10.10.2019

Puute - mikä tämä käsite on? Psykologinen deprivaatio - suru seuraa kantapäässä


Osa yksi

ÄITIEN DEPRIVATION

"Vain hyvin naiivit ihmiset ajattelevat, että maailma muuttuu sanalla "anna" alkavista lauseista: ... "Kasvatkoon jokainen äiti hyvä mies, ja maailma muuttuu paratiisiksi." Anna olla, mutta se ei onnistu.

S. Soloveicchik

”Äidinrakkaus on käsite, joka ei vain kehitty, vaan myös täyttyy eri ajanjaksoja tarinoita eri sisällöllä"

Elizabeth Badinter

I. Henkinen deprivaatio

Riistäminen: sana, termi, käsite

Riistäminen- termi, jota käytetään nykyään laajalti psykologiassa ja lääketieteessä. Se tuli venäjän kieleen englannista - riistäminen - ja tarkoittaa "menetystä, puutetta, mahdollisuuksien rajoittamista elintärkeiden tarpeiden tyydyttämiseen" (Encyclopedic Dictionary lääketieteelliset termit, …).

Tämän termin olemuksen ymmärtämiseksi on tärkeää kääntyä sanan etymologian puoleen. Latinalainen juuri yksityinen, joka tarkoittaa "erottaa", on englannin, ranskan ja espanjan sanojen perusta, jotka on käännetty venäjäksi "yksityinen, suljettu, erillinen"; tästä johtuu venäjän puheessa käytetty sana "yksityinen". Etuliite de tässä tapauksessa se välittää kasvun, alaspäin suuntautuvan liikkeen, juuren arvon laskun (analogisesti sanan "de-pressure" - "suppression" kanssa).

Näin ollen sanan etymologinen analyysi osoittaa, että kun puhutaan puutteesta, ne tarkoittavat tarpeiden tyytymättömyyttä, joka johtuu henkilön erottamisesta välttämättömistä tyydytyksensä lähteistä - erottelua, jolla on haitallisia seurauksia.

Juuri näiden seurausten psykologinen puoli on merkittävä: ovatko henkilön motoriset taidot rajalliset, onko hän erotettu kulttuurista tai yhteiskunnasta vai onko häneltä riistetty äidillinen rakkaus varhaisesta lapsuudesta lähtien - puutteen ilmenemismuodot ovat psykologisesti samanlaisia.

"Deprivation"-käsitteen psykologisen sisällön selventämiseksi on hyödyllistä piirtää analogia henkisen puutteen ja biologisen puutteen välillä. Biologinen puute syntyy proteiinien, vitamiinien, hapen puutteesta ja johtaa vakaviin häiriöihin kehon kehityksessä. Näin ollen henkinen deprivaatio johtuu aistiärsykkeiden, sosiaalisten kontaktien ja vakaiden tunneyhteyksien puutteesta. Molemmissa tapauksissa tapahtuu eräänlaista "nälkää", jonka seuraukset - riippumatta siitä, kuinka erilaiset niiden mekanismit ovat - ilmenevät heikkenemisenä, köyhtymisenä sekä kehon ja psyyken heikkenemisenä.

Termi "deprivaatio" tuli psykologiaan englantilaisen psykologin J. Bowlbyn ansiosta.

J. Bowlbyn kuuluisassa teoksessa ”Äidinhoito ja mielenterveys", joka julkaistiin vuonna 1952 ja kuvaa erityisesti toisen maailmansodan aikana evakuoiduista lapsista tehdyn psykologisen tutkimuksen tuloksia, osoitti, että lapset, jotka joutuivat riistämään varhaislapsuudessa äitiyshuollon ja rakkaus, kokea viiveitä emotionaalisissa, fyysisissä ja henkistä kehitystä.

J. Bowlbyn löytö deprivaatioilmiöstä osoittautui niin tärkeäksi, että se synnytti kokonaisen suunnan tieteeseen, joka on olemassa ja kehittyy tähän päivään asti.

Esittäkäämme joitain määritelmiä, joiden avulla voimme ymmärtää, mitä sisältöä nykyaikaiset psykologit laittavat puutteen käsitteeseen.

V. Kagan uskoo, että termi riistäminen " käytetään ilmaisemaan jonkin halutun/tarpeen puuttumista/menetystä tai riittämättömyyttä, joka lähestyy niitä vakavuudeltaan ja kohteen kannalta merkitykseltään"(Handbook of Psychology..., 1999, s. 43).

Suuren selittävän psykologisen sanakirjan kirjoittajan A. Reberin mukaan termi " riistäminen" tarkoittaa "jonkin halutun esineen tai henkilön menetystä ja sitä käytetään kuvaamaan esineen tai henkilön poistamista tai kuvaamaan itse kadonnutta tilaa"(Vide 1, s. 226).

Charles Rycroft psykoanalyyttisten termien sanakirjassa määrittelee puutteen " kokemusta siitä, että et saa tarvitsemaasi"(1995, s. 39).

On tärkeää huomata, että monet kirjoittajat käyttävät termiä deprivaatio kahdella tavalla - tarkoittamaan (1) todellisia elinolojen ja toiminnan rajoituksia ja (2) henkistä tilaa, joka syntyy tällaisten rajoitusten seurauksena.

Kanadalainen psykologi D. Hebb, joka korostaa yksityiskohtia henkinen puutteellisuus, antaa seuraavan määritelmän: "biologisesti riittävä, mutta psykologisesti rajoitettu ympäristö". Rajoituksella Hebb ymmärtää tiettyjen ympäristöelementtien puutteen, jotka ovat välttämättömiä henkisten toimintojen normaalille kehitykselle ja säilymiselle. Siten hän puhuu puutteesta ensimmäisessä edellä esitetyistä merkityksistä.

Heuristisen määritelmän puutteelle toisessa merkityksessä tarjoavat tämän ongelman tunnetut tutkijat, perusteoksen "Mental Deprivation in lapsuus» J. Langmeyer ja Z. Matejcek: "Psyykkinen deprivaatio on henkinen tila, joka syntyy sellaisista elämäntilanteista, joissa koehenkilölle ei anneta mahdollisuutta tyydyttää joitain (elämän) henkisiä perustarpeitaan riittävästi ja riittävän pitkään."(1984, s. 19).

Tärkeä selvennys käsitteen merkityksen määrittelyssä riistäminen Eräät tutkijat erottelevat myös toisaalta tilanteen, jossa ihmiseltä puuttuu syntymästä lähtien tietyt ärsykkeet (ärsykkeet, impulssit - "tarpeen kohde", A. N. Leontievin mukaan), minkä seurauksena joitain merkittäviä tarpeita ei esiinny ollenkaan, ja toisaalta tilanne, jossa tarve on jo syntynyt, ja sitten tarpeen kohde on jäänyt saavuttamatta. Ensimmäistä tilannetta kutsutaan joskus " puute ", eli osasto, ja toinen - itse asiassa riistäminen .

Erottaa osittainen riistäminen (osittainen riistäminen) - kun jokin tarve ei täyty ja koko (kaikki yhteensä ), kun useat tarpeet eivät täyty samanaikaisesti tai yksi, mutta niin tärkeä, että sen tyytymättömyys aiheuttaa kokonaisrikkomuksia. Esimerkki jälkimmäisestä on lapsen äidin rakkauden riistäminen - äidin puute .

Lisäksi on olemassa avoin (ilmenevä) riistäminen ja puute piilotettu (naamioitu) .

Parhaillaan opiskelussa eri tyyppejä riistämistä, josta keskustellaan tarkemmin jäljempänä. Tässä huomautamme, että meitä kiinnostavassa yhteydessä tärkein on äidin puute, J. Bowlby pohjimmiltaan aloitti sen tutkimisen. Termi " äidin puute" hän käyttää kuvaamaan tapauksia, joissa siteet katkeavat liitteitä lapsen ja äidin välillä (J. Bowlby, 2003).

Lähes psykologian äidin puutteen käsitettä on käsite " sairaalahoito "(englannin sairaalasta - sairaala), tai" sairasloma oireyhtymä", jonka saksalais-amerikkalainen psykologi R. Spitz esitteli vuonna 1945 kuvaamaan lapsen henkistä tilaa. pitkä aika sairaalaan ilman äitiään.

termin "erityisyys" sairaalahoito"koostuu toisaalta tämän oireyhtymän esiintymispaikan - sairaalan, turvakodin - ja toisaalta lapsen iän - pääsääntöisesti puolentoista vuoden iän - korostamisesta.

Näin M. Godfried määrittelee sairaalahoito Miten " yhdistelmä vakavia fyysisiä ja psyykkisiä häiriöitä pitkien sairaalajaksojen ja alle 1,5-vuotiaiden imeväisten täydellisen kontaktin puuttumisen vuoksi äitiin."(2003, s. 36).

Suuressa psykologisessa sanakirjassa, toimittajina B.G. Meshcheryakov ja V.P. Zinchenko sairaalahoito määritelty " syvä henkinen ja fyysinen jälkeenjääneisyys, joka ilmenee lapsen ensimmäisinä elinvuosina "viestintävaje" ja koulutus." Seuraavat sairaalahoidon merkit on osoitettu: " liikkeiden, erityisesti kävelyn, viivästynyt kehitys, jyrkkä viive puheen hallitsemisessa, emotionaalinen köyhtyminen, tarkoituksettomat pakkomielteiset liikkeet (kehon heiluminen jne.), samoin kuin matalat antropometriset indikaattorit, jotka liittyvät tähän henkisten puutteiden kompleksiin, riisitautiin(2003, s. 111).

A. Reberin sanakirja korostaa toista näkökohtaa, joka on tärkeä tämän termin nykyajan käytön yhteydessä - lapsen muiden kanssa kommunikoinnin erityispiirteet. Hospitalismi nähdään häiriön synonyyminä reaktiivinen liite ja se määritellään seuraavasti:

« Lapsuuden ja varhaislapsuuden häiriöt, joille on ominaista lapsen kyvyttömyys muodostaa normaaleja sosiaalisia yhteyksiä ennen viiden vuoden ikää. Tälle häiriölle on tyypillistä joko lapsen jatkuva kyvyttömyys osallistua sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja reagoida niihin asianmukaisesti tai (vanhemmilla lapsilla) kommunikaatioiden välinpitämättömyys, erityisesti vieraiden ja muiden sosiaalisesti sopimattomien henkilöiden kanssa. Tämän häiriön uskotaan johtuvan äärimmäisen epänormaalista varhaishoidosta, jolle on ominaista normaalin fyysisen ja sosiaalisen stimulaation puute, koska sitä esiintyy myös silloin, kun lapselle tarjotaan hyvä ravinto ja hyvät sosiaaliset olosuhteet. Huomaa, että tätä termiä ei käytetä, jos on näyttöä henkisestä jälkeenjääneisyydestä tai muusta leviävästä kehityshäiriöstä."(Nide 2, s. 178).

Voidaan siis todeta, että nykykäytössä termit "sairaala" ja "puute" eivät ole täydellisiä synonyymejä, koska niiden sisältö on päällekkäistä vain osittain. Termi "sairaala" on kapeampi, ja sitä rajoittavat sekä lapsen ikä (enintään puolitoista vuotta vanha) että hänen oleskelupaikkansa (sairaala, turvakoti).

2. Puutteen tyypit

Riippuen siitä, mistä henkilöltä on riistetty, erotetaan eri tyyppejä. Psykologian kannalta suurin kiinnostus kohdistuu sellaisiin deprivaatiotyyppeihin kuin motorinen, sensorinen, informaatio, sosiaalinen, seksuaalinen, emotionaalinen ja äidillinen.

Tarkastellaanpa niitä puutteen tyyppejä, jotka ovat tärkeimpiä tavanomaisen vanhempainhoidon ulkopuolelle jääneiden lasten kehityksen tutkimisen kannalta.

Sensorinen deprivaatio

Loistava esimerkki aistien puutteesta on kuvaus tutkintoa edeltävästä kokeesta, jonka suoritti tieteispiireissä kuuluisa astronautiikkakoulun kadetti, pilotti Pirx S. Lemin tarinasta. Ehdollinen refleksi" Kadetit kutsuivat tätä koetta rakastavasti "hulluksi kylvyksi". Lem kuvailee yksityiskohtaisesti, kuinka kadetti johdetaan tilavaan huoneeseen, jossa on vettä täynnä oleva uima-allas.

"Kohde - opiskelijakielellä "potilas" - riisuutui ja uppoutui veteen, jota kuumennettiin, kunnes hän lakkasi tuntemasta sen lämpötilaa... Kun vedessä selällään makaava nuori mies nosti kätensä, vesi pysäytettiin lämmitettynä ja yksi avustajista laittoi parafiininaamion hänen kasvoilleen. Sitten veteen lisättiin jonkinlaista suolaa (mutta ei kaliumsyanidia, kuten "hullussa kylvyssä" jo kylpeneet vakavasti väittivät) - se vaikutti yksinkertaiselta ruokasuolalta. Sitä lisättiin, kunnes "potilas" (alias "hukkunut mies") kellui ylös niin, että hänen ruumiinsa kellui vapaasti vedessä, juuri pinnan alla. Vain metalliputket työntyivät ulos, ja siksi hän pystyi hengittämään vapaasti.

Siinä kaikki, oikeastaan. Tiedemiesten kielellä tätä kokemusta kutsuttiin "afferenttien impulssien poistamiseksi". Ja itse asiassa, vailla näkö, kuulo, haju, kosketus (veden läsnäolo muuttui pian huomaamattomaksi), kuten egyptiläinen muumio, kädet ristissä rinnallaan, "hukkunut mies" lepäsi painottomuuden tilassa. Kuinka paljon aikaa? Kuinka paljon hän kesti?

Se on kuin ei mitään erikoista. Tällaisissa tapauksissa ihmiselle alkoi kuitenkin tapahtua jotain outoa... Noin kolmannes tutkittavista ei kestänyt kuutta tai viittä, vaan jopa kolmea tuntia.”

Kirjoittaja kuvailee Peirxin subjektiivisia kokemuksia erittäin luotettavasti, samankaltaisia ​​löytyy aidoissa tieteellisissä kokeissa osallistuneiden itseraporteista (ilmeisesti kirjoittaja tunsi Columbia Universityn amerikkalaisten psykologien työt J. Lilly, J. Shorley, 1961):

"Hän ei tuntenut yhtään mitään. Mutta tämä tyhjyys muuttui hälyttäväksi. Ensinnäkin hän lakkasi tuntemasta oman kehonsa, käsivartensa ja jalkojensa asentoa. Hän muisti edelleen, missä asennossa makasi, mutta hän vain muisti, eikä tuntenut. Pirx alkoi ihmetellä, kuinka kauan hän oli ollut veden alla, tämä valkoinen parafiini kasvoillaan. Ja hän tajusi yllättyneenä, että hänellä, joka yleensä osasi määrittää ajan ilman kelloa yhden tai kahden minuutin tarkkuudella, ei ollut pienintäkään käsitystä siitä, kuinka monta minuuttia - tai ehkä kymmeniä minuutteja? - ohitettu "hulluun kylpyyn" upotuksen jälkeen.

Vaikka Pirx oli yllättynyt tästä, hän huomasi, ettei hänellä ollut enää vartaloa, päätä, ei yhtään mitään. ...

"Pirx näytti vähitellen liukenevan tähän veteen, minkä hän myös lakkasi tuntemasta kokonaan. Et voi enää kuulla sydäntäsi. Hän jännitti korviaan kaikin voimin - turhaan. Mutta sen kokonaan täyttänyt hiljaisuus korvattiin tylsällä huminalla, jatkuvalla valkoisella kohinalla, niin epämiellyttävällä, että halusi vain peittää korvasi...

Ei ollut mitään liikuteltavaa: kädet katosivat. Hän ei ollut edes peloissaan, vaan pikemminkin järkyttynyt. Totta, hän oli lukenut jotain "kehotietoisuuden menetyksestä", mutta kuka olisi uskonut, että asiat menevät niin äärimmäisyyksiin?

Sitten se meni vielä pahemmaksi.

Pimeys, jossa hän oli, tai tarkemmin sanottuna pimeys - hän itse, oli täynnä heikosti välkkyviä ympyröitä, jotka leijuivat jossain hänen näkökentän reunalla - nämä ympyrät eivät edes hehkuneet, vaan muuttuivat himmeästi valkoisiksi. Hän liikutti silmiään, tunsi tämän liikkeen ja oli iloinen, mutta oudosti: useiden liikkeiden jälkeen hänen silmänsä kieltäytyivät tottelemasta..."

Lisäksi - pahempi. "Hän oli hajoamassa. Se ei ollut enää edes ruumis - ruumiista ei puhuttu - se oli lakannut olemasta ikimuistoisista ajoista lähtien, siitä oli tullut jotain kauan mennyttä, jotain ikuisesti kadotettua. Tai ehkä sitä ei koskaan tapahtunut..?

Hän oli hajoamassa - ei yksittäisiksi persoonallisuuksiksi, vaan peloksi. Mitä Pirx pelkäsi? Hänellä ei ollut aavistustakaan. Hän ei elänyt todellisuudessa (mitä todellisuutta voi olla ilman ruumista?), eikä unessa. Loppujen lopuksi tämä ei ollut unta: hän tiesi missä hän oli, mitä he tekivät hänelle. Se oli jotain kolmatta. Eikä se näytä päihtymältä ollenkaan.

Hän luki myös tästä. Sen nimi oli: "Aivokuoren toiminnan häiriö ulkoisten impulssien puutteesta"...... Se ei kuulostanut niin pahalta. Mutta kokemuksesta... Ei, hän oli se, joka omisti jonkun. Ja tämä joku oli paisunut. Turvonnut. Tuli rajattomaksi. Pirx vaelsi käsittämättömissä syvyyksissä, tuli valtavaksi, kuin pallo, siitä tuli uskomaton norsun kaltainen sormi, hän oli kaikki sormi, mutta ei oma, ei todellinen, vaan jonkinlainen kuvitteellinen sormi, joka tuli tyhjästä. Tämä sormi irtosi. Hänestä tuli jotain masentavaa, liikkumatonta, kumarsi moittivasti ja samalla järjettömästi, ja Pirx, Pirxin tietoisuus ilmestyi ensin yhdelle puolelle, sitten toiselle puolelle tätä lohkoa, luonnotonta, lämmintä, inhottavaa, ei...

Pirx kävi läpi monia muita olosuhteita. Hän oli poissa jonkin aikaa, sitten hän ilmestyi jälleen, moninkertaistui monta kertaa; sitten jokin söi pois hänen koko aivonsa; sitten oli hämmentäviä, sanoinkuvaamattomia piinaa - niitä yhdisti pelko, joka ylitti kehon, ajan ja tilan"(S. Lem, 1970, s. 46-53).

Sensorista deprivaatiota voi esiintyä paitsi S. Lemin kuvailemien kaltaisissa kokeellisissa olosuhteissa, myös elämässä, kun henkilö syystä tai toisesta kokee ns. aistillinen nälkä, ei saa tarpeeksi ärsykkeitä - visuaalisia, kuulo-, tunto- ja muita ärsykkeitä. Tällaisten elinolojen kuvaamiseen psykologit käyttävät myös käsitettä köyhtynyt ympäristö ja äskettäin - köyhä tietoympäristö.

Lapsi löytää itsensä usein köyhästä ympäristöstä ja löytää itsensä orpokoti, sairaala, sisäoppilaitos tai muu suljettu laitos. Tällainen aistinvaraista nälkää aiheuttava ympäristö on haitallista kaiken ikäiselle ihmiselle. Se on kuitenkin erityisen tuhoisaa lapselle.

Kuten lukuisat psykologiset tutkimukset osoittavat, välttämätön edellytys normaalille aivojen kypsymiselle lapsenkengissä ja varhainen ikä ulkoisia vaikutelmia on riittävästi, koska aistielimiä ja niitä vastaavia aivorakenteita harjoitetaan juuri aivoihin pääsyn ja ulkomaailman erilaisten tietojen käsittelyn aikana.

Kotimaiset tutkijat antoivat suuren panoksen tämän ongelman kehittämiseen. Niinpä N. M. Shchelovanov havaitsi, että lapsen aivojen osat, joita ei harjoiteta, lakkaavat kehittymästä normaalisti ja alkavat surkastua.

N. M. Shchelovanov kirjoitti, että jos lapsi on aistinvaraisessa eristyksissä (hän ​​havaitsi sen toistuvasti päiväkodeissa ja orpokodeissa), niin kaikilla kehityksen osa-alueilla on jyrkkä viive ja hidastuminen, liikkeet eivät kehity ajoissa, puhe ei näkyvät ja henkinen kehitys estyy.

M.Yu.Kistjakovskaja analysoi niitä aiheuttavia ärsykkeitä positiivisia tunteita lapsella ensimmäisten elinkuukausien aikana huomasin, että ne syntyvät ja kehittyvät vain ulkoisten vaikutusten vaikutuksesta hänen aistielimiinsä, erityisesti silmään ja korvaan.

Näiden tosiasioiden sekä omien havaintojensa ja kokeidensa perusteella erinomainen lapsipsykologi L.I. Bozhovich (1968) esitti hypoteesin, että vauvan henkisen kehityksen johtava tekijä on uusien vaikutelmien tarve.

Tämän hypoteesin mukaan vaikutelmien tarve syntyy noin lapsen kolmannella - viidennellä elämäviikolla ja se on perusta muiden sosiaalisten tarpeiden muodostumiselle, mukaan lukien lapsen ja hänen äitinsä välisen kommunikointitarpeen sosiaalinen luonne. Tämä kanta on vastoin useimpien psykologien ajatuksia, joiden mukaan ensimmäiset ovat joko orgaanisia tarpeita (ruokaa, lämpöä jne.) tai kommunikaatiotarvetta.

Tätä kantaa vahvistavat välillisesti kokemukset lastensairaaloiden, orpokotien ja sisäoppilaitosten järjestämisestä ja toiminnasta. R. Spitz osoitti myös, että tällaisissa laitoksissa lapsi ei kärsi vain eikä niinkään huonosta ravitsemuksesta tai huonosta lääketieteellisestä hoidosta, vaan erityisistä tiloista, joiden yksi merkittävistä puolista on huono ärsykeympäristö.

Yhdessä turvakodissa olevien lasten olosuhteita kuvaillessaan R. Spitz toteaa, että lapset makasivat jatkuvasti lasilaatikoissa 15-18 kuukauden ikään asti, he eivät nähneet muuta kuin kattoa, koska laatikot olivat verhoiltuja. Lasten liikkeitä rajoitti paitsi sänky, myös patjan masentunut masennus. Leluja oli todella vähän.

Tällaisen aistinvaraisen nälän seuraukset, jos niitä arvioidaan tason ja luonteen mukaan henkistä kehitystä lapsi on verrattavissa syvien aistihäiriöiden seurauksiin. Esimerkiksi B. Lofenfeld havaitsi, että kehitystulosten mukaan lapset, joilla on synnynnäinen tai varhain hankittu sokeus, ovat samanlaisia ​​kuin heikentyneet näkevät lapset (lapset suljetuista laitoksista). Tämä ilmenee yleisenä tai osittaisena kehityksen viivästymisenä, tiettyjen motoristen ominaisuuksien ja persoonallisuuden piirteiden ja käyttäytymisen ilmaantuessa.

Toinen tutkija, T. Levin, joka tutki kuurojen lasten persoonallisuutta Rorschach-testin avulla, havaitsi, että tällaisten lasten tunnereaktioiden, fantasian ja kontrollin ominaisuudet ovat myös samankaltaisia ​​kuin laitosten orvoilla.

Siten köyhä ympäristö vaikuttaa kielteisesti paitsi lapsen aistikykyjen, myös hänen koko persoonallisuutensa, psyyken kaikkiin näkökohtiin, kehitykseen. Tietenkin lapsen kehitys päiväkodissa on hyvin monimutkainen ilmiö. aistinvarainen nälkä on tässä vain yksi hetki, jota ei käytännössä voi edes eristää ja sen vaikutusta jäljittää. Sensorisen nälän riistävä vaikutus voidaan nyt kuitenkin katsoa yleisesti hyväksytyksi. Samaan aikaan nykyajan tutkimukset osoittavat, että lapsen täysipainoinen hoito voi pitkälti kompensoida huonossa tietoympäristössä elämisen seurauksia. Englantilaisten psykologien Rami ja Rami vuonna 1992 tekemässä tutkimuksessa verrattiin kahta lapsiryhmää. Molemmissa ryhmissä lapset kasvoivat suunnilleen yhtä huonoissa aisti- ja tietoympäristöissä. Mutta yhdessä ryhmässä vauvoista huolehtivat täysin ympärillään olevat aikuiset, kun taas toisessa ryhmässä he eivät. Tutkijat osoittivat, että useiden vuosien jälkeen ensimmäisen ryhmän lapsilla oli huomattavasti korkeampi älyllinen kehitys kuin toisen ryhmän lapsilla (D. Myersin, 2001 mukaan).

Missä iässä aistien puutteen vaikutus lapsen henkiseen kehitykseen on suurin?

Jotkut kirjoittajat uskovat, että ensimmäiset elämänkuukaudet ovat kriittisiä. Niinpä I. Langmeyer ja Z. Matejcek huomauttavat, että ilman äitiä kasvaneet lapset alkavat kärsiä äidinhuollon ja tunnekontaktin puutteesta äitiin vasta seitsemännestä elinkuukaudesta lähtien, ja siihen asti patogeenisin tekijä on köyhyys. ulkoinen ympäristö (1984) .

Kuuluisan italialaisen psykologin ja opettajan M. Montessorin mukaan herkin ja kriittisin ajanjakso lapsen sensoriselle kehitykselle on kahdesta ja puolesta kuuteen vuoteen (2000).

Muitakin näkökulmia on, ja ilmeisesti asian lopullinen tieteellinen ratkaisu vaatii lisätutkimusta. Käytännön kannalta on kuitenkin todettava oikeudenmukaiseksi, että aistinvaraisella deprivaatiolla voi olla kielteisiä vaikutuksia lapsen henkiseen kehitykseen missä tahansa iässä, jokaisessa iässä omalla tavallaan. Siksi jokaiselle kaudelle on syytä nostaa esille ja ratkaista erityisellä tavalla kysymys monimuotoisen, rikkaan ja kehittyvän ympäristön luomisesta.

Tarve luoda aistillisesti rikas ulkoinen ympäristö lastenlaitoksiin, joka tällä hetkellä on kaikkien tiedossa, toteutuu itse asiassa usein suoraviivaisesti, alkeellisesti, yksipuolisesti ja epätäydellisesti. Joskus parhaalla tarkoituksella, kamppaillen orpokodeissa ja sisäoppilaitoksissa vallitsevan tilanteen tylsyyden ja yksitoikkoisuuden kanssa, he yrittävät kyllästää sisustuksen mahdollisimman paljon erilaisilla värikkäillä paneeleilla ja kuvilla, maalata seinät kirkkailla väreillä, luoda äänitaustan. kun kaikki tauot ja vapaa-ajalla soi kovaa musiikkia. , iloista musiikkia. Mutta tämä voi poistaa aistillisen nälän vain mahdollisimman suuressa määrin. lyhyt aika. Muuttumattomana tällainen tilanne johtaa siihen jatkossakin. Vain tässä tapauksessa tämä tapahtuu merkittävän sensorisen ylikuormituksen taustalla, kun vastaava visuaalinen stimulaatio kirjaimellisesti "lyö sinua pään yli". Jopa N. M. Shchelovanov varoitti, että lapsen kypsyvät aivot ovat erityisen herkkiä ylikuormituksille, jotka aiheutuvat intensiivisten ärsykkeiden pitkittyneestä, yksitoikkoisesta vaikutuksesta.

Siten, kuten näemme, jopa seinien maalaus ja sisustaminen osoittautuu äärimmäisen monimutkaiseksi ja arkaluontoiseksi asiaksi, kun sitä tarkastellaan aistivajeen ongelman yhteydessä. Olisi hyvä, jos asianomaisten lastenhoitolaitosten työntekijät tunnustaisivat tämän kohdan. Tältä osin kuvailemme vaikutelmiamme vieraillessamme lasten diagnostisissa kodeissa kahdessa Tšekkoslovakian kaupungissa 1900-luvun 80-luvulla - Prahassa ja Bratislavassa.

Tuolloin tässä maassa lasten diagnostinen koti oli laitos, jossa vaikeita lapsia, enimmäkseen ilman huoltajuutta, vietiin selventämään lääketieteellistä, psykologista ja pedagogista diagnoosia ja sitten päättämään siitä, missä se olisi parempi. lapsi elää ja kasvaa tulevaisuudessa: erikoistuneessa perheessä tai tavallisessa orpokodissa, käytösvaikeuksista kärsivien lasten laitoksessa, perheessä ja julkisessa koulussa. Lapset viettivät diagnoositalossa puolitoista - kaksi kuukautta.

Molemmat diagnostiikkatalot, joissa vierailimme, olivat monella tapaa samanlaisia. Olimme kuitenkin hämmästyneitä niiden sisätilojen suunnittelun jyrkästä erosta. Prahassa kaikki seinät olivat kirjaimellisesti ripustettuja kukilla, maalauksilla ja lasten käsitöillä; jokaisessa huoneessa huonekalut seisoivat eri tavalla, verhot ja päiväpeitteet olivat erivärisiä. Bratislavassa päinvastoin kaikki huoneet olivat samat, huonekalut oli järjestetty kuten jokainen meistä tiesi pioneerileireillä saaduista kokemuksistamme - pinnasänky, yöpöytä, pinnasänky, yöpöytä jne.; Jokaisen huoneen hienovaraisesti maalatuilla seinillä oli muodollisesti yksi printti. Keskustelimme molempien oppilaitosten johtajien ja opettajien kanssa, että nämä erot paljastivat erilaisen käsityksen sisustuksen merkityksestä koulutukselle.

Prahassa konsepti kuulosti tältä: ”Haluamme talomme näyttävän tavalliselta perheen kodilta, jotta se on viihtyisä, jotta jokainen huone eroaa muista, jotta lapset oppivat pitämään huolta kauneudesta ja mukavuudesta itse. Kaikesta tästä on heille hyötyä myöhemmin elämässä, eivätkä täälläkään kyllästy tilanteen yksitoikkoisuuteen."

Bratislavassa lähestymistapa oli toinen: ”Lapset asuvat luonamme enintään kaksi kuukautta. Sitten suurin osa heistä on kasvatettava tavallisissa orpokodeissa ja sisäoppilaitoksissa, joissa tilanne on hirvittävän tylsä. Jos täällä he tottuvat valoisaan ja kauniiseen sisustukseen, se on heille erittäin vaikeaa tulevaisuudessa. Ja haluamme heidän tuntevan olonsa hyväksi myöhemmin ja etteivät he kärsi, muistaen jatkuvasti oleskelunsa diagnostiikassamme."

Annamme tämän esimerkin osoittaaksemme, kuinka tärkeää on käsitellä perusteellisesti ja vakavasti lapsen elinympäristön suunnittelua lasten laitos, ottaa huomioon sen merkityksen henkiselle kehitykselle, koko elämälle. Emme keskustele tässä, kumpi näistä kahdesta käsitteestä on mielestämme oikeampi. Huomattakoon vain, että molemmissa tapauksissa tunnustetaan ympäristön rikkauden perustavanlaatuinen merkitys, mutta milloin, missä ja missä määrin, missä muodoissa tämä rikkaus otetaan käyttöön - kaikki tämä kussakin tapauksessa vaatii erityistä tutkimista.

Esimerkiksi monikansallisesta maastamme puhuttaessa tulee ottaa huomioon muun muassa kansalliset perinteet ja kauneuskäsitysten erot. Ja mikä on ihanteellinen orpokodissa Moskovassa tai Pietarissa, voi osoittautua liian vaaleaksi, kuivaksi ja lakoniseksi orpokoti Tatariassa tai Dagestanissa. Myös lasten ikä, oleskelun pituus ovat tärkeitä - ovatko he tällaisessa laitoksessa suhteellisen lyhyen ajan vai asuvat siellä pysyvästi, sekä heidän psykosoneurologisen asemansa ominaisuudet.

Emme voi olla mainitsematta keskustelua ympäristöstä, jossa ihmisen tulisi kasvaa ja kasvaa hyperaktiivinen lapsi. Yhden kannan kannattajat uskovat, että koska tällaisille lapsille on ominaista kenttäkäyttäytyminen ja he reagoivat väkivaltaisesti kaikkiin heidän huomion alaansa joutuviin esineisiin, heidän elinympäristöään tulisi yksinkertaistaa erittäin paljon - mitä vähemmän esineitä, erityisesti leluja, ympäröi heitä, sitä vähemmän rikas ja monipuolinen värimaailma, mitä vähemmän ääniä, hajuja jne. - sitä parempi. Päinvastaisen näkemyksen kannattajat päinvastoin uskovat, että ympäristöä ei ole mahdollista köyhdyttää missään olosuhteissa, koska lapselle, joka on tottunut olemaan niin huonossa ympäristössä, jokainen kohtaaminen täysimittaisen ärsyttäjän kanssa voi osoittautua olla patogeeninen (ja tätä on lähes mahdotonta välttää elämässä). Kuvittele, että sellaisissa aistinvaraisissa olosuhteissa kasvava lapsi menee ulos kirkkaana aurinkoisena päivänä ja näkee kirkkaanpunaisessa takissa tytön ajavan kirkkaansinisellä pyörällä ja huutavan jotain äänekkäästi.

Olemme kaikki sosiaalisia olentoja. Jokainen ihminen kuuluu tiettyyn sosiaaliseen ryhmään. Normaalisti kehittyvä lapsi kommunikoi vanhempiensa, ikätovereidensa ja muiden lasten ja aikuisten kanssa ja hänen perustarpeensa täyttyvät. Jos se on fyysistä tai vaikeaa, tällaisen lapsen viestintä kärsii, joten hän ei pysty kommunikoimaan tarpeistaan ​​eikä saa heidän tyydytystä. Mutta on tilanteita, joissa, näennäisesti normaaleilla, henkilökohtaisia ​​kontakteja ja muita tarpeita on rajoitettu. Tätä ilmiötä kutsutaan "deprivaatioksi". Psykologiassa tätä käsitettä tarkastellaan erittäin huolellisesti. Puutteellinen persoonallisuus ei voi elää ja kehittyä harmonisesti. Mitä tämä käsite tarkoittaa ja millaisia ​​riistämistä on olemassa? Selvitetään se.

Mitä deprivaatio on psykologiassa?

Psykologiassa deprivaatio tarkoittaa tiettyä henkistä tilaa, jossa ihminen ei pysty tyydyttämään perustarpeitaan. Tämä tapahtuu myös silloin, kun henkilöltä evätään kaikki edut, joihin hän on jo hyvin tottunut. On huomattava, että tämä tila ei synny kaikille hylätyille tarpeille. Syödä suuri määrä henkilön toiveet ja pyrkimykset, mutta jos hän ei saavuta niitä, hänen henkilökohtaiselle rakenteelleen ei ole merkittävää vahinkoa. Tärkeää tässä on elintärkeiden tarpeiden ja vaatimusten tyydyttäminen. Psykologiassa deprivaatio ei ole mitään poikkeamista ihmisen tavanomaisista elämäntoimista. Tämä tila on syvä kokemus.

Ero turhautumisen ja puutteen välillä

Nämä kaksi käsitettä ovat merkitykseltään läheisiä, mutta eivät identtisiä. Tieteessä turhautumista pidetään reaktiona henkilökohtaiseen ärsykkeeseen. Ihminen voi tuntea surua, vetäytyä itseensä useiksi tunteiksi tai jopa päiviksi jonkin stressaavan tilanteen jälkeen ja palata sitten normaaliin elämään. Psykologian riistäminen on paljon vaikeampaa ja tuskallisempaa. Sillä voi olla tuhoisa vaikutus ihmiseen. Se eroaa turhautumisesta intensiteetin, keston ja vakavuuden suhteen. Puute voi yhdistää useita tyydyttämättömiä tarpeita kerralla, tässä tapauksessa niitä on erilaisia tämä ehto.

Mikä aiheuttaa puutteen?

Tiettyjä on sisäiset syyt puutteen esiintyminen. Tämä tila vaikuttaa ihmisiin, joilla on jostain syystä sisäinen arvotyhjiö. Mitä tekemistä puuttumisella on tämän kanssa? Psykologiassa tämä tila ja monet muut liittyvät toisiinsa. Loppujen lopuksi persoonallisuus on kokonaisvaltaista monipuolisuudessaan. Jos henkilö on ollut pitkään yksin, vankilassa, sairaana, hän menettää kyvyn noudattaa kaikkia yhteiskunnan normeja, sääntöjä ja arvoja. Seurauksena on, että hänen käsityksensä eivät ole yhtäpitäviä hänen ympärillään olevien ihmisten arvohierarkian kanssa, ja syntyy intrapersonaalinen tyhjiö. Hän ei voi olla koko ajan tässä tilassa, koska elämä jatkuu ja ihmisen on sopeuduttava sen kulkuun ja yhteiskunnan hänelle asettamiin vaatimuksiin. Tämän seurauksena yksilö seisoo uusien ihanteiden muodostumisen tiellä jo tuhoutuneen tarpeiden ja arvojen hierarkian pohjalta.

Tiedemiehet ovat pitkään pohtineet puutetta ihmisen psykologiassa etsiessään menetelmiä sen neutraloimiseksi. Loppujen lopuksi sellaiset tunteet kuin puute, toivottomuus, menetetyn henkilökohtaisen arvon tunne ja muut eivät tuo myönteisiä puolia henkilökohtaiselle kehitykselle.

Mitkä ovat tämän käsitteen tyypit?

Venäjän psykologian puutteesta on kolme tyyppiä:

  • emotionaalinen;
  • aistillinen;
  • sosiaalinen.

Nämä ovat tärkeimmät puutteen tyypit, mutta todellisuudessa niitä on paljon enemmän. Todennäköisesti niin monta tukahdutettua ja tyydyttämätöntä tarpetta kuin on olemassa, tätä tilaa on yhtä monta tyyppiä. Mutta monet heistä ovat identtisiä ilmenemismuodossaan. Psyykkisesti puute on psykologiassa sellaisia ​​tuntemuksia kuin pelko, jatkuva ahdistus, elintärkeän toiminnan menetys, omassa ja lähimmäisessä elämässä, pitkittynyt masennus, aggressiivisuuden purkaukset.

Mutta aistimusten ja kokemusten samankaltaisuudesta huolimatta yksilön upotusaste tähän tilaan on erilainen kaikille. Tämä riippuu henkilön stressinsietokyvystä, hänen psyykensä kovettumisasteesta sekä riistävän vaikutuksen voimasta yksilöön. Mutta aivan kuten ihmisaivoilla on kompensaatiokykyjä fysiologisella tasolla, sama psyyken ominaisuus ilmenee. Kun muut inhimilliset tarpeet ovat täysin täytettyinä, yhden tyydyttämättömän puutteen tila on vähemmän voimakas.

Emotionaalinen deprivaatio psykologiassa

Tapahtuu, että tämä tila syntyy ilmaisemattomista tunteista, kun henkilö on kokonaan tai osittain riistetty erilaisista tunnereaktioista. Useimmiten se johtuu muiden ihmisten huomion puutteesta. Tätä tilaa esiintyy harvoin aikuisilla, mutta lapsuuden puutteen psykologia kiinnittää tähän ilmiöön melko paljon huomiota. Rakkauden ja kiintymyksen puuttuessa lapsi alkaa kokea yllä kuvattuja tuntemuksia. Emotionaalinen deprivaatio liittyy hyvin läheisesti äidin puutteeseen, josta puhumme alla.

Aikuisille paljon suurempaa tuhoa aiheuttaa niin sanottu motorinen deprivaatio. Tämä on tila, jossa henkilön liikkuvuus on rajoitettu vamman tai sairauden vuoksi. Joskus sairaus tai fyysinen poikkeavuus ei ole niin kauhea kuin ihmisen reaktio siihen. Asiantuntijoiden on erittäin vaikea palauttaa tässä tilassa olevia ihmisiä aktiiviseen elämään.

Sensorinen deprivaatio

Sensorinen riistäminen psykologiassa tarkoittaa sitä, että ihmiseltä riistetään erilaiset aistit. Useimmiten se provosoidaan keinotekoisesti tutkimaan henkilön kykyä kestää vaikeuksia. Tällaisia ​​kokeita suoritetaan ilmailualan ammattilaisten, valtion voimalaitostyöntekijöiden, tiedusteluupseerien, sotilasasiantuntijoiden ja niin edelleen kouluttamiseksi.

Useimmissa tapauksissa tällaiset kokeet suoritetaan upottamalla henkilö syvälle laatikkoon tai muuhun rajoitettuun laitteeseen. Kun henkilö viettää pitkään tässä tilassa, havaitaan henkistä epävakautta: letargiaa, huonoa mielialaa, apatiaa, jotka lyhyen ajan kuluttua korvataan ärtyneisyydellä ja liiallisella kiihtyneisyydellä.

Sosiaalinen puute

Deprivaatio ilmenee psykologiassa eri tavoin. Myös useat yhteiskuntaryhmät ovat alttiita tälle tilalle. On yhteiskuntia tai sosiaalisia ryhmiä, jotka tietoisesti riistävät itseltään yhteydenpidon ulkomaailman kanssa. Mutta tämä ei ole niin pelottavaa kuin täydellinen sosiaalinen riistäminen yhdelle henkilölle. Kaikki yhteiskunnasta eristäytyneet nuorisojärjestöjen, lahkojen ja kansallisten vähemmistöjen jäsenet ainakin kommunikoivat keskenään. Tällaisilla ihmisillä ei ole sosiaalisen puutteen aiheuttamia peruuttamattomia vaikutuksia heidän psyykeensä. Samaa ei voida sanoa pitkäaikaisista eristysvangeista tai ihmisistä, jotka ovat kokeneet psykoottisia häiriöitä.

Pitkään yksin ollessaan ihminen menettää vähitellen sosiaaliset kommunikaatiotaidot ja kiinnostus muihin ihmisiin. On myös tapauksia, joissa henkilö lopetti puhumisen, koska hän unohti äänensä ja sanojen merkityksen. Sosiaalinen puute voi koskea myös sairaita ja tartunnan saaneita ihmisiä. Siksi on olemassa laki, joka kieltää tällaisten diagnoosien paljastamisen.

Äidin puute - mitä se on?

Sellaisia ​​ilmiöitä kuin puute tutkitaan melko huolellisesti, koska tällaisen tilan seuraukset epäkypsälle persoonallisuudelle voivat olla haitallisia. Kun aikuinen tuntee olonsa epämukavaksi, pahaksi ja yksinäiseksi. Lapsessa se herättää tunteita, jotka ovat paljon voimakkaampia kuin luetellut. Lapset ovat kuin vastaanottavaisia ​​sieniä, jotka imevät negatiivisuuden paljon nopeammin ja vahvemmin kuin aikuiset.

Selvä esimerkki äidin puutteesta on sairaalahoito. Tämä on lapsen yksinäisyyden tila, joka johtuu hänen erosta äidistään. Tämä oireyhtymä alkoi havaita erityisen voimakkaasti sodan jälkeen 50-luvulla, jolloin orpoja oli paljon. Jopa kanssa hyvää huolta ja oikea ruokinta, lapset saivat herätyskompleksin paljon myöhemmin, he alkoivat kävellä ja puhua myöhään, heillä oli paljon lisää ongelmia fyysisesti ja henkisesti kehittyneitä kuin perheissä kasvaneilla. Tämän ilmiön jälkeen asiantuntijat totesivat, että puute lasten psykologiassa merkitsee suuria muutoksia psyykessä. Siksi menetelmiä sen voittamiseksi alettiin kehittää.

Lasten puutteen seuraukset

Olemme jo päättäneet, että lasten psykologian pääasialliset puutteet ovat emotionaalisia ja äidillisiä. Tämä tila vaikuttaa haitallisesti lapsen aivojen kehitykseen. Hän kasvaa älyttömäksi, vailla luottamusta rakkauteen, tukeen ja tunnustukseen. Tällainen lapsi hymyilee ja näyttää tunteita paljon harvemmin kuin hänen ikätoverinsa. Sen kehitys hidastuu ja syntyy tyytymättömyys elämään ja itseensä. Tämän tilan estämiseksi psykologit ovat määrittäneet, että lasta on halattava, suudella, silitettävä ja tuettava (taputettava olkapäälle tai käsivarteen) vähintään 8 kertaa päivässä.

Miten riistäminen vaikuttaa aikuisten käyttäytymiseen?

Aikuisten psykologian puute voi syntyä pitkäaikaisen lapsuuden perusteella tai aikuisiän tyydyttämättömistä tarpeista. Ensimmäisessä tapauksessa haitalliset vaikutukset psyykeen ovat paljon voimakkaampia ja tuhoisampia. Joskus asiantuntijat tuntevat itsensä voimattomiksi työskennellessään tällaisten aikuisten kanssa. Toisessa tapauksessa käyttäytymisen korjaaminen on mahdollista etsimällä tapoja tyydyttää puutteellinen tarve. Ihminen voi päästä eroon itseinhosta, apatiasta ja masennuksesta asiantuntijan avulla.

(myöhäinen latinalainen deprivatio - menetys, puute) (psykologiassa) - henkinen tila, jonka esiintyminen johtuu yksilön elämäntoiminnasta pitkäaikaisen puutteen olosuhteissa tai kyvyn tyydyttää elintärkeitä tarpeita merkittävästi rajoittavissa olosuhteissa.

Absoluuttinen riistäminen

Absoluuttinen puute on sitä, että ihminen, samoin kuin sosiaalinen ryhmä, ei pysty tyydyttämään perustarpeitaan aineellisten hyödykkeiden ja sosiaalisten resurssien puutteen vuoksi. Esimerkiksi asumiseen, ruokaan, koulutukseen, lääkkeisiin.

Suhteellinen puute

Suhteellinen puute ymmärretään subjektiivisesti havaittuna ja myös tuskallisesti koettuna ristiriidana arvo-odotusten (elinolosuhteet ja edut, joihin ihmiset uskovat olevansa oikeudenmukaisesti oikeutettu) ja arvomahdollisuuksien (todellisuudessa saatavat elinolosuhteet ja edut) välillä.

Puutteiden yhtäläisyydet ja erot

Huolimatta puutteen eri tyypeistä, niiden ilmenemismuodot psykologisesti ovat olennaisesti samanlaisia. Pääsääntöisesti puutteellisen persoonallisuuden henkinen tila paljastuu siinä lisääntynyt ahdistus, pelko, syvän, usein ihmiselle itselle selittämättömän tunteen, tyytymättömyys itseensä, ympäristöönsä, elämäänsä.

Nämä tilat ilmenevät elintärkeän toiminnan menettämisenä, jatkuvana masennuksena, jonka joskus keskeyttävät provosoimattomat aggression purkaukset.

Samanaikaisesti jokaisessa yksittäistapauksessa yksilön "tappion" aste on erilainen. Kahden päätekijäryhmän vakavuus ja korrelaatio ovat tässä ratkaisevia:

  1. tietyn yksilön vakauden taso, hänen puutteensa kokemus, kyky kestää tilanteen vaikutuksia, ts. hänen psykologisen "kovettumisen" aste;
  2. deprivaatiovaikutusten vakavuusaste, muutosvoima ja moniulotteisuuden mitta.

Jonkin tarpeen tyydyttämismahdollisuuksien osittainen rajoittaminen, erityisesti tilapäisen puutteen tapauksessa, on lähtökohtaisesti vähemmän vaarallinen seurauksilleen yksilölle verrattuna tapauksiin, joissa hän joutuu olosuhteisiin, joissa tyydytys on pitkittynyt ja lähes täydellinen mahdottomuus. tämä tarve. Ja kuitenkin, yksisuuntainen riistäminen, olipa se kuinka vakava tahansa, voi joskus merkittävästi heiketä, koska tietyn yksilön jäljellä olevat perustarpeet on täysin tyydytetty.

Ero puutteen ja turhautumisen välillä

Konsepti riistäminen sisältöpsykologisesti se liittyy, mutta ei ole identtinen käsitteen kanssa " turhautumista". Jälkimmäiseen verrattuna deprivaatio on huomattavasti vakavampi, kivulias ja joskus henkilökohtaista tuhoa aiheuttava tila, jolle on ominaista laadullisesti korkeampi jäykkyys ja vakaus verrattuna turhautumisreaktioon. Eri olosuhteissa erilaiset tarpeet voivat jäädä pois. Tässä suhteessa Deprivaatio-termiä pidetään perinteisesti yleisenä käsitteenä, joka yhdistää kokonaisen luokan henkilön mielentilatiloja, jotka syntyvät pitkän etäisyyden seurauksena tietyn tarpeen tyydyttämisen lähteistä.

Puute eroaa turhautumisesta siinä että ennen henkilö ei omistanut sitä, mikä häneltä nyt on riistetty. Esimerkiksi aineelliset hyödykkeet, viestintä, matkustaminen. Turhautuneena ihminen tiesi hyvin kunnioituksen, terveyden, ruoan, palkan, sosiaalietuuksien, avioliiton uskollisuuden ja elävien rakkaiden läsnäolon elämässään.

Puutteen tyypit

Psykologiassa on tapana erottaa seuraavat puutteen tyypit:

  • moottori,
  • aistillinen,
  • äidin,
  • sosiaalinen.

Motorinen riisto

Motorinen deprivaatio johtuu joko sairaudesta, vammasta tai sellaisista erityisistä elinoloista, jotka johtavat voimakkaaseen krooniseen fyysiseen passiivisuuteen, johtuvasta voimakkaasta liikkeiden rajoituksesta.

Psykologiset (oikeastaan ​​henkilökohtaiset) muodonmuutokset, joihin motorinen deprivaatio johtaa, eivät ole millään tavalla syvyydeltään ja vaikeasti voitettavia, ja joskus jopa ylittävät ne fysiologiset poikkeavuudet, jotka ovat suoraan seurausta sairaudesta tai vammasta.

Sensorinen deprivaatio

Sensorinen deprivaatio on seurausta "aistien nälästä", ts. henkinen tila, joka johtuu kyvyttömyydestä tyydyttää kenenkään yksilön tärkeintä tarvetta saada vaikutelmia visuaalisten, kuulo-, tunto-, haju- ja muiden ärsykkeiden rajoitusten vuoksi. Puutetilanteen voivat aiheuttaa toisaalta tietyt yksilölliset fyysiset vammat ja toisaalta koehenkilön elämäntoiminnan äärimmäiset olosuhteet, jotka estävät riittävän "aistien kyllästymisen".

Psykologiassa tällaisia ​​tiloja kuvataan termillä "huono ympäristö". Psyykkinen tila, jota perinteisesti nimitetään "sosiaalisen puutteen" käsitteellä.

Sosiaalinen puute

Sosiaalinen puute on syystä tai toisesta seuraus yksilön yhteiskuntasuhteiden rikkomisesta. Tällaiset rikkomukset liittyvät aina sosiaalisen eristäytymisen tosiasiaan, jonka vakavuusaste voi vaihdella, mikä puolestaan ​​​​määrittää puutteen tilanteen vakavuuden. Samaan aikaan sosiaalinen eristyneisyys sinänsä ei ole kohtalokkaasti ennaltaehkäisevä sosiaalista puutetta.

Lisäksi useissa tapauksissa, varsinkin jos sosiaalinen eristäytyminen on vapaaehtoista (esimerkiksi munkit, erakot, lahkot muuttavat syrjäisiin, vaikeapääsyisiin paikkoihin), sisäisesti rikkaan, henkisesti vakaan, kypsän persoonallisuuden "sosiaalinen vetäytyminen" ei ainoastaan ​​johda deprivaatio-oireyhtymään, vaan myös stimuloi yksilön laadullista henkilökohtaista kasvua.

Riistäminen

   RIISTÄMINEN (Kanssa. 180) on termi, jota käytetään laaja valikoima merkityksiä biologisissa ja yhteiskuntatieteet(ja tietysti psykologiassa, joka tutkii erityisesti biologisen ja sosiaalisen yhdistelmää ihmisissä). Johtuu latinan sanasta deprivatio (menetys,), joka ilmestyi myöhään keskiajalla, alun perin kirkon käytössä ja merkitsi puutetta pappi edunsaaja (kannattava asema). Sana tunkeutui vähitellen monille eurooppalaisille kielille ja sitä käytetään nyt laajalti jokapäiväisessä puheessa. Esimerkiksi, Englannin verbi riistää tarkoittaa riistää, viedä, viedä, ja vahvalla negatiivisella aksentilla – kun ne eivät vain tarkoita ota, mutta riistää jotain tärkeää, arvokasta, tarpeellista (rivi suositusta kappaleesta: Ristit minulta levon - Ristit minulta rauhan).

Tieteessä tätä termiä alettiin käyttää 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla. sen välittömimmässä, kirjaimellisessa merkityksessä - sisällä fysiologinen tutkimus liittyy siihen, että keho ei pysty tyydyttämään tiettyjä elintärkeitä tarpeita. Termi ruuan puutteesta pakkonälänhätä oli osoitettu motorinen häiriö- liikkumiskyvyn menetys jne. Psykologian kannalta tärkein (tosin melko ennustettavissa oleva) johtopäätös näistä tutkimuksista oli johtopäätös, että elintärkeiden tarpeiden riistäminen ei aiheuta vain fyysistä, vaan myös psyykkistä epämukavuutta. Erityinen tutkimusalue sisälsi univajeeseen liittyvät kokeet. Ihmisillä tehdyt kokeet osoittivat, että unen pakotettu vähentäminen tietylle henkilölle välttämättömään normaaliin verrattuna aiheuttaa erityisiä tajunnan tiloja - ajatteluprosessien rationaalisen, tahdonvoimaisen hallinnan vähenemisen, kriittisyyden menettämisen suhteessa havaittuihin ulkoisiin ärsykkeisiin. , ja jopa hallusinaatioiden esiintyminen (visuaalinen, kuulo jne.). Tältä osin muinainen ”vigilioiden” perinne, joka on tyypillinen lähes jokaiselle mystiselle käytännölle ja uskonnolliselle kultille, tulee selväksi. Paaston, eli riittävän ravinnon puutteen (ruokapuute) ohella univaje tunnustetaan yhdeksi poluista "puhdistumiseen", "valaistumiseen" jne., ja se itse asiassa toimii keinona saada aikaan muuttunut, luonnoton. tietoisuuden tila. No, miten se voisi olla toisin, jos järkevän ihmisen aivojen normaali toiminta johtaa jatkuvasti ristiriitoihin kultin periaatteiden kanssa? Ruoan ja unen puutteen vuoksi aivojen korkeammat osat estyvät, ja täällä kaikesta voi tulla unelmaa.

Ehkä ns. sensorisen deprivaation käytön käytännöllä on yhtä pitkä historia ja samaan tarkoitukseen. Muinaisista ajoista lähtien minkä tahansa kultin askeetit etsivät yksinäisyyttä, vetäytymistä maailmasta vangiten itsensä vapaaehtoisesti luolaan, selliin tai luostariin. Siten ne itse asiassa vähensivät aistielimiin saapuvien aistiärsykkeiden virtausta. On jopa esimerkkejä vapaaehtoisesta itsesokeutumisesta, jotta voidaan keskittyä sisäiseen henkiseen kokemukseen ilman, että ulkoiset, aistilliset kokemukset häiritsevät sinua. Mitä todella voidaan saavuttaa minimoimalla aistikokemus?

Melko odottamaton vastaus tähän kysymykseen annettiin 1900-luvun puolivälissä. tutkijat amerikkalaisesta McGill Universitystä. Tutkijat pyysivät vapaaehtoisia pysymään mahdollisimman pitkään erityisessä kammiossa, jossa heidät suojattiin mahdollisimman paljon ulkoisilta ärsykkeiltä. Koehenkilöt olivat makuuasennossa pienessä suljetussa huoneessa; ilmastointilaitteen moottorin yksitoikkoinen humina peitti kaikki äänet; Koehenkilöiden kädet työnnettiin pahviholkkiin, ja sävytetyt lasit pääsivät läpi vain heikkoa, hajavaloa. Tässä tilassa pysymisestä maksettiin melko kunnollinen aikapalkka. Vaikuttaa siltä, ​​että makaa täydellisessä rauhassa ja laske, kuinka lompakkosi täyttyy ilman ponnistelujasi. Tutkijat hämmästyivät siitä, että useimmat koehenkilöt eivät kestäneet tällaisia ​​​​olosuhteita yli 3 päivää. Mikä hätänä?

Tavanomaisesta ulkoisesta stimulaatiosta vailla oleva tietoisuus pakotettiin kääntymään "sisäänpäin", ja sieltä alkoi syntyä mitä omituisimpia, uskomattomimpia kuvia ja pseudo-aistimuksia, joita ei voitu määritellä muuten kuin hallusinaatioiksi. Koehenkilöt eivät itse kokeneet tässä mitään miellyttävää, he jopa pelästyivät näistä kokemuksista ja vaativat kokeen lopettamista. Tämän kokemuksen perusteella pääteltiin, että ulkoinen aististimulaatio on erittäin tärkeää tajunnan normaalille toiminnalle. Tutkijoiden mukaan saadut tiedot osoittivat, että aistien riistäminen on varma polku ajatteluprosessien ja persoonallisuuden heikkenemiseen.

Toinen tiedemies, John Lilly, joka koki samaan aikaan aistivajeen vaikutukset itseensä, tuli erilaisiin johtopäätöksiin. Hän teki tämän vielä monimutkaisemmissa olosuhteissa - hän oli läpäisemättömässä kammiossa, jossa hänet upotettiin suolaliuosta jonka lämpötila oli lähellä ruumiinlämpöä, joten häneltä puuttui tasainen lämpötila ja painovoiman tuntemukset. Ei ole yllättävää, että hän koki saman asian kuin McGill Universityn koehenkilöt. Lilly lähestyi tunteitaan kuitenkin eri asenteella. Hänen mielestään epämukavuus johtuu siitä, että henkilö näkee illuusioita ja hallusinaatioita jonakin patologisena, ja siksi pelkää niitä ja pyrkii palaamaan normaaliin tietoisuuden tilaan. Lilly kuitenkin käyttäisi "normaalin" käsitettä lainausmerkeissä - muut tilat ovat hänen näkökulmastaan ​​aivan yhtä normaaleja, ne ovat yksinkertaisesti saavuttamattomissa tavallisissa olosuhteissa ja siksi epätavallisia. Mutta juuri aistinvarainen riistäminen sekä psykedeelisten huumeiden käyttö antavat mahdollisuuden ylittää tavallisen tietoisuuden rajat ja siten rikastuttaa mittaamatta ”sisäisen tunteen” kokemusta. Lienee tarpeetonta sanoa, että äärimmäinen Lilly yritti lopulta yhdistää molempia - ennen kuin hän uppoutui riistojen kammioon, hänet pumpattiin myös huumeilla. Hänen omat raportit tarjoavat upeaa kliinistä materiaalia psykiatreille - tässä on kokemuksia matkustamisesta toisiin maailmoihin ja kontakteja muukalaisälyyn jne. Ei ole yllättävää, että kuuluisa unelmoija S. Grof, yksi transpersonaalisen psykologian johtajista, vetoaa Lillyn kokemukseen teoksissaan, erityisesti kirjassa "Matka etsimään itseään".

Nämä kokeet eivät kuitenkaan pohjimmiltaan eroa edellisistä. Ne myös vahvistavat, että tajunta lakkaa toimimasta normaalisti ilman ulkoisen ympäristön stimulaatiota ja alkaa tuottaa fantastisia kuvia. Tämä voi lopulta saada sinut hulluksi. Jotkut ihmiset vain tietävät tämän ensin ja haluavat välttää sitä, kun taas toiset päinvastoin ovat jopa iloisia siitä. Ei ole mikään salaisuus, että monien ihmisten tyytymättömyys ainoaan olemassa olevaan todellisuuteen saa heidät etsimään toista, ja he joutuvat koiranpentuiloon, jos he onnistuvat löytämään sen, jopa järkensä menettämisen kustannuksella. Joten niillä, jotka haluavat kuunnella enkelien laulua tai kommunikoida pienten vihreiden miesten kanssa, on monia tapoja saavuttaa tämä tavoite. Lisäksi menetelmät ovat melko yksinkertaisia. Mikä tahansa tapa saada iloa normaalista täysiverisestä elämästä ei kovin mukavassa maailmassamme on paljon vaikeampaa, eivätkä kaikki pysty siihen.

Kehityspsykologiassa termi riistäminen käytetään hieman eri merkityksessä - aistinvaraisten ja sosiaalisten ärsykkeiden puutteena, mikä johtaa tietyissä ontogeneesin vaiheissa lapsen emotionaalisen ja älyllisen kehityksen hidastumiseen ja vääristymiseen. Tämän ilmiön kuvaili A. Ya. Komensky, myöhemmin J. Itard ("Aveyronin villin pojan" opettaja) 1900-luvulla. - A. Gesell, joka analysoi nykyajan yrityksiä kasvattaa lapsia, jotka äärimmäisten olosuhteiden vuoksi ovat olleet pitkään erillään yhteiskunnasta. 40-luvulla tehdyt saavuttivat maailmanlaajuista mainetta. XX vuosisadalla tutkimukset lasten epäsuotuisissa oloissa asuinlaitoksissa (J. Bowlby, R. Spitz); niiden kehitystä hidastavaa ja vääristävää vaikutusta kutsutaan hospitalismiksi.

Tiede tuntee useita tällaisia ​​esimerkkejä. Kaikki ne juontavat hyvin kaukaiseen menneisyyteen. Tässä suhteessa herää epäilyksiä: jäikö joitain mahdollisuuksia pedagogiseen vaikuttamiseen, mikä olisi mahdollistanut rohkaisevampien tulosten saavuttamisen? Vaikuttaa siltä, ​​että viime vuosikymmeninä psykologinen ja pedagoginen tiede on edistynyt niin paljon, että jos tällainen "villi" olisi nykyaikaisten asiantuntijoiden käsissä, he "tekisivät hänestä miehen".

Tšekkiläisten kirjailijoiden I. Langmeyerin ja Z. Matejcekin kattava monografia "Mental Deprivation in Childhood" on omistettu useiden empiiristen tietojen yleistämiselle puutteen ongelmasta tässä mielessä. Siinä kirjoittajat nostavat esiin kehittyvän lapsen tärkeimmät tarpeet ja vastaavasti puutteen muodot, kun kyky tyydyttää näitä tarpeita on rajallinen. Langmeyerin ja Matejcekin mukaan lapsen täysimittaiseen kehitykseen tarvitaan: 1) eri modaliteettien monipuoliset ärsykkeet (auditiivinen jne.), niiden puute aiheuttaa ärsykkeiden (aistien) deprivaatiota; 2) tyydyttävät edellytykset erilaisten taitojen oppimiselle ja hankkimiselle; ulkoisen ympäristön kaoottinen rakenne, joka ei tarjoa mahdollisuutta ymmärtää, ennakoida ja säädellä ulkopuolelta tapahtuvaa, aiheuttaa kognitiivista deprivaatiota; 3) sosiaaliset kontaktit (aikuisten kanssa, ensisijaisesti äidin kanssa), jotka varmistavat persoonallisuuden muodostumisen, niiden puute johtaa emotionaaliseen puutteeseen; 4) mahdollisuus sosiaaliseen itsensä toteuttamiseen assimilaation kautta sosiaalisia rooleja, tutustuminen julkisiin tavoitteisiin ja arvoihin; tämän mahdollisuuden rajoittaminen aiheuttaa sosiaalista puutetta.

Hieman eri merkityksessä termi otettiin käyttöön sosiologiaan (ja sosiaalipsykologia) S.A. Stauffer, joka piti puutetta yhtenä yhteiskunnallisten ryhmien ja julkisten organisaatioiden kehityksen tekijöistä, mikä ilmenee subjektiivisesti ryhmän kokemana tyytymättömyyden tunteena suhteessa sen tilaan ja objektiivisesti tietyn ryhmän haluna saavuttaa toisen ryhmän taso, kehittyneempi tai sosiaalisesti paremmassa asemassa.

Sellainen määritelmä koskee luonnollisesti ensisijaisesti sosiaalisesti heikommassa asemassa olevia ryhmiä, ensisijaisesti köyhiä, joille pätee sekä Staufferin mukaan suhteellinen puute että yleisempi käsite puutteesta sosioekonomisena alemmuuksena. SISÄÄN nykyaikaiset olosuhteet Juuri viimeisessä näistä merkityksistä puuttuminen saa akuutin ongelman luonteen - ei pelkästään sosiaalisen, vaan myös psykologisen ja pedagogisen.


Suosittu psykologinen tietosanakirja. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005.

Riistäminen

Termi, jonka teki laajalti tunnetuksi John Bowlby, joka uskoi, että lapset jäivät ilman äidinhoitoa ja rakkautta varhaislapsuudessa. kokea viiveitä emotionaalisessa, fyysisessä tai älyllisessä kehityksessä. Termiä "riisto" käytetään niissä tapauksissa, joissa kiinnityssiteet katkeavat. Bowlbyn varhaiset kokeet, joihin osallistui toisen maailmansodan aikana evakuoituja lapsia. sai hänet uskomaan, että pitkäaikainen ero äidistään on syy deprivaatio-oireyhtymään. Tätä uskoa vahvisti Harry Harlowin 1950-luvulla tekemä tutkimus Macacresus-apinoista. Harlow osoitti, että nuorilla apinoilla, jotka erosivat emostaan ​​pian syntymän jälkeen ja kasvatettiin eristyksissä, havaittiin merkittäviä kehitysviiveitä. Orpokotien lapsilla tehdyssä tutkimuksessa havaittiin, että heillä on usein merkkejä fyysisesta jälkeenjääneisyydestä. emotionaalinen ja älyllinen kehitys. Tällaiset vaikutukset ovat suora seuraus varhaisesta puutteesta.

Bowlbyn työ vaikutti suuresti myönteisiin muutoksiin yhteiskunnassa, erityisesti pienten lasten julkisen hoidon parantamiseen ja sijaisvanhempien roolin asteittaiseen vahvistamiseen vaihtoehtona orpokodeille. Monet hänen väitteensä varhaisen äideistä eron vaaroista vaikuttavat kuitenkin liioitelluilta, eikä työssäkäyvien äitien kokemaa syyllisyyttä lapsia kohtaan pidetä yhtä vahvana kuin ennen.


Psykologia. JA MINÄ. Sanakirjaviittaus / Käännös. englannista K. S. Tkachenko. - M.: MEILLE LEHDISTÖ. Mike Cordwell. 2000.

Synonyymit:

Katso, mitä "puute" on muissa sanakirjoissa:

    RIISTÄMINEN- (uusi latina, privareesta depriveen). Papiston viran tai seurakunnan riistäminen. Sanakirja vieraita sanoja, sisältyy venäjän kieleen. Chudinov A.N., 1910. DEPRIVATION novolatinsk. lat. privare, riistää. Kirkon papiston riistäminen... Venäjän kielen vieraiden sanojen sanakirja

    riistäminen- substantiivi, synonyymien lukumäärä: 8 abstinentia (11) deprivation (15) unenpuute (1) ... Synonyymien sanakirja

    RIISTÄMINEN- (latinasta deprivativo loss, deprived) englanti. riistäminen Saksan kieli Riistäminen; Verelendung. 1. Analysaattorijärjestelmän sensorinen vajaatoiminta tai alikuormitus, joka havaitaan yksilöllä eristyksissä tai kun pääaistien toiminta on häiriintynyt.... ... Sosiologian tietosanakirja

    Riistäminen- (englanniksi deprivation, loss) – 1. puute tai tunne siitä, että esineistä on puutetta perustarpeiden tyydyttämiseksi; 2. psykologinen tila, joka johtuu suoraan todellisten tarpeiden esineiden katoamisesta; 3. sisään…… Ensyklopedinen psykologian ja pedagogiikan sanakirja

    Riistäminen- Katso myös: Sosiaalinen puute ja unipuute Deprivaatio (lat. deprivatio loss, deprivation) on henkinen tila, jossa ihmiset eivät koe tarpeitaan tyydyttävästi. Sosiologiassa he käyttävät... ... Wikipediaa

    RIISTÄMINEN- (DEPRIVATION) Sosiologisen analyysin puitteissa puute määritellään laajasti epätasa-arvoiseksi sosiaalietuuksien saatavuudessa. Puute kattaa köyhyyden ja muut sosiaalisen haitan muodot. Isossa-Britanniassa 1970-luvulla. M. Brown ja N...... Sosiologinen sanakirja

    Riistäminen- (latinasta deprivatio deprivation; englanniksi deprivation deprivation, loss) henkinen tila, joka syntyy henkilön kykyjen tyydyttää perustarpeensa pitkäaikaisesta rajoituksesta. henkiset tarpeet; ominaista selvä... Pedagoginen terminologinen sanakirja

    RIISTÄMINEN- Tarkkaan ottaen termi tarkoittaa jonkin halutun esineen tai henkilön menetystä ja sitä käytetään kuvaamaan esineen tai henkilön poistamista tai kuvaamaan itse katoamistilaa. Siellä on myös mielenkiintoisia erikoiskäyttöjä... Psykologian selittävä sanakirja

    Riistäminen- jonkin riistäminen, menetys, rajoittaminen, merkittävän esineen tai henkilön menetys. Esimerkiksi sensorinen deprivaatio, ulkoisten ärsykkeiden rajoittaminen, univaje, rajoitus tai univaje... Psykogenetiikan sanakirja

    Riistäminen- (englanniksi deprivation - deprivation, loss). Lääketieteessä: riittämättömyys tyydyttää kehon tarpeita. D. moottori – riittämättömyys motorista toimintaa tilarajoituksista, elämäntavoista jne. D...... Psykiatristen termien selittävä sanakirja

Kirjat

  • Itsetoteutuksen tarpeen riistäminen tekijänä yksilön muuttovalmiudessa. Trans-Baikal-alueen nuorten esimerkkiä käyttäen R. R. Ishmukhametov. Tämä monografia esittelee aineistoa teoreettisesta ja empiirisesta tutkimuksesta, joka kokee itsensä toteuttamisen tarpeesta puuttumisen ja yksilön muuttovalmiuden välistä yhteyttä.…

Psykologinen deprivaatio on surua, joka seuraa kannoillaan. .

Psykologinen deprivaatio on aihe, johon törmäämme säännöllisesti psykologin kanssa. Tässä artikkelissa kerromme sinulle, mitä psyykkinen deprivaatio on, mistä se tulee, mihin seurauksiin se johtaa ja mitä tehdä sille. Muistutamme, että kaikki psykologiaa käsittelevät artikkelimme on kirjoitettu merkittävillä yksinkertaistuksilla ja ne on tarkoitettu keskimääräiselle ihmiselle, ei ammattipsykologille. Psykologia-artikkelimme on tarkoitettu laajentamaan ihmisten näköaloja, parantamaan asiakkaan ja psykologin keskinäistä ymmärrystä, eivätkä ne ole käytännön opas psykologista apua jollekin tai itsellesi. Jos todella tarvitset psykologista apua, ota yhteyttä hyvään psykologiin.

Mitä on henkinen deprivaatio?

Termi psykologinen deprivaatio tulee latinan sanasta deprivatio, joka tarkoittaa menetystä tai puutetta. Itse asiassa, henkistä puutetta- tämä on pitkäaikainen psykologinen kokemus, joka syntyy siitä, että ihmiseltä riistettiin jotain erittäin tärkeää elämässä ja hän riistettiin hänen halunsa vastaisesti; hän ei voi elää normaalisti ilman sitä eikä pysty muuttamaan tilannetta . Nuo. Yksinkertaisesti sanottuna psykologinen deprivaatio on kokemus väkivaltaisesta riistämistä jostakin erittäin tärkeästä, ja ihminen kiinnittyy tähän kokemukseen pitkäksi aikaa, joskus koko loppuelämänsä.

Esimerkkejä henkisestä puutteesta

Tyypillisiä esimerkkejä psykologisesta puutteesta ovat kosketus ja emotionaalinen deprivaatio.

Tuntemisvajeessa lapsi saa vähemmän vanhemmiltaan herkkänä aikana vaadittava määrä tuntoaistimukset: kosketus, silittäminen jne. Tämä on hyvin samanlaista kuin esimerkiksi lapsuudessa koettu nälkä. On suuri todennäköisyys, että aikuisiässä on seurauksia lapsuudessa kokemasta kosketusvajeesta. Esimerkiksi lapsen kasvaessa voi syntyä kyltymätön neuroottinen tarve tuntoaistimuksiin, joka ilmenee seksuaalisena mielivaltaisena käytöksenä ja toistuvina kumppanien vaihtoina - jos vain joku silittäisi ja hyväilee. Ja tämän aikuisen käytöksen juuret ovat siinä, että vanhemmat eivät kiireisyydestä, huolimattomuudesta tai oman luonteensa vuoksi olleet tarpeeksi tarkkaavaisia ​​lapsen tuntotarpeiden suhteen.

Emotionaalisen puutteen tapauksessa sama tapahtuu tunteiden kanssa. Emotionaalisesti kylmät, vieraantuneet tai kiireiset vanhemmat eivät antaneet lapselle psykologisen mukavuuden kannalta tarpeellisia tunteita ja tunnetyyppejä. Mutta miksi vain vanhemmat?! Emotionaalinen puute voi ilmetä myös aikuisella, kun hän asuu emotionaalisesti kuivan tai vieraantuneen kumppanin kanssa. Tämän seurauksena syntyy luonnollinen tunteiden nälkä (joskus mielialahäiriön muodossa): esimerkiksi henkilö etsii jatkuvasti tunteita sivulta (kuten nälkäiset etsivät ruokaa). Hän etsii paljon tunteita, vahvoja tunteita, tämä neuroottinen tarve on kyltymätön, helpotus ei tule, mutta henkilö ei voi lopettaa tunteiden tavoittelua.

Läheiset ja toisiinsa liittyvät käsitteet

Psykologinen deprivaatio on lähellä surun, turhautumisen ja neuroottisuuden käsitteitä.

Akuutin surun tunne ja surutila esiintyvät henkilöllä, jolla on kertaluonteinen korjaamaton menetys esimerkiksi läheisen kuoleman yhteydessä. Ja psykologinen deprivaatio syntyy, kun on krooninen (ei kertaluonteinen) riistäminen jostain tärkeästä, ja uhrilla on usein tunne, että tilanne voidaan korjata, jos hän esimerkiksi selittää toiveensa ja tarpeensa toiselle. Suru ja henkinen puute ovat hyvin samanlaisia. Metaforisesti sanottuna psykologinen riistäminen on surua, joka seuraa ihmisen kantapäätä. Pohjimmiltaan psykologinen deprivaatio on surua psykologisesta puutteesta, joka on venytetty vuosien ajan illuusiossa, että kaikki voidaan korjata. Ja keston takia negatiivisia kokemuksia ja tällaisten illuusioiden olemassaolo, krooninen psyykkinen riistäminen aiheuttaa usein enemmän vahinkoa ihmisen psyykelle kuin kertaluonteinen akuutti suru ilman illuusioita.

Psykologinen deprivaatio on lähellä turhautumisen tilaa – epäonnistumisen kokemusta. Loppujen lopuksi psykologisesta puutteesta kärsivä henkilö kokee usein tunteen, että hän epäonnistuu tyydyttämään ne toiveet ja tarpeet, jotka ovat hänen psykologisen mukavuutensa perusta.

Ja tietysti psykologinen deprivaatio on lähellä neuroottisuuden käsitettä, koska Psykologinen deprivaatio aiheuttaa hyvin usein neuroottisen, kyltymättömän tarpeen sen suhteen, mistä ihmiseltä oli riistetty ennen tai nyt.

Käsitteet: psykologinen deprivaatio, suru, turhautuminen, neuroottisuus jne. eivät ole vain terminologisesti lähellä toisiaan, vaan ne liittyvät luonnollisesti toisiinsa psykologisen vastemekanismin kautta. Loppujen lopuksi pohjimmiltaan tämä kaikki on erilaisia ​​muotoja henkilön reaktiot rakkaiden tai yhteiskunnan hänelle määräämään subjektiivisesti epämukavaan tai sietämättömään elämään. Siksi psykologista riistämistä esiintyy usein tapauksissa, jotka englanninkielisessä kirjallisuudessa on merkitty sanalla hyväksikäyttö - lasten ja läheisten huono kohtelu, sekä tapauksissa, joissa tämä huono kohtelu johtuu yhteiskunnan epämääräisestä puuttumisesta henkilön yksityiselämään. Psykologinen deprivaatio ja siihen liittyvät ilmiöt ovat usein negatiivisia seurauksia henkisestä väkivallasta sellaisen henkilön haluja ja tarpeita vastaan, joka ei päässyt pois uhrin asemasta.

Psykologisen puutteen sosiaaliset syyt

Psykologisen puutteen sosiaaliset syyt ovat tyypillisiä.

– Vanhempien riittämätön pätevyys tai psykologinen ainutlaatuisuus lapsen kasvatukseen ja mielenterveyteen liittyvissä asioissa. Esimerkiksi joissain perheissä vanhemmat eivät ole tarpeeksi tarkkaavaisia ​​lapsen antamaan palautteeseen, minkä seurauksena lapsi ei saa elämässään jotain kovin tärkeää, mitä vanhemmat itse voivat virheellisesti pitää toissijaisena. Esimerkiksi lapsi ei saa tarpeeksi noita tuntoaistimuksia tai positiivisia tunteita.

– Aikuisena epäonnistunut kumppanin valinta, joka usein jatkaa vanhempien aloittamaa skenaariota. Ja sitten nämä kaksi negatiivista psykologisen puutteen skenaariota - vanhempi ja kumppani - laskeutuvat yhteen, ja henkilö elää psykologisesti erittäin epämukavaa.

– Kulttuuriset ja subkulttuuriset perinteet, jolloin ei ole tapana tyydyttää ihmisen psykologisia perustarpeita, mutta sen vuoksi ne eivät lakkaa olemasta. Esimerkiksi tarve ilmaista tunteita ulospäin, mikä on erittäin tärkeää, mutta se voidaan tukahduttaa joissakin perheissä tai jopa yhteisöissä - esimerkiksi opetettaessa "maskuliinisuutta" pojille.

– Esimiesten valtiolliset ja yhteiskunnalliset edut, kun henkilön haluilla ja psykologisilla tarpeilla ei ole väliä näille esimiehille.

Yksilölliset syyt henkiseen puutteeseen

Tyypillisiä ovat myös yksittäiset syyt henkiseen puutteeseen.

– Vanhempien ja mahdollisten esimiesten riittämättömyys tai kliininen ainutlaatuisuus, joista henkilön mielenterveys ja psyykkinen mukavuus riippuvat.

– Yksilön alhainen vastustuskyky psyykkiselle puutteelle, kuten tapahtuu alhaisella stressinsietokyvyllä.

Psykologisen puutteen uhrien psykologiset reaktiot.

Psyykkisen puutteen uhrin psykologiset reaktiot ovat niin yksilöllisiä, että niitä voidaan luetella loputtomasti. Esimerkiksi eristyneisyys, sosiaalinen sopeutumattomuus, aggressio tai autoaggressio, neuroottiset häiriöt, psykosomaattiset sairaudet, masennus ja erilaiset mielialahäiriöt, tyytymättömyys seksuaaliseen ja henkilökohtaiseen elämään. Kuten psykologiassa usein tapahtuu, samanmuotoiset psykologiset reaktiot voivat syntyä täysin eri syistä. Siksi sinun on vältettävä kiusausta tehdä nopeasti psykologinen diagnoosi itsellesi tai toiselle henkilölle pinnallisten havaintojen ja muutaman psykologia-aiheisen artikkelin perusteella. On erittäin suuri mahdollisuus, että itse tekemäsi diagnoosi on väärä.

Psykologinen apu henkiseen puutteeseen

Jos epäillään psyykkistä deprivaatiota, psykologin toiminta on johdonmukaista ja loogista.

– Tarkista olettamuksesi psykologisten konsultaatioiden avulla tai paremmin (paljon paremmin!) käyttämällä psykodiagnostista menettelyä.

– Jos psyykkisen puutteen syyt ovat edelleen olemassa asiakkaan elämässä, johda asiakas todelliseen olosuhteiden, kuvan ja elämäntavan muutokseen niin, että psyykkiseen puutteeseen johtaneet syyt katoavat.

– Suorita tarvittaessa psykologinen apukurssi (psykoterapia) korjaamiseksi Negatiiviset seuraukset henkinen puutteellisuus, joka on ollut olemassa pitkään ihmisen elämässä. Nuo. Kun syy on poistettu, on nyt tarpeen poistaa seuraus.

– Suorita henkilön sosiaalinen ja henkilökohtainen sopeutuminen uuteen elämään.

Psykologisen avun prosessi henkilölle psykologisen puutteen tapauksessa on pitkä, koska psykologinen deprivaatio on usein seurauksiltaan paljon tuhoisempi kuin esimerkiksi psykologin työssä perinteisesti vaikeina pidetyt tapaukset: läheisen kuolema, kertaluonteinen henkinen trauma jne. Ja tämä on asiakkaan henkisen puutteen vaara ja todelliset vaikeudet psykologin työssä.

© Tekijät Igor ja Larisa Shiryaev. Kirjoittajat antavat neuvoja henkilökohtaisen elämän ja sosiaalinen sopeutuminen(menestys yhteiskunnassa). Tietoja Igorin ja Larisa Shiryaevin analyyttisen kuulemisen ominaisuuksista " Onnistuneet aivot" voi lukea sivulta.

2016-08-30

Analyyttinen kuuleminen Igorin ja Larisa Shiryaevin kanssa. Voit esittää kysymyksiä ja ilmoittautua konsultaatioon puhelimitse: +7 495 998 63 16 tai +7 985 998 63 16. Sähköposti: Autamme mielellämme!

Voit myös ottaa yhteyttä minuun, Igor Shiryaev, osoitteessa sosiaalisissa verkostoissa, pikaviestit ja Skype. Sosiaalisen median profiilini on henkilökohtainen eikä liiketoiminnallinen, mutta voin keskustella kanssasi epävirallisesti sosiaalisessa mediassa vapaa-ajallani. Lisäksi ehkä joidenkin teistä on tärkeää muotoilla ensin käsityksensä minusta, ei vain asiantuntijana, vaan myös ihmisenä.