scienziati vestono la verità con la menzogna, senza oltrepassare i limiti della falsità e dell’ipocrisia nella scienza. E se incontrano una persona che si distingue per il fatto che ricerca la verità e ama la verità, cerca di respingere la menzogna e l'ipocrisia e rinuncia alla vanteria e all'inganno, ne fanno oggetto del loro disprezzo e del loro scherno.

Dipinto “Sulla tomba di Omar Khayyam”

All'età di sedici anni, Khayyam subì la prima perdita della sua vita: durante l'epidemia morì suo padre e poi sua madre. Omar vendette la casa e il laboratorio di suo padre e andò a Samarcanda. A quel tempo era un centro scientifico e culturale riconosciuto in Oriente. A Samarcanda, Khayyam divenne per la prima volta uno studente di una delle madrasse, ma dopo diversi discorsi nei dibattiti, impressionò così tanto tutti con la sua erudizione che ne fu immediatamente nominato mentore.

Come altri importanti scienziati dell'epoca, Omar non rimase a lungo in nessuna città. Solo quattro anni dopo lasciò Samarcanda e si trasferì a Bukhara, dove iniziò a lavorare nei depositi di libri. Durante i dieci anni in cui lo scienziato visse a Bukhara, scrisse quattro trattati fondamentali sulla matematica.

Nel 1074 fu invitato a Isfahan, il centro dello stato di Sanjar, alla corte del sultano selgiuchide Melik Shah I. Su iniziativa e con il patrocinio del capo visir dello Scià, Nizam al-Mulk, Omar divenne il rappresentante spirituale del sultano. mentore. Due anni dopo, Melik Shah lo nominò capo dell'osservatorio del palazzo, uno dei più grandi al mondo. Mentre lavorava in questa posizione, Omar Khayyam non solo continuò i suoi studi di matematica, ma divenne anche un famoso astronomo. Con un gruppo di scienziati, sviluppò un calendario solare più accurato del calendario gregoriano. Compilato le Tavole Astronomiche di Malikshah, che includevano un piccolo catalogo di stelle. Qui scrisse “Commenti sulle difficoltà nelle introduzioni del libro di Euclide” (1077) da tre libri; nel secondo e nel terzo libro esplorò la teoria delle relazioni e la dottrina dei numeri. Tuttavia, nel 1092, con la morte del sultano Melik Shah, che lo proteggeva, e del visir Nizam al-Mulk, il periodo della sua vita a Isfahan termina. Accusato di libero pensiero senza Dio, il poeta è costretto a lasciare la capitale selgiuchide.

DI ultime ore La vita di Khayyam è conosciuta dalle parole del suo contemporaneo più giovane, Beykhaki, che si riferisce alle parole del genero del poeta.

Una volta, mentre leggeva il "Libro della guarigione", Abu Ali ibn Sina Khayyam sentì l'avvicinarsi della morte (e a quel tempo aveva già più di ottant'anni). Smise di leggere nella sezione dedicata alla questione metafisica più difficile e intitolata “L'Uno nel molteplice”, infilò tra i fogli uno stuzzicadenti d'oro, che teneva in mano, e chiuse il volume. Poi chiamò i suoi parenti e gli studenti, fece testamento e dopo di ciò non prese più né cibo né bevande. Dopo aver adempiuto la preghiera per il sonno imminente, si inchinò a terra e, inginocchiandosi, disse: “Dio! Al meglio delle mie capacità, ho cercato di conoscerti. Mi dispiace! Da quando ti ho conosciuto, mi sono avvicinato a te”. Con queste parole sulle labbra, Khayyam morì.

Certificato di anni recenti vita del poeta, lasciata dall'autore di “Quattro conversazioni”

Nell'anno 1113 a Balkh, in Slaver Street, nella casa di Abu Said Jarre, rimasero Khoja Imam Omar Khayyam e Khoja Imam Muzaffar Isfizari, e io mi unii al loro servizio. Durante la festa, ho sentito Proof of Truth Omar dire: “La mia tomba sarà collocata in un luogo dove ogni primavera la brezza mi inonderà di fiori”. Queste parole mi hanno sorpreso, ma sapevo che una persona del genere non avrebbe pronunciato parole vuote. Quando arrivai a Nishapur nel 1136, erano già passati quattro anni da quando quel grande si coprì il volto con un velo di terra, e il mondo basso rimase orfano senza di lui. E per me è stato un mentore. Venerdì sono andato a inchinarmi davanti alle sue ceneri e ho portato con me una persona per mostrarmi la sua tomba. Mi condusse al cimitero di Khaire, girò a sinistra ai piedi del muro del giardino e vidi la sua tomba. Peri e albicocchi pendevano da questo giardino e, spargendo rami fioriti sulla tomba, nascondevano l'intera tomba sotto i fiori. E mi sono venute in mente quelle parole che ho sentito da lui a Balkh, e sono scoppiata in lacrime, perché su tutta la superficie della terra e nei paesi del quartiere abitato non avrei potuto vedere un posto più adatto per lui. Dio, il Santo e l'Altissimo, gli prepari un posto in paradiso con la sua misericordia e generosità!

Attività scientifica

Tomba di Omar Khayyam a Nishapur, Iran

Matematica

Khayyam possiede un "Trattato sulle dimostrazioni dei problemi di algebra e almukabala", che fornisce una classificazione delle equazioni e espone la soluzione delle equazioni di 1°, 2° e 3° grado. Nei primi capitoli del trattato, Khayyam espone metodo algebrico soluzioni equazioni quadratiche, descritto da al-Khorezmi. Nei capitoli successivi sviluppa un metodo geometrico per la risoluzione delle equazioni cubiche, risalente ad Archimede: le radici di tali equazioni in questo metodo erano definite come punti comuni intersezione di due opportune sezioni coniche. Khayyam ha fornito una motivazione per questo metodo, una classificazione dei tipi di equazioni, un algoritmo per scegliere il tipo di sezione conica, una stima del numero di radici (positive) e della loro grandezza. Sfortunatamente, Khayyam non si accorse che un'equazione cubica può avere tre radici reali positive. Fino all'ovvio formule algebriche Cardano Khayyam non è riuscito a raggiungerlo, ma ha espresso la speranza che in futuro si trovi una soluzione chiara.

Nell'introduzione a questo trattato, Omar Khayyam dà la prima definizione di algebra come scienza giunta fino a noi, affermando: l'algebra è la scienza di determinare quantità sconosciute che sono in alcune relazioni con quantità note, e tale determinazione viene effettuata attraverso la composizione e la risoluzione di equazioni.

Nel 1077, Khayyam completò il lavoro su un'importante opera matematica: "Commenti sulle difficoltà nelle introduzioni del libro di Euclide". Il trattato consisteva di tre libri; il primo conteneva la teoria originale delle rette parallele, il secondo e il terzo erano dedicati al miglioramento della teoria delle relazioni e delle proporzioni. Nel primo libro, Khayyam cerca di dimostrare il postulato V di Euclide e lo sostituisce con un equivalente più semplice e ovvio: Due linee convergenti devono intersecarsi; infatti, durante questi tentativi, Omar Khayyam dimostrò i primi teoremi delle geometrie di Lobachevskij e Riemann.

Inoltre, Khayyam considera i numeri irrazionali nel suo trattato come completamente legali, definendo l'uguaglianza di due rapporti come l'uguaglianza sequenziale di tutti i quozienti adatti nell'algoritmo di Euclide. Ha sostituito la teoria euclidea delle proporzioni con una teoria numerica.

Inoltre, nel terzo libro dei Commentari, dedicato a compilazione(cioè moltiplicazione) delle relazioni, Khayyam interpreta la connessione dei concetti in un modo nuovo relazione E numeri. Considerando il rapporto tra due quantità geometriche continue UN E B, ragiona così: “Scegliamo un’unità e facciamola rapportare alla quantità G uguale al rapporto UN A B e ne esamineremo il valore G quanto ad una linea, superficie, corpo o tempo; ma consideriamola come una quantità astratta dalla ragione da tutto questo e appartenente ai numeri, ma non ai numeri assoluti e reali, poiché il rapporto UN A B spesso potrebbe non essere numerico... Dovrebbe essere che tu sappia che questa unità è divisibile e il valore G, che è una quantità arbitraria, è considerato un numero nel senso suddetto. Avendo parlato a favore dell'introduzione di un'unità divisibile e di un nuovo tipo di numeri in matematica, Khayyam ha teoricamente giustificato l'espansione del concetto di numero a un numero reale positivo.

Un'altra opera matematica di Khayyam - "Sull'arte di determinare la quantità di oro e argento in un corpo costituito da essi" - è dedicata al classico problema della miscelazione, risolto per primo da Archimede.

Astronomia

Khayyam guidò un gruppo di astronomi a Isfahan che, durante il regno del sultano selgiuchide Jalal ad-Din Malik Shah, sviluppò un calendario solare fondamentalmente nuovo. Fu adottato ufficialmente nel 1079. Lo scopo principale di questo calendario era quello di collegare il più strettamente possibile il Novruz (cioè l'inizio dell'anno) all'equinozio di primavera, inteso come l'ingresso del sole nella costellazione zodiacale dell'Ariete. Pertanto, 1 Farvardin (Novruz) dell'anno solare 468 dell'Hijri, in cui fu adottato il calendario, corrispondeva al venerdì 9 del Ramadan 417 anno lunare Hijra e 19 Farvardin 448 dell'era di Yazdegerd (15 marzo 1079). Per distinguerlo dall'anno solare zoroastriano, che era chiamato "antico" o "persiano", il nuovo calendario cominciò a essere chiamato con il nome del Sultano: "Jalali" o "Maleki". Il numero di giorni nei mesi del calendario Jalali varia a seconda del momento in cui il sole entra nell'uno o nell'altro segno zodiacale e potrebbe variare da 29 a 32 giorni. Furono proposti nuovi nomi per i mesi, così come per i giorni di ogni mese, sul modello del calendario zoroastriano. Tuttavia, non misero radici e i mesi iniziarono a essere chiamati, in generale, con il nome del segno zodiacale corrispondente.

Da un punto di vista prettamente astronomico il calendario Jalali era più accurato di quello antico romano Calendario giuliano, usato nell’Europa contemporanea di Khayyam, e in modo più accurato rispetto all’europeo successivo calendario gregoriano. Invece del ciclo “1 anno bisestile per 4 anni” (calendario giuliano) o “97 anni bisestili per 400 anni” (calendario gregoriano), Khayyam adottò il rapporto “8 anni bisestili per 33 anni”. In altre parole, su 33 anni, 8 erano anni bisestili e 25 erano anni ordinari. Questo calendario corrisponde più accuratamente di tutti gli altri conosciuti all'anno degli equinozi di primavera. Il progetto di Omar Khayyam fu approvato e costituì la base del calendario iraniano, che è in vigore in Iran come ufficiale dal 1079 ad oggi.

Rubaiyat

Durante la sua vita, Khayyam era conosciuto esclusivamente come uno scienziato eccezionale. Per tutta la vita scrisse aforismi poetici (rubai), in cui esprimeva i suoi pensieri più intimi sulla vita, sull'uomo, sulla sua conoscenza. Nel corso degli anni, il numero di quartine attribuite a Khayyam è cresciuto progressione geometrica e nel XX secolo superò i 5000. Ovviamente, tutti coloro che temevano persecuzioni per libero pensiero e blasfemia attribuirono i loro scritti a Khayyam. È quasi impossibile stabilire esattamente quale di essi appartenga veramente a Khayyam (ammesso che abbia scritto poesie). Alcuni ricercatori ritengono possibile la paternità di Khayyam di 300-500 rubai.

Per molto tempo Omar Khayyam è stato dimenticato. Per una fortunata coincidenza, è finito dentro un quaderno con le sue poesie era vittoriana nelle mani del poeta inglese Edward Fitzgerald, che tradusse molti rubai prima in latino e poi in inglese. All'inizio del XX secolo, il rubaiyat, in un arrangiamento molto libero e originale di Fitzgerald, divenne forse l'opera più popolare della poesia vittoriana. La fama mondiale di Omar Khayyam come araldo dell'edonismo, che nega la punizione postuma, suscitò interesse per le sue conquiste scientifiche, che furono riscoperte e ricomprese.

Ricordo di Khayyam

Sebbene non siano sopravvissute immagini della vita di Omar Khayyam e il suo aspetto sia sconosciuto, monumenti al poeta furono eretti in molti paesi di lingua persiana e oltre (ad esempio, a Dushanbe, Ashgabat, Bucarest). Nel 1935, lo scrittore azero Huseyn Javid scrisse l'opera teatrale “Khayyam”, dedicata a Omar Khayyam.

Edizioni Rubai

V. L. Velichko (1891) fu il primo a tradurre Omar Khayyam in russo. La traduzione del libro di testo del rubai in russo (1910) fu effettuata da Konstantin Balmont. Alcune edizioni in lingua russa di rubai:

• Omar Khayyam. Rubaiyat. Tradotto dal tagico-farsi: Vladimir Derzhavin. Casa editrice "IRFON", Dushanbe, 1965
• Omar Khayyam. Rubai. - Tashkent, ed. Comitato Centrale del Partito Comunista dell'Uzbekistan, 1978. - 104 pp., 200.000 copie.
• Omar Khayyam. Rubaiyat: trad. dal persiano-Taj. / Introduzione. Arte. Z. N. Vorozheikina e A. Sh. Shakhverdov; Comp. e nota. A. S. Shakhverdova. - L.: Sov. scrittore, 1986. - 320 p. Tiratura 100.000 copie. (Biblioteca dei Poeti. Grande collana. Terza edizione).
• Omar Khayyam. Rubai. Traduzione di S. Severtsev - in: Il grande albero. Poeti d'Oriente. M., 1984, pag. 282-284.
• Omar Khayyam: Rubaiyat. Confronto di traduzioni. / Malkovich R.Sh.. - San Pietroburgo. : Casa editrice RKhGA, 2012. - 696 p. - 500 copie. - ISBN 978-5-88812-542-7.

Nome: Omar Khayyam (Omar ibn Ibrahim Nishapuri)

Età: 83 anni

Attività: poeta, matematico, astronomo, scrittore, filosofo, musicista, astrologo

Stato familiare: non era sposato

Omar Khayyam: biografia

Omar Khayyam è un leggendario scienziato e filosofo, famoso per il suo lavoro incredibilmente produttivo in campi come la storia, la matematica, l'astronomia, la letteratura e persino la cucina. È diventato figura iconica nella storia dell’Iran e dell’intero Oriente. Tra le persecuzioni generali (analoghe all'Inquisizione), l'oppressione per il minimo libero pensiero, un uomo simile visse e lavorò grande persona, il cui spirito libero ispira i discendenti centinaia di anni dopo. Educare le persone, motivarle, aiutarle a trovare un significato nella vita: Omar Khayyam ha fatto tutto questo per il suo popolo per molti anni, diventando uno dei creatori di opportunità culturali, sociali e vita scientifica a Samarcanda.

Il filosofo orientale Omar Khayyam

La sua vita era così sfaccettata e i suoi risultati eccezionali erano in aree di attività completamente opposte, che esiste una versione secondo cui Omar Khayyam non è mai esistito. C'è un secondo pensiero: sotto questo nome si nascondono diverse persone, matematici, scienziati, filosofi e poeti. Naturalmente, tracciare storicamente con precisione le attività di una persona vissuta mille anni fa non è facile. Tuttavia, ci sono prove che Omar Khayyam non è un mito, ma reale persona esistente con capacità eccezionali, vissuto centinaia di anni fa.

Anche la sua biografia è nota, anche se, ovviamente, la sua accuratezza non può essere confermata.

Ritratto di Omar Khayyam

L'uomo è nato nel 1048 in Iran. La famiglia di Omar era completa e forte; il padre e il nonno del ragazzo provenivano da un’antica famiglia di artigiani, quindi la famiglia aveva denaro e persino prosperità. Fin dalla prima infanzia, il ragazzo ha dimostrato capacità analitiche uniche e talenti specifici, nonché tratti caratteriali come perseveranza, curiosità, intelligenza e prudenza.

Imparò a leggere molto presto e all'età di otto anni aveva letto e studiato completamente il libro sacro dei musulmani, il Corano. Omar ricevette una buona educazione per quel tempo, divenne un maestro delle parole e sviluppò con successo le sue capacità oratorie. Khayyam era esperto nella legislazione musulmana e conosceva la filosofia. Fin da giovane divenne un famoso esperto del Corano in Iran, per cui la gente si rivolgeva a lui per chiedere aiuto nell'interpretazione di alcune disposizioni e versetti particolarmente difficili.

Nella sua giovinezza, Khayyam perde suo padre e sua madre, va da solo a studiare matematica e scienze filosofiche, vendendo la casa e il laboratorio dei suoi genitori. Viene chiamato alla corte del sovrano, trova lavoro nel palazzo e trascorre molti anni ricercando e sviluppando in modo creativo sotto la supervisione dell'uomo principale di Isfahan.

Attività scientifica

Non per niente Omar Khayyam è definito uno scienziato unico. Ha scritto numerosi lavori scientifici su argomenti completamente diversi. Ha condotto ricerche astronomiche, a seguito delle quali ha compilato il calendario più accurato del mondo. Ha sviluppato un sistema di astrologia relativo ai dati ottenuti sull'astronomia, che ha utilizzato per creare raccomandazioni nutrizionali per i rappresentanti dei diversi segni dello zodiaco e ha persino scritto un libro di sorprendentemente gustoso e ricette salutari.

Teoria geometrica delle equazioni cubiche di Omar Khayyam

Khayyam era molto interessato alla matematica, il suo interesse portò all'analisi della teoria di Euclide, nonché alla creazione del proprio sistema di calcolo per equazioni quadratiche e cubiche. Dimostrò con successo teoremi, eseguì calcoli e creò una classificazione delle equazioni. Il suo lavori scientifici in algebra e geometria sono ancora molto apprezzati in ambito scientifico società professionale. E il calendario sviluppato è valido in Iran.

Libri

I discendenti hanno trovato diversi libri e raccolte letterarie scritte da Khayyam. Non si sa ancora con certezza quante delle poesie delle raccolte compilate da Omar appartengano effettivamente a lui. Il fatto è che per molti secoli dopo la morte di Omar Khayyam, molte quartine con pensieri “sediziosi” furono attribuite a questo particolare poeta per evitare la punizione per i veri autori. COSÌ arte popolare divenne l'opera di un grande poeta. Questo è il motivo per cui la paternità di Khayyam è spesso messa in dubbio, ma è stato dimostrato che scrisse in modo indipendente più di 300 opere in forma poetica.

Attualmente, il nome Khayyam è associato principalmente a quartine piene di significato profondo, chiamate "rubai". Queste opere poetiche si stagliano notevolmente sullo sfondo del resto dell'opera del periodo in cui Omar visse e compose.

La differenza principale tra la loro scrittura è la presenza dell'io dell'autore: un eroe lirico che è un semplice mortale che non farà nulla di eroico, ma riflette sulla vita e sul destino. Prima di Khayyam, le opere letterarie venivano scritte esclusivamente su re ed eroi, e non su persone normali.

Lo scrittore utilizza anche una letteratura insolita: le poesie mancano di espressioni pretenziose, immagini tradizionali multistrato dell'Oriente e allegoria. Al contrario, l'autore scrive in un linguaggio semplice e accessibile, costruisce pensieri in frasi significative che non sono sovraccariche di sintassi o costruzioni aggiuntive. Brevità e chiarezza sono le principali caratteristiche stilistiche di Khayyam che contraddistinguono le sue poesie.

Essendo un matematico, Omar pensa in modo logico e coerente nei suoi scritti. Ha scritto su argomenti completamente diversi: nelle sue raccolte ci sono poesie sull'amore, su Dio, sul destino, sulla società e sul luogo persona ordinaria in lui.

Vedute di Omar Khayyam

La posizione di Khayyam rispetto ai concetti fondamentali della società orientale medievale differiva nettamente da quella generalmente accettata a quel tempo. Essendo un famoso esperto, non era molto esperto delle tendenze sociali e non prestava attenzione ai cambiamenti e alle tendenze che accadevano intorno a lui, cosa che lo minò notevolmente negli ultimi anni della sua vita.

Khayyam era molto interessato alla teologia: esprimeva con coraggio i suoi pensieri non convenzionali, glorificava il valore di una persona comune e l'importanza dei suoi desideri e bisogni. Tuttavia, l'autore separa perfettamente Dio e la fede dalle istituzioni religiose. Credeva che Dio sia nell'anima di ogni persona, non lo lascerà e scriveva spesso su questo argomento.

La posizione di Khayyam in relazione alla religione era contraria a quella generalmente accettata, il che causò molte polemiche sulla sua personalità. Omar studiò molto attentamente il libro sacro e quindi poté interpretarne i postulati e non essere d'accordo con alcuni di essi. Ciò provocò l'ira del clero, che considerava il poeta un elemento “dannoso”.

L'amore era il secondo concetto importante nell'opera del grande scrittore. Le sue dichiarazioni a riguardo forte sentimento a volte erano polari, passava dall'ammirazione per questo sentimento e per il suo oggetto - una donna - al dolore che l'amore così spesso spezza le vite. L'autore ha sempre parlato delle donne esclusivamente in modo positivo, secondo lui una donna deve essere amata e apprezzata, resa felice, perché per un uomo una donna amata è il valore più alto.

Per l'autore, l'amore era un sentimento sfaccettato: ne scriveva spesso come parte delle discussioni sull'amicizia. Anche le relazioni amichevoli erano molto importanti per Omar, le considerava un dono. L'autore esortava spesso a non tradire gli amici, a valorizzarli, a non scambiarli con illusori riconoscimenti dall'esterno e a non tradire la loro fiducia. Dopotutto, ci sono pochi veri amici. Lo stesso scrittore ha ammesso che preferirebbe stare da solo “che con chiunque”.

Khayyam ragiona in modo logico e quindi vede l'ingiustizia del mondo, nota la cecità delle persone rispetto ai valori principali della vita e giunge anche alla conclusione che molte cose spiegate teologicamente hanno in realtà un'essenza del tutto naturale. L'eroe lirico di Omar Khayyam è un uomo che mette in discussione la fede, ama coccolarsi, è semplice nei suoi bisogni e illimitato nelle possibilità della sua mente e del suo ragionamento. È semplice e vicino, ama il vino e altre gioie comprensibili della vita.

Discutendo sul significato della vita, Omar Khayyam è giunto alla conclusione che ogni persona è solo un ospite temporaneo di questa mondo meraviglioso, e quindi è importante godersi ogni momento che si vive, apprezzare le piccole gioie e considerare la vita come un grande dono. La saggezza della vita, secondo Khayyam, sta nell'accettare tutti gli eventi che accadono e nella capacità di trovare in essi aspetti positivi.

Omar Khayyam è un famoso edonista. Contrariamente al concetto religioso di rinuncia ai beni terreni per amore della grazia celeste, il filosofo era sicuro che il senso della vita fosse nel consumo e nel piacere. Ciò fece arrabbiare il pubblico, ma deliziava i governanti e i rappresentanti delle classi superiori. A proposito, anche l'intellighenzia russa amava Khayyam per questa idea.

Vita privata

Sebbene l'uomo abbia dedicato una parte invidiabile del suo lavoro all'amore per una donna, lui stesso non si è sposato né ha avuto figli. Sua moglie e i suoi figli non si adattavano allo stile di vita di Khayyam, perché spesso viveva e lavorava sotto la minaccia di persecuzioni. Uno scienziato dal libero pensiero nel Medioevo in Iran era una combinazione pericolosa.

Vecchiaia e morte

Tutti i trattati e i libri di Omar Khayyam che hanno raggiunto i suoi discendenti sono solo grani di tutta la sua ricerca a tutti gli effetti; infatti, poteva trasmettere le sue ricerche ai suoi contemporanei e discendenti solo oralmente. In effetti, in quegli anni duri, la scienza rappresentava un pericolo per le istituzioni religiose, ed era quindi soggetta a disapprovazione e persino persecuzione.

Davanti agli occhi di Khayyam, che era stato a lungo sotto la protezione del padishah al potere, altri scienziati e pensatori furono sottoposti a scherno ed esecuzione. Non per niente il Medioevo è considerato il secolo più crudele; i pensieri anticlericali erano pericolosi sia per gli ascoltatori che per chi li esprime. E a quei tempi, qualsiasi libera comprensione dei postulati religiosi e della loro analisi poteva essere facilmente equiparata al dissenso.

Il filosofo Omar Khayyam visse una vita lunga e produttiva, ma i suoi ultimi anni non furono dei più rosei. Il fatto è che per molti decenni Omar Khayyam ha lavorato e creato sotto il patrocinio del re del paese. Tuttavia, con la sua morte, Omar fu perseguitato per i suoi pensieri ribelli, che molti identificarono con la blasfemia. Trascorse i suoi ultimi giorni in povertà, senza il sostegno dei suoi cari e i mezzi per un sostentamento dignitoso, e divenne praticamente un eremita.

Tuttavia, fino al suo ultimo respiro, il filosofo promosse le sue idee e si dedicò alla scienza, scrisse rubai e semplicemente si godette la vita. Secondo la leggenda, Khayyam morì in un modo particolare: con calma, giudizio, come nei tempi previsti, accettando assolutamente ciò che stava accadendo. All'età di 83 anni, una volta trascorse l'intera giornata in preghiera, poi eseguì l'abluzione, dopodiché lesse le sacre parole e morì.

Omar Khayyam non era il migliore persona famosa durante la sua vita, e per molte centinaia di anni dopo la sua morte, la sua figura non suscitò interesse tra i suoi discendenti. Tuttavia, nel XIX secolo, il ricercatore inglese Edward Fitzgerald scoprì le registrazioni del poeta persiano e le tradusse in lingua inglese. L'unicità delle poesie colpì così tanto gli inglesi che prima furono ritrovati, studiati e molto apprezzati l'intero lavoro di Omar Khayyam, e poi tutti i suoi trattati scientifici. La scoperta stupì i traduttori e l'intera comunità colta d'Europa: nessuno poteva credere che nei tempi antichi uno scienziato così intelligente vivesse e lavorasse in Oriente.

Le opere di Omar in questi giorni sono state smontate in aforismi. Le citazioni di Khayyam si trovano spesso in testi classici e moderni russi e stranieri Lavori letterari. Sorprendentemente, i rubai non hanno perso la loro rilevanza centinaia di anni dopo la loro creazione. Preciso e linguaggio facile, l'attualità dei temi e il messaggio generale che è necessario valorizzare la vita, amarne ogni momento, vivere secondo le proprie regole e non sprecare i propri giorni in delusioni illusorie: tutto questo piace agli abitanti del 21 ° secolo.

Interessante è anche il destino dell'eredità di Omar Khayyam: l'immagine dello stesso poeta e filosofo è diventata un nome familiare e le raccolte delle sue poesie vengono ancora ripubblicate. Le quartine di Khayyam continuano a vivere, molti residenti hanno libri con le sue opere paesi diversi In tutto il mondo. È divertente, ma in Russia la famosa cantante pop Hannah, una rappresentante della giovane generazione avanzata della musica pop moderna, ha registrato una traccia musicale lirica per la canzone "Omar Khayyam", nel cui ritornello ha citato l'aforisma del leggendario persiano filosofo.

I pensieri del poeta si sono trasformati nelle cosiddette regole di vita, seguite da molte persone. Inoltre, vengono utilizzati attivamente nei social network generazione in crescita. Ad esempio, le seguenti famose poesie appartengono al genio di Omar Khayyam:

“Per vivere saggiamente la tua vita, devi sapere molto,
Due regole importanti ricorda per cominciare:
Preferiresti morire di fame piuttosto che mangiare qualsiasi cosa
Ed è meglio essere soli che con chiunque."

"Pensa con la testa fredda
Dopotutto, tutto nella vita è naturale
Il male che hai emesso
Tornerà sicuramente da te."

“Non piangere, mortale, per le perdite di ieri,
Non misurare le azioni di oggi con gli standard di domani,
Non credere né al passato né al minuto futuro,
Credi nel minuto attuale: sii felice adesso!”

“L’inferno e il paradiso sono nei cieli”, dicono i bigotti.
Ho guardato dentro me stesso e mi sono convinto della menzogna:
L'inferno e il paradiso non sono cerchi nel cortile dell'universo,
L'inferno e il paradiso sono le due metà dell'anima."

“Svegliati dal sonno! La notte è stata creata per i sacramenti dell'amore,
Per aver gettato in giro la casa della persona amata è dato!
Dove ci sono le porte, di notte vengono chiuse,
Solo la porta degli innamorati è aperta!”

"Cuore! Lasciamo che gli astuti, cospirando insieme,
Condannano il vino dicendo che è dannoso.
Se vuoi lavare la tua anima e il tuo corpo -
Ascolta più spesso la poesia mentre bevi vino."

Aforismi di Omar Khayyam:

“Se una persona vile ti versa delle medicine, versale!
Se un uomo saggio ti versa addosso del veleno, accettalo!”

“Chi è scoraggiato muore prima del tempo”

“Nobiltà e meschinità, coraggio e paura -
Tutto è incorporato nel nostro corpo fin dalla nascita”.

"Anche i difetti di una persona cara piacciono, e anche i vantaggi di una persona non amata sono fastidiosi"

“Non dire che un uomo è un donnaiolo. Se fosse stato monogamo, non sarebbe stato il tuo turno.

Biografia di Omar Khayyam, di cui nome e cognome pronunciato Ghiyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri, il grande poeta, filosofo, matematico e astronomo persiano, iniziò il 18 maggio 1048. Fu allora che nacque il futuro autore delle quartine di fama mondiale "Rubai" nella città iraniana di Nishapur.

All'età di 12 anni, Omar Khayyam divenne studente presso la madrasa di Nishapur. Ha completato brillantemente un corso di diritto e medicina islamica, abilitandosi come medico. Ma la pratica medica interessava poco al giovane Omar Khayyam, che allora era più interessato alle opere dei matematici orientali e greci. Omar Khayyam ha continuato la sua formazione a Samarcanda, dove è diventato studente in una delle madrasse, ma dopo diversi discorsi ai dibattiti ha così impressionato tutti con la sua erudizione che è stato immediatamente nominato mentore.

Quattro anni dopo, Omar Khayyam lasciò Samarcanda e si trasferì a Bukhara, dove iniziò a lavorare nei depositi di libri. Durante i dieci anni in cui Khayyam visse a Bukhara, scrisse quattro trattati fondamentali sulla matematica.

Nel 1074 iniziò la biografia di Omar Khayyam come scienziato di corte. Quest'anno, Khayyam è stato invitato a Isfahan alla corte del sultano selgiuchide Melik Shah I. Su iniziativa del capo visir dello Scià, Nizam al-Mulk, Omar Khayyam è diventato il mentore spirituale del Sultano. Inoltre, Malik Shah lo nominò capo dell'osservatorio del palazzo. Con un gruppo di scienziati, Omar Khayyam ha sviluppato un calendario solare più accurato del calendario gregoriano. Fu il calendario di Khayyam ad essere approvato e a costituire la base del calendario iraniano, che è in vigore in Iran come ufficiale dal 1079 ad oggi. Allo stesso tempo, Omar Khayyam compilò le Tavole Astronomiche di Malikshah, che includevano un piccolo catalogo di stelle, e scrisse diversi trattati di algebra.

Omar Khayyam ha lavorato bene anche nel campo della filosofia. Ci sono pervenute cinque opere filosofiche di Khayyam: "Trattato sull'essere e l'obbligo", "Risposta a tre domande: la necessità della contraddizione nel mondo, determinismo ed eternità", "Luce della ragione sul tema della scienza universale", "Trattato sull'Esistenza" e "Prenota su richiesta (su tutte le cose)."

Allo stesso tempo con lavoro scientifico Omar Khayyam svolse le funzioni di astrologo e medico sotto la regina Turkan Khatun. Le famose quartine rubai furono create anche da Omar Khayyam (secondo l'ipotesi dei suoi biografi) a Isfahan, all'epoca massima fioritura la sua creatività.

Tuttavia, dopo essere stato accusato di libero pensiero senza Dio, Omar Khayyam fu costretto a lasciare la capitale nel 1092. Poco si sa degli ultimi anni nella biografia di Omar Khayyam. Le fonti indicano che Khayyam rimase per qualche tempo a Merv nel 1114, dove poteva fare previsioni meteorologiche. L'anno della morte di Omar Khayyam è sconosciuto. La data più probabile della sua morte è considerata il 23 marzo 1122 (secondo altre fonti, 4 dicembre 1131).

Omar Khayyam fu sepolto a Nishapur.