- 49,00 Kb

Käyttäytymisen ja luonteen piirteet

• Juutalaisen tärkeimmät luonteenpiirteet ovat itsetunto sekä arkuuden ja ujouden puute. Näiden juutalaisen ominaisuuksien välittämiseksi on olemassa jopa erityinen termi - "chutzpah", jolla ei ole käännöstä muille kielille. Hutspa - erikoislaatuinen ylpeys, joka kannustaa toimintaan huolimatta vaarasta olla valmistautumaton, kyvytön tai puutteellinen kokemus. Juutalaiselle "chutzpah" tarkoittaa erityistä rohkeutta, halua taistella arvaamatonta kohtaloa vastaan.
• Israelin etnoksen tutkijat ovat tunnistaneet useita ominaispiirteet yhteinen kaikille juutalaisille. Myönteisiä olivat seuraavat: ystävällisyys ja isänmaallisuus. Rakkaudessa isänmaataan, historiaansa kohtaan juutalaiset eivät tiedä mittaa.
• Joukossa negatiivisia ominaisuuksia kutsutaan esimerkiksi: yleinen valinnaisuus, joka ilmaistaan ​​jatkuvana myöhästymisenä. Et näe usein israelilaista, joka saapuu ajoissa tapaamiseen.
• Monet israelilaiset eivät huomaa mitään, mitä ympärillään tapahtuu. Tekopyhyys ja tekopyhyys voidaan myös mainita juutalaisten negatiivisten ominaisuuksien joukossa, samoin kuin ylimielisyys.
• Halu pettää lähimmäistä on luonnollinen ja immanentti israelilaisen mentaliteetin piirre, joka on kiinnitetty tieteellisiin ja fiktiota, lava, vitsejä. Kaikessa kontaktissa israelilaisten kanssa on ensinnäkin mietittävä, kuinka hän voi pettää minua ja kuinka voin suojautua siltä.

• Tervehdykset juutalaisten keskuudessa ovat yleensä luonteeltaan uskonnollisia vähintään muodossaan, ja siihen liittyy monia seremonioita. Joskus ne koostuvat vain yhdestä yksinkertaisesta huudahduksesta: Herra on kanssasi tai: rauha olkoon kanssasi. Aika, joka käytetään rituaalisiin tervehdyksiin, toistuviin kumartauksiin, parran suutelemiseen jne. joskus se kesti hyvin pitkään, ja luultavasti siksi tervehdyksiä vältetään varotoimenpiteenä.
• Levittää vasemman käden sormia kuin viuhka, tuulettaa kasvojaan tällä "viuhkalla"; tarkoittaa: "Olen hämmästynyt!"
• Ele "hamsa aleikha": jos keskustelukumppanisi haluaa sinulle hyvää, haluaa suojella sinua pahalta silmältä, vahingoittaa - hän tuo kämmenensä kasvoillesi levittäytynein sormin ja lisää: "hamsa aleikha"
• Jos näytit tarjoilijalle, että kirjoitat jotain ilmaan kuvitteelliselle paperille, pyydä lasku.
• hetki, jolloin ohi juokseva kiireinen tarjoilija katsoo sinua ja kuvailet etusormella ympyröitä kuvitteellisella lautasella. Pyydät annoksen hummusta. Kokki, kuten tiedät, laittaa hummusta lautaselle, voitelee sen lusikan pyörivin liikkein. En suosittele sinua laiminlyömään tätä elettä: hummus on Israelin tärkein tuote.
• Hakeminen etusormi oikea käsi poskipäälle aivan silmän alapuolelle ja vetämällä alaluomea alas. Tarkoittaa: "Mistä sinä puhut? Keksin temppusi." Tämä ele tarkoittaa samaa Kreikassa, Turkissa.
• En tiedä, ymmärtävätkö israelilaiset sormen pyörittämistä temppeliin. Tässä tapauksessa he taputtelevat käsiään päähän. Tämä juontaa juurensa ilmaisuun "nafal al ha-rosh" ("putosi päähän").
• Jos israelilainen silittää toisen käden sormia toisen kämmenelle jonkun puhuessa, tämä tarkoittaa, että se, mitä sanotaan, ei ole totta.
• On ele, jota näytetään harvoin, useammin he sanovat siitä: "Ani mahzik etsbaot" - Tuen sinua, "Pidän nyrkkini." Keskisormi asetetaan etusormelle.
• Ja israelilaisilla ei myöskään ole eleitä, vaan ääniä: "Phhh" - "Mistä sinä puhut? En usko sitä!" "Pshsh" - ihailu.

Positiivinen työtyyli

• Juutalaisille on ominaista hienovarainen mieli ja luontainen kyky harjoittaa liiketoimintaa. Samaan aikaan juutalaiset osaavat ansaita rahaa, eivätkä pidä sitä vaatimattomasti julkisesti esillä.

kiinnitä erityistä huomiota

• Juomaraha ravintolassa on noin 10 %, jos se ei sisälly laskuun. Hotellin sanansaattajat saavat 5-10 sekeliä, oppaat 4-5 dollaria per henkilö per päivä, turistibussien kuljettajat, autonkuljettajat - 2-3 dollaria.
• Pyhillä paikoilla sekä juutalaisten asuinalueilla vieraillessa on käytettävä päähineä ja peittävä paljaat jalat ja hartiat.
  Muslimialueilla on suositeltavaa noudattaa kaikkia islamilaisille maille perinteisiä islamin normeja.
• http://www.vaal.ru/show.php? id=126

Erityisvaatimukset

• Marraskuusta 2007 lähtien Israel on ottanut käyttöön täydellisen tupakointikiellon julkisilla paikoilla.
• Israelissa astuu voimaan 29. elokuuta 2010 juopumisen torjuntaan tähtäävä laki. Sen puitteissa on erityisesti kiellettyä juoda julkisilla paikoilla mihin aikaan päivästä tahansa.
• Sinun tulisi pidättäytyä valokuvaamasta sotilaallisia ja strategisia kohteita, voimalaitoksia, satamarakenteita, lentokenttiä - arabien ja Israelin kireiden suhteiden vuoksi sinut voidaan pidättää vakoojana ja kuulustella.
• Israel kieltää kaikenlaiset uhkapelit
• Älä anna kalliita lahjoja: tätä pidetään lahjuksena.

Kuinka rakentaa suhteita israelilaisiin

• Yritä välttää puhumista politiikasta, erityisesti juutalaisten ja palestiinalaisten suhteista, ellet tunne israelilaista keskustelukumppaniasi läheltä. Mutta yleisesti ottaen maa on hyvin politisoitunut.
• Jos haluat kysyä jotain, ota yhteyttä vain sukupuolesi edustajiin.
• Ystävät tiedustelevat ensin lasten terveydestä ja sitten heidän terveydestään.
• Tapaaessaan jopa tuntemattomat israelilaiset vaihtavat muutaman merkityksettömän lauseen. Nämä lauseet ovat kuitenkin pakollisia, jos haluat pitää yhteyttä tähän henkilöön etkä pidetä synkkänä ja epäkohteliaana: - Shalom, ma nishma? A-kol keskustelija? Ma shlomha? - Hei mitä kuuluu? Kaikki on hyvin? Millainen on terveytesi?

Kaikkiin näihin kysymyksiin on vain yksi vastaus: "Beseder", "Beseder gamur" (arabialainen versio: "Mabsut halas").

• Selviytymisen perusta Israelissa on niin kutsuttu "chutzpah", eli se luonnollinen röyhkeys, jolla israelilaiset käyttäytyvät. Yksinkertainen esimerkki - tulit toimielimeen, virkamiehen pöydän vieressä ei ole tuolia. Älä odota, kunnes hän kutsuu sinut istumaan, ota vapaasti tuoli toisen pöydän ääressä tai mene seuraavaan huoneeseen (mutta sitten sinun on kysyttävä, voitko ottaa tuolin). Juuri tämä käyttäytyminen nähdään Israelissa merkkinä yritteliäsestä, itsenäisestä henkilöstä.
• Israelin optimaalinen käyttäytymisstrategia on rauhallinen itseluottamus

Myytit ja stereotypiat

• Ensimmäisestä juutalaisista levitetystä myytistä on tullut jo sananlasku. "Oletko juutalainen vai mitä?" - usein sanotaan niin nuo ihmiset joka vastaa kysymykseen kysymyksellä. Tekevätkö juutalaiset todella näin? Vastaus on pääsääntöisesti sama kaikkialla: "Kysitkö juutalaisilta?" Mutta kaikki tämä tietysti osana vitsiä, mutta vakavasti ottaen tätä myyttiä ei ole niin helppo hälventää. Tulosten perusteella sosiologinen tutkimus, 75 % vastaajista uskoo, että jos juutalainen ei osaa vastata kysymykseen kysymyksellä, hän ei ole juutalainen. No, julkisen mielipiteen kanssa ei voi kiistellä.
• Toinen myytti, joka on kiertänyt juutalaisista vuosia, on "kaksi juutalaista - kolme mielipidettä". Tämä ilmaus koskee konfliktitilanteita. On ihmisiä, jotka pitävät paikkansa kiistassa voittoon asti. Sillä ei ole mitään tekemistä juutalaisten kanssa, monet uskovat. Ja osittain voimme olla heidän kanssaan samaa mieltä. Kiista juutalaisille, kuten ilma eläville olennoille, antaa voimaa eikä anna kuolla. Juutalaiset rakastavat väittelyä, mutta samaan aikaan he asettuvat ajoittain toiselle puolelle kiistassa. Tämä laatu syntyy israelilaisen luonteen sisäisestä epäjohdonmukaisuudesta.

Mielenkiintoisia seikkoja

• Israelissa on ehdottomasti kielletty heittää mitään ulos auton ikkunasta. Rangaistus on erittäin merkittävä. Vaikka kaduilla näkee paperinpalasia ja kevyttä roskaa, koska roska-astioita ei ole paljon terrorismin uhan takia.
• Lentokentällä ennen lähtöä valvonta on erittäin tiukkaa, vaikkakin kohteliasta. Suosittelemme, että otat tämän huolenaiheena turvallisuutesi vuoksi.
• Lauantaina ja pyhäpäivinä Israelissa työ pysähtyy - kaupat ja ravintolat sulkeutuvat, julkinen liikenne pysähtyy ja radio ja televisio lopettavat lähetykset tärkeimpinä juhlapäivinä. Lomat Israelin osavaltiossa: lauantai (shapatti), kaksi päivää uudelle vuodelle
• Israelilla on vahva uskonnollinen osa. Juutalaisuuden uskonnolliset lait vaativat juutalaisen noudattamaan 613 sääntöä päivittäin.

Lyhyt kuvaus

Juutalaisen tärkeimmät luonteenpiirteet ovat itsetunto sekä arkuuden ja ujouden puute. Näiden juutalaisen ominaisuuksien välittämiseksi on olemassa jopa erityinen termi - "chutzpah", jolla ei ole käännöstä muille kielille. Chutzpah on erityinen ylpeys, joka rohkaisee toimintaan huolimatta vaarasta olla valmistautumaton, kykenemätön tai kokematon. Juutalaiselle "chutzpah" tarkoittaa erityistä rohkeutta, halua taistella arvaamatonta kohtaloa vastaan.
Israelin etnoksen tutkijat ovat tunnistaneet useita tunnusomaisia ​​piirteitä, jotka ovat luontaisia ​​kaikille juutalaisille. Myönteisiä olivat seuraavat: ystävällisyys ja isänmaallisuus. Rakkaudessa isänmaataan, historiaansa kohtaan juutalaiset eivät tiedä mittaa.
Negatiivisten ominaisuuksien joukossa kutsutaan esimerkiksi: universaali valinnaisuus, joka ilmaistaan ​​jatkuvina viiveinä. Et näe usein israelilaista, joka saapuu ajoissa tapaamiseen.

Perhekuuluvuuden paljastaminen voi kiinnostaa ketä tahansa järkevää ihmistä. Tämä ei vaadi vain mahdollisuutta löytää sukulaisia, vaan myös heidän omaa ymmärrystään yksilöllisyydestään. Kansakuntaan kuuluminen, esi-isien juuret, alkuperä, perinteet ja kulttuuri ovat läsnä jokaisessa ihmisessä.

Joskus tämä ei ulkoisesta tilanteesta johtuen ilmene millään tavalla, eli tietyn kansan ilmentymiä ei ole näkyvissä muille. Mutta menettely kansalaisuuden vaihtamiseksi passin mukaan on joissain tapauksissa melko ongelmallinen. Esimerkiksi kuinka todistaa juutalaiset juuret? Kuinka perustella kuulumisesi juutalaiseen kansaan? Tämä artikkeli on omistettu tälle.

Miksi nykyajan pitäisi todistaa kansallisuus?

Tarve muuttaa virallista kansalaisuuden asemaa vaaditaan seuraavissa tapauksissa:

• muuttaa Israeliin
• saada perintö Israelissa;
• yhteys sukulaisiin;
• liittyä juutalaisyhteisöön.

Israel tällä hetkellä- hyvin kehittynyt maa korkeatasoinen sosiaaliset takuut väestölle ja mahdollisuus viisumivapaaseen matkustamiseen 91 maan alueella.

Vaikka Israelissa asuminen ei ole turvallista- arabimaiden sotilashyökkäysten suuri uhka, ekologia, ylikansoitus (väestötiheys noin 300 henkilöä neliömetrillä), uskonnolliset lait, korkeat käyttökulut (etenkin veden hinta, josta on pulaa) sekä aavikon kuuma ilmasto.

Mutta tarvittaessa kaikki puutteet eivät ole ongelma.

Jotta voit todistaa, että olet syntymästäsi Israelin kansalainen, sinun on noudatettava useita menettelyjä tämän perustelemiseksi.

Juutalaisen kansalaisuuden todistamisprosessi

Ensinnäkin huolimatta nykyaikaisista mekanismeista, joilla voidaan todistaa kuuluvuus tiettyyn kansakuntaan, asiakirjoja tarvitaan yksinkertaisempaa menettelyä varten.

Aikaisemmin, kun juutalaisia ​​yhteisöjä oli olemassa, olivatpa ne kuinka lukuisia tahansa, kaikki tunsivat toisensa ja tiesivät jokaisen perheen historian. Samaan aikaan juutalaisen kansan hajaantumisesta ja esi-isien muuttamisesta toisille asuinpaikoille sukulaisten etsiminen ja sukulaisuuden todistaminen tulee tärkeäksi paitsi nykyiselle sukupolvelle myös jälkeläisille.

Tämä johtuu ensisijaisesti siitä, että sukulaisuus voidaan todistaa vain kolmanteen sukupolveen asti, ja jos ei esitetä todisteita siitä, että isoäitisi oli juutalainen, aika on jo menetetty, ja tämän seuraukset voivat olla surullisia.

Joten miten todistat juutalaiset juuresi?

Virallisen juutalaiseen kansaan kuulumisen erikoisuus on todiste kuulumisesta siihen naislinjan kautta. Mutta jos äitisi ei ole suoranainen juutalainen ja isoäitisi kuului juutalaiseen kansaan, tarvitset todisteen sukulaisuudesta, eli sinun on löydettävä juutalaiset juuret.

Jos isoäidin juutalaisuudesta ei ole todisteita, on löydettävä, jos ei suora, mutta esimerkiksi isotäti, eli juutalaiset sukulaiset.

Kuinka löytää juutalaiset juuret?

Juutalaisten sukulaisten löytäminen- melko työläs prosessi, joka perustuu tiedon keräämiseen ja analysointiin sekä jäsentelyyn.

Tämän tekeminen yksin on melko ongelmallista. Syynä tähän on arkistojen vaikea pääsy, vaikka niihin pääsee juutalaisen diasporan kautta. Mutta heidän asuntojaan ei löydy jokaisesta kaupungista.

Toinen tapa on etsiä arkistoista, kirjastoista. Tämä on vielä vaikeampaa, koska sinun on tarkistettava riittävä määrä asiakirjoja.

Huomaa, että juutalaisten sukulaisuus on todistettava kolmanteen sukupolveen asti. Eli korkeintaan isovanhempasi on oltava virallisia juutalaisia, mikä on dokumentoitava.

Arkistohakuja on helpompi tehdä, jos sinulla on tarkat tiedot sukunimestä / etunimestä ja syntymäajasta ja mikä tärkeintä, syntymäpaikasta. Tämä on näkyvissä poliittista sortoa ennen vuotta 1950 voi olla ongelmallista, eli voi olla niiden muutostilanne. Näiden tietojen saatavuus vähentää harkinnassa tarvittavien arkistoasiakirjojen luetteloa.

Yrityksemme pystyy yksinkertaistamaan hakuasi. Harkitse tässä tapauksessa tarjoamiamme menettelyjä:

• etsiä sukulaisia sukupuun kokoamisen kautta. Tätä edeltää asiakirjojen, niiden laillisuuden ja täydellisyyden analyysivaihe - sukututkimus;
• etsiä tietoja perheesi sukuluettelosta- tiedon etsiminen, sen luotettavuuden perusteleminen ja jäsentäminen;
• todiste kuulumisestasi Asiakirjojen puuttuessa DNA-analyysin avulla.

Harkitse vaihe vaiheelta jokaista menettelyä sen sisällön ja kustannusten mukaan.

Sukututkimus - haku arkistoista

Renderöinti kaikenlaisille perheille yksilöllinen lähestymistapa, asiantuntijamme määrittävät alustavan tutkimuksen perusteella tarkasti tarvittavan määrän työtä suhteesi vahvistavien asiakirjojen etsimiseen.

Tämän alan ammattilaiset pystyvät suorittamaan hakuprosessin lyhyessä ajassa.

Budjetin mukaan tutkimus ei aina vaadi kallista, vain jos esiselvitysten yhteydessä tunnistetaan tietojen turvallisuus sekä niiden tärkeys ja tarpeellisuus.

Sukututkimuksen tyypit:

• Spot-tutkimus– asiakirjojen paikallinen haku yhdestä paikasta (alueellinen tai paikallinen maistraatin arkisto). Tämän tarkoituksena on yksinomaan etsiä asiakirjoja sukulaisuuden osoittamiseksi.
• Perinteisellä klassisella tutkimuksella on laajempi tarkoitus- sukuhistorian jäljittäminen. Se on jo käynnissä useissa arkistoasiakirjojen etsintäpaikoissa.
• Suurin ja täydellisin yksityiskohtainen tieto jokaisesta tunnistetusta sukulaisesta on avaimet käteen -periaatteella tehty tutkimus. Se soveltuu täysin esivanhempien etsintään 12. sukupolveen asti ja sukupuun laatimiseen, jonka asiantuntijamme voivat myös laatia. Tämän toimenpiteen hinta riippuu työn monimutkaisuudesta ja määrästä. Tulos laaditaan raportin muodossa etsintäpaikoista, itse asiakirjoista, niiden varsinaisesta esittelystä sekä suosituksista tarvittaessa tarkempaan etsintään.

Genealoginen asiantuntemus

Sukututkimuksen ydin tutkimuksen alkuvaiheena on arvioida saatavilla olevaa tietoa tai korjata ja systematisoida sekä määrittää tarvittavat asiakirjat, joita vielä on kerättävä.

Itse asiassa sukututkimuksen tulos on:

Täysin kerätyt tiedot suvusta, suunniteltu kaavion muodossa ( Sukupuu) tai esitteitä (perhehistoria). Tiedot toimitetaan joko paperiversiona suunnittelemalla tavalla tai flash-kortilla, jossa on kaikki löydetyt asiakirjat.

Sukututkimuksen hinta on 155 000 ruplaa, mutta samalla sinulla on täysimittainen materiaali, jota voit käyttää paitsi sinä, myös jälkeläisesi.

Viestintä sukulaisten kanssa

Myös kommunikointi sukulaisten kanssa voi olla todiste sukulaisuudesta, mikä auttaa myös tiedon keräämisessä suvusta. Tämä on tärkeämpää sukuhistorian laatimisen kannalta.

Tämä vaihe on tärkeä suvun, nepotismin, kronologian ja historian laatimisen kannalta.

Tätä vaihetta käytetään myös yhdistyessä sukulaisten tai diasporan (yhteiskunnan) kanssa.

Tämän vaiheen kustannukset neuvotellaan tavoitteen täydellisen määrittelyn jälkeen. Jos esimerkiksi haluat luoda elokuvan perheellesi tai sen yksilöllisille henkilöille, tämä vaihe on hyödyllinen.

DNA-tutkimus

Lääketieteellinen analyysi osoittaa selvästi sukulaisuuden 50. sukupolveen asti. Geenejä koskevien tietojen avulla voit jopa sanoa, miltä alueelta esivanhempasi ovat tulleet.

DNA-testausmenetelmä perustuu syvällinen analyysi geneettinen kromosomisarja ja sen lisävertailu muiden ihmisten DNA-materiaalin perustaan. Asiakkaalta kerätään kivuton geneettisen materiaalin kerääminen poskien sisäpuolelta tai sylistä ja analysoidaan vuorokauden tai kahden sisällä.

Sitten tulee vertailevan tutkimuksen vaihe, jonka avulla voit rakentaa useita sukuhaaroja osallistuvista ihmisistä. Päätavoitteena on löytää esi-isiä ja sukulaisia ​​samanlaisilla DNA-koodeilla.

Tämä tutkimus antaa paitsi ymmärtää kuulumisesi tiettyyn sukuun, mutta myös jäljittää koko esi-isien liikkumishistoria ja heidän asuinpaikkansa sekä löytää koko sukulaisjoukko.

Analysoituaan juutalaisten juurien etsimisen, kannattaa siirtyä sen käyttövaihtoehtoihin, nimittäin tämän tiedon jatkokäyttöprosessiin.

DNA-analyysin hinta on 85 tuhatta ruplaa.

Tietojen käyttövaihtoehdot

Aluksi pohdittaessa kysymystä juutalaisten juurten määrittämisestä tavoitteena oli toteuttaa mahdollisuus muuttaa Israeliin pysyvään asuinpaikkaan varmistaen, että kaikki sosiaalietuudet saadaan täysivaltaisena israelilaisena. Mutta se riippuu muuton tarkoituksesta.

Loppujen lopuksi, jos tavoitteesi liittyy herättämiseen perheen perinteet , silloin on tärkeää virallistaa saadut todisteet.

Muodollisesti nämä asiakirjat eivät vain todista juutalaissukulaisuuttasi, vaan kertovat myös tarinasi, josta löydät monia mielenkiintoisia ja merkittäviä faktoja.

Joten kun olet valmis tarkastelemaan mahdollisuuksia todistaa juutalaiset juuret, eli löytää juutalaisia ​​sukulaisia, voit varmistaa, että tutkimuksen kustannukset eivät ole niin suuret, kun otetaan huomioon kerätyn aineiston merkitys. Suunnitteletko sen tulevaisuudessa elokuvan, kirjan muodossa vai käytätkö muuta suunnittelua, on sinun päätettävissäsi.

Katsaus tehtiin House of Family Traditions LLC:n palveluiden pohjalta, josta saat tarkempia neuvoja kaikista käsitellyistä asioista. Yrityksen ammattitaitoiset työntekijät ovat hedelmällisesti mukana suvun historian palauttamisessa, alan tutkimuksessa ja ovat tarjonneet vastaavia palveluita suurelle joukolle hakijoita.

Tilastojen mukaan eniten juutalaisia ​​asuu Yhdysvalloissa (39 prosenttia maailman juutalaisista) ja Israelissa (43 prosenttia). Voit tavata heitä monissa muissa maissa - näemme juutalaisia ​​Valko-Venäjällä, vaikkakaan ei ehkä niin usein kuin muiden kansojen edustajia.

Joskus henkilö (juutalainen tai ei-juutalainen) on kiinnostunut tietämään, onko toinen henkilö juutalainen vai ei. Sitten voit vain kysyä häneltä oikean kysymyksen. Juutalaiset ovat usein ylpeitä kuulumisestaan ​​juutalaiseen kansaan eivätkä yritä peitellä sitä. Puoliveriset eivät sitä enemmän pyri: päinvastoin, monet heistä haluavat ihmisten tietävän asenteestaan ​​rikkaisiin ihmisiin muinaishistoria ja erityinen kulttuuri. Jos kysyt, miksi he ovat ylpeitä juutalaisuudestaan, he todennäköisesti selittävät sen sinulle mielellään.

Valko-Venäjällä "viides sarake" passista on kadonnut pitkään, avoin vaino kansallisella tasolla on menneisyyttä, mutta on juutalaisia, jotka eivät halua paljastaa juutalaista alkuperäänsä. Tämä tuskin on normaalia: loppujen lopuksi minkään kansan edustajien ei yksinkertaisesti ole kaunista luopua juuristaan, se ei herätä kunnioitusta. Joskus ihmiset, uskoen, että he eivät pidä juutalaisista liikaa, yrittävät kuitenkin osoittaa, etteivät he ole juutalaisia, vaikka juutalaiset piirteet näkyvät selvästi heidän ulkonäöessään ja käytöksessään.

Yleensä ihmiset (sekä juutalaiset että ei-juutalaiset), jotka kommunikoivat hyväntahtoisten juutalaisten kanssa, jotka eivät piilota juutalaista alkuperäänsä, ovat täynnä kunnioitusta heitä kohtaan. Siksi juutalaisten tulisi kertoa itsestään totuus, jos joku on kiinnostunut, eikä epäillä jokaisessa ihmisessä antisemiittiä. Tämä on ainoa tapa varmistaa keskinäinen luottamus ja ymmärrys sekä myötätunto.

SUKUNIMEIHIN JA NIMIIHIN LIITTYVIEN JUUTALAISTEN OMINAISUUDET

Juutalaisilla on yleensä erityiset sukunimet, joissa on päätteet -er (esimerkiksi Mayer tai Brusser), -man (esimerkiksi Perelman tai Zuckerman), -berg (Zuckerberg ...). Nämä ovat sukunimiä, joissa on "saksalaisuus". Juutalaisuutta määritettäessä sukunimellä on kuitenkin oltava varovainen: loppujen lopuksi latvialaisilla ja saksalaisilla ja jopa venäläisillä on samanlaiset sukunimet. Esimerkiksi, jos otamme kuuluisan komentajan Blucherin, niin hän oli venäläinen, jossa oli pieni sekoitus saksalaista verta, joka saatiin esi-isältä, joka osallistui vuoden 1812 sotaan (sota) Venäjän valtakunta Napoleonin Ranskan kanssa).

Juutalaisilla sukunimillä on joskus maantieteellisiä piirteitä. Esimerkiksi nimi Vysotsky tulee valkovenäläisen kylän "Vysotsk" nimestä. On olemassa sellaisia ​​juutalaisia ​​sukunimiä kuin Gomelsky, Minsky, Varshavsky, Slutsky, Berezovsky (kylän nimestä "Berezovka") jne.

Joillakin juutalaisilla on sukunimet, jotka on johdettu feminiinisistä lemmikkinimistä. Esimerkiksi sukunimi Zoykin (Zoykan puolesta) tai Galkin (Galkan puolesta). Juutalaisille tällaiset sukunimet ovat tyypillisiä siitä syystä, että heille, toisin kuin esimerkiksi venäläisille, on tärkeää pitää sukupuunsa äidin puolella.

Pelkän sukunimen perusteella on mahdotonta tunnistaa henkilön kansallisuutta: esimerkiksi valkovenäläinen ja juutalainen voivat hyvinkin olla kaimia. Tämä pätee erityisesti Abramovitšin kaltaisiin nimiin.

Juutalaisten nimet ovat hyvin erilaisia. On olemassa puhtaasti juutalaisia ​​nimiä: Aron, Baruch, Nahum, Saara, Faina, Isaac jne. Samaan aikaan jotkut israelilaista alkuperää olevat nimet ovat useammin venäläisiä tai valkovenäläisiä kuin juutalaisia. Tällaiset nimet päättyvät -il:iin (Gabriel, Michael, Daniel, Samuel) tai ovat raamatullisia (Ilja, Maria, Joosef). Usein juutalaisilla on venäläisten käyttämiä nimiä (valko-Venäjä, ukrainalainen). Totta, juutalaisten keskuudessa ei usein tapaa esimerkiksi Ivaneja, Vasiliaa, Fjodoreita, Oksanaja, eli ihmisiä, joilla on yksinkertaisimmat nimet.

JUUTALAISTEN OMINAISUUDET, jotka liittyvät ulkonäköön

Monet juutalaiset erottuvat "uteliaisuudesta"; Jotkut ihmiset ajattelevat, että ihmisen "uteliaisuus" riittää juutalaiseksi. On olemassa jopa sellainen asia kuin "juutalainen schnobel", joka alkaa taipua nenän tyvestä. Israelilainen antropologi Jacobson kuvailee tätä ilmiötä yksityiskohtaisesti. Hän kuvaili "juutalaista kuusikenää" nenäksi, jossa on koukkumainen kärki, joka kaareutuu alaspäin, kun nenän siivet ovat koholla. Sivulta katsottuna se näyttää pitkänomaiselta nousevalta numerolta kuusi.

Samaan aikaan kaikilla juutalaisilla ei ole "schnobeleita", ja sillä välin muiden kansojen edustajilla on niitä usein. Monet venäläiset kirjailijat olivat utelias: esimerkiksi Gogol, Karamzin, Turgenev. He eivät todellakaan olleet juutalaisia.

Itse asiassa israelilaisten nenät ovat hyvin erilaisia. Ne ovat meheviä "perunoita", suoria ja pitkiä, pieniä ja suuria, ja nenäkärkisiä ja korkeat sieraimet. Siksi nenää ei voida katsoa juutalaisuuden indikaattoriksi.

Jotkut uskovat, että juutalaisuuden määrittämiseksi riittää keskittyminen tiettyihin merkkeihin, kasvojen piirteisiin. Juutalaisilla väitetään aina olevan valtava nenä, mustat silmät ja paksut huulet. Mitä tulee nenoihin, olemme jo päättäneet. Mutta jos puhumme tummat silmät ja täyteläiset huulet, näitä merkkejä pidetään yleisimpinä "negroidimerkkinä". Niiden sekoittuminen havaitaan sekä juutalaisten että muihin kansallisuuksiin kuuluvien henkilöiden keskuudessa, esimerkiksi kreikkalaisten, arabien, georgialaisten, italialaisten, armenialaisten jne.

Toinen yleinen väärinkäsitys on kiharat tummat hiukset - puhtaasti juutalainen piirre. Tämä on myös "negroidi"-merkki, joka ei ole vain juutalaisille. Samaan aikaan kaikki juutalaiset eivät ole tummatukkaisia, eikä kaikilla juutalaisilla ole kiharat hiukset. Huomaa, että raamatullisella Daavidilla on vaaleat hiukset. Nykyään on paljon vaaleatukkaisia ​​ja punatukkaisia ​​juutalaisia.

Juutalaisten silmät ovat erivärisiä: siniset ja ruskeat ja harmaat ja vihertävät.

Huolimatta siitä, että juutalaiset ovat ulkoisesti monin tavoin samanlaisia ​​kuin muiden kansojen edustajat, uskotaan, että he ovat silti jonkin verran erilaisia, nimittäin "Välimeren seoksen" läsnäolo. Heidän kasvonsa ovat usein kapeita ja pitkiä, eivät ylöspäin leveneviä, kuten venäläisille kasvoille on tyypillistä. Monilla juutalaisilla on pitkänomainen ja kapea niska.

Venäjän juutalaisista voidaan sanoa, että he ovat sekoitus länsi-aasialaisia ​​ja välimerellisiä (armenialaisia, valkoihoisia). Esimerkkeinä fysiognomian asiantuntijat mainitsevat Vladimir Vysotskyn ja Boris Pasternakin esimerkit.

Epäpuhtauksien vuoksi kasvot ovat leveämpiä, mutta eivät etuosassa. Juutalaisten otsat ovat usein kapeat, ikään kuin ne olisivat puristettu ruuvipuristimeen.

Erottuva juutalainen piirre on sellainen kuin läsnäolo syntymämerkit, jonka kerääntymistä havaitaan suuhun, nenään ja leukaan. Samanlaisia ​​täpliä muodostuu usein lähes kaikkien kansallisuuksien edustajilla, mutta vuosien varrella. Juutalaisille niiden muodostuminen tapahtuu usein lapsuudessa.

Usein, kun juutalaiset hymyilevät, heidän ikenensä ovat voimakkaasti esillä, ja hampaisto erottuu hampaiden epäsymmetrisyydestä ja löysyydestä.

Jotkut juutalaiset pursuttavat "r"-kirjainta. Joskus he sanovat jotain leikkiä tästä, kuten: "Ei, en sovi tähän, lausun "r"-kirjaimen huonosti" ". Israelilla ei yleensä ole tätä ominaisuutta. Ja tietenkään ei voi olettaa, että kaikki "r"-kirjaimeen tunkeutuvat ihmiset ovat juutalaisia. On myös ei-juutalaisia, joilla on samanlainen purse.

JUUTALAISTEN OMINAISUUDET LUONTEEEN LIITTYVÄT

Juutalaiset ovat itsevarmoja ihmisiä, joilla on ehdoton itsekunnioitus; heiltä et yleensä odota ujoutta ja ujoutta. Tämän osoittaa jopa erityinen termi "chutzpah", joka yhdistää kaikki nämä ominaisuudet ja jota on vaikea kääntää muille kielille. Termi "chutzpah" viittaa eräänlaiseen ylpeyteen, joka aiheuttaa halun toimia ilman pelkoa kyvyttömyydestä tai valmistautumattomuudesta. Tämä on kykyä muuttaa kohtaloaan, taistella arvaamattomuutta ja arvaamattomuutta vastaan. Monille juutalaisille on selvää, että heidän valtionsa on Israel, ja sen olemassaolo on pyhä chutzpa.

Jotkut ei-juutalaiset yhdistävät "chutzpahin" ylimielisyyteen ja suvaitsemattomuuteen, vaikka periaatteessa tämä sana ei sisällä negatiivista konnotaatiota.

Juutalaiset eivät erityisemmin pidä fyysisestä työstä: he eivät pidä siitä, mutta he eivät pelkää sitä. Tarvittaessa tai etujen saamiseksi juutalaiset tekevät mitä tahansa työtä, myös fyysistä työtä.

Juutalaiset tähtäävät pysyvään kehitykseen, opettamiseen, lukemiseen, itsekoulutukseen.

Juutalaisilla on aina suunnitelmia tulevaisuutta varten. He suunnittelevat mitä tekevät viikon, kuukauden, vuoden kuluttua. Joskus he tekevät pitkän aikavälin suunnitelmia - viisi tai kymmenen vuotta.

Juutalaiset eivät pidä yksitoikkoisesta työstä, vaikka he voivat tehdä sitä etujen saamiseksi tai erityistarpeiden vuoksi.

Juutalaiset pyrkivät täydelliseen optimointiin. Koska heidän työnsä yksitoikkoisuus ei sovi heille, he keksivät jatkuvasti jotain saavuttaakseen optimaalisen tämän yksitoikkoisuuden.

Juutalaiset ovat säästäväisiä. Joskus ne näyttävät tuhlailta ja kuluttavat paljon rahaa. He kuitenkin yrittävät jatkuvasti ostaa jotain korkealaatuista alhaisella hinnalla tai saada alennusta.

Juutalaiset ovat ihmisiä, jotka kunnioittavat juuriaan. He kunnioittavat vanhuksia, tietävät keitä heidän esi-isänsä olivat, kunnioittavat kuolleita.

Juutalaiset osaavat sopeutua erilaiset olosuhteet, niiden sopeutumisaste eri maissa on erittäin korkea.

Juutalaiset etsivät etuja. He eivät aina tee tätä tarkoituksella, mutta heillä on tapana perustella jotain hyödyllä. Tässä tapauksessa hyöty voi olla paitsi aineellista, myös esimerkiksi iloa.

Juutalaiset ovat puhelias. He pitävät kaikenlaisista keskusteluista, mutta keskustelukumppanin tarkkaavainen kuunteleminen ei ole heille ominaista. Joskus voi havaita, kun useat juutalaiset puhuvat samanaikaisesti, eikä kukaan heistä kuuntele ketään.

Juutalaiset ovat kiinnostuneita kaikesta ja ilmaisevat mielipiteensä mistä tahansa asiasta. He pitävät itseään pätevänä kaikessa, myös siinä, mistä he ovat juuri kuulleet ensimmäistä kertaa. Sinun mielipiteesi on erittäin arvokas juutalaiselle. Eräs juutalainen sanoi: "En aina ymmärrä mitä sanon, mutta olen aina varma, että puhun oikein."

Ehkä juutalaisten keskeisin piirre on halu varmistaa kansakunnan puhtaus. Siksi vain juutalaisten äitien synnyttämät ihmiset tunnustetaan juutalaisiksi. Samaan aikaan ei-juutalaisella, jolla on vahva halu, on mahdollisuus tulla juutalaiseksi. Tätä varten hänen on suoritettava giyur ( ‏גִּיּוּר‏ ‎ ), joka edustaa ei-juutalaisen (ei-juutalaisen naisen) kääntymistä juutalaisuuteen.

Valmisteli Margarita Akulich (Minsk) fb.ru-, isralove.org- ja muiden lähteiden perusteella.

PääkirjoitusBelisrael. tiedot: Älä ota kaikkea lukemaasi liian vakavasti...

Kuinka erottaa juutalainen muista.

1. Puhe
1.1. Kaikki synnynnäiset puhevirheet sekä erityinen, ei-musiikkiääni. Esimerkiksi, kuten Kozyrevin - nariseva ja kuvottava.
1.2. Erityinen kysely-tarjoussävy. Venäjällä sitä kutsutaan "Odessaksi".
1.3. Naisäänen sointi miehillä ja matala miesääni naisilla, erityisesti keski- ja vanhemmilla naisilla - muistakaa Gaidar, Novodvorskaya, Gurchenko, Durova.
1.4. Erityinen lisäys puheen sävyssä lauseiden lopussa.
1.5. Nariseva, sihisevä, seniili ääni päiväkoti-ikäisillä lapsilla. Tämän tyyppinen ääni kestää eliniän.
1.6. Vaihteleva puhesävy. On ikään kuin kaksi ääntä, toinen paljon korkeampi kuin toinen sävyltään. Kaiutin siirtyy jatkuvasti normaalista äänestä korotettuun, lähes kiihkeään ääneen. Omaisuutta on sekä naisilla että miehillä. Normaali ihminen ei voi puhua noin. Mitä tulee slaaveihin, heidän puheensa tonaliteetti on vakio.
1.7. Värisevä, seniili ääni lapsuudesta ja elämästä. Kuten Georgian juutalainen Gverdtsiteli. He rakastavat laulamista tuolla tavalla.

2. Pää
2.1. Pitkänomainen kallon muoto.
2.2. Pää sivulta litistetty.
2.3. Päässä on edestä katsottuna selvästi näkyvä levennys yläosassa.
2.4. Pään muodon asteittainen siirtyminen otsasta pään takaosaan, otsaa ja pään yläosaa erottavan selkeän viivan puuttuminen.
2.5. Kaksi symmetristä kaljua otsaa, jotka ulottuvat pään takaosaan.
2.6. Kaljuuntuminen pään yläosassa.
2.7. Kasvillisuuden puuttuminen päässä tai sen jäännökset kahden niukan raidan muodossa, kuten Rostropovichissa.
Yleensä kaikenlainen pään kaljuuntuminen erittäin suurella todennäköisyydellä viittaa juutalaisiin esi-isiisi. Tämä on lähes yksiselitteistä, vaikkakaan ei tavallista. "Kuka on ystävä, mutta totuus on arvokkaampi."
2.8. Pystysuoraan pitkänomainen pään muoto, otsaviiva ääriviivat selvästi suorakulmion sekä pään sivureunukset. Esimerkiksi nuori Clinton.
2.9. Pyöreällä päällä se näyttää joskus litistyneeltä ylhäältä alas. Tässä tapauksessa tiiviisti asettuvat pyöreät rotan silmät. Esimerkiksi: Gaidar.
Huolimatta siitä, kuinka paljon jotkut voimat todistavat, että slaaveilla oli pitkänomainen pää, riippumatta siitä, kuinka paljon he ja heidän jälkeensä jotkut naiivit venäläiset patriootit viittaavat natsitutkijoiden tutkimukseen, totuus eroaa väärennöksistä. Kansallissosialismin rakennustyömaille, tehtaille ja tehtaille valituilla juutalaisilla lakimiehillä, toimittajilla, kirjailijoilla ja muilla laiskuilla oli melkein kaikilla pitkänomainen kallo. Sama pitkänomainen kallon muoto oli venäläisten aatelisten hallussa, melkein kaikki heistä polveutuivat kasaarien ja saksalaisten juutalaisten jälkeläisistä.

4. Nenä
4.1. Nenän kärki alaspäin. Nenän kärki sijaitsee niiden pisteiden alapuolella, joissa nenän siipien alareunat kohtaavat posket.
4.2. Sivulta katsottuna nenän väliseinän alareuna ei ole vaakasuora, vaan nousee nenän tyvestä nenän kärkeen.
4.3. Edestä katsottuna nenän kärki näyttää kolmiolta, kärki osoittaa alaspäin.
4.4 Nenän kärki näyttää olevan litistynyt edestä. Esimerkiksi taiteilija Batalov vanhuudessaan.
4.5. Kupera nenäsilta, erityisesti sen alaosa. Ei pidä sekoittaa nenän kyhmyyn, joka on joskus merkki Kaukasuksen ja Vähä-Aasian asukkaasta.
4.6. Nenän siipien alareunat ovat kaarevasti kohotettuja siten, että nenän väliseinän sisäosan sivupinta näkyy sivulta.
4.7. Edestä katsottuna nenän takaosan alaosa on hieman leventynyt.
4.8. Nenän pohja on levennetty. Nenä on pitkänomainen ja muistuttaa varpusen lyhyttä nokkaa. Ilmeisesti tämä on yksi syy siihen, miksi varpusia kutsutaan juutalaisiksi Ukrainassa ja Valko-Venäjällä. Tässä tapauksessa viiva nenänselästä nenän kärkeen nousee tavallista jyrkemmin. Usein nämä ovat sefardijuutalaisten nenää.
4.9. Sivulta katsottuna ne kohdat, joissa nenän siipien alareunat yhdistyvät poskiin, ovat suuremmalla etäisyydellä nenän kärjestä kuin nenän väliseinän alareunan ja yläreunan liitoskohta. huuli. Slaavien keskuudessa nämä kolme pistettä sijaitsevat melkein samalla linjalla.
4.10. Nenän siipien alaosat taivutetaan ulospäin. Tuloksena sivupinnat nenät eivät edusta lentokoneita.
4.11. Puhuttaessa nenäkärki liikkuu ja nenäselän pehmeä alapuoli poikkeaa alaspäin, ja samalla nenänselkä kaartuu, kaartuu alaspäin, kuten petolintujen nokka.
4.12 Nenä on sivuttain puristettu, ikään kuin litteä.
4.13. Tässä tapauksessa, jos tarkastelemme sieraimia alhaalta, on selvästi nähtävissä, että ne ovat vähiten samanlaisia ​​kuin ympyrän osia. Joskus niiden pituus ylittää niiden leveyden kaksi tai jopa kolme kertaa.
4.14. Kun katsot nenää alhaalta nenän väliseinä se näyttää kiilalta, jonka pohja on leveä päätä kohti ja kapeat nenän kärkeä kohti.
4.15. Nenän siipien alareunat, toiselta puolelta, ovat yhteydessä poskiin ja toisaalta nenän väliseinään, ei nenän kärjessä, kuten useimmilla slaaveilla, vaan paljon lähempänä nenän tyvestä. Joskus tämän yhteyden piste sijaitsee "puolessa välissä" nenän kärkeen. Tämän seurauksena alhaalta katsottuna merkittävä osa nenästä on kuuro, ilman sieraimet.

5. Huulet yleensä
5.1. Puhuttaessa huulet liikkuvat voimakkaasti, niiden ulkonemat eteenpäin putkeen.
5.2. Joskus edestä katsottuna huulten liikkeissä on epäsymmetriaa keskustelun aikana.

6. Ylähuuli
6.1. Sivulta katsottuna ylähuulen reuna ei ole pystysuora, kuten slaaveilla, vaan se on kalteva ja ulottuu kohti nenän kärkeä.
6.2. Hymyillessä ja puhuessa ylähuuli kohoaa niin tehokkaasti, että yläkumit tulevat näkyviin. Esimerkiksi Makarevitš.

7. Alahuuli
7.1. Yleinen ominaisuus- ulkoneva alahuuli, joskus niin paljon, että sen sisäpinta näkyy.
7.2. Pullistuva alahuuli. Alahuulen yläosa näyttää hieman ulkonevan hampaista. Näyttää siltä, ​​että alempien hampaiden ja alahuulen väliin on liimattu pala purukumia. Yksi erityisistä juutalaisista merkeistä. Useimmiten viittaa koko alahuulen linjaan, ei vain sen keskiosaan.
7.3. Alahuulen yläosan ulkoreuna ulkonee niin hampaista, että se sijaitsee lähes vaakasuorassa.

8. Leuat
8.1. Leuat ovat pyöristetyt säteellä, joka on paljon pienempi kuin poskien yleinen ääriviiva.

9. Yläleuka
9.1. Työnnetty eteenpäin, selvästi ulkoneva poskien yleisestä ääriviivasta - apinan leuka.
9.2. Suun ääripisteistä nenään on yksi tai kaksi paria vinoja taitoksia edellisen kappaleen seurauksena.
9.3. Hampaat eivät ole pystysuorassa. Hampaiden alareunat yläleuka työnnetty eteenpäin.

10. Alaleuka
10.1. Alaleuka syvennetään lähemmäs kaulaa. Kun suu on kiinni, alemmat hampaat peittyvät ylähampailla. Samanaikaisesti ulkoisesti leuan etuosa voidaan sekä upottaa lähemmäs kaulaa että päinvastoin työntää voimakkaasti eteenpäin.

11. Otsa
11.1. Otsa ja yläosa päät näyttävät vetäytyneen taaksepäin.
11.2. Viistotu otsa.
11.3. Viistot pyöreä otsa.
11.4. Joskus selkeä suorakaiteen muotoinen otsa. Joskus otsan yläosaa jopa työnnetään eteenpäin.
11.5. Pystysuoraan pitkänomainen otsan muoto.

14. Leuka
14.1. Alaleuan linja ei ole vaakasuora, vaan laskeutuu alaleuan etureunasta alas kaulaan.
14.2. Leuan lihavuus.

15. Posket
15.1 Posket ovat litteät.

16. Kasvot
16.1. pisamia. Valitettavasti ne ovat merkki rotujen välisestä risteytymisestä esivanhemmissa. Tässä tapauksessa valkoiset ja mustat esi-isät.
On selvää, että Venäjällä se ei voinut olla suuri numero mustat "korjaamaan" merkittävän osan alkuperäisväestöstä pisamia. Itse asiassa neekeriperinnöllisyys ilmeni epäsuorasti juutalaisten geenien kautta. Lähes kaikkia lähimenneisyyden elokuvien pisamiaisia ​​venäläisiä lapsia näyttelivät aloittelevat taiteilijat juutalaisperheistä. Juutalaiset propagandistit levittivät ajatusta, että pisamia voi olla vain venäläisten kasvoilla piilottaakseen oman sekalaisen alkuperänsä.
16.2. Liikaruokinnasta johtuva eriasteinen kasvojen liikalihavuus alkaa lapsuudesta. Erityisen havaittavissa poskissa.
16.3. Kasvojen alaosan reuna näyttää edestä katsottuna kolmiolta.
16.4. Jopa pesun jälkeen kasvot peittyvät nopeasti kiiltävällä rasvakerroksella. Ei paikoin, vaan koko kasvot.
16.5. Kasvojen ilme on nimenomaan juutalainen - ylimielinen, itsevarma, halveksiva, ärtyisä.

18. Visio
18.1. Likinäköisyys ja jotkut muut näköhäiriöt ovat tyypillisiä merkittävälle osalle juutalaisista. Jos lapsi pakotetaan käyttämään silmälaseja 3-5-vuotiaasta lähtien, tämä on kiistaton juutalaisten jälkeläinen.
Muissa tilanteissa, kun näkö heikkenee jyrkästi 16 vuoden iässä, tämä on toissijainen merkki, joka liittyy pääasiassa koulutukseen. Jos erittäin intensiivinen lukuohjelma alkaa ennen 16-vuotiaana ja yleensä juutalais- ja juutalaisperheissä pakkotuki alkaa 5-6-vuotiaana, joskus jopa aikaisemmin, likinäköisyys tulee automaattisesti 14-16-vuotiaana. . Sodan jälkeisenä aikana 90 prosentilla japanilaisista oli eriasteista likinäköisyyttä. Tämä ilmiö liittyy vain japanilaisten jyrkästi kohonneeseen koulutustasoon, eikä sitä ole millään tavalla juutalaisten määräämä.

19. Ympärileikkaus
19.1 Vaikka ympärileikkausta ei voida pitää puhtaana ulkoinen merkki, joistakin kommenteista olisi apua. Itse asiassa on olemassa kaksi ympärileikkaustapaa, joiden välisen eron huomaa helposti ammattilainen, mutta ei tavallinen ihminen.
Muslimiriitin mukainen ympärileikkaus oli eräs erämaan paimentolaisten perinteiden kehitys. Veden, lämmön ja kaiken läpäisevän hiekan puute johti usein esinahan tulehdukseen, joka käyttäjän pitkittyneen kärsimyksen seurauksena joko kuoli vähitellen tai leikattiin välittömästi kokonaan pois. Juutalaisen riitin mukainen ympärileikkaus on siinä erilainen esinahka leikkaa vain ylhäältä. Tämän seurauksena tela jää noin puoleen peniksen ympärystä. Epäsymmetrinen juutalaisen riitin mukainen ympärileikkaus, jos se suoritetaan varhaislapsuudessa, kaaree asteittain penistä virkkauksessa. Kaikenlainen ympärileikkaus johtaa aina lisääntymiseen - ei, ei - ei tehoon, vaan himoon. Tämä johtuu ensisijaisesti ihmisen fysiologisesta rakenteesta. Ympärileikatut juutalaiset pitävät erittäin paljon joistakin naisista, koska heille "korjattu" penis nopeuttaa "prosessin" päättymistä luonnottomalla tavalla.

Suurin osa juutalaisista kuuluu samaan rotutyyppiin kuin armenialaiset. Mutta siinä on ero, koska samat autochtonit sekoittuvat eri kansojen kanssa.

Vaalea ihon pigmentaatio on melko tyypillistä. Hiukset ovat enimmäkseen mustat, karkeat, kiharat, harvoin suorat. Vaaleat tai punaiset hiusvärit osoittavat, että edessäsi on mestizo. Punaiset juutalaiset ilmestyvät vain sekoittumisen seurauksena. Tertiäärinen suoja on vahvasti kehittynyt miehillä ja toissijainen, myös naisilla. Joskus otsassa on hiuksia.

Silmät ovat useimmissa tapauksissa tummanruskeat. Usein silmät ovat mantelin muotoisia (silmän ulkokulma on alempana kuin sisäkulma). Silmien suora asento on suhteellisen harvinainen. Silmähalkeama on normaali. joskus yläkaaret työntyvät esiin.

Nenä on ulkoneva, melko leveä, pitkä tai keskipitkä, nenän kärki on massiivinen, taivutettu alas, selkä on kupera (mutta myös suora).

Huulet ovat keskikokoiset ja paksut. Kasvot ovat leveät ja suhteellisesti soikeat, poskipäät ovat leveät, mutta eivät ulkonevat, leuka on korkea. Korkeus on keskimääräinen ja alle keskimääräinen (150-170 cm). Pieni Auricle. Kallo on brakykefaalinen (pyöreä ja matala). Juutalaisten pään takaosa, toisin kuin armenialaisten, ei ole litteä, vaan kupera.

ASHKENAZI - Itä- ja Keski-Euroopan juutalaiset

Itä-Euroopassa on muodostunut erikoinen etninen ryhmä, joka koostuu etnisistä juutalaisista, kasaarien jäännöksistä, unkarilaisista ja muiden kansallisuuksien edustajista, mukaan lukien saksalaiset, liettualaiset ja puolalaiset. Tätä ryhmää kutsuttiin Ashkenaziksi. Yleensä Euroopassa sana "juutalainen" ("juutalainen") tarkoittaa täsmälleen Ashkenazi-juutalaista. Vaikka sana "askenaz" keskiaikaisessa juutalaisessa uskonnollisessa juutalaisessa kirjallisuudessa ei tarkoittanut kansaa, vaan maantieteellistä aluetta Reinistä Veikseliin.

Ashkenazin pääkieli oli pitkään jiddish - Keski-Saksan kielen itämainen murre, jossa oli vahva sekoitus juutalaisia, turkkilaisia, slaavilaisia ​​ja muita sanoja. Kuuluisa jiddishin laiduntaminen tuli todennäköisesti saksasta tai ranskasta.
Antropologisesti aškenatsimit ovat heterogeenisiä, mikä voidaan selittää niiden sekaisella koostumuksella. Ashkenazi-juutalaisia ​​oli 1900-luvun 60-luvulla 11 miljoonaa (heidän lukumäärään kuului täysiverisiä juutalaisia, mestitsoja ja vain juutalaisia). Itäjuutalaisilla on useita pääantrotyyppejä, mutta itse asiassa suurin osa aškenatsimista kuuluu armenoidityyppiin ja sen mestitsot. paikallista väestöä. Ashkenazi on keskipitkä. Punaiset hiukset, sekalaiset, usein vaaleat silmät ja brakykefalia (pyöreä pää) ovat suhteellisen yleisiä. Hiusten ja silmien pigmentaatio riippuu suoraan asuinpaikasta. Joten monien julkaisujen mukaan 45% Liettuan juutalaisista (tai "litvaakeista") oli sinisilmäisiä blondeja. Joissakin itäjuutalaisten ryhmissä vaaleat hiukset ja silmät eivät ole harvinaisia.
Mutta niitä ei käytännössä löydy Irakin juutalaisista.
Usein Ashkenazissa ei ole kuperaa, vaan kovera nenän takaosa.

SEPhardi

Nämä ovat juutalaisten, Palestiinasta tulleiden maahanmuuttajien jälkeläisiä, jotka asuivat Espanjassa (hepreaksi - Sefarad) ja Portugalissa, kunnes 1400-luvun lopussa heidät karkotettiin ja asetettiin naapurimaihin Välimerelle, Marokkoon, Balkanille ja vähän vähemmän - sisään Länsi-Eurooppa. Vuonna 1960 sefardeja oli noin 500 000. Näistä vain kolmasosa kuului armenoidityyppiin. Kolmasosa oli mestizoja ja kolmasosa juutalaisuuteen kääntyneiden eurooppalaisten jälkeläisiä. Jälkimmäisellä ei ollut Lähi-idän antropologisia piirteitä.

Sefardeilla on mustat hiukset, mustat tai tummanruskeat silmät ja dolikokefaalia (pitkä, kapea pää). Kasvu on keskimääräistä korkeampaa, korkeaa. Vaaleat, pitkänomaiset kasvot. Suora, keskikokoinen nenä.
Mustat, suorat, joskus hieman kiharat hiukset.

Keski-Aasian juutalaiset

Tai kuten heitä myös kutsutaan - Bukharian juutalaiset. Nämä ovat Iraniin ja Keski-Aasian maihin asettaneiden juutalaisten jälkeläisiä. Sekoittuessaan paikallisen väestön kanssa he säilyttävät uskonnolliset tapansa ja heistä tulee etno-tunnustuksellinen ryhmä. He puhuvat iranilaisen ryhmän kieliä, asuvat Tadžikistanissa ja Uzbekistanissa. Ne kuuluvat Pamir-Ferganan antropologiseen haaraan, jossa on armenoidisia elementtejä.

Pamir-Fergana-rotu, Keski-Aasian Mesopotamian rotu, sisältyy suureen valkoihoiseen rotuun. Hänelle on ominaista: keskipituus, tummat hiukset ja silmät, tumma iho, brakykefalia, kapea ulkoneva nenä, voimakkaasti kehittynyt parta.
Pamir-Fergana-kilpailuun osallistuvat myös tadžikit ja Samarkandin uzbekit.

Falash - Etiopian juutalaiset

Falashat olivat täysin eristäytyneitä maailman juutalaisuudesta vuosisatojen ajan, mutta he tunsivat ja tuntevat edelleen olevansa juutalaisia. Ne tunnustetaan sellaisiksi sekä Etiopiassa että (pienen epäröinnin jälkeen) Israelissa. Mutta falashat ovat melkein erottamattomia naapureistaan ​​Mustalla mantereella. Ja antropologisen tyypin ja kielen, ja elämäntavan ja kodinhoidon luonteen mukaan.

Joitakin falashojen yhteisiä piirteitä voidaan tunnistaa. Se on tummanruskea ihonväri, jossa on punertava sävy: se on vain hieman vaaleampi kuin sademetsän neekerikansojen ihonväri.
Toiseksi kiharat hiukset, joskus melkein kiharat.
Kolmanneksi melko täyteläiset huulet, mutta eivät niin turvonneet kuin negroidirodun huulet.
Erittäin kapeat ja melko korkeat kasvot. Suora otsa ja heikosti kehittyneet kulmaharjat. Keskipitkä tai pitkä.

SABRs - Israelin alkuperäiskansojen juutalaiset

Aluksi sabrat ovat Israelin alkuperäisiä juutalaisia. He eivät lähteneet Palestiinasta edes "pimimpinä" aikoina, he asuivat rannikolla Välimeri ja Siinailla.
Myöhemmin tapana näyttää pitäneen kaikkia Israelissa syntyneitä sabroina. mutta silti sanan klassisessa merkityksessä sabrat ovat juutalaisia. jotka asuivat Israelissa siihen asti, kunnes suurin osa juutalaisista palasi historialliseen kotimaahansa. Heidän joukossaan on Jemenin juutalaisia.

Sabrat kuuluvat valkoihoisen rodun armenoidihaaraan. useimmissa tapauksissa ne ovat korkeampia kuin Ashkenazi ja hieman kevyempiä kuin Sefardi.

Jemeniläisten juutalaisten joukossa erottuu pohjoinen ryhmä, jolle on ominaista pienikokoinen, tumma iho. tummat hiukset ja silmät, ja eteläinen on korkeampi, vaaleampi iho, vaaleammat hiukset - sinimustilla, tummanruskeilla. Suhteellisen paljon punatukkaisia. Usein kohdattava nenäprofiili on kupera, ja massiivinen kärki on taivutettu alaspäin.

Krimin juutalaiset

Krimillä on kaksi juutalaisuutta tunnustavaa tai Tooran tunnustavaa kansaa (juutalaisten lisäksi): nämä ovat turkkia puhuvia krymchakkeja ja karaiitteja. Antropologisesti krymchakit ja karaiit ovat heterogeenisiä: ihon väri on tumma ja vaalea. Hiusten pigmentti ja pääosin tummien sävyjen kaasut: ruskeat silmät, mustat hiukset. Hiukset ovat usein suoria ja karkeita. Erittäin pieni prosenttiosuus vaaleista silmistä. Nenä on keskileveä, suora tai kupera selkä, keskikorkea silta. Kasvot ovat yleensä melko korkeat ja leveät. Hieman näkyvät poskipäät. Kasvu on keskimääräistä. Siellä on epicanthus (lauman perintö). Keskipaksuiset huulet.

TATit - Dagestanin ja Azerbaidžanin vuoristojuutalaiset

Vuoristojuutalaisten lukumäärää on erittäin vaikea määrittää. Joidenkin arvioiden mukaan 1980-luvun lopulla. niitä oli 50-60 tuhatta. Kieli - Tat (Iranin ryhmä).
Monet heistä "palautuivat" Israeliin, monet ylämaan asukkaat lähtivät Kaukasuksesta Venäjän kaupunkeihin, erityisesti Moskovaan (jossa on tällä hetkellä Tatin synagoga).

Antropologisesti tatit ovat heterogeenisiä.
Seos balkan-kaukasialaisesta alarodusta armenoidin ja muiden kaukasialaisten tyyppien kanssa. useimmissa tapauksissa keskipituus, brakykefalia, hiusten ja silmien tumma pigmentti, nenä on pitkä, kupera tai suora vaakasuoralla pohjalla. Usein silmän ulkokulma on alempana kuin sisäkulma, silmän halkeama normaali. Kasvot ovat yleensä leveät. Otsa on suora, niska on kupera.