Podmienky vzniku kresťanstva a jeho ideologické počiatky

História kresťanstva má viac ako dvetisíc rokov. Spolu s budhizmom a islamom je jedným z troch svetových náboženstiev. Asi tretina obyvateľov sveta sa hlási ku kresťanstvu vo všetkých jeho odrodách.

Kresťanstvo vzniklo v 1. stor. AD na území Rímskej ríše. Medzi výskumníkmi neexistuje zhoda o presnom mieste, kde kresťanstvo vzniklo. Niektorí veria, že sa to stalo v Palestíne, ktorá bola vtedy súčasťou Rímskej ríše; iní naznačujú, že sa to stalo v židovskej diaspóre v Grécku.

Palestínski Židia boli po mnoho storočí pod cudzou nadvládou. Avšak v II storočí. BC. dosiahli politickú nezávislosť, počas ktorej rozšírili svoje územie a urobili veľa pre rozvoj politických a ekonomických vzťahov. V roku 63 pred Kr Rímsky generál Gnaeus...

Ako vzniklo kresťanstvo?

Kresťanstvo je jedným zo svetových náboženstiev. Objavil sa asi pred 2 tisíc rokmi. Ako toto náboženstvo vzniklo?

Biblia vykresľuje takýto obraz vzniku nového náboženstva. Za čias kráľa Herodesa v meste Betlehem malo jednoduché dievča Mária syna Ježiša. Bol to zázrak, pretože sa nenarodil z pozemského otca, ale z „Ducha Svätého“ a nebol to človek, ale boh. Východní astrológovia sa o tejto udalosti dozvedeli z pohybu hviezdy na oblohe. Nasledovali ju a všimli si miesto, kde sa zastavila, našli pravý dom, našli novorodenca, v ktorom spoznali Mesiáša (po grécky – Krista) – Božieho pomazaného a priniesli mu dary.

Keď Ježiš, vyrozprávaný ďalej, dozrel, zhromaždil okolo seba kruh 12 dôveryhodných ľudí – učeníkov (v Novom zákone sa im hovorí apoštoli) a na viacerých cestách po mestách a dedinách Palestíny s nimi kázal nové náboženstvo. ním z neba. Zároveň robil zázraky: chodil po vode, akoby po zemi, so svojimi ...

kresťanstvo - svetové náboženstvo, ktorej vznik je predmetom večných diskusií a nezhôd. Filozofi a predstavitelia duchovnej vrstvy spoločnosti si nie sú úplne istí všetkými faktami, ktoré história pri tejto príležitosti poskytuje, no jedno je isté: kresťanstvo vzniklo na území modernej Palestíny. Územie tohto štátu sa neustále menilo (to sa deje aj dnes), preto je Jeruzalem dnes považovaný za rodisko tohto svetového náboženstva.

Zrodenie kresťanstva sa stotožňuje s narodením Ježiša, ktorého ľudia nazývali Kristom, teda „pomazaným“. Ako viete, dieťa Panny Márie bolo považované za Božieho Syna, pretože hlásal dogmy, ktoré boli v tom čase úplne nezvyčajné, ktoré sa vyznačovali humánnym postojom k človeku. Ježiš okolo seba zhromaždil množstvo učeníkov, ktorí sa neskôr stali apoštolmi a prispeli k šíreniu tejto viery po celom svete. Stojí za zmienku, že v tých vzdialených storočiach mnohí ...

História vzniku kresťanstva

Kresťanstvo patrí k jednému z troch najväčších svetových náboženstiev. Z hľadiska počtu prívržencov a územia rozšírenia je kresťanstvo niekoľkonásobne väčšie ako islam a budhizmus. Základom náboženstva je uznanie Ježiša Nazaretského ako mesiáša, viera v jeho vzkriesenie a nasledovanie jeho učenia. Pred okamihom svojho vzniku prešlo kresťanstvo dlhé obdobie.

Miesto a čas zrodu kresťanstva

Za rodisko kresťanstva sa považuje Palestína, ktorá bola v tom čase (1. storočie nášho letopočtu) pod nadvládou Rímskej ríše. Kresťanstvo sa v prvých rokoch svojej existencie dokázalo výrazne rozšíriť do množstva ďalších krajín a etnických skupín. Už v roku 301 získalo kresťanstvo štatút oficiálneho štátneho náboženstva Veľkého Arménska.

Pôvod kresťanskej doktríny bol priamo spojený so starozákonným judaizmom. Podľa židovskej viery musel Boh poslať na zem svojho syna, mesiáša, ktorý sa očistil jeho krvou...

Kresťanstvo vzniklo v grécko-rímskom stredomorskom svete, keď prechádzalo obdobím náboženského kvasu. Bolo mnoho kultov, vrátane kultu bohov Ríma a kultov bohov tých miest a krajín, ktoré sa stali súčasťou Rímskej ríše. Osobitný význam sa prikladal kultu cisára. Mysteriózne kulty venované určitým gréckych božstiev. Všetky boli spojené s uctievaním istého boha, ktorého nepriatelia usmrtili a potom vstal z mŕtvych. Tieto obrady boli pred cudzincami utajované, no zasvätenci verili, že vykonávaním týchto obradov sa podieľajú na smrti Boha a jeho vzkriesením získavajú nesmrteľnosť.

Ďalšia náboženská tradícia, hermetizmus, sľubovala svojim prívržencom oslobodenie z okov tela a nesmrteľnosť.
Kresťanstvo odmietalo uctievanie pohanských bohov a cisárom. Mal určité podobnosti s tajomnými kultmi, ale výrazne sa od nich líšil - najmä tým, že ...

Kresťanstvo je najväčšie náboženstvo na svete s viac ako 2 miliardami nasledovníkov. Možno ho nazvať aj najstarším svetovým náboženstvom. Kedy a za akých okolností vzniklo kresťanstvo Kresťanstvo sa objavilo v Palestíne, na území, kde sa v súčasnosti nachádza štát Izrael, v 1. storočí pred Kristom. AD (Palestína bola v tom čase súčasťou Rímskej ríše). Jediným monoteistickým náboženstvom v tom čase bol judaizmus, no vierou väčšiny obyvateľov Stredomoria bolo pohanstvo.

Vzniklo medzi Židmi, ktorí v tom čase čakali na mesiáša, pomazaného („Krista“, z gréckeho „pomazaný“) v nádeji, že oslobodí židovský národ spod útlaku Rímskej ríše. . V takomto prostredí v I. storočí. a narodil sa zakladateľ kresťanstva Ježiš Kristus ( moderná veda je dokázané, že Ježiš Kristus je historická osoba, existuje o ňom veľa písomných zmienok), ktorý začal svedčiť o Bohu, kázať Jeho vôľu, prorokovať, uzdravovať a dokonca ...

Kresťanstvo začalo na Rus prenikať koncom 10. storočia. V roku 988 princ Vladimír vyhlásil byzantskú vetvu kresťanstva za štátne náboženstvo. Kyjevská Rus. Predtým boli slovanské kmene, ktoré obývali územie starovekého ruského štátu, pohanmi, ktorí zbožňovali prírodné sily. Koncom 10. storočia pohanské náboženstvo, rozdelené na presvedčenia jednotlivých slovanských kmeňov a posväcujúce kmeňovú rozdrobenosť, začalo brániť posilňovaniu centralizovanej moci. Kyjevský princ. Okrem toho rástla potreba priniesť staroveký ruský štát s európskych národov, s Byzanciou, kde dominovalo kresťanstvo a s ktorou Kyjevská Rus spievala čulý obchod. Za týchto podmienok princ Vladimír vykonal „krst Ruska“ a namiesto pohanského náboženstva zaviedol kresťanstvo.

Chrámy a modly sa oddávali ničeniu a ničeniu. Mnoho obyvateľov Kyjeva nechcelo prijať novú vieru. Násilne ich zahnali k Dnepru a na jednu z periférií starovekého Kyjeva (dnes Chreščatyk). hnaný do vody, "ako...

Úvod

1. Vznik kresťanstva, hlavné etapy jeho vývoja

1.1 Prednicénské obdobie (I - začiatok IV storočia)

1.2 Obdobie ekumenických koncilov (IV-VIII storočia)

1.3 Obdobie po ekumenických konciloch (IX-XI storočia)

Záver

Zoznam použitej literatúry

Úvod

Kresťanstvo (z gréčtiny ....

Pravoslávie nie je kresťanstvo. Ako sa objavovali historické mýty [video]

Streda, 18. sept. 2013

Gréckokatolícka pravoslávna (pravoslávna) cirkev (dnes Ruská pravoslávna cirkev) sa začala nazývať pravoslávnou až 8. septembra 1943 (schválená Stalinovým dekrétom v roku 1945). Ako sa teda niekoľko tisícročí nazývalo pravoslávie?

„V našej dobe, v modernom ruskom jazyku, v oficiálnom, vedeckom a náboženskom označení, sa pojem „pravoslávie“ vzťahuje na čokoľvek, čo súvisí s etnokultúrnou tradíciou a nevyhnutne súvisí s ruským Pravoslávna cirkev a kresťanské židovsko-kresťanské náboženstvo.

Na jednoduchú otázku: „Čo je pravoslávie“ akékoľvek moderný človek, bez váhania odpovie, že pravoslávie je kresťanská viera, ktorú prijala Kyjevská Rus za vlády kniežaťa Vladimíra Červeného slnka z r. Byzantská ríša v roku 988 nášho letopočtu. A to pravoslávie, t.j. Kresťanská viera existuje na ruskej pôde už viac ako tisíc...

Odpovede na všetky otázky o histórii v škole Avataria nájdete na tejto stránke, stačí použiť vyhľadávanie na stránke. V časti hry s názvom "História" sú otázky týkajúce sa najstarších čias a nová história, tak si treba buď zapamätať hodiny dejepisu zo školy, alebo si pozrieť tipy, ktoré naša stránka pripravila. Máme aj odpovede na iné témy, takže si stránku uložte do záložiek a kontrolujte ju každý deň.

Škola – dejepis
Vyberte prvé písmeno otázky: B C D F G I K L N O P R S T X Z

boh slnka v staroveký Egypt volal?
odpoveď: Ra

Rýchla a hlboká zmena základných základov politického a spoločenského poriadku, uskutočnená s prekonaním odporu sociálnych skupín?
Odpoveď: Revolúcia

V ktorej krajine vznikol fašizmus?
Odpoveď: Taliansko

Aký bol rok Októbrová revolúcia v Rusku?
Odpoveď: v roku 1917

V ktorom roku bolo povstanie Decembristov v Senáte ...

Vznik kresťanstva Judaizmus a kresťanstvo Spory o Ježišovi Kristovi Základy kresťanskej doktríny Charizmatickí vodcovia raného kresťanstva Transformácia raného kresťanstva Katolicizmus a reformácia Grécka pravoslávna cirkev Pravoslávna cirkev v Rusku Kresťanstvo a tradície európskej kultúry Kresťanstvo v krajinách Východu

kresťanstvo

Kresťanstvo je najrozšírenejším a jedným z najrozvinutejších náboženských systémov na svete. A hoci sa v osobe svojich stúpencov nachádza na všetkých kontinentoch a na niektorých úplne dominuje (Európa, Amerika, Austrália), je predovšetkým náboženstvom Západu. Toto je vlastne len jediné náboženstvo (okrem jeho rozdelenia na početné cirkvi, denominácie a sekty), ktoré je typické pre západný svet, na rozdiel od toho východného s mnohými rôznymi náboženskými systémami. Napriek tomu je v rámci tejto práce potrebné venovať pozornosť kresťanstvu - nie ...

Vznik pravoslávia Historicky sa stalo, že na území Ruska z veľkej časti našlo svoje miesto niekoľko veľkých svetových náboženstiev a od nepamäti pokojne koexistovali. Vzdávajúc hold iným náboženstvám, chcem upriamiť vašu pozornosť na pravoslávie ako hlavné náboženstvo Ruska.
kresťanstvo(vzniklo v Palestíne v 1. stor. n. l. z judaizmu a dostalo nový vývoj po rozchode so židovstvom v 2. stor.) - jedno z troch hlavných svetových náboženstiev (spolu s budhizmus A islam).

Počas formácie kresťanstvo rozišli sa do tri hlavné vetvy :
- katolicizmus ,
- ortodoxie ,
- protestantizmus ,
v každej z nich sa začala formácia vlastnej ideológie, ktorá sa prakticky nezhodovala s inými odvetviami.

ORTODOXIA(čo znamená - správne chváliť Boha) - jeden zo smerov kresťanstva, izolovaný a organizačne sformovaný v XI. storočí v dôsledku rozdelenia cirkví. Rozchod nastal v období od 60. rokov. 9. storočia do 50-tych rokov. 11. storočia V dôsledku rozdelenia vo východnej časti bývalej Rímskej ríše vzniklo priznanie, ktoré sa v gréčtine začalo nazývať ortodoxia (zo slov „orthos“ - „rovný“, „správny“ a „doxos“ - „názor ““, „súd“, „učenie“) a v rusky hovoriacej teológii - pravoslávie a v západnej časti - vyznanie, ktoré jeho nasledovníci nazývali katolicizmus (z gréckeho „catholikos“ - „univerzálny“, „univerzálny“) . Pravoslávie vzniklo na území Byzantskej ríše. Spočiatku nemala cirkevné centrum, keďže cirkevná moc Byzancie bola sústredená v rukách štyroch patriarchov: Konštantínopol, Alexandria, Antiochia, Jeruzalem. Keď sa Byzantská ríša rozpadla, každý z vládnucich patriarchov stál na čele nezávislej (autokefálnej) pravoslávnej cirkvi. Následne vznikli autokefálne a autonómne cirkvi aj v iných krajinách, hlavne na Blízkom východe a vo východnej Európe.

Pravoslávie sa vyznačuje zložitým, prepracovaným kultom. Najdôležitejšie postuláty Ortodoxná dogma sú dogmy o Božej trojici, vtelení, vykúpení, vzkriesení a nanebovstúpení Ježiša Krista. Verí sa, že dogmy nepodliehajú zmenám a objasňovaniu, a to nielen v obsahu, ale ani vo forme.
Náboženským základom pravoslávia je Sväté písmo (Biblia) A posvätná tradícia .

Klérus v pravoslávnej cirkvi sa delí na bielych (manželskí farári) a čiernych (mnísi, ktorí skladajú sľub celibátu). Existujú pánske a kláštory. Biskupom sa môže stať len mních. V súčasnosti v pravoslávnom zvýraznení

• Miestne cirkvi
• Konštantínopol
• Alexandria
• Antiochia
• Jeruzalem
• gruzínsky
• srbský
• rumunský
• bulharčina
• cyperský
• Helladický
• albánsky
• poľský
• česko-slovenský
• americký
• japončina
• čínsky

Ruská pravoslávna cirkev je súčasťou cirkví ekumenického pravoslávia.

Pravoslávie v Rusku

Dejiny pravoslávnej cirkvi v Rusku stále zostávajú jednou z najmenej rozvinutých oblastí ruskej historiografie.

História ruskej pravoslávnej cirkvi nebola jednoznačná: bola rozporuplná, plná vnútorných konfliktov a odrážala sociálne rozpory na jej ceste.

Zavedenie kresťanstva v Rusku bolo prirodzeným javom, pretože v VIII - IX storočí. začína vznikať ranofeudálny triedny systém.

Hlavné udalosti v histórii Ruské pravoslávie. V dejinách ruského pravoslávia možno rozlíšiť deväť hlavných udalostí, deväť hlavných historických míľnikov. Takto vyzerajú v chronologickom poradí.

Prvý míľnik - 988. Tohtoročné podujatie sa volalo: „Krst Ruska“. Ale toto je obrazné vyjadrenie. Ale v skutočnosti tam boli nasledujúce procesy: vyhlásenie kresťanstva za štátne náboženstvo Kyjevskej Rusi a formovanie ruštiny kresťanská cirkev(v budúcom storočí sa bude volať Ruská pravoslávna cirkev). Symbolickou akciou, ktorá ukázala, že kresťanstvo sa stalo štátnym náboženstvom, bol masový krst obyvateľov Kyjeva v Dnepri.

Druhý míľnik - 1448. Tento rok sa Ruská pravoslávna cirkev (ROC) stala autokefálnou. Do tohto roku bol ROC neoddeliteľnou súčasťou Konštantínopolský patriarchát. Autokefália (z gréckych slov „auto“ - „ja“ a „parmica“ - „hlava“) znamenala úplnú nezávislosť. V tomto roku veľkovojvoda Vasilij Vasilievič, prezývaný Temný (v roku 1446 bol oslepený svojimi súpermi v medzifeudálnom boji), nariadil neprijímať metropolitu od Grékov, ale zvoliť si svojho metropolitu na miestnom zastupiteľstve. Na cirkevnom koncile v Moskve v roku 1448 bol riazanský biskup Jonáš zvolený za prvého metropolitu autokefálnej cirkvi. Konštantínopolský patriarcha uznal autokefáliu Ruskej pravoslávnej cirkvi. Po páde Byzantskej ríše (1553), po dobytí Konštantínopolu Turkami sa Ruská pravoslávna cirkev, ktorá je najväčšou a najvýznamnejšou spomedzi pravoslávnych cirkví, stala prirodzenou baštou univerzálneho pravoslávia. A dodnes sa Ruská pravoslávna cirkev vyhlasuje za „Tretí Rím“.

Tretí míľnik - 1589. Na čele ruskej pravoslávnej cirkvi stál do roku 1589 metropolita, a preto sa nazývala metropolou. V roku 1589 ju začal viesť patriarcha a Ruská pravoslávna cirkev sa stala patriarchátom. Patriarcha je najvyššia hodnosť v pravoslávnej cirkvi. Založenie patriarchátu zvýšilo úlohu Ruskej pravoslávnej cirkvi vo vnútornom živote krajiny, ako aj v medzinárodných vzťahoch. Zároveň vzrástol aj význam cárskej moci, ktorá sa už neopierala o metropolu, ale o patriarchát. Za cára Fiodora Ivanoviča sa podarilo zriadiť patriarchát a hlavnú zásluhu na zvýšení úrovne cirkevnej organizácie v Rusku má prvý cársky minister Boris Godunov. Bol to on, kto pozval konštantínopolského patriarchu Jeremiáša do Ruska a získal jeho súhlas na zriadenie patriarchátu v Rusku.

Štvrtý míľnik - 1656. Tento rok Moskovská miestna katedrála anathematizovala starých veriacich. Toto rozhodnutie koncilu odhalilo prítomnosť schizmy v cirkvi. Denominácia sa oddelila od cirkvi a stala sa známou ako staroverci. V jeho ďalšom vývoji sa staroverci zmenili na súbor vyznaní. hlavný dôvod Rozkol bol podľa historikov v tom čase v Rusku sociálnymi rozpormi. Staroverci boli predstaviteľmi tých sociálnych vrstiev obyvateľstva, ktorí boli nespokojní so svojím postavením. Po prvé, z mnohých roľníkov sa stali staroverci, ktorí boli na konci 16. storočia definitívne uchvátení, čím sa zrušilo právo na prestup k inému feudálnemu pánovi na takzvaný „Sviatok svätého Juraja“. Po druhé, časť kupeckej triedy sa pridala k hnutiu starovercov, pretože cár a feudáli hospodárskou politikou podpory zahraničných obchodníkov bránili rozvoju obchodu pre vlastnú, ruskú kupcovskú triedu. A nakoniec sa k starovercom pridali aj niektorí urodzení bojari, nespokojní so stratou množstva svojich výsad.Dôvodom rozkolu bola cirkevná reforma, ktorú uskutočnilo vyššie duchovenstvo pod vedením patriarchu Nikona. Reforma počítala najmä s nahradením niektorých starých obradov novými: namiesto dvojprstových, trojprstových, namiesto klaňania sa k zemi pri bohoslužbách, pásové, namiesto sprievodu okolo chrámu na slnku. sprievod proti slnku atď. Odštiepené náboženské hnutie obhajovalo zachovanie starých obradov, čo vysvetľuje jeho názov.

Piaty míľnik - 1667. Moskovská miestna rada v roku 1667 uznala patriarchu Nikona vinným z rúhania sa cárovi Alexejovi Michajlovičovi, zbavila ho hodnosti (vyhláseného za jednoduchého mnícha) a odsúdila na vyhnanstvo v kláštore. V tom istom čase katedrála už druhýkrát kliatila starovercov. Koncil sa konal za účasti alexandrijských a antiochijských patriarchov.

Šiesty míľnik - 1721. Peter I. zriadil najvyšší cirkevný orgán, ktorý sa nazýval Svätá synoda. Tento vládny akt zavŕšil cirkevné reformy Petra I. Keď patriarcha Adrián v roku 1700 zomrel, cár „dočasne“ zakázal voľbu nového patriarchu. Tento „dočasný“ termín na zrušenie voľby patriarchu trval 217 rokov (do roku 1917)! Najprv cirkev viedla Teologická vysoká škola zriadená cárom. V roku 1721 Svätá synoda nahradila Teologické kolégium. Všetkých členov synody (bolo ich 11) menoval a odvolával cár. Na čele synody bol ako minister postavený cárom menovaný a odvolaný vládny úradník, ktorého funkcia sa nazývala „hlavný prokurátor Svätej synody“. Ak sa od všetkých členov synody vyžadovalo, aby boli kňazmi, potom to bolo pre hlavného prokurátora voliteľné. Takže v 18. storočí viac ako polovicu všetkých hlavných prokurátorov tvorili vojaci. Cirkevné reformy Petra I. urobili z Ruskej pravoslávnej cirkvi súčasť štátneho aparátu.

Siedmy míľnik - 1917. Tento rok bol v Rusku obnovený patriarchát. 15. augusta 1917 sa po prvýkrát po viac ako dvestoročnej prestávke zišiel v Moskve koncil na voľbu patriarchu. 31. októbra (13. novembra podľa nového štýlu) katedrála zvolila troch kandidátov na patriarchov. 5. novembra (18.) v Katedrále Krista Spasiteľa žreboval starší mních Alexy z rakvy. Los padol na moskovského metropolitu Tichona. Zároveň Cirkev zažila ťažké prenasledovanie od Sovietska moc a prešiel sériou rozchodov. 20. januára 1918 Rada ľudových komisárov prijala dekrét o slobode svedomia, ktorý „oddelil cirkev od štátu.“ Každý získal právo „vyznávať akékoľvek náboženstvo alebo nevyznávať žiadne“. Akékoľvek porušovanie práv na základe viery bolo zakázané. Dekrét tiež „oddelil školu od cirkvi“. Vyučovanie Božieho zákona bolo v školách zakázané. Po októbri patriarcha Tikhon najprv vystupoval s ostrým odsúdením sovietskej moci, ale v roku 1919 zaujal zdržanlivejší postoj a vyzval duchovenstvo, aby sa nezúčastňovalo politický boj. Avšak asi 10 tisíc zástupcov Ortodoxní duchovní boli medzi obeťami občianska vojna. Boľševici zastrelili kňazov, ktorí slúžili ďakovné bohoslužby po páde miestnej sovietskej moci. Niektorí z kňazov prijali sovietsku moc a v rokoch 1921-1922. začalo hnutie obnovy. Tá časť, ktorá toto hnutie neakceptovala a nemala čas alebo nechcela emigrovať, prešla do ilegality a vytvorila takzvanú „katakombovú cirkev“. V roku 1923 sa na miestnej rade renovačných komunít zvažovali programy radikálnej obnovy ruskej pravoslávnej cirkvi. Na koncile bol zosadený patriarcha Tikhon a bola vyhlásená plná podpora sovietskej vláde. Patriarcha Tikhon preklial renovátorov. V roku 1924 sa Najvyššia cirkevná rada premenila na synodu renovátorov na čele s metropolitom. Časť duchovenstva a veriacich, ktorí sa ocitli v exile, vytvorila takzvanú „Ruskú pravoslávnu cirkev v zahraničí“. Do roku 1928 udržiavala Ruská pravoslávna cirkev mimo Ruska úzke kontakty s Ruskou pravoslávnou cirkvou, no tieto kontakty boli následne ukončené. V 30. rokoch 20. storočia bol kostol na pokraji zániku. Až od roku 1943 začala jeho pomalá obnova ako patriarchátu. Celkovo počas vojnových rokov cirkev vyzbierala viac ako 300 miliónov rubľov na vojenské potreby. Mnoho kňazov bojovalo v partizánske oddiely a armáde, boli udelené vojenské rozkazy. Počas dlhej blokády Leningradu osem Pravoslávne kostoly. Po smrti I. Stalina sa politika úradov voči cirkvi opäť sprísnila. V lete 1954 sa objavilo rozhodnutie ÚV strany zintenzívniť protináboženskú propagandu. Nikita Chruščov zároveň vystúpil s ostrým prejavom proti náboženstvu a cirkvi.

Posolstvo o kresťanstve vám stručne povie veľa užitočná informácia o jednom z najvplyvnejších náboženstiev na svete. Správa o kresťanstve môže byť použitá pri príprave na vyučovanie.

posolstvo o kresťanstve

kresťanstvo je staroveké náboženstvo s viac ako 2000-ročnou históriou. Spolu s islamom a budhizmom patrí medzi svetové náboženstvá. Ku kresťanstvu sa hlási približne 1/3 obyvateľov sveta.

Náboženstvo vzniklo v 1. storočí nášho letopočtu. Oblasťou, kde sa šírilo kresťanstvo, bola Rímska ríša. Presnejšie povedané, tu sú názory vedcov rozdelené. Niektorí veria, že Palestína je jeho vlasťou, zatiaľ čo iní veria, že židovská diaspóra v Grécku.

Predpoklady pre vznik kresťanstva

Už v 1. storočí pred n. Stredozemné more bolo pod nadvládou Rímskej ríše. Vlastnila Vysoké číslo kolóniách, v ktorých žilo mnoho národov vyznávajúcich svoje náboženské presvedčenie. Na dlhú dobu v obrovskej ríši neexistovalo jediné náboženstvo. V roku 63 pred Kristom dobyl Rím Judeu a Sýriu. Súčasťou ríše sa stal aj Jeruzalem. Ľudia, ktorí žili na týchto územiach, sa predtým hlásili ku kresťanstvu, ktoré bez písomných prameňov existovalo najskôr len v ústnom podaní. S objavením sa prvých kresťanských dokumentov „Zjavenia Jána“, „Pavlovho listu“ v 1. storočí sa začalo prenasledovanie prvých kresťanov cisárom Nerom. Boli považovaní za disidentov, pretože neverili v panteón bohov, ale v jediného spasiteľa.

Po poprave Ježiša Krista za Tiberia, v mene ktorého vzniklo meno náboženstva, sa v samotnej ríši začala šíriť povera, „škodlivá“ pre Rím. Kresťania boli prenasledovaní, zosmiešňovaní, roztrhaní na kusy divoké zvieratá, ukrižovaný na krížoch, v noci spálený na osvetlenie ulíc. Ale nebolo možné potlačiť šírenie kresťanstva - politický a sociálny útlak ríše kolóniou vyvolal v mysliach ľudí myšlienku existencie Boha, ktorý cestou pokánia v pozemskom život, dá život v nebi v nebi.

Až do 5. storočia kresťanstvo pokrývalo geografické hranice celej Rímskej ríše a sféry jej kultúrneho vplyvu – Arménsko, Etiópia. Ďalej sa rozšíril medzi slovanské a germánske národy. V XIII-XIV storočí náboženstvo praktizovali fínske a pobaltské národy. V modernej dobe jej rozšírenie mimo Európy uľahčili aktivity misionárov a koloniálna expanzia.

Základné myšlienky kresťanstva

Stručne povedané, všetky myšlienky kresťanstva sa zmenšujú na nasledovné:

1. Boh stvoril svet – to je hlavná pozícia kresťanstva. Stalo sa tak v roku 5508 pred Kristom (podľa niektorých zdrojov).
2. V človeku je iskra Boha – duša. Je večné a neumiera po smrti tela. Prví Bohom stvorení ľudia dostali dušu čistú a nezakalenú. Ale keď Eva zjedla jablko zo stromu poznania a dala ho Adamovi, vznikol prvotný hriech.
3. Prvotný hriech, ležiaci na všetkých ľuďoch, po tom, čo bol život Adama a Evy vykúpený Kristovou smrťou. Človek vedie hriešny život a porušuje 7 Božích prikázaní (pýcha, obžerstvo, ctiť si blížnych atď.)
4. Na odčinenie hriechov je potrebné viesť spravodlivý život – neporušovať Božie zákony, činiť pokánie zo svojich skutkov a modliť sa za vykúpenie duše.
5. Ak človek vedie nespravodlivý život, potom po smrti pôjde do pekla.
6. Boh je milosrdný. Odpúšťa všetky stvorené hriechy, ak človek úprimne oľutoval svoj skutok.
7. Svet čaká Posledný súd keď Syn človeka opäť príde na zem a bude súdiť mŕtvych i živých, oddeľujúc hriešnikov od spravodlivých. A príde koniec sveta.

Smery a prúdy kresťanstva

Smery moderného kresťanstva:

1. katolicizmus.Ide o západnú vetvu náboženstva, ktorá vznikla v roku 1054. Na čele cirkvi stojí pápež.
2. Pravoslávie. Toto je východná časť kresťanstva. Na rozdiel od katolíkov nemá jediné centrum a delí sa na 15 samostatných cirkví.
3. protestantizmus. Tento smer sa objavil v 16. storočí počas európskej reformácie, jeho zakladateľom bol Martin Luther. Protestantizmus má niekoľko prúdov:

• luteranizmus. Vznikol v šestnástom storočí. Zakladateľ Martin Luther. Poznať liturgiu, krst a prijímanie.
• Krst. Vznikol na začiatku sedemnásteho storočia. Zakladateľ John Smith. Hlavnou myšlienkou je, že pokrstení môžu byť len dospelí, ktorí sa vedome rozhodli. Obrady: manželstvo, krst, prijímanie a vysviacka.
• pentekostalizmus.Vznikla v 19. storočí v USA. Uznáva krst iba dospelých. Vychádza z presvedčenia, že po Veľkej noci (na 50. deň) môže každý kresťan dostať od Ducha Svätého rôzne schopnosti.
• adventizmus. Vznikol v 30-tych rokoch devätnásteho storočia v Spojených štátoch. Zakladateľ William Muller. Veľa obmedzení vo vzťahoch a jedle. Cti si sobotu a zapájajú sa do misionárskej práce.
• Jehova je svedkom. Vznikol v 70-tych rokoch devätnásteho storočia v Spojených štátoch. Zakladateľ Charles Teise Russell.
• kalvinizmus. Zakladateľ John Calvin. Cieľom kresťana je svedomitá práca a svetská askéza.

Dúfame, že vám posolstvo o kresťanstve pomohlo veľa sa naučiť. zaujímavosti o jednom z dominantných náboženstiev na svete. A krátky príbeh o kresťanstve je možné doplniť prostredníctvom formulára komentárov nižšie.

Najmocnejším, najvplyvnejším a najpočetnejším zo všetkých hlavných, ktoré dnes existujú, pred budhizmom a islamom, je kresťanstvo. Podstatou náboženstva, ktoré sa rozpadá na takzvané cirkvi (katolícku, pravoslávnu, protestantskú a iné), ako aj mnohé sekty, je uctievanie a uctievanie jednej božskej bytosti, inými slovami, Bohočloveka, ktorého meno je Ježiš Kristus. Kresťania veria, že je skutočným Božím synom, je Mesiášom, že bol poslaný na Zem, aby zachránil svet a celé ľudstvo.

Náboženstvo kresťanstvo sa zrodilo v ďalekej Palestíne v prvom storočí nášho letopočtu. e. Už v prvých rokoch svojej existencie mala veľa prívržencov. Hlavným dôvodom vzniku kresťanstva bola podľa duchovenstva kazateľská činnosť istého Ježiša Krista, ktorý ako v podstate poloboh-poločlovek k nám prišiel v ľudskej podobe, aby ľuďom priniesol pravdu, a ani vedci v skutočnosti jeho existenciu nepopierajú. Štyri posvätné knihy, nazývané evanjeliá, sú napísané o prvom príchode Krista (druhé kresťanstvo ešte len čaká), o slávnom meste Betleheme, o tom, ako vyrastal, ako začal kázať.

Hlavné myšlienky jeho nového náboženského učenia boli tieto: viera, že on, Ježiš, je skutočne Mesiáš, že je Božím synom, že príde jeho druhý príchod, bude koniec sveta a vzkriesenie z mŕtvych. Svojimi kázňami vyzýval k láske k blížnym a pomoci tým, ktorí to potrebujú. Jeho božský pôvod dokazovali zázraky, ktorými sprevádzal svoje učenie. Jeho slovom či dotykom sa uzdravilo veľa chorých, trikrát vzkriesil mŕtvych, chodil po vode, premenil ju na víno a asi päťtisíc ľudí nasýtil len dvoma rybami a piatimi koláčmi.

Vyhnal všetkých kupcov z jeruzalemského chrámu, čím ukázal, že nečestní ľudia nemajú miesto vo svätých a vznešených skutkoch. Potom tu bola zrada Judáša Iškariotského, obvinenie z úmyselného rúhania a drzého zasahovania do kráľovského trónu a rozsudok smrti. Zomrel ukrižovaný na kríži a vzal na seba muky za všetky ľudské hriechy. O tri dni neskôr Ježiš Kristus vzkriesil a potom vystúpil do neba Kresťanstvo hovorí o náboženstve toto: sú dve miesta, dva špeciálne priestory, ktoré sú ľuďom počas pozemského života neprístupné. a rajom. Peklo je miesto strašných múk, ktoré sa nachádza niekde v útrobách zeme a raj je miestom univerzálnej blaženosti a len Boh sám rozhodne, koho kam poslať.

Náboženstvo kresťanstva je založené na niekoľkých dogmách. Prvým je, že Druhým je trojica (Otec, Syn a Duch Svätý). Narodenie Ježiša sa stalo na podnet Ducha Svätého, Boha vteleného do Panny Márie. Ježiš bol ukrižovaný a potom zomrel, odčiniac hriechy ľudí, a potom bol vzkriesený. Na konci časov príde Kristus súdiť svet a mŕtvi vstanú. Božská a ľudská prirodzenosť sú neoddeliteľne spojené s obrazom Ježiša Krista.

Všetky náboženstvá sveta majú určité kánony a prikázania, ale kresťanstvo káže milovať Boha celým svojím srdcom a tiež milovať svojho blížneho ako seba samého. Ak nemilujete svojho blížneho, nebudete môcť milovať Boha.

Náboženstvo kresťanstva má svojich prívržencov takmer v každej krajine, polovica všetkých kresťanov je sústredená v Európe vrátane Ruska, jedna štvrtina - v r. Severná Amerika, jedna šestina - na juhu, a výrazne menej veriacich v Afrike, Austrálii a

Kresťanstvo je spomedzi všetkých náboženstiev najrozšírenejším a najvplyvnejším učením. Zahŕňa tri oficiálne smery: pravoslávie, katolicizmus a protestantizmus a mnoho neuznaných siekt. Moderným náboženstvom kresťanstva je doktrína Bohočloveka Ježiša Krista. Kresťania veria, že on Boží syn a bol poslaný na Zem, aby odčinil hriechy celého ľudstva.

Základy kresťanstva: čo je podstatou náboženstva

Podľa dochovaných dokumentárnych prameňov kresťanstvo vzniklo v 1. storočí nášho letopočtu na území modernej Palestíny. Kazateľ Ježiš Kristus, ktorý sa narodil v Nazarete, v jednoduchej rodine hrnčiara, priniesol Židom novú náuku – o jedinom Bohu. Nazval sa Božím synom, ktorého Otec poslal ľuďom, aby zachránil od hriechu. Kristovo učenie bolo učením lásky a odpustenia. Hlásal nenásilie a pokoru a svoje presvedčenie potvrdzoval vlastným príkladom. Ježišovi nasledovníci sa nazývali kresťanmi a nové náboženstvo sa nazývalo kresťanstvo. Po ukrižovaní Krista jeho učeníci a podporovatelia rozšírili nové učenie po celej Rímskej ríši a čoskoro aj po celej Európe.

V Rusku sa kresťanstvo objavilo v 10. storočí. Predtým bolo náboženstvom Rusov pohanstvo - zbožňovali prírodné sily a uctievali ich. Princ Vladimír, ktorý sa oženil s Byzantíncom, prijal jej náboženstvo. Napriek všade vznikajúcemu odporu bola čoskoro celá Rus podrobená obradu krstu. Postupne sa na starú vieru zabudlo a kresťanstvo začalo byť vnímané ako prvotne ruské náboženstvo. Dnes sú na svete viac ako 2 miliardy nasledovníkov Kristovho učenia. Spomedzi nich sa asi 1,2 miliardy identifikuje ako katolíci, asi 0,4 miliardy ako protestanti a 0,25 miliardy ako.

Podstata Boha z pohľadu kresťanov

Podľa starozákonného (pôvodného) kresťanského náboženstva je Boh jeden vo svojom vzhľade. Je počiatkom všetkého a tvorcom všetkých živých bytostí. Toto vnímanie Boha bolo dogmou – jediným pravdivým a nedotknuteľným postojom schváleným cirkvou. Ale v 4. – 5. storočí sa v kresťanstve objavila nová dogma – Trojica. Jeho zostavovatelia predstavovali Boha ako tri hypostázy jednej podstaty:

• Boh Otec;
• Boh Syn;
• Boh je Duch Svätý.

Všetky entity (Osoby) sú si rovné a pochádzajú jedna od druhej. Nový prírastok aktívne odmietali predstavitelia východných konfesií. V 7. storočí západná kresťanská cirkev oficiálne prijala filioque, doplnok k Trojici. To poslúžilo ako impulz pre rozkol jedinej cirkvi.

Človek v reprezentácii náboženstva je stvorením Boha a nie je mu dané poznať podstatu svojho stvoriteľa. Otázky a pochybnosti sú pre skutočne veriaceho kresťana tabu. Všetko, čo by človek mal a mohol vedieť o Bohu, je uvedené v Biblii, hlavnej knihe kresťanov. Ide o akúsi encyklopédiu obsahujúcu informácie o formovaní náboženstva, opisy historických udalostí pred zjavením Ježiša a Kľúčové body jeho život.

Bohočlovek: Kto bol Ježiš

Náuka o Bohočloveku – kristológia – hovorí o Ježišovi ako o vtelení Boha aj ako o Božom synovi. Je človek, pretože jeho matka je ľudská žena, ale ako Boh, pretože jeho otec je Jediný Boh. Kresťanstvo zároveň nepovažuje Ježiša za poloboha a nezaraďuje ich medzi prorokov. Je to jediná jedinečná inkarnácia Boha na Zemi. Nemôže existovať druhá osoba ako Ježiš, pretože Boh je nekonečný a nemôže byť inkarnovaný dvakrát. Zjavenie Ježiša predpovedali proroci. IN Starý testament je predstavovaný ako Mesiáš, záchranca ľudstva.

Po ukrižovaní a fyzickej smrti bola Ježišova ľudská hypostáza stelesnená v božskom. Jeho duša bola zjednotená s Otcom v raji a jeho telo bolo pochované v zemi. Tento paradox Ježiša človeka a Ježiša Boha vyjadruje na Ekumenickom koncile formulka 4 záporov:

1. neomylne;
2. netransformovaný;
3. neoddeliteľne;
4. neoddeliteľné.

Ortodoxné vetvy kresťanstva uctievajú Ježiša ako Bohočloveka – entitu, ktorá stelesňuje božské a ľudské črty. Arianizmus ho uctieva ako stvorenie Boha, nestorianizmus - ako dve samostatné entity: božskú a ľudskú. Tí, ktorí vyznávajú monofyzitizmus, veria v Ježiša, Boha, ktorý pohltil jeho ľudskú prirodzenosť.

Antropológia: pôvod človeka a jeho osud

Spočiatku bol človek stvorený na svoj obraz Boha a vlastní jeho moc. Prví ľudia Adam a Eva boli podobní svojmu Stvoriteľovi, no dopustili sa prvotného hriechu – podľahli pokušeniu a zjedli jablko zo stromu poznania. Od tej chvíle sa človek stal hriešnym a jeho telo bolo smrteľné.

Ale ľudská duša je nesmrteľná a môže ísť do Raja, kde na ňu čaká Boh. Aby bol človek v raji, musí odčiniť svoj hriech fyzickým a duchovným utrpením. V kresťanskom chápaní je zlo pokušenie a dobro je pokora. Utrpenie je spôsob boja proti zlu. Vzostup k Bohu a návrat k svojej pôvodnej podstate je možný len cez pokoru. Vedie k slobode ducha a pochopeniu skutočnej podstaty života. Na ľudí, ktorí podľahnú pokušeniam, čaká peklo – kráľovstvo Satana, v ktorom hriešnici večne trpia a platia za svoje hriechy.

Čo sú sviatosti

IN kresťanskej viery existuje jedinečný pojem – sviatosť. Vznikla ako definícia špeciálneho konania, ktoré nemožno pripísať ani obradom, ani rituálom. Vedieť pravá podstata Sviatosťami môže byť len Boh, to nie je pre človeka dostupné pre jeho nedokonalosť a hriešnosť.

Najdôležitejšie sviatosti sú krst a prijímanie. Prvým je zasvätenie veriaceho, jeho uvedenie do počtu dobročinných ľudí. Druhým je spojenie s Ježišovou podstatou, jedením posvätného chleba a vína, symbolizujúceho jeho telo a krv.

Pravoslávie a katolicizmus uznávajú ďalších päť sviatostí:

1. krstenie;
2. vysviacka;
3. pokánie;
4. manželstvo;
5. pomazanie.

Protestantizmus popiera posvätnosť týchto javov. Pre túto vetvu je charakteristické aj postupné odmietanie askézy, ako jedinej cesty človeka k božskej podstate.

Úloha monarchie vo vývoji náboženstva

Oficiálnym štátnym náboženstvom Ríma bolo pohanstvo, čo naznačuje zbožštenie súčasného cisára. Nová doktrína bola prijatá s nepriateľstvom. Prenasledovanie a zákazy sa stali súčasťou dejín náboženstva. Kresťanstvu bolo zakázané nielen vyznávať, ale aj pripomínať si svoju existenciu. Kazatelia boli vystavení mučeniu, doživotnému väzeniu alebo trestu smrti. Ale prívrženci kresťanstva ich uctievali ako mučeníkov a kresťanstvo sa každým rokom šírilo čoraz aktívnejšie.

Už v 4. storočí bol cisár Konštantín nútený uznať novú vieru. Pohania organizovali nepokoje, protestovali proti zasahovaniu cisára do záležitostí Cirkvi. Kresťania odchádzali do púšte a organizovali tam kláštorné osady. Vďaka tomu sa kočovníci dozvedeli o novom náboženstve. Kresťanstvo sa postupne rozšírilo do ďalších krajín.

Cisárova moc slabla. Opát rímskej cirkvi, pápež, sa vyhlásil za jediného predstaviteľa náboženstva a za úplného vládcu Rímskej ríše. Snahy nájsť rovnováhu medzi túžbou po moci a zachovaním kresťanského spôsobu života sa stali veľkou morálnou dilemou predstaviteľov vysokých cirkevných hodností.

Kľúčové momenty starovekého náboženstva: rozdelenie cirkvi

Dôvodom rozdelenia kresťanstva na tri protichodné viery bol spor o spojenie božskej a ľudskej podstaty Ježiša Krista v jednu osobu. Kvôli kultúrnym a historickým rozdielom sa medzi nasledovníkmi neustále diskutovalo o potrebe vybrať si jednu oficiálnu verziu. Rastúci konflikt viedol k rozdeleniu na priznania, z ktorých každé sa držalo svojej verzie.

V roku 1054 sa kresťanstvo rozdelilo na pravoslávnu a katolícku vetvu. Pokusy zjednotiť ich do jednej Cirkvi boli neúspešné. Pokusom o zjednotenie bola v roku 1596 podpísaná dohoda o zjednotení cirkví na území Commonwealthu – Brestská únia. Konflikt medzi priznaniami sa ale nakoniec len vyhrotil.

Moderná doba: Kríza kresťanstva

V 16. storočí svetové kresťanstvo zažíva sériu vojenských konfliktov. Cirkvi sa snažili navzájom nahradiť. Ľudstvo vstúpilo do veku osvietenstva: náboženstvo bolo vystavené tvrdej kritike a popieraniu. Začalo sa hľadanie nových modelov ľudského sebavedomia, nezávislého od biblických doktrín.

Inovátori čelili pokroku kresťanstva – postupnému vývoju, prechodu od jednoduchého k zložitému. Na základe myšlienky pokroku neskôr Charles Darwin vyvinul evolučnú teóriu založenú na vedeckých faktoch. Podľa nej človek nie je stvorením Boha, ale výsledkom evolučného procesu. Od 17. storočia sú veda a náboženstvo v neustálom konflikte.

V 20. storočí v porevolučnom Sovietskom zväze kresťanstvo prechádza obdobím prísnych zákazov a kategorického popierania náboženského pohľadu na svet. Služobníci cirkvi sú odvolávaní, kostoly sú ničené a náboženské knihy sú pálené. Až rozpadom ZSSR náboženstvo postupne znovu získalo právo na existenciu a sloboda vierovyznania sa stala neodňateľným ľudským právom.

Moderné kresťanstvo nie je totalitné náboženské presvedčenie. Kresťania môžu slobodne prijať obrad krstu alebo odmietnuť nasledovať jeho tradície. Od polovice 20. storočia sa ako pokus vyhnúť sa zániku náboženstva presadzovala myšlienka opätovného spojenia troch vyznaní do jednej viery. Ale žiadna z cirkví nerobí konkrétne kroky a denominácie sú stále rozdelené.