Sociálna nerovnosť, jej príčiny a typy – abstraktné. Ako a prečo vzniká sociálna nerovnosť

Aj povrchný pohľad na ľudí okolo nás dáva dôvod hovoriť o ich odlišnosti. Ľudia sú rôzni podľa pohlavia, veku, temperamentu, výšky, farby vlasov, úrovne inteligencie a mnohých ďalších vlastností. Príroda jedného obdarila hudobnými schopnosťami, druhého silou, tretieho krásou a niekomu pripravila osud krehkého a postihnutého človeka. Rozdiely medzi ľuďmi, vzhľadom na ich fyziologické a duševné vlastnosti, sú tzv prirodzené.

Prirodzené rozdiely nie sú ani zďaleka neškodné, môžu sa stať základom pre vznik nerovných vzťahov medzi jednotlivcami. Silná sila slabého, prefíkanosť víťazí nad prostými. Nerovnosť vyplývajúca z prirodzených rozdielov je prvou formou nerovnosti, ktorý sa v tej či onej podobe objavuje u niektorých živočíšnych druhov. Avšak v hlavná ľudská vec je sociálna nerovnosť, nerozlučne spojené so sociálnymi rozdielmi, sociálnou diferenciáciou.

Sociálna sa nazývajú tie rozdiely, ktoré generované sociálne faktory: spôsob života (mestské a vidiecke obyvateľstvo), deľba práce (duševní a manuálni pracovníci), sociálne roly (otec, lekár, politická osobnosť) atď., čo vedie k rozdielom v miere vlastníctva majetku, prijatých príjmoch, moci, úspechu, prestíži, vzdelaní.

Sú rôzne úrovne sociálneho rozvoja základ sociálnej nerovnosti, vznik bohatých a chudobných, stratifikácia spoločnosti, jej stratifikácia (vrstva, ktorá zahŕňa ľudí s rovnakým príjmom, mocou, vzdelaním, prestížou).

príjem- množstvo peňažných príjmov prijatých jednotlivcom za jednotku času. Môže to byť práca, alebo to môže byť vlastníctvo majetku, ktorý „funguje“.

Vzdelávanie— komplex vedomostí získaných vo vzdelávacích inštitúciách. Jeho úroveň sa meria počtom rokov vzdelávania. Povedzme neúplné stredná škola- 9 rokov. Profesor má za sebou viac ako 20 rokov vzdelávania.

Moc- schopnosť vnútiť svoju vôľu iným ľuďom bez ohľadu na ich želania. Meria sa počtom ľudí, ktorých sa týka.

Prestíž- ide o hodnotenie postavenia jednotlivca v spoločnosti, ustálené vo verejnej mienke.

Príčiny sociálnej nerovnosti

Môže existovať spoločnosť bez sociálnej nerovnosti?? Na zodpovedanie položenej otázky je zrejme potrebné pochopiť dôvody, ktoré vyvolávajú nerovné postavenie ľudí v spoločnosti. V sociológii neexistuje jediné univerzálne vysvetlenie tohto javu. Rôzne vedecké a metodologické školy a smery ho interpretujú rôzne. Vyzdvihneme najzaujímavejšie a najpozoruhodnejšie prístupy.

Funkcionalizmus vysvetľuje nerovnosť na základe diferenciácie sociálnych funkcií, ktoré vykonávajú rôzne vrstvy, triedy, komunity. Fungovanie a rozvoj spoločnosti je možný len vďaka deľbe práce, keď každá sociálna skupina rieši zodpovedajúce úlohy, ktoré sú životne dôležité pre celú integritu: niektorí sa zaoberajú výrobou materiálnych statkov, iní vytvárajú duchovné hodnoty, iní riadia, atď. Pre normálne fungovanie spoločnosti je potrebná optimálna kombinácia všetkých druhov ľudskej činnosti. Niektoré z nich sú dôležitejšie, iné menej. takže, na základe hierarchie sociálnych funkcií sa vytvára zodpovedajúca hierarchia tried a vrstiev ich vykonaním. Tí, ktorí vykonávajú činnosti, sa vždy umiestňujú na vrchole spoločenského rebríčka. všeobecné vedenie a riadenie krajiny, pretože len oni môžu podporovať a zabezpečovať jednotu spoločnosti, vytvárať potrebné podmienky pre úspešný výkon ďalších funkcií.

Vysvetlenie sociálnej nerovnosti princípom funkčnej užitočnosti je plné vážneho nebezpečenstva subjektivistickej interpretácie. Prečo sa vlastne tá či oná funkcia považuje za významnejšiu, ak spoločnosť ako integrálny organizmus nemôže existovať bez funkčnej rozmanitosti? Tento prístup nám neumožňuje vysvetliť také skutočnosti, ako je uznanie jednotlivca za príslušnosť k vyššej vrstve pri absencii jeho priamej účasti na riadení. Preto T. Parsons považuje sociálnu hierarchiu za nevyhnutný faktor zabezpečujúci vitalitu sociálny systém spája svoju konfiguráciu so systémom dominantných hodnôt v spoločnosti. V jeho chápaní je umiestnenie sociálnych vrstiev na hierarchickom rebríčku determinované predstavami formovanými v spoločnosti o dôležitosti každej z nich.

Impulz k rozvoju dali pozorovania konania a správania konkrétnych jedincov statusové vysvetlenie sociálnej nerovnosti. Každá osoba, ktorá zaujíma určité miesto v spoločnosti, získava svoj vlastný status. - to je nerovnosť postavenia, vyplývajúce jednak zo schopnosti jednotlivcov vykonávať jedno alebo druhé sociálna rola(napríklad byť spôsobilý riadiť, mať primerané vedomosti a zručnosti na to, aby bol lekárom, právnikom atď.), a z príležitostí, ktoré umožňujú človeku dosiahnuť určité postavenie v spoločnosti (vlastníctvo majetku, kapitálu, pôvod, príslušnosť k vplyvným politickým silám).

Uvažujme ekonomický pohľad k problému. V súlade s týmto uhlom pohľadu základná príčina sociálnej nerovnosti spočíva v nerovnakom zaobchádzaní s majetkom a rozdeľovaním materiálnych statkov. Najjasnejšie tento prístup sa prejavilo v marxizmu. Podľa jeho verzie bolo vznik súkromného vlastníctva viedol k sociálnej stratifikácii spoločnosti, vzniku antagonistické triedy. Zveličovanie úlohy súkromného vlastníctva v sociálnej stratifikácii spoločnosti viedlo Marxa a jeho nasledovníkov k záveru, že sociálnu nerovnosť je možné odstrániť nastolením verejného vlastníctva výrobných prostriedkov.

Nedostatok jednotného prístupu k vysvetľovaniu pôvodu sociálnej nerovnosti je spôsobený tým, že je vždy vnímaná najmenej na dvoch úrovniach. Po prvé, ako majetok spoločnosti. Písané dejiny nepoznajú spoločnosti bez sociálnej nerovnosti. Boj ľudí, strán, skupín, tried je bojom o získanie väčších spoločenských príležitostí, výhod a privilégií. Ak je nerovnosť prirodzenou vlastnosťou spoločnosti, nesie so sebou pozitívnu funkčnú záťaž. Spoločnosť reprodukuje nerovnosť, pretože ju potrebuje ako zdroj podpory života a rozvoja.

Po druhé, nerovnosť vždy vnímaný ako nerovné vzťahy medzi ľuďmi, skupinami. Preto je prirodzené snažiť sa nájsť pôvod tohto nerovného postavenia v charakteristikách postavenia človeka v spoločnosti: vo vlastníctve majetku, moci, v osobných kvalitách jednotlivcov. Tento prístup je teraz rozšírený.

Nerovnosť má mnoho tvárí a prejavuje sa v rôznych častiach jediného sociálneho organizmu: v rodine, v inštitúcii, v podniku, v malých i veľkých sociálnych skupinách. to je nevyhnutnou podmienkou organizácií sociálny život . Rodičia, ktorí majú v porovnaní so svojimi malými deťmi výhodu v skúsenostiach, zručnostiach a finančných zdrojoch, majú možnosť ovplyvňovať ich a uľahčovať ich socializáciu. Fungovanie každého podniku sa uskutočňuje na základe rozdelenia práce na manažérske a podriadené-výkonné. Vystupovanie lídra v tíme ho pomáha spájať a pretvárať na udržateľný celok, no zároveň je sprevádzané ust. vodca zvláštnych práv.

Každá organizácia sa snaží zachovať nerovnosti vidieť v ňom princíp objednávania, bez ktorej to nejde reprodukciu sociálnych väzieb a integrácia nového. Toto je tá istá nehnuteľnosť vlastné spoločnosti ako celku.

Predstavy o sociálnej stratifikácii

Všetky historicky známe spoločnosti boli organizované tak, že niektoré sociálne skupiny mali vždy privilegované postavenie pred ostatnými, čo sa prejavilo v nerovnomernom rozdelení sociálnych výhod a právomocí. Inými slovami, všetky spoločnosti bez výnimky sa vyznačujú sociálnou nerovnosťou. Dokonca aj antický filozof Platón tvrdil, že každé mesto, bez ohľadu na to, aké malé môže byť, je v skutočnosti rozdelené na dve polovice – jednu pre chudobných, druhú pre bohatých a sú si navzájom nepriateľskí.

Preto je jedným zo základných pojmov modernej sociológie „sociálna stratifikácia“ (z latinského stratum - vrstva + facio - robím). Taliansky ekonóm a sociológ V. Pareto sa teda domnieval, že sociálna stratifikácia, meniaca sa formou, existuje vo všetkých spoločnostiach. Zároveň, ako veril slávny sociológ 20. storočia. P. Sorokin, v každej spoločnosti a v každom čase prebieha boj medzi silami stratifikácie a silami vyrovnávania.

Pojem „stratifikácia“ prišiel do sociológie z geológie, kde sa vzťahuje na usporiadanie vrstiev Zeme pozdĺž vertikálnej čiary.

Pod sociálna stratifikácia Budeme chápať vertikálny výsek usporiadania jednotlivcov a skupín pozdĺž horizontálnych vrstiev (vrstiev) na základe takých charakteristík, ako je príjmová nerovnosť, prístup k vzdelaniu, množstvo moci a vplyvu a profesionálna prestíž.

V ruštine je analógom tohto uznávaného konceptu sociálna stratifikácia.

Základom stratifikácie je sociálna diferenciácia - proces vzniku funkčne špecializovaných inštitúcií a deľby práce. Vysoko rozvinutá spoločnosť sa vyznačuje zložitou a diferencovanou štruktúrou, rôznorodým a bohatým systémom status-role. Niektoré sociálne statusy a roly sú zároveň pre jednotlivcov nevyhnutne preferované a produktívnejšie, v dôsledku čoho sú pre nich prestížnejšie a žiadanejšie, zatiaľ čo niektoré sú väčšinou považované za trochu ponižujúce, spojené s nedostatkom sociálnych prestíž a nízky levelživot vo všeobecnosti. Z toho nevyplýva, že všetky statusy, ktoré vznikli ako produkt sociálnej diferenciácie, sú umiestnené v hierarchickom poradí; Niektoré z nich, napríklad na základe veku, neobsahujú dôvody na sociálnu nerovnosť. Postavenie malého dieťaťa a postavenie dojčaťa teda nie sú nerovné, sú jednoducho odlišné.

Nerovnosť medzi ľuďmi existuje v každej spoločnosti. Je to celkom prirodzené a logické vzhľadom na to, že ľudia sa líšia svojimi schopnosťami, záujmami, životnými preferenciami, hodnotovým zameraním atď. V každej spoločnosti sú chudobní aj bohatí, vzdelaní aj nevzdelaní, podnikaví aj nepodnikatelia, tí s mocou aj tí bez nej. Problém vzniku sociálnej nerovnosti, postoje k nej a spôsoby jej odstránenia vzbudzoval v tomto smere vždy zvýšený záujem nielen medzi mysliteľmi a politikmi, ale aj medzi bežnými ľuďmi, ktorí sociálnu nerovnosť vnímajú ako nespravodlivosť.

V dejinách sociálneho myslenia sa nerovnosť ľudí vysvetľovala rôznymi spôsobmi: pôvodnou nerovnosťou duší, božskou prozreteľnosťou, nedokonalosťou ľudskej prirodzenosti, funkčnou nevyhnutnosťou analógiou s organizmom.

nemecký ekonóm K. Marx spájal sociálnu nerovnosť so vznikom súkromného vlastníctva a bojom záujmov rôznych vrstiev a sociálnych skupín.

nemecký sociológ R. Dahrendorf tiež veril, že ekonomická a statusová nerovnosť, ktorá je základom pokračujúceho konfliktu skupín a tried a boja o prerozdelenie moci a postavenia, sa vytvára v dôsledku pôsobenia trhového mechanizmu na reguláciu ponuky a dopytu.

rusko-americký sociológ P. Sorokin vysvetlil nevyhnutnosť sociálnej nerovnosti týmito faktormi: vnútorné biopsychické rozdiely ľudí; životné prostredie(prirodzené a sociálne), objektívne stavanie jednotlivcov do nerovného postavenia; spoločný kolektívny život jednotlivcov, ktorý si vyžaduje usporiadanie vzťahov a správania, čo vedie k stratifikácii spoločnosti na riadených a manažérov.

Americký sociológ T. Pearson vysvetlil existenciu sociálnej nerovnosti v každej spoločnosti prítomnosťou hierarchického systému hodnôt. Napríklad v americkej spoločnosti je úspech v podnikaní a kariére považovaný za hlavnú spoločenskú hodnotu, preto majú vyšší status a príjem technologickí vedci, riaditelia závodov atď., zatiaľ čo v Európe je dominantnou hodnotou „zachovanie kultúrnych vzorcov“ z dôvodu čo spoločnosť dáva osobitnú prestíž humanitným intelektuálom, duchovenstvu a univerzitným profesorom.

Sociálna nerovnosť, ktorá je nevyhnutná a nevyhnutná, sa prejavuje vo všetkých spoločnostiach na všetkých stupňoch historického vývoja; Historicky sa menia len formy a stupne sociálnej nerovnosti. V opačnom prípade by jednotlivci stratili motiváciu zapájať sa do zložitých a prácne náročných, nebezpečných alebo nezaujímavých činností a zlepšovať svoje zručnosti. Spoločnosť pomocou nerovnosti v príjmoch a prestíži podnecuje jednotlivcov k potrebným, ale ťažkým a nepríjemným profesiám, odmeňuje vzdelanejších a talentovanejších atď.

Problém sociálnej nerovnosti je jedným z najakútnejších a najpálčivejších moderné Rusko. Charakteristickým znakom sociálnej štruktúry ruskej spoločnosti je silná sociálna polarizácia - rozdelenie obyvateľstva na chudobných a bohatých pri absencii výraznej strednej vrstvy, ktorá slúži ako základ ekonomicky stabilného a rozvinutého štátu. Silná sociálna stratifikácia charakteristická pre modernú ruskú spoločnosť reprodukuje systém nerovnosti a nespravodlivosti, v ktorom sú možnosti samostatnej sebarealizácie a zlepšenia sociálneho postavenia pre pomerne veľkú časť ruskej populácie obmedzené.

Horizontálna mobilita

Horizontálna mobilita- prechod jednotlivca z jedného sociálna skupina na inú, ktorá sa nachádza na rovnakej úrovni (príklad: prechod od pravoslávnej ku katolíckej náboženskej skupine, od jedného občianstva k druhému). Rozlišovať individuálna mobilita- pohyb jednej osoby nezávisle od ostatných a skupinový - pohyb nastáva kolektívne. Okrem toho existuje geografická mobilita – sťahovanie z jedného miesta na druhé pri zachovaní rovnakého statusu (príklad: medzinárodný a medziregionálny cestovný ruch, sťahovanie z mesta do dediny a späť). Ako typ geografickej mobility sa rozlišuje pojem migrácia - sťahovanie z jedného miesta na druhé so zmenou statusu (príklad: osoba sa presťahovala do mesta na trvalý pobyt a zmenila svoje povolanie).

Vertikálna mobilita

Vertikálna mobilita- posúvanie človeka nahor alebo nadol po kariérnom rebríčku.

Mobilita smerom nahor- spoločenský vzostup, pohyb nahor (Napríklad: povýšenie).
Pohyblivosť smerom nadol- spoločenský zostup, pohyb nadol (Napríklad: degradácia).

Sociálny výťah

Sociálny výťah- koncept podobný vertikálnej mobilite, ale častejšie používaný v modernom kontexte diskusie o teórii elít ako jedného z prostriedkov rotácie vládnucej elity.

Generačná mobilita

Medzigeneračná mobilita je komparatívna zmena sociálneho postavenia medzi rôznymi generáciami (príklad: syn robotníka sa stane prezidentom).

Vnútrogeneračná mobilita (sociálna kariéra) – zmena statusu v rámci jednej generácie (príklad: zo sústružníka sa stane inžinier, potom vedúci obchodu, potom riaditeľ závodu). Vertikálnu a horizontálnu mobilitu ovplyvňuje pohlavie, vek, pôrodnosť, úmrtnosť a hustota obyvateľstva. Vo všeobecnosti sú muži a mladí ľudia mobilnejší ako ženy a starší ľudia. Preľudnené krajiny častejšie pociťujú dôsledky emigrácie (premiestnenie z jednej krajiny do druhej v dôsledku ekonomických, politických, osobných okolností) ako imigrácia (sťahovanie sa do regiónu na trvalý alebo prechodný pobyt občanov z iného regiónu). Tam, kde je vysoká pôrodnosť, je populácia mladšia a teda mobilnejšia a naopak.

Prirodzené rozdiely nie sú ani zďaleka neškodné, môžu sa stať základom pre vznik nerovných vzťahov medzi jednotlivcami. Silná sila slabého, prefíkanosť víťazí nad prostými. Nerovnosť vyplývajúca z prirodzených rozdielov je prvou formou nerovnosti, ktorý sa v tej či onej podobe objavuje u niektorých živočíšnych druhov. Avšak v V ľudskej spoločnosti je hlavnou vecou sociálna nerovnosť, nerozlučne spojené so sociálnymi rozdielmi, sociálnou diferenciáciou.

Sociálna sa nazývajú tie rozdiely, ktoré generované sociálnymi faktormi: spôsob života (mestské a vidiecke obyvateľstvo), deľba práce (duševní a manuálni pracovníci), sociálne roly (otec, lekár, politik) atď., čo vedie k rozdielom v miere vlastníctva majetku, prijímaných príjmov, moci, dosiahnutie spoločenského postavenia, prestíže, vzdelania.

príjem- množstvo peňažných príjmov prijatých jednotlivcom za jednotku času. Môže to byť práca, alebo to môže byť vlastníctvo majetku, ktorý „funguje“.

Vzdelávanie- komplex vedomostí získaných vo vzdelávacích inštitúciách. Jeho úroveň sa meria počtom rokov vzdelávania. Povedzme, že stredná škola má 9 rokov. Profesor má za sebou viac ako 20 rokov vzdelávania.

Moc- schopnosť vnútiť svoju vôľu iným ľuďom bez ohľadu na ich želania. Meria sa počtom ľudí, ktorých sa týka.

Prestíž- ide o hodnotenie postavenia jednotlivca v spoločnosti, ustálené vo verejnej mienke.

Príčiny sociálnej nerovnosti

Funkcionalizmus vysvetľuje nerovnosť na základe diferenciácie sociálnych funkcií, ktoré vykonávajú rôzne vrstvy, triedy, komunity. Fungovanie a rozvoj spoločnosti je možný len vďaka deľbe práce, keď každá sociálna skupina rieši zodpovedajúce úlohy, ktoré sú životne dôležité pre celú integritu: niektorí sa zaoberajú výrobou materiálnych statkov, iní vytvárajú duchovné hodnoty, iní riadia, atď. Pre normálne fungovanie spoločnosti je potrebná optimálna kombinácia všetkých druhov ľudskej činnosti. Niektoré z nich sú dôležitejšie, iné menej. takže, na základe hierarchie sociálnych funkcií sa vytvára zodpovedajúca hierarchia tried a vrstiev ich vykonaním. Tí, ktorí vykonávajú všeobecné vedenie a riadenie krajiny, sú vždy umiestnení na vrchole spoločenského rebríčka, pretože len oni môžu podporovať a zabezpečovať jednotu spoločnosti a vytvárať potrebné podmienky pre úspešný výkon ďalších funkcií.

Vysvetlenie sociálnej nerovnosti princípom funkčnej užitočnosti je plné vážneho nebezpečenstva subjektivistickej interpretácie. Prečo sa vlastne tá či oná funkcia považuje za významnejšiu, ak spoločnosť ako integrálny organizmus nemôže existovať bez funkčnej rozmanitosti? Tento prístup nám neumožňuje vysvetliť také skutočnosti, ako je uznanie jednotlivca za príslušnosť k vyššej vrstve pri absencii jeho priamej účasti na riadení. Preto T. Parsons, ktorý považuje sociálnu hierarchiu za nevyhnutný faktor zabezpečujúci životaschopnosť sociálneho systému, spája jeho konfiguráciu so systémom dominantných hodnôt v spoločnosti. V jeho chápaní je umiestnenie sociálnych vrstiev na hierarchickom rebríčku determinované predstavami formovanými v spoločnosti o dôležitosti každej z nich.

Impulz k rozvoju dali pozorovania konania a správania konkrétnych jedincov statusové vysvetlenie sociálnej nerovnosti. Každá osoba, ktorá zaujíma určité miesto v spoločnosti, získava svoj vlastný status. Sociálna nerovnosť je nerovnosť postavenia, ktoré vyplývajú jednak zo schopnosti jednotlivcov plniť tú či onú sociálnu rolu (napríklad byť kompetentný riadiť, mať primerané vedomosti a zručnosti na to, aby mohol byť lekárom, právnikom atď.), ako aj zo schopností, ktoré umožňujú človek dosiahnuť to či ono postavenie v spoločnosti (vlastníctvo majetku, kapitálu, pôvod, členstvo vo vplyvných politických silách).

Nedostatok jednotného prístupu k vysvetľovaniu pôvodu sociálnej nerovnosti je spôsobený tým, že je vždy vnímaná minimálne v dvoch rovinách. Po prvé, ako majetok spoločnosti. Písané dejiny nepoznajú spoločnosti bez sociálnej nerovnosti. Boj ľudí, strán, skupín, tried je bojom o získanie väčších spoločenských príležitostí, výhod a privilégií. Ak je nerovnosť prirodzenou vlastnosťou spoločnosti, nesie so sebou pozitívnu funkčnú záťaž. Spoločnosť reprodukuje nerovnosť, pretože ju potrebuje ako zdroj podpory života a rozvoja.

Nerovnosť má mnoho tvárí a prejavuje sa v rôznych častiach jediného sociálneho organizmu: v rodine, v inštitúcii, v podniku, v malých i veľkých sociálnych skupinách. Je nevyhnutnou podmienkou organizácie spoločenského života. Rodičia, ktorí majú v porovnaní so svojimi malými deťmi výhodu v skúsenostiach, zručnostiach a finančných zdrojoch, majú možnosť ovplyvňovať ich a uľahčovať ich socializáciu. Fungovanie každého podniku sa uskutočňuje na základe rozdelenia práce na manažérske a podriadené-výkonné. Vystupovanie lídra v tíme ho pomáha spájať a pretvárať na udržateľný celok, no zároveň je sprevádzané ust. vodca zvláštnych práv.

Každá sociálna inštitúcia alebo organizácia sa snaží udržiavať nerovnosť vidieť v ňom princíp objednávania, bez ktorej to nejde reprodukciu sociálnych väzieb a integrácia nového. Toto je tá istá nehnuteľnosť vlastné spoločnosti ako celku.

Pojem „stratifikácia“ prišiel do sociológie z geológie, kde sa vzťahuje na usporiadanie vrstiev Zeme pozdĺž vertikálnej čiary.

V ruštine je analógom tohto uznávaného konceptu sociálna stratifikácia.

Základom stratifikácie je sociálna diferenciácia - proces vzniku funkčne špecializovaných inštitúcií a deľby práce. Vysoko rozvinutá spoločnosť sa vyznačuje zložitou a diferencovanou štruktúrou, rôznorodým a bohatým systémom status-role. Niektoré sociálne statusy a roly sú zároveň pre jednotlivcov nevyhnutne preferované a produktívnejšie, v dôsledku čoho sú pre nich prestížnejšie a žiadanejšie, zatiaľ čo niektoré sú väčšinou považované za trochu ponižujúce, spojené s nedostatkom sociálnych prestíž a všeobecne nízka životná úroveň. Z toho nevyplýva, že všetky statusy, ktoré vznikli ako produkt sociálnej diferenciácie, sú umiestnené v hierarchickom poradí; Niektoré z nich, napríklad na základe veku, neobsahujú dôvody na sociálnu nerovnosť. Postavenie malého dieťaťa a postavenie dojčaťa teda nie sú nerovné, sú jednoducho odlišné.

nemecký ekonóm K. Marx spájal sociálnu nerovnosť so vznikom súkromného vlastníctva a bojom záujmov rôznych vrstiev a sociálnych skupín.

rusko-americký sociológ P. Sorokin vysvetlil nevyhnutnosť sociálnej nerovnosti týmito faktormi: vnútorné biopsychické rozdiely ľudí; prostredie (prírodné a sociálne), ktoré objektívne stavia jednotlivcov do nerovného postavenia; spoločný kolektívny život jednotlivcov, ktorý si vyžaduje usporiadanie vzťahov a správania, čo vedie k stratifikácii spoločnosti na riadených a manažérov.

Problém sociálnej nerovnosti je jedným z najakútnejších a najnaliehavejších v modernom Rusku. Charakteristickým znakom sociálnej štruktúry ruskej spoločnosti je silná sociálna polarizácia - rozdelenie obyvateľstva na chudobných a bohatých pri absencii výraznej strednej vrstvy, ktorá slúži ako základ ekonomicky stabilného a rozvinutého štátu. Silná sociálna stratifikácia charakteristická pre modernú ruskú spoločnosť reprodukuje systém nerovnosti a nespravodlivosti, v ktorom sú možnosti samostatnej sebarealizácie a zlepšenia sociálneho postavenia pre pomerne veľkú časť ruskej populácie obmedzené.

Stratifikačné kritériá

Rôzni sociológovia vysvetľujú príčiny sociálnej nerovnosti a následne aj sociálnej stratifikácie rôznymi spôsobmi. Áno, podľa Marxistická škola sociológie, nerovnosť je založená na vlastníckych vzťahoch, povahe, stupni a forme vlastníctva výrobných prostriedkov. Podľa funkcionalistov (K. Davis, W. Moore) rozdelenie jednotlivcov medzi sociálne vrstvy závisí od ich dôležitosti odborná činnosť a príspevok ktoré svojou prácou prispievajú k dosahovaniu cieľov spoločnosti. Podporovatelia teória výmeny(J. Homans) sa domnievajú, že nerovnosť v spoločnosti vzniká v dôsledku nerovnomerná výmena výsledkov ľudskej činnosti.

Viacerí klasici sociológie zaujali širší pohľad na problém stratifikácie. Napríklad M. Weber okrem ekonomického (postoj k majetku a úrovni príjmu), navrhol navyše také kritériá, ako napr spoločenská prestíž(zdedené a získané postavenie) a príslušnosť k určitým politickým kruhom, teda - moc, autoritu a vplyv.

Jeden z tvorcovia teórie stratifikácie P. Sorokin identifikoval tri typy stratifikačných štruktúr:

ekonomické(na základe kritérií príjmu a bohatstva);
politické(podľa kritérií vplyvu a moci);
profesionálny(podľa kritérií majstrovstva, odborných zručností, úspešného plnenia sociálnych rolí).

Zakladateľ štrukturálny funkcionalizmus T. Parsons navrhol tri skupiny diferencujúcich charakteristík:

kvalitatívne charakteristiky ľudí, ktoré majú od narodenia (etnická príslušnosť, rodinné väzby, rodové a vekové charakteristiky, osobné vlastnosti a schopnosti);
charakteristiky rolí určené súborom rolí, ktoré jednotlivec vykonáva v spoločnosti (vzdelanie, postavenie, rôzne druhy profesionálne - pracovná činnosť);
vlastnosti určené vlastníctvom materiálnych a duchovných hodnôt (bohatstvo, majetok, privilégiá, schopnosť ovplyvňovať a riadiť iných ľudí atď.).

V modernej sociológii je zvyčajné rozlišovať nasledujúce hlavné Kritériá sociálnej stratifikácie:

príjem - výška peňažných príjmov za určité obdobie (mesiac, rok);
bohatstvo - akumulovaný príjem, t.j. množstvo hotovosti alebo vložených peňazí (v druhom prípade vystupujú vo forme hnuteľného alebo nehnuteľného majetku);
moc - schopnosť a možnosť uplatniť svoju vôľu, rôznymi prostriedkami (autoritou, právom, násilím a pod.) rozhodujúcim spôsobom ovplyvňovať činnosť iných ľudí. Moc sa meria počtom ľudí, na ktoré sa vzťahuje;
vzdelanie - súbor vedomostí, zručností a schopností získaných v procese učenia. Dosiahnuté vzdelanie sa meria počtom rokov školskej dochádzky;
prestíž- verejné hodnotenie atraktivity, významu určitého povolania, postavenia alebo určitého druhu zamestnania.

Napriek rôznorodosti rôznych modelov sociálnej stratifikácie, ktoré v súčasnosti existujú v sociológii, väčšina vedcov rozlišuje tri hlavné triedy: vysoký, stredný a nízky. Navyše podiel vyššej triedy v industrializovaných spoločnostiach je približne 5-7%; stredná - 60-80% a nízka - 13-35%.

V mnohých prípadoch sociológovia robia určité rozdelenie v rámci každej triedy. Takže americký sociológ W.L. Warner(1898-1970) vo svojej slávnej štúdii „Yankee City“ identifikoval šesť tried:

vyššej najvyššej triedy(predstavitelia vplyvných a bohatých dynastií s významnými zdrojmi moci, bohatstva a prestíže);
nižšia-vyššia trieda(„noví boháči“ - bankári, politici, ktorí nemajú vznešený pôvod a nedokázali vytvoriť silné klany na hranie rolí);
vyššia stredná trieda(úspešní podnikatelia, právnici, podnikatelia, vedci, manažéri, lekári, inžinieri, novinári, kultúrne a umelecké osobnosti);
nižšej strednej triedy (mzdárky- inžinieri, úradníci, sekretárky, administratívni pracovníci a iné kategórie, ktoré sa zvyčajne nazývajú „biele goliere“);
vyššia-nižšia trieda (pracovníci zaoberajúci sa predovšetkým manuálnou prácou);
nižšia-nižšia trieda(žobráci, nezamestnaní, bezdomovci, zahraniční robotníci, deklasovaní živly).

Existujú aj iné schémy sociálnej stratifikácie. Všetky sa však scvrkávajú na nasledovné: nehlavné triedy vznikajú pridaním vrstiev a vrstiev nachádzajúcich sa v jednej z hlavných tried – bohatých, bohatých a chudobných.

Základom sociálnej stratifikácie je teda prirodzená a sociálna nerovnosť medzi ľuďmi, ktorá sa prejavuje v ich sociálnom živote a má hierarchický charakter. Je stabilne udržiavaný a regulovaný rôznymi sociálnych inštitúcií, sa neustále reprodukuje a upravuje, čo je dôležitou podmienkou fungovania a rozvoja každej spoločnosti.

Základom sociálnej stratifikácie je sociálna diferenciácia – rozdelenie ľudí do skupín, ktoré sú navzájom korelované v horizontálnom aj vertikálnom meradle. Najbežnejšia je sociálna stratifikácia spoločnosti na základe nasledujúcich kritérií:

príjem- množstvo peňazí, ktoré rodina alebo určitý jednotlivec dostali za určité obdobie;
bohatstvo- hnuteľný a nehnuteľný majetok, ako aj dostupnosť akumulovaného príjmu vo forme úspor v hotovosti;
moc- schopnosť a schopnosť riadiť iných ľudí;
prestíž- miera rešpektu v spoločnosti k určitej profesii.

Príbehy sú známe rôzne systémy sociálna stratifikácia.

IN otvorené systémy jednotlivci jednoducho potrebujú zmeniť svoje sociálne postavenie. Otvorenosť systému znamená pre každého člena spoločnosti možnosť stúpať (zostupovať) po spoločenskom rebríčku v súlade so svojimi schopnosťami a úsilím. V takýchto systémoch dosiahnutý status neznamená menej, ako je pridelený osobe od narodenia. V modernej spoločnosti môže každý jednotlivec, bez ohľadu na pohlavie a pôvod, za cenu väčšieho alebo menšieho úsilia výrazne zvýšiť svoj pôvodný status, napríklad od nuly sa stať prezidentom krajiny.

Uzavreté systémy stratifikácia naopak predpokladá bezpodmienečné prvenstvo prideleného statusu. Tu je pre jednotlivca takmer nemožné zmeniť status získaný na základe pôvodu. Takéto systémy sú charakteristické pre tradičné spoločnosti, najmä v minulosti. Napríklad kastový systém, ktorý fungoval v Indii do roku 1950, vyžadoval prísne dodržiavanie hraníc medzi štyrmi kastami, ku ktorým jednotlivci patrili na základe pôvodu. Zároveň bolo členom každej kasty predpísané prísne definované povolanie, ich vlastné rituály, stravovací systém, pravidlá pre vzájomné zaobchádzanie so ženami a spôsob života. V náboženských inštitúciách a tradíciách bola zakotvená úcta k predstaviteľom vyšších kást a pohŕdanie nižšími. Vyskytli sa prípady prechodu z kasty do kasty, ale ako ojedinelé výnimky z pravidiel.

Existujú štyri hlavné systémy sociálnej stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy a triedy.

Otroctvo charakterizované vlastníctvom niektorých ľudí inými. Otroctvo bolo najčastejšie v agrárnych spoločnostiach, zatiaľ čo otroctvo bolo najmenej bežné medzi kočovnými národmi, najmä lovcami a zberačmi.

Podmienky otroctva a otroctva sa v rôznych regiónoch sveta výrazne líšili. IN Staroveké Grécko otroci sa zaoberali manuálnou prácou, vďaka čomu mali slobodní občania možnosť prejaviť sa v politike a umení. V niektorých krajinách bolo otroctvo dočasným stavom človeka: po odpracovaní prideleného času pre svojho pána sa otrok stal slobodným a mal právo vrátiť sa do svojej vlasti. Izraeliti oslobodzovali svojich otrokov v jubilejnom roku – každých 50 rokov. V starovekom Ríme mali otroci vo všeobecnosti možnosť kúpiť si slobodu; aby vyzbierali sumu potrebnú na výkupné, uzavreli dohodu s majiteľom a predali svoje služby iným ľuďom (presne to robili niektorí vzdelaní Gréci, keď ich zotročili Rimania). História pozná prípady, keď otrok, ktorý zbohatol, začal požičiavať peniaze svojmu pánovi a nakoniec pán upadol do otroctva svojho bývalého otroka. V mnohých prípadoch bolo otroctvo na doživotie; najmä zločinci odsúdení na ťažké práce sa menili na otrokov a až do smrti pracovali na rímskych galérach ako veslári.

Stav otroka sa nie vždy dedil. V starovekom Mexiku boli deti otrokov vždy slobodnými ľuďmi. Ale vo väčšine krajín sa otrokmi automaticky stali aj deti otrokov. V niektorých prípadoch bolo dieťa otroka, ktorý celý život slúžil v bohatej rodine, adoptované touto rodinou, dostalo priezvisko svojich pánov a mohlo sa stať jedným z dedičov spolu s ostatnými deťmi pánov.

kasty. V kastovom systéme je status určený narodením a je celoživotný; inými slovami, základom kastového systému je predpísané postavenie. Dosiahnutý stav nie je schopný zmeniť miesto jednotlivca v tomto systéme. Tí, ktorí od narodenia patria do skupiny s nízkym statusom, budú mať tento status vždy bez ohľadu na to, čo osobne v živote dosiahli.

Spoločnosti charakterizované touto formou stratifikácie sa snažia jasne zachovať hranice medzi kastami, preto sa tu praktizuje endogamia (manželstvá vo vlastnej skupine) a medziskupinové manželstvá sú zakázané, rozvíjané zložité pravidlá, podľa ktorej komunikácia s predstaviteľmi nižších kást poškvrňuje vyššiu kastu.

Systém tried sa najviac rozšíril vo feudálnej Európe a niektorých tradičných spoločnostiach Ázie, napríklad v Japonsku. Jeho hlavnou charakteristikou je prítomnosť niekoľkých (zvyčajne troch) stabilných sociálnych vrstiev, ku ktorým jednotlivci patria pôvodom, a prechod medzi nimi je veľmi ťažký, aj keď vo výnimočných prípadoch je možný. Základom triedneho systému je právna organizácia spoločnosti, ktorá zabezpečovala dedenie titulov a statusov, takže manželstvá sa zvyčajne uzatvárali v rámci tej istej triedy. Zásadný rozdiel medzi triedami nebol ani tak v ekonomickom blahobyte, ale v prístupe k politickej a sociálnej moci a spoločensky významným poznatkom. Každá trieda mala monopol na určité druhy povolaní a profesií. Triedny systém je uzavretý systém, hoci občas boli povolené individuálne zmeny stavu: v dôsledku medzitriednych manželstiev, z vôle panovníka alebo feudála - ako odmena za zvláštne zásluhy, po tonzúre ako mních alebo prijímaní. hodnosť duchovného.

Systém tried oveľa otvorenejšie ako systémy stratifikácie založené na otroctve, kaste a triede, kde sú hranice oddeľujúce ľudí také jasné a pevné, že nedávajú ľuďom priestor na presun z jednej skupiny do druhej, s výnimkou sobáša medzi členmi rôznych klanov. Triedny systém je založený predovšetkým na peniazoch alebo materiálnych statkoch. Aj keď sa triedna príslušnosť určuje aj pri narodení – jedinec získava status svojich rodičov, sociálna trieda jedinca sa počas života môže meniť v závislosti od toho, čo sa mu v živote podarilo (alebo nepodarilo). Okrem toho neexistujú žiadne zákony, ktoré by definovali povolanie alebo profesiu jednotlivca na základe narodenia alebo zakazujúce manželstvo s príslušníkmi iných spoločenských vrstiev. V dôsledku toho je tento systém sociálnej stratifikácie charakterizovaný relatívnou flexibilitou svojich hraníc. Triedny systém ponecháva priestor pre sociálnu mobilitu, t.j. posúvať sa hore (dole) po spoločenskom rebríčku. Potenciál na postup v sociálnom postavení alebo triede je jednou z hlavných hnacích síl, ktoré motivujú ľudí dobre študovať a tvrdo pracovať. Samozrejme, rodinný stav, ktorý človek dedí od narodenia, môže určovať mimoriadne nepriaznivé podmienky, ktoré mu nenechajú šancu povzniesť sa v živote príliš vysoko, alebo mu poskytnúť také privilégiá, že bude pre neho takmer nemožné „skĺznuť“ triedny rebrík.

Sociálnu nerovnosť možno znázorniť ako škálu, kde na jednom póle sú bohatí, ľudia vlastniaci maximálne množstvo vzácnych zdrojov a na druhom chudobní s minimálnym prístupom k verejným statkom. Existuje rozdiel medzi absolútnou a relatívnou chudobou. Pod absolútnou chudobou sa rozumie stav, v ktorom jednotlivec s príjmom, ktorý dostáva, nie je schopný uspokojovať ani základné potreby (strava, ošatenie, bývanie) alebo ich uspokojovať v rozsahu, ktorý mu zabezpečuje len biologické prežitie. Neschopnosť udržať si „slušnú“ životnú úroveň akceptovanú v spoločnosti sa považuje za relatívnu chudobu.

Chudoba nie je len ekonomická a sociálna situácia ľudí, ale aj osobitný spôsob života, životný štýl odovzdávaný z generácie na generáciu a obmedzujúci možnosti normálneho civilizovaného rozvoja. V Rusku na charakterizáciu miera chudoby, ktorý je určený podielom obyvateľov krajiny nachádzajúcim sa v úradne evidovaných Vlastnosti, alebo prah chudoby. zvyčajne používaný indikátor životné minimum. Vzhľadom na to, že v súčasnosti asi 30 % ruskej populácie žije na hranici chudoby alebo pod ňou. Dôležitou úlohou štátu je znižovanie chudoby.

Na meranie nerovnosti zaviedol P. Sorokin dva parametre:

výška stratifikácie - veľkosť sociálnej vzdialenosti medzi najvyšším a najnižším postavením v danej spoločnosti;
stratifikačný profil - pomer počtu sociálnych pozícií obsadených v hierarchii hodnôt stavovej vrstvy (stratum).

Treba poznamenať, že existuje nasledujúci vzorec: čím vyššia je úroveň rozvoja spoločnosti, tým nižšia je výška stratifikácie a naopak. Takže. V stratifikačný profil rozvinutých spoločností blížiace sa kosoštvorcového tvaru forma vďaka veľkej strednej triede a v zaostalejších - pyramídová alebo „kužeľová“ forma. Ruský stratifikačný profil pripomína skôr trojuholník s vertikálne vyčnievajúcim ostrým uhlom.

Dôležitým empirickým ukazovateľom sociálnej nerovnosti je decilový koeficient, ktorý hovorí o pomere príjmov najbohatších 10 % k najnižším 10 % príjmových skupín. Vo vysoko rozvinutých priemyselných krajinách je to teda 4-7, kde aj priblíženie sa tohto koeficientu k 8 sa považuje za indikátor blížiaceho sa sociálneho otrasu.

Vo všeobecnosti, napriek rozdielom v názoroch rôznych sociologických škôl a smerov, možno konštatovať, že sociálna nerovnosť plní v spoločnosti pozitívnu funkciu, pretože slúži ako stimul pre napredovanie sociálneho rozvoja.

Pod systém sociálnej stratifikácie Je zvykom chápať súhrn spôsobov, ktoré udržiavajú nerovnomernosť tohto rozdelenia v konkrétnej spoločnosti. V sociológii existujú štyri hlavné historické typy stratifikačných systémov: otroctvo, kasty, stavy a triedy. Prvé tri charakterizujú ZATVORENÉ spoločnosti, v ktorých je spoločenský pohyb z jednej vrstvy do druhej buď úplne zakázaný, alebo výrazne obmedzený. Štvrtý typ patrí medzi OTVORENÉ spoločnosť, kde sú prechody z nižších do vyšších vrstiev celkom reálne.

1. Otroctvo je forma ekonomického, sociálneho a právneho zotročovania ľudí. Toto je jediná forma v histórii spoločenských vzťahov, v ktorom je jedna osoba majetkom druhej, zbavená všetkých práv a slobôd.

2. Kastový systém - stratifikačný systém, ktorý predpokladá celoživotné zaradenie človeka do určitej vrstvy z etnických, náboženských alebo ekonomických dôvodov. Za členstvo v tomto systéme vďačí človek výlučne svojmu narodeniu. Klasickým príkladom kastového systému je India, kde existovali podrobné predpisy pre každú kastu. Takže. Podľa kánonov tohto systému sa členstvo v určitej kaste dedilo, a preto bola možnosť prechodu z jednej kasty do druhej zakázaná.

3. Triedny systém je stratifikačný systém, ktorý predpokladá právne zaradenie osoby do určitej vrstvy. Zároveň boli práva a povinnosti každej vrstvy určené zákonom a posvätené náboženstvom. Členstvo v panstve sa prevažne dedilo, no výnimočne sa dalo kúpiť za peniaze alebo darovať.

Triedna organizácia európskej feudálnej spoločnosti sa delila na dve vyššie triedy(šľachta a duchovenstvo) a neprivilegované tretie panstvo(obchodníci, remeselníci, roľníci). Bariéry medzi triedami boli dosť prísne, takže sociálna mobilita sa neuskutočňovala ani tak medzi triedami, ale v rámci tried, ktoré zahŕňali mnohé hodnosti, hodnosti, vrstvy a profesie.

4. Triedny systém je stratifikačný systém otvoreného typu, kde na rozdiel od predchádzajúcich systémov uzavretého typu je triedna príslušnosť determinovaná predovšetkým miestom človeka v systéme spoločenskej výroby, vlastníctvom majetku, ako aj prítomnosťou schopností, vzdelaním, triednou príslušnosťou k spoločenskej produkcii. a úroveň prijatého príjmu.

Uvažovaný stratifikačný systém je všeobecne akceptovaný, ale nie je jedinou klasifikáciou. V skutočnosti sú všetky stratifikačné systémy úzko prepojené a navzájom sa dopĺňajú.

Sociálna stratifikácia(og lat. vrstva - vrstva + facere - do) nazývame diferenciáciu ľudí v spoločnosti v závislosti od prístupu k moci, profesie, príjmu a niektorých ďalších sociálnych významné znaky. Pojem „stratifikácia“ navrhol sociológ Pitirim Aleksandrovich Sorokin (1889-1968), ktorý si ho požičal z prírodných vied, kde najmä označuje rozloženie geologických vrstiev.

Ryža. 1. Hlavné typy sociálnej stratifikácie (diferenciácia)

Rozdelenie sociálnych skupín a ľudí podľa vrstiev (vrstiev) nám umožňuje identifikovať relatívne stabilné prvky štruktúry spoločnosti (obr. 1) z hľadiska prístupu k moci (politika), vykonávaných profesijných funkcií a prijímaných príjmov (ekonomika). História prezentuje tri hlavné typy stratifikácie – kasty, stavy a triedy (obr. 2).

Ryža. 2. Hlavné historické typy sociálnej stratifikácie

kasty(z portugalčiny casta - klan, generácia, pôvod) - uzavreté sociálne skupiny spojené spoločným pôvodom a právny stav. Členstvo v kaste je určené výlučne narodením a manželstvá medzi členmi rôznych kást sú zakázané. Najznámejší je kastový systém Indie (tabuľka 1), pôvodne založený na rozdelení obyvateľstva na štyri varny (v sanskrte toto slovo znamená „druh, rod, farba“). Podľa legendy sa varny vytvorili z rôznych častí tela obetovaného pračloveka.

Tabuľka 1. Kastovný systém v starovekej Indii

Majetky - sociálne skupiny, ktorých práva a povinnosti, zakotvené v zákone a tradíciách, sa dedia. Nižšie sú uvedené hlavné triedy charakteristické pre Európu v 18. – 19. storočí:

šľachta – privilegovaná vrstva spomedzi veľkých vlastníkov pôdy a významných úradníkov. Ukazovateľom šľachty býva titul: knieža, vojvoda, gróf, markíz, vikomt, barón atď.;
duchovenstvo - služobníci bohoslužieb a cirkvi s výnimkou kňazov. V pravoslávnej cirkvi sú čierni duchovní (mníšski) a bieli (nemníšski);
obchodníci - obchodná trieda, ktorá zahŕňala majiteľov súkromných podnikov;
roľníctvo - trieda roľníkov zaoberajúcich sa poľnohospodárskou prácou ako ich hlavnou profesiou;
filistinizmus - mestská trieda pozostávajúca z remeselníkov, malých obchodníkov a zamestnancov na nízkej úrovni.

V niektorých krajinách sa rozlišovala vojenská trieda (napríklad rytierstvo). IN Ruská ríša Kozáci boli niekedy považovaní za špeciálnu triedu. Na rozdiel od kastového systému sú manželstvá medzi predstaviteľmi rôznych tried prípustné. Je možné (aj keď ťažké) prejsť z jednej triedy do druhej (napríklad kúpa šľachty obchodníkom).

triedy(z latinčiny classis - hodnosť) - veľké skupinyľudí, ktorí sa líšia v postoji k majetku. nemecký filozof Karl Marx (1818-1883), ktorý navrhol historickú klasifikáciu tried, poukázal na to, že dôležitým kritériom na identifikáciu tried je postavenie ich členov – utláčaných alebo utláčaných:

v otrokárskej spoločnosti to boli otroci a vlastníci otrokov;
vo feudálnej spoločnosti - feudáli a závislí roľníci;
v kapitalistickej spoločnosti - kapitalisti (buržoázia) a robotníci (proletariát);
V komunistickej spoločnosti nebudú žiadne triedy.

V modernej sociológii často hovoríme o triedach v najvšeobecnejšom zmysle - ako o súboroch ľudí, ktorí majú podobné životné šance, sprostredkované príjmom, prestížou a mocou:

horná trieda: rozdelená na vyššiu hornú (bohatí ľudia zo „starých rodín“) a nižšiu hornú (novobohatí ľudia);
stredná trieda: delí sa na vyššiu strednú (profesionálov) a
nižší stred (kvalifikovaní pracovníci a zamestnanci); o Nižšia trieda sa delí na vyššiu nižšiu (nekvalifikovaní pracovníci) a nižšiu nižšiu (lumpen a marginalizovanú).

Nižšia nižšia vrstva je skupina obyvateľstva, ktorá z rôznych dôvodov nezapadá do štruktúry spoločnosti. V skutočnosti sú ich predstavitelia vylúčení zo spoločenskej triednej štruktúry, preto sa im hovorí aj deklasované prvky.

Medzi deklasované prvky patria lumpen – trampi, žobráci, žobráci, ako aj margináli – tí, ktorí stratili svoje sociálne charakteristiky a na oplátku ich nezískali. nový systém normy a hodnoty, napríklad bývalých továrenských robotníkov, ktorí prišli o prácu kvôli ekonomická kríza alebo roľníkov vyhnaných z pôdy počas industrializácie.

Strata - skupiny ľudí zdieľajúcich podobné vlastnosti v sociálnom priestore. Toto je najuniverzálnejší a najširší koncept, ktorý nám umožňuje identifikovať akékoľvek zlomkové prvky v štruktúre spoločnosti podľa súboru rôznych spoločensky významných kritérií. Rozlišujú sa napríklad vrstvy ako elitní špecialisti, profesionálni podnikatelia, vládni úradníci, úradníci, kvalifikovaní robotníci, nekvalifikovaní robotníci atď. Za typy vrstiev možno považovať triedy, stavy a kasty.

Sociálna stratifikácia odráža prítomnosť nerovnosti v spoločnosti. Ukazuje, že vrstvy existujú v rozdielne podmienky a ľudia majú nerovnaké schopnosti uspokojovať svoje potreby. Nerovnosť je zdrojom stratifikácie v spoločnosti. Nerovnosť teda odráža rozdiely v prístupe predstaviteľov každej vrstvy k sociálnym výhodám a stratifikácia je sociologickou charakteristikou štruktúry spoločnosti ako súboru vrstiev.

Súvisiace informácie.

Po prvé, medzi dôvody spôsobujúce nerovnosť patrí prítomnosť alebo absencia podmienok na vytváranie príjmu. Rast nezamestnanosti preto objektívne zvyšuje túto nerovnosť, ktorá je doplnená o množstvo morálnych a psychologických aspektov, ktoré zhoršujú sociálne postavenie ľudí, ktorí nenachádzajú adekvátne uplatnenie svojich schopností v ekonomickom živote spoločnosti.

Medzi dôvody nerovnosti v rozdeľovaní príjmov patrí aj úroveň vzdelania a odbornej prípravy. Tieto faktory predurčujú schopnosť zamestnanca vykonávať určité profesionálne funkcie alebo druhy práce, čo objektívnejšie súvisí s úrovňou úhrady za služby, ktoré mu boli poskytnuté. Okrem toho ešte viac vysoký stupeň vzdelávanie a odborná príprava vytvára predpoklady pre vysokú mobilitu pracovnej sily v podmienkach nevyhnutných zrýchlených štrukturálnych zmien v spoločenskej produkcii, čo opäť znižuje náklady spoločnosti na prípravu a vykonávanie určitých druhov ekonomických aktivít.

Ďalším dôvodom sociálnej nerovnosti je vlastníctvo majetku, ktoré je spojené s nezarobeným príjmom. Ide o úroky, dividendy, nájomné. Vzhľadom na to, že majetok sa dedí, môžeme konštatovať, že majetková diferenciácia obyvateľstva je sprevádzaná jeho diferenciáciou podľa príjmov. Samozrejme, majetkové pomery často interagujú s inými príjmovými faktormi. Pre veľkú väčšinu populácie je však príjem z majetku vo forme doplnku k základnému príjmu a malá časť populácie dostáva príležitosť. Privlastňovanie si vysokých príjmov z majetku, ktorý je ich základným alebo jediným zdrojom.

Nemenej dôležité sú dôvody ako miera trhovej sily (moci), diskriminácia, byrokratizácia štátnej moci a podnikového manažmentu.

Najsilnejšie sa prejavujú v prechodných obdobiach, keď pod zástavou demokratizácie a liberalizácie získava byrokratický aparát sebestačnú dôležitosť a skutočnú moc, najmä vo vzťahu k nakladaniu s majetkom štátu.

Toto je úrodná pôda, na ktorej rastie takzvaná byrokratická a kleptokratická buržoázia.

Na určenie miery nerovnomerného rozdelenia príjmov medzi obyvateľstvo krajiny sa používajú rôzne metódy výpočtu. Najmä funkčné rozdelenie dôchodkov nám umožňuje určiť podiel zodpovedajúceho výrobného faktora na národnom dôchodku.

Najznámejšia a v spoločenskej praxi overená je takzvaná Lorenzova krivka.

Lorenzova krivka je grafická metóda na určenie odchýlok v systéme rozdeľovania príjmov od čiar abstraktnej možnosti absolútnej rovnosti v ich rozdelení.

Na zostrojenie Lorenzovej krivky sa na osi x vynesú podiely rodín (ako percento z ich celkového počtu) so zodpovedajúcim percentom príjmu a na os y sa vynesú podiely príjmov, ktoré tieto rodiny dostávajú.

Okrem toho sa akcie vyberajú ľubovoľne. Na vybudovanie línie absolútnej rovnosti je však potrebné dodržať pomerné rozdelenie príjmov: istému podielu rodín zodpovedá rovnaký podiel príjmov. V znázornenom príklade je takýto podiel 1/5 (20 %) (pozri obr. 1).

Obr.1 Lorenzova krivka

Ako vidíte, prvé tri skupiny rodín, ktoré tvoria 60% z celkového počtu v Rusku, predstavovali iba 32,5% z celkového príjmu v krajine. Kým najbohatšia skupina rodín (piata) si z toho privlastnila 44,7 %. Len štvrtá skupina rodín dostáva príjem (22 %) približne v pomere k ich podielu na celkovom počte rodín v krajine. Najviac znevýhodnená skupina rodín (prvá) dostáva len 6,5 % z celkového príjmu domácnosti.

Na posúdenie nerovnomernosti rozdelenia príjmov medzi skupinami obyvateľstva sa používa index koncentrácie príjmov (Giniho koeficient). Smeruje k nule, keď sa úroveň príjmov medzi obyvateľstvom vyrovnáva, a k jednej v prípade rastúcej polarizácie spoločnosti úrovňou príjmov.

Spolu s Giniho koeficientom sa na charakteristiku príjmovej diferenciácie obyvateľstva používa aj koeficient finančných prostriedkov alebo desatinný koeficient príjmovej diferenciácie. Ukazuje, aký veľký je rozdiel v príjmoch medzi najviac oddelenými skupinami obyvateľstva, ktoré majú rovnaký podiel na celkovej populácii: 10 % populácie s najnižšími príjmami a 10 % s najvyššími.

OSN vypočítava ukazovateľ – index ľudského rozvoja. Tento ukazovateľ poskytuje všeobecný popis kvality života obyvateľstva. Zohľadňuje sa pritom stredná dĺžka života, dosiahnutá úroveň vzdelania a príjem obyvateľstva. Hodnota tohto indexu je definovaná ako aritmetický priemer indexov úrovne vzdelania, príjmu (HDP) a strednej dĺžky života obyvateľstva. Čím je hodnota tohto ukazovateľa bližšie k 1, tým vyšší je rozvoj ľudského potenciálu (príležitostí) v danej krajine.

Po dokončení prvej kapitoly môžeme konštatovať zložitosť problému blahobytu. Blahobyt sa ťažko meria, no v zjednodušenej verzii blahobyt priamo súvisí s príjmom. Je ich veľa rôzne klasifikácie príjem, hlavným spomedzi všetkých pojmov príjmu je pojem osobného príjmu. V závislosti od výšky osobného príjmu možno jednotlivca zaradiť do jedného alebo druhého segmentu populácie. Stratifikácia spoločnosti je prirodzený stav verejný život, čo je spôsobené okrem iného aj objektívnymi príčinami príjmovej nerovnosti. Medzi týmito dôvodmi sú dôvody, ktoré závisia od samotnej osoby a podmienok jej života, ako aj od tradícií, ktoré sa vyvinuli v spoločnosti. Príjem a blahobyt sa merajú na základe rôznych ukazovateľov, medzi ktoré patrí HDP na obyvateľa, spotrebný kôš a na jeho základe vypočítané aj životné náklady.

Úvod.

“Aj v prosperujúcej spoločnosti zostáva nerovné postavenie ľudí dôležitým a trvalým javom... Samozrejme, tieto rozdiely už nie sú založené na priamej sile a právnych normách, na ktorých bol systém privilégií v kastovej či triednej spoločnosti. založené. Okrem hrubšieho delenia majetku a príjmov, prestíže a moci sa však naša spoločnosť vyznačuje mnohými rozdielmi v postavení – tak jemnými a zároveň tak hlboko zakorenenými, že tvrdenia o zmiznutí všetkých foriem nerovnosti v dôsledku vyrovnávacích procesov možno vnímať ako, ale prinajmenšom skepticky.“

Dahrendorf R.

Nerovnosť je neoddeliteľnou súčasťou každej spoločnosti. Hovoríme o sociálnej nerovnosti, ktorá sa reprodukuje v pomerne stabilných formách, ako odraz politickej, ekonomickej, kultúrnej a normatívnej štruktúry spoločnosti. Výskumy antropológov naznačujú, že nerovnosť existovala už v primitívnych spoločnostiach a bola určovaná silou, obratnosťou, odvahou, náboženským povedomím atď. Nerovnosť vytvárajú aj prirodzené rozdiely medzi ľuďmi, no najhlbšie sa prejavuje ako dôsledok sociálnych faktorov. Výsledkom je, že niektorí jednotlivci, skupiny alebo vrstvy majú väčšie schopnosti alebo zdroje (finančné, mocenské atď.) ako iní. Existenciu sociálnej nerovnosti možno chápať ako axiómu. Vysvetlenie jeho podstaty, základov historického vývoja, vzťahu konkrétnych foriem však zostáva jedným z kľúčové problémy akýkoľvek sociologický výskum.

Nerovnosť v modernej sociologickej teórii.

Existujú rôzne definície nerovnosti: „Nerovnosť sú podmienky, za ktorých ľudia majú nerovnaký prístup k spoločenským statkom, ako sú peniaze, moc a prestíž“; „Sociálna nerovnosť je špecifická forma sociálnej diferenciácie, v ktorej sú jednotlivci, sociálne hranice, vrstvy, triedy na rôznych úrovniach vertikálnej sociálnej hierarchie a majú nerovnaké životné šance a príležitosti na uspokojenie potrieb“; "Vo svojej najvšeobecnejšej podobe nerovnosť znamená, že ľudia žijú v podmienkach, v ktorých majú nerovnaký prístup k obmedzeným zdrojom materiálnej a duchovnej spotreby." Všetky tieto definície odrážajú rôzne aspekty sociálnej nerovnosti.

V sociológii jedno z prvých vysvetlení nerovnosti podal E. Durkheim vo svojej práci „O deľbe sociálnej práce“. Záver autora je taký, že rôzne druhy aktivít sú v spoločnosti hodnotené rôzne. Podľa toho tvoria určitú hierarchiu. Navyše, samotní ľudia majú rôzne stupne talentu, zručností atď. Spoločnosť musí zabezpečiť, aby tí najschopnejší a najkompetentnejší podávali čo najviac dôležité funkcie; to zase určuje rôzne odmeny.

V rámci štrukturálneho funkcionalizmu koncept stratifikácie vypracovali americkí sociológovia K. Davis a W. Moore. Nerovnosť pôsobí ako prirodzený spôsob sebaregulácie a prežitia spoločnosti, jej organizácie a ako stimul pre napredovanie. Spoločnosť teda nie je len diferencovaná, ale aj hierarchicky štruktúrovaná podľa princípu „vyššie“ - „nižšie“.

Analýza vertikálnej stratifikácie spoločnosti sa odráža v teórii stratifikácie. Samotný pojem „stratifikácia“ prišiel do sociológie z geológie, kde „strata“ znamená geologickú vrstvu. Tento koncept celkom presne vyjadruje obsah sociálnej diferenciácie, keď sú sociálne skupiny usporiadané v sociálnom priestore v hierarchicky usporiadanom, vertikálne sekvenčnom rade pozdĺž nejakej dimenzie nerovnosti.

Kritériá usporiadania nerovnosti môžu byť rôzne. Toto slúži ako základ pre multidimenzionálny prístup k štúdiu sociálnej stratifikácie v západnej sociológii. Ako viete, dlhé roky u nás dominovala triedna teória, založená na jednorozmernom prístupe k analýze sociálnej diferenciácie, kde určujúcim kritériom je postoj k majetku a výrobným prostriedkom. Preto sa v rôznych štádiách vývoja spoločnosti rozlišovali hlavné triedy majetných a nemajetných: otroci a otrokári, roľníci a feudáli, proletári a buržoázni.

„Uzavretosť“ voči ekonomike však nedokázala vysvetliť takú rozmanitosť a objem skutočný život charakterizujú sociálnu diferenciáciu spoločnosti. M. Weber rozširuje škálu kritérií vrátane postoja k moci a spoločenskej prestíže, čo umožňuje zaujať to či ono miesto na spoločenskom rebríčku v súlade so svojím postavením.

P. A. Sorokin identifikuje rôzne formy sociálnej diferenciácie. Majetková nerovnosť vyvoláva ekonomickú diferenciáciu, nerovnosť v držbe moci naznačuje politickú diferenciáciu, rozdelenie podľa druhu činnosti, líšiace sa úrovňou prestíže, dáva dôvod hovoriť o profesionálnej diferenciácii.

V modernej západnej sociológii sa na základe multidimenzionálneho prístupu rozlišujú rôzne dimenzie stratifikácie: na základe pohlavia, veku, rasy, majetkového stavu, vzdelania atď.

Sociálna diferenciácia je však len jednou zložkou sociálnej stratifikácie. Ďalším, nemenej dôležitým, je sociálne hodnotenie.

Americký sociológ T. Parsons zdôraznil, že sociálna hierarchia je určená kultúrnymi štandardmi a hodnotami prevládajúcimi v spoločnosti. V súlade s tým sa v rôznych spoločnostiach so zmenou epoch menili kritériá určujúce postavenie jednotlivca alebo skupiny.

Príčiny nerovnosti.

Deľba práce sa považuje za jednu z najdôležitejších príčin sociálnej nerovnosti, pretože ekonomická aktivita je považovaná za najdôležitejšiu.

Nerovnosť môžeme identifikovať na základe niekoľkých charakteristík:

I) Nerovnosť na základe fyzikálnych charakteristík, ktoré možno rozdeliť do troch typov nerovností: 1) Nerovnosť založená na fyzikálnych rozdieloch; 2) sexuálna nerovnosť; 3) nerovnosť podľa veku;

Medzi dôvody prvej nerovnosti patrí príslušnosť k určitej rase, národnosť, určitá výška, tučnosť alebo chudosť tela, farba vlasov a dokonca aj krvná skupina. Rozdelenie sociálnych výhod v spoločnosti veľmi často závisí od nejakej fyzickej charakteristiky. Nerovnosť je obzvlášť výrazná, ak je nositeľom vlastnosti súčasťou „menšinovej skupiny“. Veľmi často je diskriminovaná menšinová skupina. Jedným typom tejto nerovnosti je „rasizmus“. Niektorí sociológovia sa domnievajú, že príčinou etnickej nerovnosti je hospodárska súťaž. Zástancovia tohto prístupu zdôrazňujú úlohu konkurencie medzi skupinami pracovníkov o vzácne pracovné miesta. Ľudia so zamestnaním (najmä tí na nižších pozíciách) sa cítia ohrození uchádzačmi o zamestnanie. Ak sú príslušníci etnických skupín, nepriateľstvo môže vzniknúť alebo sa môže zintenzívniť. Za jednu z príčin nerovnosti etnickej nerovnosti možno považovať aj osobné kvality jednotlivca, čo dokazuje, že inú rasu považuje za menejcennú.

Sexuálna nerovnosť je spôsobená najmä rodovými rolami a sexuálnymi rolami. V zásade rodové rozdiely vedú k nerovnosti v ekonomickom prostredí. Ženy majú oveľa nižšie životné šance podieľať sa na rozdeľovaní sociálnych dávok: od starovekej Indie, v ktorej boli dievčatá jednoducho zabité moderná spoločnosť, v ktorej si ženy len ťažko hľadajú prácu. Súvisí to predovšetkým so sexuálnymi rolami - mužské miesto v práci, ženské miesto doma.

Typ nerovnosti spojený s vekom sa prejavuje najmä v rôznych životných šanciach rôznych vekových skupín. V podstate sa to prejavuje v mladom a dôchodkovom veku. Veková nerovnosť sa vždy týka nás všetkých.

II) Nerovnosť v dôsledku rozdielov v predpísaných stavoch

Predpísaný (askriptívny) stav zahŕňa zdedené faktory: rasu, národnosť, vek, pohlavie, miesto narodenia, bydlisko, rodinný stav, niektoré aspekty rodičov. Predpísané postavenie osoby veľmi často narúša vertikálnu mobilitu osoby v dôsledku diskriminácie v spoločnosti. Tento typ nerovnosti zahŕňa veľké množstvo aspektov, a preto veľmi často vedie k sociálnej nerovnosti.

III) Nerovnosť založená na vlastníctve bohatstva

IV) Nerovnosť založená na moci

V) Nerovnosť prestíže

Tieto kritériá nerovnosti boli zvažované v minulom storočí a budú sa nimi zaoberať aj v budúcnosti.

VI) Kultúrno-symbolická nerovnosť

Posledný typ kritéria možno čiastočne pripísať deľbe práce, keďže kvalifikácia zahŕňa určitý typ vzdelania.

Sociálne skupiny ako jeden z prejavov sociálnej nerovnosti.

Slovo „skupina“ sa do ruštiny dostalo na začiatku 19. storočia. z taliančiny (tal. groppo, alebo gruppo) ako technický maliarsky termín používaný na označenie viacerých figúr tvoriacich kompozíciu (spoločná poloha). Presne takto to vysvetľuje slovník cudzie slová začiatku 19. storočia, ktorý okrem iných zámorských „kuriozít“ obsahuje slovo „skupina“ ako súbor, kompozíciu „figúrok, celých komponentov a tak upravených, že sa na ne oko pozerá hneď“. Prvá písomná podoba francúzskeho slova groupe, z ktorého boli neskôr odvodené jeho anglické a nemecké ekvivalenty, pochádza z roku 1668. Vďaka Molierovi o rok neskôr toto slovo preniká do spisovnej reči, pričom si stále zachováva svoju technickú konotáciu. Široký prienik pojmu „skupina“ do rôznych oblastí poznania, jeho skutočne bežne používaný charakter, vytvára zdanie jeho „transparentnosti“, teda zrozumiteľnosti a prístupnosti. Najčastejšie sa používa vo vzťahu k určitým ľudským spoločenstvám ako súbory ľudí, ktorých spája podľa množstva charakteristík určitá duchovná substancia (záujem, účel, povedomie o svojom spoločenstve a pod.). Medzitým je sociologická kategória „sociálna skupina“ jednou z najťažšie pochopiteľných kvôli jej výraznému rozporu s každodennými predstavami. Sociálna skupina nie je len súborom ľudí zjednotených na formálnych alebo neformálnych základoch, ale aj skupinovým sociálnym postavením, ktoré ľudia zaujímajú. "Nemôžeme identifikovať agentov, ktorí objektivizujú pozíciu, so samotnou pozíciou, aj keď súhrn týchto agentov je praktickou skupinou mobilizovanou pre jednotnú akciu v záujme spoločného záujmu."

Sociálna skupina je jednou z hlavných foriem interakcie medzi ľuďmi, ich jednotná sociálna pozícia spojená s uspokojovaním potrieb jednotlivcov, ktorí ju zaberajú, na vykonávanie spoločných akcií.

Definícia sociálnej skupiny zahŕňa štyri hlavné body:

sociálna interakcia - to znamená komunikačná interakcia uskutočňovaná pomocou znakových systémov („kódov“);

stigma – „prelepovanie nálepiek“, ktorými spoznávame členstvo v skupine, sformované do sociálneho gestaltu (obrazu v masovom vedomí) – životného štýlu danej skupiny;

identifikácia - stotožnenie sa jednotlivca s danou skupinou cez opozíciu „my – iní“ so stanovením sociálnych hraníc a filtrov na „vstup-výstup“ (a implementácia „reflexívneho monitorovania“, podľa E. Giddensa) ;

habitualizácia – teda „habituácia“ (podľa P. Bourdieu), osvojenie si danej sociálnej pozície jednotlivca a formovanie postojov a stereotypov, ktoré sú danej skupine vlastné.

Znaky, podľa ktorých sa určuje členstvo v skupine a ktoré sú základom identifikácie, sa môžu, ale nemusia navzájom zhodovať. Napríklad členovia organizácie sa navzájom rozlišujú podľa identifikácie, zatiaľ čo nečlenovia ich identifikujú podľa obliekania.

Každý jednotlivec patrí do niekoľkých skupín – rôznych v rôznych obdobiach svojho života. Je členom rodiny trieda, študentská skupina, pôrod kolektív, partia kamarátov, člen športového tímu a pod.

Sociálne skupiny sa môžu líšiť veľkosťou – malé a veľké, formálne a neformálne. V rámci medziľudských vzťahov sa vytvárajú malé skupiny. Vo veľkých skupinách osobné kontakty medzi všetkými členmi už nie sú možné, takéto skupiny však majú jasné formálne hranice a sú riadené určitými inštitucionálnymi vzťahmi, najčastejšie formálnymi. Väčšina z sociálne skupiny existujú vo forme organizácií.

Členské skupiny jednotlivca sa nazývajú vnútorné skupiny (moja rodina, moja spoločnosť atď.). Ostatné skupiny, do ktorých nepatrí, sa nazývajú vonkajšie skupiny.

IN tradičnej spoločnosti dominujú malé skupiny postavené najmä na vzťahoch príbuzenstvo. IN štruktúra modernej spoločnosti skupiny a základ pre ich formovanie sa stávajú zložitejšími a diverzifikovanejšími. Jednotlivec patrí do mnohých skupín súčasne, čo vyvoláva problém skupinovej identity.

Existujú aj veľké skupiny, ktorých členovia nemajú medziľudské ani formálne vzťahy a nevedia vždy identifikovať svoju príslušnosť – sú spojení len na základe blízkosti záujmy, životný štýl, normy spotreba A kultúrne vzorky (skupiny majetku, skupiny pôvodu, úradné postavenie a tak ďalej.). Ide o skupiny, v ktorých je členstvo založené na blízkosti alebo zhode sociálneho statusu – statusové skupiny.

Tí istí jednotlivci na rôznych miestach, v rôzne spojenia tvoria rôzne sociálne skupiny. Rozdelenie jednotlivcov do hlavných skupín podľa jednej zo sociálnych sekcií pôsobí súčasne ako vnútorné rozdelenie na ostatné hlavné sociálne sekcie. Vezmime si napríklad sociálne rozdelenie na obyvateľov mesta a dediny. Vo vzťahu k týmto rozsiahlym komunitám (obyvateľom miest a dedinčanom) pôsobí samostatné rozdelenie na duševných a fyzických pracovníkov ako podriadené oddelenie, ktoré v nich tvorí vrstvený úsek. A naopak, ak sa na spoločnosť pozerá z pohľadu delenia na duševných a fyzických pracovníkov, tak vo vzťahu k nej sa delenie na mešťanov a dedinčanov javí ako vrstvené. Základom korelácie delení v rámci sociálnych komunít (veľkých sociálnych skupín) je vzájomný vzťah sociálnych javov v spoločnosti ako celku, ktorá pôsobí ako podriadený systém sociálnych vzťahov medzi ľuďmi.

Pri analýze sociálnej štruktúry je jednou z hlavných úloh identifikovať po prvé tie vlastnosti, podľa ktorých možno posudzovať integritu komunity (povedzme územnú), a po druhé vlastnosti, ktoré určujú heterogenitu tejto sociálnej komunity, tzv. pluralita historicky určených stabilných sociálnych vlastností, podľa ktorých sú jednotlivci klasifikovaní, je určitým spôsobom podriadená. Táto podriadenosť je jednou z čŕt celého systému sociálnych vzťahov, ktoré sú vlastné konkrétnemu sociálnemu organizmu, ktorého sociálna štruktúra sa skúma. Tu vyvstávajú dva problémy: 1) Podľa akých kritérií by sa mali sociálne skupiny (komunity) rozlišovať ako prvky sociálnej štruktúry? 2) Čo naznačuje podriadenosť týchto medziskupinových vzťahov? Vysvetlenie nachádzame v tom, že sociálne skupiny (komunity) a vzťahy medzi nimi sú produktom ľudskej činnosti. Existujú vďaka tomu, že ľudia konajú tak, aby uspokojovali svoje potreby a záujmy, pričom zdieľajú funkcie (role), spájajú sa a spolupracujú. Skutočne ľudská existencia je možná len v spojení interagujúcich skupín ľudí, ktorí v každom okamihu nachádzajú určité sociálne vzťahy (predovšetkým výrobné), do týchto vzťahov vstupujú. Mechanizmus existencie a rozvoja sociálnych skupín a sociálnych vzťahov je teda „ skrytý“ v systéme ľudskej činnosti .

Vzťahy medzi ľuďmi v procese tejto činnosti sú základom pre formovanie a reprodukciu sociálnych skupín.

Systematickosť a integrita sociálnych vzťahov ako osobitného typu sociálnych vzťahov je daná potrebami a záujmami sociálnych skupín, t. j. súboru ľudí, ktorí majú podobnosť vo svojom objektívnom postavení v systéme sociálnych vzťahov.

Hlavné sociálne skupiny.

Sociálne skupiny v našej domácej tradícii označujú sociálne triedy, vrstvy a iné veľké celky makrosociálnej štruktúry celej spoločnosti, ako aj jednotky mezosociálnej štruktúry územných spoločenstiev (mestá, aglomerácie a pod.). Vo vzťahu ku všetkým je sociálna skupina všeobecným, kolektívnym pojmom. V kontexte sociológie nerovnosti majú práve tieto skupiny rozhodujúci význam.

V našej práci sa budeme podrobnejšie venovať hlavným, podľa nášho názoru sociálnym skupinám, nazývaným triedy.

Proces prechodu od ekonomiky založenej na administratívno-byrokratickom spôsobe riadenia spoločenskej výroby a distribúcie k ekonomike založenej na trhových vzťahoch a od monopolnej moci straníckej nomenklatúry k zastupiteľskej demokracii je mimoriadne bolestivý a pomalý. Strategické a taktické prepočty pri radikálnej transformácii spoločenských vzťahov zhoršujú zvláštnosti ekonomického potenciálu vytvoreného v ZSSR s jeho štrukturálnou asymetriou, monopolizmom, technologickou zaostalosťou atď.

To všetko sa odrazilo v sociálnom rozvrstvení ruskej spoločnosti v prechodnom období. Na jej analýzu a pochopenie jej čŕt je potrebné zvážiť sociálnu štruktúru sovietskeho obdobia. V sovietskej vedeckej literatúre sa v súlade s požiadavkami oficiálnej ideológie presadzoval pohľad z pozície trojčlennej štruktúry: dve spriatelené triedy (robotník a JZD roľník), ako aj sociálna vrstva - ľud. inteligencia. Navyše v tejto vrstve sa zdalo, že predstavitelia straníckej a štátnej elity, vidiecky učiteľ a pracovníčka knižnice sú rovnocenní.

Tento prístup zakrýval existujúcu diferenciáciu spoločnosti a vytvoril ilúziu spoločnosti smerujúcej k sociálnej rovnosti.

Samozrejme, v skutočnom živote to tak nebolo, sovietska spoločnosť bola hierarchizovaná, a to veľmi špecifickým spôsobom. Podľa západných a mnohých ruských sociológov nešlo ani tak o spoločnosť spoločenských vrstiev, ako skôr o stavovsko-kastovú spoločnosť. Dominancia štátneho majetku zmenila drvivú masu obyvateľstva na nájomných pracovníkov štátu, odcudzených tomuto majetku.

Rozhodujúcu úlohu pri umiestnení skupín na spoločenskom rebríčku zohral ich politický potenciál, determinovaný ich miestom v stranícko-štátnej hierarchii.

Najvyššiu úroveň v sovietskej spoločnosti zaujímala stranícko-štátna nomenklatúra, ktorá združovala najvyššie vrstvy straníckej, štátnej, hospodárskej a vojenskej byrokracie. Keďže nebola formálne vlastníkom národného bohatstva, mala monopolné a nekontrolované právo na jeho využívanie a distribúciu. Nomenklatúra sa vybavila širokou škálou výhod a výhod. Išlo v podstate o vrstvu uzavretého triedneho typu, ktorá nemala záujem o rastúci počet, jej podiel bol malý – 1,5 – 2 % populácie krajiny.

O stupienok nižšie bola vrstva, ktorá slúžila nomenklatúre, pracovníkom angažujúcim sa v oblasti ideológie, straníckej tlači, ale aj vedeckej elite, významným umelcom.

Ďalším krokom bola vrstva, ktorá sa do tej či onej miery podieľala na funkcii rozdeľovania a využívania národného bohatstva. Patrili sem vládni úradníci, ktorí rozdeľovali vzácne sociálne dávky, vedúci podnikov, kolektívnych fariem, štátnych fariem, pracovníci v logistike, obchode, sektore služieb atď.

Je sotva legitímne klasifikovať tieto vrstvy ako strednú triedu, pretože nemali ekonomickú a politickú nezávislosť charakteristickú pre túto triedu.

Zaujímavá je analýza multidimenzionálnej sociálnej štruktúry sovietskej spoločnosti v 40. a 50. rokoch, ktorú podal americký sociológ A. Inkels (1974). Považuje ju za pyramídu, ktorá obsahuje 9 vrstiev.

Na vrchole je vládnuca elita (stranícko-štátna nomenklatúra, vysokí vojenskí predstavitelia). Na druhom mieste je najvyššia vrstva inteligencie (významné osobnosti literatúry a umenia, vedci). Majúc významné privilégiá, nemali moc, akú mala horná vrstva. Pomerne vysoko - tretie miesto získala „aristokracia robotníckej triedy“. Toto sú Stachanovci, „majáky“, šokujúci pracovníci päťročných plánov. Táto vrstva mala aj veľké privilégiá a vysokú prestíž v spoločnosti. Nasledovala hlavná skupina intelektuálov (strední manažéri, vedúci malých podnikov, vedci a vedecko-pedagogickí pracovníci, dôstojníci atď.). Piate miesto obsadili „bieli golieri“ (malí manažéri, zamestnanci, ktorí spravidla nemali vyššie vzdelanie). Šiestou vrstvou sú „prosperujúci roľníci“, ktorí pracovali na vyspelých kolektívnych farmách, kde boli vytvorené špeciálne pracovné podmienky. Na vytvorenie „vzorových“ fariem im boli pridelené dodatočné štátne finančné, materiálne a technické zdroje, ktoré umožnili zabezpečiť vyššiu produktivitu práce a životnú úroveň. Na siedmom mieste boli pracovníci strednej a nízkej kvalifikácie. Veľkosť tejto skupiny bola dosť veľká. Ôsme miesto obsadili „najchudobnejšie vrstvy roľníkov“ (a tie tvorili väčšinu). A nakoniec, na spodku sociálneho rebríčka boli väzni, ktorí boli zbavení takmer všetkých práv. Táto vrstva bola veľmi významná a pozostávala z niekoľkých miliónov ľudí.

Domáci sociológovia T. I. Zaslavskaja a R. V. Ryvkina pri štúdiu sociálnej štruktúry sovietskej spoločnosti v druhej polovici 80. rokov identifikovali 12 skupín. Spolu s robotníkmi (túto vrstvu predstavujú tri diferencované skupiny), JZD roľníctvo, vedecká, technická a humanitná inteligencia identifikujú tieto skupiny: politickí predstavitelia spoločnosti, zodpovední pracovníci aparátu politickej správy, zodpovední pracovníci v r. obchodné a spotrebiteľské služby, skupina organizovaného zločinu atď. Tu bol použitý viacrozmerný model. Samozrejme, toto rozdelenie je veľmi svojvoľné, skutočné sociálna štruktúra„ide do tieňa“, pretože napríklad obrovská vrstva reálnych produkčných vzťahov sa ukazuje ako nezákonná, ukrytá v neformálnych spojeniach a rozhodnutiach.

V kontexte radikálnej transformácie ruskej spoločnosti dochádza k hlbokým zmenám v jej sociálnej stratifikácii, ktoré majú množstvo charakteristických čŕt.

Po prvé, ide o totálnu marginalizáciu ruskej spoločnosti. Možno ho posúdiť a jeho sociálne dôsledky predpovedať len na základe súhrnu špecifických procesov a podmienok, v ktorých tento jav funguje.

Pozitívne možno vo všeobecnosti hodnotiť marginalizáciu spôsobenú hromadným prechodom z nižších vrstiev spoločnosti do vyšších, teda mobilitou smerom nahor (hoci so sebou nesie určité náklady).

Marginalizácia, pre ktorú je charakteristický prechod do nižších vrstiev (s mobilitou smerom nadol), ak je zároveň dlhodobá a rozšírená, vedie k ťažkým sociálnym dôsledkom.

V našej spoločnosti vidíme aj vzostupný a pohyb smerom nadol. Alarmujúce je však to, že tá nadobudla „zosuvný“ charakter. Osobitná pozornosť by sa mala venovať rastúcej vrstve marginalizovaných ľudí, vyradených zo svojho sociokultúrneho prostredia a premenených na lumpenovú vrstvu (žobráci, bezdomovci, trampi atď.).

Ďalším znakom je blokovanie procesu formovania strednej triedy. Počas sovietskeho obdobia v Rusku existovala významná časť obyvateľstva, ktorá predstavovala potenciálnu strednú triedu (inteligencia, administratívni pracovníci, vysokokvalifikovaní pracovníci). K premene týchto vrstiev na strednú triedu však nedochádza, nedochádza k procesu „triednej kryštalizácie“.

Faktom je, že práve tieto vrstvy zostúpili (a tento proces pokračuje) do nižšej triedy, sú na hranici chudoby alebo pod ňou. V prvom rade to platí pre inteligenciu. Tu stojíme pred fenoménom, ktorý možno nazvať fenoménom „novej chudoby“, výnimočným fenoménom, s ktorým sa v dejinách civilizácie azda v žiadnej spoločnosti nestretli. Tak v predrevolučnom Rusku, ako aj v rozvojových krajinách akéhokoľvek regiónu moderného sveta, nehovoriac, samozrejme, o vyspelých krajinách, malo a stále má v spoločnosti pomerne vysokú prestíž, svoju finančnú situáciu (aj v chudobných krajinách) je na správnej úrovni, čo umožňuje viesť slušný životný štýl.

Dnes v Rusku katastrofálne klesá podiel príspevkov na vedu, školstvo, zdravotníctvo a kultúru v rozpočte. platy vedeckých, vedeckých a pedagogických pracovníkov, zdravotníckych pracovníkov, kultúrni pracovníci čoraz viac zaostávajú za celoštátnym priemerom, neposkytujú životné minimum a jednotlivé kategórie fyziologické minimum. A keďže takmer celá naša inteligencia je z rozpočtu, neodvratne sa k nej blíži zbedačovanie.

Znižuje sa počet vedeckých pracovníkov, mnohí špecialisti prechádzajú do komerčných štruktúr (veľký podiel tvoria sprostredkovatelia obchodu) a sú diskvalifikovaní. Prestíž vzdelania v spoločnosti klesá. Dôsledkom môže byť narušenie nevyhnutnej reprodukcie sociálnej štruktúry spoločnosti.

Podobná situácia sa ocitla aj vo vrstve vysokokvalifikovaných pracovníkov s vyspelými technológiami zamestnaných predovšetkým vo vojensko-priemyselnom komplexe.

V dôsledku toho nižšia trieda v ruskej spoločnosti v súčasnosti tvorí približne 70 % populácie.

Dochádza k rastu vyššej triedy (v porovnaní s vyššou triedou sovietskej spoločnosti). Skladá sa z niekoľkých skupín. Po prvé, ide o veľkých podnikateľov, vlastníkov kapitálu odlišné typy(finančné, obchodné, priemyselné). V druhom rade sú to štátni úradníci, ktorí majú vzťah k štátnym materiálnym a finančným zdrojom, ich rozdeľovaniu a odovzdávaniu do súkromných rúk, ako aj dohľad nad činnosťou pološtátnych a súkromných podnikov a inštitúcií.

Treba zdôrazniť, že významnú časť tejto vrstvy v Rusku tvoria predstavitelia bývalej nomenklatúry, ktorí si udržali svoje miesta vo vládnych štruktúrach vlády.

Väčšina aparátnikov si dnes uvedomuje, že trh je ekonomicky nevyhnutný, navyše majú záujem o vznik trhu. Nehovoríme však o „európskom“ trhu s bezpodmienečným súkromným vlastníctvom, ale o „ázijskom“ trhu – s okliešteným reformovaným súkromným vlastníctvom, kde by hlavné právo (právo nakladania) zostalo v rukách byrokracie.

12. Stratifikácia spoločnosti

Nerovnosť medzi ľuďmi existuje v každej spoločnosti. Je to celkom prirodzené, vzhľadom na to, že všetci ľudia majú rozdiely a je rovnako nemožné zrovnoprávniť ich, rovnako ako nie je možné urobiť všetkých rovnakých navonok a vnútorne. Niektorí aj s rovnakým príjmom žijú striedmo, iní majú neustály nedostatok financií. Absolútna rovnosť je snom, ktorý nám umožňuje dúfať, že jedného dňa bude vybudovaná spoločnosť úplnej sociálnej spravodlivosti.

Ľudia sa opakovane pokúšali vybudovať sociálne spravodlivú spoločnosť. Takmer neustále s rôznou intenzitou prebieha boj medzi bohatými a chudobnými. Nízko- a strednopríjmové vrstvy sa nechcú zmieriť s tým, že značná časť verejného bohatstva patrí úzkemu okruhu ľudí, a tak sa snažia eliminovať existujúcu nespravodlivosť.

Chamtivosť bohatých, ich neochota deliť sa o finančné prostriedky so zvyškom spoločnosti je jedným z dôvodov vedúcich k nekontrolovateľnej stratifikácii. Krvavé revolúcie, posun politické režimy- toto sú dôsledky ľahostajného postoja „elity“ k obyčajným ľuďom, k tým, ktorí v skutočnosti vytvárajú všetko materiálne bohatstvo, pričom na oplátku dostávajú málo.

Do dnešného dňa nebolo možné dosiahnuť sociálnu spravodlivosť v spoločnosti. Ani jedna revolúcia nedokázala odstrániť nerovnosť a po žiadnej z nich opäť nastala stratifikácia, špirála triednej hierarchie sa opäť začala roztáčať a hromadila energiu na ďalší spoločenský otras.

Výrazná nerovnosť polarizuje spoločnosť, udržiava sociálnu nespravodlivosť, z niektorých robí pánov života a z iných večných vykonávateľov (otrokov). Nerovnosť je sprevádzaná chudobou, ktorá vytvára úrodnú pôdu pre marginalizáciu obyvateľstva, podnecuje ľudí spájať sa so zločineckými komunitami, extrémistickými a teroristickými organizáciami. Práve kvôli chudobe sa ľudia často dostávajú pod zlý vplyv a idú tam, kde sľubujú rýchle peniaze a dobrý život.

Zdá sa, že najjednoduchší spôsob, ako odstrániť nerovnosť, je zobrať a rovnomerne rozdeliť všetok verejný majetok. Ako však potom hodnotiť prácu flákača a pracovitého človeka, ako povzbudiť tých najlepších? Nie je potrebné hľadať jednoduché riešenia tohto problému. Dosiahnutie rovnosti medzi ľuďmi nie je jednoduché, už len preto, že existuje príliš veľa dôvodov, ktoré spôsobujú stratifikáciu medzi ľuďmi. Civilizovaným prístupom nie je usilovať sa o úplné odstránenie príčin nerovnosti, ale zabrániť tomu, aby nadobudla nadmerné, depresívne formy.

Vznik nerovnosti v spoločnosti možno vysvetliť:

prirodzené rozdiely medzi ľuďmi;
sociálne a verejné faktory;
črty sociálnej a štátnej štruktúry.

1. Prirodzené rozdiely medzi ľuďmi (rozdiely spôsobené prirodzenými vlastnosťami človeka)

Všetci ľudia sa líšia vo vlastníctve:

duševné schopnosti, talenty;
podnikateľské zručnosti;
znalosti a skúsenosti;
morálne a hodnotové usmernenia;
fyzické, externé údaje.

Mentálna kapacita pomôcť človeku pri akejkoľvek činnosti. Umožňujú vám získavať vedomosti, pomáhať riešiť problémy, nachádzať neštandardné riešenia, objavovať, rozvíjať sa správna stratégia správanie. To všetko prispieva materiálny blahobytľudí a vznik nerovnosti.

Talentovaní ľudia majú nerovnaké príležitosti v porovnaní s ostatnými. Ak ich jedinečné prirodzené vlohy spoločnosť žiada a nie sú premrhané, potom dosahujú úspech a uznanie.

Podnikateľské zručnosti zahŕňajú súbor vlastností a zručností, ktoré umožňujú človeku nájsť príležitosti na zisk pri zapájaní sa do akéhokoľvek druhu činnosti, robiť rozumné konzistentné rozhodnutia, vytvárať a aplikovať inovácie a prijímať prijateľné, oprávnené riziká. Podnikateľské schopnosti do určitej miery súvisia s mentálnymi schopnosťami, ale stále majú určité rozdiely. Tie navyše zahŕňajú schopnosť komunikovať, vytvárať siete, nadväzovať kontakty s ľuďmi a udržiavať s nimi vzťahy. Existuje aj podnikateľský inštinkt, ktorý človeku umožňuje intuitívne robiť správne rozhodnutia.

Vedomosti a skúsenosti dôležité v každom podnikaní. Skúsený človek má oproti človeku, ktorý sa pre nový biznis rozhoduje prvýkrát, nepopierateľné výhody. Bez skúseností a vedomostí je ľahké robiť chyby. Nahromadenie skúseností si vyžaduje čas a počas tohto obdobia človek často koná unáhlene, koná „náhodne“. Oveľa racionálnejšie je však študovať poznatky získané inými ľuďmi. To vám umožní vyhnúť sa mnohým nesprávnym činnostiam.

IN modernom svete morálne zásady Nepomáhajú, ale naopak, bránia vám zarobiť veľké peniaze. Pozitívne morálne vlastnosti neumožňujú používanie nečestných metód na zbohatnutie. Tí, ktorí používajú takéto techniky, zvyčajne vyhrávajú. Na vytvorenie rovnocenného konkurenčného prostredia, kde každý dosahuje úspech vlastnými zručnosťami a schopnosťami, a nie prefíkanosťou a klamaním, je však nevyhnutnou podmienkou dodržiavanie morálnych pravidiel.

Externé údaje hrať významnú úlohu v živote. Pre krásneho človeka je ľahšie dosiahnuť väčší úspech u opačného pohlavia, je ľahšie sa úspešne oženiť, oženiť a tiež získať prácu, kde záleží na externých údajoch.

Fyzické údaje umožniť človeku cítiť sa dobre a pracovať bez výrazného stresu. Nedostatok fyzických schopností môže byť v niektorých oblastiach obmedzením práce. Pre človeka s podlomeným zdravím alebo zdravotným postihnutím môže byť ťažké pracovať aj v tom najľahšom zamestnaní.

Bohužiaľ, v modernej spoločnosti sa často vyskytujú prípady, ktoré ukazujú, že vyššie opísané výhody nefungujú. V tímoch teda nastávajú situácie, keď sa vo všeobecnej mase zamestnancov „prepíše“ ten najmúdrejší, najtalentovanejší človek a nedostane príležitosť naplno sa otvoriť a ukázať. Manažment sa často bojí šikovných a zodpovedných zamestnancov v domnienke, že dokážu zaujať ich miesto.

2. Nerovnosť spôsobená sociálnymi faktormi:

mať nerovnaké príležitosti pri narodení;
rôzne úrovne vzdelania;
rodová nerovnosť;
nerovnosť súvisiaca s vekom;
nerovnosť podľa národnosti, rasy;
nerovnosť podľa miesta;
nerovnosť v dôsledku zloženia rodiny;
mať ziskovú profesiu alebo pozíciu;
úspešná kombinácia okolností, ktoré prispievajú k obohateniu osoby.

Mať nerovnaké príležitosti pri narodení

Dieťa narodené v rodine bohatých rodičov má viac príležitostí. Jeho rodičia si môžu dovoliť najať učiteľov individuálne lekcie, platiť za kurzy v kluboch, športové sekcie, starať sa o voľný čas dieťaťa. Finančné zdroje sú zárukou dobrého vzdelania a plného rozvoja. Samozrejme, toto všetko platí, ak rodičom skutočne záleží na ich deťoch a ich budúcnosti a nejde im o prejavovanie vlastnej nadradenosti, čím sa dieťa stáva povinným atribútom prejavu osobného úspechu.

Materiálne možnosti diktujú spôsob života a vytvárajú ilúziu, že ak si len budete priať, všetko sa splní. V bohatých rodinách je veľmi častým problémom nedostatok lásky a pozornosti. Ľudia zaneprázdnení prácou a uspokojovaním osobných ambícií pripravujú deti o to najnutnejšie – o komunikáciu v rodine. Dieťa zavreté v „zlatej klietke“ má zúžený okruh priateľov a stáva sa cudzincom pre svojich rovesníkov z menej bohatých rodín.

V rodinách s nízkymi príjmami sú deti niekedy zbavené toho najnutnejšieho: dobrá výživa, kvalitné oblečenie, bežné životné podmienky. Ale stáva sa, že ťažkosti nemusia vždy pôsobiť negatívne, niekedy vás posilnia, naučia bojovať, brániť si vlastnú pozíciu. Vďaka tomu sa človek lepšie prispôsobí životným podmienkam a zvykne si dosiahnuť všetko sám, bez toho, aby sa na niekoho spoliehal.

Rozdeľovanie ľudí do tried na základe ich pôvodu je nesprávne. Človek z chudobnej rodiny, ktorý získal vzdelanie, preukázal tvrdú prácu a prešiel niekoľkými úrovňami spoločenskej hierarchie, môže byť oveľa lepší ako človek, ktorý má bohatstvo od narodenia, pričom nerozumie tomu, aké ťažké je dosiahnuť vysoké spoločenské postavenie.

Rôzne stupne vzdelania

Nedostatok vzdelania v modernej spoločnosti sa považuje za vážnu nevýhodu, ktorá vytvára prekážky pre zamestnanosť. Aj na nekvalifikované pozície zamestnávateľ radšej prijme človeka so vzdelaním, pretože... zvyšuje pracovnú disciplínu a kultúrnu úroveň. Ľudia bez vzdelania častejšie pracujú v menej ziskových odvetviach hospodárstva a takmer vždy sú na nižších pozíciách, čo vedie k nízkym príjmom.

Pokračujúci prienik informatiky, elektroniky a techniky do všetkých sfér života kladie nové nároky na moderných pracovníkov a zvyšuje dopyt po kvalifikovaných, vzdelaných odborníkoch. Teraz sa od človeka vyžaduje vysoká úroveň vedomostí, schopnosť rýchlo sa učiť, absorbovať nové informácie atď.

Rodová nerovnosť

Biologické rozdiely medzi mužmi a ženami vytvárajú neprekonateľnú prekážku pri odstraňovaní rodovej nerovnosti. Na úplné prekonanie rozdielov sa napríklad žena bude musieť stať silnou ako muž a muž sa bude musieť naučiť rodiť deti. Rozdiely medzi pohlaviami sa prejavujú v myslení, temperamente, vnímaní, psychike atď.

Žena sa nebude môcť uplatniť v mnohých mužských profesiách, najmä tam, kde sa to vyžaduje fyzická sila, a muž - u žien. Rozdelenie profesií podľa pohlavia je celkom prirodzené. Málokedy sa teda nájde žena, ktorá sa usiluje pracovať ako nakladačka, murárka, ochranka či vodička. Je tiež ťažké nájsť muža učiteľa, opatrovateľku, zdravotnú sestru, krajčírku atď.

Spoločnosť si cení prácu žien a mužov odlišne. Z nejakého dôvodu presne ženské profesie sú zvyčajne slabo platení, dokonca aj za rovnakú prácu ako muž dostane žena často nižší plat. Možno je to preto, že nízke mzdy žien sa nepovažujú za vážny problém, keďže sa predpokladá, že väčšinu z nich by mal podporovať ich manželský partner. To však zbavuje ženy nezávislosti a neberie do úvahy skutočnosť, že v skutočnosti väčšina z nich nedostáva žiadnu podporu od mužov.

Mať dieťa ako žena je prekážkou budovania kariéry. Žena na určitý čas odíde z práce, pričom na seba preberie značné množstvo neplatených, neocenených domácich prác. Zaťažená deťmi je jednoducho nútená venovať značnú časť svojho času domovu.

Štruktúra modernej spoločnosti je stále veľmi patriarchálna: vysoko platené a prestížne zamestnania zvyčajne vykonávajú muži. V krajinách s nízkou životnou úrovňou, nízkou gramotnosťou a vzdelaním zostáva najdôležitejším zdrojom zamestnanosti žien poľnohospodárstvo či iné zamestnania s prevahou manuálnej práce. Vo vyspelých krajinách majú ženy možnosť študovať a pracovať. Viac sa venujú zdravotníctvu, školstvu a iným oblastiam súvisiacim s intelektuálnou činnosťou.

Dvojaký meter pre ženy určujú tradície, zvyky, rodinné hodnoty, existujúca etika a morálka. Rodová nerovnosť poškodzuje celú spoločnosť a negatívne ovplyvňuje ekonomický vývoj. Krajiny, v ktorých majú ženy rovnaké práva, sú rozvinutejšie a bohatšie.

Nerovnosti súvisiace s vekom

V každom veku má človek iné schopnosti učenia, inú tvorivú a pohybovú aktivitu. Nemôžete očakávať, že starší človek bude rovnaký ako mladý človek. Na základe čoho fyziologické zmeny S vekom je ťažšie asimilovať a zapamätať si informácie a je ťažšie pracovať. Vo veľkej miere je to spôsobené negatívnym postojom zamestnávateľov k ľuďom v preddôchodkovom veku.

Problémy so zamestnaním vznikajú aj medzi mladými ľuďmi. Na mladého muža, čerstvý absolvent, si ťažko hľadá prácu pre nedostatok skúseností. Ukazuje sa, že je to začarovaný kruh, keď nie sú žiadne skúsenosti a nie je ich kde získať. Niektorí zamestnávatelia diskriminujú mladých ľudí tým, že vyplácajú nižšie mzdy ako starší zamestnanci, pričom sa domnievajú, že si najprv musia zaslúžiť rovnaké zaobchádzanie. Ak je spoločnosť zameraná na budúcnosť, na rozvoj, tak sa mladí ľudia musia čo najrýchlejšie integrovať medzi dospelých pracovný život za rovnakých podmienok. Osoba v v mladom veku Chcem zarobiť peniaze, dobre žiť, založiť si rodinu, to si vyžaduje značné finančné prostriedky.

Nerovnosť podľa národnosti, rasy

Zrejme sa zatiaľ nepodarilo úplne eliminovať zvyšky otrokárskeho systému, ak sa ľudia inej národnosti či rasy ocitnú pri výbere práce obmedzení a sú nútení prijímať slabo platenú, ťažkú prácu, meniť pôsobisko. bydlisko, zmeniť krajinu pri hľadaní lepšieho života. Integrácia do normálneho života v inej krajine môže trvať viac ako desať rokov a po celú dobu budú existovať prekážky pre rovnocenné členstvo v spoločnosti, najmä ak existujú vonkajšie rozdiely alebo slabá znalosť miestnych tradícií a jazyka.

Problémom však nečelia len nováčikovia. Moderné migračné toky naberajú na sile, že obyvateľstvo historicky žijúce na danom území sa môže ocitnúť v nerovnomernom postavení, v menšine. Národné diaspóry a klany bránia svoje záujmy, ignorujú zákony prijaté v spoločnosti, vytvárajú prostredie, ktoré potrebujú, otvorene vytláčajú pôvodné obyvateľstvo z niektorých oblastí činnosti.

Zamestnávateľ, ktorý zamestná migranta, ktorý súhlasí s prácou za drobné, poškodzuje v prvom rade svojich spoluobčanov tým, že ich pripravuje o pracovné príležitosti. Nadmerný počet migrantov vedie k poklesu miezd v niektorých odvetviach hospodárstva. Keď je k dispozícii lacná pracovná sila, nie je potrebné sa zlepšovať výrobné procesy, zvýšiť produktivitu práce.

Nerovnosť podľa miesta bydliska

Diskriminácia v mieste bydliska je spojená s nerovnakým prístupom k vzdelávacím, lekárskym a iným službám a neschopnosťou nájsť si prácu vo svojom odbore. Je to zreteľne viditeľné v mestách, kde je len jeden podnik tvoriaci mesto, alebo vo vidieckych oblastiach, kde je rozsah činností obmedzený na poľnohospodárstvo.

Prekážkami pri presťahovaní človeka do prosperujúcejších regiónov môže byť nedostatok financií, nedostatok bývania a neochota rozlúčiť sa s blízkymi. Ak sa osoba rozhodne zmeniť krajinu pobytu, pri získaní občianstva vzniknú ďalšie ťažkosti.

Nie je chybou bežného človeka, že sa narodil, vyrastal a žije v depresívnom regióne alebo krajine, že jeho sociálne postavenie je predurčené nerovnakými územnými možnosťami.

Samotný štát rozlišuje regióny a vytvára medzi nimi rozdiely. Ľudia dostávajú za rovnakú prácu rôzne mzdy v závislosti od regiónu. Takéto rozdiely je možné odôvodniť iba v prípade naliehavej potreby prilákať chýbajúcich odborníkov alebo ako kompenzáciu za náročné klimatické podmienky. Vo všetkých ostatných prípadoch nemožno diskrimináciu ľudí na základe miesta ich bydliska žiadnym spôsobom ospravedlniť.

Vlastníctvo ziskovej profesie alebo pozície

Mladí ľudia zvyčajne chcú študovať a získať jedno z prestížnych povolaní, aby boli v budúcnosti žiadanými, vysoko platenými odborníkmi. Ale to nie je vždy možné dosiahnuť rôzne dôvody, jedným z nich je nerovnaký prístup k vzdelávacie služby. Človek, ktorý je prirodzene schopný, môže študovať v škole so „slabými“ učiteľmi. Vďaka tomu jeho schopnosti zostanú nikým neobjavené.

Veľké rozdiely v mzdách pre jednotlivé profesie vyvolávajú sociálnu nerovnosť. Nadhodnotenie niektorých z nich vedie k výraznému rozdielu v platoch, niekoľko desiatokkrát, v porovnaní s priemerným zárobkom všetkých ostatných pracovníkov. Kritériá takejto diferenciácie sú nejasné. Vhodnou organizáciou školení je totiž možné zaplniť nedostatok akýchkoľvek odborníkov v priebehu niekoľkých rokov alebo dokonca mesiacov. Len človek s jedinečnými schopnosťami a talentom si skutočne zaslúži veľkú pochvalu od spoločnosti, a to aj z materiálneho hľadiska. Takých ľudí je však pomerne málo.

Manažéri majú dnes najvyššie platy. Manažér, aj ten na strednej úrovni, môže dostať plat rovnajúci sa platu malého tímu. Je jeho prínos skutočne taký významný? S najväčšou pravdepodobnosťou nie. Ide len o to, že sa vyvinul systém, v ktorom sa privlastňovanie si výsledkov sociálnej práce stalo úplne legálnym a bežným, čo sa prejavuje vo forme nafúknutých platieb riadiacemu aparátu. Tento stav sa nedá nazvať inak ako legalizovaná krádež. Lekár, ktorý zachraňuje životy, alebo vedec, ktorý robí dôležitý výskum, dostáva mizernú peňažnú odmenu v porovnaní s riaditeľmi veľkých firiem, ktorých platy dokážu uživiť celé organizácie. Prínos z aktivít manažmentu nie je porovnateľný s ich príjmami a treba tiež vziať do úvahy, že menovanie do vedúcich pozícií nie je vždy čestné a otvorené.

Nerovnosť v dôsledku zloženia rodiny

Vezmime si ako príklad dvojčlennú rodinu. Sú úspešní a zarábajú spolu pekné peniaze. Pokojne ich možno zaradiť do notoricky známej strednej triedy. V určitom okamihu sa rozhodnú mať dieťa. Po určitom čase žena odchádza na materskú dovolenku a príjem rodiny klesá. S narodením dieťaťa sa zvyšujú výdavky, čo ešte viac znižuje životnú úroveň rodiny. V dôsledku toho sa rodina strednej triedy priblíži k menej bohatým vrstvám obyvateľstva. Čo ak je v rodine už niekoľko detí?

Na zabezpečenie priemerného príjmu na obyvateľa strednej triedy pre štvor- alebo päťčlennú rodinu bude musieť hlava rodiny tvrdo pracovať, strácať zdravie, obetovať osobný čas a život. Viac horšia situácia sa vyvíja, keď je žena slobodná matka bez podpory. Jej sociálne postavenie je veľmi neisté a takmer vždy hraničí s chudobou.

Úspešná kombinácia okolností, ktoré prispievajú k obohateniu človeka

Je zriedkavé vyhrať v lotérii, ale stále sa to stáva. Človek sa môže stať milionárom v okamihu. V našich životoch hrá náhoda veľký význam. Dokonca mnohí vedecké objavy boli urobené úplnou náhodou.

Niektorí ľudia neustále hľadajú svoju spriaznenú dušu a nevedia ju nájsť, celý život menia prácu pri hľadaní väčšieho príjmu a nemôžu si nič zarobiť. Naopak, iní sa hneď dobre zamestnajú, zarobia slušné peniaze, vydajú sa a prežijú celý život s jedným človekom. Významnú úlohu tu zohráva úspešná súhra okolností a náhoda. Výhra v lotérii, získanie dedičstva, neočakávaný úspech v podnikaní - všetky tieto udalosti sú náhodného charakteru a majú významný vplyv na život človeka.

Aktívna životná pozícia pomôže zvýšiť pravdepodobnosť úspešnej kombinácie okolností, pretože, ako viete, voda netečie pod ležiaci kameň.

3. Nerovnosť generovaná osobitosťami sociálnej a štátnej štruktúry

Nerovnosť spojená s existenciou štátu je vyjadrená:

potreba zachovať hierarchiu;
v držbe materiálnych hodnôt, majetku;
v príslušnosti k určitej skupine ľudí, strane, diaspóre, sekte a pod. ;

Hierarchia v štáte

V každom riadiacom systéme existuje určitá hierarchia, existujú riadiace centrá a prenosové spojenia, prostredníctvom ktorých sa vykonáva správa samostatného objektu alebo objektov. Keď sa odstráni hierarchia, systém sa zničí ako jedna integrálna štruktúra.

V štáte je hierarchia vyjadrená vo forme prítomnosti zložiek moci a štruktúr, ktoré vykonávajú funkcie riadenia, výkonu a kontroly v spoločnosti. Moc už svojou existenciou vytvára nerovnosť medzi tými, ktorí ju majú, a tými, ktorí ju nemajú. Takúto nerovnosť nie je možné odstrániť, inak bude musieť byť zničený samotný štát.

Potreba udržiavať kontrolu v spoločnosti vedie k rozdeleniu ľudí do tried:

manažérov, ktorí majú priamo moc;
ľudia blízko moci, t.j. úradníci povolaní kontrolovať a vykonávať vôľu úradov;
ľudia brániaci moc: polícia, iné bezpečnostné zložky;
ľudia, ktorí zaujímajú v spoločnosti výsadné postavenie vďaka postaveniu, bohatstvu;
obyčajní ľudia: robotníci, zamestnanci, intelektuáli, ktorí vykonávajú hlavnú prácu pri udržiavaní a obsluhe celého štátneho systému.

V ľuďoch oblečených štátnej moci, existujú špeciálne právomoci, prostredníctvom ktorých môžu ovplyvňovať akúkoľvek organizáciu, čím sú v hierarchii nad akýmkoľvek šéfom obchodnej spoločnosti. Veľký biznis, ktorý to chápe, sa snaží dostať ľudí, ktorých potrebuje, do mocenských štruktúr a organizuje ich na obranu svojich záujmov. Zlúčenie podnikania a vlády je problémom modernej spoločnosti, čo vedie k tomu, že relatívne malá vrstva najbohatších ľudí začína mať plnú moc, konajú v čisto osobných záujmoch, nevenujú pozornosť názorom väčšiny, umiestňujú proprietárne záujmy nad štátne záujmy.

Vlastníctvo hmotného majetku, majetku

Vlastníctvo výrobných prostriedkov, finančných aktív a iných druhov majetku je jedným zo zdrojov sociálnej nerovnosti medzi ľuďmi. Majetok možno získať dedením, darom, získať osobnými alebo vypožičanými prostriedkami, zhabať ho násilím alebo finančným podvodom.

Majetok, ak je správne spravovaný, môže svojim majiteľom prinášať zisk. Peniaze, ktoré sú v obehu, vytvárajú nové peniaze a robia toho, kto ich má, ešte bohatším, čím sa zvyšuje sociálna stratifikácia.

V kapitalistickom systéme má kapitál tendenciu koncentrovať sa medzi relatívne malú vrstvu spoločnosti – finančnú elitu. Koncentrácia významných zdrojov v jednej ruke vytvára prekážku pri realizácii schopností iných ľudí. Väčšina spoločnosti je nútená zamestnať ľudí, ktorí už boli úspešní. Jednoduchí ľudiaČiastočne sú zbavení príležitostí na realizáciu svojich profesionálnych preferencií, pretože nemusia mať dostatok finančných prostriedkov na organizáciu vlastného podnikania a je veľmi ťažké preniknúť do už obsadených trhových výklenkov. A predsa niekedy obyčajnému človeku podarí rozbehnúť vlastný biznis a úspešne ho rozvíjať.

V akejkoľvek oblasti činnosti sa na úspechu podieľa viacero faktorov, medzi ktorými sú významné najmä osobné vlastnosti človeka a úspešná kombinácia vonkajších okolností. Po nahromadení určitých prostriedkov sa majiteľ svojho vlastného podniku snaží rozšíriť ho, aby sa cítil istejšie. Po dosiahnutí určitej úrovne v podnikaní sa pripojí k špeciálnej privilegovanej časti spoločnosti. Ľudia majúci finančné zdroje majú významné schopnosti, vykonávajú riadiace funkcie. Môžu vytvárať podniky, najímať pracovníkov, nastavovať veľkosť mzdy. Majitelia veľkých obchodných spoločností majú výrazný vplyv na ekonomiku aj na životy bežných ľudí.

Trieda vlastníkov sa snaží zabezpečiť si svoje výhradné postavenie v spoločnosti vytváraním osobitných podmienok pre život. Nahromadené bohatstvo sa prenáša z generácie na generáciu, čím vzniká nerovnosť bez ohľadu na schopnosti človeka.

Príslušnosť k určitej skupine ľudí

Skupina ľudí, ktorých spájajú nejaké spoločné záujmy, dokáže kumulovať sily a prostriedky na udržanie svojej existencie. Členstvo v skupine mu sľubuje určité výhody. Ak sa objavia životné problémy, nájde sa niekto, na koho sa obrátiť o pomoc. Najjednoduchším a najznámejším príkladom skupiny ľudí je rodina. V ňom človek najčastejšie nachádza duchovnú a materiálnu podporu.

Príslušnosť k politickej strane, náboženskej sekte alebo dokonca zločineckej organizácii sú príkladmi skupín, do ktorých ľudia zvyčajne patria. Pomáhajú svojim členom napredovať v kariére a poskytujú pomoc v podnikaní. Deje sa tak s očakávaním, že v budúcnosti bude úspešná osoba schopná získať nejaké dividendy pre zvyšok skupiny.

Spôsoby, ako odstrániť nerovnosť

1. Je nemožné odstrániť príčiny nerovnosti v dôsledku vnútorných a vonkajších rozdielov medzi ľuďmi. Je nespravodlivé zredukovať všetko na jednoduché „vyrovnanie“ bez toho, aby sme venovali pozornosť osobným úspechom a výsledkom. Lepšie pracujúci by mali zarábať viac, to je celkom logické. Mali by ste však pochopiť, že bez ohľadu na to, aké jedinečné talenty má človek, je žiadaný len preto, že žije v spoločnosti. Bez spoločnosti by sa nikto z nás nedokázal prejaviť, realizovať svoje schopnosti.

Čo by človek urobil so svojím talentom, keby sa zrazu ocitol sám v hlbokom lese alebo na pustom ostrove? Určite by viedol neustály boj o svoju existenciu a snažil sa jednoducho prežiť. Z jeho života sa vytratí zvyčajný komfort, nebudú tam veci, ktoré ľudia používajú každý deň bez toho, aby sa nad tým poriadne zamysleli. Akákoľvek choroba sa stane mimoriadne nebezpečnou, keď v blízkosti nie sú lekári a lieky. V takejto situácii je maximum, čo môže človek dosiahnuť, postaviť skromné bývanie a vytvoriť nástroje, podobné témy ktoré sa používali v dobe kamennej. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snaží, on sám nemôže dosiahnuť to, čo ľudia, keď žijú v spoločnosti.

Vyššie uvedený príklad ukazuje existenciu závislosti človeka od spoločnosti a naznačuje, že zásluhy jednotlivcov by sa nemali preceňovať. Všetko, čo moderná civilizácia dosiahla, je produktom spoločnej tvorivosti mnohých ľudí, počas niekoľkých generácií, a nemožno dopustiť, aby ani veľmi schopných ľudížili v luxuse, keďže sa nemohli prejaviť mimo spoločnosti.

Peniaze nikdy nemali rozhodujúci význam pre rozvoj spoločnosti. Mnohých vedcov a výskumníkov hnala vpred predovšetkým zvedavosť a túžba pochopiť pravdu, a nie túžba po zisku. Motiváciou študovať a získavať niečo nové nie sú peniaze a výška platu, ale prirodzený záujem človeka o všetko neznáme, túžba po poznaní, porozumenie svetu okolo nás.

2. V civilizovanej spoločnosti musí existovať systém, ktorý zabezpečí kontrolu príjmov a výdavkov ľudí. Musí sa to urobiť tak, aby existovalo pochopenie pôvodu finančných prostriedkov a dôvera, že neboli získané žiadnym nečestným spôsobom. Prebytok výdavkov nad príjmami naznačuje príjem peňazí z nezaúčtovaných zdrojov a ich pôvod by sa mal vysvetliť. V zásade nie je potrebná úplná kontrola, stačí skontrolovať, s akými prostriedkami sa uskutočňujú veľké nákupy, najmä luxusné predmety.

Kontrola príjmu zabráni existencii v stave tieňového, neoficiálneho trhu práce, na ktorom vzťah medzi zamestnávateľom a zamestnancom nie je upravený zákonom a kde nie je možné určiť zamestnanie a príjem osoby. Fenomén „obálkových“ platov je príkladom nespravodlivého rozdeľovania peňazí a klamania štátu. Okrem toho kontrola pomôže identifikovať manažérov, ktorí využívajú svoje oficiálne postavenie na osobné obohatenie.

Túžba človeka zarábať peniaze je pre spoločnosť prospešná, pretože neustále potrebuje aktívnych ľudí, ktorí sa zaujímajú o svoje vlastné blaho. Peňažné odmeny pomáhajú ďalej motivovať človeka k dosahovaniu vysokého výkonu v práci. Keď sa peniaze zarobia poctivou prácou a nezískajú sa podvodom, je to prospešné pre samotného človeka a spoločnosť.

3. Štát je povinný vyrovnávať rozdiel v príjmoch medzi najmenej zarábajúcimi a najlepšie zarábajúcimi vrstvami obyvateľstva. Je neprijateľné, keď niektorí ľudia vychádzajú s peniazmi, zatiaľ čo iní nevedia, kde inde minúť peniaze. Rozdiel v príjmoch by v žiadnom prípade nemal dosahovať výrazné rozmery, inak negatívne ovplyvní celú spoločnosť. Keď sa dosiahne výrazný rozdiel medzi príjmami občanov, problém nerovnosti sa stáva akútnym. Štát je povinný podporovať sociálne slabšie vrstvy obyvateľstva, ľudí s nízkymi príjmami a ešte lepšie konať proaktívne a predchádzať vzniku kategórie núdznych občanov.

Dnes peniaze začali určovať tvár moci. Najbohatší sú ľudia, ktorí sú pri moci, sú blízko nej alebo slúžia jej záujmom. Sociálna spravodlivosť sa v štáte nedosiahne, kým neprestane konať v súlade s vôľou ľudí, ktorí majú veľa peňazí a nezačne robiť a realizovať rozhodnutia prospešné pre celú spoločnosť.

4. Rovnaký prístup k vzdelávacím službám bez ohľadu na sociálny pôvod, miesto bydliska a pod., umožní človeku odhaliť jeho schopnosti. Nedostatok rovnakého prístupu účinne udržiava ekonomické, sociálne a kultúrne nerovnosti.

Predpokladom zachovania rovnosti vo vzdelávaní je dostupnosť bezplatného vzdelávania na všetkých stupňoch, vytvorenie dostatočného počtu miest vo vzdelávacích inštitúciách tak, aby každý, kto chce študovať, mohol realizovať svoje preferencie. Jedinou prekážkou získania vzdelania môže byť nesprávne posúdenie vlastných schopností samotným človekom alebo nedostatok dostatočných fyzických a duševných údajov potrebných na prípravu na zvolenú profesiu. V kvalitnom vzdelávacom systéme sa však identifikujú schopnosti a odporúča sa tréning v súlade s nimi.

Štát, ktorý investuje do vzdelania, investuje do ľudský kapitál, robí spoločnosť kultúrnejšou a rozvinutejšou.

5. Je veľmi ťažké odstrániť sociálnu nerovnosť, kým v spoločnosti zostávajú zákony, ktoré umožňujú bez akýchkoľvek obmedzení dediť materiálne hodnoty. Prostredníctvom dedenia bude mať osoba z bohatej rodiny od narodenia jasné výhody.

Na odstránenie tejto príčiny nerovnosti by sa mali vypracovať opatrenia na obmedzenie veľkosti zdedeného majetku a Peniaze. Motív hromadenia majetku pre deti a vnúčatá, ako podnet na zvyšovanie úspor, treba postupne zničiť. Takéto opatrenia zabezpečia sociálnu spravodlivosť a rovnaký štart pre mladých ľudí bez ohľadu na to, kto boli ich rodičia.

6. Štruktúra ekonomickej štruktúry v ktorejkoľvek krajine je heterogénna. Sú vysoko ziskové odvetvia súvisiace s baníctvom, obchodom, IT atď., a sú odvetvia, ktoré z definície nikdy nebudú schopné dosahovať zisk (školstvo, medicína, veda). Žiadne prerozdeľovanie v štáte finančné zdroje organizácie vykonávajúce sociálne funkcie, nebude môcť existovať. Práca učiteľa alebo lekára nie je o nič menej dôležitá ako práca ropného, plynárenského alebo programátora. Aby sa predišlo nespravodlivosti, štát by mal sledovať mzdy v rôznych odvetviach hospodárstva a čo najviac ich vyrovnávať.

7. Spravodlivá mzda znamená, že ľudia dostávajú rovnakú odmenu za rovnakú prácu. Je to možné, ak organizácia prijala transparentný, otvorený systém, ktorý odráža príjem každého zamestnanca. Dnes však nie je zvykom priznať vlastný príjem, čo sa vysvetľuje existujúcou nespravodlivosťou pri rozdeľovaní finančných prostriedkov. Keby bolo všetko bez podvodu, nebolo by čo skrývať. Dnes pomerne často ľudia, ktorí pracujú v rovnakom tíme, robia rovnakú prácu, dostávajú rôzne platy.

Zamestnávatelia prispievajú k udržiavaniu nerovnosti vytváraním atmosféry utajenia. Skutočným cieľom tohto správania je ušetriť na zamestnancoch a získať maximum výhod pre seba. Berú do úvahy psychológiu ľudí, chápu, že niekto môže súhlasiť s prácou za menej peňazí.

Civilizovaný prístup spočíva v tom, aby všetci ľudia pracujúci v jednom tíme poznali príjmy svojich kolegov. Potom sa ukáže, ako spravodlivo je platba vykonaná a či zodpovedá skutočnému výnosu od každého jednotlivca.

Samozrejme, že práca ľudí, ktorí viac prispievajú k spoločnej veci, by mala byť ohodnotená vyššie, ale tento rozdiel by nemal byť výrazne odlišný. Treba brať do úvahy, že výsledok práce v tíme má sociálny charakter.

Aby sa zabránilo stratifikácii ľudí, je potrebné zabezpečiť spravodlivé rozdelenie ziskov získaných v organizácii a odstrániť výrazné rozdiely v príjmoch medzi manažérmi a podriadenými.

8. Ak sa v krajine vyskytujú nekontrolované migračné procesy, znamená to, že existujú vnútorné zdroje nestability, ktoré prispievajú k nekontrolovanému pohybu osôb. Ľudia zvyčajne neopúšťajú svoju vlasť kvôli dobrému životu. Pre väčšinu z nich je migrácia vynútenou nevyhnutnosťou, snahou uniknúť pred vojnami, násilím, hladom, chudobou atď.

Krajiny prijímajúce migrantov majú zodpovednosť za integráciu prichádzajúcich do spoločnosti. Zabezpečenie bývania, jazykové vzdelávanie a profesie sú nákladné činnosti. Prostriedky na to všetko sa berú z rozpočtu, teda od miestnych obyvateľov. Prejav humanizmu je, samozrejme, dobrá vec, ale ani jedna ekonomicky vyspelá krajina nebude schopná prijať každého, kto do nej chce prísť alebo prichýliť znevýhodnených ľudí z celého sveta. Masová migrácia je negatívny jav a treba bojovať nie proti dôsledkom, ale proti príčinám, ktoré ju spôsobujú.

Pre znižovanie migračných tokov je potrebné: predchádzať vojenským konfliktom, prekonávať zaostávanie v kultúrnej a vzdelávacej sfére a odstraňovať ekonomickú nerovnosť medzi krajinami.

9. V každej organizácii sú vždy ľudia, ktorí vykonávajú riadiace funkcie. V spoločnosti zaujímajú osobitné postavenie, čo vytvára nerovnosť. Na jej odstránenie existuje jeden univerzálny recept: musíte zabezpečiť pravidelnú výmenu lídrov.

Princíp obmeny vedenia možno dobre uplatniť v celom štáte. Fluktuácia riadiacich pracovníkov vytvára podmienky na zabezpečenie sociálnej mobility a predpokladá pohyb ľudí z jednej sociálnej skupiny do druhej.

V práci sa šéfovia musia pravidelne nahrádzať, v štáte politici, a to všetko treba vnímať povinné pravidlo zachovať sociálnu spravodlivosť. Komu vedúcich pozícií neboli zahrnutí neschopní alebo sebeckí ľudia, bol potrebný starostlivý výber v prvom rade na základe morálnych a duševných vlastností osoby.

10. Úplne odstrániť nerovnosť je veľmi ťažké. Preto si ľudia musia vytvoriť primerané vnímanie. Odsúdiť extrémne prejavy nerovnosti, vystatovanie sa bohatstva a luxusu. Úspech človeka by sa nemal merať iba vlastníctvom materiálnych hodnôt a bohatstva. Skutočným bohatstvom človeka je jeho intelekt a morálne vlastnosti. Ľudia si musia uvedomiť výnimočnú hodnotu ľudský život a že žiadne veci sa s ním nemôžu porovnávať v dôležitosti.

Denník

Veľký podvod

Ráno - peniaze, večer - stoličky. Táto možnosť sa zdá byť stále prijateľná v porovnaní s tým, čo nám ponúkajú moderní úradníci: peniaze dnes a služby o pár rokov. Nevyzerá to ako podvod?

O bývaní a komunálnych službách

V Rusku sa každoročné zvyšovanie taríf za bývanie a komunálne služby stalo samozrejmosťou. Potreba tohto sa vysvetľuje skutočnosťou, že spoločnosti poskytujúce služby a dodávatelia zdrojov musia kompenzovať straty z inflácie.