Romanski jeziki so skupina sorodnih jezikov, ki imajo skupen izvor. Ti jeziki segajo k skupnemu predniku, latinščini, ki se je prvotno govoril v Rimu in okolici. Mimogrede, ta jezik je dobil ime po regiji Latium. Nato se je v nekaj stoletjih latinščina razširila na celoten Apeninski polotok in najbližje otoke, nato pa ob koncu obdobja republike in med vladavino rimskega imperija še v Sredozemlje in sosednje regije. . Dve stoletji pozneje, predvsem pa v 5. st. Romanski jeziki se začnejo razlikovati. Ti jeziki se trenutno govorijo po vsem svetu.

Romanski jeziki bodo obravnavani z naslednjih vidikov:

Uporabi kot materni jezik

Uradna raba, uradni jezik,

Uporabite kot ligua franca

Uporablja se v pidžinizirani ali kreolski obliki.

Uporabi kot materni jezik

Šteje se, da se jezik uporablja kot materni jezik, če ga uporablja celotno prebivalstvo ali večina prebivalstva, ki stalno prebiva na določenem ozemlju. Vsakdanje življenje in ga prenaša na otroke kot prvi jezik. Temu so dodani jeziki, ki se govorijo v jezikovnih enklavah, ki so nastale kot posledica kolektivnega izseljevanja. S tega vidika lahko romanske jezike razvrstimo na naslednji način:

Iberoromanski jeziki govorijo na Iberskem polotoku. Razdeljeni so v tri skupine – zahodno, osrednjo in vzhodno.

Zahodna skupina: portugalščina (portugalščina-galicija), ki se govori na Portugalskem in v Galiciji (na severu Portugalske), pa tudi v obstoječih in nekdanjih portugalskih kolonijah. Ta skupina vključuje dva jezika:

Galicijščina, tesno povezana s portugalščino in z veliko podobnostmi z njo, vendar uporablja španski pravopis;

Portugalska osrednja Portugalska. V Braziliji se govorita dve različici portugalščine, portugalščina Iberskega polotoka in brazilska portugalščina (ali brazilski jezik).

2) Osrednja skupina:

Na podlagi kastiljskega narečja, ki je prevladovalo v obdobju odkritij in renesanse, se španščina govori v Španiji ter njenih nekdanjih in sedanjih kolonijah. Ima dve različici: španščino Iberskega polotoka in ameriško španščino.

3) Vzhodna skupina:

Katalonsko-valencijski, ki se govori v francoski in španski Kataloniji, v Franciji se govori v Roussillonu, v Španiji - v Valencii, na Balearskih otokih, v mestu Alghero (na Sardiniji).

Katalonsko, govorijo v Barceloni, glavnem mestu španske Katalonije.

Galoromanski jeziki, pri čemer mislijo na jezike, ki se govorijo na ozemlju nekdanje Galije. Poleg romanskih jezikov na ozemlju sodobna Francija Obstajajo tudi neromanski jeziki: baskovščina (na jugozahodu, v zahodnih Pirenejih), bretonščina (keltščina, pogosta v Bretanji), flamščina (germanija, pogosta v zahodnih regijah Francije na meji z Belgijo), germanska narečja ( na primer alzaški; najdemo ga v Alzaciji in Loreni).

Nekatera galoromanska narečja in jeziki so pogosti tudi v severni Italiji, v Piemontu blizu francosko-italijanske meje; v Švici; v čezmorskih departmajih; v nekdanjih in sedanjih francoskih kolonijah.

Nekateri učenjaki galo-romanske jezike imenujejo reto-romanski jezik (ali reto-romanski jeziki), ki je pogost v Švici in Italiji.

Galoromanski jeziki so razdeljeni v tri skupine: južno francosko, francosko-provansalsko in severno francosko.

Južno francoščino so v različnih fazah svoje zgodovine predstavljale tri različice in različna narečja:

Stara provansalska, na kateri so trubadurji in pisci sestavljali svoja dela v X-XV stoletju. Po zatonu južne Francije zaradi verskih vojn v XIII. Stara provansalščina se je kot knjižni jezik uporabljala še eno stoletje, nato pa v 15. st. izginila.

Sodobni provansalski, ki ga predstavljata dve sorti:

a) jezik, ki se govori v delti Rone in na francoski rivieri, se je v začetku 19. stoletja uporabljal kot knjižni jezik. entuziasta, kot sta Jacques Jasmin (1793-1864) in Joseph Roumaniy (1818-1891). Zaslovel je po zaslugi Frederica Mistrala, čigar učenci so organizirali društvo za podporo temu jeziku, imenovano "Felibrizh" (7 mladih "feliberjev", kar v sodobni provansalščini pomeni "provansalski pesnik", je leta 1854 v Provansi ustanovilo literarno šolo), včasih sodobni Provansal se imenuje maestral.

b) okcitanščina (Akvitanija), latiniziran Langdok, pogosta v Langdoku.

Mistral in okcitanščina se uporabljata le kot knjižna jezika, govorijo pa ju predvsem navdušenci, saj prebivalstvo te regije Francije govori francosko. Vendar pa po nekaterih ocenah francoskih strokovnjakov število govorcev teh jezikov doseže 300.000 ljudi.

Obžalujem samo trenutke, ko sem bil preveč prijazen. (c) Anton Szandor LaVey

Imel sem spor na temo romansko-germanskih skupin jezikov.
Bistvo razprave je bil prodor latinščine v različne jezike, še posebej v angleščino.
Ta tema se mi je zdela zanimiva in odločil sem se pobrskati po člankih na internetu.

romanski in germanski sta razne skupine, a pripadajo isti jezikovni družini – indoevropski.
Indoevropski jeziki je najbolj razširjena jezikovna družina na svetu. Njeno razširjeno območje obsega skoraj vso Evropo, obe Ameriki in celinsko Avstralijo, pa tudi precejšen del Afrike in Azije. Več kot 2,5 milijarde ljudi – tj. približno polovica vsega prebivalstva globus Govorijo indoevropske jezike. Vsi glavni jeziki zahodne civilizacije so indoevropski. Vsi jeziki sodobne Evrope pripadajo tej družini jezikov, z izjemo baskovščine, madžarščine, samija, finščine, estonščine in turščine ter več altajskih in uralskih jezikov evropskega dela Rusije. Ime "indoevropski" je pogojno. V Nemčiji je bil uporabljen izraz "indogermanski", v Italiji pa "arijsko-evropski", da bi označili, da starodavni ljudje in starodavni jezik, iz katerega se na splošno verjame, da izvirajo vsi kasnejši indoevropski jeziki. Domnevna pradomovina tega hipotetičnega ljudstva, katerega obstoj ni podprt z nobenimi zgodovinskimi dokazi (razen jezikovnimi), je vzhodna Evropa ali zahodna Azija.

Slika povzeta s planetashkol.ru

Indoevropska družina jezikov vključuje vsaj dvanajst skupin jezikov. Po geografskem vrstnem redu, v smeri urinega kazalca od severozahodne Evrope, so to naslednje skupine: keltski, germanski, baltski, slovanski, toharski, indijski, iranski, armenski, hito-luvijski, grški, albanski, italski (vključno z latinščino in iz nje izpeljanimi romanskimi jeziki, ki so včasih ločeni na ločena skupina). Od teh so tri skupine (italska, hito-luvijska in toharska) v celoti sestavljene iz mrtvih jezikov.

Romanski jeziki so skupina jezikov in narečij, ki pripadajo indoevropski jezikovni družini in se genetsko vzpenjajo k skupnemu predniku - latinščini.
Romanska skupina vključuje francoščino, okcitanščino (provansalsko), španščino, katalonščino, galicijščino, portugalščino, italijanščino, sardinščino (sardinščina), romanščino, romunščino. moldavski, aromunski (ali aromunski, makedonsko-romunski), istro-romunski, meglenski ali megleno-romunski, ki je izumrl konec 19. stoletja. Dalmatinec; na osnovi romanskih jezikov je nastal kreolski jezik (kot posledica križanja z jezikom domorodcev na otoku Haiti) in nekaj umetnih mednarodni jeziki Esperantski tip.

Romanski jeziki izvirajo iz Evrope l različne dele Rimsko cesarstvo. Ko so se na teh območjih pojavili rimski vojaki, trgovci in kolonialisti, so prisilili staroselsko prebivalstvo, da je govorilo njihov jezik.
Klasična latinščina je bila jezik starega Rima. To je jezik piscev, govorcev, uradne komunikacije. Toda hkrati je obstajal vsakdanji govor preprostih ljudi. Njihov jezik se je imenoval vulgarna latinščina.

Izvira iz Rima in se širi po provincah. Prišlo pa je tudi do lokalnih razlik, nastajati so začeli ločeni narodi. In vulgarna latinščina je rodila številne nove jezike.
Čas je minil. Različni romanski jeziki so se začeli razlikovati celo v izgovorjavi. V njih so se začele pojavljati besede iz drugih jezikov. Na primer, francoščina vključuje skoraj 400 tevtonskih besed. Med križarske vojne francoski jezik je bil napolnjen z besedami grškega in arabskega izvora. V španščini je veliko besed, ki prihajajo iz arabščine.
Istočasno so romanski jeziki začeli razpadati na narečja. Ljudje v enem delu države so začeli govoriti jezik, ki se nekoliko razlikuje od jezika v drugem delu države. V Parizu na primer francoski jezik ni povsem enak tistemu, ki ga govorijo v drugih delih Francije.

germanski jeziki(germanski jeziki, angleščina) - ena od vej indoevropske družine jezikov; izhajajo iz hipotetično postavljenega in s primerjalnozgodovinskim jezikoslovjem rekonstruiranega pragermanskega jezika (pragermanski jezik, angleščina).

Germanski jeziki so veja indoevropske družine. Razdeljen v številnih zahodnoevropskih državah (Velika Britanija, Nemčija, Avstrija, Nizozemska, Belgija, Švica, Luksemburg, Švedska, Danska, Norveška, Islandija), sev. Amerika (ZDA, Kanada), Južna Afrika (Južna Afrika), Azija (Indija), Avstralija, Nova Zelandija. Skupno število maternih govorcev je približno 550 milijonov ljudi.
Prvotno jeziki ljudstev severozahodne Evrope so se germanski jeziki sčasoma razširili po vsem svetu - Evropi, Ameriki, Afriki (afrikaans v Južni Afriki), Avstraliji. Večina nemško govorečih v sodobni svet so materni govorci angleščine (≈ 70 %).
Znotraj zahodnogermanskega prostora v 1. stoletju n. Razlikovali so 3 skupine plemenskih narečij: Ingveon, Istveon in Erminon. Migracija dela ingverskih plemen (Angle, Sasi, Juti) na Britansko otočje v 5.–6. stoletju je vnaprej določila razvoj angleškega jezika v prihodnosti.

Germanski jeziki so razdeljeni v 3 skupine:

Jeziki zahodne skupine germanske veje indoevropske družine
-Angleški jezik
-nizozemščina (nizozemščina)
-nemški
-flamski
-frizijsko
-Jidiš
-afrikaans (burski jezik, Južna Afrika)

Jeziki severne (skandinavske) skupine germanske veje indoevropske družine
-švedski jezik
-Dansko
- norveški
-islandski
-Ferski jezik
Jeziki vzhodne skupine germanske veje indoevropske družine
- Gotski jezik

In zdaj o latinščini in njenem vplivu na romansko-germanske jezike.

latinski jezik(latinsko lingua latina) ali latinščina je jezik latinsko-faliskanske podskupine italskih jezikov indoevropske jezikovne družine. Do danes je to edini aktivno uporabljani italijanski jezik (je mrtev jezik).
Latinščina je eden najstarejših pisnih indoevropskih jezikov.
Latinščina je prednik romanskih jezikov: vsi romanski jeziki genetsko izvirajo iz tako imenovane ljudske latinščine, običajnega in vsakdanjega sredstva komunikacije v predmetu stari Rim deli zahodne Evrope.
Danes je latinščina Uradni jezik Država Svetega sedeža (država Vatikan), kot tudi Rimskokatoliška cerkev in druge katoliške cerkve.
Veliko besed v evropskih (in ne samo) jezikih je latinskega izvora.
Latinski jezik je prodiral na osvojena ozemlja skozi več stoletij, med katerimi se je sam kot osnovni jezik nekoliko spremenil in stopil v zapleteno interakcijo z lokalnimi plemenskimi jeziki in narečji.
Vsi romanski jeziki ohranjajo latinske značilnosti v svojem besedišču in, čeprav v veliko manjši meri, v morfologiji.
Poskusi Rimljanov, da bi podredili germanska plemena, ki so se večkrat izvajali na prelomu 1. stoletja pr. e. in 1. stoletja našega štetja e., niso bili uspešni, vendar so gospodarski odnosi Rimljanov z Germani obstajali dolgo časa; šli so predvsem skozi rimske garnizijske kolonije ob Renu in Donavi. To spominja na imena nemških mest: Köln (nemško Köln, iz latinščine colonia - naselbina), Koblenz (nemško Koblenz, iz latinščine confluentes - dobesedno jata, Koblenz leži ob sotočju Mozele z Renom), Regensburg ( nemško Regensburg , iz lat. regina castra), Dunaj (iz lat. vindobona) itd.
Osvojitev Britanije v 5.–6. stoletju s strani germanskih plemen Anglov, Sasov in Jutov je povečala število latinskih izposojenk, ki so jih sprejela britanska plemena na račun besed, ki so jih Nemci že prevzeli od Rimljanov.
Vendar je treba opozoriti, da je v samem staroruskem jeziku več zelo zgodnjih izposojenk iz latinščine, deloma neposredno, deloma prek grščine (»cezar« ali »car«, »kobila«, »kopel«, »soba«, "legija"). Na slovničnem področju je slovanska pripona -ary (lat. -arius) latinskega izvora, ki označuje osebo, ki opravlja neko stalno funkcijo (myt-ary, key-ary, gate-ary itd.).
Latinsko besedišče je imelo pomemben vpliv na angleščino prek francoščine zaradi osvajanja Anglije v 11. stoletju s strani francoskih Normanov (Normanov). Izposojenih je bilo veliko angleški jezik v renesansi in neposredno iz latinščine.

Viri:

, Severna Afrika , Latinska Amerika , Filipini , Balkanski polotok , Romunija , Moldavija

Romanski jeziki v Evropi

Strukturna klasifikacija romanskih jezikov.

Izvor

Romanski jeziki so se razvili kot posledica divergentnega (centrifugalnega) razvoja ustnega izročila različnih geografskih narečij nekoč enotnega ljudskega latinskega jezika in so se postopoma izolirali od izvornega jezika in drug od drugega zaradi različnih demografskih, zgodovinskih in geografskih procesov. Ta epohalni proces so sprožili rimski kolonisti, ki so v kompleksnem etnografskem procesu, imenovanem antična romanizacija v obdobju 3. stoletja pr. pr. n. št e. - 5 in. n. e. V tem obdobju na različna narečja latinščine vplivajo substrati. Za dolgo časa Romanski jeziki so bili dojeti le kot pogovorna narečja klasičnega latinsko, zato se praktično ne uporablja v pisni obliki. Oblikovanje literarnih oblik romanskih jezikov je v veliki meri temeljilo na tradicijah klasične latinščine, kar jim je omogočilo ponovno zbliževanje v leksikalnem in pomenskem smislu že v sodobnem času. Menijo, da jeziki romanska skupina se je začela odcepiti od latinščine leta 270, ko je cesar Avrelijan odpeljal rimske koloniste stran od province Dakije.

Razvrstitev

Severnodonavski jeziki

Južnodonavski jeziki

uradni status

Pisanje

V pisavi romanskih jezikov prevladuje latinica. Funkcija Latinci romanskih jezikov (razen valonskega) - neuporaba črk K in W(razen za posojila). Glas [k] se prenaša s črko C(ne prej e, jaz, l) in kombinacije CH oz QU(prej e, jaz, l). Pismo H ni berljiv (izjeme so romunski, moldavski, aromunski, valonski in gaskonjski). Pismo J ne prenaša glas [th] (izjema sta italijanščina in romanščina), kot je običajno v mnogih drugih latinskih pisanih jezikih, temveč glas [g] ali glas [x] v španščini. Pogosto se uporabljajo diakritični znaki (predvsem nad samoglasniki) in digrafi.

Poglej tudi

Opombe

// Uvod v romansko jezikoslovje. - M .: Založba literature o tuji jeziki, 1952. - 278 str.

romanski jeziki. - M., 1965.

Frederick Browning Agard. Tečaj romanskega jezikoslovja. vol. 1: Sinhronični pogled, Vol. 2: Diahroni pogled. Georgetown University Press, 1984.

Harris, Martin. Romanski jeziki / Martin Harris, Nigel Vincent. - London: Routledge, 1988.. Ponatis 2003.

Posner, Rebecca. Romanski jeziki. - Cambridge: Cambridge University Press, 1996.

Gerhard Ernst et al., ur. Romanische Sprachgeschichte: Ein internationales Handbuch zur Geschichte der romanischen Sprachen. 3zv. Berlin: Mouton de Gruyter, 2003 (zv. 1), 2006 (zv. 2).

Alkire, Ti. Romanski jeziki: zgodovinski uvod / Ti Alkire, Carol Rosen. - Cambridge: Cambridge University Press, 2010.

Martin Maiden, John Charles Smith & Adam Ledgeway, ur., Cambridgeova zgodovina romanskih jezikov. vol. 1: Strukture, Vol. 2: Konteksti. Cambridge: Cambridge UP, 2011 (zv. 1) & 2013 (zv. 2).

Martin Maiden & Adam Ledgeway, ur. Oxfordski vodnik po romanskih jezikih. Oxford: Oxford University Press, 2016.

Lindenbauer, Petrea. Die Romanischen Sprachen. Eine einführende Übersicht / Petrea Lindenbauer, Michael Metzeltin, Margit Thir. - Wilhelmsfeld: G. Egert, 1995.

Metzeltin, Michael. Las lenguas románicas estandar. Historia de su formación y de su uso. - Uvieu: Academia de la Llingua Asturiana, 2004.

fonologija:

• Boyd Bowman, Peter. Od latinščine do romantike na lestvicah zvokov. -Washington DC. : Georgetown University Press, 1980.
• Cravens, Thomas D. Primerjalna zgodovinska dialektologija: Italo-romanski namigi za ibero-romanski Sound Chang e. Amsterdam: John Benjamins, 2002.
• Sonia Frota & Pilar Prieto, ur. intonacija v romantiki. Oxford: Oxford UP, 2015.
• Christoph Gabriel & Conxita Lleó, ur. Intonacijsko fraziranje v romanskem in germanskem jeziku: medjezikovne in dvojezične študije. Amsterdam: John Benjamins, 2011.
• Filip Martin. Struktura govorjenega jezika: Intonacija v romantiki. Cambridge: Cambridge UP, 2016.
• Rodney Sampson. Samoglasniška proteza v romantiki. Oxford: Oxford UP, 2010.
• Holtus, Gunter. Lexikon der Romanistischen Linguistik. (LRL, 12 zvezkov) / Günter Holtus, Michael Metzeltin, Christian Schmitt. - Tübingen: Niemeyer, 1988.
• Price, Glanville. Francoski jezik: sedanjost in preteklost. - Edward Arnold, 1971.
• Kibler, William W. Uvod v staro francoščino. - New York: Modern Language Association of America, 1984.
• Lodge, R. Anthony. Francoščina: od narečja do standarda. - London: Routledge, 1993.
• Williams, Edwin B. Od latinščine do portugalščine, zgodovinska fonologija in oblikoslovje portugalskega jezika. - 2. - Univerza v Pensilvaniji, 1968.
• Wetzels, W. Leo. Priročnik za portugalsko jezikoslovje / W. Leo Wetzels, Sergio Menuzzi, João Costa. - Oxford: Wiley Blackwell, 2016.
• Penny, Ralph. Zgodovina španskega jezika. - 2. - Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
• Lapesa, Rafael. Historia de la Lengua Española. - Madrid: Editorial Gredos, 1981.
• Pharies, David. Kratka zgodovina Zgodovina španskega jezika. - Chicago: University of Chicago Press, 2007.
• Zamora Vicente, Alonso. Dialectologia Española. - 2. - Madrid: Editorial Gredos, 1967.
• Devoto, Giacomo. I Dialetti delle Regioni d "Italia / Giacomo Devoto, Gabriella Giacomelli. - 3. - Milano: RCS Libri (Tascabili Bompiani), 2002.
• Devoto, Giacomo. Il Linguaggio d "Italia. - Milano: RCS Libri (Biblioteca Universale Rizzoli), 1999.
• Maiden, Martin. Jezikoslovna zgodovina italijanščine. - London: Longman, 1995.
• John Haiman & Paola Benincà, ur., Retoromanski jeziki. London: Routledge, 1992.

RIMSKI JEZIKI, jezikov, ki genetsko izhajajo iz latinščine. Etnolingvistični izraz "romanski" izvira iz latinskega pridevnika romanus, ki izhaja iz besede Roma "Rim". Sprva je imela ta beseda pretežno etnični pomen, po razširitvi pravice rimskega državljanstva na celotno večjezično prebivalstvo Rimskega cesarstva (212 n. št.) pa je pridobila politični smisel(saj je civis romanus pomenilo "rimski državljan"), v dobi propada rimskega cesarstva in oblikovanja "barbarskih" držav na njegovem ozemlju pa je postalo skupno ime za vsa latinsko govoreča ljudstva. Ker se strukturna odstopanja med klasično normo latinskega jezika in ljudskimi narečji romaniziranega prebivalstva povečujejo, slednja dobivajo pogosto ime romana lingua. Prvič se izraz romana lingua ne uporablja kot sinonim za lingua latina v aktih koncila v Toursu 813 (ki se je odločil, da pridig ne bo bral v latinščini, ampak v "ljudskih" - romanskih in germanskih - jezikih) . Kot samoime ljudstva in lastnega jezika ima romanus neposredno nadaljevanje v besedi "Romun" (român). Iz pridevnika romanus je v pozni latinščini nastal samostalnik Románia (v grški različici Romanía), ki se je najprej uporabljal v pomenu Imperium Romanum, po propadu rimskega cesarstva pa v pomenu »območje z romaniziranim prebivalstvo." Samoime Românía "Romunija" sega v Romunijo, ime Romagna "Romagna" (regija v severni Italiji, ki je med vladavino Ostrogotov in Langobardov ostala del Vzhodnega rimskega cesarstva) pa v Romunijo. Sodobni jezikovni izraz "Romunija" označuje območje razširjenosti romanskih jezikov. Razlikujeta se: »Stara Romunija« – območja, ki so ohranila romanski govor od časa Rimskega imperija (sodobna Portugalska, Španija, Francija, del Švice, Italija, Romunija, Moldavija) in »Nova Romunija« – območja, romanizirana kot posledica njihove kolonizacije s strani evropskih romansko govorečih sil (Kanada, Srednja in Južna Amerika, številne afriške države, nekateri pacifiški otoki).

Obstaja 11 romanskih jezikov: portugalščina, galicijščina, španščina, katalonščina, francoščina, provansalščina (okcitanščina), italijanščina, sardinščina (sardščina), romanščina, dalmatinščina (izginila ob koncu 19. stoletja), romunščina in šest različic romanskega govora, ki veljajo za vmesno mesto med jezikom in narečjem: gaskonsko, francosko-provansalsko, aromunsko, megleno-romunsko, istro-romunsko in moldavsko (romunsko narečje, ki je imelo status državni jezik v republiki Moldaviji znotraj ZSSR).

Vsi romanski jeziki nimajo celotnega obsega funkcij in lastnosti, katerih celota razlikuje jezik od narečja (uporaba na področju državne, uradne in kulturne komunikacije, obstoj dolge literarne tradicije in enotne literarne norme). , strukturna izolacija). Sardinec, tako kot izumrli dalmatinec, nima naštetega razlikovalne značilnosti, razen zadnjega; sodobna okcitanščina in sodobna galicijščina sta pravzaprav skupina narečij, njuno poimenovanje kot "jezika" pa temelji le na staroprovansalski in starogalicijski literarni tradiciji. Območja razširjenosti romanskih jezikov ne sovpadajo z mejami romansko govorečih držav. Skupno število romanskih govorcev je cca. 550 milijonov (od tega približno 450 milijonov govori špansko in portugalsko).

Oblikovanje romanskih jezikov in njihovo nasprotovanje latinščini sega v 8. - začetek 9. stoletja. Vendar se je strukturno ločevanje od latinščine in drug od drugega začelo veliko prej. Prvi pisni spomeniki romanskega govora so italijanski Veronska uganka 8. st. in Pravda samostana Montecassino 10. stoletje, francoščina Strasbourške prisege 842 in Kantilena sv. Evlalije 9. stoletje, španščina Glose samostanov San Millan in Silos 10. st. - že vsebujejo izrazite fonetične in slovnične značilnosti, značilne za italijanščino, francoščino in španščino.

Strukturna diferenciacija, ki je privedla do oblikovanja različnih romanskih jezikov iz ljudske latinščine, se je začela že v sami ljudski latinščini od trenutka romanizacije območij, priključenih rimski državi. Nastanek romanskih jezikov je povezan z nastankom "barbarskih" držav in oblikovanjem etnokulturne skupnosti med osvajalci - germanskimi plemeni - in poraženim prebivalstvom nekdanjega rimskega imperija (5.-8. stoletje). Pogovorna latinščina, ki so jo asimilirali barbari, je doživela globoke spremembe in je do 8. st. v različna romanska narečja (jezike).

Glavne spremembe na področju fonetike, ki so skupne vsem romanskim jezikom, so naslednje. V klasični latinščini je bil sistem enostavnega vokalizma predstavljen s petimi kvalitativno različnimi samoglasniki, od katerih je bil lahko vsak dolg ali kratek, tj. znak dolžine samoglasnika je bil fonološki (razliko v dolžini so spremljale nekatere kvalitativne razlike). Vendar pa že v ljudski latinščini v zvezi s fiksacijo zemljepisne dolžine za naglašeni odprti zlog opozicija v zemljepisni dolžini / kratkosti izgubi svojo razlikovalno funkcijo (postane defonologizirana); to funkcijo prevzame drugo znamenje – odprtost/zaprtost (ki se iz spremljevalnega spremeni v vodilnega, tj. nasprotno se fonologizira). Ob tem so se skoraj na celotnem romanskem prostoru zlili nekdanji i kratki in dolgi e, u kratki in o dolgi ter prešli v e zaprti oziroma o zaprti. Na ozemlju Sardinije so vsi dolgi in kratki samoglasniki sovpadali v parih; na Siciliji so i dolgi, i kratki in e dolgi sovpadali v glasu i, tako kot so u dolgi, u kratki in o dolgi sovpadali v glasu u (zaradi tega na primer latinska beseda solem v sardinščini zveni sole, v sicilijanski - suli). Druga stopnja v oblikovanju rimskega tolkalnega vokalizma je bila preobrazba kratkih in v naraščajoče diftonge - tj. in uo ali ue (samo obrobne regije, kot so Sardinija, Sicilija in Portugalska, so ostale odmaknjene od tega procesa). V balkansko-romanskih jezikih je diftongizacija posledica prisotnosti končnega nenaglašenega sprednjega samoglasnika (ali e), tj. povezano z metafonijo, gl. rum. sek "suh", ampak "suh". Pojav metafonije je značilen tudi za nekatera narečja severne in Južna Italija, kot sta Lombard in Neapelan.

Latinski soglasniški sistem je postal bolj zapleten v vseh romanskih jezikih zaradi procesa palatalizacije, ki je privedel do nastanka novih fonemov - afrikat, sibilantov in palatalnih sonorantov. Soglasniki t, d, k, g pred j in nekoliko pozneje tudi pred sprednjimi samoglasniki i oziroma e so postali afrikate ts, dz, . Na nekaterih območjih Romunije sta se kombinaciji dj in gj ter tj in kj združili v en zvok – oziroma dz ali in ts ali. Zvočna soglasnika l in n v položaju pred j sta bila palatalizirana, kar je dalo l oziroma h. Kasneje je na mnogih območjih Romunije prišlo do oslabitve artikulacije: afrikate so postale enostavnejše, spremenile so se v sikajoče () ali žvižgajoče (s, z, q), mehki l se je spremenil v j. Nadaljnje širjenje palatalizacij, ki je potekalo že po razpadu rimskega imperija in na različne načine na različnih območjih, je zajelo kombinacije kl-, pl-; -kt-, -ks-, -ll-, -nn-. Samo v francoščini so bile kombinacije mj, bj, vj, ka, ga podvržene palatalizaciji, samo v španščini - ll, nn, samo v romunščini - kombinacije di, de. Naslednja stopnja v razvoju sistema zahodnoromanskega konsonantizma je bila oslabitev intervokalnih soglasnikov (frikativizacija plozivov, zvenenje brezglasnih, poenostavitev podvojenih soglasnikov). Ta proces, pa tudi izginotje končnih nenaglašenih samoglasnikov, nista vplivala na toskansko narečje (in na njegovi podlagi nastali knjižni jezik). italijanski jezik), pa tudi vsa osrednja in južna italijanska narečja, vključno s sicilijanskim.

Splošni slovnični romanizmi vplivajo na skoraj vse glavne kategorije tako imena kot glagola (vsi so usmerjeni v povečanje analitičnosti). V imenskem sistemu se je število sklanjatvenih vrst zmanjšalo na tri; krčenje primerne paradigme; izginotje morfološkega razreda imen srednjega spola; povečana pogostost uporabe kazalni zaimek v anaforični funkciji (pozneje se je spremenil v določni člen); povečanje pogostosti rabe predložnih konstrukcij ad + Acc. in de + Abl. namesto dajalnikov in rodilnikov.

V glagolskem sistemu se namesto preprostih dovršnih oblik scripsi, praeteriit širijo parafraze, kot sta habeo scriptum in est praeteritus; izguba latinske oblike preprostega prihodnjika in nastajanje namesto nje novih futurističnih oblik na osnovi latinskih kombinacij načinovnega značaja inf. + habeo (debeo, volo); nastanek nove oblike pogojnika, ki je v latinščini ni bilo, na podlagi latinske kombinacije inf. + habebam (habui); izguba sintetične latinske oblike pasiva na -r, -ris, -tur in tvorba na njenem mestu. nova oblika pasivni glas; premik v časovni referenci latinskih analitičnih oblik pasiva (na primer latinski perfekt amatus sum ustreza italijanskemu sedanjiku sono amato, pluperfekt amatus eram ustreza nedovršniku ero amato); premik v časovni referenci latinske oblike pluperfect conjunctiva (amavissem), ki je v romanskih jezikih pridobila pomen nepopolne conjunctiva (francosko aimasse, špansko amase itd.).

Genetska osnova za klasifikacijo romanskih jezikov je bila začrtana v začetku 20. stoletja. G. Graeber in W. Meyer-Lubke, ki v svojih delih razlagata razliko v razvoju ljudske latinščine na različnih območjih Romunije, pa tudi strukturna sovpadanja in razhajanja romanskih jezikov s številnimi zgodovinskimi in sociolingvističnimi dejavniki. Glavni so naslednji: 1) čas osvojitve tega območja s strani Rima, ki odraža stopnjo razvoja same latinščine v obdobju romanizacije; 2) čas izolacije te romanizirane pokrajine od srednje Italije ob razpadu rimskega imperija; 3) stopnjo intenzivnosti političnih, gospodarskih in kulturnih stikov tega prostora s srednjo Italijo in sosednjimi romanskimi območji; 4) način romanizacije tega območja: »urbani« (šola, uprava, seznanjanje lokalnega plemstva z rimsko kulturo) ali »podeželski« (kolonije latinskih ali italskih naseljencev, večinoma nekdanjih vojakov); 5) narava podlage (keltska ali nekeltska) in stopnja njenega vpliva; 6) narava superstrata (germanski ali slovanski) in stopnja njegovega vpliva.

Sovpadanja in neskladja v naštetih značilnostih omogočajo izločanje dveh ostro nasprotujočih si področij: vzhodne romanike (balkana) in zahodne romanike. Pozna priključitev Dakije k Rimskemu imperiju (106 n. št.), njena zgodnja izolacija od preostale Romunije (275 n. št.), pomanjkanje stabilnih stikov njenega romaniziranega prebivalstva z Germani in močan vpliv slovanskega (starobolgarskega) jezika nadstrat, pa tudi grški in madžarski adstrati so tudi vnaprej določili strukturno izolacijo vzhodnih romanskih jezikov. Romanizacija Dakije je bila pretežno »podeželske« narave, tako da je latinščina, ki so jo prinesli rimski legionarji, vsebovala številne ljudske inovacije. govorjeni jezik Italija 2.–3. stol n. št., ki se ni imel časa razširiti v druge prej romanizirane pokrajine, kjer je latinsko izobraževanje že pognalo globoke korenine. Od tod tudi posamezna strukturna sovpadanja italijanskega jezika z balkansko-romanskimi območji: prisotnost imen vzajemnega spola, tvorba mnogih drugih. število samostalnika po modelih imenovalnika I. in II. sklanjatve (in ne tožilnika, kot v drugih romanskih jezikih), nadomeščanje -s z -i v sklonu 2 l. enote ure glagol. Na tej podlagi nekateri jezikoslovci uvrščajo italijanščino skupaj z balkansko-romanskimi jeziki v vzhodnoromanski tip. Strukturna raznolikost italijanskih narečij pa je tako velika, da je na področju fonetike in slovnice, da o besedišču sploh ne govorimo, vedno mogoče najti sovpadanja v katerem koli narečju tako z balkansko-romanskimi kot z zahodnimi romanskimi jeziki. To so na primer: obstoj osebnega (konjugiranega) nedoločnika v starem neapeljskem narečju in v portugalščini, raba predloga a (d) z neposrednim predmetom-osebo v številnih južnoitalijanskih narečjih in v španščini, progresivna raba predloga a (d) z neposrednim predmetom-osebo v številnih južnoitalijanskih narečjih in v španščini. asimilacija nd > nn (n); mb > mm (m) v skoraj vseh južnoitalijanskih narečjih in v katalonščini (prim. lat. unda "val" > sit. unna, kat. ona, severnolat. gamba "noga" > sit. gamma, kat. cama " noga«), pretvorba medglasniškega -ll- v kakuminal v sicilijanščini in sardinščini, pretvorba začetne skupine kl-, pl- v š v sicilijanščini in portugalščini (latinsko clamare > port., sit. chamar), itd. Ta okoliščina daje podlago za izločanje italijansko-romanskega jezikovnega območja, ki je razdeljeno na tri cone - osrednjo, južno in severno. Slednji pokriva nekdanjo Cisalpinsko Galijo, kjer se je pojavila ljudska latinščina močan vpliv keltski substrat, v dobi propada rimskega imperija pa tudi germanski (langobardski) superstrat.

Južna meja razširjenosti severnoitalijanskih (galoromanskih) narečij poteka skozi mesto Spezia dne Ligurska obala in Rimini na Jadranu. Severno od črte La Spezia-Rimini je naslednji kup izoglos, ki nasprotujejo galoromanskim jezikom (in v manjši meri iberoromanskim jezikom) italijanščini (in delno balkansko-romanščini): 1 ) poenostavitev latinskih dvojnih soglasnikov; 2) zvenenje brezglasnih eksplozivnih soglasnikov v intervokalnem položaju; 3) frikativ ali izginotje zvenečih nenaglašenih samoglasnikov; 4) nagnjenost k izginotju nenaglašenih in končnih samoglasnikov, razen a; 5) pojav protetičnega samoglasnika na začetku besede (običajno e) pred skupino soglasnikov, ki se začnejo na s; 6) prehod -kt-> -it-.

Z izjemo zadnja sprememba, so vsi ti fonetični procesi medsebojno povezani in jih običajno pojasnjujemo z močnim ekspiratornim poudarkom, značilnim tako za Kelte kot za Germane, ki so izločali naglašeni zlog na račun nenaglašenega. Če upoštevamo naštete znake kot glavne, nekateri jezikoslovci menijo, da je črta Spezia-Rimini jezikovna meja med zahodno in vzhodno Romunijo (W. Wartburg). Pogojnost takšne delitve postane očitna, če upoštevamo še druge izoglose, ki oblikujejo zabrisane meje in dokazujejo postopen prehod iz osrednje Italije v severno Italijo, iz nje v Provanso in naprej v Katalonijo, Španijo in Portugalsko, dejstvo, ki najde razlago. v nenehnem kroženju prebivalstva med temi območji. Zato nekateri jezikoslovci po Amadu Alonsu raje nasprotujejo Zahodni Romuniji vzhodni, temveč neprekinjeni Romuniji (Romania continua) ali osrednji, izolirani Romuniji (Romania discontinua) ali obrobni, obrobni.

Obrobni jeziki, ki so se razvili na relativno izoliranih območjih, ohranjajo posamezne arhaizme in ustvarjajo specifične novosti, ki se ne širijo izven danega območja. Vsekakor obrobni so balkansko-romanski (vzhodni romanski) jeziki, pa tudi narečja Sardinije, zlasti logadorsko, ki se odlikuje po maksimalni strukturna izvirnost. K obrobnemu tipu sodijo tudi nekatera južnoitalijanska narečja, ki so bila izpuščena iz jezikovnega razvoja Srednje Italije, v strukturi katerih najdemo tudi arhaizme in inovacije, značilne tudi za balkansko-romanske jezike (zmanjšanje rabe nedoločnika, odsotnost romanske oblike prihodnjika, naraščajoče do inf.+habeo, produktivnost množinske pregibnosti samostalnikov medsebojnega spola -ora, Rum -uri, ki je nastala kot posledica oblikoslovnega ponovnega širjenja besed. kot corpora, tempora). Ta sovpadanja so razložena tako s skupnostjo grškega adstrata kot z ohranitvijo stikov med južno Italijo in romansko govorečimi balkanskimi regijami Vzhodnega rimskega cesarstva. Pripisovanje Severne Galije (Francija) romanskemu obrobju, ki so ga sprejeli nekateri učenjaki, in francosko- do obrobnega, očitno, je treba priznati kot nezakonito. Prvič, jezikovne meje med severno in južno Francijo so precej zabrisane - obstaja celo vmesni jezik (danes skupina narečij) - francosko-provansalščina; drugič, radikalne novosti francoskega jezika (močno zmanjšanje fonemične sestave besede, poudarek na zadnjem zlogu, skoraj popolna izguba pregiba) so le skrajna manifestacija teženj, ki so značilne za vse jezike galoromanska skupina. Končno vrsta jezikoslovcev opozarja na dejstvo, da je sam pojav »kontinuitete«, tj. skupnost nekaterih izoglos v sosednjih romanskih jezikih ni omejena na zahodno romansko območje: izginila je v 19. stoletju. Dalmatinski jezik je združeval značilnosti vzhodne romanske in zahodne romanske jezike. Najpogostejša trenutno je klasifikacija K. Tagliavinija, ki odraža vmesno naravo nekaterih jezikov in narečij (tako imenovani "mostni jeziki"; v tabeli so postavljeni v vmesne vrstice):

Poglej tudi: Projekt: Jezikoslovje

Indoevropejci
Indoevropski jeziki
anatolski albanski armenski · baltski · Benečanka germanska grščina ilirski arijski: nuristanski, iranski, indoarijski, dardski italijanščina ( Romantika) keltski paleobalkan slovanski · toharsko v poševnem tisku označene mrtve jezikovne skupine
Indoevropejci
Albanci Armenci Balti Veneta Nemci Grki Ilirci Iranci Indoarijci Kurzivi (Rimljani) Kelti Kimerijci· Slovani · Tokhary Tračani · Hetiti v poševnem tisku zdaj neobstoječe skupnosti so označene
Protoindoevropejci
Jezik Domovina Vera
Indoevropeistika

romanski jeziki- skupina jezikov in narečij, ki so del italske veje indoevropske jezikovne družine in se genetsko vzpenjajo k skupnemu predniku - latinščini. Ime romanski izvira iz latinske besede Romanus(rimski). Veda, ki preučuje romanske jezike, njihov izvor, razvoj, klasifikacijo itd., se imenuje romantika in je eden od pododdelkov jezikoslovja (lingvistika). Narodi, ki jih govorijo, se imenujejo tudi romanci.

Izvor

Romanski jeziki so se razvili kot posledica divergentnega (centrifugalnega) razvoja ustnega izročila različnih geografskih narečij nekoč enotnega ljudskega latinskega jezika in so se postopoma izolirali od izvornega jezika in drug od drugega zaradi različnih demografskih, zgodovinskih in geografskih procesov. Ta epohalni proces so sprožili rimski kolonisti, ki so v kompleksnem etnografskem procesu, imenovanem antična romanizacija v obdobju 3. stoletja pr. pr. n. št e. - 5 in. n. e. V tem obdobju na različna narečja latinščine vplivajo substrati. Dolgo časa so bili romanski jeziki zaznani le kot ljudska narečja klasičnega latinskega jezika in se zato praktično niso uporabljali v pisni obliki. Oblikovanje literarnih oblik romanskih jezikov je v veliki meri temeljilo na tradicijah klasične latinščine, kar jim je omogočilo ponovno zbliževanje v leksikalnem in pomenskem smislu že v sodobnem času. Menijo, da so se jeziki romanske skupine začeli ločevati od latinščine leta 270, ko je cesar Avrelijan vodil rimske koloniste iz province Dakije.

Razvrstitev

Severnodonavski jeziki

Južnodonavski jeziki

uradni status

Poglej tudi

• Swadesh navaja romanske jezike v Wikislovarju

Napišite oceno o članku "Romanski jeziki"

Opombe

Literatura

• Sergijevski M.V. Uvod v romansko jezikoslovje. - M .: Založba literature v tujih jezikih, 1952. - 278 str.
• romanski jeziki. - M., 1965.
• Korletjanu N. G.Študija ljudske latinščine in njenega odnosa z romanskimi jeziki. - M .: Nauka, 1974. - 302 str.

Povezave

• Romanski jeziki / Gak V. G. // Velika sovjetska enciklopedija: [v 30 zvezkih] / pog. izd. A. M. Prohorov. - 3. izd. - M. : Sovjetska enciklopedija, 1969-1978.
• // Lingvistični enciklopedični slovar (1990).

romanski jeziki zahodna romanika iberoromanski Asturleone aragonščina galicijsko-portugalsko španščina (kastiljščina) Mozarabščina Oksitano-romanski okcitanščina (jeziki ok) katalonski galoromanski Oljni jeziki francosko-provansalski italoromanski sardinski 2 severno italijansko Dalmatinec Osko-umbrijska (sabljasta) skupina Možni člani podružnice Odlomek, ki označuje romanske jezike "Da, vemo, vendar ne morem drugemu storiti zla, ki ga poznam zase," je vedno bolj živahno govoril princ Andrej, ki je očitno želel Pierru izraziti svoj novi pogled na stvari. Govoril je francosko. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c "est le remord et la maladie. II n" est de bien que l "absence de ces maux. [V življenju poznam samo dve resnični nesreči: to je kesanje in bolezen In edino dobro je odsotnost teh slabosti.] Živeti zase in se izogibati le tema dvema zlima: to je zdaj vsa moja modrost. Kaj pa ljubezen do bližnjega in požrtvovalnost? Pierre je spregovoril. Ne, ne morem se strinjati s teboj! Živeti samo tako, da ne delati zla, da se ne pokesa? to ni dovolj. Tako sem živel, živel sem zase in si uničil življenje. In šele zdaj, ko živim, vsaj poskušam (Pierre se je popravil iz skromnosti) živeti za druge, šele zdaj razumem vso srečo življenja. Ne, ne strinjam se s tabo in ne misliš, kar govoriš. Princ Andrej je tiho pogledal Pierra in se posmehljivo nasmehnil. - Tukaj boste videli svojo sestro, princeso Maryo. Ujela se boš z njo,« je rekel. »Morda ste pravi zase,« je nadaljeval po premoru; - a vsak živi po svoje: živel si zase in praviš, da si si s tem skoraj uničil življenje in spoznal si srečo šele, ko si začel živeti za druge. In doživela sem nasprotno. Živel sem za slavo. (Konec koncev, kaj je slava? Enaka ljubezen do drugih, želja, da bi nekaj naredil zanje, želja po njihovi pohvali.) Živel sem torej za druge in ne skoraj, ampak popolnoma uničil svoje življenje. In od takrat sem postal mirnejši, saj živim samo zase. - Toda kako živeti zase? je navdušeno vprašal Pierre. "In sin, in sestra, in oče?" "Da, jaz sem še vedno isti, ne drugi," je rekel princ Andrej in drugi, sosedje, le prochain, kot ga imenujete vi in ​​princesa Marija, to je glavni vir zablode in zla. Le prochain [Middle] so tisti, vaši Kijevci, ki jim želite delati dobro. In pogledal je Pierra s posmehljivo kljubovalnim pogledom. Očitno je poklical Pierra. "Šališ se," je vedno bolj živahno rekel Pierre. Kakšna napaka in zlo je lahko v tem, da sem hotel (naredil sem zelo malo in slabo), a sem hotel narediti dobro in celo nekaj naredil? Kakšno zlo je lahko, da se bodo nesrečni ljudje, naši kmetje, ljudje, kot smo mi, odraščali in umirali brez drugega pojma o Bogu in resnici, kot ob obredu in nesmiselni molitvi, v tolažilni veri prihodnjega življenja spoznavali maščevanje, nagrade, tolažba? Kaj je zlo in zabloda v tem, da ljudje umirajo zaradi bolezni, brez pomoči, ko pa jim je tako lahko finančno pomagati, pa jim bom dal zdravnika in bolnišnico in zavetišče za starca? In ali ni oprijemljiv, nedvomen blagoslov, da kmetica, ženska z otrokom nima dneva in noči miru, in jaz jim bom dal počitek in prosti čas? ... - je rekel Pierre, hiteč in šepetajoč. »In naredil sem, čeprav slabo, vsaj malo, vendar sem naredil nekaj za to, in ne samo, da mi ne boste verjeli, da je to, kar sem naredil, dobro, ampak mi ne boste verjeli, da tudi sami ne mislim tako. In kar je najpomembneje, - je nadaljeval Pierre, - to je tisto, kar vem in zagotovo vem, da je užitek delati to dobro edina prava sreča v življenju. - Da, če tako postavite vprašanje, potem je to druga stvar, je rekel princ Andrej. - Jaz zgradim hišo, zasadim vrt, vi pa ste bolnišnice. Oboje lahko služi kot zabava. In kaj je pošteno, kaj je dobro – prepustite tistemu, ki vse ve, in ne nam, da presodi. No, če se želite prepirati,« je dodal, »dajte. Zapustila sta mizo in sedla na verando, ki je služila kot balkon. "No, prepirajmo se," je rekel princ Andrej. »Govorite o šolah,« je nadaljeval in upognil prst, »naukih in tako dalje, to je, vi ga hočete vzeti ven,« je rekel in pokazal na kmeta, ki je snel klobuk in jih podajal, »ven. njegovega živalskega stanja in mu dati moralne potrebe, a zdi se mi, da je edina možna sreča živalska sreča, ti pa mu jo hočeš odvzeti. Zavidam mu, ti pa hočeš iz njega narediti mene, vendar mu ne daš svojih sredstev. Pravite nekaj drugega: olajšajte mu delo. In po mojem mnenju je fizično delo zanj enaka potreba, enak pogoj za njegov obstoj, kot je duševno delo zame in zate. Ne moreš nehati razmišljati. Spat grem ob 3h, misli se mi porajajo, pa ne morem zaspati, se premetavam, ne spim do jutra, ker mislim in ne morem si pomagati, da ne pomislim, kako on ne more drugače orati, ne kositi; sicer bo šel v krčmo, ali pa bo zbolel. Tako kot jaz ne bom zdržala njegovega strašnega fizičnega dela in umrla čez teden dni, tako on ne bo zdržal mojega fizičnega brezdelja, zredil se bo in umrl. Tretjič, kaj si še rekel? - Princ Andrej je upognil tretji prst. »O ja, bolnišnice, zdravila. Ima možgansko kap, umira in ti si mu izkrvavel, ozdravil. 10 let bo invalid, v breme za vse. Veliko mirnejši in lažje umre. Rodili se bodo drugi in teh je ogromno. Če ti je bilo žal, da tvojega dodatnega delavca ni več - kot ga gledam, sicer ga hočeš zdraviti iz ljubezni do njega. In tega ne potrebuje. Pa še to, kakšna domišljija je to, da je medicina že kdaj koga pozdravila! Ubijaj tako! je rekel, se jezno namrščil in se obrnil stran od Pierra. Princ Andrej je izrazil svoje misli tako jasno in razločno, da je bilo očitno, da je o tem večkrat razmišljal, in govoril je voljno in hitro, kot človek, ki že dolgo ni spregovoril. Njegov pogled je bil bolj živ, bolj brezupne so bile njegove sodbe. »Oh, to je grozno, grozno! je rekel Pierre. »Enostavno ne razumem, kako lahko človek živi s takimi mislimi. Enaki trenutki so bili na meni, bilo je pred kratkim, v Moskvi in ​​dragi, potem pa se potopim do te mere, da ne živim, vse mi je gnusno ... glavna stvar sem jaz. Potem ne jem, ne umivam se ... no, kako si? ... "Zakaj se ne umijte, ni čisto," je rekel princ Andrej; Nasprotno, poskušati si narediti svoje življenje čim bolj prijetno. Živim in nisem kriv, zato je treba nekako bolje, ne da bi se kogar koli vmešaval, živeti do smrti. "Toda kaj vas motivira, da živite s takšnimi mislimi?" Mirno boste sedeli in ne delali ničesar ... »Življenje te ne pusti samega. Rad bi bil, če ne bi storil ničesar, toda po eni strani me je tukajšnje plemstvo počastilo s častjo, da sem bil izvoljen za vodjo: težko sem se odrezal. Niso mogli razumeti, da nimam tistega, kar je potrebno, tiste dobro znane dobrodušne in zavzete prostaškosti, ki je za to potrebna. Potem pa ta hiša, ki jo je bilo treba zgraditi, da bi imela svoj kotiček, kjer si lahko miren. Zdaj pa milica. Zakaj ne služiš v vojski? - Po Austerlitzu! je mračno rekel princ Andrej. - Ne; Ponižno se vam zahvaljujem, obljubil sem si, da ne bom služil v aktivni ruski vojski. In ne bom, če bi Bonaparte stal tukaj, blizu Smolenska, in grozil Plešastim goram, in potem ne bi služil v ruski vojski. No, tako sem ti rekel, - princ Andrej se je še umiril. - Zdaj milica, oče je vrhovni poveljnik 3. okrožja in edini način, da se znebim službe, je, da sem z njim. - Torej služiš? - služim. Malo se je ustavil. Zakaj torej služiš? - Ampak zakaj. Moj oče je eden najimenitnejših ljudi svoje starosti. Toda stara se je in ne samo, da je krut, ampak je tudi preveč aktiven. Grozen je zaradi svoje navade neomejene moči in zdaj to moč, ki jo je suveren podelil glavnemu poveljniku milice. Če bi pred dvema tednoma zamudil dve uri, bi rekorder obesil v Yukhnovu, «je z nasmehom rekel princ Andrej; - Tako služim, ker nihče razen mene nima vpliva na mojega očeta in ponekod ga bom rešil pred dejanjem, zaradi katerega bi kasneje trpel. - Ah, torej vidiš! - Da, mais ce n "est pas comme vous l" entendez, [vendar tega ne razumete tako,] je nadaljeval princ Andrej. - Temu barabi rekorderju, ki je miličnikom ukradel nekaj škornjev, nisem želel in ne želim niti najmanjšega dobrega; Bil bi celo zelo vesel, če bi ga videl obešenega, a žal mi je očeta, torej spet sama sebe. Princ Andrej je postajal vse bolj živ. Njegove oči so se vročično svetile, medtem ko je skušal Pierru dokazati, da v njegovem dejanju nikoli ni bilo želje po dobrem za bližnjega.