תנאים להיווצרות הנצרות ומקורותיה האידיאולוגיים

ההיסטוריה של הנצרות חוזרת יותר מאלפיים שנה אחורה. יחד עם הבודהיזם והאסלאם, היא אחת משלוש דתות העולם. כשליש מתושבי העולם מצהירים על הנצרות על כל סוגיה.

הנצרות קמה במאה ה-1. מוֹדָעָה על שטחה של האימפריה הרומית. אין הסכמה בין החוקרים לגבי מקום מוצאה המדויק של הנצרות. יש הסבורים שזה קרה בארץ ישראל, שהייתה באותה תקופה חלק מהאימפריה הרומית; אחרים מציעים שזה קרה בפזורה היהודית ביוון.

היהודים הפלסטינים היו תחת שליטה זרה במשך מאות שנים. עם זאת, במאה ה-2. לִפנֵי הַסְפִירָה. הם השיגו עצמאות מדינית, במהלכה הרחיבו את שטחם ועשו רבות לפיתוח יחסים פוליטיים וכלכליים. בשנת 63 לפני הספירה. המפקד הרומי גנאוס...

איך נוצרה הנצרות?

הנצרות היא אחת מדתות העולם. הוא הופיע לפני כאלפיים שנה. איך קמה הדת הזו?

המקרא מצייר תמונה כזו של הופעתה של דת חדשה. בימי המלך הורדוס נולד בן, ישוע, לילדה פשוטה, מרים, בעיר בית לחם. זה היה נס, שכן הוא נולד לא מאב ארצי, אלא מ"רוח הקודש" ולא היה אדם, אלא אל. אסטרולוגים מזרחיים למדו על אירוע זה על ידי תנועת כוכב בשמים. בעקבותיה והבחינו במקום שבו עצרה, הם מצאו הבית הנכון, הם מצאו יילוד, שבו הכירו במשיח (ביוונית - משיח) - המשוח של אלוהים, והעניקו לו מתנות.

כאשר ישו, כך מסופר עוד יותר, התבגר, הוא אסף סביבו מעגל של 12 אנשים מהימנים - תלמידים (בברית החדשה הם נקראים שליחים) ועשה איתם סיבובים חוזרים ונשנים של הערים והכפרים של פלסטין, הטיף לסיפור חדש. הדת שהובאה אליו משמים. במקביל, הוא עשה ניסים: הוא הלך על המים כאילו על יבש, עם...

הנצרות - דת העולם, אשר הופעתו היא נושא לוויכוח ולחוסר הסכמה נצחיים. פילוסופים ונציגי השכבה הרוחנית של החברה אינם בטוחים לחלוטין בכל העובדות שההיסטוריה מספקת בעניין זה, אך דבר אחד ידוע בוודאות: הנצרות קמה בשטחה של ארץ ישראל המודרנית. השטח של המדינה הזו היה משתנה ללא הרף (זה קורה עד היום), אז עכשיו ירושלים נחשבת למקום הולדתה של הדת העולמית הזו.

לידת הנצרות מזוהה עם לידתו של ישו, אשר כונה בפופולאריות המשיח, כלומר, "המשוח". כידוע, ילדה של מרים הבתולה נחשב לבן האלוהים, שכן הוא הטיף לדוגמות שהיו חריגות לחלוטין לאותה תקופה, אשר התאפיינו ביחס אנושי לאדם. ישוע אסף סביבו תלמידים רבים, שלימים הפכו לשליחים ותרמו להפצת אמונה זו ברחבי העולם. ראוי לציין שבאותן מאות רחוקות רבות...

היסטוריה של הופעת הנצרות

הנצרות שייכת לאחת משלוש הדתות הגדולות בעולם. מבחינת מספר החסידים ואזור התפוצה, הנצרות גדולה פי כמה מהאיסלאם והבודהיזם. בסיס הדת הוא ההכרה בישוע מנצרת כמשיח, אמונה בתחייתו ודבקותו בתורתו. לקח הרבה זמן עד שהנצרות התבססה.

מקום וזמן הולדת הנצרות

ארץ ישראל נחשבת למקום הולדתה של הנצרות, שבאותה תקופה (המאה הראשונה לספירה) הייתה תחת שלטון האימפריה הרומית. בשנים הראשונות לקיומה הצליחה הנצרות להתרחב משמעותית למספר מדינות וקבוצות אתניות אחרות. כבר בשנת 301 רכשה הנצרות מעמד של דת המדינה הרשמית של ארמניה הגדולה.

מקורה של הדוקטרינה הנוצרית היה קשור ישירות ליהדות הברית הישנה. על פי האמונה היהודית, אלוהים היה צריך לשלוח את בנו, המשיח, לארץ, שינקה בדמו...

הנצרות קמה בעולם הים תיכוני היווני-רומי בעידן של תסיסה דתית. היו כתות רבות, כולל פולחן האלים של רומא ופולחן האלים של אותן ערים ומדינות שהפכו לחלק מהאימפריה הרומית. חשיבות מיוחדת יוחסה לפולחן הקיסר. כתות מסתורין שהוקדשו לאחד או אחר היו נפוצים. אלוהויות יווניות. כולם היו קשורים לסגידה לאל מסוים שנהרג על ידי אויביו ואז קם מהמתים. טקסים אלו נשמרו בסוד מפני זרים, אך החניכים האמינו כי על ידי ביצוע טקסים אלו, הם השתתפו במותו של אלוהים ובאמצעות תחייתו זכו לאלמוות.

מסורת דתית אחרת, הרמטיקה, הבטיחה לחסידיה שחרור מכבלי הבשר והאלמוות.
הנצרות דחתה הערצה אלים פגאנייםואת הקיסר. היו לו קווי דמיון מסוימים עם כתות מסתורין, אבל היה שונה מהם באופן משמעותי - במיוחד בכך שהוא...

הנצרות היא הדת הגדולה בעולם, עם יותר מ-2 מיליארד עוקבים. זה יכול להיקרא גם דת העולם העתיקה ביותר. מתי ובאילו נסיבות קמה הנצרות הנצרות הופיעה בארץ ישראל, בשטח שבו נמצאת כיום מדינת ישראל, במאה ה-1. מוֹדָעָה (פלסטין הייתה אז חלק מהאימפריה הרומית). הדת המונותיאיסטית היחידה באותה תקופה הייתה היהדות, אך אמונתה של רוב האוכלוסייה הים תיכונית הייתה פגאניות.

מקורו בקרב היהודים, שבאותה תקופה חיכו למשיח, המשוח ("משיח"; מהיוונית "המשוח"), בתקווה שישחרר את העם היהודי מדיכוי האימפריה הרומית. . בסביבה כזו במאה ה-1. ומייסד הנצרות, ישוע המשיח, נולד ( מדע מודרניהוכח שישוע המשיח הוא דמות היסטורית; יש הרבה התייחסויות כתובות אליו), שהתחיל להעיד על אלוהים, להטיף את רצונו, לנבא, לרפא ואפילו...

הנצרות החלה לחדור לרוסיה בסוף המאה ה-10. בשנת 988 הכריז הנסיך ולדימיר על הענף הביזנטי של הנצרות כדת המדינה קייב רוס. בעבר, השבטים הסלאביים שאכלסו את שטחה של המדינה הרוסית העתיקה היו עובדי אלילים שהאלו את כוחות הטבע. עד סוף המאה ה-10, הדת הפגאנית, המחולקת לאמונות של שבטים סלאבים בודדים ומקדשת את הפיצול השבטי, החלה לעכב את התחזקות הכוח הריכוזי. נסיך קייב. בנוסף, גדל הצורך להתקרב מדינה רוסית עתיקהעם עמים אירופאים, עם ביזנטיון, שבה שלטה הנצרות ואיתה קייבאן רוס ניהלה סחר נמרץ. בתנאים אלה, הנסיך ולדימיר ביצע את "הטבילה של רוס" והנהיג את הנצרות במקום את הדת הפגאנית.

מקדשים ואלילים ננטשו לחורבן ולחורבן. רבים מתושבי קייב רצו לקבל את האמונה החדשה. הם הוסעו בכוח לדנייפר ולאחד מפאתי קייב העתיקה (כיום חרשצ'אטיק). נסע למים, "כמו...

מבוא

1. הופעת הנצרות, השלבים העיקריים של התפתחותה

1.1 התקופה שלפני ניסנה (ראשית - המאה הרביעית)

1.2 תקופת המועצות האקומניות (מאות IV - VIII)

1.3 התקופה שלאחר המועצות האקומניות (מאות IX - XI)

סיכום

רשימת ספרות משומשת

מבוא

הנצרות (מיוונית...

אורתודוקסיה היא לא נצרות. כיצד הופיעו מיתוסים היסטוריים [סרטון]

יום רביעי, 18 בספטמבר 2013

הכנסייה היוונית-קתולית האורתודוקסית (הנאמנה הנאמן) (כיום הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית) החלה להיקרא סלאבית אורתודוקסית רק ב-8 בספטמבר 1943 (אושרה בצו סטלין ב-1945). מה אם כן נקרא אורתודוקסיה במשך כמה אלפי שנים?

"בתקופתנו, בשפה הרוסית המודרנית בכינוי רשמי, מדעי ודתי, המונח "אורתודוקסיה" מוחל על כל מה שקשור למסורת האתנו-תרבותית והוא קשור בהכרח לרוסית הכנסייה האורתודוקסיתוהדת הנוצרית היהודית-נוצרית.

לשאלה פשוטה: "מהי אורתודוקסיה", כל אחד אדם מודרני, ללא היסוס, יענה שהאורתודוקסיה היא האמונה הנוצרית שאימצה קייבאן רוס בתקופת שלטונו של הנסיך ולדימיר השמש האדומה מ האימפריה הביזנטיתבשנת 988 לספירה. וכי האורתודוקסיה, כלומר. האמונה הנוצרית קיימת על אדמת רוסיה כבר יותר מאלף...

אתה יכול למצוא תשובות לכל השאלות בנושא היסטוריה בבית הספר אווטריה באתר זה, פשוט השתמש בחיפוש בעמוד. בחלק של המשחק שנקרא "היסטוריה" יש שאלות הנוגעות הן לתקופות העתיקות ביותר והן היסטוריה חדשה, אז אתה צריך לזכור שיעורי היסטוריה מבית הספר, או להסתכל על הטיפים שהאתר שלנו הכין. תוכלו למצוא כאן גם תשובות בנושאים אחרים, אז סמנו את האתר בסימניות ובקרו בכל יום.

בית ספר - היסטוריה
בחר את האות הראשונה של השאלה: B C D Z I K L N O P R S T X H

של אל השמש מצרים העתיקהשקוראים לו?
תשובה: רא

שינוי מהיר ועמוק ביסודות היסוד של הסדר הפוליטי והחברתי, שבוצע תוך התגברות על ההתנגדות של קבוצות חברתיות?
תשובה: מהפכה

באיזו מדינה נוצר הפשיזם?
תשובה: איטליה

באיזו שנה זו הייתה מהפכת אוקטוברברוסיה?
תשובה: בשנת 1917

באיזו שנה הייתה מרד דצמבריסטים בסנאט...

הופעת הנצרות יהדות ונצרות מחלוקות על ישוע המשיח יסודות ההוראה הנוצרית מנהיגים כריזמטיים של הנצרות הקדומה טרנספורמציה של הנצרות הקדומה קתוליות ורפורמציה כנסייה יוונית אורתודוקסית כנסייה אורתודוקסית ברוסיה נצרות ומסורות של תרבות אירופה נצרות במדינות המזרח

נַצְרוּת

הנצרות היא הנפוצה ביותר ואחת ממערכות הדת המפותחות ביותר בעולם. ולמרות שהיא, בדמות חסידיה, מצויה בכל היבשות, ובחלקן היא שולטת באופן מוחלט (אירופה, אמריקה, אוסטרליה), היא קודם כל דת של המערב. למעשה, זוהי בדיוק הדת היחידה (לא סופרים את חלוקתה למספר רב של כנסיות, עדות וכתות) המאפיינת את העולם המערבי בניגוד לעולם המזרחי על מערכות הדת השונות שלו. אולם במסגרת עבודה זו יש לשים לב לנצרות – לא...

הופעתה של האורתודוקסיה מבחינה היסטורית, כך קרה שבשטחה של רוסיה, על פי רוב, כמה דתות עולמיות גדולות מצאו את מקומן ומאז ומתמיד התקיימו בשלום. אני מחווה כבוד לדתות אחרות, אני רוצה להפנות את תשומת לבכם לאורתודוקסיה כדת העיקרית של רוסיה.
נַצְרוּת(יצא בארץ ישראל במאה ה-1 לספירה מהיהדות וקיבל התפתחות חדשה לאחר הניתוק עם היהדות במאה ה-2) - אחת משלוש דתות העולם העיקריות (יחד עם בודהיזםו אִסלַאם).

במהלך הגיבוש נַצְרוּתהתפרק לתוך שלושה סניפים עיקריים :
- קָתוֹלִיוּת ,
- אוֹרתוֹדוֹקסִיָה ,
- פרוטסטנטיות ,
כל אחד מהם החל ליצור אידיאולוגיה משלו, שלמעשה לא עלה בקנה אחד עם ענפים אחרים.

אוֹרתוֹדוֹקסִיָה(שפירושו להאדיר נכון את אלוהים) הוא אחד מכיווני הנצרות, שהפכה מבודדת והתגבשה ארגונית במאה ה-11 כתוצאה מחלוקת הכנסיות. הפיצול התרחש בפרק הזמן משנות ה-60. המאה ה-9 עד שנות ה-50 המאה XI כתוצאה מהפיצול בחלק המזרחי של האימפריה הרומית לשעבר, נוצר וידוי, שביוונית החל להיקרא אורתודוקסיה (מהמילים "אורתוס" - "ישר", "נכון" ו"דוקס" - "דעה" ", "שיפוט", "הוראה") , ובתיאולוגיה בשפה הרוסית - אורתודוקסיה, ובחלק המערבי - וידוי שחסידיה כינו את הקתוליות (מיוונית "קטוליקוס" - "אוניברסלי", "אקומני"). אורתודוקסיה קמה על שטחה של האימפריה הביזנטית. בתחילה לא היה בה מרכז כנסייה, שכן כוח הכנסייה של ביזנטיון היה מרוכז בידי ארבעה אבות: קונסטנטינופול, אלכסנדריה, אנטיוכיה וירושלים. עם התמוטטות האימפריה הביזנטית, עמד כל אחד מהפטריארכים השולטים בראש כנסייה אורתודוקסית עצמאית (אוטוצפלית). לאחר מכן, קמו כנסיות אוטוצפליות ואוטונומיות במדינות אחרות, בעיקר במזרח התיכון ובמזרח אירופה.

האורתודוקסיה מאופיינת בכת מורכבת ומפורטת. ההנחות החשובות ביותר דוקטרינה אורתודוקסיתהן הדוגמות של השילוש של אלוהים, התגלמותו, הכפרה, תחיית המתים והתעלותו של ישוע המשיח. מאמינים שדוגמות אינן נתונות לשינוי ולהבהרה, לא רק בתוכן, אלא גם בצורה.
הבסיס הדתי של האורתודוקסיה הוא כתבי הקודש (תנ"ך)ו מסורת קדושה .

הכמורה באורתודוקסיה מתחלקת ללבן (כוהני קהילה נשואים) ולשחורים (נזירים הנודרים נדר של פרישות). זמין עבור גברים ו נזירות. רק נזיר יכול להפוך לבישוף. נכון לעכשיו באורתודוקסיה יש נבדלים

• כנסיות מקומיות
• קונסטנטינופול
• אלכסנדריה
• אנטיוכיה
• ירושלים
• גרוזינית
• סרבית
• רומנית
• בולגרית
• קַפרִיסִין
• הלזי
• אלבני
• פולני
• צ'כו-סלובקית
• אֲמֶרִיקָאִי
• יַפָּנִית
• סִינִית

הכנסייה הרוסית האורתודוקסית היא חלק מכנסיות האורתודוקסיה האקומנית.

אורתודוקסיה ברוסיה

ההיסטוריה של הכנסייה האורתודוקסית ברוסיה נותרה אחד התחומים הפחות מפותחים של ההיסטוריוגרפיה הרוסית.

ההיסטוריה של הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית לא הייתה חד-משמעית: היא הייתה סותרת, גדושה בקונפליקטים פנימיים, ומשקפת סתירות חברתיות לאורך כל דרכה.

הכנסת הנצרות לרוסיה הייתה תופעת טבע מהסיבה שבמאות ה-8-9. מערכת המעמדות הפיאודלית המוקדמת מתחילה להופיע.

אירועים מרכזיים בהיסטוריה אורתודוקסיה רוסית. בהיסטוריה של האורתודוקסיה הרוסית ניתן להבחין בתשעה אירועים עיקריים, תשע אבני דרך היסטוריות עיקריות. הנה איך הם נראים בסדר כרונולוגי.

אבן דרך ראשונה - 988. האירוע השנה נקרא: "הטבילה של רוס". אבל זה ביטוי פיגורטיבי. אבל למעשה הם התרחשו תהליכים הבאים: הכרזת הנצרות כדת המדינה של קייבאן רוס והיווצרות הרוסית כנסייה נוצרית(במאה הבאה היא תיקרא הכנסייה הרוסית האורתודוקסית). פעולה סמלית שהראתה שהנצרות הפכה לדת המדינה הייתה הטבילה המונית של תושבי קייב בדנייפר.

אבן דרך שניה - 1448. השנה, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית (ROC) הפכה לאוטוצפלית. עד השנה הייתה הכנסייה הרוסית האורתודוקסית חלק בלתי נפרדהפטריארכיה של קונסטנטינופול. אוטוצפליה (מהמילים היווניות "אוטו" - "עצמו" ו"בורי" - "ראש") פירושה עצמאות מוחלטת. השנה הורה הדוכס הגדול וסילי ואסילביץ', שכונה האפל (ב-1446 הוא סונוור מיריביו במאבק הבין-פיאודלי), לא לקבל מטרופולין מהיוונים, אלא לבחור את המטרופולין שלו במועצה מקומית. במועצת כנסייה במוסקבה בשנת 1448, נבחר הבישוף יונה מריאזן למטרופולין הראשון של הכנסייה האוטוקפלית. הפטריארך של קונסטנטינופול הכיר באוטוצפליה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. לאחר נפילת האימפריה הביזנטית (1553), לאחר כיבוש קונסטנטינופול על ידי הטורקים, הפכה הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, בהיותה הגדולה והמשמעותית מבין הכנסיות האורתודוקסיות, למעוז טבעי של האורתודוקסיה האקומנית. ועד היום טוענת הכנסייה הרוסית האורתודוקסית שהיא "רומא השלישית".

אבן דרך שלישית - 1589. עד 1589 עמדה בראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית מטרופולין, ולכן היא נקראה מטרופולין. ב-1589 החל הפטריארך להנהיג אותה, והכנסייה הרוסית האורתודוקסית הפכה לפטריארכיה. הפטריארך הוא הדרגה הגבוהה ביותר באורתודוקסיה. הקמת הפטריארכיה העלתה את תפקידה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית הן בחיים הפנימיים של המדינה והן ביחסים הבינלאומיים. במקביל גברה גם חשיבותו של הכוח המלכותי, שלא התבסס עוד על המטרופולין, אלא על הפטריארכיה. ניתן היה להקים את הפטריארכיה בפיקודו של הצאר פיודור יואנוביץ', והכשרון העיקרי בהעלאת רמת הארגון הכנסייה ברוס שייך לשר הראשון של הצאר, בוריס גודונוב. הוא זה שהזמין את הפטריארך של קונסטנטינופול ירמיהו לרוסיה והשיג את הסכמתו להקים את הפטריארכה ברוס.

אבן דרך רביעית - 1656. השנה הרדימה המועצה המקומית של מוסקבה את המאמינים הישנים. החלטה זו של המועצה חשפה את קיומו של פילוג בכנסייה. עדה נפרדה מהכנסייה, שהחלה להיקרא המאמינים הישנים. בהמשך התפתחותו, המאמינים הישנים הפכו למערכת של וידויים. הסיבה העיקריתהפיצול, לפי ההיסטוריונים, היה סתירה חברתית ברוסיה באותה תקופה. נציגי אותם שכבות חברתיות באוכלוסייה שלא היו מרוצים ממעמדם הפכו למאמינים ותיקים. ראשית, איכרים רבים הפכו למאמינים ותיקים, ששועבדו לבסוף בסוף המאה ה-16, לאחר שביטלו את הזכות להעביר לאדון פיאודלי אחר במה שנקרא "יום ג'ורג' הקדוש". שנית, חלק מהסוחרים הצטרפו לתנועת המאמינים הזקנים, משום שהצאר והאדונים הפיאודליים, באמצעות מדיניותם הכלכלית של תמיכה בסוחרים זרים, מנעו מהסוחרים הרוסים שלהם, לפתח מסחר. ולבסוף, הצטרפו למאמינים הוותיקים גם כמה בנים צעירים, שלא היו מרוצים מאובדן מספר זכויות יתר. . בפרט, הרפורמה קבעה החלפת כמה טקסים ישנים בחדשים: במקום שתי אצבעות, שלוש אצבעות, במקום קידות לקרקע במהלך השירות, קשתות מותניים, במקום תהלוכה מסביב למקדש לכיוון המקדש. שמש תַהֲלוּכָהנגד השמש וכו'. התנועה הדתית המתפרקת דגלה בשימור טקסים ישנים, מה שמסביר את שמה.

אבן דרך חמישית - 1667. המועצה המקומית של מוסקבה משנת 1667 מצאה את הפטריארך ניקון אשם בחילול השם של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ', שללה ממנו את דרגתו (הכריזה עליו כנזיר פשוט) וגזרה עליו גלות במנזר. במקביל, הקתדרלה הרדימה את המאמינים הזקנים בפעם השנייה. המועצה התקיימה בהשתתפות האבות של אלכסנדריה ואנטיוכיה.

אבן דרך שישית - 1721. פיטר הראשון הקים את גוף הכנסייה הגבוה ביותר, שנקרא הסינוד הקדוש. מעשה ממשלתי זה השלים את הרפורמות בכנסייה שביצע פיטר הראשון. כאשר מת הפטריארך אדריאן בשנת 1700, אסר הצאר "באופן זמני" את בחירתו של פטריארך חדש. תקופה "זמנית" זו של ביטול הבחירות הפטריארכליות נמשכה 217 שנים (עד 1917)! בתחילה הובילה הכנסייה המכללה הרוחנית שהוקמה על ידי הצאר. בשנת 1721 הוחלף המכללה הרוחנית על ידי הסינוד הקדוש. כל חברי הסינוד (והיו 11 כאלה) מונו והודחו על ידי הצאר. בראש הסינוד, כשר, עמד פקיד ממשלתי שמונה והדחה על ידי הצאר, שתפקידו כונה "התובע הראשי של הסינוד הקדוש". אם כל חברי הסינוד נדרשו להיות כמרים, אז זה היה אופציונלי עבור התובע הראשי. כך, במאה ה-18, יותר ממחצית מכלל התובעים הראשיים היו אנשי צבא. הרפורמות בכנסייה של פיטר הראשון הפכו את הכנסייה הרוסית האורתודוקסית לחלק ממנגנון המדינה.

ציון דרך שביעי - 1917. השנה שוקמה הפטריארכיה ברוסיה. ב-15 באוגוסט 1917, לראשונה לאחר הפסקה של יותר ממאתיים שנה, התכנסה מועצה במוסקבה לבחירת פטריארך. ב-31 באוקטובר (13 בנובמבר, סגנון חדש), בחרה המועצה שלושה מועמדים לפטריארכים. ב-5 בנובמבר (18), בקתדרלת ישו המושיע, הנזיר הבכור אלקסי גרל מהארון. הגורל נפל על מטרופולין טיכון ממוסקבה. במקביל, הכנסייה חוותה רדיפות קשות מ כוח סובייטיוסבל מסדרה של פיצולים. ב-20 בינואר 1918, מועצת הקומיסרים העממיים אימצה את הצו על חופש המצפון, ש"הפריד את הכנסייה מהמדינה." כל אדם קיבל את הזכות "להכריז על כל דת או לא להכריז על כל דת". כל פגיעה בזכויות על בסיס אמונה נאסרה. הצו גם "הפריד את בית הספר מהכנסייה". הוראת תורת ה' נאסרה בבתי הספר. לאחר אוקטובר, הפטריארך טיכון הגיש תחילה גינויים חריפים כלפי הכוח הסובייטי, אך בשנת 1919 הוא נקט עמדה מאופקת יותר, וקרא לאנשי הדת שלא להשתתף ב מאבק פוליטי. עם זאת, כ-10 אלף נציגים אנשי דת אורתודוכסיםהיו בין הקורבנות מלחמת אזרחים. הבולשביקים ירו בכמרים ששירתו שירותי הודיה לאחר נפילת הכוח הסובייטי המקומי. כמה כמרים קיבלו את השלטון הסובייטי בשנים 1921-1922. התחילה את תנועת ה"שיפוץ". החלק שלא קיבל את התנועה הזו ולא היה לו זמן או לא רצה להגר, ירד למחתרת והקים את מה שנקרא "כנסיית הקטקומבה". ב-1923, במועצה מקומית של קהילות שיפוצניקים, נשקלו תוכניות לחידוש קיצוני של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. במועצה הודח הפטריארך טיכון והוכרזה תמיכה מלאה בכוח הסובייטי. הפטריארך טיכון הרדים את המשפצים. בשנת 1924 הפכה מועצת הכנסייה העליונה לסינוד שיפוצניק בראשות המטרופוליטן. חלק מאנשי הדת והמאמינים שמצאו עצמם בגלות הקימו את מה שנקרא "הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית בחו"ל". עד 1928 קיימה הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית בחו"ל קשרים הדוקים עם הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, אך לאחר מכן הופסקו מגעים אלו. בשנות השלושים עמדה הכנסייה על סף הכחדה. רק ב-1943 החלה תחייתה האיטית כפטריארכיה. בסך הכל, במהלך שנות המלחמה, אספה הכנסייה למעלה מ-300 מיליון רובל לצרכים צבאיים. כמרים רבים נלחמו מחלקות פרטיזניםוצבא, זכו לפקודות צבאיות. במהלך המצור הארוך על לנינגרד, שמונה כנסיות אורתודוכסיות. לאחר מותו של סטאלין, מדיניות השלטונות כלפי הכנסייה שוב הפכה קשוחה יותר. בקיץ 1954 התקבלה החלטה בוועד המרכזי של המפלגה להגביר את התעמולה האנטי-דתית. ניקיטה חרושצ'וב נשא נאום חריף נגד הדת והכנסייה בו זמנית.

מסר על הנצרות יגיד לך בקצרה הרבה מידע שימושיעל אחת הדתות המשפיעות בעולם. ניתן להשתמש בדוח על הנצרות במהלך ההכנה לשיעורים.

מסר על הנצרות

נַצְרוּתהיא דת עתיקה שההיסטוריה שלה חוזרת יותר מ-2000 שנה אחורה. יחד עם האיסלאם והבודהיזם, היא אחת מדתות העולם. כ-1/3 מתושבי כדור הארץ מצהירים על הנצרות.

מקור הדת במאה ה-1 לספירה. השטח שבו התפשטה הנצרות היה האימפריה הרומית. ליתר דיוק, כאן דעותיהם של מדענים חלוקות. יש הסבורים שמולדתו היא פלסטין, בעוד שאחרים מאמינים שהפזורה היהודית ביוון.

תנאים מוקדמים להופעתה של הנצרות

כבר במאה ה-1 לפני הספירה. הים התיכון היה תחת שלטון האימפריה הרומית. היא החזיקה מספר גדולמושבות שבהן חיו לאומים רבים, המצהירים על אמונתם הדתית שלהם. במשך זמן רבלא הייתה דת אחת באימפריה העצומה. בשנת 63 לפנה"ס כבשה רומא את יהודה וסוריה. גם ירושלים הפכה לחלק מהאימפריה. האנשים שחיים בשטחים אלה הצהירו על נצרות מוקדמת יותר, אשר בהיעדר מקורות כתובים, התקיימה בתחילה רק במסורת שבעל פה. עם הופעת המסמכים הנוצריים הראשונים "התגלות יוחנן" ו"איגרות פאולוס" במאה ה-1, החלה רדיפת הנוצרים הראשונים על ידי הקיסר נירון. הם נחשבו מתנגדים כי הם לא האמינו בפנתיאון של אלים, אלא במושיע יחיד.

לאחר ההוצאה להורג תחת טיבריוס של ישוע המשיח, שמשמו נגזר שם הדת, החלה להתפשט ברחבי האימפריה עצמה אמונה תפלה "מזיקה" לרומא. נוצרים נרדפו, לעגו ונמסרו להיקרע לגזרים חיות בר, נצלב על צלבים, נשרף בלילה כדי להאיר את הרחובות. אבל לא ניתן היה לדכא את התפשטות הנצרות - הדיכוי הפוליטי והחברתי של האימפריה על ידי המושבה הוליד במוחם של אנשים את הרעיון של קיומו של אלוהים, אשר, דרך דרך החזרה בתשובה ארצי. חיים, ייתן חיים בגן עדן בגן עדן.

עד המאה ה-5 כיסתה הנצרות את הגבולות הגיאוגרפיים של האימפריה הרומית כולה ואת תחומי השפעתה התרבותית - ארמניה, אתיופיה. אחר כך הוא התפשט בקרב העמים הסלאביים והגרמנים. במאות XIII-XIV, הדת נוהלה על ידי העמים הפיניים והבלטים. בתקופה המודרנית, התפשטותו אל מעבר לאירופה הוקלה על ידי פעילותם של מיסיונרים והתפשטות קולוניאלית.

רעיונות בסיסיים של הנצרות

בקצרה, כל הרעיונות של הנצרות מסתכמים לדברים הבאים:

1. אלוהים ברא את העולם - זו העמדה העיקרית של הנצרות. זה קרה בשנת 5508 לפני הספירה (לפי כמה מקורות).
2. לאדם יש ניצוץ של אלוהים - נשמה. הוא נצחי ואינו מת לאחר מות הגוף. האנשים הראשונים שנוצרו על ידי אלוהים קיבלו נשמה טהורה ולא מעוננת. אבל כשחוה אכלה תפוח מעץ הדעת ונתנה אותו לאדם, התעורר החטא הקדמון.
3. החטא הקדמון, שרובץ על כל האנשים, לאחר חיי אדם וחוה, כופר על ידי מותו של ישו. אדם מנהל חיים חוטאים, מפר את 7 מצוות האל (גאווה, גרגרנות, יראת שכנים וכו')
4. כדי לכפר על חטאים, יש צורך לנהל חיים ישרים - לא לעבור על חוקי אלוהים, לחזור בתשובה על מה שעשית ולהתפלל לגאולת הנשמה.
5. אם אדם מנהל חיים לא צודקים, אז לאחר המוות הוא ילך לגיהנום.
6. אלוהים רחום. הוא סולח על כל החטאים שבוצעו אם אדם מתחרט בכנות על מה שעשה.
7. העולם מחכה פסק הדין האחרון, כאשר בן האדם מגיע שוב לארץ ושופט את המתים והחיים, מפריד בין החוטאים לצדיקים. וסוף העולם יבוא.

כיוונים וזרמים של הנצרות

כיווני הנצרות המודרנית:

1. קָתוֹלִיוּת.זהו הענף המערבי של הדת, אשר נוצר בשנת 1054. בראש הכנסייה עומד האפיפיור.
2. אוֹרתוֹדוֹקסִיָה. זהו החלק המזרחי של הנצרות. בניגוד לקתולים, אין לה מרכז אחד והיא מחולקת ל-15 כנסיות עצמאיות.
3. פרוטסטנטיות. מגמה זו הופיעה במאה ה-16 במהלך הרפורמציה האירופית.מייסדה היה מרטין לותר. לפרוטסטנטיות יש כמה תנועות:

• לותרניות. מקורו במאה ה-16. המייסד מרטין לותר. ליטורגיה, טבילה והתייחדות מוכרים.
• הטבילה. היא קמה בתחילת המאה ה-17. מייסד ג'ון סמית'. הרעיון המרכזי הוא שרק מבוגרים שעשו את בחירתם במודע יכולים להיטבל. טקסים: נישואין, טבילה, התייחדות והסמכה.
• פנטקוסטליזם.עלה במאה ה-19 בארה"ב. מכיר בטבילת מבוגרים בלבד. הוא מבוסס על האמונה שאחרי חג הפסחא (ביום ה-50) כל נוצרי יכול לקבל יכולות שונות מרוח הקודש.
• אדוונדיזם. הוא עלה בשנות ה-30 של המאה התשע-עשרה בארצות הברית. מייסד ויליאם מולר. הרבה הגבלות על מערכות יחסים ואוכל. הם מכבדים את השבת ועוסקים בפעילות מיסיונרית.
• עדי יהוה. הוא עלה בשנות ה-70 של המאה התשע-עשרה בארה"ב. המייסד צ'ארלס טייז ראסל.
• קלוויניזם. מייסד ג'ון קלווין. המטרה של נוצרי היא עבודה מצפונית וסגפנות עולמית.

אנו מקווים שהמסר על הנצרות עזר לך ללמוד הרבה עובדות מעניינותעל אחת הדתות השלטות בעולם. א סיפור קצרעל הנצרות ניתן להשלים באמצעות טופס התגובה למטה.

החזקה, המשפיעה והרב מכל העיקריות הקיימות כיום, לפני הבודהיזם והאסלאם, היא הנצרות. מהות הדת, המתפרקת לכנסיות כביכול (קתוליות, אורתודוכסיות, פרוטסטנטיות ואחרות), כמו גם כתות רבות, נעוצה בהערצה ובפולחן של ישות אלוהית אחת, במילים אחרות, האלוהים-אדם, שלו. השם הוא ישוע המשיח. הנוצרים מאמינים שהוא הבן האמיתי של אלוהים, שהוא המשיח, שהוא נשלח לכדור הארץ להצלת העולם והאנושות כולה.

דת הנצרות מקורה בארץ ישראל הרחוקה במאה הראשונה לספירה. ה. כבר בשנים הראשונות לקיומה היו לה חסידים רבים. הסיבה העיקרית להופעתה של הנצרות, על פי הכמורה, הייתה פעילות ההטפה של ישוע המשיח פלוני, שבעצם היותו חצי אל, חצי אדם, הגיע אלינו בדמות אנושית כדי להביא לאנשים את האמת, ואפילו מדענים אינם מכחישים את קיומו. על בואו הראשונה של ישו (השני של העולם הנוצרי רק מחכה) נכתבו ארבעה ספרי קודש, הנקראים הבשורות. כתבי הקודש שנכתבו על ידי שליחיו (מתי, יוחנן, כמו גם מרקוס ולוקס, תלמידים של השניים האחרים ופטרוס) מספרים על לידתו המופלאה של הילד ישוע בעיר המפוארת בית לחם, על איך הוא גדל, איך התחיל להטיף.

הרעיונות העיקריים של משנתו הדתית החדשה היו אלה: האמונה שהוא, ישוע, הוא באמת המשיח, שהוא בנו של אלוהים, שתבוא השני שלו, יהיה סוף העולם והעולם. תחיית המתים. בדרשותיו הוא קרא לאהוב את השכנים ולעזור לנזקקים. מוצאו האלוהי הוכח על ידי הניסים שבהם ליווה את תורתו. חולים רבים נרפאו במילתו או במגע שלו, הוא העלה את המתים שלוש פעמים, הלך על המים, הפך אותם ליין והאכיל כחמשת אלפים איש רק בשני דגים וחמש עוגות.

הוא גירש את כל הסוחרים מבית המקדש בירושלים, ובכך הראה שלאנשים לא ישרים אין מקום במעשי קודש ואצילים. אחר כך הייתה הבגידה ביהודה איש קריות, האשמות בחילול קודש מכוון ופלישה חוצפה לכס המלכות וגזר דין מוות. הוא מת, נצלב על הצלב, לאחר שלקח על עצמו ייסורים על כל חטאי האדם. שלושה ימים לאחר מכן, ישוע המשיח קם לתחייה ולאחר מכן עלה לגן עדן. על הדת הנצרות אומרת את הדברים הבאים: ישנם שני מקומות, שני חללים מיוחדים שאינם נגישים לאנשים במהלך החיים הארציים. וגן עדן. הגיהנום הוא מקום של ייסורים נוראיים, שנמצא אי שם בבטן האדמה, והגן עדן הוא מקום של אושר אוניברסלי, ורק אלוהים בעצמו יחליט מי נשלח לאן.

דת הנצרות מבוססת על כמה דוגמות. הראשון הוא שהשני הוא שהוא שילוש (אב, בן ורוח הקודש). לידתו של ישו התרחשה בהשראת רוח הקודש; אלוהים התגלם במרים הבתולה. ישוע נצלב ולאחר מכן מת כדי לכפר על חטאי האדם, ולאחר מכן קם לתחייה. באחרית הימים יבוא המשיח לשפוט את העולם והמתים יקומו. הטבע האלוהי והאנושי מאוחדים באופן בלתי נפרד בצלמו של ישוע המשיח.

לכל דתות העולם יש קנונים ומצוות מסוימים, אבל הנצרות מטיפה לאהוב את אלוהים בכל לבבך, וגם לאהוב את רעך כמו עצמך. בלי לאהוב את רעך, אינך יכול לאהוב את אלוהים.

לדת הנצרות יש חסידים כמעט בכל מדינה, מחצית מכלל הנוצרים מרוכזים באירופה, כולל רוסיה, רבע - ב צפון אמריקה, שישית - בדרום, והרבה פחות מאמינים באפריקה, אוסטרליה ו

בין כל הדתות, הנצרות היא ההוראה הנפוצה והמשפיעה ביותר. הוא כולל שלושה כיוונים רשמיים: אורתודוקסיה, קתוליות ופרוטסטנטיות, וזרמים רבים לא מוכרים. הדת המודרנית של הנצרות היא תורת האל-אדם ישוע המשיח. הנוצרים מאמינים שכן בנו של אלוהים, ונשלח לכדור הארץ כדי לכפר על חטאי האנושות כולה.

יסודות הנצרות: מהי מהות הדת

על פי מקורות תיעודיים ששרדו, מקורה של הנצרות במאה ה-1 לספירה, בשטחה של ארץ ישראל המודרנית. נולד בנצרת, למשפחה פשוטה של ​​קדר, המטיף ישוע המשיח הביא תורה חדשה ליהודים - על אלוהים אחד. הוא קרא לעצמו בן אלוהים, שאותו שלח האב לאנשים כדי להציל אותם מחטא. הוראת המשיח הייתה הוראה על אהבה וסליחה. הוא הטיף לאי אלימות וענווה, ואישר את אמונותיו בדוגמה שלו. חסידיו של ישו נקראו נוצרים, והדת החדשה נקראה נצרות. לאחר צליבתו של ישו, תלמידיו ותומכיו הפיצו את ההוראה החדשה ברחבי האימפריה הרומית, ובקרוב ברחבי אירופה.

ברוס' הופיעה הנצרות במאה ה-10. לפני כן, דתם של הרוסים הייתה פגאניות - הם אלוה את איתני הטבע וסגדו להם. הנסיך ולדימיר, לאחר שהתחתן עם אישה ביזנטית, קיבל את דתה. למרות ההתנגדות שהתעוררה בכל מקום, עד מהרה עברו כל רוס את טקס הטבילה. בהדרגה נשכחה האמונה הישנה, ​​והנצרות החלה להיתפס כדת רוסית מקורית. כיום ישנם יותר מ-2 מיליארד חסידים של תורתו של ישו בעולם. מתוכם, כ-1.2 מיליארד רואים את עצמם כקתולים, כ-0.4 מיליארד פרוטסטנטים וכ-0.25 מיליארד.

מהות האל כפי שנראתה על ידי הנוצרים

על פי האמונה הנוצרית של הברית הישנה (המקורית), אלוהים הוא אחד בהופעתו. הוא ההתחלה של הכל והיוצר של כל היצורים החיים. תפיסה זו של אלוהים הייתה דוגמה - העמדה האמיתית והבלתי ניתנת להפרה שאושרה על ידי הכנסייה. אבל במאות ה-4-5 הופיעה דוגמה חדשה בנצרות - השילוש. המהדרים שלו הציגו את אלוהים כשלוש היפוסטזות של מהות אחת:

• אלוהים האב;
• אלוהים הבן;
• אלוהים הוא רוח הקודש.

כל הישויות (האנשים) שוות ובאות אחת מהשנייה. התוספת החדשה נדחתה באופן פעיל על ידי נציגי הדתות המזרחיות. במאה ה-7, הכנסייה הנוצרית המערבית אימצה רשמית את הפיליוק, תוספת לשילוש. זה היה הדחף לפיצול הכנסייה המאוחדת.

בתפיסת הדת, האדם הוא יצירה של אלוהים, ולא ניתנת לו ההזדמנות להכיר את מהות יוצרו. שאלות וספקות הם טאבו עבור מאמין נוצרי אמיתי. כל מה שאדם צריך ויכול לדעת על אלוהים מופיע בתנ"ך, הספר הראשי של הנוצרים. זוהי מעין אנציקלופדיה המכילה מידע על היווצרות הדת, תיאורים של אירועים היסטוריים לפני הופעתו של ישו ו נקודות מפתחחייו.

האלוהים-איש: מי היה ישוע?

תורת האל-אדם - כריסטולוגיה - מספרת על ישוע, הן כהתגלמותו של אלוהים והן כבנו של אלוהים. הוא גבר כי אמו היא אישה אנושית, אבל הוא כמו אלוהים כי אביו הוא האל האחד. יחד עם זאת, הנצרות אינה מחשיבה את ישו כאל למחצה, ואינה מסווגת אותו כנביא. הוא ההתגלמות הייחודית היחידה של אלוהים על פני כדור הארץ. לא יכול להיות אדם שני כמו ישו, כי אלוהים הוא אינסופי ואי אפשר להתגלם פעמיים. את הופעתו של ישוע חזו הנביאים. IN הברית הישנההוא מוצג כמשיח - מושיע האנושות.

לאחר הצליבה והמוות הפיזי, ההיפוסטזיס האנושי של ישו התגלגל אל האלוהי. נשמתו התאחדה עם האב בגן העדן, וגופו נשלח לאדמה. הפרדוקס הזה של ישוע האיש וישוע האל בא לידי ביטוי במועצה האקומנית בנוסחה של 4 שלילות:

1. לא מיזוג;
2. לא הומר;
3. באופן בלתי נפרד;
4. בלתי נפרד.

הענפים האורתודוכסים של הנצרות מכבדים את ישוע כאל-האדם - ישות שגילמה מאפיינים אלוהיים ואנושיים. האריאניזם מכבד אותו כיצירת האל, הנסטוריאניזם - כשתי ישויות נפרדות: אלוהית ואנושית. מי שמצהיר על מונופיזיסטיות מאמינים בישוע האל שספג את טבעו האנושי.

אנתרופולוגיה: מקור האדם ומטרתו

בתחילה, האדם נברא בצלם אלוהים, והוא בעל כוחו. המקור אדם וחוה היו דומים לבוראם, אך הם חטאו את החטא הקדמון - הם נכנעו לפיתוי ואכלו תפוח מעץ הדעת. מאותו רגע, האדם נעשה חוטא, וגופו היה מתכלה.

אבל נשמת האדם היא אלמוות ויכולה ללכת לגן העדן, שם אלוהים מחכה לה. כדי להיות בגן העדן, אדם חייב לכפר על חטאו באמצעות סבל פיזי ורוחני. בהבנה הנוצרית, הרוע הוא פיתוי, והטוב הוא ענווה. סבל הוא דרך להילחם ברוע. עלייה לאלוהים וחזרה למהות המקורית אפשרית רק באמצעות ענווה. זה מוביל לחופש הרוח ולהבנת המהות האמיתית של החיים. לאנשים שנכנעים לפיתוי, גיהנום מחכה - ממלכת השטן, בה חוטאים סובלים לנצח, משלמים על חטאיהם.

מהם הסקרמנטים

IN אמונה נוצריתיש מושג ייחודי - קודש. היא קמה כהגדרה של פעולה מיוחדת שלא ניתן לייחס לא לטקסים ולא לטקסים. לָדַעַת מהות אמיתיתסקרמנטים יכולים להינתן רק לאלוהים; הם אינם נגישים לאדם בשל חוסר השלמות והחטא שלו.

הסקרמנטים החשובים ביותר: טבילה והתייחדות. הראשון הוא חניכתו של המאמין, הכנסתו למספר האנשים החביבים על אלוהים. השני הוא חיבור למהותו של ישוע על ידי אכילת הלחם והיין הקדושים, המסמלים את בשרו ודמו.

האורתודוקסיה והקתוליות מכירים בחמישה סקרמנטים נוספים:

1. מְשִׁיחָה;
2. הַסמָכָה;
3. חזרה בתשובה;
4. נישואים;
5. מְשִׁיחָה.

הפרוטסטנטיות מכחישה את קדושתן של תופעות אלו. ענף זה מאופיין גם בנטישה הדרגתית של הסגפנות, כדרך היחידה של האדם להתקרב למהות האלוהית.

תפקיד המלוכה בגיבוש הדת

דת המדינה הרשמית של רומא הייתה פגאניזם, שהיה כרוך בהפללת הקיסר הנוכחי. ההוראה החדשה התקבלה בעוינות. רדיפות ואיסורים הפכו לחלק מההיסטוריה של הדת. על הנצרות נאסר לא רק להתוודות, אלא גם לזכור את קיומה. המטיפים היו נתונים לעינויים, למאסר עולם או לעונש מוות. אבל חסידי הנצרות כיבדו אותם כקדושים, ובכל שנה התפשטה הנצרות באופן פעיל יותר ויותר.

כבר במאה ה-4 נאלץ הקיסר קונסטנטינוס להכיר באמונה החדשה. האלילים ערכו פרעות כדי למחות נגד התערבותו של הקיסר בענייני הכנסייה. נוצרים נכנסו למדבר וארגנו שם יישובים נזיריים. הודות לכך, נוודים למדו על הדת החדשה. הנצרות התפשטה בהדרגה למדינות אחרות.

כוחו של הקיסר הלך ונחלש. אב המנזר של הכנסייה הרומית, האפיפיור, הכריז על עצמו כנציג היחיד של הדת, ועל השליט החוקי של האימפריה הרומית. הניסיונות למצוא איזון בין הרצון לכוח לבין שימור אורח החיים הנוצרי הפכו לדילמה המוסרית העיקרית של נציגי דרג כנסייה גבוה.

נקודות מפתח של הדת העתיקה: הפילוג של הכנסייה

הסיבה לפיצול הנצרות לשלוש אמונות סותרות הייתה הוויכוח על איחוד המהות האלוהית והאנושית של ישוע המשיח לאדם אחד. בשל הבדלים תרבותיים והיסטוריים, היה ויכוח מתמיד בין חסידים על הצורך לבחור גרסה רשמית אחת. הסכסוך הגובר הוביל לחלוקה לעדות, שכל אחת מהן דבקה בגרסה שלה.

בשנת 1054 התפצלה הנצרות לענפים אורתודוכסיים וקתוליים. הניסיונות לאחד אותם שוב לכנסייה אחת לא צלחו. ניסיון איחוד היה הסכם על איחוד כנסיות בשטח חבר העמים הפולני-ליטאי - איחוד ברסט, שנחתם ב-1596. אבל בסופו של דבר, הקונפליקט בין הדתות רק התגבר.

זמנים מודרניים: משבר הנצרות

במאה ה-16 הנצרות העולמיתחווה שורה של סכסוכים צבאיים. הכנסיות ביקשו להחליף זו את זו. האנושות נכנסה לעידן הנאורות: הדת הייתה נתונה לביקורת והכחשה חמורה. החיפוש החל אחר מודלים חדשים של מודעות עצמית אנושית, ללא תלות בדוקטרינות המקראיות.

המחדשים התנגדו להתקדמות הנצרות – התפתחות הדרגתית, המעבר מפשוט למורכב. בהתבסס על רעיון הקידמה, צ'ארלס דרווין יפתח מאוחר יותר תיאוריית אבולוציה המבוססת על עובדות מדעיות. לפיו, האדם אינו יצירה של אלוהים, אלא תוצאה של תהליך אבולוציוני. מאז המאה ה-17, המדע והדת נמצאים בעימות מתמיד.

במאה ה-20, בברית המועצות שלאחר המהפכה, עברה הנצרות תקופה של איסורים נוקשים והכחשה קטגורית של ההשקפה הדתית על העולם. שרי הכנסייה מתנערים מדרגותיהם, כנסיות נהרסות וספרי דת נשרפים. רק עם התמוטטות ברית המועצות, הדת שבה בהדרגה את זכותה להתקיים, וחופש הדת הפך לזכות אדם שאין לערעור.

הנצרות המודרנית אינה אמונה דתית טוטליטרית. הנוצרים חופשיים לקבל את הטבילה או לסרב למלא אחר מסורותיה. מאז אמצע המאה ה-20, הרעיון של איחוד שלוש הדתות לאמונה אחת מקודם כניסיון למנוע את הכחדת הדת. אבל אף אחת מהכנסיות לא נוקטת פעולה קונקרטית והעדות עדיין חלוקות.