24.09.2019

Jar národov v Európe. Reportáž na tému jari národov v habsburskej ríši. Revolučné udalosti v Moldavsku


„Hladné straky“ vážne zasiahli obyvateľstvo Európy. Neúroda sa stala takmer celoeurópskou katastrofou, čo viedlo k prudkému nárastu cien chleba. Bolo to takmer univerzálne ekonomická kríza 1847 sociálne dôsledky ktorý otvoril cestu revolúcii. Nezamestnanosť dosiahla bezprecedentnú úroveň. Podľa záveru britského historika E. Hobsbawma „v západnej a strednej Európe ako celku katastrofa z rokov 1846-1848. bol univerzálny." V roku 1848 bola celá „Európa v pohotovosti, pripravená prenášať správy o revolúcii z mesta do mesta telegraficky“. Mnohé z dôsledkov revolúcií, ktoré boli v mnohých európskych krajinách sprevádzané rozpadom pozostatkov „starého poriadku“, boli podobné.

Revolúcia 1848-1849 v Taliansku

Spoločný znak revolúcií 1848-1849. bol vznik robotníckej triedy ako nezávislej spoločenskej sily, ktorá nahlas deklarovala svoje osobitné záujmy. Zároveň skúsenosť z revolúcií 1848-1849. svedčil o praktickom zlyhaní utopického socializmu a komunizmu. Neúspechom skončili aj všetky národné hnutia, ako pokusy o zjednotenie Nemecka a Talianska, tak aj oslobodzovacie hnutie národov Rakúskeho cisárstva.

Na tejto stránke sú materiály k nasledujúcim témam:

Na Západe boli roľníci právne slobodní a veľké majetky nehrali významnú úlohu; na veľkej časti východu boli ešte stále nevoľníkmi a pôda sa sústreďovala prevažne v rukách šľachtických vlastníkov pôdy (pozri kapitolu 10 nižšie). Na Západe „stredná trieda“ znamenala bankárov, obchodníkov, kapitalistických podnikateľov, odborníkov na slobodné umenie a vyšších úradníkov (vrátane profesorov), hoci niektorí sa cítili byť príslušníkmi vyššej vrstvy. (vrchná buržoázia) pripravený konkurovať zemianskej šľachte, podľa najmenej vo svojich výdavkoch. Na východe boli tieto isté mestské populácie z veľkej časti zložené z iných národnostných skupín ako pôvodného obyvateľstva, ako sú Nemci a Židia, a v každom prípade boli oveľa menšie. Skutočným ekvivalentom „strednej triedy“ bola vzdelaná a/alebo obchodne orientovaná časť vidieckych vlastníkov pôdy a nižšej šľachty, vrstiev, ktoré v určitých regiónoch prevládali (pozri. "Vek revolúcie") Centrálna zóna od Pruska na severe po severo-stredné Taliansko na juhu, ktorá bola v istom zmysle srdcom oblasti revolúcie, rôznymi spôsobmi kombinovala charakteristiky relatívne „vyspelých“ a zaostalých regiónov.

Politicky revolučná zóna bola rovnako heterogénna. Okrem Francúzska sa debata netýkala len otázky politického a sociálneho postavenia štátov, ale ich samotnej formy či dokonca existencie. Nemci sa pokúsili vytvoriť „Nemecko“ - malo by byť unitárne alebo federálne? - zo zbierky veľkého množstva nemeckých kniežatstiev rôznej veľkosti a charakteru. Taliani sa podobne pokúsili premeniť to, čo rakúsky kancelár Metternich pohŕdavo, ale presne opísal ako „obyčajnú geofatickú fúziu“, na jednotné Taliansko. Obaja s obvyklou predpojatou víziou nacionalistov zahrnuli do svojich plánov ľudí, ktorí neboli a často ani necítili túžbu byť Nemcami či Talianmi, ako napríklad Česi. Nemci, Taliani a vlastne všetky národné hnutia zapojené do revolúcie mimo Francúzska našli kameň úrazu vo veľkej mnohonárodnostnej ríši habsburskej dynastie, ktorá siahala až do Nemecka a Talianska a zahŕňala aj Čechov, Maďarov a tzv. významnú časť Poliakov, Rumunov, Juhoslovanov a iných slovanských národov. Niektorí z nich, alebo prinajmenšom ich politickí predstavitelia, videli v Impériu riešenie problému nemenej atraktívne ako pohltenie nejakým expanzívnym nacionalizmom, akým bol nemecký alebo maďarský. „Ak Rakúsko ešte neexistuje,“ zdá sa, povedal český zástupca profesor Palaki, „je naliehavo potrebné ho vymyslieť. V celej revolučnej zóne preto politika fungovala v niekoľkých dimenziách súčasne.

Radikáli mali podľa všetkého jediné riešenie: unitárnu centralizovanú demokratická republika Nemecko, Taliansko, Uhorsko alebo ktorákoľvek krajina vybudovaná podľa osvedčených zásad Francúzskej revolúcie na troskách trónov všetkých kráľov a kniežat a vztýčená trojfarebná zástava, ktorá bola zvyčajne podľa francúzskeho vzoru základným vzorom tzv. štátna vlajka (viď. "Vek revolúcie") Na druhej strane umiernení uviazli v sieti zložitých výpočtov poháňaných najmä strachom z demokracie, o ktorej sa domnievali, že je adekvátna. sociálna revolúcia. Tam, kde masy ešte nevyhnali kniežatá, by bolo nerozumné inšpirovať ich k podkopávaniu spoločenského poriadku, a tam, kde to už urobili, by bolo žiaduce odstrániť ich alebo odviesť z ulíc a rozobrať tie barikády, ktoré boli hlavný symbol roku 1848. Otázkou teda bolo, ktoré z princov, zaskočených, no revolúciou nevytlačených, môže súhlasiť s podporou dobrej veci. Ako presne malo vzniknúť federálne a liberálne Nemecko alebo Taliansko, podľa akého ústavného vzorca a pod koho záštitou? Mohlo by to zahŕňať aj pruského kráľa a rakúskeho cisára (ako verili „veľkonemeckí“ umiernení – aby nedošlo k zámene s radikálnymi demokratmi, ktorí boli podľa definície „Veľkí Nemci“ rôznych skupín) alebo by to malo byť „malá nemčina“, t. j. vylúčiť Rakúsko? Ten istý moderuje v

Habsburská ríša praktizovala hru na oddelenie federálnej a mnohonárodnej štruktúry, ktorá sa zastavila až v roku 1918, po jej smrti. Tam, kde došlo k revolučnej akcii alebo vojne, bolo málo času na takéto ústavné špekulácie. Tam, kde vznikli, ako vo väčšine Nemecka, tam to išlo naplno. Odvtedy väčšina z nich Tamojší umiernení liberáli pozostávali z profesorov a civilných úradníkov – 68 % členov frankfurtského zhromaždenia tvorili úradníci, 12 % patrilo k „liberálnym profesiám“ – debaty tohto krátkodobého parlamentu sa pre ich intelektuálne prázdnota.

Revolúcie z roku 1848 si teda vyžadovali starostlivé štúdium zo strany štátu, ľudí a regiónu, pre ktoré tam nebolo miesto. Napriek tomu mali veľa spoločného, ​​v neposlednom rade to, že vznikli takmer súčasne, že ich osudy boli prepletené a že všetkých spájala spoločná nálada a štýl, zvláštna romanticko-utopická atmosféra a podobná rétorika, pre ktorú Francúzi vymysleli slovo garancia-huitar

Každý historik to hneď spozná: fúzy, vlajúce kravaty a klobúky so širokým okrajom rebelov, trikolórové vlajky, všadeprítomné barikády, prvotný pocit oslobodenia, veľká nádej a optimistický neporiadok. Bola to „jar národov“ – a ako každá jar, netrvala dlho. Teraz sa musíme pozrieť na ich všeobecné charakteristiky.

Po prvé, všetci rýchlo uspeli a zlyhali a vo väčšine prípadov úplne. Počas niekoľkých prvých mesiacov boli všetky vlády v revolučnej zóne zmietnuté alebo zbavené svojej schopnosti. Všetko sa zrútilo a ustúpilo prakticky bez odporu. Revolúcia však v relatívne krátkom čase stratila takmer všetku svoju iniciatívu. urobiť: vo Francúzsku do konca apríla, vo zvyšku revolučnej Európy počas leta, aj keď si hnutie zachovalo určité protiofenzívne schopnosti vo Viedni, Maďarsku a Taliansku. Prvým míľnikom oživenia konzervatívcov boli aprílové voľby, v ktorých všeobecné volebné právo so zvolením len menšiny monarchistov poslalo do Paríža veľkú väčšinu konzervatívcov, zvolených hlasmi roľníka, ktorý bol skôr politicky neskúsený ako reakčný, a ku ktorému celkom ľavicovo zmýšľajúci mešťania stále nevedeli, ako s ním naložiť. (V skutočnosti už okolo roku 1849 vznikli „republikánske“ a ľavicové regióny francúzskeho vidieka, známe študentom neskoršej francúzskej politiky, a tam sa napr. v Provensálsku – malo stretnúť zrušenie republiky v roku 1851 najtvrdší odpor). Druhým medzníkom bola izolácia a demontáž revolučných robotníkov v Paríži, ktorí boli porazení v júnovom povstaní (pozri nižšie).

V strednej Európe nastal zlom, keď sa habsburskej armáde, uvoľnenej májovým útekom cisára, podarilo preskupiť a rozdrviť júnové povstanie radikálov v Prahe – nie bez podpory umiernených stredných vrstiev, českej a nemeckej - čím sa znovu zriadilo zajatie českých krajín, hospodárskeho jadra ríše, pričom krátko na to znovu získal kontrolu nad severným Talianskom. Krátkodobú a konečnú revolúciu v dunajských kniežatstvách ukončila ruská a turecká intervencia.

Od leta do konca roka sa v Nemecku a Rakúsku opäť dostali k moci staré režimy, čo však znamenalo opätovné dobytie čoraz revolučnejšieho mesta Viedeň vojenskou silou v októbri za cenu vyše štyroch tisíc životov. Potom pruský kráľ pozbieral odvahu a bez problémov znovu potvrdil svoju autoritu nad rebelantskými Berlínčanmi a zvyšok Nemecka sa rýchlo podriadil a nechal nemecký parlament, či skôr ústavodarné zhromaždenie, zvolený v plnej nádeji. jarné dni, a väčšina pruských radikálov a iných zhromaždení diskutovali, kým čakali na rozpustenie. V zime boli v zajatí revolúcie len dva regióny – časti Talianska a Maďarska.

Po miernejšom oživení revolučných akcií na jar 1849 boli OPÄŤ zajatí do polovice toho roku.

S kapituláciou Maďarov a Benátčanov v auguste 1849 revolúcia zomrela. S výnimkou samotného Francúzska bola obnovená moc všetkých predchádzajúcich vládcov – v niektorých prípadoch, ako v habsburskej ríši, s väčšími právomocami ako predtým – a revolucionári odišli do exilu. Opäť, s výnimkou Francúzska, prakticky všetky inštitucionálne zmeny, všetky politické a sociálne sny z jari 1848 boli čoskoro rozptýlené a dokonca úplne zničené. Francúzska republika dostala len 2,5 roka existencie. Nastala jediná zásadná nezvratná zmena: zrušenie poddanstva v habsburskej ríši*. Okrem tohto jediného, ​​hoci podľa všetkého dôležitého úspechu, sa rok 1848 zdá byť jedinou revolúciou v dejinách modernej Európy, ktorá spája najväčší prísľub, najväčšiu príležitosť a rýchly počiatočný úspech s jednoznačným a rýchlym neúspechom. V istom zmysle to pripomína iný masový fenomén 40. rokov 19. storočia, hnutie chartistov v Anglicku. Jeho konkrétne ciele boli nakoniec dosiahnuté – nie však revolúciou alebo v revolučnom kontexte. Jeho širšie ašpirácie sa tiež nestratili, no pohyby, ktoré ich mali vziať a posunúť vpred, boli úplne iné ako v roku 1848. Nie je náhoda, že dokument toho roku mal najtrvalejší a najvýraznejší vplyv na svetová história, je "Manifest komunistickej strany."

Všetky revolúcie mali niečo spoločné, čo bolo do značnej miery

Všeobecne povedané, k zrušeniu nevoľníctva a panských práv nad roľníkmi vo zvyšku západnej a strednej Európy (vrátane Pruska) došlo počas Francúzskej revolúcie a napoleonského obdobia (1789-1815), hoci niektoré zvyškové nevoľníctvo v Nemecku bolo zrušené v roku 1848. . Nevoľníctvo existovalo v Rusku a Rumunsku až do 60. rokov 19. storočia (pozri kapitolu 10 nižšie).

trest vysvetľuje ich zlyhanie. Boli to v skutočnosti alebo priamo predvídané sociálne revolúcie chudobných pracujúcich. Vystrašili preto umiernených liberálov, ktorým dali moc a význam – a dokonca aj niektorých radikálnejších politikov – prinajmenšom tak, ako vystrašili prívržencov starých režimov. Gróf Cavour* z Piemontu, budúci architekt zjednoteného Talianska, mal na tom prsty pred niekoľkými rokmi (1846):

„Ak je spoločenský poriadok pod skutočnú hrozbu Ak sú vážne ohrozené veľké princípy, na ktorých spočíva, potom väčšina zarytých opozičníkov, väčšina zanietených republikánov, musí byť podľa nás pripravená vstúpiť do radov konzervatívnej strany.

Tí, ktorí vykonali revolúciu, boli nepochybne pracujúci chudobní. Boli to oni, ktorí zomreli na mestských barikádach; v Berlíne bolo len asi 15 predstaviteľov vzdelaných vrstiev, medzi tristo obeťami marcovej bitky asi tridsať bohatých remeselníkov; v Miláne bolo medzi 350 zabitými počas povstania len dvanásť študentov, úradníkov alebo statkárov** Bol to ich hlad, ktorý zintenzívnil demonštrácie natoľko, že sa vyvinuli do revolúcií. Vidiek v západných regiónoch revolúcie bol relatívne pokojný, hoci juhozápad Nemecka zažil oveľa viac roľníckych povstaní, než si ktokoľvek pamätal, ale inde bol strach z agrárnej rebélie natoľko skutočný, že sa skutočne odohral, ​​hoci nikto nepotreboval naťahovať predstavivosť v oblastiach ako južné Taliansko, kde roľníci všade spontánne protestovali s vlajkami a bubnami a požadovali rozdelenie veľkých majetkov. Stačil však jeden strach zázračne prinútiť vlastníkov pôdy, aby sa nad tým zamysleli. Uhorský snem - z veľkej časti reprezentujúci zhromaždenie zemepánov -, vystrašený falošnými fámami o obrovskom povstaní poddaných pod vedením básnika S. Petőfiho (1823-1849), 15. marca odhlasoval okamžité zrušenie poddanstva, ale len o niekoľko dní skôr sa cisárska vláda snažila izolovať revolucionárov z agrárnej základne, ktorí nariadili okamžité zrušenie poddanstva v Haliči, zrušenie nútených prác a iných feudálnych povinností v Čechách. O tom, že „spoločenský poriadok“ je v ohrození, nebolo pochýb.

Toto nebezpečenstvo nebolo všade rovnako akútne. Roľníci mohli a boli vykúpení konzervatívnymi vládami, najmä tam, kde sa stalo, že ich zemepáni alebo obchodníci a úžerníci, ktorí ich vykorisťovali, patrili k inej, zjavne nie „revolučnej“ národnosti – poľskej, maďarskej či nemeckej. Je neuveriteľné, že nemecká stredná trieda, vrátane neustále rastúcich obchodníkov z Porýnia, sa zúfalo obávala akejkoľvek bezprostrednej perspektívy proletárskeho komunizmu alebo dokonca moci proletariátu, čo malo len malé dôsledky okrem Kolína nad Rýnom (kde Marx zriadil svoje hlavné sídlo). a v Berlíne, kde komunistický tlačiar Stefan Born organizoval pomerne významné robotnícke hnutie Rovnako ako teraz, stredné triedy Európy v 40. rokoch 19. storočia si mysleli, že spoznávajú podobu svojej budúcnosti. sociálne problémy v daždi a dyme Lancashiru, a tak si mysleli, že za barikádami Paríža, toho veľkého predchodcu a exportéra revolúcií, spoznali inú podobu budúcnosti. A februárová revolúcia bola vykonaná nielen proletariátom, ale bola vedomou sociálnou revolúciou. Jej cieľom nebola hocijaká republika, ale „demokratická a sociálna republika“. Jej vodcami boli socialisti a komunisti. Jej dočasná vláda v skutočnosti zahŕňala skutočného robotníka, mechanika známeho ako Albert. Niekoľko dní nebolo jasné, či má byť jeho vlajkou trikolóra alebo červená zástava sociálneho povstania.

Navyše tam, kde boli na programe otázky národnej autonómie či nezávislosti, umiernená opozícia v 40. rokoch 19. storočia nechcela alebo seriózne pracovala pre revolúciu, a dokonca aj v národnej otázke umiernení uprednostňovali vyjednávanie a diplomaciu pred konfrontáciou. Nepochybne by uprednostnili viac, ale boli dobre pripravení na urovnanie ústupkami, o ktorých by sa dalo rozumne diskutovať, ale všetci okrem tých najhlúpejších a najdrzejších panovníkov ako cár by boli skôr či neskôr donútení udeliť, alebo kvôli medzinárodným zmenám, ktoré sa skôr či neskôr budú pravdepodobne akceptovať oligarchiou „veľmocí“, ktoré sa rozhodli prijať takéto opatrenia. Vtiahnutí do revolúcie silami chudobných a/alebo podľa vzoru Paríža sa prirodzene snažili nečakane priaznivú situáciu využiť vo svoj najväčší prospech. Boli však samozrejme v zajatí kalkulácií z minulosti a často sa v skutočnosti od samého začiatku oveľa viac zaujímali o hrozbu ľavice ako zo starých režimov. Od chvíle, keď sa v Paríži objavili barikády, boli všetci umiernení liberáli (a, ako poznamenal Cavour, značná časť radikálov) potenciálnymi konzervatívcami. Keď sa umiernená mienka viac-menej rýchlo zmenila alebo úplne zmizla, robotníci, neflexibilní medzi demokratickými radikálmi, zostali sami, alebo, čo je ešte fatálnejšie, čelili spojenectvu konzervatívnych a bývalých umiernených síl so starými režimami: „strana poriadku“. “ ako to nazvali Francúzi. 1848 bol neúspech, pretože sa ukázalo, že rozhodujúca konfrontácia nebola medzi starými režimami a zjednotenými „silami pokroku“, ale medzi „poriadkom“ a „sociálnou revolúciou“. Jeho kritická konfrontácia nebola taká vo februári v Paríži, ale ako v Paríži v júni, keď boli robotníci zapojení do miestneho povstania rozdrvení a podrobení masovým popravám. Ich boj a smrť boli brutálne. V pouličných bitkách zahynulo asi 1500 ľudí, z toho takmer na vládnej strane. Zúrivá nenávisť bohatých k chudobným sa vyznačuje tým, že asi tri 1 po porážke boli zabité tisíce ľudí, zatiaľ čo ďalších 12 TISÍC bolo zatknutých, väčšinou na deportáciu do alžírskych pracovných táborov

Revolúcia si teda zachovala svoju dynamiku: len tam, kde boli radikáli dostatočne silní a dostatočne spojení s ľudovým hnutím, aby posunuli umiernených dopredu alebo konali bez nich. Pravdepodobne sa to stalo v krajinách, v ktorých bolo hlavným problémom národné oslobodenie, cieľ, ktorý si vyžadoval dlhodobú mobilizáciu más. Preto revolúcia najdlhšie trvala v Taliansku a predovšetkým v Maďarsku.

V Taliansku umiernení, združení okolo protirakúskeho piemontského kráľa a podporovaní po povstaní v Miláne malými kniežatstvami s výrazným duševným potenciálom, začali bojovať proti utláčateľovi, neustále sa obzerajúc po republikánoch a prívržencoch soc. revolúcie, ktorý za nimi stál. Vďaka vojenskej slabosti talianskych štátov, váhavosti Piemontu a možno predovšetkým odmietnutiu obrátiť sa na Francúzov (o ktorých sa predpokladá, že by posilnili republikánsku vec), utrpeli ťažkú ​​porážku od v júli preskupil rakúsku armádu pri Custozze. (Treba podotknúť, že veľký republikán G. Mazzini sa svojím neustálym inštinktom politickej márnosti postavil proti odvolávaniu sa na Francúzov). Porážka zdiskreditovala umiernených a zverila vedenie veci národného oslobodenia do rúk radikálom, ktorí počas jesene získali moc v niektorých talianskych štátoch a nakoniec začiatkom roku 1849 fakticky založili Rímsku republiku, čo dalo Mazzinimu dostatok príležitostí na rétoriku. . (Benátky pod vedením prezieravého právnika Daniela Manina sa už stali samostatnou republikou, problémy nezažili, až kým ich Rakúšania - hoci ešte neskôr, ako boli Maďari porazení - nevyhnutne znovu dobyli - koncom augusta 1849). ). Radikáli nepredstavovali pre Rakúsko vojenského rivala; keď v roku 1849 prinútili Piemont, aby im vyhlásil vojnu, Rakúšania v marci ľahko zvíťazili pri Novare. Navyše, odhodlanejší vyhnať Rakúsko a zjednotiť Taliansko, vo všeobecnosti zdieľali strach umiernených zo sociálnej revolúcie. Aj Mazzini so všetkou horlivosťou pre veliteľa radšej obmedzil svoje záujmy na duchovné záležitosti, netoleroval socializmus a postavil sa proti akémukoľvek útoku na súkromný majetok. Talianska revolúcia teda po svojom počiatočnom neúspechu žila akoby zotrvačnosťou. Je iróniou, že medzi tými, ktorí ju potlačili, boli armády už nerevolučného Francúzska, ktoré začiatkom júna dobylo Rím. Rímska výprava bola pokusom posilniť francúzsky diplomatický vplyv na polostrove napriek Rakúsku. Ďalšou výhodou bola jej popularita medzi katolíkmi, o ktorých podporu sa porevolučný režim opieral.

Na rozdiel od Talianska bolo Uhorsko už viac-menej jednotným politickým subjektom („krajiny svätoštefanskej koruny“) s platnou ústavou, značnou mierou autonómie a v podstate s väčšinou prvkov suverénny štát, s výnimkou nezávislosti. Jej slabinou bolo, že maďarská aristokracia, ktorá ovládala túto rozľahlú a prevažne agrárnu oblasť, ovládala nielen maďarské roľníctvo z Veľkej nížiny, ale aj obyvateľstvo, z ktorého 60 % zrejme tvorili Chorváti, Srbi, Slováci, Rumuni a Ukrajinci. nehovoriac o významnej nemeckej menšine. Tieto roľnícke národy neboli necitlivé voči revolúcii, ktorá oslobodila nevoľníkov, ale boli podráždení odmietnutím väčšiny budapeštianskych radikálov urobiť akékoľvek ústupky svojej národnostnej odlišnosti od Maďarov, pretože ich politickí predstavitelia boli mimoriadne nepriateľskí voči brutálnej politike Maďarizácia a zjednotenie dovtedy autonómnych akosi prihraničných oblastí s centralizovaným a unitárnym uhorským štátom. Pomoc im ponúkol viedenský dvor podľa obvyklého cisárskeho princípu rozdeľuj a panuj. Mala to byť chorvátska armáda pod velením baróna Jelačiča, priateľa Guya, priekopníka juhoslovanského nacionalizmu, ktorý viedol útok na revolučnú Viedeň a revolučné Maďarsko.

Na samom území Uhorska si však revolúcia zachovala masívnu podporu (Maďarčanov) národne aj sociálne dôvody. Sedliaci verili, že slobodu im nedal cisár, ale revolučný uhorský snem. Toto bola jediná časť Európy, v ktorej porážku revolúcie sprevádzalo niečo podobné partizánske hnutie na vidieku ho niekoľko rokov podporoval známy zbojník Sándor Roša. Keď vypukla revolúcia, parlament zložený z hornej komory kompromisne zmýšľajúcich alebo umiernených magnátov a dolnej komory, v ktorej dominovali radikálni vidiecki statkári a právnici, jednoducho musel nahradiť protest činom. Pohotovo tak urobil pod vedením schopného právnika, novinára a rečníka Lajosa Kossutha* (1802-1894), ktorý sa mal stať svetoznámou revolučnou postavou roku 1848. Zo všetkých praktických dôvodov bolo Uhorsko pod vládou mierne radikálnej koalície, ktorú Viedeň neochotne uznala, autonómnym reformovaným štátom, aspoň kým ho Habsburgovci nedokázali dobyť späť. Po bitke pri Custozzi si mysleli, že zrušením marcových maďarských reformných zákonov a vpádom do krajiny by mali Maďarom postaviť na výber kapituláciu alebo radikalizáciu. Preto Uhorsko pod Kossuthovým vedením spálilo svoje lode, čím v apríli 1849 zosadilo cisára (hoci formálne nevyhlásilo republiku). Podpora ľudu a vrchný veliteľ György dovolili Maďarom oveľa viac, ako len obranu proti rakúskej armáde. Boli porazení, až keď sa Viedeň v zúfalstve obrátila na poslednú zbraň reakcie, ruské jednotky. Toto bol rozhodujúci faktor. 13. augusta kapitulovali zvyšky maďarskej armády – nie pred rakúskym, ale ruským veliteľom. Ako jediná medzi revolúciami z roku 1848 maďarská nepadla, ba dokonca sa ani nezdá, že by padla pre vnútornú slabosť a konflikt, ale bola porazená vojenskou intervenciou. Je samozrejme pravda, že jeho šance vyhnúť sa takémuto zásahu po rozsiahlom kolapse boli nulové.

Existovala nejaká alternatíva k tomuto univerzálnemu

Veľká masa radikálnych malomeštiakov, nespokojných remeselníkov, obchodníkov atď., ba aj agronómov, ktorých predstaviteľmi a vodcami boli intelektuáli, najmä mladí a ultrarevoluční, tvorili významnú revolučnú silu, hoci ju možno len ťažko nazvať politickou alternatívou. . Vo všeobecnosti zaujali demokraticky ľavicový postoj. Nemecká ľavica požadovala nové voľby, pretože jej radikalizmus sa koncom roku 1848 a začiatkom roku 1849 v mnohých oblastiach výrazne prejavil, hoci vtedy bol nedostatok v podobe veľkých miest, ktoré boli reakciou znovu dobyté. Vo Francúzsku dostali radikálni demokrati v roku 1849 2 milióny hlasov proti 3 miliónom pre monarchistov a 800 000 pre umiernených. Inteligencia im poskytla aktivistov, aj keď zrejme len vo Viedni Akademická légia študentov vytvorila šokové bojové skupiny. Nazvať rok 1848 „revolúciou intelektuálov“ je zavádzajúce. Neboli v ňom o nič nápadnejšie ako vo väčšine iných revolúcií, ktoré sa vyskytujú väčšinou v relatívne zaostalých krajinách, v ktorých väčšinu strednej vrstvy tvoria ľudia spriaznení s učením sa a ovládaním písaného slova: absolventi rôznych vzdelávacích inštitúcií, ľudia, ktorí majú vzťah k písanému slovu. novinári, učitelia, úradníci. Ale niet pochýb, že intelektuáli boli viditeľní; básnikov - Petőfi v Maďarsku, Herwig a Freiligrath v Nemecku (bol v rade redakcie Marxovej "Neue Rheinische Zeitung"), Victor Hugo a dôsledne umiernený Lamartine vo Francúzsku; akademici (väčšinou na strane umiernených), v veľké číslo v Nemecku ; lekári ako K. G. Jacobi (1804-1851) v Prusku, Adolf Fischhof (1816-1893) v Rakúsku; vedci ako F. W. Raspail (1794-1878) vo Francúzsku; a obrovské množstvo novinárov a publicistov, z ktorých bol v tom čase najznámejší Kossuth a najväčší význam musel preukázať Marx.

Ako jednotlivci by takíto ľudia mohli zohrať rozhodujúcu úlohu; ako príslušníci oddelených sociálnych vrstiev alebo ako predstavitelia maloradikálnej buržoázie to nemohli urobiť. Radikalizmus „malých ľudí“, ktorý našiel svoju podstatu v požiadavke „demokr vládny systémústavná alebo republikánska, ktorá im a ich spojencom, roľníkom, ako aj demokratickej miestnej vláde, poskytne väčšinu, ktorá by im dala kontrolu nad obecný majetok a nad množstvom funkcií, ktoré teraz vykonávajú byrokrati“* bol celkom skutočný, hoci aj globálna kríza na jednej strane ohrozujúca tradičný spôsob života majstrov remeselníkov a pod., a dočasná hospodárska depresia na strane druhej, dodalo mu zvláštnu horkosť. Radikalizmus inteligencie bol menej hlboký. Vychádzalo to z veľkej časti na (ako sa ukázalo ako dočasné) neúspechu novej buržoáznej spoločnosti do roku 1848 zabezpečiť dostatok pozícií nejakého postavenia pre vzdelancov, ktorých vyprodukovala v nebývalom počte a ktorých odmeny boli oveľa skromnejšie ako ich ambície. . Čo sa stalo so všetkými tými radikálnymi študentmi roku 1848 počas prosperujúcich 50. a 60. rokov 19. storočia? Zaviedli taký známy spôsob života a skutočne akceptovaný na európskom kontinente, že buržoázni chlapci museli v mladosti politicky a sexuálne „vypadnúť z mysle“, kým sa „usadili“. A mám-

ELK veľa príležitostí „usadiť sa“, najmä ako absencia starej šľachty a obrat k biznisu podnikateľskej buržoázie, čím sa zvýšili možnosti pre tých, ktorých profesie boli predovšetkým scholastické. V roku 1842 bolo 10 % profesorov francúzskeho lýcea stále „ušľachtilého“ pôvodu, ale v roku 1877 už žiadny z nich nebol. V roku 1868 boli vo Francúzsku absolventi druhého stupňa mládenci sotva viac ako v 30. rokoch 19. storočia, ale z toho veľa väčšie číslo dokázal vstúpiť do bankovníctva, obchodu, stať sa úspešnými novinármi a po roku 1870 profesionálnymi politikmi“*

Navyše, keď čelili Červenej revolúcii, dokonca aj pomerne demokraticky zmýšľajúci radikáli mali tendenciu ustúpiť do rétoriky, rozpoltenej medzi úprimnou sympatiou k „ľudu“ a pripútanosťou k majetku a peniazom. Na rozdiel od liberálnej buržoázie svoj postoj nezmenili. Jednoducho oscilovali, hoci sa nikdy neposunuli príliš doprava.

Čo sa týka pracujúcej chudoby, chýbala im organizácia, vyspelosť, vedenie, azda predovšetkým historická konjunktúra, aby poskytli politickú alternatívu. Dostatočne silné na to, aby boli vyhliadky na sociálnu revolúciu realistické a hrozivé, bolo príliš slabé na to, aby dokázalo viac, než len vystrašiť svojich nepriateľov. Jej sily boli neúmerne efektívne v rozsahu, v akom sa koncentrovali medzi hladné masy na politicky najcitlivejších miestach, viac a najmä v r. hlavné mestá. To skrývalo niektoré významné slabiny: po prvé, ich početný deficit – neboli vždy väčšinou ani v mestách, ktoré samy o sebe zvyčajne tvorili len umiernenú menšinu obyvateľstva – a po druhé, ich politickú a ideologickú nezrelosť. Politicky najuvedomelejšie a najaktívnejšie vrstvy medzi nimi tvorili predindustriálni remeselníci (používajúci termín v modernom zmysle slova pre obchodných cestujúcich, remeselníkov, zručných manuálnych robotníkov v nemechanizovaných dielňach atď.). Ako zistil v Berlíne komunistický tlačiar Stefan Born, mali korene v sociálno-revolučných, dokonca socialistických a komunistických ideológiách v Jacobin-Sansculotte Francúzsku, ich ciele boli väčšinou oveľa skromnejšie v Nemecku. Chudobný a nekvalifikovaný v mestách a mimo Anglicka, banícky a priemyselný proletariát ako celok dovtedy sotva mal rozvinutú politickú ideológiu. V priemyselnej zóne severného Francúzska ani republikanizmus pred samotným koncom druhej republiky takmer vôbec nepokročil. V roku 1848 boli Lille a Roubaix zaujaté výlučne svojimi ekonomickými problémami a namierili svoje vzbury nie proti kráľom a buržoáznym, ale proti ešte hladujúcejším belgickým prisťahovaleckým robotníkom.

Tam, kde boli mestskí plebejci, alebo ešte zriedkavejšie noví proletári, ovplyvnení jakobínskou, socialistickou či demokraticko-republikánskou ideológiou – ako vo Viedni – študentských aktivistov, stali sa politickou silou, prinajmenšom ako rebeli. (Ich účasť vo voľbách bola stále nepatrná a nepredvídateľná, na rozdiel od zbedačených vidieckych roľníckych robotníkov, ktorí boli, ako napríklad v Sasku či Anglicku, mimoriadne radikálni). Je iróniou, že mimo Paríža v jakobínskom Francúzsku to bol zriedkavý jav, vzhľadom na to, že v Nemecku Marxova komunistická liga poskytovala krajnej ľavici prvky národnej siete. Mimo tohto okruhu vplyvu boli pracujúci chudobní politicky bezvýznamní.

Samozrejme, nemali by sme podceňovať potenciál ani takej mladej a nezrelej sily, akou bol „proletariát“ z roku 1848, ktorý si sám seba ako triedu sotva uvedomuje. V istom zmysle bol jeho revolučný potenciál skutočne väčší, než sa mal stať. Tvrdohlavá generácia chudoby a krízy pred rokom 1848 nebola naklonená tomu, že by im kapitalizmus mohol, tým menej mal, poskytnúť dôstojné životné podmienky, ba dokonca, že vôbec prežije. Krátka existencia a slabosť robotníckej triedy, ktorá sa stále formovala z masy chudobných pracujúcich, nezávislých remeselníkov a malých obchodníkov, bránila napredovaniu ich ekonomických požiadaviek. Politický požiadavky, bez ktorých sa nerobí revolúcia, a to ani v tom najčistejšom spoločenskom zmysle, boli zaradené medzi ostatné. Ľudový cieľ v roku 1848, „demokratická a sociálna republika“, bol sociálny aj politický. Skúsenosti robotníckej triedy do nej vniesli, aspoň vo Francúzsku, nové inštitucionálne prvky založené na odborovej činnosti a taktike spoločného postupu, stále nevytvorili žiadne nové a mocné prvky, akými boli soviety v Rusku na začiatku r. dvadsiateho storočia.

Na druhej strane, organizácia, ideológia a vedenie boli, žiaľ, nedostatočne rozvinuté. Dokonca aj najzákladnejšia forma, odborová organizácia, bola obmedzená na niekoľko stoviek členov, v lepšom prípade na niekoľko tisíc členov. Pomerne často sa dokonca aj spoločnosti zručných priekopníkov odborového hnutia prvýkrát objavili až počas revolúcie - tlačiarenských robotníkov v Nemecku, výrobcov a predajcov klobúkov vo Francúzsku. Organizovaní socialisti a komunisti boli počtom ešte menší: ich počet nepresahoval niekoľko desiatok, v lepšom prípade niekoľko stoviek ľudí. Zatiaľ len rok 1848 bol prvou revolúciou, v ktorej od začiatku vystupovali do popredia socialisti, alebo skôr komunisti – na obdobie pred rokom 1848 bol socializmus prevažne apolitickým hnutím na vytváranie družstevných utópií. Bol to rok nielen Koschuta, A. Ledru-Rollina* (1807-1874) a Mazziniho, ale aj Karla Marxa (1818-1883), Louisa Blanca (1811-1882)' a L. O. Blanquiho*“ (1805- 1881) (prísny rebel, ktorý sa objavil, až keď bol prepustený z väzenia na krátke obdobie revolúcie), Bakunin a dokonca Proudhon. Čo však socializmus znamenal pre svojich priaznivcov iné ako názov pre uvedomelú robotnícku triedu s vlastnými ašpiráciami na spoločnosť s inou formou sociálnej štruktúry a založenú na zvrhnutí kapitalizmu? Dokonca ani jeho nepriateľ nebol jasne identifikovaný. Veľa sa hovorilo o „robotníckej triede“ či dokonca „proletariáte“, no počas samotnej revolúcie sa nehovorilo o „kapitalizme“.

A v skutočnosti, aké boli politické vyhliadky dokonca aj socialistickej robotníckej triedy? Sám Karl Marx neveril, že proletárska revolúcia je na programe dňa. Ani vo Francúzsku sa „parížsky proletariát ešte nedokázal povzniesť nad buržoáznu republiku okrem r. nápady, V predstavivosť.""Jeho bezprostredné, uznané potreby ho neviedli k túžbe dosiahnuť násilné zvrhnutie buržoázie; táto úloha bola nad jeho sily." Najviac, čo sa dalo dosiahnuť, bola buržoázna republika, ktorá by odhalila skutočnú podstatu budúci boj- boj medzi buržoáziou a proletariátom - a následne by zjednotil zvyšky strednej vrstvy obyvateľstva s robotníkmi, „keďže ich situácia sa stala neznesiteľnejšou a ich antagonizmus voči buržoázii sa vyostril“* V prvom prípade bola by to demokratická republika, v druhom prípade prechod od neúplnej buržoáznej k proletársko-ľudovej revolúcii a v konečnom dôsledku proletárska diktatúra, alebo povedané Blanquiho, ktorá odrážala dočasnú blízkosť dvoch veľkých revolucionárov bezprostredne po revolúcia z roku 1848, „permanentná revolúcia“. Na rozdiel od Lenina v roku 1917 však Marx až do porážky v roku 1848 neuvažoval o nahradení buržoáznej revolúcie proletárskou; a do tej miery, do akej sformuloval perspektívu porovnateľnú s Leninovou (vrátane „podpory revolúcie novou verziou roľníckej vojny“, ako sa vyjadril Engels), nesledoval ju dlho. V západnej a strednej Európe nemalo byť druhé vydanie z roku 1848. Čoskoro uznal, že robotnícka trieda bude musieť ísť inou cestou.

Revolúcia z roku 1848 sa tak zdvihla a zlomila ako veľká vlna a zanechala za sebou len mier a prísľub. „Mali to byť“ buržoázne revolúcie, ale buržoázia sa od nich vzdialila. Mohli by sa navzájom posilniť pod francúzskym vedením, zabrániť alebo oddialiť obnovu starých vládcov a držať ruského cára na uzde. Ale francúzska buržoázia uprednostňovala sociálnu stabilitu doma pred odmenami a nebezpečenstvom byť znova 1a veľký národ (veľký národ) a z podobných dôvodov umiernení vodcovia revolúcie váhali s výzvou na francúzsku intervenciu. Žiadna iná sociálna sila nebola dostatočne silná na to, aby im poskytla konzistentnosť a motiváciu, okrem in špeciálne prípady boj za národnú nezávislosť proti politicky dominantnej moci, a aj to zlyhalo, pretože národné hnutia boli izolované a v každom prípade príliš slabé na to, aby odolali vojenskej sile starých autorít. Veľké a významné osobnosti roku 1848, ktoré niekoľko mesiacov hrali svoje úlohy hrdinov na javisku Európy, nenávratne zmizli – s výnimkou Garibaldiho, ktorý mal o dvanásť rokov neskôr spoznať ešte slávnejší okamih svojho života. Kossuth a Mazzini prežili svoje dlhé životy v exile a len málo priamo prispeli k víťazstvu autonómie a zjednotenia vo svojich krajinách, hoci si vydobyli pevné miesto vo svojich národných panteónoch. Ledru-Rollin a Raspail už nikdy nezažili ďalší okamih slávy ako druhá republika a výreční profesori frankfurtského parlamentu sa vrátili k svojim vedám a publiku. Zo zanietených exulantov z 50. rokov 19. storočia, ktorí zosnovali veľké plány a vytvorili súperiace exilové vlády v hmle Londýna, neprežilo nič okrem spisov najizolovanejších a najnetypickejších Marxa a Engelsa.

Rok 1848 však nebol len krátkou historickou epizódou bez následkov. Ak zmeny, ktoré dosiahol, neboli ani tie, ktoré revolucionári očakávali, ani neboli ľahko identifikovateľné v rámci hraníc politických režimov, zákonov a inštitúcií, boli predsa hlboké. Znamenalo to koniec, aspoň v západná Európa, politici tradícií, monarchií, ktorí verili, že ich ľud (okrem nespokojných zo strednej vrstvy) akceptuje, ba víta, vládu bohom daných dynastií vládnucich nad hierarchicky rozdelenými spoločnosťami, sankcionovanými tradičným náboženstvom, vierou v patriarchálnu práva a povinnosti sociálnych a ekonomických šéfov. A tak básnik Grillparzer, sám v žiadnom prípade revolucionár, napísal ironicky, možno o Metternichovi:

Leží tu známy Don Quijote, ktorý zabúda na slávu.

Bol chvastavý a márnivý,

Všetko robil naopak.

Zbožne veril v jeho klamstvá, blázni zo slávnych rokov, od jednoduchých a čestných ľudí - teraz s ňou žije v raji "*

Odteraz sa sily konzervativizmu, privilégií a bohatstva museli brániť iným spôsobom. Dokonca aj temní a nevedomí roľníci z južného Talianska sa na veľkej jari 1848 vzdali víťaznému absolutizmu, rovnako ako pred 50 rokmi. Keď sa išli zmocniť pôdy, zriedkavo vyjadrovali nepriateľstvo voči „ústave“.

Obrancovia spoločenského poriadku museli študovať politiku ľudu.

Toto bola hlavná inovácia, ktorú priniesli revolúcie v roku 1848. Dokonca aj tí najhyperreakčnejší pruskí junkeri počas tohto roka zistili, že potrebujú noviny schopné ovplyvňovať „verejnú mienku“ – pojem spojený s liberalizmom a nezlučiteľný s tradičnou hierarchiou. Najintelektuálnejší z pruských arcireakcionárov z roku 1848 Otto von Bismarck (1815-1898) mal neskôr preukázať svoje jasné pochopenie podstaty politiky buržoáznej spoločnosti a majstrovstvo v jej metódach. Najvýznamnejšie politické inovácie tohto druhu sa však udiali vo Francúzsku.

Tam sa z porážky júnového povstania robotníckej triedy zrodila mocná „strana poriadku“, schopná poraziť sociálnu revolúciu, no nezískala si cez svoju obranu veľkú podporu más či dokonca mnohých konzervatívcov, ktorí nechceli „poriadku“, aby sa ocitli v tábore umierneného republikanizmu, ktorý bol teraz pri moci. Ľudia boli stále príliš pripravení bojovať na to, aby umožnili obmedzenia volieb: až do roku 1850 nebola žiadna významná časť „priemernej väčšiny“ – teda asi tretina vo Francúzsku, asi V, v radikálnom Paríži – vylúčená z hlasovania. Ale ak v roku 1848 Francúzi nezvolili umierneného kandidáta, aby sa stal novým prezidentom republiky, nezvolili si ani radikála. (Neexistoval žiaden kandidát na monarchiu). Víťazom sa s drvivou väčšinou – 5,5 zo 7,4 milióna hlasujúcich – stal Ľudovít Napoleon, synovec veľkého cisára. Hoci sa po príchode do Francúzska koncom septembra ukázal ako mimoriadne bystrý politik, zdalo sa, že Louis Napoleon nemá nič iné ako prestížne meno a finančnú podporu oddanej anglickej milenky. Zjavne nebol sociálnym revolucionárom, ale nebol ani konzervatívcom; v skutočnosti jeho patróni mali určitý úžitok z jeho mladistvého záujmu o Saint-Simonizmus (pozri nižšie) a údajných sympatií k chudobným. Zvíťazil však hlavne preto, že roľníci zaňho jednohlasne hlasovali pod heslom: „Už žiadne dane, dolu s bohatými, dolu s republikou, nech žije cisár“; inými slovami, ako poznamenal Marx, proti republike bohatých hlasoval pracujúci ľud, pretože v ich očiach to znamenalo „zvrhnutie Cavaignaca“ [ktorý potlačil júnové povstanie], odstránenie buržoázneho republikanizmu, zrušenie júnového víťazstva“*“*; malomeštiaka – pretože sa nezdalo, že by bol zástancom veľkoburžoázie.

Voľba Ľudovíta Napoleona ukázala, že aj demokracia všeobecného volebného práva, inštitúcia spojená s revolúciou, bola podobná obrane spoločenského poriadku. Dokonca aj prevažná masa nespokojných ľudí nebola naklonená voliť si vládcov snažiacich sa „zvrhnúť spoločnosť“. Širšie lekcie tohto druhu činnosti neboli okamžite preskúmané; Čo sa týka Ľudovíta Napoleona, ten čoskoro na vlastnú päsť zrušil republiku a vyhlásil sa za cisára, hoci nikdy nezabudol na politické výhody dobre organizovaného všeobecného volebného práva, ktoré znovu zaviedol. Mal byť prvou modernou hlavou štátu, ktorá nebude vládnuť len vojenskou silou, ale istou demagógiou a spoločenskými vzťahmi, ktoré sa oveľa ľahšie ovládajú z vrcholu štátu ako odkiaľkoľvek inde. Jeho skúsenosti ukázali nielen to, že „spoločenský poriadok“ sa môže prezentovať ako sila schopná osloviť prívržencov „ľavice“, ale aj to, že v ktorejkoľvek krajine alebo storočí, v ktorom boli občania ochotní podieľať sa na politike, musí urobiť toto. Revolúcie v roku 1848 jasne ukázali, že stredné triedy, liberalizmus, politická demokracia, nacionalizmus, dokonca aj robotnícka trieda boli odteraz trvalými znakmi politickej krajiny. Porážka revolúcií by ich mohla dočasne odstrániť z dohľadu, ale keď sa znova objavia, určia činy aj tých štátnikov ktorí k nim mali najmenej sympatií.

1848 („Jar národov“) - niekoľko povstaní v r rôzne časti Európa proti monarchickej nadvláde. Niektorí revolucionári boli motivovaní republikánskymi myšlienkami, no mnohí ďalší boli motivovaní ekonomickými dôvodmi. Revolúcia začala zvrhnutím Ľudovíta Filipa a potom sa rozšírila do Talianska, Rakúska a Nemecka. Počas krátkej doby svojej existencie Frankfurtský parlament predložil myšlienku politického zjednotenia Nemecka. Jedna z revolúcií nedokázala upevniť svoj úspech, väčšina z nich bola po niekoľkých mesiacoch brutálne potlačená.

1848 sa niesol v znamení pandémie prebúdzania národného povedomia v r rozdielne krajiny. európske národy sa vzbúril proti režimu autokracie zavedenému v roku 1815. Nie je náhoda, že tieto udalosti vošli do dejín ako jar národov. Sila prebudenia sa šírila z krajiny do krajiny reťazová reakcia, počnúc Talianskom a Francúzskom sa revolúcia rozšírila do Nemecka a v marci 1848 vypukla v hlavnom meste Rakúskeho cisárstva vo Viedni.

Táto silná vlna zasiahla Ukrajinu v podobe Hnutia národného oslobodenia. Impulzom bolo vyhlásenie ústavy cisárom Františkom I., ktorá zabezpečovala občanom slobodu prejavu, tlače, zhromažďovania a zvolávania parlamentu.

Západná Ukrajina odpovedala hlasným výkrikom zo srdca a aktívne bojovala za svoju národnosť, históriu a kultúru. Koľkokrát bola Ukrajina utláčaná, pošliapaná, dobytá a bojovala za svoju slobodu krvou svojich oddaných detí! Keď si rakúske úrady uvedomili, že prepuknutie choroby dosiahlo kritický bod a tieto zlaté krajiny s pracujúcim ľudom by sa im mohli vymknúť z rúk, vláda v snahe zabrániť účasti roľníkov na revolúcii pristúpila k zrušeniu nevoľníkov. systém. To už bolo malé víťazstvo, hoci rozkaz pre Bukovinu neplatil a dokázal vyzvať ľudí do boja, na ďalšiu obranu svojich práv a slobôd. A v auguste 1848 sa pod tlakom roľníckych nepokojov zákon rozšíril aj na pôdu. Podľa rozhodnutia parlamentu boli roľníci povinní zaplatiť vlastníkom pôdy dve tretiny výkupného za ich prepustenie a zvyšok doplatil štát. V Zakarpatsku bola počas revolúcie v roku 1848 formálne zrušená aj korba, v skutočnosti však existovala ešte 5 rokov.

Ukrajinci si uvedomili, že cisárska moc sa oslabila a, samozrejme, zapamätali si kultúru. Takto sa vo Ľvove objavili prvé tlačené noviny v ukrajinskom jazyku „Zorya Galitskaya“.

Galícijskí Poliaci ako prví pocítili chuť demokracie, ktorá sa javila ako vítaný zázrak, a využili ju tým, že vo Ľvove zorganizovali svoje ohnisko – Ústrednú radu národov, ktorá vyhlásila za svoj cieľ oživenie myšlienok veľ. Litovské kniežatstvo, akési litovsko-rusko-poľské poľsko-litovské spoločenstvo a rovnosť kultúrnych práv Poliakov a Ukrajincov. Mohlo by sa to stať realitou? Ako vidíme, otáčanie stránok histórie nie. Náhodou sa stalo, že tí, ktorí dominovali nad slabými, nedokázali rozpoznať ich dôležitosť a rovnosť – väčšina Poliakov naďalej tvrdila, že haličskí Ukrajinci nemajú nič spoločné s ukrajinským Dneprom, že sú len vetvou poľského ľudu, a že Ukrajinci jazykom bol dialekt poľštiny. V niečom mali nepochybne pravdu.

V krajine, ktorá bola toľké roky pod nadvládou inej krajiny, zákony zakazujúce Ukrajincom byť Ukrajincami mali vplyv a nedalo sa vyhnúť poľskosti. Odpoveďou na akciu Poliakov bolo vytvorenie ukrajinskej inteligencie 2. mája 1848 vo Ľvove Hlavnej ruskej rady, ktorá mala hájiť záujmy ukrajinského obyvateľstva Haliče. Program koncilu ospravedlňoval príslušnosť ukrajinského obyvateľstva Haliče k jedinému ukrajinskému národu, vyzýval k národnému prebudeniu a aktívnej práci na zlepšení ich postavenia v rámci Rakúskeho cisárstva.

V otázke budúcnosti Haliče nepanovala na koncile jednota. Malá časť sa snažila o vytvorenie slovanskej federácie, niektorí snívali o samostatnom ukrajinskom štáte s centrom v Kyjeve. No väčšina sa zo strachu z neznámeho sústredila na minimum – rozdelenie Haliče na západnú (pre Poliakov) a východnú (ktorá by patrila Rusínom, ako sa ďalej nazývali).

Hlavná ruská rada viedla v Haliči nielen politické, ale aj kultúrne a vzdelávacie hnutie. Bola iniciátorkou vytvorenia „Zarya Galitskaya“ a v roku 1848 mohla schváliť vytvorenie „galícijsko-ruskej Matitsy“, ktorá by mala mať na starosti organizáciu vydávania učebníc v ukrajinskom jazyku. Neskôr koncom roka na nátlak národných síl otvorili na Ľvovskej univerzite Katedru ukrajinského jazyka a literatúry, ktorú viedol Jakov Golovatskij.

Spolu s ruskou radou existovala aj Ústredná rada ľudu, ktorá sa vo svojich akciách opierala o poľské obyvateľstvo Haliče a poľskú ukrajinskú elitu, ktorá sa prostredníctvom privilégií, ktoré jej udelili, nechcela oddeliť od tzv. vrstvy poľského obyvateľstva. Vytvorila vlastnú organizáciu „Ruská katedrála“, ktorá sa stala takzvanou opozíciou, ktorá obhajovala myšlienku poľskej nezávislosti.

Všetko skončilo, ako vždy. Keďže ani jedna strana nebola ochotná ustúpiť, národná konfrontácia v regióne eskalovala a hrozilo, že sa rozvinie do ozbrojeného boja medzi predstaviteľmi ukrajinského a poľského národa. Zvlášť hrozivé sa to stalo, keď si propoľské sily začali vytvárať vlastné stráže a proukrajinské sily začali vytvárať oddiely strelcov.

Konfrontácia bola výhodná pre rakúske úrady, aby si udržali nadvládu nad krajinami. A hoci sa začiatkom júna v Prahe konal Slovanský zjazd, ktorý rozhodol o zrovnoprávnení všetkých národností a náboženstiev a vytvorení spoločnej ukrajinsko-poľskej gardy, no pod vplyvom vyhrotenia revolučných udalostí prestal existujú. Spor medzi národnosťami nemohol nájsť riešenie problému, pretože ani jedna strana nechcela ustúpiť: Poliaci sa stále považovali za nadradených Ukrajincom a tí to zase neuznávali.

G. začal hnutie takzvaných banketov: s cieľom presadzovať reformy a zároveň obísť prísne zákazy odborov a stretnutí sa v Paríži a veľkých provinčných mestách organizovali večere. V ich prítomnosti nahlas hovorili o reformách a ostro kritizovali vládu. Rozzúrená vláda zakázala ďalšiu takúto hostinu, naplánovanú na 22. februára 1848. To bol bezprostredný dôvod revolúcie. Začal masové nepokoje. Kráľ odvolal vládu, rozpustil poslaneckú snemovňu a súhlasil s vykonaním reformy. Armáda Louisa Filipa nepodporila. Keď na koni v sprievode svojich synov prišiel k jednotkám, ktoré bránili jeho palác, nereagovali na jeho pozdrav a národná garda zakričala: „Reformy!“ 24. februára sa Ľudovít Filip vzdal trónu a utiekol do Anglicka a 25. februára 1848 bola vyhlásená druhá republika (I - v rokoch 1792-1804 str.).

Práce sa začali 4. mája 1848 ustanovujúce zhromaždenie. Väčšinu mali republikáni (500 kresiel z 880). Orleanisti a legitimisti nominovali 300 kandidátov, demokrati a socialisti - 80. Stretnutie odmietlo vytvorenie ministerstva práce, ktoré chceli robotníci; Vodcovia robotníckej opozície boli zatknutí. To viedlo k povstaniu v Paríži. Minister vojny generál Cavaignac dostal právomoci diktátora. 250 tisíc vojakov bolo hodených proti 45 tisícom rebelov. 11-tisíc účastníkov povstania, ktoré bolo za štyri dni porazené, bolo poslaných do vyhnanstva.

12. novembra bola prijatá Ústava druhej republiky. Najvyššiu výkonnú moc mal prezident, ktorý bol volený ľudovým hlasovaním na tri roky, a zákonodarnú moc malo zákonodarné zhromaždenie, ktoré sa volilo na štyri roky. Ale volebné právo sa nevzťahovalo na veľké skupiny pracovníkov. Prezidentské voľby sa konali 10. decembra 1848. Verilo sa, že najväčšie šance mal krotiteľ júnového povstania generál Cavaignac. No celkom nečakane bol za prezidenta zvolený synovec cisára Napoleona Bonaparta, syn jeho brata Ľudovíta, Ľudovít Bonaparte (1808-1873 s.). Vo voľbách dostal 5,4 milióna hlasov a Cavaignac - 1,4 milióna.Pozbieral hlasy celej opozície, hlasovali zaňho rojalisti aj katolíci, roľníci a robotníci, ktorí nemali žiadnu výchovu a riadili sa len slávnym priezviskom Bonaparte. Na rozdiel od svojho prastrýka bol Louis muž s priemernými schopnosťami, ale veľkými ambíciami. Narodil sa v Holandsku, kde Napoleon dosadil svojho brata za kráľa, žil v Taliansku a Anglicku, dvakrát sa pokúsil prevziať moc vo Francúzsku (v rokoch 1836 a 1840 s. r.), no neúspešne, bol za to odsúdený na doživotie, odsedel si šesť rokov, ale zvládol beh.

V rokoch 1850-1851 pp. V zákonodarného zboru Medzi bonapartistami a ich oponentmi sa rozpútal boj o predloženie novely ústavy o možnosti opätovnej voľby prezidenta na druhé funkčné obdobie. Bonapartisti, ktorí boli odmietnutí, vykonali štátny prevrat.V noci 2. decembra 1851 jednotky Louisa Bonaparta krátkodobý zachytil všetky hlavné vládne agentúry. Opozičných lídrov zatkli, počet zatknutých dosiahol 26 000. Z plebiscitu zo 14. a 21. decembra vyplynulo, že za prezidenta hlasovalo 7 miliónov Francúzov a len 700 tisíc bolo proti. V januári 1852 bola zverejnená nová ústava, ktorá predĺžila vládu Ľudovíta Bonaparta o 10 rokov. Zákonodarný orgán bol zbavený mnohých práv. 21. novembra 1852 v národnom referende za impérium hlasovalo 7,8 milióna Francúzov, 253 tisíc bolo proti a asi 2 milióny sa zdržali. 2. decembra 1852 sa Ľudovít Bonaparte vyhlásil za cisára pod menom Napoleon III. (1852-1870 s.). Bonapartisti považovali Napoleona II. za syna Napoleona, ktorý nikdy nevládol a zomrel v roku 1832.


2. Revolúcia v Nemecku

Prítomnosť zvyškov feudalizmu, rozdrobenosť Nemecka, ktorá brzdila jeho rozvoj, vplyv revolúcie vo Francúzsku – to všetko určovalo vývoj revolúcie v Nemecku.

Samotná revolúcia sa začala v Badene. Ľudová demonštrácia predložila parlamentu tohto vojvodstva petíciu, ktorá požadovala slobodu zhromažďovania a tlače, zvolanie celonemeckého ústavodarného zhromaždenia, ustanovenie zodpovedného ministerstva a zavedenie súdnych procesov s porotou. Pod tlakom demonštrantov urobila vláda určité ústupky.

V Bavorsku boli 3. marca 1848 predložené petície kráľovi Ľudovítovi I. požadujúce politické slobody. Robotníci a študenti sa zmocnili vojenského arzenálu a vyzbrojili sa. 21. marca sa Ludwig I. vzdal trónu v prospech svojho syna a utiekol.

Revolučné hnutie v Prusku začalo v Kolíne nad Rýnom a obrátilo sa na Berlín. V meste sa 10 dní demonštrovalo, 18. marca 1848 sa začali zrážky s vojskami. Povstalci utrpeli značné straty, ale kráľ nariadil stiahnutie vojsk z Berlína. 22. marca bol vydaný výnos o demokratických reformách. Úspechy revolúcie prispeli k vzostupu národného jednotného hnutia. Hlavnou politickou požiadavkou bola výzva na zvolanie celonemeckého ústavodarného zhromaždenia. V lete 1848 sa konali voľby do Celonemeckého ústavodarného zhromaždenia, ktoré sa nazývalo Frankfurtský parlament. Prvýkrát v nej bola spolu s meštianstvom zastúpená aj inteligencia - profesori, právnici, spisovatelia. Ale nemeckí panovníci tento parlament neuznali.

Frankfurtský parlament schválil 28. marca 1849 perzskú ústavu, ktorá predpokladala vytvorenie Nemeckej ríše, ktorej súčasťou by bolo aj Rakúsko. Všetky štáty ríše (Bavorsko, Sasko, Hannover, Württembersko, Bádensko) si zachovali vnútornú nezávislosť, no vonkajšie funkcie a velenie ozbrojených síl prešli na centrálnu vládu. Boli vyhlásené základné demokratické slobody. Cisársku korunu ponúkli pruskému kráľovi Fridrichovi Viliamovi IV., ten ju však odmietol prijať. 29 malých a stredných nemeckých štátov prijalo túto ústavu, ale hlavné nemecké mocnosti ju odmietli.

V máji 1849 sa začala nová etapa revolúcie v Nemecku. Začiatok tejto etapy je spojený s povstaním v Drážďanoch. Potom sa udalosti rozšírili do Porýnia. Kráľ sem poslal 60 tisíc ľudí. armáda, ktorá rozdrvila povstanie.


3. Rysy revolúcie v Taliansku

V Taliansku sa revolúcia v roku 1848 začala ľudovým povstaním na ostrove Sicília, kde veľkí vlastníci pôdy a kapitalisti nemilosrdne vykorisťovali roľníkov bez pôdy a pracovníkov baní na síru. K tomu sa pridalo zhoršovanie ekonomickej situácie pre neúrodu a krízy. 12. januára 1848 vypuklo v Palerme, hlavnom meste Sicílie, povstanie. Vládne jednotky boli porazené, kráľ bol nútený vytvoriť liberálnu vládu a sľúbiť ústavu.

V marci sa revolúcia rozšírila aj do ďalších oblastí Talianska. Zvláštnosťou revolúcie z roku 1848 v Taliansku bolo, že bola namierená nielen proti feudálno-absolutistickému poriadku, ale aj proti rakúskym úradom. Kráľ Piemontu (Sardínske kráľovstvo) vyhlasuje vojnu Rakúsku. Podporili ho vlády iných talianskych štátov. Ale rakúsky blok bol krehký, boli v ňom výrazné rozpory. Ako prvý sa zlomil pápež, ktorému sa rakúski duchovní stále znova vyhrážali. Pápež Pius IX. odmietol bojovať s Rakúskom, jeho činy zopakoval neapolský kráľ.

Ešte pred revolúciou sa v Taliansku sformovali dve hlavné hnutia: republikánske a liberálne. Prvý viedol Giuseppe Mazzini, ktorý vytvoril tajnú spoločnosť „Mladé Taliansko“. K tomuto hnutiu patril aj jeden z hrdinov Talianska Giuseppe Garibaldi (1807-1882 s.), ktorý sa narodil v Nice v rodine námorníka. Nútený opustiť svoju vlasť kvôli účasti v organizácii Mladé Taliansko bojoval v Brazílii a Uruguaji proti reakčným režimom. V roku 1848 dostal Garibaldi Aktívna účasť vo vojne proti Rakúsku.

Liberálne hnutie sa rozvíjalo najmä na severe krajiny. Jej vodcom bol Camillo Cavour, ktorý sa snažil zjednotiť talianske štáty pod žezlo sardínskeho kráľovstva.

Protirakúska koalícia bola porazená. Revolúcia sa však neskončila. Mazzini povedal: "Vojna kráľov sa skončila, mihalnice ľudí začínajú." Voľby do Ústavodarného zhromaždenia sa konali v Ríme na základe všeobecného, ​​priameho a tajného hlasovacieho práva. Na Garibaldiho návrh sa zhromaždenie rozhodlo zosadiť pápeža a založiť republiku. Nad Kapitolom po prvý raz zaviala trojfarebná štátna vlajka.

Pod tlakom verejnosti začala sardínska armáda opäť vojenské operácie proti Rakúšanom, no bola porazená. Sardínsky kráľ bol nútený vzdať sa trónu. Revolúcia začala upadať. Na výzvu pápeža vyslalo Francúzsko, Španielsko a Neapol svoje vojská do Talianska. Najprv boli intervencionisti porazení, ale potom, keď získali čas, spustili ofenzívu a začiatkom júla 1849 dobyli Rím. Rímska republika už neexistovala. Centrom revolúcie zostali iba Benátky. Nerovný boj mesta s rakúskymi jednotkami, ktoré ho zablokovali na mori aj na súši, trval 11 mesiacov. V meste začal hladomor, epidémie týfusu a cholery. 22. augusta 1849 Benátky kapitulovali. Revolúcia v Taliansku sa skončila. Taliansky ľud sa nedokázal oslobodiť od cudzieho útlaku, ani odstrániť reakčný monarchický poriadok a feudálne pozostatky, ani vytvoriť jeden národný štát.


4. Revolúcia v Rakúskej ríši a jej význam

Národná garda na námestí Am Hof ​​ve Viedni v roku 1848

Zvláštnosťou revolúcie v Rakúsku bolo, že vznikla v dôsledku odporu voči feudálnemu, národnostnému a náboženskému útlaku. Preto jeho hlavnou úlohou bolo ničenie pozemkovej závislosti roľníkov, triedne privilégiá, absolutizmus a národnostný útlak.

Revolučné udalosti v ríši sa začali po správe o abdikácii francúzskeho kráľa. 13. marca 1848 sa začalo povstanie. vo Viedni. Povstalci žiadali odstúpenie kancelára Metternicha, ktorý stál na čele vlády viac ako 30 rokov. Na druhý deň bol cisár nútený túto požiadavku uspokojiť. Vznikla nová vláda, ktorá vydala návrh novej ústavy a nového volebného zákona. Tieto projekty však mali nedemokratický charakter a spôsobili novú ľudovú nespokojnosť, demonštrácie a stavbu barikád. Cisár bol nútený utiecť z hlavného mesta do Innsbrucku.

15. marca 1848 sa v Uhorsku začala revolúcia. Pod tlakom demonštrácií prijal uhorský snem niekoľko uznesení: zrušenie šľachtických výsad, zrušenie roboty (ale za výkupné). Vznikla celoštátna maďarská vláda.

V júni 1848 došlo v Prahe k povstaniu. Nemecká buržoázia v Česku sa snažila upevniť podriadené postavenie Čechov a začleniť Českú republiku do zjednotenej Nemeckej ríše. Česká buržoázia a šľachta predložili plán premeny Rakúskeho cisárstva na zväz autonómnych oblastí. 2. júna 1848 bol v Prahe skrytý zjazd predstaviteľov všetkých slovanských oblastí Rakúskeho cisárstva, na ktorom bolo prítomných 340 delegátov (väčšinou Čechov). Predsedal český politik Palacký. Kongres bol rozdelený do troch hnutí: česko-slovenského, poľsko-ukrajinského a južnoslovanského. Väčšina delegátov podporila zachovanie mnohonárodnostného rakúskeho cisárstva a jeho premenu na federáciu rovnoprávnych národov. Keďže habsburská monarchia bola jednou z hlavných bášt kontrarevolúcie, takéto postavenie bolo objektívne neproduktívne a nekonštruktívne.

12. júna 1848 začalo v Prahe ozbrojené povstanie, ktoré trvalo 5 dní, no bolo brutálne potlačené.

V máji 1848 „zástupcovia ukrajinskej liberálnej buržoázie, inteligencie a ukrajinského kléru vytvorili vo Ľvove ukrajinskú politickú organizáciu „Hlavná ruská rada“, ktorá vo všeobecnosti konala z lojálnej pozície voči rakúskej monarchii, bez toho, aby zasiahla do základov systému. Táto organizácia presadzovala premenu východnej Haliče na samostatnú provinciu, to znamená pre jej územnú autonómiu, vytvorenie Ukrajinskej národnej gardy, šírenie ukrajinského jazyka (vyučovanie, zverejňovanie dokumentov), ​​povolenie Ukrajincov na verejné pozície, porovnať ukrajinské duchovenstvo s katolíckym. Začali vychádzať prvé noviny v ukrajinskom jazyku - "Zorya Galitskaya" - za symbol ukrajinského ľudu bol vyhlásený galícijský erb - zlatý lev na modrej pozadí a žlto-modrá vlajka.Rakúske úrady podnecovali národnostné nepriateľstvo medzi Poliakmi a Ukrajincami a viac podporovali Poliakov.Na Severnej Bukovine ste zalapali po dychu roľnícka vzbura pod vedením poslanca rakúskeho parlamentu Lukiana Kobylitsu. Úradom sa to napokon podarilo ututlať až po roku a pol.

Vo Viedni sa 6. októbra 1848 opäť začalo ozbrojené povstanie, ktorého účelom bolo zabrániť vstupu vojsk do Uhorska. Toto povstanie bolo najvýznamnejšou udalosťou revolúcie v roku 1848 v Rakúsku. Viedeň bola asi mesiac v obkľúčení cisárskych vojsk a až 1. novembra sa im podarilo dobyť hlavné mesto. Začal sa teror. Ale rakúsky cisár Ferdinand I. sa vzdal trónu v prospech svojho synovca Františka Jozefa (1848-1916 s.). Nový cisár poslal vojská do Uhorska a dobyl Budapešť. Vláda a parlament revolučného Maďarska sa presťahovali do Debrecínu. Tu bola 14. apríla 1849 vyhlásená nezávislosť Uhorska. Za vládcu bol zvolený Lajos Kossuth. V revolúcii zohral aktívnu úlohu básnik Sandor Petofi. Najprv maďarská armáda získala sériu víťazstiev, dobyla Budapešť a priblížila sa k rakúskym hraniciam. Rakúsky cisár požiadal o pomoc od Ruský cisár Mikuláša I. V máji 1849 vstúpili do Uhorska dve ruské armády v počte 140 tisíc vojakov. Rakúska armáda mala 127 000 a maďarská 170 000. Uhorské jednotky boli porazené, Kossuth bol odstránený z vedenia krajiny. 13. augusta maďarská armáda kapitulovala, aj keď posledné ohniská odporu boli potlačené koncom septembra 1849. Začali represie. Popravených bolo 13 generálov maďarskej armády a niekoľko stoviek aktívnych účastníkov revolúcie, viac ako 10 tisíc bolo zatknutých.

Revolúcie 1848-1849 s. dal podnet na vznik liberalizmu, viedol k štrukturálne zmeny vo vládnom systéme štátov, prispievajúcich k prechodu na ústavné normy spoločnosti.

Neúroda 1845-1847 a následná hospodárska kríza mala pre ekonomicky zaostalých katastrofálne následky Rakúske cisárstvo. Početné bankroty, masová chudoba a prudký nárast cien potravín pripravili atmosféru, v ktorej správy o revolúcii vo Francúzsku zapálili všeobecný požiar.

Ernst Wioland o situácii v Rakúsku

„Niekoľko rokov pred rokom 1848 sa situácia robotníkov zhoršovala, keď rástla nezamestnanosť. A „počet nezamestnaných každý rok exponenciálne rástol v dôsledku zatvorenia mnohých tovární, používania nových strojov a zbedačovania remeselníkov, ktorí sa pridali k robotníkom“. "Otrasná chudoba týchto továrenských otrokov, najmä v zime, bola neuveriteľná." Nezamestnaní vo Viedni: "Je úplne nepochopiteľné, ako môžu vydržať taký život."

„Miestom sústredenia, škôlkou proletariátu, boli Čechy. Núdza a chudoba tam boli obzvlášť silné.“ "Väčšina roľníkov... podporuje svoje živobytie zo zemiakov." A „obrovský počet uchádzačov o prácu znižuje ceny natoľko, že je nemožné nájsť dostatočný príjem v ich vlastnej krajine“. "Bolo to obzvlášť zlé pre továrenských robotníkov v celom impériu, pretože masívny prílev českých robotníkov znížil ceny a tým predĺžil pracovný deň." "Keď prišla kríza a niektoré továrne sa zastavili alebo používanie strojov spôsobilo prebytočnosť pracovnej sily, mnohí zomreli od hladu." "Robotníci nemali žiadne prostriedky, ako sa vysporiadať so svojou situáciou." Mali „zakázané konať na obranu svojich záujmov, aby obchod a priemysel netrpeli vysokými mzdy" „Dlhá, nepretržitá a monotónna práca spôsobila u pracovníkov ťažkú ​​tuposť. Najmä medzi tkáčmi ich monotónne zamestnanie viedlo k demencii a duševným chorobám.“

3. marca 1848 zazneli vo Viedni prvé požiadavky na reformy a onedlho začalo v hlavnom meste ozbrojené povstanie. Cisár Ferdinand I. bol nútený obetovať svojho kancelára, čím sa skončila „éra Metternicha“. Pokus o rozpustenie povstaleckého výboru v máji 1848 viedol k novému zhoršeniu situácie, v dôsledku ktorej vláda utiekla z hlavného mesta a keď sa pokúsila rozpustiť „Akademickú légiu“ pozostávajúcu z revolučne zmýšľajúcich študentov, Viedeň reagovala nové povstanie.

V lete 1848 rakúsky Reichstag zrušil feudálne výsady a povinnosti. Viedenská národná garda však čoskoro zostrelila demonštráciu robotníkov, čo znamenalo triedny rozkol medzi rebelmi. Posledný výbuch rakúskej revolúcie spôsobilo rozhodnutie úradov vyslať jednotky na potlačenie povstania v Uhorsku.

V októbri vypuklo vo Viedni ďalšie povstanie, počas ktorého „zúrivosť dosiahla svoju najvyššiu hranicu“. Vláde sa podarilo získať vládcu Chorvátska, ktorého vojská utopili povstanie v krvi. V decembri 1848 sa Ferdinand I. vzdal moci a na trón nastúpil cisár František Jozef (1830-1916). Čoskoro bol Ríšsky snem rozpustený a Rakúsku bola udelená nová ústava, ktorá účinne obnovila plnú moc cisára.

Čechy boli medzi prvými, ktorí povstali v Rakúskej ríši počas vypuknutia revolúcie v rokoch 1848-1849, ktorej české obyvateľstvo vzbudilo nádej na obnovenie ich starobylých práv a výsad. Už v júni však bolo české národné hnutie porazené. Nedlho predtým sa v Prahe konal Slovanský zjazd organizovaný ako protiváha nemeckého stretnutia vo Frankfurte. Delegáti žiadali, aby Slovania vrátili svoje „dlhoročné dedičstvo – slobodu“ a postavili sa proti vstupu Rakúska do Nemecka. Materiál zo stránky

Oveľa závažnejšie udalosti sa v tom čase odohrávali v Uhorsku, ktoré vždy zaujímalo osobitné postavenie v habsburskej moci. Tu na rozdiel od iných provincií ríše existovala tisícročná štátna tradícia a silná šľachta. V rokoch 1830-1840. Hnutie za zachovanie maďarskej kultúry sa zintenzívnilo, maďarčina bola napriek rôznorodému národnostnému zloženiu schválená ako úradný jazyk vo všetkých provinciách kráľovstva. Maďari bojujúc za vlastnú identitu toto právo iným národom odopierali. Táto politika mala najtragickejší vplyv na osudy maďarskej revolúcie.

3. marca 1848 Štátne zhromaždenie Uhorska požadovalo zavedenie ústavy. Uhorsko dostalo vnútornú samosprávu, na jeho území bolo zrušené poddanstvo. Maďari však tvrdošijne odmietali uznať národné práva iných národov, ktoré jeden po druhom zvrhli uhorskú nadvládu a uzavreli spojenectvo s viedenskou vládou.

Maďarská vojna za nezávislosť

V septembri sa začala skutočná vojna medzi Maďarskom a Rakúskom, ktorú podporovali Chorváti, Srbi, Rumuni a Slováci. Uhorsko ako súčasť habsburskej moci stratilo svoje osobitné práva, odčlenili sa od neho provincie s nemaďarským obyvateľstvom.