SUUNNITELMA

Johdanto

1. Sosiaalisen liikkuvuuden ydin

2. Sosiaalisen liikkuvuuden muodot ja sen seuraukset

3. Sosiaalisen liikkuvuuden ongelmat Venäjällä 20-2000-luvuilla.

Johtopäätös

Kirjallisuus

Johdanto

Yhteiskunnallisen rakenteen tutkimuksessa tärkeä paikka on kysymyksillä sosiaalinen liikkuvuus väestö, eli ihmisen siirtyminen luokasta toiseen, luokan sisäisestä ryhmästä toiseen, sukupolvien väliset sosiaaliset liikkeet. Yhteiskunnalliset liikkeet ovat massiivisia ja lisääntyvät yhteiskunnan kehittyessä. Sosiologit tutkivat sosiaalisten liikkeiden luonnetta, suuntaa, intensiteettiä; luokkien, sukupolvien, kaupunkien ja alueiden välinen liikkuvuus. Ne voivat olla positiivisia tai negatiivisia, rohkaistavia tai päinvastoin hillittyjä.

Yhteiskunnallisten liikkeiden sosiologiassa tutkitaan ammatillisen uran päävaiheita sekä verrataan vanhempien ja lasten sosiaalista asemaa. Maassamme on vuosikymmeniä asetettu sosiaalinen alkuperä luonnehdinnassa ja elämäkerrassa etusijalle ja etusijalle on asetettu ihmiset, joilla on työläis-talonpoikajuuret. Esimerkiksi älykkäiden perheiden nuoret menivät yliopistoon päästäkseen alun perin vuodeksi tai kahdeksi töihin, virkaan, muuttaa sosiaalista asemaa. Siten, kun he ovat saaneet uuden sosiaalisen aseman työntekijänä, he näyttivät vapautuneen "vioistaan" sosiaalinen alkuperä. Lisäksi hakijat, joilla oli työkokemusta, saivat etuja sisäänpääsyn yhteydessä ja ilmoittautuivat arvostetuimmille erikoisuuksille käytännössä ilman kilpailua.

Sosiaalisen liikkuvuuden ongelmaa tutkitaan laajasti myös länsimaisessa sosiologiassa. Tarkkaan ottaen, sosiaalinen liikkuvuus- tämä on muutos sosiaalinen asema. On olemassa tila - todellinen ja kuvitteellinen, määrätty. Jokainen henkilö saa tietyn aseman jo syntyessään, riippuen hänen kuulumisestaan ​​tiettyyn rotuun, sukupuoleen, syntymäpaikkaan ja vanhempiensa asemaan.

Kaikissa yhteiskuntajärjestelmissä on sekä kuvitteellisia että todellisia periaatteita. Mitä enemmän kuvitteelliset ansiot hallitsevat sosiaalisen aseman määrittelyssä, mitä jäykempi yhteiskunta, sitä vähemmän sosiaalista liikkuvuutta (keskiaikainen Eurooppa, kastit Intiassa). Tämä tilanne voidaan säilyttää vain äärimmäisen yksinkertaisessa yhteiskunnassa ja sitten vain tietylle tasolle. Sitten se vain hidastuu sosiaalinen kehitys. Tosiasia on, että kaikkien genetiikan lakien mukaan lahjakkaita ja lahjakkaita nuoria löytyy tasaisesti kaikissa väestöryhmissä.

Mitä kehittyneempi yhteiskunta on, sitä dynaamisempi se on, sitä enemmän todellisen aseman ja todellisten ansioiden periaatteet toimivat sen järjestelmässä. Yhteiskunta on kiinnostunut tästä.

1. Sosiaalisen liikkuvuuden ydin

Lahjakkaita yksilöitä syntyy epäilemättä kaikkiin yhteiskuntaluokkiin ja yhteiskuntaluokkiin. Jos sosiaalisille saavutuksille ei ole esteitä, voidaan odottaa suurempaa sosiaalista liikkuvuutta, jolloin jotkut ihmiset nousevat nopeasti korkeampiin ja toiset putoavat alempaan asemaan. Mutta tasojen ja luokkien välillä on esteitä, jotka estävät yksilöiden vapaan siirtymisen statusryhmästä toiseen. Yksi tärkeimmistä esteistä syntyy siitä, että sosiaalisilla luokilla on alakulttuureja, jotka valmistavat kunkin luokan lapset osallistumaan siihen luokka-alakulttuuriin, jossa heidät sosiaalistetaan. Tavallinen lapsi luovan älymystön edustajien perheestä hankkii vähemmän todennäköisemmin tapoja ja normeja, jotka auttavat häntä myöhemmin työskentelemään talonpojana tai työntekijänä. Samaa voidaan sanoa normeista, jotka auttavat häntä työssään suurena johtajana. Siitä huolimatta hänestä voi lopulta tulla paitsi kirjailija, kuten hänen vanhempansa, myös työntekijä tai suuri johtaja. "Alkumahdollisuuksien erolla" on vain väliä yhdestä kerroksesta toiseen tai yhteiskuntaluokasta toiseen siirtymiselle. Esimerkiksi ministerin ja talonpojan pojilla on erilaiset mahdollisuudet saada korkea virka-asema. Siksi yleisesti hyväksytty virallinen näkemys, jonka mukaan yhteiskunnan korkeuksien saavuttamiseksi tarvitsee vain tehdä työtä ja olla kykyjä, osoittautuu kestämättömäksi.

Yllä olevat esimerkit osoittavat, että mikään sosiaalinen liike ei tapahdu esteettömästi, vaan ylittämällä enemmän tai vähemmän merkittäviä esteitä. Jopa henkilön siirtäminen asuinpaikasta toiseen sisältää tietty ajanjakso sopeutuminen uusiin olosuhteisiin.

Kaikki sosiaaliset liikkeet yksilön tai sosiaalinen ryhmä mukana liikkuvuusprosessissa. P. Sorokinin määritelmän mukaan "sosiaalinen liikkuvuus ymmärretään mitä tahansa yksilön tai sosiaalisen objektin tai toiminnan kautta luodun tai muunnetun arvon siirtymistä sosiaalisesta asemasta toiseen."

2. Sosiaalisen liikkuvuuden muodot ja sen seuraukset

Sosiaalista liikkuvuutta on kahta päätyyppiä: vaaka- ja pystysuoraan. Horisontaalinen sosiaalinen liikkuvuus eli liike tarkoittaa yksilön tai sosiaalisen objektin siirtymistä yhdestä sosiaalisesta ryhmästä toiseen samalla tasolla sijaitsevaan. Yksilön siirtyminen baptistista metodisti uskonnolliseen ryhmään, kansalaisuudesta toiseen, perheestä (sekä aviomies että vaimo) toiseen avioeron tai uudelleen avioliiton aikana, tehtaalta toiselle säilyttäen samalla ammatillisen asemansa, - kaikki Nämä ovat esimerkkejä horisontaalisesta sosiaalisesta liikkuvuudesta. Ne ovat myös liikkeitä sosiaaliset tilat(radio, auto, muoti, kommunismin idea, Darwinin teoria) yhden sosiaalisen kerroksen sisällä, kuten muutto Iowasta Kaliforniaan tai tietystä paikasta mihin tahansa muuhun. Kaikissa näissä tapauksissa "liikettä" voi tapahtua ilman havaittavaa muutosta yksilön tai sosiaalisen kohteen sosiaalisessa asemassa pystysuunnassa. Vertikaalisella sosiaalisella liikkuvuudella tarkoitetaan niitä suhteita, jotka syntyvät, kun yksilö tai sosiaalinen objekti siirtyy sosiaaliselta kerrokselta toiselle. Liikesuunnasta riippuen pystysuuntaista liikkuvuutta on kahta tyyppiä: nouseva ja laskeva, eli sosiaalinen nousu ja sosiaalinen laskeutuminen. Kerrostumisen luonteen mukaan taloudellisessa, poliittisessa ja ammatillisessa liikkuvuudessa on alas- ja ylöspäin suuntautuvia virtoja, muista vähempiarvoista puhumattakaan. tärkeitä tyyppejä. Updrafteja on kahdessa päämuodossa: tunkeutuminen yksilö alemmasta kerroksesta olemassa olevaan korkeampaan kerrokseen; tai tällaisten henkilöiden luomista uusi ryhmä ja koko ryhmän tunkeutuminen korkeampaan kerrokseen tämän kerroksen jo olemassa olevien ryhmien tasolle. Näin ollen myös alaspäin suuntautuvilla virroilla on kaksi muotoa: ensimmäinen koostuu yksilön putoamisesta korkeammasta sosiaalisesta asemasta alempaan asemaan tuhoamatta alkuperäistä ryhmää, johon hän aiemmin kuului; toinen muoto ilmenee sosiaalisen ryhmän kokonaisuutena huononemisena, sen arvon alenemisena muiden ryhmien taustaa vasten tai sen yhteiskunnallisen yhtenäisyyden tuhoamisena. Ensimmäisessä tapauksessa putoaminen muistuttaa aluksesta putoavaa henkilöä, toisessa - itse laivan upottaminen kaikkien matkustajien kanssa tai laivan hylky sen hajoaessa palasiksi.

Tapaukset, joissa yksilö tunkeutuu korkeampiin kerroksiin tai putoaa korkealta sosiaaliselta tasolta matalalle, ovat tuttuja ja ymmärrettäviä. He eivät tarvitse selityksiä. Toista sosiaalisen nousun muotoa, ryhmien laskeutumista, nousua ja laskua, tulisi tarkastella yksityiskohtaisemmin.

Seuraavat historialliset esimerkit voivat toimia havainnollistuksina. Intian kastiyhteiskunnan historioitsijat kertovat meille, että Brahmin-kasti on aina ollut kiistattomassa ylivoima-asemassa, jota se on miehittänyt viimeiset kaksituhatta vuotta. Kaukaisessa menneisyydessä soturien, hallitsijoiden ja kshatriyojen kastit eivät olleet brahmanien alapuolella, mutta, kuten käy ilmi, heistä tuli korkein kasti vasta pitkän kamppailun jälkeen. Jos tämä hypoteesi pitää paikkansa, niin Brahmin-kastin tason eteneminen kaikilla muilla tasoilla on esimerkki toisen tyyppisestä sosiaalisesta noususta. Ennen kuin Konstantinus Suuri omaksui kristinuskon, kristityn piispan tai kristillisen jumalanpalveluksen asema oli alhainen muiden Rooman valtakunnan sosiaalisten ryhmien joukossa. Seuraavien vuosisatojen aikana yhteiskunnallinen asema ja arvo kristillinen kirkko yleensä nousi. Tämän nousun seurauksena myös papiston jäsenet ja erityisesti korkeimmat kirkon arvohenkilöt nousivat keskiaikaisen yhteiskunnan korkeimpiin kerroksiin. Sitä vastoin kristillisen kirkon auktoriteetin heikkeneminen viimeisen kahden vuosisadan aikana on johtanut suhteelliseen laskuun korkeampien papistojen joukossa muiden ryhmien joukossa. moderni yhteiskunta. Paavin tai kardinaalin arvovalta on edelleen korkea, mutta se on epäilemättä alhaisempi kuin keskiajalla 3 . Toinen esimerkki on joukko lakimiehiä Ranskassa. Tämän 1100-luvulla ilmestyneen ryhmän yhteiskunnallinen merkitys ja asema kasvoi nopeasti. Hyvin pian he saavuttivat oikeusaristokratian muodossa aateliston aseman. 1600-luvulla ja erityisesti 1700-luvulla ryhmä kokonaisuudessaan alkoi "laskeutua" ja lopulta katosi kokonaan Ranskan suuren vallankumouksen tulipalossa. Sama tapahtui agraarisen porvariston nousun aikana keskiajalla, etuoikeutetussa kuudennessa joukkossa, kauppiaskiltaissa ja monien kuninkaallisten tuomioistuinten aristokratiassa. Korkean aseman saavuttaminen Romanovien, Habsburgien tai Hohenzollernien hovissa ennen vallankumousta merkitsi korkeinta yhteiskunnallista arvoa. Dynastioiden "katoaminen" johti niihin liittyvien riveiden "sosiaaliseen rappeutumiseen". Bolshevikeilla Venäjällä ennen vallankumousta ei ollut mitään erityisen tunnustettua korkeaa asemaa. Vallankumouksen aikana tämä ryhmä voitti valtavan sosiaalisen etäisyyden ja otti korkeimman aseman venäläisessä yhteiskunnassa. Tämän seurauksena kaikki sen jäsenet kokonaisuutena nostettiin asemaan, joka oli aiemmin kuninkaallisen aristokratian hallussa. Samanlaisia ​​ilmiöitä havaitaan puhtaan näkökulmasta taloudellinen kerrostuminen. Näin ollen ennen "öljyn" tai "auton" aikakauden tuloa kuuluisa teollisuusmies näillä alueilla ei merkinnyt teollisuuden ja rahoituksen pojan olemista. Toimialojen laaja jakautuminen teki niistä tärkeimmät teollisuusalueet. Näin ollen johtava teollisuusmies - öljymies tai autoilija - tarkoittaa olla yksi vaikutusvaltaisimmista johtajista teollisuudessa ja rahoituksessa. Kaikki nämä esimerkit havainnollistavat sosiaalisen liikkuvuuden toista kollektiivista muotoa ylöspäin ja alaspäin suuntautuvista virroista.

Kvantitatiivisesta näkökulmasta on tarpeen tehdä ero vertikaalisen liikkuvuuden intensiteetin ja universaalisuuden välillä. Alla intensiteetti viittaa vertikaaliseen sosiaaliseen etäisyyteen tai niiden kerrosten - taloudellisten, ammatillisten tai poliittisten - lukumäärään, jotka yksilö kulkee ylös- tai alaspäin liikkuessaan tietyn ajanjakson aikana. Jos esimerkiksi tietty henkilö nousee vuodessa 500 dollarin vuosituloisen henkilön asemasta 50 000 dollarin tulotason asemaan ja toinen saman ajanjakson aikana samasta lähtöpaikasta 1 000 dollarin tasolle , niin ensimmäisessä tapauksessa talouden elpymisen intensiteetti on 50 kertaa suurempi kuin toisessa. Vastaavaa muutosta varten vertikaalisen liikkuvuuden intensiteettiä voidaan mitata poliittisen ja ammatillisen kerrostumisen alalla.

Alla universaalisuus vertikaalisella liikkuvuudella tarkoitetaan niiden yksilöiden määrää, jotka ovat muuttaneet sosiaalista asemaansa pystysuunnassa tietyn ajan kuluessa. Tällaisten yksilöiden absoluuttinen lukumäärä antaa ehdoton universaalisuus vertikaalinen liikkuvuus maan tietyn väestön rakenteessa; tällaisten yksilöiden osuus koko populaatiosta antaa suhteellinen universaalisuus pystysuora liikkuvuus.

Lopuksi yhdistämällä vertikaalisen liikkuvuuden intensiteetti ja suhteellinen universaalisuus tietyssä sosiaalinen ala(esimerkiksi taloustieteessä), voit saada tietyn yhteiskunnan vertikaalisen taloudellisen liikkuvuuden kokonaisindikaattori. Vertaamalla siis yhtä yhteiskuntaa toiseen tai samaan yhteiskuntaan eri ajanjaksoja Sen kehityksestä on mahdollista selvittää, missä niistä tai millä ajanjaksolla kokonaisliikkuvuus on suurempi. Samaa voidaan sanoa poliittisen ja ammatillisen vertikaalisen liikkuvuuden kokonaisindikaattorista.

3. Sosiaalisen liikkuvuuden ongelmat Venäjällä 20-2000-luvuilla.

Siirtyminen hallinnollis-byrokraattiseen yhteiskunnalliseen tuotanto- ja jakelutapaan perustuvasta taloudesta markkinasuhteisiin perustuvaan talouteen ja puoluenomenklatuurin monopolivallasta edustukselliseen demokratiaan on erittäin tuskallista ja hidasta. Strategisia ja taktisia virhearviointeja yhteiskunnallisten suhteiden radikaalissa muutoksessa pahentavat Neuvostoliitossa luodun taloudellisen potentiaalin erityispiirteet sen rakenteellisen epäsymmetrian, monopolismin, teknologisen jälkeenjääneisyyden jne.

Kaikki tämä heijastui venäläisen yhteiskunnan sosiaaliseen kerrostumiseen siirtymäkauden aikana. Sen analysoimiseksi ja sen piirteiden ymmärtämiseksi on otettava huomioon neuvostoajan sosiaalinen rakenne. Neuvostoliiton tieteellisessä kirjallisuudessa vahvistettiin virallisen ideologian vaatimusten mukaisesti näkemys kolmijäsenisen rakenteen asennosta: kaksi ystävällistä luokkaa (työläinen ja kolhoosin talonpoika) sekä sosiaalinen kerros - kansantasavalta. älymystö. Lisäksi tässä kerroksessa puolue- ja valtioneliitin edustajat, maaseutuopettaja ja kirjastotyöntekijä näyttivät olevan tasa-arvoisessa asemassa.

Tämä lähestymistapa peitti yhteiskunnan olemassa olevan erilaistumisen ja loi illuusion yhteiskunnan siirtymisestä kohti sosiaalista tasa-arvoa.

Tietysti sisään oikea elämä Tämä oli kaukana siitä; Neuvostoliiton yhteiskunta oli hierarkioitunut ja hyvin erityisellä tavalla. Länsimaisten ja monien venäläisten sosiologien mukaan kyseessä ei ollut niinkään sosiaalinen luokkayhteiskunta kuin tila-kastiyhteiskunta. Valtion omaisuuden ylivalta on muuttanut ylivoimaisen massan väestöstä valtion palkkatyöläisiä, jotka ovat vieraantuneet tästä omaisuudesta.

Ratkaiseva rooli ryhmien sijoittumisessa yhteiskunnallisilla tikkailla oli niiden poliittisella potentiaalilla, jonka määräsi heidän paikkansa puoluevaltion hierarkiassa.

Korkein taso Neuvosto-yhteiskunnassa sen miehitti puoluevaltion nomenklatuura, joka yhdisti puolueen, valtion, taloudellisen ja sotilaallisen byrokratian korkeimmat kerrokset. Koska se ei muodollisesti ollut kansallisen omaisuuden omistaja, sillä oli monopoli ja hallitsematon oikeus sen käyttöön ja jakeluun. Nomenklatuurilla on monia etuja ja etuja. Se oli pohjimmiltaan suljettu luokkatyyppinen kerros, joka ei ollut kiinnostunut kasvavista määristä, sen osuus oli pieni - 1,5 - 2 % maan väestöstä.

Askeleen alempana oli se kerros, joka palveli nomenklatuuria, ideologian alalla työskenteleviä työntekijöitä, puoluelehdistöä sekä tieteellistä eliittiä, merkittäviä taiteilijoita.

Seuraava askel oli kerros, joka oli tavalla tai toisella mukana kansallisen vaurauden jakamisessa ja käytössä. Näihin kuului niukkoja sosiaalietuuksia jakavia valtion virkamiehiä, yritysten, kolhoosien, valtion tilojen johtajia, logistiikan, kaupan, palvelualan jne.

On tuskin oikeutettua luokitella näitä kerroksia keskiluokkaan, koska heillä ei ollut tälle luokalle ominaista taloudellista ja poliittista riippumattomuutta.

Mielenkiintoinen on amerikkalaisen sosiologi A. Inkelsin (1974) 40- ja 50-luvun neuvostoyhteiskunnan moniulotteisen sosiaalisen rakenteen analyysi. Hän pitää sitä pyramidina, joka sisältää 9 kerrosta.

Huipulla on hallitseva eliitti (puoluevaltion nomenklatuuri, korkeat sotilasviranomaiset).

Toisella sijalla on älymystön korkein kerros (kirjallisuuden ja taiteen merkittävimmät hahmot, tiedemiehet). Koska heillä oli merkittäviä etuoikeuksia, heillä ei ollut ylemmällä kerroksella olevaa valtaa.

Melko korkea - kolmas sija annettiin "työväenluokan aristokratialle". Nämä ovat stahanovilaisia, "majakoita", viisivuotissuunnitelmien shokkityöntekijöitä. Tällä kerroksella oli myös suuria etuoikeuksia ja korkea arvostus yhteiskunnassa. Juuri hän henkilöllisti "koristeellisen" demokratian: hänen edustajansa olivat maan ja tasavaltojen korkeimpien neuvostojen kansanedustajia, NLKP:n keskuskomitean jäseniä (mutta eivät kuuluneet puolueen nomenklatuuriin).

Viidennellä sijalla olivat "valkokaulustyöntekijät" (pienet johtajat ja toimistotyöntekijät, joilla ei yleensä ollut korkeakoulutusta).

Kuudes kerros - "vauraat talonpojat", jotka työskentelivät edistyneillä kolhoosilla, missä erityisolosuhteet työvoimaa. "Esimerkillisten" tilojen muodostamiseksi niille osoitettiin lisää valtion taloudellisia, aineellisia ja teknisiä resursseja, jotka mahdollistivat työn tuottavuuden ja elintaso paranemisen.

Seitsemännellä sijalla olivat keski- ja matalan koulutuksen työntekijät. Tämän ryhmän koko oli melko suuri.

Kahdeksannella sijalla olivat "talonpoikaisväestön köyhimmät kerrokset" (ja nämä muodostivat enemmistön). Ja lopuksi, sosiaalisten tikkaiden alaosassa oli vankeja, joilta riistettiin melkein kaikki oikeudet. Tämä kerros oli erittäin merkittävä ja koostui useista miljoonista ihmisistä.

On myönnettävä, että esitetty neuvostoyhteiskunnan hierarkkinen rakenne on hyvin lähellä olemassa olevaa todellisuutta.

Tutkiessaan Neuvostoliiton yhteiskunnan sosiaalista rakennetta 80-luvun jälkipuoliskolla kotimaiset sosiologit T. I. Zaslavskaya ja R. V. Ryvkina tunnistivat 12 ryhmää. Työläisten (tätä kerrosta edustaa kolme erilaista ryhmää), kolhoosien talonpoikaisväestön, tieteellisen, teknisen ja humanitaarisen älymystön ohella he erottavat seuraavat ryhmät: yhteiskunnan poliittiset johtajat, koneiston korkeat virkamiehet poliittinen hallinta, kaupan ja kuluttajapalvelujen vastuulliset työntekijät, järjestäytyneen rikollisuuden ryhmä jne. Kuten näemme, tämä on kaukana klassisesta "kolmijäsenisestä" rakenteesta, tässä käytetään moniulotteista mallia. Tietenkin tämä jako on hyvin mielivaltainen, todellinen sosiaalinen rakenne"menee varjoon", koska esimerkiksi valtava kerros todellisia tuotantosuhteita osoittautuu laittomaksi, epävirallisiin yhteyksiin ja päätöksiin piiloutuneeksi.

Venäjän yhteiskunnan radikaalin muutoksen yhteydessä sen yhteiskunnallisessa kerrostumisessa tapahtuu syvällisiä muutoksia, joilla on useita tunnusomaisia ​​piirteitä.

Ensinnäkin venäläinen yhteiskunta on täysin marginalisoitunut. Anna sille arvio ja myös ennusta se sosiaalisia seurauksia on mahdollista vain tiettyjen prosessien ja olosuhteiden kokonaisuuden perusteella, joissa tämä ilmiö toimii.

Esimerkiksi syrjäytymistä, joka aiheutuu massasiirtymästä yhteiskunnan alemmista kerroksista ylempään eli ylöspäin suuntautuvasta liikkuvuudesta (vaikka sillä on tiettyjä kustannuksia), voidaan yleensä arvioida positiivisesti.

Marginalisoituminen, jolle on ominaista siirtyminen alempaan kerrokseen (jossa liikkuvuus alaspäin), jos se on myös pitkäkestoista ja laajalle levinnyt, johtaa vakaviin sosiaalisiin seurauksiin.

Yhteiskunnassamme näemme liikkuvuutta sekä ylös- että alaspäin. Mutta hälyttävää on, että jälkimmäinen on saanut "maanvyörymän" luonteen. Erityistä huomiota tulee kiinnittää kasvavaan syrjäytyneiden ihmisten kerrokseen, jotka on pudotettu pois sosiokulttuurisesta ympäristöstään ja muutettu lumpen-kerrokseksi (kerjäläiset, kodittomat, kulkurit jne.).

Seuraava piirre on keskiluokan muodostumisprosessin estäminen. Neuvostoliiton aikana Venäjällä oli merkittävä osa väestöstä, joka edusti potentiaalista keskiluokkaa (älymiehet, toimistotyöntekijät, korkeasti koulutetut työntekijät). Näiden kerrosten muuttumista keskiluokkaan ei kuitenkaan tapahdu; ei ole olemassa "luokan kiteytymisprosessia".

Tosiasia on, että juuri nämä kerrokset ovat laskeutuneet (ja tämä prosessi jatkuu) alempaan luokkaan, ollessaan köyhyyden partaalla tai sen alapuolella. Ensinnäkin tämä koskee älymystöä. Täällä kohtaamme ilmiön, jota voidaan kutsua "uusien köyhien" ilmiöksi, poikkeukselliseen ilmiöön, jota ei ole sivilisaation historian aikana todennäköisesti tavattu missään yhteiskunnassa. Sekä vallankumousta edeltäneellä Venäjällä että minkä tahansa alueen kehitysmaissa moderni maailma, puhumattakaan tietysti kehittyneistä maista, hänellä oli ja on edelleen melko korkea arvovalta yhteiskunnassa, hänen taloudellinen tilanne (jopa köyhissä maissa) on oikealla tasolla, mikä mahdollistaa kunnollisen elämäntavan.

Nykyään Venäjällä tieteeseen, koulutukseen, terveydenhuoltoon ja kulttuuriin maksettavien maksujen osuus budjetista on katastrofaalisessa laskussa. Tieteellisen, tieteellisen ja pedagogisen henkilöstön palkat, lääketieteen työntekijöitä, kulttuurityöntekijät ovat yhä enemmän jäljessä kansallisesta keskiarvosta, eivät tarjoa toimeentuloa, ja yksittäisiä luokkia fysiologinen minimi. Ja koska melkein kaikki älymystömme on "budjettia", köyhtyminen lähestyy väistämättä heitä.

Tieteellisten työntekijöiden määrä vähenee, monet asiantuntijat siirtyvät kaupallisiin rakenteisiin (joista suuri osa on kaupan välittäjiä) ja heidät hylätään. Koulutuksen arvovalta yhteiskunnassa laskee. Seurauksena voi olla yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen välttämättömän lisääntymisen rikkominen.

Samankaltainen tilanne joutui korkeasti koulutettujen työntekijöiden kerrokseen, jotka liittyvät kehittyneisiin teknologioihin ja jotka työskentelevät pääasiassa sotilas-teollisessa kompleksissa.

Tämän seurauksena Venäjän yhteiskunnan alempi luokka muodostaa tällä hetkellä noin 70 prosenttia väestöstä.

Yläluokka kasvaa (verrattuna neuvostoyhteiskunnan yläluokkaan). Se koostuu useista ryhmistä. Ensinnäkin nämä ovat suuria yrittäjiä, erityyppisten (taloudellisten, kaupallisten, teollisten) pääoman omistajia. Toiseksi nämä ovat valtion aineellisiin ja taloudellisiin resursseihin, niiden jakamiseen ja siirtämiseen yksityisiin käsiin liittyviä valtion virkamiehiä sekä puolijulkisten ja yksityisten yritysten ja laitosten toimintaa valvovia virkamiehiä.

On korostettava, että merkittävä osa tästä kerroksesta Venäjällä koostuu entisen nomenklatuurin edustajista, jotka ovat säilyttäneet paikkansa hallituksen hallintorakenteissa.

Suurin osa apparatsikeista ymmärtää nykyään, että markkinat ovat taloudellisesti väistämättömiä, ja lisäksi he ovat kiinnostuneita markkinoiden syntymisestä. Mutta me puhumme ei "eurooppalaisista" markkinoista, joissa on ehdoton yksityisomaisuus, vaan "aasialaisista" markkinoista - katkaistun uudistetun yksityisomaisuuden kanssa, jossa pääoikeus (käyttöoikeus) jäisi byrokratian käsiin.

Kolmanneksi nämä ovat valtion- ja puolivaltioyritysten (JSC) päämiesten ("johtajajoukot") olosuhteissa, joissa ei ole kontrollia sekä alhaalta että ylhäältä, ja jotka määräävät itselleen erittäin korkeita palkkoja, bonuksia ja käyttävät hyväkseen yksityistämistä ja yritysten yhtiöittämiseen.

Lopuksi, nämä ovat rikollisten rakenteiden edustajia, jotka ovat tiiviisti kietoutuneet liike-elämän rakenteisiin (tai keräävät niiltä "kunnianosoitusta") ja ovat myös yhä enemmän kietoutuneet valtion rakenteisiin.

Voimme korostaa toista venäläisen yhteiskunnan kerrostumisen piirrettä - sosiaalista polarisaatiota, joka perustuu omaisuuden kerrostumiseen, joka edelleen syvenee.

Palkkojen suhde 10 % eniten palkkaavista ja 10 % vähiten palkatuista venäläisistä oli vuonna 1992 16:1 ja vuonna 1993 jo 26:1. Vertailun vuoksi: vuonna 1989 tämä suhde oli Neuvostoliitossa 4:1, Yhdysvalloissa - 6:1, maissa Latinalainen Amerikka- 12:1. Virallisten tietojen mukaan rikkaimmat 20 % venäläisistä omistavat 43 % kaikista käteistuloista ja köyhimmät 20 % - 7 %.

Venäläisten jakamiseen aineellisen turvallisuuden tason mukaan on useita vaihtoehtoja.

Heidän mukaansa huipulla on kapea kerros superrikkaita (3-5 %), sitten kerros keskimäärin varakkaita (7 % näiden laskelmien mukaan ja 12-15 % muiden mukaan), lopuksi köyhät (25 % ja 40 %) ja köyhät (vastaavasti 65 % ja 40 %).

Omaisuuden polarisoitumisen seurauksena on väistämättä sosiaalinen ja poliittinen vastakkainasettelu maassa ja lisääntyvä sosiaalinen jännitys. Jos tämä suuntaus jatkuu, se voi johtaa syvään yhteiskunnalliseen mullistukseen.

Erityistä huomiota tulee kiinnittää työväenluokan ja talonpoikaisväestön ominaisuuksiin. He edustavat nyt äärimmäisen heterogeenista massaa, ei vain perinteisten kriteerien (pätevyys, koulutus, teollisuus jne.), vaan myös omistusmuotonsa ja tulonsa mukaan.

Työväenluokassa on syvä erilaistuminen, joka liittyy asenteeseen tiettyä omaisuutta kohtaan - valtio, osuuskunta, osuuskunta, osake, yksilö jne. Työväenluokan vastaavien kerrosten välillä tuloerot, työn tuottavuus, taloudelliset ja poliittiset edut jne. d. Jos työntekijöiden edut valtion yrityksiä, koostuvat ensisijaisesti tariffien nostamisesta ja valtion taloudellisen tuen antamisesta, silloin valtiosta riippumattomien yritysten työntekijöiden edut ovat verojen alentaminen ja vapauden laajentaminen Taloudellinen aktiivisuus, laillinen tuki sille jne.

Myös talonpoikien asema muuttui. Kolhoosiomaisuuden rinnalle syntyi osake-, yksilö- ja muut omistusmuodot. Muutosprosessit maataloudessa ovat osoittautuneet erittäin monimutkaisiksi. Yritys sokeasti kopioida länsimaisia ​​kokemuksia kolhoosien massiivisessa korvaamisessa yksityistiloilla epäonnistui, koska se oli alun perin vapaaehtoista eikä siinä otettu huomioon Venäjän olosuhteiden syvää erityispiirrettä. Maatalouden aineelliset ja tekniset varusteet, infrastruktuurin kehittäminen, mahdollisuus valtion tukeen maatiloilla, oikeudellinen epävarmuus ja lopuksi ihmisten mentaliteetti - kaikki nämä komponentit huomioon ottaen on välttämätön edellytys tehokkaat uudistukset ja niiden laiminlyönti voi olla vain kielteinen tulos.

Samaan aikaan esimerkiksi valtion maatalouden tukitaso laskee jatkuvasti. Jos ennen vuotta 1985 se oli 12-15%, niin vuosina 1991 - 1993. -7-10%. Vertailun vuoksi: valtiontuet maanviljelijöiden tuloihin tänä aikana olivat EU-maissa 49 %, USA:ssa 30 %, Japanissa 66 %, Suomessa 71 %.

Talonpoikaisväestöä kokonaisuutena pidetään nykyään yhteiskunnan konservatiivisena osana (mitä vahvistavat äänestystulokset). Mutta jos kohtaamme "sosiaalisen materiaalin" vastustusta, järkevä ratkaisu ei ole syyttää ihmisiä, olla käyttämättä voimakkaita menetelmiä, vaan etsiessään virheitä muuntamisen strategiasta ja taktiikoista.

Siten, jos kuvaamme nykyaikaisen venäläisen yhteiskunnan kerrostumista graafisesti, se edustaa pyramidia, jolla on voimakas perusta, jota edustaa alempi luokka.

Tällainen profiili ei voi muuta kuin huolestua. Jos valtaosa väestöstä on alaluokkaa, jos yhteiskuntaa vakauttava keskiluokka ohenee, seurauksena on sosiaalisten jännitteiden lisääntyminen, jonka ennustetaan johtavan avoimeen taisteluun vaurauden ja vallan uudelleenjaosta. Pyramidi saattaa kaatua.

Venäjä on nyt siirtymävaiheessa, jyrkässä käännekohdassa. Spontaanisti kehittyvä kerrostumisprosessi on uhka yhteiskunnan vakaudelle. T. Parsonsin ilmaisua käyttäen on tarpeen vallan "ulkoinen hyökkäys" syntymässä olevaan sosiaalisten asemien järkevän sijoittamisen järjestelmään kaikkine seurauksineen, kun kerrostumisen luonnollisesta profiilista tulee avain sekä vakauteen että yhteiskunnan asteittainen kehitys.

Johtopäätös

Yhteiskunnan hierarkkisen rakenteen analyysi osoittaa, että se ei ole jäätynyt, se vaihtelee jatkuvasti ja liikkuu sekä vaaka- että pystysuunnassa. Kun puhumme sosiaalisen ryhmän tai yksilön muuttamisesta sosiaaliseen asemaansa, on kyse sosiaalisesta liikkuvuudesta. Se voi olla horisontaalista (käytetään sosiaalisen liikkeen käsitettä), jos tapahtuu siirtymä muihin ammatillisiin tai muihin samanarvoisiin ryhmiin. Vertikaalinen (ylöspäin) liikkuvuus tarkoittaa yksilön tai ryhmän siirtymistä korkeampaan sosiaaliseen asemaan, jolla on suurempi arvovalta, tulot ja valta.

Liikkuvuus alaspäin on myös mahdollista, mikä tarkoittaa siirtymistä alemmille hierarkkisille asemille.

Vallankumousten ja sosiaalisten kataklysmien aikoina tapahtuu radikaali muutos yhteiskunnallisessa rakenteessa, ylemmän kerroksen radikaali korvaaminen entisen eliitin kaatamalla, uusien luokkien ja sosiaalisten ryhmien syntymisellä sekä joukkoryhmien liikkuvuudella.

Vakaina aikoina sosiaalinen liikkuvuus lisääntyy talouden rakennemuutoksen aikoina. Samalla koulutus, jonka rooli kasvaa teollisuusyhteiskunnasta tietoyhteiskuntaan siirtymisen olosuhteissa, on tärkeä vertikaalisen liikkuvuuden turvaava ”sosiaalinen hissi”.

Sosiaalinen liikkuvuus on melko luotettava indikaattori yhteiskunnan "avoimuuden" tai "suljettumisen" tasosta. Näyttävä esimerkki Intian kastijärjestelmä voi toimia "suljettuina" yhteiskuntana. Feodaaliselle yhteiskunnalle on ominaista korkea sulkeutumisaste. Päinvastoin, porvarillisdemokraattisille yhteiskunnille on tunnusomaista, että ne ovat avoimia korkeatasoinen sosiaalinen liikkuvuus. On kuitenkin huomattava, että vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus ei ole tässäkään täysin ilmaista ja siirtyminen sosiaalisesta kerroksesta toiseen, korkeampaan, ei tapahdu ilman vastustusta.

Sosiaalinen liikkuvuus asettaa yksilön tarpeeseen sopeutua uuteen sosiokulttuuriseen ympäristöön. Tämä prosessi voi olla melko vaikea. Henkilö, joka on menettänyt hänelle tutun sosiokulttuurisen maailman, mutta ei ole kyennyt havaitsemaan uuden ryhmän normeja ja arvoja, huomaa olevansa ikään kuin kahden kulttuurin partaalla joutumassa syrjäytyneeksi henkilöksi. Tämä on tyypillistä myös maahanmuuttajille, sekä etnisille että alueellisille. Tällaisissa olosuhteissa henkilö kokee epämukavuutta ja stressiä. Massamarginaali aiheuttaa vakavaa sosiaaliset ongelmat. Yleensä se erottaa yhteiskunnat historian jyrkissä käännekohdissa. Juuri tätä ajanjaksoa Venäjällä on tällä hetkellä.

Kirjallisuus

1. Romanenko L.M. Kansalaisyhteiskunta (sosiologinen sanakirja-viitekirja). M., 1995.

2. Osipov G.V. ja muut Sosiologia. M., 1995.

3. Smelser N.J. Sosiologia. M., 1994.

4. Golenkova Z.T., Viktyuk V.V., Gridchin Yu.V., Chernykh A.I., Romanenko L.M. Kansalaisyhteiskunnan muodostuminen ja sosiaalinen jakautuminen// Socis. 1996. Nro 6.

5. Komarov M.S. Johdatus sosiologiaan: Oppikirja korkeakouluille. – M.: Nauka, 1994.

6. Prigozhin A.I. Nykyaikainen organisaatiososiologia. – M.: Interpraks, 1995.

7. Frolov S.S. Sosiologia. Oppikirja korkeakouluille. – M.: Nauka, 1994.

8. Zborovsky G.E., Orlov G.P. Sosiologia. Oppikirja humanitaarisille yliopistoille. – M.: Interprax, 1995. – 344s.

9. Sosiologian perusteet. Luentokurssi. Vastaava toimittaja Dr. Phil. Tieteet A.G. Efendiev. – M.: Society “Knowledge of Russia”, 1993. – 384 s.

Sosiaalinen liikkuvuus tarkoittaa mitä tahansa yksilön tai sosiaalisen ryhmän siirtymistä sosiaalisesta asemasta toiseen. Sosiaalista liikkuvuutta on kahta päätyyppiä: horisontaalinen ja vertikaalinen. Horisontaalinen sosiaalinen liikkuvuus eli liike tarkoittaa yksilön tai sosiaalisen objektin siirtymistä sosiaalisesta ryhmästä toiseen, joka sijaitsee samalla tasolla. Toisin sanoen tietyn yksilön siirtyminen uskonnollisesta ryhmästä toiseen, kansalaisuudesta toiseen, perheestä (sekä aviomies että vaimo) toiseen avioeron tai uudelleenavioliiton aikana, tehtaalta toiseen säilyttäen samalla hänen ammatillisen asemansa - kaikki nämä ovat esimerkkejä horisontaalisesta sosiaalisesta liikkuvuudesta. Pystysuuntainen liikkuvuus tarkoittaa siirtymistä kerroksesta toiseen. Liikkeen suunnasta riippuen ne puhuvat ylöspäin (sosiaalinen nousu, liike ylöspäin) ja alaspäin (sosiaalinen laskeutuminen, liike alaspäin). Nousun ja laskeutumisen välillä on tunnettu epäsymmetria: kaikki haluavat nousta ylös, eikä kukaan halua mennä alas sosiaalisilla tikkailla. Pääsääntöisesti nousu on vapaaehtoinen ilmiö ja laskeutuminen on pakko. Ylennys on esimerkki yksilön liikkumisesta ylöspäin; irtisanominen tai alentuminen on esimerkki alaspäin liikkumisesta. Vertikaalinen liikkuvuus on ihmisen muutosta elämänsä aikana korkeasta tilasta matalaan tai päinvastoin. Esimerkiksi henkilön siirtyminen työntekijän asemasta yrityksen päällikön asemaan sekä käänteinen liike ovat esimerkki pystysuuntaisesta liikkuvuudesta. Horisontaalinen liikkuvuus tarkoittaa yksilön siirtymistä sosiaalisesta ryhmästä toiseen, joka sijaitsee samalla tasolla. Esimerkkinä on siirtyminen ortodoksisesta katoliseen uskonnolliseen ryhmään, kansalaisuudesta toiseen, toiseen (omaan, vastaperustettuun), ammatista toiseen. Tällaiset liikkeet tapahtuvat ilman huomattavaa muutosta sosiaalisessa asemassa pystysuunnassa. Horisontaalinen liikkuvuus tarkoittaa, että henkilö muuttaa yhden tilan toiseen, joka on suunnilleen vastaava koko hänen elämänsä ajan. Lajike vaakasuora liikkuvuus toimii maantieteellisenä liikkuvuutena. Se ei tarkoita muutosta asemassa tai ryhmässä, vaan siirtymistä paikasta toiseen säilyttäen samalla aseman. Jos tilan muutokseen lisätään sijainnin muutos, maantieteellinen liikkuvuus muuttuu muuttoliikkeeksi. Jos kyläläinen tuli kaupunkiin vierailemaan sukulaisten luona, tämä on maantieteellistä liikkuvuutta. Jos hän muutti kaupunkiin pysyvään asuinpaikkaan ja sai työpaikan täältä, tämä on jo muuttoliike. Sosiaalisen liikkuvuuden luokittelu voidaan tehdä muiden kriteerien mukaan. Erotetaan yksilöllinen liikkuvuus, kun alaspäin, ylöspäin tai vaakasuora liike tapahtuu yksilössä muista riippumatta, ja ryhmäliikkuvuus, jolloin liike tapahtuu kollektiivisesti, esimerkiksi sosiaalisen vallankumouksen jälkeen vanha hallitseva luokka väistyy uudelle hallitukselle. luokkaa.

Muilla perusteilla liikkuvuus voidaan luokitella esimerkiksi spontaaniksi tai järjestäytyneeksi. Esimerkki spontaanista liikkuvuudesta on naapurimaiden asukkaiden liikkuminen rahan ansaitsemiseksi isot kaupungit Venäjä. Organisoitu liikkuvuus(henkilön tai kokonaisten ryhmien liikkuminen ylös, alas tai vaakatasossa) on valtion hallinnassa. Esimerkki neuvostoajan järjestäytyneestä vapaaehtoisesta liikkuvuudesta on nuorten liikkuminen eri kaupungeista ja kylistä komsomolien rakennustyömaille ja neitsytmaiden kehittäminen.

On myös eräänlaista sosiaalista liikkuvuutta, joka tunnetaan sukupolvien välisenä liikkuvuutena. Esimerkkinä on puusepän poika, josta tulee yrityksen toimitusjohtaja. Tämäntyyppisen liikkuvuuden merkitys on se, että mittakaava kertoo, missä määrin tietyssä yhteiskunnassa eriarvoisuus siirtyy sukupolvelta toiselle. Jos sukupolvien välinen liikkuvuus ei ole suurta, niin tämä tarkoittaa, että eriarvoisuus tietyssä yhteiskunnassa on juurtunut syvälle ja ihmisen mahdollisuudet muuttaa kohtaloaan eivät ole riippuvaisia ​​hänestä, vaan ovat syntymän ennalta määräämiä. Toisin sanoen yhteiskunnan liikkuvuuden aste on tärkeä, jonka määrää:

• · liikkuvuus yhteiskunnassa;
• · olosuhteet, jotka mahdollistavat ihmisten liikkumisen.

Tietylle yhteiskunnalle ominaisen liikkuvuuden laajuus riippuu siitä, kuinka monta erilaista asemaa siinä on. Mitä enemmän tiloja, sitä enemmän henkilöllä on mahdollisuuksia siirtyä tilasta toiseen. Teollinen yhteiskunta on laajentanut liikkuvuuden valikoimaa. Sille on ominaista paljon suurempi määrä erilaisia ​​tiloja. Ensimmäinen ratkaiseva tekijä sosiaalisessa liikkuvuudessa on taloudellisen kehityksen taso. Taloudellisen laman aikana korkean aseman määrä vähenee ja matalan aseman asema laajenee, joten alaspäin suuntautuva liikkuvuus hallitsee. Se voimistuu aikoina, jolloin ihmiset menettävät työpaikkansa ja samalla uusia kerroksia tulee työmarkkinoille. Päinvastoin aktiivisina aikoina taloudellinen kehitys monia uusia korkean aseman paikkoja ilmaantuu. Työntekijöiden lisääntynyt tarve pitää heidät kiireisinä on suurin syy ylöspäin suuntautuvaan liikkuvuuteen. On olemassa käsite nimeltä liikkuvuusetäisyys, joka on askelmäärä, jonka yksilöt onnistuivat kiipeämään tai joutuivat laskeutumaan. Normaalin matkan katsotaan liikkuvan yhden tai kaksi askelta ylös tai alas. Liikkuvuusetäisyyden yksikkö on liikeaskel. Kuvaamaan sosiaalisten liikkeiden vaihetta käytetään status-käsitettä: liikkuminen alemmasta asemasta korkeampaan - liikkuvuus ylöspäin; siirtyminen korkeammasta tilasta alhaisempaan - liikkuvuus alaspäin. Liike voi tapahtua yksi askel (tila), kaksi tai useampi askel (status) ylös, alas ja vaakasuunnassa. Askelta voidaan mitata 1) tilassa, 2) sukupolvessa. Siksi erotetaan seuraavat tyypit:

• · sukupolvien välinen liikkuvuus,
• · sukupolvien välinen liikkuvuus,
• · luokkien välinen liikkuvuus,
• · luokan sisäinen liikkuvuus.

Tässä soveltuu ryhmäliikkuvuuden käsite, joka luonnehtii yhteiskunnallisia muutoksia kokevaa yhteiskuntaa, jossa kokonaisen luokan, tilan tai kerroksen sosiaalinen merkitys kasvaa tai vähenee. Esimerkiksi lokakuun vallankumous Venäjällä. Kuten P. Sorokin osoitti laajalla historiallisella materiaalilla, syyt ryhmäliikkuvuuteen olivat seuraavat tekijät:

• · sosiaalisia vallankumouksia;
• · ulkomaiset interventiot, hyökkäykset;
• · valtioiden väliset sodat;
• · sisällissodat;
• · sotilasvallankaappaukset;
• · vaihto poliittiset järjestelmät;
• · vanhan perustuslain korvaaminen uudella;
• · talonpoikien kapinoita;
• · aristokraattisten perheiden välinen taistelu;
• · imperiumin luominen.

Ryhmäliikkuvuutta tapahtuu siellä, missä itse kerrostusjärjestelmässä tapahtuu muutos, ts. yhteiskunnan perusta. Nykyaikana tämäntyyppinen horisontaalinen liikkuvuus, kuten muuttoliike, on erityisen ilmeistä venäläisessä yhteiskunnassa. Muuttoliike on prosessi, jossa yksilöiden tai sosiaalisten ryhmien pysyvä asuinpaikka muuttuu, mikä ilmenee siirtymisenä toiselle alueelle tai toiseen maahan. Muutto voi olla ulkoista ja sisäistä. Ulkoisia ovat muuttoliike, maahanmuutto ja sisäisiä ovat muutto kylästä kaupunkiin, alueiden väliset siirrot jne. Venäjän osallistuminen maailman muuttovirtoihin sai massiivisen luonteen 80-luvun lopulla - 90-luvulla. Lähi-ulkomaan tullessa syntyi ainutlaatuinen tilanne, kun sisällä entinen Neuvostoliitto sisäinen muuttoliike muuttui välittömästi ulkoiseksi muuttoliikkeeksi. Muuttoliikkeen ilmiöön on olemassa neljä erilaista lähestymistapaa. Ensimmäistä käsitettä tulkitaan laajimmin, ja kaikki väestöliikkeet (yhteiskunnalliset liikkeet, henkilöstön vaihtuvuus, ammattiliikkeet) ymmärretään. Toinen lähestymistapa mahdollistaa väestön kaiken monimuotoisuuden alueellisessa liikkumisessa sen luonteesta ja tavoitteista riippumatta (päivittäiset matkat yhdestä ratkaisu toisessa opiskelua, työtä varten). Kolmas lähestymistapa on samanlainen kuin toinen, mutta se sulkee pois satunnaiset paluumatkat pisteestä toiseen. Neljäs sisältää alueelliseen uudelleenjakoon johtavan väestön alueellisen liikkumisen perusprosessin. Siten liikkuvuusprosessi kokonaisuudessaan vie eniten erilaisia ​​muotoja ja on luonteeltaan kiistanalainen, jonka aikana syntyy usein sosiaalisia ongelmia ja konflikteja.

SOSIAALINEN LIIKKUVUUS - yksilön tai sosiaalisen ryhmän kyky muuttaa paikkaansa yhteiskunnan sosiaalisessa rakenteessa. Pohjimmiltaan nämä ovat kaikki yksilön, perheen, sosiaalisen ryhmän liikkeitä sosiaalisten yhteyksien järjestelmässä. Ihmiset ovat jatkuvassa liikkeessä ja yhteiskunta kehittyy; Siksi yksi tärkeimmistä sosiaalisen kerrostumisen mekanismeista on sosiaalinen liikkuvuus. Ensimmäistä kertaa teoria M. s. kuuluisa venäläinen sosiologi P. A. Sorokin kehitti ja toi tieteelliseen liikkeeseen.

On olemassa kaksi päätyyppiä M. s. – sukupolvien välinen ja sukupolvien välinen sekä kaksi päätyyppiä – pysty- ja vaakasuuntaiset. Ne jakautuvat alalajeihin ja alatyyppeihin, jotka liittyvät läheisesti toisiinsa. Sukupolvien välisessä liikkuvuudessa lapset saavuttavat korkeamman sosiaalisen aseman tai putoavat vanhempansa alemmalle tasolle. Esimerkiksi työntekijän pojasta tulee insinööri. Sukupolvien sisäinen liikkuvuus tapahtuu, kun sama henkilö muuttaa sosiaalista asemaa elämänsä aikana. Muuten sitä kutsutaan sosiaaliseksi uraksi. Esimerkiksi sorvaajasta tulee insinööri, sitten konepajapäällikkö, tehdasjohtaja jne. Pystysuuntainen liikkuvuus tarkoittaa siirtymistä kerroksesta (tila, luokka, kasti) toiseen. Syntyessään ihminen saa vanhempiensa sosiaalisen aseman. Kuitenkin aktiivisen toimintansa aikana henkilö ei ehkä ole tyytyväinen asemaansa tässä sosiaalisessa kerroksessa ja saavuttaa enemmän. Jos hänen asemansa muutetaan korkeammalle, tapahtuu liikkuvuutta ylöspäin. Elämänkatastrofien (työpaikan menetys, sairaus jne.) seurauksena hän voi kuitenkin siirtyä alempaan asemaryhmään. Tämä laukaisee liikkuvuuden alaspäin. Nämä ovat kaikki vertikaalisen liikkuvuuden tyyppejä.

Horisontaalinen liikkuvuus on yksilön tai sosiaalisen ryhmän siirtymistä sosiaalisesta asemasta toiseen, joka sijaitsee samalla sosiaalisella tasolla. Esimerkkinä voisi olla siirtyminen ammatista toiseen, jossa yhteiskunnallinen asema ei muutu merkittävästi. Eräs horisontaalisen liikkuvuuden tyyppi on maantieteellinen liikkuvuus. Se tarkoittaa yksinkertaisesti siirtymistä paikasta toiseen säilyttäen samalla tilan. Jos kuitenkin aseman muutokseen lisätään sijainnin muutos, maantieteellinen liikkuvuus muuttuu väestömuutoksi. Ryhmäliikkuvuutta esiintyy siellä, missä ja kun koko luokan, aseman, kastin, arvon tai kategorian sosiaalinen merkitys kasvaa tai vähenee. P.A:n mukaan Sorokinin mukaan ryhmäliikkuvuuden syyt olivat seuraavat tekijät: sosiaaliset vallankumoukset; ulkomaiset interventiot, hyökkäykset; valtioiden väliset ja sisällissodat; sotilasvallankaappaukset ja poliittisten järjestelmien muutokset; vanhan perustuslain korvaaminen uudella; talonpoikien kansannousut; aristokraattisten perheiden välinen taistelu; imperiumin luominen. Yksilöllinen liikkuvuus tapahtuu, kun liikettä alas, ylös tai vaakasuunnassa tapahtuu yksittäinen henkilö muista riippumatta.

Liikkuvuus voi olla myös vapaaehtoista ja väkivaltaista, rakenteellista ja organisoitua. Erotettu sfäärien mukaan julkinen elämä liikkuvuus voi olla taloudellista, poliittista, ammatillista, uskonnollista jne. Muutokset yhteiskunnan luokkarakenteessa ovat seurausta liikkuvuudesta: luokkien välinen ja luokkien sisäinen (declassification, marginalisation, lumpenization). Liikkuvuuskanavat tai instituutiot (P. Sorokinin mukaan): armeija, koulu, kirkko, avioliitto, omaisuus. Joskus niitä kutsutaan hisseiksi. Liikkuvuus vaihtelee avoimissa ja suljetuissa yhteiskunnissa. Suljetut yhteiskunnat - kasti, orjaomistus. Avoin – teollinen (porvarillinen). Puolisuljettu - feodaalinen. Suljetussa yhteiskunnassa liikkuvuus on jyrkästi rajoitettua, avoimessa yhteiskunnassa liikkuvuus on korkea.

Sosiaalinen liikkuvuus liittyy yksilön tai sosiaalisen ryhmän objektiivisten ja subjektiivisten elinolojen läsnäoloon yhteiskunnassa, jotka tarjoavat heille mahdollisuuden muuttaa sosiaalista asemaansa tai asemaansa, eli se on yksilöiden tai ryhmien liikkumista. sosiaalisessa tilassa.

Ennen kuin siirrymme tarkastelemaan sosiaalisen liikkuvuuden prosesseja, luetellaan joitain yhteiskunnan kerrostumiseen johtavia tekijöitä. Kerrostuksen eri puolilla ja elementeillä on eri toiminta-ajat, joten aikatekijällä on tässä tietty rooli. Vuorovaikutus muiden kulttuurien kanssa toimii myös kannustimena kerrostumismuutoksiin. Kaupungistumisprosessit ja sosiaalisen hajoamisen tekijät ovat yhtä tärkeitä.
Yhteiskunnan kerrostumismekanismit ilmenevät kahdella tasolla: ei-institutionaalisella ja institutionaalisella tasolla. Ei-institutionaalisella tasolla nämä muutokset ilmaistaan jokapäiväinen elämä, sosiaalipsykologiassa, käyttäytymistoiminnassa. Institutionaalisella tasolla tällaiset muutokset konsolidoituvat erilaisiin sosiaalisiin instituutioihin. Toisaalta yhteiskuntaryhmät pyrkivät erottumaan sosiaalisina kokonaisuuksina ja säilyttämään sosiaalisen asemansa. Mutta toisaalta on nousemassa trendejä, jotka johtavat nykyisen tilanteen heikkenemiseen. Silloin sosiaalisen liikkuvuuden mekanismi ilmenee.

Sosiaalista liikkuvuutta on erilaisia ​​(sukupolvien välinen, sukupolvien sisäinen, ammatillinen jne.), jotka voidaan yleensä lyhentää kahteen ilmenemismuotoon (tyyppeihin) - vertikaaliseen ja horisontaaliseen liikkuvuuteen.

Vertikaalinen liikkuvuus liittyy yksilön tai ryhmän liikkumiseen sosiaalisen hierarkian järjestelmässä, mukaan lukien sosiaalisen aseman muutos. Pystysuuntainen liikkuvuus voi olla ylöspäin tai alaspäin. Jos henkilön tai sosiaalisen ryhmän asema muuttuu korkeammalle, arvokkaammalle, voidaan todeta liikkuvuus ylöspäin. Siten siirtyminen alempaan tilaan tarkoittaa liikkuvuutta alaspäin.

Horisontaalinen liikkuvuus ilmaistaan ​​yksilön tai ryhmän liikkumisena yhteiskunnallisessa rakenteessa muuttamatta sosiaalista asemaa.

Vaakasuuntaiset liikkeet koostuvat luonnollisesta ja alueellisesta liikkuvuudesta (esimerkiksi liikkumisesta kaupungista toiseen).
.
Sosiaalinen liikkuvuus voi olla yksilöllistä tai ryhmää. Ryhmäliikkuvuus tapahtuu siellä, missä luokan, sosiaalisen ryhmän tai kerroksen sosiaalinen merkitys kasvaa tai vähenee. Ryhmäliikkuvuuden syitä ovat yhteiskunnalliset vallankumoukset, hyökkäykset, sodat, poliittisten järjestelmien muutokset, vanhan perustuslain korvaaminen uudella jne., eli itse kerrostusjärjestelmä on muuttumassa. Sosiologit pitävät yksilön liikkuvuuden tekijöinä perheen sosiaalista asemaa, saadun koulutustason, kansallisuuden, kyvyt, ulkoiset tiedot, asuinpaikan ja edullisen avioliiton.

Liikkuvuutta voidaan lisäksi organisoida (jolla on esim. valtion hallinnoima, ihmisten suostumuksella ja ilman (pienten kansojen kotiuttaminen, riistäminen jne.) Samalla erotetaan rakenteellinen liikkuvuus, joka eroaa järjestäytyneestä liikkuvuudesta. liikkuvuus, koska se johtuu yrityksen taloudellisen toiminnan rakenteen muutoksesta.

Sosiaalista liikkuvuutta mitataan sellaisilla indikaattoreilla kuin liikkuvuusetäisyys (näyttää kuinka monta askelta ylös tai alas sosiaalisia tikkaita on liikkunut), liikkuvuuden volyymi (pystyliikkuvuuden piiriin kuuluneiden henkilöiden lukumäärä).

Liikkuvuuden ositteittain tapahtuvat muutokset otetaan huomioon sellaisilla indikaattoreilla kuin yhteiskuntakerroksesta poistumiskerroin, yhteiskuntakerrokseen tulon liikkuvuuskerroin.

Horisontaaliseen ja vertikaaliseen liikkuvuuteen vaikuttavat demografiset tekijät: sukupuoli, ikä, syntyvyys, kuolleisuus, väestötiheys.

Yksi täydelliset kuvaukset P. Sorokin ehdotti vertikaalisia liikkuvuuskanavia ("pystysuuntaiset kiertokanavat"). Niiden joukossa on erilaisia ​​sosiaalisia instituutioita, jotka helpottavat yksilön siirtymistä kerroksesta toiseen: armeija, kirkko, koulu, omaisuus, perhe ja avioliitto.

Yhteiskunnassa yksilöiden siirtyminen sosiaalisesta ryhmästä toiseen ei kuitenkaan aina tapahdu esteettä. M. Weber kuvaili tällaista ilmiötä sosiaaliseksi lauseeksi - ryhmän sulkeutumiseksi itsessään. Tämä ilmiö on ominaista stabiloitumiselle sosiaalinen elämä, siirtyminen varhaisesta kehityksen kypsään vaiheeseen, määrätyn aseman kasvava rooli ja saavutetun roolin väheneminen.

Vallan, aineellisten arvojen jne. uudelleenjakojärjestelmä voi perustua kiinteään sääntöpohjaan. Tässä tapauksessa on olemassa kerrostumista institutionaalisella tasolla. "Kerrosmuodostuksen institutionaalisella tasolla on kiinteä yhteiskuntarakenne, eli henkilön korrelaatio johonkin omaisuusluokkaan, virka- ja muihin oikeuksiin ja tästä riippuen erityisiin etuihin ja velvollisuuksiin." Täällä alkavat toimia ne sosiaaliset mekanismit, jotka tuovat kerrosten muodostumisprosessit kodifioituun kanavaan.

Lainsäädäntöelimet kodifioivat eri yhteiskuntaryhmien välisiä vuorovaikutusnormeja, tasapainottavat vaihtelevien kerrosten etuja yhteisten yhteiskunnallisten etujen pohjalta.

Sosiaalisen liikkuvuuden tyypit ja esimerkkejä

Sosiaalisen liikkuvuuden käsite

Pitirim Sorokin otti "sosiaalisen liikkuvuuden" käsitteen tieteelliseen käyttöön. Nämä ovat erilaisia ​​ihmisten liikkeitä yhteiskunnassa. Jokainen syntyessään ihmisellä on tietyssä asemassa ja on rakennettu yhteiskunnan kerrostumisjärjestelmään.

Yksilön syntymäpaikka ei ole kiinteä ja voi muuttua koko elämän ajan. Se voi mennä ylös tai alas.

Sosiaalisen liikkuvuuden tyypit

Sosiaalista liikkuvuutta on monenlaista. Tyypillisesti erotetaan seuraavat:

• sukupolvien välinen ja sukupolvien sisäinen;
• pysty- ja vaakasuuntainen;
• organisoitu ja jäsennelty.

Sukupolvien välinen liikkuvuus tarkoittaa, että lapset muuttavat sosiaalista asemaansa ja tulevat erilaisiksi vanhemmistaan. Joten esimerkiksi ompelijan tyttärestä tulee opettaja, eli hän lisää asemaansa yhteiskunnassa. Tai esimerkiksi insinöörin pojasta tulee talonmies, eli hänen sosiaalinen asemansa heikkenee.

Sukupolvien välinen liikkuvuus tarkoittaa, että yksilön asema voi muuttua koko hänen elämänsä. Tavallisesta työntekijästä voi tulla yrityksen pomo, tehtaan johtaja ja sitten yrityskompleksin johtaja.

Pystysuuntainen liikkuvuus tarkoittaa, että henkilön tai ihmisryhmän liikkuminen yhteiskunnassa muuttaa kyseisen henkilön tai ryhmän sosiaalista asemaa. Tämän tyyppistä liikkuvuutta stimuloi erilaisia ​​järjestelmiä palkkiot (kunnioitus, tulot, arvovalta, edut). Pystysuuntaisella liikkuvuudella on erilaisia ​​ominaisuuksia. yksi niistä on intensiteetti, eli se määrittää kuinka monta kerrosta yksilö kulkee matkallaan ylöspäin.

Jos yhteiskunta on sosiaalisesti hajanainen, intensiteettiindikaattori kasvaa. Indikaattori, kuten universaalisuus, määrittää niiden ihmisten määrän, jotka ovat muuttaneet pystysuoraa sijaintiaan tietyn ajan kuluessa. Vertikaalisen liikkuvuuden tyypistä riippuen erotetaan kaksi yhteiskuntatyyppiä. Se on suljettu ja auki.

Suljetussa yhteiskunnassa sosiaalisten tikkaiden nouseminen on erittäin vaikeaa tietyille ihmisryhmille. Nämä ovat esimerkiksi yhteiskuntia, joissa on kasteja, luokkia ja myös yhteiskuntaa, jossa on orjia.Tällaisia ​​yhteisöjä oli keskiajalla monia.

Avoimessa yhteiskunnassa kaikilla on yhtäläiset mahdollisuudet. Näihin yhteiskuntiin kuuluvat demokraattiset valtiot. Pitirim Sorokin väittää, että ei ole eikä ole koskaan ollut yhteiskuntia, joissa vertikaalisen liikkuvuuden mahdollisuudet olisivat täysin suljettuja. Samaan aikaan ei ole koskaan ollut yhteisöjä, joissa pystysuuntaiset liikkeet olisivat olleet täysin vapaita. Pystysuuntainen liikkuvuus voi olla joko ylöspäin (tässä tapauksessa se on vapaaehtoista) tai alaspäin (tässä tapauksessa se on pakotettu).

Vaakasuuntainen liikkuvuus olettaa, että yksilö siirtyy ryhmästä toiseen muuttamatta sosiaalista asemaa. Tämä voi olla esimerkiksi uskonnon muutos. Eli ihminen voi kääntyä ortodoksisuudesta katolilaisuuteen. Hän voi myös vaihtaa kansalaisuuttaan, perustaa oman perheen ja jättää vanhempiensa perheen, hän voi vaihtaa ammattiaan. Tässä tapauksessa henkilön asema ei muutu. Jos siirrytään maasta toiseen, tällaista liikkuvuutta kutsutaan maantieteelliseksi liikkuvuudeksi. Muuttoliike on maantieteellisen liikkuvuuden tyyppi, jossa yksilön tila muuttuu muuton jälkeen. Muuttoliike voi olla työvoimaista ja poliittista, sisäistä ja kansainvälistä, laillista ja laitonta.

Organisoitu liikkuvuus on tilasta riippuvainen prosessi. Se ohjaa ihmisryhmien liikettä alas, ylös tai vaakasuunnassa. Tämä voi tapahtua näiden ihmisten suostumuksella tai ilman sitä.

Rakenteellinen liikkuvuus jotka johtuvat yhteiskunnan rakenteessa tapahtuvista muutoksista. Sosiaalinen liikkuvuus voi olla ryhmä- tai yksilöllistä. Ryhmäliikkuvuus tarkoittaa, että liikettä tapahtuu kokonaisissa ryhmissä. Ryhmän liikkuvuuteen vaikuttavat seuraavat tekijät:

• kansannousut;
• sodat;
• perustuslain korvaaminen;
• ulkomaisten joukkojen hyökkäys;
• poliittisen järjestelmän muutos.
• Yksilöllinen sosiaalinen liikkuvuus riippuu seuraavista tekijöistä:
• kansalaisten koulutustaso;
• kansalaisuus;
• asuinpaikka;
• koulutuksen laatu;
• hänen perheasemansa;
• onko kansalainen naimisissa.
• Hyvin tärkeä kaikentyyppisissä liikkuvuuksissa on ikä, sukupuoli, hedelmällisyys ja kuolleisuus.

Esimerkkejä sosiaalisesta liikkuvuudesta

Esimerkkejä sosiaalisesta liikkuvuudesta löytyy suuria määriä elämässämme. Näin ollen Pavel Durovia, joka oli alun perin yksinkertainen filologian tiedekunnan opiskelija, voidaan pitää esimerkkinä yhteiskunnan kasvavasta kasvusta. Mutta vuonna 2006 hänelle kerrottiin Facebookista, ja sitten hän päätti luoda samanlaisen verkoston Venäjälle. Aluksi sen nimi oli "Student.ru", mutta sitten sitä kutsuttiin Vkontakteksi. Nyt sillä on yli 70 miljoonaa käyttäjää, ja Pavel Durovin nettovarallisuus on yli 260 miljoonaa dollaria.

Sosiaalinen liikkuvuus kehittyy usein alajärjestelmien sisällä. Tällaisia ​​alajärjestelmiä ovat siis koulut ja yliopistot. Yliopisto-opiskelijan on opittava opetussuunnitelma. Jos hän läpäisee kokeet, hän siirtyy seuraavalle kurssille, saa tutkintotodistuksen, tulee asiantuntijaksi, eli saa korkeamman aseman. Yliopistosta karkottaminen huonon suorituskyvyn vuoksi on esimerkki alaspäin suuntautuvasta sosiaalisesta liikkuvuudesta.

Esimerkki sosiaalisesta liikkuvuudesta on seuraava tilanne: henkilö, joka sai perinnön, rikastui ja muutti vauraampaan ihmiskerrokseen. Esimerkkejä sosiaalisesta liikkuvuudesta ovat koulun opettajan ylennys johtajaksi, laitoksen apulaisprofessorin ylennys professoriksi tai yrityksen työntekijän siirtäminen toiseen kaupunkiin.

Vertikaalinen sosiaalinen liikkuvuus

Pystysuuntaista liikkuvuutta on rajoitettu suurin määrä tutkimusta. Määrittelevä käsite on liikkuvuusetäisyys. Se mittaa, kuinka monta askelta yksilö käy läpi edetessään yhteiskunnassa. Hän voi kävellä yhden tai kaksi askelta, hän voi yhtäkkiä lentää ylös portaiden huipulle tai pudota sen pohjalle (kaksi viimeistä vaihtoehtoa ovat melko harvinaisia). Liikkuvuuden määrä on tärkeä. Se määrittää, kuinka monta yksilöä on liikkunut ylös- tai alaspäin vertikaalisen liikkuvuuden kautta tietyn ajanjakson aikana.

Sosiaalisen liikkuvuuden kanavat

Yhteiskunnassa ei ole eroa sosiaalisten kerrosten välillä absoluuttiset rajat. Joidenkin tasojen edustajat voivat päästä muihin kerroksiin. Liikkeet tapahtuvat sosiaalisten instituutioiden avulla. Sodan aikana mm sosiaalinen instituutio on armeija, joka ylentää lahjakkaita sotilaita ja antaa heille uusia rivejä, jos heidän aiemmat komentajat ovat kuolleet. Toinen voimakas sosiaalisen liikkuvuuden kanava on kirkko, joka on aina löytänyt uskollisia edustajia yhteiskunnan alemmista luokista ja nostanut niitä.

Sosiaalisen liikkuvuuden kanavina voidaan pitää myös koulutusinstituuttia, perhettä ja avioliittoa. Jos eri yhteiskuntaluokkien edustajat menivät naimisiin, yksi heistä kiipesi sosiaalisilla tikkailla tai laskeutui. Esimerkiksi antiikin roomalaisessa yhteiskunnassa vapaa mies, joka meni naimisiin orjan kanssa, saattoi vapauttaa hänet. Uusia yhteiskuntakerroksia - kerrostumia - luodaan ihmisryhmiä, joilla ei ole yleisesti hyväksyttyä asemaa tai jotka ovat menettäneet ne. Niitä kutsutaan syrjäytyneiksi. Tällaisille ihmisille on ominaista se, että heidän on vaikeaa ja epämukavaa nykyisessä asemassaan, he kokevat psykologista stressiä. Tämä on esimerkiksi yrityksen työntekijä, joka jäi kodittomaksi ja menetti kotinsa.

On olemassa tämän tyyppisiä marginaaleja:

• etnomarginaalit - ihmiset, jotka ilmestyivät seka-avioliittojen seurauksena;
• biomarginaalit, joiden terveysyhteiskunta on lakannut välittämästä;
• poliittiset syrjäytyneet, jotka eivät voi sopeutua olemassa olevaan poliittiseen järjestykseen;
• uskonnolliset marginaalit - ihmiset, jotka eivät tunnista itseään yleisesti hyväksyttyyn tunnustukseen;
• rikolliset hylkijät ovat ihmisiä, jotka rikkovat rikoslakia.

Sosiaalinen liikkuvuus yhteiskunnassa

Sosiaalinen liikkuvuus voi vaihdella yhteiskunnan tyypistä riippuen. Jos tarkastelemme neuvostoyhteiskuntaa, se oli jaettu talousluokkiin. Nämä olivat nimikkeistö, byrokratia ja proletariaatti. Sosiaalisen liikkuvuuden mekanismeja säänteli silloin valtio. Työntekijät piirijärjestöt usein puoluekomitean nimittämiä. Ihmisten nopea liikkuminen tapahtui kommunismin tukahduttamis- ja rakennushankkeiden (esimerkiksi BAM ja neitsytmaa) avulla. Länsimaisissa yhteiskunnissa sosiaalisen liikkuvuuden rakenne on erilainen.

Siellä sosiaalisen liikkeen päämekanismi on kilpailu. Sen vuoksi jotkut menevät konkurssiin, kun taas toiset tekevät suuria voittoja. Jos tämä on poliittinen sfääri, niin tärkein liikkumismekanismi siellä ovat vaalit. Jokaisessa yhteiskunnassa on mekanismeja, jotka mahdollistavat yksilöiden ja ryhmien jyrkän alaspäin suuntautumisen pehmentämisen. Tämä erilaisia ​​muotoja sosiaaliapua. Toisaalta korkeampien kerrostumien edustajat pyrkivät lujittamaan korkeaa asemaansa ja estämään alempien kerrosten edustajia tunkeutumasta korkeampiin kerroksiin. Sosiaalinen liikkuvuus riippuu pitkälti siitä, millainen yhteiskunta se on. Se voi olla avoin tai suljettu.

Avoimelle yhteiskunnalle on ominaista se, että jako yhteiskuntaluokkiin on mielivaltaista ja luokasta toiseen siirtyminen on melko helppoa. Sosiaalisessa hierarkiassa korkeammalle asemalle pääseminen edellyttää kamppailua, motivaatiota jatkuvaan työhön, koska kova työ johtaa hänen sosiaalisen asemansa nousuun ja hyvinvoinnin paranemiseen. Siksi ihmiset alempi luokka pyrkivät jatkuvasti murtautumaan huipulle, ja ylemmän luokan edustajat haluavat säilyttää asemansa. Toisin kuin avoimessa, suljetussa sosiaalisessa yhteiskunnassa on hyvin selkeät rajat luokkien välillä.

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne on sellainen, että ihmisten eteneminen luokkien välillä on käytännössä mahdotonta. Tällaisessa järjestelmässä kovalla työllä ei ole väliä, eikä myöskään alemman kastin jäsenen kyvyillä ole väliä. Tällaista järjestelmää tukee autoritaarinen hallitseva rakenne. Jos hallitus heikkenee, on mahdollista muuttaa kerrosten välisiä rajoja. Merkittävimpänä esimerkkinä suljetusta kastiyhteiskunnasta voidaan pitää Intiaa, jossa korkeimmalla kastilla Brahminilla on korkein asema. Alin kasti on shudrat, jätteenkeräilijät. Ajan myötä merkittävien muutosten puute yhteiskunnassa johtaa tämän yhteiskunnan rappeutumiseen.

Sosiaalinen kerrostuminen ja liikkuvuus

Sosiaalinen kerrostuminen jakaa ihmiset luokkiin. Neuvostoliiton jälkeisessä yhteiskunnassa alkoi ilmestyä seuraavat luokat: uudet venäläiset, yrittäjät, työläiset, talonpojat ja hallitseva luokka. Yhteiskunnalliset kerrokset kaikissa yhteiskunnissa ovat yleiset piirteet. Siten henkistä työtä tekevät ihmiset ovat korkeammalla asemalla kuin pelkät työläiset ja talonpojat. Pääsääntöisesti kerrosten välillä ei ole läpäisemättömiä rajoja, mutta samaan aikaan rajojen täydellinen puuttuminen on mahdotonta.

V Viime aikoina läntisen yhteiskunnan sosiaalinen kerrostuminen on läpikäymässä merkittäviä muutoksia johtuen itäisen maailman edustajien (arabit) tunkeutumisesta länsimaihin. Aluksi ne saapuvat nimellä työvoimaa, eli he tekevät matalaa ammattitaitoa vaativaa työtä. Mutta nämä edustajat tuovat oman kulttuurinsa ja taponsa, jotka usein eroavat länsimaisista. Usein kokonaisia ​​kortteleita kaupungeissa läntiset maat elää islamilaisen kulttuurin lakien mukaan.

On sanottava, että sosiaalinen liikkuvuus sosiaalisen kriisin olosuhteissa eroaa sosiaalisesta liikkuvuudesta vakauden olosuhteissa. Sota, vallankumous ja pitkittyneet taloudelliset konfliktit johtavat muutoksiin sosiaalisen liikkuvuuden kanavissa, usein massaköyhyyteen ja lisääntyneeseen sairastumiseen. Näissä olosuhteissa kerrostusprosessit voivat vaihdella merkittävästi. Joten sisään hallitsevia piirejä Rikollisten rakenteiden edustajat voivat livahtaa sisään.

2. Yksilö- ja ryhmäliikkuvuus ja siihen vaikuttavat tekijät.

3. Pystysuuntaisen liikkuvuuden kanavat (P. Sorokinin mukaan).

4. Marginaalisuus ja syrjäytyneet ihmiset.

5. Muuttoliike ja sen esiintymisen syyt. Muuttoliikkeen tyypit.

1. "Sosiaalisen liikkuvuuden" käsitteen toi sosiologiaan kuuluisa venäläis-amerikkalainen sosiologi P. Sorokin.

Alla sosiaalinen liikkuvuus ymmärtää ihmisten sosiaalisten liikkeiden kokonaisuutta yhteiskunnallisen kerrostumisen hierarkian eri asemien välillä.

Sosiaalista liikkuvuutta on kahta päätyyppiä ja kahta tyyppiä.

TO päätyypit sisältää:

ü Sukupolvien välinen liikkuvuus, joka olettaa, että lapset ovat alemmassa tai korkeammassa asemassa vanhempiinsa nähden.

ü Sukupolvien välinen liikkuvuus, mikä tarkoittaa, että yksi henkilö vaihtaa asemaa useita kertoja elämänsä aikana.

toimenpiteitä. Sukupolvien välisellä liikkuvuudella on toinen nimi - sosiaalinen ura.

TO päätyypit sosiaaliseen liikkuvuuteen kuuluvat:

ü Pystysuuntainen liikkuvuus, johon liittyy siirtyminen kerroksesta toiseen.

Liikkumissuunnasta riippuen pystysuuntainen liikkuvuus voi olla nousussa(ylöspäin liike, esimerkki: edistäminen) ja laskeva(liike alaspäin, esimerkki: alennus). Vertikaaliseen liikkuvuuteen liittyy aina yksilön aseman muutos.

ü Vaakasuuntainen liikkuvuus, mikä tarkoittaa yksilön siirtymistä yhdestä sosiaalisesta ryhmästä toiseen, joka sijaitsee samalla tasolla. Vaakasuuntaisella liikkuvuudella yksilön asema ei muutu.

Eräänlainen vaakasuuntainen liikkuvuus on maantieteellinen liikkuvuus.

Maantieteellinen liikkuvuus tarkoittaa yksilön tai ryhmän liikkumista paikasta toiseen säilyttäen samalla aseman. Hän voi muuttua muuttoliike, jos henkilön asuinpaikan muutokseen lisätään aseman muutos.

2. Sosiaalinen liikkuvuus voidaan luokitella muiden kriteerien mukaan. Siellä on myös:

ü Yksilöllinen liikkuvuus, kun sosiaaliset liikkeet (ylös,

alas vaakatasossa) esiintyvät yksilössä muista riippumatta.

Päällä yksilön liikkuvuuteen vaikuttavat mm:

Perheen sosiaalinen asema;

Koulutustaso;

kansalaisuus;

Fyysiset ja henkiset kyvyt;

Ulkoiset tiedot;

Sijainti;

Edullinen avioliitto jne.

Ne ovat syitä, miksi yksi ihminen saavuttaa suuria asioita.

menestystä kuin toinen. Liikkuva yksilö aloittaa sosialisoinnin yhdessä luokassa ja päättyy toiseen.

ü Ryhmäliikkuvuus- sosiaalisen ryhmän aseman muutos sosiaalisen kerrostumisen järjestelmässä.

Ryhmäliikkuvuuden syyt ovat P. Sorokinin mukaan seuraavat tekijät:

Yhteiskunnalliset vallankumoukset;

Sotilaalliset vallankaappaukset;

Poliittisten järjestelmien muutos;

Vanhan perustuslain korvaaminen uudella.

Ryhmäliikkuvuus tapahtuu, kun kokonaisen luokan, aseman, kastin, arvoluokan tai kategorian sosiaalinen merkitys kasvaa tai vähenee. Ja se tapahtuu siellä, missä itse kerrostusjärjestelmässä tapahtuu muutos.

3. Kerrostumien välillä ei ole ylitsepääsemättömiä rajoja, mutta on olemassa erilaisia ​​"hissejä", joita pitkin yksilöt liikkuvat ylös tai alas, kuten P. Sorokin uskoi.

Käytetään sosiaalisina kiertokanavina sosiaaliset instituutiot.

ü Armeija yhteiskunnallisena instituutiona toimii sodan aikana enemmän vertikaalisen kierron kanavana.

ü Kirkko- on sekä alas- että ylöspäin suuntautuva kiertokanava.

ü Koulu, joka viittaa opetus- ja kasvatuslaitoksiin. Kaikkien vuosisatojen ajan se on toiminut voimakkaana sysäyksenä yksilöiden sosiaaliselle kohotukselle.

ü Oma, vaurauden ja rahan muodossa - ne ovat yksi yksinkertaisimmista ja tehokkaimmista tavoista edistää sosiaalista edistymistä.

ü Perhe ja avioliitto tulee vertikaalisen liikkuvuuden kanava, jos eri yhteiskuntaluokkien edustajat liittyvät liittoon.

4. Marginaalisuus(Ranskan marginaali - puolelta, marginaalissa) on erityinen sosiaalisen kerrostumisen ilmiö. Tämä käsite kuvaa suurten sosiaalisten ihmisryhmien asemaa kerrosteiden välisillä "rajoilla".

Marginalisoitu- Nämä ovat ihmisiä, jotka jättivät yhden kerroksen eivätkä sopeutuneet toiseen. He ovat kahden kulttuurin rajalla ja identifioituvat kummankin kanssa.

1900-luvulla Park (Chicago School of sociologyn perustaja Yhdysvalloissa) esitti teorian marginaaleista ja marginaaliryhmistä.

Venäjällä marginaalisuuden ilmiötä käsiteltiin ensimmäisen kerran vuonna 1987. Kotimaisten sosiologien mukaan marginaaliryhmien syntymisen syynä on yhteiskunnan siirtyminen sosioekonomisesta järjestelmästä toiseen. Venäjällä syrjäytyminen kattaa valtavia väestömassoja. Erityistä huolta aiheuttaa pysyvien marginaalisten yhteiskuntaryhmien ("asunnottomat", pakolaiset, katulapset jne.) määrän kasvu. Mutta syrjäytyneet voivat olla varsin vauraita ihmisiä, jotka ovat epävarmoja yhteiskunnan nykyisestä rakenteesta.

5. Muuttoliike(latinasta migration - relocation) - asuinpaikan vaihto, ihmisten liikkuminen toiselle alueelle (alue, kaupunki, maa jne.)

Muuttoliikkeessä he yleensä erottavat neljää tyyppiä : episodinen, heiluri, kausiluonteinen ja peruuttamaton.

Peruuttamaton muuttoliike on tärkeä sosiaalisen, taloudellisen ja demografisen kehityksen kannalta.

Valtio vaikuttaa suoraan tai välillisesti muuttoliikkeen suuntaan.

Muuttoliikkeen syyt voivat olla poliittisia, taloudellisia, uskonnollisia ja rikollisia.

Muuttoliikkeellä on merkittävä vaikutus etnisiin prosesseihin. Eri etnisten ryhmien muuttoliikevaihdon seurauksena tapahtuu erilaisia ​​vuorovaikutuksia kielessä, elämässä ja kulttuurissa.

Siellä on myös maahanmuutto ja maastamuutto.

Muuttoliike- väestön liikkuminen maan sisällä.

Maastamuutto- lähtevät maasta pysyvään oleskeluun tai pitkäaikaiseen oleskeluun.

Maahanmuutto- saapuminen tähän maahan pysyvää tai pitkäaikaista oleskelua varten.

38 sosiaalisia suhteita