Cilvēka dzīvē vissvarīgākais ir tas, kā viņš uztver šo pasauli. Atkarībā no tā, kā pret to izturamies, daudz kas veidojas mūsu uzvedībā gan attiecībās, gan individuālajā dzīves apziņā. Šī raksta tēma būs pasaules uzskatu noteikšanas problēma. Ko nozīmē šis jēdziens un kādi ir tā veidi?

Pasaules uzskata raksturojums

Tas ir visvairāk galvenā problēma kas ir filozofijas priekšmets. Šī zinātne pēta, analizē, pēta cilvēka attiecības ar to, kas viņu ieskauj. Ne tikai "pasaules" bars, ne tikai cilvēks, kas izolēts no tās, no kultūras, no civilizācijas. Filozofija pēta vides un cilvēka savstarpējo saistību, savstarpējās attiecības un iespiešanos.

Alberts Kamī pamanīja, ka pati pasaule ir pilnīgi nesaprātīga un bezjēdzīga; Par absurdu viņš uzskatīja arī cilvēka vēlmi visu apkārtējo apveltīt ar antropomorfiskām iezīmēm, saukt par cilvēku. Bez attīstīta integrēta pieeja Dzīvē nav iespējams iedomāties pilnvērtīgu personību, tāpēc pasaules skatījuma lomu cilvēka dzīvē nevar pārvērtēt. Šī fakta izpratne labvēlīgi ietekmēs indivīda attīstību.

Pasaules uzskata loma cilvēka dzīvē

Kādreiz slavenā padomju filozofa Georgija Petroviča Ščedrovicka krājumā teikts, ka mūsdienās cilvēkiem diemžēl domāšana kā tāda nav vajadzīga, mēs to neizmantojam. mūsdienu pasaule. No pirmā acu uzmetiena šī frāze var šķist paradoksāla un nesaprotama, neiederoties mūsu ierastajā dzīvesveidā, mūsu priekšstatā par sevi un domāšanu. Bet, ja padomā par Ščedrovicka izteikumu, tajā var atrast skaņu. Mūsdienu cilvēks dzīvo ļoti stabilā pasaulē, neminot, protams, tos robežpunktus, kad saskaramies ar tuvinieku nāvi, slimībām, dabas katastrofa, kataklizmas. Saule spīd virs galvas ar apskaužamu noturību, nē kodolkarš, un katra diena atgādina Murkšķa dienu, un šī ir ļoti pazīstama situācija. Turklāt ļoti labi pazīstami mūsu laika galvenie analītiķi jau ir daudz domājuši jūsu un manis vietā, kad viņi nolēma, ko mums vajadzētu ēst, kādas drēbes pirkt, kas ir ideāls cilvēks, attiecības starp cilvēkiem, mīlestība, draudzība. Viņi bija tie, kas ielika mūsu galvās ideju par “amerikāņu sapni”. Tā cilvēki mācās iegremdēties pastāvības stāvoklī.

Mūsdienu interpretācijas

Kāda ir pasaules uzskata loma cilvēka dzīvē? Mūsdienu filozofi un psihologi domāšanu definē kā cilvēka spēju atrisināt dažas loģiskas problēmas, radīt citas, uzdot jautājumus, kas vēl nav uzdoti, spēju atrast izeju no sarežģītām, mulsinošām, pretrunīgām situācijām, pamatojoties uz “racionalitāti”, tas ir, cilvēka dzīves racionālā sastāvdaļa.

Ja mēs analizējam savu ikdienu, tad diemžēl pārliecinošs vairākums no mums teiks, ka ir grūti piedalīties šādā procesā, tas ir, mums nav viegli atrisināt loģiskās problēmas. Daudziem no mums daudz ērtāk ir pievērt acis uz radušos problēmu, lai pārliecinātos, ka viss pāries pats no sevis, atliek tikai pagaidīt vai novelt atbildību uz citiem. Un tas viss izriet no cilvēka uztvere. Kādu lomu cilvēka dzīvē spēlē pasaules uzskats?

Vai domas ir materiālas?

Mēs atceramies, ka domas var atdzīvināt, ieliekot tajās kādu mistisku pieskaņu. Jā, viņiem patiešām ir iespēja materializēties, taču viss nedarbojas vienā pirksta mirklī.

Atkarībā no tā, kā mēs domājam, kādas lietas iztēlojamies, ko tieši projicējam, galu galā mūsu īsta dzīve. Tātad, kādu lomu cilvēka dzīvē spēlē pasaules uzskats? Uz šo jautājumu ir neskaitāmas atbildes. Tomēr viena no mūsdienās populārākajām un pazīstamākajām definīcijām ir šāda: “Pasaules uzskats ir kombinācija no visvairāk vispārīgas idejas cilvēks par pasauli, par savu vietu tajā, par iespējām un veidiem, kā iespējas pārvērst realitātē.”

Šī interpretācija paredz pieeju katrai atsevišķai situācijai atsevišķi, atkarībā no konkrēta situācija, veidojot tādu vai citu fonu darbībām. Visiem cilvēkiem ir atšķirīga attieksme pret savām spējām un tās pārvērš realitātē; viņiem ir dažādi priekšstati par to, kas ir labs un kas ir slikts. saņēma titulu “Par to, kas ir un kam jābūt”: kas ir un kam patiesībā vajadzētu būt.

Tiesības uz viedokli

Saskaņā ar filozofiju pasaules uzskats spēlē un tam vajadzētu spēlēt milzīgu lomu cilvēka dzīvē mūsdienu pasaulē, jo tas viss kopumā palīdz cilvēkam veidot viedokli. Īsts, savs, īsts, oriģināls, nepakļauts nekādai standarta rakstveida uzvedībai, piesātināts ar sagatavotām etiķetēm, aizspriedumiem, standarta attieksmi. Pati parādība un tās struktūra tiks prezentēta tālāk rakstā.

Jēdziens, veidi, līmeņi

Kas tas īsti ir, un kādu lomu cilvēka dzīvē spēlē pasaules uzskats? Mums pazīstamā veidā lietoto jēdzienu pirmais izmantoja klasikas pārstāvis Vācu filozofija Frīdrihs Šellings. Viņš ierosināja, ka ir šī interesanta lieta, ko sauc par “pasaules skatījumu”, un ka katram cilvēkam ir šāds skatījums.

Šodien mēs runājam par to, ka “pasaules skatījuma” definīcija ietver vairākas sastāvdaļas: pirmkārt, tas ir pasaules uzskats, pasaules uzskats, tas patiesībā ir pasaules skatījuma līmenis un pasaules uzskats. Apskatīsim tuvāk.

Attieksme

Tā ir cilvēka primārā uzturēšanās šajā pasaulē, komforta vai neērtības līmenis vidi. Pasaules skatījuma īpatnības slēpjas tajā, ka pat zīdaiņiem, kas vēl nav indivīdi pilnā nozīmē, kuri vēl nav socializēti, jau ir ar pasaules skatījuma līmeņa pamatiem.

Ja vēro mazus bērnus, var redzēt neparastas lietas. Piemēram, bērna poza, kad viņš guļ, izplešot rokas un kājas uz sāniem. Šī ir pasaules pilnīgas pieņemšanas pozīcija, kad bērns jūtas droši un omulīgi, viņš jūtas labi un ērti.

Un ir cita veida bērni, kas dzīvo bērnu namos, kuru vecāki ir pamesti. Šie bērni, kuri vēl ir tālu no personības veidošanās, raud reti. Viena vienkārša iemesla dēļ: jo viņi saprot, ka viņiem ir bezjēdzīgi bļaut, jo viss šādās vietās notiek stingri noteiktās stundās. Tādējādi šī neveidotā persona rūpējas, lai resursi netiktu izšķiesti. Viņš saglabā savu spēku un enerģiju.

Un šis komforta atrašanas brīdis ir mūsu emocionālā sajūtu stāvokļa līmenis, mūsu noskaņojumi, pārdzīvojumi, šķidrie, plastiski, mainīgie emocionālie stāvokļi. Tā paša iemesla dēļ pamostoties un redzēt uz ielas sniega pasaka, skaistums, jūtam, ka iekšā kaut kas sakustējās, parādījās prieks. Un, ja aiz loga ir lietus, slapjš, stāvoklis ir ļoti nepatīkams, ieslēdzam skumju mūziku un krītam melanholijā.

Cilvēku dzīvesveids nepakļaujas tik stingrai izpratnei un pasaules uzskata attīstībai.

Pasaules uzskats

Mūsu pasaules skatījuma sastāvdaļa ir tas, kā mēs skatāmies uz pasauli, attiecības, tas ir saprāta līmenis, veselais saprāts, elementāru saikņu veidošanās līmenis starp sevi, citiem cilvēkiem, indivīdu un vidi. Pasaules skatījuma līmenis, kā jau minēts, ir vispārīgāku priekšstatu kopums par sevi un vietu šajā pasaulē.

Pasaules uzskats

Tas jau ir jēdzienu kopums (sistēma), kas ir abstraktas abstraktas definīcijas, tas ir, attiecības starp idejām, kas pastāv katra cilvēka psihē. Pasaules uzskata īpatnības ietver to, ka tas var pastāvēt bez lingvistiskie līdzekļi, mums ir iekšēja sajūta, un mēs varam to neizpaust skaļi.

Bet pasaules izpratne nav iespējama bez lingvistiskā analoga, tas ir, nav iespējams aptvert un saprast dažas lietas, tās neizrunājot.

Pasaules uzskata elementi

Mūsdienu pasaules skatījuma komponentā literatūrā parasti tiek identificēti četri elementi. Pirmkārt, tas ir izglītojošais un izziņas aspekts, visi tie praktiskie, elementārie, ko katrs no mums apgūst dzīves laikā. Parasti to lielā mērā ietekmē tādi faktori kā ģeogrāfiskā sastāvdaļa (cilvēka dzimšanas vieta), vēsturiskais brīdis(laikmets), emocionālais fons, temperaments, īpašības, kas piemīt absolūti jebkura cilvēka dzīvē nervu sistēma, specifiskas īpatnības vide, kurā augam, raksturs (sangvinisks, flegmatiķis, holēriķis, melanholiķis), rakstura akcentācija (pedantisms, absolūta brīvība).

Tas ietver arī normu un vērtību fenomenu. Ir svarīgi ņemt vērā reliģiskās, sociālās, vērtību un vēsturiskās normas.

Pasaules uzskats un dzīves vērtības atkarīgi ne tikai no valsts, laikmeta, ģeogrāfijas, bet arī no dzimuma. Tas viss mūsos ir iestrādāts gandrīz no paša dzimšanas brīža. Piemēram, meitenes un zēni joprojām tiek audzināti atšķirīgi, tas ir, viņi tiek iemācīti atšķirīgi attiekties pret sāpēm un pret citu cilvēku.

Vēl viena pasaules uzskata veidošanās sastāvdaļa ir prakse. Bez tā ieviešanas šis faktors nepastāv. Kā reiz teica Kārlis Markss, "prakse ir patiesības kritērijs". Tas ir, mums var būt dažādi uzskati un priekšstati par pasauli, taču, nepārvēršot tos realitātē, nav iespējams gūt panākumus. Pasaules uzskats, kas dod mums jebkādas dividendes, tiek uzskatīts par veiksmīgu.

Pasaules uzskatu veidi

Filozofiskajā literatūrā izšķir divus veidus: parasto un zinātnisko. Šodien mēs runājam par to, ka ikdienas pasaules skatījumam ir spontāns raksturs. Tas nozīmē, ka mēs nepieliekam nekādas apzinātas pūles, lai veidotu pasaules uzskatu, tas ir, to nosaka pašreizējais brīdis, mirkļa mainīgā dotā situācija. Viņam raksturīga metodiskā visēdādība, tas ir, dažādu uzskatu pārņemšana, pakļaušanās citu cilvēku viedokļiem bez lielas kritikas. Tādējādi ikdienas skatījums uz pasauli ir tīri subjektīvs, balstīts uz spriedumiem, kurus savukārt mēdz aizstāt, dažkārt pat ar pretējo.

Zinātnisko tipu raksturo šādas pazīmes: loģiskā konsekvence (cilvēka sistēmas klātbūtne, kas ļauj viņam, pamatojoties uz savu sistēmu, izskaidrot visus notikumus, kas ar viņu notiek, veidot savu dzīvi, veikt dažas darbības), sistemātiska. apziņa, tās struktūra, domāšanas neatkarība. Šādai personai ir grūti uzspiest kāda cita viedokli.

Pasaules uzskatu veidi

Pasaules skatījuma jēdzienu un tā uzbūvi var pasniegt dažādi, taču vēsturiski pasaules uzskata pamati veidojušies no trim veidiem. Pirmais veids ir visvienkāršākais, globālākais, kas rodas pirmais. Šis pasaules uzskats ir mitoloģisks. Tā izcelsme ir leģendu un tradīciju jomā.

Cilvēks, kurš atrodas mitoloģiskā pasaules uzskata varā, ir nebrīvs cilvēks. Kā arhaisks vīrietis, važās važās, kas bija atkarīgs no visiem dabas parādības un viņa paša cilts biedriem, jo ​​viņam nebija tiesību uz savu personīgo viedokli. Ja viņš nepaklausītu, viņš varētu tikt pakļauts nāvei vai ostracismam (trimda).

Mitoloģiskais tips

Mitoloģija savā pamatā ir fantastisks realitātes atspoguļojums, kas vienlaikus pretendē uz realitātes statusu. Tās nav tikai pasakas, leģendas, līdzības. Tā ir cilvēka spēja aprakstīt šo pasauli.

Bet kāpēc izskaidrot telpu ap mums? Lai pārstātu no viņa baidīties. Tāpēc mitoloģijai ir antropomorfs raksturs, jo visas dievības, kas pārstāv elementus, ir apveltītas ar cilvēka izskatu. Līdz šim, tāpat kā iepriekš, mitoloģijai ir vadošā loma mūsdienu pasaulē. Tas tiek saglabāts, pateicoties tai pašai semantiskajai slodzei un lādiņam, kas radās primitīvā sabiedrībā.

Fakts ir tāds, ka cilvēki ir pieraduši savā iztēlē izveidot pilnīgu priekšstatu par pasauli, pretējā gadījumā viņi jūtas neērti bezsamaņā. Esošo zināšanu drupatas izraisa šausmas par visaptverošo nezināšanu, tāpēc cilvēks ir iemācījies patstāvīgi pārveidot telpu ap sevi.

Reliģiskais tips

Otrs veids ir reliģiskā pasaules uzskata veids. Zinātnieki reliģijas rašanos saista ar šķiru sabiedrības attīstību un nevienlīdzības, gan sociālās, gan materiālās, rašanos.

Tādējādi radās dzelžaina vajadzība atbrīvoties no iespējamās sociālās spriedzes, apvērsumiem un revolūcijām. Reliģija viegli un ērti pārņēma stafeti no mitoloģijas, lai izvairītos no nemieriem. Pat pats termins “atlaist” nozīmē “saistīt”. Reliģiskais pasaules uzskats, kura nozīme sabiedrībai ir lielāka progresivitāte, šajā ziņā apiet mitoloģisko. Reliģijā cilvēkam ir tiesības uz zināmu brīvību. Īpaši skaidri tas izpaužas kristietībā caur brīvu gribu: Dievs kontrolē Visumu, un mēs paši esam atbildīgi par savu likteni.

Ja salīdzinām dievības Senā Grieķija un Kristianu, tad jūs to varat redzēt grieķu dievi tiem bija izteikta būtība un tie ne vienmēr bija pārāki par cilvēku, savukārt dievi mūsdienu reliģijās ir pārdabiski. Neskatoties uz šķietamo sekularizāciju, uzskati par augstākās būtnes pamet vadošos amatus, bet tuvākos gadus noteikti stingri turēsies pie pasaules varas troņa.

Filozofiskais tips

Trešais pasaules skatījuma veids ir filozofisks. To raksturo brīva kritiska novērtējuma klātbūtne par sevi, citu cilvēku, pasauli, sabiedrību un savu vietu šajā dzīvē.

Tas ir viens no šī brīža progresīvākajiem pasaules uzskatiem. Galu galā tas izpaužas spējā aizstāvēt savu pozīciju, paļaujoties tikai uz racionālo aspektu, neatkarīgi no sevis maņu apziņas šajā pasaulē. Tā ir spēja izmantot “racionalitāti”, inteliģenci. Svarīgākais filozofiskā pasaules skatījumā ir veidot savu viedokli un skatījumu uz dzīvi. Tas var būt raksturīgs absolūti jebkurai personai, ne vienmēr filozofam.

Vai ir iespējams mainīt savu pasaules uzskatu?

Nav noslēpums, ka mūža garumā pieaugušais psiholoģiski aug pāri sev, apgūstot jaunas zināšanas un pieredzi. Reizēm pavisam asi pagriezieni var mainīt cilvēku līdz nepazīšanai. Gadījās, ka dedzīgi baznīcas fanātiķi kļuva par dedzīgiem ateistiem, un notika otrādi. Veiksmīgi cilvēki Viņi var atteikties no vairāku miljonu dolāru biznesa un doties ceļojumā vai dzīvot kādā ciematā. Pasaules uzskats ir kā plastilīns, to var drupināt, mainīt un veidot, pilnveidojoties, tiecoties pēc morāles ideāliem, ceļojot pa pasauli. Lai iepazītu sevi, jums ir jālasa daudz filozofiskas un psiholoģiskas literatūras.

Pasaules uzskats 19. gadsimtā

Pēc PSRS sabrukuma daudzi cilvēki piedzīvoja pasaules uzskatu krīzi, kas radās komunistiskajai sabiedrībai raksturīgo cerību un ideālu sabrukuma dēļ. Tagad visa pamatā ir patēriņš, visi ir visu pelnījuši, jēdzieni gods, cieņa, mīlestība ir izgaisuši otrajā plānā. Patērētāju laikmets ir ieviesis sabiedrībā ideju: "Dzīve ir bauda". Tas ir tīrs hedonisms tās labākajās izpausmēs. No otras puses, tas nav tik slikts veids, kā novērst cilvēku uzmanību no negatīvām domām.

Mēs ceram, ka šis raksts ir pēc iespējas skaidrāk izgaismojis pasaules uzskatu jēdzienu un tā struktūru, jo informācijas izpratnes atslēga ir prezentācijas vienkāršība.

Pasaules uzskats - Tā ir cilvēka uzskatu un principu sistēma, viņa izpratne par apkārtējo pasauli un viņa vietu šajā pasaulē. Pasaules uzskats pamato indivīda dzīves stāvokli, viņa uzvedību un rīcību. Pasaules uzskats ir tieši saistīts ar cilvēka darbību: bez tās darbība nebūtu mērķtiecīga un jēgpilna.

Pirmais filozofs, kurš pievērsa uzmanību pasaules uzskatam, bija Kants. Viņš viņu sauca par pasaules uzskats.

Mēs apsvērsim pasaules uzskatu piemērus, analizējot tā klasifikāciju.

Pasaules uzskatu klasifikācija.

Pasaules uzskatu klasifikācijā tiek ņemti vērā trīs galvenie pasaules uzskata veids no tā sociāli vēsturisko iezīmju viedokļa:

1. Mitoloģiskais tips pasaules uzskats veidojās primitīvo cilvēku laikos. Tad cilvēki neatzina sevi kā indivīdus, neatšķīrās no apkārtējās pasaules un it visā saskatīja dievu gribu. Pagānisms ir galvenais pasaules uzskatu mitoloģiskā tipa elements.
2. Reliģiskais tips pasaules uzskats, tāpat kā mitoloģiskais, balstās uz ticību pārdabiskiem spēkiem. Bet, ja mitoloģiskais tips ir elastīgāks un ļauj izpausties dažādi veidi uzvedību (ja vien nedusmot dievus), tad reliģiozajiem ir vesela morāles sistēma. Lieliska summa morāles standarti(baušļi) un piemēri pareiza uzvedība(citādi elles uguns nekad neguļ) notur sabiedrību zem stingras grožiem, bet vieno vienas ticības cilvēkus. Trūkumi: citu ticību cilvēku neizpratne, līdz ar to šķelšanās pēc reliģiskām līnijām, reliģiskie konflikti un kari.
3. Filozofiskais tips pasaules uzskatam ir sociāls un intelektuāls raksturs. Šeit svarīgs ir prāts (inteliģence, gudrība) un sabiedrība (sabiedrība). Galvenais elements ir vēlme pēc zināšanām. Emocijas un jūtas (kā mitoloģiskajā tipā) izgaist otrajā plānā un tiek aplūkotas viena un tā paša intelekta kontekstā.

Ir arī detalizētāka pasaules uzskatu tipu klasifikācija, pamatojoties uz pasaules uzskatu attieksmēm.

1. Kosmocentrisms(senais pasaules skatījuma veids sastāv no skatīšanās uz pasauli kā uz sakārtotu sistēmu, kurā cilvēks neko neietekmē).
2. Teocentrisms(viduslaiku pasaules skatījuma tips: Dievs ir centrā, un viņš ietekmē visas parādības, procesus un objektus; tāds pats fatālistiskais tips kā kosmocentrisms).
3. Antropocentrisms(pēc renesanses cilvēks kļūst par pasaules uzskatu centru filozofijā).
4. Egocentrisms(attīstītāks antropocentrisma veids: uzmanības centrā vairs nav tikai cilvēks kā bioloģiska būtne, bet katrs atsevišķs cilvēks; te manāma psiholoģijas ietekme, kas sāka aktīvi attīstīties Jaunajā laikā).
5. Ekscentriskums(nejaukt ar ekscentriskumu psiholoģijā; moderns izskats materiālismā balstīts pasaules uzskats, kā arī visu iepriekšējo veidu individuālās idejas; tajā pašā laikā racionālais princips jau atrodas ārpus cilvēka, drīzāk sabiedrībā, kas kļūst par pasaules uzskatu centrā.

Pētot tādu jēdzienu kā pasaules uzskats, nevar nepieskarties tādam terminam kā mentalitāte.

Mentalitāte burtiski tulkots no latīņu valodas kā “citu dvēsele”. Tas ir atsevišķs pasaules uzskata elements, kas nozīmē domāšanas veida, ideju un morāles kopumu individuāla persona vai sociālā grupa. Būtībā tas ir pasaules uzskata veids, tā īpašā izpausme.

Mūsu laikā mentalitāte visbiežāk tiek uzskatīta par atsevišķas sociālās grupas, etniskās grupas, tautas vai tautas pasaules uzskatu īpašību. Joki par krieviem, amerikāņiem, čukčiem un britiem balstās tieši uz mentalitātes ideju. galvenā iezīme mentalitāte šajā izpratnē ir ideoloģisko ideju nodošana no paaudzes paaudzē gan sociālajā, gan ģenētiskajā līmenī.

Pētot pasaules uzskatu kā pasaules uztveres veidu, turpmāk nepieciešams pētīt tādas izpausmes kā

1. Definējiet pasaules uzskatu……………………………………………………………3

3. Parādiet funkcijas filozofiskā mācība Slavofili………………………………………………………………………………………………………

4. Kas klasiskās formas vai Engelss izcēla matērijas kustību?......................5

5. Ko pēta antropoloģija?................................................ ...................................................... ...6

6. Definēt zinātniskās zināšanas un parādīt to specifiskās iezīmes…………………………………………………………………………………………7

7. Kāda ir sabiedrības politiskās sistēmas uzbūve?................................................ .............. ...8

1. Definējiet pasaules uzskatu

Pasaules uzskats - priekšstatu sistēma par pasauli un cilvēka vietu tajā, par cilvēka attiecībām ar apkārtējo realitāti un pret sevi, kā arī cilvēku dzīves pamatpozīcijām, viņu uzskatiem, ideāliem un šo uzskatu noteiktajām vērtību orientācijām. Tas ir veids, kā cilvēks var apgūt pasauli teorētiskās un praktiskās pieejas realitātei vienotībā. Jāizšķir trīs galvenie pasaules uzskatu veidi:

- katru dienu(parasto) ģenerē tiešie dzīves apstākļi un pieredze, kas nodota paaudzēs;

- reliģisko- saistīts ar pasaules pārdabiskā principa atzīšanu, kas izteikts emocionālā un tēlainā formā,

- filozofisks - parādās konceptuālā, kategoriskā formā, tādā vai citādā veidā paļaujoties uz dabas un sabiedrības zinātņu sasniegumiem un ar zināmu loģisku pierādījumu mēru.

Pasaules uzskats ir vispārinātu jūtu, intuitīvu ideju un teorētisku uzskatu sistēma pasaule un cilvēka vietu tajā, uz cilvēka daudzpusējām attiecībām ar pasauli, pret sevi un citiem cilvēkiem, ne vienmēr apzinātu cilvēka, noteiktas sociālās grupas un sabiedrības dzīves pamatattieksmju, viņu uzskatu un ideālu sistēmu, vērtību orientācijas, morālie, ētiskie un reliģiskie zināšanu un novērtējuma principi. Pasaules uzskats ir sava veida ietvars indivīda, šķiras vai visas sabiedrības struktūrai. Pasaules uzskata subjekts ir indivīds, sociālā grupa un sabiedrību kopumā.

Pasaules uzskata pamats ir zināšanas . Jebkuras zināšanas veido pasaules uzskatu ietvaru. Vislielākā loma šī ietvara veidošanā ir filozofijai, jo filozofija radās un veidojās kā atbilde uz cilvēces ideoloģiskajiem jautājumiem. Jebkura filozofija pilda pasaules uzskatu funkciju, bet ne katrs pasaules uzskats ir filozofisks. Filozofija ir pasaules uzskata teorētiskais kodols.

Pasaules uzskata struktūra ietver ne tikai zināšanas, bet arī to novērtējumu. Tas ir, pasaules uzskatu raksturo ne tikai informācija, bet arī vērtību piesātinājums.

Zināšanas pasaules skatījumā ienāk uzskatu veidā . Uzskati ir prizma, caur kuru tiek skatīta realitāte. Uzskati ir ne tikai intelektuāla pozīcija, bet arī emocionāls stāvoklis, stabila psiholoģiskā attieksme; pārliecība par savu ideālu, principu, ideju, uzskatu pareizību, kas pakļauj cilvēka jūtas, sirdsapziņu, gribu un rīcību.

Pasaules uzskata struktūra ietver ideālus . Ideāli var būt gan zinātniski pamatoti, gan iluzori, gan sasniedzami, gan nereāli.. Parasti viņi ir vērsti uz nākotni. Ideāli ir indivīda garīgās dzīves pamats. Ideālu klātbūtne pasaules skatījumā to raksturo kā proaktīvu refleksiju, kā spēku, kas ne tikai atspoguļo realitāti, bet arī orientē to uz tās mainīšanu.

Pasaules uzskats veidojas sociālo apstākļu, audzināšanas un izglītības ietekmē. Tās veidošanās sākas bērnībā. Tas nosaka cilvēka dzīves stāvokli.

Īpaši jāuzsver, ka pasaules uzskats ir ne tikai saturs, bet arī veids, kā izprast realitāti. Pasaules uzskata vissvarīgākā sastāvdaļa ir ideāli kā izšķiroši dzīves mērķi. Pasaules idejas būtība veicina noteiktu mērķu izvirzīšanu, no kuriem vispārināšanas veidojas vispārējs dzīves plāns, veidojas ideāli, kas pasaules uzskatam piešķir efektīvu spēku. Apziņas saturs pārvēršas par pasaules uzskatu, kad tas iegūst uzskatu raksturu, pārliecību par savu priekšstatu pareizību.

Pasaules skatījumam ir liela praktiska nozīme. Tas ietekmē uzvedības normas, attieksmi pret darbu, pret citiem cilvēkiem, dzīves tieksmju raksturu, gaumi un intereses. Šī ir sava veida garīga prizma, caur kuru tiek uztverts un pieredzēts viss, kas ir mums apkārt.

Protagors . Viņam piederēja vairāk nekā ducis darbu, taču neviens no tiem, izņemot sīkus fragmentus, līdz mums nav nonācis. Vissvarīgākie mūsu zināšanu avoti par Protagoru un viņa mācībām ir Platona dialogi. Protagors" Un " Theaetetus"un Sextus Empiricus traktāti" Pret zinātniekiem" Un "Trīs Pironiešu noteikumu grāmatasŠie traktāti īsteno Protagora ideju, ka matērijas galvenā īpašība ir tās relativitāte un plūstamība .

Cilvēks savā dzīvē kaut ko izvēlas un no kaut kā izvairās, t.i. cilvēks vienmēr izmanto kādu patiesības un nepatiesības kritēriju. Ja mēs darām vienu lietu, bet nedarām citu, tad mēs uzskatām, ka viens ir patiess, bet otrs nav. Uz to Protagors atzīmē, ka, tā kā viss pastāv attiecībā pret kaut ko, tad katras darbības mēraukla ir arī konkrēta persona. Katrs cilvēks ir patiesības mēraukla. Protagors izsaka, iespējams, vienu no slavenākajiem filozofiskajiem apgalvojumiem: "Cilvēks ir visu lietu mērs." Visa šī Protagora frāze izklausās šādi: : "Cilvēks ir visu lietu mērs: esošs, ka tās pastāv, neesošs, ka tās neeksistē."

Platons dialogā “Teatīts” šīs Protagora pozīcijas analīzei veltījis daudzas lappuses, parādot, ka Protagorā šai pozīcijai ir šāda nozīme: kas kādam šķiet, tad eksistē (tā tas ir). Ja man kāda lieta šķiet sarkana, tad tā ir sarkana. Ja daltonikam šī lieta izskatās zaļa, tad tā ir. Mērs ir cilvēks. Nevis lietas krāsa, bet cilvēks. Nav absolūtas, objektīvas patiesības, kas būtu neatkarīga no cilvēka. Kas vienam šķiet patiess, citam šķiet nepatiess; kas vienam ir labs, citam ļauns. No abiem iespējamie varianti cilvēks vienmēr izvēlas to, kas viņam ir izdevīgāks. Tāpēc Tas, kas ir patiess, ir izdevīgs cilvēkam. Patiesības kritērijs ir labums, lietderība. Tāpēc katrs cilvēks, izvēloties to, kas viņam šķiet patiess, patiesībā izvēlas to, kas viņam ir noderīgs.

Tā kā cilvēks kā subjekts kopumā ir visa mērs, tad eksistence neeksistē izolēti: apziņa savā būtībā ir tā, kas rada saturu objektā, tāpēc subjektīvā domāšana tajā ieņem visbūtiskāko daļu. Un šī nostāja sniedzas līdz pat mūsdienu filozofijai; Tādējādi Kants saka, ka mēs zinām tikai parādības, tas ir, ka tas, kas mums šķiet objektīva realitāte, ir jāuzskata tikai attiecībās ar apziņu un neeksistē ārpus šīs attiecības. Ir svarīgi to paziņot subjekts kā aktīvs un noteicošs ģenerē saturu, bet viss ir atkarīgs no tā, kā šis saturs tiek tālāk noteikts; vai tā ir ierobežota ar konkrēto apziņas pusi, vai arī tā ir definēta kā universāla, eksistē pati par sevi un pati par sevi. Viņš pats izstrādāja Protagora nostājā ietverto turpmāko secinājumu, sakot: “Patiesība ir apziņas fenomens, nekas nav viens pats par sevi, bet visam ir tikai relatīvā patiesība ", tas ir, tas ir tas, kas ir tikai citam, un šis otrs ir cilvēks.

Sokrats visu savu dzīvi veltīs sofistikas atspēkošanai, lai pierādītu, ka patiesība pastāv, ka tā pastāv objektīvi un absolūti un ka nevis cilvēks ir visu lietu mērs, bet cilvēkam ir jāpielāgo sava dzīve, sava rīcība patiesībai, kas ir absolūtais labums. “Objektīva patiesība” ir Dieva viedoklis (tas ir saprotams reliģiozam cilvēkam). Cilvēkam ir grūti sasniegt šo viedokli, bet, kā norma, šim viedoklim ir jābūt. Kristietim tas nedrīkst radīt problēmas: mums viss ir Dieva paraugs (mums ir jāmīl vienam otru, kā Dievs mīl cilvēkus utt.).

3. Parādiet slavofilu filozofiskās mācības iezīmes

Slavofilisms kā garīga parādība pārsniedz filozofijas robežas, tomēr tieši slavofilu ideja veido sākotnējās krievu filozofijas pamatu. Tā radās kā reakcija uz rietumismu, kas apgalvoja, ka tikai ejot Rietumu civilizācijas pēdās, Krievija var atrisināt savas politiskās, ekonomiskās un citas problēmas. Slavofilisms (burtiski: mīlestība pret slāviem) ir pārliecināts, ka Rietumi ir sasnieguši savas attīstības robežu, tie vairs nevar dot neko jaunu un tikai slāvu etnoss un jo īpaši Krievija, paļaujoties uz pareizticības idejām, var piedāvāt vadlīnijas un vērtības cilvēces tālākai attīstībai.

Slavofilu filozofijas iezīmes

Slavofilismam ir dziļa saikne ar reliģiju un uzskata Pareizticīgo reliģija un baznīca kā visu filozofisko un socioloģisko konstrukciju pamats.

Viņu raksturo asa, kvalificēta Rietumu kultūras un Rietumu filozofijas kritika. Šīs kritikas šķautne ir vērsta pret Rietumu ideoloģisko pamatprincipu – racionalitāti.

Slavofilisma filozofiju raksturo tāda iezīme kā gara integritātes ideja. Neatņemama ir ne tikai pasaule un cilvēks, bet arī izziņa. Lai saprastu pasauli, zināšanām ir jābūt veselām, nevis sadrumstalotām loģiskos fragmentos.

Slāvofilu filozofijas vispārējais metafiziskais esības princips ir saticība, kas tiek saprasta kā plurālisms, brīva un ierobežota vienotība, ko vieno mīlestības spēks.

Slavofili pretstatīja iekšējo brīvību un ārēju nepieciešamību.

Cilvēka pasaules uzskats ir uzskatu, vērtējumu, tēlainu ideju un principu kopums, kas kopā atspoguļo cilvēka redzējumu par šo pasauli un nosaka viņa vietu tajā. Dzīves pozīcijas ir arī svarīga pasaules uzskata sastāvdaļa, pēc kuras bieži vien ir visvieglāk noteikt, kādam tipam tas pieder.

Veidota un apzināta attieksme pret pasauli piešķir dzīvei mērķtiecīgu un jēgpilnu raksturu, tāpēc pasaules uzskats ir svarīgs ikvienam cilvēkam. Šo fenomenu pēta filozofi un kultūras zinātnieki, kuri deva pasaules uzskatam klasifikāciju. Šajā rakstā apskatīsim visizplatītāko, taču jāņem vērā, ka ir arī citas klasifikācijas.

Pasaules uzskatu pamatveidi

Pirmkārt, mēs atzīmējam, ka šo terminu vispirms izteica Kants, taču viņš neatšķīra šo jēdzienu no pasaules uzskata. Mūsdienās pieņemto nozīmi ieviesa Šellings.

Pasaules uzskatu klasifikācija ir atkarīga no vairākiem faktoriem: pirmkārt, liela nozīme lomu spēlē vērtību sistēmas izcelsme, pie kuras cilvēks pieturas (piemēram, reliģiska pasaules uzskata izcelšanai tas ir svarīgs noteicošais faktors). Otrkārt, indivīdam ir liela nozīme definīcijā. Treškārt, svarīgi ir tas, cik cilvēks ir informēts par apkārtējiem procesiem.

Pamatojoties uz to, dažādi zinātnieki izšķir divas klasifikācijas:

1. Mitoloģiskie, filozofiskie, sociālpolitiskie, dabaszinātnes un reliģiskie pasaules uzskati.
2. Ikdienas pieredzes pasaules skatījums, mitoloģisks un estētisks.

Tādējādi izplatība dažādi veidi pasaules uzskats ir saistīts ar sabiedrības attīstības līmeni.

Ievads: kas ir filozofija

Pasaules uzskats

Filozofijas pirmsākumi

Filozofiskais pasaules uzskats

Filozofiskā pasaules uzskata zinātniskā rakstura problēma

Filozofijas mērķis

Filozofija ir viena no senākajām zināšanu un garīgās kultūras jomām. Izcelsme ir 7.-6. gadsimtā pirms mūsu ēras. Indijā, Ķīnā, Senajā Grieķijā tā kļuva par stabilu apziņas formu, kas interesēja cilvēkus visos turpmākajos gadsimtos. Filozofu aicinājums ir kļuvis par atbilžu meklēšanu uz jautājumiem un pašu jautājumu formulēšanu saistībā ar pasaules uzskatu.

Dažādu profesiju pārstāvjus par filozofiju var interesēt vismaz no diviem skatu punktiem. Tas nepieciešams, lai labāk orientētos savā specialitātē, bet galvenais, lai izprastu dzīvi visā tās pilnībā un sarežģītībā. Pirmajā gadījumā uzmanības lauks ietver fizikas, matemātikas, bioloģijas, vēstures, medicīnas, inženierzinātņu, pedagoģisko un citu darbību, mākslinieciskās jaunrades un daudzu citu filozofiskos jautājumus. Bet ir filozofiski jautājumi, kas mūs skar ne tikai kā speciālistus, bet kā iedzīvotājus un cilvēkus kopumā. Un tas ir ne mazāk svarīgi kā pirmais. Papildus erudīcijai, kas palīdz risināt profesionālās problēmas, katram no mums ir nepieciešams kaut kas vairāk – plašs skatījums, spēja izprast pasaulē notiekošā būtību, saskatīt tās attīstības tendences. Svarīgi ir arī apzināties savas dzīves jēgu un mērķus: kāpēc mēs darām to vai to, uz ko tiecamies, ko tas dos cilvēkiem, vai novedīs pie sabrukuma un rūgtas vilšanās. Vispārējas idejas par pasauli un cilvēku, uz kuru pamata cilvēki dzīvo un rīkojas, sauc par pasaules uzskatu.

Lai atbildētu uz jautājumu, kas ir filozofija, ir nepieciešams vismaz vispārējs skats, noskaidrot, kas ir pasaules uzskats.

Pasaules uzskata jēdziens

Pasaules uzskats ir uzskatu, vērtējumu, principu kopums, kas nosaka vispārīgāko redzējumu, izpratni par pasauli, cilvēka vietu tajā, kā arī dzīves pozīcijas, uzvedības programmas un cilvēku rīcību. Pasaules uzskats ir nepieciešama cilvēka apziņas sastāvdaļa. Tas nav tikai viens no tā elementiem starp daudziem citiem, bet gan to sarežģītā mijiedarbība. Heterogēni zināšanu, uzskatu, domu, jūtu, noskaņojumu, tieksmju, cerību “bloki”, kas vienoti pasaules skatījumā, veido cilvēku vairāk vai mazāk holistisku izpratni par pasauli un sevi. Pasaules uzskats apkopo izziņas, vērtību un uzvedības sfēras to savstarpējās attiecībās.

Cilvēku dzīvei sabiedrībā ir vēsturisks raksturs. Vai nu lēni, vai paātrināti, intensīvi, laika gaitā mainās visas tā sastāvdaļas: tehniskie līdzekļi un darba būtība, attiecības starp cilvēkiem un pašiem cilvēkiem, viņu jūtas, domas, intereses. Mainās arī cilvēku uzskati par pasauli, fiksējot un laužot izmaiņas viņu sociālajā eksistencē. Konkrētā laika pasaules uzskats pauž tā vispārējo intelektuālo, psiholoģisko noskaņojumu, laikmeta, valsts un atsevišķu sociālo spēku “garu”. Tas ļauj (vēstures mērogā) dažkārt nosacīti runāt par pasaules uzskatu rezumējošā, bezpersoniskā formā. Taču patiesībā uzskati, dzīves standarti, ideāli veidojas pieredzē, apziņā konkrēti cilvēki. Tas nozīmē, ka līdzās tipiskajiem uzskatiem, kas nosaka visas sabiedrības dzīvi, katra laikmeta pasaules uzskats dzīvo un darbojas daudzos grupu un individuālos variantos. Un tomēr pasaules uzskatu daudzveidībā var izsekot diezgan stabilam to galveno “komponentu” kopumam. Tas ir skaidrs, mēs runājam par ne par to mehānisko savienojumu. Pasaules uzskats ir neatņemams: tajā būtiski svarīga ir komponentu saikne, to “saplūšana”. Un, kā jau sakausējumā, dažādas elementu kombinācijas, to proporcijas dod dažādus rezultātus, tāpēc kaut kas līdzīgs notiek ar pasaules uzskatu. Kādi ir komponenti, kas veido pasaules uzskatu?

Vispārinātās zināšanas — dzīves praktiskās, profesionālās, zinātniskās — ietver un spēlē nozīmīgu lomu pasaules skatījumā. Pasaules uzskatu kognitīvās bagātības, derīguma, pārdomātības un iekšējās konsekvences pakāpe ir atšķirīga. Jo solīdāks ir kādas konkrētas tautas vai cilvēka zināšanu krājums konkrētajā laikmetā, jo nopietnāku atbalstu – šajā ziņā – var saņemt pasaules uzskats. Naivai, neapgaismotai apziņai nav pietiekami daudz intelektuālu līdzekļu, lai skaidri pamatotu savus uzskatus, bieži vien pievēršoties fantastiskiem izgudrojumiem, uzskatiem un paražām.

Vajadzība pēc pasaules orientācijas izvirza savas prasības zināšanām. Šeit ir svarīgi ne tikai apkopot visu veidu informāciju no dažādām jomām vai "daudz mācīties", kas, kā paskaidroja sengrieķu filozofs Heraklīts, "nemāca inteliģenci". Angļu filozofs F. Bēkons pauda pārliecību, ka arvien jaunu faktu (kas atgādina skudras darbu) rūpīga iegūšana, tos neapkopojot un neaptverot, zinātnē nesola panākumus. Neapstrādāts, izkaisīts materiāls ir vēl mazāk efektīvs pasaules uzskatu veidošanai vai pamatošanai. Tam nepieciešami vispārināti priekšstati par pasauli, mēģinājumi atjaunot tās holistisko ainu, izprast dažādu jomu savstarpējo saistību un identificēt vispārīgas tendences un modeļus.

Zināšanas - neskatoties uz to nozīmīgumu - neaizpilda visu pasaules uzskatu lauku. Papildus īpašam zināšanu veidam par pasauli (arī cilvēku pasauli), pasaules uzskats precizē arī cilvēka dzīves semantisko pamatu. Citiem vārdiem sakot, šeit veidojas vērtību sistēmas (idejas par labo, ļauno, skaistumu utt.), visbeidzot veidojas pagātnes “tēli” un nākotnes “projekti”, tiek apstiprināti (nosodīti) noteikti dzīves un uzvedības veidi. ), un tiek veidotas rīcības programmas. Visas trīs pasaules skatījuma sastāvdaļas – zināšanas, vērtības, rīcības programmas – ir savstarpēji saistītas.

Tajā pašā laikā zināšanas un vērtības daudzējādā ziņā ir “polāras”: būtībā pretējas. Izziņu virza tieksme pēc patiesības – objektīvas reālās pasaules izpratnes. Vērtības raksturo cilvēku īpašo attieksmi pret visu, kas notiek, kurā tiek apvienoti viņu mērķi, vajadzības, intereses un priekšstati par dzīves jēgu. Vērtību apziņa ir atbildīga par morāles, estētiskām un citām normām un ideāliem. Svarīgākie jēdzieni, ar kuriem vērtību apziņa jau sen ir saistīta, ir labā un ļaunā, skaista un neglītā jēdzieni. Caur korelāciju ar normām un ideāliem tiek veikts notiekošā novērtējums. Vērtību sistēmai ir ļoti liela nozīme gan indivīdā, gan grupā un sociālajā pasaules skatījumā. Ar visu savu neviendabīgumu kognitīvie un vērtību veidi, kā apgūt pasauli cilvēka apziņā un darbībā, ir kaut kādā veidā līdzsvaroti un saskaņoti. Viņu pasaules skatījumā ir apvienoti arī tādi pretstati kā intelekts un emocijas.