PI "SRCN "הרמוניה"

"בוגטירים - מגיני הארץ הרוסית"

מחנך: צ'בננקו. או.א.

מטרה: להכיר לילדים את הערכים הרוחניים, המוסריים והפטריוטים של החברה.

התקדמות האירוע.

פעילויות לילדים מאורגנות מתבצעות בחדר המוזיקה, החלונות מכוסים בווילונות, החדר מעוצב ברוח רוסיה העתיקה', הקירות "מעץ", אייקונים בפינה האדומה, גלגל מסתובב, מגבות רקומות וכו'... על הקירות תלויות תמונות - סמלים של עידן הגבורה - חרב, מגן, קשת וחצים ברטט, מקבת, מועדון, אלמנטים של לבוש וציוד של גיבורים.

הקבוצה כוללת מורה בתלבושת רוסית.

מְחַנֵך: שלום, חברים טובים ובנות יפות!

ילדים אומרים שלום.

מְחַנֵך: כעת תקשיבו לשיר ותנסו לנסח את נושא השיעור שלנו.

המורה שרה שיר ללחן של Three Horses White Horses "Bogatyrs"

לניגון של שלושה סוסים לבנים

מכוניות חונות וצופרות בקול,

ולא מגיעים לשום מקום

יש פקק תנועה בעיר היום

יש פקק תנועה בכל עיר היום

אוי צרות, צרות, צרות, צרות, צרות.

אבל ההיקף מצלצל

ונוסע בנתיב המתקרב

בית לכל אזור 2 פעמים

שלושה סוסים חזקים

אין שלושה סוסים חדים

דובריניה, אליושה, איליה.

איזה סוג של תחבורה היא טרויקת הציפורים שלנו?

למרות כל הרמזורים

הטרויקה ממהרת, נסה לזוז

היא ממהרת בעליצות וקצת

בלי כבישים, בלי פחד, בלי טיפשים

ובאמצע הלילה והיום חם יותר מאש

טיסה מעל מדינה ענקית

שלושה סוסים מהירים, פעמיים

אה שלושה סוסים מסוגננים

מפרץ, שחור, רבייה.

ועבורנו בכל קצה העולם

להגיע לשם אחים זו לא שאלה

אין לנו מתחרים בשוק

אנחנו לא תלויים במחירי הנפט

אבל רק לשיבולת שועל, שיבולת שועל, שיבולת שועל.

וזה לוקח אותך, וזה לוקח אותך,

יפיג מלנכוליה ועצב,

כזה גורל, אוי כזה גורל,

לזרוק פרסות למרחקים

והסוסים המצלצלים והאגדות נשארים נאמנים

חברים מסתובבים

שלושה סוסים מפוארים, פעמיים

שלושה סוסים חשובים ביותר

דובריניה, אליושה, איליה.

כעת נצא למסע אל העבר, כאשר פולשים זרים תקפו אדמות רוסיה, והגיבורים האמיצים והאמיצים שלנו הפכו למגינים.

החיים טובים אצל אמא רוס, ארצנו גדולה ועוצמתית, פרושה על פני שדות ויערות. יש כאן המון עושר, הרבה דגים אדומים, פרווה יקרה, הרבה פירות יער ופטריות... זה פשוט נעשה חסר מנוחה בממלכה - המדינה שלנו. כוחות אפלים וכל מיני רוחות רעות התרגלו לתקוף אותנו...

האור כבה, קולות היללות, השריקה ודריסת הסוסים נשמעים, באבא יאגה, הזמיר השודד, הנחש-גוריניץ' והפרשים הטטרים-מונגולים מופיעים.

מְחַנֵך:

הו חבר'ה! איזה אסון! רוחות רעות תקפו אותנו, הם יקצצו את חברינו ויטילו עלינו הוקרה. חברים, גיליתם מי זה? תן לי לעזור לך:

משרוקית זמיר

מבטו של נשר

לא בהמה, לא צייד

א ( זמיר השודד)

בגלל הגבעות והשדות

הופיעה בהמה מסוימת

הוא נשף אש לתוך נחיריו

הלילה הפך ליום

הוא גנב את הכיף

נגרר לתוך חורשת האלונים

(דרקון)

מְחַנֵך:

מה אנחנו עושים? מי יעזור לנו עכשיו?

פעמון מצלצל (ליווי מוזיקלי).

בואו נצלצל באזעקה עכשיו, נתקשר לגיבורים. הפעמון עוזר לאנשים כבר הרבה זמן; כשמשהו רע קורה, הוא מיד מצלצל וקורא לכולם לעזרה...

בוגטירים מופיעים באולם, הרוחות הרעות עוזבות, והגיבורים, יחד עם הילדים, שרים את השיר "כוח הבוגאטיר שלנו"

"הכוח ההרואי שלנו"

זה לא השמיים המאיימים שמזעיפים פנים,

להבים לא נוצצים בערבות, -

אלה הם הכוהנים של איליה מורומטס

התלמידים יצאו להילחם!

הרוחות מתפללות לנצחונן,

קוצים וכתרים מחכים להם.

חברים טובים נהנו,

כל הכבוד חבר'ה היה כיף!..

מקהלה:

אה, כן, אתה צריך לחיות יפה,

אה, כן, אנחנו צריכים לחיות בנפרד!

הכוח ההרואי שלנו -

כוח רוח וכוח רצון.

השלטון ההרואי שלנו -

אנחנו צריכים לעזור לחבר במצוקה,

להגן על מטרה צודקת במאבק,

להתגבר על האיש החזק בכוח.

מקהלה.

הנשמה פרחה מהמרחב העצום

והשדות שלי, והאהבה...

כוח האומץ, כוח הרוך

בואו לחגוג את יופיו של כדור הארץ!

מקהלה.

מְחַנֵך:

והנה המגינים שלנו! חברים, אתם יודעים מי זה?

ילדים: גיבורים...

מְחַנֵך:

מי הם הגיבורים?

יְלָדִים:

אלה האנשים שמגנים על ארץ האם שלנו מפני אויבים.

שלושה גיבורים יוצאים (שלושה ילדים בחליפות, קדים נמוך, מציגים את עצמם:

איליה מורומטס: – אני איליה, גיבור רוסי מהעיר מורום. בגלל זה קוראים לי איליה מורומטס. שלושים שנה ישבתי על הכיריים, חייתי בלי להתאבל. כששמעתי שכופרים מטונפים הגיעו לארצנו, מיהרתי לעזור לך

ניקיטיץ':- ואני - דובריניה ניקיטיץ' - חכם, חסון וחזק. לא ניתן לכם להעליב אותנו, אנחנו נראה להם ש... .

אלשה פופוביץ': - אני אליושה פופוביץ', בנו של הכומר, מוכן להגן בנאמנות ובאמת ולהגן מפני פולשים זרים...

מְחַנֵך:

זה נכון, חבר'ה. בוגטירים הם אנשים בעלי כוח עצום, התמדה ואומץ המבצעים הישגים. הגיבורים תמיד הגנו על מולדתנו מפני אויבים, אפילו ציפור לא יכולה לעוף על פניהם, חיה לא יכולה לעבור... והאויב לא יוכל לעבור אותם... חבר'ה, ב גן ילדיםקראנו הרבה אגדות ואפוסים על לוחמים ומגיני הארץ הרוסית. בואו נזכור איך קוראים ליצירות האלה?

יְלָדִים:

- "טוגרין הנחש", "ניקיטה קוז'מיאקה", "הזמיר השודד"...

מְחַנֵך:

איזה עוד גיבורים אתה מכיר?

יְלָדִים:

מיכאילו פוטיק, סטבר גודינוביץ', פרסבט, מיקולה סלאנוביץ', וולגה וסלבוביץ'...

מְחַנֵך:

בואו נעשה חימום ביחד עם הגיבורים. (ילדים חוזרים על התנועות אחרי הגיבורים) מתנגנת המוזיקה "בוגטירסקיה" (נספח 3)

זה איזה גיבור הוא...

הוא חזק, הוא בריא...

הוא ירה מקשת...

הוא זרק את המועדון שלו במדויק...

על הגבול עמד...

צפה בדריכות...

נתבגר ונראה

בואו נהיה כמו גיבורים!

מְחַנֵך:

ובכן, הגיע הזמן לבחון את הכוח ההרואי שלנו! בואו נשחק את המשחק "מי יכול לגלגל את המכונית מהר יותר"

משחק חוץ "מי יכול לגלגל את המכונית מהר יותר?": הילדים מחולקים לשתי קבוצות ובאותו של המורה מתחילים להתחרות במהירות ובמיומנות.

מְחַנֵך:

הו, חבר'ה, כמה אתם חזקים ואמיצים... תודה לכולם, קחו את המקומות שלכם.

מְחַנֵך:

איליושה, גיבור, ספר לנו איזה סוג של בגדים אתה לובש כל כך יוצא דופן.

בוגטיר איליה - מורומטסמתאר את בגדיו ומסביר את מטרתם

זו חולצה - היא נעימה לגוף, מחממת במזג אוויר קר, מקררת במזג אוויר חם.

זהו דואר ברזל - הוא מגן על החזה והגב מפני חיצי האויב

אלה הם שריון - הם מגנים על הגוף מפני החרב והגרזן של האויב

זו קסדה - היא מגינה על הראש שלנו

מְחַנֵך:

אליושה פופוביץ', איזה סוג של נשק אתה מחזיק?

(הגיבור מדבר על סוגי הנשק ומטרתם.)

אלשה פופוביץ':

זוהי חרב - לכרות את אויבי הארץ הרוסית.

זהו מגן להדוף התקפות אויב

זהו מועדון קוצני - לכרות את ראשיהם של הכופרים

זוהי מברשת חסרת רחמים - האויב לא יכול להימלט ללא פגע...

וזהו קשת וחצים. היזהר, כופר! אתה לא יכול להסתתר לא ביער ולא מתחת להר!

מְחַנֵך:

אתה מספר את זה כל כך טוב! החבר'ה מאוד מתעניינים!

ספר לנו, דובריניושקה, גיבור, איך אתה בוחר את הסוסים שלך?

ניקיטיץ':

ואנחנו בוחרים סוסים שיתאימו לעצמנו... חזקים ונינוחים, עמידים ואמיצים. ואם היו הסוסים צנומים וחלשים, איך היו עומדים בפנינו?

מְחַנֵך:

תודה על הסיפור שלך! חבר'ה, בואו נעזור לגיבור להתכונן למסע שלו.

משחק דידקטי "אספו את הגיבור למסע" מחולקים כרטיסים עם תמונות: קסדה הרואית, כובע עם כנפי אוזניים, קסדה רומית, קסדה גרמנית, דואר שרשרת, ז'קט, עניבה, חולצה, שריון ברזל וכלי נשק: חרב, חרב, מקבת, כנף, מספריים, אקדח, מקלע, פגיון וכו'. והילדים מתבקשים לבחור את האפשרות הנכונה.

מְחַנֵך:

תודה חבר 'ה! עם ציוד כזה, האויב לעולם לא יביס אותנו!

הגיבורים קוראים שירה:

שלושה מגנים, שלושה אחים, שלושה גיבורים

לא בכדי רוס עשיר בלוחמים!

אין חזרה משדה הקרב, של רוס מאחורינו

אמא - אדמה, בקתות ילידים

היי, צאו באומץ לקרב חבר'ה!

חרב וקשת, חנית, מקבת,

מגן וסוס נאמן,

אויב, אל תיגע במדינת הילידים שלך!

מגן על רוס בזכות

בוגטירסקי תהילה רוסית

קרב באש!

האורות כבים, נשמעים קולות יללות, שריקות, דריסת סוסים, צרחות (ליווי מוזיקלי - נספח 1, באבא יאגה, זמיר השודד, נחש-גוריניץ' ופרשים טטרים-מונגולים מופיעים.

מְחַנֵך:

שוב, רוחות רעות שונות תקפו את הארץ הרוסית. עזרו לנו, גיבורים!

סצנת קרב מתרחשת בין גיבורים ורוחות רעות. כתוצאה מכך, הגיבורים מגרשים את הרוחות הרעות מחוץ לארץ הרוסית (הרוחות הרעות עוזבות את האולם).

מְחַנֵך:

הו, אתם, גואים, גיבורי סוויאטרוסיץ', אוכפלתם את הסוסים הנאמנים, ועמדתם על האמונה ועל המולדת. קידה נמוכה אליך מכל רוס!

הגיבורים משתחוים ועוזבים.

מְחַנֵך:

ספרו לי חבר'ה, אילו אמנים מפורסמים, אמנים מפורסמים, האדירו את מעללי הגיבורים הרוסים בציוריהם?

יְלָדִים:

ויקטור מיכאילוביץ' ואסנצוב בסרט "בוגטירים".

ניקולס קונסטנטינוביץ' רוריך בסרט: "הילחם עם הנחש"

ועוד תשובות... (המורה מלווה את תשובות הילדים בהצגת רפרודוקציות של ציורים)

מְחַנֵך:

ועכשיו אני מזמין אותך לשחק.

המשחק "תגיד והסבר" משוחק. הילדים מתחלקים לשני צוותים: צוות אחד בוחר פתגם גבורה ומסביר את משמעותו, ואז הצוות השני מסביר את משמעותו.

תחשוב עם הראש אבל תילחם בכוח שלך.

החיים ניתנים למען מעשים טובים.

תמות בעצמך - אבל עזור לחברך

לחיות זה לשרת את המולדת.

לא הגיבור שמצפה לפרס, אלא זה שהולך על העם!

אם ידידות נהדרת, המולדת תהיה חזקה!

אדמתך מתוקה אפילו בקומץ.

לא השריון עושה את הגיבור, אלא מעשיו.

מְחַנֵך:

כל הכבוד! הם יודעים הכל, הם יכולים להסביר הכל... התיישב ליד השולחנות, מחכה לך משימה מרגשת מאוד.

אתה צריך לעצב את נשק הגיבורים מפלסטלינה, זה שאתה הכי אוהב.

מְחַנֵך:

ובכן, המסע המרתק שלנו אל העבר הגיע לסיומו. היום למדנו הרבה על חיי אבותינו - הסלאבים, שיחקנו - הצלחנו להתגבר על כל הקשיים והמכשולים ואפילו עזרנו לגיבורים להתמודד איתם על ידי רוחות רעות. כולם היו נהדרים, הם ביצעו את כל המשימות היטב, הם היו קשובים, חכמים, זריזים ואמיצים.

ובסוף השיעור שלנו, הגיבורים שלנו יבצעו שיר נוסף "ארבעה גיבורים"

מילות השיר "ארבעה גיבורים"

מילים ולחן מאת סרגיי ירושין

אני פשוט אוהב ספרי היסטוריה -

זמנים רחוקים, רוסיה קייב...

לפעמים אני טס במכונת זמן,

שם אני נלחם באומץ למען הארץ הרוסית.

פצ'נגים ופולובצים מסתובבים לאורך הגבול,

ציידים חמדנים לסחורות של אחרים,

אבל כוח הירואי עומד בגבולות,

ארבעתנו יכולים לעשות זאת בקלות:

מקהלה. דובריניה ניקיטיץ', מורומטס איליה

אליושה פופוביץ', והרביעי זה אני.

בעקבות הפצ'נגים והכוזרים האימתניים

הערים שלנו נצורות על ידי עננים.

הו, אתה, תקופות רציניות של רוס האפי,

מעולם לא חיית בשלום.

הסוסים מכים בפרסותיהם, חשים בקרב עז.

בסורמנים, איפה אתם? ובכן, קדימה, היו נועזים!

לא נחסוך את חיינו למען הארץ הרוסית

היזהרו, אורח לא קרוא, גיבורים!

מקהלה.

הנוודים יזכרו את הקרב הזה לנצח,

איך המועדון הלך על פני גופים רזים.

וקייב-גראד קיבל את פנינו בצלצול של צלצול,

והכיפות האירו בזהב.

זמירים שודדים, אפר משריפה...

נמצא כוח טוב ורע,

ובכן, זה יהיה מטורף עבורנו, בואו נקרא לחבר,

בואו נקרא לזרובין סשה.

מקהלה.

דובריניה, אליושה, מורומט איליה

וזרובין סשקה. וסשקה זה אני.

מקהלה.

ולסיכום עבור עבודה טובהאני רוצה לתת לך מתנות - צילומים שלך לבושים בתחפושות גיבורים. אני מקווה שתזכור את השיעור של היום להרבה זמן. ואני מקווה שבעתיד תתנהגו כמו המגינים שלנו - גיבורים. תודה לך על תשומת הלב.

בוגטירים הם מגיני הארץ הרוסית.

הערות שיעור לילדים גדולים יותר גיל הגן

מטרות:

הציגו לילדים את הבד הגדול של האמן V. Vasnetsov "Bogatyrs", עם שמות הגיבורים הרוסים איליה מורומטס, דובריניה ניקיטיץ', אליושה פופוביץ'.

להחדיר לילדים גאווה באבותיהם, לגרום להם להרגיש מעורבים בהיסטוריה של עמנו הגדול.

למד לענות על השאלות המוצגות באופן קוהרנטי ועקבי, לתאר את מראה הגיבורים והנוף שמסביב; לדבר על הדמויות של הדמויות ועל מצב הרוח של התמונה; להשתמש במילים נרדפות והשוואות בדיבור.

הכירו לילדים את הסמל והדגל של רוסיה.

חומרים:

רפרודוקציה של הציור "Bogatyrs" מאת האמן V. Vasnetsov; איורים גדולים המתארים יערות, שדות, כרי דשא, נהרות, הרים, ספרים על גיבורים, איור של סמל ודגל רוסיה.

עבודת אוצר מילים:

רוס', אבות, סלאבים, גיבורים, אפוסים; שריון - לבוש של גיבורים (דואר שרשרת, מגן, קסדה, שריון, אוונטייל); כלי נשק של גיבורים (חנית, חרב, חצים וקשת, מועדון מקסים).

התקדמות:

איך אנחנו קוראים ארץ מולדת?

הארץ בה אנו גדלים

ועצי הלבנה שלאורכם

אנחנו הולכים ליד אמא...

ב-4 בנובמבר, כל ארצנו תחגוג את יום האחדות הלאומית. רוצים לדעת איזה חג זה? בכל עת, העם הרוסי אהב את מולדתם. הם חיברו עליה שירים, פתגמים ושירים, וביצעו מעללים בשם ארץ מולדתם.

נסו לבחור יפים את המילים הנכונותדרך ארץ מולדת(מפואר, חזק, עשיר, אהוב, נפלא).

עמי רוסיה לא תמיד חיו באחדות. לרוע המזל, לאורך ההיסטוריה, רוסיה נבחנה פעמים רבות בכוחה; לא פעם היא חוותה תקופות שבהן אחדותה הופרה, כאשר עוינות ורעב שלטו במדינה. לפני 400 שנה, פלישות האויב הרסו את המדינה עד היסוד. אדמת רוסיה נכבשה על ידי אויבים פולנים. זה נראה היה מדינה רוסיתמת ולעולם לא ישוב לכוחו הקודם. אבל העם הרוסי לא יכול ולא רצה לקבל את מות מדינתו.

הרוסים דאגו לארץ מולדתם, שרו עליה שירים, פעלו לתפארת העושר של מולדתם והגנו עליה בכל עת. מאז ומתמיד, העם הרוסי היה מפורסם בכוחו, בתעוזה ובמיומנותו האמיצה. ותמיד היו גיבורים ברוס - אנשים חזקים כאלה עם לב טוב ונשמה טהורה.

היום אספר לכם על הגיבורים האלה. (מצביע על התמונה.) הם למעשה חיו ברוס, אבל במשך זמן רב מאוד הם נלחמו באויביה. אז תקפו שבטי נוודים את ארצנו מכל עבר - פולובצים, פצ'נגים, כוזרים, שדדו ושרפו ערים וכפרים, לקחו ילדים ונשים בשבי, והרגו זקנים וגברים. כל מי שיכול להחזיק נשק בידיו קם להגן על המולדת, וביניהם בלטו לוחמים חזקים ואמיצים, הם נקראו גיבורים, אבירים. זמרים ומספרי סיפורים חיברו עליהם אגדות, שירים ואפוסים. אלו הם הגיבורים האפיים המתוארים על ידי האמן.

כוח, חוזק, קשיחות, אמינות. האם אפשר להגיד את זה על האנשים האלה? (מצביע על התמונה.) מי אתה חושב שהם? (תשובות של ילדים.) נכון, גיבורים רוסים. בוגטיר - מי זה? זהו גיבור האפוסים הרוסיים, מבצע הישגים צבאיים. איך ניחשתם שאלה גיבורים? הם לובשים בגדים של לוחמים רוסים עתיקים.

מוֹרֶה. עכשיו אספר לכם חידות על נשק ושריון.

חולצה כזו אינה סרוגה או תפורה, היא ארוגה מטבעות ברזל. (מייל שרשרת)

כובע ברזל עם קצה חד, ומלפנים מקור תלוי על הפנים. (קַסדָה)

נשק לא קל להרים, לא קל להרים ולהחזיק ביד. קל היה לפוצץ להם את הראש מהכתפיים... נו, נחשו מה? כמובן... (חרב)

כדי להגן על החזה שלו ממכות אויב, אתה יודע את זה בוודאות, לגיבור תלוי אחד כבד, מבריק ועגול על יד שמאל... (מגן)

מה מגן על גופם? דואר שרשרת. מה הם? מה יש להם על הרגליים? במה חמושים החיילים? חצים וקשת, חנית, מקבת, חרבות, מגנים - אלה הם כלי הנשק של אבירים, לוחמים אמיצים.

במרכז, על סוס שחור ענק, יושב איליה מורומטס הרגוע והנחמד מהעיר מורום, הכפר קראצ'רובה. הוא היה, לפי האגדה, בן של איכר. איליה כבר לא צעיר, הוא הבכור בין הגיבורים. הזקן נוצץ בכסף, וקווצת שיער אפורה נמלטה מתחת לקסדה. רָחָב

מצח, שפתיים דחוסות, מבט ישיר ופתוח מעידים על כוח הרצון הבלתי מתכופף, הישירות והיושר של נפשו, נדיבות וטוב לב. איליה מתיישב בכבדות אך בטוחה על סוסו, הרים את ידו לעיניו ומציץ באינטנסיביות למרחקים. ביטחון, כוח ועוצמה בדמותו המשובחת והעוצמתית. אומרים על זה - אבנים משופעים בכתפיים (רחבי כתפיים, גבוהים). מחזיק אותו בקלות מדהימה יד ימיןמקבית דמשקית "ארבעים פאונד", וידו אפילו לא מתכופפת תחת המשקל הזה. בידו השמאלית יש לו חנית אדומה ענקית, המציינת, כנראה, מאיפה יש לצפות לאויב. האפוסים מספרים על כוחו יוצא הדופן של איליה איבנוביץ'. הוא לבדו הרג ארבע מאות שודדים, השמיד אינספור המוני טטרים בראשות האליל הפוגאני וקלין הצאר. ניצח את נייטינגייל השודד. מסירות כנה לעם, שירות חסר אנוכיות לאינטרסים אנשים רגיליםמבדיל את זה:

אני הולך לשרת עבור האמונה הנוצרית

ועבור ארץ רוסית,

כן, ולעיר הבירה קלב-גראד,

לאלמנות, ליתומים, לעניים.

הסוס תחת איליה תואם את הגיבור, חזק וחזק באותה מידה. הוא הוריד מעט את ראשו, קימר את צווארו, פוזל בגאווה ובשלווה עם עינו הגדולה. הרתמה שלו אלגנטית ועוצמתית.

מימין לאליה על סוס לבן נמצא גיבור נוסף - דובריניה ניקיטיץ'. ביילינס אומר שהוא ממשפחת נסיכות, מריאזן, ראש עיריית נובגורוד, דודו נסיך קייבולדימיר, ומאוחר יותר - voivode. דובריניה ניקיטיץ' הוא בעל בוגר. חזק, נאה, קפדן ואצילי. פניו אקספרסיביות, היציבה שלו גאה. הוא נבדל, כפי שאומרים האפוסים, ב"ידע" שלו - חוכמה, התחשבות וידע. הדואר שלו, הקסדה והחרב שלו נוצצים בכסף והזהבה. המגן האדום העגול בוער ומנצנץ במסמרות זהב, הצלב הזהוב כבד על החזה האדיר. דובריניושקה ידוע במאבקו האמיץ נגד הנחש גוריניץ' ובאטיגה (חאן באטו). סוס המלחמה של הגיבור חזק ויפה מאוד - לבן, ברתמה אדומה אלגנטית עם עיטורי זהב. כאילו הוא כבר רואה את האויב המתקרב, הוא מציץ בזהירות למרחקים. הרוח מעיפה את רעמתו וזנבו השופעים הלבנים כשלג.

משמאלו של איליה מורומטס גיבור עממי נוסף - אליושה פופוביץ', בנו של הכומר לאונטי מרוסטוב. האיש הצעיר והחתיך הזה נראה חינני, רזה ורזה. בגדיו אלגנטיים: הוא לובש קפטן אדום מעוטר בדואר שרשרת מוזהב, קסדה מוזהבת על ראשו, מגפיים בדוגמת אדומים על רגליו וטבעות על ידיו. נראה שהוא חמוש קל - בידו השמאלית יש "קשת הדוקה ונפיצה וחץ לוהט". בחגורה בצד שמאל יש חרב וחצים ברטט, ומאחור יש מגן. ביד ימין יש שוט משי, ובצד יש דלעות אביביות. אומר איליה מורומטס

על אליושנקה: "למרות שהוא לא חזק בכוח, הוא העז עם העמדת הפנים שלו". לא בכוח גבורה זוכה אליושה על העליונה על אויביו, אלא במיומנות, תושייה, כושר המצאה, חוכמה ואומץ. הוא בחור עליז וג'וקר ערמומי, נגן פסלטרים, זמר ואמן המצאה. גם עכשיו הוא מתכנן משהו - הוא מביט בערמומיות לעבר האויב.

סוס הגיבור חום - ערמון בהיר, צבעו אדמדם. הוא לא חזק כמו סוסים אחרים, אלא קל ומהיר יותר. זה היה זה ששמע לראשונה את הנווד של סוסי אויב רבים.

אליושה פופוביץ' ידוע כמנצח של Tugarin Zmeevich, המאבק נגד הפצ'נגים והטטרים. על פי האגדה, הוא מת גיבור בקרב המפורסם על נהר הקלקה.

אלו הם גיבורי הארץ הרוסית לפניכם. אבירים אמיתיים שניהלו חיים מלאי סכנות, מעללים ואומץ לב.

וקרב נצחי! אנחנו רק חולמים על שלום דרך דם ואבק... סוסת הערבות עפה, עפה ומוחצת את עשב הנוצות...

וסנצוב טוען בציור שלו שגיבורי הארץ הרוסית תמיד מוכנים:

תעמוד על כבודה של המולדת מול האויב,

להניח את הראש לארץ המולדת במצוקה.

הציור מתאר גיבורים אפיים, אך אנו תופסים אותם כאנשים חיים. האמן מהלל את מגיני המולדת. ואסנצוב רוצה שכולנו נהיה גאים באבותינו הגיבורים, נזכור אותם ונאהב את הארץ שבה נולדנו. תמונה כזו יכלה להיווצר על ידי אדם שאהב מאוד את עמו ואת ההיסטוריה שלו. התמונה גורמת לאנשים לדאוג ולחוות את ההרגשה הטובה ביותר - תחושת גאווה למולדתם.

ל . אושינסקי: "ארץ המולדת שלנו » ( קטע)

מולדתנו, מולדתנו היא אמא רוסיה. אנו קוראים לרוסיה המולדת מכיוון שאבותינו וסבינו חיו בה מאז ומתמיד. אנו קוראים לה מולדתנו כי נולדנו בה, מדברים בה את שפת האם שלנו, וכל מה בה ילידנו; וכאימא - כי האכילה אותנו בלחם שלה, נתנה לנו לשתות עם מימיה, לימדה אותנו את שפתה, איך אמא מגנה ומגינה עלינו מכל מיני אויבים... יש הרבה מדינות וארצות טובות בעולם מלבד רוסיה, אבל לאדם יש רק אם אחת - יש לו רק מולדת אחת.

– מדוע אנו קוראים לרוסיה המולדת שלנו?– מדוע אנו קוראים לרוסיה המולדת שלנו?למה אנחנו קוראים לה אמא?

כמו כל מדינות העולם, לכל המדינות הקיימות על פני כדור הארץ, לרוסיה יש דגלים וסמלים משלה. (מופעים)

דגל רוסיה.

צבע לבן- ליבנה.

כחול הוא צבע השמים.

פס אדום -

שחר שטוף שמש.

סמל רוסיה

לרוסיה יש מלכותי

לסמל יש נשר דו-ראשי,

אז למערב, למזרח

הוא יכול היה להסתכל מיד.

הוא חזק, חכם וגאה.

הוא הרוח החופשית של רוסיה.

דגל המדינהעולה במהלך אירועים מיוחדים, חגים, ובזמן הזה ההמנון תמיד נשמע הפדרציה הרוסית. (הפסקול של ההמנון נשמע)

תקציר על רוחניות - חינוך מוסרי

נושא: "בוגטירים - מגיני הארץ הרוסית".

מטרה: ליצור הבנה של ילדים לגבי העבר ההירואי של העם הרוסי של רוסיה העתיקה, הגיבורים הרוסים הגדולים - מגיני הארץ הרוסית.

לקדם את התפתחות העניין בשפת האפוסים, תפילות - קמעות, דברי ברכת גיבורים, בריתות עתיקות.

תקן את השם של כלי הנשק העתיקים של הגיבורים.

לטפח תחושת גאווה בכוחה ההירואי של רוסיה, כבוד למלחמות רוסיה ורצון לחקות אותן.

הצג את איליה מורומטס כקדוש (קנוניז)

הפעלת המילון: בוגטיר, רוס', מוצב, חרב, מגן, דואר שרשרת, קסדה, חנית, קשת, חיצים, טקס - פולחן, תפילה - קמע, ברית, איליה - מורומטס, דובריניה - ניקיץ', אליושה - פופוביץ'.

ציוד: מצגת, עלי אלון חתוכים בנייר, מוזיקה

א.פחמוטובה "הכוח ההרואי שלנו."

עבודה קודמת: בחינת הציור "Bogatyrs" מאת V.M. Vasnetsov, קריאת קטעים על הגיבורים האפיים "איליה מורומטס והזמיר - השודד", "דוברניה ניקיטיץ' והנחש גוריניץ'"; מסתכל באיורים וקורא אגדות "פיניסט - בז צלול", "הנחש - גוריניץ'", "סיפור הנסיכה המתה ושבעת האבירים", "סיפורו של הצאר סלטן".

ציור על הנושאים: "נשק של גיבורים", "סוסים של גיבורים רוסים".

שיחות על גיבורים; על תהילת גבורה; על המולדת, מגיניה; ללמוד פתגמים ואמירות על המולדת.

שבץ:

חבר'ה, אני ואתה חיים במדינה שיש בה מדהים שם יפה- רוסיה! (הנחיה לילדים) ( שקופית)

הרבה מדינות שונותעל פני כדור הארץ, אנשים חיים בכל מקום, אבל רוסיה היא המדינה יוצאת הדופן היחידה, כי היא המולדת שלנו.

ארץ מולדת פירושה יקר, כמו אמא ואבא. מהי המולדת שלנו?

גדול, ענק, יפה. יש נהרות וימים, אגמים, הרים ויערות.

איך קראו למדינה שלנו קודם?

רוסיה הקדושה' (שקופית)

למה קראו לה ככה?

אנשים שיבחו את אלוהים וחיו על פי מצוותיו.

איך קראו לעצמם אבותינו? (שקופית)

ילדים: סלאבים

מי הגן על ארץ רוסיה?

בוגטירים (שקופית)

חבר'ה, מי זה הגיבור הזה? איך אפשר להגיד על זה במילה, בסיפור או בשיר?

בוגטירים הם אנשים שהגנו על ארץ האם שלנו מפני אויבים. בוגטירים הם חזקים, אמיצים, אדירים …(שקופית)

תלמיד: חזקה כמו הרוח החופשית,

אדיר כמו הוריקן

הוא מגן על כדור הארץ

מהכופרים הרעים!

הוא עשיר בכוח טוב,

הוא מגן על עיר הבירה.

מציל את העניים והילדים

וזקנים ואמהות! (שקופית)

מדוע אנשים הגנו על מולדתם?

לאחר שיצר עולם יפה, אלוהים ציווה על האדם להגן עליו. אנשים שחיו ברוסיה הקדושה אהבו והגנו על מולדתם. ביניהם היו גיבורים.

חבר'ה, אני מציע לכם ללכת בדרכם של הגיבורים, לראות אותם, ללמוד על מעלליהם? אני יודע שאתה ידידותי ואמיץ. ידידות תעזור לנו להתגבר על כל המכשולים.

אבל קודם כל, בואו נזכור במה הגיבור הרוסי היה צריך לבחור?

דרך ללכת.

זה נכון, הוא היה צריך לבחור את הדרך ללכת. באגדות ואפוסים, הגיבור תמיד עמד על פרשת דרכים ליד אבן. (שקופית)

(בוגד רבי):אתה תלך ימינה

כסף ותהילה

אתה תלך שמאלה

אתה תאבד חברים ולא תהיה אמיץ,

אתה תזוז ישר

סכנה ממתינה למאחז ההירואי.

אז באיזו דרך אתה ואני בוחרים?

הדרך שהולך ישר

VOSP-L:יש מכשול בדרך

אתה לא יכול לעבור את זה כל כך בקלות.

אנחנו צריכים לזכור מהר

ואומר פתגמים!

(ילדים זוכרים פתגמים ואמרות על אומץ, אומץ ומולדת) (שקופית)

1. הגיבור שנלחם קשה למען מולדתו.

2. תאבד את עצמך, אבל עזור לחברך

3. לחיות - לשרת את המולדת

4.אושר המולדת - יותר יקר מהחיים

5. אם ידידות גדולה, המולדת תהיה חזקה

VOSP-L:כל המכשולים נכבשו

(שם נכון את כלי הנשק שבהם השתמשו הגיבורים) (שקופית)

אני מציע לך לפתור את החידות

1. חולצה כזו לא סרוגה או תפורה, היא ארוגה מטבעות ברזל. (מייל שרשרת)

2. כובע ברזל עם קצה חד, ומלפנים המקור תלוי על הפנים. (קַסדָה)

3. נשק לא קל להרים, לא קל להרים ולהחזיק ביד. קל היה לפוצץ להם את הראש מהכתפיים... נו, נחשו מה? כמובן... (חרב)

4. כדי להגן על החזה שלו ממכות אויב, אתה כבר יודע את זה בוודאות, לגיבור תלוי אחד כבד, מבריק ועגול על יד שמאל... (מגן)

איזה עוד כלי נשק של גיבורים אתה יכול למנות?...

חבר'ה, אתם יודעים, כדי שהנשק שבידי גיבור יהיה חזק, הגיבורים פנו לאלוהים ואמרו: (שקופית)

"תן ה' הגדול שחרב דמשקית בידיי! שתף בכוחך, בזעם, בכעס הישר, תן לחצים שבידי להיות חדים כמו חיצי האש שבידיך."

תראה את מי אתה רואה? ( שקופית"שלושה גיבורים")

בוגטירב

אלה הם גיבורי הארץ הרוסית. מי עומד במרכז?

איליה מורומטס! (שקופית)

איליה מורומטס שכב על הכיריים 30 שנה ו-3 שנים, רגליו לא הלכו וזרועותיו לא זזו. איליה התפלל הרבה וביקש מאלוהים עזרה יומם ולילה. ואז יום אחד קרה נס. משוטטים חולפים, אנשי אלוהים, כפי שכונו, דפקו על דלתו ושאלו אותו מדוע הוא יושב בזמן שהארץ הרוסית נאנחת וצריך להגן עליה. איליה ענה שהוא ישמח להילחם באויב, אבל רגליו לא הרשו לו. ורפאו אותו במים חיים ובלחם קודש. הגיבור המפואר שלנו איליה מורומטס הגן על רוס במשך זמן רב. ( רבי קורא)

ומי עומד ליד איליה מורומטס?

אליושה פופוביץ' ודובריניה ניקיץ'

כשהם מתכוננים לשירות או יוצאים לקמפיין לביצוע מעשי נשק, ביקשו הגיבורים את ברכת אביהם וברכת אמם:

אִמָא: אני מברך אותך על מעשים טובים, אבל על מעשים רעים אין ברכה

אַבָּא:הגן על הארץ הרוסית לא בשביל זהב, לא בשביל האינטרס האישי, אלא בשביל הכבוד, בשביל תהילת הגבורה.

ביציאה למסע, הגיבורים השתחוו מכל ארבעת הצדדים וקראו תפילה. מהי תפילה?

שיחה עם אלוהים.

בוגטיר:לבשתי את הרתמה ההרואית, לא חנית ולא חץ ולא אויב יהרגו אותי בו. אני מעלה באוב את איש הצבא דובריניה בקונספירציה חזקה. אבל, אל תשכח את סוף המילה, עטרת המעשה . (קריאת ריבים)

ועכשיו יש לנו משחק עם הקהל. לפעמים אות אחת משנה את המשמעות של משפט שלם.

מה קרה לאמירות? הם פשוט נהיו מצחיקים! איך הם צריכים להיות באמת? עזרו, אנשים טובים, הגיבורים שלנו. המשימה שלך היא להקשיב לאמרה, למצוא את הטעות ולתת את הגרסה הנכונה.

1. התיאבון עובר בזמן האכילה. (התיאבון בא עם האכילה).

2. העיר היא לא דודה. (רעב זה לא עניין גדול).

3. הכינו את החופה בקיץ ואת העגלה בחורף. (הכינו את המזחלת בקיץ ואת העגלה בחורף).

4. זרוק את הפורש. (תהיה נפטר).

5. כל נוכל משבח את הביצה שלו. (אין כמו עור).

7. אי אפשר לקלקל את המחית בחמאה. (אי אפשר לקלקל דייסה בשמן).

8. קוויאר שווה את הנר. (המשחק שווה את הנר).

9. הם היכו אותך עם פנקייק. (להילחם באש באש).

10. אל תשב באמבטיות שאינן שלך. (אל תשב במזחלת שלך).

11. אין עז בלי קוצים. (אין ורד בלי קוצים).

12. הפנקייק הראשון מושקע. (הפנקייק הראשון הוא גושי).

13. קל יותר מלפת מטוגנת. (פשוט יותר מלפת מאודה).

14. הנטל שלך לא שוקע. (הוא לא נושא בנטל שלו.)

ברוסיה העתיקה' עץ משפחהנחשב אלון. כשיצאו למערכה, ניגשו הגיבורים אל עץ האלון, לקחו איתם עלה וחופן מארץ הולדתם. המנהג הזה של לקחת איתך קומץ ארץ ילידים נשמר עד היום מאותם זמנים רחוקים מאבותינו.

אלון הוא עץ אדיר, הוא היה נערץ ברוס על כוחו, חיוניותו, האמינו שהוא נותן כוח לאנשים, אז הם סגדו לו והצדיעו לו.

הטיול שלנו הגיע לסיומו! אני רוצה להציג בפניכם עדות נוספת שהגיבורים הותירו לנו, צאצאינו: ( שקופית)

הגן על המולדת שלך, תשמור עליה. הגן על החלשים, העניים, הקשישים והילדים. היה חזק, אמיץ, אמיץ, אמיץ. לאהוב את ארץ הולדתך, עמך, ארצך ומולדתך.

(רבי קורא):

גיבורים חזקים ואדירים

ברוס המפואר'!

אל תיתן לאויביך לרכוב על אדמתנו!

אל תרמוס אותם מתחת לסוסים

אדמה רוסית

תהילה לימי קדם הרוסית!

תהילה לצד הרוסי! (שקופית)

עכשיו אני אתן לך את קמע "עלה אלון" כדי שתהיה אמיץ, ישר, אדיב ואמיץ, כמו הגיבורים האפיים - מגיני הארץ הרוסית.

(השיר "חוזק הגבורה שלנו" של א.פחמוטובה מושמע.)

משאבי מידע.

1. Knyazeva O.L., Makhaneva M.D. היכרות לילדים עם מקורות התרבות העממית הרוסית: תוכנית. מדריך חינוכי ומתודולוגי. – מהדורה 2 – סנט פטרבורג: "ילדות – עיתונות", 2010.

2. Kuprina L.S., Budarina T.A. היכרות עם ילדים לרוסית אומנות עממית: אַרְגַז כֵּלִיםלגננות לגיל הרך מוסדות חינוך. – מהדורה שלישית – סנט פטרבורג: "ילדות – עיתונות", 2010.

המילה "גיבור" מעוררת אדם מודרניאסוציאציה חזקה עם לוחמים אדירים, לבושים בדואר שרשרת, שעם חרב ביד מגנים על קייבן רוס מפני היריב. ומעט אנשים יודעים איך הם באמת היו.

הגיבורים הראשונים היו הגנרלים המונגולים!

כולנו יודעים מבית הספר על רוסית עתיקה גיבורים אפיים- איליה מורומטס, דובריניה ניקיץ' ואליושה פופוביץ'. לאחרונה, התמונות שלהם נוצלו באופן פעיל ומוצלח באנימציה. זה לא משמח מבוגרים רבים שנגעלים מהפיכתם של גיבורים מגיבורים אפיים לגיבורי תרבות פופ. עם זאת, האמת היא שגיבורים אפיים רחוקים מהאב-טיפוס ההיסטורי שלהם כמו דמויות מצוירות. שכן שניהם בדיוניים...

זמנים אפיים

בפעם הראשונה, המילה "גיבור" מופיעה בכרוניקות רוסיות עתיקות כבר בזמן הדעיכה קייב רוס, בשעה הנוראה של פלישת באטו. הערך מתייחס לאירועי 1240. "באטו הגיע לקייב בכוח כבד, רבים מכוחו, והקיף את העיר. והכוח הטטרי הקיף, והעיר הייתה נתונה במצור גדול... המושל הראשון שלה היה סבדאי בוגאטור ובורונדאי בוגאטור, שכבשו את אדמת בולגריה וסוזדאל”., - מספר לנו הכרוניקה של איפטייב.

אז, ה"גיבורים" הראשונים של הכרוניקה הרוסית העתיקה הם המפקדים הטטארים סובדיי ובורונדאי, שאינם פועלים כלל כמגיני הארץ הרוסית. אם נסתכל על האנציקלופדיה הסובייטית הגדולה, נגלה שהמילה "גיבור" באה מה"בגאטור" הטורקי העתיק - "לוחם אמיץ". הוא נמצא בכרוניקות החל מהמאה ה-13.

הגיוני להניח שכל האפוסים ה"הירואיים" המוכרים לנו נוצרו לא לפני אותה המאה ה-13, או אפילו מאוחר יותר. כמו כן, אתה לא צריך להסתכל במה שנקרא "האפוסים של מחזור קייב" אירועים אמיתיים.

הדמות היחידה שמחברת את האפוסים עם קייבן רוס ההיסטורית היא הדוכס הגדול ולדימיר השמש האדומה. אבל הוא גם דומה לאב הטיפוס ההיסטורי שלו, ולדימיר הראשון סוויאטוסלביץ', לא יותר מאשר שמו המצויר. וההשוואות ה"מדעיות" של חאן טוגורקאן הפולובציאני עם האפוס טוגרין הנחש, שעף בשמים ונושם אש, אינן מתאימות לשום שער.

גם זה מעניין רובהאפוסים המפורסמים כעת תועדו בארצות נובגורוד לשעבר. השאר בפנים חלקים שוניםרוסיה הנוכחית. אבל לא בבלארוס ולא באוקראינה (שהיו גם חלק מקייבאן רוס) לא תועד אפילו אפוס אחד - אם כי יש אגדות מאותה תקופה.

המסקנה ברורה: האפוסים ה"רוסים הישנים" המוכרים לנו הם "רימייק" של המאות ה-13-15. יתר על כן, זה היה "רימייק" מנובגורוד, בעל הקשר הרחוק ביותר להיסטוריה של קייבאן רוס עצמה. אבל לאילו שירים האזינו עוד תושבי קייב זמנים מוקדמים- לצערי, אנחנו לא יודעים.

האפוסים שירדו אלינו הם קודם כל יצירות אפוס ספרותיות שעלו כתגובה לעול הטטארי-מונגולי ונועדו להעלות את רוח העם בתקופה קשה זו. יחד עם זאת, אוצר המילים האפי כבר הכיל ניאולוגיזם כמו ה"גיבור" הטורקי. ובאפוסים מאוחרים יותר, איליה מורומטס אפילו נקרא "קוזאק ישן", מה שנותן לנו את הגבול העליון של התרחשותם - המאה ה-16.

"...ובעלה של פצ'נז'ין חנק אותו"

כל האמור לעיל אינו אומר כלל שבתקופת קייבאן רוס לא היו לוחמים אמיצים. היו, כמובן! נכון, הם לא כונו "גיבורים", אלא "אמיצים", "הורים" או "אמיצים" (שם תואר קשור ל"אמיצים"). מהכרוניקות אנו מכירים דוגמאות רבות לגבורה הצבאית האישית של נסיכים - כמו סביאטוסלב איגורביץ', אנדריי בוגוליובסקי, איזיאסלב מסטיסלוביץ', מסטיסלב האמיץ, מסטיסלב אודטני, דנייל גליצקי. וגם הלוחמים שלהם: Evpatiy Kolovrat, שהתנגד לבאטו עם חוליה קטנה; איש החצר אנדריי, שלכד את המושל ההונגרי פילניוס; אלף דמיטרי, שהגן על קייב מפני כל עדת באטו.

בשנת 992 פתחו הפצ'נגים בפשיטה על רוס. הנסיך ולדימיר יצא לקראתם ועצר אותם על נהר הטרובז' בפור. שני הצדדים לא העזו לפתוח בקרב. ואז נסיך פצ'נג נסע אל הנהר, התקשר לנסיך ולדימיר ואמר לו: "תן לבעלך לצאת, ואני שחררתי את שלי - תן להם להילחם. אם בעלך זורק את שלי ארצה, אז לא נילחם שלוש שנים; אם בעלנו ישאיר את שלך על הקרקע, אז נהרוס אותך לשלוש שנים."

ולדימיר שלח מבשרים מסביב למחנה שלו במילים: "האם יש בעל שילחם בפצ'נג?". ואז בא זקן אחד אל הנסיך ואמר לו: "נסיך! יש לי בן קטן אחד בבית; יצאתי עם ארבעה, והוא נשאר בבית. מאז ילדותו, איש לא זרק אותו ארצה. פעם נזפתי בו, והוא לש את העור, אז הוא כעס עלי וקרע את העור בידיו".. הנסיך המאושר קרא למחולל הנס למקומו, אך קודם כל ביקש ממנו לבדוק אותו. הניחו עליו שור זועם, אך הצעיר התחמק ותפס בידו נתח בשר מהשור. הנסיך המתרשם אמר שהוא יכול להילחם בפצ'נגים.

עַל מחר בבוקרהדו-קרב התקיים: "ובעלה של ולדימיר יצא, והפצ'נגים ראו אותו וצחקו, כי הוא היה בגובה ממוצע. וימדדו את החלל בין שני הצבאות ושלחו אותם זה כנגד זה. והם תפסו בחוזקה, ובעלה של פצ'נז'ין חנק אותו למוות בידיו. והשליכו אותו ארצה. והרוסים קראו, והפצ'נגים רצו, ורוס' רדפה אחריהם, היכה אותם וגירשה אותם.".

על פי הסיפור על שנים עברו, הנסיך ולדימיר הפך את הלוחם שלו ואת אביו ל"אנשים גדולים". ולכבוד הניצחון נוסדה העיר פריאסלב. כאן המחבר של "הסיפור ..." שיקר קצת למען המילים - אחרי הכל, העיר Pereyaslavl הייתה ידועה בתחילת המאה ה-10. המחבר של "הסיפור..." גם לא קורא לרוסית "ברבור" בשמו. אבל אגדות עם קוראים לו ניקיטה קוז'מיאקה או יאן אוסמושבץ.

כיבוש הקסוגים

התקרית השנייה התרחשה בשנת 1022 עם אחיו של ירוסלב החכם, מסטיסלב ולדימירוביץ' האמיץ, נסיך טמוטארקאן. כאשר יצא למערכה נגד הקסוגים (שבט קווקזי, אבותיהם של הצ'רקסים והצ'רקסים הנוכחיים), הוא הביס את מנהיג הקסוג רדדיה בדו-קרב אישי, ולאחר מכן דקר אותו למוות.

אגב, עכשיו הפרק הזה מתפרש לעתים קרובות בצורה לא נכונה, והעובדה שמסטיסלב דקר את רדדיה בסכין נחשבת מבישה. עם זאת, מסטיסלב, על פי הרעיונות של זמנו, נכנס הדרגה הגבוהה ביותרבאצילות, שמירה על העיקר עבור הפרש הקווקזי - כבוד. שכן עוד לפני הקרב, רדדיה הציב תנאי: "...אם תנצח, תיקח את העושר שלי ואת אשתי ואת ילדי ואת ארצי. אם אנצח, אז אקח את כל מה שיש לך."

מסטיסלאב ניצח בדו-קרב (לאחר שפנה לאם האלוהים לעזרה): "...ופגעו איתו באדמה. והוציא סכין ודקר אותו בגרון, וכך נדקר רדיה למוות. וילך אל ארצו ויקח את כל הונו ואת אשתו ואת ילדיו ויטיל מס על הקסוגים".. כלומר, מסטיסלב דקר את רדדיה כדי שלא יהיה עד כיצד הרוסי, לפי תנאי הדו-קרב, ייקח את "עושרו ואת אשתו וילדיו". בשובו ל-Tmutarakan, הנסיך הקים את כנסיית מריה הבתולה.

אגב, כבר בשנה הבאה יצא מסטיסלב נגד אחיו ירוסלב עם צבא שכלל את קאסוגס. כלומר, על פי רעיונותיהם, מסטיסלאב ניצח את רדדיה בקרב הוגן ובעצמו הפך לנסיך קאז' בצדק.

לסיכום כל מה שנאמר, יש להדגיש שוב ש"ברבורים" מעולם לא תורגמו לרוס'. עם זאת, ללמוד שאלה זו רק מאפוסים או אחרים גרידא יצירות ספרותיותזה יהיה פזיז.

- הצטרף אלינו! השם שלך:

תגובה:

בוגטירים ומגיני הארץ הרוסית
(משחק שיחה לכיתות ג' ליום העצמאות הרוסי)
מטרת השיעור היא להשתמש בדוגמה של אפוסים וספרים על גיבורים כדי להשרות תחושת גאווה על העבר ההרואי של ארצנו, להציג פרסומים חדשים בנושא.

אפוסים הרואיים נכתבו זה מכבר על המגינים והשומרים של הארץ הרוסית והמדינה הרוסית - שירים-סיפורים על גיבורי-עם-גיבורים. השירים הללו הולחנו לפני מאות רבות, אפילו בתקופה שבה קייב הייתה בירת מולדתנו, וחלקם הולחנו רחוקים מאיתנו עוד יותר (לפני יותר מאלף שנים). בימים עברו שרו אפוסים לצלילי גוסלי, הם שרו בחגיגיות, מול קהל רב של אנשים.

האפוס קיבל את שמו מהמילה "ביל", שמשמעותה קרובה. זה אומר שהאפוס מספר על מה שקרה פעם באמת, למרות שלא הכל באפוסים נכון. באפוס, כמו ב סיפור עם, הרבה בדיוני. בוגטירים הם אנשים בעלי כוח יוצא דופן, הם דוהרים על סוסים אדירים דרך נהרות ויערות, ומרימים על כתפיהם משקולות שאף אדם לא יכול לשאת.

אפוסים רוסים רבים מספרים על מעשי הגבורה של גיבורי העם. הכל במעשיהם מלכותי, גדול, מדהים. הגיבור מובחן על ידי העצום שלו כוח פיזי: הוא אוכל ושותה כמו יצור יוצא דופן - הוא שותה דלי וחצי של קסם בנשימה אחת. הגיבורים נלחמים עם אויביהם - הם נלחמים "במשך שנים עשר ימים, בלי לשתות או לאכול", כשהם מניפים אלות כבד ימינה ושמאלה בקרב, כך שהאויבים נופלים כמו עשב קצוץ.

היפרבולי, כלומר. בהגזמה מתוארים אויביו של רוס - טוגרין זמייביץ', אידולישצ'ה פוגנו, נייטינגייל השודד ואחרים. כך הראו האנשים את יחסם לפולשים זרים.
התייחסות:

חוקרים מבחינים בין מחזורי האפוסים של קייב ונובגורוד. בקייב מתוארת עיר הבירה קייב - מרכז המדינה הרוסית, בראשות הנסיך ולדימיר (? - 1015), שהאנשים כינו אותו. שמש אדומה. אף שליט אחד של רוסיה העתיקה אינו מושר באפוסים ובאגדות כמו הנסיך הזה. גיבורים מאזורים שונים - מורום, רוסטוב, ריאזאן - מתאספים סביב ולדימיר כדי להגן מפני רוס אויבים.מאמינים כי אפוסים חוברו בקייב, ומשם הם הופצו ברחבי רוס. (עם הזמן, כמה אפוסים עתיקים השתנו, הם נוספו בסיפורים חדשים, וזו הסיבה שהנסיך ולדימיר מופיע באפוסים המתארים אירועים מתקופות שונות לחלוטין.)

המחזור האפי של נובגורוד קשור קשר הדוק לחיים ולהיסטוריה של העיר הזו. נובגורוד היא עיר עשירה עם תרבות גבוהה, היא חיה חיים עצמאיים, רצתה והיה לה הכל משלה - אפילו אפוסים. האפוסים המפורסמים ביותר של מחזור נובגורוד הם "סדקו", "וסילי בוסלייב", "סטבר גודינוביץ'".
אבל יש אפוסים שלא ניתן לייחס לא למחזור זה או אחר. הם מבוגרים יותר מקייב ומנובגורוד ונוצרו עוד לפני היווצרותה של רוס. אלו הם, למשל, אפוסים על הצייד וולק, על הגיבור Svyatogor.
אפוסים המתארים לוחמים גיבורים הנלחמים באויבים למען רוסיה הקדושה נקראים הרואיים.
בגבולות הארץ הרוסית ניצבים שלושה גיבורים עיקריים כמוצב הירואי: איליה מורומטס, דובריניה ניקיץ' ואליושה פופוביץ'.
-מי יודע מאיפה הם באים?

(Ilya Muromets - מהכפר Karacharovo ליד מורום.

דובריניה ניקיטיץ' - מריאזן.

אליושה פופוביץ' - מרוסטוב הגדול.)

באילו "כוחות אפלים" הם נלחמו?

(איליה מורומטס - עם נייטינגייל השודד, אייל גס, קאלין - המלך הטטרי.

דובריניה ניקיטיץ' - עם הנחש גוריניץ' של שלושה ראשים ושנים עשר זנבות, הענקית פוליאניצה, שחררה את הרוסי המלא.

אליושה פופוביץ' - עם טוגרין זמייביץ', עם צבא בוסורמן.)

- ובאיזה חוליה של נסיך שירתו הגיבורים האלה? מי מהנסיכים הרוסים מושר הכי הרבה באפוסים?

הנסיך ולדימיר השמש האדומה.

- מי מהגיבורים האלה הוא המפורסם ביותר?

(איליה מורומטס.)

בוא נראה קטע קריקטורה "איליה מורומטס"
ועכשיו נבלה חידון "גיבורים אפיים"ובדקו אם קראתם בעיון ומה אתם זוכרים על הגיבורים הללו.

(המגזין "Chitayka", מס' 8 2008, עמ' 18–19):

אילו טעויות עשה סבא צ'יטאילו-זביוואילו בסיפורו על הגיבורים?

(אנחנו קוראים את השברים ומבהירים שגיאות).

לזוכה ניתן להעניק את המשחק "סיפורי גיבורים רוסים" מהמגזין "Chitayka" מס' 8, 2008.
חבר'ה, כולם מכירים את הגיבורים האלה. האם שמעת על גיבור כזה כמו ניקיטה קוז'מיאקה?

תשובות של ילדים או סיפור עליו. (אלמנך קלפה ברוסיה העתיקה. מס' 40, 1997. עמ' 22-27)

קוראים יקרים שלי! דיברנו על גיבורים אפיים, אבל מי יכול לתת שם נסיכים רוסים– מגיני הארץ הרוסית? מי הגן על ארץ מולדתם והתפרסם לאורך מאות שנים כדי שנזכור את שמותיהם, למרות שחלפו מאות שנים?

אלכסנדר נבסקי- הנסיך נובגורוד היה אחד הנסיך ביותר מגנים מפואריםרוסיה העתיקה'. האנשים אהבו אותו בשל יופיו המלכותי, חוכמתו, כוחו ואומץ ליבו.
-מי יודע למה קיבל כינוי כזה - נבסקי?

(ילדים מספרים על הקרב עם השבדים על הנבה)

-איזה עוד ניצחון זכה הנסיך אלכסנדר נייבסקי?

(תשובות של ילדים: " קרב על הקרח"אבירים טבטונים על אגם פייפוס)

הוא עשה שירות חשוב לארץ הרוסית עם ניצחונותיו. ניצחון נווה וקרב הקרח עַל במשך זמן רבהרתיע הן את השוודים והן את הגרמנים מניסיונות להשתלט על אדמות צפון רוסיה. אויבי המערב של הארץ הרוסית היו משוכנעים שהרוסים, אפילו משועבדים על ידי הטטרים, עדיין יכולים לעמוד על שלהם.

אלכסנדר נבסקי היה לא רק מפקד מצטיין, אבל גם פוליטיקאי אינטליגנטי, דיפלומט מתוחכם, שדאגתו העיקרית הייתה לשמור על שלום ברוס בכל מחיר, במיוחד מאחר שרבות מאדמותיה נהרסו על ידי באטו.

-וכמה מכם יודעים מאיפה אלכסנדר נבסקי?
(ההיסטוריה של העיר קשורה בשמו של אלכסנדר נבסקי פרסלבל.בעיר זו בשנת 1220, ליד קתדרלת השינוי, נולד המפקד האגדי. זה המקום שבו הוא בילה את ילדותו. בגיל 16 הוא הופך נסיך נובגורוד. ידוע כי לאחר הניצחון על השוודים בשנת 1240, הוא הגיע שוב לפרסלבל, שיקם את חומות המבצר, המגדלים ובנייני העיר; בנה עליה אחוזות הר גבוה, שם התגורר עד 1241. וההר עדיין נקרא אלכסנדרובה.

מאמינים שאלכסנדר ביקר גם בירוסלב - הוא הגיע להלוויה של קרוב משפחתו, נסיך ירוסלב וסילי וסבולודוביץ' בשנת 1249. מרד ירוסלב בשנת 1262 קשור גם בשמו של אלכסנדר נבסקי, כאשר תושבי העיר הרגו והשליכו את הורד בססק. זוסימה, שסחט סחיטות ענק מעל חומת העיר והביא את אנשי ירוסלבל לייאוש.)

היה צורך להיות בעל מוח גדול כדי להבין שאין צורך להילחם עם רוס מוחלש עם עדר, אלא לצבור כוח כדי להיפטר מרוס במשותף. עול טטארי-מונגולי. ואלכסנדר הולך לחאן הטטרי, חי זמן רב במדינה זרה ומנהל שיחות ארוכות עם החאן. כך הוא הציל את חייהם של רוסים רבים. הוא הביא שלום ושלווה לרוס, מכיוון שהחאן אפשר לו לשלוט ברוסיה בעצמו עד שאוצר החאן ייגרם נזק כלשהו.

הנסיך אלכסנדר חזר חולה מהעדר. בליל ה-14 בנובמבר 1263, הוא מת בגיל 43. הצער של כל העם הרוסי היה בלתי ניתן לביטוי כאשר נודע להם על מותו של אלכסנדר. השמש של ארץ רוסיה שקעה. הכרוניקה מתעדת: "הייתה צרחה וצעקה וגניחה כמו שלא קרה מעולם - כך שהאדמה רעדה".

שמו הבהיר והמפואר של אלכסנדר תמיד נזכר על ידי צאצאים בזמנים קשים של פלישות אויב. עם שמו על השפתיים יצאו חיילים רוסים לקרב. כשהצאר פטר החל במלחמת הצפון, הוא הוציא צו כדי שכל החיילים ידעו על מעלליו של אלכסנדר, כובש השוודים. לפי צו אחר, פיטר הציג את מסדר אלכסנדר נייבסקי. ולאחר שכבש את אדמות רוסיה העתיקות מידי השוודים, הורה הצאר פיטר להעביר את הקבר עם אפרו של אלכסנדר נבסקי לסנט פטרבורג.

בתקופת הגדול מלחמה פטריוטית, בשנת 1942, הוקם גם מסדר אלכסנדר נבסקי כדי לתגמל גנרלים וקצינים נכבדים במיוחד. הכמורה וכל רוסיה הכריזו עליו כקדוש וקבעו את יום זכרו ב-23 בנובמבר.

הזמן לא שמר לנו שום דיוקן מדויק של האיש הזה, אבל הזיכרון הטוב של האיש גורם לצאצאים לדמיין אותו יפה. תהילתו של אלכסנדר נייבסקי כה גדולה עד שציירי סמלים וציירים, שלא ידעו דבר על המראה האמיתי שלו, ממאה למאה יצרו דמות של לוחם אדיר עם תווי פנים מושלמים. (לדוגמה, "אלכסנדר נבסקי" מאת פאבל קורין מהטריפטיכון "רוס היוצאת").
הנה מה תהילה גדולההנסיך אלכסנדר נבסקי השאיר מאחור. הוא הביס את השוודים ואת הטבטונים, ומנע מהטטרים לבצע זוועות על אדמת רוסיה.

עברו קצת יותר מ-100 שנים, וצאצא של אלכסנדר נייבסקי, הנסיך של מוסקבה דמיטרי, הביס את הדור בשדה קוליקובו. חלומותיו של אלכסנדר נבסקי התגשמו: רוס' זכתה בניצחון על האויב החריף ביותר שלה.

מי יספר לכם איך התרחש הקרב הזה? ולמה הנסיך דמיטריכינוי דונסקויאחרי הקרב הזה?
(הנסיך אסף צבא מכל ארצות רוסיה והלך אל אב המנזר של מנזר השילוש, סרגיוס מראדונז', לבקש עצה וברכות. סרגיוס בירך את הצבא. והנסיך הנהיג את צבאו נגד האויב. ועמו - שני נזירים ממנזר טריניטי, שני אחים - אוסליאביה ופרסבט.

ליד נהר נפריאדווה, הנשפך אל הדון, נפגשו שני צבאות בשדה. ראשית - הדו-קרב של BOGATYRS. מי שינצח יהיה המזל לצידו. אבל הכוחות של הגיבור הטטרי והנזיר הרוסי פרסבט התבררו כשווים. הם פגעו זה בזה - ושניהם התמוטטו מתים.

והקרב האכזרי התחיל! ההורדה נלחמה על שלל, והרוסים נלחמו על אדמת מולדתם. הקרב על שדה קוליבו.
- מי יודע את השמות קוזמה מינין ודמיטרי פוז'רסקי?

(הם אספו את העם הרוסי נגד הכובשים הפולנים-ליטאים ושחררו את מוסקבה מהאויב במהלך "זמן הצרות").
הידעתם שבדרך מניז'ני נובגורוד, משם הגיעו המיליציה של מינין ופוז'רסקי, היא נעצרה ב ירוסלב,לחזק את הכוח שלך? ובמשך כמה חודשים הייתה כאן הבירה הזמנית של המדינה הרוסית. כאן הייתה הממשלה, המטבעה - הוטבעו מטבעות, מכאן נשלחו גזירות ומכתבים ברחבי רוס.
חיילים רוסים תמיד נלחמו בגבורה והגנו על אדמתם. הקשיבו לאפוס הזה שכתבה עמיתכם אנה צ'קשבע אודותיו איוון הגיבור,מגן על כל כדור הארץ שנות המלחמה הפטריוטית הגדולה מלחמות,בו לקח חלק סבא רבא שלה, הגן על עיר הולדתו וולגוגרד.

הילדה אומרת: אני מרכינה את ראשי נמוך בפני כל מי שהגן על מולדתנו. אני מקדיש את האפוס שלי להם, מגיני ארץ רוסיה:

זה היה בשנים הנוראות,

במהלך שנות המלחמה הקשות...

איך הלכתי לארץ הרוסית שלנו

גרמני מרושע הוא היטלר מרושע

והוא צבר כוח בשחור ושחור

אה, שחור ושחור, כמו עורב שחור.

ואיך הפך אותו אויב נבל

רוס היקרה שלנו, אמא שלנו,

לרמוס ולרמוס במגף.

הארץ הרוסית בכתה זמן רב...

לא יום אחד ולא שנה אחת.
והגרמני הרשע הוא היטלר מרושע -

הוא לקח את כל בניה ובנותיה,

הוא נרקב במחנות ונורה.

והעם הרוסי סבל,

והארץ בערה בלהבות,

ולא הצלחתי להסתדר

החייל שלנו איוון הוא הבן של העם...

הוא היה אדיב, ישר, אמיץ,

הוא אהב את עמו, הוא אהב את ארץ רוסיה.
אויב רשע, נבל עז, הכעיס אותו.

עם קרב נכון, עם קרב גדול,

לאחר שאספה את כוחם של האנשים,

איוון החל להכות את האויב המושבע,

גרמני מרושע - נבל עז,

הרחיק אותו מאמנו וולגה.

במשך תקופה ארוכה הוא גורש מארץ סטלינגרד...

הגרמני מעד, רץ ומת, התועבה.

ואיבנושקה שחררה את אדמת הוולגה,

ואז כל הרוסים מהאויב.

ועד היום אנשינו חוגגים את הניצחון,

מהלל את קרב סטלינגרד,

ארץ רוסית, אורתודוכסית!
היו ראויים לזכרם של הגיבורים שלנו, גיבורים. אוהב את הארץ הרוסית.
היום הם ענו טוב מאוד על כל השאלות.....

אנו מעניקים להם פרסים קטנים - תמונות של שריון וכלי נשק של לוחמים רוסים עתיקים; משחק "סיפורי גיבורים רוסיים."

סִפְרוּת.
1. דובריניה ניקיטיץ'. אלשה פופוביץ'. מסופר על ידי א. גריגוריבה. מ.: עיר לבנה. 1997.

2. איליה מורומטס. מסופר מחדש על ידי נ' נדז'דין. מ.: העיר הלבנה. 2003

3. איסטומין ש' מינין ופוז'רסקי. מ' 2006.

4. לובצ'נקוב יו מפקדים רוסים. מ.: העיר הלבנה. 2002.

5.Lupoyadova L.Yu., Lupoyadov V.N. היסטוריית ביקורים. M.:Rusich.2000.

6. אורלובה נ' גיבורי האפוסים הרוסיים. מ.: העיר הלבנה. 2004.

7.מפקדים רוסים. אד. תוֹאַר רִאשׁוֹן אלמזובה. SPb.: "תור הזהב". "יהלום". 1999.

8. Tikhomirov O. גיבורים אפיים // קורא. 2008. מס' 8. עמ' 18-19.

9. Tikhomirov O. Alexander Nevsky. מ.: הוצאה לאור "Selskaya Nov". 1997.

10. טולסטוי ל' אפוסים. מ.: ספרות ילדים. 1984.

11. יכנין ל. מיתוסים וגיבורים של רוסיה העתיקה'. מ.: "הוצאת שפירית" 2005.
יישומים.
1. Tikhomirov O. Epic Heroes.// קורא. 2008. מס' 8. עמ' 18-19.

2.צ'קשבע א' ביילינה על הארץ הרוסית. //אוי ארץ רוסיה. 2008. מס' 3. עמ' 24.

3. פרס - "סיפורי גיבורים רוסיים". כללי המשחק והמשחק.//קורא. 2008. מס' 8. עמ' 30 – 31.

4. פרס - "תמונות של נשק ושריון של לוחמים רוסים עתיקים."

5. מקור המילה "גיבור". http://wikipedia.ru.
ערכו: ראש אגף סניף מס' 10

פסנקו מרינה ליאונידובנה

בזרם טיטוב

(שעה היסטורית ופואטית).

יַעַד:
תן לתלמידים מושג על חג לאומי;

הציגו לנו את דפי ההיסטוריה שלנו;

הביאו ילדים להבין את משמעות החג;

העלה יחס זהירלאנשים סביבך;

להציג את ההיסטוריה של אזור ירוסלב בתקופת ההתערבות הפולנית;

עבודת הכנה:

צִיוּד:

תערוכת ספרים "אל תיפול לשכחה"

ציטוט: "כל עוד אנחנו מאוחדים, אנחנו בלתי מנוצחים!"

מקטעים:

"יום האחדות הלאומית"

"שדה התהילה הרוסית"

"אזור ירוסלב והתערבות פולנית"

מידע היסטורי על אנשים המשתתפים באירועי זמן הצרות.

(המשתתפים מתכוננים יחד עם ספרנית)
נְדָבָה:

"תהילה" מהאופרה של מ' גלינקה "איבן סוסינין" - טקסט;

ההמנון הלאומי של הפדרציה הרוסית - טקסט;

מילון מונחים;

תשבץ "סמל ודגל"
הקלטת פסקול של קטעים מוזיקליים לאירוע.
קישוט האולם.

מוֹבִילאני: בצו נשיאותי בשנת 2005 הוא אומץ חוק חדש"על ימי התהילה הצבאית ו תאריכים בלתי נשכחיםרוּסִיָה." אחד מהימים הללו הוא "יום האחדות הלאומית"
פונוגרמה של הפתיחה לאופרה מאת מ.י. גלינקה "חיים לצאר" "תהילה ל..."
מוֹבִילאני: חבר'ה, נשמעה מקהלת "תהילה!.." צוהלת, והיה צלצול פעמונים מתפרע מהאופרה "חיים לצאר" מאת המלחין הרוסי הגדול מיכאיל איבנוביץ' גלינקה. האופרה שלו מבטאת את הטרגדיה של האיכר אוהב החופש ובו בזמן את טרגדיית כוחו של העם הרוסי. העם - משחרר.

לא במקרה נבחר הפתגם הרוסי "כל עוד אנחנו מאוחדים, אנחנו בלתי מנוצחים" כציטוט לתערוכה "אל תימסר לשכחה".

היום ניקח אתכם לטיול בהיסטוריה של מולדתנו. האירועים שיידונו התרחשו לפני כמה מאות שנים, אבל אחדות העם, כוחו וחוזקם במאבק למען מטרה צודקת תמיד רלוונטיים.
מוֹבִילII: אז, בואו נעביר את עצמנו נפשית לתחילת המאה ה-17. לאחר מותו של איוון האיום, כס המלוכה במוסקבה החל לרעוד. למלך היו שלושה בנים. הבכור מת. האמצעי, שברירי וחלש, לא שלט זמן רב. מה קרה לצעיר, דמיטרי, לא ידוע. או שהוא מת ממחלה או עקב תאונה. והייתה שמועה בעם: כמובן, הם הרגו את ילד המלוכה! והרוצח הוא זה שנהפך למלך במקום דמיטרי: בוריס פדורוביץ' גודונוב! בוריס גודונוב עשה הרבה טוב למדינה, ותכנן אפילו יותר. אבל האנשים מעולם לא סלחו לו על מותו של צארביץ' דמיטרי. ואז יש כישלון יבול ורעב. את מי להאשים? כמובן, המלך הרוצח: אלוהים מעניש אותו! והתחילה תקופה נוראה במדינה הרוסית, שנקראה זמן הצרות.
מוֹבִילאני: זה התחיל בעובדה שלפתע הופיע בליטא נזיר נמלט וקרא לעצמו צארביץ' דמיטרי, שנמלט בנס! סומן בהיסטוריה כשווא דמיטרי הראשון.
מידע היסטורי מס' 1 (שקר דמיטרי הראשון)
מוֹבִילII: המלך הפולני זיגיסמונד השלישי החליט "הגיע הזמן להפיל את בוריס ולהתקין את האיש שלו כמלך במוסקבה". הפולנים הבינו כמה מועיל להם לתמוך בדמיטרי שקר I. אבל זה לא חטא שהאדם "שלהם" לידו", הפכה מרינה מנישק לאדם כזה.
מידע היסטורי מס' 2 (מרינה מנישק)
מוֹבִילאני: ומיהו שקר דמיטרי השני?
מידע היסטורי מס' 3 (שקר דמיטרי השני)
מוֹבִילאני: שקר דמיטרי היה גמור, אבל נהרס מדינה רוסיתהיה על סף מוות. ב-19 ביולי 1610, הצאר וסילי שויסקי הופל מהכס על ידי בויארים בוגדים והוטל בכוח נזיר. לארץ פלשו פולשים פולנים-ליטאים. התקופה הקשה ביותר של אינטררגנום והתקוממויות עממיות החלה ברוס, האדמה החלה לבעור מתחת לרגלי הפולשים. תושב ריאזאן פרוקופי ליאפונוב אסף את המיליציה הראשונה ועבר לכיוון מוסקבה.

הפולנים והבויארים הבוגדים נבהלו והוציאו מכתב עם הוראה לפרק את המיליציה. והם הלכו לפטריארך הרמוגנס: "אתה החשוב ביותר בכנסייה הרוסית. אנשים יקשיבו לך. חתום על המכתב!" הפטריארך סירב וקרא לעם הרוסי להתנגד לפולשים. המיליציה של ליאפונוב הייתה קטנה ולא יכלה לכבוש את מוסקבה. אבל קריאתו של הפטריארך התפשטה בכל הערים הרוסיות. הם שמעו את זה גם בניז'ני נובגורוד. הסוחר המקומי קוזמה מינין נשא נאום לוהט בהתכנסות. מינין אמר לעמיתיו:

שיר עממי: "עזוב את בתיך..."
מוֹבִילאני: תושבי העיר ניז'ני נובגורוד הורו למינין להוביל את המיליציה החדשה. בהיסטוריה, זה נחשב למיליציה השנייה. היה צריך גם מפקד צבאי מנוסה. זה היה הנסיך דמיטרי פוז'רסקי.
מידע היסטורי מס' 4 (קוזמה מינין)

מידע היסטורי מס' 5 (דמיטרי פוז'רסקי)
מוֹבִילII: המיליציה עברה למוסקבה במסלול ארוך: ניז'ני נובגורוד - ירוסלב - מוסקבה. בדרך גדלה המיליציה, אנשים נהרו מכל מקום.
הבה נתבונן בהיסטוריה של עירנו בתקופה זו.

מוֹבִילII: ירוסלב הייתה אחת מערי המסחר העשירות ביותר ברוסיה, וזו הסיבה שהיא משכה כל כך פולשים. המתחזה השני אפילו שלח מכתב: "קח כל מיני סחורות מתושבי ירוסלב עבור המלך".

הפולנים ניצחו את רוסטוב. הידיעה על כך הפחידה את מושל ירוסלב בריאטינסקי, והוא החליט למסור את העיר ללא קרב. הפולשים שדדו והרסו את האוכלוסייה העירונית והכפרית והטילו עליהם מסים כבדים. ניסיון התנגדות של תושבי ירוסלב הוביל לפעולות תגמול אכזריות נגדם.

בפברואר-אפריל 1609 התרחשו מרידות בוולוגדה, גליץ', קוסטרומה, סוזדאל, ירוסלב, רומנוב, מולוגה וריבניה סלובודה. באפריל, ניגשה מיליציית וולוגדה בהנהגתו של המושל ניקיטה וישסלבצב לירוסלב.
פונוגרמה "בלגווסט" (צלצול פעמונים) נשמעת

מידע היסטורי מס' 6 (ניקיטה וישסלבצב)
מוֹבִילאני: ל מידע היסטוריבואו נוסיף כמה עובדות. (קטע מתוך ספר

גנקינה ל.ב. מעמ' 110-111)

מוֹבִילII: ממורמר מכישלונות, התקרב האויב לרובלנוי גורוד וספאסקיה

מנזרים והחזיקו בחוזקה את הנקודות הללו במצור, וריסקו את החומות. אבל תקוע פנימה

במנזר, הצבא דחה באומץ את כל ההתקפות, ואת המאמצים של צפון רוסיה

נסוג מעירנו. וויבודים ניקיטה וישסלבצב וסילה גגארין,

הכמורה וכל תושבי ירוסלב החליטו להנציח את הגאולה מאויבים

להקים מקדש, להקדיש אותו לאם האלוהים הקזאן ולהציב אותו