ישנן מספר גרסאות של גולגולות יהודיות: בצורת אגס, מוארכת מאוד, עגולה, סחוטה. כל הצורות הללו שונות מאוד מהסלאביות. אפילו ראש מוארך מעט שומר על הצורה הנכונה, בעוד שהגולגולת של יהודי אינה סימטרית. הגולגולת היהודית בצורת אגס מורחבת בחלק העליון ומצטמצמת למטה, הגולגולת המוארכת מוארכת חזק, הראש העגול נסוג כל כך לתוך הצוואר עד שהצוואר אינו נראה כלל.

טיכומירוב טוען שכדי לקבוע את ההשתייכות לעם היהודי, יש להסתכל גם על פני השטח הצדדיים של גולגולת האדם. כאשר בוחנים את הפרופיל, ברור שראשו של הסלאבי מעוגל בצורה חלקה ואין לו בליטות, אזורים שטוחים ומעברים חדים. הגולגולת של יהודי עשויה להיות בעלת צורה מוארכת, להיות שטוחה. אם אתה מסתכל על ראשו של יהודי בפרופיל, אז, סביר להניח, אתה יכול לראות עורף משופע. בין החלקים הקדמיים והעורפיים, לעתים קרובות נצפה קטע ישר, משופע לכיוון החלק האחורי של הראש. בניגוד למצח הסלאבי הכמעט ישר, מצחו של יהודי סוטה מאוד לאחור.

ישנם מספר סוגים של אף יהודי: דק מוארך, אף נפול, אף רחב. האף היהודי המוארך נבדל בקצה דק וגב דק. לפעמים באזור גשר האף, החלק האחורי של האף מורחב. קצה האף צונח בחדות למטה, מעבר לקו. טיפת האף מתחילה להתרחב מהאמצע, למטה, מתרחבת ומסתיימת הרבה מתחת לקו הכנפיים. אין לבלבל את אף הטיפה עם אף הברווז הסלאבי: לאף הברווז הרוסי יש כנפיים רחבות, לאף הטיפה היהודי יש כנפיים צרות, וקצה האף עצמו מורחב.

נוכחותם בת מאות שנים של יהודים ביבשת אפריקה הותירה את חותמה על הופעתם של כמה נציגים של אומה זו. תזכורת לאפריקה היא אף רחב כושי. מאפיינים בולטים - כנפיים רחבות, צורה פחוסה, קצה מעובה. האף הרחב לא יורד, הוא מסתיים בקו אחד.

אם תסתכלו בפרופיל ברוב האפים היהודיים, תוכלו לראות את ה"וו" המפורסם - הקצה המעוגל של האף, בצורת הספרה שש. עקמומיות זו יכולה להתחיל מאמצע האף או ישירות מגשר האף. כמו כן, "אף הקרס" מאופיין בנחיריים מוארכים.

תנוך אוזנו של יהודי מתבטא בצורה חלשה. לפעמים זה נראה כאילו זה לא קיים בכלל. אם יש אונה, אז היא מחוברת לראש ואינה נראית כמו אחת נפרדת. רְכִיב, בניגוד לאונה הסלאבית המבודדת. לדברי טיכומירוב, גם צורת האוזן שונה: אם בגרסה הסלאבית האוזן נלחצת באמצע, והחלק העליון והתחתון זזים מעט לצדדים, אז האוזן היהודית מתרחקת מהראש באמצע. , לחיצה על הצד של הפנים עם המשטחים העליונים והתחתונים שלה.

לאוזן היהודית יכולה להיות הצורה המוזרה ביותר: מתעבות באמצע, יש לה פקעות, קיפולים, עיבויים, נקודות. הצד של אוזנו של היהודי נמשך לעתים קרובות כלפי מעלה או לאחור. האוזן היהודית מחוברת בצורה לא אחידה לראש: היא יכולה להיות מוטה מאוד לאחור וממוקמת כמעט אופקית.

מקורות:

• צילום יהודים
• מ' טיכומירוב. אנחנו והם. ייצוג ויזואלי של זיהוי קרבה אתנית.

האינטואיציה עוזרת להרגיש מה האדם באמת, למרות איך הוא מנסה להציג את עצמו בפני אחרים. קשה לאנשים שאין להם תובנה לקבוע בצורה מספקת בן אנושעל ידי מראה חיצוניבין אם אתה אדם מוכר או טירון. הם מעריכים את בן השיח בצורה שטחית, במראה, בהתנהגות ובהתנהגות. אניני ה"בגדים" אינם יודעים אם אדם כנה בתקשורת. אם תרצו, תוכלו ללמוד להבין מה מסתתר מאחורי המראה החיצוני של אדם, כיצד הוא מסתדר ועל מה הוא חושב כרגע.

הוראה

התבונן בזהירות בתנועות, הבעות הפנים, המחוות של היריב. מולד, גנטי או נרכש, הם מספרים על עולם פנימימאסטר, כי הם נוצרים באופן אינסטינקטיבי. הבלתי מילולי מעביר את הרגשות והרגשות שלהם. ולא משנה כמה אדם ינסה, לא משנה איזה סוג של אמן הוא, ההרגל עדיין יצוץ ללא מודע.

מיד עם הפגישה או הפגישה, שימו לב למחוות של אדם. וודאו שאדם שנוגע כל הזמן בשעון, ארנק, רצפות ז'קט וכו' ביד אחת או הלוחץ את ידו בקצות אצבעותיו בזמן ברכה, מרגיש חוסר ביטחון וחוסר ביטחון. כף היד היא האות הלא מילולי החזק ביותר. במהלך הברכה, הזרועות המושטות וכפות הידיים הפתוחות מראות שבעליהם, "בחור החולצה", מוכן לתקשר בכנות ובכנות. אדם שמסתיר את כפות ידיו מתחת לבית השחי או בכיסים מנסה בבירור להסתיר משהו. אם במהלך לחיצת יד כף היד שלך מופנית כלפי מטה, אז הם רוצים להביע עליונות ודומיננטיות. קח את המיקום האנכי של כפות הידיים במהלך לחיצת יד כאמון וכבוד. תוקפנות ואכזריות מתבטאות בלחיצת יד עם "קראנץ'". כף היד הרטובה והקרה של האדם המזמין תוציא כף יד חלשה, גם אם הוא נכנס בצעד עליז ובטוח.

הסתכל מקרוב על בן השיח במהלך השיחה. הבעות הפנים והמחוות של אדם במהלך שיחה יגידו לך באיזה שלב אדם משקר, מסוקרן מהשיחה, האם הוא מסכים איתך. כפי שציין ד"ר דזמונד מוריס, מדענים אמריקאים, שחקרו את התנהגותן של אחיות, הגיעו למסקנה שמי ששיקרו למטופל לגבי מצבו הרימו ידיים לפנים, אלו שדיברו אמת כמעט ולא עשו זאת. ידיים מורמות לפנים היא המחווה העיקרית של הונאה. הדובר מכסה את פיו בכף ידו, נוגע בקצה אפו, משפשף את עפעפיו, מסיט את עיניו - היה, קרוב לוודאי, שקרן או מגזים מולך.

תמכו ושכנעו את הכוונות הטובות של מי שהכניס את האצבע לפיו. תביני שהוא מחפש ממך תמיכה ואישור, גם אם הוא ברוגע, בלי דמעות, מדבר על משהו. אצבעות שלובות זה בזה מדברות על ביטחון עצמי של אדם. עם זאת, עצמות מלובנות על האצבעות ממצמד חזק מזהירות מפני עוינות או דיכאון.

הסתכל מקרוב לתוך עיניו של בן השיח. עיניים מספרות הרבה על אדם והופכות לאותות בתהליך התקשורת. האישונים מתרחבים עם ועם עצבנות. חשבו על אדם אמין ואחראי שמבטו נשמר בגובה העיניים ובאזור העין ה"שלישית". מושפל, ממש מתחת לעיניים שלך, מבט, מדבר על יחס ידידותי. מבט צדדי בשילוב גבות מורמות וחיוך הוא אות להתעניינות. מזעיף פנים ונמשך יחד על גשר האף, זוויות הפה הנמוכות, מבט אלכסוני מבטא

היהודים הם אומה ששורשיה מגיעים לממלכות העתיקות של יהודה וישראל. האנשים, שהתקיימו יותר מאלפיים שנה ללא מדינה משלהם, מפוזרים כעת על פני מדינות רבות בעולם.

כך שלפי נתונים רשמיים, 43% מהיהודים חיים בישראל, 39% - בארצות הברית, והשאר - ברובם פינות שונותכוכבי לכת. רבים מהם גרים קרוב מאוד אלינו. האם אתה יודע לזהות יהודי בקרב רוסים, גרמנים, קווקזים ושאר עמי העולם? אילו תכונות של מראה ואופי מייחדים את האומה העתיקה והמסתורית הזו?

לִשְׁאוֹל

אז איך לזהות יהודי? שאל אותו ישירות על זה. רוב היהודים גאים במי שהם ואינם מסתירים את מוצאם. חצאי גזעים רבים אפילו לא תוהים איזה חצי להעדיף: יהודי או רוסי, אוקראיני, בלארוס... ואפילו טיפת דם לא יסולא בפז עבורם. זו, אגב, תגובה אנושית נורמלית. אחרי הכל, יהודים הם אנשים עתיקיםעשיר בהיסטוריה ותרבות. אז למה לא להתגאות בזה? תשאל אותם בעצמך.

אבל יש מקרים שבהם אנשים מנסים להסתיר את מוצאם היהודי. וזה לא בסדר. לדוגמה, בשנות הפרסטרויקה הרחוקה, מגיש הטלוויזיה ליובימוב נשאל ישירות על כך. והראווה נשבע בשידור חי מול כל הארץ שלא הוא ולא הוריו יהודים. מאפיינים אופייניים, לעומת זאת, היו נוכחים במראהו ובהתנהגותו. ושם המשפחה דיבר בעד עצמו: ליובימוב נגזר מליברמן.

תסתכל בדרכון שלך

מהם שמות המשפחה של היהודים? המאפיינים האופייניים לשמות משפחה יהודיים הם הסיומות הגרמניות "-man" ו-"-er". עם זאת, אתה צריך להיות זהיר כאן. אחרי הכל, גם גרמנים וגם לטבים נושאים שמות משפחה כאלה. למשל, בלוצ'ר היה טהור ושם המשפחה הגרמני הגיע אליו מאב קדמון שהשתתף במלחמה עם נפוליאון. זה היה פרס על אומץ לב ושירותים למולדת - לשאת את שמו של מפקד גרמני מפורסם.

יש תכונה נוספת של שמות משפחה יהודיים. אז זה יכול להיות סוג של "חותמת גיאוגרפית". יהודים רבים, שעברו לרוסיה מפולין, שינו את שמות משפחתם באופן שניתן היה להבין מהיכן הגיעו. למשל ויסוצקי (הכפר ויסוצק בבלארוס), סלוצקי, ז'יטומיר, דניפרובסקי, נבסקי, ברזובסקי (הכפר ברזובקה), דונסקוי וכו'.

הם יכולים להיווצר גם משמות נשיים קטנטנים. אחרי הכל, בניגוד לרוסים, הם עוקבים אחר שושלת היוחסין שלהם בקו האימהי. דוגמה: משקין (משקה), צ'רנושקין (ניגרושקה), זויקין (זויקה), גלקין (ג'קדאו) וכו'.

אך זכרו ששם המשפחה אינו מאפיין ייחודי של היהודים. משקין וגלקין עשויים להתברר כגברים רוסים אמיתיים, בעוד שאיבנוב ופטרוב הסטנדרטיים לכאורה עשויים להתברר כיהודים. אז מוקדם מדי להסיק מסקנות על סמך שם המשפחה בלבד.

בחירת שמות

עם שמות, הכל הרבה יותר מסובך - הם יכולים להיות כל דבר. כמובן, יש יהודים טהורים. לדוגמא, ליאו (שמקורו מלוי), אנטון (מנתן), בוריס (מבורוח), יעקב, אדם, שמשון, מרק, אברם (מאברהם), משה, נאום, עדה (אדלייד), דינה, שרה, אסתר. (מאסתר), פאינה ואחרות.

אבל יש גם קטגוריה נפרדתשמות שמקורם בישראל, אבל הרוסים עונדים אותם לעתים קרובות יותר מאשר היהודים עצמם. המאפיינים האופייניים של שמות כאלה הם הסיום -il (דניאל, מיכאל, שמואל, גבריאל), כמו גם המשמעות המקראית (מרי, יוסף, איליה (אליהו), סופיה).

חטטן

אז מה הם תווי הפנים האופייניים של היהודים? הדבר הראשון שהם תמיד שמים לב אליו הוא האף. יתרה מכך, רבים מאמינים שתכונה זו לבדה כבר מספיקה כדי לראות באדם יהודי. ה"שנובל היהודי" המפורסם מתחיל להתכופף מהיסוד. כך, האנתרופולוג הישראלי ג'ייקובס תיאר תופעה זו בפירוט: "הקצה כפוף כלפי מטה, דומה לקרס, והכנפיים מורמות". אם מסתכלים מהצד, האף דומה למספר 6 המוארך כלפי מעלה. בעם אף כזה נקרא "השישה היהודית".

אולם, לא ניתן להשתמש בתכונה זו לבדה כדי לומר בוודאות שאדם הוא יהודי. אם מסתכלים על זה, מתברר שכמעט כולם היו בעלי אף גדול: נקרסוב, גוגול, קרמזין ואפילו טורגנייב. אבל ידוע בוודאות שהם לא היו יהודים.

למעשה, לישראלים יכול להיות מגוון רחב של אפים: "תפוחי אדמה" בשרניים, וצרים עם גיבנת, וישרים, ארוכים, עם נחיריים גבוהים, ואפילו עוקצני. כך שרק אף אחד רחוק מלהיות מדד ל"יהדות".

טעויות נפוצות

יש דעה שיש תכונות מסוימות שיש רק ליהודים (תווי פנים אופייניים) - אף ענק, עיניים שחורות, שפתיים עבות. כבר עסקנו באף. באשר לעיניים כהות, אלו הם הסימנים הכושיים הנפוצים ביותר. תערובת כושי אופיינית לא רק ליהודים, אלא גם לבני לאומים אחרים. לדוגמה, כתוצאה מאיחוד של מונגולואיד וכושי, ניתן לקבל את אותן תכונות. תערובת כזו נצפית לעתים קרובות בקרב היוונים, הספרדים, הפורטוגזים, האיטלקים, הערבים, הארמנים, הגאורגים.

עוד תפיסה שגויה פופולרית היא שליהודים יש שיער מתולתל כהה. הכל זהה כאן. סימן כושי - שם. מצד שני, היהודי המקראי דוד היה בלונדיני. זו כבר תערובת נורדית. ותראה את הזמר הרוסי אגוטין - יהודי טיפוסיאבל לא חשוך בכלל.

סימן מספר אחת

ובכל זאת איך להבדיל בין יהודי לסלאבי-רוסי בפנים? האם יש שלטי בטון מזוין? תשובה: כן.

אם אתם בספק מי עומד מולכם: יהודי או לא, שימו לב קודם כל לתכונה הגזעית - התערובת הים תיכונית. זה אפילו לא בקרב הקווקזים, שלעתים קרובות מתבלבלים עם יהודים בגלל אפם הבשרני, השפתיים העבות והשיער המתולתל. תערובת ים תיכונית מאוד אופיינית ומתבטאת בבירור גם עם גילוי עריות גדול. מה זה?

גם ישר וגם בפרופיל זה פנים ארוכים מאוד צרים. הוא אינו מתרחב כלפי מעלה, בניגוד לפנים סלאביות-רוסיות טיפוסיות. רק ליהודים יש צורת ראש כזו עם עורף צר וארוך. מאפיינים אופייניים ניתן לראות בתצלומים של לואי דה פונס או סופיה רוטארו. יהודי רוסיה הם תערובת של ים תיכוניים ומערב אסיה (קווקזים, ארמנים). דוגמאות אידיאליות הן בוריס פסטרנק ולדימיר ויסוצקי.

לכן, המאפיין העיקרי של היהודים הוא פנים צרים וארוכים מאוד, שאינם מתרחבים לכיוון העליון. אם, בגלל זיהומים כלשהם, פנים כאלה התרחבו, אז בכל מקום, אבל לא באזור המצח. מצחו של היהודי תמיד צר, כאילו הוא נסחט במלחצים. במקומות אחרים, באופן עקרוני, הראש יכול להתרחב. ואחרי שראיתם את השלט הזה, תוכלו לשים לב לאף, לשפתיים, לעיניים, לשם המשפחה ולכל מה שמייחד יהודים.

מאפייני אישיות

תכונות האופי העיקריות של כל יהודי הן ביטחון עצמי, הערכה עצמית מוחלטת וכל היעדר ביישנות ובישנות. יש אפילו מונח מיוחד ביידיש המשלב את התכונות הללו - "חוצפה". אין תרגומים של מילה זו לשפות אחרות. צ'וטספה היא סוג של גאווה שגורמת לרצון לפעול, ללא חשש להיות לא מספיק מוכן או לא מסוגל.

מהי "חוצפה" ליהודים? אומץ, היכולת לשנות את גורלו, להילחם בחוסר הניבוי שלו. יהודים רבים מאמינים שעצם קיומה של מדינת ישראל שלהם הוא קדוש, וזוהי מעשה של חוצפה.

כפי שהוזכר לעיל, אין אנלוגים בשפות אחרות ובתרגומים של מושג זה. אבל בחברה הלא יהודית, לחוצפה יש קונוטציה שלילית והיא מזוהה עם המושגים של "חוצפה", "חוסר סובלנות כלפי אחרים", "חוסר בושה" וכו'.

סימנים עקיפים

כדאי לשקול עוד כמה סלאבים ויהודים. כך, למשל, ניקיון הפנים. ליהודים, בניגוד לרוב הרוסים, יש לעתים קרובות הצטברות של כתמי לידה באזור האף, הפה והסנטר. שומות הן סימן להזדקנות והשפלה של הגוף. ככל שהם נוצרים מאוחר יותר על גוף האדם, הגוף חזק יותר. אצל יהודים, ככלל, הם נוצרים בילדות.

אנו ממשיכים למנות את המאפיינים האופייניים של הישראלים - עירומים בכבדות עם זה נצפה לעתים רחוקות מאוד בקרב הסלאבים-רוסים. ליהודים יש לרוב שיניים נדירות וא-סימטריות למדי, בניגוד לסלאבים, המתאפיינים בשיניים תחתונות ועליונות צפופות.

בר כפגם דיבור נחשב לעתים קרובות סימן עקיף. באופן עקרוני, זה אופייני לחלק מהיהודים. אבל רק למיעוט. רוב הישראלים מבטאים את האות "ר" בצורה ברורה מאוד. והם אפילו מלמדים את זה לרוסים. אבל בכל זאת, חריפות היא סימן נדיר, מכיוון שרבים מהיהודים שסבלו מפגם שכזה עבדו קשה עם קלינאית תקשורת. וכל ילד רוסי יכול לקבל הגייה כזו מלידה.

לאום

לכל עמי העולם אין חוקים מחייבים ומחמירים המסדירים את הלאום. הנה חופש הבחירה: או הלאום של האם או האב. היוצא מן הכלל היחיד הוא היהודים. יש להם חוק נוקשה ובלתי ניתן להפרה: רק מי שנולד מאם יהודייה יכול להיחשב כיהודי.

והחוק הזה נשמר בקפדנות לאורך כל קיום האומה.

רוב היהודים שייכים לאותו סוג גזעי כמו הארמנים. אבל יש הבדל, שכן אותם אוטוכטונים התערבבו עם עמים שונים.

פיגמנטציה בהירה של העור אופיינית למדי. השיער לרוב שחור, גס, מתולתל, לעתים רחוקות חלק. צבעי שיער בהירים או אדומים מצביעים על כך שיש לך מסטיסו לפניך. יהודים אדומים מופיעים רק כתוצאה מערבוב. הכיסוי השלישוני מפותח מאוד אצל גברים, ומשני, כולל אצל נשים. לפעמים יש שיער על המצח.

העיניים ברוב המקרים של גוונים כהים הם חומים כהים. לעתים קרובות העיניים בצורת שקדים (הזוית החיצונית של העין נמוכה יותר מהפנימית). המיקום הישיר של העיניים נדיר יחסית. פיסורה palpebral תקין. לפעמים קשתות עליות בולטות.

האף בולט, רחב למדי, ארוך או בינוני ארוך, קצה האף מסיבי, כפוף למטה, הגב קמור (אך גם ישר).

השפתיים בינוניות ועבות. הפנים רחבות וסגלגלות באופן פרופורציונלי, עצמות הלחיים רחבות אך אינן בולטות, הסנטר גבוה. גובה ממוצע ומתחת לממוצע (150-170 ס"מ). אפרכסת קטנה. הגולגולת היא ברכיצפלית (עגולה ונמוכה). עורף הראש של היהודים, בניגוד לארמנים, אינו שטוח, אלא קמור.

אשכנזי - יהודי מזרח ומרכז אירופה

במזרח אירופה נוצרה קבוצה אתנית מוזרה, המורכבת מיהודים אתניים, שרידי הכוזרים, הונגרים ונציגי לאומים אחרים, כולל גרמנים, ליטאים ופולנים. לקבוצה הזו קראו אשכנז. בדרך כלל באירופה משמעות המילה "יהודי" ("יהודי") היא דווקא היהודי האשכנזי. אמנם המילה "אשכנז" בספרות היהודית הדתית היהודית של ימי הביניים התכוונה לא לעם, אלא לאזור גיאוגרפי מהריין ועד הוויסלה.

השפה האשכנזית העיקרית במשך תקופה ארוכה הייתה יידיש - ניב מזרחי של השפה הגרמנית התיכונה עם שילוב חזק של מילים יהודיות, טורקיות, סלאביות ועוד. המרעה ביידיש המפורסם הגיע ככל הנראה מגרמנית או צרפתית.
מבחינה אנתרופולוגית, האשכנזים הם הטרוגניים, דבר שניתן להסביר בהרכבם המעורב. יהודי אשכנז בשנות ה-60 של המאה העשרים מנו 11 מיליון (מספרם כלל יהודים מלאי דם, מסטיות וסתם יהודים). ישנם מספר אנטיטיפים עיקריים ליהודי המזרח, אך למעשה רוב האשכנזים משתייכים לסוג הארמנואיד והמסטיז שלו עם האוכלוסייה המקומית. אשכנזי בגובה ממוצע. שיער אדום, עיניים בגוונים מעורבים, לרוב בהירים, וברכיצפליה (ראש עגול) נפוצים יחסית. פיגמנטציה של שיער ועיניים תלויה ישירות במקום המגורים. לכן, לפי פרסומים רבים, 45% מיהודי ליטא (או "ליטוואקים") היו בלונדיניות כחולות עיניים. בחלק מהקבוצות של יהודי המזרח, שיער ועיניים בלונדיני אינם נדירים.
אבל הם כמעט ולא נמצאים בקרב יהודי עיראק.
לרוב בקרב האשכנזים אין קמור, אלא גב קעור של האף.

SEPhardi

These are the descendants of Jews, immigrants from Palestine, living in Spain (in Hebrew - Sefarad) and Portugal until, at the end of the 15th century, they were expelled and settled in neighboring countries of the Mediterranean, Morocco, the Balkans and a קצת פחות - פנימה מערב אירופה. בשנת 1960 היו כ-500,000 ספרדים. מתוכם, רק שליש השתייכו לסוג הארמנואיד. שליש היו מסטיזים, ושליש היו צאצאים של אירופאים שהתגיירו. לאלה האחרונים לא היו מאפיינים אנתרופולוגיים מזרח תיכוניים.

לספרדים יש שיער שחור, עיניים שחורות או חומות כהות ודוליצוצפליה (ראש גבוה וצר). הצמיחה היא מעל הממוצע, גבוהה. פנים קלות ומוארכות. אף ישר בגודל בינוני.
שיער שחור, חלק, לפעמים מעט מתולתל.

יהודי מרכז אסיה

או כפי שהם נקראים גם - יהודים בוכרים. אלו הם צאצאיהם של יהודים שהתיישבו באיראן ובמדינות מרכז אסיה. מתערבבים עם האוכלוסייה המקומית, הם שומרים על מנהגיהם הדתיים והופכים לקבוצה אתנו-וידוי. הם דוברים את השפות של הקבוצה האיראנית, חיים בטג'יקיסטן ובאוזבקיסטן. הם שייכים לענף האנתרופולוגי Pamir-Fergana עם אלמנטים ארמנואידים.

גזע הפמיר-פרגנה, הגזע של מסופוטמיה המרכזית באסיה, נכלל בגזע הקווקזאי הגדול. היא מאופיינת ב: גובה ממוצע, שיער כההועיניים, עור שחור, ברכיצפליה, אף בולט צר, צמיחת זקן מפותחת.
מרוץ פמיר-פרגנה כולל גם את האוזבקים של טג'יקים וסמרקנד.

פלאש - יהודי אתיופיה

הפלשה היו מנותקים לחלוטין מיהדות העולם במשך מאות שנים, אבל הם הרגישו ועדיין מרגישים כיהודים. הם מוכרים ככאלה גם באתיופיה וגם (לאחר היסוס) בישראל. אבל כמעט ולא ניתן להבחין בין הפלאשות משכניהם ביבשת השחורה. ולפי סוג אנתרופולוגי ולפי שפה, ודרך חיים, ולפי אופי ניהול הבית.

אפשר להדגיש חלק מאפיינים נפוציםפלאש. זהו צבע עור חום כהה עם גוון אדמדם: הוא רק מעט בהיר יותר מצבע העור של עמי הכושים של יער הגשם.
שנית, שיער מתולתל, לפעמים כמעט מתולתל.
שלישית, שפתיים מלאות למדי, אבל לא נפוחות כמו אלו של הגזע הכושי.
פנים צרות מאוד ודי גבוהות. מצח ישר ורכסי גבות מפותחים בצורה גרועה. גובה בינוני או גבוה.

SABRs - יהודים ילידי ישראל

בתחילה, הצברים הם היהודים האוטוכטוניים של ישראל. הם לא עזבו את פלסטין אפילו בתקופות "האפלות ביותר", הם חיו על החוף הים התיכוןובסיני.
מאוחר יותר נראה המנהג לראות את כל ילידי ישראל כצברים. אבל עדיין, במובן הקלאסי של המילה, צברים הם יהודים. שחיו בישראל עד חזרת עיקר היהודים למולדתם ההיסטורית. יהודי תימן הם ביניהם.

הצברים שייכים לענף הארמנואידי של הגזע הקווקזאי. ברוב המקרים הם גבוהים יותר מאשכנזים ומעט קלים מספרדים.

בין יהודי תימן נבדלת קבוצה צפונית המאופיינת בקומה קטנה, עור שחור. שיער כהה ועיניים, והדרומי גבוה יותר, עם עור בהיר יותר, שיער בהיר יותר - על כחול-שחור, חום כהה. יחסית הרבה ג'ינג'ים. פרופיל האף שנתקל בו לעתים קרובות הוא קמור, עם קצה מסיבי כפוף כלפי מטה.

יהודי קרים

בקרים ישנם שני עמים (מלבד יהודים) המצהירים על יהדות או מכירים בתורה: אלו הם קרימצ'קים וקראים דוברי טורקית. מבחינה אנתרופולוגית, קרימצ'קים והקראים הם הטרוגניים: צבע העור שחור ובהיר. פיגמנטציה של שיער וגזים של גוונים כהים בעיקר: עיניים חומות, שיער שחור. שיער לרוב חלק וגס. אחוז נמוך מאוד של עיניים בהירות. האף רחב בינוני, ישר או עם גב קמור, גשר בגובה בינוני. הפנים בדרך כלל גבוהות ורחבות למדי. עצמות לחיים מעט בולטות. הצמיחה היא ממוצעת. יש אפיקאנטוס (מורשת של הדור). שפתיים בעובי בינוני.

TATs - יהודי הר של דאגסטן ואזרבייג'ן

קשה מאוד לקבוע את מספר יהודי ההרים. על פי כמה הערכות, בסוף שנות ה-80. הם מנו בין 50 ל-60 אלף. שפה - טאט (קבוצה איראנית).
רבים מהם "חזרו" לישראל, תושבים גבוהים רבים עזבו את הקווקז לערים רוסיות, בעיקר מוסקבה (שם יש כיום בית כנסת טאט).

מבחינה אנתרופולוגית, טאטים הם הטרוגניים.
תערובת של תת-הגזע הבלקני-קווקזי עם ארמנואידים וסוגים קווקזיים אחרים. ברוב המקרים, גובה ממוצע, ברכיצפליה, פיגמנטציה כהה של השיער והעיניים, האף ארוך, קמור או ישר עם בסיס אופקי. לעתים קרובות הפינה החיצונית של העין נמוכה יותר מהפנימית, פיסורה פלפברלית תקינה. הפנים בדרך כלל רחבות. המצח ישר, העורף קמור.

לכל לאום יש מאפיינים ייחודיים של מראה, אופי, אורח חיים. לדבריהם, הם מגלים מיהו אדם: רוסי, כושי, סיני, יהודי. יש לנציגי האומה האחרונה היסטוריה עשירהומורשת תרבותית, חיים במדינות רבות בעולם. לזיהוי יהודי, תיאור איך הוא נראה, ידע על תכונות המנטליות ואורח החיים יועיל.

כיצד להבחין בין יהודי: מאפיינים אופייניים

ישנן דרכים לקבוע ולהכיר באדם השייך לאומה הנדונה. קל - שאל על זה. לעתים קרובות יהודים גאים בלאומיותם ואינם מסתירים את מוצאם. אפשר לומר זאת על פי שמו של אדם ואפילו אופיו. כמו כן, שיטת קביעת ההשתייכות היהודית היא הכרה בעם לפי תכונות המראה.

צורת ראש

כדי לבסס את הלאום של אדם, רצוי לשים לב לגולגולת, לסוג הפנים.

הסימן העיקרי של יהודי הוא א-סימטריה של הראש, בניגוד לסלאבית-רוסית, שיש לה אליפסה בעלת צורה אליפסה מוגדרת בבירור. עבור האחרונים, זה יוצר תחושה של התאמה בטוחה ויציבה.

ליהודים יש לרוב ראש מוארך, הסגלגל של הפנים מוארך, כמו בתמונה של השחקן ניקולס קייג'.

הא-סימטריה נובעת מסוגי הגולגולות שיש ליהודים, בנוסף למוארכות: אגס, עגול, סחוט. החלק האחורי המשופע של הראש הוא אופייני, אותו ניתן לראות בתצלום של הצ'לן, הפסנתרן והמנצח מסטיסלב רוסטרופוביץ'.

במקרה זה, הפרופיל של האדם מראה בבירור אזור שטוח הנוטה מעט לאחור.

ראשו העגול של יהודי אינו נדיר, בעוד שהוא נלחץ לתוך הכתפיים בגלל הצוואר הקצר. בתמונה נראה ההומוריסט מיכאיל ז'בנצקי.

תכונה זו משולבת לעתים קרובות עם קומה קטנה ועודף משקל של אדם.

מאפיין נוסף של צורת ראשו של היהודי הוא מצח משופע, מוטה חזותית לאחור. תצלום של יורי ניקולין מציג תכונה אנתרופולוגית זו.

אף

הדרך לקבוע לאום לפי המראה היא לשים לב לאפו של אדם. ישנם זנים של אפים יהודיים טיפוסיים: רחבים, בצורת טיפה, מוארכים.

ה"שנובל" המפורסם כפוף בבסיסו, דומה לקרס, בעוד הכנפיים מורמות. צורה זו יוצרת את המספר 6, לכן, באנתרופולוגיה, האף מכונה "השישה היהודית".

ניתן לאתר את השלט בתמונה של השחקן אדריאן ברודי.

בקרב הנאצים בגרמניה, מאפיין זה של האף נחשב לעיקרי, כיצד לזהות את המראה השמי. שיעורים מיוחדים נערכו בבתי ספר גרמניים, שם נאמר לילדים את סימני הלאום היהודי.

עם זאת, לרוסים יש גם צורת אף כזו (גוגול, נקרסוב), לכן, לשפוט לאום רק לפי אחד תכונות חיצוניותאל תעשה את זה.

היהודים מתאפיינים באף דק מוארך, שקצהו הולך הרחק במורד קו הכנפיים, השונה מ צורה קלאסיתסלאבים. השלט נראה בבירור בתצלום של המוזיקאי ליאוניד אגוטין.

ליהודי זינובי גרדט יש טיפת אף. צורה זו מאופיינת בקצה רחב והתארכות כלפי מטה.

האף היהודי המופנה מעל קצה הנחיריים מוצג בתצלום של השחקן אלכסיי בטאלוב.

עיניים

אפשר להבין שאדם שייך ללאום היהודי לפי העיניים. תכונה אופייניתהבליטה שלהם בולטת, כמו בתמונה של איש העסקים רומן אברמוביץ'.

כשהעיניים עצומות מוצגים עפעפיים כבדים כחלק מכדור - כך הגדירו הגרמנים את היהודים. הם היו מובחנים גם במבט הנוקב של "האדם הרמאי". בקצרה וברורה, הסימנים נרשמו במדריך הילדים "Der Giftpilz" שנשמע בגרמנית, שנוצר על ידי יוליוס שטרייכר.

מאמינים כי ליהודים יש ראייה ירודה: הם נוטים יותר מאשר מדינות אחרות לסבול מעיוורון צבעים ולהרכיב משקפיים.

באופן אופייני קִרבָהעין, אולי פזילה מולדת.

הצבע כהה בעיקר, אך ישנם גוונים נוספים, כגון כחול. יש ברונטיות כחולות עיניים בין היהודים.

אוזניים

סימן בולט ללאום יהודי הוא תנוך אוזן עם ביטוי חלש, מהול.

צורת הקליפה שונה, קווי המתאר של החצי התחתון הם לרוב אסימטריים לחלק העליון.

האוזן הסלאבית נלחצת אל צד הראש באמצע. היהודי גדל באזור התחתון והעליון, כפי שניתן לראות בתצלום של ולדימיר ז'ירינובסקי.

לפעמים נדמה שהקונכיות מלמטה משתרעות כמעט מהצוואר, הן נקראות "אוזני סייגה".

שיער וזקן

בין נציגי האומה יש מגוון גוונים של שיער: מבהיר לשחור. גדילים מתולתלים וגליים אופייניים. הלאום היהודי מתאפיין בצבע שיער כהה: מערמון ועד שחור.

עם זאת, בלונדיניות אינן נדירות. יש יותר אנשים בהירי שיער בקרב יהודים אשכנזים (יהודי אירופה דוברי גרמנית) מאשר בקרב סוגים אחרים.

אפשר גם ג'ינג'ים, בעיקר יהודים פולנים ונציגי האומה ברוסיה.

מנעולי צד הם מרכיב בתסרוקת - גדילים שגדלו ברקות. הם אופציונליים, אבל יחד עם הזקן והפאות, הם נחשבים למנהג, מסורת של התרבות היהודית.

אם אדם קירח, גדילי תקורה המחוברים לכיסוי ראש משמשים כמנעולי צד.

פֶּה

הייחודיות של מבנה הפה של היהודים היא החשיפה המוגזמת של החניכיים בעת חיוך, כמו אנדריי מקרביץ'.

ניידות שפתיים, אסימטריה שלהם במהלך שיחה מצוינת.

נציגי האומה מאופיינים בשיניים לא אחידות. בהשוואה לסלאבים, שבהם הוא צפוף, ליהודים יש אסימטריה של שיניים, הם נדירים במקצת, כמו בתמונה של יבגני אבסטיגנייב.

שם משפחה ושם פרטי

הדרך לברר אם יש שורשים יהודיים היא לנתח את שם המשפחה והשם הפרטי של אדם. עם זאת, אין להשתמש בשיטה כבסיסית.

סיומות אופייניות של שמות משפחה יהודיים:

• ל"-אדם" (ליברמן, גוזמן);
• על "-er" (סטילר, פוזנר);
• על "-צ" (כץ, שץ);
• על "-על" (גורדון, קובזון);
• על "-יק" (ירמולניק, אוליניק);
• ל"-י" (וישנבסקי, רזומובסקי).

אבל הספקים שלהם הם אנשים מוצא שונה. סופים אפשריים דומים לסלאבית (סולובייב). מקורו של שם המשפחה היהודי משמות זכרים ונקבות ידוע (אברמוביץ', יעקובוביץ', רובינצ'יק).

ביציאה מפולין שינו יהודים רבים את שם משפחתם, בהתאם למקורם - ויסוצקי (כפר ויסוצק), דניפרובסקי, נבסקי וכדומה.

יש מגוון גדול בשמות. יהודי אמיתי (דניאל, ליאו, איליה, יעקב, דינה, סופיה) לובשים לעתים קרובות על ידי נציגי הלאום הרוסי.

איך נראית יהודיה

בנות יהודיות מתבלבלות עם נציגים של אומות אחרות, קווקזיות או ים תיכוניות.

מאפיינים ייחודיים דומים לאלו של גברים, אך מתונים יותר.

אישה יהודייה בעלת דם מלא בגיל העמידה והזקנה מוצגת בדרך כלל כאישה בעלת צורות יוצאות דופן, קול רם והשם רוסוצ'קה, סרוצ'קה וכו'.

נציגת האומה נחשבת לאישה דואגת ולאם יראת כבוד, מגוננת יתר על המידה על ילדים. עם זאת, הם מציינים את רשלנותן של נשים בחיי היומיום, בלבוש ובמראה, ריח ספציפי מהגוף. נבדלים הליכות הגסות של יהודים צעירים ומבוגרים, המתאפיינים בקולניות. עקב רשלנות, לעתים קרובות הם מריחים מטבק, זיעה.

פָּנִים

לדיוקן של אישה יהודייה, כמו גבר, יש מאפיינים לאומיים אופייניים. השיער ברובו כהה. האף גדול, מוארך או עם גיבנת, שפתיים שמנמנות.

עיניים יפות ראויות לתשומת לב: מעט בולטות, בהירות ואקספרסיביות.

הם מציגים עצב נצחי, חרדה וחרדה.

הלחיים לפעמים נפוחות, מה שצוין מילדות ונמשך אצל בנות ובנים צעירים. מקורות מסוימים מציינים האכלת יתר של ילדים והגנת יתר כגורם לכך.

מסורות יהודיות כוללות כיסוי שיער במקומות ציבוריים או בנוכחות זכר חיצוני.

עם זאת, כיום המנהג מתקיים לעתים רחוקות, רק בחוגים אורתודוכסיים למהדרין.

דמות

ירכיים רחבות וכתפיים צרות, רגליים מלאות נחשבות למאפיין גנטי של מבנה הגוף.

לנשים יהודיות יש בעיקר צורות מפוארות וחושניות, אבל יש גם סוגים הפוכים של דמויות.

נשים כאלה מאופיינות על ידי עצם צרה, שחורות, יופי מזרחי עדין.

עם הגיל, הדמות מתדרדרת לעתים קרובות, נשים יהודיות שמנות יתר הן תופעה שכיחה. בין הסיבות מבחינים בלידה, שכן זה נחשב נורמלי שלמשפחה יש 4-5 ילדים, מה שמתבטא במראה הגוף.

ברית מילה

דרך ספציפית לבדוק יהדות היא לבסס את שלמות העורלה של איבר מינו של גבר.

למעשה, ברית מילה היא לא רק טקס יהודי, אלא גם מוסלמי. ההבדל הוא שבמקרה האחרון עָרלָהנֶעדָר. נראה שהיהודים מבצעים את ההליך באופן חלקי, השטח נותק רק מלמעלה.

מאמינים שהמניפולציות של היהודים גרמו להיווצרות הדרגתית של כיפוף כלפי מעלה בפין ולרכישת מראה דמוי קרס.

תכונות וכללי חיים

ההיסטוריה הקשה של היהודים מצדיקה מדוע לא הייתה להם מדינה משלהם במשך זמן כה רב, מה שהותיר חותם על התפתחותם ואורח חייהם. בימי קדם, הם היו תחת עול המצרים, שנמצאו על האדמה שבשליטתם. לאחר לכידת יהודה על ידי רומא, גורשו היהודים לבסוף על ידי עובדי האלילים הלטיניים ונאלצו להתפשט ברחבי העולם, החל באלפיים שנות נדודים.

אומה שהתקיימה יותר מאלפיים שנה ללא מדינה משלה פרושה כיום כמעט בכל מקום. המקום בו מתגוררים רוב נציגיה הוא ישראל (43%), 39% נמצאים בארצות הברית של אמריקה, החלק הנותר במדינות אחרות. כיום, מספר היהודים החיים על פני כדור הארץ הוא 16.5 מיליון.

השאלה לאיזה גזע משתייכים היהודים היא קשה, שכן הם שילבו תכונות של עמים שונים שבאו איתם במגע, מה ששיקף גם את סממני האומה החיצוניים. לפי הסוג האנתרופולוגי שלהם, הם מסווגים כקווקזידים מהגזע ההודו-ים תיכוני.

העם כולל חצאי גזעים (ערבוב עם רוסים, פולנים ופולנים וכן הלאה), בעוד שאדם בעל שורשים יהודיים מאם נחשב לנציג אמיתי. כדי לברר אם הם קיימים, ניתן לפנות לשירות מיוחד שיחפש בארכיון ויקבע את הקשר. כדי לקבל ירושה, לעבור לישראל, להצטרף לקהילה וכן הלאה, הם מוכיחים נוכחות של יהודים במשפחה עד דור שלישי (מקסימום סבא וסבתא).

התנהגותם המיוחדת של נציגי האומה היא סימן להשתייכות אליה. הקצו תכונות של יהודים כמו ביטחון עצמי, הערכה עצמית, גאווה. הפסיכולוגיה מאחדת אותם במושג "חוצפה". יהודים הם רעים ומסוכנים לדעת הציבור, הרואה בהם חמדנים, קמצנים, אנוכיים, גסים.

עובדה מעניינת היא כיצד יהודים לומדים להכיר אחד את השני. הם קוראים לסימן "צער בעיניים". מראה שמח אינו מאפיין אותם.

היהודים הם האנשים היחידים שהצליחו לשמר את בידודו, תרבותם, דתם, למרות זאת סיפור מפחיד. אולי הם השיגו זאת בכך שהם ראו את עצמם טובים יותר מאחרים, חיים לפי חוקים שנקבעומדוע הם לא מושכים אחרים לקהילה שלהם.

עם זאת, לאחר שעוברים את טקס הגיור, אתה יכול להפוך ליהודי גם אם אינך יהודי. זה מצריך הסכמה של 3 רבנים, לשנן 613 מצוות, ללמוד את הקנון הדתי, להישבע, ברית מילה מוצגת לגברים.

הכללים שעליהם מקפידים יהודים אמיתיים מתוארים בספר התורה: מה הם אוכלים ושותים (אוכל ושתייה כשר), משתמשים בכלים נפרדים כשהם אינם עובדים (בשבת) וכדומה.

דם יהודי מופק על ידי המוזרויות של גוון הקול: גבוה בגברים ונמוך בנשים בגיל העמידה ומעלה. בסוף המשפטים יש עלייה בטון. הסימנים כוללים קול סנילי ומקשקש, הנמשך מילדות ועד סוף החיים. אולם תכונה זו אינה מונעת מיהודים לשיר ולהרשים אחרים בכשרונם. דוגמה לכך היא תמרה גברדסיטלי.

תכונה חשובה היא העובדה שהיהודים חיים ארוכים. תוחלת החיים הממוצעת היא 82 שנים. הסיבות הן רפואה מתקדמת, תנאים סוציאליים נוחים. עם זאת, נציגי האומה עצמם קובעים אריכות ימים על ידי יחסי ידידות חמים, אהבה והרמוניה במשפחה.

יהודים נחשבים לאנשים ערמומיים ומהירים. בכל מקום הם כותבים ומספרים סיפורים, בדיחות על שכלם וכושר ההמצאה שלהם. זה גם מסביר מדוע הקומה השלישית נקראת יהודית. זה נוח מבחינת חיים: הוא נמוך לעלות, מוסר מהגג. המונח הופיע בברית המועצות והוא רלוונטי לבניינים בני חמש קומות. במידה מסוימת הוא חושף את מהותה של היהדות.

נציגי האומה נבדלים על ידי מוחם יוצא הדופן ו יְצִירָתִיוּת, ביניהם יש פוליטיקאים, מוזיקאים, שחקנים וכן הלאה.

זו הסיבה לדעת הקהל שאי אפשר לרמות יהודי טרי ואי אפשר להביס אותו. בתמונה נראים עיתונאית ומדענית פוליטית צעירה אך ידועה כבר פרידריכסון נדנה אלכסנדרובנה.

היחסים בין רוסים ליהודים התאפיינו בסלידה הדדית, הראשונים מכנים את האחרונים בבוז יהודים. אולם כעת אין מתח בין נציגי האומה, ישנה נטייה לטובה.

תפיסות מוטעות נפוצות

יש שמועות, השערות, הנחות לגבי העם היהודי. עם זאת, לא כולם נכונים.

• רק מי שנולד יהודי הופך ליהודים.. האמירה מוטעית, שכן לא יהודי, שעבר את טקס הגיור, מוכר כחבר בקהילה.
• לנציגי האומה יש אף ענק, שפתיים שמנמנות ועיניים שחורות.למעשה, ישנם יהודים בהירי שיער או אדמוני שיער עם אף דק.
• סימן עקיף של היהודים הוא שהם שורפים.זאת בשל ההגייה הגרונית של האות "פ", ולכן היא נתפסת כלקוי דיבור. עם זאת, רובם מדברים בצורה נכונה וברורה, והחריפות אופיינית לאנשים בני לאומים אחרים.
• היהודים צלבו את ישוע המשיח.הרומאים עשו את זה. היהודים דיווחו על בן האלוהים, וגם לא הפריעו להוצאה להורג.
• ליהודים יש את השדיים הגדולים ביותר.ההצהרה נובעת מהמוזרויות של דמות הנשים, אך לפי מחקר, הבכורה שייכת לתושבי בריטניה.
• ליהודים יש את האף הארוך ביותר. עם זאת, גודל בולט יותר של איבר הריח נרשם בקרב הטורקים.
• יידיש עברית. השפות שלהם הן עברית וארמית. יידיש היא צורה של שפת הניב האופיינית ליהודים אשכנזים.

- איך להבדיל בין יהודי

יתרונות: אחריות, זהירות, ערכי משפחה

חולשות: אנוכיות. חוּצפָּה

היהודים הם אומה ייחודית שניתן למצוא את נציגיה בכל רחבי העולם. מספר רב של יהודים ב מדינות שונותקשור למידע היסטורי. שורשי האומה מגיעים למדינת ישראל וישראל. במשך כאלפיים שנה הם התקיימו ללא פינה משלהם בעולם הזה, וזו הסיבה שהם כל כך מפוזרים פנימה חלקים שוניםכוכבי לכת. למרות זאת, יש להם מסורות מפותחות מאוד, תרבות, מראה מיוחד, ערכים, אופן תקשורת.

חישוב סטטיסטי מראה שכיום יותר מ-40% חיים בישראל, אשר ב היסטוריה מודרניתהפך לביתם. האוכלוסייה היהודית השנייה בגודלה היא ארצות הברית. כאן, נתון זה גם הוא 40%. שאר נציגי האומה העתיקה חיים במדינות אחרות. במאמר זה נשקול כיצד יהודים נבדלים מהרוסים, הגרמנים, הבלארוסים ולאומים אחרים. על מנת להעריך את הייחודיות היהודית בקנה מידה גדול, נעריך לא רק מראה חיצוני, אלא גם תכונות אופי, התנהגות, ערכי חיים.

הדבר הראשון שהם שמים לב אליו כדי לזהות יהודי הוא האף שלו. חוטם נחשב תכונה, שיעזור לך לזהות את השורשים היהודיים של אדם. זה הכי הרבה סימן בהירשעליו מבוססת הבחירה. למרות העובדה שחלק מהמומחים מאמינים שניתן לזהות יהודי רק על ידי אף גדול, ישנם יוצאי דופן, ואין למהר להסיק מסקנות.

האף אינו רק גדול, אלא בעל צורה מעוקלת מהקצה לבסיס. בחוגים צרים הוא מכונה "השנובל היהודי". כך, האנתרופולוג הידוע ג'ייקובס כתב ביצירתו כי האף היהודי המעוקל מזכיר קרס בעל כנפיים מורמות.

אם תסתכלו על יהודי מהצד, תבחינו שהחלק המכוער ביותר בגוף דומה למספר 6. אם נפנה לדמויות היסטוריות, למשל, סופרים רוסים, נוכל להסיק ש רובמהם יהודים. זוהי דעה מוטעית, שכן צורת האף המודגשת אינה יכולה להיחשב עדות ישירה ל"יהדות".

מסקנות שגויות

כמה אנתרופולוגים נוטים להאמין שבקרב היהודים שפתיים עשירות שמנמנות, אף גדול עיניים כהות. די קשה לומר שזה המצב. מדוע אף ענק אינו תכונה ייחודית, כבר גילינו. עיניים שחורות, חומות כהות ושפתיים נפחיות אופייניות לרוב לגזע הכושי. לכן, מאפיינים כאלה יכולים להדגיש גם את המאפיינים של לאומים אחרים. במיוחד אם אנחנו מדבריםעל זיהומים בסוג. מאפיינים אלו עשויים להיות אופייניים לספרדים, פורטוגזים, ספרדים, ארמנים וגיאורגים.

המיתוס השני שחיזק את מעמדה בחברה הוא שיער כהה מתולתל. לא קשה להוכיח את ההיפך. תלתלים מתולתלים של צבע כהה יכולים להיות אצל אנשים בני לאומים שונים.

מכיוון שכבר שקלנו כמה דעות שגויות על הופעתם של נציגי לאום זה, נשאלת השאלה אם יש באמת תכונות ייחודיות. אנתרופולוגים החוקרים את השורשים היהודיים מזהים כמה תכונות הנחשבות למיוחדות.

התערובת הים תיכונית במראה היא הדבר היחיד שמבדיל כל יהודי מעמים אחרים. לא כולם יכולים להגדיר את זה, אבל אם תנסו, הכל אפשרי. אפילו לקווקזים, שיש להם הרבה מן המשותף במראה החיצוני, אין את ה"זסט" הזה. תערובת ים תיכונית היא תכונה שתתחקר אצל היהודים גם אם התרחשה גילוי עריות.

התכונות שלו:

פנים ארוכות צרות. בהשוואה למראה הרוסים, אין לו הרחבה לחלק העליון. פנים צרות ושטוחות נמצא רק בקרב יהודים אמיתיים. על בסיס זה ניתן לזהות מיד אדם בעל שורשים יהודיים. בין יהודי רוסיה אפשר להביא את הדוגמאות של ולדימיר ויסוצקי או בוריס פסטרנק. למרות שהפנים עלולות להתרחב מעט עקב התערובת, הדבר אינו מתרחש באזור המצח;

מצח צר. מבחינה ויזואלית, נראה שחלק זה של היהודים נצבט במיוחד כך שלא הייתה עלייה.

לאחר שזיהיתם את התערובת הים תיכונית, הגיע הזמן לברר את שם המשפחה, השם הפרטי של האדם, לשים לב לתווי פנים אחרים.

לכל לאום יש תכונות אופי ייחודיות. הם יכולים להיות חיוביים ושליליים כאחד. ישנם, כמובן, מאפיינים אינדיבידואליים המושפעים מחינוך, רמת חיים, סביבה חברתית. והכי חשוב, נציגי הלאום הזה הם די בטוחים בעצמם ואמיצים. יש להם הערכה עצמית, אין מבוכה וביישנות. תמיד תזהה יהודי ישיר, החלטי וקצת יהיר לפי התנהגותו.

תכונות אופי המיוחדות להם נקראות "צ'וטספא". אם מסתכלים במילון, מתברר שזהו ייעוד השורש ביידיש. לא ניתן לתרגם אותו לשפות אחרות. חוצפה מוגדרת כגאווה המתבטאת בהתנהגות. הוא מלווה ברצון מתמיד לפעול, להתקדם. יחד עם זאת, יהודים ילידים אינם חוששים לא לבצע אף אחת מהמשימות.

יהודים, שקוראים לעצמם בגאווה כזו, תמיד אחראים לגורל, להישגים, ומסוגלים להתמודד עם מצבים בלתי צפויים. מעניין שבתת המודע של העם, קיום מדינתו מוגדר גם תחת המושג "חוצפה". זה כנראה נובע מהעובדה שאנשים במשך זמן רבכשהם נותרו ללא ביתם, הפכה ישראל לערש התרבות והמסורות.

התכונות הבאות נבדלות מההיבטים השליליים של "חטספא": יהירות, חוסר סובלנות, לא תמיד גישה אדישהלזולת ולעצמך, חוסר בושה. יהודים הם אנשים שלא תמיד מסוגלים לענות באופן מלא על מעשיהם.

יש כמה תכונות אחרות שצריך לקחת בחשבון אם אתה צריך להבחין בין יהודי לאדם רוסי. באזור האף הם בעיקר מצטברים מספיק מספר גדול שלשומות. ייתכנו כתמי לידה שניתן לאתר אותם על הפנים. מכיוון ששומות נחשבות לסימן של חסינות מופחתת ותהליך ההזדקנות, ככל שהן מופיעות מאוחר יותר, כך ייטב.

ניתן לאתר תכונה מעניינת באזור החניכיים. כשיהודים מחייכים, אפשר להבחין במסיביות של החניכיים. שיניים אסימטריות נחשבות גם למאפיין אינדיבידואלי של האנשים. לא ניתן לנקוב בשמו של בר סימן היכרכי זה לא נמצא בכל הישראלים. סימן זה קשור יותר לעקיף. יצוין שיהודים רבים עם ליקוי דיבור כזה למדו אצל מרפאות תקשורת על מנת להימנע מכך בבגרותם. לילדים רוסים יש לעתים קרובות מקרים שבהם הם לא יכולים לבטא את האות "ר" בצורה ברורה ובולטת.

בחירה לאומית

בכל מדינות העולם אין הנחיות כיצד לקבוע לאום. בשביל זה הם לא מעבירים חוקים ולא מציבים גבולות. היהודים, לעומת זאת, שונים. זהו העם היחיד שדבק בנורמה החקיקתית על עקרון הבחירה הלאומית. הוא אומר שילד שאמו יהודייה יכול לראות בעצמו נציג אמיתי של הלאום. זה דבק במשך שנים רבות, ולכן זה יכול להיחשב מאפיין ייחודי.

ניתן לחלק את ההיסטוריה היהודית לשתי תקופות עיקריות: מיצירתה ועד חורבן בית המקדש השני, ומתאריך זה ועד ימינו. כל תקופה מציגה מכשולים משלה להישרדות היסטורית. לעתים קרובות מאוד האנשים הפכו למושא עוינות, ולכן לא תמיד קל להסביר כיצד הצליחו לשמר את התרבות שלהם כשהם כל כך מפוזרים בכל העולם.

ההיסטוריה היהודית הקדומה כוללת 1000 שנים מימי דוד המלך ועד חורבן בית המקדש השני. במשך כ-90% מתקופה זו היה בישראל ריכוז גדול של האוכלוסייה היהודית ומדינה יהודית עצמאית.

מה שקולע בתקופה זו הוא הייחוד חסר התקדים של האמונה היהודית. העקרונות המשותפים כמעט לכל תרבות עתיקה מנוגדים בצורה חדה למקורות היהודיים. ההסכמה הכללית בין תרבויות אחרות נובעת משני גורמים.

ראשית, אמונותיהם משקפות נסיבות כלליות (הקבועים במצבו של האדם בעולם העתיק - לידה, מוות, מלחמה ושלום, תלות בתופעות טבע שלא מובנות).

שנית, תרבויות משפיעות זו על זו. היהדות אמורה לחלוק את הגורם הראשון עם כל התרבויות האחרות, והוא מיקום גיאוגרפי("צומת דרכים של שלוש יבשות") גרם לו לקלוט בצורה יוצאת דופן לשנייה. לכן קשה מאוד להסביר את ייחודו.

ישנן כמה אמונות יהודיות הקשורות לאמונה, שלא תמיד מתקבלות בקלות על ידי עמים אחרים.

1. מונותאיזם - המגבלה של סגידה לאלוהות אחת כמעט ולא ידועה. הסיבה פשוטה: תופעת טבעכל כך מפוזרים שהם מיוחסים בהכרח לאלוהויות שונות, ואז יש לשרת כל אחד מאלוהויות אלו, אחרת כוחות הטבע שבשליטתם ימיטו הרס על הקהילה.

2. בלעדיות. לכל אומה עתיקה היה פנתיאון האלים שלה. אבל כל אחד זיהה את המהות של עמים אחרים שסוגדים לפנתיאון שלהם. האוניברסליזם והבלעדיות העקבית של היהדות נעדרים מהדתות העתיקות. כך, מלבד הניסיון של אנטיוכוס לחסל את היהדות, אין מלחמות דת בעולם העתיק! כאשר מדינה אחת הביסה מדינה אחרת, נדרשה שנייה בדרך כלל להכיר באל הראשי של הכובש, והמנוצחים היו מרוצים בדרך כלל מהציות: עצם העובדה שהם הפסידו במלחמה הוכיחה כי האל הראשיאחרים היו חזקים מאוד. שאר דת האומה הנכבשת נותרה ללא פגע. רק היהודים הכריזו על מושג אוניברסלי ובלעדי של אלוהות: אלוהינו הוא היחיד, כל השאר הם פנטזיה.

3. רוחניות. דתות עתיקות קשרו אלים באופן הדוק מאוד עם חפצים או תופעות פיזיות. לדוגמה, אלה היו: אלי השמש, הירח, הים, הפריון, המוות. לעתים קרובות האלים מקבלים צורה אנושית. היחיד דת עתיקהקביעה שלאלוהים אין התגלמות פיזית, צורה או דמיון, היא יהדות.

4. מוסר. האלים של העולם העתיק מוצגים כרודנים קטנים המציגים את רצונותיהם הכל כך אנושיים תוך עימות עם גברים וביניהם. שום תנאי של שלמות מוסרית מוחלטת לא חל על האלים האלה. רק האל היהודי מזוהה כמי שעומד בתיאור זה.

לתרבויות עתיקות, האמונות היהודיות הללו נראו אבסורדיות. הם סתרו את הניסיון והאמונות הנפוצות של האנושות כולה. לכן לעתים קרובות נחשבו היהודים למנודים.

יש לציין מאפיין אחרון של היהדות העתיקה. לאורך כל התקופה העתיקה, יהודים התנסו בצורות אחרות של אמונה ופרקטיקה דתית. הנביאים מעידים על עבודת אלילים יהודית.

בתקופת גלות בבל, חלק ניכר מהיהודים נכנסו לנישואים והתאימו את אמונתם לסביבה הבבלית. ככל שהתרבות היוונית הפכה לשליטת במזרח התיכון, יהודים רבים הפכו להתייוננות.

נוצרים רבים שחיו זמן רב עם היהודים בטוחים שהעם הזה מאוד חכם וחכם. הם לא מפחדים משינויים בחייהם, הם יכולים לחזות את השינויים שלהם ולמצוא פתרונות שמועילים להם. בין נציגי הלאום יש הרבה אנשים חכמים. מעניין שחלקם אולי לא משכילים בכלל, אבל הדיבור והמחשבות שלהם גורמים לרוב לעונג. הם יכולים להציג את עצמם, גם אם אין מאחוריהם השכלה או שקל. לכן, אפילו עמים אחרים מקנאים בהם. בהשוואה לרוסים, הכל הרבה יותר שקוף כאן. אם אדם אינו יודע קרוא וכתוב, תדע על כך לאחר מספר דקות של דיבור איתו.

אי אפשר לטעון שהיהודים הם עם שהמוסר לעולם לא יהיה עבורו מלכתחילה. זה לא תמיד קורה, אם כי המיתוס הזה כבר מזמן תפס את הנישה שלו בתת המודע האנושי של לאומים אחרים. לגבי אותם חיי היום - יום, ריבים ושוד הם נדירים. הם אינם נוטים לאלכוהוליזם, ולכן, סביר להניח, הם מצליחים להימנע ממזג אוויר גרוע. גם אם היהודים שותים, הם תמיד יודעים את המידה ומתנהגים לאחר מכן בצורה מדודה.

הדבר טבוע בטבעו של היהודי, כי הוא אינו מוכן לבזבז את כספו וזמנו היקר על בידור. לעתים קרובות יותר אתה יכול לפגוש יהודי שעל כוס יין יקרא תפילה במעגל משפחתי.

מלכתחילה במשפחות יהודיות קחו בחשבון את גידול הילדים. החובה הקדושה של כל אדם היא לגדל כראוי ילד שלא יהיה גרוע יותר מאחרים. הם רואים במשפחה עולם קטןשבו הם קובעים כללים ועקרונות משלהם. חינוך לקוי של ילדים הוא חטא שעליו יצטרך לענות לפני אלוהים. זה הדבר הכי יקר שאכפת להם ממנו.

גם נשים יהודיות מנסות להיות הגונות ומשפחתיות. לפי הקנונים שלהם, תפקידה של אישה הוא ליצור נוחות בבית ולהקל על חיי הגבר שלה. היא אשתו ועוזרת שלו, יועצת, ואישה שתמיד יכולה להקשיב, ויוצאת לעזרה. אי אפשר לומר שהיא עושה את כל העבודה, אבל היא מנסה לעשות מה שבאמת יועיל למשפחתה.

נשים בחברה היהודית נאמנות לבחור בהן, כי הן מעריכות אותו ומוודות על כל מה שהוא עושה למענן. הפשע כלפי הבעל הוא חטא גדול, שהם נמנעים ממנו בכל דרך. זה נובע מאחריות לאלוהים וגירושין, שיכולים להיות תוצאה של ניאוף. נשים כל כך מפחדות מזה, כי נשים לא נאמנות זו בושה.

קרובי משפחה לרוב מגנים נשים לא נאמנות, ולכן הם חוששים אפילו לחשוב על בגידה. בושה לא רק לאישה, אלא לכל משפחתה. גם אם לא יהיו עובדות ברורות המאשרות את הבגידה, אישה תיאלץ לסבול בושה. אף אחד לא יבין אם היה ניאוף. לרוב, הם יבטחו באדם שיספר על כך.

תכונותיה החיוביות של אישה נחשבות גם הן לזהירות שלה. אישה חכמה יכולה לא רק להבטיח הרמוניה במשפחה, אלא גם מחשבת את כל הדברים הקטנים. נשים יהודיות יודעות לחסוך כסף ולשמור על תקציב. אם למשפחה יש מלאי, היא בוודאי תחלק אותם כך שיחזיקו מעמד לאורך זמן. חוכמה אפשר ללמוד רק. על כל זה, כפרס, היא זוכה לטיפול של בעלה, שתמיד מוכן להאכיל את המשפחה.

זהירותו עוברת בירושה וילדים. כך, למשל, ילד תמיד ישמור פרוטה שנתרמה לו. ילדים מנסים לחסוך כסף, ואינם נוטים לבזבז. הם תופסים אותם כמתנה, ערך שיש להתייחס אליו בהתאם.

כששומעים בחברה שיהודים הם אנשים עצלנים, אפשר להאמין בזה. התחביב או העיסוק שהם בוחרים לטעמם חייבים בהכרח להיות הכי פחות יקרים מבחינת זמן ומאמץ. יהודי אמיתי לעולם לא יבזבז את האנרגיה שלו רק בגלל שהוא מכבד ומעריך את עצמו. במידה מסוימת, אנוכיות הופכת לעיקרון חייהם.

יהודים נוטים יותר לאומנות וליצירתיות, שכן פעילויות אלו דורשות את ההשקעה הפחותה ביותר. כוח פיזי. יהיה להם הרבה יותר קל לבלות שעות בסדנה מאשר לעשות עבודה פיזית. מתוך תפקיד זה, הם מלמדים את ילדיהם. לאחר שהילד שולט במכתב, יש צורך לעבור למציאת עסק מועדף שיהיה רווחי ולא עמל.

למה יהודים צריכים כסף היא שאלה רטורית. לדעתם, עיקר ההוצאות מגיעות לחינוך ילדים ולתשלומי חובה שונים שהם משלמים. למרות העובדה שהם לא אוהבים עבודה מלוכלכת ופיזית, היהודים די חרוצים. הם מוכנים ליצור מלאכה, ליצור ולעבוד ברצון כדי להתפרנס למשפחתם.

סנדלרים וחייטים מוערכים ביותר. אלה אנשים שיודעים את המוזרויות של עבודתם ומוכנים להתמסר לשליטה במשך שעות. יחד עם זאת, הם בטוחים שכל עבודה צריכה לקבל שכר הולם. חייט טוב תמיד יבקש סכום די גדול עבור ביצוע הזמנה. אבל אם אתה מוכן להודות לו, אתה יכול לסמוך בבטחה על איכות גבוהה. יהודים הם גם תכשיטנים טובים. מצד אחד מדובר במלאכת יד מעודנת שדורשת השקעת זמן, אך מצד שני היא משתלמת ואצילית.

עבודת תכשיטים תמיד משכה גברים. ברגע שהם לומדים את המלאכה ומסוגלים ליצור תכשיטים, למחרת הם לומדים איך למכור אותם. אין מה להתבייש, להיפך. כל דקויות וזוטות ביצירתו תלויות בו, ולכן מאסטרים יהודים מפורסמים. הם גם אוהבים לייצר מוצרים משלהם מדברים ישנים, שגם הם יודעים שמחירם יקר אחר כך.

יהודים הם עם מיוחד. הם מכבדים את המסורות שלהם, את ערכי הזרע שלהם. גם אם הם מוכנים לרמות מכם כסף, כולם עושים זאת לטובת המשפחה שלהם. הם לא כל כך חמדנים כמו יוזמים ונבונים. יהודים חושבים על עצמם ועל ילדיהם, שצריך לחנך אותם ואז ללמד אותם מיומנות. כל זאת כדי שבעתיד אותם ילדים יוכלו להרוויח את לחמם בעצמם. ולא בצורה כזו שתענה את עצמך בעמל פיזי, אלא כדי להתמסר למיומנות שמביאה הנאה ורווח.

סקירת וידאו

הכל (5)

מה זה אומר להיות יהודי