24.09.2019

Zgodovina uničenja katedrale Kristusa Odrešenika. "Eksplozija templja Odrešenika je bila najvišja stopnja ponižanja ruskega ljudstva


"..Spomnim se, bil sem neumen in majhen,
Slišal sem od staršev
Kako se je moj starš zlomil
Katedrala Kristusa Odrešenika.."
A. Galič, 1968

Pred natanko 76 leti, 5. decembra 1931, so boljševiki razstrelili katedralo Kristusa Odrešenika na Volhonki, da bi na njenem mestu zgradili (na srečo zaradi vojne propadle) nov, sovjetski »tempelj« - pošastno ogromen. Palača Sovjetov .

»Včeraj so jo porušili večina stavba nekdanjega templja na trgu Palače Sovjetov." Vodja sklada Dvoretsstroy, tovariš Linkovski, nam je povedal naslednje:

»Točno ob 12. uri popoldan se je zaslišala prva eksplozija: zrušil se je eden od stebrov, na katerega je bila podprta velika kupola stavbe, pol ure pozneje je nova eksplozija podrla drugi steber, še čez četrt uro, ostalo. Kasnejše eksplozije so porušile notranje zidove in del zunanjih. Ostanke stavbe bodo porušili v nekaj dneh.

Pred eksplozijami je bilo opravljenih veliko pripravljalnih del. Zlasti okoli stavbe so bile nameščene seizmografske naprave, ki so zabeležile najmanjše tresljaje tal: nameščene so bile posebne "nadstreške" za zaščito pred morebitnim razprševanjem drobcev. Kot rezultat - niti ene nesreče.

Gradbeni material (opeka, obložni kamen) je ostal večinoma nedotaknjen; uporabljal se bo na različnih zgradbah. Pred dnevi bo Dvoretsstroy začel odstranjevati opeke in obložene kamne s Trga palače Sovjetov. Vsa ta dela naj bi zaključili v 2 mesecih. V začetku februarja prihodnje leto bo območje Palače Sovjetov očiščeno."

Eksplozija cerkve svetega Odrešenika, 1931
v nekaj urah je bilo uničeno, kar se je ustvarjalo skoraj pol stoletja:

Spomini snemalca V. Mikoshija, ki je posnel rušenje KhHSS:


»Zlato kupolo, ki je sijala kot sonce, sem prvič videl veliko pred Moskvo, kamor sem se z vlakom odpravljal na izpite na fakulteto.

Katedrala Kristusa Odrešenika! - je rekla starejša ženska, ki je stala blizu okna in se pokrižala. Tempelj je dominiral mestu in je skupaj z Ivanom Velikim ustvaril glavno silhueto Moskve.

Po 3 letih mi je uspelo fotografirati Kristusovo katedralo skozi plovec amfibijskega letala daleč spodaj, na bregovih reke Moskve. Potem sem bil snemalec obzornika. Zdaj držim to fotografijo v rokah in ne morem verjeti, da je na njenem mestu velika luža.

Spet se vračam skoraj 60 let nazaj. Sredi poletja 1931 me je poklical direktor časopisa V. Iosilevich.

Odločil sem se, da ti, Mikosha, zaupam zelo resno delo! Samo bolje bo, če bomo o tem manj govorili! Razumem? Obstaja ukaz od zgoraj! - in je dvignil kazalec nad glavo. Zelo pozorno me je pogledal v oči in rekel:

Kristusov tempelj so ukazali porušiti. Snemali boste! Zdelo se mi je, da sam ne verjame v tako pošastni red. Ne vem zakaj, nenadoma sem mu zastavil vprašanje:
- Kaj, bo tudi Isaac v Leningradu porušen?
- Ne razmišljaj! Ampak ne vem! Ne vem ... Torej, od jutri naprej boste izvajali filmski nadzor njegove demontaže, čim bolj podrobno posneli vse delo od ograjevanja do samega konca, razumete? "Ne varčuj s kartušami." Kot razumete, bo to trajalo dolgo, računam na vas! Brez dlake!

Ko sem doma rekel, da bodo porušili katedralo Kristusa Odrešenika, mama ni verjela.

To ne more biti res! Krasi našo Moskvo - sije nad njo kot sonce. Kakšne marmorne skulpture, zlati okvirji, ikone, freske na stenah! Koliko imen: Surikov, Kramskoj, Semiradski, Vereščagin, Makovski, Klodt, Loganovski ... V galerijah pod templjem je marmorna kronika zmag. domovinska vojna z imeni padlih junakov. Navsezadnje je bila v čast zmage ruskega orožja postavljena katedrala Kristusa Odrešenika. Ves ruski narod mu je daroval svoje zadnje prihranke. Od revščine do gospodarjev. Bog ne daj!..

Prvih nekaj minut sploh nisem mogel delati. Vse je bilo tako pošastno, da sem začudena obstala pred kamero in nisem mogla verjeti svojim očem. Končno sem se zbral in začel snemati.

Skozi na stežaj odprta bronasta vrata, ki jih niso mogli iznesti, so izvlekli čudovite marmornate skulpture z zankami okoli vratu. Enostavno so jih zavrgli visoke ravni na tleh, v blatu. Roke, glave in krila angelov so bili odlomljeni. Marmorni visoki reliefi so bili razpokani, porfirni stebri zdrobljeni. S pomočjo močnih traktorjev so z jeklenicami z majhnih kupol podrli zlate križe. Neprecenljive marmorne stenske obloge, pripeljane iz Belgije in Italije, so uničevali z udarnimi kladivi. Edinstvene poslikave na stenah katedrale so bile uničene.

Dan za dnem so kot mravlje okrog nesrečne katedrale rojili paravojaški odredi. Skozi gradbiščno ograjo so ljudi spuščali le s posebno prepustnico. Preden sva prejela izkaznico, sva s pomočnikom Markom Khataevičem izpolnila dolg obrazec, v katerem so bili navedeni vsi živi in ​​že davno umrli sorodniki.

Čudovit park pred templjem se je v hipu spremenil v kaotično gradbišče – ​​s posekanimi in izruvanimi tisočletnimi lipami, posekanimi zaradi traktorskih gosenic najredkejša pasma Perzijske lila in vrtnice poteptane v blato.

Čas je minil, kupole so bile odstranjene iz zlata, slikovite slike na stenah so se izgubile in hladen veter s snegom je hitel v prazne reže ogromnih oken. Delovni bataljoni v budenovkah so začeli gristi v trimetrske stene. Toda zidovi so se trdovratno upirali. Kladiva so se zlomila. Niti lomi, niti težka kladiva, niti ogromna jeklena dleta niso mogli premagati odpora kamna. Tempelj je bil narejen iz ogromne plošče peščenjaka, ki so jih med polaganjem vlivali namesto cementa staljeni svinec. Skoraj ves november so vojaški bataljoni trdo delali in z obzidjem niso mogli narediti ničesar. Niso se dali. Potem je prišel ukaz. Prijazen inženir mi je zelo zaupno rekel:

Stalin je bil ogorčen nad našo nemočjo in je ukazal razstreliti katedralo. Nisem niti upošteval dejstva, da je bilo v središču stanovanjskega območja Moskve ...

Samo moč ogromne eksplozije in več kot ena - 5. decembra 1931 je spremenila ogromno, veličastno stvaritev ruske umetnosti v kup ruševin in ruševin.

Mama je ponoči dolgo jokala. O templju je molčala. Samo enkrat je rekla:

Usoda nam ne bo odpustila tega, kar smo storili!
- Zakaj mi?
- In komu? Vsem nam ... Človek mora graditi ... In uničevati je delo Antikrista ...«


pesnik N. V. Arnold, tako kot mnogi Moskovčani,
objokoval katedralo
:

"Zbogom, čuvaj ruske slave,
Veličastni Kristusov tempelj,
Naš zlatoglavi velikan,
Kar se je lesketalo nad prestolnico!

Po Tonovi briljantni zamisli
Bil si v preprosti veličini,
Tvoja velikanska krona
Sonce je žgalo nad Moskvo!

Davidov, Figner in Seslavin,
Tučkov, Raevski, Bogovovud -
Kdo vam je bil enak po pogumu? -
Naj poimenujejo kaj takega!

Nad tem moskovskim ponosom
Delali so številni obrtniki:
Neff, Vereščagin, Loganovski,
Tolstoj, Bruni in Vasnecov,
Makovsky, Markov - to so tisti
Kdo je slikal podobe
Tempelj nepopisne lepote.

Žal mi je za umetnike in arhitekte,
Odličnih štirideset let dela
In misel se noče pomiriti,
Da bodo cerkev Odrešenika porušili.

Nič nam ni sveto!
In ali ni škoda
Kaj je "kapa iz litega zlata"
Ležala je na sekaču pod sekiro!
Zbogom, čuvaj ruske slave,
Veličastni Kristusov tempelj,
Naš zlatoglavi velikan,
Kar sijalo je nad prestolnico!..«

.. in »dvorni« pesnik Demyan Bedny
veselil in se delal norca
:

»Po Moskvi kroži šala:
Pred "Kristusom Odrešenikom" je neka starka,
Molitveni šepet,
Začel sem moliti - "v imenu očeta" ...
Nisem imel časa dokončati,
Do "sina in svetega duha"
Komaj sem se uspel dvigniti s kolen,
Pogledal sem
In začela je loviti zrak z rokami,
Znorela je in naredila osupel obraz:
Iz cerkve Kristusa Odrešenika - pekel!

Niti omembe -
Izginila kdo ve kam!
To je tempo, ja!
Veselje za nas, drama za stare
Iz takega templja, če lahko tako rečem,
Pot smeti.
Toda toliko let je bilo potrebnih za gradnjo!..
Danes od tega čudeža
Kup ostane
Smeti in opeke
Mušnica nam ni več para v očeh.

In z njim in vsem, kar je povezano z njim, je konec!
Kmalu tu, kjer je štrlel tempelj jajčka
Iskrilo se bo, razveseljevalo naša srca,
Svetovni proletarski stolp
Sovjetska čudežna palača!

..in se delal kot norec::

»Od zvonjenja zvonov
Moja glava ne bo več otekla
In na cerkveni prižnici
Moskva se ne bori več.
Stvari ne gredo več dobro
Na zvoniku,
Videli bodo čudežne nove zgradbe
Svete ruševine opeke ...

Po vsej Moskvi: doo-doo! doo-doo!
Babice prerokujejo težave.
Zdaj zdržimo - malo je žalosti,
Kakšna katedrala za obrat.
Koliko v Moskvi - brez nadaljnjih sporov -
Ne boste našli dovolj katedral!

Zgodilo se je: brezbožna nadloga si je drznila -
"Kristus Odrešenik" - v opeki!
Zemlja se je tresla od ropota!
Moskva ni trenila z očesom.
- Palača Sovjetov se gradi, vidite! -
Nič ne bo presenetilo Moskve.

Kot ptica, ki leti iz kletke,
Njena fantazija se razmahne
In ustvari čudovit videz
Druga - velika - petletka.
Stolpci številk in risb
Pojejo ji sladko pesem.
Ni neuničljive meje.
Moskva - dokaži svojo korist -
Arbat bo prerisan, vse skupaj Presnja ,
Okhotny Ryad bo odpihnilo v trenutku
In za čudovite bulvarske filme
Do "Palače Sovjetov" v krogu
Preoblikovali bodo Mokhovaya."

Tako je nastala prva porušena velikanska katedrala. Pogled iz Kremlja, 1856:

Katedralo Kristusa Odrešenika je uničil zločinec Stalin.Pljunil je Bogu v obraz.

25. december 1812 ruski cesar Aleksander I. je izdal manifest, po katerem je bilo načrtovano, da se v Moskvi zgradi tempelj v čast zmage Rusije nad Napoleonovo vojsko. Novi tempelj naj bi postal poosebljenje podviga ruskega ljudstva in spomin na »hvaležnost Božji previdnosti, ki je Rusijo rešila pred uničenjem, ki ji je grozilo«.

Avtor prve zasnove templja je bil arhitekt Aleksander Vitberg. Po njegovem načrtu naj bi bilo mesto za gradnjo katedrale Kristusa Odrešenika Sparrow Hills, sama katedrala pa naj bi bila sestavljena iz treh delov, ki so med seboj povezani in simbolizirajo učlovečenje, preobrazbo in vstajenje. V spodnji cerkvi je bilo predvideno pokopavanje posmrtnih ostankov padlih v boju med domovinsko vojno leta 1812. Tempelj je bil slovesno ustanovljen leta 1817, vendar Witbergovim načrtom ni bilo usojeno uresničiti: gore so se začele posedati pod težo postavljene strukture in Nikolaju I., ki je na ruskem prestolu zamenjal Aleksandra I., se je Witbergov projekt zdel popolnoma neuspešen. in neizvedljivo. Namesto tega je bil leta 1832 Konstantin Ton imenovan za arhitekta cerkve Kristusovega vstajenja.

Odločeno je bilo zgraditi tempelj na mestu nekdanjega Aleksejevskega samostan. Zaradi tega za dolgo časa Obstajala je legenda, po kateri je ena od nun, ogorčena zaradi prenosa samostana, jezno preklela mesto gradnje templja in napovedala, da na tem mestu več kot 50 let ne bo stala nobena zgradba. Kakor koli že, mesto gradnje ne bi moglo biti izbrano bolj uspešno: tempelj je bil viden od koder koli v Moskvi, bližina Kremlja pa je poudarila globoko povezavo nove katedrale Kristusa Odrešenika z rusko zgodovino in kulturo.

Gradnja in notranja dekoracija katedrale Kristusa Odrešenika je trajala skoraj 40 let: postavljena je bila od leta 1839 do 1883. 26. maja 1883 je bil tempelj slovesno posvečen v prisotnosti Aleksandra III in cesarske družine.

V tlorisu je bila katedrala enak križ. Zunanji del je bil okrašen dvojna vrsta marmorni visoki reliefi kiparjev Klodta, Loginovskega in Ramazanova. Vse vhodna vrata- skupaj dvanajst - so bili izdelani iz brona, podobe svetnikov, ki jih krasijo, pa so bile ulite po skicah slavnega kiparja grofa F. P. Tolstoja. Sodobniki so bili presenečeni nad velikostjo templja: lahko je sprejel do 10.000 ljudi.

Bogato notranjo dekoracijo katedrale Kristusa Odrešenika so sestavljale slike in okraski iz kamnov - labradorita, Šoškinovega porfira in italijanskega marmorja. Na dekoraciji templja so delali znani ruski slikarji - V. Vereshchagin, V. Surikov, I. Kramskoy. Obod stavbe je obkrožala galerija, ki je postala prvi muzej vojne leta 1812. Na stene galerije so bile nameščene marmorne plošče, na katere Kronološki vrstni red naštete so bile vse bitke ruske vojske, navedena so bila imena vojskovodij, uglednih častnikov in vojakov.

Prva katedrala Kristusa Odrešenika je obstajala 48 let, v zvezi s čimer so se mnogi spomnili legende o nuninem prekletstvu. Veličasten tempelj je jezil sovjetsko vlado: ni se ujemal z novo državno ideologijo in razširjenim vsiljevanjem ateizma. Po ukazu Josifa Stalina so 5. decembra 1931 razstrelili katedralo Kristusa Odrešenika.

Na mestu templja je bila načrtovana gradnja Palače Sovjetov - velikanskega stolpa, na vrhu katerega je kip V. I. Lenina. Vendar je načrte za gradnjo stavbe prekrižala druga svetovna vojna. V letih 1958-1960 so temeljno jamo, izkopano za palačo, uporabili za izgradnjo moskovskega zunanjega bazena.

Moskovski bazen je obstajal 30 let. Konec osemdesetih let prejšnjega stoletja se je pojavilo javno gibanje za oživitev katedrale Kristusa Odrešenika, julija 1992 pa je ruski predsednik B. N. Jelcin izdal odlok o ustanovitvi Sklada za oživitev Moskve. Na seznamu objektov, ki jih je bilo treba obnoviti, je bila na prvem mestu katedrala Kristusa Odrešenika. Zahvaljujoč neverjetno hitremu tempu gradbenih del je bil že leta 2000 popolnoma poustvarjen tempelj posvečen.

Zgodba o smrti katedrale Kristusa Odrešenika, ki je bila razstreljena leta 1931, se je začela skoraj desetletje in pol pred njenim fizičnim uničenjem z dejstvom, ki ni neposredno povezano z rušenjem templja. Leta 1918 so v parku blizu katedrale Kristusa Odrešenika razstavili spomenik cesarju. Aleksander III.
Odlok o spomenikih republike, ki ga je sprejel svet ljudski komisarji 12. aprila 1918 se glasi: "Spomeniki, postavljeni v čast kraljev in njihovih služabnikov in brez zgodovinskega ali umetniškega pomena, so predmet odstranitve s trgov in ulic in delno preneseni v skladišča, delno uporabljeni v utilitarne namene. ... ".

Kulturna, socialna, ideološka in državna politika nove vlade je stari Rusiji pustila malo možnosti.
Tragična statistika iz prvih let revolucije beleži pomore duhovščine, zaplembo cerkvenega premoženja, odpiranje svetih relikvij, prepoved verske procesije, skrunitev cerkva in samostanov, njihovo zapiranje. Prva rušenja cerkva so sramežljivo opravičevali s potrebo po razširitvi in ​​ravnanju ulic, da bi rešili prometne težave. Junija 1928 je sestanek v oddelku za propagando Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov o vprašanjih protiverske propagande začel obdobje blaznega napada na vero. Že v prvi polovici leta 1929 je bilo v državi zaprtih več kot 400 cerkva, tempo pa se je stopnjeval: avgusta je ista usoda doletela še 103 cerkve. Konec leta 1929 je bila prvič izvedena morda najbolj bogokletna akcija 20. stoletja - protibožična, časovno sovpadala s praznikom Kristusovega rojstva - posmehljivo praznovanje: v parku kulture in rekreacije z imenom po A.M. Za Gorkyja se je v Moskvi zbralo približno 100 tisoč ljudi. "...Spontano so se tu in tam razplamteli kresovi ikon, nabožnih knjig, risanih maket, krst vere ipd.." Na drsališču "Rdeči Khamovniki" je bila predstava: "Bogovi in ​​duhovniki so s cerkvenimi pesmimi hiteli, mahali s križi, k petletnemu načrtu, pojavil se je odred Budenovcev in izstrelil rafal, cerkev je zagorela od strelov. ..". (1)
Leto 1929 je bilo prelomno še v enem pogledu. Spremenila se je tehnika uničevanja zgradb - začeli so jih razstreljevati ...
Leta 1930 sta bili že izvedeni dve akciji - protivelikonočna in protibožična, leta 1931 pa tudi. Korakali so pod geslom »Za brezbožno Moskvo, za brezbožno kolektivno vas«. (2)
»Postavili smo si nalogo,« so zapisali voditelji Zveze bojevitih ateistov, »da dosežemo zaprtje cerkva in drugih bogoslužnih domov v Moskvi v delavskih centrih in na območjih popolne kolektivizacije ter razpustitev cerkvenih svetov. ...” (3)
In na tem ozadju, v ozračju vzpona brezbožnega šokantnega gibanja in protiverske histerije, je sovjetsko vodstvo sprejelo odločitev o rušenju katedrale Kristusa Odrešenika in na njenem mestu zgradilo veličastno stavbo Palače Sovjetov.

Predlog za postavitev "nove palače delavcev in delovnih kmetov" na mestu "palač bankirjev, posestnikov in kraljev" je podal S.M. Kirov na prvem kongresu sovjetskih poslancev, ki je potekal leta 1922. In leta 1924 se je pojavila potreba po ovekovečenju spomina na V.I. Lenina v zvezi z njegovo smrtjo.
Sprva obe ideji obstajata ločeno in šele na določeni stopnji se pojavi ideja o združitvi spomenika voditelju svetovnega proletariata in Palače Sovjetov v eno veličastno strukturo.

Drugo izhodišče v razvoju gibanja, ki je na koncu pripeljalo do uničenja katedrale Kristusa Odrešenika, je bil članek, ki ga je 2. februarja 1924 objavil L.B. Krasin, ki je predlagal ovekovečenje spomina na V.I. Lenin v številnih arhitekturnih spomenikih po vsej ZSSR. In leta 1924 se je pojavil predlog diplomanta VKHUTEMAS, enega od voditeljev Združenja novih arhitektov (ASNOVA) V. Balihina, ki je v bistvu uspel sintetizirati predloge Kirova in Krasina v en sam arhitekturni program. Balikhin je predlagal gradnjo veličastne zgradbe na mestu katedrale Kristusa Odrešenika, ki naj bi hkrati postala spomenik Leninu, Kominterni in nastanku ZSSR.

Toda predlog o postavitvi spomenika Leninu na mestu katedrale Kristusa Odrešenika se je očitno sprva zdel bogokleten tudi partijskim funkcionarjem, ki si niso upali nemudoma zamenjati templja v imenu Bogočloveka s spomenikom voditelju, ki je bil tako pobožen v množični zavesti - spomenik »človeku-bogu«. Sovjetska vlada je začela uresničevati Kirovljev predlog o ustanovitvi palače skoraj 10 let pozneje - v začetku leta 1931. Februarja - maja 1931 je bil organiziran prvi predhodni natečaj za gradnjo Palače Sovjetov, ki je bil zaprt in je posebno pozornost posvetil izbiri lokacije za spomenik.

2. junija 1931 je bila na sestanku v pisarni Molotova končno odločena usoda templja - po osebnem ukazu I.V. Stalinova katedrala Kristusa Odrešenika je bila predvidena za rušenje zaradi gradnje na njenem mestu "glavne zgradbe države" - ​​Palače Sovjetov.

16. junija 1931 je bil na zasedanju Odbora za verske zadeve predsedstva Vseruskega centralnega izvršnega odbora sprejet naslednji sklep: »Glede na dodelitev mesta, na katerem stoji katedrala Kristusa Odrešenika. se nahaja za gradnjo Palače Sovjetov, je treba omenjeni tempelj likvidirati in porušiti. Naročiti predsedstvu Moskovskega regionalnega izvršnega komiteja, da v desetih dneh likvidira (zapre) tempelj in skupnosti zagotovi ustrezne prostore. vernikov in sinode. Peticijo gospodarskega oddelka OGPU za pranje zlata in peticijo za gradnjo palače Sovjetov za prenos gradbenega materiala je treba predložiti v obravnavo sekretariatu vseruske Centralni izvršni odbor."

18. julija 1931 je Izvestia objavila »Resolucijo o natečaju za načrtovanje Palače Sovjetov« na mestu katedrale Kristusa Odrešenika. Šele leta 1933, 10. maja, je bil z odlokom Gradbenega sveta Palače Sovjetov kot osnova sprejet načrt arhitekta B. Iofana, v skladu s katerim (po njegovi reviziji s sodelovanjem soavtorjev - arhitekta A. Shchuko in G. Gelfreich) naj bi tempelj nadomestil velikanski »babilonski stolp«, na vrhu katerega bi bil gromozanski kip Lenina (glede na nizko oblačnost bi bil spomenik v celoti viden v najjasnejšem , sončni dnevi). Skupna višina palače Sovjetov bi bila 415 metrov - postala bi najvišja ne le v Moskvi, ampak po vsem svetu).

Zelo ugodna lokacija z vidika urbanističnega načrtovanja - tempelj je stal na hribu, je bil dobro viden z vseh strani in se je nahajal v bližini Kremlja, pa tudi kombinacija nekaterih obletnic je bila razlog za naglico, s katero je bila sprejeta odločitev o rušenju katedrale Kristusa Odrešenika. Leta 1932 je minilo 120 let od domovinske vojne 1812 - 1814 in 100 let od objave Manifesta, ki ga je podpisal Nikolaj I. o gradnji templja po načrtu K.A. Toni. Tempelj je simbol stare Rusije - pravoslavne, meščanske, trgovske, nacionalni tempelj-spomenik ne bi smel praznovati stoletnice. Poleg tega sta bila leta 1932 še dva obletnica: 15. obletnica oktobrske revolucije in 10. obletnica ustanovitve Zveze sovjetskih socialističnih republik, ki smo ju želeli proslaviti z začetkom gradnje veličastnega spomenika, ki bo ovekovečil oba. teh dogodkov. Okrog Palače Sovjetov naj bi se oblikovala nova Moskva, v kateri ne bi bilo prostora za »prekleto preteklost in njene spomenike«.

Priprave na demontažo katedrale Kristusa Odrešenika so se začele takoj po objavi 18. julija 1931 v Izvestiji sklepa o natečaju za načrtovanje Palače Sovjetov. Vendar pa je bilo »javno mnenje« pripravljeno že nekaj let, zdavnaj in brez neposredne povezave z rušenjem templja. Začelo se je pravo preganjanje katedrale Kristusa Odrešenika: akademiki arhitekture so javno prisegli, da nima nobene umetniške vrednosti in da ni umetniško delo. Niso se obotavljali odkrito lagati ali očrniti ruske zgodovine, v splošnem toku laži in zlorab so se utopili osamljeni glasovi tistih, ki so poskušali ustaviti zločin. Med redkimi zagovorniki je umetnik Apolinarij Mihajlovič Vasnecov - sin duhovnika, rojen v deželi Vjatka, po duši Moskovčan, ki je na svojih platnih poveličeval starodavno prestolnico. Poklonimo se blaženemu spominu tega ruskega človeka in vseh branilcev katedrale Kristusa Odrešenika.

Na dan objave sklepa o natečaju (18. julij 1931) je začela delovati komisija, ki jo je organiziral Komisariat za javno prosveto, za identifikacijo dragocenosti, ki so bile predmet muzeifikacije v katedrali Kristusa Odrešenika, ki je bila oropana že več kot enkrat (zaplemba dragocenosti iz zakristije templja je bila izvedena več kot enkrat). Kot rezultat mesec dni trajajočega dela je komisija sestavila seznam spomenikov, ki jih je treba ohraniti: manjši delci stenskih poslikav, majhen del cerkvenega posodja je bilo nekaj visokih reliefov priznanih za predmete umetniškega pomena in prenesenih v muzeje. Vse drugo je bilo za vedno izgubljeno.

18. avgusta 1931, natanko mesec dni po objavi sklepa o natečaju za Palačo Sovjetov v Izvestiji, so se začela dela na njeni demontaži na mestu katedrale Kristusa Odrešenika. Območje ob templju je bilo obdano z ograjo. Jeseni 1931 je bila razgradnja stavbe že v polnem teku, tako zunaj kot znotraj hkrati. Delo je potekalo v veliki naglici: pločevine strešne kritine in kupole so bile vržene navzdol, pri čemer so se zlomile obloge in skulpture. Križ, vržen iz templja, ni padel, ampak se je zataknil v ojačitev kupole (očitno je takrat nastala tukaj objavljena fotografija). Čedni Tempelj je umiral pred celotno Moskvo in Rusijo.

Templja ni bilo mogoče razstaviti do tal, zato je bilo odločeno, da ga razstrelijo.
5. decembra 1931 ob 12. uri hram-spomenik vojaške slave, Glavni tempelj Rusija je bila barbarsko uničena.
Po prvi eksploziji je tempelj obstal in morali so postaviti nov eksplozivni naboj. V nekaj urah je bilo vsega konec. Nacionalno duhovno svetišče Rusije se je spremenilo v ruševine ...

Podzemni postaji Kropotkinskaya in Okhotny Ryad sta bili obloženi z marmorjem iz templja, na postaji Novokuznetskaya pa so bile okrašene klopi. Nekatere plošče z imeni junakov domovinske vojne leta 1812 so zdrobili in posuli po poteh v moskovskih parkih, z nekaterimi so okrasili mestna poslopja ...

Odprtje palače Sovjetov naj bi potekalo leta 1933, vendar je trajalo skoraj leto in pol samo za razstavljanje razbitin templja, ki so ostale po eksploziji. Gradnji Palače Sovjetov, ki se je dejansko začela šele leta 1937, ni bilo usojeno dokončati. Do leta 1939 je bila končana postavitev temeljev stolpnice, glavnega vhoda in strani, obrnjene proti Volkhonki. Toda že septembra - oktobra 1941 so bili izdelani protitankovski ježi iz kovinskih konstrukcij, pripravljenih za namestitev za obrambo Moskve, in kmalu je bilo treba zgradbo, ki se je komaj dvignila od temeljev, popolnoma razstaviti: po okupaciji Donbasa leta 1942 so jeklene konstrukcije Palače Sovjetov razstavili in uporabili za gradnjo mostov na železnica, zgrajen za oskrbo severnega premoga v osrednjih regijah države.

Po vojni je še vedno obstajal gradbeni oddelek za Palačo Sovjetov in arhitekt Iofan je še naprej izboljševal svoj neuresničljiv projekt. In šele leta 1960 je bilo odločeno, da se ustavi nadaljnje načrtovanje Palače Sovjetov. Na gradbišču v bližini Kremlja je vladala opustošenost, pa ne le zato, ker država, ki se je dvigala iz ruševin, ni imela moči in sredstev za veličastno gradnjo - v tistih letih so gradili znamenite moskovske "stolpnice". Ideja, ki je navdihovala snovalce gigantskega projekta, je umrla. Preveč se je spremenilo v glavah ljudi po veliki domovinski vojni ...

Dolga leta po eksploziji je na mestu veličastnega templja zevala pošastna luknja, kjer se je leta 1958, v času Hruščove brezbožne »odmrznitve«, pojavilo kopališče »Moskva« kot spomenik skrunitve in pozabe narodne slave in zgodovine. , ki se ni ujemala z vzorci nalog »graditeljev komunizma«.
Moskovske govorne navade, ki se običajno hitro odzivajo na vse vrste novosti v mestnem življenju, so ta dogodek ocenile takole: "Najprej je bil tempelj, nato - smeti in zdaj - sramota."

In vendar je tempelj, uničen leta 1931, še naprej živel, čeprav je na njegovo mesto brizgala visoko klorirana voda zunanjega bazena. Spomin na tempelj so ohranile strani knjig ruskih klasikov, dela memoarskega žanra in žive moskovske legende. Na primer, leta 1930 so Moskovčani in vsi, ki jim je bilo mar za katedralo Kristusa Odrešenika, ročno prepisali pesem N.V. Arnolda, posvečeno templju.

Katedrala Kristusa Odrešenika je še naprej živela, ker je za mnoge, mnoge ljudi postala poosebitev izgub, ki jih je utrpela Rusija v 20. stoletju, simbol ruske Golgote.

Prvotna, avtohtona, pravoslavna Moskva je v svojem srcu negovala spomin na tempelj. In konec osemdesetih let se je pojavilo družbeno gibanje Moskovčanov in vseh Rusov za oživitev templja in na tej stopnji se je začelo nova zgodba- zgodovina rekonstrukcije.


FAZE REKONSTRUKCIJE TEMPLJA KRISTUSA ODREŠENIKA

Februarja 1990
Sveti sinod Rusije pravoslavna cerkev blagoslovil oživitev katedrale Kristusa Odrešenika in se obrnil na rusko vlado s prošnjo za dovoljenje, da jo obnovi na prvotnem mestu.

5. december 1990
Na Volkhonki, blizu kraja, kjer je stal tempelj, je bil slovesno nameščen granitni kamen z vklesanim napisom: »Temeljni kamen v imenu suverene Matere božje - predhodnice katedrale Kristusa Odrešenika, ki se bo ponovno rodila na tem svetem mestu.” Organizatorji javnega gibanja za obnovo templja so bili V.A. Soloukhin, V.P. Mokrousov, V.N. Krupin, G.V. Sviridov, V.G. Rasputin.

16. julij 1992
Predsednik Ruska federacija B.N. Jelcin je podpisal odlok "O ustanovitvi sklada za oživitev Moskve", kjer je katedrala Kristusa Odrešenika na prvem mestu na seznamu objektov, katerih gradnja in obnova sta predvideni kot prednostna naloga.

31. maj 1994
Moskovska vlada je v dogovoru z moskovskim patriarhatom sprejela sklep o začetku obnove katedrale Kristusa Odrešenika.

7. september 1994
Zadržano ustavodajna skupščina Javni nadzorni svet za obnovo katedrale Kristusa Odrešenika. Za predsednika sveta je bil izvoljen njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II.

Na isti seji je bil ustanovljen Sklad za finančno podporo obnove katedrale Kristusa Odrešenika.

30. september 1994
Začela se je demontaža konstrukcij moskovskega bazena. Novembra se je začelo vlivanje betonske podlage stilobatnega dela templja, ki je bilo dokončano decembra 1994.

7. januar 1995
Na praznik Kristusovega rojstva je njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II v prisotnosti predsednika vlade R.F. V.S. Černomirdin in moskovski župan Yu.M. Lužkov je opravil slovesno molitev s polaganjem kamna in spominske plošče v temelje obnovljene katedrale Kristusa Odrešenika.

23. april 1995
Na veliko noč je potekala prva božja služba - slovesna velikonočna večernica na "ničli" oznaki - v nadstropju templja v gradnji.

19. avgust 1995
Na praznik Gospodovega spremenjenja je v cerkvi Spremenjenja katedrale Kristusa Odrešenika potekalo slovesno bogoslužje s tradicionalno posvetitvijo sadežev.

7. januar 1996
Zgodilo se je odprtje prvih dveh spominskih plošč z imeni donatorjev in polaganje zadnjih treh zidakov v zid glavnega vhoda. Njegova svetost patriarh Aleksej II., predsednik Ruske federacije B.N. Jelcin in moskovski župan Yu.M. Lužkov.

14. april 1996
Na veliko noč je njegova svetost patriarh Aleksej II v prisotnosti predsednika Rusije, voditeljev zvezne in moskovske vlade opravil prvo bogoslužje pod oboki templja - velikonočne večernice.

19. avgust 1996
Glavni oltar cerkve Spremenjenja je posvetil njegova svetost patriarh Aleksej II., nato pa so ga uporabljali ob nedeljah in počitnice Začela so se redna bogoslužja.

7. september 1997
Na dan praznovanja 850. obletnice Moskve je katedrala Kristusa Odrešenika postala središče praznovanja obletnice. Po slovesni molitvi na tempeljskem trgu je njegova svetost patriarh Aleksej II posvetil zidove katedrale Kristusa Odrešenika. Od tega časa se je začela obnova umetniške dekoracije katedrale Kristusa Odrešenika: postavitev kiparskih podob svetnikov na fasade in rekonstrukcija poslikav templja.

december 1999
Poslikave templja so popolnoma dokončane.

31. december 1999.
Njegova svetost patriarh Aleksej II je opravil manjšo posvetitev katedrale Kristusa Odrešenika.

19. avgust 2000.
Njegova svetost patriarh Aleksej II je opravil veliko posvetitev katedrale Kristusa Odrešenika.

Dela za razstavljanje stavbe so se nadaljevala več mesecev (oltar je bil oropan, pozlata je bila sprana), 5. decembra 1931 pa je bil tempelj barbarsko razstreljen skupaj z reliefi in freskami. Po prvi eksploziji so stene obstale, treba je bilo položiti drugi, močnejši naboj. Po spominih prič je bilo močno eksplozijo čutiti na razdalji več kilometrov. Še leto in pol je trajalo razstavljanje razbitin templja po eksploziji. Podzemni postaji Kropotkinskaya in Okhotny Ryad sta bili obloženi z marmorjem iz templja, na postaji Novokuznetskaya pa so bile okrašene klopi. Nekatere plošče z imeni junakov domovinske vojne leta 1812 so zdrobili in posuli po poteh v moskovskih parkih, z nekaterimi so okrasili mestna poslopja ...

Projekt Palače Sovjetov

Na mestu templja so po odobrenem projektu arhitekta B. Iofana (soavtorja A. Shchuko in G. Gelfreich) načrtovali gradnjo ogromne palače Sovjetov s 75-metrskim kipom Lenina na vrh, zakopan v oblake (največji spomenik vodji revolucije na svetu). Ta »babilonski stolp komunizma« je bil načrtovan kot nov kultni tempelj-spomenik v čast nastanku ZSSR, Kominterne in Lenina osebno. Toda Gospod tega ni dovolil: vmešala se je vojna.

Do leta 1939 je bila končana postavitev temeljev strani palače, ki gleda na Volkhonko. Toda jeseni 1941 so iz kovinskih konstrukcij, pripravljenih za namestitev za obrambo Moskve, izdelali protitankovske ježe, leta 1942 pa so preostale strukture Palače Sovjetov uporabili za gradnjo železniških mostov.

Po vojni je še vedno obstajal gradbeni oddelek Palače Sovjetov, arhitekt Iofan je še naprej izboljševal zasnovo stolpa. In šele leta 1960 je bilo odločeno, da se ustavi nadaljnje načrtovanje Palače Sovjetov. Dolga leta po eksploziji je na mestu veličastnega hrama-spomenika, kjer so leta 1958, v času hruščovske brezbožne »otoplitve«, zgradili bazen »Moskva«, tudi »največji«, zevala pošastna luknja.


5. decembra 1931 je v središču Moskve večkrat zagrmelo strašno grmenje. »Točno ob 12. uri popoldne se je zaslišala prva eksplozija: zrušil se je eden od stebrov, na katerih je bila podprta velika kupola stavbe. Čez pol ure je nova eksplozija podrla drugi steber, čez četrt ure pa še ostale. Kasnejše eksplozije so porušile notranje zidove in del zunanjih,« je 6. decembra 1931 zapisal časopis »Večerna Moskva«. Danes, 80 let po uničenju glavnega templja ruske cerkve, vas vabimo, da se spomnite tega tragičnega dogodka, pa tudi zgodovine same katedrale Kristusa Odrešenika.


Eksplozija. Spomini

»Pred eksplozijami je bilo opravljenih veliko pripravljalnih del. Zlasti okoli stavbe so bile nameščene seizmografske naprave, ki so zabeležile najmanjše tresljaje tal: nameščene so bile posebne "nadstreške" za zaščito pred morebitnim razprševanjem drobcev. Kot rezultat, niti ene nesreče,« je poročala Večerna Moskva, ki je poročala o uničenju glavnega templja ruske cerkve kot o izjemnem znanstvenem ali inženirskem dosežku.

Pred eksplozijo je bilo res resno delo. Po eni strani je ideološka: vlada si je zadala nalogo dokazati, da nova država ne potrebuje katedrale Kristusa Odrešenika, akademiki za arhitekturo pa so javno prisegali, da nima nobene umetniške vrednosti in ni umetniško delo. Po drugi strani pa je tehnično: sprva so katedralo Kristusa Odrešenika poskušali razstaviti "ročno". Tako piše snemalec Vladislav Mikosha, ki je posnel uničenje templja, v svojih spominih:

»Vse je bilo tako pošastno, da sem začudena obstala pred kamero in nisem mogla verjeti svojim očem. Končno sem se zbral in začel snemati.

Skozi na stežaj odprta bronasta vrata, ki jih niso mogli iznesti, so izvlekli čudovite marmornate skulpture z zankami okoli vratu. Enostavno so jih vrgli z visokih stopnic na tla, v blato. Roke, glave in krila angelov so bili odlomljeni. Marmorni visoki reliefi so bili razpokani, porfirni stebri zdrobljeni. S pomočjo močnih traktorjev so z jeklenicami z majhnih kupol podrli zlate križe. Neprecenljive marmorne stenske obloge, pripeljane iz Belgije in Italije, so uničevali z udarnimi kladivi. Edinstvene poslikave na stenah katedrale so bile uničene.


Dan za dnem so kot mravlje okrog nesrečne katedrale rojili paravojaški odredi. Skozi gradbiščno ograjo so ljudi spuščali le s posebno prepustnico. Preden sva prejela izkaznico, sva s pomočnikom Markom Khataevičem izpolnila dolg obrazec, v katerem so bili navedeni vsi živi in ​​že davno umrli sorodniki.


Čudovit park pred templjem se je v hipu spremenil v kaotično gradbišče - s podrtimi in izruvanimi tisočletnimi lipami, gosenicami traktorjev posekano najredkejšo pasmo perzijskega lila in v blato poteptanimi vrtnicami.

Čas je minil, kupole so bile odstranjene iz zlata, slikovite slike na stenah so se izgubile in hladen veter s snegom je hitel v prazne reže ogromnih oken. Delovni bataljoni v budenovkah so začeli gristi v trimetrske stene. Toda zidovi so se trdovratno upirali. Kladiva so se zlomila. Niti lomi, niti težka kladiva, niti ogromna jeklena dleta niso mogli premagati odpora kamna. Tempelj je bil narejen iz ogromnih plošč peščenjaka, ki so bile med polaganjem napolnjene s staljenim svincem namesto s cementom. Skoraj ves november so vojaški bataljoni trdo delali in z obzidjem niso mogli narediti ničesar. Niso se dali. Potem je prišel ukaz. Prijazen inženir mi je zelo zaupno rekel:

Stalin je bil ogorčen nad našo nemočjo in je ukazal razstreliti katedralo. Nisem niti upošteval dejstva, da je bilo v središču stanovanjskega območja Moskve ...

Samo moč velike eksplozije, in več kot ena, 5. decembra 1931 je spremenila ogromno, veličastno stvaritev ruske umetnosti v kup ruševin in ruševin.”


Katedrala Kristusa Odrešenika - v zahvalo Bogu in tistim, ki so padli leta 1812

Danes si morda ni tako enostavno predstavljati, zakaj je bila katedrala Kristusa Odrešenika tako pomembna za cerkveno Moskvo, za rusko Cerkev in nasploh za vse, ki so častili spomin na svoje prednike, poznali rusko zgodovino, zakaj ta tempelj je bil tako ljubljen in zakaj je bil tako sovražen Sovjetska oblast. Spomnimo se njegove zgodbe.

25. decembra 1812 je cesar Aleksander I. podpisal najvišji manifest o gradnji templja v imenu Kristusa Odrešenika v čast zmage ruske vojske v domovinski vojni leta 1812.


Moskva je bila v ruševinah. Zgraditi je bilo treba najnujnejše zgradbe - hiše, bolnišnice, šole, izboljšati vsakdanje življenje in začeti življenje na novo. In v tem požganem in uničenem mestu so začeli graditi ogromen tempelj. Razpravljali so o projektih za gradnjo, denarja za gradnjo ni namenila le vlada, ampak so ga prispevali vsi, ki so želeli dati svoj, tudi najmanjši prispevek k skupni stvari.


Katedrala Kristusa Odrešenika naj bi izrazila vso hvaležnost preživelih tistim, ki so umrli pri obrambi domovine pred Napoleonovo vojsko. In kar je najpomembneje, hvaležnost Bogu, ker je slišal molitve in ni dovolil, da bi se ruski imperij podredil Napoleonu.

V 19. stoletju je bila gradnja templja v čast vojaške zmage precej nenavadna odločitev. Podobni templji - imenovali so jih tudi votivni templji, ker so bili zgrajeni po zaobljubi Bogu - so bili zgrajeni že veliko prej. V 18. stoletju, po reformah Petra I in aktivna pritožba zahodu v Rusiji veliko nepozabni datumi in dogodki so se praznovali kot v Evropi. V čast vojaških zmag so na primer postavili slavoloke ali stebre. Z drugimi besedami, spomeniki so posvetni.

Vojna leta 1812 je bila izjemnega pomena. Občutek, s katerim so ruski ljudje šli branit domovino, domoljubni vzpon v družbi, ni bilo mogoče zabeležiti s posvetnim spomenikom. In odločeno je bilo zgraditi tempelj.

Sedanja katedrala Kristusa Odrešenika, ki skoraj natančno ponavlja prejšnjo, je zelo velika stavba tudi za sodobno metropolo. Kako se je zdel tistim, ki so v 19. stoletju živeli v Moskvi ali takrat prišli v naše mesto? Stavba katedrale je bila videti preprosto gromozanska!



Od polaganja prvega kamna do velike posvetitve sedanje katedrale Kristusa Odrešenika je minilo 5 let, od 1995 do 2000. Gradnja prve katedrale Kristusa Odrešenika je trajala skoraj 9-krat dlje - 44 let: prvi kamen je bil položen jeseni 1839 in posvečen maja 1883.

Tempelj so poslikali umetniki Ruske akademije umetnosti - Surikov, Baron Neff, Koshelev, Semiradsky, Kramskoy, Vereshchagin in drugi. Poleg simbolnega in spominskega pomena je bila katedrala Kristusa Odrešenika izjemen spomenik ruske umetniške kulture, pravo umetniško delo.

Ko so vstopili v Moskvo, so njeni gostje ali Moskovčani, ki so se vračali domov, od daleč videli, kako se zlata kupola templja lesketa na soncu.

Katedrala Kristusa Odrešenika ni bila le lepa zgradba, ampak tudi pravo, živo središče cerkvene, kulturne in javno življenje. Na samem začetku 20. stoletja je bil tempeljski zbor eden najboljših v Moskvi.Pod tempeljskimi oboki so zveneli glasovi Šaljapina in Rozova, med regenti sta bila skladatelja Arhangelski in Česnokov, katerih dela še vedno izvajajo v cerkvah in na koncerti danes. V templju je bila bogata knjižnica, v kateri so bile shranjene številne dragocene publikacije, nenehno so potekale ekskurzije, od začetka 20. stoletja pa so potekali tečaji splošnega izobraževanja za delavce. Posebni izleti so bili organizirani za delavce v neliturgičnem času.

Tempelj je nenehno zbiral darove, ki so bili namenjeni materialni pomoči revnim laikom in cerkvam, beguncem in ranjencem. Leta 1917 se je v katedrali Kristusa Odrešenika odprl lokalni svet, na katerem je bil po 200-letnem presledku izvoljen patriarh - njegova svetost patriarh Tihon, zdaj kanoniziran.


Fragmenti templja v sodobni Moskvi

Danes, ko se sprehodimo po središču Moskve ali vstopimo v sedanjo katedralo Kristusa Odrešenika, si lahko predstavljamo, kako je izgledal prejšnji tempelj, saj sedanji po svoji velikosti, slikah, na svoj način videz- skoraj natančna kopija uničenega.

Včasih pa me zanima, ali je kaj ostalo od prve katedrale Kristusa Odrešenika v Moskvi in ​​zlasti v sodobni katedrali?

Lahko rečemo, da je delno tempelj dobesedno izginil v Moskvi: postaji podzemne železnice Kropotkinskaya in Okhotny Ryad so obložili s tempeljskim marmorjem, na Novokuznetskaya pa so postavili klopi. Nekatere plošče z imeni junakov domovinske vojne leta 1812 so zdrobili in posuli z marmornimi drobci na poteh v moskovskih parkih, preostale plošče pa so uporabili za okrasitev mestnih zgradb. Zdi se, da je bilo to storjeno zato, da bi dobesedno izbrisali celo sam spomin na tempelj, ki je nekoč krasil Moskvo, in popolnoma onemogočili njegovo obnovo.


Fragmenti friza katedrale Kristusa Odrešenika so bili prestavljeni v samostan Donskoy.


Še vedno ni jasno, kaj se je zgodilo s tempeljskimi zvonovi.

Ansambel zvonov katedrale Kristusa Odrešenika je bil eden največjih in najtežjih zvonov, ulitih v drugi polovici 19. stoletja. Po teži, številu in velikosti zvonov se je lahko primerjal le s kompletom zvonov Izakove katedrale v Sankt Peterburgu.

Teža velikega zvona je dosegla 27 ton. Izbor ali zvonjenje zvonov je bilo ulito v Moskvi v tovarni Nikolaja Dmitrijeviča Finlandskega, katerega tovarniške delavnice so bile na Suharevki. Ulivanje in kasnejše zabijanje zvonov je nadzoroval vodilni delovodja tovarne Ksenofon Verevkin. Edinstven velik (722 funtov) zvon tega mojstra se je pred kratkim vrnil domov iz Amerike v zvonik moskovskega Danilovskega samostana. Isti mojster je ulil velik 300 funtov težak evangelijski zvon za Oljčni zvonik v Jeruzalemu.

Tovarna zvonov Bogdanov-Finska je bila najboljša tovarna v rusko cesarstvo. V podjetju Bogdanov-Finlandsky, veliko pred zvonovi katedrale Kristusa Odrešenika, so ulili in izdelali veliki zvon Marijinega vnebovzetja za zvonik Marijinega vnebovzetja, ki je najtežji zvon v Moskvi na zvoniku Ivana Velikega leta Kremelj.

Vsi zvonovi katedrale Kristusa Odrešenika, ustvarjeni z enim samim izborom, so bili pravo umetniško delo. Zasnova njihovega okrasja je nastala v tesnem sodelovanju med arhitekti, ki so ustvarili tempelj, in livarji zvonov.

Obstajajo pa informacije, ki so precej povezane s področjem govoric, da se je Bolšoj teater potegoval za izbor zvonov katedrale Kristusa Odrešenika. Vendar pa na eni od starih fotografij vidimo velik zvon, vržen iz templja. Torej zvonovi verjetno niso dosegli Bolšoj teatra.

Eden od velikih zvonov, ki je tehtal 850 kg, je bil dolgo časa v stari stavbi Moskovskega umetniškega gledališča, od koder ga je leta 1988 ali 1989 Oleg Nikolajevič Efremov, umetniški vodja gledališča, prenesel v Trojice-Sergijevo lavro. Ta zvon se oglaša ob slovesnih zvonjenjih v samostanu. Obešen je v vzhodnem loku na tretjem nivoju zvonika Lavra.


Pred tremi ali štirimi leti so v katedralo Kristusa Odrešenika pripeljali majhen trikilogramski zvon, ki je bil ohranjen v zvoniku cerkve preroka Ilije v Čerkizovu. Za cerkev so kupili sodoben nov komplet zvonov in ko so zamenjali stare zvonove, so prebrali napise in ugotovili, da je ta zvon iz porušene moskovske katedrale. Lahko domnevamo, da so ob razgradnji templja nekatere ne zelo težke zvonove preprosto ročno odnesli iz templja. Ali obstajajo še drugi zvonovi iz nekdanje katedrale Kristusa Odrešenika, še ni znano.

Zvon, ohranjen v Iljinski cerkvi, je zdaj začasno nameščen v katedrali Kristusa Odrešenika v pisarni zvonarjev. Je nedotaknjen in zveni. Bila je celo ideja, da bi ga obesili na zvonik, a je njegov zvok v primerjavi z novimi zvonovi slabši. Morda je bil poškodovan, ko so jih odnesli iz prejšnjega templja ali med ne preveč natančnim zvonjenjem v templju preroka Elije.

Slike Vasilija Vereščagina so bile v Sankt Peterburgu shranjene v kleteh Kazanske katedrale, zvite na jaške. Šest slik - "Molitev za kelih", "Nosenje križa", "Razpelo", "Snemanje s križa", "Pokopavanje", "Glej človek" - je bilo v slabem stanju, a so jih obnovili. Zdaj so v oltarju katedrale Kristusa Odrešenika. Preživeli so tudi fragmenti stenske slike "Zadnja večerja" umetnika Semiradskega. Prej so krasili tempeljski oltar, danes pa so v muzeju katedrale Kristusa Odrešenika, tako da jih lahko vidi vsak.

Pred nekaj leti je ena ženska v oživljeni tempelj prinesla ikono Odrešenika, ki jo je naslikal Evgraf Semenovič Sorokin in je bila nekoč v katedrali Kristusa Odrešenika. Zdaj je bila kopija nameščena na njeno mesto in pristna ikona postavljeno desno od oltarja v spodnji Spremenjeni cerkvi. In danes mnogi prihajajo molit pred to podobo.

Arhitekt B. Iofan je zapisal: »Bilo je leta 1928. Katedrala Kristusa Odrešenika je še vedno stala sredi ogromnega trga ob reki Moskvi. Velika in težka, lesketajoča se s svojo pozlačeno glavo, podobna hkrati velikonočnemu kolaču in samovarju, je pritiskala na hiše, ki so ga obdajale, in na zavest ljudi s svojo uradno, suhoparno, brezdušno arhitekturo, ki je odsevala povprečen sistem. ruske avtokracije "visokih" gradbenikov, ki so ustvarili ta veleposestniški dom trgovski tempelj - proletarska revolucija pogumno dvigne roko nad to težko arhitekturna struktura, kot da simbolizira moč in okuse gospodov stare Moskve."

13. julija 1931 je potekalo zasedanje Vseruskega centralnega izvršnega odbora ZSSR, na katerem je bila sprejeta odločitev: "Izbrati območje Kristusove katedrale v gorah kot mesto za gradnjo palače Sovjetov. Moskva z rušenjem samega templja in s potrebno širitvijo območja.« Šest mesecev pred eksplozijo katedrale Kristusa Odrešenika. Poročilo OGPU: Protisovjetski govor in agitacija sta se okrepila v zvezi z odločitvijo o rušenju templja. Zabeleženi so bili naslednji pogovori: "Moč je bila zapravljena in zdaj želi vlada uničiti tempelj in ga po delih prodati Ameriki za veliko denarja." Sekretariat predsednika Vseruskega centralnega izvršnega odbora: " V skladu s sporazumom med Ljudskim komisariatom za finance in gospodarskim oddelkom OGPU se vsi pozlačeni predmeti prenesejo na slednjega za obdelavo zaprtih molitvenih stavb.Najbogatejše z zlatom so kupole cerkva, v zlasti kupole katedrale Kristusa Odrešenika. Menimo, da je trenutno puščanje 20 funtov zlata na kupolah, približno pol milijona v valuti, za ZSSR nepotreben luksuz. Prosimo vas, da nujno odločite o vprašanju Tempelj in kupole, da bi lahko OGPU zgodaj spomladi začel odstranjevati kupole." Iz spominov snemalca Vladislava Mikoshe: "Naš režiser Viktor Iosilevich, režiser filmskega obzornika, me je poklical in rekel, tiho: "Mi smo Naročilo vam je, da posnamete, kako uničujete tempelj. In nadzor boste izvajali od samega začetka do samega konca. In preprosto nisem mogel razumeti, zakaj je to potrebno? In ko sem Iosilevichu postavil vprašanje: - Zakaj? Kaj, bo tudi Izak uničen? Ali bodo vsi templji uničeni? V odgovor sem slišal: "Ne postavljajte takih vprašanj." Delajte, kar vam je naročeno, in manj govorite! Potem sem moral snemati le tako grozne sanje; želite se zbuditi iz tega, vendar se ne morete. Edinstveni slikovni rokopis na stenah katedrale je propadel. Skozi na stežaj odprta vrata so z zankami okoli vratu vlekli čudovite marmornate stvaritve. Z višine so jih spustili na Zemljo – v blato! Angelom, ki so za kratek čas lebdeli nad mestom, so odletele roke, glave in peruti ...«

Ena zadnjih fotografij templja pred rušenjem.

Razstavljeno vzhodno stopnišče katedrale Kristusa Odrešenika

Najprej smo odstranili zlato.

Udeleženci razstavljanja templja

Komisija za razgradnjo katedrale Kristusa Odrešenika

Odstranjevanje zvončkov

Apollos Ivanov: "Nekoč, ko sem se sprehajal po nabrežju blizu Kristusove katedrale, sem na glavni kupoli opazil več plezalcev. Odrezali so in odstranili pozlačene plošče bakrene strešne kritine s kupole ter jih podali skozi loputo v kupolo. Dva tedna kasneje , na kupolah z oporniki so ostala le kovinska rebra ažurne letve, ki tvorijo polkrogle obokov in spominjajo na junaške čelade. Istega dne mi je uspelo videti prizor, ki je pustil neizbrisen pečat v mojem spominu. tovornjak, ki je stal v prehodu Vsekhsvyatsky. Debela vrv je bila na enem koncu pritrjena na križ glavne kupole, na drugem pa na avto. Voznik je zapeljal vzvratno, ko se je približeval templju, nato pa s polno hitrostjo hitel naprej. Avto je vlekel vrv, kot tetiva, zatresla se je, dvignila zadnji del telesa navzgor; zadnja kolesa, ko so se odlepila od tal, so se zavrtela z veliko hitrostjo. Presenečeni voznik je bil najprej zmeden, nato pa je ugasnil motor in začel pregledovati avto in Mimoidoči, ki so opazovali to barbarstvo, so se križali, jokali, šepetali kletvice, križ pa je nepoškodovan mirno stal na svojem mestu, kljub temu, da so ga plezalci več dni žagali. uro kasneje so rušilci ponovili svojo operacijo. A tokrat so bili neuspešni. Čez nekaj časa so pripeljali drug avto, postavili avtomobile enega za drugim na isto os in jih povezali. Spet so ponovili kreten. Tokrat se je križ upognil, a se ni zlomil. Osupli vozniki so se po nespodobnem prerivanju in dolgem premoru s kajenjem odločili, da avtomobile naložijo s kamenjem in opekami ter vse ponovijo znova. Tokrat se je križ zlomil. Ob škrtanju in žvenketanju, ki je ustvarjalo ploho isker, je padel na tla. Zlati čudež, ki je krasil moskovsko nebo, je zdaj ležal v kupu smeti kot nezaželena smeti."

Demontaža kupol katedrale Kristusa Odrešenika

Visoki relief" Prečastiti Sergij blagoslovi velikega kneza Dmitrija Donskega za bitko s Tatari in mu podeli meniha Presveta in Osljabja.

Podrobnosti zasnove katedrale Kristusa Odrešenika med njenim rušenjem

Na istem mestu nekaj dni kasneje:

Demontaža katedrale Kristusa Odrešenika

Marmor oddan v recikliranje

Demontaža oltarja katedrale Kristusa Odrešenika

Analiza slike "Čaščenje magov"

Demontaža marmornih sten katedrale Kristusa Odrešenika

Po demontaži, v nasprotju z znano legendo o predelavi plošč v drobljen kamen, so bile velike marmorne plošče uporabljene v notranji dekoraciji številnih velikih upravnih zgradb, ki so se takrat gradile v Moskvi. Drobljen kamen iz belega marmorja je bil narejen iz dela majhnega zunanjega okrasja templja.

Hitra dela za razgradnjo stavbe so se nadaljevala več mesecev, vendar je ni bilo mogoče razstaviti do tal, nato pa so se odločili, da jo razstrelijo. 5. decembra 1931 sta bili izvedeni dve eksploziji - po prvi eksploziji je tempelj obstal.

Podajanje eksploziva

"Eksplozija katedrale Kristusa Odrešenika je bila predvidena za prvih deset dni decembra 1931. Prebivalci so bili začasno izseljeni iz bloka, ki se nahaja poleg templja. Nedaleč od templja, na dvorišču ene od hiš, V globok jarek so namestili seizmograf, da bi ugotovili moč eksplozije in morebitne tresljaje tal.

Po spominih šokiranih prič so močne eksplozije stresle ne le bližnje zgradbe, ampak so jih čutili več ulic stran.

Z hriba Borovitsky je Kaganovič z daljnogledom opazoval eksplozijo templja. Z ustnic mu je ušel prezirljiv izraz: "Potegnimo rob matere Rusije!"

Ruševine katedrale Kristusa Odrešenika

Podzemni postaji Kropotkinskaya in Okhotny Ryad sta bili obloženi z marmorjem iz templja, na postaji Novokuznetskaya pa so bile okrašene klopi.

Samo za razgradnjo ruševin templja, ki so ostale po eksploziji, je trajalo skoraj leto in pol.

Posnel Ilya Ilf decembra 1931 z okna svojega stanovanja v hiši št. 5 na Soimonovskem proezu.

5.12.1931. – Boljševiki so razstrelili katedralo Kristusa Odrešenika v Moskvi

Zakaj so razstrelili in zakaj so obnovili katedralo Kristusa Odrešenika?

Dela za razstavljanje stavbe so se nadaljevala več mesecev (oltar je bil oropan, pozlata je bila sprana), 5. decembra 1931 pa je bil tempelj barbarsko razstreljen skupaj z reliefi in freskami. Po prvi eksploziji so stene obstale, treba je bilo položiti drugi, močnejši naboj. Po spominih prič je bilo močno eksplozijo čutiti na razdalji več kilometrov. Še leto in pol je trajalo razstavljanje razbitin templja po eksploziji. Podzemni postaji Kropotkinskaya in Okhotny Ryad sta bili obloženi z marmorjem iz templja, na postaji Novokuznetskaya pa so bile okrašene klopi. Nekatere plošče z imeni junakov domovinske vojne leta 1812 so zdrobili in posuli po poteh v moskovskih parkih, z nekaterimi so okrasili mestna poslopja ...

Na mestu templja so po odobrenem projektu arhitekta B. Iofana (soavtorja A. Shchuko in G. Gelfreich) načrtovali gradnjo ogromne palače Sovjetov s 75-metrskim kipom Lenina na vrh, zakopan v oblake (največji spomenik vodji revolucije na svetu). Ta »babilonski stolp komunizma« je bil načrtovan kot nov kultni tempelj-spomenik v čast nastanku ZSSR, Kominterne in Lenina osebno. Toda Gospod tega ni dovolil: vmešala se je.

Do leta 1939 je bila končana postavitev temeljev strani palače, ki gleda na Volkhonko. Toda jeseni 1941 so iz kovinskih konstrukcij, pripravljenih za namestitev za obrambo Moskve, izdelali protitankovske ježe, leta 1942 pa so preostale strukture Palače Sovjetov uporabili za gradnjo železniških mostov.

Po vojni je še vedno obstajal gradbeni oddelek Palače Sovjetov, arhitekt Iofan je še naprej izboljševal zasnovo stolpa. In šele leta 1960 je bilo odločeno, da se ustavi nadaljnje načrtovanje Palače Sovjetov. Dolga leta po eksploziji je na mestu veličastnega hrama-spomenika, kjer je bil leta 1958, med Hruščovljevo brezbožno »otoplitvijo«, zgrajen bazen »Moskva« - tudi »največji«, zevala pošastna luknja.

Konec osemdesetih let se je pojavilo družbeno gibanje vernikov za obnovo katedrale Kristusa Odrešenika. Na tem mestu so redno brali molitve. Idejo za samopromocijo so prevzele moskovske oblasti in jo spremenile v poslovni projekt z »donacijami« oligarhov, kot so Berezovski, Smolenski, Gusinski. Leta 1999 so bila zaključena dela na vlivanju betonske kopije templja, bogato okrašenega z judovskimi simboli, dragim marmorjem in skulpturami Z. Tseretelija iz umetnega materiala - pravzaprav z denarjem, ukradenim ljudem. Za duhovno vzdušje v novi cerkvi je pomembno, da ob večjih praznikih v XXI stoletju ni zakramenta obhajila: čašo vzamejo iz oltarja in jo takoj vzamejo nazaj »zaradi varnosti« (!).

Spodaj naštejmo glavne odgovorne za obnovo templja - prav od njih lahko pravoslavni poskušajo dobiti odgovor na vprašanje, ki jih že dolgo muči: od kod obnovljeni pravoslavni tempelj iz takšne obilice judovskega simbolov - od talnega mozaika v osrednjem delu dvorane in svetilk do kupolastih križev? Zakaj je na oltarnem križu upodobljena tudi Davidova zvezda - sedanji simbol cionistične (judovske) države Izrael?..

Odlok o začetku obnove katedrale Kristusa Odrešenika je moskovska vlada v soglasju z moskovskim patriarhatom sprejela 31. maja 1994 in 7. septembra (6. judovskega Novo leto!) Potekal je ustanovni sestanek Javnega sveta za obnovo templja. Svet sta vodila Aleksej II in moskovski župan Ju. M. Lužkov. Vodenje celotnega kompleksa dela je bilo zaupano njegovemu prvemu namestniku - članu vodstva Ruskega judovskega kongresa V.I. Resina. 7. januarja 1995 so vsi omenjeni skupaj opravili slovesno položitev obnovljenega templja.

Delo pri izdelavi projektne dokumentacije je vodil direktor oddelka Mosproekt-2, glavni arhitekt projekta kompleksa katedrale Kristusa Odrešenika, namestnik predsednika Moskomarkhitekture, akademik in član predsedstva Ruske federacije. Akademije umetnosti, zasluženi arhitekt Ruske federacije, dopisni član Mednarodne akademije za arhitekturo M. M. Posokhin - zvesti in slavni dedič Lazarja Kaganoviča pri "obnovi Moskve".

Delo na gradnji templja je potekalo pod vodstvom častnega graditelja Ruske federacije, dobitnika državne nagrade Ruske federacije. generalni direktor JSC "Mospromstroy" V.V. Mraz.

»Delo obnove katedrale Kristusa Odrešenika je potekalo v stalnem stiku s predstavniki Ruske pravoslavne cerkve, ki jih je za to delo imenoval Njegova svetost patriarh ... Nacionalni pomen katedrale Kristusa Odrešenika kot nacionalnega svetišča določil postopek poustvarjanja vsakega elementa njegove dekoracije na konkurenčni osnovi ... [Večino naročil je prejel Z. Tsereteli.] Predsedstvo Ruske akademije umetnosti je neposredno operativno vodenje rekonstrukcije slik zaupalo podpredsedniku E.I. Zverkov, ki je vložil veliko dela v delo na pomenski in umetniški celovitosti slikovitega okrasja templja ...«

Delo na poustvarjanju umetniškega okrasja je izvedla Ruska akademija umetnosti, ki jo vodi njen predsednik, akademik Z.K. Cereteli. Vodja koordinacijske skupine strokovnjakov za umetniško dekoracijo kompleksa je bil duhovnik Leonid Kalinin. Bil je tudi član komisije za umetniško dekoracijo.

Razprava: 14 komentarjev

    Moskva. 5. december. INTERFAX - Pogreb pokojnega patriarha moskovskega in vse Rusije Aleksija II. bo najverjetneje v katedrali Kristusa Odrešenika v Moskvi, so za Interfax povedali viri v Ruski pravoslavni cerkvi.

    Častitljivi brat glavnega rabina Rusije Berel Lazar je šel na božjo sodbo. Velika izguba za mojega brata.

    Kamorkoli Judje pomolijo nos, povzročajo nesrečo. Posledično so pravoslavni prejeli št pravoslavna cerkev, ampak judovsko-pravoslavna sinagoga. In to ne bi smelo biti presenečeno, če se spomnimo besed Aleksija II., ki jih je izgovoril na srečanju z rabini.

    Ne glede na to, kako močno se hudobija trudi prava vera ne ubijaj.In jih nagradi za njihova dela...V vsakem primeru bo dobro premagalo zlo, ki ga nosijo že več kot 2000 let

    In najhuje je, da je bil Kiril ŽE izbran za "začasnega" in ti in jaz se spomniva, kaj to pomeni ...

    Dejansko tega ne morete imenovati samo naključje, to je nesporazum, malo verjetno - moje mnenje je zavestna linija. Izkazalo se je, da se klanjamo napačnemu bogu... In sploh ti judovski simboli v krščanskem templju so po mojem norčevanje iz vseh kristjanov! Zdi se, da to pravi: "Kdo je gospodar v hiši?" Naredite svoje zaključke, Gospod!

    VSE JE ZELO PREPROSTO.
    JUDOVSTVO, KRŠČANSTVO IN ISLAM SO TRI VERE ENE KNJIGE – TORE.
    KRISTJANI TO RAZUMEJO IN GREJO V POGANSTVO.
    MUSLI BO TO KMALU RAZUMEL.

    Potem so ga razstrelili, zdaj pa so ga zgradili njihovi sledilci.
    Judje so kreatorji kataklizem in potrebujejo, da ruski ljudje nenehno norijo, obračajo glave na vse strani in ničesar ne razumejo!

    Po protisovjetskem državnem udaru sta EBN in Medvedoputa
    Indikator državljanstva je bil odstranjen iz ruskega toka dokumentov. Tako so Medvedevi, Čubajsi in drugi Abramoviči formalno zapustili svoje starše. Čisto judovska gesta.

    ZAKAJ JE STRAH?
    TEMPELJ KRISTUSA ODREŠENIKA?
    Normalna oseba bo videl, da je judovska mafija obrekovala in omalovaževala katedralo Kristusa Odrešenika, toda patriarh ne vidi, služabniki v tem templju ne vidijo, da judovske zvezde v templju srca svete Matere Rus', svetilka z židovsko zvezdo, na tleh je židovska zvezda, na steklu so tudi židovske zvezde! Ruski ljudje, ki obiščejo tempelj, ne vidijo, kaj se dogaja v velikem templju, ta črna gniloba v Sveti deželi je pokvarila veliki tempelj srca, v katerem potekajo službe patriarha, in ni slep , Judje, ne Rusi, bi morali v takšnih cerkvah opravljati bogoslužja z židovskimi zvezdami, duhovništvom, še posebej pa ne patriarhom in po tem, ali je sploh patriarh!

    Zgrajena je bila z denarjem, ki so ga Judje ukradli Rusom novi tempelj Kristus Odrešenik, velikodušno okrašen z Davidovimi zvezdami. To pomeni, da bodo po naslednjem pisanju zgodovine ruske države s strani Judov čez 75 let Judje zapisali .... "Še tri tisoč let pred izgradnjo moskovskega Kremlja je bila tukaj zgrajena ta sinagoga."

    Vse cerkve je treba razstreliti, slava boljševikom!

    Namesto cerkva je treba zgraditi vrtove, šole, gledališča in stavbe za zbiranje amaterskih skupin. In kapitalistična oblast samo omamlja ljudi. Še naprej verjemite v nezahtevne slike (ja, govorim o ikonah).

    Od leta 1917 je v Rusiji obstajala protiruska vlada. Od tod izvirajo vse težave.

Po oktobrski revoluciji in začetku preganjanja Cerkve so boljševiki tempelj prenesli v jurisdikcijo obnovitvene »Višje cerkvene uprave« metropolita Antonina in nato obnovitvene »Svete sinode« - do zaprtja sv. tempelj leta 1931. Rektor templja v teh letih je bil eden od voditeljev renovacije, metropolit Aleksander Vvedenski.

Lahko imate različna mnenja o arhitekturnih prednostih projekta K. Tona, toda ruski ljudje, ki so spoštovali svojo zgodovino, so v katedrali Kristusa Odrešenika videli simbol slavnih zmag. zgodovinska Rusija in spomin na vojake, ki so umrli "Za vero, carja in domovino." Prav ta pomen veličastnega templja v središču prestolnice ob Kremlju je strašil boljševiško vodstvo. Kot je Trocki priznal v svoji avtobiografiji »Moje življenje«, je v ruski arhitekturi, starodavnih kremeljskih cerkvah, celo v Car topu in Car zvonu videl »težko moskovsko barbarstvo«. In poleg Trockega so ta občutek delili številni člani Centralnega komiteja in vlade.

Že aprila 1918 je bil izdan »Odlok o republiških spomenikih«: »Spomeniki, postavljeni v čast kraljev in njihovih služabnikov in nimajo zgodovinskega ali umetniškega pomena, se odstranijo s trgov in ulic in delno preselijo v skladišča, delno uporabe utilitarne narave ...« Spomenik cesarju Aleksandru III v parku blizu katedrale Kristusa Odrešenika je bil takoj porušen.

Zlasti na tem področju uničevanja zgodovinskih spomenikov je zaslovel član politbiroja L.M. Kaganovič. Na njegov predlog je Stalin 2. junija 1931 izdal ukaz o rušenju templja-spomenika vojaške slave s Kristusovim imenom, ki so ga boljševiki sovražili.

18. julija 1931 je Izvestija na tem mestu objavila sklep o natečaju za načrtovanje Palače Sovjetov. Proti templju-spomeniku se je sprožila cela tiskovna kampanja: sovjetski akademiki so prisegali, da nima nobene umetniške vrednosti in da je primer »carske propagande«. Med redkimi zagovorniki templja je bil umetnik Apollinariy Mikhailovich Vasnetsov, brat V.M. Vasnetsova.

Dela za razstavljanje stavbe so se nadaljevala več mesecev (oltar je bil oropan, pozlata je bila sprana), 5. decembra 1931 pa je bil tempelj barbarsko razstreljen skupaj z reliefi in freskami. Po prvi eksploziji so stene obstale, treba je bilo položiti drugi, močnejši naboj. Po spominih prič je bilo močno eksplozijo čutiti na razdalji več kilometrov. Še leto in pol je trajalo razstavljanje razbitin templja po eksploziji. Podzemni postaji Kropotkinskaya in Okhotny Ryad sta bili obloženi z marmorjem iz templja, na postaji Novokuznetskaya pa so bile okrašene klopi. Nekatere plošče z imeni junakov domovinske vojne leta 1812 so zdrobili in posuli po poteh v moskovskih parkih, z nekaterimi so okrasili mestna poslopja ...

Na mestu templja so po odobrenem projektu arhitekta B. Iofana (soavtorja A. Shchuko in G. Gelfreich) načrtovali gradnjo ogromne palače Sovjetov s 75-metrskim kipom Lenina na vrh, zakopan v oblake (največji spomenik vodji revolucije na svetu). Ta »babilonski stolp komunizma« je bil načrtovan kot nov kultni tempelj-spomenik v čast nastanku ZSSR, Kominterne in Lenina osebno. Toda Gospod tega ni dovolil: vmešala se je vojna.

Do leta 1939 je bila končana postavitev temeljev strani palače, ki gleda na Volkhonko. Toda jeseni 1941 so iz kovinskih konstrukcij, pripravljenih za namestitev za obrambo Moskve, izdelali protitankovske ježe, leta 1942 pa so preostale strukture Palače Sovjetov uporabili za gradnjo železniških mostov.

Po vojni je še vedno obstajal gradbeni oddelek Palače Sovjetov, arhitekt Iofan je še naprej izboljševal zasnovo stolpa. In šele leta 1960 je bilo odločeno, da se ustavi nadaljnje načrtovanje Palače Sovjetov. Dolga leta po eksploziji je na mestu veličastnega hrama-spomenika, kjer so leta 1958, v času hruščovske brezbožne »otoplitve«, zgradili bazen »Moskva«, tudi »največji«, zevala pošastna luknja.


Načrtovano je bilo, da bo postavljeno na mestu katedrale Kristusa Odrešenika. Nič ni uspelo