מספר כניסות: 96

ברוך, אבא! האם ניתן להחליף כלל תפילהתפילת שרפים מסרוב? האם אני צריך לקחת את ברכת המתוודה בשביל זה? הציל אותך אלוהים!

פול

פול, למה שתשנה את כלל התפילה? כְּלָל הכומר שרפיםסרובסקי התברך בקשישים, חולים וחולים שמתקשים לשמור על תשומת לבם לאורך זמן. אם אתה לא מתאים לקטגוריה זו, אז אתה לא צריך להתעצל למלא את הכלל שלך - לקרוא בוקר ו תפילות ערבית. זה לוקח 15-20 דקות. באופן כללי, עדיף לפתור בעיות כאלה עם אביך הרוחני. אני לא מכיר את המצב הרוחני הפנימי שלך.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

ברוך, האב ויקטורין! במשך שנים רבות הגעתי לשירותים במנזר בקרפובקה, שנמצא בקצה אחד של העיר סנט פטרסבורג, שם הפך הכומר האב ג'ורג'י למודה שלי. אבל מיקום העבודה שלי השתנה, והיה לי קשה ללכת לשם (לא היה לי זמן לשירותים, והתעצלתי בסופי שבוע, חוטא). איבדתי קשר עם אבא שלי. התחלתי להשתתף בשירותים במנזר נובודביצ'י, שהיה קרוב יותר לבית ונגיש יותר. התוודיתי ולקחתי בו קודש כמרים שונים, ולא גילה להם שכבר יש לי מוודה. מה עלי לעשות במקרה כזה? ספר לאב הקדוש בכנסייה החדשה על המצב הזה, בקש ברכות מהמודה שלך מהמנזר בקרפובקה? הציל אותך אלוהים.

בוריס

בוריס, אין שום דבר נורא שעברת דירה ואתה רחוק מהמודה שלך. אין צורך ללכת למודה כל שבוע, צריך ללכת אליו במידת הצורך, פעם בחודש, או שאפשר פעם בשנה. יחד עם זאת, אתה יכול להתוודות בפני כל כהן, ואין צורך לומר בווידוי שיש לך מוודה. אנו פונים אל המתוודה כשיש לנו שאלות רציניות על החיים, ועוד קלות, או מבקשים ברכה על משהו, אתה יכול לקבל כומר אחר, איפה שאתה גר. לשאלות רציניות, עליך ליצור קשר עם המתוודה. בסוגיה זו מוטב שתיצור קשר עם המוודה שלך בקרפובקה, ותעשה כפי שהוא מברך אותך.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

שלום! אני מאמין, טבל, אני הולך לכנסייה, אני מנסה לצום, אבל לא ידעתי שאני צריך לקבל ברכה מכומר לצום. חשבתי שזה מובן מאליו, מאז התענית הגדולה. ומה עלי לעשות עכשיו?

אולגה

אולגה, אין צורך ליטול ברכה לצום. אתה צודק, צום מובן מאליו, ועלינו למלא אותו. לקיחת ברכה היא מסורת טובה, כדי שה' יתן כוח לסבול את הצום ביתר קלות. זה שלא לקחת את הברכה אין מה לדאוג. כמו שאתה צם, כל כך מהר.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

שלום! עשית חטא גדול! לא צפיתי בתענית הגדולה עד היום! לא לקחתי את הברכה מהאב! אני אפילו לא יכול ללכת לכנסייה כדי לחזור בתשובה, כי ימים קריטיים! מה אני צריך לעשות עכשיו?

קתרין

קתרין, תתחילי לצום מהיום. כפי שאומרת הבשורה, "האחרונים יקבלו כמו הראשונים". התחל בצום מן המניין, וה' יספור אותך כמו לכל המשרה. כשאתה יכול, לך לכנסייה, חזור בתשובה בעת הווידוי, בקש מהכומר ברכות, והאדון יסלח לך. לעתיד - אתה צריך להיות יותר רציני ביחס לנשמה שלך.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

ברוך, אבא!

גלינה

אלוהים יברך את גלינה!

הגומן ניקון (גולובקו)

אבא יקר! משרת האל סופיה כותב לך. אנא עזרו בעצתכם החכמה. אני בן 19 ואני יוצא עם בחור שאוהב אותי ואני אוהב אותו. עברנו הרבה, אנחנו מכירים כבר 5 שנים, ויצאנו רק 3 חודשים. ואנחנו מתכננים חתונה. הוריי, לאחר שלמדו על כך, התקוממו לחלוטין. מוקדם מדי, אף אחד לא מתחתן ככה וכן הלאה. מדי ערב יש על זה שערוריות. לאחרונה גיליתי שאני בהריון. אני לא יודע איך לספר להם, כי אני רואה איך הם הגיבו לחדשות החתונה. ואני בטוח שבברכתם נחיה יחד באושר רב, למרות הבעיות והמכשולים. מה עלי לעשות במצב זה? איך לשכנע את ההורים? או שכדאי להיכנע לרצון ההורים שלהם? תודה מראש על תשובתך!

סופיה

ובכן, למעשה, ההריון שלך הוא הטיעון הכי רציני בעד נישואים. אם אתה חושש לדבר עם ההורים שלך על הנושא הזה בעצמך, נסה למצוא "בעל ברית". אולי יש לך דודה או סנדקית שאיתה יש לך מערכת יחסים בוטחת יותר ושמתייחסת אליך ביתר הבנה? דבר ראשון עם אותו אדם ובקש גישור. וכמובן, התפללו שה' יסדר הכל בשלום ובידידות.

הדיאקון אליהו קוקין

שלום, אבות. יש לי תדפיס לצום, מה ומתי לאכול ולשתות, הקפדה רבה על צום. אני צם כבר יותר משנה אבל לא ידעתי שצריך לקחת ברכה ורק השנה ביקשתי ברכה. אני לא יודע איך לשאול את השאלה הנכונה. בעבודה שלי שתי נשים ביקשו את התדפיס הזה, נתתי להן ואמרתי להן באופן כללי שאסור להתחיל לצום כל כך קפדני וצריך לקבל ברכה (רשות). הם אמרו שאתה צריך להתחיל מתישהו וכו'. אבל המצפון שלי מייסר אותי (אני חושב שזה אומר שהמעשה שלי שגוי), מכיוון שאישה אחת מבקרת במקדש לעתים רחוקות ביותר, והשנייה היא מוסלמית (עם זאת, יש לה אותה חוקים משלו לא שומרים על הכל, אומר שאלוהים הוא אחד בשביל כולם והיא תתמוך בחברת שלה). מה אשמתי ואיך אומרים את זה בהודאה? סליחה על הבלבול, אולי זו טיפשות, אבל זה לא נותן לי מנוח.

נטליה

שלום. אני רוצה להבין מהי הברכה. למשל, ניגשתי לכומר וביקשתי ברכה. מה זה נותן? אם יש עזרה בעסק כלשהו, ​​אז אנשים לא תמיד אומרים "תברך על זה ועל זה". הרי הכהן חייב לדעת מה הוא מברך. רק כדוגמה: נניח שאדם רוצה לעשות ניתוח פלסטילהסיר רציני פגם לידה. ואומר לכהן: ברך, בלי למנות מה. או אולי תן שם. פגם מולד באדם - אולי זה רצון ה', צלב אדם ממנו. אם הכהן בירך שאתה יכול לעשות את הניתוח, אז ה' בעצמו מתיר זאת? זה לא נוגע לי. אבל איך לברר את רצון האל להסיר, למשל, מום מולד? כבר שתי שאלות. אני חושב שאתה מבין את אי ההבנות שלי. בבקשה תן לי תשובה. תודה.

אלכסנדר

כאשר אנו לוקחים ברכה מכהן "סתם כך", מתכוונים לברכה זו, מצד אחד, על עניינינו היומיומיים, מצד שני, על עיקר עיסוקנו של חיינו – הצלת הנפש. לגבי השאלה הספציפית שלך, אני חושב שאתה לא צריך להתבייש, אתה צריך לקחת ברכה מהכהן על הניתוח (במקרה זה קוראים תפילה מיוחדת).

הדיאקון אליהו קוקין

שלום, אבות. אמור לי, בבקשה, באיזו מידה מותר לנוצרי אורתודוקסי לצפות בתוכניות טלוויזיה, סרטים ולקרוא ספרים חילוניים במהלך התענית הגדולה? האם מתאים גם לבקר בבית קפה כדי לפגוש חברים קרובים (עם אכילה מתונה של אוכל רזה)? כמו כן ברצוני לדעת האם יש צורך בנטילת ברכה מהכהן לצום? תציל אותי אלוהים.

טטיאנה

טטיאנה, טוב מאוד לקחת ברכה לצום. זה די מקובל לפגוש חברים בבית קפה (במיוחד שאתה מציין שלא תפר את הצום). עד כמה תוכניות טלוויזיה, סרטים וספרים מסיחים את דעתכם מהצום - קבעו בעצמכם, רק אל תשכחו שבנוסף לתקשורת החילונית, טוב לצום זמן נפרד לקריאת ספרות רוחנית ותפילה. אלוהים יעזור לך.

הכומר סרגיי אוסיפוב

שלום אבא! יש לי בעיות בריאות נשית שעבורן מומלץ ניתוח. חברתי, שהייתה לה את אותה בעיה, הלכה לאיזה זוג נשוי שמטפל בידיים, והכל עבר לה. אחר כך הלכו גם חברתה ואמה אל האנשים האלה. והם עזרו. אמו של חברי, לפני שהלכה אליהם, קיבלה את ברכת הכהן. האם אני יכול לנסות לבקר גם אותם?

נינה

נינה, אני לא חושבת שאת צריכה ללכת אליהם, אפילו אם איזה כומר בירך מישהו. "ריפוי בידיים" הוא תרגול נסתר, במובן מסוים של המילה - כת שטנית, זה לגמרי לא מתיישב עם אמונה באלוהים. נשאיר את ברכת הכהן מחוץ למשוואה: יכולה להיות הרבה אי בהירות בפרק הזה - או שזו טעות, או שהכוהן לא הבין, או שהוא פשוט טועה מאוד כאדם. כל זה אפשרי. אך עלינו לדעת בוודאות כי לאחר הקלה זמנית, הפנייה ל"מרפאים" כאלה מביאה לאחר מכן לעיתים קרובות לסיבוך חמור, ובוודאי לפגיעה הרוחנית החמורה ביותר. אני מבין שהשאלה לא פשוטה עבורך - או ניתוח, או כזה הדרך הקלה. אבל זו שאלה של וידוי! אין צורך באשליות: קלות הריפוי מתעתעת, ועל מגע עם שדים תצטרכו לשלם כל חייכם. חזק אותך אלוהים!

הגומן ניקון (גולובקו)

יום טוב. בבקשה תגיד לי. אני רוצה להתחיל לצום. איך מקבלים את הברכה, באיזה יום צריך לעשות, איך מכינים, אני לא יודע על זה כלום. תודה מראש.

אלבטינה

אלבטינה, כולנו קיבלנו ברכה על צום מהשליחים הקדושים. אנחנו צריכים לקיים את כל הצומות שיש בכנסייה לאורך כל השנה. צום זה הוא קפדני או נהדר, במהלך הצום הזה אתה לא יכול לאכול מוצרי בשר, חלב ודגים. נוצרים אורתודוקסים לוקחים קודש בשבוע הראשון של התענית, ולפני כן הם צריכים להתוודות וכמובן לצום. 17 במרץ, ב סליחה יום ראשון, בואו לכנסייה, ואחרי השירות, הכומר יברך את כולם פוסט נהדר. בחנות הכנסייה, מצאו חוברת קטנה "לעזור לחוזר בתשובה", כתוב בה איך להתכונן לווידוי ולתפילה ואיך לצום.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

יום טוב. שמי אלכסי. נשוי, שני ילדים. מיוני 2012 ועד ראש השנה הוא עבד ברוסיה, לפני כן לקח ברכה, התוודה ולקח קודש. והוא לקח ברכה לעבודה חדשה לפני טיול לרוסיה, לסנט פטרבורג. עבד ללא הצלחה, ואף נפצע. עכשיו, לקחתי קודש והודיתי, ושוב מזל רע בעבודה. הוא נכנס להלוואות וצמחה בחובות ובעוני. וכבר על סף סבלנות אפשרית. התפללתי וקראתי אקאתיסטים לקדושים, ולא היה כלום. שאלה: איך להבין את ברכת ה' כדי שיהיה מזל בעבודה לטובת המשפחה? תגיד לי מה לעשות. אין עבודה, אין כסף, רק חובות ותסכולים. פרסמתי בעיתון לעשות "שבשקה", וזה חירש פה.

אלכסיי

תקווה למזל ותפילה לעזרת ה' הם קצת מתחומים שונים. נסה לעבוד בינתיים לפחות בעבודה שיש לך (טוב, חייבות להיות כמה משרות פנויות, אם כי לא הכי אטרקטיביות, רק בפעם הראשונה!). בינתיים אני ממליץ לך בחום להתחיל להתפלל לשהיד הקדוש ולחולל הניסים טריפון, הם בדרך כלל מתפללים אליו כשמחפשים עבודה. ואל תתייאש, ה' יסדר הכל הזמן המתאים, אם כי, כמובן, מבפנים של המצב הזה, הכל נראה הרבה יותר רציני. שאלוהים יעזור.

הדיאקון אליהו קוקין

הכומר בירך את ספירידון הקדוש לקרוא את האקאתיסט, הצלחתי לקרוא עם האייקון לא 40, אלא רק 15 ימים, וזה בגלל שהתחילו כאבי ראש עזים, ברגע שהחלטתי לא לקרוא יותר - הכאבים פסקו במהלך ה יְוֹם. חודש לאחר מכן, ללא ברכת איש הדת, החלטתי להקריא לניקולס פועל הפלאים - יכולתי רק שוב למשך 15 ימים מסיבות דומות, והם הפסיקו באותו אופן... תגיד לי, בבקשה, האם זה קרה אי פעם לכל אחד ומאילו סיבות, ובמה יכול להיות העניין? אני קצת בהלם! תודה.

גנאדי

גנאדי, אני אישית מעולם לא שמעתי דבר כזה, אם כי, כמובן, יש הרבה פיתויים בתפילה, והם שונים. התפללו בצייתנות, כפי שהתברכתם, התגברו על מכשולים לאט, ואלוהים יברך אתכם!

הגומן ניקון (גולובקו)

תציל אותי אלוהים! האם אפשר לשים תצלום של הנפטר על מדף, שמעליו תלויים אייקונים וניצבת מנורה? ועוד שאלה: קראתי את חוקי הבוקר והערב לפי ספר התפילה, ועכשיו הורדתי את התרגום לרוסית והתחלתי לקרוא מהגיליון. האם אני חוטא, והאם אני צריך לקבל ברכה על כך?

נטליה

נטליה, אנו מתפללים לאיקונות של הקדושים, שזוכים לפאר על ידי אלוהים והכנסייה. לשים תמונה ליד הסמלים זה לא טוב. תמונות של אהובינו צריכות להיות במקומות המתאימים (קופסה, אלבום), או אם ממש תרצו, תוכלו לתלות אותן על הקיר או לשים אותן במזנון, אך לא ליד האייקונים. קרא תפילות, כפי שנהגת לקרוא, לפי ספר התפילה, לא משנים דבר.

הירומונק ויקטורין (אסייב)

שלום אבות יקרים! ככל שיותר קרוב לכנסייה, כך יותר שאלות. אמור לי בבקשה באיזו תדירות ובאיזה נושאים עלי לקבל ברכה מהכהן בבית המקדש? חשבתי (ואני לוקח את זה) - במקרים קיצוניים, למשל, לפני ניתוח, לקריאת תהלים וכו'. כנראה שבדברים חשובים צריך לצאת לטיולים. לפני כמה ימים, לאחר השירות, שמעתי שיחה בין שתי נשים בבית המקדש, אחת לשנייה אמרה שצריך לקחת ברכה כדי לקחת את הגלולה - באיזו שעה לקחת אותה. אני גם לוקח את התרופה הזו, אבל איך לשתות אותה רשם הרופא. באתר גם אני קוראת לא פעם שצריך לקחת ברכה, מסתבר, ממש לכל דבר. אגב, בעצתך, הלכתי לאבי לברך אותי על קריאת אקאתיסטים וקנונים, הוא כמובן בירך אותי בדרכים, אבל איכשהו הביט בי בצורה מוזרה. אז אני מתווכח - אם אנחנו עם כל עסק, ולכל אדם יש הרבה מהם, ניגש לכהנים, אז מאיפה הם יקבלו כל כך הרבה זמן בשבילנו? ואגב, השאלה השנייה קשורה לשאלה זו. לעתים קרובות אני גם קורא את ההמלצות והעצות שלך באתר לשאול עוד מהכוהנים שלי בכנסיות. אבוי. שאלו על החשוב, העיקר - תמיד בתנועה, בריצה או בכלל לא. ולדבר, להתייעץ... רק לחלום. גם בווידוי - לכל דבר על הכל לכמה דקות. אני חושב שזה אותו דבר בכנסיות רבות. מסתבר שיש לכם אתר נפלא, הוא עוזר לנו מאוד (לעיתים קרובות אין איפה לשאול, לברר), אבל לפעמים הוא לא מתיישב עם המציאות. אני מאחל לך כל טוב ובהצלחה.

טטיאנה

טטיאנה, יש לקחת ברכה במקרים בהם נדרשת עזרה וסיוע רוחני. כמובן, לקחת כדור, ועל כל "עיטוש" - זה כבר יותר מדי. ולגבי אי ההתאמה שלנו עם המציאות, זה יותר סביר, טטיאנה היקרה, תוכחה קלה לך, ולא לאתר. העובדה היא שכולנו צריכים להתייחס לנפשנו בזהירות רבה מאוד, ואם אין דרך לדבר עם כומר בכנסייה שלנו, אז אנחנו צריכים לחפש כומר שאיתו נוכל לדבר. לא כדאי להתרגל לרע, אבל ה"בבריחה" הזה הוא רע, אבל לא צריך להשלים עם זה ולהפוך את הבלתי מקובל לנורמה. השיחה על הנשמה היא שיחה רצינית, אי אפשר לטעות כאן, שכן השיחה הזו עוסקת חיי נצחו מוות נצחיואל תפעיל את זה אל תוביל. אם זה לא מסתדר בכנסייה שלך, חפש אחר, אם אתה יכול, חפש מוודה נגיש יותר, אבל אל תפסיק במצב הזה. אל תסתפק במה שיש לך, חפש משהו טוב יותר!

הגומן ניקון (גולובקו)

שלום אבא! תגיד לי בבקשה האם אפשר לקרוא את תפילת המעצר? באילו מקרים ניתן לקרוא, האם יש צורך בברכה? אלוהים יברך אותך!

אינה

שלום איננה. "תפילה" זו היא רימייק פסאודו-אורתודוקסי, ברוחה היא פגאניות, ומגיעה מהתודעה המעוותת של האדם שנפל. ואדם אורתודוקסי חייב להיות מודע לכך שלא יכולים לקרות לו שום צרות ואוסלות, שום "אובססיה של אויב", אלא אם כן יש רצון ה', הטוב, הקדוש והכל מושלם. במצוקה יש להתפלל כפי שמלמדת הבשורה: "אבי, אם אפשר, יעבור ממני הכוס הזאת, אך לא כרצוני, אלא כמוך. יעשה רצונך" (מתי כ"ו:39, 46). וכמו שודד נבון, להכיר בעצמו ראוי לכל העונשים והצער, כל מה שירצה לתת לנו, כדי שנוכל לקנות לעצמנו נצח במחיר הקטן הזה בזמן המוגבל של החיים הארציים.

הכומר אלכסנדר בלוסליודוב

ערב טוב. השם שלי הוא ויקטוריה. אני צריך את עזרתך. יום קודם לכן התבקשנו בעלי ואני להתחתן עם זוג צעירים. הכלה שייכת לי בת דודה. ההורים שלי התחתנו עם ההורים של הכלה. באילו מקרים נוכל לסרב להתחתן איתם? אני מאמין שמסרב להיות סנדקים- זה חטא. אנחנו לא מסוגלים להתחתן עם צעירים כרגע. אני ובעלי התחתנו לפני חצי שנה ואנחנו בעצמנו גרים בדירה שכורה, ועדיין יש חוב לפרוע את החתונה. זאת ועוד, במשך כל הזמן הזה לא ראיתי מהם הרבה כבוד וכבוד להוריהם, כמו לסנדקים שלהם, אלא להיפך, לעג ויהירות. לכן, אנחנו לא רוצים להתחתן איתם, כי הם צריכים את זה רק להצגה. יתרה מכך, אני מבין את מלוא האחריות של ההתחייבויות שנטלו על עצמנו, אם נסכים להינשא. והם פנו אלינו רק בגלל שאין יותר זוגות נשואים במעגל שלהם. ואנחנו לא רוצים להתחתן. ועוד שאלה - איך לקבל ברכה כדי להרות תינוק? איבדנו את התינוק שלנו לפני 3 חודשים. קדנציה מוקדמת, 5 שבועות, ומודאג מאוד. כעת, בברכת ה', אנו רוצים לנסות שוב. מחכה לתשובה. תודה.

ויקטוריה

ויקטוריה, אין צורך לחפש סיבות מיוחדות כדי לסרב להיות עדה בחתונה, זה עניין וולונטרי. אם אתה לא רוצה להשתתף בחתונה שלהם, אז אל תשתתף - זה לא חטא, זה רצונו החופשי של אדם. הנה תפילה להולדת ילד, קרא אותה כל יום. "שמע אותנו ה' רחום והכל יכול, יורד חסדך בתפילתנו. רחום, אדוני, לתפילתנו, זכור את תורתך על ריבוי המין האנושי והיה פטרון רחום, כדי שבעזרתך הוקם ע"י תישמר. הוא ברא הכל יש מאין והניח את היסוד לכל דבר בעולם הקיים - הוא גם ברא את האדם בצלמו ובסוד גבוה קידש את איחוד הזוגיות ואת חיזוי תעלומת האיחוד. של ישו עם הכנסייה. עזרתך, יהי רצון רחמיך עליהם, יהי רצון שהם יהיו פוריים ויראו את בן בניהם עד הדור השלישי והרביעי, ועד לזקנה הרצויה, הם יחיו וייכנסו אל מלכות השמים באמצעות אדוננו ישוע המשיח, שכל הכבוד, הכבוד והפולחן מגיע לו ברוח הקודש לעד. אמן".

מדוע נוטלים יראת שמים מהכוהן ומנשקים את ידו?

כשמאמין בא לכהן לקחת ברכה, ה' מברך קודם כל את הכהן, וכבר הכהן מברך את ילד ה'. כלומר, הכהן הוא המנצח של חסד ה'. לכן הם מנשקים, מנשקים, לא ביד הכהן, אלא ביד ה'. נניח שאנחנו רוצים לקבל את ברכת ה', אבל איך נדע אם הוא בירך או לא? ה' השאיר כומר עלי אדמות, נתן לו סמכות מיוחדת, וחסד אלוהים יורד על המאמינים באמצעות הכומר.

איך לקחת ברכה? לקחתי ברכה מהכומר כדי לקבל עבודה, אבל שום דבר לא קורה. אני מבולבל לגבי הברכות האלה... עד כמה הברכה עובדת?

איך לקחת ברכה? כשאנחנו מקבלים עבודה, ראשית עלינו למצוא אותה. או אם אנחנו רוצים להתחתן, אנחנו מוצאים חתן, באים לכומר ואומרים: "אבא, אני רוצה להתחתן". או: "אני רוצה למצוא עבודה. ברוך?"

על הכהן לברר האם עבודה זו תזיק. אולי אדם יעשה הפלות או יבשל נשים לזנות במספרה? יש הרבה יצירות לא אלוהים. ומי שרוצה להתחתן, צריך לברר איזה חתן, אם הוא אתאיסט, או אמונה אחרת. אם הכהן יבין שהעבודה טובה, החתן מכובד, הוא יאשר את הבחירה, אומר: "ה' יתברך".

ואם אין חתן, אין עבודה, אלא שואלים: "אבא, ברוך אתה לסדר את חייך", אלו מילים ריקות, אין בהן שום דבר מוגדר.

האם הברכה מגיעה רחוק? כשאדם עולה על ההגה והולך לאיזו עיר, הוא מאפיל על הדרך במילים: "בשם האב והבן ורוח הקודש". עד כמה הברכה הזו יעילה? אם אני נוסע מאיוונובו למוסקבה ואברך את הדרך, אזי ברכה זו תקפה עד סוף דרכי, כלומר. למוסקבה. אבל, כמובן, במהלך המסע יש צורך לקרוא את תפילת ישוע, ואם יש נוסעים מאמינים, תן להם לקרוא את הקנונים, האקתיסטים, "מרים הבתולה, תשמחי". גם אם יקרה משהו בדרך, העיקר להיות בתפילה, כי ה' אמר: "במה שאני מוצא, בזה אשפוט".

מי מברך על דרך הזקנה, הווידוי, או שההתהוות מתרחשת באופן טבעי?

ה' בעצמו מברך. יש הרבה נזירים שמתוודים, אבל אין להם כישרונות כאלה. אין חריצות להתוודות ככה על אנשים, לקבל, להורות, גם אם הם מכירים היטב את האבות הקדושים. הם יכולים לדעת הרבה, אבל אין חזרה.

מהו היחס הנכון לברכה שנותן הבכור? האם יש חובה לקיים אותה כאשר הנסיבות משתנות, או שיש לומר שהיא מסירה את הברכה?

אם הכהן נתן תשובה על חטאים, יש לקיים את הברכה. למשל, לעשות חמישים השתטחות כל יום במשך חודש שלם. ויש לקיים את הברכה בדיוק: לא חמישים ואחת ולא ארבעים ותשע, אלא חמישים השתטחות בדיוק. ואחר כך בא אל הכומר ואומר: "אתה נתת לי תשובה. הגשמתי".

הוא הדין כאשר הכהן נתן ברכה על משהו. לדוגמה:

אבא, ברוך אותי, אני רוצה לשנות את הדירה שלי.

אבא אומר:

השם יברך.

ופתאום משהו לא עבד. אז עליך לבוא ולהודיע ​​לו על כך או לומר:

אבא, שיניתי את דעתי לגבי שינוי הדירה. הסר את ברכת ה' ממני.

ככה זה צריך להיות. יש להקפיד על ברכות. אתה יודע, יש אנשים שמתרגלים כל כך לברכה שהם שומרים אותה לאיזה עסק פשוט. הם ניגשים לכהן, אבל בראש שלהם זה שונה לגמרי: לא לקחת ברכה, אלא סתם ככה, בשביל הגינות:

בטיושקה, ברוך... שמע, איוון, פרק את המכונית בפחם שם! אבא, ברוך, ברך אותי...

והכומר מחכה שהאדם יתארגן מחדש, יבין מה זה מה. כמובן, אתה לא יכול להתנהג ככה. בבואנו אל הכהן לקחת ברכה, עלינו להתכונן כך: "ועתה ה' באמצעות הכהן יברך אותי בדרך גלויה". בזמן הזה, ה' שולח את רחמיו וחסדיו וישמור עלינו.

לקחנו ברכה מהכוהן, מהבישוף, אנחנו מנשקים את ידו לא של הכומר, אלא מנשקים את ידו של ה' עצמו. ביד הכהן שלח לנו ה' את ברכתו. ואם אנחנו רגילים לקחת ברכה על הגינות, ובאותה תקופה כל מיני מכירות, מכוניות, סמרטוטים, כסף, מטלות בית בראש שלנו, אז עם יחס כזה לא נקבל חסד. אסור לקחת ברכה בגישה כזו.

בקרבת מקום שני כמרים, דרגה אחת גבוהה יותר. ממי לקחת ברכה?

אם אתה רוצה לקחת ברכה ולראות שיש כמה כהנים, צריך קודם כל לקחת ברכה מהכהן שדרגתו גבוהה יותר. אם הירומונק ובישוף נמצאים בקרבת מקום, אז הברכה נלקחת רק מהבישוף. לבישוף ניתן מלאות גדולה של חסד, להירומונק אין את המלאות הזו. חסד אפיסקופלי משווה לחסד שליח, יש לו את הזכות לקיים את כל הסקרמנטים, ולהירומונק הכל מלבד הסמיכה. אם עומדים בסמוך כהן וארכיכהן, יש לקחת תחילה את הברכה מהכהן. אם הירומונק ואב המנזר, אז קודם עם אב המנזר.

כולם מנסים לקבל ברכה מהכוהן נוצרי אורתודוקסי, לפעמים בלי לחשוב על הפעולה עצמה ועל החן שלה. ברכה מאיש דת - משחה, עזרה והגנה מאלוהים על חייו של נוצרי או מצב ספציפי כלשהו.

מהי ברכה

במהלך שהותם במקדש, בעת קריאת תפילות בית או מפגש עם כומר, נוצרים מבקשים ברכה, כלומר משהו טוב במילה או בפעולה זו.

כנוצרים, אנו אומרים "ברך" כל הזמן מבלי להיכנס לעומק המשמעות. כבר בפרק הראשון של התנ"ך אנו קוראים שאלוהים בירך את אדם וחוה לחיים פוריים, לכוח על כל הבריאה הארצית.

אנו מקבלים ברכה לא מהכהן, אלא מהבורא עצמו, אלו הם:

• כוחו של אלוהים;
• ההגנה שלו;
• מְשִׁיחָה;
• כיסוי אלוהים.

ה' ברך את אברהם, שחי ללא ילדים עד גיל 90, עם צאצאים רבים, כולל יעקב. נכדו של אברהם ובנו של יצחק, הוא הפך לאב הקדמון של 12 שבטים, מאחד מהם, יהודה, נולד ישוע, בן האלוהים שנשלח ארצה. אלוהים מברך לא רק את ההורים, אלא גם את הילדים. באמצעות הנחת ידיים קיבל יעקב את המקום הראשון שלו במרוץ. ישוע בירך את המזון ואת השליחים, יורשיו ברכו מאוחר יותר גם את העם באמצעות נטילת ידיים, ובכך העבירו את הכוח האלוהי.

חָשׁוּב! בברכת נוצרי, הכומר מגלה את חסדו של אלוהים עליו, מתוך הכרה בעליונות במצב זה או אחר של אלוהים עצמו.

ברכה - תפילה, אחדות עם הקב"ה והשילוש הקדוש, קריאת הכוח האלוהי לחייו של מאמין אורתודוקסי. המאמינים יכולים לברך זה את זה, להשקיע במשמעות הפעולה הזו, קריאת עזרת ה' אל חייו של אדם אחר, תוך שימת דגש שללא עזרת ה' כל מחשבותינו ושאיפותינו לשווא.

הבורא אומר לנו באמצעות כתבי הקודש שדברו מלא בכוח שמביא ניצחון לכל המצבים בחיי הנוצרים. בפרק כ"ח בספר דברים ה' התווה נקודתית את סוגי הברכות ואת התנאים לקבלתן, וכן כתובה שם אזהרה כדי שלא יבואו קללות לחיינו.

משחה למעשים, בריאות, חיי משפחה, שקיבלו מאלוהים, יש פוטנציאל גדול לצמוח ולהתרבות. ניתן לראות זאת ב משפחות אורתודוקסיותמוביל נכון תמונה נכונהחַיִים. ברכת ה' מעניקה לנו את המשחה באמצעות עבדיו, הכוהנים, שאינם מתווכים בין ה' לאנשים, הם אלו שעומדים הכי קרוב לבורא ויודעים לתקשר איתו טוב יותר מאחרים.

נוצרי שקיבל ברכה צריך להפיץ אותה, להלל את האדון.

ברכה דרך הכהן

הכומר המברך את הנוצרי עורך באופן סמלי תפילה, בקשה לפני אלוהים להענקת המשחה עבור מה שמבקשים.

כאשר פונים לכומר במילים "ברך", עליך לציין את בקשתך. אבא מברך מצבים שוניםבחיים, בדרכים או בלימודים, לניתוח ולמצבים נוספים.

עֵצָה! כשאתה יוצא למסע, לפני קבלת החלטה חשובה, פנה אל הכומר לברכה שתהיה המפתח לפתרון מוצלח לבעייתך.

טקס הכנסייה מתקיים רק בבית המקדש, ובמקביל הכומר לבוש בהכרח בכובע.

ניתן לגשת לכהן לברכה רק בבית המקדש

לברכת הצלב, על פי הגדרתו של הצדיק הקדוש יוחנן מקרוןשטדט, יש כוח כוהני. זוהי קריאה לחסד ה' על המבקש. החסד האלוהי ממלא ומחדש את כל מה שמסביב, את פירותיו ניתן לראות בתחומים שונים:

• פוריות האדמה;
• שפע החיים;
• בְּרִיאוּת;
• העולם;
• מנוחה;
• ריבוי אמונה;
• צדק ותחומים רבים אחרים.

תפילות ברכה אינן קסם, אי אפשר לבקש ברכה:

• לחתונה ללא חתן או כלה;
• לעבוד ללא הזמנה לכך;
• להולדת ילד, עד שהתרחשה ההתעברות;
• ללמוד במכון, בזמן שאין הרשמה.

כל הבעיות הבלתי פתורות מובאות לפני ה' בתפילות מתמדות, בצום, בתשובה עמוקה ובתשובה.

הכומר, לאחר שלמד את כל הפרטים על עבודתך העתידית, עשוי שלא לתת רשות אלוהית או משחה, ולראות בעיות. קבל כל החלטה של ​​הכומר בהכרת תודה ובענווה, ולא בעצבנות ובאי הבנה. לפעמים אלוהים בעצמו מגן על ילדיו מטעויות.

הנוצרים הראשונים לא פתחו שום עסק ללא תפילת ברכה, מתוך אמונה שללא טקס זה, חייו של אדם בסכנה במהלך המסע, וההתחייבויות לא יצליחו.

חָשׁוּב! תפילת הברכה מהכוהן היא ההגנה החזקה ביותר הפועלת בכל מקום ובכל זמן.

לפני שפונים לכומר לברכת חתונה, שירות צבאי, מסע או פתיחת עסק חדש, נוצרים מבקשים תחילה מהוריהם לברך אותם, ללא קשר לגיל ולרווחתו.

במנזרים לא נהוג לומר "היתר", בעצומה אומרים תמיד "ברך", ובכך מדגישים שכל עניין מובא למשפט ה', ורק ה' מחליט למי לתת חסד והגנה, ומי. יש להזהיר מפני טעות.

איך מבקשים ברכה מכהן

המקום הטוב ביותר לקבל ברכה הוא מקדש. לאחר השירות, ניתן לגשת אל הכומר, אם אינו עסוק בבני קהילה או בכמרים אחרים, ולבקש תפילת ברכה. במקביל, כפות ידיים פתוחות מונחות זו על זו ונמתחות לעבר הכומר.

כפות ידיו הפתוחות של אבא לברכה

כפות ידיים פתוחות מראות נאמנות וענווה, ביטחון ויושר. כאות כבוד לכבודו של איש הדת, נעשית חצי קידה קלה לפניו.

בהתאם למצב, הכומר יכול לומר "ה' יתברך" ולקרוא לשילוש הקדוש, לומר "בשם האב, הבן ורוח הקודש", או להתפלל בקצרה תפילה נוספת, תוך החלת סימן הצלב על זה ששואל. לאחר קבלת תפילת הברכה, המבקש בכפות ידיו הפתוחות נוטל את ידו של האב ומרחיב עליה קלות את שפתיו.

נשיקת היד היא סמל של ציות והכרת תודה לאל העליון באמצעות עבדו. שרשרת פשוטה, לאחר קידה, מתקבלת בקשה, שעל פתרונה מבקש הכהן חסד מאת ה', ולאחר מכן מנשקים את היד בקשת, לאות הודיה.

לא כל הכוהנים נותנים את ידם לנשיקה, מונחים על ידי מערכת היחסים האישית שלהם עם אלוהים, אבל הם תמיד שמים את כף ידם על ראשו של המבקש, המסמל את השתלשלות החסד של אלוהים.

עובדה מעניינת שמעטים שמים לב אליה היא שאצבעותיו של הכומר מקופלות בצורה מיוחדת בצורת שמו של המושיע, ישוע המשיח, IC XC. צירוף האותיות הזה מראה שכל מה שקורה כפוף לרצון האל.

IN היררכיה של הכנסייהתחילה לוקחים ברכה מהכומר הבכיר ואחר כך מכל האחרים, אם יש כמה כהנים. אתה יכול לקבל את ברכת הכומר כשפוגשים אותו ברחוב, גם אם הוא לא לבוש בלבוש הכנסייה. "ברך" יכול להישמע כמו ברכה או פרידה.

תשומת הלב! חשוב לזכור שכהן, קודם כל, הוא אדם שצריך להיות לו חיים אישיים ואסור לו לגשת לתפילת הברכה מספר פעמים ביום, בהמתנה לכהן בכל עת במקומות שונים.

איך לוקחים ברכה מכהן

העדכון אחרון:
21.אוגוסט 2015, 21:58

כמרים (כלומר, אנשים שקיבלו את חסד רוח הקודש באמצעות סקרמנט הכהונה לשירות הקדוש של כנסיית המשיח) - בישופים (בישופים) וכמרים (כוהנים) מאפילים עלינו סימן הצלב. הנפילה הזו נקראת ברכה.
כאשר כומר או בישוף מברך אותנו בידו, הוא מקפל את אצבעותיו כך שהן מייצגות את האותיות IC XC, כלומר ישוע המשיח. משמעות הדבר היא שאדוננו ישוע המשיח בעצמו מברך אותנו באמצעות הכומר. לכן עלינו לקבל את ברכתו של הכומר ביראת שמים.
כאשר בבית המקדש מאפילים אנשי הדת על העם בצלב או בבשורה, בדימוי או בכוס, אז כולם נטבלים ומשתחווים מהמותניים, וכאשר הם מאפילים בנרות, מברכים בידיהם או מקטירים קטורת, מבטאים את המילים. של הברכה הכללית "שלום לכולם" ואחרים, אז יש צורך להשתחוות למותניים ללא סימני צלב; יחד עם זאת, אין לקפל ידיים, כפי שנעשה בברכה אישית, במיוחד לאחר הבאתן אל הפה או החזה.

כדי לקבל ברכה אישית מכומר או מהבישוף, עליך לקפל את ידיך בצלב: מימין לשמאל, כפות הידיים למעלה, באמירת המילים: "ברך, אבא (או אדון)." לאחר שקיבלנו ברכה, אנו מנשקים את היד המברכת אותנו - אנו מנשקים, כביכול, את ידו הנעלמה של המשיח המושיע עצמו. כפי שאומר ג'ון כריסוסטום הקדוש, "זה לא אדם שמברך, אלא אלוהים מברך אותו בידו ובלשונו." כך ברור מדברי הכהן - "ה' יתברך!" קרא את ברכת ה' לא רק בפעולות חשובות ומסוכנות, אלא גם בכל פעולות היומיום הרגילות שלך: על האוכל שלך, לאכול אותו לבריאות; לעבודתך הכנה ובכלל להתחייבויותיך הטובות, כדי שיצליחו; בדרכך, למען ישגשג; על ילדיהם, כדי שיגדלו באמונה ובחסידות; לכל עושרך, למען ירבו לטובתך ולטובת שכניך.

קבלת ברכה

תמונה מוכרת מימינו: הכהן, עומד על המלח, מכריז: "ברכת ה' עליכם" - ומאפיל על בני הקהילה בסימן הצלב. סבתות מתפללות מקפלות בתפילה את כפות ידיהן ומשום מה מצמידות אותן לחזה, תוך ביצוע טקס לא ידוע. יש כאן אי הבנה ברורה כיצד יש להתייחס לאיש דת ומהי ברכת כהונה. כל מאמין רואה הכרח במפגש עם כומר לבקש ממנו ברכה פסטורלית, אבל רבים עושים זאת לא נכון. כמובן, אין קנונים קפדניים בנושא זה, אלא המסורות של הכנסייה ופשוטות שכל ישרלהגיד לך איך להתנהג.
לברכה משמעויות רבות. הראשון הוא ברכה. רק שווה בדרגה זכאי לברך כהן ביד, כל השאר, אפילו דיאקונים, מקבלים ממנו ברכה כשהם נפגשים עם הכהן. לשם כך צריך לחבר את כפות הידיים, ממש על שמאל, כדי ליטול בהן יד ברכה ולנשק אותה כאות כיבוד הכבוד הקדוש. ולא על שום דבר יותר! לתוספת של כפות הידיים אין משמעות מסתורית, החסד לא "נופל" לתוכם, כפי שמלמדות חלק מהזקנות. אתה יכול להתברך על ידי כומר לא רק כשהוא בבגדי כנסייה, אלא גם בלבוש אזרחי; לא רק בבית המקדש, אלא גם ברחוב, במקום ציבורי. אולם אין צורך לגשת לברכה מחוץ לבית המקדש לכהן לא לבוש שאינו מכיר אותך.
כך גם כל הדיוט נפרד מכומר. אם כמה כהנים עומדים זה לצד זה, ואתה רוצה להתברך מכולם, אז קודם כל צריך לגשת לבכיר בדרגה.
המשמעות השנייה של ברכת הכוהנים היא רשות, רשות, דברי פרידה. לפני פתיחת כל עסק אחראי, לפני נסיעה, וגם בכל מצב קשה, נוכל לבקש מהכומר עצה וברכות ולנשק את ידו.
לבסוף, יש ברכות במהלך השירות בכנסייה. הכהן, האומר: "שלום לכולם", "ברכת ה' עליכם", "חסדי אדוננו", מאפיל על המתפללים בסימן הצלב. בתגובה, אנו מרכינים ראש בענווה, מבלי לשלב ידיים - הרי אי אפשר לנשק את יד ימין הברכה. אם הכומר מאפיל עלינו בחפצים קדושים: הצלב, הבשורה, הגביע, האייקון, קודם כל נטבל, ואחר כך משתחווה.

אסור לגשת לברכה ברגע לא מתאים: כשהכוהן לוקח קודש, שורף את בית המקדש, מושח בשמן. אבל אתה יכול לעשות זאת בסוף הווידוי ובסוף הליטורגיה, תוך כדי נשיקת הצלב. לא כדאי לנצל את הברכה לרעה על ידי פנייה לאותו כהן מספר פעמים ביום. המילים "ברך אבי" צריכות להישמע תמיד משמחות וחגיגיות להדיוט, ואין צורך להפוך אותן לפתגם.
בלי ברכת ה' שום עסק לא יכול להצליח, לכן ניסו אבותינו החסידים לפתוח כל עסק לאחר התפילה ולאחר שקיבלו ברכה מהכוהן

מאמינים מבקשים לעתים קרובות ברכות מהכוהן. למה זה נעשה? מה המשמעות של אירוע כזה? כן, ואיך לבקש ברכות מהכהן, מה לומר? בואו נדבר בפירוט. זה פשוט לא יצליח, כי העניין חשוב מדי לנפשו של מאמין. הדת לא בעיות טכניות, שאפשר לתקן אותו באורח מקרי, בלי צורך לחשוב ולהגיב על המהות. כאשר מבינים כיצד לבקש נכון את הברכות מהכוהן, יש צורך להבין את המשמעות של פעולה זו, מדוע עלה כלל כזה. זה עדיין לא מפריע להבין איך המעקב אחריו משפיע על המאמין. זה מה שנעשה.

מהי ברכה?

יש צורך להתחיל מהצד הפילוסופי, המובן לכל מאמין. אנו מגיעים למקדש כדי להשיג קשר מתמיד עם ה'. זה מופיע ברמת הלב. אדם מרגיש את זה כאחדות עם רוח הקודש. כל פעולה של מאמין מכוונת לרחמים. במובן זה, שיתוף עם מי שמשרתים את ה' מועיל. ברכה היא תפילה מיוחדת. האב מבטא את זה למי ששואל. הטקסט, ככלל, תלוי בערעור של האדם עצמו. לכן רצוי להבין כיצד לבקש ברכות מהכהן. אחרי הכל, אתה יכול לבטא את הצורך שלך בביטוי כללי, או לציין אותו. הכומר אחראי לתפילתו. זה אומר שהוא צריך להבין את הדובר. אנשים לרוב לא חושבים על הצד הזה של הנושא. כאן באה לידי ביטוי גאווה, כלומר בטחון בחוכמתו ובצדקתו. אבל דתיות אמיתית טמונה באמון באלוהים. זה מתבטא גם כאשר בן קהילה מבקש ברכה מהכוהן. בואו נסתכל על נקודות אלה ביתר פירוט.

משמעות המסורת

מנסה להבין איך לבקש כראוי ברכות מהכוהן, אתה צריך להסתכל לתוך הנשמה שלך. למה אתה רוצה שהכומר יתפלל בשבילך? איך אתה יכול לתאר את הכוונה? העניין אינו פשוט. הרי חלקם צריכים תמיכה, אחרים צריכים ביטחון עצמי ואחרים רוצים לקבל את עזרת ה'. ואלו דברים שונים. המאמין תמיד מכוון את עמלו לקראת רכישת רוח הקודש. כפי שלימדו שרפים מסרוב, זה חייב להיעשות ללא הרף. הרי רוח הקודש היא כמו עושר ארצי, רק שהיא לא חומרית, ולכן היא נצחית. על ידי הצטברות אנו יוצרים לעצמנו "הון שמימי", שהוא יקר יותר מכל דבר בעולם. כאשר אנו מבקשים מהכוהן ברכה, אנו מביעים בכך את כוונתנו לכוון את מאמצינו לקראת רכישת רוח הקודש, כלומר, אנו מייעדים את המטרה האמיתית של פעילותנו. למשל, רבים מתעניינים כיצד לבקש מהכומר ברכה לטיול או לעבודה חדשה. הטכניקה של התהליך מתוארת להלן. זה לא קשור אליה. כדי להגיע לרעיון לפנות לאיש דת, אתה צריך להבין דבר פשוט. מה שאנו עומדים לבצע הוא רכישת רוח הקודש, כלומר, היא נעשית למען לזכות בחסד. המטרה של כל פעילות של מאמין היא להתקרב לאלוהים, לעשות עוד צעד אחד בדרך זו. והוא מקדיש כל עסק לאלוהים. אולי כך צריך לנסח את החלק הרוחני של התשובה לשאלה איך לבקש ברכות מהכהן. ללא הרהור מעמיק, המסורת עצמה מאבדת את משמעותה. אבל יש צד נוסף לבעיה.

על ענווה

בואו נדון מדוע מבקשים ברכות מהכהן. יש אומרים שזה נהוג בקהילה שלהם, אחרים מנסים להסביר כיצד זה יעזור בביצוע העבודה המיועדת. עם זאת, המהות של המסורת היא הרבה יותר עמוקה. אותם שרפים מסרוב משכו לעתים קרובות את תשומת לבם של המאמינים לחטא כמו גאווה. עלינו להבין שכל היכולות והכישרונות שלנו הם מאלוהים. כנראה, אנחנו צוברים כישורים ומתנסים בעצמנו, אבל רק בברכתו. כשאנחנו לוקחים על עצמנו עיסוק חדש, אנחנו מנסים להסתמך על תכונות קיימות. וזה לא לגמרי נכון, או ליתר דיוק, אסור לשים אותם בראש. התקווה הראשונה שלנו היא האדון. הוא יאפשר - אדם יתמודד עם המשימה שלו, יהיה נגדה - הכל ייכשל, לא משנה כמה מוכשר יהיה. אנשי הדת מפתחים נושא זה במהלך דרשות, הקדושים דיברו על כך. לשכוח את האדון, לסמוך רק על הכישורים והיכולות של האדם עצמו, זה להראות גאווה. לא טוב למאמין לעשות זאת. ישוע דיבר על ענווה. ה' מדד את הדרך שלו עבור כל אחד, צריך לקבל אותה ולהעביר אותה. לכן מבקשים את ברכת הכהן, זה סוג של הפגנת ענווה רוחנית. אבל רק תחושה זו צריכה להיות מובחנת ממסירות או כבוד לכומר עצמו. אין להם שום דבר במשותף. דרך תפילת הכהן מגיע חסד מה'. הוא רק מתווך ביחסים המורכבים הללו. ואפילו לקבל את עזרתו פירושו להראות ענווה כנה.

לגבי אחריות

בספרות הכנסייה כתוב שברכה היא מתנה וביטוי לאהבה אלוהית. יש שני משתתפים בתהליך עצמו. תחשוב בעצמך למה אתה צריך לבקש ברכה מהכהן, מה המשמעות שלה, אם אתה לא מדבר על העסק שלך? צריך להבין: למי שנותן את המתנה יש אחריות גדולה לפני ה'. האב פועל בשמו. ואיך הוא צריך לחשוב, אם הקהילה לא שמה את סיבת הבקשה, איך יברך ה' יודע על מה? הכהן אחראי גם על תפילתו בפני המבקשים. הוא נותן לו את האישור לפעילות כלשהי, פותח את הדרך למטרה. אנשי הדת עצמם מתארים את אחריותם בדרכים שונות. יש אומרים שאין צורך לייעד מטרה. כך נוהגים כאשר הכהן מכיר היטב את חבר הצאן. הוא בטוח שהוא לא יחשוב על שום דבר רע. אם עדיין לא יצרתם יחסי אמון עם הכומר, עדיף לציין את הסיבה, במקביל תבינו אילו דברים תוכלו לבקש לברכת הכהן. אם כי ניתן לקרוא לשאלה האחרונה ריקה. בטיושקה לא יסרב לדבר, הוא ינסה לעזור להתמודד עם תוכניות. אבל לא תמיד זה מברך.

בעיות פרקטיות

עסקנו קצת בפילוסופיה. אבל זו עדיין לא בדיוק התשובה לשאלה איך לבקש ברכות מהכוהן. אנשים מתעניינים בתרגול, כלומר מתי לגשת, מה לומר וכו'. אנחנו נבין גם את זה. הדבר הראשון שצריך לזכור הוא שלא צריך לקרוע איש דת מעבודתו. המתן עד שהאדם יהיה פנוי. מצד אחד יש בכך צורך באדיבות, כמו בכל תקשורת אחרת, מצד שני מדובר באירוע רציני, אם כי הוא לוקח מעט זמן. אם אתה רואה שהכומר פנוי, פנה לעברו בשלווה. קח את הזמן שלך, תן לו זמן לשים לב בך. בינתיים תחשוב שוב אם אפשר לבקש את ברכת הכהן במצבך המסוים. אם אינך בטוח, פשוט שאל את הכומר שאלה בנושא זה. כך למשל, אין ספק עבודה חדשה, נסיעות, נישואים, שידוכים, לידה, לימוד - מעשים טובים. הכהן, ככלל, אינו מסרב לברכתם. אבל האם כדאי לבקש להתפלל למשל למסיבה? האם הגיוני שהכהן יברך לבידור? שני המשפטים האחרונים אינם הצהרות, הם שאלות. המצבים של אנשים שונים. צריך לחשוב עליהם. דוגמה נוספת: נניח שאתה לא רוצה לעשות פעולה שיש בה הכל אינדיקציות רפואיותאיך לבקש ברכה מהכוהן על סירוב? האם הוא ייתן את זה? הרי האחריות גדולה מאוד! בכל מקרה ספציפי, יש צורך להבין בפירוט, רצוי עם המתוודה עצמו.

מה לעשות ולומר?

אל תשכח דבר נוסף: הסתכל על עצמך במראה כשאתה הולך למקדש. אתה חייב להתלבש בצניעות. זה לא אומר היעדר קוסמטיקה או תכשיטים, אם אתה רגיל לשניהם. לבוש צריך להראות את מצב הענווה והצניעות שלך, כלומר להיות הגון, לא להתריס. כלל שכיום נחשב למיותר... אולם המצב הפנימי תמיד משתקף בחוץ, כולל בתלבושות. מתקרבים אל הכומר, קידה, הושט את ידיך צמודות זו לזו, כפות הידיים למעלה. יחד עם זאת צריך לומר זאת: "אבא, ברך על...". זה כל מה שנדרש מהמאמין. הכומר יעריך את בקשתך. לא משנה כמה מהר הוא מגיב, האדם הזה לעולם לא שוכח מאחריות. אם הבקשה נראית לו נורמלית, הוא ישלב ידיים, מקפל את אצבעותיו בצורה מיוחדת. תשובתו היא: "ה' יברך אותך". זֶה תפילה קצרהרק למקרה הזה. לפעמים הכומר קורא לאלוהים: "בשם האב והבן ורוח הקודש". התפילה עשויה להיות שונה, מתאימה למקרה שלך. הקשיבו היטב ובענווה.

מה לעשות אחר כך?

התקשורת המסורתית הזו לא מסתיימת בזה. הכהן מברך את האדם בתפילה וביד (מטביל). השלב הבא הוא להביע לו תודה. נהוג לקחת את ידו בידך ולנשק אותה. עבור אנשים שממעטים ללכת למקדש, התנהגות כזו עלולה להיות מטרידה. הקפד להקשיב לרגשות שלך. אם יש חוסר שביעות רצון בפנים שאתה צריך לנשק את היד שלך, אז הגאווה מדברת חזק יותר מהמצפון. מסקנה אחת נובעת מכך: עלינו להתפלל לענוה. נראה שאתה עדיין לא מוכן לקבל את ברכת ה'. למעשה, זהו רגע די רציני. נזירים, למשל, מבקשים ברכה כמעט על כל מעשה. האנשים האלה החליטו לעבוד עם נפשם, ללכת אל ה' בכל הכוח. הם צריכים לקחת מהם דוגמה. כאשר אתה מדבר עם כהן, אתה צריך לראות בו שליח ה', ולא אדם רגיל. הוא גם מעביר לך את הערך הגבוה ביותר שאנו יכולים לקבל עלי אדמות - מתנת האהבה האלוהית. אגב, לפעמים הכהן שואל על פרטי המקרה עליו מבקשים ברכה. צריך לספר. הוא לא מתעניין מתוך סקרנות - כפי שכבר נאמר, יש לו אחריות גדולה.

איך לבקש ברכות מהכוהן ללידה?

יש נשים שחוששות נואשות מהסקרמנט הקרוב של לידת תינוק. מצחיק, לא? לאן ילך התינוק אם אמא לא תיתן לו לצאת? להיות עצבני במצב כזה הוא לא רק לא פרודוקטיבי, אלא גם מסוכן. לכן נשים הולכות לבית המקדש, מבקשות מהכוהן ברכה. זה מרגיע ומקבע בצורה בונה. הכל חייב להיעשות כמתואר לעיל. רק זכרו את הצניעות והכנות של האמונה. לפחד מהלידה פירושו להראות חוסר אמונה, לסרב לאלוהים. הוא כבר בירך אותך להרות, גם אם לא ביקשת. בלי רצונו, שום דבר לא קורה בעולם הזה. כאשר אתה פונה לכומר, הוא עונה בתפילה מיוחדת למתן רשות חיובית. מסתבר שהאישה כבר לא לבד בטיפולה, אלא ביחד עם ה'. זה עוזר מאוד. זה טוב לשים נרות לבריאות, שלך ושל התינוק שלך. ושום דבר שעדיין לא הוטבל. ה' עדיין יתמוך בילדו. וכשהאב בירך צריך לזרוק את הפחדים. תפילה עוזרת למאמינים. מומלץ לנשים לראות כמה זמן ומאמץ הן משקיעות בחוויות, ולהקדיש זאת לפנייה אל האדון או הבתולה. עם זאת, אתה לא עושה שום דבר פרודוקטיבי, אז עדיף להתפלל, להשליך הצידה את הגאווה. אז זה יהיה קל יותר, והילד בפנים יפסיק לדאוג, להרגיש את הפחדים של אמא.

למה לחלום לבקש ברכה מהכומר?

נשמתו של אדם שואפת תמיד אל האדון, גם אם האגו שלו מתנגד. לפעמים היא נותנת כמה סימנים בחלום, דוחפת להרהור. אם לא היית הולך למקדש, אז העלילה עם הכומר מרמזת על הצורך להתייעץ עם מצפונך. זה לא סוד שלפעמים אנחנו לא עושים את המעשים המוסריים ביותר, הם פוגעים באחרים. מישהו נעלב, אחר כועס, השלישי כועס, כתוצאה מכך אנחנו מנסים להשתחרר מקרובי משפחה או עמיתים. נשמה טהורה בחלומות מרמזת שזה לא הכרחי. כשאתה פוגע באחר, אתה מדאיג את עצמך. הכומר בראיית לילה הוא סימן למצפון החושש מסבל. היא לא לוחשת בצורה כזו, אבל כבר צורחת שהגיע הזמן להעריך מחדש את התנהגותה, לשנות את הגישה שלה לבעיה או לאדם. מי או מה ספציפית בשאלה- אתה צריך להבין את זה בעצמך. אבל חלום כזה אי אפשר לפספס. הקפד לחשוב על משמעותו. לפעמים יש לזה מטרה אחרת. אלוהים, דרך השינה, אומר לך מה לעשות בעתיד הקרוב. זכור על מה רצית לקבל ברכה. זה מה שאתה צריך לעשות את הדאגה העיקרית שלך.

אתה יודע, לפעמים זה יכול להיות כל כך קשה להבין את עצמך, להבין מה חשוב ועל מה אתה צריך לוותר... זה המצב הנפוץ ביותר לאדם. אבל להישאר אובד עצות לכל החיים זה לבזבז אותו לשווא. מן הסתם, זהו המקרה עצמו כאשר יש צורך כברכת אוויר. אחרי הכל, המשימה הראשונה שלנו היא להבין למה הם הופיעו בעולם, איך לשפר אותו בשם ה'. מה אתה חושב? אף פעם לא ביקשת ברכה מהכומר, הנה סיבה בשבילך להתנסות ראשונה. זה מועיל על אחת כמה וכמה למי שמתאמץ ללכת אל האדון, לרכוש את רוח הקודש. תאמין לי, אתה לא צריך לחפש מידע ברשת על איך ומה לעשות, אלא לדבר על זה. ואל תחשוב שהכהן לא יבין ולא יסרב לשמוע. הצאן הוא הדאגה החשובה ביותר שלו עלי אדמות. הקפד להקשיב ולעזור, להנחות, לייעץ.