„Pamätám si, bol som hlúpy a malý,
Počul od rodiča
Ako sa môj rodič zlomil
Katedrála Krista Spasiteľa.
A. Galich, 1968

Presne pred 76 rokmi, 5. decembra 1931, boľševici vyhodili do vzduchu Katedrálu Krista Spasiteľa na Volchonke pre stavbu (našťastie neúspešnú kvôli vojne) na jej mieste nového, sovietskeho „chrámu“ – obludne obrovského Palác sovietov .

„Včera bol zbúraný väčšina budovy bývalého chrámu na námestí Paláca sovietov.“ Manažér Palácového stavebného fondu, súdruh Linkovský, nám povedal nasledovné:

"Presne o 12. hodine popoludní zaznel prvý výbuch: zrútil sa jeden z pylónov, na ktorých sa držala veľká kupola budovy. O pol hodiny neskôr zhodila ďalšia explózia aj druhý pylón. o štvrťhodinu neskôr zvyšok.Následné výbuchy zrútili vnútorné múry a časť vonkajších. Zvyšky budov zbúrajú o niekoľko dní.

Pred výbuchmi sa vykonalo množstvo prípravných prác. Najmä okolo budovy boli inštalované seizmografické zariadenia, ktoré zaznamenali najmenšie vibrácie v pôde: boli usporiadané špeciálne „priezory“ na ochranu pred možným rozptylom úlomkov. V dôsledku toho - ani jedna nehoda.

Materiál stavby (tehla, obkladový kameň) zostal prevažne neporušený; bude sa používať na rôznych budovách. Jedného dňa Dvoretsstroy začína odstraňovať tehly a obkladový kameň z námestia Paláca sovietov. Všetky tieto práce má dokončiť do 2 mesiacov. Začiatkom februára budúceho roka bude priestor Paláca sovietov vyčistený."

Výbuch katedrály Spasiteľa, 1931
za pár hodín bolo zničené to, čo sa vytváralo takmer pol storočia:

Spomienky kameramana V. Mikoshiho pri nakrúcaní búrania XXC:

„Prvýkrát som videl zlatú kupolu žiariacu ako slnko – dávno pred objavením sa Moskvy, kam som išiel vlakom robiť skúšky na univerzitu.

Katedrála Krista Spasiteľa! - povedala staršia žena, ktorá stála pri okne, a prekrížila sa. Chrám dominoval mestu a spolu s Ivanom Veľkým vytvoril hlavnú siluetu Moskvy.

Po 3 rokoch sa mi podarilo prestreliť cez plavák obojživelného lietadla hlboko pod, na brehu rieky Moskvy, katedrálu Krista. Potom som bol operátorom spravodajstva. Teraz držím tento obrázok v rukách a nemôžem uveriť, že je na jeho mieste veľká kaluž.

Vrátim sa takmer o 60 rokov späť. V polovici leta 1931 ma zavolal riaditeľ Spravodajstva V. Iosilevič.

Rozhodol som sa, že ti, Mikosha, zverím veľmi vážnu prácu! Bude len lepšie, keď sa o tom budeme menej rozprávať! pochopené? Je tu príkaz zhora! - a zdvihol ukazovák nad hlavou. Pozrel sa mi veľmi pozorne do očí a povedal:

Bolo nariadené zbúrať katedrálu Krista. Budete strieľať! Zdalo sa mi, že on sám neverí v taký obludný poriadok. Neviem prečo, zrazu som mu položil otázku:
- A čo, Izák v Leningrade bude tiež zbúraný?
- Nemysli! Ja však neviem! Neviem... Takže od zajtra budete vykonávať filmový dohľad nad jeho demontážou, natáčať čo najpodrobnejšie a najpodrobnejšie všetky práce od jeho plota až po úplný koniec, rozumiete? "Nešetrite kazety." Ako ste pochopili, je to na dlhú dobu, dúfam pre vás! Žiadne páperie!

Keď som doma povedal, že zbúrajú Katedrálu Krista Spasiteľa, mama tomu neverila.

To nemôže byť! Zdobí našu Moskvu - žiari nad ňou ako slnko. Aké mramorové sochy, zlaté platy, ikony, fresky na stenách! Koľko mien: Surikov, Kramskoy, Semiradsky, Vereshchagin, Makovsky, Klodt, Loganovsky ... V galériách pod chrámom je mramorová kronika víťazstiev Vlastenecká vojna s menami padlých hrdinov. Na počesť víťazstva ruských zbraní bola skutočne postavená Katedrála Krista Spasiteľa. Všetci Rusi mu darovali svoje posledné úspory. Od chudoby k pánom. Boh žehnaj!..

Prvých pár minút som nemohol ani pracovať. Všetko bolo také obludné, že som v úžase stála pred kamerou a neverila vlastným očiam. Nakoniec sa dal dokopy a začal nakrúcať.

Cez dokorán otvorené bronzové dvere - nevytiahli von, vytiahli nádherné mramorové sochy so slučkami na krku. Boli jednoducho vyhodení vysoké úrovne na zemi, v špine. Ruky, hlavy, krídla anjelov boli odlomené. Mramorové vysoké reliéfy boli popraskané, porfýrové stĺpy rozdrvené. Oceľovými lankami ťahali zlaté kríže z malých kupol pomocou silných ťahačov. Neoceniteľný mramorový obklad stien privezený z Belgicka a Talianska sa zrútil so zbíjačkami. Jedinečné malebné maľby na stenách katedrály zanikli.

Zo dňa na deň sa ako mravce hemžia okolo nešťastnej katedrály polovojenské oddiely. Cez stavebný plot ich pustili len na špeciálnu priepustku. S mojím asistentom Markom Khataevičom sme pred prijatím preukazu vyplnili dlhý dotazník, v ktorom sme vymenovali všetkých príbuzných živých a dávno mŕtvych.

Najkrajší park pred chrámom sa okamžite zmenil na chaotické stavenisko – s tisícročnými lipami vyrúbanými a vyvrátenými, vyrúbanými húsenicami traktorov najvzácnejšie plemeno Perzské orgovány a ruže zašliapané do blata.

Čas plynul, kupoly boli od zlata, malebná nástenná maľba sa stratila, studený vietor so snehom sa prehnal do prázdnych medzier obrovských okien. Pracovné prápory v Budenovkách sa začali zahryzávať do trojmetrových múrov. Ale steny tvrdohlavo odolávali. Zbíjačky sa rozbili. Ani páčidlá, ani ťažké perlíky, ani obrovské oceľové dláta nedokázali prekonať odpor kameňa. Chrám bol tvorený obrovské pieskovcové dosky, ktoré sa pri ukladaní namiesto cementu liali roztavené olovo. Takmer celý november vojenské prápory tvrdo pracovali a s hradbami nedokázali nič urobiť. Nevzdali sa. Potom prišiel rozkaz. Jeden pekný inžinier mi vo veľkom tajomstve povedal:

Stalin bol rozhorčený nad našou impotenciou a nariadil vyhodiť katedrálu do vzduchu. Dokonca ani nebral do úvahy skutočnosť, že bol v centre rezidenčnej oblasti Moskvy ...

Len sila obrovského výbuchu a nie jedného - 5. december 1931 zmenil obrovský, grandiózny výtvor ruského umenia na hromadu trosiek a trosiek.

Mama v noci dlho plakala. O chráme ticho. Povedala len raz:

Osud nám neodpustí, čo sme urobili!
- Prečo my?
- A komu? Nám všetkým... Človek musí stavať... A ničiť je dielom Antikrista...“

básnik N. V. Arnold, podobne ako mnohí Moskovčania, smútil za katedrálou: "Zbohom, strážca ruskej slávy, Veľkolepá katedrála Krista Náš zlatohlavý obr, Čo zažiarilo nad hlavným mestom! Podľa geniálneho nápadu Tona Bol si jednoduchý v majestátnosti Vaša obrovská koruna Slnko pálilo nad Moskvou! Davydov, Figner a Seslavin, Tučkov, Raevskij, Bogovovud - Kto vám bol rovný v odvahe? - Nech sa volajú! Nad touto pýchou Moskvy Pracovalo veľa remeselníkov Neff, Vereščagin, Loganovský, Tolstoj, Bruni a Vasnetsov, Makovský, Markov - to sú tí Kto maľoval obrazy Chrám v nevýslovnej kráse. Je mi ľúto umelcov a architektov, Skvelých štyridsať rokov práce A myšlienka nechce uzavrieť mier, Že chrám Spasiteľa bude zbúraný. Nič nám nie je sväté! A nie je to hanba? Čo je "liata zlatá čiapka" Ľahla si na sekanie pod sekeru! Zbohom, strážca ruskej slávy, Veľkolepá katedrála Krista Náš zlatohlavý obr, Čo zažiarilo nad hlavným mestom! ..“

.. a „dvorný“ básnik Demyan Bedny radoval sa — pobláznil: „Vtip sa prechádza po Moskve: Pred „Kristom Spasiteľom“ nejaká stará žena, modliaci sa šepot, Začal som sa modliť - "v mene otca" ... Nebol čas dokončiť "Synovi a svätému duchu" Ledva som sa dokázal postaviť z kolien, Pozrel som sa A začala chytať vzduch rukami, Zbláznila sa a urobila omráčenú tvár: Z chrámu "Krista Spasiteľa" - kurva! Nie, pamätám si... Zmizol nikto nevie kam! To je tempo, áno! Pre nás - radosť a pre starých - dráma Z tohto, ak to môžem povedať, chrámu, Odpadkový chodník. A koniec koncov sa to stavalo toľko rokov! .. Dnes z tohto zázraku Zostala kopa Odpadky a tehly Muchovník nás už netrápi. A on a všetko s ním spojené, koniec! Čoskoro tu, kde vyčnieval chrám vajcovej struky Leskne sa, teší naše srdcia, Svetová proletárska veža Sovietsky zázračný palác!

..a hral sa na blázna so silou a hlavne:: „Od zvonenia zvonov Hlava už nie je opuchnutá A pri kostolnej kazateľnici Moskva už nebojuje. Veci už nie sú búrlivé Pri zvonici Choďte do zázračných nových budov Sväté ruiny tehly... Po celej Moskve: doo-doo! doo-doo! Babičky veštia problémy. Teraz ničíme - je málo smútku, Aká katedrála v rade. Koľko v Moskve - bez dlhých sporov - Nepočítajte katedrály! Prišlo to: bezbožná pohroma sa odvážila - "Kristus Spasiteľ" - do tehly! Zem sa zvíjala od rachotu! Moskva ani nemihla. - Stavia sa "Palác sovietov", vidíte! - Moskva neprekvapuje. Ako vták vylietajúci z klietky Jej fantázia stúpa A vytvára úžasný vzhľad Druhý – skvelý – päťročný plán. Stĺpce čísel a plánov Zaspievaj jej sladkú pieseň. Neexistuje žiadna nezničiteľná hranica. Moskva - dokáž jej priazeň - Prekreslí Arbat, všetko Presnya , Ochotnyj Ryad za chvíľu zbúrať A pre bulvárne úžasné pásky Do "Paláca sovietov" Obrátia tvár Mokhovaya."

Tak bola postavená zničená prvá obrovská katedrála. Pohľad z Kremľa, 1856:

Chrám Krista Spasiteľa zničil zločinec Stalin a napľul Bohu do tváre. 25. decembra 1812 ruský cisár Alexander I. vydal manifest, podľa ktorého mala postaviť v Moskve chrám na počesť víťazstva Ruska nad Napoleonovou armádou. Nový chrám sa mal stať zosobnením činov ruského ľudu a spomienkou na „vďaku Božej prozreteľnosti, ktorá zachránila Rusko pred smrťou, ktorá jej hrozila“. Autorom prvého projektu chrámu bol architekt Alexander Vitberg. Vrabčí vrch mal byť podľa jeho plánu miestom výstavby katedrály Krista Spasiteľa a samotná katedrála mala pozostávať z troch vzájomne prepojených častí symbolizujúcich Vtelenie, Premenenie a Zmŕtvychvstanie. V dolnom chráme mali pochovať pozostatky tých, ktorí padli v boji počas vlasteneckej vojny v roku 1812. Chrám bol slávnostne založený v roku 1817, ale Witbergove plány neboli predurčené na uskutočnenie: hory sa začali prehýbať pod váhou budovanej stavby a Mikuláš I., ktorý nahradil Alexandra I. na ruskom tróne, považoval Witbergov projekt za neúspešný a neuskutočniteľné. Namiesto toho bol v roku 1832 Konstantin Ton vymenovaný za architekta kostola Kristovho vzkriesenia. Bolo rozhodnuté postaviť chrám na mieste bývalého Alekseevského kláštor. Kvôli tomuto na dlhú dobu kolovala legenda, podľa ktorej jedna z mníšok, pobúrená prenesením kláštora, prekliala miesto stavby chrámu vo svojich srdciach a predpovedala, že na tomto mieste nebude stáť ani jedna budova viac ako 50 rokov. Nech už je to akokoľvek, stavenisko bolo vybrané najlepšie, ako sa len dalo: chrám bol viditeľný odkiaľkoľvek v Moskve a blízkosť Kremľa zdôrazňovala hlboké spojenie novej Katedrály Krista Spasiteľa s ruskou históriou a kultúrou. Stavba a výzdoba interiéru Katedrály Krista Spasiteľa trvala takmer 40 rokov: bola postavená v rokoch 1839 až 1883. 26. mája 1883 bol chrám za prítomnosti Alexandra III. a cisárskej rodiny slávnostne vysvätený. Z hľadiska katedrály bol rovný kríž. Vonkajšia strana bola navrhnutá dvojrad mramorové vysoké reliéfy od sochárov Klodta, Loginovského a Ramazanova. Všetky vchodové dvere- len dvanásť - bolo vyrobených z bronzu a obrazy svätých, ktoré ich zdobili, boli odliate podľa náčrtov slávneho sochára grófa F. P. Tolstého. Súčasníci obdivovali veľkosť chrámu: zmestilo sa doň až 10 000 ľudí. Bohatú výzdobu interiéru Katedrály Krista Spasiteľa tvorili maľby a dekorácie z kameňov - labradoritu, šošského porfýru a talianskeho mramoru. Na výzdobe chrámu pracovali slávni ruskí maliari V. Vereščagin, V. Surikov, I. Kramskoy. Po obvode budovy bola galéria, ktorá sa stala prvým múzeom vojny z roku 1812. Na stenách galérie boli osadené mramorové dosky, na ktorých sa v časová postupnosť boli uvedené všetky bitky ruskej armády, mená vojenských vodcov, významných dôstojníkov a vojakov. Prvá katedrála Krista Spasiteľa trvala 48 rokov, v súvislosti s ktorými si mnohí spomenuli na legendu o kliatbe mníšky. Majestátny chrám dráždil sovietsku vládu: nezapadal do novej štátnej ideológie a rozšíreného pestovania ateizmu. Na príkaz Josifa Stalina bola 5. decembra 1931 vyhodená do vzduchu Katedrála Krista Spasiteľa. Na mieste chrámu mala postaviť Palác sovietov – obriu vežu zakončenú sochou V. I. Lenina. Plány na výstavbu budovy však narušila druhá svetová vojna. V rokoch 1958-1960 bola základová jama vykopaná pod základom paláca použitá na výstavbu vonkajšieho kúpaliska Moskva. Bazén "Moskva" trval 30 rokov. Koncom 80. rokov sa objavilo verejné hnutie za oživenie Katedrály Krista Spasiteľa a v júli 1992 prezident Ruska B. N. Jeľcin vydal dekrét o vytvorení Moskovského fondu obrody. V zozname objektov, ktoré bolo potrebné zreštaurovať, bola na prvom mieste Katedrála Krista Spasiteľa. Vďaka neuveriteľne rýchlemu tempu stavebných prác bol v roku 2000 úplne prestavaný chrám vysvätený.

História smrti Katedrály Krista Spasiteľa, vyhodenej do vzduchu v roku 1931, sa začala takmer desaťročie a pol pred jej fyzickým zničením zo skutočnosti, ktorá priamo nesúvisí s demoláciou chrámu. V roku 1918 bol na námestí pri Katedrále Krista Spasiteľa demontovaný pomník cisára. Alexander III.
Rada prijala vyhlášku o pamiatkach republiky ľudoví komisári 12. apríla 1918 znel: „Pamätníky postavené na počesť kráľov a ich služobníkov, ktoré nie sú zaujímavé ani z historickej, ani umeleckej stránky, majú byť odstránené z námestí a ulíc a čiastočne prenesené do skladov, čiastočne využívané na úžitkové účely. príroda....".

Kultúrna, sociálna, ideologická, štátna politika novej vlády nechávala starému Rusku malé šance.
Tragické štatistiky prvých rokov revolúcie zaznamenávajú vraždy duchovných, konfiškáciu cirkevného majetku, otváranie svätých relikvií a zákazy náboženské procesie, znesvätenie kostolov a kláštorov, ich zatváranie. Prvé demolácie kostolov boli hanblivo odôvodnené potrebou rozšírenia a narovnania ulíc, aby sa vyriešili dopravné problémy. V júni 1928 stretnutie na oddelení agitácie a propagandy Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov o otázkach protináboženskej propagandy odštartovalo éru zúrivého útoku na náboženstvo. Už v prvej polovici roku 1929 bolo v krajine zatvorených viac ako 400 kostolov a tempo sa zvyšovalo: v auguste postihol rovnaký osud ďalších 103 kostolov. Koncom roku 1929 sa po prvý raz konala azda najrúhavejšia akcia 20. storočia – protivianočná, načasovaná na sviatok Narodenia Krista – posmešná slávnosť: v parku kultúry a oddychu tzv. po A.M. Gorky v Moskve zhromaždil asi 100 tisíc ľudí. "... Sem-tam sa spontánne rozhoreli ohne z ikon, náboženských kníh, karikatúrnych modelov, náboženských rakiev atď." Na klzisku Krasnye Khamovniki sa konalo predstavenie: „Bohovia a kňazi s cirkevnými piesňami sa ponáhľali, mávali krížmi, podľa päťročného plánu sa objavilo oddelenie Budenovitov a vystrelilo salvu, kostol sa vznietil od výstrelov ... “. (1)
Rok 1929 bol zlomový aj v inom ohľade. Technika ničenia budov sa zmenila - začali ich vyhadzovať do vzduchu ...
V roku 1930 sa už uskutočnili dve kampane - protiveľkonočná a protivianočná, v roku 1931 tiež. Konali sa pod heslom „Za bezbožnú Moskvu, za bezbožnú obec JZD“. (2)
„Dali sme si za úlohu,“ napísali vedúci predstavitelia Zväzu militantných ateistov, „dosiahnuť zatvorenie kostolov a iných bohoslužobných domov v Moskve v robotníckych centrách a v oblastiach úplnej kolektivizácie, ako aj rozpustenie cirkevné rady...“ (3)
A na tomto pozadí, v atmosfére narastajúcej bezbožnej šokovej práce a protináboženskej hystérie, sa sovietske vedenie rozhodlo zbúrať Katedrálu Krista Spasiteľa a postaviť na jej mieste grandióznu budovu Paláca sovietov.

S.M. Kirov na prvom kongrese sovietskych poslancov, ktorý sa konal v roku 1922. A v roku 1924 bolo potrebné zachovať pamiatku V.I. Lenin v súvislosti s jeho smrťou.
Spočiatku obe myšlienky existujú oddelene a až v určitom štádiu vzniká myšlienka spojiť do jednej grandióznej stavby pomník vodcu svetového proletariátu a Palác sovietov.

Ďalším východiskom vo vývoji hnutia, ktoré nakoniec viedlo k zničeniu Katedrály Krista Spasiteľa, bol článok publikovaný 2. februára 1924 L.B. Krasin, ktorý navrhol zvečniť pamiatku V.I. Lenina v množstve architektonických pamiatok po celom ZSSR. A v roku 1924 sa objavil návrh absolventa VKHUTEMAS, jedného z vedúcich predstaviteľov Asociácie nových architektov (ASNOVA) V. Balikhina, ktorému sa v skutočnosti podarilo syntetizovať návrhy Kirova a Krasina do jedného architektonického programu. Balikhin navrhol postaviť na mieste Katedrály Krista Spasiteľa grandióznu budovu, ktorá by sa mala súčasne stať pamätníkom Lenina, Kominterny a vzniku ZSSR.

Návrh postaviť Leninov pomník na mieste Katedrály Krista Spasiteľa sa však očividne spočiatku zdal rúhavý aj straníckym funkcionárom, ktorí sa okamžite nerozhodli nahradiť chrám v mene Bohočloveka pomníkom. vodcovi, ktorý bol takto zbožštený v masovom povedomí – pomník „Človeka-Boha“. Sovietska vláda začala realizovať Kirovov návrh na vytvorenie paláca takmer o 10 rokov neskôr - začiatkom roku 1931. Vo februári - máji 1931 bola zorganizovaná prvá predbežná súťaž na výstavbu Paláca sovietov, ktorá mala uzavretý charakter a venovala osobitnú pozornosť výberu miesta pre pomník.

2. júna 1931 sa na stretnutí v Molotovovej kancelárii definitívne rozhodlo o osude Chrámu – osobným rozkazom I.V. Stalinova katedrála Krista Spasiteľa bola určená na zbúranie, aby na jej mieste postavili „hlavnú budovu krajiny“ – Palác sovietov.

Dňa 16. júna 1931 na zasadnutí Výboru pre kultové záležitosti pod Prezídiom Celoruského ústredného výkonného výboru bolo prijaté toto uznesenie: „Vzhľadom na pridelenie miesta, na ktorom stojí Katedrála Krista Spasiteľa sa nachádza na výstavbu Paláca sovietov, uvedený chrám by mal byť zlikvidovaný a zbúraný.desaťdňová lehota a poskytnúť spoločenstvu veriacich a synode príslušné priestory.Petícia ekonomického oddelenia OGPU za tzv. umývanie zlata a petíciu za výstavbu Paláca sovietov za prevoz stavebného materiálu predložiť na sekretariát Všeruského ústredného výkonného výboru.“

18. júla 1931 vydáva „Izvestija“ „Výnos o súťaži na vypracovanie návrhu Paláca sovietov“ na mieste Katedrály Krista Spasiteľa. Až v roku 1933, 10. mája, bol uznesením Rady pre výstavbu Paláca sovietov prijatý za základ projekt architekta B. Iofana, podľa ktorého (po jeho finalizácii za účasti spol. -autori - architekti A. Shchuko a G. Gelfreich) mal byť chrám nahradený obrovskou "babylonskou vežou", korunovanou kolosálnou sochou Lenina (vzhľadom na nízku oblačnosť by bol pamätník viditeľný celý v najjasnejšej podobe , slnečné dni). Celková výška Paláca sovietov by bola 415 metrov - mala byť najvyššia nielen v Moskve, ale na celom svete).

Z urbanistického hľadiska veľmi výhodné miesto - Chrám stál na kopci, bol dobre viditeľný zo všetkých strán a nachádzal sa v blízkosti Kremľa, ako aj kombinácia niektorých výročí spôsobila unáhlené rozhodnutie. zbúrať Katedrálu Krista Spasiteľa. V roku 1932 uplynulo 120 rokov od Vlasteneckej vojny v rokoch 1812-1814 a 100 rokov od vydania Manifestu podpísaného Mikulášom I. o výstavbe chrámu podľa projektu K.A. tón. Chrám je symbolom starého Ruska - pravoslávny, buržoázny, kupecký, národný chrámový pamätník nemal oslavovať storočnicu. Okrem toho na rok 1932 pripadli ďalšie dve výročia: 15. výročie októbrovej revolúcie a 10. výročie vytvorenia Zväzu sovietskych socialistických republík, ktoré som chcel pripísať začiatkom výstavby grandiózneho pamätníka, ktorý pripomína obe týchto udalostí. Okolo Paláca sovietov mala vzniknúť nová Moskva, v ktorej už nebude miesto pre „prekliatu minulosť a jej pamätníky“.

Prípravy na demontáž Katedrály Krista Spasiteľa sa začali hneď po zverejnení 18. júla 1931 v Izvestijach rozhodnutia o súťaži na návrh Paláca sovietov. „Verejná mienka“ sa však pripravovala niekoľko rokov, dávno predtým a bez priamej súvislosti so zbúraním Chrámu. Začalo sa skutočné prenasledovanie Katedrály Krista Spasiteľa: akademici architektúry verejne prisahali, že nemá žiadnu umeleckú hodnotu a nie je umeleckým dielom. Neváhali otvorene klamať či očierňovať ruskú históriu, vo všeobecnom prúde klamstiev a zneužívania sa utopili osamelé hlasy tých, ktorí sa snažili zločin zastaviť. Medzi niekoľkými obrancami je umelec Apollinary Michajlovič Vasnetsov, syn kňaza, rodák z krajiny Vjatka, Moskovčan s dušou, ktorý na svojich plátnach preslávil starobylé hlavné mesto. Vzdajme hold blaženej pamiatke tohto ruského muža a všetkých obrancov Chrámu Krista Spasiteľa.

Dňom zverejnenia rozhodnutia o súťaži (18. júla 1931) začala pôsobiť komisia organizovaná Povereníctvom ľudového školstva na identifikáciu cenností podliehajúcich muzeálnej úprave v už viac ako raz vykradnutej Katedrále Krista Spasiteľa ( zhabanie cenností zo sakristie Chrámu sa vykonávalo opakovane). V dôsledku prác, ktoré trvali mesiac, komisia zostavila zoznam pamiatok, ktoré sa majú zachovať: malé fragmenty nástenných malieb, malá časť cirkevné náčinie, viaceré vysoké reliéfy boli uznané za predmety umeleckého významu a prenesené do múzeí. Všetko ostatné nenávratne zahynulo.

18. augusta 1931, presne mesiac po zverejnení rozhodnutia o konkurze na Palác sovietov v Izvestiach, sa na mieste Katedrály Krista Spasiteľa začali práce na jeho demontáži. Územie susediace s chrámom bolo ohradené plotom. Na jeseň 1931 už bola demontáž budovy v plnom prúde, a to zvonku aj zvnútra súčasne. Práce sa vykonávali vo veľkom zhone: strešné a kupolové opláštenia boli zhodené, pričom sa porušilo obloženie a sochy. Kríž vyhodený z chrámu nespadol, ale uviazol vo výstuži kupoly (zrejme potom vznikol obrázok, ktorý je tu zverejnený). Krásny Temple umieral pred celou Moskvou a Ruskom.

Chrám nebolo možné rozobrať na zem, potom bolo rozhodnuté vyhodiť ho do vzduchu.
5. decembra 1931 o 12.00 hod. Chrámový pamätník vojenskej slávy, Hlavný chrám Rusko bolo barbarsky zničené.
Po prvom výbuchu Chrám prežil a bolo potrebné umiestniť novú výbušnú nálož. O pár hodín bolo po všetkom. Národná duchovná svätyňa Ruska sa zmenila na ruiny...

Mramor z chrámu bol položený na staniciach metra Kropotkinskaya a Okhotny Ryad, lavičky zdobili stanicu Novokuznetskaya. Časť dosiek s menami hrdinov vlasteneckej vojny z roku 1812 bola rozdrvená a posypaná na chodníky v moskovských parkoch a časť išla na výzdobu mestských budov ...

Otvorenie Paláca sovietov sa malo uskutočniť v roku 1933, no takmer rok a pol trvalo rozobrať fragmenty chrámu, ktoré zostali po výbuchu. Stavba Paláca sovietov, ktorá sa vlastne začala až v roku 1937, nebola predurčená na dokončenie. Do roku 1939 bolo dokončené položenie základov výškovej časti, hlavného vchodu a bočnej strany obrátenej k Volchonke. Avšak už v septembri - októbri 1941 boli protitankové ježkovia na obranu Moskvy vyrobené z kovových konštrukcií pripravených na inštaláciu a čoskoro musela byť budova, ktorá sa sotva zdvihla z úrovne základov, úplne demontovaná: po obsadení Donbasu v roku 1942 boli oceľové konštrukcie Paláca sovietov demontované a použité na stavbu mostov na r. železnice, postavený na zásobovanie severným uhlím do centrálnych oblastí krajiny.

Po vojne tu ešte existovalo oddelenie pre výstavbu Paláca sovietov, architekt Iofan pokračoval vo vylepšovaní svojho nerealizovateľného projektu. A až v roku 1960 bolo rozhodnuté zastaviť ďalšie projektovanie Paláca sovietov. Na stavenisku pri Kremli vládlo pusto a nielen preto, že krajina vyrastajúca z ruín nemala sily a financie na grandióznu výstavbu – v tých rokoch sa stavali slávne moskovské „mrakodrapy“. Myšlienka, ktorá inšpirovala tvorcov gigantického projektu, zomrela. Príliš veľa sa zmenilo v mysliach ľudí po Veľkej vlasteneckej vojne ...

Na mieste majestátneho Chrámu, kde sa v roku 1958 počas Chruščovovho bezbožného „topenia“ objavilo moskevské kúpalisko, sa ešte dlhé roky po výbuchu rozliehala obludná jama ako pamätník znesvätenia a zabudnutia národnej slávy a histórie, nezapadalo do šablón úloh „budovateľov komunizmu“.
Moskovský rečnícky zvyk, zvyčajne rýchlo reagujúci na všemožné novinky v mestskom živote, zhodnotil túto udalosť takto: „Najprv tu bol chrám, potom odpadky a teraz hanba.“

A napriek tomu Chrám, zničený v roku 1931, žil ďalej, hoci na jeho mieste špliechali silne chlórované vody vonkajšieho bazéna. Spomienka na chrám sa zachovala na stránkach kníh ruských klasikov, diel memoárového žánru, živých moskovských legiend. Napríklad v roku 1930 Moskovčania a všetci tí, ktorým bola katedrála Krista Spasiteľa drahá, prepísali báseň N. V. Arnold zasvätený chrámu.

Katedrála Krista Spasiteľa naďalej žila, pretože sa pre mnohých ľudí stala zosobnením strát, ktoré utrpelo Rusko v 20. storočí, symbolom ruskej Golgoty.

Pôvodná, domorodá, pravoslávna Moskva uchovávala spomienku na chrám vo svojom srdci. A na konci osemdesiatych rokov vzniklo sociálne hnutie Moskovčanov a všetkých Rusov, aby oživilo chrám a v tejto fáze začína nový príbeh- história rekonštrukcie.

ETAPY OBNOVY CHRÁMU KRISTA SPASITEĽA

Vo februári 1990
Svätá synoda Ruska Pravoslávna cirkev požehnal oživenie Katedrály Krista Spasiteľa a obrátil sa na vládu Ruska so žiadosťou, aby umožnila jej obnovenie na pôvodnom mieste.

5. december 1990
Na Volchonke, v blízkosti miesta, kde stál chrám, bol slávnostne inštalovaný žulový kameň s vytesaným nápisom: „Základný kameň v mene Zvrchovanej Matky Božej – predchodcu Katedrály Krista Spasiteľa, ktorá bude znovu oživená. na tomto svätom mieste." Organizátormi verejného hnutia za rekonštrukciu chrámu boli V.A. Soloukhin, V.P. Mokrousov, V.N. Krupin, G.V. Sviridov, V.G. Rasputin.

16. júla 1992
predseda Ruská federácia B.N. Jeľcin podpísal dekrét „O vytvorení fondu na oživenie Moskvy“, kde v zozname objektov, ktorých výstavba a rekonštrukcia sa zabezpečuje prednostne, je na prvom mieste Katedrála Krista Spasiteľa. .

31. mája 1994
Moskovská vláda po dohode s Moskovským patriarchátom prijala uznesenie o začatí obnovy Katedrály Krista Spasiteľa.

7. septembra 1994
uskutočnilo sa ustanovujúce zhromaždenie Verejná dozorná rada pre rekonštrukciu Katedrály Krista Spasiteľa. Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. bol zvolený za predsedu Rady.

Na tom istom zasadnutí bol založený Fond finančnej podpory rekonštrukcie Katedrály Krista Spasiteľa.

30. septembra 1994
Začala sa demontáž konštrukcií moskovského bazéna. V novembri sa začalo so zalievaním betónovej základne stylobátovej časti chrámu, ktorá bola dokončená v decembri 1994.

7. januára 1995
Na sviatok Narodenia Krista Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. za prítomnosti premiéra R.F. V.S. Černomyrdin a moskovský starosta Yu.M. Lužkov vykonal slávnostnú modlitbu s položením kameňa a pamätnej tabule v základoch zrekonštruovanej Katedrály Krista Spasiteľa.

23. apríla 1995
Na Veľkú noc sa konala prvá bohoslužba – slávnostné veľkonočné vešpery na nule – na úrovni podlahy stavaného chrámu.

19. augusta 1995
Na sviatok Premenenia Pána v kostole Premenenia Pána v areáli Katedrály Krista Spasiteľa sa konala slávnostná bohoslužba s tradičným posvätením plodov.

7. januára 1996
Prebehlo otvorenie prvých dvoch pamätných tabúľ s menami darcov a položenie posledných troch tehál v stene hlavného vchodu. Jeho Svätosť patriarcha Alexy II, prezident Ruskej federácie B.N. Jeľcin a moskovský starosta Yu.M. Lužkov.

14. apríla 1996
Na Veľkú noc Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. za prítomnosti prezidenta Ruska, predstaviteľov federálnej a moskovskej vlády, slávil pod klenbami chrámu prvú Božiu službu – veľkonočné vešpery.

19. augusta 1996
Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. posvätil hlavný oltár kostola Premenenia Spasiteľa, po ktorom v nedeľu resp. štátne sviatky začali pravidelné bohoslužby.

7. septembra 1997
V deň osláv 850. výročia Moskvy sa centrom osláv výročia stala katedrála Krista Spasiteľa. Po slávnostnej modlitbe na Chrámovom námestí Jeho Svätosť patriarcha Alexij II. posvätil steny Katedrály Krista Spasiteľa. Odvtedy sa začala rekonštrukcia umeleckej výzdoby Katedrály Krista Spasiteľa: inštalácia sochárskych obrazov svätých na fasády a rekonštrukcia maľby chrámu.

decembra 1999
Nástenné maľby chrámu sú úplne dokončené.

31. december 1999.
Jeho Svätosť patriarcha Alexy II vykonal malé posvätenie Katedrály Krista Spasiteľa.

19. august 2000.
Veľkú konsekráciu Katedrály Krista Spasiteľa vykonal Jeho Svätosť patriarcha Alexij II.

Niekoľko mesiacov pokračovali práce na rozoberaní stavby (oltár vykradli, pozlátenie zmyli) a 5. decembra 1931 chrám barbarsky vyhodili do vzduchu aj s basreliéfmi a freskami. Po prvom výbuchu steny vydržali, chcelo to druhý, silnejší náboj. Podľa spomienok svedkov bolo cítiť silný výbuch vo vzdialenosti mnohých kilometrov. Rozoberanie trosiek chrámu po výbuchu trvalo ešte rok a pol. Mramor z chrámu bol položený na staniciach metra Kropotkinskaya a Okhotny Ryad, lavičky zdobili stanicu Novokuznetskaya. Časť dosiek s menami hrdinov vlasteneckej vojny z roku 1812 bola rozdrvená a posypaná na chodníky v moskovských parkoch a časť išla na výzdobu mestských budov ...

Projekt Paláca sovietov

Na mieste chrámu plánovali podľa schváleného projektu architekta B. Iofana (spoluautori A. Schuko a G. Gelfreich) postaviť kolosálny Palác sovietov so 75-metrovou sochou Lenina na vrchu. , ponorený do oblakov (najväčší pamätník na svete vodcovi revolúcie). Táto "Babylonská veža komunizmu" bola plánovaná ako nový kultový pamätný chrám na počesť vzniku ZSSR, Kominterny a Lenina osobne. Ale Pán nedovolil: vojna zasiahla.

V roku 1939 bolo dokončené položenie základov strany paláca smerom k Volkhonce. Na jeseň roku 1941 však boli vyrobené protitankové ježkovia na obranu Moskvy z kovových konštrukcií pripravených na inštaláciu, v roku 1942 sa zvyšné konštrukcie Paláca sovietov použili na stavbu železničných mostov.

Po vojne tu ešte existovalo oddelenie pre výstavbu Paláca sovietov, architekt Iofan pokračoval vo vylepšovaní svojho projektu veže. A až v roku 1960 bolo rozhodnuté zastaviť ďalšie projektovanie Paláca sovietov. Na mieste majestátneho Pamätného chrámu, kde v roku 1958 počas Chruščovovho bezbožného „rozmrazovania“ postavili moskevské kúpalisko – tiež „najväčšie“, dlhé roky po výbuchu zovrela obludná jama.

5. decembra 1931 sa v centre Moskvy niekoľkokrát ozvalo strašné hromy. „Presne o 12:00 zaznel prvý výbuch: zrútil sa jeden z pylónov, na ktorých držala veľká kupola budovy. O pol hodiny neskôr ďalší výbuch zhodil druhý pylón a o štvrťhodinu aj zvyšok. Následné výbuchy strhli vnútorné steny a časť vonkajších, “napísali 6. decembra 1931 noviny Evening Moscow. Dnes, 80 rokov po zničení hlavného chrámu ruskej cirkvi, vás pozývame pripomenúť si túto tragickú udalosť, ako aj históriu samotnej Katedrály Krista Spasiteľa.

Výbuch. Spomienky

„Pred výbuchmi sa vykonalo množstvo prípravných prác. Najmä okolo budovy boli inštalované seizmografické zariadenia, ktoré zaznamenali najmenšie výkyvy v pôde: boli usporiadané špeciálne "priezory" na ochranu pred možným rozptylom úlomkov. Výsledkom bolo, že ani jedna nehoda,“ uviedla Vechernyaya Moskva, pričom o zničení hlavného chrámu ruskej cirkvi informovala ako o výnimočnom vedeckom alebo inžinierskom úspechu.

Výbuchu skutočne predchádzali poriadne práce. Na jednej strane ideologický: vláda si dala za úlohu dokázať, že nový štát nepotrebuje Katedrálu Krista Spasiteľa a akademici architektúry verejne prisahali, že nemá žiadnu umeleckú hodnotu a nie je umeleckým dielom. Na druhej strane je to technické: najprv sa pokúsili rozobrať Katedrálu Krista Spasiteľa „ručne“. Tu je to, čo kameraman Vladislav Mikosha, ktorý nakrútil zničenie chrámu, píše vo svojich spomienkach:

„Všetko bolo také príšerné, že som v úžase stál pred kamerou a neveril vlastným očiam. Nakoniec sa dal dokopy a začal nakrúcať.

Cez dokorán otvorené bronzové dvere - nevytiahli von, vytiahli nádherné mramorové sochy so slučkami na krku. Jednoducho ich zhodili z vysokých schodov na zem, do blata. Ruky, hlavy, krídla anjelov boli odlomené. Mramorové vysoké reliéfy boli popraskané, porfýrové stĺpy rozdrvené. Oceľovými lankami ťahali zlaté kríže z malých kupol pomocou silných ťahačov. Neoceniteľný mramorový obklad stien privezený z Belgicka a Talianska sa zrútil so zbíjačkami. Jedinečné malebné maľby na stenách katedrály zanikli.

Zo dňa na deň sa ako mravce hemžia okolo nešťastnej katedrály polovojenské oddiely. Cez stavebný plot ich pustili len na špeciálnu priepustku. S mojím asistentom Markom Khataevičom sme pred prijatím preukazu vyplnili dlhý dotazník, v ktorom sme vymenovali všetkých príbuzných živých a dávno mŕtvych.

Najkrajší park pred chrámom sa v momente zmenil na chaotické stavenisko – s tisícročnými lipami vyrúbanými a vyvrátenými, perzskými orgovánmi vyrúbanými traktorovými húsenicami najvzácnejšieho plemena a ružami rozdupanými do blata.

Čas plynul, kupoly boli od zlata, malebná nástenná maľba sa stratila, studený vietor so snehom sa prehnal do prázdnych medzier obrovských okien. Pracovné prápory v Budenovkách sa začali zahryzávať do trojmetrových múrov. Ale steny tvrdohlavo odolávali. Zbíjačky sa rozbili. Ani páčidlá, ani ťažké perlíky, ani obrovské oceľové dláta nedokázali prekonať odpor kameňa. Chrám bol postavený z obrovských pieskovcových platní, ktoré sa po položení namiesto cementu naplnili roztaveným olovom. Takmer celý november vojenské prápory tvrdo pracovali a s hradbami nedokázali nič urobiť. Nevzdali sa. Potom prišiel rozkaz. Jeden pekný inžinier mi vo veľkom tajomstve povedal:

Stalin bol rozhorčený nad našou impotenciou a nariadil vyhodiť katedrálu do vzduchu. Dokonca ani nebral do úvahy skutočnosť, že bol v centre rezidenčnej oblasti Moskvy ...

Len sila obrovského výbuchu a nie jedného - 5. december 1931 zmenil obrovský, grandiózny výtvor ruského umenia na hromadu trosiek a trosiek.

Katedrála Krista Spasiteľa - z vďačnosti Bohu a padlým v roku 1812

Dnes si už možno len ťažko vieme predstaviť, prečo bol Chrám Krista Spasiteľa taký dôležitý pre cirkev Moskvu, pre ruskú cirkev a vôbec pre každého, kto si uctil pamiatku svojich predkov, poznal ruskú históriu, prečo tento chrám bol taký milovaný az akého dôvodu bol taký nenávistný Sovietska moc. Pripomeňme si jeho príbeh.

25. decembra 1812 podpísal cisár Alexander I. Najvyšší manifest o výstavbe chrámu v mene Krista Spasiteľa na počesť víťazstva ruskej armády vo vlasteneckej vojne v roku 1812.

Moskva bola v troskách. Bolo potrebné postaviť najnutnejšie budovy – domy, nemocnice, školy, zlepšiť život, začať život odznova. A v tomto vypálenom a zničenom meste začali stavať obrovský chrám. Diskutovalo sa o projektoch stavby, peniaze na stavbu neprideľovala len vláda, ale daroval každý, kto chcel, čo i len najmenší, prispieť na spoločnú vec.

Katedrála Krista Spasiteľa mala vyjadrovať všetku vďaku pozostalých tým, ktorí zomreli pri obrane vlasti pred napoleonskou armádou. A čo je najdôležitejšie, vďačnosť Bohu za to, že vypočul modlitby a nedovolil, aby sa Ruská ríša podriadila Napoleonovi.

V 19. storočí bolo pomerne nezvyčajné rozhodnutie postaviť chrám na počesť vojenského víťazstva. Podobné chrámy - nazývali sa aj votívne, pretože boli postavené podľa sľubu Bohu - boli postavené oveľa skôr. V XVIII storočí, po reformách Petra I. a aktívny obeh na Západ v Rusku, veľa pamätné dátumy a udalosti sa oslavovali ako v Európe. Na počesť vojenských víťazstiev boli inštalované napríklad víťazné oblúky alebo stĺpy. Inými slovami, svetské pamiatky.

Vojna v roku 1812 mala obrovský význam. Pocit, s ktorým ruský ľud šiel brániť vlasť, aký vlastenecký vzostup bol v spoločnosti, nemohol byť zaznamenaný svetským pamätníkom. A bolo rozhodnuté postaviť chrám.

Súčasná katedrála Krista Spasiteľa, ktorá takmer presne opakuje tú bývalú, je aj na modernú metropolu veľmi veľkou budovou. Ako sa to javilo tým, ktorí v 19. storočí žili v Moskve alebo vtedy prišli do nášho mesta? Budova katedrály vyzerala priam kolosálne!

Od položenia prvého kameňa po veľké vysvätenie súčasnej Katedrály Krista Spasiteľa uplynulo 5 rokov, od roku 1995 do roku 2000. Prvá katedrála Krista Spasiteľa bola postavená takmer 9-krát dlhšie - 44 rokov: prvý kameň bol položený na jeseň roku 1839 a vysvätený v máji 1883.

Chrám namaľovali umelci Ruskej akadémie umení - Surikov, barón Neff, Košelev, Semiradskij, Kramskoy, Vereščagin a ďalší. Okrem symbolického a pamätného významu bola Katedrála Krista Spasiteľa vynikajúcou pamiatkou ruskej umeleckej kultúry, skutočným umeleckým dielom.

Pri vstupe do Moskvy jej hostia alebo vracajúci sa domov Moskovčania z diaľky videli, ako sa zlatá kupola chrámu trblietala na slnku.

Katedrála Krista Spasiteľa bola nielen krásnou stavbou, ale aj skutočným, živým centrom cirkvi, kultúrneho a verejný život. Chrámový zbor patril na samom začiatku 20. storočia k najlepším v Moskve, pod chrámovými klenbami zneli hlasy Chaliapina a Rozova, medzi regentov patrili skladatelia Arkhangelskij a Česnokov, ktorých diela sa dodnes hrajú v kostoloch, resp. na koncertoch. V chráme bola bohatá knižnica, ktorá uchovávala množstvo cenných publikácií, neustále sa konali exkurzie, od začiatku 20. storočia boli v prevádzke kurzy všeobecného vzdelávania pre robotníkov. Mimo pracovného času boli pre pracovníkov organizované špeciálne exkurzie.

V chráme sa neustále zbierali dary, ktoré slúžili na materiálnu pomoc chudobným laikom a cirkvám, utečencom a raneným. V roku 1917 bola v Katedrále Krista Spasiteľa otvorená Miestna rada, na ktorej bol po 200-ročnej prestávke zvolený patriarcha - Jeho Svätosť patriarcha Tikhon, dnes kanonizovaný.

Črepy chrámu v modernej Moskve

Dnes si pri prechádzke centrom Moskvy alebo pri vstupe do terajšej Katedrály Krista Spasiteľa vieme predstaviť, ako vyzeral bývalý kostol, pretože ten súčasný svojou veľkosťou, nástennými maľbami, vo vlastnom vzhľad- takmer presná kópia zničeného.

Ale niekedy chcete vedieť, či z prvej katedrály Krista Spasiteľa v Moskve a najmä v modernej katedrále niečo zostalo?

Dá sa povedať, že časť chrámu v Moskve doslova zmizla: stanice metra Kropotkinskaya a Okhotny Ryad boli vyložené chrámovým mramorom a na Novokuznetskej boli nainštalované lavičky. Časť dosiek s menami hrdinov Vlasteneckej vojny z roku 1812 bola rozdrvená a posypaná mramorovými štiepkami na cestách v moskovských parkoch, zatiaľ čo zvyšné dosky začali zdobiť mestské budovy. Zdá sa, že to bolo urobené s cieľom doslova vymazať aj samotnú spomienku na chrám, ktorý kedysi zdobil Moskvu, a úplne znemožniť jeho obnovu.

Fragmenty vlysu Katedrály Krista Spasiteľa boli prenesené do kláštora Donskoy.

Stále nie je jasné, čo sa stalo s chrámovými zvonmi.

Súbor zvonov Katedrály Krista Spasiteľa bol jedným z najväčších a najťažších zvonových súprav odlievaných v druhej polovici 19. storočia. Váhou, počtom a veľkosťou zvonov sa dal porovnať len so súborom zvonov v Katedrále svätého Izáka v Petrohrade.

Hmotnosť veľkého zvona dosiahla 27 ton. Výber alebo zvonenie zvonov bolo odliate v Moskve v závode Nikolaja Dmitrieviča Finlyandského, ktorého továrenské obchody sa nachádzali na Sucharevke. Na odlievanie a následné zháňanie zvonov dohliadal vedúci predák závodu Ksenofont Verevkin. Unikátny veľký (722 libier) zvon tohto majstra sa nedávno vrátil z Ameriky domov, do zvonice moskovského Danilovského kláštora. Ten istý majster odlial veľký evanjelizačný zvon 300 libier pre Olivetskú zvonicu v Jeruzaleme.

Továreň na zvony Bogdanovcov-Finlyandských bola najlepšou továrňou v r Ruská ríša. Práve v podniku Bogdanov-Finlyandsky, dávno pred zvonmi v Katedrále Krista Spasiteľa, bol odliaty a vyrobený Veľký zvon Nanebovzatia Panny Márie pre Nanebovzatú zvonicu, ktorá je vo zvonici Ivana Veľkého v Kremli. najťažší zvon v Moskve.

Všetky zvony Katedrály Krista Spasiteľa, vytvorené jediným výberom, boli skutočným umeleckým dielom. Dizajn ich výzdoby vznikol v úzkej spolupráci architektov, ktorí Chrám vytvorili, a zvoncov.

Existujú však informácie, ktoré súvisia skôr s oblasťou povestí, že Veľké divadlo tvrdilo, že vybralo zvony Katedrály Krista Spasiteľa. Na jednej zo starých fotografií však vidíme veľký zvon vyhodený z chrámu. Zvony teda pravdepodobne nezasiahli Veľké divadlo.

Jeden z veľkých zvonov s hmotnosťou 850 kg bol dlho v starej budove Moskovského umeleckého divadla, odkiaľ ho v rokoch 1988 alebo 1989 Oleg Nikolajevič Efremov, umelecký riaditeľ divadla, preniesol do Trojičnej lávry. Tento zvon sa rozozvučí počas slávnostného zvonenia v kláštore. Je zavesená vo východnom oblúku na treťom poschodí zvonice Lavra.

Pred tromi-štyrmi rokmi priviezli do Katedrály Krista Spasiteľa malý trojlibrový zvon, ktorý sa zachoval na zvonici kostola proroka Eliáša v Čerkizove. Kúpili moderný nový výber zvonov do kostola, a keď nahradili staré zvony, prečítali si nápisy a uvedomili si, že tento zvon je zo zničenej Moskovskej katedrály. Dá sa predpokladať, že pri demontáži chrámu niektoré nie veľmi ťažké zvony jednoducho vyniesli z chrámu na rukách. Či sú tam aj ďalšie zvony z bývalej Katedrály Krista Spasiteľa, zatiaľ nie je známe.

Zvon, zachovaný v Eliášovom kostole, je teraz dočasne umiestnený v Katedrále Krista Spasiteľa v kancelárii zvonárov. Je celý a zdravý. Dokonca vznikol nápad zavesiť ho na zvonicu, no zvukovo v porovnaní s novými zvonmi stráca. Možno sa poškodil, keď bol vynesený z bývalého chrámu, alebo počas nie veľmi presného zvonenia v chráme proroka Eliáša.

Obrazy Vasilija Vereščagina uchovávali v Petrohrade v pivniciach Kazanskej katedrály navinuté na šachty. Šesť plátien - "Modlime sa za pohár", "Nesenie kríža", "Ukrižovanie", "Zostup z kríža", "Pohreb", "Hľa muž" - bolo v havarijnom stave, ale boli zreštaurované. Teraz sú na oltári Katedrály Krista Spasiteľa. Zachovali sa aj fragmenty nástennej maľby „Posledná večera“ od umelca Semiradského. Predtým zdobili chrámový oltár a dnes sú v Múzeu Katedrály Krista Spasiteľa, aby ich každý videl.

Pred niekoľkými rokmi priniesla žena do oživeného chrámu ikonu Spasiteľa, ktorú namaľoval Evgraf Semyonovič Sorokin a ktorá bola kedysi v Katedrále Krista Spasiteľa. Teraz bola na jej miesto nainštalovaná kópia a pravá ikona umiestnený napravo od oltára v dolnom kostole Premenenia Pána. A dnes sa mnohí prichádzajú modliť pred týmto obrazom.

Architekt B. Iofan napísal: „Bol rok 1928. Katedrála Krista Spasiteľa stále stála uprostred obrovského námestia neďaleko rieky Moskva. Veľký a obézny, trblietavý pozlátenou hlavou, podobný veľkonočnému koláču a samovaru, tlačí na okolité domy a na vedomie ľudí svojou byrokratickou, suchou, bezduchou architektúrou, odrážajúc nekompetentný systém ruská autokracia „vysoko postavených“ staviteľov, ktorí vytvorili tento veľkostatkársko-obchodnícky chrám – proletárska revolúcia smelo dvíha ruku nad týmto ťažkým architektonickú štruktúru, akoby symbolizoval silu a vkus pánov starej Moskvy „...

13. júla 1931 sa konalo zasadnutie Všeruského ústredného výkonného výboru ZSSR, na ktorom sa rozhodlo: „Oblasť pre výstavbu Paláca sovietov je vybrať oblasť katedrály sv. Kristus v horách. Moskva so zbúraním samotného chrámu a s nevyhnutným rozšírením oblasti.“ „Šesť mesiacov pred výbuchom Chrámu Krista Spasiteľa. Zhrnutie OGPU: Protisovietske rozhovory a agitácia sa zintenzívnili v súvislosti s rozhodnutím zbúrať Chrám. Takéto rozhovory sú zaznamenané: „Sila bola premrhaná a teraz chce vláda rozbiť Chrám a predať ho po častiach do Ameriky za veľa peňazí.“ Sekretariát predsedu Celoruského ústredného výkonného výboru: „Pod po dohode medzi Ľudovým komisariátom financií a Ekonomickým oddelením OGPU sú všetky pozlátené predmety prevezené do tohto na spracovanie uzavretých modlitebných budov.Na prítomnosť zlata sú najbohatšie kupoly kostolov, najmä kupoly Katedrály Krista Spasiteľa.Domnievame sa, že v súčasnej dobe nechať na kupolách 20 pudlov zlata, asi pol milióna valút, je pre ZSSR nadmerným luxusom Žiadame Vás, aby ste urýchlene vyriešili otázku chrámu a kupoly, aby OGPU mohlo začať odstraňovať kupoly už začiatkom jari.“ Zo spomienok kameramana Vladislava Mikoshiho: „Volal mi náš režisér Viktor Iosilevič, režisér spravodajstva, a stíšeným hlasom povedal: – Inštruujeme aby ste strieľali, ako zničíte chrám. A budete sa pozerať od úplného začiatku až do konca. A ja som nemohol pochopiť, na čo to bolo? A keď som položil Iosilevičovi otázku: - Prečo? Čo, Izák bude tiež zničený? Budú všetky chrámy zničené?“ Počul som ako odpoveď: – Nepýtajte sa takéto otázky. Robte, čo sa vám povie, a hovorte menej! Potom som musel natáčať len ako strašný sen; To vás núti zobudiť sa a nemôžete. Unikátny obrazový rukopis na stenách katedrály zahynul. Cez dokorán otvorené dvere vyťahovali nádherné mramorové výtvory so slučkami na krku. Boli hodení z výšky na Zem - do bahna! Anjeli, ktorí sa nakrátko vznášali nad mestom, im odleteli z rúk, hláv, krídel...“

Jedna z posledných fotografií chrámu pred zbúraním.

Demontované východné schodisko Katedrály Krista Spasiteľa

Prvým krokom bolo odstránenie zlata

Účastníci demontáže chrámu

Komisia na demontáž Katedrály Krista Spasiteľa

Zložte zvony

Apollos Ivanov: "Raz, keď som kráčal po nábreží neďaleko Katedrály Krista, som si všimol niekoľko veží na hlavnej kupole. Narezali a odstránili z kupoly pozlátené plechy medenej krytiny a preniesli ich cez poklop do kupoly. O dva týždne neskôr , na kupolách s výstuhami zostali len kovové rebrá prelamovanej debny, tvoriace polgule klenieb a pripomínajúce hrdinské prilby. V ten istý deň sa mi podarilo vidieť scénu, ktorá mi v pamäti zanechala nezmazateľnú stopu. vo Vsekhsvjatskom priechode. Hrubé lano bolo na jednom konci pripevnené ku krížu hlavnej kupoly a na druhom k autu "Vodič cúval. Blížil sa k chrámu a potom sa plnou rýchlosťou rútil dopredu. Auto ťahalo lano ako tetiva luku sa zachvela, nadvihla zadnú časť tela, potom vypol motor a začal kontrolovať auto a upevnenie lana. Okoloidúci, ktorí toto barbarstvo spozorovali, sa krížili, plakali, šepkali kliatby, a kríž pokojne stál na svojom mieste, nezranený, napriek tomu, že ho niekoľko dní pílili horolezci. O štvrťhodinu torpédoborce svoju operáciu zopakovali. Ale ani tentoraz neuspeli. Po nejakom čase išli na inom aute, postavili autá jedno za druhým na tú istú nápravu a zviazali ich. Znovu zopakoval trhnutie. Tentoraz sa kríž ohol, ale nezlomil. Ohromení vodiči sa po nepeknej hádke a dlhej dymovej prestávke rozhodli naložiť do áut kameňmi a tehlami a celé to zopakovať. Tentokrát sa kríž zlomil. So škrípaním a cinkotom, iskriacimi snopy, padol na zem. Zlatý zázrak, ktorý zdobil moskovskú oblohu, teraz ležal v hromade odpadkov ako odpadky, ktoré nikto nepotreboval.

Demontáž kupol Katedrály Krista Spasiteľa

Vysoká úľava" Reverend Sergiusžehná veľkovojvodu Dmitrijovi Donskému za bitku s Tatármi a dáva mu mníchov Presvet a Oslyabya.

Podrobnosti o návrhu Katedrály Krista Spasiteľa počas jej demolácie

To isté miesto o pár dní neskôr:

Zbúranie Katedrály Krista Spasiteľa

Mramor odišiel na recykláciu

Demontáž oltára Katedrály Krista Spasiteľa

Analýza obrazu "Klaňanie troch kráľov"

Demontáž mramorových stien Katedrály Krista Spasiteľa

Po demontáži, na rozdiel od známej legendy o spracovaní dosiek na sutinu, boli veľké mramorové dosky použité pri výzdobe interiéru niekoľkých veľkých administratívnych budov, ktoré sa vtedy stavali v Moskve. Biela mramorová sutina bola vyrobená z časti vonkajšej výzdoby chrámu.

Unáhlené práce na rozoberaní budovy pokračovali niekoľko mesiacov, no nepodarilo sa ju rozobrať do základov a následne sa rozhodlo o jej vyhodení do vzduchu. 5. decembra 1931 boli vykonané dva výbuchy - po prvom výbuchu chrám prežil.

Záložka výbušniny

"Výbuch Katedrály Krista Spasiteľa bol naplánovaný na prvých desať decembrových dní roku 1931. Obyvatelia boli dočasne vysťahovaní zo štvrte pri chráme. Neďaleko chrámu, na nádvorí jedného z domov, seizmograf bol inštalovaný v hlbokej priekope na zistenie sily výbuchu a prípadných zemných vibrácií.

Podľa spomienok šokovaných svedkov otriasli silné explózie nielen blízkymi budovami, ale boli cítiť aj vo vzdialenosti niekoľkých blokov.

Z vrchu Borovitsky sledoval Kaganovič ďalekohľadom výbuch chrámu. Pohŕdavo sa mu vytrhlo z pier: "Vytiahnite lem Matky Rusi!"

Ruiny Katedrály Krista Spasiteľa

Mramor z chrámu rozložil stanice metra "Kropotkinskaya" a "Okhotny Ryad", lavičky zdobili stanicu "Novokuznetskaya"

Rozobrať trosky chrámu, ktoré zostali po výbuchu, trvalo takmer rok a pol.

Odfotený Iľjom Ilfom v decembri 1931 z okna jeho bytu č. 5 na Soymonovskom proezde.

5.12.1931. Boľševici vyhodili do vzduchu Chrám Krista Spasiteľa v Moskve

Prečo bola katedrála Krista Spasiteľa vyhodená do vzduchu a prečo bola obnovená?

Niekoľko mesiacov pokračovali práce na rozoberaní stavby (oltár vykradli, pozlátenie zmyli) a 5. decembra 1931 chrám barbarsky vyhodili do vzduchu aj s basreliéfmi a freskami. Po prvom výbuchu steny vydržali, chcelo to druhý, silnejší náboj. Podľa spomienok svedkov bolo cítiť silný výbuch vo vzdialenosti mnohých kilometrov. Rozoberanie trosiek chrámu po výbuchu trvalo ešte rok a pol. Mramor z chrámu bol položený na staniciach metra Kropotkinskaya a Okhotny Ryad, lavičky zdobili stanicu Novokuznetskaya. Časť dosiek s menami hrdinov vlasteneckej vojny z roku 1812 bola rozdrvená a posypaná na chodníky v moskovských parkoch a časť išla na výzdobu mestských budov ...

Na mieste chrámu plánovali podľa schváleného projektu architekta B. Iofana (spoluautori A. Schuko a G. Gelfreich) postaviť kolosálny Palác sovietov so 75-metrovou sochou Lenina na vrchu. , ponorený do oblakov (najväčší pamätník na svete vodcovi revolúcie). Táto "Babylonská veža komunizmu" bola plánovaná ako nový kultový pamätný chrám na počesť vzniku ZSSR, Kominterny a Lenina osobne. Ale Pán to nedovolil: zasahovala.

V roku 1939 bolo dokončené položenie základov strany paláca smerom k Volkhonce. Na jeseň roku 1941 však boli vyrobené protitankové ježkovia na obranu Moskvy z kovových konštrukcií pripravených na inštaláciu, v roku 1942 sa zvyšné konštrukcie Paláca sovietov použili na stavbu železničných mostov.

Po vojne tu ešte existovalo oddelenie pre výstavbu Paláca sovietov, architekt Iofan pokračoval vo vylepšovaní svojho projektu veže. A až v roku 1960 bolo rozhodnuté zastaviť ďalšie projektovanie Paláca sovietov. Na mieste majestátneho Pamätného chrámu, kde v roku 1958 počas Chruščovovho bezbožného „rozmrazovania“ postavili moskevské kúpalisko – tiež „najväčšie“, dlhé roky po výbuchu zovrela obludná jama.

Koncom 80. rokov 20. storočia vzniklo verejné hnutie veriacich za rekonštrukciu Katedrály Krista Spasiteľa. Na tomto mieste sa pravidelne čítali modlitby. Moskovské úrady sa chopili nápadu na účely vlastnej reklamy a premenili ho na podnikateľský projekt so zapojením „darov“ od takých oligarchov ako Berezovskij, Smolensky, Gusinskij. V roku 1999 boli dokončené práce na odliatí betónovej kópie chrámu, bohato zdobenej židovskými symbolmi, drahým mramorom a plastikami od Z. Tsereteliho z umelého materiálu – vlastne za peniaze ukradnuté ľuďom. O duchovnej atmosfére v novom kostole svedčí, že na veľké sviatky v XXC nie je sviatosť prijímania: kalich sa vyberie z oltára a hneď sa „pre istotu“ (!) vezme späť.

Nižšie uvádzame hlavné osoby zodpovedné za rekonštrukciu chrámu - práve od nich sa pravoslávni môžu pokúsiť získať odpoveď na otázku, ktorá ich už dlho sužuje: odkiaľ sa v obnovenej pravoslávnej cirkvi berie také množstvo židovských symbolov? kostol - od podlahovej mozaiky v centrálnej časti sály a lámp až po kupolové kríže? Prečo je na oltárnom kríži zobrazená aj Dávidova hviezda, súčasný symbol sionistického (židovského) štátu „Izrael“?..

Rozhodnutie o začatí obnovy Chrámu Krista Spasiteľa prijala moskovská vláda po dohode s Moskovským patriarchátom 31. mája 1994 a 7. septembra (6. bol židovský Nový rok!) sa uskutočnilo ustanovujúce zasadnutie Verejnej rady pre rekonštrukciu chrámu. Na čele rady stál Alexij II. a moskovský starosta Yu. M. Lužkov. Riadením celého komplexu prác bol poverený jeho prvý zástupca, člen vedenia ruského židovského kongresu V.I. Živica. 7. januára 1995 všetci spomínaní spoločne vykonali slávnostné položenie obnoveného chrámu.

Na práce na tvorbe projektovej dokumentácie dohliadal riaditeľ odboru „Mosproekt-2“, hlavný architekt projektu komplexu Chrámu Krista Spasiteľa, podpredseda Moskovského výboru pre architektúru, akademik resp. člen prezídia Ruskej akadémie umení, ctený architekt Ruskej federácie, člen korešpondent Medzinárodnej akadémie architektúry M. M. Posokhin – verný a slávny dedič Lazara Kaganoviča pri „rekonštrukcii Moskvy“.

Práce na stavbe chrámu sa uskutočnili pod vedením cteného staviteľa Ruskej federácie, laureáta štátnej ceny Ruskej federácie. CEO JSC "Mospromstroy" V.V. Mráz.

„Práce na rekonštrukcii Katedrály Krista Spasiteľa prebiehali v neustálom kontakte s predstaviteľmi Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorých na túto prácu menoval Jeho Svätosť patriarcha... Národný význam Katedrály Krista Spasiteľa ako národného svätyňa určila postup pri obnove každého prvku jej výzdoby na súťažnej báze... [Väčšinu objednávok dostal Z. Tsereteli.] Prezídium Ruskej akadémie umení poverilo priamym operačným riadením rekonštrukcie nástenných malieb podpredsedovi E.I. Zverkov, ktorý si dal veľa práce so sémantickou a umeleckou celistvosťou obrazovej výzdoby chrámu...“.

Práce na rekonštrukcii umeleckej výzdoby vykonala Ruská akadémia umení na čele s jej prezidentom akademikom Z.K. Tsereteli. Kňaz Leonid Kalinin bol vedúcim Koordinačnej skupiny špecialistov na umeleckú výzdobu komplexu. Bol aj členom komisie pre umeleckú výzdobu.

Diskusia: 14 komentárov

Moskva. 5. decembra. Interfax - Pohrebná bohoslužba za zosnulého patriarchu Moskvy a celej Rusi Alexyho II. sa pravdepodobne bude konať v Katedrále Krista Spasiteľa v Moskve, uviedli pre agentúru Interfax zdroje z Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Ctihodný brat hlavného ruského rabína Berla Lazara odišiel na Boží súd. Veľká strata pre brata.

Kamkoľvek idú Židia, robia špinavé veci. V dôsledku toho pravoslávni dostali č Pravoslávna cirkev, ale židovská ortodoxná synagóga. A netreba sa tomu čudovať, ak si spomenieme na slová Alexyho II., ktoré povedal na stretnutí s rabínmi.

Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažíš pravá viera nezabíjaj.A odmeň ich podľa skutkov...V každom prípade dobro porazí zlo,ktoré v sebe nesú už viac ako 2000 rokov

A najhoršie je, že Kirill bol UŽ vybraný ako „dočasný“ a vy a ja si pamätáme, čo to znamená ...

V skutočnosti to nemôžete nazvať len náhodou, že ide o nedorozumenie, je to nepravdepodobné - môj názor je vedomá línia. Ukazuje sa, že sa klaniame nesprávnemu bohu... A vôbec, tieto židovské symboly v kresťanskom chráme sú podľa mňa výsmechom všetkým kresťanom! Toto, ako to bolo, hovorí: „Kto je šéfom v dome“ Vyvodzujte závery Pána!

VŠETKO JE VEĽMI JEDNODUCHÉ.
JUDAIZMUS, KRESŤANSTVO A ISLAM SÚ TRI NÁBOŽENSTVÁ JEDNEJ KNIHY - TÓRY.
KRESŤANIA TOMU POCHOPILI A CHODLI DO POHANIZMU.
MUSLIES TO ČOSKORO POCHOPÍ.

Potom to vyhodili do vzduchu a teraz to postavili ich nasledovníci.
Židia sú tvorcami katakliziem a potrebujú, aby sa Rusi neustále bláznili, otáčali hlavy na všetky strany a nerozumeli sračkám!

Po protisovietskom prevrate EBN a Medvedoputy
ukazovateľ štátnej príslušnosti bol odstránený z obehu dokumentov Ruska. Medvedevovci, Čubajsovci a ďalší Abramovičovci tak formálne opustili svojich rodičov. Čisto židovské gesto.

PREČO PODVOD
CHRÁM KRISTA SPASITEĽA?
Normálny človek uvidí, že katedrála Krista Spasiteľa bola ohováraná a očierňovaná židovskou mafiou, ale patriarcha to nevidí, služobníci v tomto kostole nevidia, že židovské hviezdy v chráme srdca Svätej Matky Rusi , lampa so židovskou hviezdou, na podlahe židovská hviezda, na skle sú tiež židovské hviezdy! Ruský ľud navštevujúci chrám nevidí, čo sa deje vo veľkom chráme, táto čierna hniloba vo Svätej zemi poškvrnila veľký chrám srdca, v ktorom sa konajú bohoslužby patriarchu, a on nie je slepý. sú Židia, nie Rusi, ktorí by mali vykonávať bohoslužby so židovskými hviezdami v takýchto chrámoch kňazstvom, a oni už nie sú patriarchom a je potom vôbec patriarchom!

Na peniazoch ukradnutých Židmi od Rusov bola postavená nový chrám Krista Spasiteľa, bohato zdobeného Dávidovými hviezdami. To znamená, že po ďalšom spísaní dejín ruského štátu Židmi o 75 rokov Židia napíšu .... „Tristotisíc rokov pred postavením moskovského Kremľa tu bola postavená táto synagóga“

Všetky kostoly treba vyhodiť do vzduchu, sláva boľševikom!

Namiesto kostolov je potrebné postaviť záhrady, školy, divadlá, budovy pre zberateľské ochotnícke krúžky. A kapitalistická moc len ohromuje ľudí. Neprestávajte veriť neumelým obrázkom. (Áno, hovorím o ikonách).

od roku 1917 v Rusku - protiruská mocnosť. Preto všetky ťažkosti.

Po októbrovej revolúcii a začiatku prenasledovania cirkvi bol chrám prevedený boľševikmi do renovačnej „Najvyššej cirkevnej správy“ metropolitu Antonína a neskôr renovačnej „Svätej synody“ – až do zatvorenia chrámu v roku 1931. Rektorom chrámu bol v tých rokoch jeden z vodcov renovácie, metropolita Alexander Vvedenskij.

Na architektonické prednosti projektu K. Tona môžete mať rôzne názory, no Rusi, ktorí si vážili svoju históriu, považovali katedrálu Krista Spasiteľa za symbol slávnych víťazstiev. historické Rusko a spomienka na vojakov, ktorí zomreli „Za vieru, cára a vlasť“. Práve tento význam majestátneho chrámu v centre hlavného mesta vedľa Kremľa prenasledoval boľševické vedenie. Ako Trockij priznal vo svojej autobiografii „Môj život“, v ruskej architektúre, starobylých kremeľských kostoloch, dokonca aj v Cárskom kanóne a Cárovom zvone videl „ťažké moskovské barbarstvo“. A okrem Trockého tento pocit zdieľali aj mnohí členovia ústredného výboru a vlády.

Už v apríli 1918 bol vydaný „Dekrét o pamiatkach republiky“: „Pomníky postavené na počesť kráľov a ich služobníkov, ktoré nie sú zaujímavé ani z historickej, ani umeleckej stránky, majú byť odstránené z námestí a ulíc. a čiastočne prevedené do skladov, časť užívania úžitkového charakteru...“. Pomník cisára Alexandra III. na námestí pri Katedrále Krista Spasiteľa bol okamžite zbúraný.

Najmä v tejto oblasti ničenia historických pamiatok člen politbyra L.M. Kaganovič. Na jeho návrh nariadil Stalin 2. júna 1931 zbúrať Chrám-Pamätník vojenskej slávy s menom Krista nenávideného boľševikmi.

18. júla 1931 Izvestija zverejnila dekrét o súťaži na návrh Paláca sovietov na tomto mieste. Proti Pamätnému kostolu sa rozbehla celá tlačová kampaň: sovietski akademici prisahali, že nemá žiadnu umeleckú hodnotu a je vzorom „cárskej propagandy“. Medzi niekoľkými obrancami chrámu bol umelec Apollinary Michajlovič Vasnetsov, brat V.M. Vasnetsov.

Niekoľko mesiacov pokračovali práce na rozoberaní stavby (oltár vykradli, pozlátenie zmyli) a 5. decembra 1931 chrám barbarsky vyhodili do vzduchu aj s basreliéfmi a freskami. Po prvom výbuchu steny vydržali, chcelo to druhý, silnejší náboj. Podľa spomienok svedkov bolo cítiť silný výbuch vo vzdialenosti mnohých kilometrov. Rozoberanie trosiek chrámu po výbuchu trvalo ešte rok a pol. Mramor z chrámu bol položený na staniciach metra Kropotkinskaya a Okhotny Ryad, lavičky zdobili stanicu Novokuznetskaya. Časť dosiek s menami hrdinov vlasteneckej vojny z roku 1812 bola rozdrvená a posypaná na chodníky v moskovských parkoch a časť išla na výzdobu mestských budov ...

Na mieste chrámu plánovali podľa schváleného projektu architekta B. Iofana (spoluautori A. Schuko a G. Gelfreich) postaviť kolosálny Palác sovietov so 75-metrovou sochou Lenina na vrchu. , ponorený do oblakov (najväčší pamätník na svete vodcovi revolúcie). Táto "Babylonská veža komunizmu" bola plánovaná ako nový kultový pamätný chrám na počesť vzniku ZSSR, Kominterny a Lenina osobne. Ale Pán nedovolil: vojna zasiahla.

V roku 1939 bolo dokončené položenie základov strany paláca smerom k Volkhonce. Na jeseň roku 1941 však boli vyrobené protitankové ježkovia na obranu Moskvy z kovových konštrukcií pripravených na inštaláciu, v roku 1942 sa zvyšné konštrukcie Paláca sovietov použili na stavbu železničných mostov.

Po vojne tu ešte existovalo oddelenie pre výstavbu Paláca sovietov, architekt Iofan pokračoval vo vylepšovaní svojho projektu veže. A až v roku 1960 bolo rozhodnuté zastaviť ďalšie projektovanie Paláca sovietov. Na mieste majestátneho Pamätného chrámu, kde v roku 1958 počas Chruščovovho bezbožného „rozmrazovania“ postavili moskevské kúpalisko – tiež „najväčšie“, dlhé roky po výbuchu zovrela obludná jama.

Toto bolo plánované postaviť na mieste Katedrály Krista Spasiteľa. Áno, nič sa nestalo