Rojen v plemiški družini je leta 1883 vstopil na zgodovinsko-filološko fakulteto Moskovske univerze. Leta 1884 je bil njegov prvi članek "Raziskave o jeziku novgorodskih pisem 13. in 14. stoletja" objavljen v "Raziskavah o ruskem jeziku".

Študent F. F. Fortunatova. V resnih znanstvenih krogih so ga prvič opazili po govoru med zagovorom magistrske naloge A. I. Sobolevskega - o sistemu fonemov praslovanskega jezika. Šahmatov je prepričljivo kritiziral nekatere pomembne določbe poročila, kar je vzbudilo močno sovražnost Sobolevskega, ki je bil takrat že znan po svojih znanstvenih delih. Napet odnos med znanstvenikoma se je nadaljeval do konca Shakhmatovega življenja.

Leta 1887 je zagovarjal disertacijo na temo "O dolžini in naglasu v skupnem slovanskem jeziku", po diplomi na univerzi je ostal pri njem in do leta 1890 postal zasebni docent.

Leta 1894 je nominiral svoje delo "Raziskave na področju ruske fonetike" za magisterij, vendar je prejel najvišjo stopnjo doktorja ruskega jezika in književnosti.

Prvi znanstveni razvoj je bil na področju dialektologije. Sredi 80-ih je opravil dve odpravi. - v provincah Arkhangelsk in Olonets.

Po smrti J. K. Grota je prevzel pripravo prvega standardnega slovarja ruskega jezika.

Od leta 1894 adjunkt Sanktpeterburške akademije znanosti, od leta 1898 - član odbora Akademije znanosti, najmlajši v zgodovini njenega obstoja (34 let), od leta 1899 - redni član Akademije znanosti. Od 1910 profesor na Univerzi v Sankt Peterburgu.

Od leta 1906 - član državnega sveta iz akademske kurije. Sodeloval pri pripravi reforme ruskega črkovanja, izvedene v letih 1917-1918.

Najboljše dneva

Član srbske akademije znanosti (1904), doktor filozofije praške univerze (1909), doktor filozofije berlinske univerze (1910), dopisni član krakovske akademije znanosti (1910) itd.

Umrl je zaradi izčrpanosti v Petrogradu avgusta 1920.

Po smrti znanstvenika v letih 1925–1927 je bila objavljena njegova precej nekonvencionalna "Sintaksa ruskega jezika", ki je pomembno vplivala na razvoj sintaktične teorije v Rusiji. V njej je Shakhmatov prvič poskusil identificirati sistem v ogromni raznolikosti skladenjske konstrukcije Ruski jezik.

Njegova sestra E. A. Shakhmatova-Masalskaya je pustila spomine na znanstvenika.

Znanstveni prispevek

Šahmatov je sledil zgodovini starodavnih ruskih kronik 11. in 16. stoletja, pri čemer je prvič uporabil primerjalno zgodovinsko metodo za njihovo preučevanje, zahvaljujoč kateri je ugotovil čas nastanka, vire in prispevek vsakega od avtorjev najstarejšega. kroničnih zbirk in sestava besedila Povesti minulih let. Po delih Šahmatova vsaka študija o zgodovini starodavne Rusije temelji na njegovih zaključkih. Znanstvenik je postavil temelje besedilni kritiki kot znanosti.

Pod vodstvom Shakhmatova je Oddelek za ruski jezik in književnost Carske akademije znanosti postal središče ruske filologije. Na pobudo Šahmatova je Akademija znanosti izdala monografije, slovarje, gradiva in raziskave o kašubskem, polabskem, lužiškem, poljskem, srbskem in slovenskem jeziku. Leta 1897 je Shakhmatov vodil delo na akademskem slovarju ruskega jezika. Sodeloval pri pripravi reforme ruskega črkovanja, izvedene v letih 1917-1918.

Vzhodnoslovanske jezike je izpeljal iz »skupnega staroruskega« jezika, katerega razpad se je po njegovem mnenju začel že v 7. stoletju [vir ni naveden 339 dni], vendar so ga zadržali integracijski procesi, povezani z državno enotnostjo. v okviru Kijevske Rusije

V ukrajinskem jeziku

Aleksej Šahmatov je eden od avtorjev dela "Ukrajinsko ljudstvo v njegovi preteklosti in sedanjosti" (1916), sodeloval je pri pisanju deklaracije Sanktpeterburške akademije znanosti "O odpravi omejitev za malorusko tiskano besedo ” (1905-1906), avtor podrobnih pregledov slovnic ukrajinskega jezika A. Krymskega in S. Smal-Stotskega, slovarja ukrajinskega jezika B. Grinčenka.

Aleksej Aleksandrovič se je zanimal in naklonjen razvoju ukrajinske književnosti in ukrajinskega jezika, vendar je bil skeptičen do želje voditeljev »ukrajinskega gibanja«, da bi malorusko ljudstvo ločili od enega samega ruskega ljudstva, ki je po etnografskem mnenju ideje tistega časa, delila na Beloruse, Velikoruse in Maloruse.

Šahmatov je za razliko od drugih ruskih filologov - Sobolevskega, Florinskega, Jagiča, Korša in drugih - razlog za željo dela ukrajinske inteligence po izolaciji videl ne v ideoloških in političnih vidikih, temveč v reakciji na prepovedne ukrepe v zvezi z ukrajinski jezik.

Aleksej Aleksandrovič Šahmatov - veliki ruski filolog in zgodovinar, jezikoslovec, ustanovitelj zgodovinskega študija ruskega jezika, starodavnih ruskih kronik in literature; sodeloval pri pripravi reforme ruskega črkovanja, izvedene v letih 1917-1918; je naredil pravo "revolucijo" v zgodovini preučevanja starodavnih ruskih kronik in predlagal novo različico zgodovine nastanka PVL na podlagi njene besedilne analize. Najmlajši akademik peterburške akademije znanosti (1894), redni član akademije znanosti (1899), profesor na peterburški univerzi; avtor več kot 170 monografskih študij, člankov in ocen, referenc in učni pripomočki o zgodovini ruskega jezika in dialektologiji, leksikologiji in leksikografiji, sintaksi sodobnega ruskega jezika.

Družina in otroštvo

Aleksej Aleksandrovič Šahmatov se je rodil 17. junija (5. junija po starem slogu) 1864 v mestu Narva na ivanovski strani v plemiški družini.

Družina Shakhmatov je precej starodavna, imela je celo svoj grb, vendar njeni predstavniki niso pokazali skoraj nobenih znakov niti v javni službi niti na dvoru. Predniki Alekseja Aleksandroviča Šahmatova so pripadali "saratovski" veji družine in večina jih je sledila vojaški karieri ali služila kot uradniki v državnih institucijah.

Oče bodočega jezikoslovca Aleksander Aleksejevič Šahmatov (1828-1871) je prejel odlično izobrazbo na pravni fakulteti v Sankt Peterburgu, bil je udeleženec rusko-turških vojn in je šel skozi težko pot od manjšega uradnika v urad Saratovskega generalnega guvernerja do senatorja (1868) in tajnega svetnika. V zadnjih letih svojega življenja je služil kot višji predsednik sodnega senata v Odesi. V službi se je uveljavil kot plemenit, pošten, nepodkupljiv in pošten človek.

Aleksej je zanimanje za jezike in literaturo podedoval po materi, diplomantki Katarininega ženskega inštituta v Sankt Peterburgu, Mariji Fedorovni Kozen (1838 - 1870). Bila je visoko izobražena ženska, odlično je poznala evropske jezike in šla skozi odlično estetsko in filološko šolo.

Otroška leta A. A. Shakhmatova so minila v nenehnem potepanju: družina je povsod sledila ciljem njenega moža in očeta. Pogosto je za dalj časa prihajala v Saratov in na družinska posestva v provinci, ki so jih po smrti staršev leta 1868 dobili bratje Shakhmatov. Leta 1870, ko Aleksej še ni bil star 6 let, je njegova mati nepričakovano umrla zaradi uživanja, leta 1871 pa je njegov oče nenadoma umrl zaradi živčne kapi, zaradi česar so njegovi trije mladoletni otroci - Evgenija, Aleksej in Olga - ostali sirote.

Brata in sestre je vzel k sebi stric, očetov brat Aleksej Aleksejevič Šahmatov, ki je živel na posestvu Gubarevka blizu Saratova. Aleksej Aleksejevič in njegova žena Olga Nikolaevna (ur. Chelyustkina) sta popolnoma nadomestila otroke svojih pokojnih staršev. Po spominih sestre A. A. Shakhmatova, E. A. Masalskaya, so sorodniki naredili vse, da bi ustvarili ugodno okolje v hiši, prebudili zanimanje svojih otrok za znanost in učenje ter postali njihovi prvi, najbolj dobrohotni mentorji in učitelji.

Olga Nikolajevna je otroke učila francoščino, nemščino, angleščino in jih učila osnov latinščine in grščine. V hiši je bila čudovita knjižnica.

Ni presenetljivo, da je Aleksej Šahmatov zelo zgodaj pokazal zanimanje za rusko zgodovino in filologijo. Ena od njegovih sorodnic, Natalija Aleksandrovna Šahmatova, se je pozneje spominjala znanstvenikovih otroških let takole:

Dobra domača priprava je Šahmatovu omogočila vstop v moskovsko zasebno gimnazijo F.I. februarja 1875. Kreizmana, tri mesece pozneje pa je Aleksej zbolel za ošpicami, začelo ga je domotožje in se vrnil v Gubarevko, kjer je doma nadaljeval šolanje. Rusko literaturo je otroke poučeval A.P. Yasinevich. Zahvaljujoč njemu se otroci že zgodaj seznanijo s klasičnimi primeri ruske literature - deli A.S. Puškina, M.Yu. Lermontova, N.V. Gogol, I. S. Turgenjev. Po spominih sestre A. A. Shakhmatova, E. A. Masalskaya, otrokom še naprej pridno privzgajajo ljubezen do glasbe, predvsem ruske ljudske glasbe.

Toda mladega Alekseja Šahmatova so najbolj zanimali jeziki in starodavna zgodovina. Pravijo, da je z velikim zanimanjem študiral jezike, ni hodil na tečaje, ampak je tekel.

Poleti 1876 je Aleksej Aleksejevič Šahmatov, ko je s seboj vzel Aljošo, odšel na zdravljenje v tujino. Toda v Münchnu je deček namesto počitka in izboljšanja zdravja sedel v kraljevi knjižnici in preučeval spomenike nemške literature in antike. Potem ko se je s stricem preselil v Leipzig, je 12-letni Alyosha že naslednje jutro pohiti v univerzitetno knjižnico, kmalu pa gre študirat na eno najboljših leipziških gimnazij. Tukaj verjame, da mora biti zagotovo študent, vreden svojega ruskega porekla. In fant iz ruske vasi postane najboljši učenec v razredu! Kreimanova gimnazija, kamor se je A. Shakhmatov vrnil po vrnitvi v Rusijo, s svojo nizko stopnjo poučevanja mladega čudežnega dečka ni mogla več zadovoljiti. Januarja 1879 se je preselil na moskovsko 4. gimnazijo, kjer je nadaljeval študij zgodovine in literature.

"Legendarni fant"

Pod vplivom del izjemnega ruskega jezikoslovca F.I. Buslaev, mladi Šahmatov v jeziku ni videl skladišča besed in zvokov, temveč odsev notranjega sveta človeka, zgodovine, kulture, vsakdanjega življenja ... "Jezik plemeniti zgodovino, vero in literaturo ..."

Šahmatov je še v gimnaziji začel lastno raziskovanje izvora indoevropskih besed. Avtor dokončano delo, kot pravijo, v enem dihu pokaže učitelju v angleščini Hojetsu. Srednješolčev esej se mu zdi zelo izviren in odloči se, da bo Šahmatova predstavil N.I., doktorju zgodovine splošne književnosti na moskovski univerzi. Storozhenko.

Po pogovoru s srednješolcem A. Shakhmatovom N.I. Storozhenko je svoje delo predal doktorju primerjalnega jezikoslovja V.F. Miller. Presenečen nad resnostjo dela, je V.F. Miller, ki ga vrne Storoženku, vzklikne:

Potem ko je A. Shakhmatov dal resen izpit iz slovanščine, sanskrta in številnih drugih jezikov in prejel briljantne odgovore, je V.F. Miller prepričuje mladeniča, naj vsekakor piše, in hkrati obljublja aktivno pomoč pri objavljanju njegovih del.

Srečanje z ruskim jezikoslovcem F. F. Fortunatovom, ki je bil prav tako presenečen nad širino njegovih obzorij in jezikovnim znanjem srednješolca, ki bi bil v čast tudi povsem zrelemu človeku, je dokončno določilo Šahmatovo izbiro prihodnjega poklica.

Po nasvetu F.F. Fortunatov, od poletja 1879 je mladenič preučeval novo objavljeno »Življenje Teodozija Pečerskega« in ga primerjal z izvirnikom, našel več kot šeststo prevodnih netočnosti, o katerih je pisal v svojem delu »O kritiki starodavna ruska besedila (o jeziku »Teodozijevega življenja«).« Prva znanstvena raziskava Šahmatova je bila objavljena leta 1881 v največji slovanski berlinski reviji "Archive of Slavic Philology". Avtor takrat še ni bil star 17 let.

In leta 1882 je bilo njegovo znanje že tako obsežno, da se mladi jezikoslovec ni bal nastopiti kot nasprotnik pri zagovoru magistrske naloge A.I. Sobolevskega, ki se posveča raziskavam na področju ruske slovnice. To je bil primer brez primere: ugovori in komentarji 18-letnega srednješolca so bili tako resni, njegovo mnenje o spornih vprašanjih pa tako prepričljivo argumentirano, da so mlademu raziskovalcu takoj ponudili objavo teh gradiv. Alexey Shakhmatov je takoj pritegnil pozornost znanstvene skupnosti. Pridobil je sloves enega najvidnejših mladih filologov v Rusiji. V znanstvenih krogih Moskve in Sankt Peterburga so ga imenovali "čudežni otrok", "deček-legenda".

Začetek poti

Šahmatov je končal 4. moskovsko gimnazijo s srebrno medaljo in jeseni 1883 se je vpisal na zgodovinsko-filološko fakulteto moskovske univerze.

V tistih letih je bilo na moskovski univerzi več izjemnih profesorjev: F.F. Fortunatov, N.S. Tihonravov, N.I. Storozhenko, F.Yo. Korsh. Največji vpliv na mladega Alekseja Šahmatova je imel F. F. Fortunatov, ki je v njem razvnel strast do znanosti in bil dolga leta svetovalec in mentor mlademu raziskovalcu pri njegovem znanstvenem udejstvovanju.

Na univerzi se je obseg Shakhmatovih interesov znatno razširil: začel je študirati zgodovinsko dialektologijo, takrat še neraziskano področje jezikoslovja. Pri delu s kronikami je Shakhmatov prišel do zaključka, da je za preučevanje zgodovine jezika zelo pomembno poznati sodobne špure. Da bi jih temeljito preučil, je študent Shakhmatov med svojimi prvimi študentskimi poletnimi počitnicami (1884) odšel v severno provinco Olonets. Za to potovanje je porabil dvesto rubljev univerzitetne nagrade, ki mu je bila dodeljena.

Šahmatov je začel dialektološko ekspedicijo iz Petrozavodska in je premagal velike razdalje na mimoidočih konjih in pogosteje peš. Raziskoval je folkloro in etnografijo pokrajine Olonets. Materiali, ki jih je zbral Aleksej Aleksandrovič, so prejeli najvišjo oceno v znanosti in so bili priznani kot najboljši v ruski folklori. Kmalu, poleti 1886, je ponovil potovanje na sever. Rezultati dela so presegli pričakovanja in so jih drugi znanstveniki ustrezno opazili.

V študentskih letih se je Shakhmatov ukvarjal z raziskovanjem starodavnih ruskih rokopisov, njihovim znanstvenim opisom in pripravo za objavo. Dela, ki jih je ustvaril v tem obdobju, in zlasti "Študija o jeziku novgorodskih pisem 13. in 14. stoletja." (1886), so še vedno vzor znanstvenega raziskovanja.

Najmlajši akademik

Spomladi 1887 je svet moskovske univerze, ki je opazil Shakhmatovove briljantne sposobnosti in visoko vrednost njegovega dela, izjemnemu diplomantu podelil naziv kandidata in priporočil nadaljnje raziskave.

V letih 1890-1893 je Šahmatov, izvoljen za vodjo zemstva v okrožno zemeljsko skupščino Saratov, živel in delal v Gubarevki, preučeval življenje kmetov, jim pomagal v letih izpada pridelka in epidemije kolere. Kljub temu, da je bil izjemno zaposlen z zemeljskimi zadevami, je Shakhmatov pripravil za objavo svojo magistrsko nalogo "Raziskave na področju ruske fonetike", ki jo je uspešno zagovarjal na moskovski univerzi. 12. marec 1894.

Svet Moskovske univerze je 29-letnemu avtorju monografije, magistrskemu kandidatu A. A. Shakhmatovu soglasno podelil akademski naziv doktorja ruskega jezika in književnosti. Leta 1894 je Šahmatov postal član Sanktpeterburške akademije znanosti, od leta 1899 pa njen redni član. Tega ruska filologija še ni poznala.

Shakhmatov je naredil veliko znanstvenih odkritij na področju zgodovine in dialektologije ruskega in drugih slovanskih jezikov. V svojih delih "Raziskave na področju ruske fonetike" (1894), "O zgodovini zvokov ruskega jezika" (1898), "Esej o najstarejšem obdobju v zgodovini ruskega jezika" (1915) , rešil je problem rekonstrukcije najstarejših slovanskih in ruskih jezikovnih sistemov, proučeval njihove fonetične posebnosti. Odkritja znanstvenika so bila vključena v univerzitetni tečaj zgodovine ruskega jezika, ki ga je Shakhmatov predaval na univerzi v Sankt Peterburgu v letih 1910-1911. Preučevanje zgodovine jezika je postavil v širok kulturno-zgodovinski okvir in prvič uporabil dialektološke podatke pri preučevanju starodavnih pisnih spomenikov, da bi poustvaril značilnosti živega staroruskega govora.

"Slovar ruskega jezika"

Leta 1893 je v Sankt Peterburgu umrl urednik Slovarja ruskega jezika J. K. Grot in za nadaljevanje leksikografskega dela je bil potreben vreden kandidat. Izbira je padla na mladega znanstvenika Alekseja Šahmatova.

Po prejemu novice o njegovi izvolitvi za adjunkta peterburške akademije je A.A. Šahmatov je prispel v prestolnico 16. decembra 1894 in že naslednji dan je prvič sodeloval na sestanku svojega oddelka in spregovoril svojim kolegom s predlogom, da popolnoma spremenijo program slovarja. Po skrbni analizi gradiva, pripravljenega za objavo, izvlečenega iz del več kot 100 ruskih pisateljev, Shakhmatov odločno izjavi, da je nezadostno. Po mnenju znanstvenika Slovar ne more biti omejen le na jezik pisateljev, saj lahko leposlovno besedišče služi le kot pomoč pri ugotavljanju pomenov besed in posebnosti njihove rabe. Vir slovarja naj bo živi, ​​vsakdanji ruski jezik.

Široki obeti slovarja, ki jih je začrtal novi urednik, so se kolegom zdeli tako nepričakovani in so tako spremenili že ustaljena načela dela, da si jih akademiki niso upali takoj podpreti. Nekaj ​​manj kot mesec dni pozneje se na oddelku ponovno razpravlja o tem vprašanju. In spet A.A. Šahmatov vztrajno zagovarja svoja znanstvena leksikografska načela. Oddelek se končno strinja s Chessovim programom in urednik se loti uresničevanja svojih veličastnih načrtov ter si zada drzno nalogo, da od januarja 1897 dalje tiska Slovar.

31. marca 1876 se je zgodil pomemben dogodek v osebnem življenju A. A. Šahmatova: poročil se je z Natalijo Aleksandrovno Gradovsko, hčerko slavnega odvetnika, profesorja prava A. D. Gradovski. Dan po poroki se mladi par odpravi na nekakšne medene tedne: akademija znanosti pošlje svojega adjunkta v tujino z namenom poglobljenega študija narečij južnih Slovanov ter študija srbohrvaškega naglaševanja in intonacije. Tudi Šahmatov je veliko bolj strasten do svojega dela kot njegova mlada žena: Natalija Aleksandrovna se obupno dolgočasi in piše pisma domov, v katerih se pritožuje nad pomanjkanjem pozornosti do nje. žal! Poročila se je z moškim, za katerega je bila znanost glavni smisel življenja. Poleg tega je bil Šahmatov po spominih vseh ljudi, ki so ga poznali, tipičen navdušen "deloholik", čigar učinkovitost je včasih presenetila njegove kolege filologe.

Prvi zvezek slovarja je res izšel leta 1897. Tudi tisti, ki sprva niso odobravali načel gradnje Šahovskega slovarja, niso mogli skriti občudovanja nad obsegom opravljenega dela. O ogromni učinkovitosti Šahmatova zgovorno govorijo tudi zunanja dejstva: obseg celotnega drugega zvezka Slovarja, ki je vključeval 9 številk, izdanih pred letom 1907, obsega 1483 strani, obseg vseh njegovih številk pa je bil več kot 10-krat večji od obsežne izdaje. Slovarja cerkvenoslovanskega in ruskega jezika »1847.

F. F. Fortunatov (Šakmatovljev prijatelj in učitelj) je svojemu učencu pisal: »Vaša dejavnost me preprosto preseneča. Mislim, da sploh ne skrbiš zase.”

Dejansko Aleksej Aleksandrovič ni poznal niti vikendov niti počitnic: vsak dan je delal 10-12 ur na dan, poleti v vasi pa 15 ur na dan.

Knjižnica akademije znanosti

Leta 1899 je bil A. A. Shakhmatov imenovan za direktorja I (ruskega) oddelka knjižnice Akademije znanosti. Novi direktor je na knjigo gledal predvsem kot na glavno orodje za izobraževanje širokih množic. Zato takoj odpravi vse privilegije pri uporabi knjižničnih fondov. Zdaj lahko Akademsko knjižnico obiščejo ne le znanstveniki, ampak tudi srednješolski učitelji in celo študenti. Shakhmatov je dosegel odprtje posebne čitalnice za študente v knjižnici. Ko vidi, kako gneča postaja zdaj knjižnica (takrat je bila v stari stavbi Kunstkamere), direktor odstopi svojo pisarno za izposojo knjig na dom in zdaj, ko sreča enega od kolegov na Akademiji, znanstveniku ne preostane drugega, kot da se ukvarja s Poslovne pogovore imajo na enem od prehodov med knjižnimi omarami.

Na pobudo Shakhmatova v knjižnici nastajajo novi oddelki: kartografski, ikonografski, notni, oddelek za poročila itd. Direktor knjižnice posveča posebno pozornost rokopisom. Za znanstvenika je na njih pomembno vse: vsebina in jezikovne značilnosti, oblika ornamenta in način upodabljanja, barvitost črk. Za A. A. Šahmatova ohranjanje rokopisov ne pomeni le zagotavljanja znanstvenikom neprecenljivega materiala za raziskave. To pomeni tudi ohranjanje primarnih virov manifestacije ruske duhovne kulture, narodne dediščine celotnega ljudstva. Leta 1900 je Shakhmatov uspel doseči ustanovitev posebnega rokopisnega oddelka v knjižnici. V.I. je izvoljen za prvega znanstvenega skrbnika rokopisov. Sreznjevskega. Na njegovo pobudo so bile organizirane arheografske ekspedicije v regije ruskega severa. Rokopisni oddelek je prejel 500 staroruskih rokopisov, 205 aktov in okoli 100 zgodnjih tiskanih knjig.

Znano je, da je akademik A.A. porabil celotno direktorsko plačo. Shakhmatov je daroval za potrebe knjižnice: nakup novih knjig, opremo čitalnic, arheografske ekspedicije itd.

reformator ruskega jezika

Februarja 1904 je posebna komisija Akademije znanosti začela delati za pripravo reforme ruskega črkovanja. Skupaj z drugimi znanimi jezikoslovci je vanj vstopil Aleksej Aleksandrovič Šahmatov. Sprva je to skupino jezikoslovcev vodil doktor primerjalnega jezikoslovja F.F. Fortunatov, po njegovi smrti pa je akademik Šahmatov postal vodja komisije.

Že takrat so znanstveniki praktiki predlagali odpravo dvojnih črk in znatno poenostavitev ruskega črkovanja, zaradi česar je bolj dostopen najširšim slojem prebivalstva. Na žalost so ta projekt zavrnili konservativni uradniki in nekateri znanstveniki, ki so nasprotovali inovacijam. Komisija je do leta 1912 izboljševala osnutek pravopisne reforme, vendar tudi po reviziji predlagana različica ni bila sprejeta.

Reforma ruskega črkovanja, ki je olajšala učenje in uporabo ruskega črkovanja, je bila izvedena šele v letih 1917-1918. Vsa slava reformatorjev je pripadla uradnikom Ljudskega komisariata za šolstvo pod vodstvom ljudskega komisarja A. V. Lunačarskega in imena pravih razvijalcev reforme, rusistov »stare« šole F. F. Fortunatov, A. A. Šahmatov, D. N. Ushakov in drugi, so bili pozabljeni in dolgo časa sploh niso bili omenjeni v sovjetski literaturi.

Šahmatov in ruske kronike

Poleg jezikoslovnih in filoloških raziskav je A.A. Shakhmatov je opravil ogromno in, lahko bi rekli, delo brez primere na področju preučevanja starodavnih ruskih kronik. Prav on je postavil temelje njihovemu tekstološkemu raziskovanju in s tem določil temelje besedilne kritike kot znanosti. Bil je prvi, ki je ugotovil čas nastanka in vire najstarejših kroničnih zbirk (XI-XVI stoletja), zlasti Zgodbe preteklih let, pri čemer je popolnoma revidiral vse ideje o zgodovini ruskih kronik, ki so obstajale pred njim.

Shakhmatov je odgovoren za delo obnove kroničnih obokov, ki so bili pred PVL. Pred njim je veljalo, da je bil avtor PVL Nestor menih kijevskega pečerskega samostana, prvi ruski kronist, »Zgodba preteklih let«, ki jo je ustvaril, pa je bila prva ruska kronika, katere nastanek sega v prelom 11.-12.

Pri preučevanju seznamov Prve novgorodske kronike je Šahmatov prišel do zaključka, da so ohranjeni fragmenti starejše kronike kot sama PVL. Med Prvo novgorodsko kroniko in Zgodbo minulih let so opazna pomembna odstopanja. Šahmatov ta neskladja pojasnjuje z dejstvom, da je besedilo, na katerem temelji Prva novgorodska kronika, veliko starejše od besedila PVL. Kronist, ki je sestavil »Povest minulih let«, je korpus razširil z novimi gradivi, različnimi pisnimi in ustnimi viri, listinami (pogodbe z Grki), izvlečki iz grških kronik in prinesel predstavitev v svoj čas.

A.A. Šahmatov je opravil gromozansko delo in poskušal obnoviti kodo, na kateri temelji tako Zgodba o minulih letih kot Prva novgorodska kronika. Raziskovalec ga je poimenoval "Začetno", kar kaže na to, da se je pisanje ruske kronike začelo z njim.

Korak za korakom je A. A. Šahmatovu v različnih študijah uspelo popolnoma obnoviti njegovo sestavo, ugotoviti čas njene sestave (1093-1095) in pokazati, v kakšni politični situaciji je nastala:

Vendar pa A. A. Shakhmatov, ko je to kodo imenoval "Začetna", si še ni predstavljal, da se bo to ime kmalu izkazalo za netočno. Nadaljnje raziskave znanstvenika so pokazale, da začetni lok vsebuje tudi različne plasti in vstavke. Pozneje je A. A. Shakhmatov uspel odpreti dva še bolj starodavna trezorja na dnu Začetnega trezorja.

Tako je zgodovino najstarejše ruske kronike predstavil A. A. Šahmatov v naslednji obliki:

Leta 1037-1039 Sestavljena je bila prva ruska kronika - kodeks starodavnega Kijeva.

Od začetka 60. V 11. stoletju je opat Nikon iz kijevsko-pečerskega samostana nadaljeval s kroniko in do leta 1073 sestavil drugo kroniko.

Leta 1093-1095 v istem kijevsko-pečerskem samostanu je bil sestavljen tretji kroniški kodeks, ki se običajno imenuje začetni.

Končno je bila v začetku 12. stoletja, ne naenkrat, ampak v več fazah, sestavljena »Zgodba preteklih let«, ki je prišla do nas.

Ta shema zgodovine starodavnih kronik, dobro utemeljena s številnimi premisleki, predstavljenimi v delih A. A. Šahmatova, je povzročila pravo "revolucijo" v zgodovinski znanosti.

V življenjskih delih akademika Šahmatova nikoli ni prišlo do logičnega zaključka - namesto njega so to storili njegovi privrženci - M. D. Priselkov, Ya. S. Lurie in drugi zgodovinarji. In čeprav so bile nekatere določbe šahovske hipoteze o PVL predmet upravičene in ne povsem upravičene kritike akademikov V. M. Istrina, N. K. Nikolskega, S. F. Platonova in drugih znanstvenikov, je bilo stališče A. A. Šahmatova potrjeno z mnogimi dejstvi. Shema, ki sta jo predlagala Shakhmatov in M.D. Priselkova še naprej vodi sodobna zgodovinska znanost. Koncept, ki so ga predstavili, še vedno igra vlogo »standardnega modela«, na katerega se zanašajo ali z njim trdijo vsi kasnejši raziskovalci.

Še posebej dragoceno je, da se A. A. Shakhmatov v svojih delih ni ustavil pri razjasnitvi najpomembnejših dejstev zgodovine začetnih ruskih kronik. Prizadeval si je obnoviti samo besedilo vsakega od zgornjih kod.

A. A. Šahmatov je v »Raziskavah starodavnih ruskih kroničnih kodeksov« (1908) podal besedilo najstarejšega kodeksa, spremenjenega leta 1073, ki ga je obnovil - to je besedilo Nikonovega kodeksa iz leta 1073, pri čemer je v njem poudaril, s posebno pisavo tiste dele, ki so vanj vstopili iz najstarejšega zakonika 1037-1039.

V svojem poznejšem delu "Zgodba preteklih let" (zv. 1, 1916) je A. A. Shakhmatov podal besedilo "Zgodbe preteklih let", v katerem je z velikim tiskom poudaril tiste dele, ki segajo v Začetno Koda 1093-1095.

Politični nazori

Sovjetski raziskovalci, ki so se v sedemdesetih in osemdesetih letih prejšnjega stoletja obrnili na biografijo A. A. Šahmatova, so znanstvenika večkrat poskušali predstaviti kot načelnega nasprotnika carskega režima, borca ​​za demokratične ideale, pravega domoljuba Rusije, ki je bil zvest revolucionarju sprememb tako februarja kot oktobra in je iskreno želel biti koristen svoji državi. Te izjave so delno resnične: Šahmatov je dolga leta nesebično služil znanosti in javnemu izobraževanju. Včasih je bil ogorčen nad inertnostjo in brezbrižnostjo vladnih uradnikov, od katerih so bile odvisne potrebne spremembe. Kot vsaka inteligentna oseba začetka 20. stoletja je bil A. A. Šahmatov v nasprotju z oblastmi glede tistih vprašanj, ki so ogorčila celotno napredno javnost tistega časa. Zlasti je obsodil imperialno politiko do tujcev in rabo jezikov narodnega obrobja, napade na svobodo govora, zatiranje študentov in raznih javnih organizacij, stanovske privilegije itd. Med revolucijo 1905-1907 je Šahmatov podpisal različne kolektivne pozive univerzitetnih profesorjev in akademske skupnosti oblastem in morda delil poglede "kadetske" večine v Akademiji znanosti. Leta 1905 je A. A. Shakhmatov napisal zloglasno, preveč drzno pismo predsedniku akademije, velikemu knezu K. K. Romanovu (KR):

»V resnici krivimo vlado: krivimo jo, da je tako malo naredila za javno šolstvo, in kljub službam zemstva še ni mogla osnovno opismeniti podeželskega prebivalstva ...; za to krivimo vlado, ki je začela reformo Srednja šola tudi pod ministrom Bogolepovim še vedno ne razume dela komisij in odborov in pusti šolo brez trdnega učnega programa; očitamo ji, da, ko je že zdavnaj spoznala pomanjkljivosti univerzitetne listine iz leta 1884, ki je vnesla korupcijo v naše visokošolske ustanove, še ni odpravila nenormalne razmere univerzitetni sistem ... Ja, krivimo to vlado, in to predvsem zato, ker se ne zaveda svoje odgovornosti do države in svojih dolžnosti do vrhovne oblasti ...«

Po eni različici je na predlog V.D. Bonch-Bruevich, Shakhmatov sprejel skoraj vso ilegalno literaturo boljševiške stranke in nekatere dokumente o zgodovini revolucionarnega gibanja za shranjevanje v knjižnici Akademije znanosti. V skladu z zakonodajo, ki je obstajala v Rusiji, pošta, ki je prihajala iz tujine na Akademijo znanosti, ni bila predmet carinskega pregleda, premoženje in literatura Akademije na ozemlju države pa sta imela pravico ekstrateritorialnosti, to je nedotakljivosti. . Nato so boljševiki sami razveljavili ta zakon in obtožili S. F. Platonova in druge voditelje Sovjetske akademije znanosti, da so "shranjevali" in celo "prikrivali" dokumente, pri čemer so sestavili "akademski primer" (1929).

Imenovati A. A. Šahmatova za "ideološkega borca" in "ognjenega revolucionarja" pa bi bilo težko celo z vidika sovjetskih zgodovinarjev. Ostal je predvsem znanstvenik, za katerega politika in boj za interese katerega koli družbene skupine niso bile zanimive. Akademik si je kot direktor knjižnice prizadeval le za ohranitev zanamcev dokumentov (rokopise, avtograme) zgodovinske vrednosti. Ne on ne kdo drug si takrat ni mogel niti predstavljati političnih posledic te dejavnosti.

Sodobniki so govorili o Alekseju Aleksandroviču Šahmatovu kot o izjemno pošteni in spodobni osebi, ki je vse svoje življenje žrtvoval na oltarju nesebičnega služenja znanosti. Bil je neverjetno nadarjen, delaven in vztrajen pri doseganju visokega cilja, ki si ga je zadal. Toda hkrati je akademik Shakhmatov ostal v spominu svojih kolegov in študentov kot oseba s "svetlo", iskreno dušo, taktna, nežna, skromna, popolnoma brez obrambe pred okoliško realnostjo in najslabšimi manifestacijami človeškega narave.

»Njegov odnos do ljudi, kolikor sem ga lahko dojel in izkusil na lastni koži, se je odražal v izjemni plemenitosti duše, občutljivosti, iskrenosti, odzivnosti, pretanjenosti miselne organizacije in izjemni dobronamernosti. In kar je najbolj značilno, je manifestacijo teh lastnosti spremljala izjemna skromnost,« je pozneje zapisal eden od poznavalcev Šahmatova.

Kot filolog je Šahmatov naredil pravo "revolucijo" v zgodovini preučevanja ruskih kronik. Za znanstvenika je to povsem dovolj.

Pedagoške dejavnosti

A. A. Šahmatov je od 1908 do 1919 poučeval zgodovino ruskega jezika, cerkvenoslovanski jezik in rusko dialektologijo na univerzi v Sankt Peterburgu (kasneje v Petrogradu). Bil je eden najbolj cenjenih in avtoritativnih profesorjev na univerzi. Že na prvem srečanju s študenti 18. oktobra 1906 je Shakhmatov takoj začrtal široko paleto nalog, s katerimi se sooča predavanje. Poudaril je, da je zgodovina jezika sposobna prikazati sliko zgodovinskega razvoja nekega ljudstva, vendar je to nalogo mogoče rešiti le z natančnim opazovanjem narečij in pisnih spomenikov ter sodobnega živega jezika. »Zelo si želim,« predavatelj nagovori študente, »da bi vas, nadobudne filologinje, prevzelo zanimanje za naš bogat pisni jezik. Toda potrudil se bom, da vam dokažem, da mora preučevanje spomenikov potekati pred preučevanjem živega jezika, da ... ne more biti preučevanja zgodovine jezika brez nenehnega zanašanja na zgodovino ljudi. sami...”

To načelo je bilo temeljno v znanstvenem delu samega predavatelja.

Po letu 1917

Po oktobru 1917 je akademik A. A. Šahmatov ostal v Petrogradu, niti za trenutek ni razmišljal o emigraciji. Za ruskega filologa, zgodovinarja in teoretika ruskega jezika je bil beg iz domovine v času težkih preizkušenj videti kot izdaja:

Poleg tega je Shakhmatov popolnoma razumel, da lahko nadaljuje svoje življenjsko delo, namreč znanstveno delo, le v Rusiji. Znanstvenik si ni mogel predstavljati sebe in svojega življenja brez živega ruskega govora, ruske literature, ruskega ljudstva.

Kljub vsakodnevnim stiskam, lakoti, mrazu in vojaškemu opustošenju A. A. Šahmatov še naprej aktivno deluje na Akademiji znanosti in predava na univerzi. Postal je eden redkih predstavnikov predrevolucionarnega profesorskega staleža, ki je voljno sodeloval v družbenih, organizacijskih in upravnih dejavnostih Akademije znanosti pod boljševiško oblastjo.

Februarja 1918 je Šahmatov postal član komisije za razvoj predlogov v zvezi s prihajajočo 200-letnico Akademije znanosti, aprila je bil izvoljen v komisijo za razvoj nove listine za Puškinovo hišo, maja Aleksej Alexandrovich je postal predstavnik akademije v odboru za javno knjižnico, konec oktobra je eden od treh predstavnikov akademije na zasedanju sveta visokošolskih zavodov univerzitetnega tipa. Šahmatov sodeluje v komisiji za obravnavo nove listine Akademije znanosti, zastopa akademijo v svetu Umetnostnozgodovinskega inštituta. Oktobra 1919 je bil znanstveniku zaupano začasno vodstvo oddelka II Akademske knjižnice, pa tudi predsedovanje knjižnični komisiji; decembra Občni zbor Akademija znanosti izvoli akademika za svojega predstavnika v komisijo pri knjižni zbornici.

V obdobju revolucij in državljanske vojne Shakhmatov ni opustil svojih znanstvenih dejavnosti. Od leta 1918 do 1919 so bila objavljena njegova dela: "Volohi stare ruske književnosti", "Zapiski o jeziku volških Bolgarov", "Najstarejše usode ruskega plemena". Poleti 1919 je Shakhmatov začel pisati ogromno delo "Sintaksa ruskega jezika", ki je kasneje postalo izjemna jezikoslovna raziskava, brez poznavanja katere je še danes znanstveno preučevanje sintakse ruskega jezika nemogoče.

Zadnja zima

Knjiga "Sintaksa ruskega jezika" je krona celotne pedagoške in znanstvene poti A. A. Shakhmatova. Vendar se je izkazalo, da je to njegova zadnja "labodja" pesem, ki je za vedno ostala nedokončana. Znanje, izkušnje, znanstvena odkritja, kot tudi samo življenje izjemnega znanstvenika, nova revolucionarna Rusija ni potrebovala.

Zima 1919-1920 je bila zadnja za akademika Shakhmatova. V tesnih servisnih prostorih Akademske knjižnice je temperatura pogosto znašala 5 stopinj pod ničlo, v skladiščih je mraz dosegal 10 stopinj. Elektrike ni: že dolgo so jo nadomestile petrolejke. Enaka situacija je v večini petrogradskih stanovanj. Napol sestradani akademik je vsak večer nosil težka polena drv v svoje tretje nadstropje, jih žagal in sekal, da ne bi otrpnili in delali naprej.

Zadnja pisma Alekseja Aleksandroviča njegovemu tesnemu prijatelju in kolegu, filologu D. N. Ushakovu, dajejo jasno predstavo o stiskah in pomanjkanjih, ki jih je doživel:

»Vaše življenje, kot vidim, je težje od mojega, ne bom rekel našega, v Sankt Peterburgu, ker je na splošno tukaj še slabše kot v Moskvi. Sem pa v državnem stanovanju, dobim dovolj drv za peč; občasno pa se da v minimalnih dozah zakuriti spodnji dve peči (navsezadnje imamo dve etaži). Pred kratkim so dobili električno luč od 6. do 12. Resda nismo dobro hranjeni, smo v revščini zaradi hrane, a tako ali drugače smo vseeno zaslužili. Za vzdrževanje je potrebnih ogromno denarja. Težko je dobiti denar. Poleg povečane plače nam pomaga prodaja stvari. Toda stvari se bodo kmalu končale; trajale bodo le mesec dni. Kako bomo živeli naprej, ni jasno ...«

Sredi decembra 1919 v Petrogradu umre teta Olga Nikolajevna Šahmatova, ki je postala mati Šahmatova in njegovih sester. 11. februarja, manj kot dva meseca po smrti tete, umre Olga Aleksandrovna, akademikova mlajša sestra. Umre tudi osamljeni kurir Ilja, ki ga je Aleksej Aleksandrovič pred nekaj meseci vzel v svojo družino.

Ko je izgubil svoje drage in bližnje ljudi, Shakhmatov gre na delo. Osebno nadzoruje prevoz knjižnih zakladov iz izropanih domačih knjižnic znanih petrograjskih znanstvenikov na Akademijo znanosti, rešuje številne spomenike ruske kulture pred uničenjem, lastnoročno raztovarja vozičke in na svojih ramenih nosi neverjetno težke bale knjig.

Po nenavadnem naključju se je izkazalo, da je konec življenja akademika A. A. Shakhmatova povezan z imenom A. I. Sobolevskega, z nasprotovanjem čigar disertacije se je začela njegova ustvarjalna pot. 30. julija 1920 je A. A. Šahmatov prepeljal knjižnico Sobolevskega na Akademijo znanosti in to je doseglo mejo fizičnih zmožnosti že tako izčrpane, utrujene osebe.

Deset dni kasneje so zdravniki Šahmatovu diagnosticirali invaginacijo. Opravili so operacijo, vendar je bilo telo 55-letnega znanstvenika tako izčrpano, da se ni več mogel boriti za življenje. 16. avgusta 1920 je Aleksej Aleksandrovič Šahmatov umrl. Pokopan je bil na pokopališču Volkov v Sankt Peterburgu.

Zapuščina in spomin

Po smrti A. A. Šahmatova v letih 1925–1927 je bila objavljena njegova precej nekonvencionalna "Sintaksa ruskega jezika", ki je pomembno vplivala na razvoj sintaktične teorije v Rusiji.

Njegova dela na področju preučevanja ruske kronike so bila ponovno objavljena, sistematizirana in privedena do logičnega zaključka šele v poznih tridesetih in zgodnjih štiridesetih letih 20. stoletja.

Spodaj je daleč od popolnega seznama znanstvenikovih del, objavljenih med njegovim življenjem in po njegovi smrti:

• Raziskave Nestorjeve kronike (1890)
• O spisih sv. Nestorja (1890)
• Nekaj ​​besed o Nestorjevem Teodozijevem življenju (1896)
• Najstarejše izdaje Povesti minulih let (1897)
• Izhodišče kronologije Povesti minulih let (1897)
• Kijevsko-pečerski paterikon in pečerska kronika (1897)
• O začetni kodi kijevske kronike (1897)
• Kronologija najstarejših ruskih kronik (1897)
• Recenzija eseja »Zur Nestorfrage« Eugena Scepkina (1898)
• Začetna kijevska kronika in njeni viri (1900)
• Legenda o klicanju Varjagov (1904)
• Korsunska legenda o krstu Vladimirja (1908)
• Eden od virov kronične legende o Vladimirjevem krstu (1908)
• Raziskave najstarejših ruskih kronik (1908)
• Predgovor k Primarnemu kijevskemu kodeksu in Nestorjevi kroniki (1909)
• Nestorjeva kronika (1913-14)
• Nestor Kronik (1914)
• Zgodba minulih let (1916)
• Življenje Antonija in Pečerska kronika
• Kijevska osnovna koda 1095
• Esej o sodobnem knjižnem jeziku (1913)
• Esej o najstarejšem obdobju v zgodovini ruskega jezika (1915)
• Uvod v tečaj zgodovine ruskega jezika (1916)
• Sintaksa ruskega jezika (1 zvezek – 1925; 2 zvezka – 1927)
• Najstarejše usode ruskega plemena (1919)

21. januarja 1921 je akademija znanosti, da bi ohranila spomin na A. A. Šahmatova, obrnila Svet ljudskih komisarjev s peticijo za nacionalizacijo akademikovega posestva v vasi Gubarevka in ga spremenila v počitniški dom za delavce akademije. . V. I. Lenin odobrava to odločitev in sprejme vse potrebne ukrepe za njeno hitro izvedbo. Toda leta 1921 je imela sovjetska vlada poleg ohranjanja spomina na filologe »starega režima« še veliko drugih skrbi. Posestvo je bilo pod zaščito države, vendar do ustanovitve spominskega muzeja A. A. Šahmatova v Gubarevki ni prišlo. Do danes se nista ohranila niti graščinska stavba niti kakšna gospodarska poslopja. Ohranjen je le delček parka, ki je danes med zaščitenimi območji Saratovske regije.

Zgodovinarka, genealoginja, starejša sestra A. A. Shakhmatova Evgenia Aleksandrovna Masalskaya-Surina (1863-1940) je pustila zanimive spomine na svojega brata, ki so bili prvič objavljeni v celotna različicašele leta 2012.

Iz zakona z N.A. Gradovskaya Shakhmatov je imela tri hčere: Olgo (1898-?), Sofijo (1901-1942) in Ekaterino (1903-1942).

Sofya Alekseevna Shakhmatova (po možu Koplan) je leta 1924 diplomirala na javni fakulteti etnološkega in lingvističnega oddelka Leningrajske univerze. Od leta 1920 do 1931 je delala kot asistentka in znanstvena kustosinja v Puškinovi hiši. Leta 1923 se je poročila z B.I. Koplan (1898-1941) - literarni zgodovinar, tudi uslužbenec Hiše, ki je bil represiran zaradi "akademskega primera" (1929). Leta 1931 je Sofija Aleksejevna pustila službo in sledila možu v Uljanovsk, kraj njegovega izgnanstva. Po vrnitvi v tridesetih letih prejšnjega stoletja je delala kot bibliotekarka in arhivistka v Arhivu Akademije znanosti in Inštitutu za orientalistiko. Umrl zaradi lakote v oblegali Leningrad en dan s sinom Aljošo Koplan (16 let) 5. januarja 1942.

Med blokadno zimo 1941-1942 v Leningradu je umrla najmlajša hči akademika Šahmatova Ekaterina in domnevno njegova vdova N.A. Gradovskaya-Shakhmatova, ki je do zadnjega dne skrbela za svojega bolnega vnuka.

Kompilacija Elena Shirokova na podlagi materialov:

A. A. Šahmatov (1864-1920). Kronika življenja in dela akademika Shakhmatova. M.-L., 1930;

Izmailov N.V. Spomini na Puškinovo hišo // Puškinist N.V. Izmailov. – Kaluga, 2008.

Makarov V.I. A.A. Shakhmatov: Priročnik za študente. – M.: Izobraževanje, 1981;

Masalskaya E.A. Zgodba o mojem bratu A.A. Šahmatovu. M., 1927.

vodilni raziskovalec na OIPP,

Doktorat, zasluženi učitelj Ruske federacije

USTANOVITELJ

ZGODOVINSKA ŠTUDIJA RUŠKEGA JEZIKA

ALEKSEJ ALEKSANDROVIČ ŠAHMATOV

(1864 – 1920)

Aleksej Aleksandrovič Šahmatov, izjemen filolog, zgodovinar, raziskovalec ruskih kronik, učitelj, se je rodil leta 1864 v mestu Narva (danes Estonija) v plemiški družini. Aleksejevič Šahmatov,

V teh letih se je gimnazijec Aleksej Šahmatov srečal s Filipom Fedorovičem Fortunatovim, vodjo moskovske filološke šole, pa tudi z znamenitimi ruskimi filologi, doktorjem zgodovine splošne književnosti, doktorjem primerjalnega jezikoslovja, Fjodorjem Evgenijevičem Koršem, doktorjem rimske književnosti, ki je predaval na moskovski univerzi. Največji vpliv na Šahmatova sta imela Filip Fedorovič Fortunatov, ki je bil dolga leta svetovalec in mentor mlademu raziskovalcu pri njegovem znanstvenem študiju, in Fedor Evgenijevič Korš. V znanstvenih krogih je bil Korsh znan ne le kot velik poznavalec starodavne literature, ampak tudi kot jezikoslovec poliglot. Njegovi sodobniki so bili presenečeni nad njegovim tekočim znanjem vseh slovanskih jezikov; kot tudi angleščino, francoščino, nemščino, danščino, turščino, arabščino, perzijščino, sanskrt in hebrejščino.

Po nasvetu srednješolca 5. razreda je začel preučevati jezik »Teodozijevega življenja«, staroruskega literarnega spomenika, ki je veljal za spomenik 12. stoletja. Da bi natančno določil čas nastanka tega "Življenja", se je Shakhmatov odločil, da se seznani z rokopisom te knjige, ki je bil shranjen v katedrali Marijinega vnebovzetja. Dečku Šahmatovu to ni bilo lahko storiti, vendar mu je uspelo dobiti srečanje z generalom Potemkinom, ki je takrat vodil sinodalni urad in mu je na presenečenje mnogih dovolil delo s tem edinstvenim rokopisom.

Kot pišejo biografi Makarov, je "nizek, krhek modrooki deček vsak dan sedel 6-8 ur in preučeval rokopise, bodisi v Nikonovi celici v Petrovskem samostanu bodisi v znamenitih moskovskih starodavnih skladiščih - v muzeju Rumjancev, tipografski in sinodalne knjižnice, kjer so nekoč delali Shevyrevi, Bodyansky in mladi Buslaev. Mladi raziskovalec je primerjal rokopise Teodozija z njegovo objavo Andreja Popova (v branjih Društva ruske zgodovine in starin) in hkrati odkril 600 tipkarskih napak in odstopanj od izvirnika ter posledično dokazal, da ta rokopis ni bila napisana v 12. stoletju, temveč v 11. stoletju, kar je bilo znanstveno odkritje.

Kmalu se v znanstvenih krogih začne govoriti o tem, da je neki moskovski fant našel veliko napak v izdaji »Teodozijevega življenja«, ki jo je leta 1879 v Rusiji izdal častitljivi znanstvenik Popov.

Vse je postalo jasno, ko so strokovnjaki leta 1881 v berlinski reviji »Arhiv slovanske filologije« prebrali članek »O jeziku« gimnazijca Aljoše Šahmatova.

Leta 1914, po smrti akademika, je akademik postal predsednik pravopisne komisije.

Februarska revolucija oživi upanje ruske inteligence, da bo delo poenostavitve ruskega črkovanja sčasoma končano.

Z Shakhmatovo značilno skrbnostjo in skrbnostjo poteka delo pravopisne komisije za dokončanje niza priporočil za poenostavitev ruskega črkovanja. A šele po oktobrski revoluciji

9. Namesto tega napiši v ženskem rodu ENA, ENA, ENA

ENA, ENA, ENA.

10. Zaimke zapiši v rodilniku ednine

osebni ženski spol HER namesto HER.

Člani pravopisne komisije so si več kot 13 let prizadevali za poenostavitev ruskega črkovanja, Šahmatov pa je bil eden najaktivnejših zagovornikov te reforme.

Kot je pokazalo življenje, je reforma ruskega črkovanja, ki so jo pripravili izjemni ruski jezikoslovci in drugi, naredila naše črkovanje lažje in dostopnejše za obvladovanje.

V postrevolucionarnem obdobju noben večji dogodek Akademije znanosti ni popoln brez aktivnega sodelovanja v njem.

Leta 1918 je sodeloval v komisiji Akademije znanosti, ki je razvila abecede za ljudstva, ki pred revolucijo niso imela svoje pisave.

V istih letih je Šahmatov (eden najbolj priljubljenih in avtoritativnih profesorjev) poučeval na univerzi v Sankt Peterburgu in predaval ruski jezik, cerkvenoslovanski jezik in rusko dialektologijo. Znanstvenik je dolga leta nesebično služil znanosti in izobraževanju. Znano je, da je za potrebe knjižnice namenil znatno denarno nagrado, ki mu je pripadala kot ravnatelju prvega oddelka Akademije znanosti. Aleksej Aleksandrovič ni poznal prostih dni ali počitnic, delal je 10–12 ur na dan.

Prispevek Šahmatova k znanosti o jeziku je ogromen: poskušal je povezati zgodovino jezika z zgodovino ljudstva. In v našem času vsaka raziskava o zgodovini starodavne Rusije temelji na delih Šahmatova kot utemeljitelja zgodovinskega študija ruskega knjižnega jezika. Postavil je temelje besediloslovju kronik, raziskoval slovansko akcentologijo in razvijal zgodovinsko oblikoslovje ruskega jezika; organiziral preučevanje številnih pisnih spomenikov, pod njegovim vodstvom je potekala priprava večdelne »Enciklopedije slovanske filologije« in ponovno se je začelo z izdajo »Popolne zbirke ruskih kronik«.

Metodološki pogledi akademika na vsebino in metodologijo poučevanja ruskega jezika v šoli so zelo pomembni. V bistvu sodobni šolski jezikoslovni tečaj temelji na konceptu Shakhmatova: "predmet študija v šoli mora biti celoten ruski jezik v celoti v ustnih in pisnih oblikah"; Obenem je menil, da je treba delo na jeziku postaviti v tesno povezavo s sosednjimi študentom dostopnimi področji, to je z zgodovino, z književnostjo in z narodnostjo.

Aleksej Aleksandrovič Šahmatov je priznana svetilka ne le domačega, ampak tudi svetovnega jezikoslovja. Bil je član tujih akademij: srbske, krakovske, doktor filozofije praške in berlinske univerze in drugih.

Zima 1920 je bila njegova zadnja. Šahmatov vso svojo energijo posveča knjigi »Sintaksa ruskega jezika«, ki je zelo pomembna za znanost in šolo.

To delo je priznano kot klasika; vsebuje poglavje, ki ga je razvil znanstvenik in je posvečeno enodelnim stavkom. Ta tema je ena najtežjih in ključnih v naši sintaksi. Delal je izjemno trdo, bil je podhranjen, premalo je spal, ni počival – in to je vplivalo na njegovo zdravje.

Znanstvenik ni imel časa, da bi dokončal veliko svojih načrtov: umrl je v Petrogradu 16. avgusta 1920 in bil pokopan na pokopališču Volkov.

Sodobniki Fr.

V zgodovini ruske filologije ni bolj osupljivega poglavja od dejavnosti.

Ko govorimo o dejavnostih Šahmatova v zgodovini ruskega jezika, ne moremo mimo poudariti njegove nesporne zasluge pri sestavljanju Slovarja ruskega jezika. Po Šahmatovu bi moral Slovar ruskega jezika zajemati celotno leksikalno bogastvo ruskega ljudstva in se ne omejevati le na tisto, kar so ruski pisci uporabljali v svojih delih (kot je bilo v I. zvezku). V tem primeru je Šahmatov zavzel edino pravilno stališče, da je živi jezik ljudstva koren in temelj knjižnega jezika. Tako kot zgodovine nekega ljudstva ne moremo omejiti le na vsakdanje življenje višjih slojev, tudi zgodovina jezika ne bi smela zožiti svojega obsega z upoštevanjem le besedišča, ki ga uporablja le en del družbe, tudi najbolj inteligenten. .

Primer Shakhmatov je ogromen. Na davno postavljenih temeljih je postavil najpomembnejše dele zgradbe zgodovine ruskega jezika. Gradbeni načrt je jasno razčiščen. Raziskovalci, ki mu sledijo, ne morejo mimo te stavbe; dokončali ga bodo, in če bi hoteli zgraditi svojega, bi morali uničiti Šahmatovskoje. To je komaj mogoče: temelj in material sta preveč zanesljiva.

Akademik Šahmatov je zgodovinar v širšem pomenu besede: ukvarja se s problemi, povezanimi z zgodovino nastanka in oblikovanja ruskega ljudstva in njegove kulture (»Najstarejša usoda ruskega plemena«), poglobljeno preučuje Ruske kronike ("Zgodba preteklih let"). Vendar pa je njegova glavna raziskovalna dejavnost posvečena zgodovini ruskega jezika (»Uvod v tečaj zgodovine ruskega jezika«, »Esej o najstarejšem obdobju zgodovine ruskega jezika«, »Tečaj o zgodovina ruskega jezika").

Šahmatov je določil čas nastanka in vire najstarejših kroničnih zbirk in zlasti »Zgodbe preteklih let« - glavnega kroničnega dela, ki ga je ustvaril menih kijevsko-pečerskega samostana Nestor v začetku 12. stoletja.

Ime Shakhmatov bo vedno drago ne le Rusom, ampak vsemu slovanskemu svetu. Med vsemi Slovani je užival izjemno priljubljenost tako kot znanstvenik, kot profesor, kot akademik in kot človek, ki je bil popolnoma predan stvari slovanske kulturne enotnosti.

Kar je Šahmatov dosegel, je ogromno. yev

Življenje Alekseja Aleksandroviča Šahmatova je bilo kratkotrajno, a mu je uspelo veliko narediti za rusko jezikoslovje. Akademik Šahmatov je pustil neizbrisen pečat v zgodovini jezikoslovne znanosti.

Bibliografija

Dela akademika

1. Najstarejše usode ruskega plemena - 1919.

2. Raziskave na področju ruske fonetike - 1894.

3. O vprašanju oblikovanja ruskih narečij in ruskih narodnosti - 1899.

4. O zgodovini zvokov ruskega jezika - 1903.

5. Tečaj zgodovine ruskega jezika - 1909.

6. Esej o najstarejšem obdobju v zgodovini ruskega jezika - 1915.

7. Esej o sodobnem ruskem knjižnem jeziku - 1941.

8. Sintaksa ruskega jezika - 1941.

Dela posvečena

1. Berezinovo jezikoslovje poznega XIX - zgodnjega XX stoletja, M., 1967.

2. Bulakhov jezikoslovci. Bibliografski slovar. v.1. Minsk, 1976

3. Aleksej Aleksandrovič Šahmatov. P., 1922

4. Ivanova ruski jezik. 1976

5. Lapatukhin poučevanje ruskega jezika. Bralec. 1960

6. Domači leksikografi 18.-20. stoletja. 2000

7. Ruski jezik. Enciklopedija. 1979

8. Uluhanov Aleksandrovič Šahmatov. gg.

9. Uhar slovanske etnogeneze v delu. 1964

10. Enciklopedični slovar mladega filologa. 1984

11. Jančenkovo ​​potovanje po straneh ruske jezikoslovne znanosti. 2002

"Akademik A. A. Šahmatov: življenje, ustvarjalnost, znanstvena dediščina (ob 150. obletnici rojstva) Nestor-zgodovina Sankt Peterburg UDK 80/81 BBK 81.2 A38 A38 Akademik A. A. Šahmatov: življenje, ..."

-- [ Stran 1 ] --

RUSKA AKADEMIJA ZNANOSTI

Inštitut za jezikoslovne raziskave

Inštitut za zgodovino Sankt Peterburga

Peterburška podružnica arhiva RAS

Znanstveni center Sankt Peterburga

Združeni znanstveni svet

v družboslovju in humanistiki

Akademik A. A. Šahmatov:

življenje, ustvarjalnost, znanstvena dediščina

(ob 150-letnici rojstva)

Nestor-Zgod

Saint Petersburg

A38 Akademik A. A. Šahmatov: življenje, ustvarjalnost, znanstvena dediščina.

Zbornik člankov ob 150-letnici znanstvenikovega rojstva / Rep.

izd. O. N. Krylova, M. N. Priemysheva. Sankt Peterburg: Nestor-zgodovina, 2015. - 1040 str.

ISBN 978-5-4469-0774-8 Zbornik člankov, ki je izšel ob 150. obletnici rojstva akademika Alekseja Aleksandroviča Šahmatova (1864–1920), vključuje študije, posvečene življenju in delu znanstvenika, ter članke. o sodobnih problemih tistih področij zgodovine in filologije, katerih razvoj so v veliki meri določila njegova dela: študij ruske kronike, zgodovina ruskega jezika, ruska slovnica, ruska dialektologija, leksikologija in leksikografija. Zbirka je namenjena širokemu krogu strokovnjakov s področja humanistike.

UDK 80/81 BBK 81.2

Odgovorni uredniki publikacije:

dr. O. N. Krylova, doktorica filologije M. N. Priemysheva.

Odgovorni uredniki rubrik:

doktor zgodovine V. G. Vovina, doktor filologije M. D. Voeikova, dr. S. St. Volkov, dr. V. N. Kalinovskaya, dr. O. N. Krylova, doktorica filologije I. A. Malysheva, doktorica filologije S. A. Myznikov, doktor zgodovinskih znanosti A. V. Sirenov, doktor filologije M. N. Priemysheva, doktorica filologije O. A. Čerepanova.

Za objavo odobril Inštitut za jezikoslovne raziskave Ruske akademije znanosti, Sanktpeterburški zgodovinski inštitut Ruske akademije znanosti ISBN 978-5-4469-0774-8 © Inštitut za jezikoslovne raziskave Ruske akademije znanosti , 2015 © Sanktpeterburški zgodovinski inštitut Ruske akademije znanosti, 2015 © Sanktpeterburška podružnica Arhiva Ruske akademije znanosti, 2015 Aleksej Aleksandrovič Šahmatov (1864–1920) je bil izjemen ruski znanstvenik. Po V. V. Vinogradovu »v zgodovini ruske filologije ni bolj živahnega in vznemirljivega poglavja od dejavnosti Alekseja Aleksandroviča Šahmatova«. Ime Šahmatova je povezano z razvojem najpomembnejših področij ruske rusistike, pa tudi folklore in etnografije.

Raziskave A. A. Shakhmatova ostajajo temeljne. 1. A. A. Šahmatov.

Il.1. A. A. Šahmatov.

Gimnazijsko fotografiranje. 1883 Talni med študijem fotografije na gimnaziji. 1883

© SPF ARAN. R. X. op. 1-SH. D. 113. L. 1. Ruska kronika.

© SPF ARAN. R. X. op. 1-SH. D. 113. L. 1.

Ker je A. A. Šahmatov zgodaj izgubil starše, je bil vzgojen v stričevi družini v provinci Saratov, nato pa je vstopil v moskovsko zasebno gimnazijo Fr.

Kreiman. Jeseni 1879 je A. A. Šahmatov prešel na IV moskovsko gimnazijo, kjer je diplomiral leta 1883. A. A. Šahmatov je že kot srednješolec pokazal nagnjenost k znanstvenemu raziskovanju. Ljubezen do starin in neverjetna filološka intuicija tega "čudežnega otroka" sta pritegnila pozornost znanih filologov, kot sta N. I. Storozhenko in V. F. Miller, ki sta ga predstavila v svetu velike znanosti in ga predstavila profesorjem moskovske univerze - F. I. Buslaev, F. F. Fortunatov in F. E. Korsh.

Legendarna epizoda v življenju srednješolca A. A. Šahmatova je bil njegov uspešen kritični nastop leta 1882 v zagovoru magistrske naloge že znanega znanstvenika A. I. Sobolevskega.

Po končani gimnaziji leta 1883 je A. A. Šahmatov vstopil na zgodovinsko-filološko fakulteto Moskovske univerze, kjer je pod vodstvom F. F. Fortunata (1848–1914), ki je postal njegov vseživljenjski učitelj, mentor in prijatelj, začel študirati primerjalno -zgodovinski študij slovanskih jezikov.

Leta 1887 je A. A. Shakhmatov diplomiral na moskovski univerzi. Vsi so bili prepričani, da bo imel sijajno kariero univerzitetnega profesorja, toda nepričakovano za vse je leta 1891 odšel delati kot načelnik zemstva v okrožje Saratov in tam preživel več kot tri leta.

Leta 1894 je zagovarjal magistrsko tezo "Raziskave na področju ruske fonetike", za katero je takoj prejel doktorat, kmalu pa je bil povabljen na Cesarsko akademijo znanosti za nadzornika "Slovarja ruskega jezika". Leta 1895, pri 30 letih, je bil izvoljen za adjunkta, leta 1897 - za izrednega akademika Akademije znanosti, od leta 1898 pa je postal član njenega odbora.

Leta 1899 je bil A. A. Šahmatov izvoljen za direktorja ruske podružnice knjižnice Akademije znanosti, leta 1908 pa je postal privatni docent in nato profesor na univerzi v Sankt Peterburgu. V zadnjem letu svojega življenja je A. A. Shakhmatov vodil tudi tujo podružnico BAN.

A. A. Shakhmatov, ki se je ukvarjal s problemi izvora ruskega jezika, je sledil tradiciji šole primerjalnega zgodovinskega jezikoslovja. Da bi to naredil, je v svojih prvih znanstvenih delih začel uporabljati starodavna ruska pisna besedila, vključno z besedili kronik. Za kronike je uporabil enake tehnike, s katerimi so jezikoslovci preučevali izvor jezikov: v kronikah je videl nekakšno enotno družino, podobno jezikovni družini, katere vsi člani so med seboj povezani. Preučeval je ta zapleten sistem družinskih vezi in poskušal priti do »prednikov« nam znanih kroničnih besedil. Tako je Shakhmatov postal ustvarjalec takšne sheme razmerja med kroniškimi besedili, ki jo sodobni raziskovalci splošno priznavajo.

Šahmatov je pustil opazen pečat v zgodovini ruskega jezikoslovja: njegova dela o problemih izvora ruskega jezika, razvoju ruskega knjižnega jezika, o preučevanju ruskih narečij na širšem slovanskem ozadju, o sintaksi sodobnega ruskega jezika so še vedno aktualni, izvirni in izvirni ter pričajo o bogati intuiciji znanstvenika, o njegovem edinstvenem metodološkem pristopu - zgodovinsko načelo se je v njegovih raziskavah tesno prepletalo s psihološkim pristopom. Shakhmatov je ostal edini ustvarjalec v zgodovini ruske leksikografije koncepta slovarja-tezavra ruskega jezika: slovarja, v katerem so vse besede ruskega jezika, ki so bile vsaj enkrat uporabljene v ruskem jeziku v zgodovini njegovega obstoj je bilo treba postaviti.

Toda A. A. Šahmatov ni bil le znanstvenik iz fotelja. Po prepričanju liberalec je leta 1905 postal član kadetske stranke, aktivno sodeloval pri njenem delu, bil član reformiranega državnega sveta, kjer je aktivno zagovarjal pravice narodov Ruskega cesarstva - Fincev, Litovcev. , Gruzijci, Ukrajinci, boril pa se je tudi za pravice študentov. Podpiral je februarsko revolucijo leta 1917, ni pa sprejel oktobrske revolucije.

V težkih časih, ki so sledili za Rusijo, je A. A. Shakhmatov ostal v Petrogradu, nadaljeval poučevanje na univerzi in podpiral svoje kolege. Vztrajno je prenašal fizično trpljenje in lakoto, pozimi 1919–1920 pa je po spominih študentov še imel moč in pogum predavati trem preostalim študentom v avditoriju univerze, kjer je bila temperatura pod nič. Zanj je bil značilen neverjeten občutek odgovornosti za vse in za vse, ki so ga obkrožali, pa naj je šlo za mlade raziskovalce, ki so potrebovali podporo, ali za starega in šibkega kurirja oddelka za rokopise knjižnice Akademije znanosti, Ilya, ki jih je sprejel v najbolj lačnem in težkem času v svojo hišo in ki je umrla v njegovi hiši.

Hudo fizično delo, ki ga je podedoval kot edini moški v družini, je spodkopal njegovo moč. Še vedno pa je A. A. Shakhmatov osebno poskrbel za reševanje in prevoz številnih izjemnih knjižnih zbirk v knjižnico Akademije znanosti, na primer osebno je raztovoril vozičke s knjigami A. I. Sobolevskega. Vse to, skupaj s skrajno izčrpanostjo, je povzročilo nenadno hudo bolezen, od katere je 17. avgusta 1920 nenadoma umrl. Novica o smrti A. A. Šahmatova se je takoj razširila po vseh znanstvenih središčih Evrope in povzročila neverjetno širok odziv znanstvenikov. skupnosti. Tako je umrl eden največjih ruskih znanstvenikov in izjemna oseba ...

V. G. Vovina-Lebedeva, A. V. Sirenov

*** Zbirka člankov, pripravljena za 150. obletnico rojstva A. A. Šahmatova, vključuje gradiva z dveh zasedanj jubilejne konference, posvečene preučevanju znanstvene dediščine znanstvenika, ki je potekala v Sankt Peterburgu junija in oktobra 2014. Prvo zasedanje, ki sta ga organizirala Inštitut za jezikoslovne raziskave RAN in peterburška podružnica Arhiva RAN ob sodelovanju Skupnega znanstvenega sveta za družbene in humanistične vede Sanktpeterburškega znanstvenega centra, je bilo posvečeno filološki in jezikoslovni dediščini. znanstvenika.

Drugo zasedanje, ki je potekalo na pobudo Sanktpeterburškega zgodovinskega inštituta Ruske akademije znanosti, Fakultete za zgodovino Sanktpeterburške državne univerze in Oddelka za rokopise Ruske nacionalne knjižnice, je bilo posvečeno sodobnim problemom v preučevanje ruskih kronik in vloga Šahmatova v tradiciji preučevanja kronik. Življenje in delo znanstvenika, nova dejstva njegove biografije in redki arhivski podatki so bili predmet zanimanja raziskovalcev na obeh delih konference.

Ogromno zanimanje za osebnost in ustvarjalno dediščino akademika A. A. Šahmatova poudarja edinstvenost znanstvenikovega ustvarjalnega daru, pa tudi pomen in aktualnost njegove znanstvene dediščine v našem času: na konferenci je sodelovalo več kot 90 predstavnikov različnih znanstvenih specialnosti. - zgodovinarji, jezikoslovci, literarni znanstveniki, delavci arhivov in knjižnic, ki so postali avtorji člankov v tem zborniku.

Različne smeri njihovega raziskovanja se odražajo v ustreznih razdelkih publikacije: »O akademiku A. A. Šahmatovu (ob 150. obletnici njegovega rojstva«, »A. A. Šahmatovu in znanstveni skupnosti Rusije«, »Tradicije A. A. Šahmatovu in zgodovini študija). kroničnega pisanja" (urednika: doktor zgodovine V. G. Vovina-Lebedeva, doktor zgodovine A. V. Sirenov), "Zapuščina A. A. Šahmatova in vprašanja zgodovine ruskega jezika in jezikoslovnih viroslovij"

Doktor filoloških znanosti I. A. Malysheva, doktorica filologije M. N. Priemysheva, (uredniki: Ph.D. V. N. Kalinovskaya); »Ruska zgodovinska leksikologija in leksikografija« (urednik: doktor filoloških znanosti O. A. Čerepanova), »A. A. Shakhmatov in preučevane tradicije. S. A. Myznikov, Raziskovalni inštitut za rusko dialektologijo" (uredniki: dr. O. N. Krylova), "Problemi teorije in zgodovine ruske slovnice:

Šahovska zapuščina" (urednik: doktor filoloških znanosti M.D. Voeikova), "Leksikografska dejavnost A.A. Šahmatova" (uredniki: dr. V.N. Kalinovskaya, doktor filoloških znanosti M.N. . Priemysheva), "Problemi sodobne ruske leksikografije"

(uredniki: Ph.D. S. St. Volkov, Ph.D. M.N. Priemysheva).

O AKADEMIK

A. A. ŠAHMATOVE (ob 150. obletnici rojstva) Makarov Vladimir Ivanovič Brjanska državna univerza poimenovana po akademiku I. G. Petrovskemu, Rusija, Brjansk

–  –  –

Za razumevanje svetovnega nazora A. A. Shakhmatova je izjemno pomembno njegovo zadnje samomorilno pismo avgusta 1920, ki ga je napisal v zvezi z rojstnim dnem svoje hčerke Sofije. To ogromno pismo je posvečeno vprašanju, ki si ga vsak od nas večkrat zastavi: kaj je smisel našega življenja? Za A. A., tako znanstvenika kot človeka, je bil smisel življenja v celovitem razvoju posameznika ... Tukaj je nekaj pomembnih misli A. A. Šahmatova, navedenih v tem pismu. Kompleksna narava človeka nam omogoča, da ločimo tri vrste pojavov: um, čustvovanje in voljo. Naloga človeka je izboljšati vse te vrste. Vse elemente znanja je treba obravnavati z velikim spoštovanjem: znanje lahko vodi k dosežkom, spoznanje resnice, najvišji koncept, ki vedno vodi k dobremu. Kar zadeva občutke, je njihov razpon širok. Pozitivni so samo tisti občutki, ki človeka ne spravljajo v akutni konflikt s sosedi. To je občutek ljubezni, občutek lepote, občutek dolžnosti itd. Ti občutki v razvoju dajejo v svojih manifestacijah takšne rezultate, ki jih imenujemo dobri.

Človeštvo potrebuje rast dobrote na zemlji, žejno je po dobroti, saj širjenje zla grozi, da bo človeštvo in posamezne človeške osebnosti potopilo v brezno zla. Za nas je zelo dragoceno, da lahko potrdimo, da naš duševni in čustveni razvoj vodita k istemu rezultatu – povečanju dobrote na zemlji.

O veri je A.A., verni človek, poudaril, da ne pozna nobene druge vere razen krščanske, ki bi prodrla tako globoko v duhovno naravo človeka in dvignila čustvo ljubezni v tako visoko višino [ALI RNB. F. 326].

Omembe vredno pa je, da je 15-letni Aleksej Šahmatov v pismu svoji starejši sestri Evgeniji razmišljal o pomenu ljubezni do samega sebe: »Človek, dragi Ženja, mora ljubiti samega sebe, popolnoma se mora posvetiti sebi, drugače ni oseba. Takrat nima niti ponosa niti ambicij, ko se ne ljubi. Toda kaj pomeni ljubiti sebe?

Najstnik je sebi in svoji sestri postavil vprašanje. In odgovoril je: »To nikakor ne pomeni ljubiti sebe tako zelo, da bi zanemaril ljubezen do drugih, razkriti se moram tako, da nekaj pišem, moram biti prepričan, da ne pišem zaman in da sem nekaj naredil, saj sem študiram filologijo ... Zavedam se, da je zame pripravljena le ena tisočinka, in ko bom naredila samo tisočinko, bom naredila vse« (Masalskaya 1929: 192). Lahko bi pomislili, da so te misli petnajstletnega analitika o ljubezni do sebe pravzaprav misli o delu, o sebi v službi.

Takšen je bil A. A. Šahmatov v svojem kratkem, težkem življenju.

Oblikovanje osebnosti A. A. Shakhmatova kot človeka in znanstvenika so olajšale številne okoliščine, predvsem pa raznolike kulturne, humanistične tradicije družine (in pravzaprav celotne družine Shakhmatov), ​​njene vredne moralne lastnosti, visoke intelektualne zahteve in sposobnosti, pa tudi globoka estetska zanimanja.

Pri oblikovanju bodočega znanstvenika, njegovih nagnjenj in veščin je težko preceniti pomen njegovih najbližjih mentorjev:

F. F. Fortunatov, F. E. Korsh, I. V. Yagich, V. F. Miller, N. I. Storozhenko, ki so v srednješolcu videli nenavadno nadarjenega najstnika, obsedenega z znanstvenimi interesi na področju zgodovine Slovanov, in se navdušeno podali tem interesom fanta. .

Še kot srednješolec. Aleksej je doživel resnično srečo iz besed I. V. Yagich iz njegovega pisma z dne 9. decembra 1881: "Tolaži me dejstvo," je Yagich pisal najstniku, "da se bova kmalu videla" [Shakhmatov 1947]. In F. F. Fortunatov, znanstvenik evropskega merila, ki ni maral objavljati, človek, h kateremu so ljudje prihajali iz vse Evrope študirat, je imel v čast komunicirati z njim kot znanstvenikom in nič manj kot osebo, in to veliki človek piše samo včerajšnjemu diplomantu moskovske univerze: "Minilo je več kot leto dni, odkar smo se ločili s teboj, in še vedno se ne morem navaditi na tvojo odsotnost" [ALI RNB. F. 370. Enot. ur 82]. Ta močna navezanost častitljivih znanstvenikov na mladega ruskega najstnika je bila neverjetna! In na splošno so te izjemne osebnosti očarane in občudovane z visoko etičnostjo njihovih odnosov med seboj in s svojimi učenci!

Toda poleg velikih znanstvenih uspehov v življenje te osebe z zelo subtilno psiho, kakršen je A.A., so se nenehno vrivale težave, ki so izčrpavale tako njegovo dušo kot možgane, ozko osebne, družinske in težave univerzitetne mladine, tako da njemu draga in velika tragedija celotne ruske družbe ob koncu enega in v začetku drugega stoletja - vse si je jemal zelo k srcu in mu kot črv grizljal živce ... Resnično, »moj pijača, raztopljena s solzami.”

Najzgodnejša leta Alekseja in njegovih dveh sester (starejše Evgenije in mlajše Olge) - ta prva leta življenja v ozračju medsebojne ljubezni, starševske skrbi, poezije, glasbe so bila lepa, spokojna in so določila njihova zanimanja za preostanek. njihova življenja. Toda, kot se pogosto zgodi v življenju, ju je že zelo zgodaj doletela nepričakovana huda nesreča: Aleksej je bil star komaj šest let, ko je njuna mati pri tridesetih umrla za tuberkulozo, le pol leta pozneje pa njun oče, pošten, zelo cenjen deželni tožilec. , ki ga je imel tako rad, je tudi umrl, njegovo trdo delo in kar je najpomembneje, ki je še bolj ljubil svojo družino. »Obožujem poslovno življenje,« je nekoč priznal, »prenese me, a okupira le misli, ne da bi napolnilo dušo. Tudi med najpomembnejšimi zadevami in družabnimi užitki čutim potrebo po iskreni, močni naklonjenosti in vse moje življenje je brezbarvno, nepopolno in površno brez družine« (iz spominov starejše sestre A.A. Evgenije Masalske o očetu) [ RGALI. F. 318. Op. 1. Enota ur 69. L. 5].

Brez dvoma lahko trdimo, da besede očeta Aleksandra Aleksejeviča, ki smo jih navedli, popolnoma ustrezajo svetovnemu nazoru njegovega sina: A. A. ljubezen do svoje žene in nenehne skrbi zanjo, ki je bila živčna, bolna in v resno stanje zaradi boleče golše, zaradi katere so jo morali pogosto voziti k evropskim zdravnikom v Francijo, Nemčijo, Švico; Ljubezen do otrok, ki so jo nedvomno krepili tudi spomini na lastno zgodnjo osirotelost, je bila res brezmejna.

Očitno točno tako zgodnja smrt starši pojasnjujejo njegove neverjetno tragične besede, naslovljene na teto in strica v Saratovu (ki sta nekoč vzela v vzgojo tri otroke sirote) na njegov dvanajsti rojstni dan: »Kako kratko je človeško življenje!

Fant je napisal. - Lahko se izkaže, da sem že preživel polovico svojega življenja! Torej nič v mojem življenju ni hvale vredno« [Masalskaya 1929]. In to kljub dejstvu, da je do takrat fant že napisal veliko manjših člankov in ogromen esej o zgodovini Rusije v 13.–15. stoletju. v treh delih na več kot tristo straneh.

Neverjetna tragedija A. A. Šahmatova in njegove žene Natalije Aleksandrovne (rojene Gradovske, hčerke slavnega peterburškega profesorja zgodovine A. D. Gradovskega) je bila bolezen ( tuberkulozni meningitis) njun sin Sašenka, priklenjen na posteljo 12 let (1898–1910), in njegova neizogibna smrt. Koliko poguma je moral imeti ta, po besedah ​​​​njegove starejše sestre, že od otroštva sumničav, "mehkužen" človek (govorimo o Alekseju Aleksandroviču), da je vsak dan videl tega trpečega, nemočnega ljubega otroka in še vedno poskušal vsem doma vliti upanje na njegovo ozdravitev in dobro je ob tem razumeti, da je to upanje tako kruto majhno ... Še več, v tem času je treba natančno preučiti na tisoče pisnih spomenikov, pregledati dvesto zajetnih kroničnih besedil. da obnovite videz najstarejšega, izvirnega, napišete in uredite knjige, članke, napišete na stotine pisem in odgovorite nanje, sestavite praviloma številne ocene vseh vrst znanstvenih del, ustvarite neverjetno težak slovar- thesaurus sam in skoraj z nikomer (razen z najbližjimi starejšimi učitelji in prijatelji), imeti moč, da ne začneš govoriti o svoji strašni tragediji, da se ne pritožuješ nad usodo, da bi nekako ublažil svojo bolečino ... Naj bo na njegovi poroki. dan ali na rojstni dan svoje žene in otrok, A.A. jih je imel rad, živeti z njim ne bi moglo biti bližje - v istem stanovanju pišejo čestitke, a v bistvu vedno Zahvalna pisma... »Draga Shunechka! - je pisal svoji ženi 31. marca 1910, v 14. letu po poroki, - čestitam tebi in sebi za novo obletnico. Čestitam ti, da te vsako leto bolj obožujem, če te le to veseli. Čestitam si za neizmerno srečo, ki mi jo daješ. Vaš A. Shakhmatov” [RNB. F. 370. Enot. ur 84. L. 15]. Leto kasneje: »Draga Shunechka! Na dan najine petnajste obletnice poroke bi Ti seveda želel povedati veliko nežnega in dobrega, vsega, kar bi v celoti izrazilo mojo ljubezen do Tebe, pa tudi hvaležnost za trajno srečo, ki si jo dal mi je... Ne spreminjaj se v svojem odnosu do mene, ne zapiraj svoje duše pred mano in poskrbi za svojo moč.

One – te sile in vse vas, draga moja, potrebujemo tako jaz kot otroci. Vaš A. Shakhmatov” [RNB. F. 370. Enot. ur 84. L. 38].

A. A. Šahmatov je bil "nepoboljšljiv" altruist. Po končanem študiju na moskovski univerzi, odhodu za poučevanje in pripravo na profesuro, to je dobro zavedanje, da bo njegova kariera zagotovljena, mladi, nadarjeni človek kmalu popolnoma opusti vse in odide v svojo rodno Vyazovskaya volost Saratovske ustnice. . glavarja zemstva, ki je gojil upanje, da bo lahko pomagal revnemu kmetu v teh lačnih letih, ko je poleg tega zahrbtna in okrutna kolera, ki je prišla iz Kaspijskega jezera, zbirala tukaj svoje obilne žrtve. Ko je izvedel za to odločitev svojega mladega prijatelja, je bil I. V. Yagich vznemirjen v Berlinu in takoj napisal pisma poverjeniku moskovskega izobraževalnega okrožja grofu Kapnistu in ministru za javno šolstvo grofu Delyanovu s prepričljivo in vztrajno prošnjo, naj prenehajo odhod izjemnega mladega znanstvenika Šahmatova z vso močjo.

Iz njihovih pisarn so beguncu prihajala pisma, ki so obljubljala zlate gore in zelo dobro plačo, a mladi zemstvo je ostal neomajen in odšel v rodno vas. Pozneje se je norveški filolog Olaf Brock, ki je Šahmatova obiskal v njegovi rodni Gubarevki, spominjal: A. A. je na vse možne načine poskušal omiliti moralo kmetov, posvečal pozornost javnemu izobraževanju, osvetljeval koristi tega izobraževanja za kmete in ponujal osebno kritje večina stroške, ki jih zahteva izobraževanje. A. A. je gasil požare, reševal številne spore, skrbel za zalivanje tukajšnjih skoraj vedno sušnih dežel, sam pogumno hitel gasiti požare, se boril s poginom živine ... V takih trenutkih se je zdelo, da njegova nevidna postava raste ... Ženske prišel do Shakhmatova: kdo ima košaro z jajci, kdo raco pri roki. Protestiral je do solz, pojasnjeval dolžnosti uradnika in ljudem pojasnjeval pravilno razumevanje njihovih pravic in dostojanstva. Prizadeval si je za omilitev morale in odnosov med kmeti« [RNB. F. 846. Enot. ur 13. L. 3]. Ker je vedel, koliko je moral mladenič prestati na tem položaju v samo prvem letu zemstva, mu je F. F. Fortunatov pisal v pismu 16. januarja 1892: »To eno leto je treba šteti seveda kot najmanj tri normalna leta” [ RNB. F. 370. Enot. ur 82]. Stalni sekretar Ruske akademije znanosti S. F. Oldenburg, ki je Šahmatova dobro poznal, se je spominjal, da Šahmatov po duhu ni bil mestni človek, ampak podeželski človek. Razvil je jasen pogled na pravo in zakonitost in ni delil ruskega odnosa do prava, ki je globoko zakoreninjen v vsakem od nas, torej ideje, da je pravo ustvarjeno samo zato, da se ga obide. Nespoštovanje zakona, je menil znanstvenik, je ena najbolj škodljivih vrst naših družbenih laži, ki povzroča nestabilnost v življenjskih odnosih ljudi« (Oldenburg 1922: 67–68).

V predrevolucionarnih časih so se strasti med študenti tako v prestolnicah kot na periferiji razgrevale, a vlada ni našla drugega načina, da bi študente pomirila, kot da jih je izključila iz izobraževalnih ustanov in vrgla v zapor. A. A. Šahmatov na splošno ni delil revolucionarnih teženj v družbi in se je od študentskih dni poskušal držati proč od politike. V pismu A. I. Sobolevskemu je odkrito zapisal, da se »zelo boji politike, če se pridruži naši stvari« [SPF ARAN. F. 176. Op. 2. Enota ur 496.

L. 52]. Pod »našim delom« je znanstvenik razumel prizadevanja za organizacijo medslovanskega znanstvenega kongresa ali vsaj srečanja.

Znanstvenik je po svojih najboljših močeh in celo čez mero skušal pomagati omiliti usodo številnih študentov. Njegovim nadarjenim predstavnikom je pomagal tako pri študiju kot pri preizkušanju znanstvenega pisanja. V eni od publikacij smo govorili o plačilu A. A. Shakhmatova za šolnino številnih študentov na univerzi v Sankt Peterburgu zaradi pomanjkanja denarja in grožnje, da bodo izključeni z univerze zaradi neplačila šolnine nekaj tednov pred konec tečaja. Šahmatov je obenem prosil rektorja univerze, naj ne razkrije imen tistih, ki so položili zahtevani znesek v blagajno [Makarov 1984: 6]. Mimogrede, starši Shakhmatov in številni drugi sorodniki znanstvenika sploh niso bili med bogataši, kot je bila pozneje družina samega Alekseja Aleksandroviča.

V arhivu Ruske akademije znanosti smo našli zanimivo pismo akademika z dne 14. maja 1909 nekemu visokemu policijskemu činu s prošnjo, da bi študentu Sanktpeterburške univerze Pavlu Elisejeviču Ščegolevu (kasneje velikemu Puškinu) dovolili ) da se v zapor zagotovi več knjig, kot jih je bilo na voljo prej. mu je dovoljeno, ker za uspešno znanstvena raziskava Nedvomno je v večini primerov treba imeti pri roki več knjig ... In potem, kot v opravičilo, sledi še bolj naivno zveneča razlaga idealistično mislečega znanstvenika šefu ruske policije: »Naša znanstvena literatura ima zelo zrasel, zlasti v zadnjih dveh desetletjih.«

Leta 1914 je bil Šahmatov zaskrbljen zaradi aretiranih študentov: »resnično izjemnega študenta Valka«, izgnanega iz teološke akademije Dmitrija Ivanoviča Abramoviča, sestavljalca znanstvenega opisa Sofijske knjižnice, ki je ostal brez sredstev za preživetje, »zelo dragocenega oseba za znanost,« ki jo je, kot je zapisal A.A.

F. 558. Op. 4. Enota ur 366. L. 343 zv.]; o Pavlu Matvejeviču Evdokimovu, študentu zgodovinsko-filološke fakultete univerze v Sankt Peterburgu, ki je od 7. februarja do 1. marca 1911 sedel v "preiskovalni celici" in čakal na sojenje, domnevno zaradi sodelovanja v primeru brata Yakovlev, ki sta poskušala posegati v življenje carja. V pismu A. A. Shakhmatovu z dne 24. marca istega leta mu zapornik, ko je ugotovil, da svoje pismo iz zapora pošilja profesorju, akademiku, ne zelo spodobno, pojasnjuje: »Toda kaj naj storim, če Sama sem in težko mi je. Da, ne pišem gospodu profesorju: pišem človeku, človeku, ki se je odzval na mojo žalost in mi iztegnil roko, da bi se rešil iz blata ... zablod. Hvala, globoko, iz srca, hvala za sodelovanje.” A pred temi besedami so sledile druge, nič manj pomembne besede priznanja: »Moja edina želja je iti v tujino, bolje je v Parizu čistiti škornje in biti hišnik, a svoboden, brez te nesramnosti, ali pa v Angliji hoditi z orgle, vendar napišite "jaz" - z veliko začetnico ... Plemstvo mi bo koristilo v prihodnosti in ga ne smem zapraviti" [SPF ARAN. F. 134. Op.

3. Enota ur 501. L. 2–3 zv.].

Ko pa je bil izgnan v Pariz, je Evdokimov tam študiral knjižničarstvo in muzejstvo ter obiskoval tečaj na oddelku za filozofijo pariške univerze. Mladenič je govoril ukrajinsko, belorusko, srbsko, poljsko, nemško, francosko, latinsko in starogrško. Kakšen božji dar je bil za Šahmatova: s tako bogatim znanjem jezikov, kako ne bi študiral jezikoslovja in še to pod vodstvom tako velikega učitelja! Julija 1914 se je Evdokimov vrnil v Rusijo, da bi kot zunanji študent opravljal državne izpite. V sovjetskih časih bo postal vzgojitelj. Študiral bo severnoruska narečja in poučeval na oddelku Leningrajske univerze latinski jezik[Arhiv Ruske državne pedagoške univerze poimenovan po. A. I. Herzen. D. št. 554].

N. N. Durnovo je 25. februarja 1914 pisal A. A. Šahmatovu, da so na univerzi v Harkovu profesor A. L. Pogodin in družba nasprotovali mlademu znanstveniku L. A. Bulakhovskemu zaradi njegovega neslovanskega porekla in so ga na magistrskem izpitu iz slovanskih jezikov grajali. o malenkostih. Durnovo je prosil Šahmatova, ali lahko Bulakhovski opravlja izpit na univerzi v Sankt Peterburgu [SPF ARAN. F. 134. Op. 3. Enota ur 488. L. 75]. A.A. ni samo takoj rešil tega problema tako, da je prosilca povabil v Sankt Peterburg, kjer je kmalu odlično opravil izpit, ampak je mladeniča celo prosil, naj si vzame 2-3 ure na teden za poučevanje ruskega jezika. Vsi dobro vemo, kdo je kasneje postal ta, po Durnovovih besedah, »človek, neverjetno goreče predan znanosti in odlično pripravljen« - akademik, direktor Inštituta za jezikoslovje Akademije znanosti Ukrajine, avtor številnih del o zgodovini ruskega knjižnega jezika.

V začetku dvajsetega stoletja je bilo razpoloženje A. A. Šahmatova predvsem pesimistično. »Vsi smo navdušeni nad zavzetjem Port Arthurja,« je zapisal A. A. F. E. Korsh 31. decembra 1904. »In kako gnusno se počutite: jaz, na primer, čutim nekakšno ponižanje in depresijo ... Ali gre Rusija res v smrt. ?.. Ali nas ne čakajo razni politični zapleti, če se bo vojna zavlekla?« [ZF ARAN. F. 558. Op. 4. Enota ur 365. L. 228–228 zv.]. Znanstvenik je, kot pravijo, pogledal v vodo. Natanko leto kasneje je bila v drugem pismu F. E. Korshu ponovno izražena ista žalost: »Pouk poteka počasi. Vtisi vsega okoli vas so premočni in težki. Začetek reakcije je popolnoma gotov. In pred nami je splošni propad in bankrot.«

V pismu z dne 13. februarja 1911: »Sem v najbolj potrtem stanju, celo študij sem opustil ... Revolucionarnim komitejem pripisujem drugotno vlogo, ki pa narašča sorazmerno z zločinskimi dejavnostmi vlade. in kriminalno neukrepanje univerzitetnih oblasti.

Jasno mi je, da ta oblast ni naredila nič, da bi pomirila študente, ni nasprotovala decembrski napotitvi policije, izgonu študentov brez sojenja v oddaljene kraje ... Čas je za beg z univerze, vendar ne v obliki protesta proti Stolypinu in Kassu, ampak zato, da kot član Sveta ne bi bil (moralno) odgovoren za zločinsko neukrepanje, ki je povzročilo nesrečo več deset mladih moških. Med njimi tudi odličnjaki«

. "Kakšno čudovito mladost imamo!" - Šahmatov je pisal F. E. Koršu v enem od naslednjih pisem.

A. A. se je popolnoma zavedal ustvarjalne moči filološke znanosti kot sredstva ne le izobraževanja, ampak tudi družbene vzgoje. V pismu z dne 26. junija 1916 strokovnjaku za ukrajinsko književnost V. N. Peretzu v Kijevu je poročal o svojih uspehih pri razvoju sintaktičnih vprašanj: »Koliko dela še ostane za osebo na področjih nagrajevanja humanistične vede! [RGALI.

F. 1277. Op. 1. Enota ur 91. L. 25]. Žal naša sodobna družba skorajda ni več razumela vrednosti in »hvaležnosti« humanistike, katastrofalno hitro izgublja razumevanje estetike glasbe, muzikalnosti in poezije besede, za kar je seveda kriva Pomemben del naše ustvarjalne inteligence, ki tako hitro izgublja svojo inteligenco in ruskost, so krivi tudi naši najvišji voditelji kulture in prosvete.

A.A. je posvetil veliko truda povečanju avtoritete Akademije znanosti in ORYAS v družbi in ohranjanju njihove sposobnosti preživetja. V zelo odkriti korespondenci s F. E. Korshom je ves čas obžaloval neuspehe in neuspehe ter se veselil uspehov svoje ustanove. Eno od dobrih dejanj, ki se jih je ORYAS lotil leta 1903 na vztrajanje ruskih učiteljev, je bila izvedba pravopisne reforme, izločitev popolnoma nepotrebnih črk iz abecede (zlasti takšnega balasta, kot so črke ъ, ь,), da bi se šolarji lažje osvojijo pismenost. Reakcija v taboru konservativcev je bila ostro negativna, kar dokazujejo pisma A. A. Šahmatova F. F. Fortunatovu in F. E. Koršu. V pismu Koršu z dne 18. decembra 1904: »Še vedno preučujemo obsežen arhiv (pisma o reformi - V.M.), ki ga je ustanovil Philip Fedorovich. Nekatera sporočila so zelo, zelo smiselna, na primer inženir Chmutov iz Pskova. Toda večina sporočil, še posebej žaljivih pisem, je bolj psihiatrično gradivo kot filološko.«

[ZF ARAN. F. 558. Op. 4. Enota ur 365. L. 44 zv.]. V drugem pismu mu: »Jasno se vidi, da je simpatij za reformo veliko manj kot nasprotnikov, in to gorečih, nesmiselnih,« je bil jezen A.A.

[ZF ARAN. F.558. Op. 4. Enota ur 365. L. 218].

Šahmatova je znova razjezil A. I. Sobolevski, slavni jezikoslovec, odličen zgodovinar ruskega jezika, ki je tudi v tisku ostro nasprotoval pravopisni reformi in nekaterim drugim pobudam Akademije. Torej leta 1910

A. A. Shakhmatov je bil ogorčen nad še enim njegovim "trikom": tokrat je akademik napadel ORYAS zaradi njegovega poročila o vprašanju ukrajinskega jezika. "Po svoji naravi," je priznal A.A., "bi najraje molčal mimo pisma Sobolevskega, a razum in vest govorita drugače." Ker je menil, da je treba Sobolevskemu izraziti protest v tisku v imenu akademije ORYAS, je Shakhmatov kljub temu svetoval svojim kolegom na akademiji, naj ta protest izrazijo "v blagi obliki". "Bojim se, da bi Sobolevski, ko bi postal užaljen, zapustil akademijo," je povedal svojim kolegom.

Od 6. junija 1901 v Šahmatovem dnevniku najdemo zapis v zvezi z njegovim 37. rojstnim dnem: »Včeraj sem dopolnil 37 let. Ne maram svoje preteklosti: veliko je težkih spominov. Zdaj sem drugačen človek, kot sem bil pred desetimi leti, vendar moram vsaj v mislih, v svoji vesti plačati za vse napake in nedoslednosti, ki sem jih naredil npr. med svojim javnim delovanjem v letih 1891–1894. . Res, če bi začel opisovati svojo preteklost, bi se moj dnevnik spremenil v neprekinjeno stokanje, v pravo bolečo žalost« [RGALI. F. 318. Op. 1. Enota ur 91]. Nedvomno so barve tukaj zelo zgoščene. Čutita se sumničavost in samobičavanje.

Hkrati je življenje A. A. Šahmatova - poučen primer nenehno delo na sebi, na svojih očitnih naravnih pomanjkljivostih: sumničavosti, sramežljivosti, ranljivosti. V enem od pisem F. F. Fortunatovu z dne 16. oktobra 1893.

A. A. Shakhmatov je zapisal: "Človek predstavlja tako zapleten notranji svet, da je od njega težko zahtevati nujno izpolnitev enega ali drugega življenjskega programa" [SPF ARAN. F. 90. Op. 3. Enota

ur 95. L. 44 zv.]. Glede samega Šahmatova pa se je povsem mogoče strinjati z izjavo E. P. Kazanoviča, ki je o tem človeku zapisal že leta 1912: »Tukaj je človek, ki ga ne ponižuje ali omalovažuje to, kar izveš o njem, in to, kar spoznajte, da se za zunanjo uradno masko ne skriva prav nič.«

E. P. Kazanovich se je spomnil zelo razkrite epizode iz življenja Shakhmatova, ki ji jo je povedal M. R. Vasmer. Nekoč, pred magistrsko razpravo N. M. Karinskega, je k Šahmatovu prišel Vasmer in pogovor je nanesel na disertacijo mladega znanstvenika. Max Vasmer je opozoril na napake in netočnosti, ki jih je storil kandidat. Šahmatov je vzkliknil: »Tako sem vesel! Torej ste tudi vi opazili! In bal sem se, da morda tudi sam delam napako, ko tukaj očitam Karinskemu. Ali je torej po vašem mnenju mogoče opozoriti na te napake?... To je že evangeljska preprostost in ponižnost: Kristus in sam se je verjetno bolj cenil« [RSL. F. 326. Enot. ur 18. L. 134–136].

Sestavljalec številnih demokratičnih projektov, peticij in odgovorov Akademije znanosti in ORYAS, v katerih so branili pravice posameznika, pravice znanstvenih ustanov in pravice znanstvenikov, je bil praviloma Aleksej Aleksandrovič. Nemogoče je brez vznemirjenja prebrati veliko pismo, ki ga je januarja 1905 napisal predsedniku akademije znanosti glede »Zapiskov 342 znanstvenikov«, objavljenih v prestolniških časopisih, dokumenta, ki razkriva bistvo nedemokratičnega upravljanja države in visoko šolstvo v Rusiji, dokument, ki zahteva vključevanje predstavnikov celotnega ljudstva v upravljanje države in nadzor nad dejavnostmi uprave, osvoboditev izobraževalnih ustanov pred škodljivim vplivom politike, ki pa zahteva posebne "pomiritvene" pogoje za družbe in njene mlajše generacije. Predsednik akademije znanosti Veliki vojvoda Konstantin Konstantinovič Romanov (carjev bratranec), odličen pesnik, ljubitelj filologije, je v pismu Šahmatovu kljub temu njega osebno in njegove kolege obtožil kršitve moralnega zakona. Toda Shakhmatov se s tem očitkom ni mogel strinjati. »Jaz,« je zapisal akademik, »nisem prekršil moralnega zakona, ki obvezuje človeka, da govori resnico ... Nisem kršil moralnega zakona, ki človeka poziva k miru in harmoniji ... Moj študij ozke specialnosti jezika in starin ne bo opravičil misli, ki jih bom izrazil. Utemeljuje pa jih neodtujljiva pravica vsakogar, da ljubi svojo domovino in skrbi za njene interese« [SPF ARAN. F. 134. Op. 1. Enota ur 404–403. L. 3–4 zv.].

21. januarja 1905 je odbor ministrov sprejel ideološko arheološko, če ne celo zločinsko uredbo, po kateri je bila Akademija znanosti dolžna podati znanstvene ocene... o delih znanstvenikov, ki so bila politično škodljiva in namenjena uničenju. . Med takšne »škodljive« knjige je vlada uvrstila zlasti knjige D. L. Mordovceva »Na predvečer reforme«, S. A. Vengerova »Novinarji štiridesetih let«, prvi zvezek »Zgodovine francoske revolucije« Louisa Blanca v ruskem prevodu M. A. Antonoviča, dela L. N. Tolstoja na versko temo itd. Šahmatov spet ni prenesel. Ta napad vlade ga je prisilil, da je v pismu odgovoru Odboru ministrov ostro protestiral proti njenim protidemokratičnim namenom. »Uničenje knjige,« je jezno zapisal znanstvenik, »je neke vrste nasilje nad manifestacijo človeške misli, ki z znanstvenega vidika, to je edinega vidika, s katerega lahko znanstvena komisija presoja knjige, ni mogoče opravičiti.

Uničiti delo duhovne in duševne dejavnosti človeka, zažgati knjigo znanstvene ali literarne vsebine je zločin proti znanosti (kurziv naš - V.M.), kajti vsako tako delo je predmet znanstvenega raziskovanja, katerega nepristranska presoja ne pripada nam, sodobnikom, ampak našim zanamcem »

[ZF ARAN. F. 134. Op. 1. Enota ur 248. L. 2 zv.].

Leto 1905 se je izkazalo za zelo težko za A. A. Šahmatova in, kot vemo, za vso Rusijo. Toda znanstvenika je podpirala vera v rusko ljudstvo. »Edina stvar, ki me spodbuja in tolaži, je vera v naš narod in našo inteligenco. Nisem imel veliko vere. Toda zadnji dogodki, se mi zdi, kažejo na neizkoriščeno duhovno moč ljudi. In takih ljudi ne bo težko poučiti o pravilnih pojmih« [IRLI. F. 62. Op. 3. Enota ur 518. L. 75].

Nazaj v sredini devetnajstega stoletja. izjemen ukrajinski filolog A. A. Potebnya je z ezopskim jezikom zapisal, kot da bi bil čisto teoretično, da se bo sovražnost do pisanja v določenem narečju razširila na obstoj tega narečja samega, na njegovo življenje v ustih ljudi, ker je pisanje naravno razvoj tega življenja« [Potebnya 1962: 76]. Pravzaprav je položaj nacionalnih jezikov v predrevolucionarni Rusiji zelo skrbel številne znanstvenike in kulturnike. Leta 1863 je bil na vztrajanje ministra za notranje zadeve Valujeva sprejet odlok, »da se smejo izdajati le taka dela v tem (maloruskem) jeziku, ki spadajo na področje lepe književnosti, medtem ko so knjige v maloruskem jeziku izdane. Ruski jezik tako duhovne vsebine kot izobraževalni in na splošno namenjen za začetno branje ljudi, nehaj« [Cit. iz: Grushevsky 1991: 320].

Leta 1905 je A. A. Shakhmatov vodil boj na Akademiji za odpravo omejitev ukrajinske tiskane besede in delal na končnem dokumentu akademske komisije, posebej ustanovljene za ta namen. V pismu z dne 23. februarja letos je akademik, ki se je posvetoval s F. E. Korshom o končnem besedilu dokumenta, predlagal ponovitev naslednjih besed Yu. F. Samarina: »»Naj ukrajinski ljudje ohranijo svoj jezik, svoje običaje, njihove pesmi, njihova izročila.« v bratskem občevanju in z roko v roki z velikim ruskim plemenom razvija na področju znanosti in umetnosti, za kar ga je narava tako radodarno obdarila, svojo duhovno izvirnost z vso naravno izvirnostjo njenih stremljenj. ... Toda hkrati naj se spomni, da je njegova zgodovinska vloga znotraj Rusije in ne zunaj nje, v splošni sestavi moskovske države, za ustvarjanje in dvig katere je velikorusko pleme tako dolgo in dolgo delalo. težko, za kar so dali toliko krvavih žrtev in prestali trpljenja« (Dela, zv. 1, str. 298). Menim, da je to povečanje taktično koristno. Odbila bo napade nacionalistov"

[ZF ARAN. F. 558. Op. 4. Enota ur 365. L. 52–52 zv.].

A. A. Shakhmatov se je toplo odzval na idejo vidnega ukrajinskega zgodovinarja M. S. Grushevskyja o ustvarjanju kolektivnega dela o zgodovini ukrajinske duhovne in materialne kulture. Med avtorji je bilo veliko zelo znanih ruskih znanstvenikov, seveda tudi ukrajinskih. A. A. Šahmatov ni samo z navdušenjem pozdravil zamisli o izdelavi te enciklopedije »Ukrajinsko ljudstvo v njegovi preteklosti in sedanjosti«, ampak je v veliki meri kot predsednik ORYAS vložil veliko truda v pospešitev težkega procesa. ustvarjanja tega skupnega dela. To delo v dveh zvezkih, ki ga ne brez razloga imenujemo enciklopedija, »Ukrajinsko ljudstvo v njegovi preteklosti in sedanjosti«, objavljeno v letih 1914–1916, je odličen dokaz titanskega skupinskega dela predstavnikov znanosti iz dveh dolgoletnih bratovščin. narodov [glej: Makarov 1996].

Globoka pozornost in spoštovanje do katere koli osebe in njegovega dela je odlikovalo celotno družino Shakhmatov. Bodoči akademik že od zgodnjih let svojega dela ni nikoli obsojal tistih, ki so se zmotili, saj je menil, da je pomembno le opozoriti na napako, kar je v večini svojih recenzij tudi storil. In čeprav so bili včasih njegovi živci zelo napeti, je vseeno vedno ostajal v okvirih umirjene znanstvene debate. Tako je bilo pri pregledu dela Stepana SmalStotskega in Theodorja Gartnerja, v katerem sta avtorja trdila, da je ukrajinski jezik izhajal neposredno iz praslovanščine, mimo stopnje stare ruščine, in da je na splošno bližje srbščini kot v ruščino. Tega stališča ni delila večina ne le ruskih, ampak tudi ukrajinskih filologov. A. A. Shakhmatov, ki je precej ostro kritiziral avtorje koncepta, je menil, da je treba poudariti, da njegov kritični odnos do obravnavanega dela niso bili politični, ampak čisto znanstveni argumenti [Shakhmatov 1914]. Kaj bi Šahmatov napisal, če bi bral namigovanja nekaterih sodobnih ukrajinskih avtorjev o izvoru Ukrajincev in ukrajinskega jezika! O tem, na primer, da je Jezus Kristus govoril v ukrajinščini ... A. A. Šahmatov se je leta 1908 med predavanjem v krožku za ukrajinske študije na Univerzi v Sankt Peterburgu razkril študentom kot pravi humanist, ki mu ne more biti nobene prednosti. za en jezik kot za drugega je ena kultura drugačna. »Ne dvomim,« je rekel predavatelj, »da ukrajinski jezik obravnavate z zanimanjem in ljubeznijo: ljubezen do maternega jezika, najbolj goreča, nesebična, se pojavi v trenutkih nevarnosti, ki grozijo jeziku in ljudem ... Celotna Ruski narod nasploh se sooča s težkim bojem za obstoj na podlagi izvirnega razvoja in kulture ... Duh ljudstva se ne more sprijazniti s pasivno vlogo, želi samostojne predstave, hrepeni po ustvarjalnosti; za aktivno vlogo je najprej potrebno samozavedanje...za ljudstvo, ki noče vegetirati, ki je rojeno za življenje, za razvoj, je nujno, neizogibno. In najprej naj bo samozavedanje usmerjeno v preučevanje sodobnih odnosov, sodobnega videza ljudi in njihove inteligence, njihovih prepričanj in duhovnih stremljenj, njihovih materialnih potreb in kulturnih potreb” [SPF ARAN. F. 134. Op. 1. Enota ur 281. L. 1]. Te besede velikega ruskega znanstvenika o »najtesnejših vezeh« zdaj ne le niso izgubile svoje pomembnosti, ampak so postale še pomembnejše: v neverjetno težkem času, ki ga zdaj doživljajo ne le prebivalci jugovzhodne Ukrajine, ampak tudi vsi Ukrajinci in v zvezi s temi strašnimi dogodki tudi Rusi. A. A. Shakhmatov je imel zelo dobre odnose s slavnim ukrajinskim zgodovinarjem Ukrajine M. S. Grushevskyjem, ki je vodil društvo (»Partnerstvo«) po imenu T. G. Shevchenko v tujem mestu Lviv, katerega član je bil A. sprejet za znanstvena dela o ukrajinskem A. Shakhmatov, ki je ta korak sprejel z veliko hvaležnostjo tako do društva kot osebno do Grushevskega [Makarov 1996]. »Pravkar sem,« je A.A. zapisal 20. junija 1911 v pismu M.S. Grushevskyju, »prejel obvestilo o moji izvolitvi za člana Shevchenkovega partnerstva ... Čutim nujno potrebo, da vam prenesem svojo hvaležnost za to znamenje pozornost na moje slabe in neproduktivne dejavnosti. Seveda mi boste verjeli, ko bom z veseljem govoril o vašem, zdaj lahko rečem našem društvu. moj Rusko srce bije od ponosa ob misli, kako veliko delo so v pičlih in utesnjenih razmerah opravili naši bratje, ki jih vodite vi v tujem Lvovu. Pogosto rečem, da lahko katera koli akademija zavida dejavnosti Partnerstva” [TSGIAU. F. 1235. Op. 1. Enota

ur 828]. Ko se je M. S. Grushevsky novembra 1914 po bivanju na Dunaju, v Italiji in Romuniji vrnil v Kijev, so ga aretirali, ponižujoče zasliševali in nato deportirali v Simbirsk in Kazan [Shevchenko, Smoliy 1991: 348]. A. A. je v tem času aktivno sodeloval pri usodi M. S. Grushevskega: »Morda boste presenečeni, ko boste v tem mojem pismu (z dne 11. marca 1915 - V. M.) prebrali o mojem veselju, da ste v Simbirsku. Seveda sem vesel, ker, najprej, ker niste v Tomski pokrajini ... Bivanje v Simbirsku boste verjetno izkoristili za znanstveno delo. Ali ni čas, da razmislite o ruskem prevodu vašega velikega ukrajinskega dela? Če bi potrebovali knjige, bi vam Akademija verjetno ustregla.

Morda s pomočjo našega avgustovskega predsednika (predsednika Akademije znanosti - V. M.).« Kasneje bo AN dosegel premestitev Grushevskega v Moskvo. Med 3. in 7. marcem 1917 je bila v Ukrajini ustanovljena tako imenovana Centralna rada.

M. S. Gruševski, ki je med ukrajinsko inteligenco užival ogromno avtoriteto, je bil 14. in 15. marca izvoljen za njenega vodjo. Nadaljnje aktivnosti znanstvenik in vodja Rada je označil željo storiti vse, da bi ideja ukrajinstva, ki je bila doslej uresničena le v mejah Kijeva, postala vseukrajinska. Gruševski je v novih političnih razmerah nujno zahteval razširitev političnega boja, katerega glavni cilj je vodja Rada videl v zahtevi po avtonomiji Ukrajine kot dela zvezne Rusije [Verstyuk 1996 V: 41].

Problem ruske enotnosti je Shakhmatova skrbel že prej. Oktobra 1905 je pisal F. E. Korshu v zvezi z odločitvijo kongresa kadetske stranke o vprašanju ločitve Poljske od Rusije. »Boleče vprašanje,« je zapisal naslovnik, »je, ali je avtonomija koristna za Poljsko, ki je gospodarsko tako tesno povezana z nami. Kaj bo naredila, če se bomo od nje ogradili s carino, kot smo se ogradili od Finske? Rusija je glavni porabnik poljske industrije. Poljska! Toda zakaj Poljska, ne baltska regija, ne Gruzija, ne Armenija! Smo na predvečer reform, ki bi morale, kot kaže, tesno združiti Rusijo in povečati privlačnost obrobja do središča, in nenadoma se začne govoriti o federaciji. Bolje je opraviti nalogo zbiranja ruske zemlje na vreden način, kot pa jo uničiti in s tem postaviti na kocko obstoj Rusije in iste Poljske in iste Armenije« [SPF ARAN. F. 558. Op. 4. Enota ur 365. L. 71].

15. julija 1917 je A. A. Šahmatov z bolečino pisal slavnemu ruskemu pravniku-znanstveniku A. F. Koniju o razmerah v Ukrajini: »Tako kot vi stojim s posebno grozo nad izdajo Ukrajincev, ki jih je vodil Gruševski. To je najhujši udarec za Rusijo ... Naši socialisti, med njimi tudi Kerenski, so zagrizli v vabo Gruševskega in odobrili tisto, nad čimer bi se morali kot etatisti zgražati.

Poskušam zadušiti državljansko čustvo v sebi, s trudom delam na svoji znanosti« [IRLI. F. 134. Op. 14. Enota ur 1. L. 203]. V pismu z dne 8. julija 1918 Vjačeslavu Izmailoviču Sreznjevskemu (sinu akademika I. I. Sreznjevskega, ki je delal skupaj z A. A. Šahmatovim v knjižnici Akademije znanosti) se je A. A. Šahmatov pritožil nad nekim Alfredom Ljudvigovičem (še nismo ugotovili identiteta - B. M.), ki je prejel pismo, od katerega je močno vznemiril akademika: A. L. je vstopil v službo ukrajinske vlade in svoj korak pojasnil z materialnimi potrebami.

Vendar mu Šahmatov tega ni očital, temveč sodelovanje v komisiji, ki je »nameravala prodati naše znanstvene in umetniške zaklade« [TSGALI. F. 436. Op. 1. Enota ur 3038. L. 84].

Poziv velikega ruskega humanista k povečanju dobrote na zemlji danes seveda ne samo, da ni izgubil velikega pomena, ampak, nasprotno, v dobi aktivno širitve diktata materialnega načela, bojevitega potrošništva, potrebuje ohranjati in poglabljati načelo mnogo pomembnejšega – duhovnega – v vsaki naši duši, v vsakem našem srcu.

Literatura

Verstjuk V. F. M. S. Grushevsky v prvem obdobju dialnosti Centralne rade // Ukrajinski zgodovinski časopis. 1996. št. 5 (410).

Spomini A. A. Šahmatova / Uvod, komentar, publikacija V. I. Makarova // Ruski govor. 1984. št. 3.

Grushevsky M. S. Esej o zgodovini ukrajinskega ljudstva. Kijev, 1991.

Listuvannya M. S. Grushevsky in O. O. Shakhmatova / Uvod. komentar, objava V. I. Makarova // Ukrajinski zgodovinski časopis. 1996. št. 5–6.

Makarov V.I.A.A. Shakhmatov, Ukrajina in Ukrajinci // Ruska dediščina v državah vzhodne in srednje Evrope. Bryansk, 2010.

Masalskaya E. A. Zgodba mojega brata A. A. Shakhmatov. 1. del. L., 1929.

Masalskaya E. A. Zgodba mojega brata A. A. Shakhmatov. M., 2012.

Oldenburg S. F. A. A. Šahmatov kot oseba in figura // Izvestia ORYAS. T. 25. Str., 1922.

Potebnya A. A. Splošni knjižni jezik in lokalni dialekti // O. O. Potebnya. Jubilejni zbirnik do 125 dni ljud. Kijev, 1962.

Shakhmatov A. A. Zbirka člankov in gradiva. vol. 3. / ur.

S. P. Obnorski. M.–L., 1947.

Shakhmatov A. A. Pred jedjo o storžu ukrajinskega jezika. Glede knjige sv. Smal-Stotsky in T. Gartner // Ukrajina. 1914. št. 1.

Shevchenko F. P., Smoliy V. A. M. S. Grushevsky: kratek oris življenja in znanstvene dejavnosti // M. S. Grushevsky. Esej o zgodovini ukrajinskega ljudstva. Kijev, 1991.

Smal-Stockyj St., Gartner Th. Grammatik der ruthenischen (ukrainischen) Sprache. Dunaj, 1913.

Basargina Ekaterina Yuryevna Sanktpeterburška podružnica Arhiva Ruske akademije znanosti Rusija, Sankt Peterburg »Življenje in smrt A. A. Šahmatova«: beseda profesorja A. A. Gruške na srečanju v spomin na A. A. Šahmatova leta 1921

(Publikacija, predgovor in opombe E. Yu. Basargina)

–  –  –

Podobna dela:

»Aleksander Širokorad RUSKI GUSARI Aleksander Borisovič Širokorad Dolgo pred ustanovitvijo redne flote so ruski pirati, »drzni ljudje«, napadali trgovske ladje v Baltskem in Severnem morju, napadali nemška in skandinavska mesta; obvladovali poti do turških in perzijskih posesti, kjer so odnesli bogat plen. Tam so bili pirati in vladarski ljudje" Poljudnoznanstvena študija Aleksandra Širokorada govori o malo znana dejstva iz ruščine..."

»Zvezna univerzitetna znanstvena knjižnica Kazan (Volga Region) poimenovana po. N.I. Lobačevski Novi prihodi knjig v zbirko Narodne knjižnice od 29. januarja do 12. februarja 2013 Zapisi Kazan so bili izdelani v formatu RUSMARC z uporabo Ruslan ABIS. Gradivo je urejeno v sistematičnem vrstnem redu po vejah znanja, znotraj sklopov - po abecedi avtorjev in naslovov. Naslovnico, opombo in vsebino publikacije najdete v elektronskem katalogu http://www.ksu.ru/zgate/cgi/zgate?Init+ksu.xml,simple.xsl+rus...”

“UDC 93/99:37.01:2 ŠIRITEV ZNANJA O VERI V IZOBRAŽEVALNEM PROSTORU RSFSR - RUSIJE V POZNIH 1980-ih - 2000-ih. © 2015 O. V. Pigoreva1, Z. D. Ilyina2 kandidat. ist. znanosti, izredni profesor Oddelek za zgodovino države in prava e-naslov: [e-pošta zaščitena] doc. ist. znanosti, prof., vodja. Oddelek za zgodovino države in prava e-naslov: [e-pošta zaščitena] Kurska državna kmetijska akademija po imenu profesorja I. I. Ivanova Članek analizira vlogo znanja o veri pri oblikovanju...”

“Grigorij Maksimovič BONGARD-LEVIN Grigorij Fedorovič ILYIN INDIJA V STARODAVNEM M., “Znanost”, 1985. - 758 str. NAPOVED Knjiga je splošno delo o zgodovini in kulturi stare Indije. Avtorji so uporabili različne vire - epigrafsko gradivo, numizmatiko, literarne spomenike. Delo oriše politično in socialna zgodovina, govori o oblikovanju mitoloških in religioznih idej, filozofskih idej, umetnosti in znanosti obravnavanega obdobja. Poseben..."

„Kopija _ AKT o državni zgodovinski in kulturni presoji projekta varstvenih območij za območje kulturne dediščine (zgodovinski in kulturni spomenik) regionalnega pomena „Kompleks struktur letališča Devau“: vzletno-pristajalna steza; vozna steza; parkirišče za letala (odprto); kovinske posode za goriva in maziva (8 kosov); poveljniški in kontrolni stolp; skladišča", ki se nahaja na naslovu: Kaliningrad, ul. Prigorodnaya, 4, 6, 8, 10, 12, 14, 16 Datum začetka izpita 14.09.2015 Datum...”

“Letno poročilo JSC TVEL za leto 2008 Letno poročilo JSC TVEL za leto 2008 Vsebina Oddelek I. SPLOŠNE INFORMACIJE.. Prizivi najvišjih uradnikov... 4 Splošne informacije o JSC TVEL.. 7 Podružnice in predstavništva.. 8 Zgodovinska referenca... 9 ODDELEK 2. KORPORATIVNA POLITIKA 10 Struktura družbe TVEL 10 Korporativno upravljanje 1 Strategija 2 ODDELEK 3 GLAVNE DEJAVNOSTI 40 Tržne dejavnosti dd TVEL 40 Mednarodno sodelovanje 49 Prednostna naloga področja delovanja...”

»država, njene glavne stopnje razvoja; razkrivajo značilnosti zgodovinskega razvoja Rusije, njene izvirne značilnosti; prikazati posebno vlogo države v življenju družbe; seznaniti mlajšo generacijo z velikimi in tragičnimi stranmi velike preteklosti; razvijati pri učencih sposobnost samostojne zgodovinske analize in sklepanja; telovaditi..."

“Georgij Vladimirovič Vernadski, Mihail Mihajlovič Karpovič, zgodovina Rusije starodavne Rusije - 1 http://www.gumilevica.kulichki.net/VGV/index.html1943 Povzetek Georgij Vladimirovič Vernadski (1887 - 1973) - sin V. I. Vernadskega. Izjemen ruski zgodovinar. Študent V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov, Yu. V. Gauthier, A. A. Kizevetter. Od 1920 v izgnanstvu. Profesor ruske zgodovine na Karlovi univerzi (Češkoslovaška) od leta 1922 in na univerzi Yale (ZDA) od leta 1927 do 1956. Eden od teoretikov evrazijske...”

“ZGODOVINA ZNANOSTI Samara Luka: problemi regionalne in globalne ekologije. 2013. – T. 22, št. 2. – Str. 161-180. UDK 01+092.2 AVTOBIOGRAFIJA © 2013 L.P. Teplova* »Nekje je mesto, ki je toplo. Tam smo preživeli naše daljno otroštvo.” Rodil sem se 15. septembra 1937 v mestu Cheboksary. Po maminih spominih so jo moji najbližji sorodniki ob pogledu na mene, punčko, ki še ni mogla hoditi, vprašali: »Ali kdaj joka?«, saj se moja usta nikoli niso zaprla, vedno je bilo »od ušesa do ušesa. ” Spomnim se, kako ..."

“Elektronska znanstvena publikacija Almanah Prostor in čas Letnik 8. Izd. 1 2015 PROSTOR IN ČAS IZOBRAŽEVANJA Elektronska znanstvena izdaja Almanah Prostor in čas let. 8, številka 1 "Prostor in čas izobraževanja" Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit' Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung" Special Education Special Education / Spezialausbildung Workshop / Praktikum Praktikum UDK 37.032:378.147- 057.17:303 Vinichenko M.V. Osebni razvoj na stopnji učenja ...«

“UDC 653(092) BBK 87.3(0)+86.3 B2 Baranovsky A.I. Maimonides. Učitelj in zdravilec / A. I. Baranovsky. - B Rostov na Donu: Phoenix, 2011. - 336 str. ISBN 978-5-9902677-1 Skoraj 1000 let so usoda in ideje junaka naše knjige vznemirjale vse razmišljujoče človeštvo: včasih so njegove knjige celo javno sežigali, a na koncu je zgodovinska pravičnost terjala svoj davek. Avtor je prvič v ruščini poskušal govoriti o tem izjemnem človeku in njegovih knjigah na jasen, dostopen, zabaven in kontekstualen način ...«

“Številka 2 DUHOVNO-MORALNA IN JUNAŠKO-DOMOLJUBNA VZGOJA V VZGOJNO-IZOBRAŽEVALNEM PROCESU PATRIJSKIH ZVEZ Ne zavoljo slave, za dobro domovine! Številka 2 DUHOVNO-MORALNA IN JUNAŠKO-PATRIOTSKA VZGOJA V IZOBRAŽEVALNEM PROCESU PATRIJSKIH ZVEZ Pri izvajanju projekta se uporabljajo sredstva državne podpore, dodeljena kot nepovratna sredstva v skladu z ukazom predsednika Ruske federacije z dne 29. marca 2013 št. . 115-rp in na podlagi izvedenega natečaja.. ."

"DRUŽBA Z OMEJENO ODGOVORNOSTJO "Consol" GLAVNI NAČRT Nova izdaja občinske formacije Bessonovsky vaški svet okrožja Bessonovsky regije Penza. Gradivo za utemeljitev Stranka: Uprava Bessonovsky vaškega sveta pogodba št. 10-03/14-P z dne 21. novembra , 2014 Generalni direktor LLC "Consol" I. V. Maksimtsev Penza, 2014 Glavni načrt občinske tvorbe Bessonovsky vaški svet okrožja Bessonovsky regije Penza Gradivo za utemeljitev ...”

“AKADEMIJA ZNANOSTI ZSSR HADŽI MURAT IBRAHIMBEILI RUSIJA IN AZERBAJDŽAN V PRVI TRETJINI 19. STOLETJA (IZ VOJAŠKO-POLITIČNE ZGODOVINE) ZALOŽBA “SCIENCE” Glavna redakcija orientalske književnosti Moskva 9 (C) in izvršni urednik N. A. KHALFIN Kinga zadeva rusko-iranske vojne 1804-1813 in 1826-1828 in rusko-turške vojne leta 1806. in 1828-1829 in aktivno sodelovanje azerbajdžanskih čet v njih. Podrobno je prikazana vojaško-politična zgodovina tega obdobja, razlogi za poraz Irana in Turčije ter vključitev ...« Zgradba in delovanje medeničnih organov pri ženskah v normalnih in patoloških stanjih Poglavje 3. Urinska inkontinenca pri ženske 15 Poglavje 4. Prolaps (prolaps) medeničnih organov 23 Poglavje 5. Sintetične mrežaste endoproteze za kirurško rekonstrukcijo medenično dno 36 Poglavje 6. Nagovor sodelavcem. Sintetične mrežaste endoproteze v rekonstrukciji..."

“EAST (ORIENS) 2012 št. 2 181 KRITIKA IN BILIOGRAFSKI PREGLED OBDOBJE OSVOBODITVE KOREJE V SODOBNI JUŽNOKOREJSKI ZGODOVINOGRAFIJI © 2012 N. N. KIM Pod obdobjem osvoboditve v moderni južnokorejski zgodovini se zgodovinopisje nanaša na obdobje od vdaje Japonska vojska 15. avgusta 1945 do uradne razglasitve neodvisne države Republike Koreje avgusta 19481. Z zgodovinskega vidika je obdobje osvoboditve ali, kot se temu tradicionalno reče v južnokorejščini ...«

„Javno poročilo o rezultatih dejavnosti državne avtonomne izobraževalne ustanove srednjega poklicnega izobraževanja Samara College of Transport and Communications 2013 Iz zgodovine državne šole izobraževalna ustanova Srednje poklicno izobraževanje Samara College of Transport and Communications (v nadaljnjem besedilu College, SAOU SPO SKTK) deluje od oktobra 1964, ko je bilo mesto odprto na podlagi Samarske tramvajske in trolejbusne uprave ...«

“VRAČANJE K TISKANEMU (O RAZPRAVI V št. 2, 2005) EO, 2006, št. 3 © D.A. Alimova, Z.Kh. Arifhanova, A.A. Aširov, P.P. Nazarov SPET O PROBLEMATIKI ETNOLOGIJE V UZBEKISTANU (POLEG RAZPRAVE) Procesi etnogeneze in etnične zgodovine so bili vedno predmet burnih znanstvenih razprav in razprav v javnih krogih. In ne gre samo za občutljivost problema, ki se izraža v njegovi povezanosti z nacionalnimi čustvi nekaterih ljudstev ter političnimi in ideološkimi konstrukti ...«

“Mikhail TITARENKO KITAJSKA IN RUSIJA V SODOBNEM SVETU IZDELKA 146 Sankt Peterburg BBK 66.4(2Ros) + 66.4(5Kit) T45 Za objavo priporoča uredniški in založniški svet Državnega enotnega podjetja Sankt Peterburga, protokol št. 8 z dne 01/ 18/13 Titarenko M. L. T45 Kitajska in Rusija v sodobni svet. - St. Petersburg. : SPbGUP, 2013. - 88 str. - (Izbrana predavanja Univerze ; št. 146). ISBN 978-5-7621-0721-1 Predavanja izjemnega domačega znanstvenika, akademika Ruske akademije znanosti, direktorja Inštituta za študije Daljnega vzhoda Ruske akademije znanosti M. L. Titarenka,...”

Šahmatov Aleksej Aleksandrovič Šahmatov Aleksej Aleksandrovič

(1864-1920), filolog, akademik Sanktpeterburške akademije znanosti (1894). Deluje na področju slavistike. Raziskovalec ruskega jezika, vključno z njegovimi narečji, staroruske književnosti, ruske kronike, problemov ruske in slovanske etnogeneze, vprašanj pradomovine in jezika prednikov. Postavil je temelje zgodovinskemu preučevanju ruskega knjižnega jezika in besedilni kritiki kot vedi. Zbornik na Indoevropski jeziki(vključno s slovanskimi, finskimi in mordovskimi jeziki). Urednik akademskega slovarja ruskega jezika (1891-1916).

ŠAHMATOV Aleksej Aleksandrovič

ŠAHMATOV Aleksej Aleksandrovič, ruski jezikoslovec, zgodovinar, učitelj, akademik Sanktpeterburške akademije znanosti (1894). Raziskovalec ruskega jezika, vključno z njegovimi narečji, staroruske književnosti, ruskih kronik, problemov ruske in slovanske entogeneze, vprašanj pradomovine in prajezika Slovanov. Postavil je temelje zgodovinskemu preučevanju ruskega knjižnega jezika in besedilni kritiki kot vedi.
Biografija
Rojen v plemiški družini. V otroštvu se je Shakhmatov pokazal kot raziskovalec in gravitiral k učenju različnih jezikov in znanosti. Pri 10 letih je delal na monografiji »Ruska antika«, posvečeni zgodnji ruski zgodovini (rokopis obsega 350 strani). Leta 1876 se je odpravil na potovanje v tujino (Avstrija, Nemčija, Francija). V Leipzigu je vstopil v zasebno gimnazijo. Po vrnitvi v Rusijo je nadaljeval študij na moskovski gimnaziji F. Kreimana, na 4. moskovski gimnaziji (1879–1883) in na zgodovinsko-filološki fakulteti moskovske univerze (1883–1887). Ko je bil še dijak 5. razreda gimnazije, je Shakhmatov srečal profesorje MSU V.F. Miller (cm. MILLER Vsevolod Fedorovič), F.F. Fortunatov (cm. FORTUNATOV Filip Fedorovič). To poznanstvo je določilo njegovo prihodnost življenjska pot in področje znanstvenih interesov. Na univerzi je začel delati na "Študiji o jeziku novgorodskih pisem". Hkrati se je posvetil študiju živih ljudskih narečij in se odpravil v provinco Olonets. Po diplomi na univerzi je Shakhmatov ostal pri njem, da bi se pripravil na profesuro (na priporočilo Fortunata in F. E. Korsha (cm. KORSH Fedor Evgenievich)). Leta 1890 je opravil magistrski izpit in kot privatni docent začel predavati zgodovino ruskega jezika. Toda konec tega leta je prenehal poučevati in odšel v Saratovsko gubernijo, kjer je prevzel mesto načelnika zemstva. To odločitev je povzročila želja po delu med ljudmi, pa tudi nezadovoljstvo s stanjem na moskovski univerzi. V Saratovski provinci je Shakhmatov delal na "Raziskavah na področju ruske fonetike" in leta 1894 prejel doktorat za to delo, mimo magisterija. Istega leta je prejel ponudbo za mesto adjunkta na Akademiji znanosti in se preselil v Sankt Peterburg, kjer je delal do konca svojega življenja. Leta 1899 je bil izvoljen za rednega akademika, leta 1906 pa za predsednika oddelka za ruski jezik in književnost.
Znanstvena dejavnost
Znanstvene in organizacijske dejavnosti Šahmatova so se začele na Akademiji: uredil je »Slovar sodobnega ruskega jezika« (bistveno ga je razširil z besediščem ljudskih narečij) in druge publikacije Oddelka, vodil akademsko knjižnico, predsedoval ali sodeloval pri različnih provizije. V akademski reviji je objavil svoje prvo večje jezikoslovno delo, »Študija o jeziku novgorodskih pisem 13.–14. stoletja«. Kasneje so bila objavljena njegova druga dela: "Raziskave o Dvinskih listinah 15. stoletja." in več opomb o jeziku pskovskih spomenikov 14.–15. stoletja. V začetku 20. stol. skupaj z drugimi znanimi ruskimi filologi in tuje države Shakhmatov je veliko delal za ustanovitev Zveze slovanskih akademij za celovito preučevanje najpomembnejših znanstvenih problemov.
Glavna usmeritev Shakhmatovega raziskovanja je bila zgodovina. Zanimanje Shakhmatova za zgodovinsko preučevanje pojavov civilne strukture, literature, kulture in jezika se je prebudilo v otroštvu po branju knjig N.M. Karamzin (cm. KARAMZIN Nikolaj Mihajlovič)"Zgodovina ruske vlade". Hkrati se je začel zanimati za zgodovino jezikov, razmerja med njimi in razlikovalne jezikovne značilnosti.
Med osrednjimi problemi, s katerimi se je ukvarjal znanstvenik, so bile rekonstrukcijske, paleografske, zgodovinske in jezikovnobesedkovne raziskave ruskih kronik in drugih pisnih spomenikov. O tem problemu je Šahmatov objavil naslednja dela: "Kijevsko-pečerski paterikon in Pečerska kronika", "Razlagalni Paley in ruska kronika", "Raziskave o najstarejših ruskih kronikih". Šahmatov je z raziskovanjem jezika kronik pripeljal do vprašanja izvora ruskega ljudstva in njegovega jezika ter prvotne poselitve. vzhodni Slovani. Temu vprašanju je posvetil dve posebni deli: "Južne naselbine Vjatiči" (1907) in "Najstarejše usode ruskega plemena" (1919). Dela Shakhmatova, posvečena posebnim pojavom zvočne in slovnične strukture in splošna analiza postopne spremembe v jezikovnem sistemu, začenši s praslovansko dobo: »Raziskave na področju ruske fonetike« (1893), »O zgodovini zvokov ruskega jezika«. Znanstvenik je sodeloval tudi pri razvoju vprašanj izvora in trenutnega stanja ruskega knjižnega jezika. Ta vprašanja so najbolj podrobno analizirana v njegovem tečaju predavanj: "Esej o sodobnem ruskem literarnem jeziku" (1913). To je bil prvi sistematični priročnik v ruskih visokošolskih ustanovah. Šahmatov je v svojem delu "Sintaksa ruskega jezika" razvil nauk o psihološki komunikaciji in stavku kot njenem izrazu, sistematiziral vrste enodelnih stavkov v ruskem jeziku in opredelil vokativne stavke kot posebno skupino. V različnih periodičnih publikacijah in zbirkah je Shakhmatov objavil veliko število recenzij in recenzij filoloških in zgodovinskih del domačih in tujih znanstvenikov. Pod njegovim vodstvom je Oddelek za ruski jezik in književnost Akademije znanosti postal središče filologije v Rusiji. Organiziral je preučevanje številnih pisnih spomenikov, sodobnih narečij, sestavo slovarjev, pripravo večdelne »Enciklopedije slovanske filologije«, nadaljevalo se je z izdajo »Popolne zbirke ruskih kronik«. Organiziral je izdajo niza spomenikov stare cerkvene slovanščine in ruskega jezika, svetovne književnosti in imel pomembno vlogo pri reformi ruskega črkopisa.

enciklopedični slovar. 2009 .

Oglejte si, kaj je "Shakhmatov Alexey Alexandrovich" v drugih slovarjih:

- (rojen leta 1864) izjemen znanstvenik. Iz plemičev province Saratov. Študiral je na 4. moskovski gimnaziji. Medtem ko je bil še na gimnaziji, je začel preučevati spomenike starodavne ruske pisave iz rokopisov in napisal dva članka, ki sta se pojavila leta 1882 v ... ... Velika biografska enciklopedija

Ruski jezikoslovec, raziskovalec ruske kronike, akademik Sanktpeterburške akademije znanosti (1894). Diplomiral na Moskovski univerzi (1887), tam zasebni docent (1890). Profesor na univerzi v Sankt Peterburgu ... ... Velika sovjetska enciklopedija

- (1864 1920) ruski filolog, akademik Sanktpeterburške akademije znanosti (1894). Raziskovalec ruskega jezika, vključno z njegovimi narečji, staroruske književnosti, ruskih kronik, problemov ruske in slovanske entogeneze, vprašanj pradomovine in jezika prednikov.... ... Veliki enciklopedični slovar

Šahmatov (Aleksej Aleksandrovič, rojen leta 1864) je izjemen znanstvenik. Iz plemičev province Saratov. Študiral je na 4. moskovski gimnaziji. Medtem ko je bil še na gimnaziji, je začel preučevati spomenike starodavne ruske pisave iz rokopisov in napisal dva ... ... Biografski slovar

- (1864 1920), filolog, akademik Sanktpeterburške akademije znanosti (1899). Leta 1890. preselil iz Moskve v Sankt Peterburg. Od leta 1899 direktor knjižnice I. podružnice Akademije znanosti. Predsednik oddelka za ruski jezik in slovstvo Akademije znanosti (1906 20). Od leta 1910 profesor ... ... Sankt Peterburg (enciklopedija)

Aleksej Aleksandrovič Šahmatov Datum rojstva: 5. (17.) junij 1864 (1864 06 17) Kraj rojstva: Narva, Rusko cesarstvo Datum spremenjen ... Wikipedia

Aleksej Aleksandrovič Šahmatov (5. (17.) junij 1864, Narva, 16. avgust 1920, Petrograd) slavni ruski filolog in zgodovinar, ustanovitelj zgodovinskega študija ruskega jezika, starodavnih ruskih kronik in literature. Vsebina 1 Biografija ... Wikipedia

- (1864 1920), ruski filolog in slovanski jezikoslovec. Rojen 5. (17.) junija 1864 v Narvi (danes Estonija). Že zelo zgodaj, že kot srednješolec, je pokazal izredne sposobnosti za znanstveno dejavnost. Leta 1887 je diplomiral na moskovski univerzi in tam poučeval. Z…… Collierjeva enciklopedija

Šahmatov, Aleksej Aleksandrovič- (1864 1920) jezikoslovec, ruski akademik. AN (akademik Sankt Peterburške akademije znanosti od 1899). Predsednik oddelka za ruski jezik in slovstvo Akademije znanosti (1906 20). Od leta 1890 zasebni izredni profesor na moskovski univerzi. Od 1910 profesor na Univerzi v Sankt Peterburgu. Avtor…… Pedagoški terminološki slovar

ŠAHMATOV Aleksej Aleksandrovič- jezikoslovec, akademik Ross. AN (akademik Sankt Peterburške AN od 1899). Diplomiral iz zgodovine. Philol. ft Moskva univerzi (1887), tam zasebni izredni profesor (1890), hkrati poučeval lat. jezik v gimnaziji. Od leta 1910 prof. Petersburgu prej pa to... Ruska pedagoška enciklopedija