Dotakljivost- negativna in neobvladljiva lastnost človeške psihe, da se na besede ali dejanja drugih ljudi pogosto odziva s hudim občutkom zamere. Dotakljivost je edinstvena za ljudi z analnim vektorjem in ima izjemno negativen vpliv na celoten življenjski scenarij osebe.

Zamera– to je reakcija analne psihe na poskus njene škode, škode temeljnim vrednotam, ki so del svetovnega pogleda analnega vektorja, poskus mešanja z umazanijo tistega, kar je najbolj čisto in pomembno za analno osebo. . Zavestno in čutno celotno popolnost pogleda na svet analna oseba zaznava v kategorijah »čisto in umazano«. Takega človeka naravno vleče, da okoli sebe spravlja stvari v red, da čisti, in ne čisti samo tako, da se umazanija in nered ne vidita, ampak z dušo, čisti vse do sijaja. Z veseljem odkriva in odpravlja najrazličnejše pomanjkljivosti ter svoje početje pripelje do popolnosti. V odnosih z ljudmi si zdrav analni bolnik zagotovo prizadeva, da bi se ti ob njem dobro počutili, pri delu pa dela tako, da ga ob koncu dela ne bo sram ljudem pokazati in, če je treba, mirne vesti, delo prenesti na tistega , ki ga bo nadomeščal .

Realiziran analni specialist je specialist, za katerega je pomembno, da je in se počuti kot najboljši. Zamera je reakcija na pomešanje z umazanijo tega notranjega občutka in želje po najboljšem, reakcija na navidezno ali dejansko krivico do sebe, kritiko, posmeh, sram, izdajo. Analnik od ljudi pričakuje spoštovanje, neposrednost, poštenost, enakopravnost in nasploh po možnosti bratske odnose.

Ko se sooči z neposredno nasprotnim, sovražnim odnosom, psiha to zazna kot udarec in se odzove z inhibicijo, saj ima občutek, da je nadaljevanje nevarno, težko in boleče. Zamera se notranje dojema kot občutek skrajne krivice, ki ustvarja notranjo distorzijo analnega psihičnega kvadrata. Zakaj kvadrat?

Za kvadraturo psihe je značilno, kaj točno analni bolnik potrebuje, da občuti stanje psihološkega udobja. In takrat se v življenju vse odvija po zgoraj omenjenem scenariju, ko je življenje pošteno, ljudje odprti in pošteni, neposredni in spoštljivi, ko med člani tima vlada občutek prijateljstva, bratstva in enakosti. To je enakomeren kvadrat, geometrija psihološkega udobja analnega vektorja. Zamera je poševnost zgornjega roba kvadrata navznoter, izguba udobja.

Zamera je seveda razumljiva vsakemu Rusu. Seveda je analna oseba tista, ki bo v običajni komunikaciji iskreno skrbela, da ne bi drugega užalila, a tudi suhljat človek razume, da so drugi lahko užaljeni, in se formalno opraviči, če misli, da bi koga lahko užalil s svojimi besedami oz. dejanja. Za kožnega človeka in kogar koli drugega, razen za analnega, je čutno zaznavanje zamere povezano s tistim, kar se v otroštvu razkrije kot del kulturne plasti, ni pa sposoben izkusiti samega občutka zamere in niti razumeti, kaj užaljena analna oseba dejansko doživlja, mu je težko.

Zamera lahko presenetljivo ovira človekov razvoj, njegovo sposobnost nadaljevanja življenja in njegovo sposobnost, da popolnoma uživa. Poleg tega se ima zamera rada kopičiti, pa kaj daljša oseba nezmožnost vzpostavitve izgubljenega notranjega ravnovesja (ponovna vzpostavitev pravičnosti, maščevanje), večje je breme zamere.

Mehanizmi zamer kot lastnost

Človek je načelo užitka. Duševno je človek zasnovan tako, da je sposoben uživati ​​v življenju le na zelo specifične načine. Te metode so v prvi vrsti določene z vektorskim nizom osebe, razvojem njegovih vektorskih lastnosti v družbi in v paru, duševnim prostorom, v katerem je odraščal in živi. Da bi se odrasel počutil zadovoljnega z življenjem, mora odrasel spoznati svoje prirojene lastnosti, globoko poznati področje, na katerem dela, biti specialist, profesionalec, oseba, ki ve, kako narediti stvari pravilno. Vendar to ni dovolj. Uresničiti se mora tudi kot družinski človek, v vlogi moža in očeta, saj je to ena temeljnih vrednot analne psihe.

Nenehno izvajanje vašega vitalnost v hipostazi, ki dopolnjuje prirojene lastnosti, daje občutek ravnovesja življenja in občutkov, med notranjim in zunanjim svetom. Analna oseba ne more na noben drug način izvabiti pozitivnih čustev iz življenja in ni nujno, da to zna. Njegova mentalna narava je predpisana za izpolnitev njegove posebne vloge, to pa je kopičenje informacij in njihov prenos skozi čas, na primer mlajši generaciji, ali pretvarjanje svojega znanja v pravi projekti ki dajejo konkretne, oprijemljive rezultate. Vendar to ni vedno enostavno in marsikomu to ne uspe narediti v obsegu, ki bi ustrezal njihovemu temperamentu. V tem primeru oseba ne postane strokovnjak na svojem področju, ne prejme ustreznega priznanja ekipe, drugih ljudi in zato ne čuti opazne vrnitve življenja.

Vendar, tudi če oseba namerno ali prisilno ne naredi ničesar za svojo uresničitev, bo njegova psiha (duševna želja) zahtevala polnjenje in ga bo izvlekla na kakršen koli način. razpoložljive metode, to so nezavedni procesi. Polnjenje ne pomeni vedno užitka. Življenje ljudi je lahko polno pozitivnih ali negativnih občutkov. Tudi navidezna življenjska praznina, ki je lahko posledica apatije ali odkrite dolgotrajne nedejavnosti, v človeku dejansko povzroča težka notranja občutja. Človeška psiha ne more biti prazna, tudi v zavestnem spektru naših občutkov in občutkov. Ker se človek že od rojstva uči na določen način iz okoliškega sveta izvleči izpolnitev svoje duševne želje, se nabor različnih po kompleksnosti in prefinjenosti načinov pridobivanja potrebnega polnila nenehno širi, s tem pa se širijo tudi druge vrste polnil. razkrila. Otrok naravno stremi k vrstam užitkov, značilnim za njegov vektorski niz. Vendar ga je treba podpirati, usmerjati in mu pomagati razumeti, kje bi lahko uresničil svoje zanimanje za te aspiracije. Če se otrok srečuje z neustreznimi omejitvami, žalitvami in nenehnim nezadovoljstvom s strani staršev (tistih, od katerih v otroštvu dobiva občutek varnosti in varnosti, potreben za njegov psihoseksualni razvoj), je to zanj dejavnik stresa, dejavnik nasprotnega do razvoja. Analnik je v takih situacijah užaljen.

Večina analnih bolnikov se zgodaj seznani z občutkom zamere in vsebino (živa, negativna notranja senzacija), ki jo prinaša s seboj. Če analni otrok ne dobi potrebne pozitivne izpolnitve svoje želje, zlahka podleže dražljaju, ki mu je že znan - občutku, da je bil podcenjen, da mu niso dali (ljubezen, pohvala, samo pozornost), ni opazil, z eno besedo, bil je nekako prikrajšan. Ta temačen, počasi širijoč se občutek zapolni prostor občutkov znotraj psihične želje. In čez nekaj časa se princip ugodja (človek) prilagodi tej vrsti izpolnitve. To določa lastnost občutljivosti; takšni ljudje so na splošno pripravljeni biti užaljeni zaradi vsake malenkosti, njihova psiha dobesedno išče, kje in kako je to mogoče storiti.

Dotakljivost še posebej spodbuja nestabilnost mentalnega kvadrata anusa. Kaj to pomeni in kaj mu daje stabilnost? Ustrezna stabilnost in določena odpornost na dotik v analni psihi je zagotovljena s pridobivanjem spretnosti in pozitivno obarvanih občutkov iz spoznanja lastnih lastnosti. V otroštvu se to dogaja pod nadzorom in skrbništvom staršev, v odrasli dobi pa to počne človek sam, ki ga žene želja po užitku. Ustrezna samozavest, lastna vrednost, stabilnost analnega mentalnega kvadrata rastejo iz stopnje uresničenosti svojega življenja, svoje prirojene vrste vloge.

Ker se kot odrasel človek ne more ustrezno realizirati in nosi zamere iz otroštva, lahko analna oseba dobesedno išče nove doze perečih zamer, kljub njihovi negativni konotaciji. Pogosto se takšni ljudje s svojim vedenjem dobesedno izpostavijo napadu z žaljivo besedo. In ko ga prejmejo, naslovljenega na njih, se napihnejo še bolj kot prej, medtem ko doživljajo močno sovraštvo do storilca. Zamere se rade kopičijo, pri občutljivosti pa človek preprosto išče, kje in s kom bi se užalil. Na primer, ne predstavlja se v najbolj ugodni luči, dobesedno izzove udarec ali bodeče druge ljudi.

Vsak od nas kdaj pa kdaj doživi bolečino zamere. Zakaj smo užaljeni, kako ta občutek nastane, kakšne bolezni prinaša in kako se z njim spopasti?

V življenju se zgodi veliko dogodkov, ki prinašajo nove izkušnje in informacije. In način, kako te informacije zaznavamo in procesiramo, močno vpliva na naše počutje in zdravje.

Odziv na zunanji svet in njegove manifestacije je rezultat naše osebne evolucije. In reagiramo največkrat nezavedno, da bi se s svojim odzivom prepričali, da nas okolica podpira, odobrava oz. vsaj, ne obsojaj.

Interakcija z zunanji svet, si prizadevamo pridobiti občutek notranje integritete in zadovoljstva. Ko vrsta reakcije predstavnikov zunanjega sveta ne sovpada z našimi pričakovanji, se pojavi občutek nelagodja, ki se pogosto spremeni v zamero.

Kaj je zamera? Po definiciji, podani v slovarju, gre za negativno obarvano čustvo, ki vključuje jezo do storilca in pomilovanje do samega sebe.

Ustvarjeni smo tako, da je stopnja naše kritičnosti do drugih višja od stopnje kritičnosti do sebe. Na podlagi stališč, ki so v nas zakoreninjena iz otroštva in Osebna izkušnja okolici ustvarjamo vzorce in okvire obnašanja, v katere se morajo vklopiti, in če se ne vklopimo, smo ogorčeni, obtoženi in užaljeni. Ne spomnimo se, da je druga oseba popolnoma drug, neodvisen svet, morda z diametralno nasprotnimi normami in osebnimi vrednotami. Toda kljub temu pogosto poskušamo uresničiti svoje muhavosti na račun drugih ljudi, ki jih vpisujejo v matrico svojih interesov.

Mehanika zamere

Zmožnost užaljenosti ni prirojena lastnost, ta model obnašanja osvojimo tekom življenja. Že od rojstva smo deležni jeze in strahu, ki izhajata iz nagona samoohranitve. V svojem bistvu so čustva manipulativna. Veščino užaljenosti obvladamo že v zelo rosnih letih.

Kako nastane zamera

Starši, ki poskušajo zadovoljiti vse otrokove želje in muhe, mu nevede postavijo temelje vedenjskih mehanizmov, ki tvorijo zamero. Otrok zelo hitro obvlada te mehanizme, čas teče, spreminjajo se okoliščine in želje, ostaja pa metoda doseganja rezultatov z zamerami.

Le malo nas se sprašuje, zakaj bi se kdorkoli osredotočil na zadovoljevanje naših interesov na enak način, kot sta to storila mama in oče. Vsi starši ne razumejo, da izpolnjevanje vseh otrokovih muh brez razlikovanja uniči motivacijsko željo po oblikovanju ciljev na podlagi objektivnih možnosti in odgovornosti za dejanja. Izbočena ustnica, solze in drugi atributi zamere ostajajo priljubljeno orodje mnogih tudi v zrelih letih, obtožbe, podprte s postulati »univerzalnih« vrednot, pa so dodane v orodju tistih, ki so močni v retoriki.

Ker se počutimo kot oškodovanec, žrtev krivice, se ne moremo vedno zavedati, da je grenak občutek, ki nas je prevzel, tehnika, ki se je razvila v preteklih letih in je namenjena »ponovitvi naše osebne pravičnosti« na račun drugih. .

Zameri sledijo sankcije proti storilcu, in če je bližnja oseba ali je vsaj nekako odvisen od nas, je verjetnost popuščanja z njegove strani zelo velika. Če je storilec izven našega območja vpliva, poiščemo podporo pri prijateljih in znancih, s čimer delno vzpostavimo izgubljeno psiho-čustveno ravnovesje. Pogosto nas občutek užaljenosti ne zapusti za dolgo časa, ki vas prisili, da se v mislih več mesecev preigravate in razpravljate o situacijah, v katerih dali smo si vlogo žrtve.

Zamera in bolezen

Malo verjetno je, da bi kdo trdil, da imajo negativna čustva, vključno z zamero, pomembno vlogo pri pojavu bolezni. Takšen problem presega splošne ideje o boleznih. Pogosto slišimo in ponavljamo stavek, da »vse bolezni izvirajo iz živcev«, vendar še naprej proizvajamo negativna čustva in se ne moremo spopasti z destruktivnimi vzorci lastnega razmišljanja.

Glede na to, v kakšni situaciji se človek najpogosteje znajde in kakšne občutke doživlja, se pojavijo simptomi na določenih delih telesa. cone kroničnega stresa- tako imenovani mišični bloki. To pa vodi v funkcionalne motnje in posledično v nastanek psihosomatskih bolezni.

Na primer, potlačene zamere so najpogosteje blokirane prsni koš, kar vodi v "kašljanje" neinfekcijske narave in prispeva k postopnemu razvoju kronični bronhitis. In organ, ki shranjuje že izkušene zamere, so jetra. In diagnoza "žolčne diskinezije" se je prej imenovala "nevroza žolčnika". Zaradi skrbi in skrbi boli trebušna slinavka ter diabetes velja za "stresno" bolezen. Organi, ki se hitreje odzovejo na strahove, vključujejo črevesje, mehur in ledvice.

Delati z psihološke težave, lahko izboljšate svoje fizično stanje, včasih pa se celo znebite številnih simptomov in težav.

Vprašanja bralcev

18. oktober 2013, 17:25 zdravo.pogosto potlačim jezo zaradi nezaupanja.če mi kdo reče nekaj kar mi ni všeč bom molčala potem pa se še nekaj dni grizljam in obračam scenarije kako bi lahko odgovori. Iz nekega razloga v tistem trenutku nimam besed, nisem tam, da bi odgovoril. In če v nekaterih situacijah odgovorim, potem mi takoj pride cmok v grlo in zajokam. Potem se zamerim tej osebi, ker zelo dolgo.Vedno je neka zmeda v moji glavi, nihanje razpoloženja.... Včasih sem bila vesela, družabna, optimistična, zdaj pa zaprta, vedno nisem z vsemi zadovoljna, zelo sumljiva, zdravstvene težave... razumem, da je vse to medsebojno povezano, vendar brez izkušenega strokovnjaka ne morem. Pomagajte ali povejte, kako povečati zaupanje vase.

Postavi vprašanje

Kako se spopasti z zamero

Kako se znebiti zamere?

1. Zavedajte se žalitve. Zavedanje je del rešitve problema. Priznati pomeni priznati, da si užaljen.
2. Izrazite pritožbo. Formulirati pomeni govoriti ali pisati o tem. To je potrebno za podrobno razumevanje dogajanja in preoblikovanje notranjih občutkov.
3. Sprejmite odgovornost za prekršek. Konec koncev ste vi tisti, ki se odločite, ali boste negovali neprijeten občutek ali ne.
4. Delajte skozi zamero. Zgodi se, da že samo zavedanje žalitve pomaga pri njenem razreševanju. Če pa se to ne zgodi, je prekršek mogoče narisati, plesati, peti, kričati - izraziti na kateri koli dostopen način. na varne načine. Proces reševanja zamere lahko traja nekaj časa, zato se ne silite, dajte si čas. In rezultat bo zagotovo prišel!

Zamera je grozno stanje duha, negativna čustva, ki najbolj boli tiste, ki so užaljeni in v sebi nosijo zamero. Zato do ljudje, ki so občutljivi – samo sočutje in iskrene želječim hitreje s tem nagnusnim občutek za slovo.

A zamera ni le negativno čustvo in lastnost, ki uničuje človeka, je tudi sodba samemu sebi, občutkom, odnosom, nemalokrat tudi usodi nasploh. Zakaj? Da bi razumeli, morate razumeti vzroke pritožb, zakaj je človek na splošno užaljen.

Zamerljiva oseba z zamero ubija svoj uspeh in svojo srečo, ker ju dela odvisnega od drugih ljudi in njihove nepopolnosti. Ugotovimo, kako deluje!

Kaj je zamera? Definicije

– čustvena obveznost kaznovati krivca, maščevati se (zavedno ali nezavedno), to je tempirana bomba. Čustvene napake:

1. Napaka zavrnitve - oseba ima lahko prav, morda niti ni nameravala užaliti in so njeni nameni lahko čisti (na primer, ko je oseba podala konstruktivno kritiko).

2. Napaka nedejavnosti - oseba goji zamero in ne stori ničesar, da bi ustrezno rešila situacijo. Ne odstrani lastne negativnosti (ne odpušča), ne poskuša razumeti pravi razlogi zakaj so mu to storili (kaj se mu zdi nepravično), ne razmišlja s svojo glavo, kako primerno (pravično) kaznovati storilca (če je res kriv).

Oglejmo si prekršek še podrobneje:

- to je negativno čustvo, prava destruktivna energija, usmerjena na predmet zamere (t določena oseba, na usodo, na Boga, nase), torej na t.i. krivec.

Krivec je tisti, ki ga je užaljena oseba nečesa obtožila. Ta negativna destruktivna čustvena energija uničujoče deluje tako na obtoženega kot na užaljenega. V bistvu je energija zamere program uničenja, uničenja, škode in bolečine. Predvsem pa povzroča bolečino in uničenje tistim, ki žalitev nosijo v sebi, v svojem srcu. Zamera, če se človek z njo ne spopade, na koncu uniči tako človekovo dušo kot njegovo usodo. Vsi občutljivi ljudje normalni ljudje Poskušajo se jim izogniti in nimajo ničesar z njimi. Ti ljudje praviloma sploh niso srečni.

Glavni razlogi za zamero

Seveda je navzven lahko nešteto razlogov za užaljenost do drugih, do življenja, do sebe in do Višjih sil. Toda v resnici obstajata samo dva razloga, ki povzročata zamero, razmislimo o njih:

Razlog 1: Kriviti druge za svoje neuspehe ali težave - v bistvu je to prelaganje odgovornosti za svoje življenje, za vse, kar se vam dogaja, na ramena drugih ljudi, na tiste, s katerimi ste užaljeni. Tako delajo šibki ljudje in poraženci - vsi so jim dolžni in vedno je nekdo kriv, samo ne oni. Krive so okoliščine, usoda, vlada, starši, sorodniki, otroci itd. To je najbolj neumen in brezizhoden položaj v življenju za človeka. Ker je človek prostovoljno odvrgel vso odgovornost za vse, kar se dogaja v njegovem življenju. svet, in v tej situaciji ne vpliva več na nič in ne more ničesar spremeniti, ampak se samo zaduši na ves svet in neumno trpi.

Močni in vredni pravijo to - samo jaz sem 100% odgovoren za absolutno vse, kar se dogaja v mojem življenju, prišel sem v to situacijo, kar pomeni, da lahko samo jaz vse spremenim. Močna in pametni ljudje– ne obtožujejo drugih in niso užaljeni, sklepajo, razmišljajo in se sprašujejo: "Zakaj sem končal v to situacijo(težave) in kaj naj naredim, da se vse spremeni na bolje?«.

Drugače rečeno: močni ljudje Vzroke za vse težave iščejo v sebi (in jih odpravljajo z delom na sebi), šibki ljudje pa vse razloge za lastne neuspehe in težave iščejo v drugih ljudeh in v svetu okoli sebe. In še ena stvar, oseba, ki je užaljena, nima možnosti, da bi se spremenila na bolje in spremenila svoje življenje, usojeno mu je le, da kopiči zamere, uničuje svojo dušo in se bori z drugimi vse življenje!

Razlog 2. Prevelike (neustrezne) zahteve do drugih in hkrati nepravično nizke zahteve do sebe. Dotakljivi osebi se praviloma dolguje vse v odsotnosti, in to takoj in na najboljši možni način. In nikomur ni nič dolžan. Takšna oseba je popoln egoist z razvitimi negativnimi lastnostmi ponosa in arogance.

S čim se nadomesti zamera?

– se nadomesti z Ustreznost.Ustreznost- to je odpuščanje (»Bog je tvoj sodnik« ali »Odpuščam ti, verjamem, da mi nisi želel hudega,« ipd.) in kazen (izroči roki pravice, mora biti sojenje in pravična odločitev, kako oseba mora odgovarjati za to, kar je storila). Mehanizmi - odvisno od situacije.

Če se želite naučiti, da ne boste užaljeni, morate razumeti dve preprosti resnici:

1. Na tem svetu vam nihče ničesar ne dolguje v odsotnosti. Ta svet ponuja priložnosti, ki jih morate še znati izkoristiti, ne jamstev. In vse v življenju je treba zaslužiti s svojim delom in delom na sebi ( osebni razvoj). Tisti, ki živijo pod geslom »dolžni so mi«, bodo vedno razočarani in užaljeni, takim ljudem pa bodo nenehno grenili življenja in močno udarjali po rogovih nehvaležnosti.

2. Ljudje smo nepopolni, ti pa tudi, torejse motijoINglej! Tako vi kot drugi imate veliko pomanjkljivosti, zato se v življenju ne zgodi vedno vse tako, kot si želimo in načrtujemo. Vsi smo tukaj na zemlji v veliki šoli življenja, vsi se učimo, gremo skozi svoje lekcije.Zato ima vsak po rojstvu pravico do napake, saj tako kot ti vse zna in ne zmore, uči se!In naša naloga je, da si prizadevamo za popolnost, da se razvijamo, da odpravljamo svoje pomanjkljivosti in razvijamo svoje vrline, potem bo vse manj zunanjih razlogov za žalitev in naša lastna vest bo postala čistejša.

Če se želite naučiti ne biti užaljen in bolj uživati ​​v življenju, zahtevajte več od sebe kot od drugih in sprejmite pravico, ki je dana vsem – pravico do napak in učenja iz njih. To vam bo pomagalo z lahkim srcem odpustiti krivcem, če so nenamerno storili napako ali kakšno zlo. In ustrezno kaznovati (izobraževati) ) tisti, ki so zločin storili zavestno in morajo zanj trpeti.

Nadaljevanje članka o tem, kako odpustiti žalitev, kako se z njo hitro spopasti -.

Občutek zamere nam je vsem znan, vsi smo bili v otroštvu zaradi nečesa užaljeni, z razlogom ali brez njega, nekateri pa smo tudi po tem, ko odrastemo, še vedno užaljeni. Kaj je zamera in zakaj se nekateri nenehno užalimo zaradi nečesa ali nekoga, drugi pa ne, in kar je najpomembneje, kaj naj storimo s tem občutkom, kakšen odnos naj imamo do njega? Odgovorimo na ta vprašanja, da bomo naslednjič, preden boste užaljeni, razumeli, kaj točno se nam ta trenutek dogaja in zakaj. In če to razumemo, potem bomo lahko nadzorovali svoje vedenje, saj je pogosto biti užaljen od vseh preprosto neumno in nesmiselno. Čeprav nam včasih lahko koristi. Na splošno je vaša odločitev, ali boste užaljeni ali ne, le naučiti se morate, kako to storiti, da boste lahko obvladali svojo žalitev, in ne da bo ona nadzorovala vas.

Da bi razumeli, kaj je užaljenost, bodimo pozorni na to, kdaj in zakaj smo užaljeni. Ko nam nekaj v življenju ne gre tako, kot bi morali in kot si želimo, ko se naša pričakovanja ne izpolnijo, postanemo razburjeni in zamerljivi. Oziroma smo lahko užaljeni ali pa tudi ne, odvisno od našega značaja, naših zmožnosti in našega razumevanja situacije, v kateri smo se znašli. Navsezadnje lahko namesto zamere doživimo jezo, bes, sovraštvo, lahko postanemo agresivni in s pomočjo sile poskušamo doseči nekaj, kar potrebujemo. Lahko pa ostanemo brezbrižni do kakršnega koli incidenta, do kakršne koli krivice v svetu okoli nas, do kakršnega koli vedenja drugih ljudi in mirno iščemo priložnost, da vplivamo nanje in na situacijo, ki nam ne ustreza. To pomeni, da je lahko naš odziv na nekaj, kar nam ni všeč, drugačen. Lahko smo zaradi nečesa ali nekoga užaljeni ali pa povzročimo, da se nam drugi ljudje zamerijo. Verjame se, da smo užaljeni zaradi neupravičeno povzročene žalosti, žalitve in nasploh zaradi napačnega vedenja ljudi do nas z našega vidika. Toda zamera ima veliko globlje korenine, kot je večina od nas navajena misliti. Užaljena oseba ne postane užaljena po naključju, praviloma nezavedno izbere ta model vedenja, sledi svojim čustvom in ne upošteva drugih možnih in razpoložljivih možnosti vedenja. Zamera je torej hkrati občutek, ki ga doživljamo, in vzorec obnašanja, ki se ga držimo. Zamera je enaka agresija, vendar usmerjena navznoter. Ni nam všeč neka situacija, nekateri ljudje ali neka oseba, nas nekdo žali, ponižuje, žali s svojim odnosom do nas, nam povzroča moralno in/ali telesno škodo. In mi... Kaj smo mi? Lahko kaznujemo svojega storilca - lahko pokažemo agresijo do njega in obnovimo pravico. Lahko pa smo preprosto užaljeni, ne želimo in ne moremo nikogar kaznovati. Lahko gojimo zamero do osebe, ki nas je užalila, in sanjamo, da bi se mu maščevali, ali pa se sovražimo zaradi svoje nemoči in šibkosti, a takrat nas bo zamera razjedala od znotraj. Lahko pa tudi preprosto odpustimo drugi osebi, če nimamo možnosti ali želje, da bi jo kaznovali, hkrati pa tega strupa ne želimo nositi v sebi v obliki zamere. Nekomu lahko odpustimo zaradi sebe. To je zamera. To je občutek prijateljev, ki bo zastrupljal našo dušo, dokler se ne odločimo, kaj bomo z njim. Ali se maščujemo svojim prestopnikom ali pa jim odpustimo in se ne zamerimo sami sebi zaradi svoje šibkosti. Konec koncev, tako kot agresija, ki je nam bolj razumljiva, mora tudi zamera priti na dan, potrebuje naš odgovor na vprašanje, ki nam ga postavlja: kaj storiti, kako se odzvati na tisto, kar nam ni všeč? Ste se že odločili, kako se boste odzvali na svojo pritožbo? No, zdaj pa bodimo pozorni na vzrok naših težav.

Ko pridemo na ta svet, s prvim vdihom zraka postavimo svoje zahteve do njega. Prav ta vdih zraka, ki ga prejmemo po rojstvu, je že naša zahteva po zunanjem svetu. Potrebujemo veliko stvari - različne vire, pozornost, ki jo potrebujemo od drugih ljudi, občutke, čustva, pa tudi naše razumevanje sveta, v katerega smo prišli. Potrebujemo vse, več in hitreje. Naši instinkti oblikujejo naše osnovne potrebe, naša vzgoja nas uči, da te potrebe kompetentno zadovoljujemo, usposabljanje, ki ga opravimo, pa nam omogoča, da razumemo, v kakšnem svetu živimo in zakaj bi se morali v njem obnašati na določen način, spoštovati določena pravila. Razumeti moramo, zakaj ne moremo narediti nečesa, kar želimo, in zakaj včasih ne moremo dobiti, kar želimo. Konec koncev, če človek nima toliko potreb, če govorimo o minimalnih, naravnih potrebah, jih imamo, kar se tiče naših želja, neskončno veliko. Torej, zakaj to govorim, ampak dejstvu, da v procesu zadovoljevanja svojih potreb in uresničevanja svojih želja lahko in zagotovo naletimo na neuspehe, ki jih povzroča zaradi različnih razlogov, ki jih je na tem svetu ogromno. In glede na našo vzgojo se lahko na te napake odzovemo na določen način. Na tem svetu ničesar ne boš dobil kar tako, za vse se boš moral boriti. Še več, ti in jaz morava razumeti, da sva prišla na ta svet ne samo, da nekaj vzameva, ampak tudi davava. Kaj potrebujete, da nekaj dobite? Tako je – nekaj podarite. No, če ničesar ne damo in nočemo dati, kaj potem? Komu naj se v tem primeru zamerimo, sebi ali zunanjemu svetu? Kaj je potemtakem vzrok naših težav – nezadovoljstvo z zunanjim svetom in vsemi ljudmi, ki živijo v njem, z našimi potrebami in željami ali naše nerazumevanje tega? H kateri različici se nagibate? Odgovor je vaš!

Osredotočimo se na primere iz življenja. Poglejte, kako se dojenčki obnašajo, ko nekaj potrebujejo ali jim nekaj ni všeč. Samo jokajo, glasno jokajo in kričijo, obnašajo se tako, kot znajo, da pritegnejo pozornost odraslih. Če otroci ne bi jokali ali kričali, ampak vedno ostali popolnoma mirni, bi mnogi bodoči starši nanje popolnoma pozabili. Kako se obnašajo starejši otroci? Ker so otroci fizično šibkejši od odraslih in zato ne morejo pokazati odkrite agresije in braniti svojih interesov s silo, ker v tem primeru lahko naletijo na povračilno silo - so užaljeni. Pritiskajo na čustva, občutke, usmiljenje, apelirajo na čut za pravičnost, odraslim s svojim vedenjem kažejo, da se motijo. Ali razumete, kaj to pomeni? Zamera je ena od psiholoških tehnik, lahko bi celo rekli, orodij, s katerimi lahko dosežemo svoje cilje. In naši glavni cilji so zadovoljiti naše naravne potrebe. Obenem pa je zamera, kot rečeno, ena od oblik agresije, to je njena nekoliko sprevržena oblika, ki izvira iz šibkosti, in ne iz moči, zato je notranja agresija. Ne more vsak udariti svojega sovražnika v obraz, a da bi bil užaljen, od osebe ni potrebna velika inteligenca in moč. In ko smo že pri otrocih, je treba povedati, da se težko spopadajo z močnejšimi in inteligentnejšimi odraslimi, ki jih pogosto sploh nočejo upoštevati, saj so otroci šibkejši in zato, zakaj bi jih upoštevali, jih je lažje podrediti svoji volji s pomočjo sile in strahu. Ali ne mislijo tako nekateri odrasli? In kaj lahko otroci naredijo drugega, kot da uporabijo silo, ki je nimajo, kajne? Vse, kar lahko storijo, je to, da so užaljeni in s svojo užaljenostjo pritiskajo na čustva svojih staršev ali drugih odraslih ter jih hkrati na vse možne načine zavajajo, prevara je tudi dober način zaščita pred agresijo. Narava je poskrbela za ta trenutek. Poskrbela je, da se je fizično in intelektualno šibek imel možnost zaščititi pred agresijo in da je imel možnost dobiti tisto, kar potrebuje. Zamera je torej lahko tudi koristna, tako kot vse ostalo, kar nam je prirojeno po naravi.

Pravite: kaj pa vzgoja, saj mnogi starši razvajajo svoje otroke, ugajajo njihovim kapricam, namesto njih rešujejo vse probleme, na otrokove zamere in muhe reagirajo tako, kot je treba? To pomeni, da se izkaže, da zadovoljujejo želje in potrebe svojih otrok, ko so muhasti in užaljeni, sledijo njihovemu vodstvu. Ali to ne pomeni, da starši svojim otrokom s pomočjo takšne vzgoje privzgojijo nagnjenost k nenehni užaljenosti in muhavosti, ko gre v njihovem življenju kaj narobe? Ja, veliko je odvisno od staršev, prav gotovo je od njih odvisno, kako bodo njihovi otroci odraščali. In za občutljivega otroka so zagotovo krivi starši. Toda starši le poudarjajo, da popuščajo občutljivosti svojega otroka edina pot doseganju svojih ciljev na tem svetu, in to ni najbolj Najboljši način. So še drugi, več učinkovite načine, s pomočjo katerega lahko v življenju dosežete veliko večje rezultate. To pomeni, da če se starši odzovejo na žalitve svojega otroka, ga ne učijo le, da je užaljen, če za to obstaja razlog, ampak ga omejujejo v možnostih, ki jih mora razviti, da bi dosegel velik uspeh v življenju. Samo z žalitvami ne boste prišli daleč. Toda tudi brez ne preveč pametnih staršev je otrok lahko občutljiv, saj je občutljivost prirojena, ne pridobljena lastnost, če pa jo razvijemo, potem bo seveda postala ena glavnih lastnosti človeka. Torej, ja, starši delajo napako, ko popuščajo otrokom, ki jih užalijo, in jih tako učijo, da so nenehno užaljeni zaradi vsega, tudi v odrasli dobi. Toda hkrati morate tudi razumeti, da morate biti sposobni uporabljati občutljiv model vedenja. Ne smete ga popolnoma zanemariti, saj je lahko koristen. Da, želim povedati, da biti užaljen ni tako slabo, glavna stvar je, da ne zlorabljate tega modela vedenja, še pomembneje pa je, da ne boste užaljeni tam, kjer tega ne bi smeli storiti. Ti in jaz veva, da nosijo vodo tistim, ki so užaljeni, v tiste kraje, kjer je neodpustljivo biti užaljen. Posledično se lahko spomnimo še enega reka - žlica je pri večerji draga, torej moraš biti užaljen, ko to zmoreš, torej obkrožen z ljudmi, ki so dovzetni za tvojo/našo žalitev.

Mimogrede, zakaj ne morete biti vedno užaljeni, še posebej tam, kjer lahko drago plačate za užaljenost? Odgovor na to vprašanje je podan zgoraj. Ko sem rekel, da se lahko na neuspehe, krivice, žalitve odzovemo različno – lahko ostanemo mirni ali pa postanemo agresivni, sem poudaril, da lahko človek pokaže svojo moč, ne šibkosti. Naš svet je do šibkih krut in neusmiljen. In bolj divje kot bodo razmere, v katerih se znajdemo, več nas bo stala naša šibkost. Tako je torej videti močan položajčloveško – agresija in neomajna mirnost ali občutljivost? Jasno je, da je izkazovanje zamere znak šibkosti. Predstavljajte si, da v divje živali antilopa bo užaljena zaradi leva, ker jo hoče pojesti, kaj bo potem z njo? Tako je - najprej jo bodo pojedli, ker je v naravi vse preprosto - beži ali se bori, a če si užaljen, boš takoj uničen. V človeškem svetu so stvari morda nekoliko bolj zapletene, šibkost v njem je seveda tudi kazniva, a v različni kraji ni vedno isto. Včasih lahko potočite solzo, pritisnete na usmiljenje in se do kraja užalite, da dosežete rezultat, ki ga potrebujete. Če pa se znajdete obkroženi s »šakali«, bog ne daj, da bi bili užaljeni – takoj vas bodo raztrgali na koščke, ker bodo videli vašo šibkost. Toda v družbi slabotnih in sentimentalnih slinavih romantikov vam lahko vaše zamere prinesejo veliko koristi. Preden postanete užaljeni, se dobro ozrite naokoli in razmislite, ali je vredno to početi v krogu teh ljudi.

Nekje se lahko užališ, da bi ljudem vzbudil občutek krivde in jih prisilil, da z njegovo pomočjo nekaj naredijo zate. Poskrbeti morate le za to, da bodo ljudje okoli vas sposobni reagirati na vašo žalitev tako, kot je potrebno, sicer se vam, če boste užaljeni na lastno glavo, ne bo zdelo veliko. Zato vas, kot vidite, ne spodbujam, da odrastete, kot svetujejo drugi, in nehate biti užaljeni zaradi vsega in vseh. Predlagam, da ste bolj prilagodljivi in ​​modrejši. Lahko si užaljen, a ne vedno in ne povsod. Tako ali drugače moramo pridobiti sredstva, ki jih potrebujemo v tem življenju in uresničiti svoje želje, za to pa so včasih vsa sredstva dobra. Ne moremo vsi udariti s pestmi po mizi in zahtevati, da ljudje okoli nas počnejo, kar hočemo. Ne morejo biti vsi zelo zviti in pametni, da bi dosegli svoje cilje s pomočjo različne sheme. In na splošno en ali drug model vedenja ni vedno primeren. Včasih, namesto da bi pokazali agresijo, namesto da bi uporabili zvitost, namesto zlobnosti in arogance, namesto da bi pokazali moč, je bolje, da nas nekdo ali nekaj preprosto užali, in takrat bodo ljudje, ki so dovzetni za to tehniko, storili vse, kar mi, kar potrebujete, kot minimum, vas bodo ljudje podprli iz čuta za pravičnost. Ljudstvo ima rado krivice, ker se tudi njim samim pogosto zgodi krivica, zato so njihove simpatije pogosto na strani tistih, ki so jim po njihovem mnenju ravnali nepravično.

Zamera je odlično sredstvo manipulacije, ki se ga moramo naučiti uporabljati pravilno in primerno. Kot otrok ste lahko nenehno užaljeni, morda se bodo starši odzvali in popustili ter nam kupili igračo ali nam namenili pozornost. V odraslem življenju je vse veliko bolj zapleteno, preprosto ignoriranje interesov druge osebe, izkazovanje nezadovoljstva z njegovim vedenjem z zamero, ne bo delovalo. To na splošno ni vedno primerno - manipulirati z ljudmi in zaobiti njihove interese in želje s pomočjo občutljivega vedenja. Tako lahko vse obrnete proti sebi. Poleg tega, kot že omenjeno zgoraj, lahko, če se neprimerno užalite, to drago plačate. V svetu odraslih je priporočljivo, da se znate pogajati z drugimi ljudmi in ne poskušate z njimi manipulirati na vse možne načine, saj se bodo vaše manipulacije prej ali slej razkrile in vas bodo zaradi njih sovražili. Seveda razumem, da se sliši lepo pogajati z ljudmi, a v resnici je to neverjetno težko. Pravzaprav običajno močni narekujejo svojo voljo šibkemu, šibkemu pa preostane le eno – prevarati močnega in z njim na vse načine manipulirati, da bi dobil, kar hoče. Volkovi na tem svetu se ne pogajajo z ovcami, preprosto jih pojedo, saj na tem svetu obstaja le ena pravica - pravica močnejšega. Vendar s to močjo ni vse tako preprosto, saj je človekova moč najprej v njegovem umu, v njegovem intelektu, v njegovi, če želite, zvitosti, velikodušno mi oprostite za tako nesramen izraz. In to nakazuje, da v pravi čas in na pravem mestu si lahko močnejši ne z agresijo, togostjo in močjo značaja, temveč z zamero in z njeno pomočjo pridobivanje podpore množice. O tem sem že govoril zgoraj. Vsaki sili se torej lahko zoperstavi druga sila, ki ni nujno enaka, a zelo učinkovita. Potem bodo ljudje imeli razlog za pogajanja. To je to, prijatelji, svet je v tem pogledu zelo prilagodljiv in zato ljudje, ki so modri s svetovnimi izkušnjami, vedo, kam in kakšen model obnašanja vstaviti. Upam, da vas bodo moji članki naučili te veščine in potem bo naše življenje postalo bolj pošteno. Konec koncev, ko imajo vsi kavboji revolverje in vsi dobro streljajo, potem lahko med njimi nastane dialog.

In vendar, po mojih osebnih opažanjih in na podlagi bogatih življenjskih izkušenj drugih ljudi, ni zelo koristno pogosto zameriti, tudi neumestno. Kljub temu, karkoli že pravite, je moč na tem svetu bolj spoštovana kot šibkost. In čeprav je mogoče nekatere ljudi s pomočjo zamere ujeti za občutek krivde, ki jim ga lahko vzbudimo, če jih inteligentno užalimo, še vedno igra vlogo močan človek veliko bolj donosna. Oseba, ki se počuti krivo in je zaradi tega pripravljena storiti za vas vse, kar lahko kot užaljena oseba zahtevate od njega, ne bo dolgo visela na vašem "kavlju". Toda moč, strah, spoštovanje, avtoriteta, pokornost, togost in, če je treba, krutost, s tem lahko dolgo sediš na prestolu. Zato, kadar koli je to mogoče, poskušajte igrati močno vlogo in uporabite zamero, kot je potrebno, v najbolj izjemnih situacijah. Ne pozabite, da so ljudje, čeprav so lahko zelo mehki in odzivni, globoko v duši plenilci in kot vsakega plenilca jih bo vaša šibkost izzvala k agresiji, saj se vonj po krvi obrne na plenilce. In potem, če ste nenehno užaljeni, potem je to znak, da se ne cenite in ne spoštujete. Mislite, da so drugi ljudje rojeni samo zato, da vam ugajajo, da se prilagajajo samo vašim željam? Ne glede na to, kako je. Seveda bi bilo super, če bi vsak od nas imel deset služabnikov, ki bi bili pripravljeni in kar je najpomembneje sposobni storiti za nas vse, kar zahtevamo. A temu ni tako, vsaj za večino od nas, zato se nima smisla zanašati na druge – naredi vse sam, sam si utrdi pot do uspeha. Ni vam treba biti užaljen, da vam nekaj niso dali ali da vam niso posvetili pozornosti, ste otrok ali kaj - vzemite, kar potrebujete, sami. In ne iščite pozornosti drugih ljudi, kot da ste nekaj v trgovini, ki se želi prodati, naredite svojo pozornost dragoceno in ne rotite drugih, da vam posvetijo pozornost. Spoštujte se, sicer boste vi in ​​vaše zamere uvrščeni na najnižja mesta v družbeni piramidi.

In ne bodite užaljeni, da se drugi do vas ne obnašajo tako, kot se vi do njih. V svoji praksi sem se velikokrat srečal s situacijami, ko so bili nekateri ljudje temu, čemur rečemo »ugajanje«, to je, da so naredili veliko različnih stvari za druge ljudi, v upanju, da bodo oni naredili nekaj zanje. Ker pa za svoja prizadevanja niso prejeli pričakovanega povračila, so bili užaljeni zaradi okolice. Prijatelji, ne iščite dobrega od dobrega. Niso vsi ljudje takšni kot vi in ​​ne bi smeli soditi vseh po sebi. Pravilo vzajemnosti (usluga za uslugo) ne deluje vedno in ne pri vseh ljudeh, in če narediš nekaj za nekoga v pričakovanju, da ti bo vrnil, potem tvegaš, da ne boš dobil tistega, kar pričakuješ. Quid pro quo ni zakon, je le želja, želja tistih, ki vam želijo ali nočejo plačati za vaša dobra dela, ki jih ljudje morda sploh ne potrebujejo. Vsi se lahko svobodno obnašamo, kakor hočemo, in če vam bolj ustreza, da od nekoga nekaj prejmete za svoj trud, je to vaša pravica. In za druge ljudi je morda bolj priročno uporabiti svoja dobra dela ali tista dejanja, za katera sami menite, da so dobra in potrebna za druge ljudi, in potem preprosto pozabijo na vas. Ni ti treba narediti nekaj za druge ljudi kar tako, nič se ne naredi kar tako, če nekaj narediš, pomeni, da na nekaj računaš, če pa se tvoji izračuni izkažejo za napačne, je to tvoj problem, tvoja napaka. Torej, če hočete biti užaljeni, bodite užaljeni sami sebi in drugim ljudem ni treba poudarjati njihovega nerazumevanja do vas in vaše prijaznosti ali njihovega pomanjkanja vesti – z vašega vidika, saj ljudje ne res ti dolgujem karkoli.

Zamera je občutek, ki človeka razjeda od znotraj. Temelji na neupravičenih pričakovanjih, samopomilovanju, pa tudi jezi na storilca, ki je storil nepoštena dejanja. Ljudje so lahko užaljeni zaradi česar koli, očitajo "hudobno usodo", ljudi okoli sebe in celo sebe.

Psihologi pravijo, da ta občutek izvira iz otroštva - otrok, ki trpi zaradi pomanjkanja komunikacije z družino ali prijatelji, začne biti užaljen in tako poskuša izzvati reakcijo drugih. Enako lahko rečemo o neuspešnih poskusih samopotrjevanja, na primer odrasli niso cenili otrokovih prizadevanj, ga niso pravočasno pohvalili itd. Otrok želi spremeniti potek dogodkov, pritegniti pozornost.

V zavesti zrelega človeka se zamera pojavi kot odgovor na žalitev, žalost, posmeh, negativna ocena, ignoriranje prošenj, pa tudi povzročanje bolečine – telesne ali duševne. Ko je človek užaljen, želi, da se njegov odnos do njega spremeni, na primer, da bi bolj upošteval njegova mnenja in želje ter pokazal več pozornosti. Pogosto ljudje tega nikoli ne priznajo odkrito, temveč svojo zamero raje pokažejo neverbalno: s pogledom, nenaklonjenostjo, da bi se s storilcem pogovarjali ali ga celo videli.

Zakaj je škodljivo biti užaljen?

Pravzaprav je zamera globoko potlačena jeza, ki je v bistvu usmerjena navznoter in ne navzven, zato je zelo destruktivna. S pomočjo ledene tišine in prezirljivega pogleda užaljena oseba poskuša "kaznovati" svojega storilca, da razume, da se je motil, in se pokesa.

Toda z večkratnim ponavljanjem v glavi situacije, ki je povzročila bolečino, »žrtev« najprej kaznuje samega sebe. Zdi se, da zamera ščiti našo samozavest, vendar je to prevara. Poveča razdražljivost, pokvari razpoloženje in povzroči, da na svet gledate črno-belo. Še več, to boleč občutek pogosto moti razumno razmišljanje in sprejemanje pravih odločitev.

Če se zamere ne ustavijo pravočasno, lahko postanejo izvor takšnih občutkov, kot sta maščevalnost in sovraštvo. Nekateri medicinski strokovnjaki trdijo, da lahko kronična zamera povzroči resne, uničujoče bolezni, kot sta rak in ciroza jeter. Odpuščanje je lahko odgovor na to depresivno bolezen. Z odpuščanjem svojemu storilcu pridobi »žrtev« svobodo.