11.10.2019

Различен мироглед. Основни типове мироглед във философията


Най-важното нещо в живота на човек е как той възприема този свят. В зависимост от това как се отнасяме към него, много се формира в нашето поведение както в отношенията, така и в индивидуалното осъзнаване на живота. Темата на тази статия ще бъде проблемът за определяне на мирогледа. Какво означава това понятие и какви са неговите видове?

Характеристики на мирогледа

Това е най ключов проблемкоето е предмет на философията. Тази наука изследва, анализира, изучава връзката на човек с това, което го заобикаля. Не просто куп „свят“, не просто човек в изолация от него, от културата, от цивилизацията. Философията изследва взаимовръзката, взаимовръзката и взаимопроникването на околната среда и човека.

Албер Камю забеляза, че самият свят е напълно неразумен и безсмислен; Той също така смяташе за абсурдно желанието на човек да придаде на всичко около себе си антропоморфни черти, да го нарече човек. Без развити интегриран подходНевъзможно е да си представим пълноценна личност в живота, така че ролята на мирогледа в живота на човек не може да бъде надценена. Разбирането на този факт ще има благоприятен ефект върху развитието на индивида.

Ролята на мирогледа в човешкия живот

В сборника на известния някога съветски философ Георгий Петрович Щедровицки се казва, че хората днес, за съжаление, не се нуждаят от мислене като такова, ние не го използваме в модерен свят. На пръв поглед тази фраза може да изглежда парадоксална и неразбираема, не се вписва в обичайния ни начин на живот, в нашата представа за себе си и мислене. Но ако се замислите върху изявлението на Щедровицки, можете да намерите в него звуково зърно. Модерен човекживее в много стабилен свят, без да споменаваме, разбира се, тези гранични точки, когато сме изправени пред смъртта на близки, болести, природно бедствие, катаклизми. Слънцето грее отгоре със завидно постоянство, не ядрена война, и всеки ден прилича на Деня на мармота и това е много позната ситуация. Нещо повече, много известни ключови анализатори на нашето време вече са мислили много за вас и мен, когато са решавали какво да ядем, какви дрехи да купуваме, какво представлява идеален човек, отношения между хората, любов, приятелство. Те бяха тези, които вкараха в главите ни идеята за „американската мечта“. Ето как хората се научават да се потапят в състояние на постоянство.

Съвременни интерпретации

Каква е ролята на мирогледа в живота на човека? Съвременните философи и психолози определят мисленето като способността на човек да решава някои логически проблеми, да създава други, да поставя въпроси, които все още не са били задавани преди, способността да намира изход от сложни, объркващи, противоречиви ситуации, основана на „рационалност“, тоест рационалният компонент на живота на човека.

Ако анализираме ежедневието си, тогава, за съжаление, огромното мнозинство от нас ще каже, че е трудно да участваме в този вид процес, тоест не ни е лесно да решаваме логически проблеми. За много от нас е много по-удобно да затворим очите си за възникналия проблем, за да се уверим, че всичко ще изчезне от само себе си, просто трябва да изчакате или да прехвърлите отговорността на другите. И всичко това произтича от човешкото възприятие. Каква роля играе светогледът в живота на човек?

Материални ли са мислите?

Спомняме си, че мислите могат да бъдат оживени, като им се вложат някои мистични нюанси. Да, те наистина имат способността да се материализират, но не всичко работи с едно щракване с пръст.

В зависимост от това как мислим, какви неща си представяме, какво точно проектираме, в крайна сметка нашите Истински живот. И така, каква роля играе мирогледът в живота на човек? Има безброй отговори на този въпрос. Една от най-популярните и известни дефиниции днес обаче е следната: „Мирогледът е комбинация от най- общи идеичовек за света, за мястото си в него, за възможностите и начините за превръщане на възможностите в реалност.

Тази интерпретация предполага индивидуален подход към всяка отделна ситуация, в зависимост от конкретна ситуация, създавайки един или друг фон за действия. Всички хора имат различно отношение към възможностите си и ги превръщат в реалност, имат различни съвкупни представи за това кое е добро и кое е лошо. получи заглавието „За това какво е и какво трябва да бъде“: какво е и какво всъщност трябва да бъде.

Право на мнение

Според философията светогледът играе и трябва да играе огромна роля в живота на човека в съвременния свят, защото всичко това като цяло помага на човек да си изгради мнение. Истински, свой, неподправен, оригинален, неподвластен на някакво стандартно шаблонно поведение, наситено с подготвени етикети, предразсъдъци, стандартни нагласи. Самото явление и неговата структура ще бъдат представени по-долу в статията.

Понятие, видове, нива

Какво точно е това и каква роля играе мирогледът в живота на човека? Концепцията, използвана по познатия ни начин, е използвана за първи път от представител на класиката Немска философияФридрих Шелинг. Той предположи, че има това интересно нещо, наречено „възглед за света“ и че всеки човек има този възглед.

Днес говорим за това, че определението за „светоглед“ включва няколко компонента: първо, това е светоглед, светоглед, това всъщност е ниво на мироглед и светоглед. Нека да разгледаме по-отблизо.

Поведение

Това е основният престой на човек в този свят, нивото на комфортно или неудобно пребиваване в него заобикаляща среда. Особеностите на мирогледа се състоят в това, че дори бебета, които все още не са индивиди в пълния смисъл на думата, които все още не са социализирани, вече имат зачатъци на светогледно ниво.

Ако гледате малки деца, можете да видите необичайни неща. Например позата на детето, когато спи, разпери ръце и крака настрани. Това е позиция на пълно приемане на света, когато детето се чувства сигурно и уютно, чувства се добре и удобно.

А има и друг тип деца, които живеят в сиропиталища, изоставени от родителите си. Тези деца, които все още са далеч от формирането на личност, рядко плачат. По една проста причина: защото разбират, че няма смисъл да викат, защото всичко на такива места се случва в строго определени часове. Така този неоформен човек се грижи ресурсите да не се губят. Той запазва своята сила и енергия.

И този момент на намиране на комфорт е нивото на нашето емоционално състояние, нашите настроения, преживявания, течни, пластични, променливи емоционални състояния. По същата причина, събуждане и виждане на улицата снежна приказка, красота, усещаме, че нещо се раздвижи вътре, появи се радост. И ако има дъжд, киша извън прозореца, състоянието е много неприятно, включваме тъжна музика и изпадаме в меланхолия.

Начинът на живот, който хората водят, не се поддава на такова твърдо разбиране и развитие на мироглед.

Мироглед

Компонент от нашия мироглед е как гледаме на света, отношенията, това е нивото на разума, здрав разум, нивото на формиране на елементарни връзки между себе си, другите хора, индивида и околната среда. Нивото на светоглед, както вече беше споменато, е набор от по-общи идеи за себе си и мястото в този свят.

Мироглед

Това вече е набор (система) от понятия, които са абстрактни абстрактни определения, тоест връзките между идеите, които съществуват в психиката на всеки човек. Особеностите на светогледа включват факта, че той може да съществува без езикови средства, ние имаме вътрешно чувство и може да не го изразим на глас.

Но разбирането на света е невъзможно без лингвистичен аналог, тоест е невъзможно да се схванат и разберат някои неща, без да се произнасят.

Елементи на мирогледа

В компонента на съвременния мироглед в литературата обикновено се идентифицират четири елемента. Първо, това е образователно-познавателният аспект, всички онези практически, елементарни, които всеки от нас придобива през целия си живот. Като правило, това е силно повлияно от такива фактори като географския компонент (място на раждане на човек), исторически момент(ера), емоционалния фон, темперамента, характеристиките, присъстващи в живота на абсолютно всеки човек нервна система, отличителни чертисредата, в която растем, характер (сангвиник, флегматик, холерик, меланхолик), акцентиране на характера (педантизъм, абсолютна свобода).

Това включва и феномена на нормите и ценностите. Важно е да се вземат предвид религиозните, социалните, ценностните и историческите норми.

Мироглед и житейски ценностизависят не само от страната, епохата, географията, но и от пола. Всичко това е заложено в нас почти от самото ни раждане. Например, момичетата и момчетата все още се отглеждат по различен начин, тоест те се учат да се отнасят към болката и към друг човек по различен начин.

Друг компонент от формирането на мироглед е практиката. Без прилагането му този фактор не съществува. Както веднъж каза Карл Маркс, „практиката е критерият за истината“. Тоест, може да имаме различни възгледи и идеи за света, но без да ги превърнем в реалност, е невъзможно да постигнем успех. Мирогледът, който ни дава някакви дивиденти, се смята за успешен.

Видове мироглед

Във философската литература се разграничават два вида: обикновени и научни. Днес говорим за това, че всекидневният мироглед има спонтанен характер. Това означава, че ние не полагаме никакви съзнателни усилия да формираме мироглед, тоест той е обусловен от настоящия момент, от моментната флуидна дадена ситуация. Той се характеризира с методологическа всеядност, тоест усвояване на различни възгледи, излагане на мненията на други хора без много критика. По този начин всекидневният поглед върху света е чисто субективен, основан на преценки, които от своя страна са склонни да бъдат заменени, понякога дори с противоположни.

Научният тип се характеризира със следните характеристики: логическа последователност (наличието на система на човек, която му позволява да обясни въз основа на своята система всички събития, които се случват с него, да изгради живота си, да извърши някои действия), систематичност съзнание, неговата структура, независимост на мисленето. За такъв човек е трудно да наложи мнението на някой друг.

Видове мироглед

Понятието мироглед и неговата структура могат да бъдат представени по различни начини, но исторически основите на светогледа са се формирали от три вида. Първият тип е най-основният, най-глобалният, който възниква пръв. Този мироглед е митологичен. Тя възниква в сферата на легендите и преданията.

Човек, който е в плен на митологичен светоглед, е несвободен човек. Като архаичен човек, окован във веригите на робството, зависим от всички природен феномени собствените си съплеменници, защото нямаше право на лично мнение. Ако не се подчини, той може да бъде подложен на смърт или остракизъм (изгнание).

Митологичен тип

Митологията в основата си е фантастично отражение на реалността, която в същото време претендира да бъде статус на реалността. Това не са само приказки, легенди, притчи. Това е способността на човек да опише този свят.

Но защо да обясняваме пространството около нас? Да спре да се страхува от него. Ето защо митологията има антропоморфен характер, тъй като всички божества, олицетворяващи елементите, са надарени с човешки облик. И досега, както и преди, митологията играе водеща роля в съвременния свят. Той се запазва благодарение на същото семантично натоварване и заряд, които са родени в първобитното общество.

Факт е, че хората са свикнали да изграждат пълна картина на света във въображението си, в противен случай се чувстват неудобно в неопределеност. Трохите от съществуващото знание предизвикват ужас от всеобхватното невежество, така че човекът се е научил самостоятелно да трансформира пространството около себе си.

Религиозен тип

Вторият тип е типът религиозен мироглед. Учените свързват възникването на религията с развитието на класовото общество и появата на неравенство, както социално, така и материално.

Така се появи желязна необходимост да се отървем от възможни социални напрежения, преврати и революции. Религията лесно и удобно пое щафетата от митологията, за да избегне вълненията. Дори самият термин „relegae“ означава „обвързване“. Религиозният светоглед, чието значение е по-голяма прогресивност за обществото, в този смисъл заобикаля митологичния. В религията човек има право на известна свобода. Това е особено ясно изразено в християнството чрез свободната воля: Бог контролира Вселената и ние самите сме отговорни за нашата съдба.

Ако сравним божества Древна Гърцияи Крисчън, тогава можете да видите това гръцки боговеса притежавали различна същност и не винаги са превъзхождали човека, докато боговете в съвременните религии са свръхестествени. Въпреки очевидната секуларизация, вярванията в висши съществанапускат водещите си позиции, но през следващите години със сигурност ще държат здраво трона на световната сила.

Философски тип

Третият тип мироглед е философският. Характеризира се с наличието на свободна критична оценка на себе си, друг човек, света, обществото и своето място в този живот.

Това е един от най-прогресивните светогледи в момента. В края на краищата това се изразява в способността да се защитава позицията, разчитайки изключително на рационалния аспект, независимо от сетивното осъзнаване на себе си в този свят. Това е способността да се използва „рационалност“, интелигентност. Най-важното нещо във философския мироглед е да развиете собствено мнение и възглед за живота. Тя може да бъде присъща на абсолютно всеки човек, не непременно философ.

Възможно ли е да промените мирогледа си?

Не е тайна, че през целия живот възрастен расте психологически над себе си, придобивайки нови знания и опит. Понякога напълно остри завои могат да променят човек до неузнаваемост. Случвало се е пламенни църковни фанатици да се превръщат в запалени атеисти, както и обратното. Успешни хораТе могат да се откажат от бизнес за милиони долари и да тръгнат да пътуват или да живеят в някое село. Мирогледът е като пластилин, той може да се мачка, променя и изгражда чрез усъвършенстване, преследване на морални идеали, пътешествия по света. За да опознаете себе си, трябва да прочетете много философска и психологическа литература.

Светоглед през 19 век

След разпадането на СССР много хора преживяха мирогледна криза, възникнала поради краха на надеждите и идеалите, присъщи на комунистическото общество. Сега всичко се основава на потреблението, всеки заслужава всичко, понятията чест, уважение, любов останаха на заден план. Ерата на консуматорите е наложила идеята в обществото: „Животът е удоволствие“. Това е чист хедонизъм в най-добрия му вид. От друга страна, това не е толкова лош начин да отвлечете вниманието на хората от негативните мисли.

Надяваме се, че тази статия е осветила концепцията за светоглед и неговата структура възможно най-ясно, защото простотата на представяне е ключът към разбирането на информацията.

Светоглед -Това е системата от възгледи и принципи на човека, неговото разбиране за света около него и неговото място в този свят. Светогледът обосновава жизнената позиция на индивида, неговото поведение и действия. Светогледът е пряко свързан с човешката дейност: без него дейността не би била целенасочена и смислена.

Първият философ, който обръща внимание на мирогледа, е Кант. Той го нарече като мироглед.

Ще разгледаме примери за мироглед, когато анализираме неговата класификация.

Класификация на светогледите.

Класификацията на светогледите разглежда три основни тип мирогледот гледна точка на неговите социално-исторически характеристики:

  1. Митологичен типмирогледът се формира по време на първобитните хора. Тогава хората не се разпознаваха като личности, не се разграничаваха от света около тях и виждаха волята на боговете във всичко. Езичеството е основният елемент на митологичния тип мироглед.
  2. Религиозен типмирогледът, както и митологичният, се основава на вярата в свръхестествени сили. Но, ако митологичният тип е по-гъвкав и позволява изявата различни видовеповедение (стига да не разгневи боговете), тогава религиозните имат цяла морална система. Голямо количество морални стандарти(заповеди) и примери правилно поведение(иначе огънят на ада никога не спи) държи обществото под юздите, но обединява хората от една и съща вяра. Недостатъци: неразбиране на хора от друга вяра, оттук разделение по религиозен признак, религиозни конфликти и войни.
  3. Философски типмирогледът има социален и интелектуален характер. Тук са важни умът (интелигентността, мъдростта) и обществото (обществото). Основният елемент е желанието за знания. Емоциите и чувствата (както в митологичния тип) избледняват на заден план и се разглеждат в контекста на същия интелект.

Съществува и по-подробна класификация на мирогледните типове въз основа на мирогледните нагласи.

  1. Космоцентризъм(древният тип мироглед се състои в гледането на света като на подредена система, в която човек не влияе на нищо).
  2. Теоцентризъм(средновековен тип мироглед: Бог е в центъра и той влияе върху всички явления, процеси и обекти; същият фаталистичен тип като космоцентризма).
  3. Антропоцентризъм(след Ренесанса човекът става център на мирогледа във философията).
  4. Егоцентризъм(по-развит тип антропоцентризъм: фокусът вече не е само върху човека като биологично същество, а върху всеки отделен човек; тук се забелязва влиянието на психологията, която започна активно да се развива в Новото време).
  5. Ексцентричност(да не се бърка с ексцентричността в психологията; модерен видмироглед, основан на материализма, както и индивидуални идеи от всички предишни типове; в същото време разумното начало вече се намира извън човека, по-скоро в обществото, което става център на светогледа.

Когато изучаваме такова понятие като мироглед, човек не може да не се докосне до такъв термин като манталитет.

Манталитетбуквално преведено от латински като „душата на другите“. Това е отделен елемент от мирогледа, което означава съвкупността от начин на мислене, идеи и морал индивидуално лицеили социална група. По същество това е вид мироглед, негово конкретно проявление.

В наше време манталитетът най-често се разглежда като характеристика на мирогледа на отделна социална група, етническа група, нация или народ. Вицовете за руснаци, американци, чукчи и британци се основават именно на идеята за манталитета. основна характеристикаманталитетът в това разбиране е предаването на идеологически идеи от поколение на поколение както на социално, така и на генетично ниво.

Когато изучаваме мирогледа като вид възприемане на света, в бъдеще е необходимо да изучаваме такива прояви като

1. Определете мирогледа………………………………………………………………3

3. Покажете функциите философско учениеСлавянофили…………………...5

4. Какво класически формиЕнгелс отделя ли движението на материята?.....................5

5. Какво изучава антропологията?.................................................. ...... ............................................ ...6

6. Дефинирайте научното познание и покажете неговите специфични характеристики………………………………………………………………………………………...7

7. Каква е структурата на политическата система на обществото?................................... ............. ...8

1. Определете светогледа

Светоглед -система от идеи за света и мястото на човека в него, за отношението на човека към заобикалящата го реалност и към себе си, както и основните житейски позиции на хората, техните вярвания, идеали и ценностни ориентации, определени от тези възгледи. Това е начин човек да овладее света, в единството на теоретичен и практически подход към реалността. Трябва да се разграничат три основни типа мироглед:

- всеки ден(обикновен) се генерира от непосредствените условия на живот и опит, предаван през поколенията;

- религиозен- свързани с признаването на свръхестествения принцип на света, изразен в емоционална и образна форма,

- философски -се явява в концептуална, категорична форма, по един или друг начин опирайки се на постиженията на науките за природата и обществото и притежавайки известна степен на логическа доказателственост.

Мирогледът е система от обобщени чувства, интуитивни представи и теоретични възгледи за Светъти мястото на човека в него, върху многостранното отношение на човека към света, към себе си и към другите хора, система от не винаги осъзнати основни жизнени нагласи на човек, определена социална група и общество, техните вярвания и идеали, ценностни ориентации, морални, етични и религиозни принципи на познание и оценка. Мирогледът е вид рамка за структурата на индивида, класа или обществото като цяло. Субект на мирогледа е индивидът, социална групаи обществото като цяло.

Основата на мирогледа е знанието . Всяко знание формира светогледна рамка. Най-голямата роля във формирането на тази рамка принадлежи на философията, тъй като философията възниква и се формира като отговор на идеологическите въпроси на човечеството. Всяка философия изпълнява мирогледна функция, но не всеки мироглед е философски. Философията е теоретичното ядро ​​на мирогледа.

Структурата на светогледа включва не само знания, но и тяхната оценка. Тоест светогледът се характеризира не само с информация, но и с ценностна наситеност.

Знанието навлиза в светогледа под формата на вярвания . Убежденията са призмата, през която се вижда реалността.Убежденията са не само интелектуална позиция, но и емоционално състояние, стабилна психологическа нагласа; увереност в правилността на своите идеали, принципи, идеи, възгледи, които подчиняват чувствата, съвестта, волята и действията на човека.

Структурата на мирогледа включва идеали . Идеалите могат да бъдат както научно обосновани, така и илюзорни, както постижими, така и нереалистични.. По правило те са обърнати към бъдещето. Идеалите са в основата на духовния живот на индивида. Наличието на идеали в мирогледа го характеризира като проактивна рефлексия, като сила, която не само отразява реалността, но и я ориентира към нейното изменение.

Светогледът се формира под влияние на социалните условия, възпитанието и образованието. Формирането му започва в детството. Определя житейската позиция на човека.

Специално трябва да се подчертае, че мирогледът е не само съдържание, но и начин за разбиране на реалността.Най-важният компонент на мирогледа са идеалите като решаващи житейски цели. Природата на представата за света допринася за поставянето на определени цели, от обобщаването на които се формира общ жизнен план, формират се идеали, които придават на светогледа ефективна сила. Съдържанието на съзнанието се превръща в мироглед, когато придобие характер на вярвания, увереност в правилността на идеите.

Мирогледът има голямо практическо значение.Той засяга нормите на поведение, отношението към работата, към другите хора, естеството на житейските стремежи, вкусове и интереси. Това е своеобразна духовна призма, през която се възприема и преживява всичко около нас.

Протагор . Той притежаваше повече от дузина творби, но нито една от тях не е достигнала до нас с изключение на малки фрагменти. Най-важните източници на нашите знания за Протагор и неговите учения са диалозите на Платон. Протагор" И " Теетет"и трактати на Секст Емпирик" Срещу учени" И „Три книги с разпоредби на Пирон". Тези трактати осъществяват идеята на Протагор, че основното свойство на материята е нейната относителност и течливост .

Човек избира нещо в живота си и избягва нещо, т.е. човек винаги използва някакъв критерий за истина и лъжа. Ако правим едно нещо и не правим друго, тогава ние вярваме, че едното е вярно, а другото не. За това Протагор отбелязва, че тъй като всичко съществува спрямо нещо, тогава мярката за всяко действие също е определен човек. Всеки човек е мярка за истината. Протагор изрича може би едно от най-известните философски твърдения: "човекът е мярката за всички неща."Цялата тази фраза на Протагор звучи така: : „човекът е мярката на всички неща: съществуващи, че съществуват, несъществуващи, че не съществуват.“

Платон в диалога „Теетет” посвещава много страници на анализа на тази позиция на Протагор, показвайки, че при Протагор тази позиция има следното значение: това, което изглежда на някого, тогава съществува (така е). Ако нещо ми изглежда червено, значи е червено. Ако това нещо изглежда зелено за далтонист, значи е така. Мярката е човекът. Не цвета на нещото, а човека. Няма абсолютна, обективна истина, независима от човека.Това, което изглежда вярно за един, изглежда невярно за друг; това, което е добро за един, е зло за друг. От двете възможни вариантичовек винаги избира този, който му е по-изгоден. Ето защо Истината е това, което е полезно за човека. Критерият за истината е ползата, полезността. Следователно всеки човек, избирайки това, което му се струва вярно, всъщност избира това, което му е полезно.

Тъй като човекът като субект изобщо е мярка за всичко, значи съществуването не съществува изолирано: съзнанието по своята същност е това, което произвежда съдържание в обективното; следователно субективното мислене взема най-съществена роля в това.И тази позиция достига чак до съвременната философия; Така Кант казва, че познаваме само явления, тоест това, което ни се струва обективна реалност, трябва да се разглежда само във връзката му със съзнанието и не съществува извън това отношение. Важно е да се посочи, че субектът, като активен и определящ, генерира съдържание, но всичко зависи от това как това съдържание се определя по-нататък; дали е ограничено до конкретната страна на съзнанието или е определено като универсално, съществуващо само по себе си и за себе си.Самият той развива по-нататъшното заключение, съдържащо се в позицията на Протагор, като казва: „Истината е феномен за съзнанието, нищо не е едно нещо само по себе си, но всичко има само относителна истина “, тоест е това, което е само за друг, а този друг е човек.

Сократ ще посвети целия си живот, за да опровергае софистиката, за да докаже, че истината съществува, че тя съществува обективно и абсолютно и че не човекът е мярка за всички неща, а човекът трябва да съобрази живота си, действията си с истината, което е абсолютното добро. „Обективната истина“ е Божията гледна точка (това е разбираемо за религиозен човек). Трудно е човек да достигне до тази гледна точка, но по правило тази гледна точка трябва да присъства. За един християнин това не трябва да създава проблеми: за нас всичко е образец на Бога (трябва да се обичаме, как Бог обича хората и т.н.).

3. Покажете характеристиките на философските учения на славянофилите

Славянофилството, като духовно явление, излиза извън рамките на философията, но именно славянофилската идея е в основата на оригиналната руска философия. Възникна като реакция на западняците, които твърдяха, че само като следва стъпките на западната цивилизация, Русия може да реши своите политически, икономически и други проблеми. Славянофилството (буквално: любов към славяните) е убедено, че Западът е достигнал предела на своето развитие, той вече не може да даде нищо ново и само славянският етнос и в частност Русия, опирайки се на идеите на православието, могат да предложат насоки и ценности за по-нататъшното развитие на човечеството.

Характеристики на славянофилската философия

Славянофилството има дълбока връзка с религията и смята православна религияи църквата като основа на всички философски и социологически конструкции.

Характеризира се с остра, квалифицирана критика на западната култура и западната философия. Острието на тази критика е насочено срещу основния идеологически принцип на Запада – рационалността.

Философията на славянофилството се характеризира с такава характеристика като идеята за целостта на духа. Не само светът и човекът са цялостни, но и познанието. За да разберем света, знанието трябва да бъде цяло, а не фрагментирано на логически фрагменти.

Общият метафизичен принцип на битието в славянофилската философия е съборността, която се разбира като множественост, свободно и ограничено единство, обединено от силата на любовта.

Славянофилите противопоставиха вътрешната свобода и външната необходимост.

Светогледът на човек е съвкупност от възгледи, оценки, въображаеми идеи и принципи, които заедно отразяват визията на човека за този свят и определят неговото място в него. Житейските позиции също са важен компонент на мирогледа, по който често е най-лесно да се определи към кой тип принадлежи.

Формираното и съзнателно отношение към света придава на живота целенасочен и смислен характер, следователно мирогледът е важен за всеки човек. Това явление се изучава от философи и културолози, които дават класификация на мирогледа. В тази статия ще разгледаме най-често срещаната, но трябва да вземем предвид, че има и други класификации.

Основни типове мироглед

На първо място, отбелязваме, че терминът е изразен за първи път от Кант, но той не разграничава това понятие от мироглед. Значението, което се приема днес, е въведено от Шелинг.

Класификацията на мирогледа зависи от няколко фактора: първо, голямо значениепроизходът на ценностната система, към която човек се придържа, играе роля (например, за подчертаване на религиозен мироглед това е важен определящ фактор). Второ, индивидът играе голяма роля в дефиницията. Трето, важно е доколко човек е наясно с процесите около него.

Въз основа на това различни учени разграничават две класификации:

  1. Митологичен, философски, социално-политически, природонаучен и религиозен мироглед.
  2. Мироглед на ежедневния опит, митологичен и естетически.

По този начин, разпространението различни видовемирогледът е свързан с нивото на развитие на обществото.

Въведение: какво е философия

Мироглед

Произход на философията

Философски мироглед

Проблемът за научността на философския светоглед

Целта на философията

Философията е една от най-древните области на знанието и духовната култура. Възникнал през 7-6 век пр.н.е. в Индия, Китай, Древна Гърция се превърна в стабилна форма на съзнание, която интересуваше хората през всички следващи векове. Призванието на философите се превърна в търсенето на отговори на въпроси и самото формулиране на въпроси, свързани с мирогледа.

Представители на различни професии могат да се интересуват от философия поне от две гледни точки. Необходим е за по-добра ориентация в специалността, но най-важното е необходим за разбиране на живота в цялата му пълнота и сложност. В първия случай полето на внимание включва философски въпроси на физиката, математиката, биологията, историята, медицинските, инженерните, педагогическите и други дейности, художественото творчество и много други. Но има философски въпроси, които ни вълнуват не само като специалисти, а като граждани и като цяло хора. И това е не по-малко важно от първото. В допълнение към ерудицията, която помага за решаването на професионални проблеми, всеки от нас се нуждае от нещо повече - широк кръгозор, способност да разбира същността на случващото се в света, да вижда тенденциите в неговото развитие. Важно е също така да осъзнаем смисъла и целите на собствения си живот: защо правим това или онова, към какво се стремим, какво ще даде на хората, дали ще ни доведе до крах и горчиво разочарование. Общите представи за света и човека, въз основа на които хората живеят и действат, се наричат ​​мироглед.

За да се отговори на въпроса какво е философия, е необходимо поне общ изглед, изясни какво е мироглед.

Понятие за мироглед

Мирогледът е набор от възгледи, оценки, принципи, които определят най-общата визия, разбиране на света, мястото на човека в него, както и житейски позиции, програми на поведение и действия на хората. Светогледът е необходим компонент на човешкото съзнание. Това не е просто един от неговите елементи сред много други, а тяхното сложно взаимодействие. Разнородни „блокове“ от знания, вярвания, мисли, чувства, настроения, стремежи, надежди, обединени в мироглед, формират повече или по-малко холистично разбиране на света и себе си от хората. Светогледът обобщава когнитивната, ценностната и поведенческата сфера в тяхната взаимовръзка.

Животът на хората в обществото има исторически характер. Бавно или ускорено, интензивно, всички негови компоненти се променят във времето: технически средства и естество на работа, взаимоотношения между хората и самите хора, техните чувства, мисли, интереси. Възгледите на хората за света също се променят, улавяйки и пречупвайки промените в социалното им битие. Мирогледът на дадено време изразява неговото общо интелектуално, психологическо настроение, „духа“ на епохата, страната и определени социални сили. Това позволява (в мащаба на историята) понякога условно да се говори за мироглед в обобщена, безлична форма. Но в действителност вярванията, стандартите на живот, идеалите се формират в опита, съзнанието конкретни хора. Това означава, че освен типичните възгледи, които определят живота на цялото общество, мирогледът на всяка епоха живее и действа в много групови и индивидуални варианти. И все пак в разнообразието от мирогледи може да се проследи доста стабилен набор от техните основни „компоненти“. Ясно е, ние говорим зане за механичната им връзка. Мирогледът е интегрален: връзката на компонентите, тяхното „сливане“ е фундаментално важно в него. И както в една сплав различни комбинации от елементи, техните пропорции дават различни резултати, така нещо подобно се случва и с мирогледа. Кои са компонентите, които изграждат мирогледа?

Обобщеното знание – житейско-практическо, професионално, научно – включва и играе важна роля в мирогледа. Степента на когнитивно богатство, валидност, обмисленост и вътрешна последователност на светогледите варира. Колкото по-солиден е запасът от знания на даден народ или човек в определена епоха, толкова по-сериозна подкрепа - в това отношение - може да получи един светоглед. Наивното, непросветено съзнание не разполага с достатъчно интелектуални средства, за да обоснове ясно възгледите си, често се обръща към фантастични изобретения, вярвания и обичаи.

Нуждата от ориентация в света поставя своите изисквания към знанието. Това, което е важно тук, не е просто колекция от всякакъв вид информация от различни области или „много учене“, което, както обяснява древногръцкият философ Хераклит, „не учи на интелигентност“. Английският философ Ф. Бейкън изрази убеждението, че старателното получаване на все нови факти (напомнящо работата на мравка) без тяхното обобщаване и осмисляне не обещава успех в науката. Суровият, разпръснат материал е още по-малко ефективен за формиране или обосноваване на мироглед. Това изисква обобщени идеи за света, опити за пресъздаване на холистичната му картина, разбиране на взаимовръзката на различни области и идентифициране на общи тенденции и закономерности.

Знанието – въпреки важността си – не изпълва цялото поле на мирогледа. Освен особен вид познание за света (включително и за света на човека), светогледът изяснява и смисловата основа на човешкия живот. С други думи, тук се формират ценностни системи (идеи за добро, зло, красота и т.н.), накрая се формират „образи“ на миналото и „проекти“ на бъдещето, одобряват се определени начини на живот и поведение (осъждат се). ) и се изграждат програми за действие. И трите компонента на мирогледа - знания, ценности, програми за действие - са взаимосвързани.

В същото време знанието и ценностите са в много отношения „полярни“: противоположни по същество. Познанието се движи от желанието за истина - обективно разбиране на реалния свят. Ценностите характеризират това специално отношение на хората към всичко, което се случва, в което се комбинират техните цели, нужди, интереси и идеи за смисъла на живота. Ценностното съзнание е отговорно за моралните, естетическите и други норми и идеали. Най-важните понятия, с които отдавна се свързва ценностното съзнание, са понятията за добро и зло, красиво и грозно. Чрез корелация с норми и идеали се извършва оценка на случващото се. Ценностната система играе много важна роля както в индивидуалния, така и в груповия и социален мироглед. При цялата си разнородност когнитивните и ценностни начини за овладяване на света в човешкото съзнание и действие са някак балансирани и съгласувани. Такива противоположности като интелект и емоции също се комбинират в техния мироглед.