Talambuhay

Claudius Galen ipinanganak noong mga 130 AD e. sa lungsod ng Pergamon. Ang kanyang ama, si Nikon, isang mayamang tao, ay isang sikat na arkitekto, na bihasa sa matematika at pilosopiya. Para maibigay ang anak ko hangga't maaari magandang edukasyon, una siyang nag-aral sa kanya, at pagkatapos ay inanyayahan ang mga kilalang siyentipiko ng Pergamon na maging kanyang guro. Naghahanda si Galen na maging isang pilosopo at pinag-aralan ang mga gawa ng mga nag-iisip ng Griyego at Romano. Ngunit sa pamamagitan ng pagkakataon, ang panaginip ni Galen ay na-misinterpret - at siya ay naging isang manggagamot, bagaman patuloy siyang interesado sa pilosopiya sa buong buhay niya. Sa edad na 21, nawalan ng ama si Galen. Nang makatanggap ng malaking pamana, naglakbay si Galen sa pitong taong paglalakbay. Sa Smyrna nag-aral siya ng pilosopiya at anatomya, sa Corinth - natural na agham at mga katangian ng mga gamot, sa Alexandria - muli anatomy. Pagbalik sa Pergamon, nagsimulang mag-opera si Galen at naging doktor sa isang gladiator school. Ang gawaing ito ay naging isang tunay na paaralan ng medikal na sining para kay Galen. Sumulat siya: "Kadalasan kailangan kong pangunahan ang mga surgeon na hindi masyadong sopistikado sa anatomy, at sa gayo'y nailigtas sila mula sa kahihiyan sa publiko." Sa edad na 34, lumipat si Galen sa Roma, kung saan nakatanggap siya ng posisyon bilang manggagamot sa hukuman para kay Emperor Marcus Aurelius at sa kanyang anak na si Emperor Commodus. Si Claudius ay naging napakatanyag na sa Sinaunang Roma ay naglabas ng mga barya kasama ang kanyang imahe. Sa Templo ng Kapayapaan, binuksan ni Galen ang isang kurso ng mga lektura sa anatomy hindi lamang para sa mga doktor, kundi pati na rin para sa lahat. Si Galen, na unang gumamit ng live cutting, ay nagpakita ng dissection ng mga aso, baboy, oso, ruminant, kahit unggoy. Dahil ang pag-dissect ng mga katawan ng tao ay itinuturing na kalapastanganan, maaari lamang pag-aralan ni Galen ang anatomy ng tao sa mga sugatang gladiator at pinatay na mga tulisan. Nabuhay si Galen ng mahigit 70 taon at namatay noong mga 200 AD. e.

Mga nagawa

Galen systematized ang mga ideya ng sinaunang gamot sa anyo ng isang solong doktrina, na kung saan ay teoretikal na batayan gamot hanggang sa katapusan ng Middle Ages.

Inilatag ang simula ng pharmacology. Pa rin " halamang gamot" ay tinatawag na mga tincture at ointment na inihanda sa ilang mga paraan.

Mga quotes

• "Bumangon ka sa hapag na medyo gutom, at palagi kang magiging malusog."
• "Ang sinumang gustong pag-isipan ang mga nilalang ng kalikasan ay hindi dapat magtiwala sa mga gawa sa anatomy, ngunit dapat umasa sa kanyang sariling mga mata, na nagsasanay ng anatomy para sa pagmamahal sa agham."
• "Ang isang mahusay na doktor ay dapat na isang pilosopo."
• "Kadalasan kailangan kong pangunahan ang kamay ng mga surgeon na hindi masyadong sopistikado sa anatomy, at sa gayon ay nailigtas sila mula sa kahihiyan sa publiko."
• "Kung walang nerbiyos ay walang isang bahagi ng katawan, ni isang paggalaw na tinatawag na kusang-loob, ni isang pakiramdam."

Mga Tala

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Claudius Galen" sa iba pang mga diksyunaryo:

Galen: Galen (maling Claudius Galen; 129 o 131 tungkol sa 200) sinaunang manggagamot. Clemens August von Galen (1878 1946) Aleman na aristokrata, bilang, obispo at kalaunang kardinal ng Roma Simbahang Katoliko. Galen, Pierre (1786 1821) ... ... Wikipedia

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Galen (mga kahulugan). Galen Γαληνός ... Wikipedia

Ang template card ((Pangalan)) ay hindi napunan para sa artikulong ito. Matutulungan mo ang proyekto sa pamamagitan ng pagdaragdag nito. Lalaki si Claudius romanong pangalan... Wikipedia

- (129 199) Romanong manggagamot at naturalista. Ipinanganak sa pamilya ng isang mayamang Greek architect. Nag-aral siya ng pilosopiya, medisina, at natural na agham. Upang makakuha ng kaalaman sa medisina, naglakbay siya, binisita ang Corinto, Smirna, Alexandri... Sikolohikal na Diksyunaryo

- (Claudius Galenus), Romanong manggagamot at naturalista, klasiko ng sinaunang gamot. Sa Pergamo ay nag-aral siya ng medisina at ng pilosopiya nina Plato, Aristotle, Stoics, at Epicureans. Naglakbay sa Alexandria, Smirna, Corinto... ...

Galen Claudius- (129 199) Romanong manggagamot at naturalista. Talambuhay. Ipinanganak sa pamilya ng isang mayamang Greek architect. Nag-aral siya ng pilosopiya, medisina, at natural na agham. Upang makakuha ng kaalaman sa medisina, naglakbay siya at binisita ang Corinto, Smirna, Alexandria.... ... Mahusay na sikolohikal na encyclopedia

GALEN- GALEN, Claudius (ipinanganak noong mga 130, namatay noong mga 201 o 210 AD), ang pinakasikat na doktor ng sinaunang panahon, na, salamat sa kanyang mahusay na talento at edukasyon, ay nagawang i-synthesize ang karanasang naipon sa paglipas ng mga siglo sa medisina, na nagtapos sa ang labanan sa pagitan ng dalawang paaralan niyan... ... Great Medical Encyclopedia

Claudius (Galenus, Claudius). Kahanga-hangang doktor, b. sa Pergamon noong 130 AD, at pagkatapos ay nanirahan sa korte ng mga emperador na sina Marcus Aurelius at Lucius Verus. Namatay siya noong 200 A.D., nag-iwan ng maraming mga gawa sa medikal at pilosopikal na mga isyu, mula sa ... Encyclopedia of Mythology

- (Claudius) pagkatapos ni Hippocrates sikat na doktor sinaunang panahon, ipinanganak noong 131 AD sa Pergamon, anak ng arkitekto na si Nikon. G. pagkatapos ng masinsinan at kumpletong pag-aaral ng pilosopiya mula sa mga tagasuporta ng apat na pangunahing paaralan noong panahong iyon: Stoic, Platonic, ... ... Encyclopedia ng Brockhaus at Efron

Claudius (Claudius Galenus), Romanong manggagamot at naturalista, klasiko ng sinaunang gamot. Sa Pergamo ay nag-aral siya ng medisina at ng pilosopiya nina Plato, Aristotle (Tingnan ang Aristotle), Stoics, at Epicureans. Naglakbay sa... Great Soviet Encyclopedia

Mga libro

• Sa layunin ng mga bahagi ng katawan ng tao, si Claudius Galen. Ang pinakatanyag na kinatawan ng gamot na Romano ay si Claudius Galen, isang kahanga-hangang siyentipiko noong ika-2 siglo AD. Si Galen ang may-akda ng maraming pag-aaral na nagsilbing batayan para sa pag-unlad...

Si Galen ay ipinanganak sa Pergamon (Ancient Greece) noong mga 130 sa pamilya ng isang mayamang arkitekto. Ang ama ni Galen, si Nikon, ay isang komprehensibong binuo na tao, interesado sa pilosopiya, panitikan, matematika, astronomiya at marami pang ibang larangan ng kaalaman. Mula sa kanyang kabataan, ipinadala ni Nikon si Galen upang mag-aral ng pilosopiya. Pinangarap niyang maging anak niya politiko o isang pilosopo. Isang araw ay nanaginip si Nikon kung saan ibinigay niya ang kanyang anak na mag-aral ng pagpapagaling. Pagkatapos nito, ipinadala si Galen sa Asklepion sa loob ng 4 na taon. Kaya, ang pilosopiya ay nawala sa background, at si Galen ay nakatuon sa kanyang sarili sa pag-aaral ng medisina.

Pagkamatay ng kanyang ama, naglibot si Galen iba't-ibang bansa, pati na rin ang mga lungsod at isla sinaunang Greece. Sa pagkakaroon ng kaalaman at mga bagong tradisyong medikal, bumalik siya sa Pergamon noong 157. Doon siya nagtrabaho bilang isang doktor sa mga gladiator ng isang maimpluwensyang mataas na pari. Nakamit noong ang lugar na ito ilang mga tagumpay: binigyan niya ng malaking pansin ang mga pinsala ng mga gladiator, bilang isang resulta kung saan ang bilang ng kanilang mga pagkamatay ay nabawasan. Makalipas ang apat na taon, lumipat si Galen sa Roma, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang medikal na pagsasanay. Sinamahan ang mga emperador na sina Marcus Aurelius at Lucius Verus sa panahon ng epidemya sa panahon ng mga kampanya sa Alemanya.

Sa kanyang pagbabalik sa Roma, si Galen ay naging personal na manggagamot ng tagapagmana ng imperyal na si Commodus. Sa korte ay nagsulat siya ng maraming sanaysay tungkol sa medisina. Pinag-aralan ko ang data tungkol sa epidemya na tumama sa Imperyo ng Roma at kumitil ng higit sa 3.5 milyong buhay sa loob ng ilang taon. Tinukoy niya ang mga sintomas ng sakit at inilarawan ang mga paraan ng paggamot nito. Ang salot, na tinatawag na Antoninian plague, at ipinangalan din sa doktor - ang Plague of Galen, ay sanhi ng smallpox virus. Ang epidemya na ito ay naging pinakamalaki sa sinaunang Roma sa sukat at tumagal mahalagang lugar sa kasaysayan ng medisina.

Si Galen ang may-akda ng maraming akda sa larangan ng medisina at pilosopiya. Mga 100 lamang sa kanila ang nakaligtas hanggang ngayon. Nilikha niya ang teorya ng sirkulasyon ng dugo, inilarawan ang humigit-kumulang tatlong daang mga kalamnan ng tao, tinukoy ang papel ng mga nerbiyos sa katawan ng tao, at siya ang nagtatag ng pharmacology. Si Galen ay itinuturing na isang maimpluwensyang at makapangyarihang manggagamot noong unang panahon hanggang sa katapusan ng Middle Ages.

Walang pinagkasunduan sa mga siyentipiko tungkol sa petsa ng pagkamatay ng dakilang doktor. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, namatay si Galen sa edad na 70 o 87 sa Roma.

Iskor ng talambuhay

Bagong feature! Ang average na rating na natanggap ng talambuhay na ito. Ipakita ang rating

Galen(Griyego Γαληνός; 129 o 131 - mga 200 o 217) - Romano (Greek na pinagmulan) manggagamot, siruhano at pilosopo. Gumawa ng makabuluhang kontribusyon si Galen sa pag-unawa sa maraming disiplinang siyentipiko, kabilang ang anatomy, physiology, pathology, pharmacology at neurology, pati na rin ang pilosopiya at lohika.

Ang karaniwang spelling ng pangalan ay Claudius Galen(lat. Claudius Galenus) lumilitaw lamang sa Renaissance at hindi naitala sa mga manuskrito; pinaniniwalaan na ito ay isang maling pag-decode ng abbreviation Cl.(Clarissimus).

Ang anak ng isang mayamang arkitekto, si Galen ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, naglakbay ng maraming, nangongolekta ng maraming impormasyon sa medisina. Nang manirahan sa Roma, pinagaling niya ang maharlikang Romano, sa kalaunan ay naging personal na manggagamot ng ilang emperador ng Roma.

Ang kanyang mga teorya ay nangibabaw sa gamot sa Europa sa loob ng 1300 taon. Ang kanyang anatomy, batay sa dissection ng mga unggoy at baboy, ay ginamit hanggang sa lumitaw ang akda ni Andreas Vesalius na "On the Structure of the Human Body" noong 1543, ang kanyang teorya ng sirkulasyon ng dugo ay umiral hanggang 1628, nang ilathala ni William Harvey ang kanyang akdang "An Anatomical Study". on the Movement of the Heart and Blood in Animals” ", kung saan inilarawan niya ang papel ng puso sa sirkulasyon ng dugo. Pinag-aralan ng mga medikal na estudyante si Galen hanggang sa at kabilang ang ika-19 na siglo. Ang kanyang teorya na ang utak ay kumokontrol sa paggalaw sa pamamagitan ng sistema ng nerbiyos, ay may kaugnayan pa rin ngayon.

Karamihan sa kanyang pamana ay napanatili sa pamamagitan ng mga pagsasalin sa Syriac, Arabic, Hebrew, Latin at sinaunang Armenian.

Pahina ng pamagat ng gawa ni Galen De curandi rasyon. 1529 na edisyon

mga unang taon

Ang pangalang Galena ay Griyego. Γαληνός, Galēnos nagmula sa pang-uri na "γαληνός", "kalmado".

Inilarawan ni Galen ang kanyang kabataan sa kanyang gawaing On the Affections of the Mind. Ipinanganak siya noong Setyembre 129. Ang kanyang ama, si Nikon, ay isang mayamang marangal na arkitekto at tagabuo, interesado sa pilosopiya, matematika, lohika, astronomiya, agrikultura at panitikan. Inilarawan ni Galen ang kanyang ama bilang "isang napakabait, simple, mabuti at mabait na tao." Noong panahong iyon, ang Pergamon ay isang makabuluhang sentro ng kultura at intelektwal, na sikat sa aklatan nito (Eumenes II), ang pangalawa sa pinakamalaki pagkatapos ng Alexandria, at umaakit sa mga pilosopong Stoic at Platonist. Ipinakilala si Galen sa mga pilosopo ng Pergamon sa edad na 14. Kasama sa kanyang pag-aaral sa pilosopiya ang lahat ng umiiral sa panahong iyon mga sistemang pilosopikal, kabilang ang pilosopiya ni Aristotle at Epicureanism. Nais ng kanyang ama na maging pilosopo o politiko si Galen, at sinubukan siyang turuan sa mga usapin ng panitikan at pilosopiya. Sinabi ni Galen na sa paligid ng 145 ang kanyang ama ay nagkaroon ng panaginip kung saan sinabi ni Asclepius kay Nikon na ipadala ang kanyang anak na mag-aral ng medisina. Ang kanyang ama ay hindi nagtipid sa gastos, at sa edad na 16, nagsimulang mag-aral ng medisina si Galen sa Asklepion, kung saan siya nag-aral ng apat na taon. Ang Asklepion ay kapuwa isang templo at isang ospital, kung saan maaaring pumunta ang sinumang may sakit upang humingi ng tulong sa klero. Dumating dito ang mga Romano upang maghanap ng paggamot. Ang templo ay isa ring kanlungan mga sikat na tao gaya ng mananalaysay na si Aulus Claudius Charax, ang mananalumpati na si Aelius Aristides, ang sopistang si Antony Polemon, ang konsul na si Rufinus Cuspius.

Noong 148, nang si Galen ay 19 taong gulang, namatay ang kanyang ama, na iniwan sa kanya ang kanyang kayamanan. Sinunod ni Galen ang payo ni Hippocrates at nagtungo sa pag-aaral, binisita ang Smyrna, Corinth, Crete, Cilicia, Cyprus at sa wakas ang Great Medical School of Alexandria, nag-aaral ng iba't ibang tradisyong medikal. Noong 157, sa edad na 28, bumalik si Galen sa Pergamon at naging manggagamot sa mga gladiator ng Punong Pari ng Asia, isa sa pinakamakapangyarihan at mayayamang tao sa lalawigan ng Asia. Sinabi ni Galen na pinili siya ng mataas na pari matapos niyang tanggalin ang loob ng isang unggoy at iminungkahi na ibalik ito ng ibang mga doktor sa normal. Pagkatapos nilang tumanggi, ginawa mismo ni Galen, na nakuha ang tiwala ng mataas na pari. Sa kanyang apat na taon sa posisyon na ito, naging kumbinsido si Galen sa pangangailangan para sa diyeta, ehersisyo, kalinisan at pag-iwas, pinag-aralan ang anatomy, paggamot ng mga bali at malubhang pinsala, na tinawag ang mga pinsala na "mga bintana ng katawan." Ang atensyon na ibinigay ni Galen sa kanilang mga pinsala ay napatunayan ng katotohanan na limang gladiator lamang ang namatay sa panahon ng kanyang trabaho, habang sa panahon ng trabaho ng kanyang hinalinhan ay may animnapung gladiator ang namatay. Kasabay nito, ipinagpatuloy ni Galen ang pag-aaral ng teoretikal na medisina at pilosopiya.

Mga mature na taon

Dumating si Galen sa Roma noong 162 at naging praktikal na manggagamot. Ang kanyang pagkamayamutin ay nagdulot ng salungatan sa ibang mga doktor at nakaramdam siya ng pananakot. Ang kanyang talento ay humantong sa katotohanan na ang hindi gaanong kakayahan at orihinal na mga doktor ay tumalikod sa kanya. Nag-organisa sila ng isang pagsasabwatan, at natatakot siyang mapatalsik o malason, kaya siya mismo ang umalis sa lungsod.

Mula 161, ang Roma ay nasangkot sa digmaan. Nakipaglaban sina Marcus Aurelius at Lucius Verus sa mga Marcomanni sa hilaga. Noong taglagas ng 169, habang ang mga tropang Romano ay bumalik sa Aquileia, isang kakila-kilabot na epidemya ang sumiklab at si Galen ay tinawag pabalik sa Roma. Inutusan siyang samahan sina Marcus Aurelius at Lucius Verus sa Alemanya. Nang sumunod na tagsibol, pinakawalan ni Marcus Aurelius si Galen pagkatapos iulat na si Asclepius ay laban sa negosyo. Ipinadala siya bilang isang doktor sa tagapagmana ng imperyal na si Commodus. Dito, sa korte, maraming isinulat si Galen sa mga paksang medikal. Kabalintunaan, namatay si Lucius Verus noong 169 at si Marcus Aurelius noong 180, parehong biktima ng epidemya.

Si Galen ay personal na manggagamot ni Commodus sa halos buong buhay ng emperador. Ayon kay Dio Cassius, noong mga 189 noong panahon ng paghahari ng Commodus, ang pinakamalaking epidemya na alam niya ay nangyari, na may 2,000 katao ang namamatay sa Roma araw-araw. Ito ay malamang na ang parehong sakit na tumama sa Roma sa panahon ng paghahari ni Marcus Aurelius.

Si Galen ay naging manggagamot din ni Septimius Severus. Sa kanyang mga tala ay pinupuri niya sina Septimius Severus at Caracalla para sa kanilang tulong sa pagbibigay ng mga gamot.

Antoninovo salot

Ang salot na Antoninian ay ipinangalan sa pangalan ng pamilya ni Marcus Aurelius. Tinawag din itong salot ng Galen at sinakop ang isang mahalagang lugar sa kasaysayan ng medisina dahil sa katotohanang ito ay nauugnay sa pangalan ng Galen. Siya ay nasa Roma noong 166 nang magsimula ang epidemya, at gayundin sa taglamig ng 168-69 sa panahon ng paulit-ulit na epidemya sa mga tropa sa Aquileia. Tinawag ni Galen ang epidemya na napakatagal. Sa kasamaang palad, ang mga tala ni Galen na dumating sa amin ay maikli at hindi sistematiko, dahil hindi niya sinubukan na ilarawan ang sakit para sa mga inapo, mas interesado siya sa mga sintomas ng sakit at mga paraan ng paggamot.

Ang dami ng namamatay ay 7-10%. Ang epidemya ay kumitil mula 3.5 hanggang 5 milyong buhay sa mga taong 165-168. Naniniwala ang ilang mananaliksik na higit sa kalahati ng populasyon ng imperyo ang namatay at ang epidemya na ito ang pinakamasama sa kasaysayan ng Imperyo ng Roma. Ito ay pinaniniwalaan na ang Antoninian plague ay sanhi ng smallpox virus, dahil, sa kabila ng hindi kumpletong paglalarawan, si Galen ay nag-iwan ng sapat na impormasyon tungkol sa mga sintomas ng sakit.

Isinulat ni Galen na ang pantal na tumatakip sa buong katawan ay karaniwang itim, ngunit walang mga ulser, at ang mga nakaligtas ay naiwan ng itim na pantal dahil sa natitirang dugo sa pustular blisters at paltos na naroroon. Sabi ni Galen pantal sa balat ay malapit sa inilarawan ni Thucydides. Inilalarawan ni Galen ang mga problema sa gastrointestinal tract at pagtatae. Kung ang dumi ay itim, ang pasyente ay namatay. Inilalarawan din ni Galen ang mga sintomas ng lagnat, pagsusuka, mabaho mula sa bibig, ubo.

Kamatayan

Mga sasakyang-dagat, isang huling 10th-century encyclopedia, ay nagsasabi na si Galen ay namatay sa edad na 70, noong mga 199. Gayunpaman, sa treatise ni Galen "Sa Theric hanggang Piso" isinulat tungkol sa mga kaganapan ng 204 (na, gayunpaman, ay maaaring isang pekeng). Mayroon ding mga pahayag sa mga mapagkukunang Arabe na siya ay namatay sa edad na 87, pagkatapos ng 17 taon ng pag-aaral ng medisina at 70 taon ng pagsasanay, na nagpakamatay sa kanya noong 217. Ang mga mananaliksik ay madalas na naniniwala na "Sa Theric hanggang Piso" ay tunay, at ang mga mapagkukunang Arabic ay nagbibigay ng tamang petsa, samantalang sa Korte ang impormasyon tungkol sa 70 taon ng pagpapagaling ay hindi wastong binibigyang kahulugan bilang 70 taon ng buhay.

Mga nagawa

• Inilarawan ang tungkol sa 300 mga kalamnan ng tao.
• Pinatunayan niya na hindi ang puso, kundi ang utak at spinal cord ang "sentro ng paggalaw, sensitivity at mental na aktibidad."
• Napagpasyahan niya na "kung walang nerbiyos ay walang isang bahagi ng katawan, walang isang paggalaw na tinatawag na kusang-loob, ni isang pakiramdam."
• Sa pamamagitan ng pagputol ng spinal cord, ipinakita ni Galen ang pagkawala ng sensitivity sa lahat ng bahagi ng katawan na nakahiga sa ibaba ng cut site.
• Pinatunayan niya na ang dugo ay gumagalaw sa mga arterya, at hindi "pneuma," gaya ng naisip noon.

Gumawa siya ng humigit-kumulang 400 na mga gawa sa pilosopiya, medisina at pharmacology, kung saan halos isang daan ang nakarating sa amin. Nakolekta at inuri ang impormasyon sa medisina, parmasya, anatomya, pisyolohiya at pharmacology na naipon ng sinaunang agham.

Inilarawan ang quadrigeminal mesencephalon, pitong pares cranial nerves, nervus vagus; pagsasagawa ng mga eksperimento sa pagputol spinal cord Nagpakita ang mga baboy ng functional na pagkakaiba sa pagitan ng anterior (motor) at posterior (sensory) na ugat ng spinal cord.

Batay sa mga obserbasyon ng kawalan ng dugo sa kaliwang bahagi ng puso ng mga pinatay na hayop at gladiator, nilikha niya ang unang teorya ng sirkulasyon ng dugo sa kasaysayan ng pisyolohiya (ayon dito, pinaniniwalaan, lalo na, ang arterial at venous. dugo - ang mga likido ay naiiba, at dahil ang una ay "nagdadala ng paggalaw, init at buhay", kung gayon ang pangalawa ay tinatawag na "upang mapangalagaan ang mga organo"), na umiral hanggang sa mga pagtuklas nina Andreas Vesalius at William Harvey. Hindi alam ang tungkol sa pagkakaroon ng sirkulasyon ng baga, iminungkahi niya na sa pagitan ng mga ventricles ng puso ay may isang butas na nag-uugnay sa kanila (ang batayan para sa naturang konklusyon, tila, ay maaaring ang anatomy ng mga bangkay ng mga napaaga na sanggol kung saan ang isang butas. talagang umiiral).

Ginawa ni Galen ang mga ideya ng sinaunang medisina sa anyo ng isang doktrina, na siyang teoretikal na batayan ng medisina hanggang sa katapusan ng Middle Ages. Nag-ambag siya sa pagbuo ng bibliograpiya sa sinaunang Roma. Si Galen ang may-akda ng dalawang bibliographic index - "Sa pagkakasunud-sunod ng kanyang sariling mga libro", "Sa kanyang sariling mga libro". Ang una sa kanila ay isang uri ng pagpapakilala sa kanyang mga nakolektang gawa na may mga rekomendasyon sa pagkakasunud-sunod kung saan dapat itong basahin. Ang panimula sa ikalawang indeks ay nagsasaad ng layunin ng akda: upang matulungan ang mambabasa na makilala ang mga tunay na gawa ni Galen sa mga iniuugnay sa kanya. Ang mga kabanata ay nagpatibay ng isang sistematikong pagpapangkat ng mga gawa: mga gawa sa anatomya, therapy at pagbabala ng sakit, mga komento sa mga gawa ni Hippocrates, mga gawa na nakadirekta laban sa mga indibidwal na medikal na paaralan, mga gawa sa pilosopiya, gramatika at retorika.

Inilatag ang simula ng pharmacology. Hanggang ngayon, ang "galenic na paghahanda" ay tinatawag na mga tincture at mga pamahid na inihanda sa ilang mga paraan.

Paggamot ayon kay Galen - tamang diyeta at mga gamot. Sa kaibahan ni Hippocrates, nangatuwiran si Galen na ang mga gamot na pinagmulan ng halaman at hayop ay naglalaman ng mga kapaki-pakinabang at ballast substance, iyon ay, siya ang unang nagpakilala ng konsepto ng aktibong sangkap. Ang Galen ay ginagamot ng mga extract mula sa mga halaman, malawakang ginagamit na mga syrup, alak, pinaghalong suka at pulot, atbp.

Sa kanyang mga sinulat, binanggit ni Galen ang 304 na halaman, 80 hayop at 60 mineral.

Mga quotes

• "Bumangon ka sa hapag na medyo gutom, at palagi kang magiging malusog."
• "Ang sinumang gustong pag-isipan ang mga nilalang ng kalikasan ay hindi dapat magtiwala sa mga gawa sa anatomy, ngunit dapat umasa sa kanyang sariling mga mata, na nagsasanay ng anatomy para sa pagmamahal sa agham."
• "Ang isang mahusay na doktor ay dapat na isang pilosopo."
• "Kadalasan kailangan kong pangunahan ang kamay ng mga surgeon na hindi masyadong sopistikado sa anatomy, at sa gayon ay nailigtas sila mula sa kahihiyan sa publiko."
• "Kung walang nerbiyos ay walang isang bahagi ng katawan, ni isang paggalaw na tinatawag na kusang-loob, ni isang pakiramdam."
• "Libu-libo at libu-libong beses kong naibalik ang kalusugan sa aking mga pasyente sa pamamagitan ng ehersisyo."
• "Ang kalusugan ay isang anyo ng pagkakaisa, ngunit ang mga hangganan nito ay napakalawak at hindi lahat ay may pareho"

Pamana

Late Antiquity

Sa kanyang buhay, si Galen ay itinuturing na isang maalamat na manggagamot at pilosopo; inilarawan siya ni Emperor Marcus Aurelius bilang "Primum sane medicorum esse, philosophorum autem solum" (ang una sa mga doktor at natatangi sa mga pilosopo). Sinuportahan ng mga Griyegong may-akda tulad nina Theodotus the Tanner, Athenaeus at Alexander ng Aphrodisias ang opinyong ito.

Gayunpaman, ang buong kahalagahan ng kanyang kontribusyon sa agham ay hindi lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo. Matapos ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma, ang pag-aaral ng mga gawa ni Galen ay ganap na tumigil sa Kanluran. Sa Byzantium, gayunpaman, marami sa mga gawa ni Galen ang napanatili at pinag-aralan.Nalaman ng mga Kristiyanong Syrian ang tungkol sa mga gawa ni Galen noong panahon na pinamunuan ng Byzantium ang Syria at Western Mesopotamia. Noong ikapitong siglo, ang mga lupaing ito ay nakuha ng mga Muslim. Pagkatapos ng 750, isinalin ng mga Muslim at Syrian Christian ang mga gawa ni Galen Arabic. Mula noon, si Galen at lahat ng gamot na Griyego ay na-assimilated sa medieval na kultura ng Islamic Middle East.

Impluwensiya sa Islamic medicine

Ang unang seryosong tagapagsalin ng Galen sa Arabic ay ang Syrian Christian Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi. Isinalin ni Hunain ang 129 na gawa ni Galen. Isa sa mga salin sa Arabe, 'Kitab ila Aglugan fi Shifa al Amraz', na itinago sa Academy of Ibn Sina, ay itinuturing na pinakatanyag sa mga pagsasalin ni Galen. Bahagi ng Alexandria na koleksyon ng mga gawa ni Galen, ang ika-10 siglong manuskrito na ito ay binubuo ng dalawang bahagi na kinabibilangan ng Detalyadong impormasyon tungkol sa iba't ibang uri ng lagnat at iba't ibang proseso ng pamamaga. Bukod dito, naglalaman ito ng higit sa 150 mga recipe para sa mga gamot ng parehong halaman at pinagmulan ng hayop. Ang aklat ay nagbibigay ng isang mahusay na pananaw sa Griyego at Romanong gamot at isang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga sinaunang gamot.

Ang mga mapagkukunang Arabe tulad ng mga gawa ni Rhazes ay patuloy na nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga nawawalang gawa ni Galen. Sa mga gawa ni Rhazes, gayundin ni Ibn Zuhr at Ibn al-Nafis, ang mga gawa ni Galen ay hindi tinatanggap bilang katotohanan sa huling paraan, ngunit nagsisilbing batayan para sa karagdagang pananaliksik.

Pagpapakilala sa Kanluran sa mga Gawain ni Galen

Simula noong ika-11 siglo, ang mga pagsasalin ng Arabic medical treatises sa Latin ay lumitaw sa Europa. Isa sa mga tagapagsalin ng Galen mula sa Arabic hanggang Latin ay si Constantine Africanus, na nauugnay sa paaralang medikal ng Salerno. Noong ika-12 siglo. Isinalin ng Burgundy of Pisa ang "ΠΕΡΙ ΚPACΕΩΝ" ni Galen sa Latin ( De complexionibus) direkta mula sa Griyego. Noong ika-13 siglo Ang mga mag-aaral sa mga unibersidad ng Naples at Montpellier ay nagsimulang mag-aral ng Galen. Mula noon, si Galen ay itinuturing na isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad, tinawag pa siyang "Medical Pope of the Middle Ages." Ang mga gawa ni Galen ay naging pangunahing aklat-aralin para sa mga doktor kasama ang gawain ni Ibn Sina Canon ng agham medikal, na batay din sa mga gawa ni Galen.

Hindi tulad ng paganong Roma, sa Kristiyanong Europa ay walang unibersal na pagbabawal sa paghihiwalay ng katawan ng tao, at ang mga naturang pag-aaral ay regular na isinasagawa, ayon sa kahit na, mula sa ika-13 siglo. Gayunpaman, ang impluwensya ni Galen sa Europa, gayundin sa mundo ng Arabo, ay napakalakas na kapag ang mga pagkakaiba sa anatomy ni Galen ay natuklasan sa mga autopsy, madalas na sinubukan ng mga doktor na ipaliwanag ang mga ito sa loob ng balangkas ng mga turo ni Galen. Halimbawa, si Mondino de Luzzi, na inilarawan ang sistema ng sirkulasyon sa kanyang mga akda, ay nagtalo na dapat mayroong hangin sa kaliwang ventricle. Ipinaliwanag ng ilan ang mga pagkakaiba sa pagsasabing nagbago ang anatomya ng tao mula pa noong panahon ni Galen.

Makabagong pananaliksik

Sa ngayon, dalawa lang ang pagsasalin ng mga gawa ni Galen sa Russian. Ang una sa kanila - "Sa Layunin ng Katawan ng Tao" ay nai-publish noong 1971 sa ilalim ng pag-edit ng Academician V. N. Ternovsky. Noong 2014, ang mga empleyado ng departamento ng kasaysayan ng medisina, kasaysayan ng Fatherland at pag-aaral sa kultura ng Unang Estado ng Moscow Medical University na pinangalanan. Inilathala nina I. M. Sechenov Dmitry Balalykin, Andrei Shcheglov at Natalia Shock ang aklat na “Galen: Doctor and Philosopher,” kung saan kasama ang pagsasalin ng tatlong teksto ng palaisip at ang kanilang historikal at pilosopikal na pagsusuri. Kasama sa pagsasalin ang mga sumusunod na teksto: “Isang pamamaraan para sa pagkilala at paggamot sa anumang uri ng mga hilig, kasama ang kanyang sarili," "Sa pagkilala at paggamot sa mga pagkakamali ng bawat kaluluwa," "Sa katotohanan na ang pinakamahusay na doktor ay isa ring pilosopo." Ayon sa mga may-akda, sa dayuhang historiography, interes sa Ang pilosopikal at pamamaraan ng pananaliksik ni Galen ay tiyak na tumaas sa nakalipas na dalawampung taon. Iniuugnay ng mga may-akda ang prosesong ito sa isang rebisyon ng mga pananaw ng mga istoryador at pilosopo sa ugnayan sa pagitan ng agham at relihiyon, gayundin sa pagbabago sa paradigma ng siyensya sa panahon ng pag-unlad ng siyensya at teknolohikal - sa Kamakailan lamang ang ideya ng multidisciplinary na medikal na pagsasanay ay itinuturing na susi sa matagumpay na aktibidad. Ang teoryang ito ay akmang-akma sa hypothesis ni Galen na ang isang tunay na manggagamot ay dapat ding pilosopo - isang dalubhasa sa iba't ibang disiplina. Mula noong 2014, ang parehong koponan ay nagsimulang mag-publish ng Works of Galen sa pagsasalin ng Russian. Ang Volume 1 ay nai-publish sa ngayon.

Galen sa pilipinas

• Noong 1966, ang Yemen Arab Republic, sa okasyon ng pagbubukas ng bagong gusali ng punong-tanggapan ng WHO, ay naglabas ng isang serye ng tatlong selyo ng selyo, na ang isa ay nagtatampok ng larawan ni Galen. (catalogue Yvert et Tellier 164)
• Noong 1989, ang Hungarian Post ay nagtalaga ng isang selyo mula sa seryeng "Mga Doktor" kay Galen. ( Yvert at Tellier 3246)
• Noong 1996, inilabas ng Greece Post selyo na may larawan ni Galen. ( Yvert at Tellier 1897)

Ang pinakadakilang medikal na siyentipiko noong sinaunang panahon pagkatapos ni Hippocrates ay

CLAUDIUS GALEN(131-201 AD). Ang kanyang mga ideya ay pangunahing batay sa

ang mga turo ni Hippocrates, gayundin ni Aristotle sa mga doktor noong huling panahon

paaralan ng Alexandria. Ayon sa pananaw sa mundo noong sinaunang panahon,

Naunawaan ni Galen ang integridad ng organismo. "Sa kabuuan ng mga bahagi lahat

ay magkasundo at kabilang sa mga bahagi ang lahat ay nag-aambag sa aktibidad

bawat isa sa kanila." 6 na siglo pagkatapos ni Hippocrates, nag-systematize siya

ang kanyang humoral na teorya ng patolohiya, na ganap niyang ibinahagi! Galen

kinakatawan ang kalusugan bilang balanse at pagkakaisa (kraza) ng apat na elemento

o katas ng katawan: dugo, apdo, itim na apdo, uhog (plema): para sa karamdaman

mayroong isang paglabag sa tamang pag-aalis ng mga juice (dyscrasia), pagkatapos nila

"pagluluto" (coccio) at pag-alis ng mga nakakapinsalang organismo ay nangyayari

pagbawi. Nagsilbi itong batayan para sa malawakang paggamit ng mga laxatives,

emetic, diaphoretic, madalas at malaking pagdaloy ng dugo. Tungkol sa emergency

Ang pagiging kaakit-akit at sigla ng teoryang ito ay napatunayan sa pamamagitan ng pagkilala nito

hanggang sa ika-19 na siglo (!).

Lubos na pinahahalagahan ni Galen ang unang siyentipikong batas ng medisina na natuklasan ni Hippocrates,

na nagsasabing ang kalikasan ang pinakamahusay sa mga doktor. Si Galen ay pangkalahatan

malaking merito ay nakasalalay sa maingat at detalyadong pag-aaral ng anatomy at

pisyolohiya ng tao - mga pangunahing agham ng medikal na edukasyon. Ang mga ito

ang malawak na pananaliksik ay ipinakita sa isang aklat sa “The Purpose of the Parts of the Human

mga katawan." Sa kanyang mga gawa, kasama ang mga nabanggit sa itaas, walang kapaguran

ang pagiging angkop ng istraktura at paggana ng bawat organ ng tao ay pinupuri at

hayop; ang mga teleological na paliwanag ay mapagpasyahan. Kasama si Aristotle

nangatuwiran siya na walang ginagawa ang kalikasan nang walang layunin. Galen, nagbibigay ng anatomical

physiological paglalarawan, isinasaalang-alang ang lahat mula sa punto ng view ng "bakit", at

hindi ang "bakit" ang nagpapaliwanag ng kanilang pagiging kapaki-pakinabang.

Sa praktikal na medisina, si Galen ay kredito sa pag-aaral sa mga pasyente

pulso, na hindi binanggit ni Hippocrates; nakilala niya ang 27 mga pagkakaiba-iba ng pulso.

Sumulat siya: “Ginawa kong gawain sa buong buhay ko ang agham ng pulso,” at idinagdag, “ngunit

na pagkatapos ko ay nais na italaga ang kanyang sarili sa agham na ito sa aming kahabag-habag na edad, kapag

walang kumikilala sa ibang diyos maliban sa kayamanan." Pag-aaral - mga tampok

sakit, siya ang unang sumubok na alamin ang lugar ng kanilang pinagmulan -

aponeurosis, pleura, buto, ugat, atbp.

Ipinakilala ni Galen ang mga makatwirang pangangailangan sa pag-aaral ng pasyente:

nakikitang sintomas dapat ay nauugnay sa pinsala sa isang partikular na organ,

pagkatapos ay matukoy ang likas na katangian ng sugat (pamamaga, atbp.), at magtatag din

mga dahilan (init o lamig, halumigmig o pagkatuyo).

Ang pag-aaral ni Galen sa mga lagnat - mga sakit na walang lokalisasyon at

kaakit-akit Espesyal na atensyon mga doktor sa simula pa lang Medikal na pangangalaga,

ay lubhang masinsinan. Ayon sa mga pananaw noong panahong iyon, pati na rin sa kanya, lahat ng uri ng

ang mga pagdurugo sa balat, mga pantal, pustules, atbp. ay itinuturing na isang anyo

pag-alis ng masakit na katas bilang simula ng posibleng paggaling.

Paglikha ng isang detalyadong anatomical at physiological na paglalarawan sa unang pagkakataon

ang katawan ng tao ay qualitatively bago sa pagbuo ng gamot. Galen -

ipinakilala ang mga pangunahing prinsipyo sa batayan ng pagpapagaling at paglutas ng mga problemang medikal

disiplina (anatomy at physiology), kaya siya ay tama na isinasaalang-alang

ang nagtatag ng siyentipikong gamot (B. D. Petrov)

Ang mga prinsipyo ng siyentipikong pananaliksik para sa kanya ay: “Siya na

gustong pag-isipan ang mga nilalang ng kalikasan, hindi dapat magtiwala sa mga gawa sa anatomy,

una sa lahat ang istraktura ng bawat bahagi, isinasaalang-alang ang mga katotohanang ipinahayag

anatomy batay sa sariling mga obserbasyon; dahil may mga libro na ngayon

ang mga tumatawag sa kanilang sarili na mga anatomista ay puno ng libu-libong pagkakamali. Hindi ito

mahirap makita ang prinsipyo ng modernong natural na agham - Nullius sa pandiwa -

kasama si Asclepiades, isang kalaban ng teoryang humoral, itinuturo niya ang mga pagkakamali

ang huli: "Ang isa - kapabayaan ng anatomical dissections, ang isa -

kamangmangan sa mga prinsipyo ng lohikal na pag-iisip."

Sa mga gawa ni Galen, ang interpretasyon ng mga natural na phenomena ay eksklusibo

teleological, halimbawa, “...sa lahat ng bagay ang aming demiurge sa pag-aayos ng mga bahagi

iisa lang ang layunin: ang pagpili ng pinakamahusay.” Ang thesis na “kalikasan

ay makatwiran" hindi lamang nagpapahirap sa paglagom ng kanyang mga natuklasan, ngunit sumasalungat din

modernong natural na agham. Sa mga espesyal na pag-aaral ni Galen

Maraming mga kamalian at kung minsan ay malalaking pagkakamali ang natuklasan. Halimbawa, siya

naniniwala na ang pumipintig na puwersa ng mga arterya ay ang pangunahing makina ng dugo sa

mga sisidlan, bagaman inilarawan din niya ang systole at diastole ng puso; ang ideyang ito ay hindi pa matagal na ang nakalipas

bahagyang nabuhay muli sa teorya ng "peripheral heart" ni M. V. Yanovsky.

Ang pinaka-kapansin-pansin ay ang maling kuru-kuro na ang paglipat

ang dugo mula sa kanang ventricle hanggang sa kaliwa ay nangyayari sa pamamagitan ng interventricular

pagkahati. Noong ika-17 siglo lamang ginawang posible ng mga gawa ni Galen na iwasto ito

Si Galen ay isang tagasunod ng mataas na medikal na etika sa espiritu

Hippocrates - hindi maaaring walang malasakit na makita ang pagbaba sa moralidad ng maraming mga manggagamot ng Roma:

"Ang isip ng karamihan sa mga doktor ay hindi nakadirekta sa agham, hindi sa malusog na mga recipe;

ang mababang kasakiman ay gumagawa sa kanila ng anumang kasuklam-suklam na gawain

(blackmail). Ang pinagkaiba lang ng magnanakaw at doktor ay ang ilan

gumawa ng kanilang mga krimen sa mga bundok, at iba pa sa Roma.” Kumbinsido siya na “hindi

mag-isa sa isang mabuting tao Ang inggit sa anumang bagay ay hindi likas, ngunit ito ay nilikha,

upang matulungan ang lahat at mapabuti ang lahat.” Tinatapos ang aklat na “On the Purpose of Parts

katawan ng tao," isinulat ni Galen na "makikinabang nang husto ang manggagamot

para sa paggamot mula sa gawaing ito, gayundin mula sa trabaho sa mga function.” Kaya

Kaya, sa pagtatapos ng sinaunang panahon ay nagsimula silang mag-aral nang lubusan

mga detalye" ng katawan ng tao, ngunit sa pathological anatomy hindi pa

Si Galen, na humiling na pag-aralan natin ang lahat “sa ating sariling mga mata,” ay dapat na iwasan

mga siyentipiko sa kasaysayan ng medisina. Ito ay hindi hinamon sa loob ng 14 na siglo. Madalas

Naniniwala sila na mas malamang na magkamali ang kalikasan kaysa kay Galen. Ang kanyang mga aklat (at ang kanyang

mga pagkakamali!) ay na-canonized, tulad ng mga sagradong aklat ng simbahan at mga gawa ng mga sinaunang tao

Sa pagbagsak ng Roma dumating ang mabangis na ika-1000 anibersaryo ng ganap na kapangyarihan ng Simbahan -

Middle Ages. Ang pananaw sa mundo ng Middle Ages ay mahalagang

theological..., ang dogma ng simbahan ay isang katulad na punto at batayan

lahat ng iniisip." Siyentipikong pananaliksik » bagong kaalaman ang sinaliksik,

ang kamangmangan ay pinuri. Nagkaroon ng apoy upang bantayan ang dogma. Sa pag-unlad lamang

Sa panahon ng Renaissance, “nasira ang espirituwal na diktadura ng simbahan, at kasama nito

naging posible na ganap na pag-aralan ang mga gawa ni Hippocrates.

K. Galen ay itinuturing na "sakit" bilang espesyal na kondisyon, Kung saan

may paglabag sa tamang paghahalo ng mga pangunahing elemento at likido

katawan. Ang karamdaman na ito, sa turn, ay humahantong sa dysfunction ng iba't ibang

mga organo. Ang lahat ng mga paglihis na ito ay pinagmumulan ng ilang mga sintomas,

at ang kahulugan ng diagnosis ay kilalanin ito.

Sa paggamot ng mga sakit, malawakang ginamit ni C. Galen ang paggamit ng mga diyeta at

tiyak, mga gamot. Sa paglalapat ng huli, ginabayan siya

ang prinsipyo ng kasalungat na aksyon na kanyang binuo. Pinaniwalaan niya iyon

ang pagkatuyo ay maaaring pabagalin ng kahalumigmigan, at init o init ( mataas na temperatura

katawan), - malamig. Pag-aaral nang detalyado anatomy at physiology, kung wala si Galen

hindi naisip ang pag-unlad sa pag-unlad ng medisina, gumawa siya ng mga makabuluhang susog sa

nag-aaral katawan ng tao. Kung dati ay pinaniniwalaan na sa mga ugat

umaagos ang pneuma, siya ang unang nagsabi na dumadaloy ang dugo sa kanila. Maingat sila

muscular, digestive at sistema ng paghinga. alin man

Si Galen ay hindi kailanman nag-aral ng organ o bahagi ng katawan ng tao, lagi niyang sinisikap na maunawaan

hindi lamang ang pag-andar nito, kundi pati na rin ang pagkakaiba na umiiral sa pagitan ng mga organo

tao at hayop, kabilang ang mga unggoy. Bawat bahagi ng organ ay hindi niya ginagawa

inilarawan lamang nang detalyado, ngunit ipinaliwanag din ang layunin nito. Paghahambing ng organismo sa

inorganic na kalikasan, dumating si Galen sa konklusyon na sa kalikasan ang lahat ay ginawa

inangkop, angkop. Inilarawan niya nang detalyado ang lahat ng mga buto at

kalamnan. Kumpara sa kanyang mga nauna at lalo na kay Erasistratus

nagpapakilala ng maraming paglilinaw sa kanilang paglalarawan. Maingat, sa tulong lamang

scalpel, pinag-aralan niya ang nerbiyos. Pag-aaral ng central nervous system at mga koneksyon nito

mula sa paligid ay ang pangunahing isa sa siyentipikong pananaliksik Galena sa kanya

Si Alcmaeon, Hippocrates, at Erasistratus ay masinsinang nagtrabaho sa problemang ito. Hindi ginawa ni Galen

Sinuri lamang ang data na kanilang ipinakita, ngunit sa pamamagitan din ng mga eksperimento na ipinakilala sa marami

mga paglilinaw at karagdagan na dati ay hindi alam sa gamot. Ang isang mas malaking epekto ay ginawa sa pamamagitan ng pag-dissection ng mga ugat na papunta sa

pandama na organo, bilang isang resulta kung saan ang mga hayop ay nawalan ng pandinig, paningin o

pang-amoy, depende sa kung aling mga ugat ang nasira. Ang mga ito

ang mga eksperimento ay isinagawa sa harap ng lahat ng naroroon, na kung saan ay marami

mga doktor. Ang pag-aaral ng nerbiyos ay nagpapahintulot kay Galen na tapusin ang mga nerbiyos na iyon

kanyang functional na mga tampok ay nahahati sa tatlong pangkat: ang mga pumupunta sa

pandama organo, gawin ang pag-andar ng pang-unawa, pagpunta sa mga kalamnan alam

paggalaw, at ang mga pumupunta sa mga organo ay nagpoprotekta sa kanila mula sa pinsala. Hindi lahat ay Galen

ay naunawaan nang tama, ngunit ang kanyang natutunan ay nagpatotoo din

pag-unlad sa medisina.

C. Galen ay gumawa ng isang tiyak na kontribusyon sa pag-aaral ng sikolohiya sa pamamagitan ng maingat na pag-aaral

anatomy, siya ay dumating sa konklusyon na ang utak ay isang organ ng pag-iisip at

Pakiramdam. Kaya, kinumpirma niya ang hula na ipinahayag ni Alcmaeon at

Hippocrates, at sa parehong oras ay nawasak ang mito ni Aristotle, na nagtalaga ng utak

ang papel ng isang mas malamig na init na nagmumula sa puso. Ang kanyang data sa trabaho ay

materyalistikong katangian. Sinasabi nila na kahit noong unang panahon, bagaman

sa walang muwang na materyalistikong antas ng mga turo tungkol sa psyche, ngunit nagkaroon ng pakikibaka laban

idealismo. At kung minsan ang batayan para sa pakikibaka na ito ay ang mga tagumpay ng medisina at

mga likas na agham.

Kaya, si C. Galen ay isa sa mga unang physiologist"

mga eksperimento. Bumalik noong ika-2 siglo. gumawa siya ng mga eksperimento sa pag-ligating ng mga ugat ng mga organo

damdamin. Kaya sa mga panahong iyon ang koneksyon sa pagitan ng mga nerbiyos at

mga sensasyon. Kahit sa utak ay sinubukan niyang tumuklas ng mga lugar na iyon

ay namamahala sa mga sensasyon, pag-iisip at boluntaryong paggalaw.

Nagpahayag si Galen ng mga kakaibang kaisipan tungkol sa functional

aktibidad ng nervous system, ang koneksyon nito sa peripheral nervous system.

Siya ay naniniwala na sa katawan, bilang karagdagan sa mga hayop pneuma pinagbabatayan

pisyolohikal mula sa! naghahari, mayroong isang psychic pneuma na

nagsisilbing tagapagdala ng mga senyales ng pangangati, o natatanggap ng mga organo

pandama, sensasyon, hanggang sa utak, at mula rito ay nagdadala ng mga paggalaw ng motor sa mga organo

mga impulses. Kahit na ito ay isang walang muwang na materyalistikong ideya, ito rin

na brilliantly guessed na talagang umiiral na closed circuit

nervous system, na, sa tulong mga selula ng nerbiyos nagpapadala ng natanggap

pangangati sa anyo ng iba't ibang mga sensasyon sa gitnang sistema ng nerbiyos,

na tumutulong upang madama ang mga iritasyon na ito at tumugon sa mga ito.

Nagkamali si Galen sa kanyang pag-aaral ng anatomy. Binuo niya

ang sistema ng sirkulasyon, bagaman ito ay nasa serbisyo sa mga doktor hanggang sa XVII

c., hanggang sa naitama ito ni Harvey, ay hindi sumasalamin sa totoong estado. Ayon sa kanya

teorya, mula sa atay na krudo na dugo (venous) ay direktang dumaloy sa

kanang kalahati ng puso. Ang organ na ito (puso) ay itinalaga sa tungkulin ng

pagsasala ng dugo. Naniniwala siya na sa ilalim ng impluwensya ng init ng puso mula sa dugo

Ang mga hindi magagamit na bahagi ay tinanggal. Pagkatapos nito, sa pamamagitan ng septum ng puso, nalinis

ang dugo ay pumapasok sa kaliwang kalahati ng puso, mula sa kung saan ito kumakalat sa lahat ng mga sisidlan

sa buong katawan. Ito ay isang hindi natapos na pamamaraan. Hindi niya lubos na naaninag

bilog ng sirkulasyon ng dugo.

"Andreas Vesalius, ang kanyang teorya ng sirkulasyon ng dugo ay tumagal hanggang 1628, nang ilathala ni William Harvey ang kanyang akdang An Anatomical Study of the Movement of the Heart and Blood in Animals, kung saan inilarawan niya ang papel ng puso sa sirkulasyon ng dugo. Pinag-aralan ng mga medikal na estudyante si Galen hanggang sa at kabilang ang ika-19 na siglo. Ang kanyang teorya na ang utak ay kumokontrol sa paggalaw sa pamamagitan ng nervous system ay may kaugnayan pa rin ngayon.

Karamihan sa kanyang legacy ay nananatili sa pamamagitan ng mga pagsasalin sa Syriac, Arabic, Hebrew, Latin at Old Armenian.

Encyclopedic YouTube

1 / 4

Galen - ang sikat na manggagamot noong unang panahon (radio show)

Discoveries of Antiquity 5/6 Galen, manggagamot sa mga gladiator

MUSEUM OF ERECTION: Sino si Galen? (www.legoknapodyem.ru)

Galen at ang pinagmulan ng psychosomatic medicine.

Mga subtitle

Talambuhay

mga unang taon

Inilarawan ni Galen ang kanyang kabataan sa kanyang gawaing On the Affections of the Mind. Ipinanganak siya noong Setyembre 129. Ang kanyang ama, si Nikon, ay isang mayamang marangal na arkitekto at tagabuo, na interesado sa pilosopiya, matematika, lohika, astronomiya, agrikultura at panitikan. Inilarawan ni Galen ang kanyang ama bilang "isang napakabait, simple, mabuti at mabait na tao." Noong panahong iyon, ang Pergamon ay isang makabuluhang sentro ng kultura at intelektwal, na sikat sa aklatan nito (Eumenes II), ang pangalawa sa pinakamalaki pagkatapos ng Alexandria, at umaakit sa mga pilosopong Stoic at Platonist. Ipinakilala si Galen sa mga pilosopo ng Pergamon sa edad na 14. Kasama sa kanyang pag-aaral sa pilosopiya ang lahat ng sistemang pilosopikal na umiiral sa panahong iyon, kabilang ang pilosopiya ni Aristotle at Epicureanism. Nais ng kanyang ama na maging pilosopo o politiko si Galen, at sinubukan siyang turuan sa mga usapin ng panitikan at pilosopiya. Sinabi ni Galen na sa paligid ng 145 ang kanyang ama ay nagkaroon ng panaginip kung saan sinabi ni Asclepius kay Nikon na ipadala ang kanyang anak na mag-aral ng medisina. Ang kanyang ama ay hindi nagtipid sa gastos, at sa edad na 16, nagsimulang mag-aral ng medisina si Galen sa Asklepion, kung saan siya nag-aral ng apat na taon. Ang Asklepion ay kapuwa isang templo at isang ospital, kung saan maaaring pumunta ang sinumang may sakit upang humingi ng tulong sa klero. Dumating dito ang mga Romano upang maghanap ng paggamot. Ang templo ay naging kanlungan din ng mga sikat na tao, tulad ng mananalaysay na si Claudius Charax, ang orator na si Aelius Aristides, ang sopistang Polemon, at ang konsul na si Rufinus Cuspius.

Noong 148, nang si Galen ay 19 taong gulang, namatay ang kanyang ama, na iniwan sa kanya ang kanyang kayamanan. Sinunod ni Galen ang payo ni Hippocrates at nagtungo sa pag-aaral, binisita ang Smyrna, Corinth, Crete, Cilicia, Cyprus at sa wakas ang Great Medical School of Alexandria, nag-aaral ng iba't ibang tradisyong medikal. Noong 157, sa edad na 28, bumalik si Galen sa Pergamon at naging manggagamot sa mga gladiator ng Punong Pari ng Asia, isa sa pinakamakapangyarihan at mayayamang tao sa lalawigan ng Asia. Sinabi ni Galen na pinili siya ng mataas na pari matapos niyang tanggalin ang loob ng isang unggoy at iminungkahi na ibalik ito ng ibang mga doktor sa normal. Pagkatapos nilang tumanggi, ginawa mismo ni Galen, na nakuha ang tiwala ng mataas na pari. Sa kanyang apat na taon sa posisyon na ito, naging kumbinsido si Galen sa pangangailangan para sa diyeta, ehersisyo, kalinisan at pag-iwas, pinag-aralan ang anatomy, paggamot ng mga bali at malubhang pinsala, na tinawag ang mga pinsala na "mga bintana ng katawan." Ang atensyon na ibinigay ni Galen sa kanilang mga pinsala ay napatunayan ng katotohanan na limang gladiator lamang ang namatay sa panahon ng kanyang trabaho, habang sa panahon ng trabaho ng kanyang hinalinhan ay may animnapung gladiator ang namatay. Kasabay nito, ipinagpatuloy ni Galen ang pag-aaral ng teoretikal na medisina at pilosopiya.

Mga mature na taon

Mula 161, ang Roma ay nasangkot sa digmaan. Nakipaglaban sina Marcus Aurelius at Lucius Verus sa mga Marcomanni sa hilaga. Noong taglagas ng 169, habang ang mga tropang Romano ay bumalik sa Aquileia, isang kakila-kilabot na epidemya ang sumiklab at si Galen ay tinawag pabalik sa Roma. Inutusan siyang samahan sina Marcus Aurelius at Lucius Verus sa Alemanya. Nang sumunod na tagsibol, pinakawalan ni Marcus Aurelius si Galen matapos maiulat na laban sa negosyong ito si Asclepius. Siya ay ipinadala bilang isang manggagamot sa tagapagmana ng imperyal na si Commodus. Dito, sa korte, maraming isinulat si Galen sa mga paksang medikal. Kabalintunaan, namatay si Lucius Verus noong 169 at si Marcus Aurelius noong 180, parehong biktima ng epidemya.

Si Galen ay personal na manggagamot ni Commodus sa halos buong buhay ng emperador. Ayon kay Dio Cassius, noong mga 189 noong panahon ng paghahari ng Commodus, ang pinakamalaking epidemya na alam niya ay nangyari, na may 2,000 katao ang namamatay sa Roma araw-araw. Ito ay malamang na ang parehong sakit na tumama sa Roma sa panahon ng paghahari ni Marcus Aurelius.

Antoninovo salot

Ang salot na Antonine ay ipinangalan sa pangalan ng pamilya ni Marcus Aurelius. Tinawag din itong salot ng Galen at sinakop ang isang mahalagang lugar sa kasaysayan ng medisina dahil sa katotohanang ito ay nauugnay sa pangalan ng Galen. Siya ay nasa Roma noong 166 nang magsimula ang epidemya, at gayundin sa taglamig ng 168-69 sa panahon ng paulit-ulit na epidemya sa mga tropa sa Aquileia. Tinawag ni Galen ang epidemya na napakatagal. Sa kasamaang palad, ang mga nakaligtas na talaan ni Galen ay maikli at hindi sistematiko, dahil hindi niya sinubukan na ilarawan ang sakit para sa mga inapo; mas interesado siya sa mga sintomas ng sakit at mga paraan ng paggamot.

Ang dami ng namamatay ay 7-10%. Ang epidemya sa mga nakaraang taon 165-6-168 ay kumitil mula 3.5 hanggang 5 milyong buhay. Ilang mananaliksik [ WHO?] pinaniniwalaan na higit sa kalahati ng populasyon ng imperyo ang namatay, at ang epidemya na ito ang pinakamasaklap sa kasaysayan ng Imperyo ng Roma. Ito ay pinaniniwalaan na ang Antoninian plague ay sanhi ng smallpox virus, dahil sa kabila ng hindi kumpletong paglalarawan, si Galen ay nag-iwan ng sapat na impormasyon tungkol sa mga sintomas ng sakit.

Isinulat ni Galen na ang pantal na tumatakip sa buong katawan ay karaniwang itim, ngunit walang mga ulser, at ang mga nakaligtas ay naiwan ng itim na pantal dahil sa natitirang dugo sa pustular blisters at paltos na naroroon. Sinabi ni Galen na ang pantal sa balat ay malapit sa inilarawan ni Thucydides. Inilalarawan ni Galen ang mga problema sa gastrointestinal at pagtatae. Kung ang dumi ay itim, ang pasyente ay namatay. Inilarawan din ni Galen ang mga sintomas ng lagnat, pagsusuka, masamang hininga, ubo.

Kamatayan

Sa kanyang mga sinulat, binanggit ni Galen ang 304 na halaman, 80 hayop at 60 mineral.

Mga quotes

• "Bumangon ka sa hapag na medyo gutom, at palagi kang magiging malusog."
• "Ang sinumang gustong pag-isipan ang mga nilalang ng kalikasan ay hindi dapat magtiwala sa mga gawa sa anatomy, ngunit dapat umasa sa kanyang sariling mga mata, na nagsasanay ng anatomy para sa pagmamahal sa agham."
• "Ang isang mahusay na doktor ay dapat na isang pilosopo."
• "Kadalasan kailangan kong pangunahan ang kamay ng mga surgeon na hindi masyadong sopistikado sa anatomy, at sa gayon ay nailigtas sila mula sa kahihiyan sa publiko."
• "Kung walang nerbiyos ay walang isang bahagi ng katawan, ni isang paggalaw na tinatawag na kusang-loob, ni isang pakiramdam."
• "Libu-libo at libu-libong beses kong naibalik ang kalusugan sa aking mga pasyente sa pamamagitan ng ehersisyo."
• "Ang kalusugan ay isang anyo ng pagkakaisa, ngunit ang mga hangganan nito ay napakalawak at hindi lahat ay may pareho"

Pamana

Late Antiquity

Sa kanyang buhay, si Galen ay itinuturing na isang maalamat na manggagamot at pilosopo; inilarawan siya ni Emperor Marcus Aurelius bilang "Primum sane medicorum esse, philosophorum autem solum" (ang una sa mga doktor at natatangi sa mga pilosopo). Sinuportahan ng mga Griyegong may-akda tulad nina Theodotus the Tanner, Athenaeus, at Alexander of Aphrodisias ang pananaw na ito.

Gayunpaman, ang buong kahalagahan ng kanyang kontribusyon sa agham ay hindi lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo. Matapos ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma, ang pag-aaral ng mga gawa ni Galen ay ganap na tumigil sa Kanluran. Sa Byzantium, gayunpaman, marami sa mga gawa ni Galen ang napanatili at pinag-aralan. Nalaman ng mga Kristiyanong Syrian ang tungkol sa mga gawa ni Galen noong panahong pinamunuan ng Byzantium ang Syria at Kanlurang Mesopotamia. Noong ikapitong siglo, ang mga lupaing ito ay nakuha ng mga Muslim. Pagkaraan ng 750, isinalin ng mga Muslim at Syrian Christian ang mga gawa ni Galen sa Arabic. Mula noon, si Galen at lahat ng gamot na Griyego ay na-assimilated sa medieval na kultura ng Islamic Middle East.

Impluwensiya sa Islamic medicine

Ang unang seryosong tagapagsalin ng Galen sa Arabic ay ang Syrian Christian Hunayn ibn Ishaq al-Ibadi. Isinalin ni Hunain ang 129 na gawa ni Galen. Isa sa mga salin sa Arabe, 'Kitab ila Aglugan fi Shifa al Amraz', na itinago sa Academy of Ibn Sina, ay itinuturing na pinakatanyag sa mga pagsasalin ni Galen. Bahagi ng Alexandria na koleksyon ng mga gawa ni Galen, ang ika-10 siglong manuskrito na ito ay binubuo ng dalawang bahagi na kinabibilangan ng detalyadong impormasyon sa iba't ibang uri ng lagnat at iba't ibang proseso ng pamamaga. Bukod dito, naglalaman ito ng higit sa 150 mga recipe para sa mga gamot ng parehong halaman at pinagmulan ng hayop. Ang aklat ay nagbibigay ng isang mahusay na pananaw sa Griyego at Romanong gamot at isang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga sinaunang gamot.

Ang mga mapagkukunang Arabe tulad ng mga gawa ni Rhazes ay patuloy na nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga nawawalang gawa ni Galen. Sa mga gawa ni Rhazes, gayundin nina Ibn Zuhr at Ibn an-Nafis, ang mga gawa ni Galen ay hindi tinatanggap bilang ang tunay na katotohanan, ngunit nagsisilbing batayan para sa karagdagang pananaliksik.

Pagpapakilala sa Kanluran sa mga Gawain ni Galen

Simula noong ika-11 siglo, ang mga pagsasalin ng Arabic medical treatises sa Latin ay lumitaw sa Europa. Isa sa mga tagapagsalin ng Galen mula sa Arabic tungo sa Latin ay si Constantine Africanus, na nauugnay sa paaralang medikal ng Salerno. Noong ika-12 siglo. Burgundy Pisan (Ingles) Ruso isinalin ang “ΠΕΡΙ ΚPACΕΩΝ” ni Galen sa Latin ( De complexionibus) direkta mula sa Griyego. Noong ika-13 siglo Ang mga mag-aaral sa mga unibersidad ng Naples at Montpellier ay nagsimulang mag-aral ng Galen. Mula noon, si Galen ay itinuturing na isang hindi mapag-aalinlanganang awtoridad, tinawag pa siyang "Medical Pope of the Middle Ages." Ang mga gawa ni Galen ay naging pangunahing aklat-aralin para sa mga doktor kasama ang gawain ni Ibn Sina Canon ng agham medikal, na batay din sa mga gawa ni Galen.

Hindi tulad ng paganong Roma, walang unibersal na pagbabawal laban sa paghihiwalay ng katawan ng tao sa Kristiyanong Europa, at ang gayong mga pagsusuri ay regular na isinasagawa mula pa noong ika-13 siglo. Gayunpaman, ang impluwensya ni Galen sa Europa, gayundin sa mundo ng Arabo, ay napakalakas na kapag ang mga pagkakaiba sa anatomy ni Galen ay natuklasan sa mga autopsy, madalas na sinubukan ng mga doktor na ipaliwanag ang mga ito sa loob ng balangkas ng mga turo ni Galen. Halimbawa, Mondino de Luzzi, na inilarawan ang sistema ng sirkulasyon sa kanyang mga sinulat, ay nangatuwiran na dapat mayroong hangin sa kaliwang ventricle. Ipinaliwanag ng ilan ang mga pagkakaiba sa pagsasabing nagbago ang anatomya ng tao mula pa noong panahon ni Galen.

Renaissance

Makabagong pananaliksik

Sa ngayon, dalawa lang ang pagsasalin ng mga gawa ni Galen sa Russian. Ang una sa kanila, "Sa Layunin ng Katawan ng Tao," ay inilathala noong 1971, na-edit ng Academician V. N. Ternovsky. Noong 2014, ang mga empleyado ng Department of History of Medicine, History of the Fatherland at Cultural Studies ng First Moscow State Medical University na pinangalanan. Inilathala ni I. M. Sechenov Dmitry Balalykin, Andrey Shcheglov at Natalia Shock ang aklat na "Galen: Doctor and Philosopher," na kinabibilangan ng pagsasalin ng tatlong teksto ng palaisip at ang kanilang pagsusuri sa kasaysayan at pilosopikal. Kasama sa pagsasalin ang mga sumusunod na teksto: "Isang paraan upang makilala at gamutin ang anumang mga hilig, kabilang ang sarili," "Sa pagkilala at paggamot sa mga maling akala ng bawat kaluluwa," "Sa katotohanan na ang pinakamahusay na doktor ay isa ring pilosopo." Ayon sa mga may-akda, sa dayuhang historiograpiya, ang interes sa pilosopikal at pamamaraan ng pananaliksik ni Galen ay tumaas nang tiyak sa huling dalawampung taon. Iniuugnay ng mga may-akda ang prosesong ito sa isang rebisyon ng mga pananaw ng mga istoryador at pilosopo sa ugnayan sa pagitan ng agham at relihiyon, pati na rin sa pagbabago sa paradigma ng siyensya sa panahon ng pag-unlad ng siyensya at teknolohikal - kamakailan ang ideya ng multidisciplinary medical training ay itinuturing na susi sa matagumpay na trabaho. Ang teoryang ito ay akmang-akma sa hypothesis ni Galen na ang isang tunay na manggagamot ay dapat ding pilosopo - isang dalubhasa sa iba't ibang disiplina. Mula noong 2014, ang parehong koponan ay nagsimulang mag-publish ng Works of Galen sa pagsasalin ng Russian. Ang Volume 1 ay nai-publish sa ngayon.

Mga Tala

1. « Buhay, kamatayan, at aliwan sa Roman Empire" David Stone Potter, D. J. Mattingly (1999). Pamantasan ng Michigan Press. p.63. ISBN 0-472-08568-9
2. Galen sa ang apektadong bahagi
3. Arthur John Brock (tagasalin), Panimula. Galen. Sa Natural Faculties. Edinburgh noong 1916
4. Galen on the utak
5. Sinaunang pilosopiya: Encyclopedic Dictionary. M., 2008. P. 250
6. Andreas Vesalius. De humani corporis fabrica, Libri VII . - Basel, Switzerland: Johannes Oporinus, 1543.
7. William Harvey. Exercitatio Anatomica de Motu Cordis et Sanguinis sa Animalibus. - Frankfurt am Main, Germany: Sumptibus Guilielmi Fitzeri, 1628. - P. 72. - ISBN 0-398-00793-4.
8. Furley, D, at J. Wilkie, 1984, Galen Sa Paghinga at ang mga Arterya, Princeton University Press, at Bylebyl, J (ed), 1979, William Harvey at ang Kanyang Edad, Baltimore: Johns Hopkins University Press
9. Greg Woolf.. - Cambridge University Press, 2003. - P. 248.

   Orihinal na teksto (Ingles)

   Napakaraming oeuvre ni Galen ang nakaligtas, sa isang hanay ng mga wika mula sa orihinal nitong Griyego hanggang sa Syriac, Arabic, Hebrew, Latin at Armenian, dahil sa nangingibabaw na posisyon na nakamit ni Galen sa klasikal na tradisyong medikal.

10. γαληνός . Liddell, H. G., Scott, R. Isang Greek-English Lexicon / sa Perseus Digital Library.
11. Nutton, V. (1973). "Ang Kronolohiya ng Maagang Karera ni Galen". Classical Quarterly 23 (1): 158-171. DOI:10.1017/S0009838800036600. PMID 11624046 .
12. Metzger, B.M.