Prav tradicionalno razumljeno kot skladnost misli in izjav z resničnostjo. Ta koncept resnice se imenuje klasična in sega v ideje starogrških filozofov in. Tukaj so njihove izjave o tej zadevi:

Platon: Tisti, ki govori o stvareh v skladu s tem, kar so, govori resnico, kdor pa o njih govori drugače, laže. Aristotel: Reči o nekem bitju, da ne obstaja, ali o neobstoječem, da obstaja, pomeni govoriti laž; in reči, da kar obstaja in kar ne obstaja, ne pomeni reči, kaj je res.

Poljsko-ameriški logik in matematik Alfred Tarski (1902-1984) je klasično formulo resnice izrazil takole: Trditev "P je C" velja, če je P C. Na primer, izjava "Zlato je kovina" drži, če je zlato res kovina. Tako sta resnica in zmota značilnosti naših misli in izjav o realnosti in sta nemogoči zunaj človekove kognitivne dejavnosti.

Relativne in absolutne resnice

Relativna resnica- to je znanje, ki približno in omejeno reproducira resničnost.

Absolutna resnica- to je končano, celovito znanje o resničnosti, ki je ni mogoče ovreči.

Za razvoj je značilna želja po absolutni resnici kot idealu, vendar je končna uresničitev tega ideala nemogoča. Realnosti ni mogoče popolnoma izčrpati in z vsakim novim odkritjem se porajajo nova vprašanja. Poleg tega je nedosegljivost absolutne resnice posledica nepopolnosti sredstev znanja, dostopen človeku. Hkrati pa je vsako odkritje hkrati korak k absolutni resnici: v vsaki relativni resnici je del absolutne resnice.

Izjava starogrškega filozofa Demokrita (5. stoletje pr. n. št.) »svet je sestavljen iz atomov« vsebuje trenutek absolutne resnice, vendar na splošno Demokritova resnica ni absolutna, saj ne izčrpa realnosti. Moderne predstave o mikrokozmosu in elementarnih delcih so natančnejši, vendar ne izčrpajo realnosti kot celote. Vsaka taka resnica vsebuje tako elemente relativne kot absolutne resnice.

Pristopi, po katerih je resnica le relativna, vodijo do relativizemče se verjame, da je samo absolutna, potem dogmatizem.

Absolutne resnice v njenem najširšem pomenu ne smemo zamenjevati z večna oz banalne resnice, na primer »Sokrat je človek« ali »Hitrost svetlobe v vakuumu je 300 tisoč km/s«. Večne resnice so absolutne le v odnosu do določenih dejstev, za bistvenejše določbe, na primer za znanstvene zakone, še bolj pa za kompleksne sisteme in resničnost nasploh, popolnih in izčrpnih resnic ni.

V ruščini se poleg pojma "resnica" uporablja tudi koncept "resnica", ki je v svojem pomenu veliko širši: resnica je kombinacija objektivne resnice in moralne pravičnosti, najvišji ideal ne le za znanstveno spoznanje, ampak tudi za človeško vedenje. Kot je rekel V. I. Dal, je resnica »resnica v praksi, resnica v dobrem«.

Laži in prevare

Laži in prevare delujejo kot nasprotje resnice in kažejo na neskladje med sodbo in resničnostjo. Razlika med njima je v dejstvu namernosti. Torej, zabloda obstaja nenamerno neskladje med sodbami in resničnostjo in laž - namerno povzdigovanje napačnih predstav v resnico.

Iskanje resnice tako lahko razumemo kot proces nenehen boj proti lažem in zablodam.

Človek spoznava svet, družbo in sebe z enim ciljem – spoznati resnico. Kaj je resnica, kako ugotoviti, da je to ali ono znanje resnično, kakšni so kriteriji resnice? O tem govori ta članek.

Kaj je resnica

Obstaja več definicij resnice. Tukaj je nekaj izmed njih.

• Resnica je znanje, ki ustreza subjektu znanja.
• Resnica je resničen, objektiven odsev realnosti v človeški zavesti.

Absolutna resnica - To je popolno, izčrpno znanje osebe o nečem. Tega znanja ne bo ovrglo ali dopolnilo z razvojem znanosti.

Primeri: človek je smrten, dva in dva sta štiri.

Relativna resnica - to je znanje, ki se bo dopolnjevalo z razvojem znanosti, saj je še vedno nepopolno in ne razkriva v celoti bistva pojavov, predmetov itd. To se zgodi zaradi dejstva, da na tej stopnji človeškega razvoja znanost še ne more doseči končnega bistva predmeta, ki se preučuje.

Primer: prvi ljudje so odkrili, da so snovi sestavljene iz molekul, nato iz atomov, nato iz elektronov itd. Kot vidimo, je bila na vseh stopnjah razvoja znanosti ideja o atomu resnična, vendar nepopolna, to je relativna .

Razlika med absolutno in relativno resnico je, kako v celoti je bil določen pojav ali predmet raziskan.

Ne pozabite: absolutna resnica je bila vedno prva relativna. Relativna resnica lahko z razvojem znanosti postane absolutna.

Ali obstajata dve resnici?

ne, dveh resnic ni . Lahko jih je več stališča o predmetu, ki ga proučujemo, vendar je resnica vedno ista.

Kaj je nasprotje resnice?

Nasprotje resnice je zmota.

Napačno prepričanje - to je znanje, ki ne ustreza predmetu znanja, ampak je sprejeto kot resnica. Znanstvenik verjame, da je njegovo znanje o temi resnično, čeprav se moti.

Ne pozabite: laž- ne je nasprotje resnice.

laž je kategorija morale. Zanj je značilno, da je resnica z nekim namenom skrita, čeprav je znana. Z zabloda enako - to je ni laž, temveč iskreno prepričanje, da je znanje resnično (na primer, komunizem je zabloda, taka družba ne more obstajati v življenju človeštva, a cele generacije sovjetskih ljudi so vanj iskreno verjele).

Objektivna in subjektivna resnica

Objektivna resnica - to je vsebina človeškega znanja, ki obstaja v resnici in ni odvisna od človeka, od njegove ravni znanja. To je ves svet, ki obstaja naokoli.

Na primer, marsikaj v svetu, v Vesolju, obstaja v resnici, čeprav tega človeštvo še ni spoznalo, morda ne bo nikoli spoznalo, vendar vse obstaja, objektivna resnica.

Subjektivna resnica - to je znanje, ki ga je človeštvo pridobilo kot rezultat njegove kognitivne dejavnosti, to je vse v resnici, kar je šlo skozi človekovo zavest in ga razume.

Ne pozabite:Objektivna resnica ni vedno subjektivna, subjektivna resnica pa je vedno objektivna.

Kriteriji resnice

Merila– to je beseda tujega izvora, prevedena iz grščine kriterion - merilo za oceno. Tako so merila resnice razlogi, ki vam bodo omogočili, da se prepričate o resnici, točnosti znanja, v skladu s svojim predmetom znanja.

Kriteriji resnice

• Čutno doživetje - najenostavnejši in najbolj zanesljiv kriterij resnice. Kako ugotoviti, ali je jabolko okusno - poskusite; kako razumeti, da je glasba lepa - poslušaj jo; Kako zagotoviti, da je barva listov zelena - poglejte jih.
• Teoretične informacije o predmetu znanja, to je teorija . Mnogi predmeti niso primerni za čutno zaznavanje. Nikoli ne bomo mogli videti na primer velikega poka, zaradi katerega je nastalo vesolje, v tem primeru bodo teoretične študije in logični zaključki pomagali prepoznati resnico.

Teoretična merila resnice:

1. Skladnost z logičnimi zakoni
2. Skladnost resnice s tistimi zakoni, ki so jih ljudje odkrili prej
3. Enostavnost formulacije, ekonomičnost izraza

• Vadite. Tudi to merilo je zelo učinkovito, saj se resničnost znanja dokazuje s praktičnimi sredstvi .(O praksi bo ločen članek, spremljajte objave)

Tako je glavni cilj vsakega znanja ugotoviti resnico. Točno to delajo znanstveniki, to skuša vsak od nas doseči v življenju: vedeti resnico , ne glede na to, česa se dotakne.

V mnogih pogledih je problem zanesljivosti našega znanja o svetu določen z odgovorom temeljno vprašanje teorije znanja: "Kaj je resnica?"

1. V zgodovini filozofije so obstajali različni pogledi na možnosti pridobivanja zanesljivega znanja:

• Empirizem - vse znanje o svetu je utemeljeno le z izkušnjami (F. Bacon)
• Senzualizem - le s pomočjo občutkov je mogoče razumeti svet (D. Hume)
• Racionalizem - zanesljivo znanje je mogoče pridobiti samo iz razuma samega (R. Descartes)
• Agnosticizem - "stvar sama po sebi" je nespoznavna (I. Kant)
• Skepticizem - nemogoče je pridobiti zanesljivo znanje o svetu (M. Montaigne)

Prav obstaja proces in ne neko enkratno dejanje razumevanja predmeta v celoti naenkrat.

Resnica je ena, vendar loči objektivne, absolutne in relativne vidike, ki jih lahko štejemo tudi za relativno samostojne resnice.

Objektivna resnica- to je vsebina znanja, ki ni odvisna ne od človeka ne od človeštva.

Absolutna resnica— to je izčrpno, zanesljivo znanje o naravi, človeku in družbi; spoznanje, ki ga nikoli ni mogoče ovreči.

Relativna resnica- to je nepopolno, netočno znanje, ki ustreza določeni stopnji razvoja družbe, ki določa načine pridobivanja tega znanja; To je znanje, ki je odvisno od določenih pogojev, kraja in časa njegovega prejema.

Razlika med absolutno in relativno resnico (ali absolutno in relativno v objektivni resnici) je stopnja natančnosti in popolnosti odseva realnosti. Resnica je vedno specifična, vedno je povezana z določenim krajem, časom in okoliščinami.

Vsega v našem življenju ni mogoče oceniti z vidika resnice ali zmote (laži). Tako lahko govorimo o različnih ocenah zgodovinskega dogajanja, alternativnih interpretacijah umetniških del itd.

2. Prav- to je znanje, ki ustreza svojemu predmetu in sovpada z njim. Druge definicije:

1. korespondenca znanja z resničnostjo;
2. kar potrjujejo izkušnje;
3. nekakšen dogovor, konvencija;
4. lastnost samokonsistentnosti znanja;
5. uporabnost pridobljenega znanja za prakso.

Vidiki resnice:

3. Kriteriji resnice- nekaj, kar potrjuje resnico in nam omogoča, da jo ločimo od zmote.

1. skladnost z zakoni logike;

2. skladnost s predhodno odkritimi zakoni znanosti;

3. skladnost s temeljnimi zakoni;

4. enostavnost, stroškovna učinkovitost formule;

Absolutne in relativne resnice

paradoksalna ideja;

6. praksa.

4. Vadite- popoln organski sistem aktivnih materialne dejavnosti ljudje, usmerjeni v preoblikovanje realnosti, izvedeno v določenem družbeno-kulturnem kontekstu.

Obrazci vaje:

1. materialna produkcija (delo, preoblikovanje narave);
2. družbeno delovanje (revolucije, reforme, vojne itd.);
3. znanstveni eksperiment.

Funkcije vaje:

1. vir znanja (praktične potrebe so povzročile obstoj znanosti, ki obstajajo danes);
2. osnova znanja (človek ne samo opazuje ali razmišlja svet, vendar ga v procesu življenja preoblikuje);
3. namen kognicije (za ta namen oseba spoznava svet okoli sebe, razkriva zakone njegovega razvoja, da bi rezultate spoznanja uporabila v svojih praktičnih dejavnostih);
4. kriterij resnice (dokler neko stališče, izraženo v obliki teorije, koncepta, enostavnega sklepa, ne bo eksperimentalno preizkušeno in udejanjeno v praksi, bo ostalo le hipoteza (predpostavka)).

Praksa pa je hkrati določna in nedoločena, absolutna in relativna. Absolutno v tem smislu, da šele razvijajoča se praksa lahko dokončno dokaže kakršna koli teoretična ali drugačna določila. Hkrati je to merilo relativno, saj se praksa sama razvija, izboljšuje in zato ne more takoj in v celoti dokazati določenih zaključkov, pridobljenih v procesu spoznavanja. Zato je ideja o komplementarnosti predstavljena v filozofiji: vodilno merilo resnice je praksa, ki vključuje materialno proizvodnjo, nabrane izkušnje, eksperiment, dopolnjujejo zahteve po logični doslednosti in v mnogih primerih praktične uporabnosti določenega znanja.

Celovito znanje

stran 1

Absolutno popolno, natančno, celovito, izčrpno znanje o katerem koli pojavu se imenuje absolutna resnica.

Pogosto se postavlja vprašanje, ali je absolutno resnico mogoče doseči in oblikovati. Agnostiki na to vprašanje odgovorijo nikalno.

Pomanjkanje celovitega znanja o krmilnih procesih, ki jih je treba avtomatizirati, ni vedno ovira za določitev seznama glavnih nalog in zahtev za avtomatizirane krmilne sisteme.

Če ima program celovito znanje, je sposoben oblikovati vprašanje (oziroma trditev, ki stoji za njim) kot logično posledico trenutnega stanja problema, strateškega znanja, ki ga vsebujejo metapravila, znanja o predmetnem področju. in eden od trenutnih ciljev.

Sodoben znanstvenik mora imeti celovito znanje na pogosto zelo ozkem znanstvenem področju, ki ga razvija, po drugi strani pa si brez njega uspešen razvoj izbrane smeri ne more predstavljati. velika količina znanja iz različnih sorodnih ved.

Razlika med ABSOLUTNO RESNICO in RELATIVNO RESNICO

Ti poskusi ne zagotavljajo celovitega znanja za prakso, zato je zaželeno nadaljevati podobno eksperimentalno delo v zvezi s pomembnimi več vrste obstoječih regulatorjev in opreme za oskrbo z gorivom.

Nihče od njih sam ne zagotavlja celovitega znanja o kateri koli temi.

Toda vse, kar vsaj delno ali preko inštrumentov vpliva na naše čute, je mogoče preučiti in razumeti.

Nekoliko kasneje se je izkazalo, da Schrödingerjeva enačba zagotavlja celovito znanje o obnašanju elektrona. In tistih podatkov, ki jih načeloma ni mogoče izračunati, tudi načeloma ni mogoče eksperimentalno izmeriti. Recimo, da takoj, ko poskušate pogledati elektron, ga potisnete s poti. Toda tisto, kar se izmika merjenju in računanju, preprosto ne obstaja na svetu.

Če se uporablja za dovolj razvito znanstveno teoretično znanje, je absolutna resnica popolno, izčrpno znanje o objektu (kompleksnem materialnem sistemu ali svetu kot celoti); relativna resnica je nepopolno znanje o isti temi.

Hkrati je nemogoče in tudi ni potrebe, da bi od vodje zahtevali izčrpno poznavanje vseh znanstvenih disciplin, h katerih storitvam se mora zateči pri svojem delu. dejavnosti upravljanja.  

Zato so znanstvene resnice relativne v tem smislu, da ne dajejo popolnega, izčrpnega znanja o preučevanem področju in vsebujejo elemente, ki se bodo v procesu razvoja znanja spreminjali, pojasnjevali, poglabljali in nadomeščali z novinci.

Ogrevalna in prezračevalna tehnika se tako hitro razvija, da v našem času ni več mogoče zahtevati od specialistov gradbenikov in arhitektov celovitega znanja tako velikega področja tehnike v vseh njegovih raznovrstnostih. Vendar medsebojna povezava med toplotno in prezračevalno tehniko na eni strani ter splošno gradbeno tehniko na drugi strani ne samo da ne izgine, temveč, nasprotno, postane še tesnejša, še bolj potrebna za pravilno rešitev kompleks vprašanj tovarniške, mestne in kolektivne kmetije.

Glavna naloga znanosti je preučevanje pojava ob spreminjanju pogojev, v katerih se pojavi. Celovito znanje je sestavljeno ravno iz tega, da imamo jasno razumevanje določenega dejstva, ki se pojavi v vseh možnih pogojih. Zelo pomembno je vedeti, kaj se spremeni zunanji svet so brezbrižni do dejstva, ki nas zanima, in če obstaja vpliv, ga preučite kvantitativno. Treba je najti pogoje, pod katerimi pojav kriči o sebi, in okoliščine, pod katerimi pojav ne obstaja.

Vsaka od njih, razmišljajo, se sčasoma izkaže, da ni povsem točna in popolna, kot v primeru z solarni sistem. Posledično je popolno, izčrpno znanje nedosegljivo. In bolj zapleten kot je ta ali oni pojav, težje je doseči absolutno resnico, to je popolno, celovito znanje o njem. In vendar absolutna resnica obstaja; in jo je treba razumeti kot mejo, cilj, h kateremu stremi človeško znanje.

V prihodnosti je treba ugotoviti, zakaj alkoholov in drugih funkcionalnih derivatov ni mogoče pridobiti iz parafinskih ogljikovodikov, zlasti višjih, z vmesnim kloriranjem, zelo privlačno metodo. Razlaga tega dejstva, ki predpostavlja celovito poznavanje vzorcev substitucijskih procesov parafinskih ogljikovodikov, je povezana s splošno ugotovitvijo, da ne samo kloriranje, ampak tudi vse druge reakcije parafinske substitucije potekajo po določenih enakih vzorcih.

Z uporabo modelov lahko preučujemo vse predmete. Toda temeljna nepopolnost in razdrobljenost modelov nam ne omogoča, da bi z njihovo pomočjo pridobili celovito znanje o izvirniku. Samo v kombinaciji z drugimi metodami spoznavanja, v kombinaciji z neposrednim raziskovanjem izvirnika, je lahko metoda modeliranja plodna in ima pomembno hevristično vrednost.

Strani:      1    2

Relativnost in absolutnost resnice

Po mojem mnenju je vsak človek še vedno čisto subjektiven v svoji presoji o resnici, zato je treba ločiti pojem splošne, z drugimi besedami, absolutne resnice od pojma resnice vsakega konkretnega posameznika. Toda v klasični teoriji takega razlikovanja praktično ni.

Kaj je torej? relativna resnica? Morda ga lahko označimo kot znanje, ki približno in nepopolno reproducira objektivni svet. Približnost in nepopolnost sta specifični lastnosti relativne resnice. Če je svet sistem med seboj povezanih elementov, potem lahko sklepamo, da bo vsako znanje o svetu, ki abstrahira nekatere njegove vidike, namerno netočno. Zakaj? Zdi se mi, da je bližina neločljivo povezana s samim kognitivnim procesom, ker človek ne more razumeti sveta, ne da bi usmeril svojo pozornost na nekatere njegove vidike in ne da bi bil odvrnjen od drugih.

Po drugi strani pa se išče absolutna resnica v okviru poznavanja specifičnih ali celo izoliranih dejstev. Primeri večnih resnic običajno vključujejo stavke, ki so izjave dejstev, na primer: "Napoleon je umrl 5. maja 1821." Ali pa je hitrost svetlobe v vakuumu 300.000 km/s.

6 Resnica in njeni kriteriji. Relativnost resnice.

Vendar pa so poskusi uporabe koncepta absolutne resnice za bolj bistvene določbe znanosti, na primer za univerzalne zakone, neuspešni.

Tako se pojavi nenavadna dilema: če absolutno resnico razumemo kot absolutno popolno in natančno spoznanje, potem leži zunaj okvira resničnega znanstvenega spoznanja; če jo obravnavamo kot niz večnih resnic, potem koncept absolutne resnice ni uporaben za najbolj temeljne vrste znanstvena spoznanja. Ta dilema je posledica enostranskega pristopa k problemu, ki se izraža v tem, da se absolutna resnica poistoveti z vrsto znanja, izoliranega od relativne resnice. Pomen pojma "absolutna resnica" se razkrije šele v procesu razvoja znanstvenih spoznanj. Sestoji iz dejstva, da med prehodom znanstvenega znanja iz stopnje v stopnjo, na primer iz ene teorije v drugo, staro znanje ni popolnoma zavrženo, ampak je v takšni ali drugačni obliki vključeno v sistem novega znanja. Prav ta vključenost, kontinuiteta, ki označuje resnico kot proces, je morda vsebina koncepta absolutne resnice.

Tako se je pojavilo veliko nerešenih problemov, od katerih je vsak tako ali drugače povezan s potrebo po določitvi stopnje ujemanja med človeškimi idejami in resničnim svetom. Iz tega izhaja potreba po iskanju najstrožjega merila resnice, to je znaka, po katerem bi lahko določili resničnost tega ali onega znanja.

Poleg tega šele po vzpostavitvi merila resnice številne kategorije, s katerimi mora človek tako ali drugače komunicirati, pridobijo pomen.

Procesualnost kognicije stvar je kognitivna dejavnost obstaja napredovanje od nevednosti k znanju, od zmote k resnici, od nepopolnega, nepopolnega, nepopolnega znanja do bolj popolnega, popolnega znanja. Cilj znanja je doseganje resnice.

Kaj je resnica? Kako sta resnica in zmota povezani? Kako se pridobi resnica in kakšni so njeni kriteriji?

J. Locke je o pomenu doseganja resnice zapisal: »Umsko iskanje resnice je nekakšen lov na sokole ali lov na pse, pri katerem je zasledovanje same divjadi pomemben del užitka. Vsak korak, ki ga um naredi v svojem gibanje k znanju je neko odkritje, ki ni samo novo, ampak vsaj za nekaj časa tudi najboljše."

Aristotel je podal klasično definicijo resnica – to je ujemanje misli in subjekta, znanja in realnosti. Resnica je znanje, ki ustreza resničnosti. Opozoriti je treba, da v sami naravi ni resnic in zmot. So značilnosti človeške kognicije .

Vrste resnice:

1. Absolutna resnica -

To je znanje, katerega vsebine kasnejši razvoj znanosti ne ovrže, ampak le obogati in specificira (npr. Demokritov nauk o atomih;

To je znanje, katerega vsebina ostaja nespremenljiva (Puškin se je rodil leta 1799);

to popolnoma popolno in izčrpno znanje o predmetu . V tem razumevanju absolutna resnica ni dosegljiva, ker ni mogoče raziskati vseh povezav subjekta.

2. Objektivna resnica- to je znanje o predmetu, katerega vsebina so lastnosti in povezave objektivno (neodvisno od osebe) obstoječega predmeta. Takšno znanje ne nosi pečata raziskovalčeve osebnosti.

Objektivna resnica - to je vsebina znanja, ki ni odvisna od osebe, je ustrezen odsev subjekta okoliškega sveta.

3. Relativna resnica- to je nepopolno, omejeno, pravilno le pod določenimi pogoji, znanje, ki ga ima človeštvo na tej stopnji svojega razvoja. Relativna resnica vsebuje elemente napačnih predstav, povezanih s posebnimi zgodovinskimi pogoji znanja.

4. Konkretna resnica– to je znanje, katerega vsebina je resnična le pod določenimi pogoji. Na primer, "voda vre pri 100 stopinjah" velja le pri normalnem atmosferskem tlaku.

Proces spoznavanja lahko predstavljamo kot gibanje k absolutni resnici kot cilju skozi kopičenje vsebine objektivne resnice z razjasnitvijo in izboljšavo relativnih in posebnih resnic.

Nasprotje resnice, a pod določenimi pogoji tisto, kar vanjo prehaja in iz nje izhaja, je zmota.

napačno prepričanje - nenamerno neskladje med našim razumevanjem predmeta (izraženega v ustreznih sodbah ali konceptih) in tem predmetom samim.

Viri napak je lahko:

— nepopolnost kognitivnih sposobnosti posameznika;

— predsodki, preference, subjektivna razpoloženja posameznika;

- slabo poznavanje predmeta znanja, nepremišljeno posploševanje in sklepanje.

Napačne predstave je treba razlikovati od:

— napake (rezultat napačnega teoretičnega ali praktičnega delovanja, pa tudi interpretacije ta pojav);

— laži (zavestno, namerno izkrivljanje realnosti, namerno širjenje očitno nepravilnih idej).

Ideja, da znanost operira le z resnicami, ne ustreza realnosti. Napačna predstava je organski del resnice in spodbuja proces spoznavanja kot celote. Po eni strani napačne predstave vodijo stran od resnice, zato znanstvenik praviloma zavestno ne postavlja očitno napačnih predpostavk. Po drugi strani pa napačne predstave pogosto prispevajo k ustvarjanju problematičnih situacij, ki spodbujajo razvoj znanosti.

Izkušnje zgodovine znanosti nam omogočajo pomemben sklep: vsi znanstveniki bi morali imeti enake pravice pri iskanju resnice; noben znanstvenik, nobena znanstvena šola nima pravice zahtevati monopola pri pridobivanju pravega znanja.

Ločevanje resnice od zmote je nemogoče brez razrešitve vprašanja, kaj je merilo resnice .

Iz zgodovine poskusov identifikacije meril za resničnost znanja:

· racionalisti (R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz) - merilo resnice je samo mišljenje, ko jasno in razločno misli predmet; izvorne resnice so samoumevne in jih dojamemo z intelektualno intuicijo.

· Ruski filozof V. S. Solovjov - "mera resnice se prenaša iz zunanjega sveta na samega spoznavajočega subjekta; osnova resnice ni narava stvari in pojavov, temveč človeški um" v primeru vestnega mišljenja.

· E. Cassirer - merilo resnice je notranja konsistentnost samega mišljenja.

· Konvencionalizem (A. Poincaré, K. Aidukevich, R. Carnap) – znanstveniki sprejemajo znanstvene teorije (sklenejo sporazum, konvencijo) zaradi priročnosti, enostavnosti itd. Merilo resnice je formalno-logična skladnost znanstvenih sodb s temi dogovori.

· Neopozitivisti (20. stoletje) – resničnost znanstvenih trditev se ugotavlja kot rezultat njihovega empiričnega preverjanja, to je t.i. načelo preverjanja. (Preverljivost (preverljivost) iz latinskega verus - resnično in facio - delam). Vendar ugotavljamo, da eksperimentalna dejavnost pogosto ne more dati končnega odgovora o resnici znanja. To se zgodi, ko poskus preučuje proces "v čista oblika", tj. v popolni izolaciji od drugih vplivnih dejavnikov. Eksperimentalno preverjanje družbenih in humanitarnih znanj je bistveno omejeno.

· Pragmatizem (W. James) – resnica znanja se kaže v njegovi sposobnosti uporabnosti za dosego določenega cilja; resnica je korist. (Sporna je teza »vse, kar je koristno, je res«, saj lahko laži tudi koristijo).

Najbolj pogost merilo resnice znanje je praksa , razumeti kot družbenozgodovinsko dejavnost ljudi. Če uporaba znanja v praktičnih dejavnostih ljudi daje pričakovane rezultate, potem naše znanje pravilno odraža resničnost. Praksa kot merilo resnice se ne obravnava kot enkratna izkušnja, ne kot enkratno dejanje preverjanja, temveč družbena praksa v njenem zgodovinskem razvoju.

Vendar to merilo ni univerzalno, na primer ne deluje v tistih vejah znanja, ki so daleč od realnosti (matematika, neklasična fizika). Nato so predlagana druga merila resnice:

· Formalno-logični kriterij. Uporablja se za aksiomatsko-deduktivne teorije in zahteva skladnost z zahtevami notranje konsistentnosti (to je glavna zahteva), popolnosti in soodvisnosti aksiomov.

Kadar se ni mogoče zanesti na prakso, se razkrije logično zaporedje misli, njeno strogo upoštevanje zakonov in pravil formalne logike. Prepoznavanje logičnih protislovij v razmišljanju ali v strukturi koncepta postane pokazatelj napake ali napačnega prepričanja.

· Načelo enostavnosti , ki se včasih imenuje "Occamova britvica" - ne množite števila entitet po nepotrebnem. Glavna zahteva tega načela je, da je za razlago preučevanih predmetov potrebno uvesti minimalno število začetnih postulatov (sprejetih brez dokazovanja določb).

· Aksiološki kriterij , tj.

Absolutna in relativna resnica

korespondenca znanja z globalnimi ideološkimi, družbenopolitičnimi, moralna načela. Še posebej uporabno v družboslovju.

Toda najpomembnejše merilo resnice je še vedno praksa, izkušnje. Praksa je podlaga za logična, aksiološka in vsa druga merila resnice. Ne glede na to, kakšne metode ugotavljanja resnice znanja obstajajo v znanosti, se na koncu vse (prek številnih vmesnih povezav) izkaže, da so povezane s prakso.

6. Značilnosti kognitivnih sposobnosti različnih družbenih skupin.

Oblikovanje polnopravnih kognitivnih sposobnosti pri majhnih otrocih in šolska doba je zdaj dokaj dobro raziskan. Preučevanje intelektualne ravni odraslih se sooča z resnimi težavami. Tukaj seveda ne moremo zanikati prisotnosti nekaterih starostne značilnosti, vendar je prepoznavanje takih starostnih skupin precej težko. Raziskovalci so zdaj ugotovili, da imajo nekatere starostne skupine splošne značilnosti in relativno stabilne znake njihove intelektualne dejavnosti. Na te značilnosti ne vpliva le biološka starost, ampak tudi drugi dejavniki: družina, kraj bivanja, izobrazba, etnične značilnosti in še veliko več. Zato lahko ljudje iste starosti pripadajo različnim intelektualnim skupinam, odvisno od njihovega sociokulturnega okolja.

Pri merjenju razvite inteligence s tako imenovano »testno baterijo D. Wechslerja« (testi zavesti, logike, spomina, operiranja s simboli, razumevanja komunikacije itd.) so najboljše rezultate dali starostna skupina od 15 do 25 let, po drugih virih pa od 25 do 29 let.

Doseganje visoke natančnosti pri merjenju inteligence je precej težko. Če povzamemo podatke različnih meritev, lahko rečemo, da se rast intelektualnih sposobnosti pojavi približno do 20-25 let. Nato pride rahel intelektualni upad, ki postane bolj opazen po 40-45 letih in doseže svoj maksimum po 60-65 letih (slika 4).

riž. 4. Razmerje med inteligenco in starostjo

Vendar takšno testiranje ne daje objektivne slike, saj Mladega, zrelega in starega uma ne morete preučevati z istimi testi.

Pri mladem človeku um služi predvsem asimilaciji največje število informacije, osvajanje novih načinov delovanja. Um zrelejšega človeka ni usmerjen toliko v povečanje znanja, temveč v reševanje kompleksnih problemov na podlagi obstoječega znanja, izkušenj in lastnega stila razmišljanja in delovanja. Te lastnosti uma se pogosto imenujejo modrost. Seveda z leti določene funkcije intelekta neizogibno oslabijo in se celo izgubijo. Pri starejših in še posebej senilnih ljudeh se objektivnost ocen postopoma zmanjšuje, vztrajnost sodb se povečuje, pogosto zaidejo v ekstremne, črno-bele tone. sporna vprašanjaživljenjska praksa.

Raziskave kažejo, da naravni upad intelektualne dejavnosti zavirajo osebni talent, izobrazba in družbeni status. Ljudje z višjo izobrazbo in poklici vodilnih položajih Ponavadi se upokojijo pozneje kot njihovi vrstniki. Poleg tega je večja verjetnost, da bodo po upokojitvi ostali intelektualno aktivni, če bodo delali v svetovalnih ali svetovalnih vlogah.

Med znanstveniki in drugimi strokovnjaki za umsko in ustvarjalno delo je povsem naravno, da je veliko intelektualnih stoletnikov. Pri starejših znanstvenikih in inženirjih se njihov besedni zaklad in splošna erudicija s starostjo skoraj ne spremenita, pri srednjih menedžerjih pa njihov besednjak ostaja nespremenjen. visoka stopnja funkcije neverbalne komunikacije, za računovodje - hitrost aritmetičnih operacij.

Poleg starostnih značilnosti inteligence lahko govorimo tudi o spolu in etnični pripadnosti.

Vprašanje, kdo je pametnejši - moški ali ženske - je staro kot svet. Eksperimentalne in testne študije, izvedene v zadnjih dveh desetletjih, so potrdile temeljno enakost inteligence pri osebah različnih spolov. Pri izvajanju nalog na različnih miselnih funkcijah (sposobnost ustvarjanja idej, izvirnost, izvirnost) ni bilo ugotovljenih posebnih razlik med moškimi in ženskimi intelekti. Številni znani psihologi so neodvisno drug od drugega prišli do podobnih zaključkov. Vendar pa je bila ugotovljena določena superiornost žensk v virih verbalnega spomina in besedišču živega govora. Moški so boljši od žensk v vizualno-prostorski orientaciji.

Čeprav torej obstajajo intelektualne razlike med spoloma, so te neprimerljivo majhne glede na individualne razlike znotraj posameznega spola.

Temeljna enakost intelektov ne pomeni njihove istosti, popolne istovetnosti kognitivni procesi pri moških in ženskah. IQ testi dosledno razkrivajo nekatere razlike med fanti in dekleti, fanti in dekleti, moškimi in ženskami. Ženske so v povprečju boljše od moških v verbalnih sposobnostih, a slabše od njih v matematičnih sposobnostih in sposobnosti navigacije v prostoru. Dekleta se običajno naučijo govoriti, brati in pisati prej kot fantje.

Ugotovljene razlike ne smejo biti absolutne. Veliko moških zna govoriti boljši od žensk, nekatere ženske pa izkazujejo boljše matematične sposobnosti kot velika večina moških.

Zanimiv podatek je, da po večini metod moški dobijo najvišje in najnižje možne ocene. Pri ženskah je razpon individualnih ocen duševne nadarjenosti precej ožji. Z drugimi besedami, med moškimi je veliko več genijev v znanosti, umetnosti in drugih področjih, vendar je tudi veliko več slaboumnih moških kot žensk.

Še ena zanimanje Vprašaj, ki se poraja pred raziskovalcem inteligentno – etničnih značilnosti. Praviloma se etnične značilnosti intelektualne dejavnosti in intelektualnega razvoja oblikujejo v ozadju psihološke sestave naroda.

Hans Eysenck na podlagi raziskave, opravljene v ZDA, ugotavlja, da so Judje, Japonci in Kitajci po vseh kazalcih testov IQ (inteligenčni kvocient) boljši od predstavnikov vseh drugih narodov. To dokazuje tudi podelitev Nobelove nagrade. American Scientists, ki navaja vodilne ameriške znanstvenike, kaže, da na tem področju Judje za približno 300 % presegajo število Nejudov. Kitajci so enako uspešni v fiziki in biologiji. Eden redkih danes znanih poskusov tipologije nacionalnih umov pripada francoskemu znanstvenemu teoretiku z začetka 20. stoletja. Pierre Duhem. Duhem je razlikoval med širokimi umi, a ne dovolj globokimi, in subtilnimi, pronicljivimi umi, čeprav relativno ozkimi.

Ljudje široke inteligence po njegovem mnenju najdemo med vsemi narodi, a obstaja narod, za katerega je takšna inteligenca še posebej značilna. To so Britanci. V znanosti in še posebej v praksi ta »britanski« tip miselnosti zlahka operira s kompleksnimi skupinami posameznih predmetov, veliko težje pa je asimilirati čisto abstraktne pojme in oblikovati splošne značilnosti. V zgodovini filozofije je primer tega tipa uma z Duhemovega vidika F. Bacon.

Duhem meni, da ima francoski tip posebno subtilen um, ljubi abstrakcije in posploševanja. Je pa preozko. Primer francoskega tipa uma je R. Descartes. Duhem je navedel podporne primere ne le iz zgodovine filozofije, ampak tudi iz drugih znanosti.

Kadarkoli poskušamo identificirati določen nacionalni miselni vzorec, se moramo spomniti na relativnost takšnega razlikovanja. Narodni um ni stabilen vzorec, kot je barva kože ali oblika oči, ampak odraža številne značilnosti sociokulturnega obstoja ljudstva.

⇐ Prejšnja34353637383940414243Naslednja ⇒

Datum objave: 2014-10-25; Prebrano: 31934 | Kršitev avtorskih pravic strani

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0,004 s)…

Koncept resnice- zapleteno in protislovno. Različni filozofi in različne vere imajo svoje. Prvo definicijo resnice je podal Aristotel in je postala splošno sprejeta: resnica je enotnost mišljenja in bivanja. Naj dešifriram: če razmišljate o nečem in vaše misli ustrezajo resničnosti, potem je to resnica.

V vsakdanjem življenju je resnica sinonim za resnico. “V vinu je resnica,” je rekel Plinij starejši, kar pomeni, da človek pod vplivom določene količine vina začne govoriti resnico. Pravzaprav se ti koncepti nekoliko razlikujejo. Resnica in resnica- oba odražata resničnost, vendar je resnica bolj logičen koncept, resnica pa je čuten koncept. Zdaj prihaja trenutek ponosa na naš materni ruski jezik. V večini evropskih držav ta dva pojma ne ločita, imata eno besedo (»resnica«, »vérité«, »wahrheit«). Odprimo Slovarživi velikoruski jezik V. Dahl: »Resnica je ... vse, kar je resnično, pristno, natančno, pošteno, to je; ...resnica: resnicoljubnost, pravičnost, pravičnost, pravičnost.« Torej lahko sklepamo, da je resnica moralno vredna resnica (»Zmagali bomo, resnica je z nami«).

Teorije resnice.

Kot že rečeno, obstaja veliko teorij, odvisno od filozofskih šol in religij. Poglejmo glavno teorije resnice:

1. Empirično: Resnica je vsako znanje, ki temelji na zbranih izkušnjah človeštva. Avtor - Francis Bacon.
2. Senzualistično(Hume): resnico je mogoče spoznati le občutljivo, z občutkom, zaznavo, kontemplacijo.
3. Racionalistično(Descartes): vsa resnica je že v človekovem umu, od koder jo je treba izvleči.
4. Agnostik(Kant): resnica je nespoznavna sama po sebi (»stvar v sebi«).
5. Skeptičen(Montaigne): nič ni res, človek ni sposoben pridobiti nobenega zanesljivega znanja o svetu.

Kriteriji resnice.

Kriteriji resnice- to so parametri, ki pomagajo razlikovati resnico od laži ali napačnih predstav.

1. Skladnost z logičnimi zakoni.
2. Skladnost s predhodno odkritimi in dokazanimi zakoni in teoremi znanosti.
3. Enostavnost, splošna dostopnost formulacije.
4. Skladnost s temeljnimi zakoni in aksiomi.
5. Paradoksalno.
6. Vadite.

IN sodobni svet praksa(kot celota izkušenj, nabranih skozi generacije, rezultati različnih poskusov in rezultati materialne proizvodnje) je prvi najpomembnejši kriterij resnice.

Vrste resnice.

Vrste resnice- klasifikacija, ki so si jo izmislili nekateri avtorji šolskih učbenikov filozofije v želji, da bi vse razvrstili, razvrstili po policah in dali na voljo javnosti. To je moje osebno, subjektivno mnenje, ki se je pojavilo po preučevanju številnih virov. Resnica je samo ena. Razčlenjevanje na vrste je neumno in je v nasprotju s teorijo katere koli filozofske šole ali verskega učenja. Vendar je resnica drugačna Vidiki(kar nekateri menijo za "vrsto"). Poglejmo jih.

Vidiki resnice.

Odpremo skoraj vsako stran s goljufijami, ustvarjeno za pomoč opravljanje enotnega državnega izpita v filozofiji, družboslovju v rubriki “Resnica” in kaj bomo videli? Izpostavljeni bodo trije glavni vidiki resnice: objektivna (tista, ki ni odvisna od človeka), absolutna (znanstveno dokazana oz. aksiom) in relativna (resnica le z ene strani). Definicije so pravilne, vendar je upoštevanje teh vidikov skrajno površno. Če ne amatersko.

Izpostavil bi (na podlagi idej Kanta in Descartesa, filozofije in religije itd.) štiri vidike. Te vidike je treba razdeliti v dve kategoriji, ne pa jih združiti. Torej:

1. Kriteriji subjektivnosti-objektivnosti.

Objektivna resnica je v svojem bistvu objektiven in ni odvisen od osebe: Luna se vrti okoli Zemlje in na to dejstvo ne moremo vplivati, lahko pa ga naredimo za predmet proučevanja.

Subjektivna resnica odvisno od subjekta, torej raziskujemo Luno in smo subjekt, a če nas ne bi bilo, potem ne bi bilo niti subjektivne niti objektivne resnice. Ta resnica je neposredno odvisna od objektivne.

Subjekt in objekt resnice sta med seboj povezana. Izkazalo se je, da sta subjektivnost in objektivnost vidika iste resnice.

1. Merila za absolutnost in relativnost.

Absolutna resnica- resnica, dokazana z znanostjo in nedvomna. Na primer, molekula je sestavljena iz atomov.

Relativna resnica- kaj je res v določeno obdobje zgodovine ali z določenega vidika. Vse do konca 19. stoletja je atom veljal za najmanjši nedeljivi del materije in tako je veljalo, dokler znanstveniki niso odkrili protonov, nevtronov in elektronov. In v tistem trenutku se je resnica spremenila. In potem so znanstveniki odkrili, da so protoni in nevtroni sestavljeni iz kvarkov. Mislim, da mi ni treba nadaljevati. Izkazalo se je, da je bila relativna resnica nekaj časa absolutna. Kot so nas prepričali ustvarjalci Dosjejev X, je resnica tam zunaj. In vendar kje?

Naj vam dam še en primer. Ko smo videli fotografijo Cheopsove piramide s satelita pod določenim kotom, lahko rečemo, da je kvadrat. In fotografija, posneta pod določenim kotom s površine Zemlje, vas bo prepričala, da je to trikotnik. Pravzaprav gre za piramido. Toda z vidika dvodimenzionalne geometrije (planimetrije) sta prvi dve trditvi resnični.

Tako se izkaže da sta absolutna in relativna resnica tako povezani kot subjektivno-objektivno. Končno lahko naredimo zaključek. Resnica nima vrst, je ena, ima pa vidike, torej tisto, kar je res z različnih zornih kotov.

Resnica - kompleksen koncept, ki ostaja ena in nedeljiva. Tako študija kot razumevanje tega izraza na tej stopnji s strani človeka še nista zaključena.

Prepričanje, da "jaz imam prav, ti pa nimaš prav" zunaj sveta preprostih in preverljivih dejstev je nevarna stvar. Nevaren je ne samo v osebnih odnosih, ampak tudi v interakcijah med ljudstvi, plemeni, verami itd.

Če pa je prepričanje »jaz imam prav, ti se motiš« eden od načinov samookrepitve ega, če narediš sebe prav, drugega pa napačnega, to pomeni, da padeš v stanje duševne motnje, ki ohranja neenotnost in konfliktno stanje med ljudmi, ali je potem mogoče govoriti o stvareh, kot so dobre oz slabo obnašanje, dejanje ali vera? In ali ni to moralna relativnost, v kateri nekatera krščanska gibanja vidijo veliko zlo našega časa?

Zgodovina krščanstva je odličen primer, kako lahko prepričanje, da si edini lastnik resnice, z drugimi besedami, pravičnosti, izkrivlja tvoja dejanja in vedenje ter jih vodi do točke norosti. Stoletja je veljalo za upravičeno mučenje in sežiganje tistih, katerih mnenje se je vsaj malo razlikovalo od krščanskega nauka ali ozkih razlag svetega pisma (»resnice«), ker so bile žrtve »napačne«. Tako so se motili, da so jih morali ubiti. Resnica je bila postavljena zgoraj človeško življenje. In kaj je bila ta Resnica? To je bila nekakšna pravljica, v katero moraš verjeti; torej preplet misli.

Med milijoni ljudi, pobitih po ukazu norega diktatorja Pola Pota, so bili vsi tisti, ki so nosili očala. Zakaj? Zanj je bila marksistična interpretacija zgodovine absolutna resnica, lastniki očal pa so po njegovi različici pripadali izobraženemu sloju, meščanstvu, izkoriščevalcem kmetov. Morali so jih uničiti, da bi naredili prostor novemu družbenemu redu. Njegova resnica je bila tudi klobčič misli.

Katoliška in druge cerkve imajo v bistvu prav, ko menijo, da je relativizem – stališče, da ni absolutne resnice, ki bi lahko usmerjala človeško vedenje – eno od zla našega časa; a absolutne resnice ne boste našli, če boste iskali tam, kjer je ni: v doktrinah, ideologijah, pravilih ali preteklih izkušnjah. Kaj imajo skupnega? Vsi so ustvarjeni iz misli. Misel lahko najboljši možni scenarij, kažejo na resnico, vendar sama nikoli ni resnica je. Zato budisti pravijo: "Prst, ki kaže na luno, ni luna." Vse religije so enako napačne in enako resnične, odvisno od tega, kdo jih uporablja. Lahko jih postavite v službo ega ali pa jih postavite v službo Resnice. Če verjamete, da je samo vaša vera Resnica, potem ste jo postavili v službo ega. Tako uporabljena religija postane ideologija in poleg tega, da ustvarja občutek namišljene večvrednosti, razdvaja ljudi in povzroča konflikte med njimi. Če religija služi Resnici, potem so njeni nauki vodnik po cesti ali zemljevid, ki so ga pustili prebujeni ljudje, da bi vam pomagali, da se duhovno prebudite, z drugimi besedami, da bi se osvobodili identifikacije z obliko.

Obstaja samo ena absolutna resnica, ki je vir vseh drugih. Ko ga najdete, so vaša dejanja usklajena z njim. Ali je to Resnico mogoče izraziti z besedami? Da, ampak besede seveda niso Resnica. Besede samo kažejo na to.

Ta Resnica je neločljiva od tega, kdo ste. Ja - ti sam Tukaj je to Resnico. Če ga boste iskali kje drugje, boste vsakič prevarani. Resnica je Bitje, ki ste vi sami. Jezus je skušal sporočiti točno to, ko je rekel: »Jaz sem pot, resnica in življenje« (Jn 14,6). Te Jezusove besede so, če jih pravilno razumemo, eden najmočnejših in neposrednih kazalcev Resnice. Če jih napačno razlagamo, postanejo resna ovira. Jezus govori globoko v sebi Jaz sem- iz te dejanske identifikacije, ki je v resnici bistvo vsakega moškega in ženske, bistvo vsake oblike življenja. Govori o življenju, kakršno ste vi sami. Nekateri krščanski mistiki so to imenovali tako - Kristus v sebi; Budisti temu pravijo Budova narava, Hindujci Atman, nenehno bivanje v Bogu. Ko ste v stiku s to notranjo dimenzijo - in biti v stiku z njo je vaše naravno stanje, ne nek nadnaravni dosežek - bodo vsa vaša dejanja in odnosi odsevali enotnost z življenjem, ki ga čutite globoko v sebi. To je ljubezen. Zakone, zapovedi, pravila in predpise potrebujejo samo tisti, ki so odrezani od Resnice v sebi – Resnice, ki v resnici so. Zakoni in zapovedi so namenjeni preprečevanju najhujših manifestacij ega, a pogosto ne zmorejo niti tega. "Ljubi in delaj, kar hočeš," je rekel sv. Avguštin. Besede se ne morejo približati Resnici.

V filozofiji obstaja več osnovnih pojmov, med katerimi velja izpostaviti predvsem definicijo samega absolutnega, pa tudi relativnega. Če se obrnemo na slovarje in referenčne knjige, lahko identificiramo najbolj zmogljivo definicijo, ki je naslednji koncept: resnica je dokazana izjava, sprejeta kot resnica; skladnost z realnostjo. Kateri so primeri relativne resnice?

Kaj je resnica

To je predvsem proces, za katerega je značilno zaznavanje ali zavedanje predmeta ali pojava v njegovi največji možni meri. Nekateri so nagnjeni k trditvi, da načeloma ne obstaja - obstaja le okoliška resničnost, predmeti, pogledi, sodbe ali pojavi. Kljub temu je enoten, vendar je v njegovem okolju mogoče razlikovati nekaj ključnih vidikov:

• Sorodnik.
• Cilj.
• Absolutno.

Seveda razvoj vsake znanosti predpostavlja doseganje absolutnega ideala, resnice, vendar je to malo verjetno, saj vsako novo odkritje sproža še več vprašanj in sporov. Tako je na primer izjava, kot je "zlato je kovina", resnična samo, če je zlato res kovina.

Kaj je absolutna resnica

Za začetek je vredno opredeliti koncept objektivne resnice, ki se izraža na naslednji način - razumevanje in dojemanje znanja, ki ni odvisno od določena oseba, skupine ljudi, civilizacije in družbe. Kakšna je glavna razlika med absolutno resnico in relativno ali objektivno resnico?

Absolutno je:

• Izčrpno, v celoti preverjeno znanje o osebi, subjektu, predmetu ali pojavu, ki ga ni mogoče na noben način ovreči.
• Ustrezna in zavestna reprodukcija določenega predmeta s strani subjekta, predstavitev subjekta, kakršen obstaja v resnici, ne glede na mnenje osebe in njegovo zavest.
• Opredelitev neskončnosti našega znanja, nekakšna meja, h kateri stremi vse človeštvo.

Mnogi trdijo, da absolutna resnica kot taka ne obstaja. Zagovorniki tega pogleda so nagnjeni k prepričanju, da je vse relativno; kot taka dejanska resničnost preprosto ne more obstajati. Kljub temu je mogoče navesti nekaj primerov absolutne resnice: znanstveni zakoni ali dejstva o rojstvu ljudi.

Kaj je relativna resnica

Primeri relativne resnice zgovorno označujejo samo definicijo pojma. Tako so v starih časih ljudje verjeli, da je atom nedeljiv, v 20. stoletju so bili znanstveniki nagnjeni k prepričanju, da je atom sestavljen iz elektronov, zdaj pa so preučevali in zagotovo vedo, da je atom sestavljen iz ogromnega števila drobnih delcev in njihovo število nenehno narašča. Vsak si ustvari zgovorno predstavo o relativnosti resničnega.

Na podlagi tega lahko sklepamo, kaj pravzaprav je relativna resnica:

• To je znanje (definicija), ki v celoti ustreza določeni stopnji človekovega razvoja, vendar ga odlikujejo ne povsem preverjena dejstva ali dokazi.
• Označevanje mejnih ali končnih trenutkov človeškega poznavanja sveta, približevanje znanja o okoliški resničnosti.
• Izjava ali spoznanje, ki je odvisno od določenih pogojev (čas, zgodovinski dogodki, kraj in druge okoliščine).

Primeri relativne resnice

Ali ima absolutna resnica pravico do obstoja? Da bi odgovorili na to vprašanje, je vredno razmisliti o zelo preprostem primeru. Torej lahko izraz "planet Zemlja ima obliko geoida" zlahka uvrstimo med izjave absolutne resnice. Navsezadnje ima naš planet dejansko takšno obliko. Vprašanje je: ali je to izraz znanje? Ali lahko ta izjava nevedni osebi da idejo o obliki planeta? Najverjetneje ne. Veliko učinkoviteje si je predstavljati Zemljo v obliki krogle ali elipsoida. Tako primeri relativne resnice omogočajo prepoznavanje glavnih meril in značilnosti najpomembnejših sestavin filozofskih konceptov.

Merila

Kako ločiti absolutno ali relativno resnico od zmote ali fikcije.

Se odzvati na zakone logike? Kaj je odločilni dejavnik? Za te namene obstajajo posebni pojmi, ki nam omogočajo, da ugotovimo verodostojnost določene izjave. Merilo resnice je torej tisto, kar nam omogoča, da potrdimo resnico, jo ločimo od zmote in prepoznamo, kje je resnica in kje fikcija. Merila so notranja in zunanja. Katere zahteve morajo izpolnjevati:

• Izrazite se na preprost in jedrnat način.
• Upoštevajte temeljne zakone.
• Bodite uporabni v praksi.
• Upoštevajte znanstvene zakone.

Prvič, praksa je človeška dejavnost, namenjena preoblikovanju okoliške realnosti.

Sodoben koncept in njegovi ključni vidiki

Absolutna, relativna, objektivna resnica so pojmi, ki se med seboj jasno razlikujejo. IN sodobna definicija Znanstveniki obravnavajo naslednje vidike resnice: duhovno in subjektivno realnost, rezultat znanja, pa tudi resnico kot spoznavni proces.

Posebno pozornost si zasluži konkretnost resnice – ne more biti abstraktna. Resnica je vedno povezana z nekim časom in krajem. iskanje ideala in iskanje resnice bo vedno vznemirjalo filozofe in znanstvenike. Človeštvo mora težiti k znanju in izboljšanju.