Prerokba o ruskem carju

Prerokba o ruskem carju Vasiliju Nemčinu: »10 kraljev bo vstalo iz nemirnega kraljestva. In za njimi bo druga oseba, drugačna od vseh prejšnjih vladarjev, bo modrec in ezoterik, ki ima skrivno znanje, je bil smrtno bolan, vendar se bo popolnoma pozdravil - "Veliki lončar". Razglaša koncept Nove države, zgrajene izključno na popolnoma neodvisni ekonomiji, ki temelji izključno na samozadostnih načelih. Veliki lončar bo prišel na sam vrh ruske moči, ko se bo z njim osebno združila dve petici. Pod "velikim lončarjem" bo zveza 15 voditeljev, ki bodo ustvarili novo veliko silo. Država Rusija bo ponovno ustvarjena v novih mejah.

Prerokbe o prihajajočem kralju

Prerokbe o prihajajočem carju Edgar Cayce: »20. stoletje se ne bo končalo, preden bo v ZSSR prišel propad komunizma, vendar Rusija, osvobojena komunizma, ne bo napredovala, ampak zelo težka kriza. Toda po letu 2010 se bo nekdanja ZSSR kmalu ponovno rodila, vendar se bo ponovno rodila v popolnoma novi obliki. Rusija je tista, ki bo vodila oživljeno civilizacijo Zemlje, Sibirija pa bo postala središče tega oživljanja celega sveta in novega življenja. Preko Rusije bo upanje na trajen in pravičen mir prišlo do preostalega sveta. Vsak bo živel za svojega bližnjega. In to načelo življenja se je rodilo ravno v Rusiji, vendar bo minilo veliko let, preden se bo izkristaliziralo. Vendar je Rusija tista, ki bo vsemu svetu dala to upanje. Novi voditelj Rusije bo dolga leta nikomur neznan, a nekega dne bo nepričakovano prišel na oblast. To se bo zgodilo zaradi njegovega poznavanja naravnih zakonov in moči novih, popolnoma edinstvenih tehnologij, ki se mu ne bodo morali upreti nihče drug. In takrat bo vzel vso vrhovno oblast Rusije v svoje roke in nihče se mu ne bo mogel upreti. Njegov intelekt mu bo omogočil, da obvlada vse tehnologije, o katerih je ves čas svojega obstoja sanjala celotna rasa ljudi, ustvaril bo edinstvene nove stroje, ki bodo njemu in njegovim sodelavcem omogočili, da postanejo fantastično močni in močni skoraj kot bogovi, njegov intelekt pa bo omogočil njemu in njegovim sodelavcem, da postanejo praktično nesmrtni ... Oživil bo religijo razuma in monoteizma ter ustvaril kulturo, ki temelji na dobroti in pravičnosti. On sam in njegova nova rasa bosta ustvarila središča nove kulture in nove tehnološke civilizacije po vsem svetu ... Njegov dom in dom njegove nove rase bo na jugu Sibirije ... ".

Prerokbe o novem kralju

Prerokbe o novem kralju: »In veliki princ se bo dvignil v izgnanstvu iz vaše vrste in bo stal za sinovi svojega ljudstva. To bo Božji izbranec in njegov blagoslov je na njegovi glavi. To bo eno in vsem razumljivo, zavohalo bo samo rusko srce. Njegov videz bo suveren in svetel in nihče ne bo rekel: "Kralj je tu ali tam," ampak vsi: "To je on." Volja ljudstva se bo podredila Božjemu usmiljenju in on sam bo potrdil svoj klic. Njegovo ime je trikrat namenjeno ruski zgodovini.

Začetek kraljevega ministrstva Rusija se bo zgodila v letu 2017, ki so ga govorili preroki, kar potrjujejo napisi v kleti hiše Ipatiev v Jekaterinburgu, ki jih je zapustila rabinova roka, in datumi na preroški ikoni Rojstva Sveta Mati Božja sestavljeno po prerokbah Vidca Abela. Stoletni krog sklene potomec Rurikov - zadnji car, predizvoljen od samega Boga, na njem se sklene tisočletni krog Svete Rusije, ki s svojim celotnim obstojem dokazuje moč in resnico božje previdnosti o zadnji lot Matere božje. Tako kot je Sveta Gospa s svojim pasom ovila vso rusko deželo od konca do konca, tako bo zadnji car objel Rusijo s svojo skrbjo in je ne bo izpustil, dokler ne pride polnost časa, kar pomeni konec sveta, z prihod Moshiacha (antikristov), ​​ko Gospod daje kratek čas za kesanje in pripravo na večno življenje. Amen!"

Prerokba o bodočem kralju

Rano Nero (XIV. stoletje) je v svoji knjigi prerokb "Večna knjiga" napovedal pojav v Rusiji (v severni državi Hiperboreja) religije ognja in svetlobe: "Religija ognja in sonca v XXI stoletju bo spoznati zmagoviti sprevod. Oporo si bo pridobila v severni deželi Hiperborejcev, kjer se bo razkrila v novi kakovosti.

P.A. Florenski, izjemen matematik, filozof, teolog, umetnostni kritik, prozaist, inženir, jezikoslovec, državni mislec (1882-1937), je o veri napovedal naslednje: »Ne bo več stara in brez življenja vera, ampak krik tisti, ki so lačni Duha.«

F.M. Dostojevski je zapisal: "Ruska nacionalna ideja bo morda sinteza tistih idej, ki jih Evropa s tako vztrajnostjo, s tako pogumom razvija v svojih posameznih narodnostih." (PSS, v.18 str.37).

Edgar Casey. »Spomini«: »Poslanstvo slovanskih narodov je spremeniti bistvo človeških odnosov, jih osvoboditi sebičnosti in grobih materialnih strasti, jih obnoviti na novih temeljih - na ljubezni, zaupanju in modrosti. Iz Rusije bo prišlo upanje v svet – ne od komunistov, ne od boljševikov, ampak od svobodne Rusije! Preden se bo to zgodilo, bodo minila leta, a verski razvoj Rusije bo dal svetu upanje.

Jane Dixon piše: »Upanje sveta, njegova oživitev bo prišlo iz Rusije in ne bo imelo nobene zveze s tem, kar je komunizem. Prav v Rusiji bo nastal najbolj pristen in velik vir svobode ... To bo povsem drugačen način obstoja, ki bo temeljil na principu, ki bo postal osnova nove življenjske filozofije.«

Dennion Brinkley, še en ameriški napovedovalec, je rekel: »Pazite na Sovjetsko zvezo. Kar se zgodi Rusom, pričakuje ves svet. To, kar se dogaja v Rusiji, je osnova tega, kar se bo zgodilo z gospodarsko svobodo sveta.«

Oswald Spengler: "Ruski duh označuje obljubo prihajajoče kulture" ... Spengler celo vidi, da bo rusko ljudstvo dalo svetu novo vero. To je naravni proces evolucije.

Mavis, italijanska vedeževalka: »Rusija je zelo zanimiva država z zanimivo prihodnostjo. V Rusiji se ne bo zgodilo nič strašnega, vendar bo vse njeno življenje potekalo drugače. Rusi so po poreklu in namenu najbolj poduhovljeni ljudje. Rusi so tisti, ki bodo sprožili preporod celega sveta.

Kardinalno prestrukturiranje zavesti zemljanov bo vplivalo na vse gospodarske procese. Ne bom rekel, da bo denar prenehal igrati veliko vlogo ... Toda načela gospodarstva se bodo spremenila. Nihče si ne predstavlja, kako globoke bodo spremembe ...«

Tamara Globa: "Ves svet ve, da prihodnost pripada Rusiji, da bo luč iz Rusije šla po vsem svetu."

Prerokbe o prihajajočem ruskem carju

Rev. Lavrentij Černigovski (+1950): »V Rusiji bo prišlo do duhovne eksplozije! Rusija bo skupaj z vsemi slovanskimi narodi in deželami sestavljala mogočno kraljestvo. Pravoslavni car, božji maziljenec, ga bo hranil. Zahvaljujoč njemu bodo v Rusiji izginili vsi razkoli in krivoverstva.

Fenomen Rev. Serafim Sarovski (2002): »Povejte vsem, kar pravim! Vojna se bo začela takoj po mojih počitnicah. Takoj, ko se ljudje umirijo od Diveeva, se bo takoj začelo! Ampak nisem v Diveevu: sem v Moskvi. V Diveevu, ko sem vstal v Sarovu, bom oživel skupaj s carjem. Carjeva poroka bo v Vladimirski katedrali Marijinega vnebovzetja.

Sveti Teofan Poltavski, 1930: »V Rusiji bo obnovljena monarhija, avtokratska oblast. Gospod je izbral bodočega kralja. To bo človek ognjevite vere, briljantnega uma in železne volje. Najprej bo vzpostavil red v pravoslavni cerkvi, odstranil vse neprave, krivoverske in mlačne škofe. In veliko, zelo veliko, z redkimi izjemami, skoraj vsi bodo izločeni, na njihova mesta pa bodo prišli novi, pravi, neomajni škofje ... Zgodilo se bo nekaj, česar nihče ne pričakuje. Rusija bo vstala od mrtvih in ves svet bo presenečen. Pravoslavlje se bo v njej (Rusiji) prerodilo in zmagalo. Toda pravoslavja, ki je bilo prej, ne bo več. Sam Bog bo na prestol postavil močnega kralja.

Prot. Nikolaj Guryanov (+ 24.08.2002). Leta 1997 je neka ženska vprašala duhovnika: »Oče Nikolaj, kdo bo za Jelcinom? Kaj še čakamo?" "Potem bo vojak," je odgovoril Batyushka. - In kaj se bo zgodilo potem? je spet vprašala žena. - Potem bo car pravoslavec! je rekel oče Nicholas.

Prerokba o prihodnosti Rusije in prihodnjem kralju

Osem prerokov in vidcev hkrati govori v en glas o neizogibnosti vrnitve Rusije v monarhijo. To so sveti Vasilij Blaženi, Vasilij Nemčin, Serafim Sarovski, menih Abel, Teofan Poltavski, Lavrenitij Černigovski, menih Janez, menih Agafangel. Toda le eden od njih imenuje čas tega dogodka. V analih so zapisane besede svetega Vasilija Blaženega: »Rusija bo živela celo stoletje brez carja in vladarji bodo uničili veliko cerkva. Potem bodo obnovljeni, vendar se bodo samo ljudje zavezali, da ne bodo služili Bogu, ampak zlatu. Tako obnova monarhije pade nekje v leto 2017.

Posredno ta datum ali blizu njega potrjuje napoved Vasilija Nemchina: "Najstrašnejših deset carjev za Rusijo bo prišlo za eno uro." Od revolucije je bilo natanko deset ljudi že vladarjev Rusije. Medvedjev je deseti. Kot vidite, se njihov čas izteka. Zanimivo je tudi, da se bo leta 2017 končal mandat prihodnjega predsednika Rusije.

Napoved astrologa in jasnovidca Jurija Ovidina: "Predstavnik vesolja je že na zemlji, ustvaril bo religijo prihodnosti, ki bo temeljila na ideji duhovne čistosti ..."

Prerokbe o carju francoske jasnovidke in astrologinje Marie Duval: »Rusijo v ozadju svetovne depresije čaka izjemno svetla prihodnost in Ruse čaka zavidljiva usoda - prav Rusija bo prva prišla iz krize. , trdno stati na nogah, pridobiti močno vojsko, nadaljevati svoj razvoj in celo dati denar v dolgove številnim evropskim državam ...

Vse človeštvo je na pragu rojstva novega sveta, v katerem nas čakajo novi izumi, vključno z zdravilom za starost, ki podaljša življenjsko dobo do 140 let, ključno vlogo pa bodo odigrali ruski znanstveniki in ruski raziskovalci. vlogo pri vseh teh odkritjih in izumih.«

Jasnovidka Vanga je leta 1996 prerokovala o carju: »V Rusiji se bo pojavil nov človek pod znamenjem Novega učenja in vse življenje bo vladal Rusiji ... Novo učenje bo prišlo iz Rusije - to je najbolj starodavno in najbolj resnično učenje - se bo razširilo po vsem svetu in prišel bo dan, ko bodo vse religije na svetu izginile in jih nadomestila ta nova filozofija Ognjena biblija.

Socializem se bo vrnil v Rusijo leta nova oblika, v Rusiji bodo velike kolektivne in zadružne kmetije ter nekdanji Sovjetska zveza, vendar je zveza že nova.

Rusija se bo krepila in rasla, nihče ne more ustaviti Rusije, ni te sile, ki bi Rusijo zlomila.

Rusija bo pometla vse na svoji poti in ne samo preživela, ampak tudi postala edina nerazdeljena »gospodarica sveta«, in celo Amerika bo v 2030-ih priznala popolno premoč Rusije. Rusija bo spet postala močan in močan pravi imperij in se bo spet imenovala po starem starodavnem imenu Rus.

Jasnovidec Edgar Cayce je napovedal: »20. stoletje se ne bo končalo, preden bo v ZSSR prišel propad komunizma, vendar Rusija, osvobojena komunizma, ne bo napredovala, ampak zelo težka kriza.

Toda že po letu 2010 se bo nekdanja ZSSR ponovno rodila, vendar se bo ponovno rodila v novi obliki.

Rusija je tista, ki bo vodila oživljeno civilizacijo Zemlje, Sibirija pa bo postala središče tega oživljanja celega sveta.

Preko Rusije bo upanje na trajen in pravičen mir prišlo do preostalega sveta.

Vsak bo živel za svojega bližnjega. In to načelo življenja se je rodilo ravno v Rusiji, vendar bo minilo veliko let, preden se bo izkristaliziralo. Vendar je Rusija tista, ki bo vsemu svetu dala to upanje.

Novi voditelj Rusije bo dolga leta nikomur neznan, a nekega dne bo nepričakovano prišel na oblast. To se bo zgodilo zahvaljujoč moči njegovih novih popolnoma edinstvenih tehnologij, ki se jim nihče drug ne bo moral upreti. In takrat bo vzel vso vrhovno oblast Rusije v svoje roke in nihče se mu ne bo mogel upreti.

Njegov intelekt mu bo omogočil, da obvlada vse tehnologije, o katerih je ves čas svojega obstoja sanjala celotna rasa ljudi, ustvaril bo edinstvene nove stroje, ki bodo njemu in njegovim sodelavcem omogočili, da postanejo fantastično močni in močni skoraj kot bogovi, njegov intelekt pa bo omogoči njemu in njegovim sodelavcem, da postanejo praktično nesmrtni...

Oživil bo religijo monoteizma in ustvaril kulturo, ki temelji na dobroti in pravičnosti.

On sam in njegova nova rasa bosta ustvarila središča nove kulture in nove tehnološke civilizacije po vsem svetu ... Njegov dom in dom njegove nove rase bo na jugu Sibirije ... "

Astrološka napoved astrologa Sergeja Popova: »V letih 2011-2012 bo Uran zapustil znamenje rib, Neptun pa znamenje vodnarja - s tem se bo končalo obdobje »prosperitete« sedanje ruske oligarhične elite, prišli bodo novi ljudje. na oblast v Rusiji, patriotsko usmerjeni in po mentalnem potencialu ustrezni izzivi, s katerimi se sooča Rusija. Rusija je globalna lokomotiva razvoja, ki za seboj vleče vse druge, imela bo monopol nad večino Najnovejše tehnologije, Rusijo čaka "svetla prihodnost" in obdobje blaginje. Središče svetovne politike se bo preselilo v Rusijo.

»Kdo postavlja kralje zemlje na prestol? - piše o. Janez Kronštatski - Tisti, ki je eden od večnosti, sedi na ognjenem prestolu in sam kraljuje nad vsem stvarstvom - nebom in zemljo ...

Kralji zemlje samo od Njega so dobili kraljevsko moč ... zato mora biti kralj, kot je prejel kraljevsko oblast od Gospoda ... avtokrat.

Molčite, zasanjani ustavniki in parlamentarci! Pojdi stran od mene, Satan!

Samo kralj dobi od Gospoda moč, moč, pogum in modrost, da upravlja svoje podložnike.

»Imamo prerokbo o največjem božjem svetniku sv. Serafima Sarovskega, da se bo Rusija, zaradi čistosti pravoslavja, ki jo izpoveduje, Gospod usmilil vseh težav in bo obstajala do konca časov kot močna in veličastna sila ... Gospod bo obnovil Rusija in Ona bo spet postala velika in bo najmočnejša trdnjava na svetu za prihajajoči boj proti samemu Antikristu in vsem njegovim hordam. (Iz knjige "Ruska ideologija" nadškofa Serafima Soboleva)

Sveti Teofan Poltavski (rektor Sanktpeterburške teološke akademije) je zapisal: »Sprašujete me o bližnji prihodnosti in prihajajočih končnih časih. O tem ne govorim iz sebe, ampak o tem, kar so mi razodeli Starešine. Prihod Antikrista se bliža in je že zelo blizu. Toda pred njegovim prihodom se mora Rusija preroditi, čeprav za kratek čas. Tam bo kralj, ki ga bo izbral sam Gospod. In bo človek goreče vere, globokega uma in železne volje. To se nam je razkrilo o njem. In čakali bomo na izpolnitev tega razodetja … Bliža se.”

Prerokbe o ruskem carju vidca Vasilija Nemčina iz 14. stoletja: »10 kraljev bo vstalo iz nemirnega kraljestva. In za njimi bo druga oseba, drugačna od vseh prejšnjih vladarjev, bo modrec in ezoterik, ki ima skrivno znanje, je bil smrtno bolan, vendar se bo popolnoma pozdravil - "Veliki lončar". Razglaša koncept Nove države, zgrajene izključno na popolnoma neodvisni ekonomiji, ki temelji izključno na samozadostnih načelih. Veliki lončar bo prišel na sam vrh ruske moči, ko se bo z njim osebno združila dve petici. Pod "velikim lončarjem" bo zveza 15 voditeljev, ki bodo ustvarili novo veliko silo. Država Rusija bo ponovno ustvarjena v novih mejah.

Sami vrhovni vladarji Rusije, veliki knezi in carji vse Rusije, so se zavedali svoje odgovornosti do Kristusa, kralja kraljev, in so nase gledali kot na božje služabnike: »In zato,« piše sv. ljudstvo«, kralji pa »po božji milosti«.

»... Če hočemo odrešitev in oživitev Rusije,« piše nadškof Serafim Sobolev, »potem si moramo na vse možne načine prizadevati, da bi spet imeli avtokratskega carja, Božjega maziljenca, ki je tako kot duša rusko ljudstvo, bo oživilo Rusijo in bo zopet postala velika in slavna za strah vseh njenih sovražnikov, za srečo svojega ljudstva.

Naj nas ne spravlja v zadrego tako razširjeno mnenje, da je avtokratski sistem v Rusiji tako rekoč že preživel svoje. To mnenje je uperjeno proti Svetemu pismu, da bi uničil njegov odrešilni vpliv na nas. Navsezadnje je kraljeva, avtokratska oblast v Rusiji temeljila na besedah ​​Svetega pisma. In te besede so glagoli večnega življenja (Jn 6, 68).

Na pragu leta 2017, ko naj bi se izpolnile prerokbe mnogih ruskih svetnikov o obnovi monarhije v Rusiji, čeprav za kratek čas, se je treba ponovno obrniti na številne preroške besede, da bi razumeli ne le pomen, temveč monarhije za Rusijo in rusko ljudstvo, ampak tudi pot, po kateri bo šla ruska država, pa tudi dogodki, ki se takrat odvijajo v mnogih državah sveta.

Februarja-marca 2017 se bo zgodil velik dogodek, sklenil se bo stoletni krog ruske zgodovine, ki bo prinesel tako velike dosežke kot nepredstavljivo žalost celotnemu ruskemu ljudstvu, ki je prisiljeno z orožjem dokazovati svojo pravico do Rusije in njeno neodvisnost. roka. Ta stoletni cikel je na samem koncu v Rusijo prinesel pravi preporod pravoslavne vere in zavest o položaju ruskega ljudstva v suvereni gradnji velike države, ki je bila zgrajena na kosteh pravičnih in kupolah. naše pravoslavne Cerkve, kjer je bila kri mučenikov in vojakov združena z molitvijo in upanjem na odrešenje. Ta očiščevalna kri mnogih milijonov najboljših ruskih ljudi je preoblikovala Rusijo in rusko ljudstvo, pripravila ruski narod na srečanje s carjem, ki ga je rusko ljudstvo trpelo in ga prosilo, sposobno sprejeti v svoja srca monarha - Mojstra ruska zemlja.

Blagor tistemu, ki bere, in tistim, ki poslušajo besede te prerokbe in se držijo, kar je v njej zapisano; kajti čas je blizu (Apokalipsa sv. Janeza Teologa pogl.1:3)

Večino ruskih prerokov o prihajajočem carju je napovedal sveti prečasni Serafim Sarovski (+1833), katerega poveličanje je leta 1903 opravil suveren Nikolaj II., kljub nasprotovanju članov Svetega sinoda. Nekaj ​​desetletij pred tem v mnogih pogledih epohalnim dogodkom je Serafim Sarovski dejal:

Tam bo car, ki me bo poveličal, potem pa bo v Rusiji velik nemir, veliko krvi bo teklo zaradi upora proti temu carju in njegovi avtokraciji. Toda Bog bo kralja poveličal.

Zaradi odrekanja Nikolaja II., zaradi izdaje prisege, ki so jo dali vsi podaniki njegovega veličanstva, so po Rusiji tekle reke krvi in ​​večkrat je naša država dobesedno stala na robu brezna, a za ceno podviga Svetih kraljevih pasijoncev in suverenega cesarja Nikolaja II., je Rusija zdržala in se utrdila, ruski narod je dozorel in se poduhovil, spet postal narod, na katerega ramena bo Gospod položil carjev prestol, kot podnožje svojega lastnega prestola.

Abel Videc (+1841):

In Veliki princ se bo dvignil v izgnanstvu iz vaše vrste in bo stal za sinovi svojega ljudstva. To bo Božji izbranec in njegov blagoslov je na njegovi glavi. To bo eno in vsem razumljivo, zavohalo bo samo rusko srce. Njegov videz bo suveren in svetel in nihče ne bo rekel: "Kralj je tu ali tam," ampak vsi: "To je on." Volja ljudstva se bo podredila Božjemu usmiljenju in on sam bo potrdil svoj klic. Njegovo ime je trikrat namenjeno ruski zgodovini.

Spodobi se, da se razkrije v siju luči in znamenj. Ta bo poklican od angela, ki ima podobo moža-evnuha v belih oblačilih, ki mu bo v snu objet govoril na uho: »Vstani, speči, in vstani od mrtvih in Kristus te bo obsijal. Kajti on vas kliče, da pasite veliko ljudstvo. Ta kralj ima posebna znamenja. Na nohtu desna noga ima svetlo liso in na obeh lopaticah je vijoličast napis križa, toda ime tega kralja je skrito med ljudstvi. In Gospod mu bo položil roko na glavo.

In leta 2017 mora priti tisti car, ki bo postal predhodnik drugega in veličastnega prihoda Jezusa Kristusa, ki bo oživil Rusijo in njeno pravoslavno cerkev, vendar bo položil žezlo in moč pred prihodom Antikrista. Neverjetno je tudi, da bo znamenje prihoda Moshiaha na svet prezgodnja smrt ruskega carja, vendar je takšno znamenje dano zato, da verniki ne dvomijo o prihodu Antikrista, da ne vprašajte se: "Ali je to tisti, ki mu je usojeno, da pride čez 3,5 leta ali morate počakati. To pomeni, da je pristop ruskega carja pomemben tako za nakazovanje prihoda Antikrista kot za prihajajoči drugi prihod Jezusa Kristusa v veliki slavi. Tako kot Janez Krstnik ni videl čudežev Jezusa Kristusa, razen čudeža krsta, tako ruski car ne bo videl strašnega časa vladavine Mošijaha, ampak bo videl veliko svetoskrunstvo - čaščenje vseh primatov krščanske cerkve mlademu kardinalu Vatikana - duhovniku Baala in Astarte v templju obnovljene Palmire.

Kajti skrivnost krivice je že na delu, le da se ne bo uresničila, dokler ne bo vzet iz srede tisti, ki zdaj zadržuje. In takrat se bo razodel brezpravni (2 Tes 2,7-10)

Usmiljeno bo rešil ostanek Mojega ljudstva, tiste, ki so ohranjeni znotraj Mojih meja, in jih razveseljeval (s svojim vladanjem) do konca (tega sveta), Dneva (poslednje) sodbe (3 Ezra.12: 32-34)

Anthony Savvait (+1964):

V Rusiji bo v tem času pravoslavni car, ki ga bo Gospod razodel ruskemu ljudstvu. In potem bo svet spet pokvarjen in ne bo več sposoben popraviti, takrat bo Gospod dovolil vladavino Antikrista.

Rev. Nič mirotočenja (+1651):

In Antikrist bo postal glava nad mesti, nad vasmi in nad okrožji vasi, potem ko bo Pobožni Suveren odvzet iz sredine kristjanov in ne bo glave v vaseh, mestih in podeželskih okrožjih.

sveto Teofan Samotar (+1894):

Ko ne bo več nikogar čakati, bo Gospod odvzel Suvereno roko Zadrževalca, zlo se bo razlilo ven in pojavil se bo Antikrist.

Prav. Janez Kronštatski (+ 1908):

Apostol pravi, da se Antikrist ne bo pojavil na zemlji do takrat, dokler obstaja avtokratska kraljeva oblast.

Čas vladavine prihajajočega monarha ne bo dolg - o tem so govorili številni sveti preroki - ne več kot 12-15 let, toda v tem kratkem času bo kralj lahko naredil veliko.

Gospod se bo usmilil Rusije in jo vodil skozi trpljenje velika slava. Pred koncem časov se bo Rusija združila v eno veliko morje z drugimi slovanskimi deželami in plemeni, tvorila bo eno morje ali tisti ogromni vesoljni ocean ljudstva, o katerem je Gospod Bog iz davnih časov govoril skozi ustnice svetnikov: "Grozno in nepremagljivo kraljestvo vse Rusije, vseslovanski Gog in Magog, pred katerim bodo trepetali vsi narodi."

Rev. Nektarij Optina (+ 1928):

IN Zadnje čase z verniki bo tako, kot je bilo z apostoli pred vnebovzetjem Matere božje. Vsak vernik, ne glede na to, kje je služboval, bo prestavljen na eno mesto v oblaku. ARK - RUSIJA. Rešeni bodo le tisti, ki so v njem. Vse, ki ostanejo zvesti Pravoslavni Cerkvi, kamorkoli bodo razkropljeni, bo Gospod vse zbral skupaj, kakor apostole ob vnebovzetju Matere božje.

Rev. Martin Zedeka (+1769):

Veliki suveren v Evropi bo skoraj vso Azijo podredil svoji oblasti in nobena sovražna sila ga ne more zadržati. Nezvesti mohamedanci bodo popolnoma iztrebljeni. Vsa Azija bo sprejela Krščanska vera in v njej bo po mnogih stoletjih teme prišla svetloba. Turki bodo pred svojo smrtjo neizrečeno besni in bodo na vse mogoče načine skušali iztrebiti vse kristjane; toda Gospod Bog jim že pripravlja dostojno kazen.

Hieromonk Agafangel (+X stoletje):

Konstantin je ustanovil in Konstantin bo izgubil bizantinsko kraljestvo. Toda ne bojte se: tako kot je Nebukadnezar nekoč podjarmil izraelsko ljudstvo, tako bodo grški ljudje do določenega časa pod oblastjo hudobnih Agarjanov in ostali pod jarmom do konca štiristo let. . Ruski car bo obnovil Kristusovo zmagovito znamenje v Bizancu in zdrobil moč Izmaelcev.

Poleg vrnitve Carigrada, poraza Turčije, združitve vseh slovanskih narodov v eno samo družino, oznanjevanja evangelija odrešenja v Aziji je izjemno pomembna krepitev Ruske pravoslavne cerkve - temelja državnosti in kulturo, duhovnost in pogum ruskega ljudstva, zamenjavo mlačnih škofov in duhovnikov s tistimi, ki sežigajo sveto pravoslavno vero, ki ni podvržen nevarnosti ekumenizma, saj je Vatikan vedno bil in ostal. najhujši sovražnik Ruska cerkev, kot je rečeno v prerokbi.

sv. Blaženi Avguštin (+430):

V zadnjih časih se bodo odcepili od Božje Cerkve večina in bodo oblikovali notranji krog Antikrista.

To je prerokba o Katoliška cerkev in tiste pravoslavne cerkve, ki so sestavljale Vsepravoslavni koncil na Kreti junija 2016, ko so se dokončno odpovedale veri v Jezusa Kristusa in ga izdale, da bi ga Antikrist križal. Po Judu Iškarijotu, ki je Odrešenika prodal za trideset srebrnikov, so sedanji »krščanski« primati spet prišli po nagrado, izdali Glavo Cerkve, Jezusa Kristusa. Ruska Cerkev se je komajda izognila skušnjavi, da bi sodelovala na »volčjem koncilu«, a na Škofovska stolnica odobril vse dokumente vsepravoslavnega koncila in s tem delil Judovo izdajo s tistimi, ki so predsedovali Kreti.

Rev. Serafim Sarovski (+1833):

Tedaj bo prišel čas, ko bodo pod pretvezo cerkvenega in krščanskega napredka, da bi ugodili zahtevam tega sveta, spremenili in popačili dogme in postave svete Cerkve, pozabljajoč, da izvirajo od samega Gospoda Jezusa Kristusa, ki učil in dajal navodila svojim učencem, svetim apostolom, o ustvarjanju Kristusove Cerkve in njenih pravilih ter jim naročil: »Pojdite in učite vse narode, kar sem vam zapovedal« (Mt 28,19). Po tej poti bodo šli škofje ruske zemlje in duhovščina zadnjih časov in božja jeza jih bo udarila.

Feofan Poltava (+1940):

V Rusiji bosta obnovljeni monarhija in avtokratska oblast. Gospod je izbral bodočega kralja. To bo človek ognjevite vere, briljantnega uma in železne volje. Najprej bo vzpostavil red v pravoslavni cerkvi, odstranil vse neprave, krivoverske in mlačne škofe. In veliko, zelo veliko, z redkimi izjemami, skoraj vsi bodo odpravljeni, na njihova mesta pa bodo prišli novi, pravi, neomajni škofje.

Bizantinski cesar Leon VI. Modri ​​(+911):

Uniči hudobijo, kaznuj z ognjem tiste, ki delajo dejanja Sodome. Povrh tega izženi zlobne duhovnike iz templja, vredne pa spet postavi v božjo službo.

Potrebno je tudi očiščenje Cerkve od »sopotnikov« in zgolj škodljivcev, ki rešujejo lastne trgovske potrebe, ter osvoboditev oblasti skorumpiranih uradnikov, nepotizma in odkritega banditizma. Prizadevnost uradnikov nima veliko skupnega s skrbjo za Rusijo, ampak je pogosto v zadovoljevanju njihovih ambicij in želji po obogatenju s preprostim opravljanjem lastnih dolžnosti. Uradnik, oblečen v "kosht", meni, da je krušni kraj njegovega položaja vir dobrega počutja in glede na rotacijo tudi potrebo po tem, da v kratkem času (4 - 5 let) ustvari takšno rezervo za prihodnost, da morebiten odstop ne bi bremenil njega in njegove družine za dolgoletno prisilno brezdelje in brezdelje. A kaj takega se v okolju prihajajočega Kralja ne bo zgodilo.

Rev. Serafim Sarovski (+1833):

Ko bo ruska dežela razdeljena in bo ena stran očitno ostala pri upornikih, druga pa se bo jasno zavzemala za suvereno in celovitost Rusije, potem bo Gospod pomagal pravični stvari - tistim, ki so stali za suvereno in domovino in našo Sveto Cerkev - in bo dal popolno zmago tistim, ki so dvignili orožje zanj, za Cerkev in v korist nedeljivosti ruske dežele. Toda tukaj se ne bo prelilo toliko krvi, ampak ko bo prava stran za suverena, ki je postala suverena, zmagala in ujela kraljeve izdajalce in Kristusove sovražnike po vsem svetu in jih privedla pred sodišče, potem nihče bodo poslani v Sibirijo, vendar bodo vsi usmrčeni, zdaj pa tukaj - prelite bo še več krvi, vendar bo ta kri zadnja čistilna kri.

Rev. Kiril Novoezerski (+1532):

Zdaj sem videl carja, sedečega na prestolu, pred njim pa sta stala dva pogumna mladeniča s kraljevima kronama na glavi. In Gospod jim je dal v roke orožje proti nasprotniku, in njihovi sovražniki bodo poraženi, in vsi narodi se bodo priklonili, in naše kraljestvo bo pomirjeno od Boga in urejeno.

Prihajajoči Kralj je moder in močan v svoji volji, pa tudi v svoji goreči veri v Boga, njegova molitev je kakor jutranja rosa, ki oživlja vse žive, prebuja iz spanja tiste, ki so malodušni v srcu in šibki v veri. Njegova molitev je kot strela, ki razsvetljuje s svojo močjo, pred katero trepetajo sovražniki Rusije, in grom besede carja, ki zbere v strašni uri vse zveste sinove ruske domovine, da branijo državo in prestol božjega izvoljenca.

Rev. Serafim Sarovski (+1833):

Velik je bil suvereni cesar Peter I. Aleksejevič, za kar je bil upravičeno imenovan Veliki in Oče domovine, po veri v Gospoda (bodočega suverena) pa ga ni mogoče primerjati. On je celo višji od Petra Velikega, kajti nehinavska vera njegove pravoslavne in Bog mu bo pomagala v vsem in bo v njegovih dneh povzdignila Rusijo nad vse njene sovražnike, da bo postala višja od vseh kraljestev zemlje. Vsaj suvereni cesar Pavel Petrovič je ljubil sveto cerkev, kako je spoštoval njene svete listine in koliko je naredil za njeno dobro, ni veliko ruskih carjev, kot je on, služilo Božji cerkvi, ampak Njegovo cesarsko veličanstvo ( prihodnji suveren) in Gospod bo pomagal narediti veliko več za Sveto pravoslavno cerkev.

Zadnji ruski car bo s svojo modrostjo in gorečo vero presegel vse ruske carje od nastanka Svete Rusije in mnogi zemeljski vladarji mu bodo zavidali stanovitnost, »Tako bodo zadnji prvi in ​​prvi zadnji« ( Mt 20,16), saj bo združil poglavarja ruske cerkve in gospodarja ruske zemlje. Od nastanka Rusije ni bilo in ne bo takšne simfonije moči, ki bi se manifestirala v eni osebi. Prihajajoči car "alfa in omega" monarhične oblasti v Rusiji, prvi in ​​zadnji, bo sklenil ogromen krog oblikovanja in konca obstoja naše domovine, ki bo vznožje Gospodovega prestola in se združila z nebeški samostani po drugem prihodu Gospoda Jezusa Kristusa, ki je že položil svojo desnico na predizvoljenega carja, čigar ime je znano že več kot dva tisoč let, in poleg zadnjega ruskega carja ognjeni meč sv. postavljen je nadangel Mihael, katerega ime se bo imenovalo Red velikih kraljevih stražarjev, ki varujejo prestol suverena in rusko zemljo pred notranjimi in zunanjimi sovražniki. In nikogar ne bo, ki bi se mogel upreti ruskemu carju in redu nadangela Mihaela, čigar ognjeni meč bo pregnal upor iz ruske Cerkve in iz Rusije, obnovil pravičnost in vrnil moč in slavo ruskemu ljudstvu.

Začetek službe carja v Rusiji se bo zgodil v letu 2017, ki so ga govorili preroki, kar potrjujejo napisi v kleti hiše Ipatiev v Jekaterinburgu, ki jih je zapustila roka rabina, in datumi na preroško ikono Rojstva Presvete Bogorodice, sestavljeno po prerokbah Vidca Abela. Stoletni krog sklene potomec Rurikov - zadnji car, predizvoljen od samega Boga, na njem se sklene tisočletni krog Svete Rusije, ki s svojim celotnim obstojem dokazuje moč in resnico božje previdnosti o zadnji lot Matere božje. Tako kot je Sveta Gospa s svojim pasom ovila vso rusko deželo od konca do konca, tako bo zadnji car objel Rusijo s svojo skrbjo in je ne bo izpustil, dokler ne pride polnost časa, kar pomeni konec sveta, z prihod Moshiacha (antikristov), ​​ko Gospod daje kratek čas za kesanje in pripravo na večno življenje. Amen!

Prihodnje leto bomo prestopili prag 100-letnice dramatike revolucionarni dogodki 1917, ki je za vedno spremenilo podobo naše države, tok njene zgodovine, Rusijo za desetletja pahnilo v brezno kaosa, terorja in prelivanja krvi ter nad državo dokončno vzpostavilo totalitarni brezbožni jarem. Na desetine milijonov nedolžnih človeških življenj je bilo položenih na oltar tega od zunaj pripravljenega in skrbno načrtovanega državnega udara, usoda veliki imperij. Posebno mesto v nizu krvavih žrtev peterokrakemu idolu revolucije je bil ritualni umor carja Nikolaja II in njegove družine. V noči s 16. na 17. julij 1918 v Ipatijevski hiši ni bil ubit samo vodja države, ampak je bil božji maziljenec žrtvovan kot deležnik posebnega cerkvenega zakramenta. Ta umor je imel poseben mistični pomen, bil je vrhunec večnega nasprotovanja Satana in Kristusove Cerkve. Navsezadnje ni bilo naključje, da so fanatiki svoje žrtve pokončali s posebnim obrednim nožem, na mestu umora, v kleti, pa je ostal kabalistični napis: »Tukaj so po ukazu temnih sil Kralj je bil žrtvovan. O čemer so obveščeni vsi narodi."

Na pragu te strašne obletnice marsikdo občuti nekakšno previdnost ali celo tesnobo, nekakšen deja vu, ko se podzavestno začne dozdevati, da nas prav splet političnih, gospodarskih in drugih dejavnikov postopoma pripelje do neke točke. brez vrnitve, ki mu mora zagotovo slediti logični zaključek tega zapletenega in kontroverznega stoletnega obdobja zgodovine. Zdi se, da ta najenostavnejša kronologija datumov vsebuje globoko filozofijo držanja zaradi cikličnosti zgodovinskih procesov, kot da se bližamo koncu enega zapletenega in kontroverznega obdobja, ki ga nadomešča popolnoma drugačno. To je samo kaj?
Kako se v zvezi s tem ne spomniti prerokb pobožnih pravoslavnih starešin o vrnitvi Rusije v monarhijo in prihajajočem ruskem carju. Če pozorno in premišljeno berete ta sporočila preteklosti, se njihova besedila kot uganke sestavljajo v eno samo logično verigo, kot se več tokov zlije v en hiter harmoničen tok, ki se na nek način ponavlja in ljudem oznanja o skorajšnji nastop v Rusiji božjega maziljenca, ki naj bi postal duhovni pastir vseh slovanskih narodov. Za pravoslavno zavest je nemogoča vrnitev Rusije v rusko monarhijo sredi vladajočih liberalnih elit, v sistem totalnega notranjepolitičnega nadzora dobro zastrtih kozmopolitskih sil. Niti monarhistične stranke, niti zemeljski sveti niti druga nacionalno usmerjena gibanja niso sposobna premagati agresivnega totalitarnega sistema zatiranja ruske narodne zavesti. Vsi kandidati iz ene ali druge politične stranke, ki se bodo pojavili na političnem nebu, bodo neizogibno absorbirani v ta sistem ali pa bodo izločeni, ker predstavljajo vsaj neko grožnjo. V takšnih razmerah se kakršno koli človeško prizadevanje izkaže za nemočnega pred kompleksno zgrajenim mehanizmom neoliberalnih spon. Premagati ga je mogoče le z božjo previdnostjo, da bi čudežno ustoličil vseruskega vrednega moža. Iz vsebine prerokb postane jasno, da ustoličenje na kraljevi prestol ne bo povezano ne z volitvami, ne z referendumom, ne z drugimi tako imenovanimi demokratičnimi postopki, ki posnemajo svobodno voljo državljanov. Kraljevo glavo bo od zgoraj blagoslovil in ustoličila ga ne bo Centralna volilna komisija, ampak Božja volja! Maziljenec le čaka na svoj čas in se bo pojavil »kmalu v plamenu luči in znamenj«.
Kot je pričal sveti Teofan Poltavski, se je v svetu Vasilij Dmitrijevič Bistrov (1872-1940), znan kot poltavski in perejaslavski nadškof, »prihod Antikrista bliža in je že zelo blizu. Toda pred njegovim prihodom se mora Rusija preroditi, čeprav za kratek čas. Tam bo kralj, ki ga bo izbral sam Gospod. In bo človek ognjevite vere, globokega uma in železne volje. Najprej bo naredil red v pravoslavni cerkvi, odstranil vse neprave, krivoverske in mlačne škofe. In veliko, zelo veliko, z redkimi izjemami, skoraj vsi bodo izločeni, na njihova mesta pa bodo prišli novi, pravi, neomajni škofje ... Zgodilo se bo nekaj, česar nihče ne pričakuje. Rusija bo vstala od mrtvih in ves svet bo presenečen. Pravoslavlje v Rusiji se bo prerodilo in zmagalo.« Kot v sozvočju z njim so tudi drugi božji svetniki prerokovali o nevideni oživitvi Rusije in združitvi vseh slovanskih dežel pod oblastjo novega carja. "Pred koncem časov se bo Rusija združila v eno veliko morje z drugimi deželami in slovanskimi plemeni," je rekel sveti Serafim Sarovski, vseruski, vseslovanski - Gog in Magog, pred katerima bodo vsi narodi v strahu. « Potrditev tega najdemo v besedah ​​meniha Lovrenca Černigovskega (1868-1950): »V Rusiji bo prišlo do duhovne eksplozije! Rusija bo skupaj z vsemi slovanskimi ljudstvi in ​​deželami tvorila mogočno kraljestvo. hrani pravoslavni car, božji maziljenec, in po njegovi zaslugi bodo v Rusiji izginile vse razkole in krivoverstva.«
Ruski častnik in prepričani monarhist Pjotr ​​Nikolajevič Šabelski-Bork je v selitvi leta 1930 objavil zgodovinsko legendo »Preroški menih«, v kateri je navedel zanimive izjave ruskega meniha Abela, ki je živel v 18. – prvi polovici st. 19. stoletja, tudi o oživitvi monarhije v Rusiji. Med avdienco pri Pavlu I. leta 1796 je menih suverenu pričal o prihodnji usodi potomcev družine Romanov in ruskega ljudstva, med katerimi je napovedal padec monarhije in pojav novega carja ljudem : »Eden bo in vsem razumljiv, naučilo se ga bo samo rusko srce. Njegov videz bo suveren in svetel in nihče ne bo rekel: "Kralj je tukaj ali tam," ampak "To je on." Volja ljudi se bo podredila božjemu usmiljenju in sam bo potrdil svojo poklicanost ... Njegovo ime je v ruski zgodovini usojeno trikrat. Na Ruski gori bi bile poti spet drugačne. Živ s pomočjo Najvišjega bo sedel na prestolu slave ... Ruski upi se bodo uresničili. Na Sofiji, v Konstantinoplu, bo zasijal pravoslavni križ, Sveta Rusija bo napolnjena z dimom kadila in molitev in bo cvetela, kot nebeški krik ... ". Ko je menih izgovoril ime prihajajočega rešitelja Rusije, je komaj slišno rekel Pavlu I., kot da bi se bal, da bodo zidovi palače preslišali skrivnost: »Zaradi strahu pred temno močjo naj to ime ostane skrito za nekaj časa. čas."
Težko je zdaj presoditi, kaj točno je v teh in podobnih "prerokbah" res prihajalo od daljnovidnih starešin in kaj je bilo izmišljeno in pripisano "anonimnim monarhistom", vendar tema združitve vseh slovanskih dežel in prihajajoče vere in gospodarski vzpon Rusije pod krinko božjega varovanca je vznemiril um ne le domačih, ampak tudi tujih vedeževalcev. Vanga, Edgar Cayce, Ragno Nero (XIV. stoletje), Jane Dixon, Oswald Spengler, Dennion Brinkley, Hudson Taylor so napovedovali tudi pojav novega voditelja v Rusiji in posebno versko misijo za Rusijo, ki bo oživela in postala duhovno središče. za ves svet. Ta pojav v svetu novega duhovnega voditelja na ruskem prestolu in kasnejša preobrazba Rusije v svetovnem zgodovinskem kontekstu je verjetno tako vsestranskega pomena, da najdemo preroške odmeve zgoraj opisanih dogodkov ne le v različne države ampak tudi v najstarejših napovedih. In njihova besedila so vsebinsko tako skladna s kasnejšimi, da ni dvoma, kaj točno so njihovi avtorji opisali. Torej, pričevanja bizantinskega cesarja Leona VI. Mudrega, ki je vladal v letih 886 - 911, so prišla do nas, rad je verzifikacije, zlasti preroške narave. Eden od njih pravi: »Pravi kralj, ki so ga ljudje izgnali iz njegovega bivališča, se bo prikazal ob koncu Ismailitov ... ob tretji uri ... Spodobi se, da se razkrije v sijaju luči in znamenj. .. To bo klicano od angela, ki ima podobo moža-evnuha v beli obleki, ki mu bo govoril na uho, objet s spanjem: »Prebudi se, speči, in vstani od mrtvih in Kristus ti bo obsijal. Kajti kliče te, da paseš veliko ljudstvo.« In drugič reče: »Pojdi ven, skriti, in ne skrivaj se, mnogi te iščejo.« In tretjič mu bo izročil kamnite plošče z napis dveh zakonov, od katerih je prvi - "Maščevanje (sovražnikom) in dajte ljudem vse, kar potrebujejo", drugi - "Uničite hudobijo, kaznujte z ognjem tiste, ki delajo dejanja Sodome. Nad tem so duhovniki izgnali hudobne iz templja, vredne pa spet postavi v božjo službo.” Toda ime tega kralja je skrito med narodi…”. Prerokba se konča z opisom okoliščin nastopa bodočega monarha ljudstvu, ki ga bo razodelo nebeško znamenje, po katerem bodo na označeno mesto »ljudje, ki so slavili Boga, hiteli s svetilkami in oljko veje ... in ko je z veliko častjo sprejel ostarelega potomca kraljeve družine, ga bo želel vsaj z zvijačo popeljati v veliki Sion ... Skrit in vsem neznan, poznan samo Gospodu in sebi, je bo iz dediščine princa in iz kraljeve družine, sveto Bogu.
Ali je torej res mogoče, da ima ruski narod, katerega zavest so skoraj 100 let dosledno brusile in izkrivljale bodisi komunistične bodisi neoliberalne ideologije, v čigar genetski spomin od prednikov zapisan pravoslavni pogled na svet, ideje avtokracije in monarhije, je bil izrezan, nenadoma »s svetilkami in oljčnimi vejami hiti na mesto« in pade na obraz pred Božjim maziljencem? Kaj bi se moralo zgoditi, da bi otrdela in obubožana duša Rusa omahnila in se odprla božji previdnosti, da bi končno prišlo do vsenarodne versko-nacionalne streznitve? Najverjetneje bi moralo biti nekaj izjemnega, izločiti običajni kalij in prisiliti napačnega, da se spomni Boga in da je Rus. Žal, danes so ljudje zaradi pomanjkanja vere navajeni, da se Boga spominjajo le ob zanje najtežji »usodni uri«. Morda bo prav ta »usodna ura« Gospodova dovoljena »šok terapija«, ki bo streznila in popeljala ljudi iz stanja moralne stagnacije in duhovnega vakuuma. Zdi se, da na to »usodno uro« namiguje drugi del prerokbe Leona Modrega: »V tistih dneh bodo ljudje prenašali veliko gnečo in sklonili svoje obraze navzdol in posuli svoje glave s pepelom in vpili k Gospod Bog nebes in zemlje." Torej, kakšen strašni dogodek bo prag, da se dušni pastir pojavi ljudem?

Za začetek se vrnimo malo nazaj: "Pravi kralj, ki so ga ljudje izgnali z njegovega doma, se bo pojavil ob koncu Ismailtov ... ob tretji uri ...". Tu se pojavi eno vprašanje: kakšne Ismailance je imel v mislih cesar Leon VI. Zanimivo sovpadanje z obravnavanim citatom najdemo tudi v besedah ​​prečastitega škofa Sissania in Siatitzi patra Anthonyja, ki je pred smrtjo opozoril na vojno v Siriji kot na začetek zelo strašnih dogodkov: »Žalost se bo začela z dogodki v Siriji. Ko se tam začnejo strašni dogodki, začnite moliti, močno moliti. Od tam, iz Sirije, se bo vse začelo !!! Za njimi pričakuj žalost z nami, lakoto in žalost. Če predpostavimo, da so se napovedi vedeževalcev, ki jih loči več kot tisoč let, vendarle združile na eni točki, je verjetno, da je sirska vojna v svetovnem zgodovinskem kontekstu ključni, pomembni dogodek dobe, nekakšno izhodišče za nekatere nepovraten proces ali pojav svetovnega obsega, ki bo postal znamenje bližajoče se katastrofe in hkrati pojav maziljenca v Rusiji.
Sledimo naprej. Pojav dobrodelnega carja v obdobju nekaterih strašnih dogodkov je bil posvečen prerokbi Andreja Svetega norca, ki je živel v Konstantinoplu v 10. stoletju, po poreklu, ki je povsem skladen s prejšnjim in ga na nek način dopolnjuje . Sama prerokba je posvečena prihajajočemu padcu Konstantinopla, ki bo izdan v roke hagarskega rodu. Tu očitno prerok opisuje le prihajajoči padec Bizanca leta 1453, družina Hagarian pa se nanaša na osmanske Turke (Hagar je Egipčanka, Sarina služabnica, ki je postala Abrahamova priležnica in mu rodila sina Izmaela). Osvoboditev Konstantinopla se bo po preroku zgodila s pojavom svetlolase družine, »katerega ime je vsebovano v osemnajsti od štiriindvajsetih črk, združenih v pravilnem vrstnem redu« in »kralja iz revščine«, povezanega z ta pojav, po katerem se bo Konstantinopel dvignil v nekdanjem sijaju (tukaj sledi opomba, da je 18. črka grške abecede prav isti "P"). »V zadnjih dneh bo Gospod Bog dvignil kralja iz revščine,« še priča prerokba, »in vstopil bo z veliko pravičnostjo ... In obrnil bo (kralj) svoj obraz proti vzhodu in ponižal sinove. iz Hagarja, kajti naš Gospod Jezus Kristus se bo razjezil nanje zaradi nezakonitosti Sodome, ki jo delajo. Mnogi od njih bodo prejeli sveti krst in bodo počaščeni od tistega pobožnega kralja, ostale pa bo uničil, sežgal z ognjem in izdati nasilno smrt ... ".
V bizarnem pomenskem prepletu najrazličnejših napovedi in napovedi se nam odpre cela plast preroških besedil o prihajajoči vojni v Turčiji. Eden izmed njih pripada zgodnjekrščanskemu cerkvenemu voditelju in piscu, avtorju številnih verskih razprav, škofu mesta Patara v Likiji, svetemu Metodu iz Potare, ki je živel že ob koncu 3. začetka 4. stoletja našega štetja. . e. Če se ozremo v daljno prihodnost, sveti Metod ni samo pričakoval, da se bo ljudem pojavil svetli in pravični mož, ampak ni pozabil tradicionalno omeniti začetka svetovnega svetovnega spopada: »In svetlolasa družina bo vladala Semikholmu (Bizant). ) za pet ali šest (mesecev) ... Potem bodo ljudstva ogorčena, prebivala v južni državi, in Filip Veliki se bo dvignil z osemnajstimi plemeni in se zgrinjal na Sedmero gričevje ter začel bitko, kot je še ni bilo, in hiti navznoter skozi njegova vrata in prehode in kri ljudi bo tekla kot reka, tako da bodo celo morske globine postale blatne od krvi. Tedaj bo vol rjovel in suh kamen bo jokal. Tedaj bodo konji vstali in z neba se bo zaslišal glas: »Stoj! nehaj! Mir vam! Dovolj maščevanja nad nezvestimi in nespodobnimi! Pojdi ven v desno deželo Semikholmiya in tam boš našel moža, ki stoji blizu dveh stebrov v veliki ponižnosti, svetlega in pravičnega, ki trpi veliko revščino, hudega videza, a krotkega duha "... In ukaz angela bo objavljeno: "Postavite ga in dajte meč v njegovo desnico ... In ko bo prejel meč od angela, bo udaril Izmaelce, Etiopce in vse neverne rodove. Pod njim bodo Ismailiti razdeljeni na tri dele in prvi del bo pobil z mečem, drugi krstil, tretji del, ki je na Vzhodu, podredil s silo. In po njegovi vrnitvi (z vzhoda) se bodo odprle zakladnice zemlje in vsi bodo obogateli in ne bodo imeli berača in zemlja bo dala svoj sad stokrat. In vse orožje bodo kovali v pluge in srpe. In njegova vladavina bo trajala petintrideset let.
Dvanajst stoletij in pol kasneje so bili ti strašni dogodki opisani približno v istem duhu in Atoški starešine. Med njimi so pravoslavni asketi, znani po svojem duhovnem življenju: Kozma Etalijski, Pajzij Svjatogorec, Jožef Vatopedski. In še danes samostanski senilni Atos še naprej govori o prihajajoči vojni v bližnji prihodnosti, pri čemer ne pomeni majhnega malomeščanskega spopada, ampak vojne, ki bo spet pretresla ves svet.
Paisius Svyatogorets je trdil, da bo mesto (Konstantinopel) dano Grkom kot posledica vojne med Rusijo in Turčijo, ki se bo začela s turškim napadom na Grčijo: »Konstantinopel bomo vzeli nazaj, a ne sebe. Bog bo poskrbel, da bodo drugi vzeli mesto in ga dali nam. Prišlo bo do vojne med Turčijo in Rusijo. Turkom se bo sprva zdelo, da zmagujejo, a bo to za njih katastrofa. Rusi bodo zmagali in zavzeli Carigrad." Jožef Vatopedski, ki nadaljuje svetogorsko preroško tradicijo, z uporabo sodobnejše terminologije vse postavi na svoje mesto: »Ko gre Rusija na pomoč Grčiji, bodo Američani in Nato poskušali to preprečiti, da ne bi prišlo do ponovne združitve, združitve dva pravoslavna naroda. Zbudile se bodo tudi druge sile, kot so Japonci in drugi. Na ozemlju nekdanjega Bizantinsko cesarstvo velika borba bo. Samo mrtvih bo približno 600 milijonov ljudi. V vse to se bo močno vključil tudi Vatikan, da bi preprečil rast vloge pravoslavja in takšno ponovno združevanje. To bo čas popolnega uničenja vatikanskega vpliva do temeljev. Tako se bo obrnila Božja previdnost… Bo Božje dovoljenje uničiti tiste, ki sejejo te skušnjave, pornografijo in odvisnost od drog. In Gospod jim bo tako zaslepil razum, da se bodo uničili s požrešnostjo. Gospod bo to namenoma dovolil, da bi izvedel veliko čistko ... Toda po tej veliki čistki bo prišlo do velikega preporoda pravoslavja ne samo v Rusiji, ampak po vsem svetu, tako velik vzpon pravoslavja. Gospod bo dal svojo naklonjenost, milost, tako kot je bilo na začetku, v prvih stoletjih. Ko so ljudje z odprtim srcem šli h Gospodu. To bo trajalo 3-4 desetletja, nato bo prišla diktatura Antikrista.”
V zadevah zgodnje obnove monarhije v Rusiji so številni preroki pokazali presenetljivo soglasje. Z enakim soglasjem zvenijo njihove napovedi o neizbežni strašni vojni, med katero bo Gospod razkril carja Rusiji. Vstop na suvereni prestol so neposredno povezali z izjemnim preporodom Rusije, predvsem duhovnim in moralnim. Križ prenovljene pravoslavne vere bo povsod zasijal v doslej blagoslovljeni luči brez primere. Prav ta božanska svetloba, ki prodira kot rentgenski žarki, bo zaslepila demone po vsem svetu, grabila gnusobe, umazanijo in razvade iz teme pobesnelih človeških duš, kar bo povzročilo neprikrit antagonizem svetovnega zla. V navalu demonske obsedenosti bo v spopad z Rusijo vpletal vedno več držav. Več kot zgovorno je o tej strašni vojni govoril in pisal Feofan Poltava. "V zadnjem času bo v Rusiji monarhija. To bo povzročilo sovražno reakcijo po vsem svetu. Sovražniki bodo lezli po Rusiji kot pruzi (kobilice). Ali je to vojna? Ves svet bo oborožil Rusijo." Dejstvo da bo Kitajska v najbolj ključnem trenutku izbruha vojne »zabodla nož v hrbet« in napadla Rusijo, so pričali starešina Besarion, shima-arhimandrit Serafim (Tjapočkin), shima-nuna Makarija (Artemjeva), blaženi Nikolaj. Uralski, jeromonah Teodozij (Kašin), starešina Andrijan iz Pskovskih jam in drugi.
Do zgornjih prerokb lahko imate različen odnos, to je stvar vsakega posameznika. Ločeno od življenjske realnosti, od politične pogojenosti, bi vse to lahko dojemali z ironijo in posmehom, a ta »neprijetna« razkritja preveč gladko in jedrnato sodijo v kontekst globalnih političnih trendov, tako kot poskusi tretjih sil ki se v zadnjem času preveč jasno vidijo, umetno zamajajo ustaljeni svetovni red, ga spravijo iz ravnotežja, mu jemljejo potrebno stabilnost, brez katere v prihodnosti neizogibno nastopi kaos. Tu lahko spomnimo na stotisoče beguncev, ki so preplavili Evropo, pa verigo barvnih revolucij in dogodke v Siriji in Donbasu, pa nenehne teroristične napade v Evropi, Turčiji, Iraku in sestreljenem ruskem SU-24. turki, pa bodo še strešne lepenke. Vojne in revolucije ne pridejo od nikoder, ne izbruhnejo iz nič. Za njihovo produkcijo je treba ustvariti določene predpogoje, pripraviti potrebna konfliktna tla in negovati sovražno ideološko ali versko okolje. Dobi se vtis, da se psiha biomase danes namerno pretresa, kopiči vse večjo napetost v globalnem svetovnem prostoru in poskuša za vse težave in konfliktne situacije okriviti Rusijo. Iz Rusije nakitno oblikujejo podobo neke zlovešče pošasti, ki ogroža ves svet in sam njegov varnostni sistem, kot da nekdo na vrhuncu svetovne politike nesramno in nespretno riše bodočo mejo konfrontacije, na eni strani katere pravoslavna Rusija, ki je v svojih globinah ohranila globoko apostolsko cerkev, na drugi strani pa svetovna skupnost, polna pragmatizma, nevere, oderuštva in dvojnih moral, kjer je bila žeja po materialnem bogastvu, dobičku in parazitizmu vedno večna vrednota. In ni dvoma, da je to storjeno umetno. Pred sivo človeško gmoto se igra predstava o strašnem in nepredvidljivem ruskem medvedu, ki posega v čednost »neškodljivih« sosedov. In nekako neprijetno postane že ob dejstvu, da se v vseh teh mističnih odmevah preteklosti začnejo iskati podobnosti z današnjo napeto in slabo predvidljivo realnostjo. In zdi se, da dlje, bolj je teh podobnosti, da bi preveč kategorično in kategorično zavračali ta dvoumna sporočila preteklosti.

Na vprašanje o "nastopu ruskega carja 23. septembra 2017".
[članek iz serije o zgodovini prerokb].

Ena največjih nesreč sodobne ruske družbe je mešanje teoloških in moralnih konceptov v "vinaigrette". Kaos v umu je koristen za »radikale« in »visoko kvalificirane menedžerje«: ko ni trdnih moralnih vodil, ko v duši ali umu ni reda in zmožnosti razlikovanja med dobrim in zlim, ni duhovnega daru za glej Znamenja časa, je populacijo lahko obvladovati in "ljudsko voljo" množic je mogoče enostavno narediti voljno in obvladljivo za "trajne" reforme. Obsežna medijska propaganda »vzhodnega« misticizma, »srednjeveške« astrologije in »skrivne« magije, pa tudi obsežna pokvarjenost, v katero je vpletena vsa naša družba, mladi in stari, ima za cilj oslabiti in spodkopati. notranja struktura prebivalstva, razslojiti naslovni narod Rusov na interesne skupine in podskupine glede na lastninsko kvalifikacijo, enačiti resnico in neresnico, vero v obstoj Boga in božjo previdnost ter ateizem.
V teh razmerah prideta na misel dva reka.
»Danes v naši pravoslavni Cerkvi ni več živih virov - prerokb, znamenja pa ostajajo,« je dejal prečastiti oče Barsanuphius iz Optine (P. I. Plikhankov, 1845-1912) (»Življenjepis jeromonaha Nikona«, Optina Pustyn, str. 126-127), ki se obrača na samostanske brate in številne duhovne otroke. - In dani so nam za poznavanje časa. Jasno so vidni ljudem, ki imajo duhovni um, in tistim, ki želijo videti […]«.
Drugi optinski starešina Nektarij (Tihonov, 1857-1928), ki ga danes Ruska pravoslavna cerkev časti kot vidca iz časov revolucije, je v začetku leta 1916 nenehno govoril svojim duhovnim otrokom, ki so v velikem številu prihajali v Optino pustinjo: »Če se bo v Rusiji ohranilo vsaj nekaj vernih pravoslavnih pravičnikov, se je bo Gospod gotovo usmilil,« in z nasmehom spodbudno dodal: »In danes imamo takšne pravične […]« (metropolit Veniamin ( Fedčenkov), »Božje ljudstvo«, str. 147).
Danes se oči ruske družbe, izčrpane od neresnice medijev in interneta, ki pa ne zna ločiti resnice od laži, vsake toliko obrnejo ravno v vidce in starce.
Zdelo se mi je, da sem v svojih člankih precej jasno in jasno osvetlil temo mistifikacije prihoda »prihodnjega pravoslavnega carja«, vendar pa ponarejevalci prerokb ne bodo kar tako odstopili od svojih položajev in še naprej razkrivali isti kaos pojmov, isto neskladje med dobrim in zlim, ki vladata za samostanskimi zidovi. Resnično, obstoj zaporedja prerokb - denunciranja vsake "duhovne" teme, ponarejevalcev prerokb (sile teme) - je neznosen!!!
Nekdo, Jurij P., mi je poslal članek, kot trdi sam, "lastno sestavljen": "Kdo je on, zadnji pravoslavni car?"
Članek pravi:
»V zadnjem času postaja vse bolj razširjena tema o skorajšnjem pravoslavnem carju, ki v razprave vpleta javnost, ki brezdelno tava po spletu, hkrati pa poraja vse več bodočih kraljev. Vedno več zapisov in člankov se pojavlja na spletnih straneh, v družbenih omrežjih, kjer se je iz različnih vrst prerokb in napovedi že izkristaliziralo neko skupno stališče, ki se spušča v to, da bo carjevo darilo imelo posebno Božjo previdnost – ustvariti alternativo kraljestvu zveri, s pridiganjem univerzalnega koncilskega kesanja, pripraviti in voditi ljudi za drugi prihod, ki se bo zgodil malo kasneje. Obstaja tudi mnenje, da se mora kralj boriti proti združenim silam zla, ki simbolizirajo nov svetovni red in kraljestvo Antikrista, da bi jih na koncu premagal, zato ga imenujejo zmagoviti kralj. Vendar pa so bila mnenja o dogodkih pred prihodom Božjega izbranca različna.
Med tistimi, ki objavljajo to nesporno temo, izstopajo tisti, ki z vso resnostjo vidijo v skorajšnjem nastopu Kralja - drugem prihodu, sam kralj pa bo po njihovem mnenju božji sin, na kar se obračajo različni argumenti in argumenti. Nikogar ne poskušam prepričevati h kateremu -ali mnenju, ampak sem se le odločil podati argumente, ki begajo mojo dušo in um, da bi vprašal za mnenje ljudi, ki poznajo in razumejo teološke tankosti. Če sem iskren, nisem bil odločen razpravljati o tem kontroverznem vprašanju, vendar me je k temu spodbudilo eno zelo čudno naključje okoliščin.
Ne tako dolgo nazaj se mi je zgodilo, da sem ponovno prebral roman Dostojevskega F.M. "Demoni". Ko sem prišel do spora med slovanofilom Šatovom in ateistom in prostozidarjem Stavroginom, sem nepričakovano naletel na zanimive misli, ki so me prizadele zaradi mojega posebnega odnosa do obravnavanega vprašanja. Med branjem sem dobil nedvoumen vtis, da Dostojevski skozi opazke slovanofila Šatova izreka lastno vizijo nekaterih religioznih in filozofskih vprašanj.
In tukaj nam Dostojevski pove z besedami Šatova:
"Ali veš," je začel (Shatov) skoraj grozeče, se sklonil na stolu, zasvetil z očmi in dvignil prst. desna roka pred vami (očitno, ne da bi sami tega opazili) - ali veste, kdo je zdaj edini narod na celi zemlji - "Bogonosec", ki prihaja prenovit in rešiti svet v imenu novega Bog in komu edinemu so bili dani ključi življenja in nova beseda ... Ali veste, kdo je to ljudstvo in kako mu je ime? To je vprašanje o ateizmu: "Se spomnite svojega izraza:" Ateist ne more biti Rus, ateist takoj preneha biti Rus, "se spomnite tega?"
S temi besedami Šatova je pisatelj izrazil globoko filozofijo slovanofilstva o predestinaciji ruskega ljudstva in o tem, da mora ruski narod obnoviti ta svet in ga rešiti. Toda potem me je še bolj prizadel še en Shatov stavek, naslovljen na istega Stavrogina:
"... Verujem v Kristusovo telo ... Verjamem, da se bo novi prihod zgodil v Rusiji ... Jaz ... Verjel bom v Boga."
Dostojevski po besedah ​​Šatova poudarja idejo, da se bo drugi prihod zgodil in zagotovo se bo zgodil v Rusiji, saj Dostojevski po Šatovih besedah ​​ne imenuje rusko ljudstvo bogonosno ljudstvo!
Iz številnih člankov in objav v okviru obravnavane teme, na podlagi samega razumevanja tematike, vsebine prerokb, se je nekako samo od sebe porodilo mnenje, da se bo prihajajoči ruski car pojavil prav v Rusiji, da bi popeljati rusko vojsko v zadnjo bitko dobrega in zla za Božjo slavo! To morda izraža skrivnost ruske duše, obrnjene k Bogu in se veseli bližnjega prihoda svojega ruskega mesije v Rusijo! V pričakovanju ruskega carja, kot v pričakovanju Šatovega drugega prihoda, se razkrije skupna filozofska podlaga, rojena v globinah verske zavesti ljudi, v globinah ruske duše, povezana z suverenostjo in misijonarskim delom ruski ljudje. Prav ta temeljni temelj je bil vedno nagnjen k temu, da je podobi bodočega ruskega carja dodal nenavadne in pogosto preprosto neznačilne lastnosti za preprosto človeško naravo. Kralj mora vsekakor imeti briljanten um, železno voljo, imeti skrivno znanje in supermoči. Ena od oblik izražanja tega temeljnega temelja je bilo mnenje, da prihajajoči pravoslavni car ni nihče drug kot »Jezdec na belem konju«, opisan v »Razodetju« Janeza Teologa, to je isto »Jagnje Apokalipsa", ki je ena osrednjih podob "Razodetij".
Izkazalo se je, da je svetopisemski Jezdec na belem konju že pred obnovitvijo monarhije v Rusiji postal nekakšen prototip bodočega ruskega suverena. Opis jezdeca najdemo v 6., 12. in 19. poglavju Razodetja. Sama vsebina in pomen Razodetja nam logično nakazujeta, da je podoba jezdeca nepogrešljiv atribut obsežnih in dramatičnih dogodkov, ki so bili osnova Janezovega razodetja in ki jih v vsakdanjem razumevanju običajno imenujemo Apokalipsa. .
Če obračamo strani preroške knjige, v 6. poglavju najdemo naslednje vrstice:
"1. In videl sem, kako je Jagnje zlomilo prvega od sedmih pečatov, in slišal sem eno od štirih zveri, ki je rekla kot z glasom groma: Pridi in poglej.
2. Pogledal sem, in glej, bel konj in na njem jezdec, ki je imel lok, in dana mu je bila krona; in šel je zmagovalec in zmagoval« (Raz 6:1,2).
Naslednja omemba Jezdeca je že v 12. poglavju Razodetja, kot da bi nas vrnila v trenutek »rojstva« Jezdeca, ki naj bi vladal narodom z železno palico, kar naj bi najverjetneje bilo razumljeno kot duhovno rojstvo, kot oseba, kot duhovni vodja:
"1. In na nebu se je pokazalo veliko znamenje: žena, oblečena s soncem; pod njenimi nogami je luna in na njeni glavi je krona iz dvanajstih zvezd.
2. Imela je v maternici in je kričala od bolečin in muk poroda.
3 In drugo znamenje se je pokazalo na nebu: glej, velik rdeči zmaj s sedmimi glavami in desetimi rogovi in ​​na njegovih glavah sedem diademov.
4. Njegov rep je odnesel tretjino zvezd z neba in jih vrgel na tla. Ta zmaj je stal pred žensko, ki je bila tik pred porodom, da bi, ko bo rodila, požrl njenega otroka.
5. In rodila je moškega otroka, ki bo vladal vsem narodom z železno palico; in njen otrok je bil vzet k Bogu in k njegovemu prestolu« (Raz 12,1-5).
Pojav ruskega carja se torej natančno ujema z astronomskim dogodkom, ko se bo kmalu pred nami na nebu pojavilo ozvezdje Device, oblečeno v sonce, ob nogah katerega bo luna in 12 vidnih zvezd. nad njeno glavo. človeško oko zvezde. Datum tega astronomskega dogodka je 23. september 2017, ki bo najverjetneje postal znanilec pojava ruskega mesije v Rusiji.
Ob natančnem branju vrstic 12. poglavja je težko ne opaziti, da zmaj začne s preganjanjem izbranca, ki se je obrnil k Bogu, še pred trenutkom njegovega »rojstva« (nastopa), tj. do 23.9.2017, kar posredno lahko nakazuje na začetek nekaterih strašnih dogodkov že pred septembrom 2017. Po njegovem »rojstvu« pride do bitke, kjer se Mihael in njegovi angeli spopadejo z zmajem in njegovimi angeli, po kateri prerok pokaže na prihod božjega kraljestva in Kristusove moči:
»In slišal sem močan glas v nebesih, ki je rekel: Zdaj je prišlo odrešenje in moč in kraljestvo našega Boga in moč njegovega Kristusa;
Nadalje opis Jezdeca na belem konju najdemo v 19. poglavju Razodetja, v katerem ga prerok imenuje »Božja beseda« in v katerem je poleg železne palice njegovim atributom dodan meč , ki prihaja iz njegovih ust:
"enajst. In videl sem odprto nebo in glej belega konja in tistega, ki sedi na njem, se imenuje Zvesti in Resnični, ki sodi pravično in se bori.
12. Njegove oči so kot ognjeni plamen in na njegovi glavi je veliko diademov. Imel je zapisano ime, ki ga ni poznal nihče razen njega samega.
13. Bil je oblečen v oblačila, umazana s krvjo. Njegovo ime je "Božja beseda".
14. In nebeške vojske so mu sledile na belih konjih, oblečene v belo in čisto platno.
15. In iz njegovih ust prihaja oster meč, s katerim bo udaril narode. Pase jih z železno palico; Potepta stiskalnico besa in jeze Boga Vsemogočnega.
16. Njegovo ime je napisano na njegovem oblačilu in na stegnu: "Kralj kraljev in Gospod gospodov" (Raz 19,11-16).
Kot vidimo, prerok Jezdeca ne le obdari z lastnostmi božjega izvoljenca, ampak ga imenuje tudi »Gospod gospodov«, tj. ga imenuje Gospod. 19. poglavje se konča z opisom strašna vojna med Jezdecem in vojsko kraljev zemlje, zbranih, da bi se borili proti njemu, v katerem Jezdec udari Gospodove sovražnike z mečem, ki prihaja iz njegovih ust:
"19. In videl sem zver in zemeljske kralje in njihove vojske, zbrane, da bi se borile proti njemu, ki je sedel na konju, in proti njegovi vojski.
20. In zver je bila zgrabljena in z njo lažni prerok, ki je pred njo delal čudeže, s katerimi je zapeljal tiste, ki so prejeli znamenje zveri in častili njeno podobo: oba sta bila živa vržena v ognjeno jezero, ki je gorelo z žveplo;
21. Ostali pa so bili pobiti z mečem Njega, ki je sedel na konju, ki je prihajal iz Njegovih ust, in vse ptice so se hranile z njihovimi trupli« (Raz 19,19-21).
Poleg Apokalipse mnogi raziskovalci vidijo podobo prihajajočega ruskega carja v opisih poglavij 12-13 3. knjige preroka Ezre, ki tako kot Razodetje sodi v apokaliptični žanr in je posvečeno dogodkom. zadnji dnevi. In kaj je tu zanimivega. Med dogodki, navedenimi v Razodetju in v 3. Ezrovi knjigi, je veliko skupnega, kot da bi bili dve knjigi napisani iz istega vira. Tako kot Janez Teolog tudi Ezra, ki je živel okoli 6. stoletja pred našim štetjem, opisuje spopad med božjim izbrancem in apokaliptičnimi silami zla, ki se združijo, da bi ga premagale. Hkrati Božji izbranec udari ljudstva, zbrana v boju, ne z orožjem, temveč z glasom, ki prihaja iz njegovih ust (12,1-11).
Nadalje je v 13. poglavju knjige judovskega velikega duhovnika podana razlaga o tem, kaj je videl v sanjah. Tako kot v 19. poglavju Razodetja Ezra opisuje bitko med »nešteto množico« in pravičnim človekom, v kateri slednji ne bo udaril sovražnikov niti s sulico niti z vojaškim orožjem, temveč z vetrom, ognjem in viharjem, kot če prihaja iz njegovih ust, kar metaforično zelo spominja na meč, opisan v Janezovem razodetju, ki prihaja iz ust jezdeca na belem konju. Naključje je tudi, da prerok, ki govori v imenu Vsemogočnega, močnega moža, ki premaga neštete sovražne čete, imenuje Moj Sin, tj. Božji sin, ki povezuje trenutek njegovega nastopa z znamenjem.
V razpravah o izvoru prihajajočega kralja, natančneje v sporih o božanski naravi njegovega posebna pozornost zasluži ikono, naslikano v 18. stoletju po prerokbah meniha Abela, oziroma napise na njenem robu:
"Poleti 5035 (1796) se je vaš otrok povzpel na prestol bolj veličastno, kar se je dogajalo poleti 4 in 4 mesecev in dni 4 let."
Drugi del prerokbe, postavljen na desni, je posvečen pristopu na kraljevi prestol "Imache the begot", blaženega kralja "skozi zelo strašno vojno":
"Med praznikom te svete ikone (20.-25. september) sem prišel do darila svetnikov kot kralj, dvakratno njegovo ime, do darila svetnikov."
Na dnu ikone - nadaljevanje:
"V letu 5256 (2017) se je Imache, blagoslovljen v vojni, povzpel na prestol, še bolj grozen."
Tako se dan, ko se pojavi Jezdec na belem konju, obrnjen k Bogu in njegovemu prestolu, ki ga označuje nebeško znamenje 12. poglavja Apokalipse (23. september 2017), čudežno prekriva z dnevi praznika rojstva Device, med katero naj bi se po preroških napisih na Abelovi ikoni slika prikazala rodnemu carju za zelo strašno vojno (20.–25. september 2017).
Kako se v zvezi s tem ne spomniti prerokb pobožnih pravoslavnih starešin o vrnitvi Rusije v monarhijo in prihajajočem ruskem carju. Če pozorno in premišljeno berete ta sporočila preteklosti, se njihova besedila kot uganke sestavljajo v eno samo logično verigo, kot se več tokov zlije v en hiter harmoničen tok, ki se na nek način ponavlja in ljudem oznanja o skorajšnji nastop v Rusiji božjega maziljenca, ki naj bi postal duhovni pastir, nič manj, nič manj, celotnega "zelo grešnega sveta". Za pravoslavno zavest je nemogoča vrnitev Rusije v rusko monarhijo sredi vladajočih liberalnih elit, v sistem totalnega notranjepolitičnega nadzora dobro zastrtih kozmopolitskih sil. Niti monarhistične stranke, niti zemeljski sveti niti druga nacionalno usmerjena gibanja niso sposobna premagati agresivnega totalitarnega sistema zatiranja ruske narodne zavesti. Vsi kandidati iz ene ali druge politične stranke, ki se bodo pojavili na političnem nebu, bodo neizogibno absorbirani v ta sistem ali pa bodo izločeni, ker predstavljajo vsaj neko grožnjo. V takšnih razmerah se kakršno koli človeško prizadevanje izkaže za nemočnega pred kompleksno zgrajenim mehanizmom neoliberalnih spon. Premagati ga je mogoče le z božjo previdnostjo, da bi čudežno ustoličil vseruskega vrednega moža. Iz vsebine prerokb postane jasno, da ustoličenje na kraljevi prestol ne bo povezano ne z volitvami, ne z referendumom, ne z drugimi tako imenovanimi demokratičnimi postopki, ki posnemajo svobodno voljo državljanov. Kraljevo glavo bo od zgoraj blagoslovil in ustoličil ga ne bo osrednji volilni odbor, ampak božja volja! Maziljenec le čaka na svoj čas in se bo pojavil »kmalu v plamenu luči in znamenj«.
Kot je pričal sveti Teofan Poltavski, je v svetu Vasilij Dmitrijevič Bystrov (1872-1940), znan kot poltavski in perejaslavski nadškof:
»Prihod Antikrista se bliža in je že zelo blizu. Toda pred njegovim prihodom se mora Rusija preroditi, čeprav za kratek čas. Tam bo kralj, ki ga bo izbral sam Gospod. In bo človek ognjevite vere, globokega uma in železne volje. Najprej bo naredil red v pravoslavni cerkvi, odstranil vse neprave, krivoverske in mlačne škofe. In veliko, zelo veliko, z redkimi izjemami, skoraj vsi bodo izločeni, na njihova mesta pa bodo prišli novi, pravi, neomajni škofje ... Zgodilo se bo nekaj, česar nihče ne pričakuje. Rusija bo vstala od mrtvih in ves svet bo presenečen. Pravoslavlje v Rusiji se bo prerodilo in zmagalo.«
Kot v sozvočju z njim so tudi drugi božji svetniki prerokovali o nevideni oživitvi Rusije in združitvi vseh slovanskih dežel pod oblastjo novega carja.
"Pred koncem časov se bo Rusija združila v eno veliko morje z drugimi deželami in slovanskimi plemeni," je rekel sveti Serafim Sarovski. - Sestavljalo bo eno morje ali tisti ogromni vesoljni ocean ljudi, o katerem je Gospod Bog od davnih časov govoril skozi ustnice vseh svetnikov: »Strašno in nepremagljivo kraljestvo vse Rusije, vseslovansko - Gog in Magog , pred katerim bodo vsa ljudstva navdušena.«
Potrditev tega najdemo v besedah ​​meniha Lovrenca Černigovskega (1868-1950):
»V Rusiji bo prišlo do duhovne eksplozije! Rusija bo skupaj z vsemi slovanskimi narodi in deželami sestavljala mogočno kraljestvo. Hranil ga bo pravoslavni car, božji maziljenec. Po njegovi zaslugi bodo v Rusiji izginili vsi razkoli in krivoverstva.«
Težko je zdaj presoditi, kaj točno je v teh in podobnih "prerokbah" res prihajalo od daljnovidnih starešin in kaj je bilo izmišljeno in pripisano "anonimnim monarhistom", vendar tema združitve vseh slovanskih dežel in prihajajoče vere in gospodarski vzpon Rusije pod krinko božjega varovanca je vznemiril um ne le domačih, ampak tudi tujih vedeževalcev. Vanga, Edgar Cayce, Ragno Nero (XIV. stoletje), Jane Dixon, Oswald Spengler, Dennion Brinkley, Hudson Taylor so napovedovali tudi pojav novega voditelja v Rusiji in posebno versko misijo za Rusijo, ki bo oživela in postala duhovno središče. za ves svet. Ta pojav v svetu novega duhovnega voditelja na ruskem prestolu in kasnejša preobrazba Rusije v svetovnem zgodovinskem kontekstu je verjetno tako celovitega pomena, da najdemo preroške odmeve zgoraj opisanih dogodkov ne le v različnih državah, ampak tudi v starodavne napovedi.
Ali je torej res mogoče, da ima ruski narod, katerega zavest so skoraj 100 let dosledno brusile in izkrivljale bodisi komunistične bodisi neoliberalne ideologije, v čigar genetski spomin od prednikov zapisan pravoslavni pogled na svet, ideje avtokracije in monarhije, je bil izrezan, nenadoma »s svetilkami in oljčnimi vejami hiti na mesto« in pade na obraz pred Božjim maziljencem? Kaj bi se moralo zgoditi, da bi otrdela in obubožana duša Rusa omahnila in se odprla božji previdnosti, da bi končno prišlo do vsenarodne versko-nacionalne streznitve? Najverjetneje bi moralo biti nekaj izjemnega, izločiti običajni kalij in prisiliti napačnega, da se spomni Boga in da je Rus. Žal, danes so ljudje zaradi pomanjkanja vere navajeni, da se Boga spominjajo le ob zanje najtežji »usodni uri«. Morda bo prav ta »usodna ura« Gospodova dovoljena »šok terapija«, ki bo streznila in popeljala ljudi iz stanja moralne stagnacije in duhovnega vakuuma.
V zadevah zgodnje obnove monarhije v Rusiji so številni preroki pokazali presenetljivo soglasje.
Zdaj, na podlagi naših raziskav, z določeno mero gotovosti lahko domnevamo, da bo 23. septembra 2017 prišlo do preobrata v usodi ne samo ruskega, ampak celotnega grešnega sveta, v katerem bo morala Rusija stopiti sam proti vsemu svetovnemu zlu. In po merilih tistih, ki so na vrhu piramide svetovnega zla, je usoda Rusije vnaprej določena, saj jo bodo tudi tisti, ki so se zdeli ruski zavezniki, zadnji hip podlo izdali. Toda tudi v tem na videz brezizhodnem položaju Rusiji ni usojeno, da propade, kajti resnica pripada ruskemu ljudstvu in s tem Bogu!
V usodni uri za domovino se bo Rusiji razkrila zadnja ura pravoslavni kralj- maziljenec, ki ga je Vsemogočni ohranil do konca dni. In ni naključje, da bo imenovan v kraljestvo v Rusiji, da bi vodil rusko vojsko. To je največja Božja previdnost, to je izbranost ruskega ljudstva. Njegov nastop v Rusiji bo postal tista dolgo pričakovana prelomnica na vrhuncu neenakega spopada med celotnim »novim svetovnim redom« in Rusijo, o čemer je že v 18. stoletju govoril menih Abel:
»Bog je počasen pri pomoči, vendar se govori, da bo kmalu dal in dvignil rog odrešenja Rusa. In iz tvoje hiše bo v izgnanstvu vstal veliki knez, ki se bo zavzel za sinove svojega ljudstva. To bo božji izbranec in njegov blagoslov je na njegovi glavi. To bo eno in vsem razumljivo, zavohalo bo samo rusko srce. Njegov videz bo suveren in svetel in nihče ne bo rekel: "Kralj je tukaj ali tam," ampak "To je on." Volja ljudi se bo podredila božjemu usmiljenju in sam bo potrdil svojo poklicanost ... Njegovo ime je v ruski zgodovini usojeno trikrat. Poti bi bile spet drugačne na Ruski gori ... ".
* * *
V članku Jurij P., žal, je preveč, kar zapeljuje sodobnega bralca:
prvič, fantastično zasukan zaplet: "V usodni uri za domovino se bo Rusiji razkril zadnji pravoslavni car - maziljenec, ki ga je Vsemogočni ohranil do konca dni";
drugič, tu je pravoslavna ideja in Božje ime se spominja: "To je največja Božja previdnost, to je izbranost ruskega ljudstva";
tretjič, »Favor Light« osvetljuje junaka: »V Rusiji bo prišlo do duhovne eksplozije! Rusija bo skupaj z vsemi slovanskimi narodi in deželami sestavljala mogočno kraljestvo. Hranil ga bo pravoslavni car, božji maziljenec. Po njegovi zaslugi bodo v Rusiji izginili vsi razkoli in herezije«;
četrtič: »po naključju najdena« ikona v teku zgodbe razkrije »čudeže prerokbe«.
Kot lahko vidite, je v članku "estetskega navdušenca pobožnosti" vse, kar lahko poboža ušesa "domoljubnega" bralca, manjka le ena stvar - resnica !!!
Med prerokbami in mistifikacijami »pod prerokbami« ne more biti dobrososedstva in enakopravnosti, ne morejo mirno rasti ena v drugo. Tu navsezadnje ni samo pravoslavna zgodovina prerokb »okrašena« z lažnimi mističnimi dodatki – gre za nekaj drugega: prav to je »vera v laž« avtorja-prevaranta, pravoslavna vera je zanj pijana. s strupom različnih lažnih naukov in namenoma ne razlikuje med svetlobo in temo.
Za jasnost, o čem govorimo, se bomo morali zateči k citiranju.
Avtor piše:
»Kot je pričal sveti Teofan Poltavski, je v svetu Vasilij Dmitrijevič Bistrov (1872-1940), znan kot poltavski in perejaslavski nadškof:
»Prihod Antikrista se bliža in je že zelo blizu. Toda pred njegovim prihodom se mora Rusija preroditi, čeprav za kratek čas. Tam bo kralj, ki ga bo izbral sam Gospod. In bo človek ognjevite vere, globokega uma in železne volje. Najprej bo naredil red v pravoslavni cerkvi, odstranil vse neprave, krivoverske in mlačne škofe. In veliko, zelo veliko, z redkimi izjemami, skoraj vsi bodo izločeni, na njihova mesta pa bodo prišli novi, pravi, neomajni škofje ... Zgodilo se bo nekaj, česar nihče ne pričakuje. Rusija bo vstala od mrtvih in ves svet bo presenečen. Pravoslavlje v Rusiji se bo prerodilo in zmagalo.«

Feofan Poltavski nikoli ni rekel česa takega (glej članek »Nadškof Feofan [V.D. Bystrov, 1872-1940]).
* * *
Nadalje:
»Potrditev tega najdemo v besedah ​​meniha Lovrenca Černigovskega (1868-1950):
»V Rusiji bo prišlo do duhovne eksplozije! Rusija bo skupaj z vsemi slovanskimi narodi in deželami sestavljala mogočno kraljestvo. Hranil ga bo pravoslavni car, božji maziljenec. Po njegovi zaslugi bodo v Rusiji izginili vsi razkoli in krivoverstva.«

Še enkrat, menih Lawrence iz Černigova (Luka Evseevič Proskura) nikoli ni rekel česa takega (glej članke duhovnika Stefana Krasovitskega »Recenzija knjige »Nauki, prerokbe, povezane s zadnjimi časi, ne le v Rusiji, ampak po vsem svetu« ( “Pravoslavna Rusija”, št. 4, str. 14-15, 1995) in duhovnik Timotej, Hieromonk Dionizij “O Cerkvi, pravoslavnem kraljestvu in zadnjih časih” (“Ruska ideja”, M., str. 102-104). , 1998).
* * *
po:
Menih Abel je rekel:
»Bog je počasen pri pomoči, vendar se govori, da bo kmalu dal in dvignil rog odrešenja Rusa. In iz tvoje hiše bo v izgnanstvu vstal veliki knez, ki se bo zavzel za sinove svojega ljudstva. To bo božji izbranec in njegov blagoslov je na njegovi glavi. To bo eno in vsem razumljivo, zavohalo bo samo rusko srce. Njegov videz bo suveren in svetel in nihče ne bo rekel: "Kralj je tukaj ali tam," ampak "To je on." Volja ljudi se bo podredila božjemu usmiljenju in sam bo potrdil svojo poklicanost ... Njegovo ime je v ruski zgodovini usojeno trikrat. Na Ruski gori bi bile poti spet drugačne »...

Hieromonk Abel spet ni rekel nič takega.
Edina prerokba, ki je prišla do nas, S.A. Nilus (1862-1929) je napisal pismo pisatelju E.N. Trubetskov (1863-1920) za leto 1914 [kopija N. Kočnev (1905-1977)]:
»... Osebno sem imel v rokah Abelovo pismo Paraskevi Andrejevni Potemkini, v katerem jo je Abel obvestil, da je zanjo sestavil več knjig, ki jih je obljubil, da jih bo kmalu poslal.
»Teh knjig,« piše Abel, »ni pri meni. Hranijo jih na skrivnem mestu. Te moje knjige so neverjetne in osupljive, te moje knjige pa so vredne presenečenja in groze. In naj jih berejo samo tisti, ki zaupajo v Gospoda Boga, saj vsebujejo njegovo ime, ki mu je usojeno, da trikrat zagrmi v zgodovini Rusije. A njegove poti bodo spet vodile na Rusko goro. Napolnjena bo z dimom kadila in molitev in zato bo trpela. Uboga Rus'."
Kar se tiče »Življenja in trpljenja očeta in meniha Abela«, sem ga našel v arhivu Optine, natisnjeno je bilo nekje v začasni izdaji, vendar pod pogoji cenzure v tako skrajšani obliki, da je bilo vse, kar se je nanašalo na visoke uradnike. prečrtano […]
Po tem "Življenju" je bil menih Abel rojen leta 1755 v okrožju Aleksinsky v provinci Tula, odšel je v samostane, dokler ni bil, med vladavino Nikolaja Pavloviča pa je bil že ujet po ukazu oblasti in zaprt v Samostan Spaso-Evfimievsky v Suzdalu, kjer je po vsej verjetnosti umrl […]” [arhiv pisatelja in zgodovinarja Cerkve M. E. Gubonina (1907-1971), tipkano besedilo].
Iz pisma izhaja, da so bila v Optinski puščavi v arhivu pisma Abela Paraskevi Andrejevni Potemkini in določen dokument »Življenje in trpljenje očeta in meniha Abela«, ki se ni ohranil do našega časa, vendar ga je sv. Ignacij je znal brati (D.A. Brianchaninov), teološki pisec S.A. Nilus. Iz pisma izhaja tudi, da v prvem »Življenju in trpljenju očeta in meniha Abela« zaradi »cenzorskih pogojev« ni bilo nobenih prerokb o visokih uradnikih (glej članek »Prerokba jeromonaha Abela (1757-1831) «).
* * *
Ko preberete članek Jurija P., potem se žalost poveča do meje, ko se zavedate, v čem je očitno samoprevara in samoprevara ta oseba kako temni in lažnivi so viri njegovega literarnega navdiha.
Seveda brez pravoslavnega in suverenega carja Ruska federacija 23. septembra 2017 ne bo razkrit še en »estetski navdušenec pietete in mistifikator prerokb«, težava pa je v tem, da se bodo na njegovo mesto takoj pojavili novi »estetski navdušenci pietete in mistifikatorji prerokb«, ki bo prestal prihod pravoslavnega in suverenega kralja v Rusko federacijo za 2018, nato za 2019 itd. In spet bodo lagali, lagali in lagali ruski družbi!!!
Kako naj to razumejo množice omahljivcev, ki ne vedo, kje je resnica, in ne morejo narediti odločilnega koraka proti božji previdnosti?
Kako naj se ti prikrajšani ljudje naučijo verjeti v obstoj zaporedja prerokb, če se jim namesto tega ponujajo »mistični članki domoljubne vsebine«, ki ljudi potiskajo »v zunanjo temo [kjer] jok in škripanje z zobmi« (Mt 25,30). ).
Pomislite, dragi bralci, če ne zdaj, pa vsaj po 23. septembru 2017.
* * *

(Dodatek z dne 23. 12. 2018: informacije so povzete v "Evangeliju po Aleksandru" na Ridero ru, prosti fragment je precej velik (prva vrstica v iskanju Yandex). Dodatek z dne 4. 2. 2019: Ne spremeniti izvirno besedilo, zdaj razumem, da je treba biti vse naenkrat in ne le kralj za tiste, ki so obdržali sužnja in sojenje vladarjev. Kralj propada oblasti je nespodoben, natančneje. rast v resnici v novejših člankih tukaj.)

Kdaj bo ruski car prejel božansko moč od Boga?
V letu 2019, letu prašiča v znamenju zemlje, 27. februarja.
(Bilo je znamenje o pospešitvi pojava moči, kar je možno 25. 4. 2018) (Dodatek od 23. 12. 2018: pridobivanje moči je bilo prvotno v moči besede; magično - kasneje)

Njegova glavna kakovost?
On je sodnik začetka in vzrokov, šele nato ljudi, ki bodo odločilni za tiste, ki so od nekoga odvisni. Imel bo druge atribute moči. Ne bo potreboval oblasti in denarja, vojske, vse bo po njegovi besedi (kot pravi - akimov, pravi).

Kako mu je ime?
Njegov priimek je iz korena David, njegov potomec Joachim (v ruščini Akim, preveden v nekatere druge jezike: Glava, vladar, visoki uradnik, Bog bo obudil). Njegovo ime se začne z "A" in se dvakrat ponovi: Alexander Alexandrovich.

Kakšen bo njegov obraz?
Kot Bog. Ima znamenje sorodstva z Bogom, izraženo z besedo relativ.

V katerem mestu je bil rojen in kdaj?
V mestu Tambov (Bog je tam), 333 let (in 106 dni, 106 njegovega božanskega znamenja) po ustanovitvi mesta. Število 333 v angelski numerologiji pomeni "absolutno", po horoskopu je lev. Morda je prvi ruski car iz vrst Romanovih, ki je ustanovil moje mesto, želel, da se tam pojavi bog, pravi car, sodnik in še kdo z nezemeljskimi sposobnostmi ...

Njegova filozofija, ki spreminja in nadomešča vse religije, kaj je to?
On je od Boga Celote, ko je kateri koli drug bog del Celote, nekaj, nekdo manj.
Pozna prispodobe o pravični moči (začetku), vladarju, ki jih v večini drugih religij ni.

Je imel besedo, božji dar za letošnji rojstni dan?
Ja, bilo je. To je znak v besedi-darilo: garderoba. Pomen darila se pokaže, ko so črke preurejene: 1) Bog er (er - On v nemščini) Darilo; 2) Raed krsta (raed v jidišu oropan), nekaj o vstajenju. Datum popolne pridobitve darila je 27.2.2019.

Je ta človek poznal svojo usodo?
Pisal je preroške pesmi (2000), anekdote, govoril je, da bo zamenjal vse vere (2006-2007), premagal "Moskovo" in "uničil" eno današnjo Rusijo, prejemal je znake, da bo sodnik, bil imenovan prej kot je začel sam sodnik in razlogi (skrajšano kot SNiP: začetek čarovnije iz igrivega "snip, snap, snure, snure ...").

Kakšen je sodnikov odnos do Satana? in dojemanje zla?
Satan je razdeljen v ljudi, je prisoten v njih in določa njihova dejanja. Ni dokazov o Satanu kot ločeni entiteti. Odrešitev ljudi je odrešitev Satana v njih. Z reševanjem ljudi bo sodnik rešil satana, vendar bo to očiščevalna pomoč. Bog Celota vključuje vse (vse entitete). Zlo sedaj sodnik dojema kot naključje, božjo »napako«.

Ali obstajajo dokazi o tem, kako se je sodnik razvijal in kakšna dejanja je izvajal?
Da, notri so odprt dostop v internetu.

Ali lahko sodnik reče, da je zdaj vsaj za enega samega sebe v Rusiji pravno pravičen vladar, da nad njim ni nobene pravne oblasti?
ja Utemeljitev temelji na ustavi.

Kakšna bo tabla?
Upravljanje ne bo v upravljanju ljudi, ampak dogodkov.

Kateri drugi znaki avtoritete so bili za sodnika?
Z besedo "supler" so bili znaki o oblasteh, z drugimi besedami, sodnik je sedanjo oblast v nekaterih zadevah spodbudil.

Kaj lahko rečemo o sodnem dnevu?
Je že na poti.

Kaj je prva molitev (želja) osebe od Boga?
Prva želja je biti celota (instinkt samoohranitve), vendar si mora človek, če se izboljšuje, želeti biti Celota ali biti skupaj s poduhovljeno Celoto, kjer je Celota Bog.

Kaj je med kraljem in antikristom, antikristovim semenom?
Kralj, sodnik, vodi antikrista in je hkrati relativno pod oblastjo antikrista, antikristovega semena, kot jagnje (poskusni prašiček). To je mogoče, ker je kralj nosilec informacij, informacij. Kralj je kot jagnje na daljavo čipiran z udarnimi delci, ki človeku odvzamejo dušo, poskušal je narediti samomor, a je ostal nedotaknjen. O tem so preroške vrstice: kdor je zdržal vdor uničevalca in pustil prisluhniti svoji duši, je za nekaj časa povrnil tisti svet, ko se bo drugi poslovil od njega ...
Antikristovo seme še ni premagano, toda jagnje, kralj se bo sam spopadel z močjo države.

21. 08. 2017 sem si še enkrat ogledal video sheme nune Nikolaje. Nikolaj II ji je pokazal prihajajočega carja. In odločil sem se, da bom prejel znamenja od sv. Nikolaja II. Vzel je knjigo E. Radzinskega o Nikolaju in s prstom zaporedoma naključno pokazal tri znake, tri besede o tem, kdo bo imel kraljevsko oblast. Prva beseda je "ta", druga je "on" (vzemi), tretja je "Akimov". Od tod še ena potrditev, da bo kraljeva oblast bodočega ruskega carja pripadala Akimovu.

Ocene

.
Kaj pomeni beseda "KRALJ"?

Kralj - Tsat (ena na DTSAT - ena na deset ..., tri-TSAT - trikrat deset ...)

V vedskih časih, ko se je svetovni nazor naših prednikov odražal v njihovem politeizmu, so bili bogovi tudi števila, po številu bogov pa tudi število črk ... Torej, v tistih starih časih so obstajali, kot bilo je 10 stopnic v Panteonu ruskih bogov.

Prva stopnja - Panteon Gospoda Ra (v primitivnem razumevanju Sonca) je vključeval 24 bogov, nato pa so sledili Panteoni Dyya (dva), Tribga (tri), Svaroga-Kvarta (štiri) ... z različnim številom. bogov v vsakem panteonu. Zadnji Panteon - Tsat, Car ... (tam je bil sam).

Ko ga je človek v svojem samorazvoju dosegel, je zaradi dela na sebi postal KRALJ, nesmrtni KRALJ in če mu je bila to usoda, je obvladoval ves planet Zemljo, lahko pa se je razvijal naprej, ker številkam ni konca: 101, 102 ... 111. ..

Ne moreš se roditi kot kralj.
To lahko postaneš le tako, da greš skozi vse stopnje samoizpopolnjevanja. Zato se nikakor ne morem strinjati s tabo, da se je (bo) tam nekje rodil bodoči ruski car. Fantazija, oprosti.

"KRALJ" bi moral biti v GOLVI in ne v riti
Postanite sami »kralji svoje usode«.
In ti brki ishshete, kdo bi lizal škornje

.
Nestor, naši predniki so se dvignili po stopnicah panteonov ne zato, da bi jim lizali škornje, ampak zato, da bi bili nesmrtni močni božji kralji in odločali o svoji usodi. Biti kralj in pametno vladati, sprejemati najpomembnejše odločitve ni velika sreča, veselje pa je ogromno delo, ki je na plečih redkih in še zdaleč ne vsake od teh enot.