29.09.2019

Hlavné témy a motívy Tyutchevových filozofických textov. Veľké povolanie Ruska si podľa Tyutcheva vyžaduje, aby sa držala jednoty založenej na duchovných princípoch. Táto viera vo vysoké povolanie Ruska povyšuje samotného básnika nad malicherné a zlomyseľné city.


Téma lekcie:

„Etapy biografie a kreativity F.I. Tyutcheva. Hlavné témy a myšlienky textov. Texty prírody »

(1 lekcia)

Ciele lekcie:

    Zoznámiť študentov s biografiou F.I. Tyutcheva.

    Zvážte na príklade slávnych básní básnika originalitu prírodných textov, hlavné témy a myšlienky textov.

    Rozvíjať schopnosť analyzovať lyrické diela, zvýraznenie kľúčových obrázkov v nich a určenie ich významu.

    Rozvíjať komunikačné zručnosti študentov, kompetentnú monológnu reč, schopnosť samostatne pracovať s referenčnými materiálmi, lyrickými dielami.

    Vzbudiť lásku k prírode prostredníctvom umenia slova, vzbudiť záujem o čítanie majstrovských diel ruskej literatúry.

Algoritmus lekcie:

    Organizovanie času. 1 minúta

    Prezentácia témy a cieľov lekcie. 1 minúta

3. Úvod do plánu hodiny. 1 minúta

4. Pracujte s epigrafom na lekciu. 2 minúty

5. Úvodný rozhovor o Tyutchevovi. 2 minúty

6. Učenie sa novej témy. 16 min

7. Konsolidácia študovaného materiálu

(praktické práce študentov) 17 min

8. Zovšeobecnenia a závery. 1 minúta

9. Zhrnutie a hodnotenie lekcie. 2 minúty

10. Domáce úlohy. 2 minúty

Kritériá hodnotenia efektívnosti lekcie.

1. Rozvoj kognitívnych záujmov.

2. Úplnosť USN.

3. Aktivácia duševnej činnosti.

4. Využívanie rôznych foriem práce.

5. Implementácia individuálnych a diferencovaných prístupov.

6. Rozvoj predstavivosti, všetkých druhov myslenia.

7. Rozvoj schopnosti analyzovať, porovnávať, konkretizovať, zovšeobecňovať a samostatne vyvodzovať závery.

8. Morálny a estetický vplyv.

9. Využívanie praktických skúseností žiakov a ich vedomostí pri vysvetľovaní novej látky.

10. Používanie počítača a multimediálneho projektora umožňuje zvýšiť tempo vyučovacej hodiny.

Rozloženie pracovného zošita.

Etapy biografie a kreativity F.I. Tyutcheva. Hlavné témy a myšlienky textov. Texty prírody.

Základná osnova.

Hlavné témy:

    Téma prírody.

    Téma lásky.

    Téma vlasti.

    Filozofické texty.

Vlastnosti obrazu prírody:

1. Tyutchevova povaha je premenlivá, dynamická, to všetko je v boji protichodných síl.

2. Príroda v Tyutchevových básňach je poľudštená, zduchovnená. Je človeku vnútorne blízky a zrozumiteľný, súvisí s ním.

3. Príroda a človek tvoria v textoch básnika jednotu, preto mnohé jeho básne charakterizuje dvojdielna kompozícia postavená na paralele života prírody a života človeka.

príroda v rôzne časy roku.

zima: Zimný "zázrak" sa vykonáva v štáte magický sen príroda, hudba verša napodobňuje magické pôsobenie Čarodejnice, ktorá čaruje, čaruje, hypnotizuje, upadá do spánku, čo zdôrazňujú najmä opakovania. Básne fascinujú svojou hudbou, čarujú

jeseň:

Jar:

Leto:

Záver:

    Organizovanie času.

2. Komunikácia témy a cieľov vyučovacej hodiny.

V dnešnej lekcii sa zoznámime s etapami biografie a diela F.I. Tyutcheva, určíme vlastnosti textov prírody, zvážime hlavné témy a myšlienky jeho poézie. Naša lekcia je iná. Počas tejto lekcie nám pomôže porozumieť počítaču. Tak, poďme.

3. Oboznámenie sa s plánom vyučovacej hodiny.

Pozrite si náš plán lekcií. Dnes mi tiež pomáhajú učiť hodinu... (učiteľ vymenúva študentov, ktorí pripravili jednotlivé správy.)

4. Práca s epigrafmi.

Epigrafmi našej lekcie môžu byť výroky veľkých ruských spisovateľov o Tyutchevovi. I.S. Turgenev o básnikovi povedal: "Tyutchev ... vytvoril prejavy, ktoré nie sú určené na smrť." I.S. Aksakov veril, že "... pre Tyutcheva žiť znamená myslieť."

Súhlasíte s týmito výrokmi?

(Odpovede a úvahy študentov)

5. Úvodné rozprávanie o Tyutchevovi.

Čo viete o Tyutchevovi? (odpovede študentov).

Čo poviete na jeho prácu?

Aké verše ste čítali?

O čom básnik píše? (o prírode, o jej kráse).

Poďme bližšie spoznať tohto úžasného básnika.

6. Práca na novej téme.

1. Posolstvá individuálne školených študentov k biografii básnika.

(súbežne sa záznamy vedú v zošite)

Po správach sú študenti vyzvaní, aby si pozreli snímky biografie básnika a upravili svoje poznámky.

Čítanie zaznamenaných faktov zo života Tyutcheva (prieskum 2-3 študentov)

2. Básnik Tyutchev(príbeh študenta pomocou pripravených diapozitívov).

Ako básnik sa Tyutchev rozvinul koncom 20. rokov. Významnou udalosťou v literárnom osude Fiodora Ivanoviča bolo vydanie veľkého výberu jeho básní v Puškinovom Sovremenniku (č. 3, 4, 1836) pod názvom „Básne poslané z Nemecka“ a podpísané F.T.

Tyutchev si všimli v literárnych kruhoch, ale jeho meno bolo čitateľom stále neznáme.

Od konca 40. rokov sa začína nový literárny rozmach lyrickej tvorby Tyutčeva, no jeho meno je pre ruského čitateľa stále takmer neznáme a on sám sa literárneho života nezúčastňuje. Začiatok jeho básnickej slávy položil Nekrasovov článok „Malí ruskí básnici“ (v časopise Sovremennik č. 1, 1850), v ktorom hovoril o Tyutchevovi ako o básnikovi mimoriadneho talentu, ktorého si kritika vôbec nevšimla, a neznámeho Fjodora Ivanoviča postavil na rovnakú úroveň ako Puškin a Lermontov.

Tyutchevova zbierka básní vyšla v roku 1854 z iniciatívy a pod dohľadom I.S. Turgeneva. A neskoro, ale skutočná sláva prichádza k Tyutchevovi.

Osud Tyutcheva ako básnika je nezvyčajný: je to osud posledného ruského romantického básnika, ktorý pôsobil v ére triumfu realizmu a stále zostal verný predpisom romantického umenia.

3. Slovo učiteľa o hlavných témach a myšlienkach Tyutchevových textov.

Tyutchevovu poéziu si nemožno predstaviť bez textov prírody, keďže, ako sme už povedali, vstúpil do myslí čitateľov ako spevák prírody.

Prevaha krajiny je jedným z charakteristických znakov jeho textov. Je správne nazývať to krajinársko-filozofickým: obrazy prírody stelesňujú hlboké, intenzívne tragické myšlienky básnika o živote a smrti, o človeku, ľudstve a vesmíre: aké miesto zaujíma človek vo svete a aký je jeho osud.

Aké sú vlastnosti obrazu prírody?

Tyutchevova povaha je premenlivá, dynamická, to všetko je v boji protichodných síl.

Básnika priťahujú najmä prechodné medzimomenty života prírody.

Príroda v Tyutchevových básňach je poľudštená, zduchovnená. Je človeku vnútorne blízky a zrozumiteľný, súvisí s ním.

Príroda a človek tvoria v textoch básnika jednotu, preto mnohé jeho básne charakterizuje dvojdielna kompozícia postavená na paralele medzi životom prírody a životom človeka. Opozícia medzi prírodou a civilizáciou, zvyčajná pre romantikov, sa dostáva na pokraj. Nielen básnik je cudzí moderná spoločnosť, história, kultúra, civilizácia – všetko sa mu zdá strašidelné, odsúdené na smrť.

Muž v Tyutchevovej poézii je teda dvojaký: je slabý a majestátny zároveň.

Tyutchevove texty sú naplnené potešením pred vznešenosťou a krásou, nekonečnosťou a rozmanitosťou prírody.

Do poézie vniesol antické obrazy, vo svojich básňach jedinečne zachytil všetky štyri ročné obdobia.

Pokúsme sa pochopiť niektoré z poetických majstrovských diel, ktoré charakterizujú rôzne ročné obdobia, odhaliť významy obrazov.

7. Oprava novej témy.

Praktická prácaštudenti (práca v skupinách). Každá skupina dostala vopred básne na ročné obdobia.

Prezentácia študentov.

1 skupina. "zima"

1. Expresívne čítanie spamäti verša. "Les je očarený čarodejnicou Winter."

Zimný „zázrak“ sa odohráva v stave magického spánku prírody, hudba verša napodobňuje magické pôsobenie Čarodejnice, ktorá čaruje, čaruje, hypnotizuje, ponára sa do spánku, čo zdôrazňujú najmä opakovania. Básne fascinujú svojou hudbou, čarujú.

2 skupina "Jeseň".

1. Expresívne čítanie spamäti verša. "Je tu na jeseň pôvodného ...".

2. Stručná analýza(námet a myšlienka, kľúčové obrazy, pocity a nálada pri čítaní básne, nazývajú sa vizuálne prostriedky)

Záver je napísaný v zošite: Obrazy jesene sú kreslené žiarivo, dianie na zemi sa prelína s obľúbeným vertikálnym pohybom z oblohy.

Skupina 3 "Jar".

1. Expresívne čítanie spamäti verša. "Milujem búrku na začiatku mája ...".

2. Stručný rozbor (téma a myšlienka, kľúčové obrazy, pocity a nálada pri čítaní básne, nazývajú sa vizuálne prostriedky)

Záver je napísaný v zošite: Tyutchev vznešene sprostredkúva krásu sveta. Jarná akcia, "búrka", rozvíjajúca sa v nebi, sa dotýka zeme. Cítime to, je tu cítiť jar a sviežosť.

4 skupina "Leto".(báseň podľa výberu)

1. Expresívne čítanie spamäti verša.

2. Stručný rozbor (téma a myšlienka, kľúčové obrazy, pocity a nálada pri čítaní básne, nazývajú sa vizuálne prostriedky)

Záver je napísaný v zošite: Tyutchev leto je často búrlivé. Príroda je plná pohybu, plná zvukov, farieb. A opäť vám básnik dáva pocítiť blížiaci sa sviatok.

8. Zovšeobecnenia a závery.

Aká je teda zvláštnosť obrazu prírody Tyutcheva, Ako sa jeho pohľad líši od nášho?

(Odpovede študentov sú vypočuté, je urobený záver).

Tyutchev zobrazuje prírodu nie zvonku, nie ako pozorovateľ a fotograf. Snaží sa pochopiť dušu prírody, počuť jej hlas. Tyutchevova povaha je živá, inteligentná bytosť.

9. Zhrnutie lekcie.

Čo nové ste sa naučili z Tyutchevovho života?

Aké obrazy vniesol básnik do svojich textov?

Aké sú vlastnosti obrazu prírody?

10. Známkovanie za hodinu.

11. Domáce úlohy.

Veľký ruský básnik Fjodor Ivanovič Tyutchev zanechal svojim potomkom bohaté tvorivé dedičstvo. Žil v dobe, keď pracovali Puškin, Žukovskij, Nekrasov, Tolstoj. Súčasníci považovali Tyutcheva za najmúdrejšieho a najvzdelanejšieho človeka svojej doby, nazývali ho „skutočným Európanom“. Od osemnástich rokov básnik žil a študoval v Európe a vo svojej vlasti sa jeho diela stali známymi až začiatkom 50-tych rokov XIX.

Charakteristickým rysom Tyutchevových textov bolo, že básnik sa nesnažil prerobiť život, ale snažil sa pochopiť jeho tajomstvá, jeho najvnútornejší význam. Preto b O Väčšina jeho básní je presiaknutá filozofickými úvahami o tajomstve vesmíru, o spojení ľudskej duše s kozmom.

Tyutchevove texty možno tematicky rozdeliť na filozofické, civilné, krajinárske a milostné. Ale v každej básni sú tieto témy úzko prepojené a menia sa na dielo s prekvapivo hlbokým významom.

TO civilné texty patria básne „14. december 1825“, „Nad týmto temným davom...“, „Posledná pohroma“ a iné. Tyutchev bol svedkom mnohých historických udalostí v ruštine a európske dejiny: vojna s Napoleonom, revolúcie v Európe, poľské povstanie, Krymská vojna, zrušenie poddanstva v Rusku a iné. Ako štátotvorný človek mohol Tyutchev porovnávať a vyvodzovať závery o cestách rozvoja rôznych krajín.

V básni „14. december 1825“, venovanej povstaniu decembristov, básnik nahnevane odsudzuje autokraciu, ktorá skorumpovala vládnucu elitu Ruska:

Ľudia, ktorí sa vyhýbajú zrade,

Prisahám tvoje mená -

A tvoja pamäť je od potomkov,

Ako mŕtvola v zemi, zahrabaná.

Báseň „Nad týmto temným davom ...“ nám pripomína Puškinove slová milujúce slobodu. V ňom je Tyutchev rozhorčený nad „skazením duší a prázdnotou“ v štáte a vyjadruje nádej na lepšiu budúcnosť:

... Kedy povstaneš, Sloboda,

Bude váš zlatý lúč svietiť?

Báseň „Náš vek“ odkazuje na filozofické texty. Básnik sa v nej zamýšľa nad stavom duše súčasného človeka. V duši je veľa sily, ale v podmienkach neslobody je nútená mlčať:

Nie telo, ale duch sa v našich dňoch skazil,

A ten muž zúfalo túži...

Z nočného tieňa sa ponáhľa k svetlu

A keď našiel svetlo, reptá a rebeluje.

Podľa básnika človek stratil vieru, bez svetla ktorej je duša „vysušená“ a jeho muky sú neznesiteľné. V mnohých básňach zaznieva myšlienka, že človek nezvládol poslanie, ktoré mu bolo zverené na Zemi a že by ho mal pohltiť Chaos.

Tyutchevove krajinárske texty sú plné filozofického obsahu. Básnik hovorí, že príroda je múdra a večná, existuje nezávisle od človeka. Zatiaľ len v nej čerpá silu do života:

Tak spojený, zjednotený od vekov

spojenie príbuzenstva

Inteligentný ľudský génius

S tvorivou silou prírody.

Tyutchevove básne o jarných „jarných vodách“ a „jarnej búrke“ sa stali veľmi známymi a populárnymi. Básnik opisuje búrlivú jar, oživenie a radosť vznikajúceho sveta. Jar ho núti premýšľať o budúcnosti. Básnik vníma jeseň ako čas smútku, chradnutia. Pripraví vás na reflexiu, pokoj a rozlúčku s prírodou:

Je na jeseň originálu

Krátky, ale úžasný čas -

Celý deň stojí ako krištáľ,

A žiarivé večery.

Od jesene sa básnik okamžite presunie do večnosti:

A tam, v slávnostnom pokoji

Ráno vyzlečená

Žiarivá biela hora

Ako nadpozemské zjavenie.

Tyutchev mal jeseň veľmi rád, nie nadarmo o nej hovorí: „Dlhé, posledné, kúzlo.

V ľúbostných textoch básnika sa krajina často spája s citmi zamilovaného hrdinu. Áno, v úžasná báseň"Stretol som ťa ..." čítame:

Ako niekedy neskorá jeseň

Sú dni, sú hodiny

Keď zrazu na jar zafúka

A niečo sa v nás hýbe.

K majstrovským dielam Tyutchevskaya milostné texty odkazuje na „Denisievov cyklus“, venovaný jeho milovanej E. A. Deniseve, s ktorou vzťahy trvali 14 rokov až do jej smrti. Básnik v tomto cykle podrobne opisuje etapy ich zoznámenia a následného života. Básne sú akoby spoveďou Osobný denník básnik. Posledné básne napísané o smrti milovaného človeka sa otriasajú tragédiou:

Miloval si a tak, ako miluješ -

Nie, ešte sa to nikomu nepodarilo!

Ó Pane!...a preži to...

A srdce nebolo roztrhané na kusy ...

Tyutchevove texty právom vstúpili do zlatého fondu ruskej poézie. Je plný filozofických myšlienok a vyznačuje sa dokonalosťou formy. Záujem o štúdium ľudskej duše urobil Tyutchevove texty nesmrteľnými.

    • Talentovaný ruský básnik F. Tyutchev bol muž, ktorý vedel milovať hlboko, vášnivo a oddane. V Tyutchevovom chápaní je láska „osudným súbojom“: ako splynutie duší, tak aj ich konfrontácia. Básnikove básne o láske sú plné drámy: Ach, ako smrteľne milujeme, Ako v násilnej slepote vášní Najistejšie všetko ničíme, Čo je nám srdcu drahé! Tyutchev má vo svojich veršoch búrku pocitov, opisuje lásku vo všetkých jej rozmanitostiach. Básnik tomu veril pravá láskačloveka vedie osud. […]
    • Veľký ruský básnik Fjodor Ivanovič Tyutchev zanechal svojim potomkom bohaté tvorivé dedičstvo. Žil v dobe, keď pracovali Puškin, Žukovskij, Nekrasov, Tolstoj. Súčasníci považovali Tyutcheva za najmúdrejšieho a najvzdelanejšieho človeka svojej doby, nazývali ho „skutočným Európanom“. Od osemnástich rokov básnik žil a študoval v Európe. Tyutchev bol počas dlhého života svedkom mnohých historických udalostí v ruských a európskych dejinách: vojna s Napoleonom, revolúcie v Európe, poľské povstanie, krymská vojna, […]
    • Jeho literárne dedičstvo je malé: niekoľko publicistických článkov a asi 50 preložených a 250 pôvodných básní, medzi ktorými je aj dosť neúspešných. Ale medzi ostatnými sú perly filozofické texty, nesmrteľný a nedostupný z hľadiska hĺbky myslenia, sily a výstižnosti výrazu, rozsahu inšpirácie. Ako básnik sa Tyutchev rozvinul na prelome 20. – 30. rokov 19. storočia. Majstrovské diela jeho textov patria k tejto dobe: „Insomnia“, „Summer Evening“, „Vision“, „The Last Cataclysm“, „As the Ocean Encompasses the Globe“, […]
    • Tyutchevova tvorba je jedným z mála najvyšších vrcholov domácej i svetovej lyriky. Tyutchevovo básnické slovo stelesňovalo skutočne nevyčerpateľné bohatstvo umeleckého významu, hoci hlavným fondom básnikovho odkazu je len asi dvesto lakonických básní. Extrémne malý „objem“ Tyutchevovho básnického dedičstva sa stal prvotným dôvodom jeho neskorého uznania. Napriek tomu, že už pred sto rokmi Afanasy Fet správne povedal o zbierke Tyutchevových básní: „Táto kniha […]
    • Hlavnými znakmi básnických textov je identita javov vonkajší svet a stavy ľudskej duše, univerzálna duchovnosť prírody. To určilo nielen filozofický obsah, ale aj umelecké črty Tyutchevova poézia. Priťahovanie obrazov prírody na porovnanie s rôznymi obdobiami ľudského života je jednou z hlavných umeleckých techník v básni básnika. Tyutchevovou obľúbenou technikou je personifikácia ("tiene sa zmiešali", "zvuk zaspal"). L.Ya. Ginzburg napísal: „Podrobnosti obrazu prírody nakresleného básnikom […]
    • Tyutchevova poézia je odrazom jeho vnútorného života, jeho myšlienok a pocitov. Toto všetko vzniklo umelecký obraz a nadobudol filozofický význam. Nie nadarmo sa Tyutchev nazýva spevákom prírody. Krása ruskej prírody od mladého veku vstúpila do srdca básnika. Je pravda, že Tyutchev napísal svoje prvé básne o prírode ešte v Nemecku. Práve tam sa zrodila jeho „Jarná búrka“. Zakaždým, keď básnik príde do svojho rodiska, predkladá nám nádherné básne o svojej vlasti, čím vytvára celý cyklus obrazov prírody. Taká bola aj jeho báseň […]
    • Tyutchev a Fet, ktorí určili vývoj ruskej poézie druhého polovice XIX storočia vstúpili do literatúry ako básnici „čistého umenia“, vyjadrujúci vo svojom diele romantické chápanie duchovného života človeka a prírody. V nadväznosti na tradície ruských romantických spisovateľov prvej polovice 19. storočia (Žukovského a raný Puškin) a nemeckej romantickej kultúry sa ich texty venovali filozofickým a psychologickým problémom. Výraznou črtou textov týchto dvoch básnikov bolo, že sa vyznačovali hĺbkou […]
    • V rokoch 1850-1860. vytvorené najlepšie diela Tyutchevove milostné texty, ohromujúca psychologická pravda v odhaľovaní ľudských skúseností. F. I. Tyutchev je básnik vznešenej lásky. Osobitné miesto v tvorbe básnika zaujíma cyklus básní venovaný E. A. Denisjevovej. Básnikova láska bola dramatická. Milovníci nemohli byť spolu, a preto lásku Tyutchev vníma nie ako šťastie, ale ako smrteľnú vášeň, ktorá prináša smútok. Tyutchev nie je spevákom ideálnej lásky - on, rovnako ako Nekrasov, píše o jej „próze“ a o svojej […]
    • Príroda rodnej krajiny je nevyčerpateľným zdrojom inšpirácie pre básnikov, hudobníkov a umelcov. Všetci si uvedomovali samých seba ako súčasť prírody, „dýchali rovnaký život s prírodou“, ako povedal F. I. Tyutchev. Vlastní aj ďalšie nádherné riadky: Nie to, čo si myslíš, príroda: Nie odliatok, nie bezduchá tvár - Má dušu, má slobodu, Má lásku, má jazyk... Ukázalo sa, že ruská poézia dokáže preniknúť do duše prírody, počuť jej jazyk. V poetických majstrovských dielach A. […]
    • Alexander Sergejevič Puškin je muž širokých, liberálnych, „cenzurovaných“ názorov. Pre neho, chudobného, ​​bolo ťažké byť v sekulárnej pokryteckej spoločnosti, v Petrohrade, s palácovou sykofanskou aristokraciou. Ďaleko od „metropoly“ 19. storočia, bližšie k ľuďom, medzi otvorenými a úprimnými ľuďmi, sa „potomok Arabov“ cítil oveľa slobodnejšie a „v pohode“. Preto všetky jeho diela, od epických historických, až po najmenšie dvojriadkové epigramy, venované „ľudu“, dýchajú rešpektom a […]
    • Majiteľ pozemku Portrét Charakteristický Manor Postoj k upratovaniu Životný štýl Výsledok Manilov Pekný blond s modré oči. Zároveň sa v jeho vzhľade "zdalo, že sa preniesol príliš cukor." Príliš vábivý pohľad a správanie Príliš nadšený a rafinovaný snílek, ktorý nepociťuje žiadnu zvedavosť na svoju domácnosť alebo čokoľvek pozemské (ani nevie, či jeho roľníci po poslednej revízii zomreli). Zároveň je jeho snívanie úplne […]
    • Vlastník pôdy Vzhľad Kaštieľ Charakteristika Postoj k Čičikovovej žiadosti Manilov Muž ešte nie je starý, oči má sladké ako cukor. Ale tohto cukru bolo príliš veľa. V prvej minúte rozhovoru s ním poviete, aký je to milý človek, po minúte nepoviete nič a v tretej minúte si pomyslíte: "Čert vie, čo to je!" Dom pána stojí na kopci, otvorený všetkým vetrom. Ekonomika je v úplnom úpadku. Hospodár kradne, v dome vždy niečo chýba. Kuchyňa sa pripravuje hlúpo. Sluhovia - […]
    • Osip Emilievich Mandelstam patril do galaxie skvelých básnikov Strieborný vek. Jeho pôvodné vysoké texty sa stali významným príspevkom do ruskej poézie 20. storočia a tragický osud dodnes nenecháva ľahostajných obdivovateľov jeho tvorby. Mandelstam začal písať poéziu vo veku 14 rokov, hoci jeho rodičia túto činnosť neschvaľovali. Dostal vynikajúce vzdelanie, vedel cudzie jazyky, mal rád hudbu a filozofiu. Budúci básnik považoval umenie za najdôležitejšiu vec v živote, vytvoril si vlastné predstavy o […]
    • Jazero Bajkal je známe po celom svete. Je známe, že je najväčším a najhlbším jazerom na svete. Voda v jazere je pitná, preto je veľmi cenná. Voda na Bajkale je nielen pitná, ale aj liečivá. Je nasýtený minerálmi a kyslíkom, preto jeho užívanie priaznivo vplýva na zdravie človeka. Bajkal sa nachádza v hlbokej depresii a je zo všetkých strán obklopený horskými masívmi. Oblasť pri jazere je veľmi krásna a má bohatú flóru a faunu. V jazere žije aj veľa druhov rýb – takmer 50 […]
    • Rodák a najlepší na svete, moje Rusko. Toto leto sme sa s rodičmi a sestrou vybrali na dovolenku k moru do mesta Soči. Tam, kde sme bývali, bolo niekoľko ďalších rodín. Mladý pár (nedávno sa zosobášili) pochádzal z Tatarstanu, vraj sa spoznali, keď pracovali na výstavbe športovísk pre univerziádu. V izbe vedľa nás žila rodina so štyrmi malými deťmi z Kuzbassu, ich otec je baník, ťaží uhlie (nazval to „čierne zlato“). Ďalšia rodina pochádzala z regiónu Voronež, […]
    • Luzhin Svidrigailov Vek 45 Asi 50 Vzhľad Už nie je mladý. Prvotriedny a dôstojný človek. Obézny, čo sa odráža na tvári. Nosí natočené vlasy a bokombrady, čo mu však vtipné nepripadá. Celý vzhľad pôsobí veľmi mladistvo, nevyzerá na svoj vek. Čiastočne aj preto, že všetko oblečenie je výhradne vo svetlých farbách. Má rád dobré veci - čiapku, rukavice. Šľachtic, ktorý predtým slúžil v kavalérii, má kontakty. Povolanie Veľmi úspešný právnik, súdny […]
    • Asi každý sa chce prejsť po stredovekom meste. Škoda, že sa teraz stavajú len moderné domy, tak v stredoveké mesto alebo na hrad sa dá dostať len po prehliadke so sprievodcom. Vznikli z nich múzeá, v ktorých už necítite tú pravú atmosféru tej doby. A ako rada by som sa poprechádzala medzi úzkymi uličkami, kúpila si jedlo od čiperných obchodníkov v bazáre a večer išla na ples! Ešte lepšie je povoziť sa v koči ako Popoluška! Len nechcem luxusný outfit po polnoci […]
    • Literárny osud Feta nie je celkom obvyklý. Jeho básne, napísané v 40. rokoch. XIX storočia., boli splnené veľmi priaznivo; boli pretlačené v antológiách, niektoré z nich boli zhudobnené a meno Fet sa stalo veľmi populárnym. A skutočne, lyrické básne, presiaknuté spontánnosťou, živosťou, úprimnosťou, nemohli upútať pozornosť. Začiatkom 50. rokov. Fet bol publikovaný v Sovremennik. Jeho básne vysoko ocenil redaktor časopisu Nekrasov. O Fet napísal: „Niečo silné a svieže, čisté […]
    • Konstantin Dmitrievich Balmont bol všeobecne známy ako symbolistický básnik, prekladateľ, esejista a literárny historik. V Rusku sa tešil veľkej obľube posledných 10 rokov 19. storočia, bol idolom mladých ľudí. Balmontova tvorba trvala viac ako 50 rokov a naplno odrážala stav úzkosti, strachu z budúcnosti, túžbu stiahnuť sa do fiktívneho sveta. Najprv kreatívnym spôsobom Balmont napísal veľa politických básní. V Malom sultánovi vytvoril krutý obraz cára Mikuláša II. Tento […]
    • Úvod. Niekomu sa Gončarovov román Oblomov zdá nudný. Áno, skutočne, celá prvá časť Oblomova leží na gauči a prijíma hostí, ale tu sa zoznámime s hrdinom. Vo všeobecnosti je v románe len málo zaujímavých akcií a udalostí, ktoré sú pre čitateľa také zaujímavé. Oblomov je však „typ našich ľudí“ a je to on, kto je jasným predstaviteľom ruského ľudu. Preto ma román zaujal. V hlavnej postave som videl časť seba. Nemyslite si, že Oblomov je predstaviteľom iba Gončarovovej doby. A teraz žiť […]
  • „Tjutchevovi stačí pár riadkov; solárne systémy, hmlisté škvrny „Vojna a mier“ a „Bratia Karamazovci“ komprimuje do jedného kryštálu, do jedného diamantu. Preto ho kritika tak nemilosrdne bije. Jeho dokonalosť je pre ňu takmer nepreniknuteľná. Tento orech nie je také ľahké rozlúsknuť: oko vidí, ale zub je znecitlivený. Interpretovať Tyutcheva znamená premeniť diamant na uhlie,“ napísal D. Merežkovskij.

    Dnes, po mnohých rokoch, si dovoľujeme opäť prevziať interpretáciu Tyutchevovej poézie. Najdôležitejšia vec, ktorá v Tyutchevových textoch zaráža, je jeho filozofická povaha, mierka a sklon k hlbokým zovšeobecňovaniu. Aj básne o prírode a láske sú presiaknuté básnikovými filozofickými úvahami. V týchto úvahách sa odhaľuje ľudská duša, odhaľuje sa tragédia jej pozemského bytia. Tyutchevov človek je súčasťou prírody, korunou jej stvorenia, no zároveň je jeho svetonázor hlboko tragický, otrávený uvedomovaním si krehkosti ľudskej existencie. V tom básnik vidí večný konflikt medzi človekom a prírodou.

    Tyutchevova povaha - Živá bytosť plný silnej vitality:

    Nie to, čo si myslíš, príroda:

    Ani obsadenie, ani tvár bez duše -

    Má dušu, má slobodu,

    Má to lásku, má to jazyk...

    Tento jazyk je však pre človeka nezrozumiteľný. Presne to vyhlasuje básnik v básni „Singularita je vo vlnách mora“. Pokoj, harmónia, primeranosť a proporcionalita sú naliate v prírode: „vo vlnách mora je melodickosť“, harmónia v šušťaní tŕstia, „vo všetkom je neporušiteľný poriadok“. Sloboda človeka, tejto častice prírody, je iluzórna a iluzórna. Uvedomuje si svoj nesúlad s prírodou, nerozumie jej skutočným príčinám:

    Kde, ako vznikol rozpor?

    A prečo v obecnom zbore

    Duša nespieva ako more,

    A mysliaci trstina reptá?

    Príroda pre básnika je „sfinga“, svojou „zručnosťou“ ničí človeka, ktorý sa ju snaží spoznať a odhaliť jej tajomstvá. Všetko úsilie ľudí je však márne: "Čo sa môže ukázať, neexistuje hádanka zo storočia a nikdy nemala." Vo svojom sklamaní, pocite beznádeje, tragickom svetonázore ide Tyutchev ďalej a odmieta vidieť zmysel v samotnom „stvorení Stvoriteľa“:

    A vo vašich očiach nie je žiadny pocit

    A vo vašich rečiach nie je žiadna pravda,

    A ty nemáš dušu.

    Vezmite srdce, srdce, až do konca:

    A vo stvorení nie je žiadny Stvoriteľ!

    A nemá zmysel sa modliť!
    ("A v tvojich očiach nie je žiadny pocit")

    Rovnako ako príroda, aj človek sám, jeho vnútorný svet, je nepochopiteľný. Jeho duša je „Elyzium tieňov“, tiché a krásne, ale vzdialené od skutočných životných radostí a smútkov.

    Tyutchevove obľúbené krajiny maľujú obrazy nočnej prírody, keď sa celý svet ponorí do tmy, do chaosu, zahaleného tajomstvom:

    Záhadne, ako v prvý deň stvorenia,

    Na bezodnej oblohe horí hviezdny hostiteľ,

    Je počuť vzdialené hudobné výkriky,

    Susedný kľúč hovorí počuteľnejšie.

    Temnota noci v Tyutchev je vždy sprevádzaná nejakou mŕtvolou, blaženosťou, nehybnosťou, svet denného života je akoby uzavretý špeciálnym závojom: „Pohyb bol vyčerpaný, práca zaspala ...“. No zároveň sa v nočnom tichu prebúdza akési „úžasné každodenné dunenie“. Tento rachot odhaľuje život neviditeľného sveta, tajomných síl mimo kontroly človeka:

    Odkiaľ pochádza tento nepochopiteľný rachot? ..

    Alebo smrteľné myšlienky oslobodené spánkom,

    Svet je netelesný, počuteľný, ale neviditeľný,

    Teraz sa to hemží v nočnom chaose.
    ("Ako sladko dýcha tmavozelená záhrada")

    Nočná hodina pre básnika je „hodinou nevýslovnej túžby“. A zároveň by chcel nerozlučne splynúť s týmto nestálym súmrakom, nočným vzduchom, driemajúcim svetom:

    Tichý súmrak, ospalý súmrak,

    Nakloňte sa do hĺbky mojej duše

    Tichá, malátna, voňavá,

    Zavri všetko a buď ticho.

    Pocity – opar zabudnutia na seba

    Naplňte cez okraj!..

    Daj mi ochutnať deštrukciu

    Zmiešajte so spiacim svetom!
    ("Zmiešané tiene šedej")

    Spolu s témou prírody neobyčajne harmonicky vstupuje do Tyutchevových textov motív času, minulosti a budúcnosti. Tejto téme je venovaná báseň „Sedím zamyslený a sám“. Čas je neúprosný a neodvolateľný – človek je pred svojou mocou bezmocný. Človek je len „obilninou zeme“, ktorá rýchlo vädne. Ale každý rok, každé leto - "nová obilnina a iný list!" Motív budúcnosti, pochopenie nekonečnosti ľudskej existencie tu však nevyváži pesimistické myšlienky básnika. Motív opozície večný život príroda a konečný, smrteľný ľudský život tu znie nezvyčajne ostro:

    A všetko, čo je, bude znova

    A ruže budú opäť kvitnúť

    A tiež tŕne...
    Ale ty, moja úbohá, bledá farba,

    Nemáš znovuzrodenie

    Nekvitnite!
    („Sedím zamyslený a sám“)

    Odtrhnutý kvet nakoniec zvädne, tak ako utíchne živý tep ľudského života. Pocity lásky a blaženosti tiež podliehajú skaze. Tyutchevov muž je bezmocný, odzbrojený nevedomosťou tvárou v tvár času a osudu:

    Bohužiaľ, tá naša nevedomosť

    A bezmocný a smutný?

    Kto sa odváži povedať zbohom

    Cez priepasť dvoch či troch dní?
    ("Bohužiaľ, tá naša nevedomosť")

    Ako romantik Tyutchev poetizuje a zduchovňuje neviazanú hru prírodných prvkov - „hukot letných búrok“, vzburu prudkých morských vĺn. Tichý šepot vĺn, ich nádherná hra na slnku je pre básnika „sladká“. Zrozumiteľné sú mu aj „násilné šumenie“ mora, jeho „prorocké stonanie“. Básnikovo srdce je navždy oddané svojvoľnému morskému živlu, na dne mora navždy „pochoval“ svoju „živú dušu“.

    V básni „Vlna a myšlienka“ básnik porovnáva morský živel so svetom ľudských myšlienok, s impulzmi srdca. Ľudské myšlienky idú jedna za druhou ako vlna za vlnou. A v srdci je to isté „večné príboje a zhasnuté svetlá“. S básnikovou filozofickou myšlienkou sa tu mieša uštipačne bezútešný pocit: naše pozemské záležitosti, radosti a strasti sú len „úzkostlivo prázdnym prízrakom“.

    Stretávame sa v textoch básnika a celkom realistických krajinách, ktoré však oplývajú úžasným šarmom, zvláštnou Tyutchevovou jemnosťou a gráciou. Porovnať ich možno len s obrázkami ruskej prírody, ktoré vytvoril Puškin.

    Je na jeseň originálu

    Krátky, ale úžasný čas -

    Celý deň stojí ako krištáľ,

    A žiarivé večery...
    ("Existuje pôvodná jeseň")

    V Puškinovej básni „Jeseň“ čítame:

    Smutný čas! oh kúzlo!

    Tvoja krása na rozlúčku je mi príjemná,

    Milujem nádhernú povahu vädnutia,

    Lesy zahalené do karmínovej a zlatej farby.

    Veľkolepé sú aj Tyutchevove jarné krajiny, keď sa príroda usmiala „cez rednúci spánok“. Nič sa nevyrovná kráse prvých zelených lístkov obmývaných slnkom, sviežosti jarného vetra, modrosti oblohy, spevu vzdialenej flauty... Zdalo by sa, že s jarným prebúdzaním prírody sa prebúdza aj samotná ľudská duša.

    Svet prírody v Tyutchevových textoch je teda tajomný a nepoznateľný svet, svet, ktorý sa stavia proti ľudskému životu a jeho pominuteľným radostiam. Príroda sa ľahostajne pozerá na človeka a nedovoľuje mu preniknúť do jeho podstaty. Láska, blaženosť, sny, túžba a smútok – všetky tieto pocity sú prechodné a konečné. Tyutchevov muž je bezmocný tvárou v tvár času a osudu - príroda je mocná a večná.

    Lekcia 2. Téma: Etapy biografie a tvorivosti F.I. Tyutchev. Hlavné témy a motívy textov 10. ročníka

    Cieľ: oboznámiť študentov s biografiou F. I. Ťutcheva a jej odrazom v básnických dielach.

    Úlohy:

      Ukázať význam Tyutchevovej tvorby, identifikovať hlavné témy a motívy textov.

      Rozvíjať zručnosti komparatívnej analýzy, nezávislosť úsudkov, Tvorivé schopnostištudentov.

      Vzbudiť záujem o život a dielo F.I. Tyutchev, štúdium umenia.

    Typ lekcie: učenie sa nového materiálu.

    Počas vyučovania

    1. Organizačný moment.

    2. Učenie sa nového materiálu.

    Úvodná reč učiteľa o cieľoch a zámeroch vyučovacej hodiny.

    „Etapy biografie a kreativity F.I. Tyutchev. Hlavné témy a motívy textov “(zaznamenanie dátumu a témy lekcie do poznámkového bloku).

    Tento rok (v novembri) uplynie 205 rokov od narodenia F.I. Tyutchev.

    Tyutchev ... vytvoril prejavy, ktoré nie sú určené na smrť. JE. Turgenev

    pre Tyutcheva žiť znamená myslieť. JE. Aksakov

    Pozrite sa, aké úžasné slová boli povedané o Fjodorovi Ivanovičovi Tyutchevovi

    (záznam jedného epigrafu do zošita).

    Odvtedy poznáte Tyutchevovu poéziu ZÁKLADNÁ ŠKOLA. Čo viete o tomto básnikovi?

    Aké verše sa učili, čítali?

    O čom tento básnik hovorí?

    Ide teda v podstate o krajinársky text básnika. A dnes na lekcii nie sme len my

    zoznámime sa s biografiou básnika, ale tiež si prečítame básne a pochopíme, že to hlavné je

    Tyutchev nie je obrazom prírody, ale jej chápaním, t.j. prírodné filozofické texty.

    Pred vami sa objaví Tyutchev, nový pre vás, to znamená básne o láske, o vlasti, zaznejú filozofické texty.

    Na konci lekcie uzavrieme:

    Aké sú hlavné témy a motívy Tyutchevových textov?

    Pripravte sa na plnenie chronologická tabuľka„termíny – udalosti“.

    (Vopred pripravený študent prečíta správu „Život a dielo F.I. Tyutcheva“, ostatní študenti zapíšu dátumy a udalosti z obrazovky do tabuľky).

    3. Súhrn životopisu spisovateľa.

    Fedor Ivanovič Tyutchev sa narodil 23. novembra 1803 v obci Ovstug, okres Brjansk, provincia Oriol, v urodzenej šľachtickej rodine s priemerným príjmom. Fjodor Ivanovič bol druhým, mladším synom Ivana Nikolajeviča a Jekateriny Ľvovnej Tyutchevovej. Otec Ivan Nikolajevič netúžil po služobnej kariére, bol pohostinným a dobrosrdečným statkárom.

    Fedor Ivanovič Tyutchev a vzhľad(bol chudý a malej postavy) a vo svojom vnútornom duchovnom poriadku bol úplným opakom svojho otca; mali jedno spoločné. Na druhej strane bol mimoriadne podobný svojej matke Ekaterine Ľvovnej, žene s pozoruhodnou inteligenciou.

    Dom Tyutchevovcov nijako nevyčnieval všeobecný typ Moskovské bojarské domy - otvorené, pohostinné, ochotne navštevované mnohými príbuznými a moskovskou spoločnosťou.

    V tejto úplne ruskej rodine Tyutchevovcov prevládala a takmer dominovala francúzština, takže nielen všetky rozhovory, ale aj všetka korešpondencia medzi rodičmi a deťmi a medzi deťmi sa viedla vo francúzštine.

    Od prvých rokov bol Fedor Ivanovič obľúbený a miláčik babičky Ostermanovej, matky a všetkých okolo. Vďaka svojim duševným schopnostiam študoval nezvyčajne úspešne. .

    Tyutchevovi rodičia nešetrili na výchove svojho syna a v desiatom roku jeho života pozvali za učiteľa Semyona Jegoroviča Raicha. Výber bol najlepší. Učený človek a zároveň dosť literárny, výborný znalec klasickej antickej i zahraničnej literatúry. Semjon Jegorovič zostal v dome Tyutchevovcov sedem rokov. Pod vplyvom učiteľa sa budúci básnik pripojil k literárnej tvorbe skoro a čoskoro sa stal pýchou učiteľa. Už vo veku 14 rokov Tyutchev preložil do veršov posolstvo Horacea pre Maecenas, ktoré bolo prvýkrát publikované v roku 1819 .

    Tyutchev mal stráviť 22 rokov v zahraničí.

    Študent recituje báseň „Stála ticho predo mnou...“

    Na parníku Nikolaj, na ktorom sa Eleanor a jej tri dcéry vracali z Ruska do Talianska, došlo k požiaru. Eleanor prejavila odvahu pri záchrane svojich dcér. Po nervovom a fyzickom šoku Tyutchevova manželka zomiera. Podľa rodinnej tradície "Tjutchev po noci strávenej pri hrobe svojej manželky zošedivel od žiaľu."

    Študent recituje báseň „Usiloval som sa o teba svojou dušou ...“

    V zahraničí žil mimo ruského jazykového elementu, navyše obe básnikove manželky boli cudzinky znalé ruského jazyka.

    Francúzština bola jazykom jeho domova, služby, spoločenského okruhu a napokon aj jeho novinárske články a súkromná korešpondencia, po rusky sa písala len poézia.

    Ako básnik sa Tyutchev rozvinul koncom 20. rokov. Významnou udalosťou v literárnom osude Fiodora Ivanoviča bolo uverejnenie veľkého výberu jeho básní v Puškinovom Sovremenniku v roku 1836 pod názvom "Básne poslané z Nemecka" s podpisom "F.T."

    Po tejto publikácii si Tyutchev všimli v literárnych kruhoch, ale meno Tyutchev bolo čitateľom stále neznáme.

    V roku 1839 sa Tyutchev oženil s Ernestine Dernberg (rodená barónka Pfeffel).

    Pred vami je portrét Ernestine Dernbergovej.

    Vo chvíľach veľkej radosti a v čase hlbokého zúfalstva sa verná Nesti sklonila pred hlavou básnika chorého na duchu i na tele. Takzvaná Ernestina Tyutchev. Jedného dňa ju našiel sedieť na podlahe s očami plnými sĺz. Listy, ktoré si písali, boli rozhádzané po okolí. Takmer mechanicky ich jednu po druhej vyberala z balíčkov, očami prechádzala čarami lásky a vyznaní a rovnako mechanicky ako navinutá mechanická bábika hádzala tenké, zažltnuté listy do ohňa krbu. Tak sa zrodila báseň „Sedela na podlahe...“

    Študent recituje báseň „Sedela na podlahe...“

    V roku 1844 sa Tyutchev a jeho rodina natrvalo presťahovali do Ruska.

    Žil v Petrohrade, mal mimoriadny úspech vo vysokej spoločnosti, každého si podmanil rafinovanou konverzáciou a brilantným vtipom. Málokto vedel, že obľúbenec petrohradských salónov „pod vplyvom veľkých politických a spoločenských otrasov... bol inšpirovaným prorokom“.

    V tom čase Tyutchev takmer nepísal poéziu: na jeseň roku 1849 začal vytvárať veľký historický a filozofický trakt vo francúzštine, Rusku a na Západe. Táto práca zostala nedokončená.

    Keď mal Tyutchev 47 rokov, začal sa milostný vzťah, ktorý obohatil ruskú poéziu o nesmrteľný lyrický cyklus. Denisievov cyklus je vrcholom Tyutchevových milostných textov, 24-ročná Elena Alexandrovna Denisyeva študovala na Smolenskom inštitúte s Tyutchevovými dcérami. Zamilovali sa do seba a 14 rokov ich spájali občianske väzby a dve deti.

    4. Hlavné témy a motívy textov. Slovo učiteľa.

    Tyutchevova poézia patrí k trvalým hodnotám literatúry minulosti, ktoré dnes obohacujú duchovnú kultúru každého človeka. Tyutchevovo dielo upútalo pozornosť mnohých významných spisovateľov, mysliteľov, vedcov, no doteraz zostalo nedostatočne preštudované a pochopené. Na Tyutchevovu prácu bolo vyjadrených veľa opačných názorov: obdivovali ho, nevnímali ho. Každý si bude musieť vytvoriť svoj vlastný pohľad na jeho prácu. Jeho poéziu si však nemožno predstaviť bez textov prírody.

    Osud básnika Tyutcheva je nezvyčajný: je to osud posledného ruského romantického básnika, ktorý pôsobil v ére triumfu realizmu a stále zostal verný predpisom romantického umenia.

    Tyutchevov romantizmus zasahuje predovšetkým do chápania a zobrazovania prírody. A básnik vstúpil do povedomia čitateľov predovšetkým ako spevák prírody.

    Prevaha krajiny je jedným z charakteristických znakov jeho textov. Správnejšie by bolo nazvať ho krajinofilozofickým: obrazy prírody stelesňujú hlboké, intenzívne tragické myšlienky básnika o živote a smrti, o človeku, ľudstve a vesmíre: aké miesto zaberá Človek vo svete a aký je jeho osud.

    Tyutchev vo svojich básňach jedinečne zachytil všetky štyri ročné obdobia.

    Žiak recituje báseň „Fontána“.

    Myšlienky človeka o zmysle bytia, zameranie jednotlivca na seba, tragické stránky života a zároveň optimizmus jeho vnímania – taký je obsah väčšiny Tyutchevovej poézie.

    Téma osamelosti dostáva tragický zvuk moderný človek, najhlbšie odhalený v básni s latinským názvom „Silentium“.

    Žiaci recitujú básne „Silentium“, „Tiene šedej zmiešané ...“

    V čase, keď sa Tyutchev vrátil do Ruska, formácia o Politické názory spisovateľ, rozpísaný v troch článkoch – „Rusko a Nemecko“, „Rusko a revolúcia“, „Pápežstvo a rímska otázka“.

    V Rusku vidí veľké impérium, spovedník kresťanskej viery v jej pravoslávnej bytosti. K významným zmenám dochádza aj v Tyutchevovej básnickej tvorbe: chaos vášní sa postupne pacifikuje. V zrelých dielach sa plánuje odchod k pravoslávnej viere, ktorý má zachrániť modernú egoistickú osobnosť pred duchovnou devastáciou a sebazničením.

    Zároveň sa v textoch zosnulého Tyutcheva objavuje poetický objav ľudového Ruska.

    Tyutchev teda zahŕňa do štruktúry svojho vesmíru všetko: Svetlo, Chaos, Kozmos, prírodu, čas, človeka, históriu, duchovný život.

    5. Zovšeobecnenia a závery.

    Aké sú hlavné témy a motívy Tyutchevových textov:

    • básnik a poézia

      duchovná kríza modernej generácie

      sloboda a šťastie

      kresťanské motívy.

    6. Domáca úloha: zapamätať si 2 básničky.

    7. Zhrnutie. Klasifikácia.

    Tyutchev je jedným z vynikajúcich básnikov devätnásteho storočia. Jeho poézia je stelesnením vlastenectva a veľkej úprimnej lásky k vlasti. Život a dielo Tyutcheva je národným pokladom Ruska, pýchou Slovanská zem a neoddeliteľnou súčasťou histórie štátu.

    Začiatok života básnika

    Život Fjodora Tyutcheva sa začal 5. decembra 1803. Budúci básnik sa narodil v rodinnom statku zvanom Ovstug. Fedor Ivanovič začal získavať vzdelanie doma, študoval latinčinu a starorímsku poéziu. V dvanástich rokoch už chlapec prekladal Horácove ódy. V roku 1817 navštevoval Tyutchev prednášky na Moskovskej univerzite (na katedre literatúry).

    Mladý muž získal maturitu v roku 1821. Potom vstúpil do služby vo svojom poslanom do Mníchova. Vrátil sa až v roku 1844.

    Periodizácia tvorivých období

    Prvé obdobie tvorivosti Fjodora Ivanoviča Tyutcheva trvá od 10. do 20. rokov 19. storočia. V tomto čase mladý básnik píše svoje prvé básne, ktoré štýlom pripomínajú poéziu osemnásteho storočia.

    Druhé obdobie začína v druhej polovici 20. rokov 19. storočia a trvá do 40. rokov 19. storočia. Báseň s názvom „Glimpse“ je už pôvodného Tyutchevovho charakteru, ktorý spája ruskú odickú poéziu 18. storočia a tradičný európsky romantizmus.

    Tretie obdobie zahŕňa 50. – 70. roky 19. storočia. Charakterizuje ho tvorba množstva politických básní a občianskych traktátov.

    Rusko v diele Tyutcheva

    Po návrate do vlasti zastáva básnik funkciu staršieho cenzora na ministerstve zahraničných vecí. Takmer súčasne s tým vstupuje do Belinského kruhu a pôsobí v ňom ako aktívny účastník. Básne sa stále ukladajú do krabice, ale množstvo článkov vychádza vo francúzštine. Medzi mnohými pojednaniami sú aj „O cenzúre v Rusku“, „Pápežstvo a rímska otázka“. Tieto články sú kapitolami v knihe s názvom „Rusko a Západ“, ktorú Tyutchev napísal inšpirovanú revolúciou v rokoch 1848-1849. Toto pojednanie obsahuje obraz tisícročnej moci Ruska. Tyutchev opisuje svoju vlasť s veľkou láskou a vyjadruje myšlienku, že je výlučne ortodoxnej povahy. Aj toto dielo prezentuje myšlienku, z ktorej sa skladá celý svet revolučná Európa a konzervatívneho Ruska.

    Poézia získava aj sloganový odtieň: „K Slovanom“, „Výročie Vatikánu“, „Moderné“ a iné básne.

    Mnohé diela odrážajú, čo je neoddeliteľné od lásky k vlasti. Tyutchev mal takú dôveru v Rusko a jeho silných obyvateľov, že svojej dcére dokonca písal v listoch, že môže byť hrdá na svoj ľud a že bude určite šťastná, už len preto, že sa narodila ako Ruska.

    Fedor Ivanovič, obrátený k prírode, spieva o svojej vlasti, opisuje každú kvapku rosy na tráve, takže čitateľ je preniknutý rovnakými nežnými pocitmi pre svoju krajinu.

    Básnik si vždy dokázal zachovať slobodné myšlienky a city, nepodliehal svetskej morálke a ignoroval svetskú slušnosť. Tyutchevova kreativita je zahalená láskou k celému Rusku, ku každému sedliakovi. V básňach ju nazýva európskou „archou spásy“, no zo všetkých útrap a strát svojho veľkého ľudu obviňuje kráľa.

    Život a dielo Tyutcheva

    Kreatívna cesta Fedora Ivanoviča zahŕňa viac ako pol storočia. Počas tejto doby napísal mnoho pojednaní, článkov, napr cudzie jazyky. Tristo básní vytvorených Tyutchevom je umiestnených v jednej knihe.

    Básnika bádatelia označujú za neskorého romantika. Tyutchevova tvorba má osobitný charakter aj preto na dlhú dobužil v zahraničí, preto sa autor na dlhé roky cítil stratený a odcudzený.

    Niektorí historici a literárni kritici podmienečne rozdeľujú život Fjodora Ivanoviča na dve etapy: 1820-1840. a 1850-1860.

    Prvá etapa je venovaná štúdiu vlastného „ja“, formovaniu svetonázoru a hľadaniu seba samého vo Vesmíre. Na druhej strane druhá etapa hĺbkové štúdium vnútorný mier jeden muž. Kritici nazývajú hlavný úspech tohto obdobia „Denisievov cyklus“.

    Hlavnou časťou textov Fjodora Tyutcheva sú básne, ktoré sú filozofického, krajinársko-filozofického charakteru a, samozrejme, s tematikou lásky. K tomu poslednému patria aj básnikove listy jeho milovanej. Súčasťou Tyutchevovej tvorby sú aj občiansko-politické texty.

    Tyutchevove milostné texty

    50. roky 19. storočia sú charakteristické vznikom nového betónového charakteru. Stane sa ženou. Láska v diele Tyutcheva nadobudla špecifický tvar, predovšetkým je to viditeľné v dielach ako „Poznal som svoje oči“, „Ach, ako smrteľne milujeme“ a „Posledná láska“. Básnik začína študovať ženskú povahu, snaží sa pochopiť jej podstatu a pochopiť jej osud. Tyutchevovo milované dievča je osoba, ktorá má vznešené pocity spolu s hnevom a rozpormi. Texty sú presiaknuté bolesťou a trápením autora, je tam melanchólia a zúfalstvo. Tyutchev je presvedčený, že šťastie je najkrehkejšia vec na zemi.

    "Denisevského cyklus"

    Tento cyklus má iný názov - "láska-tragédia". Všetky básne sú venované jednej žene - Elene Aleksandrovna Denisyevovej. Poéziu tohto cyklu charakterizuje chápanie lásky ako skutočnej ľudskej tragédie. Pocity tu pôsobia ako osudová sila, ktorá vedie k devastácii a následnej smrti.

    Fedor Ivanovič Tyutchev sa na tvorbe tohto cyklu nezúčastnil, a preto medzi literárnymi kritikmi existujú spory o tom, komu sú básne venované - Elena Denisyeva alebo manželka básnika - Ernestine.

    Opakovane sa zdôrazňovala podobnosť ľúbostných textov „Denisievovho cyklu“, ktorý má konfesionálny charakter, a bolestivé pocity v románoch Fjodora Dostojevského. Dnes sa zachovalo takmer jeden a pol tisíc listov, ktoré napísal Fjodor Ivanovič Tyutchev svojej milovanej.

    Prírodná téma

    Príroda v Tyutchevovej tvorbe je premenlivá. Nikdy nepozná mieru, neustále sa mení a je neustále v boji protichodných síl. Byť v neustálej zmene dňa a noci, leta a zimy, je tak mnohostranný. Tyutchev nešetrí epitetami, aby opísal všetky jej farby, zvuky, vône. Básnik ju doslova poľudšťuje, robí prírodu takou blízkou a príbuznou každému človeku. V každom ročnom období si každý nájde črty, ktoré sú pre neho charakteristické, v počasí spozná svoju náladu.

    Človek a príroda sú v tvorivosti neoddeliteľné, a preto sa jeho texty vyznačujú dvojdielnou skladbou: život prírody je paralelný so životom človeka.

    Znaky Tyutchevovej tvorby spočívajú v tom, že básnik sa nesnaží vidieť svet okolo seba cez fotografie či maľby umelcov, obdarúva ho dušou a snaží sa v ňom rozpoznať živú a inteligentnú bytosť.

    Filozofické motívy

    Tyutchevova práca má filozofický charakter. Básnik bol od útleho veku presvedčený, že svet obsahuje nejakú nepochopiteľnú pravdu. Podľa jeho názoru nemožno tajomstvá vesmíru vyjadriť slovami, záhadu vesmíru nemožno opísať textom.

    Odpovede na svoje otázky hľadá v paralelách medzi nimi ľudský život a život prírody. Spojením do jedného celku Tyutchev dúfa, že spozná tajomstvo duše.

    Ďalšie témy Tyutchevovej tvorby

    Tyutchevov svetonázor má ešte jeden vlastnosť: básnik vníma svet ako duálnu substanciu. Fedor Ivanovič vidí dva princípy, ktoré medzi sebou neustále bojujú - démonické a ideálne. Tyutchev je presvedčený, že existencia života je nemožná, ak chýba aspoň jeden z týchto princípov. Takže v básni „Deň a noc“ je jasne vyjadrený boj protikladov. Tu je deň naplnený niečím radostným, vitálnym a nekonečne šťastným, zatiaľ čo noc je opakom.

    Život je založený na boji medzi dobrom a zlom, v prípade Tyutchevových textov - svetlom začiatku a temnom. Podľa autora v tejto bitke nie je víťaz ani porazený. A toto je hlavná pravda života. Podobný boj sa odohráva aj v samotnom človeku, celý život sa snaží spoznať pravdu, ktorá sa môže skrývať ako v jeho svetlom začiatku, tak aj v tom temnom.

    Z toho môžeme vyvodiť záver, že Tyutchevova filozofia priamo súvisí s svetové problémy, autor nevidí existenciu obyčajného bez veľkého. V každej mikročastici uvažuje o tajomstve vesmíru. Fjodor Ivanovič Tyutchev odhaľuje všetko čaro sveta okolo nás ako božského kozmu.