Po druhej svetovej vojne zostal ZSSR bez krvi: na fronte zomreli milióny mladých ľudí. Životy tých, ktorí nezomreli, ale boli zranení, boli ambivalentné. Vojaci v prvej línii sa vrátili domov zmrzačení a žili „normálne“ a plný život nemohli. Existuje názor, že na potešenie Stalina boli postihnutí ľudia odvedení do Solovki a Valaamu, „aby svojou prítomnosťou nepokazili Deň víťazstva“.
Ako tento mýtus vznikol?
História je veda, ktorá sa neustále interpretuje. Klasickí historici a alternatívni historici vysielajú polárne názory na Stalinove zásluhy vo Veľkej vlasteneckej vojne. Ale v prípade postihnutých ľudí je druhá svetová vojna jednomyseľná: vinní! Poslal postihnutých ľudí do Solovki a Valaamu, aby ich zastrelili! Za zdroj mýtu sa považuje „Zápisník Valaam“ od Evgenyho Kuznetsova, sprievodcu Valaamom. Za moderný zdroj mýtu sa považuje rozhovor Natelly Boltyanskej a Alexandra Daniela na Echo Moskvy 9. mája 2009. Úryvok z rozhovoru: „Boltyanskaja: Komentár k príšernému faktu, keď na príkaz Stalina po Veľkej vlasteneckej vojne boli postihnutí ľudia násilne deportovaní do Valaamu, na Solovki, aby oni, bezrucí, beznohí hrdinovia, nepokazili sviatok víťazstva svojim vzhľadom. Prečo sa o tom teraz tak málo hovorí? Prečo sa nevolajú menom? Veď práve títo ľudia zaplatili za víťazstvo svojou krvou a ranami. Alebo sa teraz tiež nemôžu spomenúť?
Daniel: Prečo komentovať túto skutočnosť? Táto skutočnosť je dobre známa a obludná. Je úplne pochopiteľné, prečo Stalin a stalinistické vedenie vyhnalo veteránov z miest.
Boltyanskaya: No, naozaj nechceli pokaziť slávnostný vzhľad?
Daniel: Absolútne. Som si istý, že je to z estetických dôvodov. Beznohí ľudia na vozíkoch sa do toho nezmestili kus umenia, takpovediac v štýle socialistického realizmu, na ktorý chcelo vedenie premeniť krajinu. Tu nie je čo hodnotiť"
Neexistuje jediný fakt alebo odkaz na konkrétny historický prameň. Leitmotívom rozhovoru je, že Stalinove zásluhy sú prehnané, jeho obraz nezodpovedá jeho činom.
Prečo mýtus?
Mýtus o väzenských internátoch pre invalidných veteránov sa neobjavil hneď. Mytologizácia začala tajomnou atmosférou okolo domu na Valaam. Autor slávneho „Valaam Notebook“, sprievodca Evgeny Kuznetsov, napísal:
„V roku 1950, dekrétom Najvyššej rady Karelo-Fínskej SSR, bol na Valaame vytvorený Dom vojnových a pracovne postihnutých osôb, ktorý sa nachádzal v kláštorných budovách. Aký to bol podnik! Pravdepodobne to nie je zbytočná otázka: prečo tu, na ostrove, a nie niekde na pevnine? Koniec koncov, je to jednoduchšie na dodanie a lacnejšie na údržbu. Formálne vysvetlenie je, že je tu veľa bytov, úžitkových miestností, úžitkových miestností (samotná farma stojí za to), ornej pôdy pre vedľajšie poľnohospodárstvo, ovocných sadov a škôlok. A neformálne, skutočný dôvod- Státisíce invalidov boli pre víťazného sovietskeho ľudu priveľkou bolesťou očí: bezruký, beznohý, nepokojný, žobrajúci na železničných staniciach, vo vlakoch, na uliciach a nikdy neviete, kde inde. Veď posúďte sami: hruď má pokrytú medailami a žobre pri pekárni. Nie dobré! Zbavte sa ich, zbavte sa ich za každú cenu. Ale kam ich máme dať? A v bývalých kláštorov, na ostrovy! Zmizne z očí, zíde z mysle. V priebehu niekoľkých mesiacov víťazná krajina vyčistila svoje ulice od tejto „hanby“! Takto vznikli tieto chudobince v kláštoroch Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam a ďalších...“
To znamená, že odľahlosť ostrova Valaam vzbudila Kuznecovovo podozrenie, že sa chcú zbaviť veteránov: „Do bývalých kláštorov, na ostrovy! Z dohľadu...“ A hneď medzi „ostrovy“ zaradil Goricy, Kirillov a dedinu Staraya Sloboda (Svirskoe). Ale ako bolo napríklad v Goritsy v regióne Vologda možné „skryť“ zdravotne postihnutých ľudí? Ide o veľkú obývanú oblasť, kde je všetko na očiach.
IN otvorený prístup Neexistujú žiadne dokumenty, ktoré by priamo naznačovali, že ľudia so zdravotným postihnutím sú deportovaní do Solovki, Valaamu a iných „miest zadržiavania“. Je možné, že tieto dokumenty existujú v archívoch, ale zatiaľ nie sú zverejnené žiadne údaje. Preto sa hovoriť o miestach exilu odkazuje na mýty.
Za hlavný open source je považovaný “Valaam Notebook” od Evgenyho Kuznetsova, ktorý pracoval ako sprievodca na Valaame viac ako 40 rokov. ale jediným zdrojom toto nie je presvedčivý dôkaz.
Solovki majú pochmúrnu povesť koncentračného tábora. Dokonca aj fráza „poslať do Soloviek“ má hrozivý význam, takže spojenie domova pre postihnutých a Soloviek znamená presvedčiť, že postihnutí trpeli a zomreli v agónii.
Ďalším zdrojom mýtu je hlboké presvedčenie ľudí, že zdravotne postihnutí ľudia druhej svetovej vojny boli šikanovaní, zabúdali na nich a nebola im venovaná náležitá úcta. Ľudmila Alekseeva, predsedníčka Moskovskej helsinskej skupiny, zverejnila na webovej stránke Echo Moskvy esej „Ako vlasť oplatila svojich víťazov“. Historik Alexander Daniel a jeho slávny rozhovor s Natellou Boltyanskou v rádiu „Echo Moskvy“. Igor Garin (vlastným menom Igor Papirov, doktor fyzikálnych a matematických vied) napísal dlhú esej „Ďalšia pravda o druhej svetovej vojne, dokumentoch, žurnalistike“. Používatelia internetu, ktorí čítajú takéto materiály, majú jednoznačne negatívny názor.
Iný uhol pohľadu
Eduard Kochergin, sovietsky umelec a spisovateľ, autor „Príbehov Petrohradských ostrovov“, napísal o Vasyovi Petrogradskom, bývalom námorníkovi Baltskej flotily, ktorý vo vojne prišiel o obe nohy. Loďou odchádzal do Goritsy, domova pre invalidov. Tu je to, čo Kochergin píše o pobyte Petrogradského: „Najúžasnejšie a najneočakávanejšie je, že po príchode do Goritsy sa náš Vasilij Ivanovič nielenže nestratil, ale naopak, konečne sa ukázal. V bývalom kláštor Z celého severozápadu boli privezené úplné pahýle vojny, teda ľudia úplne bez rúk a nôh, ľudovo nazývaní „samovari“. Svojou speváckou vášňou a schopnosťami teda z týchto zvyškov ľudí vytvoril zbor – zbor „samovarov“ – a v tom našiel svoj zmysel života.“ Ukazuje sa, že postihnutí nežili posledné dni. Úrady verili, že než žobrať a spať pod plotom (a veľa postihnutých ľudí nemalo domov), je lepšie byť pod neustálym dohľadom a starostlivosťou. Po nejakom čase v Goritsy zostali zdravotne postihnutí ľudia, ktorí nechceli byť záťažou pre rodinu. Tí, ktorí sa uzdravili, boli prepustení a pomohli im získať prácu.
Fragment Goritského zoznamu zdravotne postihnutých ľudí:
„Ratushnyak Sergey Silvestrovich (amp. kult. pravé stehno) 1922 JOB 10.01.1946 na vlastnú žiadosť do regiónu Vinnytsia.
Rigorin Sergey Vasilievič robotník 1914 PRÁCA 17.06.1944 do zamestnania.
Rogozin Vasilij Nikolajevič 1916 PRÁCA 15.2.1946 odišiel do Machačkaly 4.5.1948 preložený do iného internátu.
Rogozin Kirill Gavrilovič 1906 JOB 21.6.1948 preradený do skupiny 3.
Romanov Pyotr Petrovič 1923 ÚLOHA 23.6.1946 na vlastnú žiadosť v Tomsku.“
Hlavnou úlohou domova pre zdravotne postihnutých je rehabilitovať sa a začleniť sa do života, pomôcť im naučiť sa nové povolanie. Beznohí invalidi sa napríklad vyučili za účtovníkov a obuvníkov. A situácia s „chytaním ľudí so zdravotným postihnutím“ je nejednoznačná. Frontoví vojaci so zraneniami pochopili, že život na ulici (najčastejšie to tak bolo - zabili príbuzných, zomreli rodičia alebo potrebovali pomoc) je zlý. Takíto frontoví vojaci napísali úradom so žiadosťou, aby ich poslali do domova dôchodcov. Až potom boli poslaní do Valaamu, Goritsy alebo Solovki.
Ďalším mýtom je, že príbuzní nevedeli nič o záležitostiach postihnutých ľudí. V osobných spisoch sú listy, na ktoré vedenie Valaamu odpovedalo: „Informujeme vás, že zdravotný stav takých a takých je ako predtým, dostáva vaše listy, ale nepíše, pretože nie sú žiadne správy a nie je čo robiť. písať o - všetko je ako predtým, ale posiela vám pozdravy "".
Krajina Sovietov potrestala svojich postihnutých víťazov za ich zranenia, za stratu rodín, prístrešia a pôvodných hniezd, zdevastovaných vojnou. Trest chudobou, osamelosťou, beznádejou. Vlastne smrť. Najhoršia smrť...
Čítal som to. Stalo sa to strašidelným. Aj keď je to polopravda. Zničte tých, ktorí dali.... Skrátka dali všetko. Nedávno v noci som videl koniec niečoho zlého. film, kde invalidov odvážali vo vlakoch do stepi a strieľali. Preháňanie? Alebo malý kúsok strašnej pravdy? Takže hovoríte, že nacisti sú beštie? Nemyslím si, že zabili svojich hrdinov...
Na ukrajinskom fóre som zozbieral myšlienky a spomienky na tému „kam zmizli milióny postihnutých ľudí z druhej svetovej vojny?“, odstránil som spod kremeľského múru štekot genetických monštier a stalo sa toto.
Na ostrov Valaam je to ďaleko
Nie všetci ľudia bez rúk a nôh boli vyhnaní, ale tí, ktorí žobrali, prosili a nemali bývanie. Boli ich státisíce, ktorí prišli o rodiny, o domovy, nikto nepotreboval peniaze, ale ovešali ich oceneniami.
Špeciálne policajné a štátne bezpečnostné zložky ich cez noc zbierali z celého mesta, odvážali na železničné stanice, nakladali do vyhrievaných vozidiel typu ZK a posielali práve do týchto „penziónov“. Boli im odobraté pasy a knižky vojakov – v podstate boli prevedené do stavu ŽK. A samotné internáty boli súčasťou mentorského odboru.
Podstatou týchto internátnych škôl bolo čo najrýchlejšie potichu poslať postihnutých ľudí na druhý svet. Dokonca aj skromný príspevok, ktorý bol pridelený invalidom, bol takmer úplne ukradnutý.
Začiatkom 60. rokov sme mali suseda, ktorý bol beznohý vojnový invalid. Pamätám si, ako jazdil na tomto vozíku na guľôčkových ložiskách. Vždy sa však bál opustiť dvor bez sprievodu. Manželka alebo niekto z príbuzných museli kráčať vedľa. Pamätám si, ako sa otec oňho bál, ako sa všetci báli, že postihnutého odnesú, hoci mal rodinu a byt. V roku 65-66 mu otec zohnal (cez vojenskú matriku, sociálny a krajský výbor) invalidný vozík a oslavovali sme „oslobodenie“ s celým dvorom a my, deti, sme utekali za ním. a požiadal o odvoz.
Počet obyvateľov ZSSR pred vojnou sa odhaduje na 220 miliónov, berúc do úvahy počet obyvateľov anektovaných území Poľska, Maďarska, Rumunska a pobaltských krajín. Celkové demografické straty ZSSR za obdobie 41-45 sa odhadujú na 52-57 miliónov ľudí. Ale toto číslo zahŕňa „nenarodených“. Reálny počet strát obyvateľstva možno odhadnúť na cca 42-44 miliónov. 32-34 miliónov sú vojenské straty armády, letectva a námorníctva + 2 milióny Židov vyvraždených v dôsledku holokaustu + 2 milióny civilistov zabitých v dôsledku nepriateľských akcií. Skúste si sami vysvetliť zvyšok chýbajúcich miliónov.
Ostrov Valaam, 200 kilometrov severne od Svetlany v rokoch 1952-1984, bol miestom jedného z najneľudskejších experimentov na vytvorenie najväčšej ľudskej „továrne“. Z Leningradu a Leningradskej oblasti sem boli deportovaní ľudia so zdravotným postihnutím všetkého druhu, aby nekazili mestskú krajinu – od beznohých a bezrukých až po mentálnu retardáciu a tuberkulózu. Verilo sa, že ľudia so zdravotným postihnutím kazia vzhľad sovietskych miest.
Na Valaame ich takmer počítali na hlavu ako „týchto postihnutých ľudí“. „Zomreli“ v stovkách, ale na cintoríne Valaam sme našli iba 2 zhnité stĺpy s ... číslami. Nezostalo nič - všetci vošli do zeme a nenechali žiadnu pamiatku na hrozný experiment ľudskej zoo sovietskeho ostrova.
Tak znel názov kresby, ktorú nedávno v médiách zverejnil bývalý spravodajský dôstojník Viktor Popkov zo série „Prežili sme peklo!“ - portréty invalidných frontových vojakov od umelca Gennadija Dobrova. Dobrov maľovaný na Valaam. Tento materiál budeme ilustrovať jeho dielami.
Ay-ay-ay... Čo Sovkovského pátos vyžaruje z oficiálnych legiend pod kresbami. Od najlepších reprezentantovľudia, ktorí neustále zaberajú cudzie územia a dodávajú zbrane všetkým teroristom sveta. Ale tento veterán prežil úbohú existenciu v potkanej diere na ostrove Valaam. S jedným párom zlomených barlí a jediným krátkym sakom.
Citácia:
Po vojne boli sovietske mestá zaplavené ľuďmi, ktorí mali to šťastie, že prežili na fronte, no v bojoch o vlasť prišli o ruky a nohy. Podomácky vyrobené vozíky, na ktorých sa pomedzi nohy okoloidúcich preháňali ľudské pahýle, barly a protetiky vojnových hrdinov, kazili dobrý vzhľad dnes bystrému socialistovi. A potom sa jedného dňa sovietski občania zobudili a nepočuli obvyklé hrkotanie vozíkov a vŕzganie zubných protéz. Zdravotne postihnutých ľudí z miest cez noc odsunuli. Ostrov Valaam sa stal jedným z miest ich vyhnanstva. V skutočnosti sú tieto udalosti známe, zaznamenané v dejinách, čo znamená, že „to, čo sa stalo, je minulosťou“. Medzitým sa vyhnaní invalidi usadili na ostrove, začali farmárčiť, založili rodiny, porodili deti, ktoré sami vyrástli a sami porodili deti – skutočných domorodých ostrovanov.
Neperspektívni ľudia z ostrova Valaam
N. Nikonorov
Najprv si urobme trochu matematiky. Ak sú výpočty nesprávne, opravte ich.
V druhej svetovej vojne stratil ZSSR podľa rôznych odhadov 20 až 60 miliónov zabitých ľudí. Toto je nátierka. Štatistiky a vojenská veda tvrdia, že počas bitky na každého zabitého pripadá niekoľko zranených. Sú medzi nimi aj zmrzačení (invalidní), neviem posúdiť koľko percent. Ale predpokladajme, že je to malé, porovnateľné s počtom zabitých ľudí. To znamená, že počet mrzákov po vojne sa mal pohybovať v desiatkach miliónov.
Moje vedomé detstvo sa začalo v roku 1973. Dá sa povedať, že zomreli na svoje rany. Možno. Môj starý otec zomrel na rany v roku 54. Ale nie všetky rovnaké? Desiatky miliónov? Moja mama sa narodila počas vojny. Dávno vypustila frázu, ktorej som vzhľadom na svoju mladosť neprikladal žiadnu dôležitosť. Povedala, že po vojne bolo na uliciach veľa mrzákov. Niektorí brigádovali, niektorí žobrali alebo sa túlali. A potom nejako zrazu boli preč. Myslím, že povedala, že ich niekam zobrali. Ale nemôžem ručiť za túto konkrétnu frázu. Chcem objasniť, že moja matka je osoba bez fantázie. Preto, ak povedala veľa, s najväčšou pravdepodobnosťou to tak bolo..
Zhrňme si to: po vojne zostali desiatky miliónov invalidov. Mnohí sú veľmi mladí. Dvadsať až tridsať rokov. Stále žiť a žiť. Aj s prihliadnutím na zdravotné postihnutie... Ale tridsať rokov po vojne som nevidel prakticky ani jedného. A podľa niektorých mrzákov zmizli vo veľmi krátkom čase po skončení vojny. Kam išli? Vaše názory, páni a súdruhovia...
Citácia:
Všetci, ľudia ako ja, sme boli zhromaždení na Valaame. Pred pár rokmi nás tu bolo veľa postihnutých: niektorí bez rúk, iní bez nôh a niektorí aj slepí. Všetci sú bývalí frontoví vojaci.
„Téma invázie“ na Valaam
Vladimír Žák
Citácia:
V roku 1950 bol na Valaame otvorený Dom pre osoby so zdravotným postihnutím vo vojne a práci. V budovách kláštora a pustovne boli ubytovaní mrzáci, ktorí trpeli počas Veľkej vlasteneckej vojny...
História kláštora Valaam
Valaam bol jedným, no najznámejším z desiatok miest vyhnanstva pre vojnových invalidov. Toto je veľmi slávny príbeh. Škoda, že niektorí „patrioti“ prevracajú oči.
Komunisti boli horší ako Švédi. Toto sú najťažšie časy v histórii Valaamu. To, čo nevydrancovali prví komisári v 40. rokoch, bolo neskôr znesvätené a zničené. Na ostrove sa diali strašné veci: v roku 1952 tam priviezli chudobných a zmrzačených z celej krajiny a nechali ich zomrieť. Niektorí nonkonformní umelci si urobili kariéru maľovaním ľudských pňov vo svojich celách. Z internátneho domova pre zdravotne postihnutých a starých ľudí sa stala sociálna kolónia malomocných – podobne ako na Solovkách počas gulagu boli v zajatí držané „dno spoločnosti“.
Kríž sv. Juraja NEMÔŽETE nosiť vedľa železného kusu, na ktorom je vyobrazený POPRAVCA vášho ľudu. Osud to neodpustí.
Citácia:
A v roku 1950, dekrétom Najvyššej rady Karelo-fínskej SSR, bol na Valaame založený Dom pre zdravotne postihnuté osoby vojny a práce, ktorý sa nachádza v kláštorných budovách. Aký to bol podnik!
Pravdepodobne to nie je zbytočná otázka: prečo tu, na ostrove, a nie niekde na pevnine? Koniec koncov, je to jednoduchšie na dodanie a lacnejšie na údržbu. Formálne vysvetlenie: je tu veľa bytov, úžitkových miestností, úžitkových miestností (samotná farma stojí za to), ornej pôdy pre vedľajšie poľnohospodárstvo, ovocných sadov, škôlok s bobuľami, ale neformálny, pravdivý dôvod: státisíce zdravotne postihnutých ľudí pre víťazný sovietsky ľud príliš bolí oči: bezruký, beznohý, nepokojný, žobrajúci na železničných staniciach, vo vlakoch, na uliciach a ktovie kde ešte. Veď posúďte sami: hruď má plnú o-r-d-e-n-a-h a žobre pri pekárni. Nie dobré! Zbavte sa ich, zbavte sa ich za každú cenu. Ale kam ich máme dať? A do bývalých kláštorov, na ostrovy!
Zmizne z očí, zíde z mysle. V priebehu niekoľkých mesiacov víťazná krajina vyčistila svoje ulice od tejto „hanby“! Takto vznikli tieto chudobince v kláštoroch Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam a ďalších. Alebo skôr na ruinách kláštora, na rozdrvených Sovietska moc piliere pravoslávia. Krajina Sovietov potrestala svojich postihnutých víťazov za ich zranenia, za stratu rodín, prístrešia a pôvodných hniezd, zničených vojnou. Trest chudobou, osamelosťou, beznádejou. Každý, kto prišiel do Valaamu, si okamžite uvedomil: "To je všetko!" Ďalej - slepá ulička. „Potom je ticho“ v neznámom hrobe na opustenom kláštornom cintoríne.
Čitateľ! Môj drahý čitateľ! Dokážete vy a ja dnes pochopiť mieru bezhraničného zúfalstva z neprekonateľného smútku, ktorý zachvátil týchto ľudí vo chvíli, keď vstúpili na túto zem? Vo väzení, v strašnom tábore Gulag, má väzeň vždy záblesk nádeje, že sa odtiaľ dostane, nájde slobodu, iný, menej trpký život. Odtiaľto nebolo cesty von. Odtiaľto už len do hrobu, akoby odsúdený na smrť. No predstavte si, aký život prúdil medzi týmito stenami.
To všetko som videl zblízka dlhé roky po sebe. Ale ťažko sa to opisuje. Najmä vtedy, keď sa pred očami mojej mysle objavia ich tváre, oči, ruky, ich neopísateľné úsmevy, úsmevy tvorov, ktorí sa zdajú byť za niečo vinní už navždy, akoby prosili za niečo o odpustenie. Nie, to sa nedá opísať. Je to nemožné, pravdepodobne aj preto, že pri spomienke na to všetko sa srdce jednoducho zastaví, dych sa zastaví a v myšlienkach vznikne nemožný zmätok, akýsi druh bolesti! Prepáč...
"Zápisník Baalam"
Jevgenij Kuznecov
Zdravotne postihnutí ľudia neboli vyhostení zo všetkých miest, ale iba z hlavných veľkých miest európskej časti ZSSR. Beznohý veterán žobrajúci z pekárne sa v Muchosransku netrápil, ale bol neprijateľný v Moskve, Leningrade, Kyjeve, Minsku, Odese, Rige, Talline, Odese, Dnepropetrovsku, Charkove, Tomsku, Novosibirsku (kam Stalin plánoval presunúť hlavné mesto r. ZSSR).
Podobné zariadenia stále existujú. Napríklad pri Charkove v obci Vysoké. A v Strelechoch... Si si istý, že tamojšie podmienky sú veľmi odlišné od Valaamu?
No, čo mám na to všetko povedať? S..u..u..u..uuuuckie!!! (z fóra).
Odpoveď ruského bezpečnostného dôstojníka (moderného degeneráta) na ukrajinskom fóre:
Ak má krajina prostriedky na umiestnenie ľudí na „miesta vyhnanstva pre vojnových invalidov“, malo by sa to nazývať zločinom režimu?
S..u..u..u..uuuuckie!!! - to teda nie sú tie isté. S..u..u..u..uuuuckie!!! - toto sú dnes... (z fóra)
Je mi veľmi ľúto, že ešte žijú takí degeneráti, ktorí majú tú drzosť vyhlásiť, že toto všetko sa nestalo. A potom sa považujú za bojovníkov proti fašizmu a hovoria o tom, že „nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté“.
O tragédii postihnutých ľudí vo Veľkej vlasteneckej vojne, deportovaných sovietskymi úradmi v povojnovom období do špeciálnych „uzavretých“ internátnych škôl. V Sovietskom zväze mali postihnutí ľudia z Veľkej vlasteneckej vojny jedinečný postoj. Niekoľko rokov po skončení nepriateľstva bolo mnoho „vojnových mrzákov“ jednoducho odvlečených z miest a obcí a ponechaní na smrť v „špeciálnych internátnych školách“ a „sanatóriách“. Tento príbeh si zaslúži našu pozornosť.
Bol som skautom práporu
A on je zamestnanecký referent.
Bol som zodpovedný za Rusko,
A spal s mojou ženou.
So štipľavou slzou spredu
Strážny prápor plakal,
Keď som hrdinská hviezda
Bol ocenený maršálom.
Potom mi dali zubnú protézu
A rýchlo ich poslali do úzadia.
Pamätám si jednu epizódu zo spomienok z detstva. Váš skromný služobník mal vtedy 5-6 rokov, nie viac. V jednom z obchodov s potravinami v Bobruisku som často videl staršieho muža s protézou namiesto nohy. Okraj berly mu trčal z nohavíc. Napriek zraneniu sa tento muž pohyboval sebavedomo a celkovo vyzeral celkom slušne.
A potom, na jeden zo sviatkov 9. mája, som videl tohto muža v inej úlohe. Na hrudi mal niekoľko „Rádov slávy“, Rád „Červenej hviezdy“ a „Červený prapor boja“. Až potom som si uvedomil, že to bol skutočný hrdina. Žiaľ, nič iné o tomto človeku neviem. Zomrel už dávno a potom, v 80. rokoch, som bol príliš mladý na to, aby som sa ho spýtal na jeho život a činy, za ktoré dostal najvyššie vládne vyznamenania.
V Sovietskom zväze mali postihnutí ľudia z Veľkej vlasteneckej vojny jedinečný postoj. Niekoľko rokov po skončení nepriateľstva bolo mnoho „vojnových mrzákov“ jednoducho odvlečených z miest a obcí a ponechaní na smrť v „špeciálnych internátnych školách“ a „sanatóriách“. Tento príbeh si zaslúži našu pozornosť.
Prevádzka zakázaná
...V jeden letný deň roku 1948 na bazároch, námestiach, uliciach sovietskych miest a mestečiek okoloidúci nevideli obvyklé barly a vozíky, na ktorých sa pohybovali beznohí frontoví vojaci. Doslova cez noc úrady „odstránili“ osady stovky postihnutých ľudí z Veľkej vlasteneckej vojny a zobrali ich „ľudským očiam“. Počas nasledujúcich dní polícia prehľadala všetky domy a pivnice, kde mrzáci bývali. Každý, kto tam bol, čelil aj deportácii.
Vojaci Červenej armády
Nie je možné ospravedlniť takéto činy, ale napriek tomu sa pokúsme analyzovať, prečo sa to stalo? Po prvé, Sovietsky zväz nebol ekonomicky schopný nielen zabezpečiť dôstojný život pre státisíce svojich vojakov, ktorí boli zranení, ale ani vo všeobecnosti zabezpečiť svojich ľudí, zmrzačených vojnou. Po druhé, zdravotne postihnutí ľudia pokazili obraz krajiny, ktorá porazila fašizmus.
Sovietsky vojak je silný, mladý, silný muž, muž a nie peň, ako „samovari“ - vojaci a velitelia Červenej armády, ktorí dostali najvážnejšie rany a stratili svoje horné a dolné pozície. dolných končatín. A napokon, po tretie, dôležitá bola politická otázka. Vojaci, ktorí vo vojne stratili všetko, sa stali „slobodnými“ v krajine otrokov. Už sa nebáli NKVD a polície. Okrem toho boli mnohí ocenení rádmi a medailami. Medzi postihnutými bolo veľa hrdinov Sovietskeho zväzu. Títo ľudia videli peklo vojny a keď tam prežili, už sa ničoho nebáli.
Dohľad nad tými, ktorí sa vracajú
Sovietske špeciálne orgány začali počas Veľkej vlasteneckej vojny monitorovať invalidný vojenský personál. V priebehu rokov 1943-1944 vyslala NKGB ZSSR miestne úradyŠtátna bezpečnosť má niekoľko smerníc, ktoré od agentov vyžadujú, aby zabezpečili štúdium procesov prebiehajúcich medzi vojnovými invalidmi.
Zdravotne postihnutá osoba Veľkej vlasteneckej vojny. Kresba Gennadij Dobrov
„Chekisti“ organizovali spravodajské spravodajstvo o práci nemocníc, miestnych zastupiteľstiev a orgánov sociálneho zabezpečenia v otázkach zdravotnej starostlivosti, zamestnávania zdravotne postihnutých ľudí, zriaďovania a vyplácania dôchodkov im. Problémy vo vzťahu medzi touto kategóriou sovietskych občanov a úradmi na seba nenechali dlho čakať.
V Uzbeckej SSR bolo na konci vojny zaradených do operačnej evidencie 554 vojenských invalidov, z ktorých väčšina bola predtým v nemeckom zajatí. V októbri 1944 UNKGB Krasnodarského územia identifikovala 103 postihnutých ľudí, „ktorí sa za nejasných okolností vrátili do sovietskeho tyla“. Administratíva Molotovovej oblasti potom zatkla 13 invalidných frontových vojakov „za protisovietsku prácu“.
Najčastejšie boli tí, ktorí sa vracali z frontu, obviňovaní z protestov proti kolektívnym farmám a protisovietskej agitácie, čo sa prejavilo „oslavovaním kulakových fariem a kapitalistického spôsobu života na vidieku“. A čoskoro NKGB v Komi autonómnej sovietskej socialistickej republike „otvorila“ „Zväz vojnových invalidov“, ktorý viedol bývalý major sovietskej armády. Podľa ľudí „v nevädzových modrých čiapkach“ sa táto organizácia podieľala na „dezorganizácii kolektívnej farmárskej výroby“.
Hrdina obrany Stalingradu Ivan Zabara. Kresba Gennadij Dobrov
Okrem toho boli úrady jasne vystrašené hrozbami teroristických útokov zo strany „vojenských mrzákov“ proti ich predstaviteľom. Bývalí vojaci a dôstojníci Červenej armády bez rúk a nôh ohrozovali predsedov a revízorov a nedali si hlavu ani šéfom a správcom domov. Na fronte sa pozerali smrti do očí, boli v nemeckom zajatí, zhoreli v tankoch, išli narážať do nepriateľských lietadiel a prežili. Títo ľudia sa už ničoho nebáli. Jeden zo zatknutých a obvinených z vraždy tajomníka dedinskej rady počas výsluchu povedal: „Teraz mi nezáleží na tom, či budem na slobode alebo vo väzení.
Deportovaný za Stalina, deportovaný za Chruščova
Po skončení Veľkej vlasteneckej vojny sa pozornosť úradov voči invalidným veteránom neznížila. Ako už bolo uvedené, prvá vlna deportácií invalidného vojenského personálu sa uskutočnila v roku 1948 a zasiahla predovšetkým vojakov a seržantov. Okrem toho deportovali najmä tých, ktorí neboli ocenení najvyššími vládnymi vyznamenaniami. Druhá vlna sa prehnala Sovietsky zväz v roku 1953. Jeden Moskovčan si spomenul, že jeho priateľ, ktorý žil na Gorkého Avenue, mal manžela, ktorý bol dôstojníkom sovietskej armády a počas vojny prišiel o nohy.
Pohyboval sa sediac v drevenej krabici a odtláčal sa od zeme špeciálnymi palicami. Čoskoro frontový vojak okolo seba zhromaždil celú rotu tých istých vojenských invalidov. Mali na sebe vojenské bundy a tuniky a „geografia Európy im visela na hrudi“. Žena bola upozornená, aby svojho manžela nepúšťala von. V dôsledku toho ho začiatkom 50. rokov „zachytila“ polícia a odviezla do jedného zo „sanatórií“ pre invalidov, ktoré sa nachádza niekde pri Omsku na Sibíri. Vojak v prvej línii sa následne obesil, keďže nedokázal vydržať podmienky zadržania v „špeciálnom sanatóriu“.
Partizánka z Bieloruska Serafima Komissarová. Kresba Gennadij Dobrov
Ďalší majiteľ Kremľa Nikita Chruščov tiež nestál na ceremónii so zmrzačenými veteránmi. Počas jeho vlády sa invalidný vojenský personál naďalej považoval za „žobravý prvok“. Vo februári 1954 minister vnútra ZSSR S. Kruglov oznámil Predsedníctvu ÚV KSSZ, že „napriek prijatým opatreniam sa vo veľkých mestách a priemyselných centrách krajiny stále vyskytuje taký neúnosný jav, akým je žobranie.
Valaam a ďalšie rekreačné tábory
V roku 1948 bol dekrétom Najvyššej rady Karelo-fínskej SSR (pravdepodobne však na pokyn „z Moskvy“) vytvorený „Dom invalidov vojny a práce“. Zmrzačených ľudí tu držali v neľudských podmienkach. Staré kláštorné budovy boli prakticky nevhodné na bývanie. Niektoré budovy nemali strechy a elektrina bola zavedená až o niekoľko rokov neskôr.
Kniha účtovníctva „hostí“ Valaamu
Spočiatku nebolo dosť ani zdravotníkov a mladšieho zdravotníckeho personálu. Mnohí z frontových vojakov zomreli v prvých mesiacoch svojho pobytu na ostrove. V roku 1959 tam bolo 1500 invalidov. Podobné zariadenia boli otvorené na Sibíri a iných častiach ZSSR. Hovorí sa, že v Bielorusku boli také „špeciálne sanatóriá“.
Po umiestnení do týchto jednotiek boli frontovým vojakom odobraté pasy a všetky ostatné doklady vrátane vyznamenaní. Jedlo tam bolo chudobné. Ošetrovatelia pripomenuli, že „pacientov bez končatín vyvádzali na dvor, aby sa nadýchali čerstvého vzduchu. Niekedy ich dávali do špeciálnych košov a dvíhali stromy pomocou lán. Výsledkom bolo niečo ako hniezda. Niekedy si ich postihnutí „zabudli“ vyzliecť a po noci strávenej v mrazoch zomreli na podchladenie, čerstvý vzduch. Prípady samovrážd boli časté.
Navštívili týchto ľudí ich príbuzní? Od konca 50. rokov sa frontovým vojakom umožňovali stretávať sa s blízkymi, no mnohí sa o sebe nechceli hlásiť, pretože verili, že len skomplikujú život svojej rodine.
Michail Kozatenkov, účastník troch vojen. Kresba Gennadij Dobrov
Tí, ktorí zomreli na Valaam, boli pochovaní na špeciálnom cintoríne. Na hroby boli umiestnené nenápadné drevené pomníky, ktoré sa časom rozpadli. Celkovo bolo podľa rôznych zdrojov na tomto cintoríne pochovaných až dvetisíc ľudí.
V roku 1984 bola internátna škola Valaam zlikvidovaná a jej zvyšní hostia boli prepravení do dediny Vidlitsa, okres Olonetsky v Karélii. Neskôr etnografi našli archív osobných spisov hostí Valaam. Je pravda, že informácie v týchto dokumentoch sú veľmi vzácne: celé meno, dátum narodenia, kategória zdravotného postihnutia a príčina smrti. Dnes nikto nevie odpovedať, kde zmizli osobné doklady týchto ľudí, a čo je najdôležitejšie, ocenenia.
Spomienka na invalidných frontových vojakov sa do značnej miery zachovala vďaka nadšeným dobrovoľníkom, ktorí získali prácu v týchto „špeciálnych sanatóriách“. Jeden z nich, Gennadij Dobrov, mohol navštíviť Valaam počas chruščovského topenia. V „ochranke“ bolo zakázané fotografovať, preto si sanitár robil náčrty. Jeho diela sa dostali do povedomia verejnosti až v polovici 80. rokov 20. storočia. V roku 1988 bol vydaný album jeho kresieb „Autographs of War“. Na jeho vytvorenie umelec navštívil asi 20 penziónov pre veteránov v rôzne časti ZSSR.
Pamätník veteránov, ktorí zomreli na Valaam
Podľa Vojenského lekárskeho múzea v Petrohrade bolo počas Veľkej vlasteneckej vojny zranených 46 miliónov 250 tisíc sovietskych občanov. Z tohto počtu sa asi 10 miliónov vrátilo z frontu s rôzne formy zdravotného postihnutia. Z tohto počtu bolo 775 tisíc ranených na hlave, 155 tisíc na jednom oku, 54 tisíc slepých, 3 milióny na jednej ruke, 1,1 milióna bez oboch rúk...
V roku 2011 bol na Valame otvorený pamätník na pamiatku invalidných veteránov, ktorí tu zahynuli. Obyvatelia väčšiny postsovietskych republík však stále nevedia nič o tejto hanebnej stránke v histórii „štátu robotníkov a roľníkov“. Som si istý, že medzi väzňami z Valaamu a iných „sanatórií“ bolo pomerne veľa bieloruských frontových vojakov, ktorí pri obrane svojej vlasti dali takmer všetko, ale z vďačnosti dostali vyhnanstvo a stigmu podčloveka. O tomto, ako o iných zločinoch Sovietsky systém nemožno zabudnúť.
Materiál je zložitý. Zverejňujem to, pretože sa ukázalo, že ani ľudia mojej generácie si niektoré veci nepamätajú. Napríklad o tom, ako jedného dňa invalidní veteráni z druhej svetovej vojny takmer zo dňa na deň zmizli z veľkých miest, takmer zo všetkých. Aby nekazili obraz socialistickej krajiny, nepodkopávali vieru vo svetlé zajtrajšky a nezatemňovali spomienku na veľké Víťazstvo.
Podľa zdrojov k hromadnému sťahovaniu invalidov za hranice mesta došlo v roku 1949, na 70. výročie Stalina. V skutočnosti boli chytení od roku 1946 až do éry Chruščova. Správy k samotnému Chruščovovi o tom, koľko beznohých a bezrukých žobrákov v rádoch odstránili, nájdete napr. železnice. A tie čísla sú v tisícoch. Áno, nie všetci boli vyradení. Brali tých, ktorí nemali príbuzných, ktorí nechceli svojich príbuzných zaťažovať starostlivosťou o seba, alebo ktorých títo príbuzní opustili pre zranenie. Tí, čo bývali v rodinách, sa báli ukázať na ulici bez sprievodu príbuzných, aby ich nezobrali. Kto mohol, odišiel z hlavného mesta na perifériu ZSSR, pretože napriek postihnutiu mohol a chcel pracovať a viesť plnohodnotný život.
Naozaj dúfam, že k tomuto príspevku nebudú žiadne nevhodné komentáre. Ďalší materiál nie je pre polemiky, politické spory, diskusie o tom, kto, kedy a kde dobre žil a všetko ostatné. Tento materiál si ľudia pamätajú. S úctou k padlým, ticho. Na bojisku padli alebo zomreli na následky zranení po víťaznom pozdrave v roku 1945.
Ostrov Valaam, 200 kilometrov severne od Svetlany v rokoch 1952-1984, bol miestom jedného z najneľudskejších experimentov na vytvorenie najväčšej ľudskej „továrne“. Boli sem deportovaní ľudia so zdravotným postihnutím, aby nekazili mestskú krajinu – rôzni ľudia, od beznohých a bezrukých, až po mentálne retardácie a tuberkulózu. Verilo sa, že ľudia so zdravotným postihnutím kazia vzhľad sovietskych miest. Valaam bol jedným, no najznámejším z desiatok miest vyhnanstva pre vojnových invalidov. Toto je veľmi známy príbeh. Škoda, že niektorí „vlastenci“ prevracajú oči.
Toto sú najťažšie časy v histórii Valaamu. To, čo nevydrancovali prví komisári v 40. rokoch, bolo neskôr znesvätené a zničené. Na ostrove sa diali strašné veci: v roku 1952 tam priviezli chudobných a zmrzačených z celej krajiny a nechali ich zomrieť. Niektorí nonkonformní umelci si urobili kariéru maľovaním ľudských pňov vo svojich celách. Z internátneho domova pre zdravotne postihnutých a seniorov sa stalo niečo ako sociálna kolónia malomocných - tam, ako na Solovkách počas Gulagu, bola v zajatí držaná „spodina spoločnosti“. Nie všetci ľudia bez rúk a nôh boli vyhnaní, ale tí, ktorí žobrali, prosili a nemali bývanie. Boli ich státisíce, ktorí prišli o rodiny, o domovy, nikto nepotreboval peniaze, ale ovešali ich oceneniami.
Špeciálne policajné a štátne bezpečnostné zložky ich cez noc zbierali z celého mesta, odvážali na železničné stanice, nakladali do vyhrievaných vozidiel typu ZK a posielali práve do týchto „penziónov“. Boli im odobraté pasy a knižky vojakov – v podstate boli prevedené do stavu ŽK. A samotné internáty boli súčasťou ministerstva vnútra. Podstatou týchto internátnych škôl bolo čo najrýchlejšie potichu poslať postihnutých ľudí na druhý svet. Dokonca aj skromný príspevok, ktorý bol pridelený invalidom, bol takmer úplne ukradnutý.
Pozrite sa bližšie na tieto tváre... / Umelec Gennadij Dobrov 1937-2011 /
"Neznáme," tak nazval Dobrov túto kresbu. Neskôr sa zdalo byť možné zistiť (ale len pravdepodobne), že to bol Hrdina ZSSR Grigorij Vološin. Bol pilotom a prežil narážanie do nepriateľského lietadla. Prežil a žil ako „Neznámy“ v internátnej škole Valaam 29 rokov. V roku 1994 sa objavili jeho príbuzní a postavili skromný pomník na Igumenskom cintoríne, kde boli pochovaní zosnulí zdravotne postihnutí ľudia, ktorý nakoniec chátral. Ostatné hroby zostali bezmenné, zarastené trávou...
Citát (História kláštora Valaam): „V roku 1950 bol na Valaame postavený Domov pre invalidov vo vojne a práci. V budovách kláštora a pustovne boli ubytovaní mrzáci, ktorí trpeli počas Veľkej vlasteneckej vojny...“
"Nechcem novú vojnu!" Bývalý spravodajský dôstojník Viktor Popkov. Ale tento veterán prežil úbohú existenciu v potkanej diere na ostrove Valaam. S jedným párom zlomených barlí a jediným krátkym sakom.
Citát („Neperspektívni ľudia z ostrova Valaam“ N. Nikonorov): „Po vojne boli sovietske mestá zaplavené ľuďmi, ktorí mali to šťastie, že prežili na fronte, ale v bojoch o vlasť prišli o ruky a nohy. Podomácky vyrobené vozíky, na ktorých sa pomedzi nohy okoloidúcich preháňali ľudské pahýle, barly a protetiky vojnových hrdinov, kazili dobrý vzhľad dnes bystrému socialistovi. A potom sa jedného dňa sovietski občania zobudili a nepočuli obvyklé hrkotanie vozíkov a vŕzganie zubných protéz. Zdravotne postihnutých ľudí z miest cez noc odsunuli. Ostrov Valaam sa stal jedným z miest ich vyhnanstva. V skutočnosti sú tieto udalosti známe, zaznamenané v dejinách, čo znamená, že „to, čo sa stalo, je minulosťou“. Medzitým sa vyhnaní invalidi usadili na ostrove, začali farmárčiť, založili rodiny, porodili deti, ktoré sami vyrástli a sami porodili deti – skutočných domorodých ostrovanov.“
"Obranca Leningradu." Kresba bývalého pešiaka Alexandra Ambarova, ktorý bránil obliehaný Leningrad. Počas prudkých bombových útokov sa dvakrát ocitol pochovaný zaživa. Jeho druhovia takmer bez nádeje, že ho uvidia živého, vykopali bojovníka. Keď sa uzdravil, šiel znova do boja. Svoje dni skončil vo vyhnanstve a zabudnutý nažive na ostrove Valaam.
Citát („Zápisník Valaam“ od E. Kuznecova): „A v roku 1950 bol dekrétom Najvyššej rady Karelo-fínskej SSR založený na Valaame Dom pre zdravotne postihnuté osoby vojny a práce, ktorý sa nachádzal v budovách kláštora. Toto bol podnik!"
Pravdepodobne to nie je zbytočná otázka: prečo tu, na ostrove, a nie niekde na pevnine? Koniec koncov, je to jednoduchšie na dodanie a lacnejšie na údržbu. Formálne vysvetlenie: je tu veľa bytov, úžitkových miestností, úžitkových miestností (samotná farma stojí za to), ornej pôdy pre vedľajšie poľnohospodárstvo, ovocných sadov, škôlok s bobuľami, ale neformálny, pravdivý dôvod: státisíce zdravotne postihnutých ľudí pre víťazný sovietsky ľud príliš bolí oči: bezruký, beznohý, nepokojný, žobrajúci na železničných staniciach, vo vlakoch, na uliciach a ktovie kde ešte. Veď posúďte sami: hruď má pokrytú medailami a žobre pri pekárni. Nie dobré! Zbavte sa ich, zbavte sa ich za každú cenu. Ale kam ich máme dať? A do bývalých kláštorov, na ostrovy! Zmizne z očí, zíde z mysle. V priebehu niekoľkých mesiacov víťazná krajina vyčistila svoje ulice od tejto „hanby“! Takto vznikli tieto chudobince v kláštoroch Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam a ďalších. Alebo skôr na ruinách kláštorov, na stĺpoch pravoslávia rozdrvených sovietskou mocou. Krajina Sovietov potrestala svojich postihnutých víťazov za ich zranenia, za stratu rodín, prístrešia a pôvodných hniezd, zničených vojnou. Trest chudobou, osamelosťou, beznádejou. Každý, kto prišiel do Valaamu, si okamžite uvedomil: "To je všetko!" Ďalej je slepá ulička. „Potom je ticho“ v neznámom hrobe na opustenom kláštornom cintoríne.
Čitateľ! Môj drahý čitateľ! Dokážete vy a ja dnes pochopiť mieru bezhraničného zúfalstva z neprekonateľného smútku, ktorý zachvátil týchto ľudí vo chvíli, keď vstúpili na túto zem? Vo väzení, v strašnom tábore Gulag, má väzeň vždy záblesk nádeje, že sa odtiaľ dostane, nájde slobodu, iný, menej trpký život. Odtiaľto nebolo cesty von. Odtiaľto už len do hrobu, akoby odsúdený na smrť. No predstavte si, aký život prúdil medzi týmito stenami. To všetko som videl zblízka dlhé roky po sebe. Ale ťažko sa to opisuje. Najmä vtedy, keď sa pred očami mojej mysle objavia ich tváre, oči, ruky, ich neopísateľné úsmevy, úsmevy tvorov, ktorí sa zdajú byť za niečo vinní už navždy, akoby prosili za niečo o odpustenie. Nie, to sa nedá opísať. Je to nemožné, pravdepodobne aj preto, že pri spomienke na to všetko sa srdce jednoducho zastaví, dych sa zastaví a v myšlienkach vznikne nemožný zmätok, akýsi druh bolesti! Prepáč…
Skautka Serafima Komissárová. Bojovala v partizánskom oddiele v Bielorusku. Pri plnení misie počas zimnej noci zamrzla v močiari, kde ju našli až ráno a doslova ju vysekali z ľadu.
poručík Alexander Podosenov. Vo veku 17 rokov sa dobrovoľne prihlásil na front. Stal sa dôstojníkom. V Karélii ho zranila guľka do hlavy a ochrnul. Všetci bývali v internátnej škole na ostrove Valaam povojnové roky nehybne sediaci na vankúšoch.
Citát („Téma invázie“ na Valaam V.Zak): „Všetci z nás, ľudia ako ja, sme boli zhromaždení na Valaam. Pred pár rokmi nás tu bolo veľa postihnutých: niektorí bez rúk, iní bez nôh a niektorí aj slepí. Všetci sú bývalí vojaci v prvej línii."
"Príbeh o medailách." Prsty sa tápavo pohybujú po povrchu medailí na hrudi Ivana Zabaru. Tak našli medailu „Za obranu Stalingradu.“ „Bolo tam peklo, ale prežili sme,“ povedal vojak. A jeho tvár, akoby vytesaná z kameňa, pevne stlačené pery, oči oslepené plameňom, potvrdzujú tieto úbohé, no hrdé slová, ktoré šepkal na ostrove Valaam.
Partizán, vojak Viktor Lukin. Najprv bojoval v partizánskom oddiele. Po vyhnaní fašistických okupantov z územia ZSSR bojoval s nepriateľmi v armáde. Vojna ho neušetrila, no duchom zostal silný ako vždy.
Michail Kazatenkov. "Starý bojovník" Bojovník troch vojen: rusko-japonská (1904-1905), prvá svetová vojna (1914-1918), druhá svetová vojna (1939-1945). Keď umelec maľoval Michaila Kazankova, mal 90 rokov. Rytier dvoch svätojurských krížov za prvý svetová vojna, bojovník ukončil svoj hrdinský život na ostrove Valaam.
"Stará rana." V jednej divokej bitke bol vážne zranený vojak Andrej Fominych z Ďalekého východu Južno-Sachalinsk. Uplynuli roky, zem už dávno zahojila svoje rany, ale rana vojaka sa nezahojila. A tak sa nikdy nedostal do svojho rodiska. Ostrov Valaam je ďaleko od Sachalinu. Oh, ďaleko...
"Pamäť". Na obrázku je Georgij Zotov, vojnový veterán z dediny Fenino neďaleko Moskvy. Listovaním v spisoch novín z vojnových rokov sa veterán v duchu obracia späť do minulosti. Vrátil sa, a koľko spolubojovníkov tam zostalo na bojiskách! Len stará vojna nechápe, čo je lepšie – zostať na poliach Nemecka, alebo zažiť na ostrove mizernú, takmer živočíšnu existenciu?
"Šťastná rodina". Vasilij Lobačov bránil Moskvu a bol zranený. Kvôli gangréne mu amputovali ruky a nohy. A jeho manželka Lýdia, ktorá počas vojny tiež prišla o obe nohy. Mali šťastie, že zostali v Moskve. Bohoslužobný ľud to dovolil. Dokonca sa narodili dvaja synovia! Vzácna šťastná rodina v Rusku.
"Spálený vojnou." Frontová radista Julia Emanova na pozadí Stalingradu, na ktorého obrane sa podieľala. Jednoduché dedinské dievča, ktoré sa dobrovoľne prihlásilo na front. Na jej hrudi sú vysoké ocenenia ZSSR za vojenské činy - Rád slávy a Červený prapor.
"Súkromná vojna". V sibírskom meste Omsk sa umelec stretol s Michailom Guselnikovom, bývalým vojakom 712. pešej brigády, ktorý bojoval na Leningradskom fronte. 28. januára 1943 pri prelomení obliehania Leningradu bol vojak zranený do chrbtice. Odvtedy je pripútaný na lôžko.
“Chodil som z Kaukazu do Budapešti.” Umelec sa stretol s námorníckym hrdinom Alexejom Chkheidzem v dedine Danki neďaleko Moskvy. Zima 1945. Budapešť. Skupina mariňákov zaútočí na kráľovský palác. V jeho podzemné galérie Takmer všetky statočné duše zomrú. Aleksey Chkheidze, ktorý zázračne prežil, podstúpil niekoľko operácií, boli mu amputované ruky, bol slepý a takmer úplne stratil sluch, aj keď potom našiel silu žartovať: ironicky sa nazval „protetikom“.
"Veterán".
"Odpočívaj na ceste." Ruský vojak Alexej Kurganov žije v dedine Takmyk v Omskej oblasti. Na frontových cestách z Moskvy do Maďarska prišiel o obe nohy.
"List kolegovi vojakovi." Zdravotne postihnutí vojnoví veteráni sa prispôsobovali pokojnému životu rôznymi spôsobmi. Vladimír Eremin z obce Kuchino zbavený oboch rúk.
„Život žil...“ Sú životy, ktoré vynikajú osobitnou čistotou, morálkou a hrdinstvom. Michail Zvezdochkin žil taký život. S inguinálna hernia sa dobrovoľne prihlásil na front. Velil delostreleckej posádke. Vojnu ukončil v Berlíne. Život je na ostrove Valaam.
"Vojak v prvej línii." Moskovčan Michail Koketkin bol výsadkovým výsadkom na fronte. V dôsledku vážneho zranenia prišiel o obe nohy.
"Spomienky v prvej línii." Moskovčan Boris Mileev, ktorý prišiel vpredu o obe ruky, tlačí memoáre z prvej línie.
"Portrét ženy so spálenou tvárou." Táto žena nebola vpredu. Dva dni pred vojnou bol poslaný jej milovaný vojenský manžel Pevnosť Brest. Aj tam mala ísť o niečo neskôr. Keď počula v rádiu o začiatku vojny, omdlela - tvárou do horiacej pece. Jej manžel, ako tušila, už nežil. Keď ju umelec namaľoval, zaspievala mu krásne ľudové piesne...
