- 49,00 Kb

Značajke ponašanja i karaktera

• Glavne karakterne osobine Židova su samopoštovanje i svaki nedostatak plašljivosti i sramežljivosti. Da bi se prenijele ove kvalitete Židova, postoji čak i poseban izraz - "chutzpah", koji nema prijevoda na druge jezike. Hutspa - posebna vrsta ponos koji potiče na djelovanje usprkos opasnosti nespremnosti, nesposobnosti ili nedostatka iskustva. Za Židova "chutzpah" znači posebnu hrabrost, želju za borbom protiv nepredvidive sudbine.
• Istraživači izraelskog etnosa identificirali su nekoliko karakteristične značajke zajednički svim Židovima. Među pozitivnima su bili druželjubivost i domoljublje. U ljubavi prema svojoj domovini, svojoj povijesti, Židovi ne poznaju mjeru.
• Među negativne osobine naziva kao što su: opća fakultativnost, koja se izražava u stalnom kašnjenju. Ne viđate često Izraelca koji se pojavi na vrijeme na sastanku.
• Mnogi Izraelci ne primjećuju ništa što se događa oko njih. U negativne osobine židovskog naroda možemo ubrojiti i licemjerje i licemjerje, kao i oholost.
• Želja za prevarom bližnjega prirodna je i imanentna značajka izraelskog mentaliteta, fiksirana u znanstvenim i fikcija, pozornica, šale. U svakom kontaktu s Izraelcima prije svega treba razmišljati kako me može prevariti i kako se ja od toga zaštititi.

• Pozdravi među Židovima obično su vjerske naravi, prema barem u svom obliku, a popraćena je mnogim ceremonijama. Ponekad se sastoje od samo jednog jednostavnog uzvika: Gospodin s tobom ili: mir s tobom. Vrijeme koje se koristi za ritualne pozdrave, opetovane naklone, ljubljenje brade i sl. katkada se oteglo jako dugo, pa se vjerojatno zbog toga oprezno izbjegavaju pozdravi.
• Raširivši prste lijeve ruke poput lepeze, pahuljajući lice ovom „lepezom“; znači: "Zapanjen sam!"
• Pokret "hamsa aleikha": ako vam vaš sugovornik želi dobro, želi vas zaštititi od urokljivog oka, štete - prinosi dlan vašem licu s raširenim prstima i dodaje: "hamsa aleikha"
• Ako ste konobaru pokazali da nešto žvrljate u zraku na zamišljenom papiru, onda tražite račun.
• trenutak kada vas užurbani konobar koji protrči gleda u vas, a vi kažiprstom opisujete krugove na zamišljenom tanjuru. Tražite porciju humusa. Kuharica, kao što znate, stavljajući humus na tanjur, razmazuje ga kružnim pokretima žlice.Ne savjetujem vam da zanemarite ovu gestu: humus je najvažniji proizvod u Izraelu.
• Primjena kažiprst desnom rukom do jagodične kosti točno ispod oka i povlačenja donjeg kapka. Znači: "O čemu pričaš? Shvatio sam tvoj trik." Ova gesta znači isto u Grčkoj, u Turskoj.
• Ne znam hoće li Izraelci shvatiti vrtenje prstom po sljepoočnici. U ovom slučaju, oni se nekako tapšu rukama po glavi. Ovo seže do izraza "nafal al ha-rosh" ("pao na glavu").
• Ako Izraelac miluje prstima jedne ruke po dlanu druge dok netko govori, to znači da ono što se govori nije istina.
• Postoji gesta koja se rijetko pokazuje, češće za nju kažu: "Ani mahzik etsbaot" - navijam za tebe, "držim šake." Srednji prst se stavlja na kažiprst.
• I Izraelci također nemaju geste, već zvukove: "Phhh" - "O čemu pričaš? Ne vjerujem!" "Pshsh" - divljenje.

Pozitivan stil rada

• Židovi se odlikuju suptilnim umom i urođenom sposobnošću vođenja poslova. Istovremeno, Židovi znaju zaraditi novac i skromno ga ne izlažu javnosti.

obratite posebnu pozornost

• Napojnica u restoranu iznosi oko 10% ako nije uključena u račun. Glasnici u hotelu dobivaju 5-10 šekela, vodiči 4-5 dolara po osobi dnevno, vozači turističkih autobusa, vozači - 2-3 dolara.
• Prilikom posjeta svetim mjestima, kao i stambenim područjima Židova, potrebno je nositi pokrivalo za glavu i pokriti gole noge i ramena.
  U muslimanskim područjima preporuča se poštivanje svih normi islama, tradicionalnih za islamske zemlje.
• http://www.vaal.ru/show.php? id=126

Posebni zahtjevi

• Od studenog 2007. Izrael je uveo potpunu zabranu pušenja na javnim mjestima.
• Dana 29. kolovoza 2010. u Izraelu stupa na snagu zakon usmjeren na borbu protiv pijanstva. U njegovom okviru posebno je zabranjeno piti na javnim mjestima u bilo koje doba dana.
• Trebali biste se suzdržati od fotografiranja vojnih i strateških mjesta, elektrana, lučkih objekata, zračnih luka – zbog napetih arapsko-izraelskih odnosa mogli biste biti privedeni kao špijun i ispitani.
• Izrael zabranjuje sve vrste kockanja
• Nemojte davati skupe darove: to će se smatrati mitom.

Kako izgraditi odnose s Izraelcima

• Pokušajte izbjegavati razgovore o politici, posebice o židovsko-palestinskim odnosima, osim ako blisko poznajete svog izraelskog sugovornika. Ali općenito, zemlja je vrlo ispolitizirana.
• Ako želite nešto pitati, kontaktirajte samo predstavnike svog spola.
• Prijatelji se prvo raspituju za zdravlje djece, a onda za njihovo zdravlje.
• Pri susretu čak i nepoznati Izraelci razmijene nekoliko besmislenih fraza. Međutim, ove fraze su potrebne ako želite održati kontakt s tom osobom, a ne biti smatrani mrkim i nepristojnim: - Shalom, ma nishma? A-kol sugovornik? Ma shlomha? - Bok, kako si? Sve je u redu? Kako je tvoje zdravlje?

Na sva ova pitanja postoji samo jedan odgovor: "Beseder", "Beseder gamur" (arapska verzija: "Mabsut halas").

• Osnova opstanka u Izraelu je takozvani "chutzpah", odnosno prirodna drskost s kojom se Izraelci ponašaju. Jednostavan primjer – došli ste u ustanovu, pokraj službeničkog stola nema stolca. Nemojte čekati dok vas ne pozove da sjednete, slobodno sjednite na stolicu pored drugog stola ili idite u susjednu sobu (ali tada morate pitati možete li sjesti). Upravo će takvo ponašanje u Izraelu biti shvaćeno kao znak poduzetne, neovisne osobe.
• Optimalna strategija ponašanja u Izraelu je mirno samopouzdanje

Mitovi i stereotipi

• Prvi mit o Židovima već je postao poslovica. "Jesi li ti Židov ili što?" - često tako kažu ti ljudi koji na pitanje odgovaraju pitanjem. Čine li to Židovi doista? Odgovor je u pravilu posvuda isti: "Jeste li pitali Židove?" Ali sve to, naravno, u šali, ali ozbiljno, ovaj mit nije tako lako razbiti. Prema rezultatima sociološka istraživanja, 75% ispitanika smatra da ako Židov ne zna pitanjem odgovoriti na pitanje, onda nije Židov. Pa, ne možete raspravljati s javnim mnijenjem.
• Drugi mit koji godinama kruži o Židovima je "dva Židova - tri mišljenja". Ovaj izraz se odnosi na konfliktne situacije. Ima ljudi koji u sporu stoje pri svome do pobjede. To nema nikakve veze sa Židovima, smatraju mnogi. I djelomično se možemo složiti s njima. Spor za Židove, poput zraka za živa bića, daje snagu i ne dopušta umrijeti. Židovi vole raspravljati, samo u isto vrijeme povremeno zauzimaju jednu ili drugu stranu u sporu. Ova kvaliteta je generirana unutarnjom nedosljednošću prirode Izraelca.

Zanimljivosti

• U Izraelu je strogo zabranjeno bacati bilo što kroz prozor automobila. Kazna je vrlo značajna. Iako se na ulicama mogu vidjeti papirići i lagano smeće, jer kanti nema puno zbog opasnosti od terorizma.
• U zračnoj luci, prije polaska, kontrola je vrlo stroga, iako ljubazna. Preporučujemo da ovo shvatite kao zabrinutost za svoju sigurnost.
• Subotom i tijekom praznika u Izraelu prestaje s radom - zatvaraju se trgovine i restorani, prestaje voziti javni prijevoz, a radio i televizija prestaju s emitiranjem na najvažnije blagdane. Praznici u državi Izrael: subota (šabat), dva dana za Novu godinu
• Izrael ima jaku vjersku komponentu. Vjerski zakoni judaizma zahtijevaju od Židova da se pridržavaju 613 pravila dnevno.

Kratki opis

Glavne karakterne osobine Židova su samopoštovanje i svaki nedostatak plašljivosti i sramežljivosti. Da bi se prenijele ove kvalitete Židova, postoji čak i poseban izraz - "chutzpah", koji nema prijevoda na druge jezike. Chutzpah je posebna vrsta ponosa koja potiče na djelovanje unatoč opasnosti da budete nespremni, nesposobni ili nedovoljno iskusni. Za Židova "chutzpah" znači posebnu hrabrost, želju za borbom protiv nepredvidive sudbine.
Istraživači izraelskog etnosa identificirali su nekoliko karakterističnih osobina svojstvenih svim Židovima. Među pozitivnima su bili druželjubivost i domoljublje. U ljubavi prema svojoj domovini, svojoj povijesti, Židovi ne poznaju mjeru.
Među negativnim kvalitetama nazivaju se kao što su: univerzalna izbornost, koja se izražava u stalnim kašnjenjima. Ne viđate često Izraelca koji se pojavi na vrijeme na sastanku.

Otkrivanje obiteljske pripadnosti, vlastitih korijena može zanimati svakog razumnog čovjeka. To je potrebno ne samo zbog mogućnosti pronalaska rođaka, već i zbog vlastitog razumijevanja njihove individualnosti. Pripadnost naciji, korijenima predaka, podrijetlu, tradiciji i kulturi prisutna je u svakom čovjeku.

Ponekad se to, zbog vanjske situacije, nikako ne očituje, odnosno nema drugima vidljivih manifestacija pojedine nacije. Ali postupak promjene državljanstva prema putovnici u nekim je slučajevima prilično problematičan. Na primjer, kako dokazati židovske korijene? Kako opravdati svoju pripadnost židovskom narodu? Ovome je posvećen ovaj članak.

Zašto bi moderna osoba trebala dokazivati ​​nacionalnost?

Potreba za promjenom službenog statusa državljanstva potrebno u sljedećim slučajevima:

• preseliti u Izrael
• dobiti nasljedstvo u Izraelu;
• povezanost s rodbinom;
• pridruživanje židovskoj zajednici.

Izrael u ovom trenutku- dobro razvijena zemlja visoka razina socijalna jamstva stanovništvu i mogućnost putovanja bez viza preko teritorija 91 zemlje.

Iako život u Izraelu nije siguran- velika opasnost od vojnih ofenziva arapskih zemalja, ekologija, prenaseljenost (gustoća naseljenosti oko 300 ljudi po 1 m2), vjerski zakoni, visoke komunalije (osobito cijena vode koja je deficitarna), kao i vruća pustinjska klima.

Ali ako je potrebno, svi nedostaci nisu problem.

Kako biste dokazali da ste državljanin Izraela po rođenju, potrebno je slijediti nekoliko postupaka koji to opravdavaju.

Postupak dokazivanja židovske nacionalnosti

Prije svega, unatoč suvremenim mehanizmima dokazivanja pripadnosti određenom narodu, dokumenti su potrebni za jednostavniju proceduru.

Ranije, dok su postojale židovske zajednice, koliko god bile brojne, svi su se poznavali i poznavali povijest svake obitelji. Istodobno, zbog razjedinjenosti židovskog naroda i preseljenja predaka u druga mjesta stanovanja, potraga za rodbinom i dokazivanjem srodstva postaje važno ne samo za sadašnju generaciju, već i za potomke.

To je prije svega zbog činjenice da je moguće dokazati srodstvo samo do trećeg koljena, a ako se ne dokaže da je vaša baka bila Židovka, tada će vrijeme već biti izgubljeno, a posljedice toga mogu biti tužne.

Dakle, kako dokazati svoje židovske korijene?

Osobitost službene pripadnosti židovskoj naciji je dokaz pripadnosti po ženskoj liniji. Ali ako vaša majka nije izravna Židovka, a baka je pripadala židovskom narodu, tada će vam trebati dokaz o srodstvu, odnosno morate pronaći svoje židovske korijene.

U nedostatku dokaza o židovstvu kod bake, bit će potrebno pronaći, ako ne izravnu, ali, na primjer, pra-tetu, odnosno židovske rođake.

Kako pronaći židovske korijene?

Pronalaženje rođaka Židova- prilično naporan proces koji se temelji na prikupljanju i analizi, kao i strukturiranju informacija.

Učiniti to sami prilično je problematično. Razlog tome je otežan pristup arhivima, iako se do njih može doći preko židovske dijaspore. Ali njihova prebivališta ne mogu se naći u svakom gradu.

Drugi način je pretraživanje po arhivima, knjižnicama. To je još teže jer ćete morati pregledati dovoljan broj dokumenata.

Imajte na umu da se židovsko srodstvo mora dokazati do trećeg koljena. To jest, najviše što vaši baka i djed moraju biti službeni Židovi, što mora biti dokumentirano.

Arhivske pretrage lakše je provoditi ako imate točne podatke o prezimenu/imenu i datumu rođenja, a što je najvažnije, mjestu rođenja. Ovo je u pogledu političke represije prije 1950. može biti problematično, odnosno može doći do situacije njihove promjene. Dostupnost ovih podataka smanjit će popis arhivskih dokumenata potrebnih za razmatranje.

Naša tvrtka može pojednostaviti vašu pretragu. Razmotrite postupke koje nudimo u ovom slučaju:

• potraga za rodbinom kroz sastavljanje obiteljskog stabla. Tome prethodi faza analize vaših dokumenata, njihove zakonitosti i potpunosti – genealoški pregled;
• provodeći potragu za informacijama o genealogiji vaše obitelji- traženje informacija, potkrepljivanje njihove pouzdanosti i strukturiranje;
• dokaz vaše pripadnosti, u nedostatku dokumenata, putem DNK analize.

Razmotrite korak po korak svaki postupak prema njegovom sadržaju i cijeni.

Genealoška istraživanja - pretraživanje u arhivima

Isporuka svakoj obitelji individualni pristup, na temelju preliminarne studije, naši stručnjaci točno određuju potrebnu količinu posla za traženje dokumenata koji potvrđuju vaš odnos.

Profesionalci u ovom području sposobni su provesti postupak pretrage u kratkom vremenu.

Studija prema proračunu neće uvijek zahtijevati skupu studiju, samo ako se u procesu preliminarnih studija utvrdi sigurnost podataka te njihova važnost i nužnost.

Vrste genealoških istraživanja:

• Spot Studija– lokalna pretraga dokumenata na jednom mjestu (arhiva područnog ili lokalnog matičnog ureda). Svrha ovoga je isključivo traženje dokumenata za dokazivanje srodstva.
• Tradicionalni klasični studij ima širu svrhu- praćenje obiteljske povijesti. Već se provodi na nekoliko mjesta traženja arhivskih dokumenata.
• Najveći i najpotpuniji detaljne informacije o svakom identificiranom srodniku, je studija ključ u ruke. Potpuno je prikladan za traženje predaka do 12. koljena i sastavljanje obiteljskog stabla koje naši stručnjaci također mogu izraditi. Trošak ove operacije ovisi o složenosti i obimu posla. Rezultat se sačinjava u obliku izvješća o mjestima pretraživanja, samim dokumentima, njihovom stvarnom prikazu, kao i preporuka za daljnje, po potrebi, dublje pretraživanje.

Genealoška ekspertiza

Bit genealoškog pregleda, kao početne faze proučavanja, jest procijeniti raspoložive podatke ili ih ispraviti i sistematizirati, kao i utvrditi potrebne dokumente koje je još potrebno prikupiti.

Zapravo, rezultat genealoškog pregleda je:

Potpuno prikupljeni podaci o rodu, dizajnirani u obliku dijagrama ( obiteljsko stablo) ili brošure (obiteljska povijest). Informacije se daju ili u papirnato dizajniranoj verziji ili na flash kartici s punom količinom pronađenih dokumenata.

Trošak genealoškog pregleda je 155.000 rubalja, ali u isto vrijeme ćete imati punopravni materijal koji možete koristiti ne samo vi, već i vaši potomci.

Komunikacija sa svojim rođacima

Dokaz srodstva može biti i komunikacija s rodbinom, što također pomaže u prikupljanju podataka o rodu. Ovo je važnije za sastavljanje obiteljske anamneze.

Ova je faza važna za sastavljanje kronologije i povijesti roda, nepotizma.

Također, ova faza se koristi prilikom ponovnog okupljanja s rodbinom ili dijasporom (društvom).

Trošak ove faze dogovara se nakon potpunog definiranja cilja. Na primjer, ako želite stvoriti film u svojoj obitelji ili njenim pojedinačnim osobnostima, tada će vam ova faza dobro doći.

DNK istraživanja

Medicinska analiza jasno dokazuje srodstvo do 50. koljena. Informacije o genima čak će vam omogućiti da kažete s kojeg su područja došli vaši preci.

Metoda DNK testiranja temelji se na dubinska analiza genetski set kromosoma te njegovu daljnju usporedbu s bazom DNK materijala drugih ljudi. Bezbolno prikupljanje genetskog materijala s unutarnje strane obraza ili sline se prikuplja od korisnika i analizira unutar dan ili dva.

Zatim dolazi faza komparativnog istraživanja, koja vam omogućuje da izgradite nekoliko grana ljudi koji sudjeluju u vašoj obitelji. Glavni cilj je pronaći pretke i rođake po sličnim DNK kodovima.

Ova će studija omogućiti ne samo razumijevanje vaše pripadnosti određenom rodu, ali i pratiti punu povijest kretanja predaka i njihova mjesta stanovanja, kao i pronaći cijeli niz srodnika.

Nakon što smo analizirali pitanje traženja židovskih korijena, vrijedi prijeći na mogućnosti njegove upotrebe, odnosno na proces daljnje primjene ovih informacija.

Trošak DNK analize je 85 tisuća rubalja.

Mogućnosti korištenja informacija

U početku, s obzirom na pitanje kako utvrditi židovske korijene, cilj je bio ostvariti mogućnost preseljenja u Izrael za stalni boravak, osiguravajući da sva socijalna davanja budu primljena kao punopravni Izraelac. Ali to ovisi o svrsi selidbe.

Uostalom, ako je vaš cilj bio povezan s oživljavanjem obiteljske tradicije , tada će biti važno formalizirati dobivene dokaze.

Formalno, ovi dokumenti ne samo da dokazuju vaše židovsko srodstvo, već i pričaju vašu priču, u kojoj možete pronaći mnoge zanimljive i značajne činjenice.

Dakle, završavajući pregled mogućnosti kako dokazati svoje židovske korijene, odnosno pronaći židovske rođake, možete se uvjeriti da cijena studije nije tako visoka, s obzirom na značaj prikupljenog materijala. Hoćete li ga u budućnosti dizajnirati u obliku filma, knjige ili koristiti neku drugu vrstu dizajna ovisi o vama.

Pregled je proveden na temelju usluga House of Family Traditions LLC, gdje ćete dobiti detaljnije savjete o svim razmatranim pitanjima. Profesionalni djelatnici tvrtke plodno se bave restauracijom povijesti obitelji, istraživanjem na ovom području i pružili su slične usluge velikom broju podnositelja zahtjeva.

Prema statistici, najveći broj Židova živi u SAD-u (39 posto svjetskih Židova) i u Izraelu (43 posto). Možete ih sresti u raznim drugim zemljama - mi vidimo Židove u Bjelorusiji, iako, možda, ne tako često kao predstavnike drugih naroda.

Ponekad osobu (Židova ili neŽidova) zanima je li druga osoba Židov ili ne. Tada mu jednostavno možete postaviti odgovarajuće pitanje. Židovi su često ponosni na svoju pripadnost židovskom narodu i ne nastoje to sakriti. Mješanci, tim više, ne teže: naprotiv, mnogi od njih žele da ljudi znaju za njihov stav prema ljudima s bogatim drevna povijest i posebne kulture. Ako pitate zašto se ponose time što su Židovi, najvjerojatnije će vam to sa zadovoljstvom objasniti.

U Bjelorusiji je "peta kolona" u putovnici odavno nestala, otvoreni progoni na nacionalnoj osnovi su prošlost, ali postoje Židovi koji ne žele otkriti svoje židovsko podrijetlo. Teško da je to normalno: na kraju krajeva, predstavnicima bilo koje nacije jednostavno nije lijepo odreći se svojih korijena, to ne izaziva poštovanje. Međutim, ponekad ljudi, vjerujući da ne vole Židove previše, pokušavaju pokazati da nisu Židovi, iako su židovske osobine jasno prisutne u njihovom izgledu i ponašanju.

Obično ljudi (i Židovi i nežidovi), komunicirajući s dobronamjernim Židovima koji ne skrivaju svoje židovsko podrijetlo, prožeti su poštovanjem prema njima. Stoga bi Židovi trebali reći istinu o sebi ako nekoga zanima, a ne sumnjičiti antisemita u svakom čovjeku. To je jedini način da se osigura međusobno povjerenje i razumijevanje, ali i simpatije.

OBILJEŽJA ŽIDOVA VEZANA UZ PREZIMENA I IMENA

Židovi obično imaju posebna prezimena koja imaju nastavke -er (npr. Mayer ili Brusser), -man (recimo Perelman ili Zuckerman), -berg (Zuckerberg ...). To su prezimena s "njemačkim predznakom". No, kod utvrđivanja židovstva po prezimenu potreban je oprez: uostalom, Latvijci i Nijemci, pa čak i Rusi, imaju slična prezimena. Na primjer, ako uzmemo poznatog zapovjednika Bluchera, onda je on bio Rus s malom primjesom njemačke krvi primljene od pretka koji je sudjelovao u ratu 1812. rusko carstvo s napoleonskom Francuskom).

Židovska prezimena ponekad imaju geografska obilježja. Na primjer, ime Vysotsky dolazi od imena bjeloruskog sela "Vysotsk". Postoje takva židovska prezimena kao što su Gomelsky, Minsky, Varshavsky, Slutsky, Berezovski (od naziva sela "Berezovka"), itd.

Neki Židovi imaju prezimena izvedena iz ženskih kućnih imena. Na primjer, prezime Zoykin (u ime Zoyka) ili Galkin (u ime Galka). Za Židove su takva prezimena tipična iz razloga što je za njih, za razliku od, recimo, Rusa, važno zadržati obiteljsko stablo s majčine strane.

Nemoguće je identificirati nečiju nacionalnost samo po prezimenu: Bjelorus i Židov, na primjer, mogu biti imenjaci. To posebno vrijedi za imena poput Abramovicha.

Imena Židova su vrlo različita. Postoje čisto židovska imena: Aron, Baruch, Nahum, Sarah, Faina, Isaac, itd. U isto vrijeme, neka imena izraelskog podrijetla češće su Rusi ili Bjelorusi nego Židovi. Takva imena završavaju na -il (Gabrijel, Mihael, Danijel, Samuel), ili su biblijska (Ilija, Marija, Josip). Često Židovi imaju imena koja koriste Rusi (Bjelorusi, Ukrajinci). Istina, među Židovima se ne susreću često, recimo, Ivani, Vasiliji, Fjodori, Oksane, dakle ljudi s najjednostavnijim imenima.

OSOBINE ŽIDOVA VEZANE UZ IZGLED

Mnogi Židovi odlikuju se "notištima"; neki ljudi misle da je nečija "notivost" dovoljna da se smatra Židovom. Postoji čak i "židovski šnobel", koji se počinje savijati od baze nosa. Ovaj fenomen je detaljno opisao izraelski antropolog Jacobson. Opisao je "židovski šest nosova" kao nos s kukastim vrhom koji je zakrivljen prema dolje, dok su krila nosa podignuta. Sa strane izgleda kao izdužena rastuća šestica.

U isto vrijeme, nisu svi Židovi obdareni "šnobelima", au međuvremenu ih predstavnici drugih naroda često imaju. Mnogi ruski pisci bili su znatiželjni: na primjer, Gogolj, Karamzin, Turgenjev. Oni sigurno nisu bili Židovi.

Zapravo, nosovi Izraelaca vrlo su raznoliki. To su mesnati "krumpiri", i ravni, i dugi, i mali, i veliki, i prćasti, i s visokim nosnicama. Stoga se nos ne može pripisati pokazatelju židovstva.

Neki ljudi vjeruju da je za određivanje židovstva dovoljno usredotočiti se na određene znakove, na crte lica. Židovi navodno uvijek imaju ogroman nos, crne oči, debele usne. Što se tiče nosova, već smo odlučili. Ali ako govorimo o tamne oči i punašnih usana, ovi se znakovi smatraju najčešćim "crnjačkim" znakovima. Njihova mješavina uočena je i među Židovima i među osobama koje pripadaju drugim nacionalnostima, na primjer, među Grcima, Arapima, Gruzijcima, Talijanima, Armencima itd.

Još jedna uobičajena zabluda je prisutnost kovrčave tamne kose - čisto židovsko obilježje. Ovo je također "crnački" znak, koji nije samo za Židove. U isto vrijeme, nisu svi Židovi tamnokosi, niti svi Židovi imaju kovrčavu kosu. Imajte na umu da biblijski David ima plavu kosu. Sada ima puno svijetlokosih i crvenokosih Židova.

Oči Židova su različitih boja: plave, smeđe, sive i zelenkaste.

Unatoč činjenici da su Židovi izvana na mnogo načina slični predstavnicima drugih naroda, vjeruje se da su još uvijek nešto drugačiji, naime, prisutnost "mediteranske primjese". Njihova lica su često uska i dugačka, ne šire se prema gore, kao što je tipično za ruska lica. Mnogi Židovi imaju izdužen i uzak potiljak.

Što se tiče ruskih Židova, možemo reći da su oni mješavina Zapadnih Azijata i Mediteranaca (Armenaca, Kavkazaca). Kao primjere, stručnjaci za fizionomiju navode primjere Vladimira Vysotskog i Borisa Pasternaka.

Zbog nečistoća lica su šira, ali ne u čeonom dijelu. Čela Židova često su uska, kao da su stisnuta u škripcu.

Posebno židovsko obilježje naziva se prisutnost mladeži, čije se nakupljanje opaža u ustima, nosu i bradi. Slične mrlje često se formiraju u predstavnicima gotovo svih nacionalnosti, ali tijekom godina. Kod Židova se njihovo formiranje često događa u djetinjstvu.

Često, kada se Židovi smiješe, njihove desni su jako izložene, a denticija se razlikuje po asimetriji i labavosti zuba.

Neki Židovi žuljaju na slovo "r". Ponekad kažu nešto u šali na tu temu, poput: “Ne, nisam za to, loše izgovaram slovo “r””. Izraelci obično nemaju ovu značajku. I, naravno, ne možete pretpostaviti da su svi ljudi na slovu "r" Židovi. Ima i nežidova koji imaju sličnu čičku.

OSOBINE ŽIDOVA VEZANE UZ KARAKTER

Židovi su samouvjereni ljudi s apsolutnim samopoštovanjem; od njih, u pravilu, nećete očekivati ​​sramežljivost i stidljivost. Na to ukazuje čak i poseban izraz “chutzpah” koji objedinjuje sve te značajke, a koji je teško prevesti na druge jezike. Izraz "chutzpah" odnosi se na vrstu ponosa koja izaziva želju za djelovanjem bez straha da ćemo biti nesposobni ili potpuno spremni. Ovo je sposobnost mijenjanja vlastite sudbine, borbe protiv nepredvidivosti i nepredvidivosti. Za mnoge Židove očito je da je njihova država Izrael, a njegovo postojanje sveti bezobrazluk.

Neki nežidovi poistovjećuju "chutzpah" s arogancijom i netolerancijom, iako ova riječ u načelu nema negativnu konotaciju.

Židovi ne vole osobito fizički rad: ne vole ga, ali ga se ne boje. Po potrebi ili radi stjecanja beneficija, Židovi obavljaju sve poslove, pa tako i fizičke.

Židovi su usmjereni na stalni razvoj, na poučavanje, čitanje, samoobrazovanje.

Židovi uvijek imaju planove za budućnost. Planiraju što će raditi za tjedan, mjesec, godinu. Ponekad prave dugoročne planove – pet ili deset godina.

Židovi ne vole monoton posao, iako ga mogu obavljati u svrhu stjecanja beneficija ili za posebne potrebe.

Židovi teže potpunoj optimizaciji. Budući da im monotonija u radu ne odgovara, stalno nešto izmišljaju kako bi postigli optimalnost u pogledu te monotonije.

Židovi su štedljivi. Ponekad se čine rastrošnima, troše puno novca. Međutim, stalno pokušavaju kupiti nešto kvalitetno po niskoj cijeni ili dobiti popust.

Židovi su ljudi koji poštuju svoje korijene. Poštuju starije, znaju tko su im bili preci, poštuju mrtve.

Židovi se znaju prilagoditi različitim uvjetima, stupanj njihove prilagodbe u različitim zemljama je vrlo visok.

Židovi traže korist. Oni to ne rade uvijek namjerno, ali imaju tendenciju da nešto opravdaju dobrobiti. U ovom slučaju korist može biti ne samo materijalna, već i, recimo, zadovoljstvo.

Židovi su razgovorljivi. Vole sve vrste razgovora, ali pažljivo slušanje sugovornika nije im svojstveno. Ponekad možete primijetiti kada nekoliko Židova govori u isto vrijeme, a nitko od njih nikoga ne sluša.

Židove zanima sve i izražavaju vlastito mišljenje o bilo kojem pitanju. Smatraju se kompetentnima u svemu, pa i u onom za što tek čuju prvi put. Vaše mišljenje je vrlo vrijedno za jednog Židova. Jedan Židov je rekao: "Ne razumijem uvijek što govorim, ali uvijek sam siguran da govorim ispravno."

Možda je najvažnije obilježje Židova želja da osiguraju čistoću nacije. Stoga se Židovima priznaju samo ljudi koje su rodile židovske majke. U isto vrijeme, nežidov, s jakom željom, ima priliku postati Židov. Da bi to učinio, mora proći giyur ( ‏גִּיּוּר‏ ‎ ), što predstavlja obraćenje nežidova (nežidovke) na judaizam.

Pripremila Margarita Akulich (Minsk) na temelju fb.ru, isralove.org i drugih izvora.

UredništvoBelisrael. info: Nemojte sve što pročitate uzimati preozbiljno...

Kako razlikovati Židova od ostalih.

1. Govor
1.1. Sve urođene govorne mane, kao i poseban, nemuzikalni glas. Na primjer, kao što je Kozyrev - škripav i mučan.
1.2. Poseban upitno-ponuđujući ton. U Rusiji se zove "Odesa".
1.3. Boja ženskog glasa kod muškaraca i niski muški glas kod žena, posebno kod žena srednje i starije dobi - sjetite se Gaidara, Novodvorskaje, Gurchenko, Durova.
1.4. Specifično pojačanje tona govora na kraju rečenice.
1.5. Škripavi, siktavi, senilni glas kod djece vrtićke dobi. Ova vrsta glasa traje cijeli život.
1.6. Promjenjivi ton govora. Postoje, takoreći, dva glasa, jedan mnogo viši od drugoga u tonu. Govornik stalno skače s normalnog glasa na povišen, gotovo kreštav ton. Svojstvo je prisutno i kod žena i kod muškaraca. Normalna osoba ne može tako govoriti. Što se tiče Slavena, njihov je tonalitet govora konstantan.
1.7. Vibrirajući, senilni glas iz djetinjstva i za cijeli život. Kao gruzijska Židovka Gverdtsiteli. Vole tako pjevati.

2. Glava
2.1. Izduženi oblik lubanje.
2.2. Glava bočno spljoštena.
2.3. Gledano sprijeda, glava ima jasno vidljivo proširenje u gornjem dijelu.
2.4. Postupni prijelaz konture glave s čela na stražnji dio glave, odsutnost jasne linije koja razdvaja čelo i gornji dio glave.
2.5. Dvije simetrične čeone ćelave mrlje koje sežu do stražnjeg dijela glave.
2.6. Ćelavost na vrhu glave.
2.7. Odsutnost vegetacije na glavi ili njezini ostaci u obliku dvije oskudne pruge, kao kod Rostropoviča.
Općenito, bilo koji oblik ćelavosti glave s vrlo velikom vjerojatnošću ukazuje na židovske pretke. Ovo je gotovo nedvosmisleno, iako nije uobičajeno. "Tko god je prijatelj, ali istina je dragocjenija."
2.8. S okomito izduženim oblikom glave, linija čela jasno ocrtava pravokutnik zajedno s bočnim granicama glave. Na primjer, mladi Clinton.
2.9. Uz okruglu glavu, ponekad se čini spljoštenom od vrha do dna. U ovom slučaju, tu su blizu postavljene okrugle štakorske oči. Na primjer: Gaidar.
Koliko god neke sile dokazivale da su Slaveni imali duguljasti oblik glave, koliko god se oni, a nakon njih neki naivni ruski domoljubi pozivali na istraživanja nacističkih znanstvenika, istina se razlikuje od lažnjaka. Židovski odvjetnici, novinari, pisci i drugi besposličari odabrani za rad na gradilištima, tvornicama i tvornicama nacionalsocijalizma gotovo su svi imali izduženi oblik lubanje. Isti izduženi oblik lubanje imali su ruski plemići, gotovo svi su potekli od potomaka hazarskih i njemačkih Židova.

4. Nos
4.1. Vrh nosa okrenut prema dolje. Vrh nosa nalazi se ispod točaka gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima.
4.2. Gledano sa strane, donja granica nosne pregrade nije horizontalna, već se uzdiže od baze nosa do vrha nosa.
4.3. Gledano sprijeda, vrh nosa izgleda kao trokut, s vrhom usmjerenim prema dolje.
4.4. Čini se da je vrh nosa spljošten sprijeda. Na primjer, umjetnik Batalov u starosti.
4.5. Konveksni most nosa, posebno njegov donji dio. Ne smije se brkati s grbom na nosu, što je ponekad znak stanovnika Kavkaza i Male Azije.
4.6. Donji rubovi krila nosa su lučno podignuti, tako da je bočna površina unutarnjeg dijela nosne pregrade vidljiva sa strane.
4.7. Gledano sprijeda, donji dio hrpta nosa je blago proširen.
4.8. Baza nosa je proširena. Nos je izdužen i podsjeća na kratki kljun vrapca. Očigledno je to jedan od razloga zašto se vrapci u Ukrajini i Bjelorusiji nazivaju Židovima. U ovom slučaju, linija od hrpta nosa do vrha nosa raste strmije nego inače. Često su to nosovi sefardskih Židova.
4.9. Gledano sa strane, točke na kojima se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima udaljeniji su od vrha nosa nego točka spajanja donjeg ruba nosne pregrade s gornjim. usna. Kod Slavena se ove tri točke nalaze gotovo na istoj liniji.
4.10. Donji dijelovi krila nosa savijeni su prema van. Kao rezultat bočne površine nosovi ne predstavljaju ravnine.
4.11. Prilikom razgovora, vrh nosa se pomiče, a mekana donja polovica hrpta nosa skreće prema dolje, a istovremeno hrbat nosa postaje zakrivljen, zakrivljen prema dolje, poput kljuna ptice grabljivice.
4.12. Nos je bočno stisnut, kao da je ravan.
4.13. U ovom slučaju, ako uzmemo u obzir nosnice odozdo, jasno je vidljivo da su najmanje slične dijelovima kruga. Ponekad njihova duljina premašuje njihovu širinu dva ili čak tri puta.
4.14. Kad gledate nos odozdo nosna pregrada izgleda kao klin, sa širokom bazom prema glavi, a uskim prema vrhu nosa.
4.15. Donji rubovi krila nosa, s jedne strane, povezani su s obrazima, a s druge strane, povezani su s nosnom pregradom ne na vrhu nosa, kao kod većine Slavena, već mnogo bliže baza nosa. Ponekad se točka ove veze nalazi "na pola puta" do vrha nosa. Kao rezultat toga, kada se gleda odozdo, značajan dio nosa je gluh, bez nosnica.

5. Usne općenito
5.1. Prilikom razgovora postoji velika pokretljivost usana, njihova izbočina prema naprijed, u cijev.
5.2. Povremeno, gledano sprijeda, postoji asimetrija u pokretima usana tijekom razgovora.

6. Gornja usna
6.1. Gledano sa strane, granica gornje usne nije okomita, kao kod Slavena, već je nagnuta i proteže se prema vrhu nosa.
6.2. Prilikom smiješka i razgovora, gornja usna je tako učinkovito podignuta da su gornje desni izložene. Na primjer, Makarevich.

7. Donja usna
7.1. Zajednička značajka- izbočena donja usna, ponekad toliko da se vidi njezina unutarnja površina.
7.2. Izbočena donja usna. Čini se da gornji dio donje usne lagano viri iz zuba. Čini se da je između donjih zuba i donje usne zalijepljen komadić žvakaće gume. Jedan od specifičnih židovskih znakova. Najčešće se odnosi na cijelu liniju donje usne, a ne samo na njenu sredinu.
7.3. Vanjska granica gornjeg dijela donje usne toliko je izbočena od zuba da se nalazi gotovo vodoravno.

8. Čeljusti
8.1. Čeljusti su zaobljene duž radijusa mnogo manjeg od opće konture obraza.

9. Gornja čeljust
9.1. Gurnuti naprijed, jasno stršeći iz opće konture obraza - majmunska čeljust.
9.2. Od krajnjih točaka usta do nosa nalaze se jedan ili dva para kosih nabora kao posljedica prethodnog paragrafa.
9.3. Zubi nisu okomiti. Donji rubovi zuba Gornja čeljust gurnuti naprijed.

10. Donja čeljust
10.1. Donja čeljust je produbljena bliže vratu. Kada su usta zatvorena, donji zubi su prekriveni gornjim zubima. Istodobno, izvana, prednji donji dio brade može biti udubljen bliže vratu, i obrnuto, može se snažno gurnuti naprijed.

11. Čelo
11.1. Čelo i gornji dio glave kao da su povučene unatrag.
11.2. Nagnuto čelo.
11.3. Koso okruglo čelo.
11.4. Ponekad jasno pravokutno čelo. Povremeno je gornji dio čela čak gurnut prema naprijed.
11.5. Okomito izdužena kontura čela.

14. Brada
14.1. Linija donje čeljusti nije vodoravna, već se spušta od prednje granice donje čeljusti prema dolje prema vratu.
14.2. Pretilost brade.

15. Obrazi
15.1. Obrazi su ravni.

16. Lice
16.1. Pjege. Nažalost, oni su znak prisutnosti međurasnog križanja kod predaka. U ovom slučaju bijeli i crni preci.
Očito je da u Rusiji to nije moglo biti veliki broj crnci za "popravljanje" pjegica značajnom dijelu domorodačkog stanovništva. Zapravo, crnačko nasljeđe očitovalo se neizravno, kroz židovske gene. Gotovo svu rusku djecu s pjegicama u filmovima nedavne prošlosti glumili su umjetnici početnici iz židovskih obitelji. Ideju da pjege mogu biti samo na licima Rusa propagirali su židovski propagandisti kako bi sakrili vlastito miješano podrijetlo.
16.2. Razni stupnjevi pretilosti lica zbog prekomjernog hranjenja počinju od djetinjstva. Posebno uočljivo na obrazima.
16.3. Granica donjeg dijela lica, gledano sprijeda, izgleda kao trokut.
16.4. Čak i nakon pranja, lice je vrlo brzo prekriveno slojem sjajne masti. Ne mjestimično, nego cijelo lice.
16.5. Izraz lica je specifično židovski - arogantan, samouvjeren, prezriv, gadljiv.

18. Vizija
18.1. Kratkovidnost i neki drugi nedostaci vida karakteristični su za značajan dio Židova. Ako je dijete prisiljeno nositi naočale od 3-5 godina, onda je to nedvojbeni potomak Židova.
U drugim situacijama, kada se vid naglo pogorša do dobi od 16 godina, to je sekundarni znak, uglavnom povezan s obrazovanjem. Ako vrlo intenzivan režim čitanja započne prije dobi od 16 godina, a obično u židovskim i židovskim obiteljima, prisilno natrpavanje počinje u dobi od 5-6 godina, ponekad čak i ranije, tada će do dobi od 14-16 godina kratkovidnost biti osigurana automatski . U poslijeratnom razdoblju 90% Japanaca ima različite stupnjeve miopije. Ovaj fenomen povezan je samo s naglo povećanom razinom obrazovanja Japanaca i ni na koji način nije određen Židovima.

19. Obrezivanje
19.1 Iako se obrezivanje ne može smatrati čistim vanjski znak, neki bi komentari bili od pomoći. Zapravo, postoje dva načina obrezivanja, čiju razliku lako uočava profesionalac, ali ne i običan čovjek.
Obrezivanje prema muslimanskom obredu bilo je određeni razvoj tradicije pustinjskih nomada. Nedostatak vode, topline i pijeska koji prodire često je dovodio do upale kožice, koja je uz dugotrajne muke nositelja postupno odumirala ili bivala odmah posve odrezana. U tome je drugačije obrezivanje po židovskom obredu kožica rezati samo s vrha. Kao rezultat toga, valjak ostaje na otprilike polovici opsega penisa. Nesimetrično obrezivanje prema židovskom obredu, ako se provodi u ranom djetinjstvu, postupno zakrivljuje penis u kukičani oblik. Svaki oblik obrezivanja uvijek dovodi do povećanja - ne, ne - ne potencije, već požude. To je prvenstveno zbog fiziološke strukture osobe. Obrezani Židovi jako vole neke žene, jer za njih "korigirani" penis neprirodno ubrzava završetak "procesa".

Većina Židova pripada istom rasnom tipu kao i Armenci. Ali postoji razlika, jer su se isti autohtoni miješali s različitim narodima.

Svijetla pigmentacija kože prilično je tipična. Dlaka je uglavnom crna, gruba, kovrčava, rijetko ravna. Svijetla ili crvena boja kose ukazuje na to da je pred vama mestizo. Crveni Židovi pojavljuju se samo kao rezultat miješanja. Tercijarni pokrov je snažno razvijen kod muškaraca, a sekundarni, uključujući i žene. Ponekad ima kose na čelu.

Oči u većini slučajeva tamnih nijansi su tamno smeđe. Često su oči bademaste (vanjski kut oka je niži od unutarnjeg). Izravni položaj očiju je relativno rijedak. Palpebralna fisura je normalna. ponekad supercilijarni lukovi strše.

Nos je izbočen, prilično širok, dug ili srednje dugačak, vrh nosa je masivan, povijen prema dolje, hrbat je konveksan (ali i ravan).

Usne su srednje i debele. Lice je široko i proporcionalno ovalno, jagodične kosti su široke ali ne izbočene, brada je visoka. Visina je prosječna i ispod prosjeka (150-170 cm). Mali ušna školjka. Lubanja je brahicefalna (okrugla i niska). Stražnja strana glave Židova, za razliku od Armenaca, nije ravna, već konveksna.

AŠKENAZI - Židovi istočne i srednje Europe

U istočnoj Europi formirana je osebujna etnička skupina koja se sastoji od etničkih Židova, ostataka Hazara, Mađara i predstavnika drugih nacionalnosti, uključujući Nijemce, Litvance i Poljake. Ova grupa se zvala Aškenazi. Obično u Europi riječ "Židov" ("Židov") označava upravo aškenaskog Židova. Iako riječ "Aškenaz" u srednjovjekovnoj židovskoj religioznoj židovskoj literaturi nije označavala narod, već geografsko područje od Rajne do Visle.

Glavni aškenaski jezik dugo je bio jidiš - istočni dijalekt srednjenjemačkog jezika s jakom primjesom židovskih, turskih, slavenskih i drugih riječi. Poznati jidiš burr grazing najvjerojatnije je došao iz njemačkog ili francuskog jezika.
Antropološki, Aškenazi su heterogeni, što se može objasniti njihovim mješovitim sastavom. Židovi Aškenazi 60-ih godina dvadesetog stoljeća brojali su 11 milijuna (njihov broj uključivao je punokrvne Židove, mestike i samo Židove). Postoji nekoliko glavnih antrotipova istočnih Židova, ali zapravo većina Aškenaza pripada armenoidnom tipu i njegovim mesticima s lokalno stanovništvo. Aškenazi je prosječne visine. Crvena kosa, oči mješovitih, često svijetlih nijansi, i brahicefalija (okrugla glava) su relativno česti. Pigmentacija kose i očiju izravno ovisi o mjestu stanovanja. Dakle, prema mnogim publikacijama, 45% litvanskih Židova (ili "Litvaka") bile su plavooke plavuše. U nekim skupinama istočnih Židova plava kosa i oči nisu neuobičajeni.
Ali praktički ih nema među iračkim Židovima.
Često među Aškenazima nema konveksnog, već konkavnog stražnjeg dijela nosa.

SEPhardi

Riječ je o potomcima Židova, doseljenika iz Palestine, koji su živjeli u Španjolskoj (na hebrejskom - Sefarad) i Portugalu dok krajem 15. stoljeća nisu protjerani i nastanjeni u susjednim zemljama Sredozemlja, Maroka, Balkana i malo manje - u Zapadna Europa. Godine 1960. bilo je oko 500.000 Sefarda. Od njih je samo trećina pripadala armenoidnom tipu. Trećina su bili mestici, a trećina potomci Europljana koji su prešli na judaizam. Potonji nisu imali bliskoistočna antropološka obilježja.

Sefardi imaju crnu kosu, crne ili tamnosmeđe oči i dolihokefaliju (visoku, usku glavu). Rast je iznad prosjeka, visok. Svijetlo, izduženo lice. Ravni nos srednje veličine.
Crna, ravna, ponekad blago kovrčava kosa.

Židovi srednje Azije

Ili kako ih još zovu - buharski Židovi. To su potomci Židova koji su se naselili u Iranu i zemljama srednje Azije. Miješajući se s lokalnim stanovništvom, zadržavaju svoje vjerske običaje i postaju etnokonfesionalna skupina. Govore jezike iranske skupine, žive u Tadžikistanu i Uzbekistanu. Pripadaju pamirsko-ferganskoj antropološkoj grani s armenoidnim elementima.

Pamirsko-ferganska rasa, rasa srednjoazijske Mezopotamije, uključena je u veliku kavkasku rasu. Karakteriziraju je: prosječna visina, tamna kosa i oči, tamna koža, brahicefalija, uzak istureni nos, jako razvijena brada.
U utrci Pamir-Fergana sudjeluju i Tadžici i Samarkand Uzbeci.

Falash - etiopski Židovi

Falaši su stoljećima bili potpuno odsječeni od svjetskog židovstva, ali su se osjećali i još uvijek se osjećaju kao Židovi. Priznati su kao takvi iu Etiopiji i (nakon izvjesnog oklijevanja) u Izraelu. Ali Falaši se gotovo ne razlikuju od svojih susjeda na Crnom kontinentu. I po antropološkom tipu i po jeziku, i po načinu života, i po naravi domaćinstva.

Mogu se identificirati neke zajedničke značajke Falaša. To je tamnosmeđa boja kože s crvenkastom nijansom: samo je malo svjetlija od boje kože crnačkih naroda iz prašume.
Drugo, kovrčava kosa, ponekad gotovo kovrčava.
Treće, prilično pune usne, ali ne tako natečene kao kod negroidne rase.
Vrlo usko i prilično visoko lice. Ravno čelo i slabo razvijeni obrva. Srednje ili visoke visine.

SABRs - domorodački Židovi Izraela

U početku, Sabre su autohtoni Židovi Izraela. Palestinu nisu napuštali ni u "najmračnijim" vremenima, živjeli su na obali Sredozemno more i na Sinaju.
Kasnije se pojavio običaj da se svi rođeni u Izraelu smatraju sabrama. ali ipak, u klasičnom smislu riječi, sabre su Židovi. koji je živio u Izraelu do povratka većine Židova u svoju povijesnu domovinu. Jemenski Židovi su među njima.

Sabre pripadaju armenoidnoj grani kavkaske rase. u većini slučajeva viši su od Aškenaza i nešto lakši od Sefarda.

Među jemenskim Židovima razlikuje se sjeverna skupina koju karakterizira mali rast, tamna koža. tamne kose i očiju, a južni je viši, svjetlije puti, svjetlije kose - na plavo-crni, tamnosmeđi. Relativno mnogo crvenokosih. Čest profil nosa je konveksan, s masivnim vrhom savijenim prema dolje.

krimski Židovi

Na Krimu postoje dva naroda (osim Židova) koji ispovijedaju judaizam ili priznaju Toru: to su Krimčaki i Karaiti koji govore turkim jezikom. Antropološki, Krimčaki i Karaiti su heterogeni: boja kože je tamna i svijetla. Pigmentacija kose i plina pretežno tamnih nijansi: smeđe oči, crna kosa. Kosa je često ravna i gruba. Vrlo nizak postotak svijetlih očiju. Nos je srednje širok, ravan ili s konveksnim leđima, most srednje visine. Lice je obično prilično visoko i široko. Blago istaknute jagodice. Rast je prosječan. Postoji epicanthus (ostavština Horde). Usne srednje debljine.

TAT - planinski Židovi Dagestana i Azerbajdžana

Iznimno je teško odrediti broj planinskih Židova. Prema nekim procjenama, krajem 1980-ih. brojali su od 50 do 60 tisuća. Jezik - tat (iranska skupina).
Mnogi od njih su se "vratili" u Izrael, mnogi gorštaci napustili su Kavkaz i otišli u ruske gradove, posebno u Moskvu (gdje se trenutno nalazi sinagoga Tat).

Antropološki, tetovaže su heterogene.
Mješavina balkansko-kavkaske podrase s armenoidima i drugim kavkaskim tipovima. u većini slučajeva prosječne visine, brahicefalije, tamne pigmentacije kose i očiju, nos je dugačak, konveksan ili ravan s vodoravnom bazom. Često je vanjski kut oka niži od unutarnjeg, palpebralna fisura normalan. Lice je obično široko. Čelo je ravno, potiljak je konveksan.