בפסקוב התקיים טקס הצגת תעודת רישום הסמל ודגל האזור. | 01.03.2019
ב-1 במרץ 2019, בטקס שהתקיים בבוקר בתיאטרון הדרמה האקדמי פסקוב על שם א.ס. פושקין, הוענקו למושל האזורי, מיכאיל ודרניקוב, תעודות רישום המדינה של הסמלים הרשמיים של חבל פסקוב - דגל וסמל.

חברי המועצה ההרלדית תחת נשיא רוסיה, ראשי מחלקות של הממשל האזורי, משתתפים בתחרויות לעיצוב סמלים רשמיים, סגני האסיפה האזורית פסקוב, ראשי הרשויות הפדרליות הפדרליות, ממשלות מקומיות, נציגים מפלגות פוליטיותוארגונים דתיים, הקהילה המדעית והיוצרת, ראשי ארגונים ותיקים ונציגי התקשורת.

החגיגיות של הרגע שבו הצגת תעודות רישום המדינה של הסמלים הרשמיים של האזור - הדגל והסמל - הודגשה כדין: את האירוע פתחו נושאי תקן ממלכתיים שהכניסו את הסמלים הרשמיים של האזור לאולם, וההמנון הושמע הפדרציה הרוסית, ואז ראו הנאספים סרטון מרשים על הסמלים של אזור פסקוב.

יו"ר המועצה ההרלדית תחת נשיא הפדרציה הרוסית - מאסטר המדינה לנשק, סגן מנהל ההרמיטאז' הממלכתי עבור עבודה מדעיתגאורגי וילינבאחוב, שנשא דברים בפני הנאספים בטקס, הדגיש במיוחד שלאירוע היום יש משמעות היסטורית ואישית עבורו, מאז סבו וסבתו לפני הגדולים. מלחמה פטריוטיתחי באזור פסקוב. "זה כבוד גדול עבורי להיות בפסקוב ולהשתתף בטקס הזה. אדמת פסקוב היא החלק החשוב ביותר ברוסיה ובהיסטוריה. בעוד 3 שנים תוכלו לחגוג את יום השנה - יעברו 350 שנה מאז הסמל של פסקוב תואר בכרטיס הכותרת. התמונה שירדה אלינו קשורה היסטוריה נהדרתפסקוב," אמר גאורגי וילינבאחוב. לדברי מלך הנשק, יש בכך "אמת עמוקה וחיבור זמנים".

צילום: Pskov Information Agency (PAI)

המושל מיכאיל ודרניקוב, בתורו, הצהיר כי התוצאה הסופית בפיתוח סמלים תואמת את ההיסטוריה והמסורות של אזור פסקוב. הוא גם הכריז על ההכרזה על ה-20 בפברואר כיום הסמל והדגל של אזור פסקוב (התאריך נבחר בשל העובדה שב-20 בפברואר 2019 נכללו סמלי האזור במרשם הרלדיים של המדינה. של הפדרציה הרוסית).

הנציג הבכיר של נשיא הפדרציה הרוסית במחוז הפדרלי הצפון-מערבי, אלכסנדר גוטסאן, הדגיש כי תושבי אזור פסקוב חיכו לאירוע זה 25 שנה ויום זה יירשם לעד בהיסטוריה של אזור פסקוב.

מבוסס על חומרים מהמינהל של אזור פסקוב, סוכנות המידע של פסקוב, קומסומולסקאיה פראבדה והפרסום המקוון "Geraldika.ru"

אנסטסיה קריז'נובסקאיה // [19/04/2018] [גודל: 14782 תווים]

הסמל של משפחה או עיר לא חייב להיות רציני ויומרני. לפעמים אתה יכול להתנהג כמו חוליגן, האמינו ליוצרי הסמל החדש של פטרוזבודסק, איליה אמלין ואלכסיי מקסימוב. לסמל העיקרי של בירת קרליה יש יום הולדת ב-19 באפריל. עיתונאית סוכנות הידיעות רזפוליקה אנסטסיה קריז'אנובסקאיה שוחחה עם מחברי הסמל של פטרוזודסק.

מהו סמל משפחתי?

סמל הנשק, יחד עם שאר המרכיבים ( עץ משפחה, יוחסין) יוצר את המושג המודרני של אילן יוחסין והוא סמל של המשפחה שלך, ולפעמים סמל של אדם אחד בלבד (אז אנחנו מדברים עלעל הסמל האישי). סמל המשפחה הוא אוסף של סמלים הרלדיים המייצגים את המאפיינים העיקריים של הקו המשפחתי. סמל המשפחה היה בעבר פריבילגיה של האצולה, אך כעת הוא נועד להדגיש את המשפחה, לאחד את כל חבריה ולהפוך לחולייה חזקה לדורותיה.

סמל משפחתי (סמל משפחתי)- מלוקט על ידי כל המשפחה ומשקף את המהות חיי משפחהמגדר, מקומו בחברה וערכי יסוד.

סמל אישי- מתאר את אישיותו של אדם מסוים.

הסמל הוא השתקפות אמנותית של הבסיס של האדם, מערך האמונות וההשקפות שלו על המשפחה, העולם והחיים. לעתים קרובות מאוד, נערך מעיל נשק כדי להבין טוב יותר את המשפחה שלך ואת מקומך בה.

להמציא מעיל נשק זו משימה לא פשוטה. יש מדע שלם - הרלדיקה, שיודע את כל הכללים לשרטוט שללי נשק. אנו נותנים רק כמה כללים ליצירת מעיל נשק שיעזרו לך לצייר את הסמל של משפחתך.

כללים ליצירת מעיל נשק

1. צורת הסמל

כל מעיל נשק או סמל מורכב בדרך כלל מחלקים מסוימים.

החלק העיקרי של מעיל הנשק הוא מָגֵן. הדימוי של מגן נועד להגן על משפחה או אדם מפני אויבים הן בימי קדם והן בתקופתנו. המגן ההראלדי לא היה בהתחלה שונה מהמגן האמיתי. בימי קדם, בימי הביניים, צורות המגנים הצבאיים היו פשוט מדהימות בגיוון שלהן - עגולות, סגלגלות, מצביעות כלפי התחתון, מלבניות, בצורת סהר וכו'. מגן בצורת יהלום הצביע בדרך כלל על כך שהבעלים של מעיל נשק כזה היא גברת.
חומר מתאים להכנת מעיל נשק משפחתי הוא נייר ווטמן, קרטון מקופסאות, עבה נייר צבעוני. בחרו יחד עם ילדכם את צורת הסמל המשפחתי העתידי וציירו אותו על נייר ווטמן.

2. צבע הסמל

הסמל יכול להיות בצבעים שונים, ולכל צבע הייתה משמעות משלו. בהרלדיקה, צבעים יכולים לשקף תופעות טבע, תכונות נפש האדם, אופי אנושי ואפילו מושגים פילוסופיים מורכבים:

ניתן לצבוע את המגן בצבע אחד. אם אנחנו רוצים להשתמש במספר צבעים, אז המגן צריך להיות מחולק, למשל, לשני חלקים: אנכית, אופקית, באלכסון. למרות פשטותו לכאורה, החלוקה הגיאומטרית של שדה המגן יוצרות אפשרויות רבות. בהתאם לכללי החלוקה הללו, ניתן לחלק את המגן לשלושה, ארבעה או יותר חלקים.

3. דמויות סמל

הדמויות המונחות על גבי שדה המגן מחולקות באופן מסורתי להרלדיות ולא-הרלדיות.
בתורו, דמויות הרלדיות יכולות להיות ראשיות או משניות.
יש שמונה דמויות הרלדיות עיקריות- זהו הראש (תופס את החלק העליון של המגן), הקצה (הממוקם בתחתית המגן), העמוד (הממוקם אנכית באמצע המגן), החגורה (מוצבת אופקית באמצע המגן מגן), החגורה (ממוקמת באלכסון על המגן ויש לה שתי אפשרויות: משמאל לימין ומימין לשמאל), קורת, חוצה וגבול.


דמויות הרלדיות קטנותדי הרבה - ריבוע, מעוין, מגן וכו'.

תמונות של אנשים, בעלי חיים, צמחים, תופעות טבע וחפצים ממלאים תפקיד חשוב בסמליות של סמלים. הם מתייחסים ל דמויות לא הרלדיות, שמתחלקים לטבעיים (תופעות טבע, גרמי שמים, צמחים, בעלי חיים, בני אדם), מלאכותיים (נשק, כלים, כלי בית) ומיתיים (דרקונים, חדי קרן, גריפינים).
סמליות של הדמויות:
אריה - כוח, אומץ, נדיבות;
-עיט - כוח, כוח, עצמאות;
-דוב פירושו חוכמה וכוח;
-כלב - נאמנות ומסירות;
-נחש - חוכמה, זהירות;
-היונה מסמלת שלום וטוהר;
- בז - יופי, אומץ ואינטליגנציה;
-דבורה - עבודה קשה;
-תרנגול הוא סמל לקרב;
-דרקון - כוח;
-אלון פירושו חוזק ועמידות;
-ענפי דפנה ודקל - תהילה, ניצחון;
- ענפי זית - שלום;
- לפיד, ספר פתוח - מסמלים ידע
השילוב של דמויות הרלדיות, דימויים סמליים וצבעיהם יכול לשרת סימן קבוע, סימן מובהק של אדם, משפחה, כיתה, קבוצה או מוסד.

4. מוטו של סמל המשפחה

מוֹטוֹ- פתגם קצר, כתוב בדרך כלל על סרט בתחתית המגן. לפעמים מונחים מוטו במעיל הנשק ללא סרט, אם המגן עגול, המוטו נכתב בדרך כלל מסביב למגן. ברור שהבסיס למוטו יכול היה במקור להיות קריאת קרב אבירים (כגון "Crom boo", המוטו של הדוכסים מפיצג'רלד, שפירושו "Crom (טירת האבות הישנה) לנצח!", אבל המוטו יכול להיות הצהרה קצרה, מזכיר אירוע היסטורי חשוב כלשהו או מבטא את האמונה של בעל הסמל. הטקסט של המוטו יכול להיות מוצפן ומובן רק ליזומים.
מוטו משפחתימועבר מדור לדור, יכול להנחות את מעשיו של אדם ולדגמן את התנהגותו. המוטו המשפחתי הוא אנלוגי לשם משפחה, כרטיס ביקור משפחתי. המוטו המילולי של המשפחה מבטא בקצרה, בכמה מילים, את האמונה המשפחתית, את כללי החיים של המשפחה.
מוטו נפלאים למשפחה כבר הומצאו, או ליתר דיוק, נוסחו בפתגמים פופולריים.
מוטו לגבי משפחה:
"במקום שיש הסכמה, יש ניצחון"
"משפחה היא עמוד האושר"
"במקום שיש אהבה ועצות, אין צער"
"משפחה חזקה כשיש רק קורת גג אחת מעליה"
"המשפחה ערמה, אפילו ענן לא מפחיד".
מוטו על כבוד:
"ככל שהעניין קשה יותר, הכבוד גבוה יותר"
"במקום שיש כבוד, יש אמת."
המוטו של העבודה:
"העבודה של המאסטר מפחדת"
"מיומנות ועבודה יטחנו הכל."
"ההולך ישלוט בדרך"
מוטו על ידידות:
"בעדר שמסכים, אפילו זאב לא מפחד"
"יש בטיחות במספרים".
מוטו לגבי הגנה על המולדת:
"אם העם מאוחד, הוא בלתי מנוצח"
"אומץ הוא אחותו של הניצחון".

סמל המשפחה עשה זאת בעצמך. כך עלו ילדים בני 5-7 עם סמל משפחתי.

תבניות סמל משפחה, בית ספר, קבוצה

הבסיס של הסמל הוא המגן. עם תיאור של מרכיב עיקרי זה נתחיל בהצגת כללי ההרלדיקה. בהרלדיקה יש מגנים של הכי הרבה צורות שונות- מפשוט ועד מאוד מסובך. הצורה הנפוצה ביותר של מגן אבירים בעידן הולדת ההרלדיקה הייתה משולשת, שהפכה לעיקרית. אבל תצורות אחרות הופיעו גם בתקופות היסטוריות שונות. כיום צורת המגן יכולה לשמש נקודת מוצא לבחינת הסמל.

מכיוון שהסמל הוא ביסודו תכונה של אבירות, המגן ההראלדי הוא בעיקר מגן של אביר סוסים, וצורתו השתנתה יחד עם התפתחות האמנות הצבאית. כך מדבר על כך פ' פון וינקלר בספרו "נשק" (סנט פטרבורג, 1894)

"בהיסטוריה של התפתחות תעשיית הנשק באירופה אין ולו תקופה אחת ערך גבוה יותרמאשר התקופה של המאות X וה- XI. ניתנה הסיבה והסיבה לכך אנשים צפוניים, שכבר במאה ה-8 הטיל אימה על כולו אירופה העתיקהעם גיחותיהם הנועזות. אלה היו הנורמנים. לאחר שהתבססו בצפון המדינה הפרנקית (912), הם לקחו חלק פעיל בפיתוח האבירות; הודות ליכולותיהם, פעילותם ומפעלם, הם הפכו במהרה לאנשים הראשונים בענייני צבא, הם נתפסו בכל מקום כאדם דוגמה ודוגמה לכל מה שנוגע למלחמה, אמצעיה ושיטת הניהול שלה. עוד במאה ה-9, היו הנורמנים באנדלוסיה, נחתו בחוף האפריקאי, עברו דרך איטליה, צברו ניסיון צבאי יוצא דופן ממערכות אלו ותחת אש וחרב, לא איבדו מעיני כל דבר שהיה חדש ומועיל עבורם. אנשים אחרים. לפיכך, הם עשו תמורות משמעותיות בענייני צבא, תמורות שהפכו לעמדה הבסיסית של כל ימי הביניים ואשר בארגון ובטקטיקה ההתקפית שלהם תאמו את השיטה הפיאודלית, המרכיבים לתמורות אלו היו לרובמושאל מ עמים מזרחיים. על הטפט של באיו, המתאר סצנות של כיבוש אנגליה, במבט ראשון ניכרת השפעת המזרח בחימוש, אם כי פיתוח נוסף, יש להודות, מתבצע בהתאם לאמונות לאומיות מיוחדות. שם אנו מוצאים לראשונה, ליד הפילום העתיק, קסדה חדה עם פיסת אף אופיינית, מעטפת צמודה, אך יחד עם זאת, אנו מבחינים שהנורמן, כמו הסקסוני, שומר על השימוש שלו. מגן לאומי גדול עם חרב ארוכה".

שטיח ה-Bayeux העתיק המתאר את הכיבוש הנורמני של אנגליה - מגילה באורך 73 מטרים שנעשתה באמצעות אפליקציה - הפך למקור מידע רב ערך עבור היסטוריונים על הנורמנים. בשטיח ניתן לראות שהאנגלו-סכסים, כמו יריביהם, היו חמושים במגנים גדולים ומוארכים, שתוכננו במיוחד כדי להגן על כמה שיותר שטחי גוף. בתקופה זו ובמאות הבאות לחמו לוחמים בעיקר ברגל, ומגנים באורך גוף מוארכים לגובה סיפקו הגנה טובה מפני קשתים, אולם פרשים הופכים חשובים יותר ויותר. הנורמנים, מהגרים מסקנדינביה, היו מלחים, אך שלטו במהירות באמנות הלחימה הרכוב. אבותיהם, הוויקינגים, כבשו את חצי האי בצפון צרפת, שנקרא כיום נורמנדי, והתיישבו בו. הנורמנים יצרו מדינה חזקה וביקשו להרחיב את רכושם. בהנהגתו של הדוכס ויליאם הכובש, הם פלשו לאנגליה. ב-14 באוקטובר 1066, בקרב הייסטינגס, התחולל קרב בין צבאו של ויליאם, בן תשעת אלפים, לבין עשרת אלפים חיילי רגלים אנגליים בראשות המלך הרולד. האנגלו-סכסים הגנו על עצמם בהצלחה, אך גזרה של אלף איש של פרשים נורמנים, שפתחה במתקפת שווא, פיתה אותם לצאת מעמדותיהם, ולאחר מכן הם הובסו לחלוטין, והמלך הרולד עצמו מת בקרב.

בסוף המאה ה-9, הנורמנים הלוחמים אימצו בהתלהבות את הרעיון של כיבוש ארץ הקודש. התחיל עידן מסעות צלב, שהייתה לה השפעה עצומה על טקטיקות ונשק צבאיים. תפקיד הפרשים במלחמות אירופה גבר. צורת המגן עברה שינויים משמעותיים, מכיוון שהאביר נזקק כעת להגנה לא ממכות חזיתיות, אלא ממכות צד, שכן עם הופעתן של נשק קל חדש, כגון קשת צולבת, המסוגלת לנעוץ שריון פלדה עם "הבריחים", חשיבותו של המגן כאמצעי הגנה מפני יורים ירדה. יש לציין כאן שהאבירים הרכובים החזיקו את המגן בצורה אלכסונית, וזו הסיבה שאמנים רבים מתארים את המגן ההראלדי "ספה", כלומר, נוטה בזווית שבין 25 ל-45 מעלות. אז גובה המגן ירד והמגן לבסוף קיבל צורה המכונה "מחמם". ל"מחמם" הקלאסי מידות מדויקות והוא מתואר על פי דפוס מסוים.

בתחילה, צורתם של מגנים הרלדיים חזרה על צורתם של המגנים הקיימים בפועל, ושונתה יחד עם פיתוח כלי הנשק. אבל עם הזמן, ההרלדיקה החלה להתרחק מהצורות הקלאסיות (הסבירות). אפשרויות רחבות לדמיון של אמנים נפתחו על ידי הופעת ה"בוש" - חתך עגול בצד ימין של המגן, ששימש כתמיכה לחנית.

ניתן להבחין על ידי לפחותתשע צורות עיקריות של מגנים הרלדיים: "ורנגיאן", "ספרדית", "איטלקית", "צרפתית", "אנגלית", "ביזנטית", "גרמנית", מעוין, מרובעת. עם זאת, השמות ה"לאומיים" הללו הם קונבנציונליים בלבד, ובתיאור הסמל לא מוזכרת כלל צורת המגן. הנוח ביותר מבחינת שטח פנוי הוא מה שנקרא מגן צרפתי, המספק, בהשוואה למגנים בעלי צורות מורכבות יותר, את השטח המרבי למילוי. מגן זה שימש כבר זמן רב בהרלדיקה בתור העיקרי. זהו מלבן שבסיסו שווה ל-8/9 מהגובה, עם נקודה בולטת בחלק התחתון האמצעי ופינות תחתונות מעוגלות.

הקסדה ממוקמת מעל המגן. צורת הקסדה ההרלדית השתנתה עם הזמן, בהתאם לאופנה ולשיפורים בשריון. בהדרגה פותחו כללים לפיהם הקסדה צוירה בהתאם לתואר, כבודו או דרגתו של בעל הסמל. כך נראית המערכת הזו בהרלדיקה האנגלית. קסדת זהב עם מגן סריג, מופנה ישר - לסמלים של ריבונים ונסיכים של דם מלכותי. קסדה כסופה עם מגן סריג זהב, הפונה הרלדית ימינה - לעמיתים. קסדה כסופה עם מצחייה מוגבהת, מופנה ישר - לברונים ואבירים. קסדת טורניר כסף, פונה ימינה הרלדית - לסוואנים וג'נטלמנים. הסמל הרב-חלקי של נסיכי ברקלי דה טולי-וויימרן נוצר בתהליך של מיזוג מספר משפחות אצילים עם סמלים משלהם. חלק בלתי נפרד מסמלים אלו היו גם סמלים, שבמקרים מסוימים גם עברו בירושה, ולכן לסמל יש חמש קסדות עם פומלים שונים. קל לקבוע לאיזה חלק במגן כל אחד מהם מתאים (אנו מוסיפים שבמקרה זה הקסדה המרכזית, בניגוד לארבע האחרות, מוכתרת בכתר נסיכי המתאים לתואר בעל הסמל) .

פומל

סמל פומל, סמל או קסדה הוא עיטור הקבוע בחלק העליון של קסדה, עשוי במקור מקרני בעלי חיים ונוצות ציפורים. אלמנט זה פותח במהלך טורנירים אבירים. הוא שימש כסימן זיהוי נוסף שבאמצעותו ניתן לזהות אביר בסקרום הכללי של קרב טורניר, שכן מרחוק דמות זו נראתה טוב יותר מסמל הנשק המתואר על המגן. הסמלים היו עשויים מעץ בהיר, עור ומעיסה, אך עם הזמן הם החלו להיות עשויים מחומרים יקרים יותר. סמלים לא הפכו מיד לחלק הכרחי במעיל הנשק. באנגליה, הכשרים במאה ה-16 הכשירו את האלמנט הזה כדי שיוכלו לגבות עליו תשלום נוסף. נכון לעכשיו, סמלים נכללים אוטומטית במעילי נשק חדשים. יש להפנות את הקסדה והסמל לאותו כיוון. הסמל מחובר לקסדה, בדרך כלל יחד עם ברלט או כתר לקסדה. הסמל עצמו הוא חזרה על הדמות הראשית של הסמל, אך לעתים קרובות יכול להיות סימן נפרד ועצמאי. לחלק מהסמלים המוקדמים ביותר אין סמלים, שכן הם אושרו לפני שהסמלים הגיעו לאופנה.

סמלים צריכים, במידת האפשר, להתאים לצביעה של הסמל, אם כי זה לא תמיד נצפה.

על פי הסיווג המקובל, צלזים הם עזרו עצמאי.

סמלים עזר חוזרים לחלוטין על התמונה על הסמל. לשם כך, מה שנקרא לוחות פאנליםו כנפיים, מתן שטח השווה לרוב לשטח המגן עצמו. סמלים עצמאיים אינם חוזרים על התמונה על המגן, אך ברוב המקרים הם תואמים לה בטינקטורות.

הסוגים העיקריים של סמלים הם כדלקמן: 1. קרניים 2. כנפיים 3. נוצות ודגלים 4. דמויות טבעיות (אדם או חיה) 5. דמויות מלאכותיות 6. לוחות מגן 7. כיסויי ראש

ישנם שני סוגים של קרניים: קרני שור, בצורת סהר, וקרני שור, בצורת S. הם תמיד מתוארים בזוגות, בולטים משני צידי הקסדה. עד המאה ה-14, הקסדות היו מעוטרות בקרניים מחודדות בצורת מגל, ובהמשך הן קיבלו צורה מעוקלת יותר עם קצוות מנוסרים. מכאן הגיע הסוג השני של קרניים הרלדיות - בצורת S, פתוחות, כלומר בעלות פעמונים קטנים בקצוות, מה שגורם להן להיראות כמו חדקי פיל. הם גם דומים לקרני ציד, מה שהוביל כמה משוררים לבלבל בין שני המונחים. עם זאת, קרני ציד תוארו לפעמים בדמות קרניים, בזוגות, המשתרעות מצידי הקסדה, כשהפום כלפי מעלה. כבר במעילי הנשק המוקדמים ביותר, הקרניים מעוטרות בזרדים, נוצות ופעמונים המשובצים בהן, ענפים, נוצות וכו' ננעצו בחורי הקרניים הפתוחות.

הקרניים נצבעות בהתאם לצביעת המגן. לפעמים מונחת בין הקרניים דמות משנית מסמל הנשק: חיה כלשהי, דמות אדם, חפץ כלשהו.

סוגים אחרים של קרניים נמצאים לרוב: קרני העז, הצבי והחד-קרן, האחרונים, תמיד בודדים, משוננים וכפופים לאחור. קרניים אלו הן סמלים עצמאיים ואינן נושאות דמות של דמויות נשק.

כנפיים מתוארות בדרך כלל בזוגות, ומיקומן - ישר או פרופיל - תלוי במיקום הקסדה. אם הקסדה פונה ישר, הכנפיים מתוארות פרושות; על קסדה הפונה בפרופיל, הכנפיים מתוארות במקביל זו לזו, עם קצוות חדים פונים לאחור.

על מעילי נשק עתיקים עם קסדות בצורת סיר, הכנפיים תוארו בצורה מסוגננת, נראות יותר כמו לוחות שצוירו כדי להידמות לנוצות או יושבות עם נוצות בודדות. עם התפתחות ההרלדיקה והעזיבה מצורות גותיות פרימיטיביות, הכנפיים קיבלו מראה טבעי יותר.

הכנפיים צבועות בהתאם לצביעה של המגן וכמו לוחות המגן, לעיתים חוזרות לחלוטין על הדמויות הראשוניות והמשניות המתוארות בו. לפעמים מוצבת בין הכנפיים דמות קטנה של סמל (כגון כוכב או ורד), המתוארת בסמל עצמו.

ישנם שלושה סוגי נוצות - תרנגול, טווס, יען. הם מתוארים בנפרד, בשלשות, בחמישיות וכו', בדרך כלל בצורת מניפה.

קוקטיילים, המתוארים כחבורה של נוצות צרות ארוכות באורך לא שווה, הם העתיקים ביותר. הם מחוברים לחלק העליון של כיסויי ראש הנלבשים על קסדה, או מוכנסים לרטט מיוחדים.

נוצות טווס מתוארות הן בנפרד והן בצורה של זנב טווס שלם, בצורת מניפה. לנוצות יש צבע טבעי - ירוק עם "עיניים" צהובות-אדומות-כחולות.

נוצות יען, שהופיעו בהרלדיקה מאוחר יותר מהשתיים הקודמות, מתוארות בנפרד, אך לרוב בשלשות, מעוקלות בחלק העליון. לנוצות יען יש תמיסות מגן. אם יש נוצה אחת, היא צבועה במספר צבעים, או צבועה בתמיסת המתכת של המגן; אם יש שלוש נוצות, אז הצבע שלהן מתחלף: מתכת-אמייל-מתכת, או אמייל-מתכת-אמייל.

לעתים קרובות מוחדרות נוצות לרעטים בעלי תחתית גלילית, מוארכת או מחודדת, הצבועות בדמויות שריון בהתאם לצביעת המגן.

לא ניתן להראות שהנוצות יוצאות ישר מהקסדה, אז הן תמיד יוצאות מהקולטה או מהכתר.

דמויות טבעיות (אדם וחיה)

המשפחה המגוונת והציורית ביותר נוצרת על ידי סמלים הנושאים תמונות של בני אדם ובעלי חיים. ישנם את הסוגים הבאים של סמלים כאלה:

1. חלקים נפרדים מגוף האדם או החיה. אלה הם בעיקר ראשים, כמו גם ידיים, ידיים ורגליים מלאות.

2. פלג גוף עליון או חזה של בני אדם ובעלי חיים. זה קודם כל חלק עליוןגופים עם ראש, צוואר וחזה, אך ללא ידיים או רגליים קדמיות (והצוואר והחזה מתוארים מוארכים בצורה יוצאת דופן, הצוואר כפוף לאחור בצורת האות S).

3. הגדלת מספרים. בניגוד לאמור לעיל, שיטה זו כוללת תיאור דמות של אדם או חיה מהמותניים למעלה או למטה, עם זרועות או כפות קדמיות, כאילו צומחות מתוך קסדה.

4. דמויות מלאות של אדם או חיה. במקרה זה, הדמויות מתוארות כפי שהן מיוצגות במגן, אם כי חיות, כגון אריה, מוצגות לפעמים יושבות על קסדה.

דמויות מלאכותיות

להרלדיקה יש מספר רב של דמויות לא-הרלדיות כביכול, שכל אחת מהן יכולה להיות מועברת לסמל בנפרד או בשילוב עם דמויות אחרות, ויוצרות עיצוב מורכב. מעניינים במיוחד הם אותם סמלים שבהם, בעזרת כמה דמויות, מוצפנת עלילה כלשהי, חוזרת או משלימה את התמונה על סמל הנשק.

לוחות פאנלים

לוחות לוחות יש צורה עגולה, משושה או בצורת מניפה. הם גדולים מספיק כדי לשחזר באופן מלא את התמונה על הסמל. הקצוות והפינות של לוחות אלה מעוטרים לעתים קרובות בגדילים, פעמונים ונוצות. הקרשים עצמם מורכבים לעתים על כרית, מעוטרת בגדילים בפינות, המונחת על הקסדה.

כובעים

הכתר מונח על הקסדה או, כמו בסמלים של המדינה, ישירות מעל המגן (למשל, הכתר הנסיכי בסמל ליכטנשטיין). הכתר בסמל מציין את תואר הבעלים של הסמל. ישנם סוגים רבים של כתרים, וכל אחד מהם ניתן למצוא במעילי נשק, המונחים על קסדה, מעל מגן או מעל מעטה. ניתן להבחין בין הסוגים הבאים של כתרים הרלדיים: כתרים אימפריאליים, מלכותיים ונסיכים, המתוארים בסמלים של מלכים ובסמלי מדינה (כמו גם בסמלים של אזורים מנהליים), המסמלים ריבונות; כתרים של מרקיזות, רוזנים, ויקונטים, ברונים; מצנפות אצילות; מצנפות, מצנפות וכובעי דת; כתרי חומה, המורכבים ממגדלי מבצר וחומות, המוצבים בסמלים של העיר.

המעטפת (lambrequin, mantling), המזכירה גלימה שלמה או מרופטת, מתוארת בצורת חומר המחובר לקסדה. מקורו של הסימון ההראלדי מתואר בסעיף "תולדות ההרלדיקה". יש לצבוע את המשטח החיצוני והפנימי של המעטפת לסירוגין באמייל ומתכת, ובהרלדיקה המודרנית נהוג לצבוע את פני המעטפת בצבע הראשי של המגן, ואת הגב (בטנה) במתכת הראשית של המגן. הכלל האחרון נחשב למוחדר באופן מלאכותי להרלדיקה בתקופה שבה "הרלדיקה חיה" פינתה את מקומה ל"פקידותית" ("נייר"). לפיכך, עקרונות ההרלדיקה הקלאסית לא יופרו אם:
א) פני השטח של המשטח יהיו מתכת, והבטנה תהיה אמייל;
ב) צבע המעטפת לא יתאים לצבע הסמל.

ניתן לצבוע את המעטפת באמצעות פרוות. לעיתים מכוסה המעטפת בדמויות מגן רקומות על פניו, ולעיתים פני המעטפת מנוקדים בדמויות קטנות שאינן הרלדיות, למשל עלי טיליה, כוכבים, לבבות וכו'.

אם בסמל נעשה שימוש בשתיים, שלוש או יותר קסדות, כל אחת מהן חייבת להיות עם כיתוב אישי. ניתן לצבוע את המעטפת לא בשניים, אלא בארבעה צבעים (במיוחד כאשר המגן מורכב משני מעילים). במקרה הזה צד ימיןהמעטפת צבועה בצבעי החלק המכובד יותר של הסמל - הימני, והשמאלי - בצבעי החלק השמאלי של הסמל.

ניתן להבחין בשלושה סוגים של סימוני קסדה, שכל אחד מהם מתאים לתקופה מסוימת בהתפתחות ההרלדיקה.

מחזיקי מגן הם הדמויות הממוקמות בצידי המגן ותומכות בו. ככלל, מדובר באותן חיות הרלדיות - אריות, נשרים, גריפינים, חדי קרן או דמויות אנושיות - פראים עם אלות, מלאכים או לוחמים. עם זאת, מחזיקי מגן לא יכולים להילקח מההרלדיקה הקלאסית, אלא לפעול כסמלים עצמאיים של משהו. לדוגמה, בסמלי מדינה רבים של מדינות צעירות יחסית באפריקה, אסיה ואמריקה, מחזיקי המגן הם הנציגים האופייניים ביותר של החי המקומי - קנגורו, יענים (אוסטרליה), אנטילופות, נמרים, זברות. הבחירה של מחזיקי מגן לסמל אינה מוגבלת על ידי כלל מיוחד של הרלדיקה, אם כי בהרלדיקה הרוסית, שהיא פקידותית ביסודיות, מקובל שרק נציגי האצולה הגבוהה ביותר יכולים להיות בעלי מגן. בהרלדיקה המערבית, אותו עיקרון חל על מחזיקי מגן כמו לגבי מוטו - ניתן לשנות אותם לבקשת בעל הסמל.

סמל של ארצות אוסטריה של האימפריה האוסטרית (ציור מאת H. Streul)

הבסיס הוא הפלטפורמה עליה עומדים מחזיקי המגן ועליה ממוקם כל הסמל. זה יכול להיות גבעה או מדשאה, כמו על הסמל של בריטניה הגדולה, גושי קרח, כמו על הסמל של איסלנד, לוח מגולף, כמו על הסמלים של יוון ושוודיה, הר, כמו על הסמל של מלאווי, או אי בים, כמו על הסמל של מלטה. הבסיס יכול להיות גם ענף מעוגל בדמיון, בדומה לפרט של סריג ברזל יצוק, כמו על סמל הנסיכים ברקלי דה טולי-וויימרן. הבסיס לא אלמנט חובהמעיל נשק, הם מוגשים לעתים קרובות על ידי סרט מוטו. מחזיקי מגן חייבים תמיד לעמוד על בסיס, לא משנה באיזו צורה הוא עשוי להיות. יוצאי הדופן היחידים הם מחזיקי מגן המרחפים באוויר, כלומר, מלאכים מעופפים.

המוטו הוא אימרה קצרה, הכתובה בדרך כלל על סרט בתחתית המגן. לפעמים מונחים מוטו במעיל הנשק ללא סרט, אם המגן עגול, המוטו נכתב בדרך כלל מסביב למגן. ברור שהבסיס למוטו יכול היה במקור להיות קריאת מלחמה של אביר (כגון "Crom boo", המוטו של הדוכסים מפיצג'רלד, שפירושו "קרום (טירת האבות הישנה) לנצח!"), אבל המוטו יכול להיות אמירה קצרה שמזכירה אירוע היסטורי חשוב כלשהו. או מבטאת את אמונתו של בעל הסמל. ניתן להצפין את טקסט המוטו ולהבין רק לחניכים. בהרלדיקה המערבית נהוג היה לכתוב מוטו בלטינית, למרות שכלל זה אינו מחייב. המשמעות של כמה מוטו עתיקים בדרך כלל בלתי אפשרית להבנה - או שההיסטוריה לא שמרה נתונים על האירועים עליהם דיבר המוטו, או שבגלל נסיבות שונות הביטוי היה מעוות, התגנבו לתוכו שגיאות. המוטו אינו חלק חובה וקבוע בסמל, ולכן הבעלים יכול לשנות אותו כרצונו. כשמתווים סמלים חדשים, המוטו תמיד נכלל בעיצובם. בסמלים מלוכניים ממלכתיים המוטו הוא לפעמים מונח על החופה - אוהל הממוקם מעל המעטפת. צבעי הסרט והאותיות צריכים להתאים לצבעים ולמתכות העיקריות של מעיל הנשק. להלן דוגמאות למוטו הרלדיים. "אלוהים איתנו" - המוטו הממלכתי של האימפריה הרוסית. "יש לנו דברים" (גרמנית) - מוטו של המדינה האימפריאלית הגרמנית בעל תוכן דומה. "Dieu et mon droit" (צרפתית) - "אלוהים וזכותי" - המוטו של בריטניה הגדולה... "Dieu protege la France" (צרפתית) - מוטו צרפתי ישן "אלוהים יברך את צרפת" .
על הסמל הצרפתי המודרני מופיעות המילים:
"ליברטה, אגלית, אחווה" (צרפתית) - "אחוות שוויון חופש" . "Je maintiendrai" (צרפתית) - "אני אשמור את זה" - הולנד.. "Nihil sine Deo" (La T.) - "שום דבר בלי אלוהים" - רומניה.. "L"union fait la force" (צרפתית) - "אחדות נותנת כוח" - בלגיה. "זיכרון פרובידנטיה" (La T.) - "אני זוכר את הגזרה המוקדמת" סקסוניה.

ניתן לתת את הדוגמאות הבאות מתוך מוטו אצילים. "Treu auf Tod und Leben" - המוטו של הרוזנים הגרמנים טוטלבנוב, שמשחק על שם משפחתם -
"נאמן במוות ובחיים" . "עבודה וזלו" - המוטו הלטיני של ספירי אראצ'ייב - "בעבודה ובשקידה" . "Semper immota fides" - המוטו של הרוזן וורונטסוב - "נאמנות תמיד בלתי מעורערת" . "Deus conservat omnia" - המוטו של ספירי שרמטב - "אלוהים שומר הכל" . "כבוד ונאמנות" - המוטו של הנסיכים השלווים ביותר של ורשה, הרוזן פסקביץ'-אריבן.

סרט המוטו ממוקם בדרך כלל בתחתית הסמל, מתחת לבסיס או ברקע שלו (למעט בהרלדיקה הסקוטית, שבה המוטו ממוקם מעל לסמל).

למרות שדגלים מצויים בכמה מעילים גדולים, הם אינם אלמנט הרלדי. עם זאת, הם ראויים להזכיר בגלל הקשר ההדוק שלהם עם הרלדיקה.

דגלים וכרזות שימשו זה מכבר כסימני זיהוי, הנראים בבירור מרחוק. הם היו הכרחיים בשדה הקרב, אבל גם במהלך טורנירים אבירים. עם התפתחות הטכנולוגיה הצבאית, שריון הטורניר הפך כל כך מסיבי ועמיד עד שאבירים יכלו לנטוש את המגן כמרכיב העיקרי של ההגנה. לעניין זה היה צורך להעביר את תמונת הסמל מהמגן לדגלון, שהחליף את המגן בסמל כסימן זיהוי.

ישנם שלושה סוגים עיקריים של דגלי סמל: הדגל בפועל (באנר), סטנדרטי (סטנדרטי) ודגל, או דגלון (דגלון).

הדגל מימי הביניים, הנושא את תמונת הסמל של הבעלים, היה מלבן מוארך אנכית עם יחס רוחב לגובה של 2 עד 3. קצה הדגל מול מוט הדגל יכול להיות מצויד במספר "לשונות", או "לשון" אחת גדולה בפינה הימנית העליונה (אז נקראה "שוואנקל" "). לאף אחד מתחת לדרגת אביר באנרת לא הייתה הזכות לדגל (אביר באנרת הוא תואר עתיק שנגמר כעת, שנתן את הפריבילגיה להוביל את אנשיו תחת דגלו שלו במהלך הקרב, בניגוד לרווקים, אבירים בדרג נמוך יותר שלא היה להם מספר מספיק של וסלים, כדי לאסוף אותם תחת דגלך). דרגת הדגל הייתה נמוכה מזו של אבירי מסדר הבירית כאשר הוענק על ידי המלך במהלך המלחמה, וב זמן רגילהגיע אחרי הברוננטיות). התמונה מציגה את הדגל המלכותי של סקוטלנד.

התקן הוא פאנל ארוך, מתחדד לקראת הקצה ומעוגל. יתר על כן, הקצה המעוגל התפצל אם התקן לא היה שייך לנסיך של דם מלכותי. התקן, שגודלו נע בין 11 יארד (10 מטר) לקיסר ועד 4 יארד (1.5 מטר) לברון, חולק בדרך כלל לשלושה חלקים: הראשון הכיל את סמל האבירים או הלאומי, השני - תג השריון, והחלק השלישי - תמונה של הפומלה שלו (היו אפשרויות אחרות). חלקים אלו הופרדו בפסים שעליהם היה כתוב קריאת קרב של אביר או מוטו. צבע התקן התאים לצבעי המשפחה של האביר או לצבעי הסמל שלו.

במהלך הקרב שימש התקן כנקודת התייחסות לכוחות. זה לא הראה את נוכחותו הפיזית של אלוף הפיקוד, אלא את מיקומו של מפקדתו. התמונה מציגה את הסטנדרטים של סר הנרי סטאפורד (1475) ותומס הווארד, שותף במלחמות השושנים (מ-1455 עד 1485). הצלב של סנט ג'ורג' בעלייה (האזור ליד הפיר) מציג את ההשתייכות הלאומית (אנגלית).

זהו דגל, או דגלון, בגודל בינוני (כשלושה רגל או מטר אחד), בצורת משולש ומוצמד לפיר של חנית. כמו הדגל, הוא הצביע על נוכחות פיזית של האדם שאת סמלו הוא נושא. הדגל המשולש הקטן יותר נקרא "פנון פאבון". מוצג כאן דגל עם קצה מזלג - הדגלון של המסדר הצבאי הריבוני של מלטה.

רישומי הסמלים והסמלים שהוצבו על הדף נעשו על ידי I. Louda.

מאז הופעת ההרלדיקה, צורות הסמלים היו החלק החשוב ביותר בכל הרכב הנשקייה. הם השתנו בהתאם לתרבות ולאום של הבעלים.

מקור הסמלים

מנקודת המבט של ההרלדיקה, צורות הסמלים הן צורות המגן ההרלדיטי. אלמנט זה הוא הבסיס לכל עיצוב שאומץ כסמל על ידי משפחות ומדינות משפיעות. IN אירופה של ימי הבינייםצורת הסמלים השפיעה גם על דמויות השריון הממוקמות עליו.

בעידן האבירים, הפופולרי ביותר היה המגן המשולש. הוא היה זה שהפך למבשר של כל ההרלדיקה הקלאסית. עם הזמן החלו להופיע תצורות אחרות, אשר היו תלויות יותר ויותר בדמיונו ובהמצאתו של האמן. מעילי הנשק הראשונים העתיקו את צורותיהם רק ממגנים אמיתיים, אשר, בתורם, השתנו יחד עם התפתחות הנשק מימי הביניים.

כאשר קווי המתאר האמיתיים החלו לפנות מקום לדמיונם של אמנים, הספרים הרלדיים החלו להיות גדושים במספר עצום של וריאציות. מכיוון שדיברנו על סמל, כל בעל סמל משלו ניסה להשיג שילוב ייחודי של אלמנטים וצורה. בשל כך, קמו אפילו בתי ספר לאומיים עם דפוסים ומסורות משלהם.

צורות וסוגים של מעילים

בהרלדיקה המודרנית, מגנים קלאסיים מודגשים. יש תשעה מהם בסך הכל: ורנג'ית, איטלקית, ספרדית, צרפתית, ביזנטית, אנגלית, מעוין, גרמנית ומרובעת. צורות אלה של מעילים היו הפופולריות ביותר. כמה מהם נקראו על פי המסורת הלאומית, אם כי למעשה היו להם גם אנלוגים גיאומטריים. מגן הרלדי בצורת משולש נקרא Varangian, אליפסה - איטלקית, וריבוע מעוגל בתחתית - ספרדי.

היו דמויות מורכבות יותר, אבל הן היו הרבה פחות נפוצות. הצד הימני והשמאלי של הסמל נקבעים מנקודת מבטו של האדם האוחז במגן, לא מהצופה. זהו אחד הכללים החשובים ביותר בהרלדיקה, שלעתים קרובות מתחילים אינם יודעים.

מגן צרפתי

הנפוץ ביותר היה הסמל הצרפתי. צורתו התאימה למרובע עם נקודה בתחתיתו. מעילי נשק כאלה היו פופולריים במיוחד ברוסיה. סמלים עם קווי מתאר אלה אומצו על ידי משפחות אצילים מפורסמות וערי פרובינציה של המאה ה-19. צורה מודרניתגם הסמל הרוסי נעשה במסורת הצרפתית.

איך אפשר להסביר פופולריות כזו? צורת הסמל של רוסיה (כלומר, צרפתית) מספקת מקום פנוי מרבי לדמויות הרלדיות ברישום. סוג זה של מגן הוא המעשי ביותר מנקודת מבטו של אמן. ניתן לתאר את ההרכב המורכב והמקורי ביותר על הסמל הצרפתי.

מגן גרמני

הקשה ביותר היה המגן הגרמני. למדים שלו היה חריץ בקצה. מסורת הרלדית זו החלה כשרטוט מחדש של המגן הגרמני המקורי. זה נקרא גם טרץ'. הוא שימש את אבירי מערב אירופה של המאות ה-13-16. טרץ' אפילו הופיע בחוליות רוסיות. החריץ בו היה צורך על מנת לתקן את החנית, שניתן להשתמש בה כדי להביס את האויב. הסמלים של אבירי גרמניה כללו לעתים קרובות במיוחד תכונה אמנותית זו של הצורה.

תרצ'י התפשט ברחבי אירופה במאה ה-13. הם יכולים להיות עשויים מסוגי עץ זמינים. חומר זה היה הרבה יותר נגיש מברזל. להגנה רבה יותר, העפר היה מכוסה בפרווה. לכן, בהרלדיקה, עור בעלי חיים הוא לעתים קרובות חיקוי בעיצוב. תיאור הסמל לא יכול היה לעשות בלי להזכיר את החומר שממנו עשוי המגן. תכונה זו הדגישה את השתייכותו של הבעלים לשבט כזה או אחר. משפחות אבירים עשירות יכלו להרשות לעצמן ברזל, ובהתאם, זה צויר על הסמל שלהן.

ניתוחים

כדי להבין איך לצייר את הסמל של המשפחה שלך, אתה צריך לדעת לא רק את צורות המגנים, אלא גם סמלים הרלדיים אחרים מאפיינים אמנותיים. אחד מהם הוא המסורת של חלוקת דמויות לכמה חלקים. אמנים משתמשים בקווים לנתיחה, צומת ואלכסון. הם מאפשרים לך לחלק את המגן ההראלדי כך שיהיו בו כמה צבעים בבת אחת. פלטה מגוונת היא אחד הכלים ההרלדיים הפופולריים ביותר הדרושים כדי להפוך עיצוב ייחודי ומוכר.

באמצעות קווים אלכסוניים ניתן לחתוך ולהדגיש את המשמעות של חלק מסוים במגן. כך למשל מופרדים ראש או חלק עליון של מעיל נשק. אם פס אלכסוני חוצה את כל המגן, אז טכניקה זו נקראת קלע.

לַחֲצוֹת

דמות הרלדית חשובה נוספת היא הצלב. הסמלים של אבירים כללו לעתים קרובות תמונה של סמל זה. הגיוני להניח שבאירופה הצלב היה הסימן העיקרי של הנצרות, וזו הסיבה שהוא שימש לעתים קרובות כל כך. עם זאת, עם הזמן, סמל הרלדי זה קיבל רוח שנייה. הם החלו לתאר אותו ללא קשר למקור משמעות נוצרית. האוניברסליות של הצלב יכולה להיות מאושרת בקלות על ידי כל ההיסטוריה האנושית. עיצובים כאלה שימשו הרבה לפני הולדת ההרלדיקה. למשל, בקרב עובדי האלילים הצלב היה שם נרדף לפולחן השמש.

אם משלבים שתי להקות על הסמל, מקבלים סמל של הצי המוכר לרוסים. זהו מה שנקרא צלב אנדרו הקדוש, שניתן למצוא אותו גם ביצירות הרלדיות רבות אחרות. סוגים אחרים של סמל נפוץ זה עשויים להיות בעלי קיצורים מורכבים או הרחבות דקורטיביות אחרות (עיגולים, קצוות משוננים וכו').

צורות גיאומטריות אחרות

בנוסף לחתכים ולצלב, בהרלדיקה ישנן מספר דמויות הרלדיות נפוצות יותר המצוירות על המגן. רשימה זו כוללת: ריבוע, גבול, משולש, נקודה, מלבן, עיגול, מעוין, ציר וכו'. התיאור של סמל הנשק מכיל בהכרח אזכור של הדמויות המצוירות. בשלהי ימי הביניים נוצרה מסורת של תיאור אלמנטים גיאומטריים בפינות המגן. זהו "חלק חופשי" - מכשיר הרלדי נפוץ.

בנוסף, למגן הראשי, המהווה את כל צורת הסמל, עשוי להיות בתוכו מגן קטן יותר. רקורסיה כזו הייתה הנורמה להרלדיקה. בעזרת מגנים הודגש מוצאו האבירי של בעל הסמל.

דמויות לא הרלדיות

יש עוד אחד קבוצה גדולה רכיביםסמל דמויות אלו נקראות גם לא-הרלדיות. הם מחולקים לשלושה סוגים: מלאכותי, טבעי ואגדתי. ככלל, האלמנט המוכר ביותר במעיל הנשק הוא העיצוב הייחודי. לכן, אבירים (ואחר כך ערים) ניסו לתאר משהו נדיר ומקורי על המגן שלהם.

דמויות טבעיות כוללות ציורים של בעלי חיים וציפורים. בעלי הסמלים בחרו אותם על פי החי של אדמות מולדתם. בנוסף, כללי ההרלדיקה כלל לא אסרו על תיאור נהרות, הרים - בכלל, כל מה שהטבע יצר. הדמויות המלאכותיות הן ציורים של כלי נשק ושריון. הם היו פופולריים במיוחד בקרב אבירים ולוחמים, שבכך הדגישו את אהבתם למלאכה צבאית.

לבסוף, הקבוצה הסקרנית והיוצאת דופן ביותר יכולה להיקרא דמויות אגדיות. אלה ציורים של יצורים בדיוניים פופולריים בהרלדיקה. אפילו הנוצרים הקנאים ביותר יכלו לתאר קנטאורים, גריפינים ודמויות אחרות מהמיתולוגיה העתיקה על הסמל שלהם. הדמות המפורסמת ביותר בסדרה זו היא כנראה הדמות. הציפור המיתולוגית הזו צוירה על. משם, יחד עם האורתודוקסיה ומציאות יוונית אחרת, היא עברה לרוס. איוון השלישי היה הראשון שהשתמש בנשר דו-ראשי כסמל משלו במוסקבה במאה ה-15.

מוטו שריון

חלק חשוב בכל מעיל נשק בכל עת היה המוטו. הוא שימש כביטוי קצר ובלתי נשכח, שהפך לסמל של השבט, העיר או המדינה. מההרלדיקה, המוטו נדדו לענייני צבא וחיי היומיום.

ללא קשר לצורת הסמל המשפחתי, תמיד היה לו סרט מיוחד בתחתיתו. על זה נכתב המוטו. במדינות קתוליות השתמשו בלטינית ניבים. ציטוטים מהתנ"ך או כתבים עתיקים אחרים היו פופולריים. הסרט והכיתוב עליו העתיקו את צבע המתכות של הסמל.

מחזיקי מגן

במעילי נשק מפוארים במיוחד (בדרך כלל מלכותיים או נסיכותיים), נעשה שימוש לעתים קרובות באלמנט הראלדי כמו מחזיק מגן. זה השלים את ההרכב הראשי. המגן נמצא במרכז, ומחזיקי מגן מתוארים בקצוות. בתחילה השתמשו בהם דמויות אנושיות. מסורת זו הופיעה שבזכותה היו נוכחים תמיד עוזרי הלוחמים, אוחזים במגן המשפחתי שלהם.

עם זאת, עם הזמן, דמויות אלו החלו להיות מוחלפות ביצורים ובעלי חיים מיתולוגיים. טכניקה זו אפשרה לקשט עוד יותר את הקומפוזיציה ההרלדית. כדי לדעת איך לצייר מעיל של נשק, אתה צריך לדעת בדיוק מי יכול להיות מתואר כמחזיקי מגן ומי לא. בכל ציור סמלי, הם גילמו את ההתמדה והכוח של בעליהם. לכן, יצורים רבי עוצמה תוארו לעתים קרובות כמחזיקי מגן: אריות, נשרים, ענקים וכו'. בחירתם תמיד טופלה בזהירות רבה.

ישנם מקרים בהם מחזיקי מגן שונים זה מזה. זה המקרה, למשל, עם אריה כתר מלכותי מימין וחד קרן כסף מיתולוגי משמאל. דמותו של מלאך כמשתדל וכפטרון משמים הייתה פופולרית בקרב אבירים נוצרים בימי הביניים. לכן, לפני הקרב, הלוחם תמיד אמר תפילה, בעודו מחזיק עמו מגן. עבור בעלי אמונות טפלות רבים של מעילים, העיצוב שלהם היה קמע בר מזל בשדה הקרב. שבירת המגן שלך עם תמונה הרלדית נחשבה לאות מזל.

יַעַד:

• להכיר לתלמידים את השפה הסמלית של אמנות דקורטיבית באמצעות דוגמה של סמלים, סמלים של הערים בטריטוריית קרסנודר וההיסטוריה של הסמל של בלורצ'נסק.
• ליצור רעיון של הסמל כסימן מובהק של כל קהילה אנושית. לטפח תחושה של פטריוטיות, כבוד להיסטוריה ולמסורות של מולדתם.
• לפתח עניין יצירתי, פעילות קוגניטיבית, שליטה בקומפוזיציה, חשיבה אסוציאטיבית-פיגורטיבית.

סוג שיעור:מְשׁוּלָב.

פורמט השיעור:שיעור.

צִיוּד:

• רשמקול, מחשב, מקרן מולטימדיה.
• כרזות המתארות את סמלי רוסיה ואזור קרסנודר.
• סדרה מוזיקלית: המנון רוסיה, המנון קובאן.
• חומרי יצירה: אלבום, עפרונות צבעוניים, צבעים.

מערך שיעור:

1. שיחה על סמלי מדינה, סמלי אזור קרסנודר, ההיסטוריה של הופעת הסמלים, המרכיבים העיקריים של הסמלים והמשמעות הסמלית שלהם.
2. הגדרת משימה אמנותית.
3. יישום מעשי של המשימה.
4. סיכום, ניתוח והגנה על העבודה.

1. ארגון הכיתה.

ההמנון הרוסי נשמע (תלמידים קמים).

מוֹרֶה:חבר'ה, איזה סוג של מוזיקה מתנגנת עכשיו?

תלמידים:זה ההמנון הרוסי.

מוֹרֶה:מהו ההמנון?

תלמידים:זה סמל של המדינה שלנו.

מוֹרֶה:אילו עוד סמלי מדינה אתה מכיר?

תלמידים:סמל, דגל.

מוֹרֶה:היום השיעור שלנו מוקדש לסמלים.

סיפורו של המורה: "היסטוריה של הרלדיקה".

תמונות סמליות נמצאו בשימוש על ידי בני אדם מאז ימי קדם והיו מתוארים על טבעות, מגנים וכרזות. סימנים אלו השתנו לבקשת האדם שהשתמש בהם.

אנשים המצטיינים בגבורה ובגבורה הציבו תמונות סמליות על בגדיהם וכלי הנשק שלהם. זה היה הכרחי מכיוון שהאבירים עטויי שריון ברזל לא היו שונים זה מזה.

ומעילי הנשק העתיקים ביותר היו על חותמות, מטבעות ומדליות של מדינות עתיקות. IN המילניום השלישילפני הספירה בשומר זה היה נשר עם ראש אריה, במצרים - נחש, בארמניה - אריה, בביזנטיון - נשר דו-ראשי. שלטי נשק חוברו ותוארו על ידי מבשרים (סדרנים) בטורנירים אבירים - אנשים אלו נקראו מבשרים. כך קמה אומנות שרטוט הסמלים - הרלדיקה.

מעיל נשק הוא תמונה סמלית המורכבת על בסיס שלטים מסוימים ומאושרת על ידי הרשות העליונה. בהרכב הסמל, לכל דבר היה משמעות ונשא מידע על הבעלים. צורת הסמל יכולה להיות מגוונת, אבל בעצם היא צורת המגן של אבירים עתיקים. ישנן חמש צורות ידועות של מגנים מערב אירופיים.

פני המעיל היו בצבע אחד או מחולקים למספר שדות בצבע מסוים. שדות אלו נקראו דמויות הרלדיות. לזה שנבחר היה משמעות סמלית.

מוֹרֶה:חברים, מה לדעתכם יכולים המשמעות של הצבעים - זהב, כסף, אדום, ירוק, שחור?

תלמידים:אדום - דם, אומץ, שחור - אבל, ירוק - רגוע, זהב - עושר, כסף - טוהר.

מוֹרֶה:בעיקרון, זיהית נכון את המשמעות של צבעים. זהב - עושר, נאמנות, קביעות. כסף - תמימות, טוהר, בתולים. כחול - גדלות, בהירות. אדום - אומץ, אומץ. ירוק - חופש, שפע. שחור - צניעות, למידה, עצב.

הסמל מחולק למספר חלקים. החטיבות העיקריות הללו (יש שלוש מהן) הן דיסקציה, צומת, שפוע.

ניתן לתאר בעלי חיים, צמחים, יצורים מיתולוגיים, כלי נשק וכו' בשדה הסמל.

סמליות של צבע

• זהב- אצילות, אצילות
• כסף– תמימות, טוב לב, כנות
• אָדוֹם- אומץ, אומץ, נדיבות, אהבה
• ירוק– תקווה
• שָׁחוֹר- חוכמה, עצב
• כְּחוֹל- נאמנות, כנות.

אלפבית של סמלים

לחיצת יד היא סמל של ידידות

לסמל עשויה להיות גם אמירה קצרה המשקפת את רעיון הסמל - זה המוטו של הסמל.

לערים ולמדינות יש סמלים משלהן. הסמל של העיר מתואר על הבניינים הראשיים. הוא מורכב על סמך מאפייני העיר, ההיסטוריה שלה, המבנים העיקריים, החי והצומח ברחבי העיר.

מוֹרֶה:האם אתה מכיר את ההיסטוריה של הופעת הסמל של העיר Belorechensk.

סמל העיר בלורצ'נסק

לסמל העיר יש את הצורה המסורתית לסמלים של ערים רוסיות - צורת מגן. בחלקו העליון, על רקע הדגל הרוסי, יש את הכתובת "בלורצ'נסק". בחלק המרכזי של הסמל, על רקע ירוק, ישנה תשובה, ממוסגרת בצד שמאל באזני תירס זהובים, ובצד ימין עלי אלון. בתחתית המסגרת יש סמלים של תעשייה והרכבת. מתחת למסגרת, מעיל הנשק נחצה אופקית על ידי שני קווים גליים, המסמלים את נהר Belaya, שעל הגדה הימנית שלו נמצאת העיר Belorechensk. בתחתית הסמל יש שני צברים קוזקים מוצלבים, כובע והכתובת "1862" - זו השנה בה נוסדה העיר.

עכשיו תסתכל על הסמלים של העיר של אזור קרסנודר שלנו.