Не е тайна, че формирането на древноруската църковна литература започва след такъв процес като християнизацията. Според някои данни, писмеността в Русия се появява благодарение на България, след известния религиозен акт през 998 г. Тази версия се оказа не съвсем вярна. Историците са доказали, че древните руски букви, както и Стара руска писменостсе появява благодарение на Кирил и Методий.

Много хора знаят, че в Русия вече са имали писменост преди 988 г. и това е признат факт. Някои изследователи твърдят, че писмеността започва да се появява през бронзовата епоха. Според трактата на Черноризец Храбра, който е посветен на появата на древната славянска писменост, този процес има няколко основни етапа. Един от основните етапи беше заемането на гръцки букви, както и латински азбуки. Ето защо староруските букви имат известен произход.

http://artgarmony.ru/

Характеристики на развитието на писмеността в Русия

Развитието на писмеността е повлияно и от знаците на много местни народи. Ако говорим за общ бройосновните такива знаци, имаше около двеста от тях. Според историците носителите на т. нар. Черняховска култура са поддържали доста добри отношения с гърците и римляните. Много представители на тази култура често посещават древни градове, където придобиват определени умения за писане.

В катедралата "Света София" е открита софийската азбука, която е нарисувана на стената с доста високо качество и с големи изразителни букви. Според някои изследователи тази азбука е обикновена кирилица. Единствената основна разлика е, че софийската азбука е недовършена. Между другото, древните руски букви са изобразени тук доста спретнато. Това навежда на мисълта, че софийската азбука заслужава пълното право да се нарече предкирилица, тя идеално отразява началния етап от възникването на славянската писменост.

Създаване на първата библиотека

Заслужава да се отбележи, че през 11 век Ярослав Мъдри създава културен и образователен център в Киев, където се появява първата библиотека. В тази библиотека, според историците,
бяха запазени много важни политически документи, различни текстове на договори и др. Можете да видите и тук голям бройкниги, предимно грамотни преводи на християнска литература, църковна документация и др.

Съвременните изследвания са установили, че източнославянската писменост се е появила изключително благодарение на мисиите на Кирил.

http://hvrax.ru/

Източници на староруската писменост

Основният източник на появата на староруската писменост все още са гръцките източници. Старите руски символи също допринесоха за това. Първата кирилица има няколко варианта. Единият вариант се състоеше от 38 букви, а другият от 43 букви. Много историци се опитват да отговорят следващ въпрос: Каква точно е азбуката, която е измислил Кирил?

Ако говорим за глаголицата, тогава това е един от най-мистериозните проблеми на целия период на формиране на староруската писменост. Между другото, произходът на глаголицата е неизвестен и до днес. Днес древната руска азбука, писане и четене също е своеобразна загадка за изследователите.

Най-важното е, че учените са доказали, че Кирил е положил много усилия за появата на първата азбука, азбука и писменост в Русия. Разбира се, тази тема е доста дискутирана от много десетилетия, тъй като, за съжаление, няма много факти за произхода на писмеността Древна Рус.

Видео: Историята на раждането на славянската писменост

Прочетете също:

• 

  Паметниците на художествената култура на Древна Рус са колекция от невероятна архитектура, която се отличава със своята особена красота, както и с невероятен дизайн. Заслужава да се отбележи, че паметниците на културата от времето на древна Рус, които ще бъдат обсъдени в нашата статия, са най-много

• 

  Не е тайна, че древните цивилизации са съществували няколко хиляди години, през което време те са повлияли значително на науката и културно развитиечовечеството. Заслужава да се отбележи, че културното наследство на древните цивилизации е доста богато, както и материалната култура. Ако говорим за

• 

  Древна Рус е държава, в която възникват и се развиват различни видове изкуство, които ще бъдат обсъдени в нашата статия. Ще се опитаме да ви разкажем какво е било приложното изкуство на древна Рус, какви са неговите характеристики и т.н.

Ако следвате общоприетата версия, писането е източни славянисе появява едва през 9-10 век. Твърди се, че в Киевска Рус не е имало писменост до 9-10 век и не е могло да има. Но това погрешно и задънено заключение е многократно опровергавано.

Ако изучаваме историята на други страни, ще видим, че докато се е появявала всяка държавна система, тя винаги е имала своя собствена писменост. Ако има държава, но няма писменост, тогава това усложнява, разбира се, всички процеси, протичащи в нея. Как могат да протичат някакви процеси в състояние без писане? Не мислите ли, че това е странно? Следователно мнението, че Кирил и Методий са основоположници на нашата писменост е погрешно, има доказателства за това.

През 9-10в Киевска Русвече беше държава. По това време са се образували много големи за онези времена градове, огромни търговски центрове, включително с много други страни. В тези градове живееха голям брой различни занаятчии (ковачи, дърворезбари, грънчари, бижутери), които правеха изделия от метал, глина, дърво и благородни метали на много високи цени. високо ниво, които биха могли да се конкурират с продуктите на майстори от други страни. IN главни градовебеше представен богат избор от всякакви стоки от други страни. Това означава, че външната търговия е била на високо ниво. При наличие на развита търговия как се сключваха договорите? Всичко това доказва, че появата на писмеността в Русия е настъпила още преди появата на Кирил и Методий.
Тук си струва да си спомним и Ломоносов, който пише, че славяните са имали писменост много преди новата вяра. В своите показания той се позовава на древни източници, включително Нестор Летописец.

Има писмени източници, в които Екатерина Велика твърди, че древните славяни са имали собствен писмен език още преди християнството и са били научени да четат и пишат в градовете и малките селища. И имаше отлично образование за онова време.

Създаване на славянската писменост от Кирил и Методий

Историята на създаването на славянската писменост от Кирил и Методий е обрасла с голям брой неверни факти и сега е трудно да се разбере къде е истината. Кои са били братята Кирил и Методий? Те са родени в благородническо семейство в град Салуни (Гърция, Солун). По-късно и двамата стават монаси на православната църква. Сега те биха били наречени мисионери, които донесоха нова религия на масите. Манастирите бяха центрове на образованието, монасите бяха много образовани хора, така че не е изненадващо твърдението, че те са създали славянската азбука, която познаваме като кирилица.

Създаването на славянската писменост, кирилицата, беше необходимо не за да се пренесе писмеността в Киевска Рус (нашите предци вече я имаха), а за да:

1. Преведете всички духовни писания (Евангелие, Псалтир, текст на литургията) на разбираем за славяните език. Което ги направи достъпни за огромен брой хора. Преводът им от гръцки на кирилица беше много по-лесен. В Европа духовните книги са писани на латински, така че това създава определени трудности и неразбиране сред широките маси.
2. След въвеждането на новата писменост църковните служби в православната църква се извършват на славянски език. Което даде тласък на бързото въвеждане на нова вяра в масите.

Началото на писмеността на Древна Рус през 10 век, кирилицата, спомага за разпространението на новата религия сред славяните, след което тя става писмен език за държавата и църквата. Това, разбира се, е според официалната версия. Е, всъщност въвеждането на християнството беше изключително трудно. Славяните бяха изключително неохотни да изоставят езичеството. Следователно е вероятно древните руски книги на древноруския език просто да бъдат изгорени. Това беше унищожено, за да се направят бързо славяните от Киевска Рус християни.

Славянската писменост преди кирилицата

Сега всичко подсказва, че писмеността е съществувала в Русия преди Кирил и Методий; вече не е възможно да се игнорира. Предполага се, че староруското писмо е било глаголица. Доказателство за по-ранната му поява:

1. На пергаментовите ръкописи (от специално дъбена кожа), които са достигнали до нас, можем да видим, че оригиналният текст е изстърган и друг е поставен отгоре. В онези дни те често прибягваха до тази техника, защото лечението на кожата не беше лесна задача. Изстърганият текст е изписан на глаголица. Текстът отгоре беше на кирилица. И до ден днешен не е намерен нито един пергамент, където върху кирилицата да е изписана глаголицата.
2. Най-старият славянски текст, достигнал до нас, е написан на глаголица.
3. Има много доказателства, субсидирани от различни векове, които казват, че славяните са имали писменост и броене още в езическите времена.

Има няколко мнения за това кога се е появила глаголицата. Най-известното мнение е, че създателят на глаголицата е Кирил, а кирилицата е създадена по-късно, след смъртта на Кирил, от негов ученик. Различни са мненията и за това кой точно негов ученик е тук.

Но ако анализираме цялата история на Древна Рус, тогава мнението, че глаголицата е много по-стара и е създадена още преди Кирил и Методий, изглежда по-правдоподобно. Е, що се отнася до по-конкретното време на възникването му, всичко е много объркано. Според някои неофициални данни това е приблизително 3-5 века, а някои се опитват да твърдят, че глаголицата е създадена много по-рано.

Също така не е ясно коя езикови групивключват глаголицата. Как възниква староруската писменост? Все повече и повече древни езици в своя произход са започнали от още по-древни, така че всеки език е включен в някаква езикова група. Глаголицата не е подобна на нито една от писменостите и не е включена в нито една от езиковите групи. Произходът му все още не е ясен.

внимание

Има предположение, че отчасти е подобно на руните, но няма 100% доказателства за това от лингвисти.

Но в историческите среди има и друго мнение. Предхристиянска Рус е имала своя собствена писменост, но тя не е била глаголица или кирилица. Славяните са имали писменост от древни времена, може би дори от няколко хиляди години. И наистина приличаше на руни. Понякога по време на разкопки се откриват странни надписи-символи. Но това се случва изключително рядко. Защо имаме много писмени свидетелства за християнската епоха и изключително рядко за предхристиянската епоха? Да, защото за да се изкорени древната руска писменост, книги, хроники, букви от брезова кора. Точно както са изкоренили езичеството.

Писменост и грамотност в Древна Рус

От училищните учебници ни учеха, че след приемането християнска вяраЗапочва възходът на културата в Русия. Княз Владимир отвори много училища, където преподаваха грамотност, където доведоха голям брой деца. Към манастирите били открити много училища, където монасите преподавали грамотност. Самите князе са били високообразовани хора на своето време, владеещи 4-5 езика, както и много други науки (княз Владимир, Ярослав Мъдри). В Киев в един от манастирите беше открито девическо училище, където момичетата се обучаваха на грамотност и други науки.

Но много преди християнството хората в Русия са били грамотни. Преди приемането на християнството в Киевска Рус голямо значениеобърна внимание на грамотността. Имаше училища, в които децата учеха писане и смятане. IN големи градовеи малките селища, хората са били научени да четат и пишат. И това дори не зависи от произхода: благородни и богати славяни или обикновени занаятчии. Дори жените в по-голямата си част бяха грамотни. Киевска Рус беше силна и развита държава и славяните бяха научени да четат и пишат.

И има потвърждение за това под формата на много писма от брезова кора, които са били субсидирани много преди приемането на християнската вяра; има дори много древни. Те са написани както от благородни славяни, така и от обикновени занаятчии. Има писма, написани от жени за правилата на домакинството. Но най-интересното е, че има написано писмо от брезова кора шест годишно дете. Тоест, в онези дни, в толкова ранна възраст, децата знаеха как да четат и пишат. Това не доказва ли, че нашите предци в Древна Рус никога не са били тъмни и неграмотни?

Резултати

Историята на създаването на славянската писменост е насилствено променяна в продължение на много векове. Древна Рус е показана като държава, за дълго време, която не е имала собствена писменост, а повечето славяни са били неграмотни и потъпкани. Смятало се е, че жените като цяло, независимо от кое ниво на обществото принадлежат, са неграмотни и тъмни. И грамотността, както се предполага, е била присъща само на висшата класа: принцове и благородни славяни. Но вече виждаме, че това далеч не е така. Рус никога не е била варварска държава без собствен писмен език.
Сега със сигурност не е известно кога се е появила писмеността в Русия. Може би някой ден историци и лингвисти ще ни разкрият тази тайна. Но тя се появява много преди Кирил и Методий. И това е факт. Те не можаха да ни дадат това, което нашите предци са притежавали много преди тях. В края на краищата, през 9-10 век Киевска Рус вече е утвърдена и доста влиятелна държава.
И е напълно възможно староруската писменост всъщност да е много древна. Може би някой ден ще разберем истината за това.

Инструкции

Няма и 100 години, откакто спряха да учат децата на славянската азбука. Междувременно именно тя беше складът на знанията, които формираха правилното разбиране на детето за света около него. Всяка буква е същевременно изображение, с помощта на което е предадено знанието. Например началната буква Аз (Азъ) има следните образи: източник, начало, основен принцип, причина, достойно, обновление.

Характеристики на славянската азбука

Азбуката се промени с въвеждането на християнството в Русия. За да може да се изучава Библията, в руската азбука бяха въведени гръцки начални букви, които ги замениха. Те бяха необходими за по-правилен прочит на свещените книги от гледна точка. Кирил и Методий, като промениха и съкратиха азбуката с 6 начални букви, предопределиха загубата на дълбокия смисъл на руския език, който беше усвоен не чрез писане на букви (буквосъчетания), а чрез свързване на изображения. Това може да се види в примера на много родни руски думи, например съвест (съвместно послание, знание), образование (извикване на образ, неговото създаване, ва (я)ние). Така че през 10 век руската писменост, в много отношения съответстваща на съвременната. Но имаше и по-стар, славянски.

Появата на писменост в Русия

Въпросът за произхода на писмеността в Русия все още не е окончателно решен. Традиционната гледна точка е следната: тя се появи с появата на кирилицата. Но дебатът между учените около тази теория продължава от дълго време и изследванията на доктора по филология Чудинов, доктора на историческите науки Наталия Гусева, академиците Виноградов, Говоров, Сидоров и много други изследователи убедително доказват, че първите надписи в прато -Славянските са правени върху камъни и глинени плочи.

През 70-те години на миналия век е открита софийската азбука (гръцка), която включва три славянски начални букви. Следователно писмеността в Русия се появява много преди дейността на Кирил и Методий. Най-древният е нодуларният или лигатурният науз. Впоследствие се появиха руни. Староруските влъхви са написани със свещения руски рунически шрифт. Тези текстове са изписани върху плочи от дъб, кедър и ясен.

По-късните паметници на културата, например Харатия, са написани на глаголица, която е много близка до старославянската азбука. Използвано е като търговско писмо, а характеристиките и разфасовките са използвани за предаване кратки съобщенияза стопански нужди. В историята на гърците и скандинавците са запазени документални сведения, че още през 2-4 век славяните са били образован народ и са имали своя писменост. Освен това всяко дете беше обучено на това.

Най-древните паметници на славянската писменост са открити през 1962 г. в село Тертерия (Румъния). Те са написани на славянски рунически и датират от 5 век пр.н.е. Преди това откритие най-ранният артефакт, потвърждаващ наличието на писменост сред древните народи на Изтока, са шумерските плочки. Но те се оказаха с 1000 по-млади от древните славянски.

Произходът на писмеността в Русия, времето на нейното възникване, нейният характер са един от най-противоречивите проблеми в руската история. Дълго време доминира традиционната гледна точка, според която писмеността е пренесена в Русия от България във връзка с официалното приемане на християнството през 988 г. Но още в средата на миналия век учените осъзнават някои факти, предимно от литературен характер, показващи присъствието на християнството и писмеността в Русия много преди официалното кръщение.

В легендите на монаха Храбра „За писанията“ (края на 9-ти - началото на 10-ти век) се съобщава, че „най-напред нямах книги, но четях и четях с характеристики и съкращения“. Изследователите датират появата на тази примитивна пиктографска писменост („линии и резки“) към първата половина на 1-во хилядолетие. Обхватът му беше ограничен. Това очевидно бяха най-простите знаци за броене под формата на тирета и резки, семейни и лични знаци за собственост, знаци за гадаене, календарни знаци, които служеха за датиране на началните дати на различни икономически работи, езически празници и др. Такова писмо беше неподходящо за писане на сложни текстове, необходимостта от което се появи с появата на първото славянски държави. Славяните започват да използват гръцки букви за писане на родната си реч, но „без подреждане“, тоест без да адаптират гръцката азбука към особеностите на фонетиката на славянските езици.

Това се споменава в същата „Приказка за писанията“ от Брейв. Според Брейв славяните започват да използват латиница и гръцка писменост, за да записват речта си, след като приемат християнството, но преди въвеждането на азбуката, разработена от Кирил. В същото време първоначално латинската и гръцката писменост се използваха, според Храбр, „без подреждане“, тоест без да се допълват с нови букви, необходими за специалните звуци на славянската реч. Храбр приписва обработката на гръцкото писмо във връзка с фонетиката на славянската реч на Кирил. В действителност обаче ситуацията беше по-сложна. По времето, когато Кирил създава азбуката, т.е. до средата на 9 век, гръцките букви са били използвани за записване на славянската реч от дълго време; Това се потвърждава от Brave, посочвайки, че „Бях толкова ядосан много лета“. Но през толкова дълъг период от време гръцкото писмо трябваше постепенно да се адаптира към предаването на славянския език и по-специално да се попълни с нови букви. Това било необходимо за точното записване на славянските имена в църквите, във военните списъци, за записване на славянските географски имена и пр. Гърците са учители на славяните, през 9 век. вече се придържа към добре позната система при предаване на славянски звуци с гръцки букви. Така звукът "b" е предаден от византийската буква "vita", звукът "sh" - от "sigma", "ch" - от комбинацията на "theta" с "zeta", "ts" - от a комбинация от “theta” със “sigma” , “y” - комбинация от “omicron” с “upsilon”. Това са направили гърците. Славяните несъмнено са напреднали още повече по пътя на адаптирането на гръцкото писмо към своята реч. За да направите това, лигатурите са формирани от гръцки букви; гръцките букви са допълнени с букви от други азбуки, по-специално от иврит, който е бил известен на славяните чрез хазарите.

Така постепенно се оформя „протокириловото” писмо. Ако азбучната писменост не е съществувала сред славяните много преди приемането на християнството, то неочакваният разцвет на българската книжнина в края на IX и началото на X в. и широкото разпространение на писмеността в бита на източните славяни на 10-11 век и високото майсторство, постигнато в Русия още през 11 век. изкуството на писане и дизайн на книгата(пример - Остромирово евангелие, преписано за новгородския градоначалник Остромир през 1055-1057 г.).

Има указания за използването на писменост в Русия в началото на 10 век. в договорите на руските князе Олег и Игор с Византия. Така в договора на Олег с гърците (911 г.) има указание за съществуването на писмени завещания сред руснаците. В договора между Игор и гърците (944 г.) се говори за златни и сребърни печати и пратенически писма, които се връчват на руските посланици и гости, пътуващи до Византия. Включването в договорите с Византия на специални клаузи за завещания, пратеници, гостни писма и печати доказва не само, че всичко това вече е съществувало в Русия в началото на 10 век, но и че до 10 век. това стана обичайно.

И така, по времето, когато Русия приема християнството, а с него и писмеността, писмеността вече съществува в Русия в някаква зачатъчна форма и това създава предпоставки за възприемане на въведената писмена култура.

Създаването на славянската азбука се свързва с имената на византийските монаси Кирил и Методий. Но най-древните паметници на славянската писменост познават две азбуки - кирилица и глаголица. В науката се води дълъг спор коя от тези азбуки се е появила по-рано и създателите на коя от тях са известните „солунски братя” (от Солун, съвременния град Солун).

Понастоящем може да се счита за установено, че през втората половина на 9 век Кирил създава глаголицата (глаголица), на която са написани първите преводи на църковни книги за славянското население на Моравия и Панония. В границата на 9-10 век, на територията на Първото българско царство, в резултат на синтеза на отдавна разпространената тук гръцка писменост и онези елементи от глаголицата, които успешно предават чертите на славянските езици възниква азбуката, която по-късно е наречена кирилица. Впоследствие тази по-лесна и удобна азбука измества глаголицата и става единствена сред южните и източните славяни.

Приемането на християнството допринесе за широкото и бързо развитие на писмеността и писмената култура. От съществено значение е фактът, че християнството е прието в неговия източен, православен вариант, който за разлика от католицизма позволява богослужение на национални езици. Това създава благоприятни условия за развитието на писмеността роден език.

Развитието на писмеността на родния език доведе до факта, че руската църква от самото начало не се превърна в монополист в областта на грамотността и образованието. Разпространението на грамотността сред демократичните слоеве на градското население се доказва от писма от брезова кора, открити по време на археологически разкопки в Новгород и други градове. Това са писма, бележки, тренировъчни упражнения и др. Следователно писмеността е била използвана не само за създаване на книги, държавни и правни актове, но и в ежедневието. Често се срещат надписи върху занаятчийски продукти. Обикновените граждани са оставили множество бележки по стените на църкви в Киев, Новгород, Смоленск, Владимир и други градове.

Нов етап в древноруската книжна култура е свързан с името на Ярослав Мъдри. Разказът за просветителската му дейност и създаването на преводачески център към църквата „Света София“ е датиран в „Повест за отминалите години“ до 1037 г., когато е основана митрополията в Киев:

(„И Ярослав обичаше църковните устави, много обичаше свещениците, особено монасите, и обичаше книгите, като ги четеше често през нощта и през деня. И събра много книжници и преведе от гръцки на славянски език. И те са написали много книги, учейки се от тях, вярващите се наслаждават на божественото учение.")

Всички преписани и преведени книги се съхраняват по нареждане на Ярослав в църквата "Св. София Киевска", която той създава по модела на известната "Св. София Константинополска". Това книгохранилище се счита за първата библиотека на Древна Рус.

По времето на Ярослав Мъдри се извършва не само преводаческа дейност, но вече съществуват древноруски хроники и са съставени блестящи ораторски произведения. Не по-рано от 1037 г. и не по-късно от 1050 г. е създадена известната „Проповед за закона и благодатта” на митрополит Иларион.

През 1056-1057 г. е създаден най-старият оцелял точно датиран кирилски ръкопис на пергамент - Остромирово евангелие с послеслов от книжника дякон Григорий. Григорий, заедно със своите помощници, пренаписва и украсява книгата за 8 месеца за новгородския градоначалник Остромир (кръстен Йосиф), откъдето идва и името на Евангелието. Ръкописът е с луксозен дизайн, изписан с едра калиграфия в две колони и е прекрасен образец на средновековното книгописно изкуство.

Сред другите най-стари източнославянски ръкописни книги трябва да се назове Изборникът на Святослав от 1073 г. - том с голям формат с луксозно художествено оформление, съдържащ повече от 380 статии с различно съдържание от 25 автори (включително есето „За изображенията“, което е, върху риторичните фигури и тропи, от византийския граматик Георги Хировоск), малък Изборник от 1076 г., Архангелското евангелие от 1092 г., служебни мении, написани в Новгород: за септември - 1095-1096 г., за октомври - 1096 г. и за ноември - 1097 г. .

Тези седем ръкописа изчерпват кръга от древноруски книги от 11-ти век, които имат дата на писане, отпечатана върху тях от самите книжовници. Останалите ръкописи от 11 век или нямат точна дата, или са запазени в по-късни списъци, като например книга 16 е оцеляла до наше време в списъците от 15 век Старозаветни пророцис тълкувания, преписани на кирилица през 1047 г. от глаголическия оригинал от новгородски свещеник на име Ghoul Dashing. (В Древна Рус обичаят да се дават две имена, християнско и „светско“, е бил широко разпространен не само в света, сравнете по-горе името на Йосиф-Остромир, но и сред духовенството и монашеството.)

Още в най-старите писмени паметници са отразени чертите на староруския превод на църковнославянския език, които го отличават от староцърковнославянския. До средата на 11 век адаптирането на староцърковнославянския език на староруската диалектна почва е близо до завършване.

Възникването на писмеността и преводите на текстове Светото писаниеи богослужебни текстове, както и някои други, дадоха тласък на формирането на литературата на църковнославянския език, който активно се развива в предмонголския период. Благодарение на тези фактори сега имаме информация за ранния етап от древноруската история, записан в Повестта за отминалите години.

В историята на появата на писмеността на древноруската почва, а с нея и възприемането на цял корпус от текстове, създадени на литературен език, имаше огромно влияние върху развитието както на езика, така и на целия староруски, а след това и на руски култура като цяло.

ВЪВЕДЕНИЕ

Писането играе изключително важна роля в човешкото общество, той е мощен двигател на човешката култура. Благодарение на писмеността хората могат да използват огромния запас от знания, натрупани от човечеството, да доразвият наследството от миналото и да съхранят опита на много поколения за бъдещето.

Писмото е най-важното средствопредаване на реч на разстояние или фиксиране във времето, извършвано с помощта на графични знаци или изображения, които предават определени елементи на речта - цели съобщения, отделни думи, срички и звуци.

Глобалното развитие на писмеността продължи в посока на предаване в писмени знаци на все повече и повече малки елементи на езика, което направи възможно да се премине с все по-малко и по-малко различни знаци. В същото време писмените знаци губят първоначалния си изобразителен характер.

Основна цел на работата– разгледайте историята на развитието на световната писменост и появата на първите документи.

Въз основа на целта могат да се формулират следните задачи:

Помислете за етапите на възникване на писмеността;

Помислете за първите документи, достигнали до нас.

В структурно отношение работата се състои от увод, две глави и заключение. В първата глава се говори за етапите на възникване (пиктографска, идеографска и сричкова писменост) и еволюцията на писмеността, втората глава разглежда въпроса за външния вид на документа.

При писане тестова работаИзползвани са трудовете на водещи наши и чуждестранни учени по разглеждания проблем.

Глава 1 Появата на писмеността

1.1 Основните етапи на развитие на писмеността

Писането е изминало дълъг път в развитието си, обхващащо период от няколко хиляди години. Представлявайки, в допълнение към звуковия език, средство за комуникация между хората, възникващо на базата на езика и служещо за предаване на реч на големи разстояния и консолидирането й във времето с помощта на описателни знаци или изображения, писмеността се появява на сравнително късен етап на човешкото развитие. Историята на писмеността е тясно свързана с развитието на езика, историята на народа и неговата култура.

Появата на писмеността е причинена от практическата необходимост от разширяване на връзките между хората при общуване на дълги разстояния и необходимостта от съхраняване и предаване на знания на бъдещите поколения.

Същинското писмо, т.е. описателното писане е писане, свързано с използването на графични знаци (картинки, букви, цифри) за записване и предаване на звуков език.

В развитието на описателното писане няколко вида са се променили исторически. Всеки от тези етапи се определя от това кои елементи от звуковия език (цели съобщения, отделни думи, срички или фонеми) служат като единица за писмено обозначаване.

Обикновено се установяват последователно четири вида букви:

· пиктографски;

· идеографски;

· сричкова;

· буквено-звук.

Това разделение е до известна степен условно, тъй като нито един от посочените типове не се появява в „чист” вид. Всяка от тях включва елементи от различен тип буква. Например пиктографията вече съдържа рудиментите на идеографията, а идеографското писане разкрива множество елементи на сричково и буквено-звуково писане. От своя страна азбучното писане често комбинира идеографски знаци в текстовете - числа, математически, физически и химични формулии т.н. Но такова разделение позволява да се види последователността на основните етапи в историята на писането, да се идентифицира уникалността на формирането на основните му видове и по този начин да се представи цялостната картина на формирането и развитието на описателното писане.

Има и други класификации на видовете писане. Според един от тях са установени пет разновидности:

Фразографията е най-древният вид писменост, предаваща съдържанието на цели съобщения със символни и описателни знаци, без графичното им разделяне на отделни думи;

Логографията е последващ вид писменост, чиито графични знаци предават отделни думи;

Морфемографията е вид писане, възникнало на основата на логографията, за да предаде най-малкото значителни частидуми – морфеми;

Силабография или сричково писане, чиито знаци показват отделни срички;

фонография или звуково писане, чиито графични знаци обикновено обозначават фонемите като типични звуци.

Според друга класификация еволюцията на писмеността се представя по следния начин:

предписменост: семасиография, включително най-древната конвенционални знаци, пиктография и примитивна идеография;

самото писане: фонография, която се появява в следните разновидности:

словесно-сричково писане;

сричково писане;

азбучна буква.

Тези класификации обаче все още не са широко разпространени в учебна литература, където по-често се използва традиционно установената класификация.

От факта, че в историята на писмеността са последователно установени четири основни етапа, изобщо не следва, че всеки народ, встъпил в пътя на цивилизацията, е трябвало непременно да премине през всички тези етапи в развитието на писмеността. Ситуацията тук беше много по-сложна, отколкото изглежда на пръв поглед. Този или онзи народ по добродетел различни причини, свързани както с особеностите на граматическия строеж на неговия език, така и с обстоятелства от историческо естество, биха могли да спрат на някой от тези етапи. Това например се случи с китайците, които се спряха да използват идеографско писане, или с японците и корейците, които наред с идеографията използваха националните сричкови системи кана в Япония и кунмун в Корея. От друга страна, много народи са успели да преминат директно от по-нисък етап в развитието на писмеността към по-висок, например от пиктография директно към азбучно писане, заобикаляйки идеографските и сричковите етапи. Това е заза чукчите, ескимосите, евенките, ненеците и други народи от Далечния север, които имаха възможност да направят такъв скок след Октомврийската революция.

1.2 Пиктографско писане

Най-старият, най-оригинален вид писменост е пиктографското писане (от латински pictus „картина, нарисувана“ и гръцки grapho „писане“). Основното средство за това писане бяха повече или по-малко сложни рисунки със сюжетен, разказен характер или поредица от рисунки. Това е умишлено изображение върху камък, дърво, глина на предмети, действия, събития и др. с цел комуникация. С помощта на такива рисунки се предават различни съобщения на разстояние (например военни, ловни) или всякакви запомнящи се събития се фиксират във времето, например условията на търговски обмен или съобщения за военни кампании (на надгробните плочи на лидери).

Пиктографското писане чрез рисунка, което се нарича пиктограма, предава твърдението като цяло, без да го разделя на отделни думи от графичните елементи на пиктограмата. В съответствие с това отделните елементи на пиктограмата действат като части от едно цяло и могат да бъдат правилно разбрани само във връзка помежду си. Понякога това писмо използва и най-простите конвенционални знаци, например тирета, показващи броя на въпросните елементи, символи на племенна собственост, календарни обозначения на месеци и др.

Пиктограмата беше схематичен чертеж, чието художествено достойнство не беше значително. Тук беше важно само рисунката да съобщава нещо и нарисуваното да бъде правилно разпознато от тези, към които е адресирано.

Пиктографията предава само съдържанието на изявлението, без да отразява езиковите особености на предаденото съобщение (звученето на думите, техните граматични форми, последователността на думите и др.).

Кога и от какви източници е възникнала оригиналната пиктографска писменост? Най-важният източник на неговото формиране е примитивната живопис (първите следи от примитивното изкуство датират от епохата на горния (късен) палеолит (40-25 хиляди години пр.н.е.). Много рисунки са достигнали до нас, но не всички са писмени. Много от тях са служили за изразяване и задоволяване само на естетическите нужди на първобитните хора или са били използвани за магически и култови цели.

Появата на пиктографската писменост се свързва с периода, когато примитивните рисунки започват да се използват не само за естетически и религиозно-култови нужди, но и като средство за комуникация, т.е. като средство за предаване на съобщения за допълване на устното разказване и за укрепване на съобщенията в паметта на разказвача или слушателя. Смята се, че това датира от епохата на неолита, която започва за повечето народи от 8-мо до 6-то хилядолетие пр.н.е.

Съдейки по информацията, достигнала до нас от далечни епохи, както и като вземем предвид данните от етнографията на повечето народи, можем да заключим, че пиктографското писане е изпълнявало голямо разнообразие от функции.

Известни са следните видове пиктограми:

различни записи на условията за обмен на ловни предмети, риболови др.;

съобщения за военни походи, схватки, лов;

различни писма, включително любовни;

племенни хроники;

надгробни мемориални надписи;

записи на магически и заклинателни формули, легенди, обичаи, заповеди.