Kilometrin päässä Eiffel-tornista Seinen rannalla keskiviikosta 19. lokakuuta alkaen avattiin "ikkuna Pariisista": Venäjän henkinen ja kulttuurinen keskus sekä Pyhän Kolminaisuuden katedraali. Tästä lähtien voit tuntea olosi Venäjän maaperällä aivan Ranskan pääkaupungin sydämessä: kompleksi sijaitsee Quai Branlyn ja Avenue Rappin risteyksessä.

Keskus on osa Venäjän Ranskan-suurlähetystöä, mutta sinne pääsevät paitsi venäläiset myös muiden valtioiden kansalaiset, joilla on passi. Maanmiehille pitäisi lähitulevaisuudessa avata myös näyttelytiloja ja 200 hengen auditorio, virkistysalueita kirjastoineen ja kahviloineen, 150 oppilaan peruskoulu ja tietysti 36-metrinen ortodoksinen kirkko. On symbolista, että polku temppeliin kulkee ranskalais-venäläisen Avenuen kautta, joka on nimetty vuonna 1911.

Venäjän presidentin Vladimir Putinin piti avata kulttuurikeskus, mutta hän teki vierailunsa viime hetkellä, joten Venäjän kulttuuriministeri Vladimir Medinskyn ja Venäjän Ranskan-suurlähettilään Aleksanteri Orlovin johtama delegaatio otti rapin hänen puolestaan. Medinsky luki avajaisissa presidentin tervehdyksen: "Tämän luominen ainutlaatuinen kompleksi Siitä on tullut näkyvä todiste Venäjän ja Ranskan kulttuuri- ja humanitaaristen siteiden vahvuudesta, maidemme kansojen keskinäisestä halusta rakentavaan vuoropuheluun ja yhteistyöhön. puolestaan

patriarkka Kirillin edustaja lupasi, että "tässä temppelissä päivittäinen rukous Venäjästä, Ranskasta ja kansojemme välisestä ystävyydestä.

Ranskalais-venäläiset suhteet Pariisin 7. kaupunginosassa sijaitsevan keskuksen rakentamisen yhteydessä näyttävät melko hämmentävältä. Ensimmäisen kerran rakentamisesta keskusteltiin kuusi ja puoli vuotta sitten. Sitten Venäjä, joka ohitti Saudi-Arabian ja Kanadan budjetin anteliaisuuden suhteen, osti 4245 neliömetriä. m eliittiä Pariisin maata korkeimmalla vauhdilla. Keskuksen suunnittelusta julkaistiin kilpailu, jonka voittivat arkkitehti Nunez-Yanovskaya ja Moskovan toimisto "Archgroup".

Kuvaraportti: Venäjän hengellinen ja kulttuurinen ortodoksinen keskus Pariisissa

Is_photorep_included10259213: 1

Projektin mukaan rakennus näytti lasista ja betonista tehdyltä "aaltokirkolta", ja Ranskan entisen presidentin Jacques Chiracin mukaan siitä piti tulla "kansoja henkisesti yhdistävä silta". Mutta huolimatta siitä, että presidentit Dmitri Medvedev ja Nicolas Sarkozy allekirjoittivat sopimuksen projektin toteuttamisesta, "aalto" ei muuttunut siltaksi. Pariisin entinen pormestari Bertrand Delanoe protestoi kaikkien pariisilaisten puolesta, jotta "ei pilata ulkomuoto Pariisiin eikä varjosta Eiffel-tornia”, hanke päätettiin arvioida.

Kolme vuotta myöhemmin molempien maiden uudet presidentit sopivat uudesta arkkitehdista ja uudesta ystävyydestä, jota temppelin tulisi symboloida. Toistuvasti Venäjällä työskennellyt ranskalainen arkkitehti Jean-Michel Wilmotte toteutti paljon vaatimattomamman ja pinta-alaltaan pienemmän projektin (rakennukset vievät vain puolet tontti). Rakentaminen alkoi keväällä 2015: hankkeen arvo on 170 miljoonaa euroa. yritti Jukosin entiset osakkeenomistajat, jotka ovat ilmoittaneet oikeutensa maapalaan. Kuitenkin juoni, jolla on diplomaattinen koskemattomuus, Ranskan tuomioistuimen lopullisella päätöksellä oli kokonaan Venäjän hallituksen käytettävissä.

Seinen pengerret on tunnustettu osaksi Unescon maailmanperintöä, joten Pyhän Kolminaisuuden katedraalin julkisivu viidellä kultaisella kupolillaan muuttuu automaattisesti kaupungin kulttuurisymboliksi.

Arkkitehti Wilmott otti perustana Moskovan taivaaseenastumisen katedraalin, mutta joutui korvaamaan sipulikupolien loistavan kullan mattapintaisella,

ja viimeistele julkisivut Burgundin kivellä, jota käytetään ikonisten rakennusten rakentamiseen Ranskan pääkaupungissa.

Pariisin uusi pormestari Anne Hidalgo suostui tällaiseen kultamäärään kaupungissaan, mikä johtui ensisijaisesti siitä, että Moskovan patriarkaatin oli aiemmin ollut pakko ryyppäämään pienessä kirkossa. Kolmen hierarkin kirkko merkittävässä 15. kaupunginosassa rue Petelillä muutettiin autotalliksi, eikä siihen mahtunut ortodoksisia pariisilaisia, joita tuli joka vuosi enemmän ja jotka joutuivat seisomaan kadulla kirkon vapaapäiviä. Aleksanteri Nevskin katedraali puolestaan ​​​​Rue Daru -kadulla Pariisin 8. kaupunginosassa on ollut olemassa yli kaksi vuosisataa, ja siihen mahtuu helposti Konstantinopolin patriarkaatti. Kuitenkin temppeli, laulaa siirtolaisrunoilijat, näyteikkuna moderni Venäjäälä silti nimeä sitä.

Tavalliset ranskalaiset, jotka osaavat venäjää, kuvaavat pääsääntöisesti kolme sanaa - "Putin", "vodka", "oligarkki", vaikka he ovat vähän perehtyneet ortodoksiseen kulttuuriin. uusi keskus kaikki samat sanat: "Putinin temppeli, oligarkkien rahat." Aleksanteri Nevskin katedraalissa tai noin 20 muussa Pariisin alueen nykyisessä kirkossa ja katedraalissa vierailevat maanmiehimme suhtautuvat kuitenkin myös uuteen keskustaan ​​närkästyneenä ja kutsuvat sitä ylellisyyden temppeliksi Gazeta.Ru:n kanssa käydyissä keskusteluissa.

Uskonnollinen asiantuntija Jean-Francois Colosimo verrattuna henkinen keskus, jossa on jotain tilaa vievää ja sopimatonta:

"Viime aikoihin asti olisin kutsunut tätä projektia häälahjaksi, mutta ajan myötä lahjasta on tullut täysin tarpeeton, marginaalinen, jopa tarpeeton ja häiritsevä."

Merkittävä ortodoksisuuden historioitsija Antoine Arzhakovsky pitää Quai Branlyn kulttuurikeskuksen hanketta "outona ja epäselvänä". Huolimatta siitä, että kirkko ja valtio Venäjällä ovat erillään, uusi temppeli"sekoittaa uskontoa ja politiikkaa kivenheiton päässä Elyseen palatsista ja ulkoministeriöstä", Arzhakovsky sanoo.

Myös jotkut ranskalaiset tiedotusvälineet, jotka antoivat 11. lokakuuta etusivuille Vladimir Putinin valokuvat ja vierailun peruuttamisesta kertovat artikkelit. Venäjän presidentti, Tänään Huomautus että "kulttuurikeskuksesta on tullut venäläis-ranskalaisen ystävyyden symbolin sijaan pikemminkin riidan symboli".

Quai Branlyn vieressä on Afrikan, Aasian, Oseanian ja Amerikan kansojen primitiivisen taiteen museo. Täydellistä kulttuurien monimuotoisuutta varten vain Itä-Eurooppa puuttui. Nyt yhden Pariisin arvostetuimman kaupunginosan pengerrys avaa täyden näkökulman kulttuureihin, joissa Venäjä on muita edellä.

Ranskalaiset yhdistävät uuden kultaiset kupolit Ortodoksinen kirkko Ensinnäkin Venäjän presidentin voimakkaalla vaikutuksella maailmanyhteisöön. Paikalliset tiedotusvälineet kirjoittavat, että "Vladimir Putin asensi ortodoksisen kirkon Pariisin sydämeen raportoiden siten, mikä paikka hänen maansa on maailmassa". Muu media suoraan sanottuna nimeltään Pyhän Kolminaisuuden katedraali on "uusi Kreml Seinen rannalla", "Putinin temppeli" tai "propagandatemppeli". Myös ranskalaiset asiantuntijat väittää että "Venäjän hallituksen sallivuudella ei ole rajoja", ja temppelin rakentamisella "ei ole mitään tekemistä uskonnon, vaan yksinomaan diplomatian kanssa".

Vain yksi lohduttaa itseään « loukkaantunut Putinista» Ranskalaiset: ortodoksisen kirkon paikalle toinen moskeija olisi voinut nousta pitkään, koska se Saudi-Arabia eniten väitti sivuston, jonne Ranskan ja Venäjän Avenue johtaa.

19. lokakuuta Venäjän ortodoksisen hengellisen ja kulttuurisen keskuksen ovet avautuvat ensimmäisille vierailijoille Pariisissa. Rakennuskompleksi, jonka helmi oli viisikupoliinen Pyhän Kolminaisuuden katedraali, on rakennettu Quai Branlylle Ranskan pääkaupungin historialliseen keskustaan ​​vuodesta 2014 lähtien.

Projektin historiasta ja sen toteuttamisen edistymisestä - TASS-materiaalissa.

"Kaikkien pariisilaisten projekti"

Venäjän federaation presidentin hallinto osti keskuksen rakentamispaikan vuonna 2010. Ostotarjouksessa Venäjä ohitti Kanadan ja Saudi-Arabian. Suorat työt kompleksin rakentamiseksi alkoivat vuonna 2014.

Alueella kokonaispinta-alalla 4,2 tuhannella neliömetrillä oli neljä kohdetta kerralla. Ortodoksisen kirkon lisäksi keskukseen tulee näyttelykeskus, koulu sekä hiippakunnan hallintorakennus konserttisalineen sekä asuintilat pappeille ja Venäjän suurlähetystön kulttuuriosaston työntekijöille.

Hankkeen tekijöillä oli vaikea tehtävä sovittaa uusi rakennus arkkitehtuurimaisemaan, joka on osa Unescon maailmanperintökohdetta. Loppujen lopuksi lähellä ovat Eiffel-torni - Ranskan suosituin turistikohde, samoin kuin historialliset palatsit ja museot, sanoi Pariisin 7. kaupunginosan pormestari Rashida Dati.

"On symbolista, että vain muutaman sadan metrin päässä Seinen ylävirtaan sen rantaa yhdistää kuuluisa silta Aleksanteri III", - sanoi Dati. Pääkaupungin päävesiväylän ylittävä silta, jota pidetään Pariisin kauneimpana, rakennettiin vuosina 1896-1900 muistoksi Ranskan ja Venäjän liitosta, jonka juurella tämä Venäjän tsaari seisoi.

Täällä, lähellä ortodoksisen keskuksen rakennustyömaa, kulkee ranskalais-venäläinen Avenue, joka on nimetty niin viime vuosisadalla kahden kansan välisen ystävyyden merkiksi. Nyt tämä tie johtaa temppeliin.

"Kaupungin jatko"

Keskus sijaitsee Ranskan kansallisen ilmatieteen laitoksen Meteo-Francen entisen päämajan paikalla. Vuoteen 2010 asti sen emoyksikkö hallitsi useita raskaita hallintorakennuksia, jotka rakennettiin välittömästi toisen maailmansodan jälkeen vuosina 1948–1950. Ilmatieteen laitoksen rakennukset purettiin kokonaan maan siirron jälkeen Venäjän omistukseen. Tuloksena näkymä naapurustossa sijaitsevaan muinaiseen Alman palatsiin, josta osa pitkään aikaan oli piilossa ohikulkijoiden katseilta Meteo-Francen päämajan raskaiden muurien takana.

Arkkitehtuuriprojektin valinta kesti useita vuosia. Vuoden 2011 kilpailussa voitti espanjalaisen arkkitehdin Manuel Nunez-Yanovskyn taitto. Mutta hänen konseptinsa ei sopinut Pariisin pormestarille. Kaupungin viranomaiset tulivat siihen tulokseen, että keskus olisi tässä muodossa ristiriidassa kaupunkisuunnittelun kokonaisuuden kanssa.

Uuden projektin kirjoittaja oli erinomainen ranskalainen arkkitehti Jean-Michel Wilmot. Työssään häntä ohjasi muun muassa halu säilyttää Alman palatsin vastikään avattu näkökulma, yrittäen sovittaa uuden modernin lasi- ja metallirakennuskompleksi tämän osan historiallisten rakennusten kankaaseen. Pariisista mahdollisimman luonnonmukaisesti.

Jean-Michel Wilmot

Venäjän Ranskan-suurlähettiläs Alexander Orlov on vakuuttunut siitä, että ortodoksisen keskuksen avaaminen Quai Branlylle tulee olemaan maamerkkitapahtuma ulkomailla asuville venäläisille.

Aleksanteri Orlov

Työstetyt materiaalit:

((role.role)): ((role.fio))

Kansikuvat: AP Photo/Christophe Ena, Dominique Boutin/TASS. Käytetty myös EPA/HORACIO VILLALOBOSin, AP Photon/Remy de la Mauvinieren valokuvia.

Aivan Pariisin sydämessä suuri historiallinen tapahtuma on Venäjän hengellisen ja kulttuurisen ortodoksisen keskuksen juhlallinen avajaisseremonia. Grandioosinen projekti, jossa yhdistyvät sekä venäläinen sielu että ranskalainen tyylikkyys - Keskus symbolina kahden kansan välisistä henkisistä siteistä. Venäjän presidentti lähetti tervetuloviestin Pariisin seremoniaan osallistuneille.

Vladimir Putin uskoo, että keskus omaksuu sille kuuluvan paikan Pariisin kulttuurinähtävyyksissä ja sen toiminta palvelee venäläisiä ja ranskalaisia ​​yhdistävien ystävyyden ja keskinäisen kunnioituksen perinteiden säilyttämistä.

Ihmisiä, jotka halusivat nähdä historiallisen tapahtuman omin silmin, oli enemmän kuin järjestäjät olisivat voineet kuvitella. Julkisuuden henkilöitä, kirjailijoita, kansanedustajia, siirtolaisia, poliitikkoja - sekä venäläisiä että ranskalaisia. Kulttuuriministeri Medinskyn vieressä on Pariisin pormestari Anne Edalgo. Suosionosoituksia, ylistäviä arvosteluja ja kiihkeitä keskusteluja. Uskomattomasta projektista on tullut todellisuutta. Pariisin keskustassa Ortodoksinen katedraali. Graniitissa ja marmorissa - vuosisatojen ajan.

Kivi Burgundiasta - Notre Dame de Paris rakennettiin samasta kivestä, 600 metriä Eiffel-tornille. Muutama vuosi sitten keskuksen hanke vaikutti kunnianhimoiselta, unelmalta. Mutta kaikki meni hyvin, keskus avattiin, ja tänään päästiin tänne ensimmäistä kertaa toimittajat ja vieraat. Se on uskomattoman kevyt, tilava, paljon ilmaa. Keskusta ei ole yksi rakennus, vaan kokonainen rakennuskompleksi, ja sydämessä on ortodoksinen kirkko - viisikupoliinen, viisikupoliinen katedraali Pariisissa, joka näkyy kaikkialta.

Kirjaimellisesti ylpeydestä hehkuva pääarkkitehti Jean-Michel Wilmotte vastaanotti tänään onnittelut. Sekä ranskalainen että venäläinen puoli hyväksyivät hänen projektinsa innostuneesti. Tuomiokirkko ja sitä ympäröivät rakennukset rakennettiin puolessatoista vuodessa. Monimutkainen arkkitehtoninen ratkaisu, jossa yhdistyvät ortodoksiset kaanonit ainutlaatuiseen pariisilaiseen arkkitehtuuriin ja nykyaikaiset tekniikat. Esimerkiksi kupolit on valmistettu lasikuidusta, jonka käyttöikä on rajoittamaton, kun taas ne on peitetty lehtikullalla.

”Katso kuinka neljä rakennusta sopivat kortteliin. Mitään ei tehty vahingossa. Katedraali sijaitsee samalla akselilla Alman palatsin kanssa, jota olemme löytämässä uudelleen itsellemme. Kaikki julkisivut ovat kadulle päin. Se on kaupungin jatke”, Jean-Michel Wilmotte selittää.

Mittakaavaltaan keskustaa on vaikea verrata johonkin muuhun. Ennen tätä Aleksanteri III:n siltaa pidettiin tsaariajan merkittävimpänä ja mahtavimpana venäläisenä rakennuksena.

”Tämä projekti on todella ainutlaatuinen. Olen varma, että tämä tulee olemaan yksi suosikkipaikoista vierailla paitsi maanmiehimme, ei vain Pariisiin tulevien ortodoksien, mutta uskon, että tämä on yksi suosikkipaikoista keskinäiseen viestintään, vieraileville Pariisin vieraille, Ranskalaiset, ystävämme", hän sanoi. Venäjän federaation kulttuuriministeri Vladimir Medinsky.

”Olemme odottaneet tätä hetkeä vuosia. Tämän upean keskuksen rakentaminen oli erittäin kovaa työtä. Ja nyt ovet aukeavat. Se on juhla meidän kadullamme, juhla pariisilaisella kadulla. Tästä keskustasta tulee varmasti Pariisin koriste”, sanoi Venäjän federaation ylimääräinen ja täysivaltainen suurlähettiläs Ranskassa Alexander Orlov.

Viime aikoihin asti Pariisin venäläinen yhteisö kokoontui polkupyörätehtaan kellariin. Seinen rannoilla sijaitseva majesteettinen temppeli on symboli näiden kahden kansan välisistä henkisistä siteistä. Täällä ranskalaiset tapaavat, keskustelevat ja löytävät Venäjän itsekseen. Keskus on myös kulttuurinen pyhiinvaelluspaikka.

”Kulttuuri ja henkisyys tai uskonto osana kulttuuria on tärkeintä mitä on olemassa. Se on tärkeämpää kuin politiikka, talous ja kaikki. Mielestäni nyt tapahtuva tapahtuma osoittaa toisaalta, kuinka tärkeää tämä on, ja toisaalta osoittaa, kuinka tärkeää on olla katkaisematta näitä siteitä. Ja kuinka pahaa se on, jos joskus jopa yrittää käyttää niitä poliittisiin tarkoituksiin”, hän sanoi. toimitusjohtaja Valtion Eremitaaši Mihail Piotrovsky.

Eremitaaši ja Pushkin-museo toivat näinä päivinä Pariisiin suurenmoisen näyttelyn. Ilman liioittelua. Näyttelykompleksissa lähellä Venäjän kulttuurikeskusta - Picasso, Matisse, Van Gogh. Vuosisataa myöhemmin vallankumouksellisten kahdeksi museoksi jakama Shchukin-kokoelma yhdistettiin uudelleen. Hänen pojanpoikansa, syntyperältään ranskalainen, kävelee salissa innoissaan avajaisten aattona.

"Neljä kuukautta nähdä tämä, jota et tule koskaan näkemään, vaikka maalaukset palautetaan sinulle, että ne roikkuvat Eremitaasissa ja Pushkinissa, mutta tämä ei ole ollenkaan tämä tunne, se on täysin erilainen. ”, pojanpoika vakuuttaa S.I. Shchukin Andre-Marc Deloc-Fourcot.

"Tämä on yksi kokoelma, joka on olemassa kahdessa upeassa museossa, se on totta. Mutta sen yhdistäminen on myös erittäin tärkeä osa velkaa, jonka annamme Shchukinille. Ja on erityisen hienoa, että tämä tapahtuu täällä Pariisissa, heidän kotimaassaan. taiteilijoita, jotka itse asiassa ovat tämän kokoelman sydän", sanoi Pushkin-museon johtaja im. KUTEN. Pushkin Marina Loshak.

Venäjän vuodenajat. Tästä lähtee vertailu, kun tarkastellaan luetteloa Venäjän tapahtumista Pariisissa. Heti Kulttuurikeskuksen ensimmäisen työpäivän avajaisten jälkeen on täällä TASSin alainen Venäjän lehdistön kongressi. Edustajia 60 maasta kokoontui saliin.

"Tällaista ei ole tapahtunut pitkään aikaan, kun tieto maastamme, toimistamme, ideoistamme on täysin väärää, täysin kieroutunutta. Hyvä vaikeutuu, negatiivinen tulee esiin. Tätä ei ole tapahtunut pitkään aikaan, ja meidän tehtävämme on voittaa se. Ja venäjänkielinen lehdistö tulee olemaan tässä eturintamassa”, presidentti painotti. Maailman liitto Venäjän lehdistö Vitali Ignatenko.

Täällä pidetään näyttelyitä ja konsertteja, ranskalaiset lapset opiskelevat täällä venäjää ja he rukoilevat täällä. Ja ranskalaiset poliitikot kutsuvat jo rakennusten arkkitehtonista kuvaa avoimuuden symboliksi. Näin syntyi Pariisin venäläinen keskus.

Pariisilaiset muistavat tämän kirkkaan päivän pitkään. Quai Branlylle, kirjaimellisesti muutaman sadan metrin päässä Eiffel-tornista, avattiin venäläinen ortodoksinen kulttuuri- ja henkinen keskus, josta on kaikin puolin jo tullut Ranskan pääkaupungin koristelu, ja kuten tiedätte, se on arkkitehtonisesti korkeatasoisten rakennusten keskittyminen eri tyyleihin, kuten nykyisiin, sekä menneisiin aikakausiin liittyviin rakennuksiin.

Kokonaisuus koostuu neljästä rakennuksesta, joiden kiistaton helmi on Pyhän Kolminaisuuden temppeli, joka on kruunattu viidellä kultaisella kupolilla. Hänelle annettiin rooli tulla Venäjän Korsunin hiippakunnan katedraalikirkolle ortodoksinen kirkko, joka yhdistää seurakuntia Ranskassa, Sveitsissä, Espanjassa ja Portugalissa. Kolmessa muussa oli konferenssisali, tilat näyttelyille ja muille tapahtumille, Korsunin hiippakunnan sihteeristön toimistot sekä Venäjän Ranskan-suurlähetystön kulttuuriryhmät. Tärkeä yksityiskohta: oikeudelliselta kannalta keskus on Venäjän diplomaattisen edustuston haara Pariisissa ja nauttii näin ollen koskemattomuutta ja suojelee sitä kaikenlaisilta hyökkäyksiltä niiden taholta, jotka haluavat laittaa tassunsa meidän omaisuudellemme. yksi tai toinen tekosyy.

Venäjän federaation kulttuuriministerin Vladimir Medinskin johtama virallinen valtuuskunta lensi Venäjältä maamerkkitapahtuman juhliin. Niihin osallistuivat liittovaltion lehdistö- ja joukkoviestintäviraston johtaja Mihail Seslavinsky sekä ranskalaiset virkamiehet ja poliitikot, mukaan lukien suhteista parlamenttiin vastaava valtiosihteeri Jean-Marie Le Guin, Rashida Dati, Pariisin pormestari Anna. Hidalgo, suurkaupunkiyleisön edustajia, Ranskassa asuvia venäläisiä.

Bouyguesin rakennusurakoitsijan johtaja Bernard Munier luovutti Venäjän hengellisen ja kulttuurisen keskuksen symbolisen avaimen presidentin asioiden päällikölle Alexander Kolpakoville edellisenä päivänä. Ja sen jälkeen allekirjoitettiin asiakirja kompleksin hyväksymisestä ja siirtämisestä.

Keskustan virallisessa avajaisissa kulttuuriministeri Vladimir Medinsky piti osallistujille puheen Venäjän presidentti Vladimir Putinilta. "Onnittelen teitä sydämellisesti Venäjän hengellisen ja kulttuurisen ortodoksisen keskuksen virallisen avaamisen johdosta Ranskan pääkaupungissa", Venäjän johtaja totesi. "Tämän ainutlaatuisen kompleksin luomisesta on tullut näkyvä todiste venäläis-ranskalaisen kulttuurin ja kulttuurin vahvuudesta. humanitaariset suhteet, maidemme kansojen yhteinen halu rakentavaan vuoropuheluun ja yhteistyöhön.

"Keskus avaa ovensa kaikille, jotka ovat kiinnostuneita maamme historiasta, sen tieteellisistä ja kulttuurisista saavutuksista ja pyrkivät opiskelemaan venäjän kieltä. Ja Pyhän Kolminaisuuden ortodoksisella kirkolla on epäilemättä tärkeä rooli hengellisessä elämässä Ranskassa asuvista maanmiehistämme", Vladimir Putin korosti ja ilmaisi luottamuksensa siihen, että "keskus ottaa sille kuuluvan paikan Pariisin kulttuurinähtävyyksien joukossa ja sen toiminta auttaa säilyttämään ja vahvistamaan ystävyyden ja keskinäisen kunnioituksen hyviä perinteitä, jotka ovat olleet pitkään olemassa. yhdistävät venäläiset ja ranskalaiset."

Keskus on Venäjän federaation Pariisissa sijaitsevan diplomaattisen edustuston haara, ja se on immuuni kaikenlaisilta hyökkäyksiltä.

Minulle tämä on kauan odotettu ja iloinen tapahtuma, - Alexander Trubetskoy, Ranskan ja Venäjän vuoropuheluyhdistyksen toimitusjohtaja, kertoi RG:lle. - Pariisin kasvot muuttuvat, saavat venäläisen viehätyksen. Kaikki ei ollut helppoa tämän projektin kanssa, esteitä ja ylä- ja alamäkiä oli monia, mutta ne ovat takanamme. Huolimatta Venäjän ja Ranskan välisten suhteiden vauraimmista aioista johtuen erilaisista lähestymistavoista joihinkin kansainvälisen tilanteen ajankohtaisiin kysymyksiin, maitamme yhdistävät siteet ovat niin monipuoliset ja vahvat, ettei niitä voi rikkoa mikään.

Ja tässä on mitä prinssi Dmitri Shakhovskoy, Pariisin Pyhän Sergiuksen teologisen instituutin professori, ajattelee:

Keskuksesta tulee kätevä foorumi Venäjälle, sen kulttuurille, historialle, roolille maailmassa ja tietysti suhteille Ranskaan omistetuille tapahtumille ja manifestaatioille.

sillä välin

Alle muutama tunti Branlyn henkisen ja kulttuurisen keskuksen avaamisen jälkeen alkoi siellä Venäjän lehdistön XVIII maailmankongressi, joka kokosi Pariisiin 250 delegaattia 64 maasta. Nykyään WARP yhdistää yli kolme tuhatta painettua ja sähköistä joukkomediaa, jotka julkaistaan ​​venäjäksi 80 maassa. Tämä on ainoa maailmanlaajuinen järjestö, joka koostuu ulkomailla asuvista ja työskentelevistä venäjänkielisistä toimittajista, kustantajista sekä painettujen, sähköisten ja muiden tiedotusvälineiden johtajista. Vuonna 1999 perustettu järjestö ratkaisee johdonmukaisesti venäjänkielisen median lujittamisen ongelmaa, edistää diasporien ja Venäjän välisten kulttuuristen ja kielellisten siteiden säilyttämistä, edistää kumppanuutta ja vuoropuhelun kokonaisvaltaista kehittämistä venäjänkielisen median ja heidän kotimaisten vastineidensa välillä.

Kongressiin osallistuu Venäjän federaation kulttuuriministeri Vladimir Medinsky, liittovaltion lehdistö- ja joukkoviestintäviraston päällikkö Mihail Seslavinsky, johtaja Liittovaltion palvelu viestintäalan valvonnasta, tietotekniikat Ja joukkoviestintää Alexander Zharov, muut Venäjän edustajat. Foorumiistunnon avasi Venäjän lehdistön maailmanliiton puheenjohtaja Vitali Ignatenko.

Terveisiä kongressin osallistujille lähetti Venäjän federaation presidentti Vladimir Putin.

Yksi maailman kauneimmista kulttuurikeskuksista, Pariisista on tullut myös Euroopan henkinen Mekka. Kristinusko, juutalaisuus, islam, buddhalaisuus - niin erilaiset ja joskus ristiriitaiset uskonnot elävät harmonisesti rinnakkain romanttisimman metropolin kaduilla.

Viime aikoina monien kirkkojen joukossa ortodoksinen hengellinen ja kulttuurinen keskus on sijainnut Ranskan pääkaupungissa.

Tarinan alku

Päätös Venäjän keskuksen rakentamisesta Pariisiin tuli patriarkka Aleksius II:lta. Yhdellä vierailullaan maailman romanssin pääkaupungissa Hänen pyhyytensä totesi, että ortodoksisten pariisilaisten määrä on kasvanut merkittävästi yli viime vuodet. Entiseen temppeliin ei enää mahtunut niin monta seurakuntalaista, mikä tarkoittaa, että kädellisen täytyi huolehtia laumastaan.

Tietenkin kysymys uuden pyhäkön pystyttämisestä vieraan, vaikkakin ystävällisen valtion alueelle, oli ratkaistava valtion tasolla. Heti vierailun jälkeen Aleksi II vetosi molempien maiden presidenteille.

Siten saatuaan Venäjän ja Ranskan päämiesten hyväksynnän Hänen pyhyytensä patriarkka aloitti prosessin modernin ortodoksisen kirkon rakentamiseksi Pariisiin.

Kompleksin rakenne

Ortodoksisen kulttuurin keskustaa ei voida yksiselitteisesti kutsua rukousten pagodiksi. Papiston suunnitelmiin kuului täysimittaisen kompleksin luominen, jossa ortodoksiset kristityt voisivat huolehtia paitsi kuolemattomasta sielusta myös kulttuurisesta valistuksestaan.

Joten useita rakennuksia sijaitsee lähetystön alueella: Pyhän Kolminaisuuden ortodoksinen kirkko, kaksikielinen venäjän-ranskalainen koulu, messukeskus ja henkilöstön ulkorakennukset.

On mielenkiintoista, että Venäjän hengellisen ja kulttuurisen keskuksen rakennus Pariisissa on saanut laillisen aseman Venäjän suurlähetystön olennaisena osana, mikä tarkoittaa, että sillä on samat oikeudet ja etuoikeudet kuin virallisella edustustolla.

Diplomaattinen koskemattomuus auttoi aikoinaan välttämään ortodoksisen maaomaisuuden takavarikointikompleksin. Konflikti syntyi vuonna 2015, kun entiset osakkeenomistajat öljy-yhtiö Jukos päätti hyödyntää oikeudellista eksekvatuuria ja kieltää Seinen vasemman rannan kehittämisen.

Maan haku ja hankinta

Ideasta ensimmäiseen muuraukseen kului useita vuosia. Ensimmäinen hankkeen järjestäjien kohtaama ongelma oli sopivan tontin puute Pariisissa. Hiippakunnalle oli tärkeää, että keskus sijaitsee ortodoksisen diasporan kannalta edullisimmalla paikalla.

Ja niinpä vuonna 2009 kaupunginvaltuusto laittaa täydellisen tontin myyntiin. Quai Branlyn keskustassa sijaitsevaa meteorologisen aseman rakennusta valmistellaan purkamista varten. Tietysti monet halusivat saada maukkaan palan Seinen rannalla. Edullinen sijainti Ranskan pääkaupungin sydämessä, lähellä oleva Eiffel-torni, Primitiivisen taiteen museo ja Alman palatsi tekivät tällaisesta hankinnasta kannattavan sijoituksen monille osavaltioille.

Välttääkseen syytöksiä puolueellisesta päätöksestä Ranskan viranomaiset julistivat kilpailun maan hankkimiseksi Pariisin keskustassa. Huutokaupan päätteeksi suurimmat potentiaaliset ostajat olivat Venäjä, Saudi-Arabia ja Kanada.

Huutokaupan tuloksiin eivät luonnollisestikaan vaikuttaneet vain rahat, joilla kolmen valtion edustajat operoivat. Päätöksessä oli tärkeä rooli Venäjän ja Ranskan presidenttien välisillä ystävällisillä suhteilla sekä halulla vahvistaa hengellisiä ja historiallisia siteitä kahden kansan välillä.

Joten helmikuussa 2010 tarjouskilpailun tulosten jälkeen hanke "Venäläisen henkisen ja kulttuurisen keskuksen avaaminen Pariisissa" hyväksyttiin. Ortodoksisten pariisilaisten tuleva kompleksi on nyt olemassa tarkka osoite: Quai Branly, rakennus 1.

Tulevaisuuden kompleksin salaisuudet ja mysteerit

Kun asia saa valtion merkityksen, se ei tule toimeen ilman kulissien takana olevia juonitteluja. Tällä kertaa "Madridin tuomioistuimen salaisuudet" koskivat sellaista näennäistä hyväntekeväisyyttä.

Tosin kaikki eivät olleet varmoja siitä, että Venäjän ortodoksinen hengellinen ja kulttuurinen keskus pystyisi hyväksymään. Jotkut kaupungin kunnan jäsenet vastustivat avoimesti kompleksin rakentamista ja motivoivat vastalauseensa sillä, että arkkitehtoninen rakenne ei sovi pääkaupungin historialliseen ilmeeseen.

On huhuja, että tämän ongelman ratkaisemiseksi Venäjän erikoispalvelut piti ottaa käyttöön Operation Cathedral. Kuinka erikoisagentit vakuuttivat Ranskan viranomaiset oikeasta päätös tuskin tiedämme. On vain ilmeistä, että salaisen operaation tuloksena virkamiehet pääsivät yhteisymmärrykseen.

Toinen syy huhuihin oli määrä, jonka Venäjä sijoitti Pariisin maan ostoon. Koska taloudelliset tulokset tarjouskilpailusta jäi yleisölle salaisuudeksi, paikallisilla tiedotusvälineillä oli mahdollisuus fantasoida tästä aiheesta. Eri arvioiden mukaan vaikuttavia julkaisuja Ranskassa julkaistiin 60-170 miljoonan euron arvosta.

Kilpailu parhaasta arkkitehtisuunnittelusta

Kun ensimmäiset vaikeudet olivat ohi, alkoi niin sanotusti miellyttävien vaikeuksien aika: arviointiraati muodostui ja rakennussuunnittelukilpailun järjestäminen.

Tarjouskilpailuun osallistui yli 400 arkkitehtia. Jokainen osallistuja ymmärsi, että voittajan nimi jää ikuisesti Venäjän ja Ranskan suhteiden historiaan.

Kuten tuomariston jäsenet myöhemmin sanoivat, kilpailun ensimmäinen kierros oli upea. Käsiteltäväksi hyväksyttiin 109 hanketta, jotka täyttivät kaikki toimikunnan vaatimukset. Työtä oli paljon tehtävänä.

Jokainen ortodoksisen kirkon rakentamisprojekti oli omalla tavallaan mielenkiintoinen. Venäläiset arkkitehdit näkivät Pyhän kirkon tulevaisuuden klassiseen ortodoksiseen tyyliin. Vaikka Venäjän henkinen ja kulttuurinen keskus odotti näkevänsä Pariisin nykyaikaisemmaksi, mikä vastaa kaupungin pääarkkitehtonista ideaa. Frankkien innovatiiviset näkemykset saivat joskus monimutkaisia ​​muotoja, esimerkiksi temppelin "paperiin käärittynä" tai palavan kynttilän muodossa.

Pitkien ylä- ja alamäkien, kiistojen ja epäilyjen jälkeen arviointiraati valitsi useita heidän mielestään mielenkiintoisimpia ehdotuksia. Kolme parasta olivat ranskalainen arkkitehti Frédéric Borel, ranskalainen kaupunkisisustussuunnittelija Jean-Michel Wilmotte ja espanjalainen kaupunkiarkkitehti Manuel Nunez-Yanovsky.

Tämän seurauksena Jean-Michel Wilmotten ideasta tuli ortodoksisen keskuksen rakentamisen pääsuunnitelma. Mutta siitä lisää myöhemmin.

Projektin vaikeudet

Manuel Nunez Yanovsky!

Itse asiassa henkisen kompleksin luomisen historiassa oli kaksi arkkitehtejä. Maaliskuussa 2011 kilpailun tulosten mukaan Manuel Nunez-Yanovsky sai kämmenen johtajuudesta. Hänen ideansa perustui ajatukseen postmodernista - yhteensopimattoman yhteydestä. Sen piti pystyttää temppeli, jossa oli klassinen ortodoksinen perustus, peitetty lasikannuksella ja kupolilla. Rakenteen koko läpinäkyvä osa yöllä oli tarkoitus valaista kultaisella valolla.

Espanjalaisen arkkitehdin rohkea projekti aiheutti tunteita. Joku kutsui sitä "yhdistelmäksi". Ortodoksiset perinteet ja nykyaikaisuus." Toiset vitsailivat, että Nunez-Yanovsky yritti herättää eloon Tarinan tsaari Saltanista, A.S. Pushkin.

"Saari meressä on,
Kaupunki seisoo saarella
Kultakupolisilla kirkoilla,
Torneilla ja puutarhoilla"

Hankkeelle oli myös kiihkeitä vastustajia. Pariisin silloinen pormestari Bertrand Delanoe alkoi väittää, että Nunez-Yanovsky-projekti ei sovi koko alueen arkkitehtoniseen ympäristöön ja pilaisi väistämättä Quai Branlyn maisemaa.

Kaupungin viranomaisten vastustus oli niin voimakasta, että kysymys kosketti paitsi historiallisia perinteitä myös kaupungin turvallisuutta. Espanjalaisen arkkitehdin uhmakkaaseen suunnitelmaan liitettiin jopa poliittisia motiiveja. ajatus rakentaa Ortodoksinen keskus Pariisissa tuli kompastuskivi Venäjän kansojen Länsi-Euroopan eksarkaatille.

Odotamatta ongelman kärjistymistä kansainväliseksi skandaaliksi Venäjän hallitus irtisanoi sopimuksen Manuel Nunez-Yanovskin kanssa. Joten johtajuuden kämmen siirtyi kilpailun toiselle finalistille - Jean-Michel Wilmottelle.

Unesta näennäiseen todellisuuteen

Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)

Keväällä 2013 Jean-Michel ryhtyi kehittämään uutta suunnitelmaa Venäjän ortodoksisen kulttuurikeskuksen rakentamiseksi. Tällä kertaa arkkitehti tutki tarkasti edeltäjänsä tekemät virheet ja otti huomioon kaupungin viranomaisten suositukset ja toiveet. Pääkonsultti uuden kompleksin suunnittelussa oli kuitenkin arkkitehti Hänen pyhyytensä patriarkka Moskova ja koko Venäjän Kirill.

Tällaisen yksimielisen yhteistyön tuloksena kaupunkisuunnittelija pystyi kehittämään suunnitelman, joka tyydyttää sekä Venäjän patriarkaatin että Pariisin departementin.

Joulukuussa kaupunginviraston päällikkö hyväksyi piirustukset ja allekirjoitti rakennusluvan.

Huhtikuussa 2015, kirjaimellisesti kilometrin päässä Eiffel-tornista, pidettiin temppelin pyhän kiven laskemisen seremonia. Pyhä kolminaisuus. Koko ortodoksinen beau monde, jota johtaa Korsunin hiippakunnan piispa Nestor, kokoontui juhlalliseen tilaisuuteen. Ajatus Venäjän henkisen ja kulttuurisen ortodoksisen keskuksen rakentamisesta Pariisiin ei ole enää pelkkä unelma.

Ortodoksisen keskuksen ominaisuudet

Kompleksin rakentaminen kesti lähes kaksi vuotta. Kaikki ei sujunut ongelmitta tälläkään kertaa. Jukosin edustajat yrittivät kahdesti pysäyttää rakentamisen vaatien oikeuksiaan ortodoksisen kirkon rakentamiseen varattuun tonttiin. Ja kahdesti pariisilainen tuomioistuin hylkäsi osakkeenomistajien vaatimukset venäläisten kiinteistöjen diplomaattisen koskemattomuuden ohjaamana.

Kesän 2016 loppuun mennessä rakennus- ja verhoustyöt saatiin päätökseen, ja Pariisin ortodoksisen kulttuurin keskus loisti Quai Branlyssa kaikessa loistossaan.
Kokonaisuus koostuu odotetusti useista rakennuksista. Kristillisen kulttuurin keskus ja kaksi näyttelysalia katsovat Seinen rantakadulle.

Rappa Avenuen läheisyydessä on Pyhän Kolminaisuuden kirkko sekä hallintorakennuksia ja palvelutiloja. Alman palatsin puolelta löytyi koulutustiloja peruskoulu mahtuu 150 opiskelijaa.

Ortodoksisen keskuksen vihreästä osasta huolehti maisemasuunnittelija Louis Benes. Kokenut Tuileries'n puutarhan kunnostaja, arkkitehti kehitti istutussuunnitelman, joka ei ainoastaan ​​vastaa Pariisille tyypillistä maisemointisuunnitelmaa, vaan toistaa myös Venäjän tasangon luonnollisen kasviston.

Pariisin päätapahtuma syksyllä 2016

Venäjän ortodoksisen keskuksen viralliset avajaiset Pariisissa pidettiin lokakuussa 2016. Juhlalliseen tilaisuuteen oli odotetusti paljon vieraita. Papiston edustajat, suurlähettiläät ja valtuutetut, poliitikot ja ministerit kokoontuivat juhlimaan, julkisuuden henkilöt, venäläisen siirtokunnan jälkeläisiä ja ortodoksisia seurakuntalaisia, kansainvälisen lehdistön edustajia.

Näyttää siltä, ​​että tämä on yksi harvoista tapauksista, jolloin uudesta rakennuksesta ei ole tullut vain maailman ja julkisen huomion keskipiste, vaan tilaisuus koota katon alle eri uskontokuntien, poliittisten vakaumusten ja historiallisten näkemysten edustajia.

Lukuisista esteistä huolimatta Pyhän kolminaisuuden kirkko ja Venäjän ortodoksinen henkinen keskus Pariisissa sopivat harmonisesti pääkaupungin yleiseen arkkitehtoniseen tunnelmaan. Uuden rakennuksen ilmestyminen Seinen vasemmalle rannalle oli toinen etu uskonnollisten arvojen kaupungissa.

Ortodoksiset ranskalaiset saivat uuden seurakunnan ja mahdollisuuden tukea kristinuskon kulttuuriperinteitä, ja kaupungin viranomaiset saivat toisen historiallisesti merkittävän esineen.

Turistireitin keskuksessa sijaitsevasta ortodoksisesta kompleksista on tullut uusi helmi kulttuuripääkaupunki Euroopassa.

Venäjän hengellinen ja kulttuurinen keskus Pariisissa Kuva

Venäjän valokuvagalleria Henkinen keskus Pariisissa

1/16

Jean-Michel Wilmotte (Jean-Michel Wilmotte)

Venäjän henkinen ja kulttuurinen keskus